Фразеологизми и тяхното използване в речта. Източници на фразеологични единици. Използването на фразеологични единици в речта

В художествената и публицистична реч фразеологичните единици често се използват в обичайната им езикова форма с присъщото им значение. Въвеждането на фразеологични единици в текста като правило се дължи на желанието на авторите да подобрят експресивното оцветяване на речта.

Образността, присъща на фразеологичните единици, оживява разказа, често му придава игриво, иронично оцветяване. Хумористите и сатириците особено обичат да използват фразеологични единици; те ценят разговорната, стилистично намалена фразеология, често прибягвайки до смесване на стилове за комичен ефект (Това не е просто застреляно врабче (за графоман, заемащ високо служебно положение), а по-скоро врабче, стрелящо по другите).

Разговорната народна фразеология действа като средство за езикова характеристика на героите; за стилизиране на авторската реч, която се възприема като непринуден разговор на условен разказвач с читателя, като в този случай намалените фразеологични единици пресъздават картина на живо общуване.

Естетическата роля на фразеологичните средства се определя от способността на автора да подбере необходимия материал и да го въведе в текста. Такова използване на фразеологични единици обогатява речта, служи като "противоотрова" срещу речеви клишета.

В резултат на фразеологичното новаторство на писатели, публицисти възникват оригинални словесни образи, основани на „бити“ зададени изрази. Творческата обработка на фразеологичните единици им придава ново изразително оцветяване, засилвайки тяхната изразителност. Най-често писателите трансформират фразеологични единици, които имат висока степен на лексикална стабилност и изпълняват експресивна функция в речта.

Някои методи за фразеологична иновация на писатели и публицисти:

1. Унищожаването на фигуративното значение на фразеологичните единици, което се проявява във възстановяването на първоначалното значение на думите, включени в тях, или в появата на ново значение.

2. Промяна в броя на компонентите на фразеологичната единица, която може да се изрази в намаляване или разширяване на техния състав. В резултат на това се засилва експресивното оцветяване на речта, появяват се нови семантични нюанси.

3. Трансформацията на състава на фразеологичната единица се проявява в промяна на граматичните форми на техните компоненти; промяна на реда на думите при стабилен оборот; нарушаване на целостта на състава на фразеологичната единица, която се цитира на части; контаминация на няколко фразеологични единици. Така се постига особен комичен ефект или се засилва експресивната окраска на словото.

Грешки в речта, свързани с използването на фразеологични единици:

Стилистично неоправдана промяна в състава на фразеологичната единица:

    немотивирано разширяване на фразеологичната единица в резултат на използването на поясняващи думи, което генерира излишък на реч и плеоназми, например, напълно се провали, произволен бездомен куршум;

    неоправдано намаляване на състава на фразеологичната единица в резултат на пропускането на нейните компоненти, което може да доведе до абсурдността на изявлението.

    изкривяване на лексикалния състав на фразеологични единици, което възниква в резултат на синонимно сходство, по-често смес от пароними и др.

    неоправдана промяна на граматичните форми;

    в състава на фразеологичните единици също е невъзможно да се допусне изкривяване на предлозите;

Изкривяване на фигуративното значение на фразеологичната единица:

    неоправдано разрушаване на образността на фразеологичния израз;

    нарушаване на единството на образната система на фразеологията и контекста;

    нарушение на съвместимостта;

Контаминация на различни фразеологични единици;

Причината за грешката може да бъде външната омонимия на фразеологични единици и безплатни комбинации, което може да доведе до най-много каламбури и неподходяща комедия.

18. Лексикални преносни средства. Концепцията за образна реч. Пътеки, граници на тяхното използване.

Изображенияв широк смисълна тази дума - като живост, видимост, блясък на образа - неразделна черта на всеки вид изкуство, форма на разбиране на реалността от гледна точка на някакъв естетически идеал, образност на речта- негово частно проявление.

Стилистиката разглежда фигуративността на речта като специална стилистична характеристика, която получава най-пълен израз в езика. измислица. Попадайки в художествен контекст, словото се включва в сложната образна система на творбата и неизменно изпълнява естетическа функция.

По-тясното разбиране на фигуративността на речта се основава на използването на думи в преносен смисъл, с променена семантика. В същото време думите, които придобиват преносно значение в художествен контекст, губят до известна степен номинативната си функция и придобиват ярка експресивна окраска.

Думите, използвани в преносен смисъл с цел създаване на образ, се наричат пътеки. Пътищата придават яснота на образа на определени предмети, явления

пронизващ блясъксветкавица се променяше в дълбините на облацитепламтящ меден пламък. (Пауст.).

Действайки като тропи, обикновените думи могат да придобият голяма изразителна сила. Пътеките също могат да бъдат мощна среда за създаване на реалистични картини. Тропите се срещат и в описания на неестетически явления, които предизвикват негативна оценка на читателя. Главата на Иван Ивановичприлича на репичка с наведена опашка; главата на Иван Никифорович -на репички опашка нагоре. (Гогол).

Хумористите и сатириците обичат тропи, които "намаляват" предмета на описание, придавайки на речта комично звучене. Успех вечеоблизанитози човекна собствения си език(гл.);

За стилистичната оценка на тропите не е важна тяхната условна „красота“, а органичността в текста, обусловеността на тяхното съдържание от произведението, естетическите задачи на автора.

Речта, оборудвана с тропи, се нарича металогическа; противопоставя се на автологичната реч, в която няма пътища.

Понякога неправилно се смята, че липсата на тропи в стила уж показва недостатъчното умение на писателя. Тази преценка е погрешна. Автологичната реч може да бъде и високохудожествена.

От функционалните стилове най-отворен към тропите е публицистичният, в който словото често изпълнява естетическа функция, както в художествено слово. Целта на метафоризацията е да донесе обективна и изчерпателна информация на масовия читател в конкретните условия на вестникарския процес.

Елементи на фигуративната реч могат да се използват и в научен стил, въпреки че най-важната му отличителна черта е прякото, недвусмислено изразяване на мисълта с езикови средства, което на лексикално ниво означава основната "неметафорична" дума-концепция.

В научния стил има специфичен рационален подход към използването на елементи от фигуративната реч и при тези условия пътищата престават да носят отпечатъка на индивидуалната употреба и влизат в стабилни комбинации от научна проза.

Това се отнася предимно за термини, които често влизат в езика на науката като метафори ( машинен мозък, запаметяващо устройство, опашка на самолет, зъбно колело, леща на окотои т.н.). Тъй като тази или онази дума се утвърждава като термин, с консолидирането на нейното ново, научно и концептуално значение, метафората се неутрализира; пълното изчезване на преносното му значение завършва процеса на терминология. Жанровите различия на научните трудове също са важни и формата на изложение - писмена или устна.

В официалния бизнес стил, представен в неговата „чиста форма“, позоваването на пътища е изключено, тук думите се използват в техните преки значения. Изискването за краткост, точност и конкретност при описанието на събитията в официалните делови документи не допуска метафоричност.

Наред с фразите, които възникват в речта според граматическите правила за съвместимост, които са се развили в езика и се състоят от думи, продиктувани от логиката на мисълта, има фрази, които са неразделни единици за обозначаване на нещо и не са създадени, а възпроизведенв речта изцяло. Така например за недостатъчно силен млад мъж (между другото „недостатъчно силен млад мъж“ е свободна фраза, съставена от думи, които са „подбрани“ една след друга, за да изразят това съдържание) често се казва: яде малко каша!; за много вкусна храна ще кажат: истинско сладко!; за силния страх, изпитван от някого - подколенните сухожилия треперяти т.н. Такива холистични възпроизводими комбинации от думи се наричат ​​фразеология, а самите комбинации се наричат ​​фразеологични единици (фразеологични единици, фразеологични завои и др.).

Няма консенсус сред лингвистите относно обхвата на понятието "фразеология" и по същество какво точно се счита за фразеология. Някои смятат, че фразеологичната единица не трябва да бъде граматически по-голяма от фраза (традиционната гледна точка, идваща от В. В. Виноградов), други не поставят такива ограничения. Някои свързват понятието „фразеологизъм“ само с преосмислена комбинация от думи (такова е, например, убеждението на един от съставителите на „Фразеологичния речник на руския език“ А. И. Молотков).

Отбелязвайки това разнообразие от мнения относно естеството на фразеологичните единици, критериите за техния подбор, разнородността на видовете несвободни комбинации от думи, "Лингвистичен енциклопедичен речник" (М., 1990) дава следното определение на фразеологията (авторът на речниковия запис е V.N. Telia): " Фразеологизъм- общото наименование на семантично свързани комбинации от думи и изречения, които, за разлика от синтактичните структури, подобни на тях по форма, не се произвеждат в съответствие с общите модели на избор и комбинация от думи при организиране на изказване, но се възпроизвеждат в речта в фиксирано съотношение на семантичната структура и определен лексико-граматичен състав.

1. Фразеологизми, тяхното използване в речта

За обозначаване, назоваване на предмети, действия, качества, състояния, наред с думите се използват и словосъчетания.

Нека сравним например възможностите за разговор на студентите:

1.- Какво правихте вчера? - Нищо, клюки, клюки. - И цял ден се излежавахме.

Василий беше ли с вас? - Беше. Той разказа как баща му се караше. Прозява се в час и не работи вкъщи.

2.- Какво правихте вчера? - Нищо. Почесаха езиците, измиха кокалите за всички. - И ние цял ден бяхме елда, пресипаха от празно в празно. Василий беше ли с вас? - Беше. Той разказа как баща му насапунисал врата му. Брои гарвана в уроците, а кара безделника вкъщи.

Смисълът на репликите е един и същ, но средствата за предаване на съдържанието са различни. Корелативни по значение са думите и фразеологичните единици:

клюка, клюка - чеше с езици, измива костите;

седнете - бийте кофите, преливайте от празно в празно;

порицание - напенете шията;

да се прозявам(бъди невнимателен) - броене на гарвани;

не работа - карам безделник.

Каква е особеността на фразеологичните единици? Какво ги прави специфични?

1. Фразеологизмите, както и думите, не се създават от говорещия, а се възпроизвеждат в завършен вид. Те изискват запаметяване и се съхраняват в нашата памет.

2. Думите във фразеологичната единица губят своята семантична самостоятелност. Значението се предава от целия набор от думи-компоненти на фразеологичната единица. Такава стойност се нарича интеграл. Може да не знаем какво са палците и защо трябва да ги бием. Въпреки това стойността на комбинацията победи кофитеразбираме.

3. Във фразеологична единица не можете да замените думи по желание. Ако вместо това хващайте гарвани в класДа кажа хващайте хлебарки в кластогава на мястото на фразеологична единица се появява свободна фраза и значението ще бъде различно.

Фразеологизмите имат големи стилистични възможности, правят речта цветна, образна.

Те помагат да се каже много с малко думи, тъй като те определят не само предмета, но и неговия знак, не само действието, но и неговите обстоятелства. Да, солидна комбинация. широк кракозначава не просто „богат“, а „богат, луксозен, без смущение в средствата“. Фразеологизъм прикриват следите сиозначава не просто „унищожи, елиминира нещо“, а „елиминира, унищожи това, което може да служи като доказателство в нещо“.

Фразеологията привлича със своята изразителност, потенциалната способност за положителна или отрицателна оценка на явленията, изразяване на одобрение или осъждане, иронично, подигравателно или друго отношение. Това е особено очевидно в т. нар. фразеологични единици-характеристики: човек с Главна буква, млякото на устните не е пресъхнало, телеграфен стълб, майстор на всички занаяти, абсолютна нула, вятър в главата, ярка личност, стая на ума, бяла врана, не плаха десетка.

Особен интерес представляват фразеологичните единици, чиято фигуративност действа като отражение на видимостта, „картинността“, затворена в най-свободната фраза, въз основа на която се формира фразеологична единица. Например, когато се подготвяме за работа, запретваме ръкави, за да свършим работата по-лесно; среща скъпи гости, разпереме широко ръцете си, показвайки, че сме готови да ги обвием в ръцете си; когато броим, ако е малко, за удобство свиваме пръстите си. Свободните фрази, назоваващи такива действия на хора, имат видимост, "картини", които "по наследство" се предават на фразеологични единици: навий си ръкавите- „усърдно, усърдно, енергично да се направи нещо“; с отворени обятия- „приятелски, сърдечен (да приемеш, да се срещнеш с някого)“; брой на пръсти- "много малко, малко."

2. Видове фразеологични единици от гледна точка на семантична солидарност и фразеологична свързаност

Сред фразеологичните единици, на първо място, се разграничават такива стабилни обороти, които имат непрекъснато, неразделено значение, т.е. стойност, която не е проста сума от значенията на оборотните думи. Това сливане е особено изразено в случаите, когато оборотът е еквивалентен по значение на една дума. Например: заешка душа -страхливец, победи кофите -седнете, ръка на сърце -честно казано, постави спица в колелото -меся се, бели мухи -сняг и др. Такива фразеологични единици се наричат ​​идиоми. Това са идиомите, които преди всичко безусловно се признават като фразеологични единици от всички изследователи. Идиоми- фразеологични единици, които не са преведени дословно на друг език. Идиомите са представени в езика от два вида - фразеологични съюзи и фразеологични единици. Фразеологично сливане- това е оборот от фигуративен или грозен характер, чието значение изобщо не е мотивирано от значенията на съставните му компоненти. Например: водят за носа(„да измамиш, като обещаеш нещо и не изпълниш обещанието“), седма вода върху желе("далечна връзка"), черна котка избяга("имаше кавга, кавга между някого"), фирмата не плете метли("никой не се интересува от дреболии"), разпространение на слонове(„относно критиките на всеки един от присъстващите“), където и да отиде(„така да бъде“ или „нищо, добре“), на всяка крачка(„винаги“ или „навсякъде“), без значение какво("задължителен") цялата поддръжка("много бързо") от всички почитатели(„с всичко, което се дължи“ или „с всички подробности“) и др. Сред фразеологичните сливания има много единици, характеризиращи се с липсата на жива синтактична връзка между компонентите си, напр. без значение какво, колко напразно, така, така, от време на време, в ума си, виц да кажеши т.н., те могат да съдържат архаични граматически форми, например: тъмна вода в облаците(в облаците - "в облаците"; за нещо неразбираемо), без колебание -("без съмнение") Едва мога(„в силно пияно състояние“) и др. Семантичната липса на мотивация може да се дължи на факта, че сливането съдържа лексикален, семантичен архаизъм или историзъм, например: победи кофите (баклуша – „чук за обличане на продукти "), като зеницата на окото (ябълка -"ученик"), смея корема (реши -"губя" корем -"живот"), глупак (просак -"машина за тъкане на въжета") и др.

Фразеологично единство- това е фигуративен оборот, чието значение е в една или друга степен мотивирано от значенията на думите, които го образуват. Например: Бяла врана("за човек, който рязко се откроява от другите"), не си струва(„похарчените пари или усилия не са оправдани“), да се пуснеш по течението(да действа, действа, пасивно се подчинява на обстоятелствата"), постави козата в градината(„да даде на някого достъп до това, което приетото лице просто се е стремило да използва за собствените си цели“), гради мостове("създаване на връзки - приятелски, бизнес"), яде малко каша, оближете си пръстите, направете слон от мухата(„Придайте значение на незначителното“) танцувайте на чужда мелодия("прави това, което е приятно на някого"), Детска градина(„за проявата на наивност, незрялост в поведението, в оценката на нещо“), спират само танкове(„за твърдо, непреклонно намерение да се направи нещо“) и др.

Въведение

От детството до дълбока старост целият живот на човек е неразривно свързан с езика. Богатият и мощен, наистина вълшебен руски език е даден на човека като притежание. А внимателното отношение към собствената и чуждата реч, доброто разбиране на всички нюанси на думата, владеенето на езиковата култура е задача на съвременното общество. За да говорите добре, трябва да знаете добре езика, който говорите. Този, който чете много, който слуша внимателно хората, които притежават културата на речта, говори и пише по-добре. Слушайки другите, можете да забележите много интересни неща в тяхната реч и най-важното - да се научите да различавате добре насочена руска дума от словесна трева.Целта на тази работа : да се анализира използването на фразеологични единици (фразеологични средства), като се използва пример в журналистиката и художествената литература.Задачи: разгледайте понятието "фразеологизъм" по-широко, тъй като фразеологичните единици са един от източниците на обогатяване на руския език, научете се как да избирате правилно фразеологичните единици. Това е необходимо условие за ярка, изразителна и точна реч.

В крайна сметка фразеологичното богатство на руския език е огромно. И само този, който обича родния си език, който го знае добре, ще изпита радост свободна собственостнея.

Думите се комбинират една с друга, за да образуват фрази. Някои от тях са безплатни, те се формират от нас в речта според нуждите. Всяка дума в тях запазва самостоятелно значение и изпълнява функцията на отделен член на изречението. Например,прочетете интересна книга, разходете се по улицата . Но има фрази, които се наричат ​​несвободни, свързани или фразеологични. В тях думите, комбинирани заедно, губят индивидуалното си лексикално значение и образуват ново семантично цяло, което според семантиката се приравнява на отделна дума, например:пуснете червен петел - подпалипобеди кофите - закачам севъв всеки момент - скоро,глава на карфица - малък.

По правило такива комбинации се фиксират в езика в резултат на честа и дълга, понякога вековна практика на използване. Една и съща комбинация може да действа като свободна или обвързана, в зависимост от контекста и значението. Например:Затвори очи и бързо заспа - Деканатът затвори очи за лошото поведение на студента .

2

Глава 1. Фразеологични единици, определение и класификация.

Фразеология (от гръцкифраза "изразяване" илога "преподаване, наука") - набор от лексикално неделими, интегрални по смисъл, възпроизведени под формата на готови речеви единици от словосъчетания.

Фразеологичните единици могат да бъдат разделени на групи по произход и традиция на употреба:

изрази от разговорната ежедневна реч:да проговориш зъби, да загубиш главата си, чудеса в решето, риба без риба и рак, роден в риза;

изрази от професионални области на употреба, от жаргон:преграда, зелена улица - от използването на железопътни работници;нескопосана работа, без зацепване, без зацепване - от речта на дърводелци;разтривайте очила, малко карта - от жаргона на комарджиите;

изрази от книжовната реч:
а) термини и фрази от научна употреба:център на тежестта, верижна реакция, търкаляне по наклонена равнина, довеждане до бяла топлина;
б) изрази от художествени и публицистични произведения:
"И сандъкът току-що се отвори" (И. Крилов); "с чувство, с усет, с подредба" (А. Грибоедов); "жив труп" (Л. Толстой); „Случаят мирише на керосин“ (М. Колцов).

По стилистичен цвят разграничете следните фразеологични единици:

1. Неутрален използвани във всички стилове на речта: порочен кръг, справедлива кауза, живей век, със затаен дъх, знай своята стойност, игра на въображение. дойде в съзнание.

2. Книга използвани в стилове на книги, главно в писане : сондиране на почвата, следване на стъпките, изкушаване на съдбата, изчезване от лицето на земята, египетска екзекуция, препъни камък, авгиеви обори.

3. Разговорен използвани предимно в устнокомуникация: живейте щастливо завинаги, зад седем ключалки, окото се радва, като на игли, през зъби, първата палачинка е на бучка, седем петъка в седмицата.

4. Разговорен различават се от разговорното понижаване, грубост: до планината Кудикина, да пропуснете, да заблудите главата, дребна работа, да стигнете до дръжката, да гладувате червея, да пролеете сълза.

3

Глава 2 Използването на фразеологични единици в речта

Фразеологичните обрати се използват широко в различни стилове .. реч.

В художествената литература, журналистиката, разговорна речизползването на фразеологични единици е свързано с техните изразителни възможности. Образността, изразът, характерни за значителна част от фразеологичните единици, помагат да се избегне стереотипността, сухотата, безличието в речева комуникация. В същото време фразеологичните единици от книжен характер имат „повишено“ експресивно-стилистично оцветяване, използването им придава на речта тържественост, поетичност и книжност.

За фразеологичните единици на разговорно-ежедневния план е характерно "намалено" експресивно-стилистично оцветяване, което позволява изразяване на ирония, фамилиарност, презрение и др. Необходимо е да се вземе предвид особено редуцираният характер на фразеологичните единици, разположени в периферията книжовен език, разговорни фразеологични единици (да беснееш с мазнина, просто плюй, изпивай супа с обувки ) и грубо разговорно (без кожа, без лица, покажете майката на Кузькин, хайвер ). Тези специфични свойства на фразеологичните единици са особено ясно видими в сравнение с често използвани лексикални синоними. Сравнете:умрете - сложете главата си - счупете врата си, измамете - заблудете - водете за носа. Във всички стилове на речта широко се използват и междустилови фразеологични обрати с „нулево“ оцветяване, като напр.всеки ден, тайно гласуване, полудявай.

Използването на фразеологични единици придава на речта жизненост и фигуративност. Оценява се

4

журналисти, които охотно се обръщат към руската фразеология във фейлетони,

есета:Волгата, заедно с бързия си водач, изчезнаха като пропаднали под земята; Режисьорът - атеист до мозъка на костите си - не вярва нито в брауни, нито в гоблин. Той твърди, че апартаментната суша в новата пететажна кооперация е от строители. И следата им настина в совхоза. Търсете вятъра в полето!

Обръщението към разговорната фразеология в такива случаи често води до смесване на стилистично разнородни елементи, което допринася за комичното звучене на речта.

Хумористите и сатириците особено обичат да използват фразеологични единици:Остап се приближи до Воробянинов и като се огледа, нанесе кратък, силен и невидим удар на водача встрани.- ...Ето ви един сив косъм в брадата! Ето ти дявол в ребрата!; Точно така - каза Остап, - а сега на врата. Два пъти. Така. Няма какво да правя. Понякога яйцата трябва да научат самонадеяната кокошка... Още веднъж... И така. Не се срамувай. Не удряй отново главата. Това е най-слабото му място. (И. и П.). В същото време стабилните комбинации се трансформират и често придобиват нови нюанси на значение, както може да се види в примера на цитираните редове. Илф и Петров разчлениха фразеологиятасива коса в брадата , и демонът в ребрата , което във втората част на изречението отчасти губи метафоричното си значение (срв.:дявол в ребрата - ритник встрани); фразеологична единицанаучи баба си да суче яйца трансформиран в своя антоним (оказионализъм). Фразеологизъмслабост в текста звучи двуизмерно: и преносно, и буквално (за главата), което създава игра на думи.

Творческата трансформация на фразеологичните единици заслужава по-подробно разглеждане. Нека се спрем на някои методи за фразеологична иновация на журналисти и писатели.
Изпитано стилистично средство за актуализиране на семантиката на фразеологичните единици е промяната в броя на компонентите в тях. Изразява се в разширяване на състава на фразеологичната единица чрез използване на поясняващи думи за определени компоненти, които могат да променят фразеологичната единица до неузнаваемост, придавайки й нова фигуративна форма:Не обикновени котки, а с дълги жълти нокти одраха сърцето й (гл.). В други случаи има редукция (редукция) в състава на фразеологичната единица, което също е свързано с нейното преосмисляне:Полезни съвети : Не се раждай красива (От газ.) - отрязване на втората част на поговоркатаНе се раждай красива, но се раждай щастлива създава нов афоризъм: "красотата е източникът на ..нещастието."

Замяната на компонентите на речника на фразеологичните единици се използва и за тяхното иронично преосмисляне:С всяка фибра от куфара си той се стремеше към чужбина (И. и П.);Критиците почитат романа с мълчание; Той се смее добре, който се смее без последствия; дойде? Трион? Млъкни! (От газ.). Такава трансформация на фразеологични изрази води до радикална промяна в тяхното значение и създава остър сатиричен ефект.

Своеобразно стилистично средство за авторска обработка на фразеологични единици

5

е контаминация на няколко израза:Дали защото мълчанието е злато, защото е

- знак

съгласие?; Разделяйте чуждото мнение и управлявайте; Живях живота си за чужда сметка (От

газ.). Подобно "кръстосване" връща първоначалното лексикално значение на фразеологичните компоненти, а самите фразеологични единици се включват в нова образна система. Това придава особен семантичен капацитет и изразителност на такива каламбури.

Един от най-ярките стилистични средстваподновяването на фразеологичните единици е унищожаването на тяхното фигуративно значение. В същото време външно фразеологизмът не се променя, но губи своето метафорично значение и се възприема буквално:Писателят Иванов отново получи отворено писмо. Оказа се, че неговият съсед по стълбището Сидоров отваря писмата му. . В такива ситуации възникват каламбури, изградени върху така наречената външна омонимия на фразеологични единици и свободни комбинации от думи.

Много от шегите на Емил Кротки се основават на двумерно разбиране на фразеологичните единици:Пиесата вдигна много шум: във всичките й действия стреляха; Мъдреците и зъболекарите гледат към корена; Пожарникарят винаги работи с искра; Радиото събужда мисълта. Дори в онези часове, когато наистина искате да спите .

Втората равнина на значението на фразеологичната единица понякога се разкрива в малък контекст:Влезе в твърди корици, но се утеши, като прочете името му на корицата; Бедата никога не идва сама, а трудът му е издаден в два тома . В други случаи двуизмерното значение на фразеологичната единица се изяснява само в широк контекст. И така, четейки във вестника заглавието на статията "счупена карта ", в началото го възприемаме в обичайния смисъл -" пълен провал на нечии планове ". Статията обаче говори за оперативната географска карта, който висеше през последните месеци на войната в щаба на фашисткото командване. Това ни кара да преосмислим фразеологичната единица, взета за заглавие на публикацията, в контекста на цялата статия.

Фразеологичните единици, актуализирани от писатели, понякога се разграничават в специална група случайни фразеологични неологизми. Подобно на лексикалните неологизми, те изпълняват експресивна функция в художествената реч, приближавайки се до тропите:Той се слави като човек на дълга, че все още не е върнал дълг на никого; Той направи предложения, но само подчинени изречения; Скромността краси дори тези, за които не е за лице .

Глава 3

Използването на фразеологични единици в речта създава определени трудности, тъй като езикова нормаизисква тяхното точно възпроизвеждане, което не винаги се взема предвид от говорещите. Така че в нестандартизираната реч доста често се срещат комбинации от плеонастичен характер, образувани от фразеологични единици и излишни определения.

6

на техните компоненти: "издържам пълен фиаско ", " тежък Сизифов труд ",

" весел хомирски смях ". Разширяването на фразеологичната единица в такива случаи не е така

оправдано.
Съществува и неоправдано намаляване на състава на фразеологична единица в резултат на липса на един или друг от нейните компоненти: "утежняващо вината обстоятелство "

(вместоутежняващо вина обстоятелство ); " пожелайте успех на този ученик

най-доброто " (вместоостави нещо да се желае най-доброто ).

Замяната на компоненти в състава на фразеологичните единици също е неприемлива: "Учителят трябва да знае какво се крие успехът на тази работа "; " Посетете тези места къде другаде крак на журналист не е стъпвал "; " В навечерието на първенството лидерите повече от достатъчно грижи ".

Често причината за изкривяването на състава на фразеологичните единици е асоциативна грешка: един или друг от неговите компоненти се заменя с подобен звук (често с пароним): "не падна дух ", " харча около пръста ", " избухва от езика му ", " точка на и ", " седем педя на челото " и т.н.

Понякога граматичните форми на компонентите на речника погрешно се заменят като част от фразеологични единици: "Главата му е побеляла посивяла коса " (вместосиви коси ); " децата замръзнаха червеи " (вместочервей ), " Той не иска да работи преследване за дълги рубли “(изкривена фразеологична единицапреследване на дълга рубла ).

Често погрешното използване на фразеологични единици е свързано с контаминацията на няколко (обикновено два) оборота: "играе роля " - " има роля " (вместоима значение - играе роля ), " придай значение " (вместовнимание , нопридават значение ), " има значителен ефект " (вместоефект произвежда иоказва влияние ) и т.н.

Неразбирането на етимологията на фразеологичните единици води до комични грешки: "поне кол на главата драскотини " (вместотеши ): " довеждам до бяло коляно " (вместотоплина ; бяла топлина - "най-високата степен на нагряване на метал, който първо става червен, а след това бял"), "скърцащо сърце " ( държейки се заедно - отзакрепете ).

Понякога в речта може да се наблюдава и неразбиране на говорещия за значението на използваната фразеологична единица: "Весели и щастливи абитуриентите изпяха своята прощална лебедова песен ". " Днес имаме радостно събитие: ние ескорт до последното пътуване нашите старши другари „Използването на фразеологични единици, без да се вземе предвид тяхната семантика, както и структурата, коренно изкривява смисъла на изявлението.

Груба речева грешка също е изкривяване на фигуративното значение на фразеологична единица, която в контекста се възприема не в метафоричното си значение, а буквално: "Записът още не си е казал думата последна дума "- контекстът разкри пряк смисъл

7

думи, които образуваха фразеологична единица и в резултат на това се появи игра на думи. Възприятие

фразеологичните единици в тяхното необичайно, грозно значение придават на речта неподходяща комичност: "AT тази година Аерофлот успя да запази потока от пътници високо ниво ". Случва се обаче и свободна фраза в текста да се възприема като

фразеологична единица, която също създава игра на думи: "Печатница № 5 издава географски карти с бели петна "(т.е. без печат). Причината за неподходящата игра на думи беше външната омонимия на фразеологични единици и свободни фрази.

Както в устната, така и в писмената реч се наблюдават значителен брой грешки, когато

използването на фразеологични единици. Най-характерните са следните:

Замяна на компонента на фразеологичната комбинация (сортиране от празно към празно вместо изливане от празно към празно; лъвската част вместо лъвския дял).

Неоправдано намаляване или разширяване на състава на фразеологичния оборот (влязоха в сила нови правила вместо нови правила; оставете много да се желае, вместо да оставите много да се желае).

Използването на неуспешна дефиниция като част от фразеологична комбинация (За съжаление, на вечерта, посветена на А. С. Пушкин, те задаваха клеветнически въпроси за Наталия Николаевна, вместо да задават трудни въпроси).

Замърсяване (смесване) на два хода (по ковчега на дъската вместо по ковчега на живота и до ковчега; щифт към гърлото вместо щифт към стената и приближаване до гърлото; играе значение вместо играе роля и имат значение).

Изкривяване на граматичната форма на компонентите на фразеологичната единица (пъхнете под мишницата вместо пъхнете под мишницата, бабата каза за две вместо бабата каза за две).

Нарушаване на граматичната връзка на фразеологична единица с думи, съседни на нея (той никога не си счупи шапката на никого вместо на никого и никога не си счупи шапката; говорещият изрази съжаление за случилото се, вместо говорещият изрази съжаление за случилото се).

Използването на фразеологични единици, които не отговарят на контекста (Сред слушателите имаше ученици, които не плетаха лико на руски, вместо Сред слушателите имаше ученици, които не знаеха добре руски; Публиката ме вдъхва с увереност, че Аз, като актриса, мога още много, вместо публиката, която те вдъхновяват, вярвам, че като актриса мога още много).

Стилистичната неуместност на използването на фразеологична фраза (Командирът заповяда да навият въдиците вместо Командирът заповяда да напуснат).

8

Заключение

Фразеологизмите (фразеологични средства) отразяват националната специфика на езика, неговата самобитност. Фразеологията улавя богатия исторически опит на народа, отразява идеите, свързани с труда, бита и културата на хората. Изучаването на фразеологията е необходима връзка в усвояването на езика, в подобряването на културата на речта. Правилното и подходящо използване на фразеологични единици придава на речта уникална оригиналност, специална изразителност, точност, образност.

Фразеологизмите, заедно с думите, служат като строителен материал на изречението и имат съществени характеристики.

устойчивост - това е мярка, степен на сливане, семантична неразривност на всичко съставни частифразеологизъм. Колкото по-стабилен е фразеологизмът в това отношение, толкова повече неговите съставни части губят своите предишни общоприети значения. Например: да носите вода със сито - да работите безцелно и безрезултатно. Тук всички компоненти на една фразеологична единица са загубили собственото си лексикално значение и служат за изразяване фразеологично значениев общи линии.

Възпроизводимост- редовно повторениевъзобновяемостфразеологични единици в речта. Например такива фразеологични единици се възпроизвеждат като изцеждане на сок, недалеч, ръцете не достигат и т.н.

Фразеологичните обръщания са почти непреводими на друг език, тъй като имат холистично значение и думите, които съставляват фразеологичната единица, сякаш губят своето собствена стойност. Например: кръв с мляко - добро здраве (човек); бебешко говорене – да говориш наивно, примитивно, неразумно, несериозно; изчакайте времето край морето - пасивно очаквайте нещо, не правете нищо (обикновено принудено).

Отвореност на структурата фразеологизмът се проявява във факта, че обикновено се комбинира с целия си състав, като едно неделимо цяло, в речта със значимите думи (дума), които го заобикалят.

Фразеологизъм изпълнява ролята на един член на изречението: "Ковчегът се хвърли в очите с украса, чистота" (открояваше се, беше различно). (И. Крилов.) Момчетата работеха със запретнати ръкави (добре, усърдно).

За да използвате правилно фразеологичните единици в речта, трябва добре да знаете тяхното значение и стилистични свойства. Тук може да се нуждаете от справочник, речник. Например Училищният фразеологичен речник на руския език, редактиран от Жуков В.П. и Жуков А.В., предназначени предимно за ученици от гимназията. Ето фразеологичните единици, използвани в съвременния руски език. Авторите разкриват значението на фразеологичните единици, показват как те трябва да се използват в речта, дават стилистично описание на всяка фразеологична фраза, в някои случаи предоставят исторически и етимологични справки, които помагат да се разбере семантичното съдържание на тези единици на езика.

9

Съдържание

1. Въведение 2

2. Глава 1 Фразеологични единици, определение и класификация. 3-4

3. Глава 2. Използването на фразеологични единици в речта. 4-6

4. Глава 3 Погрешно, неуспешно използване на фразеологични единици 6-8

5. Заключение 9

6. Списък на използваната литература. десет

1

Списък на използваната литература

1. Абрамова С. В. Организация на учебната и изследователска работа по руски език // Руски език. - 2006. - № 19. - С. 2 - 10.

2. Ашукин Н.С., Ашукина М.Г. Крилати думи. Литературни цитати. Образни изрази / Отг. изд. В.П. Вомперски; I л. А.Б. Маркевич. – М.: Правда, 1986. – 768 с.

3 . Введенская Л.А., Баранов М.Т., Гвоздарев Ю.А. Руска дума. Курс по избор„Лексика и фразеология на руския език“. - М.: Просвещение, 1990. - 144 с.

4. Григорян Л.Т. Езикът ми е мой приятел. (Материали за извънкласна работа на руски език). Ръководство за учители. М., "Просвещение", 1976. - 224с.

5. Интернет ресурси.

10

Администрация на Улан-Уде

Комитет по образованието

Общинска автономна образователна институция

"Средно аритметично общообразователно училище№ 46"

Ролята на фразеологичните единици в речта

Изпълнител: ученик от 6 "в" клас Гордеев А.

научен съветник:

Нечаева В.А.,

учител по руски език

и литература

Улан-Уде

2015 г

Използването на фразеологични единици в речта

Изпълнител: Бадалова Ш.В

Ръководител: Калданова С.С.

Мултидисциплинарен колеж Кентау

Кентау, улица Толе би, 72,[имейл защитен]

ИЗПОЛЗВАНЕ НА ФРАЗЕОЛОГИЧНИ ЕДИНИЦИ В РЕЧТА

Речта е начин на общуване между хората. За да се постигне пълно взаимно разбиране, да се изразят мислите по-ясно и образно, се използват много лексикални средства, по-специално фразеологични единици - стабилни обороти на речта, които имат независимо значение и са характерни за определен език.

Фразеологията е най-голямата съкровищница и непреходна ценност на всеки език. Той като огледало отразява историята и вековния опит на труда и духовната дейност на хората, техните морални ценности, религиозни възгледи и вярвания. Фразеологията отразява света на чувствата, образите, оценките на даден народ, тя е най-пряко свързана с културата на речта. Фразеологията пряко отразява в езика културата на хората, които го говорят, всичко, което характеризира начина на живот на народа, неговата национална психология е записано в него. Колкото по-богат е речникът, толкова по-интересно и по-ярко човек изразява мислите си. Всяка фразеологична единица, като човек, има своя история, свой собствен произход. Те се коренят, като правило, в дълбините на вековете и затова често ги използваме, без дори да осъзнаваме истинското им значение. Фразеологизмите ни помагат да изразим нашите чувства, емоции, да направим речта си по-ярка, по-точна, по-изразителна. Във фразеологичния раздел се изучават пословици, поговорки, уместни изрази на известни автори. Често използваме фразеологични единици в ежедневната реч, понякога дори без да забелязваме - в крайна сметка някои от тях са прости, познати и познати от детството. Много от фразеологичните единици дойдоха при нас от други езици, епохи, приказки, легенди. Всеки човек има в паметта определен запас от фразеологични единици, чието лексикално значение позволява да се заменят думи, които са близки по значение. Фразеологизмите са навлезли здраво в нашето ежедневие. Разбирането на значението на фразеологичните единици улеснява възприемането на литературни произведения на А. С. Пушкин, И. А. Крилов, Н. В. Гогол и др.. Фразеологичните единици се използват в ежедневната реч, произведенията на изкуството и журналистиката. Те придават изразителност на изявлението, служат като средство за създаване на образност.

Терминът "фразеологизъм" има няколко определения. Ето някои от тях:

Фразеологията или фразеологичната единица е фраза или изречение, което е стабилно по състав и структура, лексикално неделимо и цялостно по значение, изпълняващо функцията на отделна лексема (речникова единица).Фразеологичните единици са описани във фразеологичните речници.

Стабилна комбинация от думи, чието значение като цяло се различава от простата сума на значенията на неговите части (да правя пари, да остана с носа, изяде кучето).

Стабилна комбинация от думи, постоянна по състав и значение, възпроизвеждана в речта като завършена единица. Например кутия за игра (зар).

Произходът на фразеологичните единици

Фразеологизмите съществуват през цялата история на езика. Още от края на 16 век те са обяснени в специални сборници и тълковни речниципод различни имена (крилати думи, афоризми, идиоми, пословици и поговорки). Фразеологичният състав на руския език обаче започна да се изучава сравнително наскоро. Създаването на база за изучаване на стабилни комбинации от думи в съвременния руски литературен език принадлежи на академик В. В. Виноградов. На тях те бяха дадени за първи път „класификация на фразеологичните единици на руския език от гледна точка на тяхното семантично единство и очертани начини за тяхното по-нататъшно изучаване“. Възникването на фразеологията като лингвистична дисциплина в руската наука се свързва с името на В. В. Виноградов.

По произход някои фразеологични единици всъщност са руски, други са заети.

„Изконно руските“ фразеологични единици се противопоставят на „чуждите“. Те са родени благодарение на:

1.История и култура на Русия: яде куче, застреляно врабче;

2. Художествени произведения: тришкин кафтан, мечешка услуга, като катерица в колело, на селото на дядо;

3. Митници;

4. Традиции;

5. Творчеството на руския народ, руски писатели;

6. старославянски език: носете кръста си, сол на земята, манна небесна, неверни Тома;

7. Митове на различни народи: Авгиеви обори.

Второто са творенията на други народи, други литератури. Много фразеологични единици идват от древногръцката и римската митология: Ахилесова пета, Прокрустово легло.

Много цитати, крилати думи от чуждестранна класическа литература са станали фразеологични единици, например: да бъдеш или да не бъдеш (от трагедията на У. Шекспир "Хамлет").

Понякога се разграничава и трета група множествени изрази, наричайки ги "международни". Това са популярни изрази, възникнали въз основа на библейски легенди и древни литератури и влезли във фонда на много езици по света, като същевременно запазват стабилно значение и изображение на всеки език. Те са собственост на цялото човечество: такъв е например изразът като куче на ясла, което означава „не използва себе си и не дава на другите“, възникнал въз основа на баснята на древния гръцки баснописец Езоп. Всеки знае заети фразеологични единици от Библията, например: блудният син, магарето на Валаам. Основният източник на руската фразеология са свободните фрази, които, когато се използват в преносен смисъл, стават фразеологични единици: Лодката се движи по течението.

Някои фразеологични единици са свързани с професионалната реч: в час, една чаена лъжичка от медицинския речник; слезте от сцената – от словото на артистите.

Много фразеологични единици се оказват трудни за разбиране поради техния граматически дизайн, неясното значение на думите, които ги съставят. Например гласът на викащия в пустинята е зов за нещо, което остава без отговор.

За да разберете значението на фразеологичните единици, препоръчително е да се обърнете към фразеологичния речник.

Класификация на фразеологичните единици

Според класификацията на В. В. Виноградов има три основни вида фразеологични единици: фразеологични сливания (идиоми), фразеологични единици и фразеологични комбинации.

Н. М. Шански също идентифицира допълнителен тип - фразеологични изрази.

Фразеологични сливания (идиоми)

Фразеологичното сливане или идиомът е семантично неделим оборот, чието значение изобщо не се извежда от значенията на съставните му компоненти. Например "Содом и Гомор" - крайна степен на разпуснатост, разпуснатост; " Железопътна линия"- специален вид комуникация с влакови релси, траверси и т.н., а не просто път, покрит с желязо.

Фразеологични единици

Фразеологичното единство е стабилен оборот, в който въпреки това признаците на семантичното разделяне на компонентите са ясно запазени. Фразеологичното единство се характеризира с образност; всяка дума от такава фраза има свое собствено значение, но в съвкупност те придобиват фигуративен смисъл. Обикновено фразеологичните единици от този тип са тропи с метафорично значение (например „гранит на науката“, „пуснете се по течението“, „хвърлете стръв“).

Фразеологични съчетания

Фразеологичната комбинация е стабилен оборот, който включва думи, както със свободно значение, така и с фразеологично свързани, несвободни (използвани само в тази комбинация). Фразеологичните комбинации са стабилни обрати, но тяхното холистично значение следва от значенията на отделните им думи.

Фразеологични изрази

Фразеологичните изрази са фразеологични фрази, които са стабилни по своя състав и употреба, които са не само семантично артикулирани, но и се състоят изцяло от думи със свободно номинативно значение. Единствената им характеристика е възпроизводимостта: те се използват като готови речеви единици с постоянен лексикален състав и определена семантика.

Примери за такива фразеологични изрази са поговорките и афоризмите. Друг източник на фразеологични изрази е професионалната реч.

стабилни формули като "всичко най-добро", "до нови срещи" и т.н.

Характеристики на фразеологичните единици и тяхното използване в речта.

1) Фразеологизмът може да бъде заменен с една дума, например: хак на носа - запомнете; как да гледам във водата - да предвидя.

2) Синонимия на фразеологичните единици.

Фразеологизмите действат като синоними, ако изразяват една и съща идея, например: намазан с един свят, два ботуша пара или: тъмнина, тъмнина, дори стотинка дузина.

Фразеологизмите, които повтарят отделни компоненти, също се считат за синоними (срв.: играта не си струва свещта - играта не си струва свещта). Фразеологизмите, частично съвпадащи по състав, но имащи различни изображения в основата, са синоними (срв.: провесете главата си - провесете носа си).

3) Антонимия на фразеологичните единици.

Антонимията на фразеологичните единици се поддържа от антонимичните отношения на техните лексикални синоними (срв.: умен - глупав, седем педя в челото - той няма да измисли барут).

Антонимните фразеологични единици се обособяват в специална група, частично съвпадаща по състав, но имаща компоненти, които са противоположни по значение (срв.: време за разпръскване на камъни - време за събиране на камъни).

4) Омонимия на фразеологичните единици.

Омонимните фразеологични единици се появяват в резултат на образно преосмисляне на една и съща концепция, когато нейните различни характеристики се вземат за основа, например „точно“ - това е съвсем подходящо, съответства на някого, нещо; "точно както трябва" - когато имате нужда, в точния момент.

5) В изречението фразеологичната единица е един член: субект, предикат,

допълнение или обстоятелство - в зависимост от това с каква част от речта може да бъде заменено, например в изречение: Момчетата работят, запретват ръкави - фразеологичната единица „запретват ръкави“ може да бъде заменена с наречие - добре (усърдно). Следователно тази фразеологична единица ще играе ролята на обстоятелството на начина на действие.

6) Възпроизводимост - фразеологичните единици не се създават в процеса на речта (както фразите), а се използват така, както са фиксирани в езика.

7) Сложни по състав - състоят се от няколко компонента (влизат в каша, с главата надолу). Тези компоненти не могат да се използват самостоятелно („просак“, „с главата надолу“) или могат да променят обичайното си значение.

8) Постоянството на състава - фразеологичната единица не може да замени думите в състава си, но може да има опции („носете камък в пазвата си“ и „дръжте камък в пазвата си“).

9) Непроницаемостта на структурата - не е допустимо да се включват нови думи във фразеологичната единица (време е да се вземете предвид).

10) Стабилността на граматичната структура - граматичните форми на думите не се променят, например не можете да кажете „разбийте палците“, заменяйки формата за множествено число с формата за единствено число.

11) Строго фиксиран словоред. Пренареждането на компонентите обикновено се допуска във фразеологични единици, състоящи се от глагол и номинални форми, които зависят от него.

Фразеологизмите са помощници и подкрепа за тези, които изучават руски език, които владеят произведенията на велики руски писатели. Те спомагат за подобряване културата на речта, обогатяват речника с образни изрази. Фразеологичните единици помагат за бързото овладяване на руския език, прилагането им на практика, използването им в различни ситуации. Те свидетелстват за богатството на езика и неговото многообразие. Езикът е голямото богатство на народа. Фразеологичните единици са неговата мъдрост, която се предава през поколенията, правейки езика образен и подходящ.

Списък на използваната литература:

Министерство на образованието и науката на Руската федерация

Федерална агенция за образование

ГОУ ВПО Кемерово Държавен университет

Катедра Стилистика и реторика


Фразеология

Характеристики на използването на фразеологични обрати в речта



ЗАВЪРШЕН: Шелковникова Анна E-041

ПРОВЕРЕН: Асистент катедра Стилистика

и реторика Трушкин Ю.В.


Кемерово 2005г

Абстрактен план


Въведение

3.1 Функции на фразеологичните единици в различни стилове на речта

3.2 Синонимия на фразеологичните единици

3.3 Антонимия на фразеологичните единици

Заключение

Библиография


Въведение


Фразеологията на руския език е изключително разнообразна. Използва се във всички стилове на речта поради уникалната способност на фразеологичните единици да казват много с няколко думи, тъй като те определят не само предмета, но и неговия знак, не само действието, но и неговите обстоятелства. Универсалността на руската фразеология насочва предимно към богатите историческо наследство, олицетворява неразбираемата руска душа, защото неслучайно повечето фразеологични единици са получили живот именно сред хората. По-късно, с развитието на писмеността и литературата, фразеологията се развива от публицисти и писатели, оставяйки след себе си цял куп нови открития в тази област. Овладяването на този културен „архив“ ви позволява да разберете живота на хората от различни слоеве в дадена епоха, тяхното богатство на езика и силата на смисъла и следователно е необходимо за всеки образован човек.


1. Неизчерпаем източник - фразеология


Фразеологията на руския език служи за създаване на образност и изразителност на речта. Той е необичайно богат и разнообразен по своя състав, има големи стилистични възможности, поради вътрешните си свойства, които съставляват спецификата на фразеологичните единици. Това е семантичен капацитет, емоционално експресивно оцветяване, разнообразие от асоциативни връзки. Изразът на емоционално, субективно начало в речта, оценъчността, семантичното богатство на фразеологичната единица действат постоянно, независимо от волята на говорещия.

Ефектът на фразеологичната единица се увеличава значително, ако авторът играе с буквалното значение на нейните компоненти, променя нейния лексикален състав, включва я в нови комбинации, които са необичайни за него. Всички стилистични характеристики на фразеологичните единици ги правят активен езиков инструмент.

Сложността на семантиката на фразеологичните единици ги отличава от еднословните синоними. И така, една устойчива комбинация в голяма степен означава не просто „богат“, а „богат, луксозен, без смущение в средствата“. Фразеологизмът за прикриване на следи означава не просто „унищожаване, премахване на нещо“, а „елиминиране, унищожаване на това, което може да служи като доказателство в нещо“.

Фразеологията привлича говорещите със своята изразителност, потенциална способност за положителна или отрицателна оценка на явлението, изразяване на одобрение или осъждане, иронично, подигравателно или друго отношение към него. Това е особено изразено в така наречените фразеологични единици-характеристики, например: бяла врана, патица примамка, блуден син, не плах дузина, зрънце в поле, куче в сено.

Специално внимание заслужават фразеологичните единици, оценката на които се дължи на техния произход. Всъщност, за да се разбере обвинителната природа на фразеологичните единици, например подаръците на датчаните, изкупителната жертва, е необходимо да се знае историята на появата на стабилна фраза. Защо подаръците на данайците са „коварни дарове, които носят смърт на тези, които ги получават“, каква е историята на появата на тази фразеологична единица? Изразът е взет от гръцките легенди за Троянската война. „Датчаните, след дълга и неуспешна обсада на Троя, прибягнаха до трик: построиха огромен дървен кон, оставиха го при стените на Троя и се престориха, че плуват от брега на Троя. Жрецът Лаокоон, като видял този кон и знаел триковете на данайците, възкликнал: „Каквото и да е, страхувам се от данайците, дори и от тези, които носят подаръци!“ Но троянците, без да се вслушат в предупрежденията на Лаокоон и пророчицата Касандра, завлякоха коня в града. През нощта данайците, които се скриха в коня, излязоха, убиха стражите, отвориха градските порти, пуснаха другарите си, които се върнаха на кораби, и така превзеха Троя.

Заслужава да се отбележи и произходът на израза изкупителна жертва. Среща се в Библията и се свързва със специален обред при древните евреи за възлагане на греховете на целия народ върху жив козел, поради което наричат ​​човек, който е обвиняван за чужда вина, който е отговорен за другите .

Фразеологизмите, произхождащи от древната митология, са доста разнообразни. Всяка такава фразеологична единица предизвиква определени асоциативни връзки, корелира с образите на героите от древността, което определя тяхното семантично богатство и изразителност. И така, стабилната фраза Дамоклев меч в значението на „непосредствена, заплашваща опасност“ се свързва с древногръцката легенда за Дамокъл, който беше един от съратниците на сиракузкия тиранин Дионисий Стари и със завист говори за него като за най-щастливия от хората . Дионисий решил да даде урок на завистника и го настанил на мястото си по време на пиршеството. И тук Дамокъл видя над главата му да виси остър меч, окачен на конски косъм. Дионисий обясни, че това е символ на опасностите, на които той, като владетел, е постоянно изложен, въпреки привидното щастлив живот.

Фразеологизмът Прокрустово легло идва от прякора на разбойника Полипемон. В гръцката митология се разказва, че Прокруст полага всички, които хване, на леглото си и отрязва краката на тези, които не стават, и изпъва краката на тези, за които леглото е дълго. Прокрустово легло означава "това, което е мярка за нещо, към което нещо е насилствено коригирано или адаптирано".

Древните фразеологични единици служат като отлично средство за предаване на иронията, насмешката на автора. Такава функция изпълняват революциите на подвизите на Херкулес, Троянския кон, Сизифовия труд, Кутията на Пандора, между Сцила и Харибда, Пировата победа, Езоповия език, Вавилонския пандемониум.

Стилистично използванемного емоционално изразителни фразеологични единици се определя от особеността на връзката между общото значение на фразеологичната единица и значението на нейните компоненти. Особен интерес представляват фразеологичните единици, чиято фигуративност действа като отражение на видимостта, „картинността“, затворена в най-свободната фраза, въз основа на която се формира фразеологична единица. Например, когато се подготвяме за работа, запретваме ръкави, за да свършим работата по-лесно; посрещайки скъпи гости, разперваме широко ръце, показвайки, че сме готови да ги увием в ръцете си; когато броим, ако е малко, за удобство свиваме пръстите си. Свободните фрази, назоваващи такива действия на хора, имат видимост, „картина“, която „по наследство“ се предава на омонимни фразеологични единици: запретнете ръкави - „усърдно, усърдно, енергично правете нещо“; с отворени обятия – „приятелски, сърдечно приемам, срещам някого“; брои на пръсти - "много малко, малко."

Живописността на фразеологичната единица, дължаща се на видимостта на свободна фраза, омонимна за нея, става особено видима, когато прякото и фигуративното значение се играят едновременно. Това е едно от стилистичните средства. Нека дадем пример за такава употреба на фразеология в една от журналистическите статии: „Авариен изход“ - съвет към собствениците на компании, които са застрашени от поглъщания, сливания и други храносмилателни функции на конкуренцията. Вярно е, че аварийният изход не гарантира изчезване в елемента на състезанието. Събираш се и те хващат за гушата. Дишането спира, ръцете падат.

Събирате се - фразеологична единица със значението "да постигнете пълен самоконтрол" и да го вземете за гърлото означава "потискате, принуждавате да действате по определен начин". В цитирания текст се използва фразеологична единица, но прякото значение на свободната фраза „вземете за гърлото“ прозира през нея. Фразата „ръцете надолу“ има пряко значение, но значението на фразеологичната единица пулсира в нея - „да загубиш способността или желанието да действаш, да направиш нещо“.

Тази глава изброява само някои от тропите, фигурите и техниките, които помагат да се направи речта образна и емоционална. Те обаче не изчерпват цялото разнообразие от изразни средства. майчин език.


2. Характеристики на използването на фразеологични единици


Фразеологизмите трябва да се разграничават от свободните изрази. За да изясним основните им различия, нека се спрем на характеристиките на използването на фразеологични единици в речта.

Важна характеристикафразеологичните единици е тяхната възпроизводимост: те не се създават в процеса на реч (като фрази), а се използват, тъй като са утвърдени в езика,

Фразеологизмите винаги са сложни по състав, те се образуват чрез комбиниране на няколко компонента. Важно е да се подчертае, че компонентите на фразеологичните единици са подчертани. Следователно в строгия смисъл термините не могат да се наричат ​​фразеологизми, използвани заедно, но написани отделно, официални и значими думи като под мишница, които имат само едно ударение. Сложността на състава на фразеологичните единици предполага тяхното сходство със свободните фрази (срв.: попаднете в бъркотия - попаднете в капан). Компонентите на фразеологичната единица обаче или не се използват самостоятелно, или променят обичайното си значение във фразеологичната единица (кръв с мляко означава „здрав, с добър тен, с руж“).

Много фразеологични единици са еквивалентни на една дума (срв.: разпространете ума - помислете). Тези фразеологични единици имат неразделно значение. Има обаче и такива, които могат да бъдат приравнени към цял описателен израз (срв.: да заседнеш - да изпаднеш в изключително трудна ситуация). За такива фразеологични единици, както отбеляза В. А. Ларин, „началните са свободни обороти на речта, (...) директни по смисъл. Семантичното обновяване обикновено се случва поради все по-свободна, фигуративна употреба.

Фразеологичните единици се характеризират с постоянство на състава. В свободните фрази една дума може да бъде заменена с друга, ако отговаря на значението (вж.: Чета книга, разглеждам книга, изучавам книга). Фразеологичните единици не допускат такава замяна. На никого не би му хрумнало да каже, че котката е плакала вместо котката. Вярно е, че има фразеологични единици, които имат опции (да се разпространяват с ума - да се разпространяват с мозъка). Наличието на варианти на някои фразеологични единици обаче не означава, че думите могат да бъдат произволно заменени в тях. Вариантите, които са фиксирани в езика, също се характеризират с постоянен лексикален състав и изискват точно възпроизвеждане в речта.

Постоянността на състава на фразеологичните единици ни позволява да говорим за „предсказуемостта“ на техните компоненти. Така че, знаейки, че думата пазва се използва във фразеологията, може да се предвиди друг компонент - приятел; думата проклет предполага думата враг, използвана с нея и т.н. Фразеологизмите, които не позволяват никакви вариации, са абсолютно устойчиви комбинации.

Повечето фразеологични единици се характеризират с непроницаемост на структурата: те не позволяват включването на нови думи в тях. Така че, знаейки фразеологичната единица, за да сведете главата си, не можете да кажете: спуснете главата си ниско. Съществуват обаче такива фразеологични единици, които позволяват вмъкването на отделни поясняващи думи (вж .; запалете страсти - запалете фатални страсти). В някои фразеологични единици е възможно да се пропусне един или повече компоненти. Например, казват да преминат през огън и вода, отрязвайки края на фразеологична единица и медни тръби. Намалението се обяснява с желанието за икономия речеви средстваи няма специално стилистично значение.

Фразеологичните единици са присъщи на стабилността на граматичната структура, те обикновено не променят граматичните форми на думите. Така че не можете да кажете да победите кофата, като замените формата множествено числобаклуши, или да използвате пълно прилагателно вместо кратко във фразеологична единица на бос крак. Въпреки това, в специални случаи са възможни варианти на граматични форми във фразеологичните единици (срв.: затоплете ръката си - затоплете ръцете си).

Повечето фразеологични единици имат строго фиксиран словоред. Например, невъзможно е да се разменят местата на думите в израза нито светлина, нито зора, въпреки че смисълът изглежда не би бил засегнат, ако кажем: нито зора, нито светлина. В същото време в някои фразеологични единици е възможно да се промени редът на думите (срв.: не оставяйте камък върху камък - не оставяйте камък върху камък). Пренареждането на компонентите обикновено се допуска във фразеологични единици, състоящи се както от глагол, така и от номинални форми, зависими от него.

Разнородността на структурните характеристики на фразеологичните единици се обяснява с факта, че фразеологията съчетава доста пъстър езиков материал и границите на фразеологичните единици не са ясно очертани.


3. Стилистично използване на фразеологични средства на езика


3.1 Функции на фразеологичните единици в различни стилове на речта


Фразеологичните средства на езика, като лексиката, се използват в различни функционални стиловеи съответно имат едно или друго стилистично оцветяване.

Самоболка стилистичен пласте разговорна фразеология (без година, седмица, във всички Иваново, не можете да разлеете вода), използва се главно в устната комуникация и в художествената реч. Разговорната фразеология е близка до разговорната, по-намалена (настройте мозъка, почешете езика).

Друг стилистичен слой се формира от книжната фразеология, която се използва в книжните стилове, главно в писмена форма. Като част от книжната фразеология може да се разграничат научни (център на тежестта, щитовидна жлеза), журналистически (шокова терапия, предаване на живо), официално бизнес (минимална заплата, свидетелство).

Възможно е да се отдели слой от често използвана фразеология, която се използва както в книгата, така и в разговорната реч (от време на време, до значение). Има малко такива фразеологични единици. В емоционално изразително отношение всички фразеологични единици могат да бъдат разделени на две групи. Голям стилистичен слой се състои от фразеологични единици с ярко емоционално експресивно оцветяване, което се дължи както на тяхната фигуративност, така и на използването на изразителни езикови средства в тях. И така, разговорните фразеологични единици са боядисани в познати, игриви, иронични, презрителни тонове (нито риба, нито месо, седнете в локва, само петите блеснаха); книжните имат възвишено, тържествено звучене (оцапват ръцете в кръв, умират).

Друг стилистичен слой се състои от фразеологични единици, лишени от емоционално и експресивно оцветяване и използвани в строго номинативна функция (да подпечатат билет, железопътна линия). Такива фразеологични единици не се характеризират с фигуративност, те не носят оценка. Сред фразеологичните единици от този тип има много термини (ценни книжа, валутни сделки). Те се характеризират с еднозначност, думите, които ги образуват, се появяват в пряко значение.


3.2 Синонимия на фразеологичните единици


Богатата фразеология на руския език съдържа големи синонимни възможности, които служат като основа за нейното стилистично използване.

1) Много фразеологични завои са синоними на отделни думи: дрямка - кимам; обиден - нацупени устни; запали - запали червен петел и др. На фона на неутралните думи дадените фразеологични единици се открояват със своя разговорно-разговорен характер. Най-често фразеологичните обрати и наречия са синоними, а в някои случаи фразеологизмът има книжен характер (срв.: завинаги - завинаги и завинаги; открито - с повдигната козирка), в други - разговорен разговорен (срв.: бързо - при пълна скорост; силно - добра майка).

2) Фразеологичните обрати образуват редица идеографски синоними, които се различават по нюанси на значението. И така, фразеологичните единици (да работят) запретват ръкави - в пот на челото си - неуморно с общото значение "ревностно" се различават по това, че запретват ръкави предава значението на интензивност в работата, в пот на челото е свързано със значението „да печеля с мъка“ (т.е. „работя, за да живея“), ​​а неуморно – със значението „неуморно, усърдно, ентусиазирано“.

3) Фразеологичните обороти образуват редица стилистични синоними помежду си; вж. Книга. за да живеем дълго и просто. протегнете краката си (с общото значение на "умрете").

Фразеологичните завои се използват широко във всички стилове на речта, но в различна функция: ако в научната и официалната делова реч, като правило, се използват общолитературни, междустилови стабилни завои, действащи в номинативна функция, тогава в художествената литература, в журналистическите произведения , в разговорната реч често на преден план излиза експресивната и стилистична страна на фразеологичните единици от книжен и разговорен характер с техните големи изразителни възможности.

Методите за използване на фразеологични единици в художествената литература и публицистиката са особено разнообразни. Писателите използват фразеология не само във формата, в която съществува в езика, но и я променят, актуализирайки семантиката, структурата и експресивните и стилистични свойства на фразеологичните фрази. Създават се нови семантични нюанси, появява се ново художествено качество на фразеологичните единици, обогатяват се връзките на думите, формират се отделни обрати по аналогия с фразеологичните единици, съществуващи в езика. Ср.: Обичам земството, но със странна любов (S.-Sch.); Вашето местоимение [обръщение като вашето благородство] (Ch.); Бъдете здрави, честита Нова година, с ново щастие, с нови шумни успехи, с нови панталони и ботуши (Гл.); С всичка сила на кученце изпищя кученцето просяк (М.); Разресване на косата? Защо? Не си струва неприятностите за известно време и е невъзможно да бъдете вечно сресани (М.); Кибритите бяха готови да изгорят от срам за този, който беше напуснал фабриката, но не можеха да светнат по никакъв начин (Е.К.).


3.3 Антонимия на фразеологичните единици


Антонимичните корелации във фразеологията са много по-слабо развити от синонимичните. Антонимията на фразеологичните единици се поддържа от антонимичните отношения на техните лексикални синоними (срв.: умен - глупав, седем педя в челото - той няма да измисли барут).

Антонимичните фразеологични единици, частично съвпадащи по състав, но имащи компоненти, които са противопоставени по значение, се открояват в специална група (вж.: с тежко сърце - с леко сърце). Компонентите, които придават на такива фразеологични единици противоположно значение, често са лексикални антоними (смел - страхлив, лек - тежък), но те могат да получат противоположно значение и само във фразеологично свързани значения (лице - гръб).

За писатели и публицисти антонимичните фразеологични единици, които имат общи компоненти, представляват интерес, тъй като техният сблъсък особено оживява речта, придава й каламбурен звук. Например:

В самото начало на речта си Дженкинс предупреди, че предложените от него мерки ще бъдат "сурови", че новият бюджет ще бъде "твърд" ... "Такъв твърд бюджет е необходим, за да изправи Англия на крака", аргументира се Дженкинс . „За Англия не знаем, но той ни събори нас, англичаните“, горчиво иронизира човек от улицата.


3.4 Полисемия и омонимия на фразеологичните единици


Повечето фразеологични единици са недвусмислени: те винаги имат едно и също значение. Например: да се реете в облаците - "да се отдадете на безплодни мечти". Но има фразеологични единици, които имат няколко значения. Например, мокро пиле може да означава: 1) "слаб воля, изобретателен човек, слаб"; 2) "човек, който изглежда нещастен, депресиран, разстроен от нещо."

Многозначността на фразеологичните единици най-често възниква в резултат на фиксирането на техните фигуративни значения в езика. Например идиомът бойно кръщение - "първо участие в битка" - получи друго значение в езика поради преносната си употреба - "първото сериозно изпитание във всеки бизнес". Най-често фигуративните значения се появяват във фразеологични единици от терминологичен характер (довеждане до един знаменател, център на тежестта). По-лесно е да се развие полисемия във фразеологични единици, които имат неразложимо, интегрално значение и са корелативни по своята структура с фрази.

Омонимност на фразеологичните единици възниква, когато фразеологичните единици, които са идентични по състав, действат в напълно различни значения (вж .; вземете думата - „говорете по собствена инициатива на срещата“ и вземете думата - „получете обещание от някого за нещо ").

Омонимните фразеологични единици се появяват в резултат на образно преосмисляне на едно и също понятие, когато се вземат за основа различните му характеристики. Например фразеологичната единица да пуснеш (червен) петел в значението на „подпалиш“ се връща към образа на огненочервен петел, наподобяващ пламък по цвят; фразеологичната единица нека (даде) петел в значението на „издава пискливи звуци“ е създадена въз основа на сходството на звука на гласа на певеца, счупен на висока нота, с „пеенето“ на петел. Такава омонимия възниква поради случайното съвпадение на компонентите, образували фразеологични единици.

Фразеологизмите могат да имат съответствия между свободни фрази. Например, ухапете езика си може да се използва като комбинация от думи, които имат свободни значения, но по-често този израз действа като фразеологична единица със значението „млъкни, въздържай се от говорене“. В такива случаи контекстът подсказва как трябва да се разбира този или онзи израз: като фразеологична единица или като комбинация от думи, които влизат в обичайното си лексикално значение. Например: Тежка и силна риба се втурна ... под брега. Започнах да я извеждам чиста вода. (Пауст.). Тук никой няма да придава метафорично значение на думи, които при други условия могат да бъдат част от фразеологична единица, която да извади наяве.


3.5 Стилистично използване на пословици, поговорки, „крилати думи“


Стилистично се използват не само стабилни комбинации в техните разновидности (фразеологични съюзи, фразеологични единици, фразеологични комбинации), но и други фразеологични средства, които включват пословици, поговорки, „крилати думи“. Освен разгледаните по-горе обрати, фразеологичните изрази се използват в художествената литература, журналистиката и разговорната реч.

Фигуративната сила на поговорките беше отбелязана и от Н.В. Гогол: „нашите поговорки показват необикновената пълнота на ума на хората, които знаеха как да направят всичко свое средство: ирония, подигравка, яснота, точност на живописния образ ...” М. Горки каза, че „поговорките и песните винаги са кратки , а умът и чувствата са вложени в тях върху цели книги.

В художествената литература поговорките и поговорките най-често се използват като фигуративно средство за разкриване на вътрешния облик на героя, характеристиките на неговия начин на реч (вж. ролята на поговорките в „Приказките на Белкин“ и „ Дъщерята на капитана» А. С. Пушкин, в « Мъртви души» Н.В. Гогол, в произведенията на М. Горки)

В журналистическата литература поговорките и поговорките се използват за подобряване на изразителността, политическата острота на мисълта. Социално-политическата фразеология се допълва с подходящи изрази на известни политически фигури.

Широко известни са цитати от художествени произведения: Да бъдеш или да не бъдеш? (У. Шекспир); Свежа традиция, но трудно за вярване; Подписано, така че от раменете ви; Е, как да не угодиш на собственото си човече!; Времената на Очаковски и завладяването на Крим; Няма по-силен звяр от котка; А Васка слуша и яде; Нашите предци спасиха Рим; И сандъкът току-що се отвори (I.A. Krylov); Повече на брой, по-ниска цена; И кои са съдиите? (А.С. Грибоедов); Искра ще запали пламък (A.I. Odoevsky); Делата на отминалите дни, легендите на дълбоката древност; Мечти, мечти, къде ти е сладостта?; И щастието беше толкова възможно, толкова близо (А. С. Пушкин); Мъртви души; И представете тук Ляпкин-Тяпкин (Н. В. Гогол); Герой на нашето време; Без рул и без платна; В труден момент от живота (М. Ю. Лермонтов); От една страна, не е възможно да не се изповяда, от друга, е невъзможно да не се изповяда; По отношение на подлостта (М.Е. Салтиков-Шчедрин); Човек в калъф; Без значение какво се случва (A.P. Чехов); Човек – това звучи гордо; На лудостта на смелите ние пеем песен; Не можете да отидете никъде в каретата на миналото (М. Горки) и др.


4. Фразеологично новаторство на писателите


Писателите и публицистите, актуализирайки семантиката на фразеологичните единици, често възстановяват първоначалното значение на думите, включени в тях. Авторът, така да се каже, се връща към свободното използване на думи, които са образували стабилна комбинация, и бие обичайното им лексикално значение. В резултат на това се получава двумерно разбиране на фразеологичната единица: петокласник удари учителя не във веждата, а в окото. Получената външна омонимия на фразеологизъм и свободно съчетание поражда игра на думи.

Вторият план на значението на фразеологичната единица може да бъде разкрит при четене на следващия текст. Изпадна в безизходица, но се утеши, като прочете името му на корицата.

Методът за унищожаване на фигуративното значение на фразеологичната единица, както виждаме, не засяга лексикалния и граматическия състав - външната му форма обикновено се запазва, но значението се тълкува по нов начин: Животът е в разгара си ... и всичко е на главата.

Фразеологизмите, съзнателно използвани от писателя в необичаен за тях смисъл, могат да бъдат наречени семантични неологизми във фразеологията. Те често се използват от комедианти (разкъсай и хвърли - спортувай).

За да актуализират фразеологичните единици, писателите им дават необичайна форма. Модификациите на фразеологичните единици могат да бъдат изразени в намаляване или разширяване на техния състав.

Намаляването или съкращаването на състава на фразеологичната единица обикновено се свързва с нейното преосмисляне. Например: Накарайте депутата да се моли на Бога ... (отрязването на втората част от поговорката „така че той ще си счупи челото“ - само засилва иронията в оценката на решението на Думата на Руската федерация, което влоши политическия ситуация в Приднестровието , За разлика от намаляването, разширяването на фразеологичната единица: Това са тези гранитни препъни камъни на знанието - определението е гранит, въведено в стабилна фраза, придава на образа специална яснота. Съставът на фразеологичната единица често е разширено поради въвеждането на поясняващи думи (Котките не са обикновени, но с дълги жълти нокти я остъргват от сърцето. - Гл.).

Промяната на състава на фразеологичната единица може да се превърне в средство за засилване на експресивното оцветяване на речта (ще чакам с най-голямо нетърпение ... просто не го отлагайте твърде дълго - M. E). В други случаи въвеждането на допълнителни думи във фразеологични обрати им дава нови семантични нюанси: Лошо време за съвместни изпълнения - можете да седнете в мръсна локва, но не искате. - М. Г. Да седнеш в локва означава "да се поставиш в неудобно положение"; въведеното определение разширява смисъла: „да се оставиш да бъдеш въвлечен в нечестна игра”.


5. Нова фразеология и нейното използване


5.1 Раждане на нова фразеология


Фразеологията се разбира като набор от фразеологични единици на всеки език. Това включва, на първо място, стабилни комбинации от думи, които се използват като готови, възпроизведени в неговите речеви единици: не солено сърбане, стигнете до заключение, изразете недоверие, вземете в обращение, черна кутия. Мнозина също се отнасят към фразеологията като пословици, поговорки, крилати думи, речеви клишета, които също имат най-важните характеристики на фразеологичните единици: стабилност и възпроизводимост: Нощната кукувица ще изпревари дневната кукувица; Всеки зеленчук има своето време; Красотата ще спаси света (Ф. Достоевски); бяло злато (памук); течно злато (масло); черно злато (въглища).

Всяка епоха ражда своя собствена фразеология. Това е особено забележимо в социално-политическата сфера. Добър пример за това е текстът на основния закон на страната – Конституцията. Както знаете, през годините съветска властВ Русия бяха създадени четири конституции, които последователно се заменяха. Октомврийските събития от 1917 г. и установяването на съветската власт дадоха тласък на създаването на Конституцията на Руската съветска федеративна социалистическа република (РСФСР) през 1918 г. След образуването на Съюза на съветските социалистически републикие приета през 1924 г. Конституцията на СССР. През 1936 г. тя е заменена от сталинската конституция на СССР, която, както се смята, узаконява победата в страната на социализма връзки с обществеността. През 1977 г. е приета Конституцията на Брежнев за „развито социалистическо общество, изграждащо комунизма“.

Последният работи до 1993 г., след като преживя разпадането на СССР в продължение на три години. Всички тези конституции декларирани политическа властработници, равни права за всички граждани, демократична избирателна система, предоставяне на широки права и свободи на работниците и гаранции за тяхното упражняване. Практическото изпълнение на тези разпоредби обаче беше до голяма степен обезсилено от създадената система за командване и контрол.

Принципно ново явление в обществено-политическия живот на страната е Конституцията на Руската федерация, приета с референдум на 12 декември 1993 г. Тя провъзгласи Русия за демократична федерация правова държавас републиканска форма на управление, разделение на държавната власт на законодателна, изпълнителна и съдебна, идеологически плурализъм, равнопоставеност на всички форми на собственост, включително частната, с пазарна икономика. Конституцията на Руската федерация също така очертава основните области на дейност на федералните държавни органи, които включват: президента, Федералното събрание (Съвета на федерацията и Държавната дума), правителството, Конституционния съд, Върховния съд, Върховния арбитраж Съдебна зала. Оттук и големият брой фрази в Основния закон на страната, нови в сравнение с предишните конституции, с устойчив характер, назоваващи действията на федералните държавни органи, немислими при социално-политическата система, одобрена от предишните конституции. На първо място, това са глаголно-именни фрази като да се проведе референдум, да се приемат правилници, да се създаде помирителна комисия, да се признаят за противоконституционни. Това включва и субстантивно-съществителни фрази с доминиращо вербално съществително (доверие в правителството, слушане на съобщения), субстантивно-прилагателно (валутно регулиране, тройно отклонение), както и отделни глаголи, например да бъдат въведени, свързани в употреба с имената на определени обекти, в този случай законопроекти, предложения: Внася се законопроект (предложение) ...

Значителна част от тези стабилни фрази са били известни на руския език преди, но са били използвани за характеризиране на дейността на чуждестранни или предреволюционни руски държавни органи, следователно са преориентирани към съвременната руска реалност. Например: изразяване на недоверие към правителството, изпращане на съобщение, отказване на доверие, подаване на оставка на правителството, подаване на оставка, повдигане на въпрос на доверие, вземане на решение за разпускане, полагане на клетва - за президента, провеждане на парламентарни изслушвания. Не по-малка част от фразите като цяло са нови в руския език, отразяват характеристиките на съвременната руска политическа реалност: тълкуване на конституцията, защита и осигуряване на стабилността на рублата, върховенство на закона, използване на помирителни процедури, упражняване на правомощия на постоянна основа. Отделно има паус с на английски език, например освобождаване от длъжност (от англ. импийчмънт).

Нито една от дадените стабилни фрази, назоваващи действията на федералните органи на държавната власт, не се среща в предишните конституции. Например, предишната конституция приписва решаването на всички въпроси, които тя приписва на юрисдикцията на СССР, на Върховния съвет на СССР, сравним по своята роля с настоящото Федерално събрание. Тези въпроси включват: „приемането на Конституцията на СССР, внасянето на изменения в нея; приемане на нови републики в СССР, одобряване на образуването на нови автономни републики и автономни области; одобряване на държавни планове за икономическо и социално развитие на СССР, държавния бюджет на СССР и отчети за тяхното изпълнение; образуването на отговорни пред него органи на властта на Съюза на съветските социалистически републики“ (чл. 108). Освен това всяка от камарите на Върховния съвет (Съветът на Съюза и Съветът на националностите) взема решение за признаване на правомощията на депутатите или за признаване на изборите на отделни депутати за невалидни, избира председател на камарата, внася спорните въпроси за решаване в помирителната комисия, след което ги разглежда отново или ги прехвърля на всенародно гласуване (референдум).

Глава 15, която разглежда функциите на Върховния съвет на СССР, също така гласи, че той избира Президиума на Върховния съвет на СССР, който от своя страна свиква избори за Върховния съвет на СССР, свиква сесии на Върховния съвет на СССР и координира дейността на постоянните комисии на камарите на Върховния съвет на СССР и др. И накрая, важно е да се отбележи, че много аспекти от дейността на бившия Върховен съвет на СССР вече не са характерни за държавните органи: приемането на конституцията, приемането на нови републики в страната, изборът на президиум като постоянно действащ орган на Върховния съвет и др.

И така, политическата система в Русия се промени - промениха се функциите на държавните органи, както и самите органи, което веднага се отрази в езика, в този случай на нивото на стабилни глаголно-номинални и субстантивно-номинални фрази. Някои от тях излязоха от употреба, други (в още по-голям брой) навлязоха. Човек трябва не само постоянно да овладява нова фразеология, но и активно и умело да я овладява. В противен случай е трудно да се говори за актуални обществено-политически събития не само в официална обстановка, но дори и с приятели, особено ако те не са против модерните печатни издания, слушат радио и телевизионни програми.

В социално-политическата сфера възникнаха огромен брой други стабилни фрази. Вземете например думата синдром. Първоначално е действал като медицински терминсъс значение "съвкупност от признаци (симптоми), които имат общ механизъм на възникване и характеризират определено болестно състояние на организма." Но в хода на перестройката и по-нататъшното развитие на нашето общество тази дума започна да означава социално заболяване и в някои случаи, в комбинация с дефиниции, се възприема като свободна фраза, докато в други придобива стабилен характер. Първите включват синдром на клубна симпатия (Рос. Газета. 1993. 14 юли), пост-Чернобилски синдром (Рос. Газета. 1997. 11 юли), пост-референдум синдром (Рос. Газета. .1993. 1 юни), синдром на страх (кома. 1997 г. 6 септ.). Единични са, индивидуални за ползване. Вътрешната форма на такива фрази е ясна и не изисква допълнителни обяснения.

За разлика от това, някои комбинации с думата синдром се възприемат като стабилни интегрални изразии без определени коментари не са ясни. Така изразът „афганистански синдром“ в „Речника на перестройката“ се дефинира по следния начин: „Съвкупността от социално-психологически фактори, довели до отхвърлянето на заобикалящата реалност от някои от участниците във войната в Афганистан във връзка с преоценката на ролята на тази война в общественото съзнание". Даден е пример за такова разбиране: „Причината за афганистанския синдром е видима от разговорите с войници, офицери, склададжии от афганистанския контингент. Всеки ще подчертае ключовата мисъл: „Не сме се карали“. Освен това под „ние“ отделен афганистанец не разбира себе си - той има предвид армията ”(Литературная газета. 1989 г. 4 септември). Може да се даде още един пример и повече от един: „Невропсихичните разстройства преследват почти всеки, който е изпълнявал „международен дълг“ в Афганистан (...) Вече е открита специална група специфични заболявания, които се характеризират с продължително, понякога хроничен ход. Това са само удари цялостна картинапод името "Афганистански синдром" (Рос. газета. 1992 г., 11 ноември).

Синдромът на врага се оказа доста често срещан, което означава „набор от социално-психологически фактори в живота на съветското общество по време на кризата на националната и икономически отношенияхарактеризиращи се с враждебност, подозрение, недоверие един към друг. Ако няма сериозни промени през следващите месеци, тогава ще започне. Така че нека започнем да търсим виновен. Не искам да го вярвам. Но как да бъдем? Как да избегнем конфронтациите? В крайна сметка „синдромът на врага“ се появява на митинги, в колективи, дори в домове, в семейства ”(Лит. вестник. 1989. М 49).

Цял фен от фразеологични комбинации се появи на базата на думите пространство и поле, използвани обаче не във физическото им значение, което отдавна им е присъщо, а в образно, метафорично. Така че, ако в началото по-често се говори за единно икономическо пространство, което се разбира като „пазар със свободно движение на стоки и капитали въз основа на споразумение между суверенни държави, които са част от бившия СССР“, или просто за икономическото пространство като „сфера на действие на общ икономически процеси”, след това впоследствие с какви дефиниции не е надарено пространството: рубла, постсъветско, конституционно, политическо, общообразователно и др.

Същото трябва да се каже и за метаморфозата, която се случи с думата поле. В този смисъл тя се оказва синоним на думата пространство, макар и с по-тясно значение и с по-малко определения към нея: административен, антимонополен; конституционни, музикални и др. поле. И какви ли не "войни" не се водят напоследък във всички тези "пространства" и "полета": законите на законодателната и изпълнителната власт, компрометиращи материали, нерви, дори пресконференции,

Да замени устойчивите съчетания и изрази като призив към килима; избършете в лагерния прах; всяка инициатива е наказуема; стъпка наляво, стъпка надясно се счита ..; едни се правят, че работят, други се правят, че плащат. На страниците на периодичния печат все по-често започват да се появяват такива стабилни фрази като оставане на повърхността, намиране на вашата ниша, само мързелив не, до края на живота ви. Не по-рядко се използват и устойчиви изрази като Позволено е всичко, което не е забранено от закона, Който не рискува, не пие шампанско, Срам за държавата. Под влияние на рекламни клишета те проблясваха не само на страниците на вестници и списания, но и в нашата реч, не просто, а много просто, добре, много (готина жена, интересно четиво), добре, просто (фантастично; момиче ), страхотна компания, сладка двойка. Вярно е, че много от тези фразеологични единици бързо се забравят, веднага щом започне друга рекламна кампания, а речта се попълва с нови модерни обрати. Но те са собственост на нашата реч и трябва да се третират като неин неизбежен, макар и непостоянен спътник.

Още в началото на 80-те. изглеждаха "високо" използвани, изпълнени с дълбок смисъл, много изрази от пропагандния лексикон от близкото минало. Под влияние на процесите на перестройката те получават отчетлива иронична конотация. Примери. Всичко за човека (което продължава и в лозунга - „всичко в името на човек”): „Бюрократичната система се маскира с хартиени лозунги, повтаряйки на думи: „Всичко е за човек”, но в действителност потъпква и унижава точно този човек” (Нева. 1990. Мд единадесет). Развит (реален) социализъм: „Вече десет години трябваше да живеем при комунизъм (ако бяхме изпълнили решенията на XXII конгрес на КПСС и разпоредбите на III Програма на партията). Е, добре, но 17 години бяха пожънати при развития социализъм на Брежнев ”(Смена. 1989. 29 декември); „Реалният социализъм се оказа система с толкова ниска икономическа и социална ефективност и следователно (...) е необходимо световното социалистическо движение да се изведе на друга траектория на развитие“ (Правда. 1990 г., 17 януари) . Светло бъдеще: „Руската доктрина“ за светлото бъдеще се основава по същество на четвъртия сън на Вера Павловна [героинята на романа на Н.Г. Чернишевски "Какво да правя?"]. Вярата в светлото бъдеще се превърна в извратена религия на властта (Лит. в. 1990 г. 21 март.).


5.2 Използване на нови ключови думи


Отделно отбелязваме използването в живата реч на така наречените крилати думи, които включват фразеологични единици като топки, пътят към храма, исках най-доброто, но се оказа, както винаги, които по произход са свързани с някои литературен източник или общественик. Обръщането към метафорични думи, фрази и изрази за съживяване на собственото изявление, за подчертаване на отношението към него или за потвърждаване на изразена мисъл отдавна е характерно за образованата част от населението. Тази техника се използва широко в наше време. Нека да видим от какви конкретни източници са взети крилатите думи, използвани от нашите съвременници, при какви обстоятелства и как се използват.

месечен цикъл съветска история, популярно наричана "перестройката на Горбачов", е време на разгорещени дискусии за по-нататъшното развитие на съветската държава и социалната система, която се е развила в нея след октомври 191 г., за възможността за подобряване на политическата и икономическа структура в страната, промяна на социални условияработа и ежедневие. Декларираната публичност се разбираше, от една страна, като откритост в дейността на държавните и други органи, а от друга страна, като право да се говори и пише обективно за събитията от миналото и настоящето. И за това, доброволно или неволно, беше необходимо да се прибегне до езикови средства, по-специално до крилати думи, които в съветско време се смятаха за неприемливи в политическите дискусии. Те са предимно библейски.

Разбирането на следреволюционния период като време не само на пропуснати възможности, но и на големи реални загуби, понесени от обществото и хората, доведе до факта, че от всички страни, от всички трибуни и страници на медиите имаше призовава за възраждане на градове, села, народни традиции, духовност, храмове, национални езици и обичаи, класическо образование, история и др. И тогава те си спомниха поговорката, заимствана от предците от книгата на Еклисиаст или Проповедника, - време е да събираме камъни. Всички се втурнаха да „събират камъни“, въпреки че не всеки знаеше какво и как да прави. Това даде повод на „Литературная газета“ да напише: „Отворете всеки вестник от изминалата година по ваш избор. Например "Съветска култура" от 22 юни 1989 г. Виждате ли голямо заглавие - "ВРЕМЕ ДА СЪБИРАТЕ КАМЪНИ ..."? Или ето ви Правда от 21 юли. Не забравяйте: „ВРЕМЕ ЗА СЪБИРАНЕ НА КАМЪНИ“... На 26 септември се проведе филм-концерт по 1-ва програма на Централната телевизия. И се казваше ... Е, разбира се, "... И ВРЕМЕ ЗА СЪБИРАНЕ НА КАМЪНИ" (24 януари 1990 г.). За предстоящия период на възстановяване, създаване след запустение, стагнация, те продължиха да пишат, използвайки този крилат оборот и по-нататък, например: ВРЕМЕ ЗА СЪБИРАНЕ НА КАМЪНИ. Какво очаква руските летовници в Естония (Известия. 1994. 25 авг.). Освен това популярността на тази поговорка послужи като тласък за появата във вестникарските заглавия на нейните варианти, макар и не с устойчив характер, но запазвайки основната си дума и структура като цяло. Например: ВРЕМЕ ЗА КУПУВАНЕ НА КОЖА - за спиране на увеличението на цените на кожите и кожените изделия (Рос. Газета. 1995. 18 май), ВРЕМЕ ЗА СЪБИРАНЕ НА ПАРИ - за затягане на финансовата дисциплина (Независим вестник. 1991. 28 февруари; Рос. , в. 1995 г. 7 май), ВРЕМЕ ЗА ПЛАЩАНЕ НА ДЪЛГОВЕ - за необходимостта от изплащане на просрочените заплати (Рос. газ. 1996 г. 12 март). Съществуват и други варианти на тази крилата фраза, в която ключово е глаголно-именното съчетание да събираш камъни: ИЗКУСТВО ДА СЪБИРАШ КАМЪНИ (Лит. в. 1994. 13 април), НИКИТА МИХАЛКОВ СЪБИРА КАМЪНИ.

Можем да дадем примери за афоризмите на класиците от миналото, които са станали популярни в настоящето поради моралния заряд, присъщ на тези афоризми: „Идеята за прогрес, която не е ограничена от религията, доведе до всичко, което имаме Ела. Дори Достоевски предупреждава: ако няма Бог, значи всичко е позволено. Въпреки привидната простота на тази формулировка на ХХ век. показа колко е страшна, а тя беше страшна в Русия, Германия, Италия, Испания. (Рос. газета, 1997 г., 29 май) „Изглежда, че заплахата от връщане към тоталитарното минало трябва да ни обедини. Но не, всеки си има закон. Как да не си припомним Толстой, който пише, че тъй като лошите хора, обединени, представляват сила, тогава всички честни хора трябва да правят същото ”(Рос. Газета. 1997 г. 29 май).

Въпреки това дори сред демократите имаше разгорещени дебати относно моралната стойност на някои от цитираните крилати фрази. Характерна в този смисъл е полемиката между правозащитника С. Ковальов и неговите опоненти. Депутатът С. Ковальов, борейки се срещу патриотизма, се опита да включи А. Пушкин и Л. Толстой като свои съюзници. В телевизионната програма "Итоги" (1 януари 1995 г.) той приписва на последния фразата "Патриотизмът е последното убежище на негодника". Това възмути много демократично настроени фигури, които, първо, твърдяха, че този афоризъм не принадлежи на Л. Толстой, а на английски писател от осемнадесети век. Самуел Джонсън (онзи, който също каза, че „Адът е постлан с добри намерения“) и затова човек трябва да бъде изключително внимателен, когато се позовава на източника; второ, те се позоваха на думите на самия Л. Толстой, който пише: „За мен е странно, че синовете ми нямат патриотизъм. Признавам си, имам”; трето, те обърнаха внимание на факта, че като цяло е невъзможно да се изтръгнат отделни твърдения от холистичната концепция за виждане на света на когото и да било, и още повече на такъв гигант на мисълта като великия руски писател Л. Толстой (рос. Газета, 1995 г., 4 февруари).

Обръщението към историческия опит на страната даде повод да се припомнят твърденията не само литературни, но и държавнициот миналото, които доскоро се смятаха за реакционни и позоваването им беше признато за бунт. Тези твърдения бяха внимателно свързани с текущите събития, поради което забравените афоризми звучаха свежо и предизвикателно. Изглежда, че първият човек, който ще бъде отбелязан по този начин, е БКП. Столипин - в началото на този век царският министър на вътрешните работи, а след това председател на Министерския съвет. Широките кръгове от руското население бяха основно индоктринирани само с факта, че той е „бесен човек“. Дори бесилката, на която могат да бъдат осъдени злонамерени нарушители на обществения ред, се наричаше „вратовръзката на Столипин“. Но се оказа, че П.А. Столипин беше голям реформатор и той притежава афоризма: „Те се нуждаят от големи катаклизми, ние се нуждаем от „велика Русия“. Много депутати от Върховния съвет на СССР украсиха речите си с този афоризъм, който може да се намери в много полемични статии: „Ако си спомним някога популярните думи на Столипин, ние наистина се нуждаем не от големи катаклизми, а от велика Русия. Американците, колкото и парадоксално да изглежда, не се нуждаят нито от едното, нито от другото ”(Рос. Газета. 1995 г. 1 януари). Интервюиращ веднъж каза на бившия председател на Държавната дума на Руската федерация И. Рибкин за това: „По време на перестройката фразата на Столипин беше много често цитирана: „Вие се нуждаете от големи катаклизми, но ние се нуждаем от велика Русия“ и представители на различни лагери го хвърлиха един на друг. А сега тя е забравена. Въпреки че, струва ми се, днес тази фраза е много по-актуална от тогава ”(Рос. Газета. 1995 г. 2 юни).

Голямата годишнина наближаваше - 50-ата годишнина от Победата Нацистка Германия(1995). Все по-често започват да се помнят милиони войници, дали живота си за родината си. Много от тях още не са били погребани. И тогава общественото съзнание се раздвижи и многократно започна да се повтаря - и не само в медиите - изказването на генералисимус А.В. Суворов, който не знаеше поражението на бойното поле, Войната не свършва, докато не бъде погребан последен войник: „Великият Суворов е казал, че войната не е свършила, докато не бъде погребан и последният войник. За съжаление, колкото и горчиво да е да го признаем, имаме места в Русия, където все още лежат непогребаните останки на войници, остават много немаркирани гробове на войници ”(В. Черномирдин. Рос. Газета. 1995 г. 21 април).

При комунистическата система се появиха много поговорки, които след смяната й започнаха да действат като крилати думи, защото се знаят имената на фигурите, които са ги родили. Например фразата „една страна, взета поотделно“, използвана от В. Ленин в една от неговите предреволюционни статии за спора за възможността за изграждане на социализъм в Русия, независимо от международната обстановка, е възпроизведена от И. Сталин в редица произведения, които са изучавани от милиони хора от различни поколения. Обсъжда се един от основните въпроси на онова време: възможно ли е изграждането на социализъм в "една единствена страна" в условията на "капиталистическо обкръжение". „Възможно е“, твърдят привържениците на социалистическия път на развитие на обществото. Какво се получи от това вече е добре известно. Пазарната икономика дойде да замени провалената система. Но угнетената комунистическа идеология остави своя отпечатък върху езика. По-конкретно, изразът „(един) взет поотделно“ започна активно да се използва, макар и с лека нотка на ирония, по отношение не само и не толкова на страната като цяло, а на различни обекти: „Нека социализмът се конкурира с капитализма в една единствена страна ”(Правителствен бюлетин. 1991. Md 24), „Опит за многопартийна система в една единствена КПСС” (Vech. Leningrad. 1991. 13 септември), „Щастливо плаване на един един ферибот” (Веч. Ленинград. 1991. 7 юли), “Приватизационните проблеми засягат много повече “отделния човек”” (Смена. 1993' 3 апр.).

Досега в общественото пространство се използват много други крилати думи, станали такива в съветско време. Те произлизат не от изказвания на политици, а от изявления на културни дейци. Например думата размразяване получи значението „известна либерализация в сферата на обществения и културния живот след смъртта на И.В. Сталин“ под влияние на разказа на И. Еренбург „Размразяването“: „След две седмици неистов скок на култа към погребението на Сталин името му изведнъж започна да изчезва от страниците на пресата. Възникна първото, все още преди Хрушчов, „размразяване“, свързано с дейността на Маленков ”(Kommunist. 1990. Md 9). Но обикновено появата на „размразяването“ се свързва с дейността на Н.С. Следователно Хрушчов, дори за „размразяването на Хрушчов“ често се казва: „Размразяването на Хрушчов и стагнацията на Брежнев малко промениха позицията на официалната идеология: тя все още изискваше идеологически последователни публични изявления“ (Рос. газета, 1992 г., 7 май). Във времената след перестройката крилатата дума размразяване започна да се освобождава от хронологична привързаност конкретно към дейността на Н.С. Хрушчов и започва да обозначава известна либерализация, която идва след авторитарно или тоталитарно управление: „Но имаше и „размразявания“. Просветената императрица Екатерина I вярваше, че след 60 години всички разколи [на религиозна основа] ще изчезнат. Като, ако се създадат и утвърдят народни училища, невежеството ще изчезне от само себе си, без насилие. Друг просветен император Александър 1 в указ от 21 февруари 1803 г. пише: „Без да извършвате насилие над съвестта и без да навлизате в търсене на вътрешно изповедание на вярата, не допускайте никакви откази и отклонения от Църквата и строго забранявайте всякакви изкушения в това, не под формата на ереси, а като нарушение на обичайното благоприличие и ред” (House and Fatherland, 1997, 12-14 април).

Думите манкурт и шаркови, които са станали преносни, са придобили специално интелектуално значение. Манкурт е този, който е загубил историческата си памет, моралните, духовните ценности и насоки, връзката с народа си (на името на манкурта, героят на книгата на Чингиз Айтматов „И денят продължава повече от век ... ”: „Лесно е да лишите хората от историческа памет, да се превърнете, в светлия образ на Ч. Айтматов, в манкурти "(Правда. 1990. 23 март.)," Не е вярно! Ние не сме манкурти. Не забравяйте вашите семейство, но се издигат над националната идентичност и на тази височина на добронамереност, взаимно уважение, виждат болка в очите на другия и са пропити с него "(Правда. 1989. 3 септ.). Оттук се образува съществителното манкуртизация - трансформацията на някой в ​​манкурт: „Съветският човек е като че ли метафора за целия съветски народ, но всъщност - мутационна последица от миграцията и манкуртизацията, както и „националната“, тоест международната политика“ (Искра. 1990. N 35).

Шарикови са тези, за които агресивно поведение, зависимост, примитивни инстинкти, отричане на моралните норми. Фигуративната дума възникна от името на героя на историята М. Булгаков. "Кучешко сърце" - фантастично създание, получено в резултат на експеримент за превръщане на куче (с прякор Шарик) в човек. Ето какво пише за този тип хора в списание „Комунист”: „Светът на слепите страсти на топките е примитивен до краен предел, силата им е ужас... Още малко и „естетиката” на невежеството на топките, безмислието, непрофесионализмът ще прекрачат фаталната граница... Острият недоимък придава на "смазката в котела" един вид биологичен рейд на борбата за оцеляване с ясно предимство в полза на най-озъбатите, нахални, безмилостни индивиди . Шарикови - с една дума... Изравняването в материалната сфера не е достатъчно за Шарикови; Оттук Шаровски - присъщо на топката, характерно за топката, шарковизъм - характерен за топката начин на мислене и поведение.

идва нова ерав развитието на руското общество доведоха до живот нови wingedisms. Както вече беше отбелязано, сред първите задачи, които реформаторите си поставят, е духовното възраждане на народа. Ярък пример за крилата фраза, свързана с дискусията за пътищата на това съживление, може да бъде пътят към храма, което означава „пътят към обновлението, моралното пречистване“. Тази тенденция стана широко разпространена след излизането на филма "Покаяние" през 1984 г. (режисиран от Т. Абдуладзе). В този филм образът на храма се използва като символ на универсални ценности. Ето откъс от сценария на филма, публикуван в литературно-художествения алманах: „Някой почука на вратата, Кейти погледна навън. Под прозореца стоеше жена в нелепа рокля, с два куфара. „Кажи ми, този път води ли до храма?“ тя попита. Кети погледна непознатия с недоумение. „Питам този път ще води ли до храма?“ — повтори старицата нетърпеливо и взискателно. „Не, това е улица „Варлам Аравидзе“ и не тази улица води до храма. Непознатият повдига изненадано вежди: „Тогава защо е нужна тя? Какъв е пътят, ако не води до храма? (1987. M 2). Дори в заглавията на вестниците този оборот започна да се случва не по-малко от също толкова популярното „Време за събиране на камъни“: ПЪТЯТ КЪМ ХРАМА (Рос. Газета. 1992. 21 февруари; Св. Пет. Ведомости. 1994. 21 май .; Ros. Gazeta, 1994, 7 ноември); КЪМ КОЙ ХРАМ ВОДИ ПЪТЯТ (Известия. 1991. 23 март.), ПЪТЯТ, ВОДЕЩ КЪМ ХРАМА, СЕ ПАЛИ ЕЖЕДНЕВНО (Промяна. 1991. 27 май.). Има и различни варианти на този крилат завой в същите заглавия: КЪДЕ Е ТАЗИ УЛИЦА? КЪДЕ Е ТОЗИ ХРАМ? Какво се случва? Може да се каже, че перестройката започва не с речи, а с филма "Покаяние". Последната фраза от филма - за улицата, която води до храма, известната статия в "Нови мир" "Коя улица води до храма?", която бележи началото на новата журналистика - не беше забравена и много хора се държаха за дълго време на факта, че всичко, което се случва в страната, - е търсене на път към чист, честен, светъл - към Храма. Къде е тази улица? Къде е този храм? (Ново време. 1991. M 91), ПЪТЯТ КЪМ РИСТАЛИШЪТ ВОДИ ПРЕЗ ХРАМА (Рос. Газета. 1994. 27 декември), ПЪТЯТ, КОЙТО НЕ ВОДИ ДО ПАРКИНГА (Мегаполис експрес. 1994. 25 май) , КАЖЕТЕ, ТОЗИ ПЪТ ВОДИ ДО СПЕЦИАЛНИЯ ХОЛД? (Ново време. 1991. 9 фев.) ТОЗИ ПЪТ ЩЕ ЛИ ИЗВАДИ ЛИ ОТ КРИЗАТА? (Гласност. 1991. - 25 април).

Призив за преструктуриране от всички страни Публичен живот, М. Горбачов призоваваше за това през всичките години на ръководството на страната и онези постижения в тази насока, които бяха очертани в тогавашното съветско общество, намериха, така да се каже, концентриран израз в започналия процес на реч, принадлежащ на първи и последен президент на СССР. Този толкова харесван от широката общественост израз бързо стана крилат и широко разпространен: „Процесът започна, каза веднъж Горбачов” (Рос. газета, 1994 г., 9 юли), „ПРИМОРСКИ ПРИХВАТИЗАЦИЯ”. Все още няма ваучери, но, както се казва, процесът вече е започнал ”(Рос. Газета: 1992 г. 9 септември). „Процесът вече е започнал: други „червени директори“, които не могат да извадят фирмите си от фалит, започват да бъдат помитани от вълна отдолу“ (Комс. Правда, 1994 г., 10 фев.). „Той (Горбачов) все още смята себе си за демократ номер едно в посткомунистическа Русия и, изглежда, изобщо не е против да повтори крилатата фраза: „Процесът започна!..“ (Рос. газета, 1994 г., 23 октомври). Този афоризъм на Горбачов все още е много популярен: „Предприемчивите хора канят потенциални инвеститори, обещавайки планини от злато. И процесът започна ”(Рос. - вестник. 1997 г., 30 април). „Генералният секретар на Организацията на американските държави изразява надежда, че това [посещение на папата] „с Божията воля ще бъде началото на установяването на по-големи политически свободи в Куба“. Накратко, използвайки модния сега израз, процесът е започнал (Рос. газета, 1998 г., 20 фев.).

Популярността на афоризма на Горбачов се доказва и от широкото му използване за хумористични цели. Такъв ефект се постига, ако изразът процесът е изчезнал се използва в един контекст, не само в смисъла на Горбачов (за началото на изпълнението на някакъв план, идея), но и аз в моя пряко значение: ПРОЦЕСЪТ СТАРТИРА. Днес в Москва започна процес, който с право претендира да бъде ако не „процесът на века“, то най-шумният процес в последните десетилетия на руската история. На подсъдимата скамейка - 12 висши служители бившия СССР, обвиняем по делото на Държавната комисия за извънредни ситуации (Промяна. 1993 г. 14 април). Афоризмът придобива и хумористична конотация, ако към него се добавят други думи или се променят неговите компоненти: ПРОЦЕСЪТ ТРЪГНА. НО БЕЗ МЕН (Лит. вестник. 1994. 20 апр.), ПРОЦЕСЪТ НЕ СЕ ПЪТ (Ст. Нет. Ведомости. 1994. 4 ян.). ПРОЦЕСЪТ НА ОДОБРЯВАНЕ ТРЪГНА ... (Лит. газета. 1994. 12 ян.), ОТ ТРЕТИЯ ОПИТ "ВЛАКЪТ ТРЪГНА" (Рос. газета. 1993. 14 окт.).


Заключение


В тази работа бяха дадени само някои тропи, фигури и техники, за да се направи речта по-фигуративна и емоционална. Те обаче не изчерпват цялото разнообразие от изразни средства на родната реч. Прибягвайки до тях, не бива да забравяме, че всички тези „цветя на красноречието“, както виден майстор на руското съдебно красноречие П.С. Пороховщиков са добри само когато изглеждат неочаквани за слушателя. Те не могат да бъдат запомнени, те трябва само да бъдат усвоени заедно с народната реч, развивайки и усъвършенствайки речевата култура, речеви вкус и усет.

Културата на речта е не само знак за висока култура на човек, но и поради последното, така че е важно систематично да се занимавате със самообразование. Трябва да се помни, че правилността на нашата реч, точността на езика, яснотата на формулировката, умелото използване на термини, чужди думи, успешното използване на визуални и изразителни средства на езика, пословици и поговорки, крилати думи, фразеологични изрази, богатството на индивидуалния речник повишава ефективността на комуникацията, повишава ефективността на изговорената дума.


Библиография


1. Введенская Л.А., Павлова Л.Г. Култура и изкуство на словото. М. 1999 г

2. Голуб И.Б. Стилистика на руския език. М. 1997 г

3. Розентал Д.Е. Справочник по руски език. практичен стил. М. 2001

4. Максимова V.I. Руски език и култура на речта. М. 2002


Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.