А.М. Феофанов

УНІВЕРСИТЕТ І СУСПІЛЬСТВО: СТУДЕНТИ МОСКОВСЬКОГО УНІВЕРСИТЕТУ XVIII - ПОЧАТКУ ХІХ СТОЛІТТЯ (СОЦІАЛЬНЕ ПОХОДЖЕННЯ І ПОБУТ)

UNIVERSITY AND SOCIETY: STUDENTS OF MOSCOW UNIVERSITY IN XVIII-ARLY XIX CENTURY (BACKGROUND AND MODE OF LIFE)

Ключові слова: історія Росії кінця XVIII - початку XIX століття, Московський університет, соціальний склад населення, студентство, соціальний склад населення Російської Імперії.

Key words: історія Росії в останній XVIII - першій XIX ст., Москва, соціальна membership population, students, соціальна membership population Russian Empire.

Анотація

У статті йдеться про існування Московського імператорського університету у перші десятиліття його існування, кінець XVIII – початок XIX століття. Порушується таке маловивчене питання як життя студентства, його соціальний склад, побут, культурне життя, участь у суспільному житті. Порівнюються умови життя та навчання в Московському університеті з умовами, що існували в західних, передусім німецьких університетах.

article tells at Moscow Imperial University в перших десятиліттях його existence (літо XVIII - early XIX century). Вони є пристосовані до того, що необов'язково відомі проблеми, як students' life, його соціальна membership, спосіб життя, культурний життя, participation in public life. Ситуації життя і освіти в Московській університеті є пов'язаними з тими європейськими ними, першими з усіх німецьких університетів.

Становлення та розвиток Московського університету відбувалося за безпосередньою участю держави, якій були потрібні підготовлені кадри. Випускники університету поповнювали лави чиновників, військових, ставали літераторами, вченими та придворними, тобто. становили еліту суспільства. Але університетська освіта далеко не відразу набула цінності в очах суспільства. А саме ставлення суспільства до здобуття освіти та визначало чисельність учнів. Звичайно, і погляд суспільства на університет змінювався залежно від політики, яку проводить держава, і не тільки в галузі освіти, а й соціальної політики. Сам університет як науковий та громадський центр надавав культурний вплив на суспільство.

Чисельність та соціальний склад. Соціальний склад відбиває міру зв'язку з університетом різних верств суспільства. Досі в історіографії не отримав належного висвітлення питання про чисельність та соціальний склад студентів Московського університету аналізованого періоду. Все обмежувалося загальними фразамипро «різночинський характер» Московського університету другої половини XVIII – першої чверті ХІХ ст., для того, щоб підкреслити його «демократичний» напрям.

Виділяються кілька епох динаміці чисельності студентів Московського університету. Сплески надходжень пов'язані з підвищенням уваги суспільства до

університету. За сплеском (іноді) йшли падіння. Різке зростання кількості студентів пов'язане з мурахівським оновленням університету, коли відбулося потроєння кількості студентів.

У початковий період, що тривав до кінця 1770-х рр., максимальна кількість прийнятих у студенти не перевищувала 25 осіб, а середнє значення становило 15 вступників за рік.

З 1780 р. у поступовій динаміці чисельності студентів Московського університету відчуваються результати впливу розпочатого 1779 р. «новиковського десятиліття». У 1780-1784 pp. кількість вступників до студентів різко зросла і коливалася від 17 до 54 осіб за середньої кількості 37 людина. Значна кількість студентів у роки були прийнято зміст Дружнього вченого суспільства.

З 1785 р. у вступі студентів знову настав спад. Московський університет як центр масонського гуртка викликав занепокоєння і недовіру уряду Катерини II, громадські починання Новікова були придушені, сам університет ще не міг самостійно забезпечувати собі широкий приплив студентів.

Новий періодв динаміці чисельності студентів відкрив 1803, коли одним з результатів університетських реформ стало привернення суспільної уваги до Московського університету. Кількість вступників із цього моменту неухильно зростає: в 1803-1809 р. становить від 28 до 61 чол., в 1810-1820 - від 70 до 117 чол. Все це свідчить про якісну зміну суспільного статусу Московського університету після прийняття Статуту 1804 р. і нової ролі студентів у суспільстві, коли навчання в університеті стало розглядати необхідне подальше входження в життя. З цією ж зміною пов'язаний і чіткий рубіж між 1809 та 1810 pp. під впливом прийнятого 6 серпня 1809 р. указу про іспити на чин. Цей указ встановлював прямий зв'язок між освітою та виробництвом у чин, вимагаючи від усіх бажаючих отримати чини 8 та 5 класу пред'явити атестат, отриманий від університету та свідчить про складання іспитів. Після ухвалення указу кількість охочих стати студентами різко зросла.

Почавши зі скромної цифри в 30 студентів і близько 15 вступників на рік, Московський університет до 1812 вийшов на рубіж у 300 учнів (студентів і слухачів), що вивело його в ряд найбільших університетів Європи.

Московський університет був всестановим навчальним закладом. Невисока чисельність студентів Московського університету у другій половині XVIII ст. пояснювалася насамперед недостатнім припливом сюди з провідного російського стану - дворянства. В очах російських дворян того часу навчання в університеті саме по собі не було цінністю, вивчення університетських наук вважалося розкішшю, не потрібною для подальшої службита й «саме слово студент звучало чимось не дворянським». Дворяни охоче навчалися в гімназії, але замість продовження навчання в університеті воліли вступати до кадетські корпусиабо відразу на військову службу. Різночинці ж частіше вступали до духовних навчальних закладів, бо не мали коштів для навчання в університеті власним коштом.

У Європі так само шлях до вищих державних посад дворяни воліли прокладати через військову кар'єру. Представники благородного стану «живили непереборну відразу до іспитів та дипломів, оскільки на відміну від простолюдинів їм не потрібно було документально підтверджувати те, що належало їм за правом народження». Можна згадати М.М. Сперанського, який різко висловлювався про екзамени на чин, пропонуючи приймати всякого дворянина у військову службу офіцером, вимагаючи від них єдиного знання почав математики та російської мови.

З початку ХІХ ст. формується стійка тенденція, за якою дворяни становили щонайменше половину від вступників. Ці висновки дозволяють значно скоригувати твердження про «різночинський» характер Московського університету.

Усього за період від заснування Московського університету до початку Вітчизняної війни 1812 р. нами виявлено за різними даними (вказівкою стану при зарахуванні до університетської гімназії, титулу, біографічних даних) близько 500 дворян і більше 400 різночинців, із загальної чисельності близько 1400 осіб, які навчалися університеті цього часу. Звідси можна зробити висновок, що кількість дворян становила понад третину від загальної кількостівсіх студентів другої половини XVIII – початку XIX ст., але навряд чи більше половини. Потрібно також врахувати, що багато випускників Благородного пансіону, які були дворянами і ставали відвідувачами університетських лекцій, залишаючись під час пансіонського начальства, тобто. фактично студентами, які не потрапляли до публікованих списків студентів.

Розглянемо тепер основні соціальні групи студентів другої половини XVIII – початку XIX ст. Докладніше. Різночинці. До цієї групи входять діти солдатів, міщан, купців, дрібних чиновників (канцеляристів, копійців, наказослужителів), рідше діти секретарів (правлінь, департаментів та духовних консисторій), лікарів (штаб-лікарів, лікарів та підлікарів), аптекарів, вчителів. Основну частину різночинців становили діти духовенства, переважно сільських священиків, рідше дияконів, і навіть паламарів, псаломщиків та інших причетників.

Іноді вихідці з духовного стану могли мати тісний зв'язок з іншими соціальними групами: це були діти священиків, предки яких були дворянами, але з якихось причин прийняли сан. Наприклад, батько Федора Петровича Лубяновського був із дворянського роду, що походить від польського вихідця, але сам служив священиком. З дворянського роду був і Антон Антонович Прокопович-Антонський, батько якого став священиком у Чернігівській губернії.

Селяни ж у Московському університеті в цей період практично не вчилися (хоча таку можливість їм давав «Проект про заснування Московського університету» 1755 р.): відомий лише приклад Гаврили Журавльова, колишнього кріпака

університетського директора князя М.І. Аргамакова. Деякі кріпаки могли вчитися в Московському університеті з дозволу своїх господарів, але не отримавши вільної і, не будучи студентами. Так навчався в кріпосному університеті Микола Смирнов, який був дворовою людиною князів Голіциних.

Дворяни. Серед студентів Московського університету другої половини XVIII ст. представлений весь спектр російського дворянства- від столичного до провінційного, від титулованих осіб до дрібномаєтних сімей. Перші титуловані дворяни з'явилися серед студентів Московського університету вже у 1760 р. Це князі Леон Грузинський та Тимофій Гагарін. Ми зустрічаємо також представників таких прізвищ, як Шихматови, Салагіни, Касаткіни-Ростовські, Дівєєви. У цей час навчався у Московському університеті і відомий мемуарист, поет і драматург, князь І. М. Долгоруков.

Зрозуміло, серед дворян, які навчалися в Московському університеті, були представники не тільки аристократичних пологів, а й широкого загалу служивого дворянства. У 1779 р. залучення до навчання дворян було відкрито Благородний пансіон, створений з ініціативи М.М. Хераскова. Незабаром пансіон придбав репутацію елітного навчального закладу, який веде в Москві. Учні вищих класів отримували декларація про відвідування університетських лекцій. Отже, для учнів Благородного пансіону виробництво студенти межі XVIII-XIX в. не суперечило тому, що вони продовжували перебувати у самому пансіоні: такі приклади ми знаходимо у біографіях

братів Тургенєвих, Граматіна, Одоєвського. У цьому дворяни охоче навчалися в пансіоні, але рідко продовжували навчання у університеті.

Внаслідок діяльності піклувальника М.М. Муравйова у Московському університеті та урядових реформ у сфері освіти початку XIX ст. як різко збільшилася чисельність студентів, але змінився і соціальний склад студентства. З 1807 по 1812 р. в університет щороку вступали титуловані дворяни. У списках студентів з'явилися прізвища як російських князів, а й німецьких прибалтійських баронів, як-от Енгельгард, Рідігер, Бистром, Будберг та інших.

У Європі представникам третього стану університетський диплом відкривав шлях до державної (королівської чи князівської) службі1. У відповідь на конкуренцію з боку освічених простолюдинів, які служили в державному апараті, потреба освіти виникла і в дворянському середовищі. У XVIII ст. «пануючий стан, щоб зберегти своє становище, був змушений здобувати університетську освіту»2. Лекції професорів слухає аристократія, у тому числі князі, графи, барони та принци королівського дому. Титулована знать становила XVIII ст. в університетах Вюрцбурга, Тюбінгена, Страстбурга та Єни близько 5%, у Лейпцигу, Гейдельберзі та Галлі близько 7%, а в Геттінгені досягала навіть 13%3

Російські ж дворяни другої половини XVIII ст. розглядали університет як сходинку для початку майбутньої службової кар'єри, причому використовували для цього в основному гімназію (де отримували атестати, необхідні для виробництва в чин, чого не було в Європі), а студенти записувалися рідко. Тому спочатку студентство Московського університету справді мало різночинський характер, хоча частка дворян у ньому становила близько однієї чверті і була цілком відчутною. Поступово соціальний склад студентів змінювався на користь дедалі більшої частки в ньому дворян, що говорило про зміцнення суспільного визнання університету та його роль для здобуття освіти служивим станом.

Вік студентів, які зараховуються до університету. Точна відповідь значно утруднена внаслідок недосконалості наших джерел. За відсутності архіву за другу половину XVIII – перше десятиліття ХІХ ст. ми у наших реконструйованих списках студентів можемо встановити рік їхнього народження лише за наявності будь-яких додаткових даних. Це, по-перше, відомості, що збереглися в РДАДА, про успіхи студентів, що навчалися в 1764-1768 рр., в яких поряд з іншими даними наводився вік студентів. Також рік народження відомий у тих зі студентів, які стали письменниками, державними та громадськими діячами, І тоді студентські списки можна доповнити даними з біографічних словників.

Більшість студентів при вступі до Московського університету мали вік від 15 до 19 років. Абсолютний рекорд другої половини XVIII в. зафіксований у випадку з Євгеном Сирійщиковим (у майбутньому - викладачем університетської гімназії, який отримав там звання екстраординарного професора філософії): він був зроблений у студенти з гімназії у віці 11 років у 1768 р., коли студентський склад був значно ослаблений після вилучення кількох десятків студентів роботи у Покладеній Комісії. У початку XIXв. такі випадки зустрічалися дещо частіше: так у 11 років вступив до студентів Олександр Ликошин і, мабуть, його товариш Грибоєдов (якщо допустити пізнішу з двох можливих дат народження письменника), причому у 13 років Грибоєдов уже закінчив словесне відділення університету його зі ступенем кандидата, а надалі продовжував слухати лекції етико-політичного відділення.

Загалом у XVIII ст. студенти були старшими (16-18 років), ніж на початку XIX ст., а ще старшими (як правило, 19 років і вище) були випускники семінарій (як писав Д.Н. Свербеєв, що вже вступали до університету), вони вже «голили бороди» ). У зв'язку з бажанням дворянських сімей прискорити просування своїх нащадків за чинами початку XIX в. з'явилося таке явище як «студенти-хлопчики».

Саме Статут 1804 р., який закріпив за званням студента університету права на чин 14 класу, стимулював дворянські сім'ї до того, щоб віддавати своїх дітей у студенти якомога раніше (явище, споріднене до того, як у XVIII ст. дворянські діти з дитинства

вважалися в полицях). Те, що при зарахуванні до університету на початку ХІХ ст. у дворянських сім'ях цінувалося насамперед звання студента, а чи не можливість осягати науки, чудово передає щоденник С.П. Жихарєва. «Звання моє не дрібниця і порадує моїх

домашніх», - пише Жихарєв, який став студентом у 1805 р. у 16 ​​років. «Передчуваю, – продовжує він, – що недовго слухати мені добрих моїх професорів. Батько, зрадівши моєму 14 класу, квапить службою».

1 Хаванова О.В. Заслуги батьків та таланти синів. З. 12.

Паульсен Ф. Німецькі університети. С. 110.

3 A History of the University в Європі. P. 321.

Таким чином, «омолодження» студентства Московського університету на початку XIX ст.

в. пов'язані з припливом до студентів молодих дворян.

Головними проблемами організації студентського побуту є: чи виділялися студенти як відокремлена група, та за допомогою яких атрибутів це здійснювалось. Відповідно до п. 21 «Проекту про заснування Московського університету» кінцевою метою навчання студента є отримання ним атестата. Цей атестат виконував певну соціальну функцію(чого, зазвичай, був у західних університетах) - надавав «протекцію» при вступі на службу. Студенти-дворяни у XVIII ст. прагнули отримати атестат, який давав право виробництва у наступний чин. Для різночинців університет мав особливо «клопотати» про їхнє чиновиробництво.

Спочатку університет розглядався державою майже виключно як навчальний заклад для підготовки чиновників, яких можна забирати, не чекаючи, доки закінчиться період їхнього навчання. Значна кількість студентів, які не закінчили курс, визначали на службу в Сенат та ін. державні установи, призначали вчителями. Так, у 1767 р. до Укладеної Комісії було взято 42 студенти, що порушило нормальний перебіг навчання, оскільки після цього на «вищих» факультетах залишилося лише 5 студентів: 4 на юридичному та 1 на медичному.

Нормальний хід навчання багатьох студентів перервала Вітчизняна війна 1812 р., під час якої багато хто з них кидав навчання, вступали в ополчення або йшли надавати медичну допомогу в армію. Серед причин звільнення студентів у цей період зустрічається вже й бажання продовжити освіту в інших навчальних закладах. Наприклад, Василь Матвійович Черняєв у 1812 р. перейшов на медичний факультет Харківського університету.

Правила поведінки в університеті були досить чітко регламентовані. Перший із внутрішньоуніверситетських актів, що регламентують побут студентів, був прийнятий у 1765 р. Студентам заборонялися сварки та бійки, особливо строго - дуелі та секундантство. Цей проект був у 1765 р. виданий під назвою "Статут, до спостереження якого всі університетські студенти зобов'язуються письмово". Для прийому до студентів потрібно було свідоцтво «про благонравие». Студенти повинні були «вдягатися пристойним чином, уникаючи цинічної мерзенності, так як і зайвої чепурності», «жити скромно і пропорційно своїм доходам, не входячи ні в які борги».

Корпоративною ознакою університету був мундир. «Університет мав свій мундир, подібний до мундира Московської губернії», малинового кольору з синім оксамитовим коміром і білими гудзиками. Перша згадка про запровадження мундира в університеті відноситься до 1782 р. і пов'язана зі святкуванням 20-річчя сходження на престол імператриці Катерини II. Мундир Московської губернії, який мали носити і професори, і студенти, тоді являв собою червоний сукняний камзол, панталони до колін, панчохи, черевики і чорний трикутний капелюх.

Але далеко не всі студенти носили такий мундир. Винятки становили лише дні загальноуніверситетських урочистостей. Із записок Тимковського відомо, що «в одязі студенти не мали певної форми», навіть «університетський мундир не всі мали. Кожен, і на платню, одягнений був, як міг і як хотів». Сам Ілля Федорович носив мундир «новгородський синій із чорним».

«Форми, – згадував Полуденський, який навчався в університеті у 1790-х рр., – як тепер, своєкішні студенти не мали, що стосується казенних, то вони мали

сюртуки та мундири. У мундирах між різночинцями та дворянами була різниця, і, як раніше було сказано, вони жили нарізно. - Спочатку у різночинців мундир був синій, з червоними обшлагами, а у дворян червоний з синіми обшлагами». Насправді, різниця в мундирах між різночинцями та дворянами була лише у гімназистів. «Коли різночинці гімназисти проводились у студенти, – зазначає П.І. Страхів, - їм малинового кольору сукня мінялася на зелене дворянське».

14 жовтня 1800 р. був офіційно затверджений власний мундир Московського університету, відмінний від мундирів інших відомств - темно-зелений каптан, «комір і обшлаги на кафтані малинові, гудзики білі, в одній половині з гербом Імперії, а в іншій з атри. 9 квітня 1804 р. постановою «Про мундирів для Московського університету та підвідомих йому училищ» було затверджено новий студентський мундир: «однобортний каптан темно-синього сукна, зі стоячим коміром і обшлагами малинового кольору», прикрашений золотим шиттям. Але й за царювання Олександра I студенти, особливо своєкоштні, продовжували носити свою власну сукню. За спогадами, «студенти, як казенні, і своєкоштні, ходили в партикулярних сукнях, зрозуміло, майже всі сюртуках і рідкісні у фраках». І навіть ще у 1820-х роках, за спогадами Пирогова, «мундирів ще не існувало».

Ситуація змінилася тільки за царювання Миколи I. Під час огляду університету було помічено, що учні «не мають однакової та визначеної в усіх відношеннях форми одягу». 22 травня 1826 р. було видано постанову «Про дозвіл казенним студентам Московського університету мати на мундирах погончики» «для відмінності їх від своєрідних», а 6 вересня 1826 р. постанову «Про мундирів для студентів Московського університету та для вихованців шляхетного пансіону та гімназії» . Згідно з ним, був прийнятий синій однобортний студентський мундир. Форма потрібна була для того, щоб «учні, маючи однакову сукню, привчалися до порядку та майбутнього призначення для державної служби».

Не менш, а навіть важливішою ознакою студента, ніж мундир, була шпага. У § 23 Проекту про заснування Московського університету вказувалося, що шпага дається студентам «підбадьорювати», «як і в інших місцях водиться». Шпага була символом особистої гідності, що носили її дворяни. Таким чином, недворяни, отримуючи звання студентів, ніби зрівнювалися у правах із благородним станом. До того ж, відповідно до Статуту 1804 р., студент університету, який вступає на службу, одразу записувався до 14 класу, який надавав права особистого дворянства. Тому після 1804 р. вручення шпаги вже мало не лише символічний, а й реальний сенс зміни колишнім різночинцем свого соціального статусу. І.М. Снєгірьов згадував про те, як він після виробництва у 1807 р. у студенти «з дитячим захопленням одягнув студентський мундир, трикутку і привісив шпагу, яку клав із собою на ліжко... Мені здавалося, що не лише рідні та сусіди, а й зустрічні і поперечні заглядалися на мою шпагу, а що найбільше лестило моє дитяче марнославство, будочники і солдати віддавали мені честь ».

Тут ми бачимо явну схожість із німецькими університетами. Паульсен зазначає, що й у середні віки «схоласта університетські статути змушували носити духовне плаття, з середини 17 століття студент як у одязі, і манерах вважає собі зразком дворянина. А разом із шпагою, цією необхідною приналежністю дворянського костюма, до університетського світу проникла і дуель». Характерно, що в цей же час в університетах з'являються вчителі фехтування (у середньовіччі носити зброю студентам було заборонено). Так «форми життя дворянства набувають значення ідеалу; місце середньовічного схолара, клірика-семінариста, займає академічний студент XVII ст., що грає роль кавалера».

Відповідно до § 24 «Проекту про заснування Московського університету» було засновано університетський суд. Поява такого університетського суду підтверджувала

корпоративну природу першого російського університету: адже для будь-якого

європейського університету такий суд був невід'ємною приналежністю і здійснював право «академічної свободи» членів корпорації, згідно з яким жоден з них (професор, студент чи навіть службовець університету) не був підсудний міській владі, але міг судитися лише такими ж, як і він, членами корпорації, і лише відповідно до законів, виданих його університетом. Щоправда, у Московському університеті ця норма приживалася погано й неухильно діяла лише стосовно студентів, тоді як вчителі гімназії у другій половині 1750-х років. мали кілька зіткнень із московським магістратом, намагаючись довести, що ті не мають права заарештовувати їх за провини (зокрема, за борги). Університетський Статут 1804 року підтвердив корпоративне право університетського суду.

Про ведення справ в університетському суді у XVIII ст. дають подання витягу з протоколів університетської Конференції. Суд здійснював директор університету разом із іншими членами Конференції. Покараннями студентів, які порушували дисципліну (в основному через бійки) були позбавлення шпаги, ув'язнення на кілька днів у карцер, звільнення з казенної стипендії, нарешті, виключення з університету.

Особливим родом порушення університетських розпоряджень були випадки одруження студентів. Хоча ні в яких університетських законах не існувало прямої заборони студенту одружуватися, проте куратор Адодуров писав: «Повідомився я, що студент Юдін одружився зі студентами, що на казенному утриманні... А як в жодній Академії та в університетах того не буває, та й студентам не тільки воно непристойне, а й у навчанні наук робить велику перешкоду». Студента Юдіна було позбавлено стипендії.

Деякі студенти тікали з університету. В ордері куратора Адодурова про «втікача студента» Івана Попова від 30 жовтня 1768 р. описаний саме такий випадок. За свій вчинок студента Попова було виключено з університету і відправлено до контори Синоду, оскільки він походив з духовного стану. Таким чином, виключений студент позбавлявся досягнутого ним підвищення соціального статусу, повертаючись назад до свого стану.

Студентство у XVIII ст. починає усвідомлювати власну ідентичність, усвідомлювати себе як певну спільність, відмінну від інших мешканців міста. Це виявлялося, зокрема, у сутичках представників університету з міськими жителями. Такі сутички починаються з перших років його існування. Вже 1757

р. зафіксовано бійку гімназистів із «титулярними юнкерами» (учнями колегій). Її призвідник Петро Аргамаков, син університетського директора, разом з іншими учасниками було заарештовано та покарано різками.

«Міська поліція, - згадував Пирогов, який навчався в Московському університеті в 1824-1828 рр., - не мала права розпоряджатися зі студентами і тих, хто провинився, повинна була доставляти в університет». Цей привілей був скасований указом Миколи I від

4 вересня 1827 р. «Про доручення студентів Московського університету, які живуть поза університетом, нагляд міської поліції».

Студенти, нездатні навчатися на своєму змісті, приймалися на казенний кошт на основі прохання за умови гарної успішності, гарної поведінки та пред'явлення свідоцтва про бідність, підписаного кількома особами благородного походження. Перші казеннокоштні студенти отримували на рік по 40 руб. У 1799 р. їхня платня, яка видавалася по третинах, становила вже 100 руб. на рік. Якщо кількість казенних студентів перевищувала встановлену кількість, їм могла виплачуватись учнівська стипендія, тобто. така, яку отримували державні гімназисти. З 1804 р. казенний кошт становив рік 200 крб., але в медичному відділенні - 350 крб. У казеннокоштні приймалися передусім ті студенти, яких уряд готував до служби як лікарів чи вчителів. Після закінчення університету вони мали в

як компенсацію державі за навчання прослужити не менше 6 років за відомством Міністерства народної освіти.

Деякі студенти жили на квартирах у знайомих чи рідних. М.А. Дмитрієв жив у дядька. За спорідненістю з професором Барсовим на його квартирі жив Полуденський. Без допомоги знайомих чи родичів утримувати себе своєрідним студентам було б досить складно.

Улюбленим місцем студентських зборів був трактир «Великобританія», де іноді влаштовувалися товариські пиятики. Загалом студенти часто відвідували корчми. "Дуже часто траплялося, - згадував Дмитрієв, - що, повернувшись о першій годині пополудні з лекцій, я повинен був вирушати пішки назад або на Тверську, або на Кузнецький міст обідати у ресторатора".

У листі з Геттінген братові, А.І. Тургенєву, Микола, відповідаючи на закид А.Ф. Мерзлякова, якому «боліло було бачити брата друга його часто в кавовій та з Чеботарьовим», пише: «туди ходив я не для витівок, не для того, щоб там пити і дуріти, але для задоволення, цілком дозволеного. Там часто знаходив я знайомих, приятелів, розмовляв із ними, пив чай, каву, читали газети і більше нічого».

«За відомим на той час грізним висловом Сандунова: «Самовар - інструмент трактирний і в школі не годиться», на цей інструмент було накладено veto, і тому деякі мали мідні чайнички і таким чином втішалися чаюванням. Інші тікали для цієї справи в корчми Цареградський (в Охотному ряду) та Знаменський (неподалік нинішньої Казенної палати). У цих світлих закладах (тепер уже й слідів їх немає) деякі зі студентів були постійними завсідниками». У трактирах студенти пили не тільки чай, а й міцніші напої. «Бувало так: статевий подав чай, за кілька секунд ложечка стукає, статевий вбігає. Йому кажуть: «Подай гарячої води», він схоплює чайник, у якому ще багато води (і не вода потрібна) і приносить той же чайник, ніби з водою, але в ньому aqua vitae. Видно, тоді кондиції трактирних закладів не дозволяли торгувати дорогоцінною вологою, і господарі боялися шпигунів, які безперечно скрізь були». Казеннокоштні студенти встигали відвідати трактир навіть уранці перед лекціями.

Жихарєв віддавав перевагу іншим розвагам обіди та бали, часто відвідував оперу та балет. Вихованці університету з менш вимогливими запитами розважалися інакше: вони брали участь у кулачних боях на Неглинній, де за спогадами І.М. Снєгірьова, «сходилися бурсаки духовної академії та студенти університету, стіна на стіну: починали маленькі, кінчали великі. Університантам допомагали неглинські клаптики».

Багато студентів любили в святкові днігуляти в Мар'їному гаю або Сокільниках. Ляликов згадує, що студенти «не пропускали і так званих монастирських гулянь на їхні храмові свята. Одного разу, пам'ятаю, утрьох найняли ми човен біля Москворецького мосту (6 серп.) і попливли до Новоспаського монастиря. Плавали також до Воробйових гор, ласували молоком і малиною в Мар'їному гаю та в Останкіні».

Відвідували студенти та театр. Університетський театр був одним із перших у Росії. У підготовці вистав брали участь студенти та гімназисти. Театр ніс просвітницьку місію, зближуючи університет із російським суспільством. Крім театральних вистав, давалися маскаради теж на святках чи масляниці, а «по неділях та святам траплялися іноді вечірні танці чи концерти».

З 1760 р. студентська трупа стає професійною та отримує назву «Російський театр». В університетському театрі розпочали свою діяльність такі російські актори, як Троєпільська, Лапін, Михайлова та ін. Театр. Саме в ньому 1783 р. вперше в Москві була показана комедія «Недоук» Фонвізіна. До складу трупи входили видатні актори, і серед них - Петро

Олексійович Плавільщиков, який закінчив 1779 р. Московський університет. У 1825 р. на місці Петровського театру збудовано нову будівлю (нині Великий театр).

На відвідування театру та купівлю книг студенти витрачали заощаджені гроші, що залишилися після плати за навчання, а також зароблені перекладами книг та приватними уроками.

Важлива роль у період перебування студентів в університеті відводилася їхньому церковному життю. Коли університет містився у будівлі Аптекарського будинку, студенти ходили на службу до Казанського собору. Після того, як університет придбав будинок Рєпніна, «при цьому місці поруч приходська кам'яна церква Успіння Богоматері, що стояла по Нікітській вулиці, або св. Діонісія Ареопагіта була перейменована університетською і приєднана до нього». 5 квітня 1791 р. була освячена в лівому крилі університетської будівлі, що будується на Моховий церква в ім'я св. мучениці Татіани. У вересні 1817 р. будинковим храмом університету стала церква св. Георгія на Червоній гірці, а в 1820 р. в ній був освячений боковий вівтар на честь св. мучениці Татіани.

За спогадами Полуденського, наприкінці XVIII ст. церкви в цей час особливої ​​при університеті не було, а почергово учнів водили до різних парафіяльних храмів.

Як згадував Ляликов, студенти зазвичай говели на першому тижні Великого посту. Всеношну слухали у великій їдальні у постійній присутності Сандунова та обох суб-інспекторів. Хор був із своїх». «Долучалися ми Св. Таїн, – згадував він, – у Георгіївській церкві на Моховій. Уявіть же собі (мене і тепер це дивує): у весь час, досить тривалий час, причастя студентів (нас було чоловік 40, та медичних втричі більше) пелену перед підходящими до потиру тримали Сандунов і Мудров, як інспектори». Студенти відвідували не лише університетську церкву, а й інші московські храми. «Взагалі нам часто повторювали – ходити до служби у свою парафіяльну (Георгія на Червоній гірці) церкву; але всі постійно ходили до сусіднього Нікітського монастиря або купками кудись у далечінь, наприклад у Донській, Новодівичій». Причинами вибору тієї чи іншої церкви були як гарний спів, так і гарна проповідь у цьому храмі. Любителем церковних співів був Жихарєв. Після обідні, щоправда, він може вирушити дивитися картинну галерею (покійного князя Голіцина) або кінські перегони.

Студенти виявляли себе як частина літературного простору Москви. У XVIII ст. університет включав цілий комплекс установ. При ньому функціонували бібліотека, друкарня та книжкова крамниця. Саме в університетській друкарні почала друкуватися газета «Московські відомості», навколо якої об'єдналися любителі словесності. До роботи над випуском цієї газети залучалися гімназисти та студенти Московського університету. «Літературна та друкарська діяльність при університеті, - пише Шевирєв, - з кожним роком пожвавлювалася більше і більше. Газети порушували уважну участь публіки. 1760 року неможливо було знайти в книжковій лавці повного примірника газет за попередній рік».

На початку 1760-х при Московському університеті виникає нова група періодичних видань - літературні журнали. Університетські видання задумали як план виховання суспільства шляхом культурного на нього.

Чотири перші журнали («Корисне розвага», « Вільний годинник», Редактором яких був Херасков, «Невинна вправа» (видав І.Ф. Богданович), «Добрий намір»), що виходили при Московському університеті на початку 1760-х років, були виданнями літературними. У них брали участь відомі письменники- Сумароков, Херасков, Тредіаковський та велика група молоді, яка починала пробувати свої сили у творчості.

У 1771 р. з ініціативи куратора Меліссіно в Московському університеті було утворено перше його офіційне вчене суспільство - Вільне «російське зібрання». Воно було засновано «для виправлення та збагачення української мови, через видання корисних, а особливо до настанови юнацтва необхідних, творів та перекладів,

віршами та прозою». Головою зборів був сам Меліссіно, заміщав його директор університету

М.В. Приклонський. До членів товариства входили багато «знатні особи», такі як княгиня Дашкова, історик М.М. Щербатов, Сумароков та сам князь Потьомкін. Засідання зборів проходили дуже урочисто та пишно. За описами сучасників, Потьомкін сидів за столом, «виставляючи напоказ діамантові пряжки черевиків своїх, хизуючи ними перед студентами, які в мундирах, стоячи навколо, були присутні при цих засіданнях». Вільне російське збори залучило до справи освіти російську еліту, що дозволило вплинути суспільство і породити безліч прибічників, включаючи Новікова і М.Н. Муравйова.

Суспільства дещо іншого характеру з'явилися при Московському університеті у 1780-х роках. Їхня поява пов'язана з діяльністю масонів, передусім Новікова та Шварца. Новіков сам був вихованцем Московського університету, до роботи в університеті його залучив Херасков. 1 травня 1779 р. університет уклав з Новиковим контракт, яким університетська друкарня передавалася йому у найм десять років. Головна метаНовікова полягала в тому, щоб поширювати просвітництво, «яке він розумів не інакше, як заснований на релігійно-моральних засадах, переважно в містичному дусі». Для перекладу іноземних книг він приваблював студентів, надаючи тим самим істотну матеріальну підтримку. З 1779 він видає в Москві журнал «Ранкове світло».

У 1779 р. Новіков познайомився зі Шварцем, професором німецької мовипри університеті. Їх спільними цілями були «підготовка вчителів на кшталт масонської етики, впровадження нових правил виховання». Завдяки їхнім працям, у 1779 р. було відкрито Вчительську (Педагогічна), а 1782 р. - Перекладницьку (Філологічну) семінарію. Перша з них призначалася для підготовки студентів до викладацької діяльності, а друга – для перекладу російською мовою іноземних творів. 13 березня 1781 р. в університеті, за ініціативою Шварца, було відкрито перше студентське товариство під назвою «Збори університетських вихованців». Метою суспільства ставилося «удосконалення російської мови та літератури» через твори та переклади. Багато студентів були активними учасниками зборів. М.І. Антоновський «склав суспільству оному статут, правилам якого міркуючи члени цього суспільства настільки добре утворилися, що, після виходу їх з університету і після вступу до державної служби, тоді ж виявилися самими найздібнішими людьмидо неї, так що рідкісний з них нині служить без відмінності (крім одних гнаних заздрістю та злобою), менше 4-го класу».

У 1782 р. на масонській основі навколо університету склалося Дружнє вчене товариство. Воно об'єднувало понад 50 осіб. На його утриманні навчалися понад 20 студентів, серед яких майбутні митрополити Серафим (Глаголевський) та Михайло (Десницький), професори П.А. Сохацький, А.А. Прокопович-Антонський та П.І. Страхів. Саме гурток товаришів Новікова по Дружньому вченому суспільству і здійснював випуск літературних видань при університеті у 1780-ті роки.

У 1781 р. Новіков випускав «Московське щомісячне видання», в 1782 р. починає видаватися журнал «Вечірня зоря», а з 1784 р. - «працелюбець, що покоїться». Зміст цих журналів здебільшого складався з написаних студентами віршів чи «міркувань» на морально-філософські теми. «Працюючий працелюб» мав явно виражену окультно-містичну спрямованість, про що свідчить те, що там містилися такі статті, як «Про науку, звану Кабалу», а також давалася позитивна оцінка відомого містика Сведенборга.

Така явна пропаганда містицизму не могла не звернути увагу влади. В указі від 23 грудня 1785 р. Катерина II писала, що у друкарні Новікова друкуються «багато дивні книжки» і архієпископу Платону було наказано розглянути їх і випробувати Новікова у Божому законі. В результаті гурток Новікова зазнав гонінь:

у 1786 р. були закриті Філологічна семінарія та Дружнє вчене товариство. В результаті студентська літературна діяльністьзавмерла на кілька років.

Студенти Московського університету брали найактивнішу участь у суспільно-літературному житті Росії. Чимало їх ми були талановитими письменниками, поетами; деякі з них стали видавцями. Завдяки перекладацькій діяльності студентів Москва і вся Росія знайомилася із західною літературою. Процес освіти та виховання продовжувався поза стінами університетських аудиторій, на приватних квартирах. Студентські гуртки формували нові погляди, закладали систему цінностей, таким чином проходив процес входження студента до суспільного життя. Так відбувалася культурна колонізація університетом міського простору.

Таким чином, перенесення європейських університетських реалій до Росії відбулося, хоча місцевий ґрунт створював певну специфіку. Московський університет, як і європейські, був корпорацією, ознаками якої були відносна автономія, свій суд, мундир та деякі інші привілеї.

Повсякденне життя студентів Московського університету ще несла на собі відбиток тих станів, звідки вони вийшли, і про формування єдиного «корпоративного» знаменника в період, що розглядається, поки не може бути мови. У той же час спілкування зближало юнаків з різних соціальних груп, формувало єдиний простірідей. Зрештою, початкова історія студентства Московського університету в цей час свідчить про процес формування студентської корпорації, усвідомлення спільності інтересів і життєвих завдань, що багато в чому стало характерно вже для студентів. середини XIXв.

Університет зближував представників різних станів з допомогою організації загальних форм побуту. Хоча в університеті серед студентів та професорів тривалий час переважали різночинці, він був тісно пов'язаний із дворянською культурою.

Вступ
1. Огляд найбільших університетів Росії у другій половині ХІХ століття
2 Реформи у сфері університетської освіти
2.1 Університетські статути
2.2 Правове становище студентів
3 Студентство Росії у другій половині ХІХ століття
3.1 Соціальний склад та світогляд
3.2 Побут та розваги
3.3 Земляцтва студентів
Висновок
Список використаної літератури

Вступ

Реформа освіти, перманентно що у Росії з 1996 року у час, ставить дуже багато питань, значно більше, ніж може вирішити з її допомогою. Так чи інакше, реформа націлена на модернізацію нашої вітчизняної освіти, яка раніше вважалася найкращою у світі, на зразок західноєвропейської. З історичної точки зору це повернення до витоків, тому що вища освіта в Росії з'явилася значно пізніше, ніж у більшості країн Європи і створювалося на західноєвропейський зразок і в основному «руками» західноєвропейських (німецьких) учених. Проте ті реформи, які проводилися пізніше, залишили європейську схоластику далеко позаду, а нині реформатори від освіти вирішили знову наздоганяти Європу. Чи зможе реформа, що проводиться в нинішній Росії, дійсно повернути російській вищій школі гідне місце у світі, ще питання. А те, що багато традицій, причому далеко не найгірших, викинуті за борт під час модернізації, це факт.
У зв'язку з цим підвищується актуальність досліджень історії становлення сучасної російської вищої освіти, історичний досвід його реформування в епоху «Великих реформ» Олександра II, коли вкотре була «перевернута» Росія, а разом із нею і система вищої освіти.
Водночас на початку ХХІ ст. дедалі очевиднішими стають тенденції зміни ціннісних пріоритетів, визначальних суспільний розвиток. Людство переходить від індустріального суспільстваз яскраво вираженим технократизмом мислення до постіндустріального, інформаційного, що передбачає переоцінку ролі інтелекту та кваліфікації людини. Унікальність перебігу цих процесів у сучасної Росіїобумовлена ​​формуванням її території нової системи суспільних відносин, пов'язаних зі зміною соціально-політичних та економічних парадигм Масштаби і темпи цих перетворень змушують суспільство дедалі більше спиратися знання, тому на сучасному етапірозвитку Росії освіта, у його нерозривному зв'язку з наукою, стає все більш потужною рушійною силоюекономічного зростання, підвищення ефективності та конкурентоспроможності народного господарства, що робить його одним із найважливіших факторів національної безпеки.
Об'єктом дослідження є вища школи (університети) пореформеної Росії, що розглядається в органічному взаємозв'язку зі становищем російського студентства другої половини XIX століття.
Предметом дослідження є історичний процес реформування російської вищої школи(Університети) в період 60 - 90-х р. XIX століття через університетські статути, а також саме російське студентство тієї доби.
Дослідження ґрунтується на аналізі нормативних джерел, публіцистиці та мемуарах періоду другої половини XIX століття.

Список використаних джерел

1. Загальний статут імператорських університетів. 18 червня 1863 // Політична історія Росії: Хрестоматія / Упоряд. В.І. Коваленко, О.М. Медушевський, Є.М. Мощелків. М: Аспект Прес, 1996. 624 с.
2. Історія університетської освіти у дореволюційній Росії / За заг. ред. А Я. Савельєва. М.: Изд-во НДІ ВШ, 1993. 55 з.
3. Еймонтова Р.Г. Російські університети на межі двох століть. Від Росії кріпакою до Росії капіталістичною. М: Наука, 1985. 350 c.
4. Московський університет у спогадах сучасників. 1755-1917.: Збірник / Упоряд. Ю.М. Ємельянов. М.: Сучасник, 1989. 735 з.
5. Пушкарьов С.Г. Росія 1801-1917: влада і суспільство. М.: Посів, 2001. 672 c.
6. Росія. Енциклопедичний словник. Л.: Леніздат, 1991. 922 с.
7. Бадаєв М.І. Наука та культура Росії XIX століття. - М.: Думка, 1978, 327 с.
8. Герцен А.І. Твори. Т.5. - М.: Художня література, 1982, 604 с.
9. Повні зборизаконів Російської імперії. Збори 2-ге. Т. 1-55. з 12 груд. 1825 р. до 1 березня 1881 р. СПб., 1830-1884.
10. Повні збори законів Російської імперії. Збори 3-ті. Т. 1-33. СПб., 1884-Пг. 1916.
11. Загальний статут та тимчасовий штат імператорських російських університетів. СПб., 1884, 38 с.
12. Російські університети в їх статутах та спогадах сучасників / Укл. І.М. Соловйов. СПб., 1914. Вип. 1. 572 с.
13. Університети та середні навчальні заклади чоловічі та жіночі у 50 губерніях Європейської Росії. СПб., 1888.
14. Георгіївський А.І. Короткий історичний нарис урядових заходів проти студентських заворушень. СПб., 1890.

Загальний обсяг: 43 стор.

Рік: 2011

Вступ

Глава I

Університетська освіта та студентство у Росії 1850 – початку 1860-х років

Глава II

Правове становище російського студентства

Глава III

Матеріально-побутовий аспект становища студентства у ІІ половині ХІХ століття

Висновок

Введення (витримка)

Російські університети завжди були острівцями світської культури, освіти та творчості, яка неможлива без деякої «свободи від». Свободи певною мірою від влади, ідеології, свободи від замкнутості та становості. Студентство завжди становило особливу групу людей, якій були властиві свої звичаї, традиції, своя культура і самобутність. Саме відносини між студентством та університетами, які виступали в ролі провідників державних порядків та політики, є та були предметом дослідження вітчизняних учених як до революції 1917 року, так і після.

Актуальність вивчення цих відносин не зникла й донині, бо влада завжди прагнула поставити під контроль університети, щоб мати можливість виховувати лояльне покоління молодих людей. Однак парадокс такого ставлення влади в тому, що це майже ніколи не вдавалося. Студентство за всіх часів, навіть найжорстокішої реакції, усвідомлювало свою єдність, свої інтереси і всіляко відстоювало їх.

Мета цієї роботи – спробувати вирішити непросту дилему: чи була царська влада тим чинником, який визначив як розвиток російського студентства, а й визначив його історичну долю? Політична слабкість влади, що виражалася у її диктаторстві та авторитаризмі, чи створила такі умови розвитку, які визначили роль російської інтелігенції у подальшому? Тобто метою даної роботи є спроба відповісти на питання про роль самодержавства у складанні особливого типу інтелігенції, активного у студентські роки та пасивної у роки кризи влади, не здатної нічого вдіяти та якось розгорнути ситуацію.

Висновок (витримка)

Роль пореформених університетів у суспільно-політичному житті визначалася глибокими об'єктивними передумовами. Не тільки власне університетські проблеми лежали в основі університетської кризи, що особливо загострилася до початку XX століття. Нерозв'язаність протиріч суспільства, у якому розвиток капіталізму стримувалося кріпосницькими пережитками, відсутність у період політичних свобод – створювали у Росії останньої чверті ХІХ століття напружений політичний клімат. Навіть під час реформ 60-х років уряд відрізав будь-який легальний шлях до свободи, бо відповідав репресіями навіть на прості клопотання, тому що не дозволяв ніколи навіть вільно говорити про свободу.

Література

ДЖЕРЕЛА

1. Ковалевський М.М. Московський університет наприкінці 70-х та на початку 80-х років минулого століття. Особисті спогади/Московський університет у спогадах сучасників. 1755-1917. М., 1989

2. Лебедєв В.А. Навчальні спогади. / Російська старовина 1908. № 7 - 10

3. Загальний статут Імператорських Російських університетів 1863 / w * w.lib.r * - Бібліотека Максима Машкова.

4. Писарєв Д.І. Твори у 4-х томах. М., 1955 - 1956. Т2

5. Повне Зведення Законів Російської Імперії / під. ред. А.А. Добровольського. СПб 1911., кн.2

6. Сєченов І.М. У Московському Університеті (1850 - 1856 рр.) / Московський університет у спогадах сучасників. 1755-1917. М., 1989

7. Сорокін В. Спогади старого студента / Російська старовина 1888год №12

ЛІТЕРАТУРА

1. Андрєєв А.Ю. Лекції з історії Московського університету. 1755–1855. М., 2001

2. Бородзін І.М. Університети в епоху 60-х років - У книзі Історія Росії XIX ст. СПб. 1908 - 1909. Т4

3. Великі реформи у Росії 1856 – 1874 / під ред. Л.Г Захарової та ін. М., 1992

4. Георгіївський А.І. Короткий нарисурядових заходів та настанов проти студентських заворушень. СПб. 1890

5. Джаніляєв Г.А. Університетська автономія / З доби великих реформ. 1893. 10-те вид. СПб., 1907

6. Єленєв Ф.П. Студентські заворушення. СПб.1888.

7. Іконніков В.С. Російські університети у зв'язку з перебігом суспільної освіти/ Вісник Європи, 1876. № 9 – 10

8. Ключевський В.О. Курс російської історії / Електронна книга. IDDK .2005

9. Лейкіна-Свірська В. Р. Інтелігенція в Росії в 1901-1917 рр. М., 1981

10. Лейкіна-Свірська В. Р. Інтелігенція в Росії у другій половині XIX ст. М., 1971

11. Литвак Б.Г. Переворот 1861р. у Росії: чому не реалізувалася реформаторська альтернатива. М., 1991

12. Московський університет у спогадах сучасників. 1755-1917. М., 1989

13. Покровський М.М. Російська історія з найдавніших часів. М., 1934

14. Революційна ситуація у Росії сер. XIX ст. / За ред. М.В. Нечкіної М., 1978

15. Різдвяний С. В. Історичний огляд діяльності Міністерства народної освіти. 1802–1902. СПб. 1902

16. Фірсов Н.А. Студентські історії у Казанському університеті 1855 – 1863 рр. / Російська старовина 1889. № 3,4, 6 - 8

17. Щетиніна Г І. Студентство та революційний рух у Росії. М., 1987

18. Щетиніна Р. І. Університети у Росії статут 1884годуМ., 1976

19. Еймонтова Р.Г. Російські університети шляхах реформи: Шістдесяті роки ХІХ століття. М., 1993

20. Еймонтова Р.Г. Російські університети на межі двох епох. Від Росії кріпакою до Росії капіталістичною. М., 1985

Федеральне агентство з освіти
Державний освітній заклад
вищої професійної освіти
Вятський державний університет
Гуманітарний факультет
Кафедра «Історії Росії»

КУРСОВА РОБОТА

« Російська СТУДЕНЦІЯ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ xix СТОЛІТТЯ »

Виконав: студент гр. Іс-21 Н.Ю.Куріцина

Науковий керівник: зам.кафедри

Н.І. Нікуліна

Кіров 2011

ЗМІСТ

Вступ ……………………………………………………… ………………….3
1 Огляд університетської освіти у другій половині ХIX століття...........6
2 Університетські статути………………………………………………………10
3 Студентство Росії у другій половині ХІХ століття ……………………….17
3.1 Соціальний склад і думка ……………………………………...17
3.2 Побут і розваги …………………………………………………………..22
3.3 Національні корпорації та земляцтва студентів …..………………...29
Висновок ………………………………………………… ……………………34
Список литературы ……………………………………………………………...36

Вступ

Університетська освіта існує в Європі понад 900 років, а в Росії - близько 300. Університет є одним із найдовговічніших і найплідніших створінь європейського генія. Він відіграв визначну роль у розвитку та становленні сучасної науки в усьому світі.
Система університетської освіти у Росії суттєво відрізнялася від західної, хоч і була її прямою спадкоємицею. Саме на відміну від інших та своєрідність освітньої системи залучало вчених до вивчення університетів Росії.
Перші наукові дослідження з історії російських університетів з'явилися в другій половині XIX ст., перш за все, відзначити публікацію професора Київського університету В. Іконнікова "Російські університети у зв'язку з ходом суспільного розвитку", вміщену у "Віснику Європи" (1876, № 9-11) ). Автор зробив одну з перших спроб простежити розвиток університетської ідеї в Росії та її втілення в життя протягом півтора століття. Він розглядав історію університетів у зв'язку з громадським життям країни. Також слід виділити нарис П.М. Мілюкова "Університети Росії", поміщений в т.68 Енциклопедичного словника Ф.А. Брокгауза – І.А. Єфрона (СПб, 1902). У цьому вся нарисі докладно описувалося розвиток російських університетів остаточно в XIX ст., містився багатий фактичний і статистичний матеріал.
З приватних сюжетів університетської історії найбільшу увагу приділяли студентському руху: Видрін Р.І. "Основні моменти студентського руху в Росії", Мельгунов С.П. "З історії студентських товариств у російських університетах" та ін.
Після революції 1917 р. історії російських університетів кілька десятиліть не приділяли належної уваги. І лише після 50-х років. інтерес до цієї проблематики знову пожвавішав. Головна увага радянських істориків звернулося вивчення окремих періодів історія російських університетів. Слід зазначити праці А. Є. Іванова, Г.І. Щетиніною, Р.Г. Еймонтова. Всі вони починали з публікацій статей, а завершували свої дослідження солідними монографіями, що становлять значний внесок в історіографію російських університетів.
Як би підбиваючи деякі підсумки вивчення вітчизняної вищої освіти до 1917 р., колектив авторів випустив у 1995 р. книгу "Вища освіта в Росії: нарис історії до 1917 р." Монографія містить багато цікавого фактичного матеріалу, велику цінність становлять додатки.
У Росії її виникла і склалася самостійна університетська система, роль і місце якої у житті російського суспільства ще отримали всебічного висвітлення. А без цього неможливе ні реформування університетів, ні приведення їхньої діяльності у відповідність до вимог сучасності. З огляду на це й те, що в даний час здійснюються численні реформи у сфері освіти, це дослідження є актуальним.
p align="justify"> При формулюванні теми дослідження також враховувалося, що, ставлячись до гуманітарного блоку наук, історія активно займається вивченням життя і побуту людей в рамках певного історичного етапу. Виходячи з цього дослідження вищої освіти в Росії буде найбільш повним, якщо проводити його через вивчення студентства.
Система вищої освіти у Росії не є статичною. Реформи у цій сфері відбувалися і відбуваються із завидною регулярністю. Зазвичай період найбільш активних перетворень пов'язуютьзі вступом на престол Олександра II, що й визначило тимчасовими рамками цього дослідження другу половину ХІХ століття.
Таким чином, об'єктом вивчення є вища школи (університети) пореформеної Росії, що розглядається в органічному взаємозв'язку зі становищем російського студентства другої половини XIX століття.
І, отже, предметом дослідження стає історичний процес реформування російської вищої школи (університети) у період 60 – 90-х років. XIX століття через університетські статути, побутові та світоглядні характеристики самого російського студентства аналізованої епохи.
Метою проведеного дослідження є розкрити особливості університетської освіти та життя студентства у даних часових рамках. З чого випливаю такі завдання:

Узагальнити відомості про університети, що існували в Росії у другій половині ХІХ століття.
Вивчити нормативно-правову базу університетів та студентських об'єднань.
Розглянути соціальний склад студентства у другій половині ХІХ століття.
Виявити роль походження студентів на формування ідеології студентського світу.
Описати повсякденне життя студента цієї епохи.
Розглянути діяльність та функції студентських об'єднань.

Виходячи з поставлених завдань, дослідження базується на аналізі нормативних джерел, публіцистиці та мемуарах періоду другої половини XIX століття, а також вивчення наукових праць вітчизняних істориків.
Структура курсової складається із вступу, трьох розділів, висновків та бібліографії.
Дане дослідження може використовуватися вчителями шкіл у викладанні курсу «Історія Вітчизни» або у формуванні курсів. А також для підготовки студентів як історичного факультету, так і інших профілів до семінарських занять.

Глава I. ОГЛЯД УНІВЕРСИТЕТСЬКОЇ ОСВІТИ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ ХІХ СТОЛІТТЯ

Історію російських університетів прийнято розпочинати з 28 січня 1724 р., коли Сенат прийняв Указ про заснування Академії наук з університетом та гімназією. Хоча офіційно Санкт-Петербурзький університет розпочав функціонування у статусі університету лише у 1819 році. Першим справжнім вищим навчальним закладом у Росії, який отримав статус університету став Московський Державний університет (МДУ) відкритий 1755 року.
Зазвичай новий етап у розвитку російських університетів пов'язують із вступом престол Олександра II. Однак факти свідчать про те, що вже в останній рік царювання Миколи I почалися певні зміни щодо освіти в цілому, та університетів зокрема.
Було створено Комітет із перетворення навчальних закладів під керівництвом Д. Блудова. У 1854 р. призначений новий міністр народної освіти С. С. Норов (брат декабриста), який спільно зі своїм неофіційним радником А. В. Нікітенко (професором СПУ та ліберальним цензором) представили цареві доповідь про необхідність покращити становище університетів. Якщо в 1854 р. Микола I не дозволив святкувати 50-річчя Казанського університету, то в 1855 р. 100-річчя МУ відзначалося урочисто, і цар із цієї нагоди надіслав університету Подячну грамоту. Крім того, в 1854 після багаторічної перерви дозволено було збільшити прийом в деяких університетах, але тільки на медичних факультетах.
З початком правління Олександра II процес змін прискорився, поступово скасовувалися найбільш сором'язливі заборони попередніх років. Вже в 1855 р. було знято обмеження щодо прийому студентів, а з 1856 р. знову відправлялися випускники до зарубіжних університетів для підготовки до професорського звання, відновлено права університетів на вибори ректорів і деканів, з 1859 р. дозволено виписувати книги з-за кордону без цензури, з 1860 р. відроджувалися колишні кафедри філософії та державного права, а також відкривалися нові відповідно до вимог часу. У стислі терміни позначилося швидке зростання кількості студентів університетів, за вісім років у середньому вдвічі. Відбулася швидка зміна складу викладачів, професорський склад оновився майже на 50% за 1855–1862 рр., особливо на юридичних факультетах.
На кафедрах з'явилося багато молодих професорів, у тому числі і з числа тих, що вважалися політично неблагонадійними, зазнали заслання тощо. Так, на кафедру російської історії СПУ було обрано М. І. Костомарова, який щойно повернувся з посилання і змінив консервативного Устрялова.
Відбулася докорінна зміна осіб, які очолювали університети, піклувальники з військових були замінені цивільними чиновниками. Наприклад, піклувальником Київського університету став видатний хірург, професор М. І. Пирогов (перший випадок історія російських університетів). Як ректори з'явилися молоді талановиті вчені: Київський університет очолив 34-річний професор Бунге Н. (в майбутньому міністр фінансів Росії), Казанський – 32-річний проф. хімії А.М. Бутлер.
Просвітництво і наука у другій половині ХІХ століття розвивалися за сприятливіших умовах проти попереднім часом. Скасування кріпацтва та інші буржуазні реформи сприяли прискоренню економічного прогресу та розвитку громадського руху.
До середини XIX століття в Росії існували: Московський (1755), Дерптський (з 1802), Віленський, Казанський, Харківський (1804), Київський, Петербурзький (1819). Після прийняття університетського Статуту 1863 були відкриті ще два університети: Новоросійський в Одесі (1865) і Варшавський (1869).
Крім класичних університетів, збільшилася кількість вищих технічних навчальних закладів. Були засновані політехнічні інститути у Києві, Петербурзі, Новочеркаську; технологічний інститут у Томську.
Великих успіхів було досягнуто у вищій освіті - кількість університетів до кінця століття досягла десяти. Університетський статут 1863 р. давав університетам майже повну автономію в різних областях. Але в 1884 р. уряд Олександра III запровадив новий статут, який позбавив університети автономії та посилив нагляд за ними. У 70-80 pp. започатковано жіночу вищу освіту - відкриті курси в різних містах.
Число студентів за царювання Олександра II збільшилося майже у два з половиною рази (1854 року – 3547 студентів, 1880 року – 8193 студента) 1 .
За Олександра III було відкрито ще один університет – у Томську.Урочисте відкриття першого в Сибіру університету відбулося 27 липня 1888 р. На новий університет був поширений Статут 1884 р. Однак у Томському університеті дозволявся прийом вихованців духовних семінарій, серед 72 першокурсників у 1888 р. налічувалося 30 гімназії, що закінчили, 40 - духовні перекладені з інших університетів. З цього прийому 1893 р. випустили 34 особи - перші сибірські лікарі. Особливості Томського університету: пожертвування та довге будівництво призвели до того, що він виявився одразу добре обладнаним, з безліччю лабораторій, ботанічним садом, бібліотекою, що налічувала майже 100 тис. книг та журналів; серед студентів було багато висланих за участь у революційній діяльності з інших університетів, значне число їх походило з малозабезпечених сімей, до того ж у Томську небагато можливостей було припрацювати, тому велику роль відігравали приватні пожертвування на стипендії, що дозволяло багатьом студентам отримувати від 100 до 420 руб. на рік. У наступні роки йшла боротьба за відкриття в Томську нових факультетів, і в 1898 р. було оголошено прийом на юридичний факультет, із 142 прийнятих тоді, в 1902 р. випущено 47.
Таким чином, у другій половині XIX століття в Росії вища освіта починає ще більш активно розвиватися як за якісними, так і кількісними показниками.

РОЗДІЛ ІІ. УНІВЕРСИТЕТСЬКІ УСТАВИ

Вивчення університетських статутів у Росії ХІХ ст. може зробити істотний внесок у розуміння багатогранного процесу формування нормативно-правової бази університетів.
Якщо на Заході університетське життя протікало неквапливо та розмірено, його організаційні форми, що складалися століттями, мало змінювалися, й університети існували як відокремлені освіти, кожне зі своїм статутом, то Росії вона виявила дуже енергійну динаміку і протікала у значно гостріших і конфліктних формах. Це пояснюється тим, що університети на Заході починалися як приватні підприємства, які вели засновники за свій страх і ризик. Держава ж стояла окремо, як сторонній спостерігач або третейський суддя.
У Росії асоціація професорів ніколи не грала, як на Заході, самостійної ролі, оскільки професори перебували на службі та у відносинах зі студентами виступали від імені держави. Університети створювалися державою, повністю фінансувалися казначейством та називалися імператорськими. Тому їхні статути (єдині всім) ретельно розроблялися і приймалися, зазвичай, під час багатоскладної законотворчої процедури, із залученням кращих правознавчих сил. У створенні університетської системи Росії та розробці її нормативно-правової бази брали участь такі видатні державні та громадські діячі як В.М. Каразін та М.М. Сперанський. Статути затверджувалися імператором, що надавало їм вищого юридичного статусу і робило свого роду кодексом університетського життя. Протягом періоду, що налічує менше ста років, у країні змінилося чотири статути (1804, 1835, 1863, 1884). Між статутами 1804 і 1884 років пролягла дистанція величезного розміру, в якій протягом найкоротшого в масштабах історії періоду вмістилася ціла епоха, і кожен із статутів, сам по собі, був великим етапом у будівництві вищої школи. І щоразу це були значною мірою різні статути, що відображали суттєво оновлені реалії університетського життя. Йдеться у разі йдеться про складання і формування нової Росії високочутливої ​​і активної соціальної спільності студентства, що й визначило чималі проблеми та особливості правотворчого процесу. У літературі активна роль держави в університетах оцінюється негативно: «Протягом ХІХ ст. чотири рази за кількістю правлінь імператорів змінюються реформи та контрреформи у вищій освіті. Царат то відступає, то знову переходить до атаки на відносно незалежну вищу освіту. Прагнучи примирити непримиренну державність і науку, чотири рази у ХІХ столітті реконструювали вищу школу». 2
Виходячи з хронологічних рамокданого дослідження, зупинимося докладніше на Статутах 1863 і 1884 років.
Система підготовки науково-педагогічних кадрів російських університетів сформувалася остаточно у другій половині ХІХ століття.
Система підготовки науково-педагогічних кадрів університетів, що склалася відповідно до нового університетського Статуту, прийнятого 18 липня 1863 року, носила становий і селективний характер. Уряд проводив у цьому плані подвійну політику. З одного боку, воно не могло не залучати до університетів кращих науково-педагогічних сил, але, з іншого боку, постійно прагнуло здійснити їхній відбір на класовій основі відповідно до вимоги благонадійності. При цьому друга тенденція явно переважала, в результаті університети та інші вищі навчальні заклади відчували гостру нестачу у високопрофесійних науково-педагогічних кадрах.
Держава вжила безліч заходів для боротьби з проблемою нестачі кадрів. За Статутом 1863 кількість лекцій, читаних професорами, не регламентувалося, на відміну від Статуту 1835 року. Відповідно до останнього кожен професор мав викладати щонайменше вісім годин на тиждень. Штатні професори читали стільки годин лекцій на тиждень, скільки призначить їм факультет на підставі представлених міркувань. В результаті університети отримали можливість збільшувати штат викладачів на 67 відсотків 3 .
Для забезпечення університетів відсутніми професорами та викладачами Міністерство народної освіти у 1862 році ухвалило постанову про запрошення до університетів іноземних учених на посади професорів та доцентів. Уряд також дозволив міністру освіти відправляти молодих вчених за кордон для підготовки їх до посади професора. Командовані зобов'язувалися за кожен рік перебування за кордоном прослужити у відомстві міністерства два роки. За період 1862–1865 років, наприклад, за кордон було спрямовано 89 осіб 4 . Подібні відрядження здійснювалися й до інших університетів країни.
Для поповнення професорсько-викладацьких кадрів університетів також використовувався інститут кандидатів. Студенти, які закінчили повний курс університету з відмінними успіхами та представили дисертацію, схвалену факультетом, отримували ступінь кандидата та залишалися при університеті для здобуття магістерського та професорського звання. Залишені при університеті перебували під наглядом професорів, відвідували лекції з обраних наук та проводили практичні заняття.
Для набуття ступеня магістра були потрібні складання нових усних іспитів та публічний захист дисертації. Кандидат за рік міг претендувати на ступінь магістра. Магістри після року могли претендувати на ступінь доктора за умови представлення та публічного захисту дисертації. Вчені ступеня в університетах могли надаватися і російським підданим, і іноземцям.
Зміст, форми та методи підготовки молодих учених, як у Росії, і за кордоном, визначалися самими університетами і представлялися через піклувальника навчального округу на розсуд Міністерства народної освіти.
У січні 1864 року було затверджено нове положення про випробування на вчені ступені. Відповідно до нього на всіх факультетах було збільшено кількість розрядів наук, за якими присвоювалися докторська та магістерська ступені. Нове становище відмінило іспити для претендентів на науковий ступінь доктора наук, вимагалося лише подання дисертації та її публічний захист (за винятком доктора медичних наук).
Введення нового університетського Статуту та Положення сприяли зростанню числа дисертацій, що захищаються. За період 1863-1874 років ступінь доктора наук отримали 572 особи, магістра - 280 осіб (тоді як за 16 попередніх років ці цифри відповідно дорівнювали 130 і 184).
Університети відповідно до Статуту 1863 року мали власні друкарні та книжкові крамниці, могли видавати періодичні праці, мати власну цензуру для тез та інших наукових видань. Крім того, університетам з дозволу міністра народної освіти надавалося право засновувати вчені товариства для вдосконалення певної частини наук. Усе це, безумовно, також створювало об'єктивні змогу вдосконалення професіоналізму науково-педагогічних кадрів російських університетів.
За статутом 1863 р. приймали до університету з 17 років,без вступних іспитів для тих, хто закінчив успішно гімназію. Студент підписувався про дотримання університетських правил, носіння форми скасовувалося, поза стінами університету студент ставав підвладний поліції. Не допускалося створення студентських організацій. Перехід студента з курсу на курс став можливим лише через випробування, які закінчували університет з хорошими оцінками та представили дисертації отримували ступінь кандидата, а ті, що закінчили задовільно і не представили дисертації, удостоєні звання дійсного студента. Було ліквідовано категорію казеннокоштовних студентів і запроваджувалися стипендії нужденним, за лекції стягувалася плата, встановлювалася університетами (загалом 40-50 крб. на рік).
Статут 1863 року, який відкрив нові змогу розвитку вітчизняної освіти та науки, проіснував лише до 1884 року. Після вбивства в 1881 народовольцями царя Олександра II уряд відновив наступ на університетську автономію, посилив контроль над викладанням. Тим не менш, університети зберегли себе як центри передового наукового знання та духовного життя Росії.
Університетська контрреформа було проведено 1884 року міністром народної освіти І.Д. Деляновим, який питанням про причини звільнення однієї з професорів відповів, що «має в голові одні думки» 5 . Призначений посаду міністра народної освіти 1882 року, Делянов вніс на розгляд Державної ради проект університетської реформи, вироблений графом Д.А. Товстим. Більшість членів Держради висловилася проти проекту, але затверджено думку меншості, і 23 серпня 1884 року було видано «Загальний статут імператорських російських університетів», який обмежив університетську автономію, обмеживши університетське самоврядування. Було значно розширено владу опікунів округів щодо університетів. Ректор не обирався порадою, а призначався міністром народної освіти, який відтепер міг не зважати на думку професури при призначенні викладачів і міг давати професорам вказівки, робити нагадування та зауваження 6 .
Компетенція університетської ради та факультетських зборів була значною мірою обмежена. Декани призначалися піклувальником, посада проректора скасовувалась, знищувався університетський суд. Іспит студентам, що закінчили курс, проводився в особливих державних комісіях, до випробувань допускалися тільки ті студенти, яким було зараховано встановлену кількість семестрів. Плата за навчання загалом подвоїлася.
Статут 1884 р. привніс у практику університетської освіти низку нововведень, які втратили актуальність і сьогодні: «екзаменаційні вимоги», які у певному сенсі означали перехід вищої школи на єдині навчальні плани та програми та запровадження державного освітнього стандарту в сучасному значенні цього словосполучення; відновлення фактично штатної доцентури, скасування звання дійсного студента та кандидата, підвищення значущості практичних занять. Деякі положення статуту, хоч і не були реалізовані, але були дуже привабливими в академічному плані своєю постановкою: надання студенту право вибору лектора, навчального плану, можливість слухати лекції іншого факультету.
Новий статут, хоч і обмежив межі університетської автономії та академічних свобод рамками єдиної державності, але не скасовував їх зовсім. Зберігалася виборність ректорів та професорів із деякими обмеженнями практичного характеру.
Вище сказане свідчить про те, що все, що відбувається в університетському житті в 80-90 роках. ХІХ ст., після ухвалення статуту 1884 р., більшою мірою відповідало модернізації університетського ладу, ніж корінним реформам. Але модернізація мала ясно виражене політичне підґрунтя: вигнати з університетів антиурядові настрої та опозиційність, перетворити професорсько-викладацький склад на сумлінних і слухняних чиновників від освіти, а студентів на «благонадійних» та організованих учнів.
В цілому ж аналіз статутних текстів дозволяє зробити висновок: по-перше, про гідне, якщо не центральне, місце студентства (головного об'єкта та суб'єкта правовідносин) у системі університету та про енергійну динаміку статутних норм, що регулюють його правовідносини; по-друге, про виняткову роль держави в університетському будівництві; по-третє, про неухильне наростання законотворчої активності та поступальний характер руху статутних норм. Насамперед матеріали аналізу свідчать про швидке, у міру накопичення практичного досвіду, наростання самої нормативної маси, разом з підвищенням якості юридичного опрацювання норм.
На закінчення, необхідно скасувати, що загалом рівень університетської освіти в Росії був досить високий, і наприкінці ХIХ – початку ХХ століть воно цілком відповідало західноєвропейській освіті.

РОЗДІЛ ІІІ. СТУДЕНТСТВО У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ ХІХ СТОЛІТТЯ

3.1 Соціальний склад та світогляд

Соціальний склад студентства в Росії був набагато демократичнішим, ніж, наприклад, в Англії чи Німеччині, де в університетах навчалися майже виключно діти аристократії та буржуазії. Плата за навчання була невисокою, і було багато «стипендіатів».
Характерні особливості російського студентського товариства, навіть братства, у порівнянні з порядками, що панують у прославлених британських університетах, гостро помітив А.І. демократичний. Їхні двері були відчинені кожному, хто міг витримати іспит, і не був ні кріпаком, ні селянином, ні звільненим своєю громадою. Строката молодь, що прийшла зверху і знизу, з півдня і півночі, швидко сплавилася в компактну масу товариства. Суспільні відмінності не мали у нас того образливого впливу, який ми зустрічаємо в англійських школах та казармах; про англійські університети я не говорю: вони існують виключно для аристократії та для багатих. Студент, який надумав би ми хвалитися білою кісткою або багатством, був би відлучений від води і вогню, замучений товаришами» 7 .
На відміну від закритих навчальних закладів, в яких навчалися переважно дворяни, значна кількість учнів в університетах були людьми незнатними та небагатими. Щоб зводити кінці з кінцями, студенти часто змушені були підробляти. Саме в XIX столітті формується звичний вигляд російського студента, який винаймає дешеву кімнату і заробляє на життя приватними уроками або перекладами. Щоправда, соціальний статус учнів був досить високим. Але бідність та безпритульність у всі часи були супутниками російського студентства.
Московські студенти здебільшого ще з шістдесятих років XIX століття складалися з провінційної бідноти, з різночинців, які не мали нічого спільного з обивателями,
У пореформений час продовжувалося зростання чисельності студентів університетів, і 1880 р. їх було вже понад 8 тисяч. Змінювався склад студентства, побільшало студентів, які потребували стипендій, заробляли на життя. Так, у Казанському університеті на початку 70-х років. всього 28% студентів могли існувати за свої кошти, а в Одеському кількість тих, хто потребував, доходило до 80%. Для низки категорій студентів запроваджувалися спеціальні стипендії. Так, у 1863 р. встановили 150 стипендій для колишніх студентів СПУ, які навчалися в інших університетах та готувалися до вчительського звання. Для студентів, які займалися слов'янською філологією, у 1862 р. було засновано стипендії Кирила та Мефодія. Їх могли отримувати по 4 студенти в Московському, Санкт-Петербурзькому, Казанському, Харківському та Київському університетах (240 руб. на рік).
і т.д.................

Початок ХІХ ст. - час культурного та духовного піднесення у Росії. Система освіти у першій половині ХІХ ст. Справа народної освіти у пореформений період. Студенти шістдесятих років та вищу освіту. Розповсюдження приватних навчальних закладів.

Вища освіта в Росії за Олександра I. Професорсько-педагогічний склад, його культурний та науковий рівень. Вища освіта у другій чверті ХІХ століття. Загальний статут імператорських університетів. Освітня системапісляреформеної Росії.

Боротьба за середню та вищу жіночу освіту в Росії була складовоюсуспільно-педагогічного руху, що розгорнувся з середини 18 століття, коли вперше були створені Cмольний інститут шляхетних дівчат і пансіони для дівчат.

Ініціатива студентів-техніків. Створення університету. Вчені та спеціалісти Одеського політехнічного університету.

Введення плати у вищих навчальних закладах. Становище студентів-платників. Стягування плати за навчання. Стипендіати. Забезпечення незаможних. Житлове становище стипендіатів. Персональні стипендії. Дев'ята конференція профспілкової секції студентства.

Політичне життя Росії межі ХIХ-ХХ ст. Студентство як соціальний прошарок. Революційний рух у студентському середовищі Петербурга. Організації та лідери революційного студентського руху в Санкт-Петербурзі.

Організація нових кафедр. Практика студентів Розвиток МДСУ-МІСІ.

Історія освіти в Україні тісно пов'язана з усією історією українського народу. Багатовікове існування у стані роздробленості, під гнітом монголо-татарських орд, польських, литовських та угорських феодалів вплинуло на розвиток освіти.

Передумови утворення університету в Італії. Політичне та інтелектуальне життя світу в епоху античності. Початок XI століття, клерикали виявили нестачу потужних інтелектуалів та сприяли університетському буму. Болонський Університет.

Зростання числа середніх загальноосвітніх шкілта їх випускників у 60-ті роки. Випуск фахівців із середньою спеціальною та вищою освітою у 60-ті роки.

Середня школа в останні десятиліття Російської імперії Успіхи пореформеного розвитку середньої освіти були безперечними. Якщо у 1856 р. налічувалося всього 78 гімназій та реальних училищ, то до кінця століття – понад 300, а до початку Першої світової війни – близько 700. Тепер середні...

Умови роботи школи період війни. Основний контингент учнів. Корекція навчальних програм. Зміни у складі педагогічних кадрів.

Повстання декабристів в 1825 р. справило величезний вплив попри всі сторони соціального життя Російської імперії, зокрема на освіту. Новий імператор Микола 1 бачив одну з причин революційних виступів у недосконалості освітньої системи.

КОНТРОЛЬНА РОБОТА Тема: «Система освіти у XVIII столітті» ЗМІСТ: I. Вступ II. Перетворення у системі освіти Петром I III. Університет, гімназія, Академія наук

Контроль за напрямом лекційних курсів. Смуга внутрішньої реакції у Росії, згортання реформ після війни 1812-1814 гг. Політика міністерства народної освіти стосовно окраїнних університетів полягала у зближенні з російськими порядками.

Доповідь з історії учениці 6 ”В” класу Тимошкіної Катерини Коротка історична довідка. столітті у Європі почали з'являтися перші у світі вищі школи – університети. Деякі університети, наприклад, у Севільї, Парижі, Тулузі, Неаполі, Кембриджі, Оксфорді, Валенсії, Болоньї були засновані...

Лекція на тему "Зародження вищої школи Російської імперії" Тема 2: Зародження вищої школи Російської імперії. Лекція – 2 години. Навчальні питання:

Зближення Росії із Заходом. Перші реформи у сфері освіти. Відкриття Навігацької школи. Особливості навчання у школах. Відкриття медичної школи у 1706 році. Бібліотека та преса за Петра I. Гімназії, університетські курси та академія в Росії.

Система освіти російської держави у період самодержавства та у період видатних наукових відкриттів(Кінець XIX-початок XX ст.). Освіта РРФСР у перше післяжовтневе десятиліття, ліквідація неписьменності. Діяльність системи освіти у СРСР.

Кінець XIX - початок ХХ століття ознаменувалися появою у західноєвропейських університетах великої кількостістудентів з Росії. Це втішне явище спочатку було з розумінням зустрінуте європейською громадськістю.