A kutatási téma relevanciája. Az oroszországi reformok és megújulás évei alatt a meglévő közoktatási rendszer jelentősen megváltozott, a kommunista oktatás rendszere pedig a múlté. Ma hiányzik az emberrel végzett holisztikus szociális és pedagógiai munka programja, oktatása, oktatása, munkavégzése, szabadidős tevékenységek, felkészítése az önálló gélre és az aktív társadalmi munkára.

Ellentmondás van a szociálpedagógiai tevékenység állapota és az egyén és a társadalom objektív igénye között, hogy azt modern körülmények között optimalizálják.

Az egyén világképe, mint a világ egészére vonatkozó nézetrendszer, az egyén érték- és eszményrendszerében jut kifejezésre. A világkép középpontjában a világszemlélet áll, i.e. tudásanyag a világról. Ez a tudás és elképzelés nemcsak a jelenre, hanem a múltra is vonatkozik. Ők tartják össze az emberek lelki világát. Az ilyen ismeretek és eszmék alapján hagyományok keletkeztek, alakultak és fejlődtek az emberi tevékenység minden területén. A regionális ideológiai funkciója hagyományos kultúra az alábbi feladatok megoldására hivatott: a tanulók látókörének bővítése és ismereteinek rendszerezése a regionális kultúra területén, az egyén erkölcsi és etikai tulajdonságainak, meggyőződésének, nézeteinek, értékítéletének formálása a hagyományos kultúra kérdéseivel kapcsolatban, magatartási formák kialakítása. normák, a régió lakóiban rejlő szabályok. Ugyanakkor nem szabad megfeledkezni arról, hogy a világnézeti irányultságok teljes körű kialakítása csak az egyetemes emberi értékekről alkotott részletes elképzelések alapján lehetséges. Ahhoz, hogy a személyiség csak saját kultúrájában ne zárjon be, alapjainak asszimilációja a világkultúra vívmányainak hátterében kell, hogy történjen.

Bármilyen rangú régió kultúrája egyedülálló. A regionális kulturális hagyományok eredetiségét a terület földrajzi, gazdasági és társadalmi sajátosságai teszik ki. A regionális kultúra az adott területen élők, a különböző társadalmi csoportok, nemzetiségek és vallások képviselőinek társadalomtörténeti tapasztalatait tükrözi. Régiós szinten évszázadok óta a kölcsönös befolyásolás, a kölcsönös gazdagodás folyamata zajlik, de nem a különböző szubkultúrák összeolvadása.

Ebből következően a téma aktualitását a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának tanulmányozásának tudományos és gyakorlati igénye határozza meg. A kutatási probléma a következőképpen fogalmazódik meg: mi a regionális kultúra pedagógiai potenciálja, és milyen feltételei vannak ennek a potenciálnak a modern orosz oktatás rendszerére gyakorolt ​​hatásának. Ennek a problémának a megoldása képezi a disszertáció kutatásának alapját.

A kutatási téma tudományos fejlettségi foka.

A regionális kultúra gazdag multidiszciplináris történetírási hagyományokkal rendelkezik. A publikált források elemzése képet ad a hazai és külföldi tudomány e kérdéssel kapcsolatos kutatásáról, amely lehetővé tette a társadalom olyan sajátos szférájának, mint a regionális kultúra, mély gyökereinek kellő részletességű visszaállítását.

A XX-XXI. század fordulóján. fokozódik az érdeklődés a regionális kultúra problémái iránt. A regionális kultúra tanulmányozásának kérdéseit az elméleti munkák érintik: a filozófia, a kultúrafilozófia és a kultúratudomány területén (M. S. Kagan, JI. N. Kogan, A. F. Losev, L. L. Shumilina), a kultúrpolitika területén (A. I. Arnoldov, V. M. Mezhuev). , G.S. Knabe), etnokultúrák (T.V. Devyatkina, N.F. Mokshin, V.A. Jurcsepkov, N.G. Jurcsenkova) stb.

Az orosz progresszív figurák, írók és tanárok (V. G. Belinszkij, N. A. Dobroljubov, N. I. Ilminszkij, M. V. Lomonoszov, N. I. Novikov, A. N. Radiscsev, JI. H. Tolsztoj, K. D. Usinszkij, J. G. Csernisevszkij és mások) a történelem eszméjét vették a népföldrajz, az erkölcs és annak szellemi kreativitása, mint a fiatalabb generáció nevelésének alapja.

A szovjet iskola kialakulása során számos teoretikus és gyakorló kutató és tapasztalata a népi pedagógia eredetéhez fordult (V. P. Vakhterov, V. I. Vodovozov, E. A. Zvjagincev, P. F. Kapterev, N. A. Korf, N. K. Krupszkaja, A. V. Sz. Macsarszkij, A., A. Nikiforov, S. A. Rachinsky, V. N. Soroka-Rossinsky, V. Ya. Stoyunin, A. V. Sukhomlinsky, N. G. Tarasov, S. T. Shatsky és mások).

A 20. század második felében - a 21. század elején a hagyományos orosz kultúra szerepének tanulmányozása a fiatal nemzedék nevelésében, a pedagógiai regionális tanulmányok eszméi, az oktatási folyamat etpopedagógiázása, a nemzeti oktatás fejlesztése és megvalósítása. -az oktatás tartalmának regionális komponensét, a család és az iskola szerepét a nemzeti kultúra formálásában a K. III. Akhiyarova, G.I. Baturina, M.I. Bogomolova, T.S. Butorina, G.N. Volkova, T.F. Kuzina, L.V. Kuznyecova, B.C. Kukushina, Yu.V. Lazareva, D.S. Likhacseva, I.V. Pavlova, O.N. Prokopets, I.Z. Skovorodkina, L. P. Shabalina és mások.

Az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa D.S. Lihacsov a 80-as években. 20. század kulturológiai koncepciót alkotott, amellyel összhangban az emberek életének humanizálásának és a nevelési eszmények ennek megfelelő átrendeződésének problémáit, valamint az egész oktatási rendszert a jelen szakaszban meghatározó társadalmi fejlődésnek tekintette. A kultúra fogalma D.S. Lihacsov nemcsak az erkölcsi irányelvek, ismeretek és szakmai készségek összességeként értelmezte, hanem történelmi emlékezetként is, mint a jövő kultúrájának kreatív előkészítése a múlton és a jelenen alapulva.

A pedagógia egy új ágának, az etnopedagógiának a tudományos alátámasztását G.N. Volkov. Álláspontja szerint „az etnopedagógia az egyetemes nevelési bölcsesség pedagógiája, mert természetes célja a kultúrák többoldalú párbeszédének folyamatos elindítása. Az etnopedagógia globális pedagógia, utat nyit az emberek és a népek szívéhez: az emberek megismeréséhez ismerni kell hagyományos oktatási rendszerét. Ezért egyesíti, egyesíti a népeket.

IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Kukushin kísérletet tett annak megállapítására modern tendenciák fejlődés regionális oktatásés figyelembevételük a különböző nemzetekhez tartozó gyermekek nevelésében, kiemelte az általánost és a különlegeset a néppedagógia hagyományaiban, bemutatta a tapasztalatokat. erkölcsi nevelés személyiség az etnokultúra oktatási komplexumában 2.

A néphagyományokat, mint az oktatási intézmény oktatási folyamatának megszervezésének alapját, I.V. Pavlov. „A tanulók oktatásának hagyományokon alapuló megszervezése feltételezi annak lényegének és tartalmának tisztázását, azon pedagógiai feltételek meghatározását, amelyek mellett ez a munka a legnagyobb nevelő hatást fejti ki.”

A néppedagógia szerepét a modern oktatási folyamatban K.Sh. Akhiyarov, M.I. Bogomolova, G.I. Baturina, T.F. Kuzina stb. „A nevelés népi alapjainak figyelmen kívül hagyása, az emberek soknemzedékei által felhalmozott évszázados bölcsesség már meghozta negatív eredményeit: honfitársaink egész generációi nőttek fel, akik közömbösek szülőföldjük történelme iránt, szülőföldjük

1 Volkov G.N. Néppedagógia: tankönyv. a környezetek és a vyssh hallgatói számára. ped. tankönyv menedzser /G.N. Volkov. - 2. kiadás, javítva. és add hozzá. - M .: Academia, 2000.

2 Kukushin B.C. Néppedagógia/Kr. e. Kukushin. - M.: MODEK, 2002.; Pasovets Yu.M. Az orosz fiatalok társadalmi portréjáról: a vagyoni helyzet közös vonásai és regionális sajátosságai // Szociológiai kutatás. 2010, 3. sz.

3 Pavlov I.V. Hagyományokra nevelés / I.V. Pavlov. - Cheboksary: ​​Csuvas könyv. Kiadó 1988. nyelv, a nép sorsa”4. „Most nehéz gazdasági és közösségi feltételek, a spiritualitás és az erkölcsi alapelvek hanyatlásának időszakában a néppedagógia, az oroszországi népek hagyományos kultúrája legyen a fiatal generáció számára az a mag, amely nemcsak gyermekeinket, hanem Oroszország jövőjét is megmentheti sok bajtól. 5.

Az ellentmondás a modern közösség azon igénye között, hogy a regionális kultúra pedagógiai potenciálját integrált jelenségként tekintse, és az e területen eltérõ kutatások összekapcsolásának igénye között a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának érvényesülésének gyakorlati problémáinak megoldása, valamint egyrészt a humanitárius tudás fejlődésének logikája, másrészt a megfelelő társadalomfilozófiai művek hiánya határozta meg a kutatási problémát.

A tanulmány célja és célkitűzései. Az értekezés kutatásának célja a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának társadalomfilozófiai elemzése. Ezt a célt az alábbi feladatok megoldásával valósul meg:

Fogalmazzuk meg a „pedagógiai potenciál” fogalmát a társadalomfilozófia keretein belül regionális szempontból; tekintse a regionális kultúrát olyan alapnak, amely meghatározza a pedagógiai potenciált a modern orosz társadalom körülményei között;

Tisztázza a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának társadalomfilozófiai elemzésének módszertanát; az orosz pedagógiai potenciál paccMOipeib válságtendenciái a regionális kultúrák globalizációs folyamat általi nivellálódásának hátterében;

1 Akhiyarov K.Sh. Néppedagógia és modern iskola /K.Sh. Akhiyarov. - Ufa: BashGPU, 2000.; Zamyatin D.N. Az örökség képe a kultúrában. Módszertani megközelítések az örökség fogalmának vizsgálatához // Szociológiai kutatás. 2010, 2. sz.

5 Baturina G.I. Néppedagógia a modern oktatási folyamatban / G.I. Baturin, T. F. Kuzina. - M.: Iskolai sajtó, 2003.

Határozza meg a regionális kulturális komponens szerepét az orosz oktatás pedagógiai potenciáljának válságának leküzdésében; elemezni a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának javításának kilátásait a modern orosz oktatásban,

A vizsgálat tárgya a benne zajló társadalmi folyamatok modern társadalomés a pedagógia.

A tanulmány tárgya a regionális kultúra pedagógiai potenciálja az orosz társadalom válsághelyzetével összefüggésben.

A kutatás elmélete és módszertana. Az értekezés kutatása filozófiai és általános tudományos módszertanon, rendszerszerkezeti és összehasonlító elemzési elveken, történelmi és társadalmi ismereteken alapul. A tanulmány általános módszertani alapja a szisztematikus és szociálfilozófiai megközelítés, amely az oktatás és a szabadidő eltöltése területén működő különböző szociokulturális intézmények tevékenységének szocio-pedagógiai orientációjával kapcsolatos álláspont tükröződésén alapult. ; a vezetés és az önkormányzat kapcsolatáról pedagógiai folyamat; a pedagógiai interakció poliszubjektivitásáról.

Elméleti alap A kutatás szolgált a személyiségelmélet fő rendelkezéseiként, amelyet A.G. Asmolova, JI.C. Vigotszkij, I.B. Kotova, A.I. Leontyev, a szocializáció elmélete B.G. Ananyeva, G.M. Andreeva, I.S. Kona, B.F. Lomova, A.V. Mudrik, E.N. Shiyanov, az etnopedagógia mint társadalmi-pedagógiai intézmény tanulmányai - M.A. Ariarsky, B.I. Berezina, D.M. Genkina, A.D. Zharkova, Yu.D. Krasilnikova, GL. Tulchinsky, S. V. Churilova.

A tanulmány különböző eredményeken alapul tudományos diszciplínák, amely lehetővé teszi, hogy a társadalomfilozófiai reflexió segítségével mérlegeljük a regionális kultúra pedagógiai potenciálját a társadalomfilozófia terében. Szisztematikus és logikus megközelítéseken alapult. Ezen túlmenően a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának vizsgálatakor az interdiszciplináris megközelítés különösen fontos, hiszen minden társadalmi jelenség sokrétű, és különböző szempontok figyelembevételét igényli.

A disszertáció kutatásának újdonsága a következő: a pedagógiai potenciál fogalmát a társadalomfilozófia oldaláról, regionális kontextusban konceptualizáljuk, ami lehetővé teszi, hogy egy hangsúlyos prognosztikai irányultságú integrált oktatásnak tekintsük, felhasználva a regionális erőforrások szükségességét. kultúra és a szakmai pedagógiai tevékenység eredményességének biztosítása; a regionális kultúra szerzői értelmezése olyan alapot ad, amely meghatározza a pedagógiai potenciált a modern orosz társadalom körülményei között, és feltárja azt az erkölcsi, lelki, hazafias, munkaügyi, esztétikai, környezeti nevelés hagyományaiban, és tanúskodik a történelem gazdagságáról. és hazánk kultúrája; tisztázta a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának párbeszéd alapján történő elemzésének módszertanát a módszertani alapok megválasztásában, az érvelési módszerek megválasztásában és a társadalomfilozófiai kutatások konzisztenciájában; alátámasztható, hogy az orosz pedagógiai potenciál válságtendenciái a regionális kultúrák globalizációs folyamatok általi nivellálódásának hátterében összefüggenek azzal, hogy a posztindusztriális társadalom fejlődésével az általános kultúra szintje csökken, lelki válság tünetei. megjelenik; a regionális kulturális komponens szerepe az orosz oktatás pedagógiai potenciáljának válságának leküzdésében azon a tényen alapul, hogy bármely régió történelme, kultúrája és modern fejlődése erőteljes oktatási és nevelési potenciált tartalmaz, amelynek megvalósítása a néppedagógia és a néppedagógia fejlesztése;

Felvázolják a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának javításának kilátásait a modern orosz oktatásban, amely a népi kultúrához való aktív hozzáállás kialakításából áll.

A védekezésre vonatkozó rendelkezések:

1. A "pedagógiai potenciál" kifejezést meglehetősen gyakran használják tudományos irodalom A szerzők azonban gyakran más jelentéssel ruházzák fel ezt a kifejezést. A „pedagógiai potenciál” kategória tudományos státuszának konceptualizálása a fogalom elemzésének az általánostól a speciálison át a konkrét felé történő dialektikus mozgásához kapcsolódik: potenciál - társadalmi potenciál - kreatív potenciál - spirituális potenciál. Az integrál individualitás elmélete keretein belül a pedagógiai potenciált egy kicsit másként, mégpedig pszichodinamikai, instrumentális és motivációs jellemzőket magában foglaló struktúrának tekinthetjük. A pedagógiai potenciál intellektuális sajátosságait a pedagógus szakmai tapasztalata és néhány személyes tulajdonságok. A pedagógiai potenciál kifejezett prognosztikai irányultságú integrált oktatás, amely lehetőséget teremt a szakember számára a kulturális tapasztalatok átadására, és hozzájárul a kultúra és nevelés tantárgyak általi felhasználásához. A pedagógiai potenciál felhalmozza a regionális kultúra szükséges erőforrásait, és biztosítja a szakmai pedagógiai tevékenység eredményességét.

2. A globalizációs és modernizációs folyamatok, a világközösség növekvő egymásrautaltsága, amelynek Oroszország is része, különös sürgősséggel vetik fel a helyi egységek létezésének problémáit a globális és az oroszországon belül. társadalmi rendszerek- régiók. A regionalizáció mint irányzat összefügg a globális folyamattal, mintegy megelőzi a globalizációt. A globalizáció korszakában a világban, amely az ipari gazdaságból a posztindusztriálisba, az adminisztratív integrációból a gazdasági és kulturális integrációba való átmenetet jelenti, az Orosz Föderáció régióinak növekedésének határai egyértelműen azonosítottak. . Az „adminisztratív” orosz régiók tere szűkülni kezdett. A történelmi és kulturális szemlélet hívei a kulturális régiót az emberi élet megvalósításához és újratermeléséhez szükséges és elégséges térként határozzák meg. A földrajzi irány képviselői számára a regionalitás egyben az emberi kultúra és a földrajzi környezet fúziója, áthatolása, egymásban reflexív tükröződése. Orosz világ az orosz kulturális világból és az abba való (különböző mértékben) más kulturális világok integrációjából áll. A regionális hagyományos kultúra pedagógiai potenciálja az erkölcsi, lelki, hazafias, munkaügyi, esztétikai, környezeti nevelés hagyományaiban rejlik, és hazánk történelmének és kultúrájának gazdagságáról tanúskodik.

3. A társadalomfilozófiai kutatások társadalmi jelentőséggel bírnak különféle formák tevékenységek és szerepük a személy önmegerősítésében a társadalomban, bemutatva magának a társadalomnak a természetét, fejlődésének dinamikáját és irányát, segítve az embereket abban, hogy felismerjék cselekedeteik azonnali és hosszú távú következményeit önmagukra és más emberekre nézve, társadalmi csoportok és esetleg az egész társadalom számára. A regionális kultúra pedagógiai potenciáljának társadalomfilozófiai elemzésének módszertana a disszertációban a módszertani alapok megválasztásában, az érvelési módszerek megválasztásában és a társadalomfilozófiai kutatások konzisztenciájában való párbeszédre épül. A pedagógiai objektum interdiszciplináris víziójának elérése a releváns ismeretek átszervezése alapján történik, azaz. olyan tudás, amely diszciplináris eredetű, és a pedagógiai jelenségnek vagy folyamatnak csak bizonyos aspektusait tükrözi vizsgálat tárgyaként. Ezen túlmenően lehetségesnek látszik a regionális kultúra elemzésének következő – ontológiai és funkcionális – szempontjainak felhasználása.

4. A világ sokszínűsége és a kulturális pluralizmus gazdagsága. Ugyanakkor ennek okai is lehetnek. bizalmatlanság, gyanakvás, ami mások ellenségként való észleléséhez vezet. Az emberiség történelme számos különféle háborút és erőszakos konfliktust ismert, amelyek okait lelki, hitvallási és kulturális különbségeknek nyilvánították. Ugyanakkor ugyanaz a történelem sokkal több példát ad a különböző kultúrák és civilizációk képviselőinek toleranciájára és békés együttélésére. Az elmúlt évtized tudományos irodalma az oktatási válság megnyilvánulásának különböző aspektusait vizsgálja, amelyek természete a kultúra szellemi értékei és a civilizáció anyagi értékei közötti mély szakadékban rejlik, amely jellemző az oktatásra. a 20. század vége - a 21. század eleje. Ez a szakadék aktualizálta azt a vélekedést, hogy a posztindusztriális társadalom fejlődésével az általános kultúra szintje csökken, és megjelennek a lelki válság tünetei. Az oktatási rendszer válsága annak minden összetevőjét érintette, nevezetesen az oktatást. Az Orosz Föderáció egyes tantárgyaiban az etno-regionális oktatási rendszerek fejlődésével azonban a nemzeti kultúra, nyelv, hagyományok és szokások „újjáélesztésének” gondolatai társulnak. Ezzel egyidejűleg maga az oktatás is értelmezhetővé vált a kultúra következő generációkra való átadásának szocio-genetikai mechanizmusaként, olyan mechanizmusként, amely előre meghatározza a személyiség kialakulását.

5. Az egyik fényes jel modern oktatás- a regionalizáció szerepének növekedése a fiatalok oktatásában és nevelésében. Regionális identitás oktatási környezet lehetővé teszi a tanárok számára, hogy hatékony oktatási teret hozzanak létre egy oktatási intézményben, faluban, városban, kerületben. Bármely régió történelme, kultúrája és modern fejlődése erőteljes oktatási és nevelési potenciált rejt magában. A regionális komponens célja a nemzeti kultúrák, regionális kulturális hagyományok és jellegzetességek oktatási rendszer általi védelme és fejlesztése egy multinacionális államban; Oroszország egységes oktatási terének megőrzése; a fiatalabb generáció megfizethető oktatáshoz való jogának biztosítása; az iskolások felvértezése a régióval kapcsolatos tudásrendszerrel; a fiatalok felkészítése az életre a legközelebbi és azon túli terület problémás társadalmi-kulturális környezetében. Figyelembe véve az oktatás regionalizálásának problémáját, figyelmet kell fordítani egy olyan szempontra, mint a népi (hagyományos) pedagógia újjáéledése és fejlesztése - a pedagógiai ismeretek és az élő népi tapasztalatok fontos területe az oktatás és nevelés területén. A néppedagógia fogalommal és kifejezéssel együtt egy másik kifejezés is létrejött - a néppedagógia.

6. Az egyik globális trend modern színpad az általános és középfokú oktatás fejlesztése az állampolgár nevelése, a multinacionális társadalomnak megfelelő érték- és kapcsolatrendszer kialakítása. A multinacionális Oroszországban a népi kultúrához való aktív hozzáállás, beleértve a történelmet, a hagyományokat, a szokásokat, a nyelvet, a vallást és így tovább, a legfontosabb érték. Tanulmányok kimutatták, hogy a népi kultúrához való aktív szemléletformálás problémájának relevanciája nyilvánvaló, de eredményes megoldása számos tényezőtől függ, amelyek között nagyon fontos a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának hatása. Jelenleg azonban regionális szinten nem fordítanak kellő figyelmet a gyermekek bevonására anyanyelv, történelem, hagyományok, szokások, népi irodalom, művészet, dalok, táncok stb. Ebben a helyzetben a nemzeti iskolának a tanárok, szülők, vallási személyiségek tevékenységének koordinálásának központjává kell válnia, amelynek célja a gyermekek kultúrához való aktív hozzáállásának formálása az emberiségről, általában az országról és különösen a nemzeti kultúráról.

Elméleti és gyakorlati jelentősége A tanulmány relevanciájának köszönhető, valamint annak a ténynek köszönhető, hogy a szerző által a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának problémáival kapcsolatban a modern orosz oktatásban elért eredmények lehetővé teszik a sajátosságairól meglévő tudományos elképzelések elmélyítését, rendszerezését és konceptualizálását. és jellemzői.

A szerző által a regionális kultúra pedagógiai potenciáljának tanulmányozása során a modern orosz oktatásban levont fő következtetések lehetővé teszik e társadalmi jelenség jellemzőinek azonosítását. Az értekezés rendelkezései és következtetései felhasználhatók a társadalomfilozófia, a kultúratudomány, a szociológia, a pedagógia, az ágazati társadalomtudományok, a kultúraszociológia, az etnikai pedagógia oktatásában, valamint a pedagógiai és regionális problémákkal foglalkozó speciális kurzusok kidolgozásában. modern Oroszország.

A munka jóváhagyása. A disszertáció kutatásának főbb rendelkezéseit az Oroszországi Belügyminisztérium Krasznodari Egyetem Filozófia és Szociológia Tanszékén, regionális tudományos konferenciák társadalomfilozófiai, pedagógiai és társadalompolitika ebben a régióban.

A szerző számos posztgraduális szeminárium résztvevője volt, beszámolóinak eredményeit 9 tudományos publikáció tükrözi, összesen 2,75 oldal terjedelemben, ebből 1, az Oktatási és Tudományos Minisztérium Felsőfokú Tanúsítási Bizottsága által javasolt kiadás. Orosz Föderáció, összesen 0,5 pp.

A disszertáció számos koncepcionális rendelkezését felhasználta a szerző előadási anyagokban és szemináriumokon az oktatás során.

Munka szerkezete. A disszertáció kutatása egy bevezetőből, két fejezetből áll, amelyek mindegyike három bekezdést, egy következtetést, egy irodalomjegyzéket tartalmaz.

Következtetés

A modern oktatás fejlődésének kilátásai a résztvevők szabad és felelősségteljes kapcsolataira összpontosulnak. Az egyén érdekeit hirdetik dominánsnak, fejlődésének lehetőségeinek biztosítása a nevelés fő feladata. Az oktatás diszkrétsége ütközik az ember személyes fejlődésének végtelenségével, és meghatározza az oktatásról, mint „egész életen át tartó nevelés” új szemléletének kialakulását, amely végigkíséri és támogatja az ember lelki fejlődését. Azonban az ötlet folyamatos oktatás nem annyira a megváltozott feltételeknek megfelelő, minőségileg új oktatásba való átállás problémáját oldja meg, hanem számos kérdést vet fel az ember fejlődését biztosító tartalom, mechanizmusok, feltételek és tényezők meghatározásával kapcsolatban. oktatás.

Az oktatás regionális irányzatainak megerősödése biztosította a személy oktatási folyamatban betöltött helyével és szerepével kapcsolatos új szemléletek és nézetek kialakulását. Az oktatási folyamat bármely alanya, beleértve a tanárt is, nemcsak fogyasztóként, hanem aktív kultúrateremtőként is működik. A szereplői tevékenységére és egyediségére összpontosító oktatási rendszer megköveteli az egyén immanens tulajdonságaira való hivatkozást. Ez a helyzet előtérbe helyezi a modern tanárképzés problémáinak tanulmányozását, a személyiség fejlesztésére és fejlesztésére való orientációjának lehetőségét, az oktatási folyamat résztvevőinek szubjektivitásának erősítését, a másik személyre való összpontosítás kialakítását.

A hangsúly az utilitarista megközelítésről a tanárra mint társadalmilag jelentős funkciókat ellátó szereplőre tolódik a személyes szemléletre, amely a figura szubjektivitásának és személyes potenciáljának fejlesztésére helyezi a hangsúlyt, biztosítva a kultúra széles társadalmi térben való közvetítését.

A pedagógiai tudomány ígéretes területe a különböző szempontok tanulmányozása annak érdekében, hogy egy személy sikeresen megvalósíthassa képességeit az élet különböző területein, beleértve a szakmai ismereteket is. A filozófiában, a kultúratudományban, a pedagógiában, a pszichológiában „egy bizonyos alapot halmoztak fel tudományos munkák, amelyek kellően megalapozott előfeltételeket tartalmaznak a személyiség szakmai és pedagógiai jugencia fejlődési folyamatának vizsgálatához.

Azonban elemzés kortárs kutatás azt mutatja, hogy a pedagógiai potenciál vizsgálatának különböző, köztük kapcsolódó területein nagy mennyiségű információ áll rendelkezésre, miközben a régió kultúrájának szakmai és pedagógiai potenciáljának fejlesztését, mint önálló problémát nem vizsgálják, és a "pedagógiai" kifejezést a régió kultúrájában rejlő potenciál” még nem kapott kellő indoklást.

Szükség van tehát egy komplex vizsgálat elvégzésére a jelenségről, a regionális kultúra tantárgyainak a fejlődési folyamatokra gyakorolt ​​hatásáról és a régió kultúrájában rejlő pedagógiai potenciál rejtett lehetőségeinek megvalósulásáról.

Ezzel kapcsolatban kiemelendő a vizsgálat néhány aspektusa, élesítve a figyelmet a régió kultúrájában rejlő pedagógiai potenciál problémájára. Ezért fontos azonosítani a régió kultúrájában rejlő pedagógiai potenciál helyét, adottságait az oktatási rendszerben, valamint a régió kultúrájában rejlő pedagógiai potenciál szerepét a szakmai pedagógiai tevékenységek megszervezésében és megvalósításában, hiszen az összes nevelési tantárgy kapcsolatrendszere a térség kultúrájában rejlő pedagógiai potenciál nagyságától, minőségétől és maximalizálásának képességétől függ.a pedagógiai tevékenység eredményessége általában. Különös jelentőséggel bír az oktatás különböző szintjein a potenciál fejlesztésének és megvalósításának feltételeinek meghatározása. A kérdésre adott válasz - hogyan valósul meg a régió kultúrájában rejlő pedagógiai potenciál, hogyan működik a benne rejlő önmegvalósítás alanyaként - lehetővé teszi, hogy megismerje a régió oktatásának valós helyzetét, az oktatás erejét. befolyása rá szociokulturális folyamatok a társadalomban.

A régió szakmai és pedagógiai potenciáljának fejlődési folyamatának tanulmányozása lehetővé teszi az oktatási szféra helyzetének előrejelzését, ami az elmélet és a gyakorlat fejlődése szempontjából fontos.

Az elmélet és a gyakorlat elemzése alapján a dolgozat ellentmondásokat állapít meg a sikeres személyes és szakmailag kompetens tanár iránti növekvő igény és az integrált személyes tulajdonságok optimális megvalósításához szükséges feltételek hiánya között.

A folyamatos pedagógiai oktatás folyamatában a térség kultúrájában rejlő pedagógiai potenciál megvalósításának eredményességét biztosító módszertani, elméleti és gyakorlati alapok kialakításának társadalmi igénye és a témában történő fejlesztések elmaradása. A folyamatos pedagógusképzés objektív igénye és a valós technológiák hiánya, amelyek biztosítják az összhangot és a folytonosságot a pedagógus felsőoktatási és szakmai továbbképzési szakaszai között.

A disszertáció kutatásának vezérgondolata a regionális pedagógiai potenciál fejlesztése és annak megvalósítása a modern orosz társadalom körülményei között.

Ennek az elképzelésnek a megvalósítása csak akkor lehetséges, ha olyan tartalom és tanulási technológiák állnak rendelkezésre, amelyek megfelelnek a modern orosz társadalom fejlődési mintáinak, megteremtve a feltételeket a kultúra regionális pedagógiai potenciálja és a személyes fejlődés közötti interakció folyamatainak harmonizálásához. Ez a probléma az, amely stratégiai irányt adhat a kutatási téma fejlesztéséhez.

1. Abramov R.N. A posztszovjet valóság dzsungelének leküzdése // Gazdaságszociológia. 2007. V. 8. 1. sz.

2. Alekseev V.V., Alekseeva E.V., Denisevich M.N. és mások Regionális fejlesztés a modernizáció kontextusában / RAS Ural. otd. Jekatyerinburg; Louvain, 1997.

3. Alekseeva V.A. A társadalmi szinergetika mint posztmodern módszertan az etnosz és az etnogenezis tanulmányozására // Lev Nikolaevich Gumiljov. Az etnogenezis elmélete és történelmi sorsok Eurázsia. Konferencia anyagok. I. kötet Szentpétervár: "Európa Ház", 2002.

4. Ananiev B.G. A modern emberi megértés problémáiról. Szentpétervár: Péter, 2001.

5. A pedagógiai gondolatok antológiája Észak-Oszétiában / Összeáll. E.K.Kargiev, S.R.Csedzemov. Vladikavkaz: Ir, 1993.

6. Arabov I.A. Etnikai kultúra és multikulturális oktatás // Az oktatás fejlesztésének problémái az Észak-Kaukázusban. Tudományos cikkgyűjtemény / Szerk. szerk. és comp. V.V. Makaev. Pjatigorszk: PSLU, 1998.

7. Arakelyan O.V. A polikulturális nevelés, mint a nemzeti egyensúly tényezője // Az Akadémia Pedagógiai és társadalomtudományok. -2002. № 6.

8. Arutyunov S.A. Népek és kultúrák. Fejlődés és interakció. M., 1989.

9. Asmolov A.G. A személyiség pszichológiája: Az általános pszichológiai elemzés alapelvei. M .: "Jelentés", Információs Központ "Akadémia", 2002.

10. Yu. Astafurova T.N. Az interkulturális üzleti kommunikáció nyelvi vonatkozásai. Volgograd: Volgográdi Kiadó. Állami Egyetem, 1997.

11. P. Akhiezer A.S. Oroszország: a történelmi tapasztalatok kritikája (szociokulturális szótár). M., 1991.

12. Bazhina I.A. A regionalizáció mint szociálpedagógiai jelenség: Monográfia. - Kazan: Kazan University Press, 2002.

13. Bajkov N.M. Szociológia a Távol-Keleten: kialakulás és fejlődés // Szociológiai Kutatás 2008 6. sz.

14. M. Baichorova A.A. A fiatalabb gyermekek erkölcsi nevelésének hagyományos normáinak folytonossága iskolás korú a hegyi népeknél (a karacsájok etpopsdagógiája alapján). Lvtoref. dis. . folypát. ped. Tudományok. Karacsaevszk: KCHGPU, 2000.

15. Balakhonova O.V., Romanenko N.M. A nevelés humanizálásának problémái a modern iskolában // A személyiség fejlesztése a nevelés folyamatában: fogalmak és technológiák: Tudományos művek gyűjteménye. 1. kérdés. Volgograd: RIO, 2006.

16. Balkarova JI.C. Az intézmény általános oktatásának tartalmára vonatkozó szabvány országos-regionális komponense " Általános Iskola-óvoda "(a Kabard-Balkár Köztársaság anyaga alapján). A szakdolgozat kivonata. dis.cand. ped. Tudományok. Pjatigorszk: GTGLU, 2002.

17. Barbakov O.M. Regionális menedzsment: realitások és kilátások. Szentpétervár: Lan, 1999.

18. Barbakov O.M. Regionális menedzsment: realitások és kilátások. Szentpétervár: Lan, 2009.

19. Barzilov S., Chernyshev A. A régió mint politikai tér // Svobodnaya mysl.2007. 2. sz.

20. Barulin B.C. Társadalomfilozófia. T. 1. M., 1993. 21. Barysnyikov N. V., Lazarev V. V. Civilizációelmélet és észak-kaukázusi civilizáció // A Pjatigorszki Állami Nyelvészeti Egyetem közleménye. 1996. 1. sz.

21. Basova N.V. Pedagógia és gyakorlati pszichológia: Tankönyv. - Rostov-on-Don: Főnix, 1999.

22. Batsyn V.K. „Vertikális hatalom” egy többdimenziós oktatási térben // Iskolavezetés. 2002. 43. sz.

23. Bederkhanova V.P. A pedagógus személyiségközpontú pozíciójának kialakítása: Monográfia. Krasznodar, 2001.

24. Belova B.JI. Regionális tanulmányok. Régióformáló tényezők // Társadalmi és humanitárius ismeretek. 1999. 2. sz.

25. Belovolov V.A., Belovolov S.P. Az oktatás tartalmának etnokulturális orientációja // Tanárképzésés egy pókot. 2002. 4. sz.

26. Belogurov A. Yu., Belogurov Yu. A., Elkanova T.M. Humanizáció és etnizálás: a modern pedagógia két valósága // Pedagógia. 1996. 3. sz.

27. Berdyaev N.A. Oroszország sorsa. M., 1990.

28. Bondarevskaya E.V. Az Észak-Kaukázus egységes oktatási tere, mint a kultúrára és erkölcsre nevelés környezete // Kultúrák integrációja az elmeteremtő oktatásban: Az összoroszországi konferencia anyaga. Makhacskala: CPI DSU, 2002.

29. Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagógia. Tankönyv középiskoláknak. Szentpétervár: Péter, 2000.

30. Borishpolets K. Etnicitás és politika (a modern alkalmazott kutatás fejlődésének néhány irányzata és eredménye) // Moszkvai Egyetem Bulletin. 1999. 4. sz. 18-as sorozat.

31. Boronoev A.O. Szociológiai kutatás Leningrádban - Szentpétervár (1960-1990-es évek) // Szociológiai kutatás 2008 6. sz.

32. Bromley 10.B. Etnosz és néprajz. M., 1965.

33. Busygina I.M. Németország régiói. M., 2000.

34. Bystritsky S.P., Ermolin A.B., Zausaev V.K. Az északi problématerületek fenntartható fejlődésének lehetőségei // Régió: Közgazdaságtan és szociológia. 2006. 4. sz.

35. Valieva I.A. Földrajzi tanórán kívüli munkát végző diákok ökológiai nevelése a dagesztáni népek hagyományai és szokásai alapján. Absztrakt dis. .folypát. ped. Tudományok. Mahacskala: DSU, 2001.

36. Valitskaya A.P. orosz oktatás: modernizáció és szabad fejlesztés // Pedagógia. 2001. 7. sz.

37. Vanieva S.G. Erkölcsi és esztétikai nevelés a tanulók tanórán kívüli tevékenységének folyamatában. Dis.dokt.ped.sci. Vladikavkaz, 2002.

38. Werner Weidenfeld H.S. Konstruktív konfliktusok: a tolerancia nevelése, mint a demokrácia alapja // Perspektívák: összehasonlító tanulmányok az oktatás területén. 2003. XXXII. kötet. 1. sz.

39. Vilensky M.Ya., Meshcheryakova E.V. Az oktatási tér, mint pedagógiai kategória // Pedagógiai nevelés és tudomány. -2002. 2. sz.

40. Vinogradov Yu.F. Népi hagyományok a középiskolások ökológiai kultúrájának kialakításában a munkaügyi oktatás folyamatában (a Hanti-Manszijszk Autonóm Kerület anyagán). Absztrakt dis.cand. ped. Tudományok. M.: INPO MO RF, 2000.

41. Volkov V.V. Az "etnikai kisebbség" fogalma a modern lett szociológiában // Szociológiai kutatás 2009 № 1.

42. Volkov G.N. Néppedagógia: Proc. méneshez. átl. és felsőfokú pedagógiai oktatási intézmények. M.: Akadémia, 1999.

43. Volkov Yu.G. Déli szövetségi körzet: A globalizáció és az etnikai mobilizáció kihívásai // Az Észak-Kaukázus a globalizáció kontextusában: Az Összoroszországi Tudományos és Gyakorlati Konferencia absztraktjai / Szerk. R.D. Xynai ova. - Maykop: ASU Kiadó, 2001.

44. Volkova N.N. Az ifjúság értékorientációi (a köztársaság példáján Észak-Oszétia Alania). Absztrakt dis. .folypát. szociológiai Tudományok. Moszkva: Moszkvai Állami Szolgáltatási Egyetem, 2002.

45. Volkodav I.V. A középiskolások személyiségének szocializációjának pszichológiai és pedagógiai alapjai az Észak-Oszétia Köztársaság - Alania körülményei között. Dis. .folypát. ped. Tudományok. Vladikavkaz: SOGU, 2001.

46. ​​Világoktatási jelentés Az oktatáshoz való jogról: Az oktatás mindenki számára az élet során. UNESCO. M.: Szerk. "MAGISTER-PRESS" ház, 2000.

47. Vulfson B.L. A nyugati oktatásfejlesztési stratégia a XXI. -M.: URAO, 2009.

48. Vyatkin B.A., Silina E.A. A közreműködéséről B.C. Merlin a hazai pszichológiai tudomány fejlődésében // Journal of the Bulletin of the Perm State Pedagógiai Egyetem. I. sorozat Pszichológia – PSPU Kiadó. 1998. - 1. sz.

49. Gallsky Yu.A. Az ember és lényeges erői. Barnaul, 1994.

50. Gerasimov G.I. Az oktatás tipizálásának paradigmatikus alapjai // A társadalmi fejlődés elmélete és gyakorlata. 2010, 1. sz.

51. Gershunsky B.S. Az oktatás, mint a harmadik évezred vallása: a tudás és a hit összhangja. Moszkva: Oroszországi Pedagógiai Társaság, 2001.

52. Gershupsky B.S. Tolerancia az oktatás érték-cél prioritásainak rendszerében // A pedagógiai sajtó legjobb oldalai - 2002. 5. sz.

53. Gershunsky B.S. Nevelésfilozófia. M.: MPSI - Flint, 1998.

54. Gershunsky B.S. Oktatásfilozófia a XXI. századra: Oktatóanyagönképzésre. 2. kiadás, átdolgozva és kiegészítve. - M .: Oroszországi Pedagógiai Társaság, 2002.

55. Gessen S.I. A pedagógia alapjai. Bevezetés az alkalmazott filozófiába / Szerk. szerk. és comp. P.V. Alekszejev. M.: Iskola-Sajtó, 1995.

57. Ginecinsky V.I. Az oktatási tér strukturálásának problémája // Pedagógia. 1997. - 3. sz.

58. Gladkiy Yu.N., Chistobaev A.I. Regionális tanulmányok: Tankönyv. M.: Gardariki, 2002.

59. Glazachev S.N., Kozlova O.N. Tanulságok a világból: "A világ kultúrája: kilátás Oroszországból" sorozat. 2. kérdés. Moszkva: Horizont, Sztavropol: Servisshkola, 1999.

60. Globális közösség: új rendszer koordináták (a probléma megközelítései) / Otv. szerk. A.I. Neklessa. Szentpétervár, 2000.

61. Golev A.G. A hazaszeretetre és az interetnikus kapcsolatok kultúrájára nevelés a középiskolások körében. Pjatigorszk: PSLU, 1996.

62. Golovakha E.I., Panina N.V. Posztszovjet anómia: az anomikus demoralizált állapotból való kilépés jellemzői Oroszországban és Ukrajnában // Társadalomtudományokés a modernitás. 2008. 6. sz.

63. Golovina S.G. Az agrárrégiók társadalmi-gazdasági problémái // Régió: közgazdaságtan és szociológia. 2006. 4. sz.

64. Goncsarov I. Oroszország új iskolája: milyen legyen? // Iskolások oktatása. 1997. 1. sz.

65. Gorodetskaya E. Humanitarization as pedagógiai probléma// Alma Mater. 1993. 3. sz.

66. Állam oktatási színvonal felsőfokú szakmai végzettség. M.: Az Orosz Föderáció Állami Bizottsága számára felsőoktatás, 1995. - 383 p.

67. Gotlib A.S. Szociológia Szamarában: kísérlet a néprajzra // Szociológiai Kutatás 2008 6. sz.

68. Gotlib R.A. Társadalmi tudásigény idegen nyelv// Szociológiai kutatás 2009 № 2.

69. Goffe N., Tsapenko I. Oroszország a leopárd bőrében: a regionális politika szociális problémái // ME és MO. 2006. 2. sz.

70. Gracsev S.V. Geopolitika a nem orosz népek kialakulásának történetében // Pedagógia. 2000. 7. sz.

71. Grigorjev S.I. A szociológia fejlődésének fél évszázada Szibériában // Szociológiai Kutatás 2008 6. sz.

72. Gumiljov L.N. Vége és újra kezdete: Népszerű népismereti előadások. Moszkva: Rolf, 2000.

73. Gumilev JT.H. Oroszországtól Oroszországig: Esszék az etnikai történelemről / Utószó S. B. Lavrov. Moszkva: Rolf, 2001.

74. Gumiljov L.N. A Föld etnogenezise és bioszférája. M: Rolf, 2001.

75. Gusinsky EN, Turchaninova Yu. I. Bevezetés a nevelésfilozófiába. M.: Logosz, 2000.

76. Davydov Yu.S. Egyetemi. A 21. század eleje. 2. kiadás, átdolgozva. és további - Pjatigorszk: PSLU Kiadó, 2002.

77. Danilevsky N. Oroszország és Európa. M., 1991.

78. Densmeng A. Az oktatás integrációs modelljének előnyei egy multikulturális társadalomban // A pedagógiai sajtó legjobb oldalai. 2003. 1. sz.

79. Dzhandar B.M. A nemzeti (Adyghe) iskola középiskolásainak erkölcsi nevelésének jellemzői. Kandidátusi szakdolgozat ped. Tudományok. Krasznodar, 2005.

80. Dzhantotaeva M.E. A néppedagógiai ismeretek hatása a fiatalabb iskolások esztétikai nevelésére. Absztrakt dis. .folypát. ped. Tudományok. Karacsaevszk: KCHGPU, 2000.

81. Dzhurinsky A.N. Pedagógiatörténet. Proc. juttatás. M.: Humanit. Szerk. VLADOS Központ, 1999.

82. Zherebyatiev M., Kozlov G., Kuzmin A. et al. Politika és kultúra az orosz tartományokban: Novgorod, Voronyezs, Szaratov, Szverdlovszk régió M.; Szentpétervár, 2001.

83. Zsukov A.D., Kanaev N.M. Együttműködésre született: az UNESCO 50. évfordulójára // Oktatás és tudomány a III. évezred küszöbén. Novoszibirszk, 1995.

84. Zamyatin D.N. Az örökség képe a kultúrában. Az örökség fogalmának vizsgálatának módszertani megközelítései // Szociológiai Kutatás 2010 2. sz.

85. Istomin A.V., Selin B.C., Zaitseva E.I. Az észak-oroszországi régiók társadalmi-gazdasági fejlődésének problémái az új körülmények között // Régió: Közgazdaságtan és szociológia. 2006. 4. sz.

86. Kagan M.S. Reprodukció orosz értelmiség mint pedagógiai probléma // Az orosz értelmiség kialakulása az egyetemen. SPb., 2000.

87. Kagansky V. JT. Kultúrtáj és szovjet lakható tér. M., 2001.

88. Kaganszkij V. Posztszovjet tér: építés és rombolás // Regionológia. 2002. 5. sz.

89. Kagiev A.K. Az észak-kaukázusi régió népeinek etnokulturális párbeszédének problémájához // Az oktatás fejlesztésének problémái Északon

90. Kaukázus. Tudományos cikkgyűjtemény / Szerk. szerk. és comp. V.V. Makaev. -Pjatigorszk: PGLU, 1998.

91. Kanke V.A. A tudomány alapvető filozófiai irányai és fogalmai. A XX. század eredményei. M.: Logosz, 2000.

92. Kantor V.K. Az orosz európai jelensége. Kulturális esszék. M.: MONF; LLC "Tudományos és Oktatási Programok Kiadói Központja", 1999.

93. Kapitsa S.P. stb. Szinergetika és a jövő előrejelzései. 2. kiadás / Kapitsa S.P., Kurdyumov S.P., Malinetsky G.G. M.: Szerkesztőség URSS, 2001.

94. Életminőség és az oktatás modernizálása (az orosz északi szubcivilizáció régiójában) / Dodonova L.A., Pimchev S.P., Burkova N.G. M.-Nizsnyevartovszk: Priobye, 2000.

95. Kataev A. A. A világ oktatási térének kialakulásának kilátásai a XXI. században // Oktatás a XXI. századra: hozzáférhetőség, hatékonyság, minőség. Az Összoroszországi Tudományos és Gyakorlati Konferencia anyaga. I. rész M.: MANPO, 2002.

96. Kistanov V.V. Elég 20 28 tartomány / / Orosz Föderáció ma, 2002, 20. sz.

97. Klyucharev G.A. Kiegészítő szakképzés: jellemzők, hatékonyság, kilátások // Szociológiai kutatás 2010 2. sz.

98. Kornetov G.V. A történelmi és pedagógiai folyamat fejlesztése a civilizációs szemlélet kontextusában. Dis.doc. ped. tudományok tudományos formában. jelentés. M.: RAO, 1994.

99. Kornilov M.Ya., Lobachev S.V. Hogyan becsüljük meg az Oroszországból származó tőkekiáramlás mértékét // A Rosztovi Állami Egyetem Gazdasági Értesítője. 2008. V. 6. 1. sz.

100. Kosach G. Orenburg: A regionális mitológia mint tényező a szomszédokkal való kapcsolatokban // Az etnikai mítoszok valósága. M., 2000.

101. Kostyukov A.V. Politikai irányítás és politikai rezsim a modern Oroszországban: tanulmány elméleti problémák regionális összefüggésben // Vezetési tanácsadás, 2002, 1. sz.

102. Kudryashova L.D. Pszichológia és személyiségértékelés. M.: IPK "Kosta" 2007.

103. Kulagina E.V. A gyermekek oktatása fogyatékos egészségügy: a korrekciós és integrációs iskolák tapasztalatai // Szociológiai kutatás 2009 № 2.

104. Larina N.I. A területfejlesztést koordináló dokumentumrendszer // Régió: Közgazdaságtan és szociológia. 2005. 1. sz.

105. Lebedeva N.M. Bevezetés az etnikai és kultúrák közötti pszichológiába: Proc. juttatás. M .: "Key-S", 1999.

106. Levchuk L.B. A globális oktatás, mint az oktatási rendszerek integrációjának egyik mechanizmusa // Személyiségfejlesztés in oktatási rendszerek Dél-orosz régió. Az Orosz Oktatási Akadémia Déli Tagozatának VII éves ülése. Rostov-on-Don: RGPU. I. rész 2000.

107. Lednev B.C. Általános oktatási szabványok: az ötlettől a megvalósításig // Izvestija Orosz Akadémia oktatás. 2009.

108. Makaev V.V. A multikulturális oktatás néhány elméleti és módszertani vonatkozása // Az oktatás fejlődésének problémái az észak-kaukázusi térségben. Tudományos cikkgyűjtemény / Szerk. szerk. és comp. V.V. Makaev. Pjatigorszk: G1GLU, 1998.

109. Makaev V.V. Multikulturális nevelés: történelmi vonatkozás és kortárs kérdések// A Pjatigorszki Állami Nyelvészeti Egyetem közleménye. 2003. 1. sz.

110. Maksimova V.N. Nemzeti forrás az ország megújításáért // A Pedagógiai Sajtó legjobb oldalai. 2001, 3. sz.

111. Marshak V.D. Értékelések a Szövetség tantárgyának társadalmi-gazdasági fejlődéséről az új körülmények között // Régió: Közgazdaságtan és szociológia. 2009. 4. sz.

112. Matis V.I. A nemzeti kapcsolatok problémái. Barnaul, 1994.

113. Mudrik A.V. szociálpedagógia: Proc. méneshez. Pedagógiai Egyetemek / Szerk. V.A. Slastenin. 3. kiadás, rev. és további - M.: Könyvkiadó. "Akadémia" központ, 2000.

114. Mukhin M.I. A humanizáció mint rendszerformáló alap a FÁK-országok oktatásfejlesztéséhez // Az oktatás fejlesztése a FÁK országokban. Gyűjtemény tudományos dolgozatok/ Szerk. doc. pedagógiai tudományok, prof.

115. V.A. Myasnikova. M.: ITOP RAO, 2000.

116. Az Orosz Föderáció oktatásának nemzeti doktrínája (projekt) // Tanári újság. 1999. 42. sz. - Október 19.

117. Osadchaya G.I. Jegyzetek az oroszországi szociológiai oktatásról: a társadalom új igényeinek tükröződése // Szociológiai Tanulmányok 2009 2. sz.

118. A regionális tanulmányok alapjai. Történelmi és kulturális zónák kialakulása és fejlődése”. SPb., 2009.

119. Az Orosz Föderáció regionális politikájának főbb rendelkezései // "Regionológia". 1996. 2. sz.

120. Pasovets Yu.M. Az orosz fiatalok társadalmi portréjáról: a vagyoni helyzet közös vonásai és regionális sajátosságai // Szociológiai kutatás. 2010. №3.

121. Pedagógia. Szerk. Babansky Yu.K. M.: "Felvilágosodás", 1988.

122. A társadalmi-gazdasági fejlődés kilátásai Távol-Kelet// Közgazdasági kérdések - 2000. - 10. szám P. 92-103.

123. Petrov V.N., Rakachev V.N., Rakacheva Ya.V., Vashchepko A.V. Külföldi hallgatók adaptációjának jellemzői // Szociológiai kutatások 2009 № 2.

124. Politikai folyamatés annak ellentmondásait. Almanach "Fórum". M., 2007.

125. Polishchuk L.I. Orosz föderalizmus és gazdasági egyenlőtlenség// Regionális társadalmi-gazdasági aszimmetria és az igazodási mechanizmusok. M., 2008.

126. Popov A.V. Közigazgatási-területi menedzsment és a régiók új politikai szerepe // Társadalmi és humanitárius ismeretek. 2000. 5. sz.

127. Popova I.P. A kiegészítő szakképzés hatása a különböző társadalmi és szakmai csoportok dolgozóinak helyzetére // Szociológiai kutatás 2010 2. sz.

128. Rakitov A.I. A történelem, az információ és a kultúra kapcsolatának új megközelítése: Oroszország példája // A filozófia kérdései. 2004. 4. sz.

129. Regionális fejlesztés: Oroszország és az Európai Unió tapasztalatai. M., 2000.*

130. Regionális tanulmányok / T.G. Morozova, M.P. Pobedina; Szerk. professzor T.G. Morozova. Moszkva: Bankok és tőzsdék, UNITI, 2008.

131. E. G. Rodchanin és I. A. Zyazyun, V. A. Sukhomlinsky’s Ideals, Moszkva, 1991.

132. Rozmainsky I.V. A pénzgazdaság posztkeynesi elmélete és a posztindusztrializmus délibábjai: elemzés és következtetések a posztszovjet Oroszország számára // A Rosztovi Állami Egyetem Gazdasági Értesítője. 2008. V. 6. 1. sz.

133. Rozmainsky I.V. Homo Post-Soveticus: A gazdasági magatartás főbb jellemzői az intézményi posztkeynesi megközelítésből // A Rosztovi Állami Egyetem Gazdasági Értesítője. 2007. V. 5. 1. sz.

134. Rukavishnikov V.O. Mennyire erős Oroszország? Kommentár a geopolitikai diskurzushoz // Szociológiai kutatás. 2007. 10. sz.

135. Rusalov V.M. A temperamentum tulajdonságai és az egyéni és közös tevékenységek eredményessége közötti kapcsolatról //Pszichológiai folyóirat, 2002. -№6.

136. Rybakovsky JI.JI. Migrációs potenciál: koncepció és értékelési szempontok // Szociológiai kutatás 2009. 2. sz.

137. Sverkunova P.V. A regionális identitás kutatása: történelmi aspektus // Szociológia és szociálantropológia / Egyetemközi. Ült. születésének 60. évfordulójára. prof. A.O. Bornoev. Szentpétervár, 1997.

138. Sergunin A.A. A regiopalisztika problémái és lehetőségei // POLIS: Politikatudomány. 1994. 5. sz.

139. Modern filozófiai szótár. M., 1999.

140. Sorokin P.A. Az orosz nemzet főbb jellemzői a XX. Barnaul; Moszkva, 1991. S. 91.

141. Sorokin P.A. Emberi. Civilizáció. Társadalom. M., 1992.

142. Szociokulturális módszertan az orosz társadalom fejlesztéséhez. 1. sz. ülés. A szociokulturális kutatás sajátosságai // Frontier. 1996. 1. sz.

143. A szociokulturális kutatás sajátosságai // Frontier. 1996. 5. sz.

144. Szociológia: Szótár-hivatkozás. T. 1. szociális struktúraés a társadalmi folyamatok. Moszkva: Nauka, 1990.

145. Szociológia: Szótár-hivatkozás. T. 1. Társadalmi struktúra és társadalmi folyamatok. Moszkva: Nauka, 2000.

146. A szociokulturális kutatás sajátosságai // Frontier. 2006. 5. sz.

147. Szuszlov V.I. A makrorégió gazdaságfejlesztési stratégiája: fejlesztési megközelítések, szerkezet, modellek // Régió: közgazdaságtan és szociológia. 2009. 4. sz.

148. Suspitsyn S.A., Suslov N.I. Határforgatókönyvek a Novoszibirszk régió fejlesztési stratégiájában // Régió: Közgazdaságtan és szociológia. 2006. 4. sz.

149. Tagiltseva N.N. Az uráli helytörténet "aranykora" // Urál helytörténete / Urál régió. 5. szám Jekatyerinburg, 1996.

150. Tikhonova A.Yu. Egy többnemzetiségű régió kézművességének pedagógiai potenciálja // A Csuvas Állami Pedagógiai Egyetem közleménye. ÉS ÉN. Yakovleva, 5. szám, 2000 Csebokszári, 2000.

151. Toshchepko Zh.T. Az 1960-1970-es évek regionális szociológiai központjai // Szociológiai Kutatás 2008 6. sz.

152. Toshchenko Zh.T. Szociológia. Általános tanfolyam. 2. kiadás, add. és átdolgozták. Moszkva: Prometheus, Yurayt, 2008.

153. Ushinsky K.D. Válogatott pedagógiai munkák. M., 1968.

154. Fedorenko N.P. Gazdaság optimalizálás. M., 1997. S. 129.

155. Khalikov M.S. A regionalizáció és a globalizáció, mint a modern világ fejlődésének két irányzata // Lomonoszov olvasmányok 2004. Tanárok cikkgyűjteménye "Oroszország és a társadalmi változások modern világ". Hang 1.

156. Herrmann B., Kovalenko V.P. Jelentős-e a szovjet múlt öröksége? A kísérleti tanulmány eredményei társadalmi viselkedés Oroszországban. // A Rosztovi Állami Egyetem Gazdasági Értesítője. 2007. V. 5. 3. sz.

157. Chumachenko N.G. Regionális Iroda és tudományos és műszaki haladás. Kijev: Naukova Dumka, 1990.

158. Shabaev Yu.P., Denisenko V.N. Etnoszociológia Komiban: kialakulás, eredmények, kilátások // Szociológiai kutatás 2009 1. sz.

159. Shemyatepkov V. Euro: ugyanannak az éremnek a két oldala. M., 2008, S.302-334.

160. Sherdakov V.N. Társadalom és erkölcs // Ember és társadalom. M., 1993.

161. Enciklopédiai szótár. M., 2007. S. 111.

162. Efendiev A.G., Balabanova E.S. Szakmai karrier a Gazdálkodástudományi Karon végzettek // Szociológiai Kutatás 2010 2. sz.

163. Avineri S. Nacionalizmus vs. univerzalizmus. W. Weidenfeld, J. Janning (szerk.). Európa a globális változásban. 2004.

165. Castells M. Az identitás ereje. - Az információs korszak: gazdaság, társadalom és kultúra. Vol. II. N.Y., 2000.