Якщо умовою існування будь-якого соціальної освіти, Що складається в результаті взаємодії його членів, є його впорядкованість, тобто хоча б відносна стабільність такої взаємодії, його організованість, то неминучою характеристикою будь-якої соціальної системиє також проявом елементів соціальної дезорганізації. Дезорганізація соціальної системипроявляється у появі типів поведінки, зміст яких відхиляється від соціальних норм, що характеризують систему загалом. Дезорганізація, як і поведінка, що відхиляється, з неминучістю притаманні будь-якій соціальній системі нарівні з її основою — соціальною організованістю та соціальними нормами.

Поводження, що відхиляється, завжди (хоча і в різній мірі) присутнє всюди, де діють . Це може бути норми поведінки морального, етичного, естетичного характеру. Алкоголізм, наркоманія, проституція — приклади типів поведінки, які стосуються видів соціальних відхилень у межах прийнятих систем соціальних оцінок. Певні типи поведінки, що відхиляється, розцінюються державою як правопорушення, злочини.

Не існувало і неможливе існування суспільства без соціальних відхилень та злочинності. Більше того, у будь-якій соціальній системі, у суспільстві будь-якого типу соціальні відхилення (злочинність у тому числі) виконують певну соціальну функцію. Ця функція – забезпечити можливість виникнення відхилень від середнього, нормального типу, зберегти необхідний рівень відкритості соціальної системи до неминучих змін.

У цьому сенсі необхідно уточнити і поняття. соціальна дезорганізація». Її найбільш очевидним проявом є соціальні відхилення. У разі їх непропорційного зростання ставиться під загрозу існування соціальної організації даного типу. Однак непропорційно невелика кількість (або повна відсутність) соціальних відхилень також веде до соціальної дезорганізації, оскільки знаменує втрату такою організацією найважливішої умови свого виживання — здатності до адекватних соціальних змін, до своєчасної адаптації. «Щоб отримала можливість висловити індивідуальність ідеаліста, чиї мрії випереджають час, необхідно, щоб існувала і можливість вираження індивідуальності злочинця, що стоїть нижче за рівень сучасного йому суспільства. Одне немислимо без іншого».

Ця обставина визначає функції соціального контролю. Неминучою умовою існування будь-якої соціальної організації є наявність явних, очевидних визначень полярного характеру (добре і зло, морально та аморально, дозволено і злочинно тощо). Санкції, які застосовуються за негативні (з погляду панівної системи цінностей) відхилення, є явним, очевидним проявом таких цінностей, їх очевидним підтвердженням. Наочне підтвердження меж прийнятої соціальної норми - важлива функція соціального контролю, що забезпечує стабільність цієї соціальної організації. Проблема полягає в тому, що позначаючи такі межі, важливо не привести систему до стану стагнації, позбавити її іншої найважливішої умови виживання — здатності до змін, оновлення.

Необхідно розглянути питання про те, як визначаються ті межі об'єктивної соціальної норми, вихід за які тягне за собою визнання вчинку відхиленням, аномалією, що підлягає відповідному впливу. Для вирішення цього питання слід враховувати, що до поняття соціальної норми входять два компоненти: а) об'єктивна (матеріальна) характеристика певного виду поведінки, що має місце в об'єктивній реальності; б) суб'єктивна (соціальна) його оцінка з погляду бажаності чи небажаності, корисності чи шкідливості для суспільства та держави.

Саме така оцінка і є зовнішнім виразом кордонів соціальної норми, поза якою лежить область соціальних відхилень. Матеріальна істота певної діяльності людей та його соціальна оцінка — нероздільні елементи соціальної норми, але вони пов'язані між собою жорстким зв'язком. Цей зв'язок рухливий, оскільки зазначені соціальні оцінки конкретних об'єктивних характеристик можуть, з одного боку, запізнюватися, відставати від розвитку, зміни істоти соціальних явищ; з іншого боку, така соціальна оцінка може змінитися залежно від соціальних (суб'єктивних) чинників у холі еволюції соціокультурних цінностей. Саме через оцінний компонент проявляється роль політичного компонента у визначенні соціальної норми. В оцінному елементі соціальної норми втілюються й основні соціальні, релігійні, етичні та інші цінності та категорії суспільної свідомості.

Важливо підкреслити, що це метал об'єктивного (матеріального) і оцінного, суб'єктивного (соціального) проявляється у конкретних актах дії реальних особистостей, є сукупність соціально значимих дій, не байдужих суспільству, тому отримують відповідну оцінку. Ця оцінка втілюється зазвичай, у нормі права, у якій зливаються воєдино опис поведінкового акта (дипозиція норми), відхилення від норми (гіпотеза норми) і вид правового реагування (санкція норми). Оцінка норми, виражена в імперативній формі, стає мірою поведінки (для індивіда) та мірою оцінки поведінки (для держави). Мірою поведінки керується індивід, оцінка належить суспільству (державі).

Проблема, проте, у тому, щоб міра поведінки, втілена у нормі права, перебувала оптимальному співвідношенні з реальними поведінковими актами, утворюючими соціальну норму. При цьому слід мати на увазі відмінність між соціальною нормою та соціальними ідеалами, т. с. уявленнями про той бажаний стан соціальних явищ (процесів, об'єктів, предметів і т. д.), яке поки не досягнуто, але досягнення якого (з погляду пануючих соціальних цінностей) становить мету суспільного розвитку.

Правопорушення та злочинність

Наростаюча соціальна дезорганізація веде до втрати соціальними інститутамиданого суспільства можливості реалізувати основну функцію задоволення конкретної соціальної потреби. Незадоволена соціальна потреба веде до стихійних проявів нормативно неврегульованих видів діяльності, які прагнуть заповнити функцію законних інституцій, проте з допомогою чинних і правил. У крайніх проявах подібна активність може виявитися у протиправних, злочинних діях.

Злочинність, що виникає у зв'язку з дисфункцією соціальних інститутів, має переважно інструментальний, тобто спрямований до досягнення певної мети, і структурований, т. с. внутрішньо взаємопов'язаний характер. Її ознаками є планованість злочинної діяльності, систематичність, елементи організованості, тобто розподіл злочинних ролей. Подібні риси структурованої злочинності пов'язані з її функцією — задоволення незаконним шляхом потреби, яка не визнана або не забезпечується належним чином соціальними інститутами. Така се вузька функціональність, т. с. задоволення окремої соціальної потреби, веде водночас до дезорганізації загальніших соціальних систем.

Дисфункції політичних інститутів, що виростають із дезорганізації суспільства, часто пов'язані зі зміною форм державного правління, в умовах послаблення легітимності державної влади можуть спричинити зростання політичних,т. с. протидержавнихзлочинів (насильницьке захоплення або утримання влади, насильницька зміна конституційного ладу, публічні заклики до такої зміни, тероризм тощо). Злочинність функціонально пов'язані з перебігом соціальних процесів, визначальних характері й напрями у суспільному розвиткові, зміст соціальних змін.

Модернізація, стабільність та політичне насильство

Як домінуючий вид соціальних змін розглядається процес модернізації, який охоплює різною мірою країни світу, що поділяються за цим критерієм на розвинені (модернізовані), та традиційні країни. Як показники рівня модернізації розглядаються: відсоток міських жителів; відсоток валового національного доходу, що отримується від сільського господарства; відсоток зайнятих у сільському господарстві; прибуток на душу населення; поширеність коштів масової інформаціїта комунікації; рівень участі у політиці (голосування, стабільність виконавчої влади); соціальні блага (освіта, грамотність, тривалість життя). Такими є основні умови, що впливають на рівень політичного насильства в суспільстві.

За загальним правилом, модернізовані країни виявляють менший рівень політичних заворушень та насильства, ніж той, що існує у менш розвинених країнах. Економічна модернізація, наявність модернізованих засобів масової комунікації, рівень здоров'я, освіти, участь у політичного життяасоціюються із меншим рівнем політичного насильства.

Політичне насильство безпосередньо з рівнем стабільності даного суспільства.На шкалі, ранжированій за рівнем наростання рівня політичної нестабільності, відзначаються такі показники зростання нестабільності: від 0 (максимальна стабільність) до 6 (максимальна нестабільність). Нульовим рівнем — ознакою нормального рівня політичної стабільності — вважаються вибори, що регулярно проводяться; першим рівнем зростання нестабільності - часті зміни (звільнення чи відставки) уряду; наступною ознакою наростання нестабільності - демонстрації та арешти, що їх супроводжують; ще більш серйозним показником рівня нестабільності – вбивство (або замахи на життя) політичних діячів(крім глави держави); подальшим показником зростання цього рівня – вбивство (або замах на життя) глави держави чи тероризм; наступним рівнем - державний переворот або партизанська війна; вищим (сьомим) рівнем - Громадянська війначи масові страти.

Політичний розвиток та рівень насильства

Рівень політичного насильства залежить також від характеру існуючого режимуХарактер режиму можна оцінити за рівнем переважання у процесі регулювання суспільних відносинабо примусових методів, або методів дозвільного характеру (примусовий режим і режим). В якості категорій, що дозволяють судити про такі характеристики політичного режиму в конкретній країні, виступають дані про наявність законної конкуренції, змагання в політичній системі (багатопартійність і т. д.), про рівень обмеження поліцією свобод громадян. За загальним правилом найменшим насильством характеризуються країни з найбільш дозвільним режимом. Політичне насильство зростає зі зростанням примусу режиму, але дещо скорочується в умовах крайньої, максимальної примусовості такого режиму.

Рівень політичного розвитку також пов'язаний із рівнем насильства. Індикаторами політичного розвитку є показники участі населення у вирішенні політичних питань, рішеннях уряду та у політичних угрупованнях, а також існування впливової законодавчої влади та рівня свободи преси. В умовах, коли військові чи політична партія грають у політиці лише свою, спеціалізовану роль, — є умови для демократії та плюралізму. В умовах, коли ці структури монополізують сферу політики, створюються умови для панування авторитарної еліти.

Політичний розвиток, пов'язаний із зростанням демократичних структур, виявляється тісно пов'язаним з економічним та соціальним розвитком. Чим вищий рівень політичного розвитку суспільства, тим вищий рівень доходів та грамотності населення. Тенденції політичного насильства виглядають інакше. Зі зростанням економічного та соціального секторів суспільства змінюється і політична система. Подібні зміни, розвиток економіки, соціальної сфери ведуть до зростання соціальних конфліктів та політичного насильства, зниження рівня політичної стабільності. Проте коли країна досягає повної модернізації (важливий показник — поголовна грамотність населення), а економіка — рівня масового споживання (душовий дохід значно перевищує рівень, достатній лише підтримки існування), політична стабільність посилюється і рівень насильства падає.

Таким чином, легітимність влади, особливості та темпи соціальних змін, ступінь модернізації суспільства, характер режиму, рівень політичного розвитку — такі соціологічні характеристики, що визначають умови виникнення, стан та тенденції політичної злочинності, що розкривають її похідний характер, її залежність від стану політичних інститутів даного суспільства і протікають у ньому соціальних процесів. При цьому модернізовані країни характеризуються меншим рівнем політичних заворушень та насильства, а менш розвинені країни більшим.

Характер політичного режиму та насильство

Рівень політичного насильства залежить від становища цієї країни за шкалою «дозвільний режим — заборонний режим». У країнах дозвільного режиму найменший рівень політичного насильства. Останнє зростає зі зростанням примусу режиму, але знижується на певну міру за умов крайнього примусу. Таку ж тенденцію виявляє і показник політичної нестабільності. На відміну від цього, рівень модернізації знижується в міру переходу від вкрай дозвільного режиму ( найвищий рівеньмодернізації) до умов вкрай примусового режиму (найнижчий рівень модернізації).

Демократичні країни характеризуються низьким рівнем політичних обурень, хоча уряди країн із репресивним, тоталітарним режимом здатні ефективно придушувати відкриті висловлювання народного невдоволення. Саме уряди у країнах середнього рівня політичного розвитку та середньої дозвільності режиму стикаються із найбільшими політичними обуреннями.

Економічна злочинність

Економічна злочинністьє явище, що виникає в ході та у зв'язку із взаємодією держави та економіки. В результаті цієї взаємодії державні структури, що мають політичний і правовий ресурс влади, перетинаються з економічними інститутами, суб'єктами господарських відносин, що мають матеріальні (майнові, грошові) ресурси. Принциповим щодо цього є обсяг повноважень держави у сфері економічних відносин, де економіка, відносини власності є об'єктом, а держава — суб'єктом регулювання економіки.

Ліквідація інституту приватної власності в радянській Росії, його делегалізація створили ситуацію, коли держава була одночасно власником та єдиним регулятором відносин власності. Функція володіння (володіння, розпорядження) злилася з функцією контролю та регулювання; Насильницькі методи командної економіки забезпечили абсолютну монополію державної власності, повну, непідконтрольну свободу розпорядження нею агентами політичної влади. Там, де відсутня поділ об'єкта та суб'єкта регулювання, де вони злиті воєдино, закінчується регулювання і починається свавілля, оскільки реальне регулювання передбачає доцільно орієнтоване обмеження діяльності об'єкта регулювання з боку регулюючого суб'єкта на основі принципів, правил і норм, обов'язкових для них обох.

Насправді приватна власність у радянській Росії була повністю ліквідована, нарівні з ринковими відносинами вона продовжувала існувати фактично, нелегально, будучи реальною і нероздільною рисою економіки, складаючи кістяк економічної злочинності в рамках законодавства того періоду. Нелегальне становище приватного підприємця економіки привело до виникнення особливого роду симбіозу носіїв політичної влади (ресурс — влада, насильство) і нелегального приватного власника (ресурс — гроші), у якому економічний суб'єкт купує злочинним шляхом саму можливість існування. Зі свого боку, у подібній ситуації носії влади потрапляють у залежність від нелегальних «данників», виникає життєвий інтерес у збереженні їхнього нелегального статусу — застави надходження рясної «данини». Легалізація приватної власності позбавляє носіїв влади такого способу збагачення.

Легалізація приватної власності, розвиток ринкових відносин у суспільстві 1990-х гг. вводять нові елементи у взаємодію економіки та держави. Нормальним, легальним ринковим відносинам загрожують дві небезпеки. Перша — у формі злочинних посягань посадових осіб держави, які зловживають владою, торгують своїм правом приймати рішення у сфері економіки. Зберігається зрощування діячів нелегального, злочинного бізнесу (наркотики, торгівля зброєю, контрабанда тощо) з покровителями з числа корумпованих посадових осіб, які взаємно живлять і захищають одна одну. Друга небезпека — з боку самих учасників ринкових відносин, тих, хто прагне отримати прибуток не в результаті сумлінної конкуренції, а шляхом отримання за допомогою підкупу посадових осіб необґрунтованих привілеїв та пільг.

У цих умовах незаконний виграш одних означає відповідний програш інших, оскільки куплений привілей переміщає блага, обсяг яких завжди обмежений, на користь хабародавця за рахунок тих, хто хабарів не дає, або ставить здійснює підкуп більш вигідну порівняно з іншими, але не заслужену їм позицію. Підриває ринкову економіку обман споживача, отримання прибутку шляхом приховування від сплати податків, внаслідок змови про фіксацію цін над ринком та інших. Нарешті, може місце повну відмову від конкуренції у разі злочинного посягання на майно конкурента чи його життя (замовні вбивства).

Без досягнення реального домінування на ринку легального, впливового приватного капіталу неможливе серйозне зростання продуктивної економіки. Досягнення такого домінування веде до двох наслідків, що мають соціокримінологічне значення. Маргінальне (вторинне, окраїнне, підлегле) становище приватного капіталу веде до того, що встановлювані в ході економічних взаємодій відносини між суб'єктами господарювання носять несистематичний, часто випадковий, багато в чому хаотичний характер. У такій ситуації з'являється тенденція до одномоментного використання актуальної ситуації, що не стримується необхідністю враховувати подальші наслідки готівкової взаємодії, виникає прагнення отримати максимум виграшу будь-якими, у тому числі протиправними, злочинними шляхами (отримати кредит і сховатися, заснувати фіктивну фірму та зникнути, привласнити прибуток, обікравши партнерів, розоривши акціонерів і т. д.).

Лише в умовах домінування в економіці приватного капіталу набуває чинності закономірність, згідно з якою максимальний прибуток досягається не економічним розбоєм, а стабільною, орієнтованою на перспективу виробничою та торговельною діяльністю. Тільки в цих умовах стає очевидним, що реальний економічний успіх залежить від орієнтації на стабільні, передбачувані дії партнерів, що чесність є економічно вигідною, ділова надійна репутація — умова отримання реального прибутку, який набагато перевершує злочинну «видобуток». У умовах реалізується алгоритм ринкового підприємництва: кредит (позика) + інвестиція (вкладення) = прибуток.

У перекладі слово "кредит" означає "довіру". Ця моральна категорія виявляється вбудованою у структуру стабільних ринкових відносин. Початковий, елементарний осередок ринкових відносин (обмін грошей на товар або товару на гроші) має важливою особливістю. Зазначений обмін ніколи не може бути синхронним, одномоментним (один контрагент посилає гроші і потім отримує товар або посилає, передає товар і потім отримує гроші), тимчасовий розрив тут неминучий, хтось комусь повинен довіритися, бути впевненим у гарантованому продовженні цієї взаємодії , у непорушності відповідних договірних відносин. p align="justify"> Перспективи успішної боротьби з економічною злочинністю, отже, прямо пов'язані зі становленням і розвитком в економіці легального приватного капіталу і стабільного ринку.

Конспект №1. Соціальні норми і поведінка, що відхиляється. Під соціальними нормами зазвичай розуміють встановлені у суспільстві правила, зразки, зразки поведінки людей, регулюючі життя. Вирізняють такі види соціальних норм: 1) норми моралі, т. е. такі норми, у яких виражаються уявлення людей про доброго і поганого, про добро і зло, про справедливість і несправедливість, реалізація яких забезпечується внутрішнім переконанням людей або силою громадської думки; 2) норми традицій та звичаїв. Звичою називають історично склалося правило поведінки, що у звичку внаслідок його багаторазового повторення. Реалізація цього виду норм забезпечується силою звички людей; 3) релігійні норми, яких відносять правила поведінки, які у текстах священних книжок чи встановлені релігійними організаціями (церковью). Люди виконують ці правила, керуючись своєю вірою чи під загрозою бути покараними (Богом чи церквою); 4) політичні норми. - норми, які встановлюються різними політичними організаціями. Ці правила поведінки передусім мають дотримуватися члени цих організацій. Реалізація таких норм забезпечується внутрішніми переконаннями людей, які входять до цих організацій, або страхом бути виключеними з них; 5) правові норми - формально визначені правила поведінки, встановлені чи санкціоновані державою, реалізація яких забезпечується його авторитетом чи примусовою силою. Соціальні норми визначають межі допустимої поведінки людей стосовно конкретних умов їх життєдіяльності. Як було зазначено вище, дотримання цих норм зазвичай забезпечується внутрішніми переконаннями людей або шляхом застосування до них соціальних заохочень та соціальних покарань у вигляді так званих соціальних санкцій. Під соціальної санкцією зазвичай розуміється реакція суспільства чи соціальної групи на поведінка індивіда у суспільно значимої ситуації. За змістом санкції можуть бути позитивними (заохочувальними) і негативними (карають). Насправді поведінка людей суспільстві які завжди відповідає встановленим соціальним нормам і навіть, навпаки, відбувається їх порушення. У такому випадку говорять про поведінку суб'єкта, що відхиляється. Відхиляється (девіантним) прийнято називати таку поведінку, яка не відповідає вимогам прийнятих у суспільстві соціальних норм. Іноді такі відхилення можуть мати позитивний характер і призводити до позитивних наслідків. Але в більшості випадків про поведінку, що відхиляється, говорять як про негативне соціальне явище, що завдає шкоди суспільству. Найбільш серйозними проявами такої поведінки є злочинність, наркоманія та алкоголізм. Під алкоголізмом та наркоманією розуміється вид хронічного захворювання, яке розвивається внаслідок систематичного вживання людиною спиртних напоїв чи наркотиків. Злочином називається суспільно небезпечне винне діяння, передбачене у Особливій частині Кримінального кодексу. Сукупність злочинів у соціології має особливу назву - делінквент-не поведінка.

Конспект №2.

Соціальне життя людини регулюється нормами та правилами. Норми зраджують сучасному світурегулярність та передбачуваність. Люди часто відхиляються від правил, яким вони повинні слідувати, що називається девіацією (від лат. відхилення). Це можна визначити як невідповідність наявній нормі, прийнятій значною частиною людей групи чи суспільстві. Відхилення бувають як індивідуальними, а й груповими. Найчастіше ми слідуємо соціальним правилам і нормам, тому що в процесі соціалізації нам звично чинити саме так, або ми віримо, що поведінка, що наказується, істинно. всі соціальні нормисупроводжуються санкціями.Санкція – це будь-яка реакція із боку інших поведінка індивіда чи групи, мета цієї реакції - гарантувати виконання цієї соціальної норми. Санкції бувають позитивними та негативними, формальними та неформальними.Неформальні позитивні похвала, посмішка, схвалення.Неформальні негативні: лайка, догана, ігнорування індивіда.Формальні санкції переважно пов'язані із системою покарань. Для них існують закони.
Теорії, що пояснюють поведінку, що відхиляється:1.Пояснення з біологічних позицій2.З психологічних позицій3. Соціальні інститути суспільстваІснує також теорія аномії:У суспільстві традиційні стандарти і норми руйнуються, не замінивши новими. У певних сферах соціального життя немає чітких стандартів поведінки. Люди відчувають тривоги, страх перед невизначеністю, тому аномія може стати одним із соціальних факторів, що впливають на схильність до самогубства Авторами цієї теорії є Дюркгейм та Мертон. Останній вважає, що аномія - це напруженість у поведінці індивіда в ситуації, коли прийняті норми вступають у конфлікт із соціальною реальністю. Однак поведінка, що відхиляється, буває і позитивною.Маргінальність – стан, що характеризує людей, які перебувають у проміжному становищі між соціальними групами. Такими можуть бути ті, що виїхали зі своєї батьківщини, люди вважають себе вищими за їхнє колишнє середовище, але в вищий шар не піднялися.

Конспект №3

У будь-якому співтоваристві завжди існують соціальні норми, прийняті в даному суспільстві, за якими воно живе. Відхилення цих норм чи його недотримання називається соціальним відхиленням чи девіацією.

Соціальні норми – це вимоги, розпорядження та очікування відповідної поведінки. Виникнення та функціонування соціальних норм, їх місце у соціально-політичній організації суспільства визначені об'єктивною потребою упорядкування товариств, відносин.

В основі виникнення соціальних норм лежать передусім потреби матеріального виробництва. Повторюваність актів виробництва, розподілу та обміну, вимагають наявності таких загальних правил, які б дозволили учасникам відповідних товариств, відносин регулярно і однаково вступати у дані взаємодії. Соціальні норми з цього втілюють у собі абстрактну модель зазначених взаємодій, що дають можливість індивідам передбачати дії інших учасників товариств, відносин, і відповідним чином будувати власне поведінка.

Соціальні норми, упорядковуючи поведінку людей, регулюють найрізноманітніші види відносин. Вони складаються у певну ієрархію норм, розподіляючись за рівнем їх соціальної значимості. По-перше, вони сприяють соціальній інтеграції. По-друге, є своєрідними етапами поведінки свого роду «інструкціями» для виконуючих окремі ролі індивідів та соціальних груп. По-третє, сприяють контролю за поведінкою, що відхиляється. По-четверте, забезпечують стабільність суспільства. За характером регулювання соціальної поведінкирозрізняють норми – очікування та норми – правила. Перші лише окреслюють рамки соціально-схвалюваного поведінки. Їх порушення викликає несхвалення з боку суспільства або соціальної групи, але не тягне за собою якихось серйозних санкцій. Норми, що відносяться до другої групи, відрізняються більшим ступенем суворості. Вони визначають межі допустимої поведінки, і навіть види діяльності, які вважаються неприйнятними і тому забороненими. Порушення подібних норм спричиняє застосування серйозних санкцій, наприклад, кримінальних чи адміністративних. За сферами діяльності норми можуть поділятися на групові, які у масштабах однієї чи кількох груп, і загальні, які у масштабі всього суспільства.

Норми формують звички, звичаї, традиції. У більшості сучасних суспільствНайважливіші і значні норми набувають правової статус і закріплюються у законах.

Соціальні норми засвоюються особистістю у процесі соціалізації. Поведінка, що відповідає певним у суспільстві нормам, позначається як конформістська. На противагу конформістському існує відхиляється або девіантна поведінка.

Нормативні системи суспільства є застиглими, назавжди цінними. Змінюються самі норми, змінюються ставлення до них. Відхилення від норми так само природно, як і дотримання їм. За всіх часів суспільство намагалося придушувати небажані форми людської поведінки. Різкі відхилення від середньої норми як у позитивну, так і в негативну сторони загрожували стабільності суспільства.

У більшості суспільств контроль девіантної поведінки несиметричний: відхилення погано осуджуються, а хорошу – схвалюються. Залежно від того, позитивним чи негативним є відхилення, всі форми девіації можна розташувати на певному контііумі. На одному його полюсі розташується група осіб, які виявляють поведінку, що максимально несхвалюється, на іншому полюсі розміститься група з максимально схвалюваними відхиленнями.

Будь-яка поведінка, яка викликає несхвалення громадської думки, називається девіантною. Це надзвичайно широкий клас явищ: від безквиткового проїзду до вбивства людини. У широкому значеннідевіант - будь-яка людина, що збився зі шляху або відхилився від норми. До форм девіантної поведінки відносять кримінальну злочинність, алкоголізм, наркоманію, проституцію, азартні ігри, самогубство.

У вузькому розумінні під девіантною поведінкою маються на увазі також відхилення, які не спричиняють кримінального покарання, не є протиправними.

Розгорнуте соціологічне пояснення девіації вперше дав французький вчений Еге. Дюркгейм. Він запропонував теорію аномії, яка розкриває значення соціальних та культурних чинників. За Дюркгеймом, основною причиною девіації є «відсутність регуляції», «безнормність». Фактично – це стан дезорганізації суспільства, коли цінності, норми, соціальні зв'язки або відсутні, або стають нестійкими і суперечливими. Еге. Дюркгейм вважає девіацію так само природною, як і конформізм. Понад те, відхилення від норм несе як негативне, а й позитивне начало. Девіація підтверджує роль норм, цінностей, дає повніше уявлення про різноманітті норм. Реакція суспільства, соціальних груп на девіантну поведінку уточнює межі соціальних норм, зміцнює та забезпечує соціальну єдність. Девіація сприяє соціальній зміні, розкриває альтернативу існуючому, веде до вдосконалення соціальних норм.

Американський соціолог С. Мертон, який обгрунтовує цю теорію, вважав, що девіація відбувається, коли існує розрив між цілями суспільства та водночас засобами їх досягнення.

На думку видатного соціолога сучасності Т. Парсонса, аномія це «стан, у якому значної частини індивідів перебуває у становищі, характеризується серйозним недоліком інтеграції зі стабільними інститутами, що значно їхнього власної особистої стабільності та успішного функціонування соціальних систем».

В основі психоаналітичних теорій поведінки, що відхиляється лежить вивчення конфліктів, що відбуваються у свідомості особистості. Згідно з теорією З. Фрейда, у кожної особистості під шаром активної свідомості знаходиться область несвідомого. Несвідоме – це наша психічна енергія, у якій зосереджено все природне, первісне, не знає кордонів. Це біологічна сутність людини, яка не зазнала впливу культури. Основна ідея культурологічних теорій пояснення девіації (Селін, Міллер, Сутерленд, Клауорд) – це конфлікти між нормами субкультури та панівною культурою. Теорія наклеювання ярликів (Беккер) виходить з того, що девіація - своєрідний ярлик, який деякі групи, які володіють владою «навішують» поведінці слабкіших груп.

В основному всі теорії девіантні називають поведінку, що відхиляється від норм зі знаком мінус. Але в будь-якому суспільстві завжди є люди, поведінка яких випереджає існуючі стандарти і виступає більш прогресивною порівняно з ними. Такий вид поведінки найбільш властиві суспільству за часів різних соціальних перебудов.

Вищезгадані теорії визначають різні причини, що викликають соціальні відхилення. Цих причин може бути багато, вони змінюються із розвитком суспільства.

Але постійним і головним джерелом девіацій, що робить це явище об'єктивним і завжди властивим людському суспільству - це соціальна нерівність як нерівні можливості задоволення потреб.

В якості інших джерел та причин соціальних відхилень можна назвати такі.

1. Коли у процесі соціалізації індивідом зразків поведінки, соціальних і цінностей допускаються збої, невдачі, недоліки.
2. Неблагополучні сім'ї. Численні дослідження молодіжної злочинності показали, що близько 85% молодих людей з поведінкою, що відхиляється, виховувалися в неблагополучних сім'ях. Американськими дослідниками в області соціальної психологіїбуло виявлено п'ять основних факторів, що визначають сімейне життяяк неблагополучну: надсувора батьківська дисципліна; недостатній материнський нагляд; недостатня батьківська прихильність; недостатня материнська прихильність; відсутність згуртованості у ній.
3. Численні випадки прояву поведінки, що відхиляється в цілком благополучних сім'ях. Норми, сприйняті з дитинства, можуть бути переглянуті або відкинуті під час взаємодії з навколишньою дійсністю, зокрема із соціальним оточенням.
4. Аномія (відсутність норм). Це відбувається в суспільстві, що постійно змінюється, де немає єдиної і незмінної системи норм. У такій ситуації особистості буває важко вибрати лінію нормативної поведінки, що й породжує девіантне поведінка індивіда.

Таким чином, поведінка, що відхиляється, грає в суспільстві двоїсту роль: з одного боку, становить загрозу стабільності суспільства, з іншого – підтримує цю стабільність.

Для контролю над дотриманням і цінностей, і навіть у цілях перешкоджання девіантному поведінці застосовуються соціальні санкції. Під соціальним контролем розуміється нормативне регулювання поведінки людей та його взаємовідносин, що забезпечує саморегуляцію соціальної системи. Соціальний контроль стимулює позитивні зміни у суспільстві. Проблема взаємовідносин індивіда та суспільства займає основне місце у налагодженні соціального контролю. Теоретично ставлення суспільства до особистості в умовах соціального контролю виглядають досить просто: підганяння індивідуальних якостей під соціальний стандарт. Насправді відносини ускладнюються наявністю в особистості індивідуального свідомості, отже, можливостей свідомої оцінки, прийняття, заперечення чи зміни стереотипів, і цінностей, які пропонуються індивіду лише на рівні суспільної свідомості. Соціальний контроль здійснюється у вигляді реакції суспільства, соціальної спільності на індивідуальне поведінка особистості. У суспільстві існують безліч різних санкцій. Одні з них (правові санкції) суворо регламентовані, формалізовані та застосовуються північними особами, владними структурами відповідно до норм права. Інші санкції (моральні) неформальні та застосовуються у формі схвалення чи засудження. Але повноцінний соціальний контроль – це сукупність засобів та методів впливу суспільства на небажані форми поведінки. Тому дієвим соціальний контроль можливо тоді, коли використовуються різні його механізми, з урахуванням особливостей самих відхилень.

Особливої ​​уваги вимагає підхід та розгляд девіантності, соціального контролю та політичного режиму в Росії.

Росія ніколи не була демократичною державою, ніколи не була і правовою державою. (Проголошення її таким у статті 1 Конституції Російської Федерації– у кращому разі аванс із неясними перспективами). У Росії «поваги до закону ніколи не було ні влада, ні народ». Надзвичайно короткі у масштабах історії спроби демократизації (60-ті роки ХIХ століття, з лютого по жовтень 1917 року, горбачовська перебудова) закінчувалися поверненням на кола абсолютизму, тоталітаризму, авторитаризму. Населення Росії ніколи не жило в умовах політичної свободи та поваги до прав незалежної особистості. Більше того, як нещодавно висловився відомий «дисидент» та правозахисник В. Буковський: «ми навіть не знаємо, чи хоче народ жити за умов свободи та демократії». Боюся, що «Росія, яку ми втратили», була не кращою (не демократичнішою, не вільнішою, не цивілізованішою), ніж та, яку ми створили та маємо…»

Росія кінця ХIХ - початку ХХ століття характеризується відносно стабільною кількістю та рівнем (з розрахунку на 100.000 осіб населення) зареєстрованих злочинів. Так, рівень злочинності у середньому становила 1874-1883 роках – 177, 1884-1893 року – 149. «Відлуння» революції 1905 року, поразка війні з Японією, революційна ситуація початку ХХ в. позначилася лише на рівні зареєстрованих злочинів: (1899-1905 рр. – 229, 1906-1913 – понад 270 щорічно).

Трагічніша, виглядає практика тоталітарного радянського режиму. З 1918 по 1953 р. було засуджено за «контрреволюційні злочини» понад 3 млн. 700 тис. осіб, з них щонайменше 820 тис. до вищою міроюпокарання – розстрілу. Лише за страшні 1937-1938 рр. було засуджено за це 1 млн. 350 тис. осіб, їх – 682 тис. – до розстрілу.

Кінець сталінської епохи не означав закінчення тоталітарного режиму. Всі риси тоталітаризму були притаманні радянській владі з жовтня 1917 року до горбачовської перебудови.

Хрущовська «відлига» послабила гніт тоталітаризму, було викрито культ особи Сталіна, у сфері кримінальної політики було реанімовано ідею превенції. М. Хрущов висловився за критерій профілактики злочинів на ХХ з'їзді КПРС (1956), а потім повторив це на ХХІ з'їзді (1959). «Потрібно вжити таких заходів, які б попереджали, а потім і зовсім виключили появу в окремих осіб будь-яких вчинків, які завдають шкоди суспільству. Головне – це профілактика та виховна робота». На ХХI з'їзді (1961 р.) було прийнято нова ПрограмаКПРС, згідно з якою головна увага у кримінальній політиці «має бути спрямована на запобігання злочинам». Хрущов бачив у профілактиці панацею від девіантних проявів. Тому цього періоду характерна масова передача обвинувачених – на поруки, а засуджених – «на перевиховання трудовому колективу».

Треба сказати, що «ковток свободи» під час «відлиги» позитивно позначився на суспільному кліматі. Рівень злочинності знизився до мінімуму за всі роки Радянської влади(1963 – 397,7, 1964 – 392,2, 1965 – 388,7 на 100 000 тисяч). Ще один найважливіший соціальний показник – рівень самогубств також виявився відносно низьким: 17,1 у 1965 році, тоді як уже у 1970 – 23,1 і далі постійне зростання аж до горбачовської перебудови (1984 року – 29,7 у СРСР та 38, 7 у РРФСР з подальшим зниженням у роки перебудови). Рівень смертності (на 1000 осіб) з 1955 року вперше виявився нижчим за 10 і продовжував знижуватися до 1964 р.

Період від Л. Брежнєва до М. Горбачова характеризується колапсом соціалістичної економіки, що триває, агонією режиму, що супроводжується небувалим зростанням кількості антирадянських анекдотів. Довелося терміново вводити до кримінального кодексу (Указ Президії Верховної Ради РРФСР від 16.09.1966 року з наступним доповненням від 3.12.1982 р.) «анекдотичну» статтю 190-I: «Розповсюдження завідомо неправдивих вигадок, суспільний устрій». (З покаранням до 3 років позбавлення волі).

Горбачовська «перебудова» об'єктивно стала однією з найбільш радикальних спроб врятувати систему, що гинула. Йому вдалося неможливим ліквідувати панування однієї партії, встановити свободу слова і друку, забезпечити проведення вільних виборів, затвердити приватну власність та вільне підприємництво, зруйнувати «залізну завісу», забезпечити свободу пересування, у тому числі – за кордон. Дещо пом'якшилася каральна практика. Якщо 1985 року до позбавлення волі засуджувалося 45,2% засуджених, то 1986 р. – 37,7%, 1987 р. – 33,7%, 1988 р. – 34,1% з подальшим зростанням. Цілком знаменно, що навіть короткочасні спроби лібералізації тоталітарного режиму призводять до сприятливих соціальних наслідків. Навряд чи це випадковість, тому що динаміка деяких девіацій в інших країнах колишнього «соціалістичного табору» висловлює ті самі тенденції.

«Перебудова» політичного режиму у напрямі лібералізації закінчилася після того, як Росія перейшла до радикальних, різких змін. Сьогодні соціологи з тривогою говорять про криміналізацію російського суспільства. Як соціальні причини, що впливають цей процес, виділяються: криза і розпад цінностей і соціальних норм; аномія; маргіналізація суспільства; широке поширення деліквентних субкультур; ослаблення інститутів соціального контролю; зростання корупції у державному апараті влади. У Останнім часомвлада декларує відданість ліберально-демократичним цінностям. Але при цьому продовжує посилення політичного режиму. Воно супроводжується, на жаль, відходом від лібералізації економічних, соціальних та особливо політичних відносин (будівництво «вертикалі влади», фактичне призначення виборних посадових осіб, політичний та економічний тиск на опозиційні засоби масової інформації тощо).

У суспільстві, що реформується, де зруйновані одні норми і не створені інші, проблема формування, тлумачення та застосування норми стає надзвичайно складною справою. Зруйнувавши норми, сформовані в радянський часМи гарячково намагаємося створити норми для нинішнього етапу свого розвитку, звертаючи свої погляди або на Захід, або в дореволюційне минуле.

Девіантність суспільства та девіантна поведінка були, є і будуть, доки існує суспільство.

Соціальний контроль, як механізм самоорганізації суспільства, був, є і буде, доки існує суспільство.

Соціальний контроль або будь-який інший механізм самозбереження суспільства ніколи не зможуть «ліквідувати», «подолати», «подолати» девіантність загалом і будь-які її прояви.

Сучасний світ надає людству небачені раніше можливості, але й висуває неймовірну складність проблеми.

З одного боку: глобалізація економіки, політики, культури, сучасні засоби комунікації, світова інформаційна мережа, досвід інтеграції, досягнення науки, техніки, медицини могли б бути базою для мирного творчого життя мільйонів людей. З іншого боку, політичний і релігійний екстремізм, міжнародний тероризм, міжетнічні криваві конфлікти, амбіції диктаторів і безсилля народів, зростаюча прірва між країнами «золотого мільярда» та рештою світу.

Безперечно, більшість суспільств здатні асимілювати чимало відхилень від норми без серйозних наслідків для себе, проте постійні та широко поширені девіації можуть порушити організоване життя суспільства або навіть підірвати його.

У зв'язку з цим ми вважаємо, що виживання як окремих суспільств, і людства загалом можливе за умови:

1. лібералізації та демократизації політичних режимів;
2. відмови від політичного екстремізму та силових способів вирішення міждержавних та внутрішніх конфліктів;
3. максимальної толерантності по відношенню до інакомислення та інакодії, по відношенню до меншин, інших культур та субкультур;
4. реального втілення у зовнішній та внутрішньої політикидержав принципів недоторканності особистості та захисту її права і свободи, абсолютної цінності кожного життя і ненасильства.

Взаємодіючи один з одним, окремі індивіди та соціальні групи вступають у відносини, які прийнято називати суспільними. Для врегулювання цих відносин суспільство виробляє певні правила чи норми . Соціальні норми– це загальні правила та зразки поведінки у суспільстві, які є результатом свідомої діяльності людей. Соціальні норми складаються історично, з розвитком суспільства, будучи тією чи іншою мірою обов'язковими до виконання. Вони визначають взаємні зобов'язання членів товариства.

Існує низка класифікацій соціальних норм. Соціальні норми поділяються: за способом встановлення; із засобів охорони; щодо виникнення та реалізації, за змістом. Найбільш значуще поділ соціальних норм залежно від особливостей їх виникнення та реалізації. За цією ознакою виділяють п'ять різновидів соціальних норм: 1) норми звичаїв, 2) норми моралі, 3) корпоративні норми, 4) релігійні норми та 5) правові норми.

Норми звичаїввходять у звичку внаслідок їх багаторазового повторення. Різновидом звичаїв вважаються традиції, що виражають прагнення людей зберегти певні ідеї, цінності, форми поведінки. Інший різновид звичаїв – ритуали, які регламентують поведінка людей у ​​побуті, у ній, у сфері релігії. Норми моралі- це правила поведінки, що відображають уявлення людей про добро і зло, про справедливість і несправедливість, про хороше і погане. Їх реалізація забезпечується силою громадської думки та переконаннями самих людей. Корпоративні нормивстановлюються громадськими організаціями, соціальними групами: уболівальниками, рибалками, фірмами, партіями Їхня реалізація забезпечується внутрішнім переконанням членів цих організацій. Під релігійними нормамирозуміють правила поведінки, що містяться у священних книгах або встановлені церквою, що забезпечуються внутрішніми переконаннями людей та діяльністю церкви. Релігійні норми поширюються лише з віруючих даної конфесії і необов'язкові інших людей. Правові норми– це загальнообов'язкові правила поведінки, обумовлені чи санкціоновані державою, реалізація яких забезпечується примусовою силою держави.

З розвитком суспільства соціальні норми поступово ускладнювалися. Вчені вважають, першим видом соціальних норм були заборони, табу, що виникли ще первісному суспільстві. Тоді ж з'явилися ритуали з їхньою строго заданою формою виконання. Ритуалами супроводжувалася більшість подій у житті первісних людей: проводи на полювання чи війну, вступ на посаду вождя, піднесення дарів богам Пізніше у ритуальних діях стали виділяти обряди, що мали символічне значення. На відміну від ритуалів вони мали на меті впливу на психіку людини. Проявом більше високого ступенярозвитку людства стали звичаї, які регулювали майже всі сторони життя первісного суспільства.

У період первісності виникли і релігійні норми. Спочатку об'єктом релігійного поклоніння був реально існуючий предмет-фетиш. Потім людина стала поклонятися тварині чи рослині – тотему, бачачи у ньому свого предка та захисника. Тотемізм змінився анімізмом, тобто. вірою в духів, душу та загальну одухотвореність природи. Згодом серед надприродних істот люди виділили найважливіших – богів. Так з'явилися перші політеїстичні, а згодом і монотеїстичні релігії.

Час виникнення моралі визначити неможливо, оскільки вона є цілісною системою та виражає певний ступінь зрілості людини та людського суспільства. Очевидно, формування моральних норм йшло паралельно до розвитку інших соціальних регуляторів.

З виникненням держави виникають перші норми права. Останніми за часом стали корпоративні норми.

Усі соціальні норми мають загальні риси: це правила поведінки загального характеру; вони розраховані на багаторазове застосування; вони діють безперервно у часі; вони поширюються на невизначене коло осіб; вони мають певний порядок реалізації, тобто. мають ознаку процедурності; кожен вид соціальних норм має певний механізм реалізації розпоряджень, тобто. має ознаку санкціонованості.

Суспільство у тій чи іншій формі стежить дотриманням соціальних норм, здійснюючи соціальний контроль. За дотриманням звичаїв, традицій, норм моралі стежить суспільство. Наприклад, контролюючи поведінку сина, мати діє з урахуванням існуючих соціальних і тим самим здійснює первинний соціальний контроль. Дотримання правових норм контролюється державою. Дотримання чи порушення соціальних норм передбачає відповідні санкції як заохочень чи покарань. Під соціальною санкцієюрозуміється реакція суспільства, соціальної групи чи держави на поведінку індивіда у суспільно значимій ситуації. Санкції можуть бути позитивними (заохочувальними) та негативними (карають); формальними (офіційними) та неформальними (неофіційними). Так, нагородження грамотою є формальною позитивною санкцією, а зневага товаришів – неформальною негативною.

Соціологи визначають відхиляється (девіантне)поведінка як форму дезорганізації поведінки індивіда у групі чи певної категорії осіб у суспільстві, що виявляється у невідповідності суспільним очікуванням та вимогам; що відходить від загальноприйнятих соціальних норм. Розрізняють позитивну (позитивну) та негативну (негативну) девіантну поведінку. Якщо наслідки незвичайної поведінки можна оцінити позитивно (обливання холодною водою), воно є позитивним і навпаки. Виходячи з цілей і спрямованості девіантної поведінки, виділяють деструктивний (що завдає шкоди самої особистості – алкоголізм, наркоманія) та асоціальний (що завдає шкоди суспільству – порушення правил дорожнього руху) типи. Поведінка, протилежна відхиляється, називають конформістським чи нормативним, відповідним соціальним нормам. У вузькому значенні під девіантним поведінкою маються на увазі відхилення, які не тягнуть у себе кримінального покарання, тобто. які є протиправними. Основні формидевіантної (не схвалюваної) поведінки: кримінальна злочинність, алкоголізм, наркоманія, проституція, гомосексуалізм, азартні ігри, психічні розлади, самогубство.

Вирізняють кілька різновидіввідхилень: 1) культурні та психічні; 2) індивідуальні та групові; 3) первинні (вчинені разові витівки, помилки, ексцентричні витівки) та вторинні; 4) культурно схвалені та культурно засуджувані. До типамдевіантної поведінки відносять: конформність – відповідність культурним цілям та засобам; інновацію – згоду з схваленими цією культурою цілями, але заперечення традиційних засобів їх досягнення; ритуалізм – заперечення цілей цієї культури з одночасним прийняттям та використанням традиційних засобів їх досягнення; ретретизм – одночасне заперечення схвалюваних суспільством цілей та засобів їх досягнення; заколот, бунт - прагнення замінити старі цілі та засоби, відчуження від панівних цілей та стандартів, заміна їх новими. До причиндевіантної поведінки відносять фізичні та психічні відхилення, недоліки виховання, соціальні конфлікти, спадковість. Поведінка, пов'язана з порушенням норм права, в соціології називається делінквентним, тобто. злочинною поведінкою. Злочином називають зазіхаючи на правопорядок суспільно небезпечне винне діяння, передбачене кримінальним законодавством.

Для захисту своїх інтересів суспільство використовує різні засобисоціального контролю Соціальний контроль- особливий механізм підтримки громадського порядку, що включає два основні елементи (засоби контролю) - норми та санкції. Соціальний контроль здійснюється державою, а також будь-якою соціальною групою шляхом групового громадського тиску, примусу та через соціалізацію.

Соціальний контроль через груповий тиск здійснюється за допомогою осуду окремих членів групи, поведінка, зовнішній вигляд чи погляди яких не відповідають встановленим у цій групі стандартам. Діапазон санкцій при цьому варіюється від зауважень до вигнання із групи. Груповий тиск здійснюється ще й залежно від показників і статусу індивідуума, від показників групи. Соціальний контроль через примус здійснюється формально (шляхом встановлення законів та покарань), а також шляхом неформального групового контролю. Соціальний контроль шляхом соціалізації здійснюється як несвідоме виконання індивідом своєї звичної ролі.

Вирізняють такі групи соціальних санкцій: 1) формальні позитивні (суспільне схвалення з боку офіційних організацій); 2) неформальні позитивні (дружня похвала, компліменти, оплески, слава, шана, повага); 3) формальні негативні (покарання, передбачені законами, урядовими указами, адміністративними інструкціями); 4) неформальні негативні (зауваження, глузування, осуд).

Важливим засобом контролю самоконтроль, тобто. управління своєю поведінкою за умов впливу соціального оточення чи власних біологічних механізмів – потягів, емоційних поривів, залежностей. З поняттям самоконтролю пов'язане поняття совісті.

Існування людини поза суспільством неможливе. У результаті своєї життєдіяльності людина постійно входить у соціальне взаємодія коїться з іншими членами соціуму. Поведінка людини регулюється соціальними нормами, що склалися внаслідок історичного розвитку.

Поняття соціальних норм

Соціальні норми – це чітко визначені правила поведінки, які регулюють взаємовідносини людини із суспільством. Соціальні норми грають роль головного стримуючого чинника, який дозволяє людині порушувати чужі інтереси, у тому, щоб задовольнити особисті потреби.

Усі сучасні соціальні норми походять від духовних норм, притаманних релігійної догматики. Багато з них були змінені та осучаснені через потреби сучасного суспільства.

Різноманітність соціальних норм

Як правило, всі соціальні норми мають тісний взаємозв'язок один одним. На даний момент існують такі види соціальних норм:

Правові норми (правила поведінки людини, які закріплені у відповідних нормативних актах);

Релігійні норми (норми поведінки, які закріплені у релігійних священних писаннях);

Норми моралі (правила поведінки, що диктуються суспільством людині).

Девіантна поведінка: причини та профілактика

Девіантна поведінка – це поведінка людини, яка відхиляється від соціальних норм.

Причиною девіантної поведінки можуть бути такі чинники як недостатнє знання соціальних норм, невміння сприймати соціальні норми через прогалини у вихованні, захворювання (алкоголізм, наркоманія).

Головним профілактичним методом девіантної поведінки є виховна робота з дітьми у школі та вдома. Надання медичної та психологічної допомогилюдям, які страждають від алкоголізму та наркотичної залежності.

Соціальний контроль та самоконтроль

Соціальний контроль - це контроль суспільства за людиною, яка здійснюється з метою недопущення вчинення нею протиправного вчинку.

Самоконтроль - це самостійний контроль людини власних вчинків та співвідношення їх з існуючими соціальними нормами.

Соціальні норми і поведінка, що відхиляється.

Варіант 1

Соціальні норми– це встановлені у суспільстві правила, зразки, зразки поведінки людей, що регулюють суспільне життя.

Види соціальних норм:

• Норми моралі – це такі норми, у яких виражаються уявлення людей про доброго і поганого, про добро і зло, про справедливість і несправедливість, реалізація яких забезпечується внутрішнім переконанням людей чи силою громадської думки;
• Норми традицій та звичаїв. Звичай – це історично склалося правило поведінки, що у звичку внаслідок його багаторазового повторення. Реалізація цього виду норм забезпечується силою звички людей;
• Релігійні норми– це правила поведінки, які у текстах священних книжок чи встановлені релігійними організаціями (церковью). Люди виконують ці правила, керуючись своєю вірою чи під загрозою бути покараними (Богом чи церквою);
• Політичні норми- норми, які встановлюються різними політичними організаціями. Ці правила поведінки, перш за все, повинні дотримуватися членів цих організацій. Реалізація таких норм забезпечується внутрішніми переконаннями людей, які входять до цих організацій, або страхом бути виключеними з них;
• Правові норми — формально визначені правила поведінки, встановлені чи санкціоновані державою. Реалізація цих норм забезпечується його авторитетом чи примусовою силою.

Насправді поведінка покупців, безліч суспільстві які завжди відповідає встановленим соціальним нормам. У такому разі говорять про відхиляється (девіантну) поведінку суб'єкта.

Девіантна поведінка– це поведінка, яка відповідає вимогам прийнятих у суспільстві соціальних норм. Така поведінка іноді сприяє прогресу суспільства (діяльність вчених, військових, політиків, винахідників тощо), але переважно люди з такою поведінкою заважають йому.

Алкоголізм (наркоманія) хвороба, що розвивається внаслідок систематичного вживання алкоголю (наркотиків).

Злочин - Це суспільно небезпечне винне діяння, передбачене в особливій частині Кримінального кодексу.

Делінквентна поведінка– це сукупність злочинів у соціології.

Варіант 2

Головним інструментом встановлення та підтримання порядку у суспільстві, стабілізації його соціальних структурє соціальний контроль, що є сукупність коштів, з допомогою яких суспільство регулює поведінка своїх членів, робить його соціально корисним і передбачуваним. Як головні елементи соціального контролю виступають соціальні норми і санкції — засоби заохочення чи покарання, створені задля підтримку соціальних норм. Соціальні норми - це загальноприйняті шаблони поведінки, які засвоюються індивідом у процесі соціалізації та виконують такі функції:

1. служать зразками, зразками поведінки;
2. регулюють загальний перебіг соціалізації;
3. інтегрують, включають індивідів у соціальні спільності;
4. контролюють поведінку, що відхиляється.

Існують різні видисоціальних норм. Так, класифікація соціальних норм у порядку підвищення їх суспільної значущості включає звички, звичаї, моральні норми, інституційні норми (тобто норми інститутів релігії, політики, освіти, сім'ї тощо), закони. У цій класифікації по висхідній зростає ступінь необхідності дотримання норм. Якщо звички та звичаї — норми бажаної поведінки та їх порушення не передбачає сильних негативних санкцій, то моральні, інституційні норми і, тим більше, закони — норми належної, обов'язкової поведінки, причому порушення законів зазвичай передбачає одночасне, формальне та неформальне, санкціонування індивіда.

За всіх часів суспільство намагалося придушувати небажані форми людської поведінки. Різкі відхилення, як у позитивну, так і в негативний бік, загрожували стабільності суспільства, яка завжди цінувалася понад усе. Поведінка, яка відповідає соціальним нормам, називають девіантним, тобто. поведінкою, що відхиляється.

У суспільстві контроль за девіантною поведінкою не є симетричним: відхилення в негативний бік засуджуються, у позитивний — схвалюються. Звідси два основних типи девіації (відхилень)

Культурно засуджені відхилення (терористи, зрадники, злочинці, алкоголіки, безпритульні)

Культурно схвалені (святі, генії, герої, визначні артисти, спортсмени, вчені).

Таким чином, термін девіантна поведінка може включати найрізноманітніші види соціальних відхилень. В даний час в соціології існує безліч теорій девіантної (культурно засуджуваної) поведінки, які доповнюють одна одну. Їх аналіз дозволяє виділити три основні підходи до пояснення причин девіації:

біологічний (теорії фізичних типів),

психологічний (психоаналітична теорія 3. Фрейда),

соціологічний (теорія аномії Еге. Дюркейма, теорія аномії Р. Мертона, теорія наклеювання ярликів Р. Беккера).

Варіант 3

Під соціальними нормами зазвичай розуміють встановлені у суспільстві правила, зразки, зразки поведінки людей, регулюючі життя. Вирізняють такі види соціальних норм:
1) норми моралі, т. е. такі норми, у яких виражаються уявлення людей про доброго і поганого, про добро і зло, про справедливість і несправедливість, реалізація яких забезпечується внутрішнім переконанням людей або силою громадської думки;
2) норми традицій та звичаїв. Звичою називають історично склалося правило поведінки, що у звичку внаслідок його багаторазового повторення. Реалізація цього виду норм забезпечується силою звички людей;
3) релігійні норми, яких відносять правила поведінки, які у текстах священних книжок чи встановлені релігійними організаціями (церковью). Люди виконують ці правила, керуючись своєю вірою чи під загрозою бути покараними (Богом чи церквою);
4) політичні норми. - норми, які встановлюються різними політичними організаціями. Ці правила поведінки передусім мають дотримуватися члени цих організацій. Реалізація таких норм забезпечується внутрішніми переконаннями людей, які входять до цих організацій, або страхом бути виключеними з них;
5) правові норми - формально визначені правила поведінки, встановлені чи санкціоновані державою, реалізація яких забезпечується його авторитетом чи примусовою силою.
Соціальні норми визначають межі допустимої поведінки людей стосовно конкретних умов їх життєдіяльності. Як було зазначено вище, дотримання цих норм зазвичай забезпечується внутрішніми переконаннями людей або шляхом застосування до них соціальних заохочень та соціальних покарань у вигляді так званих соціальних санкцій. Під соціальної санкцією зазвичай розуміється реакція суспільства чи соціальної групи на поведінка індивіда у суспільно значимої ситуації. За змістом санкції можуть бути позитивними (заохочувальними) і негативними (карають).
Насправді поведінка людей суспільстві які завжди відповідає встановленим соціальним нормам і навіть, навпаки, відбувається їх порушення. У такому випадку говорять про поведінку суб'єкта, що відхиляється. Відхиляється (девіантним) прийнято називати таку поведінку, яка не відповідає вимогам прийнятих у суспільстві соціальних норм. Іноді такі відхилення можуть мати позитивний характер і призводити до позитивних наслідків. Але в більшості випадків про поведінку, що відхиляється, говорять як про негативне соціальне явище, що завдає шкоди суспільству. Найбільш серйозними проявами такої поведінки є злочинність, наркоманія та алкоголізм.
Під алкоголізмом та наркоманією розуміється вид хронічного захворювання, яке розвивається внаслідок систематичного вживання людиною спиртних напоїв чи наркотиків.
Злочином називається суспільно небезпечне винне діяння, передбачене у Особливій частині Кримінального кодексу. Сукупність злочинів у соціології має особливу назву - делінквент-не поведінка.