Економічні відносини для людей індустріальному суспільстві. Соціокультурні властивості індустріального суспільства. Дивитись що таке "Індустріальне суспільство" в інших словниках

А тепер подивимося, що була людиною нового типу, творцем індустріального світу і чи була вона щасливою. Нове суспільство, безумовно, дало йому як матеріальні блага, а й відчуття себе вільної автономної особистістю: міг вибирати релігію, політичні погляди, професію на власний розсуд, мав декларація про власність, успіх і кар'єру, незалежно від походження. І ці численні права були міцно захищені законами та демократичними інституціями.

І разом з тим, як зазначали багато авторитетних авторів, індустріальне суспільство прагне домінувати над кожною окремою людиною, яка парадоксально стає ще більш невільною, ніж раніше, незважаючи на демократію. У цьому плані не випадково, а скоріше закономірно, що тоталітаризм став одним із гірких плодів індустріальної цивілізації. Він став можливий в епоху віри у всемогутність соціальної інженерії – планової, раціональної перебудови суспільства, коли людина, сама того не помічаючи, поступово перетворювалася на деталь виробничої та державної машини, втрачаючи здатність самостійно мислити та приймати рішення. Справжні тоталітарні режими, подібні до сталінського режиму в Росії, вважаються сучасними соціологами небажаними і непродуктивними, але цілком можливими варіантами запланованого масового суспільства. Однак тоталітаризм у пом'якшеній, завуальованій формі може бути й у найдемократичніших державах. Про це вказував, зокрема, Еге. Фромм: «Ми не помічаємо, що стали жертвами влади нового роду. Ми перетворилися на роботів, але живемо під впливом ілюзії, ніби ми самостійні індивіди... Індивід живе у світі, з яким втратив усі справжні зв'язки, в якому все і все інструменталізоване; і він став частиною машини, створеної його власними руками. Він знає, яких думок, яких почуттів, яких бажань чекають від нього оточуючі, і мислить, відчуває і бажає відповідно до цих очікувань, втрачаючи при цьому своє «я»…».

Головним критерієм оцінки людини в індустріальному суспільстві є її відповідність вимогам системи, здатність виконувати ті чи інші функції. Все, що відхиляється від заданих зразків поведінки, пригнічується. Тотальний нагляд і «охоплення» людини, яка для суспільства постає передусім службовцем починається зі шкільної лави і продовжується далі, у всіх сферах її діяльності, де доводиться постійно доводити свою придатність та ефективність. В результаті людина регресує, її душа «уречевлюється», індивідуальність вихолощується. Так з'являється «людина маси», яку Г. Маркузе називав «одномірною», а Д. Рісмен – «людиною-локатором»: вона перестає бути собою, живе і діє відповідно до загальноприйнятих стандартів і, що найсумніше, потребує нав'язаних ззовні стереотипах, тобто, по суті, непомітно для себе втрачає свободу і навіть перестає потребувати її. Така людина не має нічого постійного: ні традиції, ні культури, ні релігії, ні моралі. Цілі та цінності постійно змінюються – залежно від людей, на яких доводиться орієнтуватися, бо головний девіз – «я такий, яким вам потрібен». Постійна лише залежність від інших та пошуки схвалення суспільства, а також тривога, невпевненість у собі, прагнення здолати конкурентів, занепокоєння та нескінченну самотність. Все це призводить до кризи ідентичності, до відсутності постійних уподобань, стійкого «Я», до атрофії емоційної сфери.

В результаті, отримавши, здавалося б, всі можливості для самореалізації, розвитку своїх творчих сил, людина опинилася в рабській залежності від свого ж власного егоїзму, втіленого в суспільстві, де тріумфував «загальне споживання» та «індустрія розваг».

Підіб'ємо підсумки аналізу індустріалізму. Індустріальне суспільство оптимально відповідало четвертій стадії розвитку творіння. Воно відкрило найширші перспективи реалізації всіх бажань егоїстичного властивості: фізичних, тілесних – з допомогою технічного прогресу; бажань багатства, слави та влади – завдяки демократичним свободам та ліберальним цінностям; спраги знань – за рахунок бурхливого розвитку науки, ставлення до якої набуло характеру культу. І, нарешті, людина отримала на якийсь час можливість відчути себе повновладним господарем, «богом» у тому штучному світлі, який він створював своїми руками, і який малював йому егоїстичне сприйняття. Цей штучний технологічний універсум помилково приймався за світ справжній, закони, придумані егоїстичною свідомістю, екстраполювалися на Природу, хоча насправді вони дедалі більше вступали з нею у протиріччя. Суспільство, побудоване на таких неміцних та «неправильних» підставах, не могло існувати довго. Однак його вплив на навколишній світдосягло величезних масштабів, втягуючи в четверту стадію країни, у яких колективістські принципи та релігійні норми ще продовжували стримувати розвиток егоїзму.

Західна модель суспільства хвилями проникала у найвіддаленіші куточки планети. Велику роль цьому процесі зіграла колоніальна політика: її результатом стало формування капіталістичної світ-системи, на початку ХХ в. що охопила більшу частину планети. До 1914 р. європейці чи колишні європейські колонії контролювали 84 % поверхні суші. У 1900 р. Британська імперія, над якою ніколи не заходило сонце, сягала 11 мільйонів квадратних миль і налічувала 390 млн. чоловік

Презентація – ідентифікація

Презентація та ідентифікація – два доповнюють один одного способи взаємодії людини із сучасним суспільством.

Ідентифікація - спроба людини знайти своє місце (своє Я) всередині існуючих інститутів, структур, груп. Презентація – створення та розігрування того образу себе, який людина хоче пред'явити оточуючим. Ідентифікація і презентація в однієї людини можуть бути різними.

Індивід, який презентуєсебе перед іншими … можливо, хоче навіяти їм гарну думку про себе, або щоб вони думали, ніби він гарної думки про них, або щоб вони зрозуміли які його дійсні почуття стосовно них, або щоб вони не отримали жодного певного враження. … Тому коли індивід опиняється у суспільстві інших, у нього зазвичай з'являються і причини… справляти [потрібне для нього] враження на них. Наприклад, якщо подруги у студентському гуртожитку судитимуть про дівочу популярність за кількістю викликів до телефону, цілком можливо підозрювати, що деякі дівчата почнуть навмисне влаштовувати такі телефонні дзвінки.

Гофман І. 2000. С. 35.

Способи презентації політиків залежать від політичного попиту, що має місце на цій території. Правила виконання ролі громадського політика визначено суспільством. Будь-яке соціальна діямайбутнього депутата потребує врахування всіх очікувань інших людей. І людина прагне зіграти того, за кого її сприймають.

Кімерлінг А.С. 2002. С. 34.

«Ідентичність»[як термін] покликана наголосити на нестабільній, багатогранній, мінливій і розрізненій природі сучасного «я».

Брубейкер Р., Купер Ф. 2002. С.75.

Людині буває необхідно ідентифікувати себе – охарактеризувати, позиціонувати стосовно вже відомим людям, визначити своє місце у [світі]… сучасних умовах, що сприяють різноманітним контактам із людьми поза сферою особистого знайомства, такі випадки ідентифікації особливо поширені. Вони включають щоденні життєві ситуаціїтак само, як і більш формальні та офіційні контексти; ідентифікація себе та інших фундаментально ситуаційна та контекстуальна.

Брубейкер Р., Купер Ф. 2002. С.85.

«Самопорозуміння» … [ – це] відчуття того, хто ти є, соціальної приналежності і, як похідна від перших двох – готовність до певної дії.

Брубейкер Р., Купер Ф. 2002. С.89.

Холодний вечір п'ятниці, дощовий і вітряний. Ти одягнений не за погодою, для вечірки. Нарешті, ти відстояв у довгій черзі, які бажають потрапити до клубу. Вибивала, або, як він вважає за краще називатися, охоронець рукою закриває шлях тобі і твоїм друзям. Він кидає погляд на тебе і залишається незадоволеним твоїм віком. Все, що ти маєш, - це гроші. Але цього мало (чи, рідше, в тебе немає необхідної суми). У повсякденних ситуаціях, як-от ця, ідентичність людини спочатку неясна, але потім визначається. Але ідентифікація не завжди настільки проста чи настільки тривіальна. Вона здатна похитнути основи нашого життя.

Jenkins R. 2004. P. 1-2.

…людина визначається розігруваними ним комедіями анітрохи не менше, ніж щирими поривами душі. Йдеться про почуття, які нам недоступні у всій глибині; але вони частково відбиваються у вчинках, в установках свідомості…

Камю А. 189. С. 229.

Карл Радек [в своїй автобіографії] бачив себе діячем загальноєвропейського значення, був секретарем Комінтерну і описував своє життя як серію метаморфоз, які вірно наближали його до нинішнього стану, будучи результатом свідомої праці та багатьох прозрінь, а також удачі. Прожите життя описується як низка мінливих етнокультурних ідентичностей: галиційський єврей – читач німецької класики – польський націоналіст та католик – швейцарський студент – австрійський громадянин – німецький журналіст – російський емігрант.

Еткінд А. 2005. С. 61.

Субкультура

Субкультура – ​​стійка, самостійна модель поведінки групи людей, що по-своєму втілює цінності та норми індустріальної (великої) культури.

Субкультури, подібно до соціальних рухів, залучені в протистояння між культурним відтворенням, соціальною інтеграцією та соціалізацією; вони зазвичай приділяють увагу стилю життя, самореалізації [людини] і формуванню ідентичності.

Hanfler R. 2004. Р. 422.

Суспільство, що на зміну традиційному, пропонує [людині] великий вибір схвалюваних кар'єр – офіційних і неофіційних. Прагнення поваги чи пошани можливо [реалізувати] як усередині, і поза інституційної структури суспільства. Обмеження соціального статусув освіті, на роботі або в сімейного життяможе бути компенсовано активною участю … у субкультурах, які забезпечують тимчасове соціальне визнання.

Heinz W.R., Krьger H. 2001. Р. 35.

Люди «схоплюють» субкультуру за допомогою використання та демонстрації відповідного їй набору артефактів. Я використовую термін «переносники»для позначення тих, хто поділяє цю субкультуру чи її частину. Що важливо, ці групи виділяються за ознакою участі у культурній презентації, а не за соціальним статусом.

Enfield N.J. 2000. Р. 47.

… субкультури багато в чому конструюються ЗМІ, члени субкультур опановують почуття свободи від суспільства в тому вигляді, в якому воно представлено мас-медіа.

Bennett A. 1999. P. 604.

…такий вид субкультури цікавить нас найбільше. Специфічний одяг, стиль, проблеми тедді-боїв, модів, рокерів чи скінхедів відокремлюють їх, з одного боку, один від одного, а з іншого – від більш загальної культури хлопчиків із робітничого класу в цілому. Через свій одяг, дії, стиль життя вони можуть давати різні, з погляду культури, відповіді на проблеми, поставлені їхньою соціальною класовою позицією. При цьому участь у тій чи іншій субкультурі не відгороджує їх від проблем загальної «батьківської» культури. Таким чином, субкультура залишається полагодженою по відношенню до панівної культури.

Хол Ст., Джеферсон Т. 2000. С. 151.

Самі для себе ми можемо думати, що наш одяг висловлює нас самих, але насправді, він висловлює в той же час і середовище нашого проживання, подібно до реклами, поп-музики, легкої фантастики, чтиву, фільмів другого сорту. Саме так це відбувається на … неінтелектуальному, суто інстинктивному рівні. Стиль одягу служить також і індикатором стилю життя і як такий звертається до підсвідомих цінностей.

Брейк М. 2000. С. 152.

Середній клас

Середній клас – група людей в індустріальному суспільстві, що виражає найповніше його цінності, норми та уявлення. Спосіб життя людини середнього класу передбачає безперервна освіта(підвищення кваліфікації), постійну, гідно оплачувану роботу, сім'ю, домашній комфорт, розваги та відпочинок.

Е.О. Райт («Класи», 1985) поділяє людей на класи відповідно до тих ресурсів, які вони мають або контролюють. Основна відмінність спостерігається між тими, хто має власність (тобто джерела доходу, такі як фабрики, державні цінні папери, акції) і не має її… Класи власників – це капіталісти (буржуазія – еліта) та мала буржуазія (здебільшого працюючі на власному малому підприємстві). Класи невласників – це робітничий клас та середні класи. Класи невласників розрізняються відповідно до того, чи контролюють вони виробничий процес чи зайняті самостійною, висококваліфікованою діяльністю на робочому місці. Ті, хто мають хоча б одну з цих ознак, відносяться до середніх класів.

Baum S. 2002. Р. 354.

У результаті відмінностей у доходах люди, що належать до нижчих і середніх класів, безперечно відрізняються один від одного за своїми поглядами на життя, матеріальними умовами життя та життєвим досвідом, але вони часто не мають свідомого уявлення про ці різні погляди та їх класову основу.

Міллс Ч. 1959. С. 60.

Терміни «підприємець» та «чиновник» – це терміни, що викликають уявлення про людей із середніх класів… Коли говорять про підприємця класичного типу, то передбачається, що в ході ведення свого підприємства він ризикує не лише вкладеними грошима, а й своєю кар'єрою…

Міллс Ч. 1959. С. 155.

Від успішного представника середнього класу потрібно досконало володіти престижною статусною культурою; що забезпечується гарним знаннямкультури своєї компанії, культури місцевості [в якій він живе] та етнічних особливостей. Так само, як школярі перемикають коди [поведінки], коли вони з вулиці забігають до класу, … зрілі представники середнього класу навчаються «переключення культури» при переміщенні з одного соціального оточення до іншого. Такі індивіди володіють безліччю стилів ..., але вони використовують їх вибірково з різними людьмита у різних умовах. (Чоловік із середнього класу, одружений на конторській службовці, повинен мати уявлення про спорт та рок-музику [для бесід] на роботі; обговорювати політику та здорове харчуванняз друзями своєї дружини; і прищеплювати захоплення Брамсом і Пікассо своїм синові та дочці.)

DiMaggio P. 1987. P. 445.

Маргінали

Маргінали – група людей, яка не належить стійким соціальним і культурним інститутам, не приймає/заперечує загальні ідеали.

Якщо людина дуже важко назвати себе ким би там не було, вона - ніхто, маргінал, без імені і місця в житті.

Батигін Г.С. 1995. С. 104.

Моя основна гіпотеза полягає в тому, що поведінка, що відхиляється ... можна розглядати як симптом розриву зв'язку між запропонованими культурою прагненнями і певними соціальною структурою шляхами здійснення цих прагнень.

Merton R. 1968. P. 188.

Сама можливість маргінального існування в суспільстві вже свідчить про те, що загальноприйняті смисли не всемогутні у своїй примусовій силі. Ще більший інтерес становлять ті випадки, коли індивідам вдається зібрати навколо себе кілька послідовників і змусити, хоча б найближчих із них, визнати відмінні від прийнятих у суспільстві трактування навколишнього світу.

Бергер П. 1996. С. 133.

...можливості до еволюції «маргіналу» не закриті, просто тому, що його особистість залишається несформованою. Частина характерних для нього особистих підходів до сприйняття дійсності знаходиться в примітивній формі, інші можуть стати осмисленішими, але… разом вони не створять стабільного та впорядкованого набору, і… індивід, таким чином, залишиться відкритим для всіх та всіляких впливів. У будь-якому випадку непослідовність – фундаментальна риса його активності.

Thomas W.I., Znaniecki F. 1958. Р.1853, 1855.

Якщо суспільство успішно блокує все потенційно небезпечні реакціїіндивіда у процесі формування особистості, то в результаті виходить індивід, для якого не залишиться жодної проблеми особистісного розвитку, ні зовнішніх конфліктів, які потребують вирішення, ні внутрішніх суперечностей, що долаються – це буде обмежений, стабільний, задоволений собою «обиватель». Якщо ж, навпаки, придушення проходить неуспішно і бунтарські реакції набирають чинності до того, як у індивіда сформована система стабілізуючих уявлень, то індивід не готовий до зустрічі з проблемами, що виникають, не здатний їх розрізняти або сублімувати – розвивається непослідовний, нон-конформістський, «маргінальний». » тип…

Thomas W.I., Znaniecki F. 1958. Р. 1871.

Для кінця XX століття характерний образ маргіналу, близького до природи, з квіткою в губах або на рушницю (це уявлення асоціюється з подіями 1968). Але незабаром його витісняє інший образ, відповідний обстановці, що різко змінилася. На фоні економічної кризи, що невблаганно наростає, змінюється і стає жорстким вигляд маргіналу: тепер це африканець, який приїхав працювати до Франції. Саме він затаврований як уособлення всіх лих і небезпек.

Фарж А. 1989. С. 145.

Індустріальне суспільство

Індустріальне товариство- Суспільство, що сформувалося в процесі та в результаті індустріалізації, розвитку машинного виробництва, виникнення адекватних форм організації праці, застосування досягнень техніко-технологічного прогресу. Характеризується масовим, потоковим виробництвом, механізацією та автоматизацією праці, розвитком ринку товарів та послуг, гуманізацією економічних відносин, зростанням ролі управління, формуванням громадянського суспільства. .

Індустріальне суспільство - це суспільство, засноване на промисловості з гнучкими динамічними структурами, для якого характерні: поділ праці та зростання його продуктивності, високий рівеньконкуренції, прискорений розвиток підприємницького ресурсу та людського капіталу, розвиток громадянського суспільства та систем управління всіх рівнів, широкий розвиток засобів масової комунікації, високий рівень урбанізації та зростання якості життя.

Індустріальне суспільство виникає внаслідок промислової революції. Відбувається перерозподіл робочої сили в: зайнятість населення сфері сільського господарства падає з 70-80 % до 10-15 %, зростає частка зайнятості населення промисловості до 80-85 %, як і відбувається приріст міського населення.

Домінуючим фактором виробництва стає підприємницька діяльність. Вперше ввів підприємницький ресурс як провідний фактор розвитку Йозеф Шумпетер. У результаті науково-технічної революції індустріальне суспільство трансформується у постіндустріальне суспільство.

Сутність та концепція розвитку індустріального суспільства

Сутність індустріального суспільства відображають виникнення та розвиток підприємницького ресурсу як складової людського капіталу, самого людського капіталу, а також конкуренції - основних факторів становлення та розвитку індустріальної економіки та суспільства, драйверів промислової революції та генерації інновацій.

Концепція розвитку індустріального суспільства полягає у формуванні та розвитку класу підприємців, освіти, особливо спеціального, науки, культури, медицини, у підвищенні якості життя населення та ефективності еліти, у формуванні громадянського суспільства.

Індустріальне суспільство та економіка почали формуватися у першій половині 19 століття. В економіці та суспільстві в цей період відбувалися революційні зміни:

Нагромадження креативного людського капіталу, знань та інновацій (у промисловості);

Індустріалізація та механізація виробництв, перехід від ручної праці до машинної;

Формувалися конкурентні відносини та конкурентні ринки, формувалися демократія та громадянське суспільство;

Підвищувалися рівень та якість життя населення; розвивалися культура, освіта, наука та поступово готувалася база для чергового витка прискореного зростання економіки, розвитку промисловості та технологій;

Відбувся випереджальний розвиток людського капіталу за рахунок пріоритетного зростання інвестицій в освіту, в тому числі професійну освіту, у науку, в інновації.

Основним локомотивом розвитку індустріальної економіки була і залишається конкуренція.

Риси індустріального суспільства

  1. Виникнення креативного класу - підприємців (капіталістів) та найманих робітників.
  2. Зростання та розвиток спеціального та загальної освіти, науки, культури, якості життя, інфраструктури
  3. Перехід до машинного виробництва.
  4. Переміщення населення до міст - урбанізація.
  5. Нерівномірність зростання економіки та розвитку - стабільне зростання чергується зі спадами та кризами.
  6. Суспільно-історичний прогрес.
  7. Необмежена експлуатація природних ресурсівна шкоду екології.
  8. Основа економіки - конкурентні ринки та приватна власність. Право власності коштом виробництва сприймається як природне і невід'ємне.
  9. Трудова мобільність населення висока, можливості соціальних переміщень практично обмежені.
  10. Найважливішими цінностями в індустріальному суспільстві визнано заповзятливість, працьовитість, чесність і порядність, освіту, здоров'я, здатність і готовність до новацій.

Для індустріального суспільства характерні різке зростання промислового та сільськогосподарського виробництва; прискорений розвиток науки і техніки, засобів комунікації, винахід газет, радіо та телебачення; розширення можливостей просвітницької та освітньої діяльності; зростання населення та збільшення тривалості його життя; значне підвищення рівня та якості життя в порівнянні з попередніми епохами; підвищення мобільності населення; поділ праці у межах окремих країн, а й у міжнародному масштабі; централізована держава; згладжування горизонтальної диференціації населення (розподіл його на касти, стани, класи) та зростання вертикальної диференціації (розподіл суспільства на нації, «світи», регіони).

Хвилі розвитку та технологічні уклади індустріальної економіки

Перехід від індустріального суспільства до постіндустріального

Примітки

Література

  • Запарій В.В., Нефьодов С.А. Історія науки та техніки. Єкатеринбург, 2003.
  • Йозеф Алоїс Шумпетер (1883-1954). Теорія економічного розвитку
  • Корчагін Ю. А. Людський капітал як інтенсивний соціально-економічний фактор розвитку особистості, економіки, суспільства та державності, Москва, ВШЕ, 2011
  • Тимошина Т.М. Економічна історія розвинених країн. - М.: «Юстіцінформ», 2006.
  • Глазьєв С.Ю. Економічна теорія технічного розвитку. - М.: Наука, 1990. - 232 с.
  • Глазьєв С.Ю. Теорія довгострокового техніко-економічного розвитку. - М.: Владар, 1993. - 310 с.
  • Корчагін Ю.А. Цикли розвитку людського капіталу, як драйвери інноваційних хвиль. - Вороніж: ЦІРЕ.
  • Грінін Л. Є. Продуктивні сили та історичний процес. 3-тє вид. М: КомКнига, 2006.
  • Коротаєв А. Ст, Малков А. С., Халтуріна Д. А. Закони історії. Математичне моделювання розвитку Світ-Системи. Демографія, економіка, культура. 2-ге вид. - М: УРСС, 2007.

Див. також

Посилання


Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Індустріальне суспільство" в інших словниках:

    Сучасна щабель, чи епоха, у розвитку людства. Попередні епохи: первісне суспільство, давнє аграрне суспільство, середньовічне аграрно-промислове суспільство. У найрозвиненіших західноєвропейських країнах перехід до В.о. почався ... ... Філософська енциклопедія

    - (industrial society) Товариство з широким поділом праці та опорою на велике машинне виробництво. Індустріальне суспільство сприймається як загальне позначення для капіталістичної та соціалістичної формацій недавнього минулого. Сен Симон… … Політологія Словник.

    Тип економічно розвиненого суспільства, в якому переважна галузь національної економіки є промисловість. Індустріальне суспільство характеризується розвитком поділу праці, масовим виробництвом товарів, машинізацією та… Фінансовий словник

    Сучасна енциклопедія

    - (Промислове суспільство), позначення стадії розвитку суспільства, що змінює традиційне, аграрне (родоплемінне, феодальне) суспільство. Термін належить А. Сен Симону; стала вельми поширеною концепція індустріального суспільства набула 50 60… … Великий Енциклопедичний словник

    Індустріальне суспільство- (Промислове суспільство), позначення стадії розвитку суспільства, що змінює традиційне, аграрне (родоплемінне, феодальне) суспільство. Термін належить А. Сен Симону; стала вельми поширеною концепція індустріального суспільства набула в 50 60 х … Ілюстрований енциклопедичний словник

    Бурж. соціологія, та економія, теорія суспільств. розвитку, спрямована проти марксистсько ленінського вчення про соціальний прогрес у ході товариств, що змінюють одне одного. економіч. формацій. Сформульована у двох варіантах франц. філософом Р.… … Філософська енциклопедія

    Одна з основних категорій, у яких сучасні філософи, соціологи, політологи та економісти аналізують тенденції та особливості сучасних, т.зв. «розвинених» суспільств на відміну від «традиційних», «аграрних» (родоплемінних, феодальних та ін.) … Новий філософський словник

    індустріальне суспільство- Етап розвитку суспільства та суспільних відносин, що склався після промислової революції, коли поряд із сировинними галузями основою економіки стали розвиватися обробні галузі (вторинний сектор економіки). Словник з географії

    - (Промислове суспільство), позначення стадії розвитку суспільства, що змінює традиційне, аграрне (родоплемінне, феодальне) суспільство. Термін належить А. Сен Симону; стала вельми поширеною концепція індустріального суспільства набула 50 60… … Енциклопедичний словник

Книги

  • Альманах німецької історії. До 100-річчя від дня народження Лева Копелєва. Індустріальне суспільство у Німеччині та її розвиток. Німці та "Відомство" , Іщенко В.В. , "Альманах" продовжує традиції "Щорічника німецької історії", що видавався в Інституті загальної історії РАН. У першому випуску представлені статті російських та німецьких істориків,... Категорія: Наукові видання, теорії, монографії, статті, лекціїСерія: Видавець: URSS,
  • Історична соціологія у 3-х частинах. Частина 3. Індустріальне та постіндустріальне суспільство. Навчальний посібник для бакалаврату та магістратури

Дослідженнями, пов'язаними з великим комплексом проблем, що належать до соціальної структури суспільства, соціальних груп соціальних відносин у ній, покликана займатися такою соціологічна теоріяяк теорія соціальної структури (або соціологія соціальної структури.

Нині існують дві впливові теорії соціальної структури суспільства, розроблені. Марксом в. М. Вебером. Ідеї ​​цих дослідників стали великим внеском у подальший її розвиток

Відповідно до ідей. Карла. Маркса, класи – це великі групи людей, які мають пряме відношення до засобів виробництва, за допомогою яких вони забезпечують своє життя. Задовго до появи промисловості, засоби виробництва безпосередньо складалися із землі та інструменту (знарядь праці).

У до індустріальному суспільстві існувало два класи: аристократи та дворяни; рабовласники, що мали землю та рабів; класи, які активно використовували у виробництві землю, але не володіли ним – раби та у вільні селян.

В індустріальному суспільстві з'являються два нових класи: ті, хто володіють засобами виробництва - промисловці або капіталісти і ті, хто продає свою працю - робітничий клас або. Марксу, пролетарі а.

Маркс показав, що відносини з-поміж них будуються на експлуатації. У феодальному суспільстві експлуатація набуває форми прямої залежності одних людей від інших. У капіталістичному суспільстві джерела експлуатації луатації менш очевидні. Маркс приділяє велику увагу опису їхньої природи, розкриваючи сутність нерівності, що існує при капіталізмемі.

Крім двох основних класів - того, хто володіє засобами виробництва, і того, хто ними не має. Маркс іноді називає селянство третім – проміжним класом. Цей клас залишився від попереднього типу виробництва.

Маркс приділяє увагу розшаруванням усередині класів. Прикладами цього розшарування є:

а) конфлікти всередині вищого класу між банкірами-фінансистами та промисловцями-капіталістами;

б) різниця інтересів між представниками малого бізнесу та володарями великих корпорацій (обидві ці групи відносяться до класу капіталістів, хоча політика, яку проводять великі бізнесмени, не завжди відповідає інтересам малого бізнесу)

) всередині робітничого класу існують відмінності в умовах життя більшості робітників і тих, хто довгий час не мав роботи і т.д.

Марксова концепція класів у своїй основі зводилася до об'єктивної структурної економічної нерівності у суспільстві

Думки. Макс. Вебера формувалися під впливом теорії. К. Маркса, але у підході до розгляду теорії класів їх погляди розходяться. Хоча. Вебер погоджувався с. Марксом у тому, що основою розподілу суспільства на класи є об'єктивні економічні умови, він розглядає набагато більше економічних факторів, що впливають на формування класів. Відповідно. Веберу, розподіл на класи існує як за рахунок оволодіння людиною власністю чи здійснення повного чи часткового контролю над засобами виробництва, а й з допомогою економічних відмінностей * які мають прямого відношення до собственности. Такі, наприклад, навички та кваліфікація, які визначають тип діяльності працівника. Кваліфікація, наявність диплома, вміння та навички працівника також є підставами поділу суспільства на клас-класи.

Макс. Вебер розглядає також дві інші підстави системи стратифікації. Це - статус людини та її партійну приналежність. Статус розкриває різницю між соціальними групами чи індивідами щодо їх соціальним престижем у суспільстві. Відмінності людей за статусом відрізняються від відмінностей щодо їх приналежності до того чи іншого класу. Привілейовані групи за своїм статусом включають людей, які посідають престижне місце у соціальній структуртурі.

Володіння власністю веде, звісно, ​​до вищого соціального статусу людини, проте тут є чимало винятків. Якщо приналежність людини до класу залежить від об'єктивних факторів, то статус людини залежить від суб'єктивних. До них відносяться: рівень і тип освіти, кваліфікація, специфічний спосіб життя індивіда чи групи тощо.

Приналежність до тієї чи іншої статусної групи визначається також прийняттям відповідних цінностей та вірувань, дотриманням звичаїв та правил поведінки, що підкреслюють відмінність даного суспільства від інших. Класові ж відмінності залежать від економічних факторів: володіння власністю та заробітку.

Важливим аспектом влади, на думку. Макс. Вебера, виступають у сучасному суспільствіпартії. Вони впливають на соціальну стратифікацію незалежно від класів та статусу людини

Партія є групою індивідів, що має спільні цілі та інтереси і веде спільну діяльність

З цього питання спостерігаються розбіжності у поглядах. К. Маркса в. М. Вебера. Маркс намагається пояснити як розбіжності у статусі людини, і його партійну приналежність з погляду класу, якого е ін. належить.

Вебер вважає, що партії можуть включати людей з різних класів суспільства, тобто вони можуть бути засновані, наприклад, на релігійних, націоналістичних та інших ідеалах

Думки. М. Вебера на теорію стратифікації виявляються надзвичайно важливими в методологічному плані, оскільки вони показують, що крім класових відмінностей, вплив на життя та діяльність людей мають інші види соціальних відмінностей.

З певною часткою модифікацій ідеї. К. Маркса в. М. Вебера використовуються у соціології і сьогодні. У кожного з них є свої послідовники, їх ідеї мають як певні точки дотику, так і відмінності.

Американський соціолог Е. Райт, розвиваючи положення. Маркса звертається також і до теорії. Вебер. З точки зору. Є. Райта, у сучасному капіталістичному виробництві існують такі види контролю за економічними ресурсами, що дає можливість визначати класи: контроль над грошовим капіталом, контроль над фізичними засобами виробництва (землею, заводами тощо), контроль над владою рабопраці.

Є. Райт вважає, що до класу капіталістів належать люди, які здійснюють контроль за всією системою виробництва. Робочий клас, не здійснює ніякого контролю. Між цими двома класами існує проміжний клас ас, представники якого здатні впливати лише деякі аспекти виробництва, але позбавлені права здійснювати контроль над іншими сферами виробничої діяльності. Наприклад, спосіб життя службовців чи професіонал-управлінців подібний до образужиття людей, які займаються фізичною працею. У той же час, вони здійснюють значно більший контроль над засобами виробництва та процесом праці, порівняно із заробітною чиїм класом. Це клас, представники якого не є ні капіталістами, ні працівниками фізичної праці, хоча мають спільні риси, як з тими, так і з іншими.

Думки відомого британського соціолога. Ф. Паркін ближчі до поглядів. М. Вебера, чим. Маркса. Він погоджується, що власність коштом виробництва є основною ознакою класової структури суспільства. Разом з тим,. Паркін вважає, що власність виступає лише однією з форм соціальної перешкоди, яку він визначає як процес, в результаті якого окремі соціальні групи намагаються отримати тотальну контроль над засобами виробництва, обмежуючи доступ до них. Окрім власності, соціальна перешкода включає відмінності у статусі людини, а також етнічні, мовні, релігійні відмінності.

Клас - поняття, що вживається в соціології в кількох ознаках:

для позначення соціальних страт, що становлять особливу, "відкритої" системи соціальної стратифікації, характерної для індустріального суспільства. Для неї, на відміну від "закритих" кастової та станової з систем стратифікації, характерний переважно досяжний статус, "відкриті" соціальні межі та високий рівень соціальної мобільності;

як найзагальніший термін у теоріях соціальної стратифікації для позначення певного положення у системі ієрархічних відмінностей (вищий, нижчий та середній класи);

як теоретичне (аналітичне) поняття, що є основою класових теорій суспільства. У класичній та сучасній соціології є дві впливові класові теорії – марксистська та веберовська

У марксизмі клас використовується як саме загальне поняття, Що характеризує місце індивідів та соціальних груп у суспільній системі, насамперед у системі суспільного виробництва. Основним критерієм вид розподіл класів вважається власність коштом виробництва.

Усі класові системи характеризуються наявністю двох основних класів - експлуататорського та експлуатованого. Відносини між ними мають антагоністичний характер. Класова боротьба виступає вирішальним чинним ником соціальних сміін.

Основними класами капіталістичного суспільства є буржуазія та пролетаріат. Маркс виділяв поняття "клас у собі" - це клас, члени якого ще не усвідомили своїх загальних класових інтересів, і "клас для себе" - клас, зробив класову самосвідомість.

Таким чином, у марксизмі класи - це не просто описові поняття, але реальні соціальні спільності та реальні соціальні сили, здатні змінити суспільство. Марксистська традиція класового аналізу і в даний час залишається однією з найвпливовіших.

Веберівська теорія класу альтернативна марксистській. Вебер розглядав класи як соціальні групи, які у економічної ієрархічної структурі, тобто. як і в. Маркса, класи у. Вебера - це "економічні класи" Проте ставлення до власності в веберовской концепції стає приватним критерієм, головна роль відводиться відмінностям у ринкових позиціях.

У сучасній соціології існує тенденція до переоцінки центрального значення класів. Класи та класовий тип соціальної стратифікації розглядаються як такі, що мають обмежене історичне значення- лише у су учасниками індустріальному суспільстві, насамперед капіталістичному, поділ на класи становить головну основу соціальної організації та центральне джерело динаміки суспільства.

Постіндустріальне суспільство часто визначають як "посткласове", підкреслюючи ту обставину, що класи перестають визначати характерний для нього тип соціальної стратифікації, а високий рівень соціальної мобільності знижує вплив класової належності на індивідуальну кар'єру. Однак незважаючи на заклики деяких теоретиків покінчити з класами, обидві версії класового аналізу продовжують існувати і розвиватися.

Приналежність до класу породжує розбіжності у життєвих шансах над ринком товарів хороших і ринку праці. Класом, з. Веберу, є категорія людей, що розділяють схожі "можливості життя", перш за все перспективи соціально мобільності, можливості висування на більш високі статуси.

Однією з підстав ринкової позиції є капітал, іншим – кваліфікація та освіта. Відповідно до цього. Вебер виділяв чотири "економічні класи" - клас власників; клас інтелектуалів, адміністраторів та менеджерів; дрібнобуржуазний клас дрібних бізнесменів та власників; робітничий клас. Відповідно. Веберу, класовий конфлікт може виникати між будь-якими з цих груп, а не тільки між робітниками та калістами. Окрім економічних факторів. Вебер виділяв та інші чинники, що ведуть до соціальної нерівності зокрема, як найважливіші він відзначав владу та престиж. Тому крім "економічних класів" та класової структури можливо існу. Ання в суспільстві інших ієрархічних структур (політичної, соціокультурної тощо) та соціальних груп, що виділяються в цих ієрархічних структурах.

Існує тісний взаємозв'язок між життєвими можливостями та соціальним класом. Люди поділяються на групи відповідно до того соціального становища, яке вони займають у суспільстві

Існують певні речі, які деякі люди не можуть робити лише тому, що їм це не дозволено через їхнє соціальне становище; іншим людям, навпаки, це може бути посильним, оскільки вони займають більш вигідні не становище у суспільній ієрархі.

Соціальна нерівність наводить різні життєві можливості. Соціальна нерівність - це структурований та систематичний феномен, який впливає на людей з різних соціальних класів протягом усього життя соціальними на стратифікацію як закріплену в суспільстві нерівність обумовлює життєві можливості людиною.

Отже, життєві можливості - це певні сприятливі можливості, які індивіди мають (або яких вони не мають) для участі у певній громадської діяльності, для досягнення певних цілей та реалізації своїх інтересів їй та потреб. Наприклад, деякі люди народжуються в дуже забезпечених сім'ях і тому мають можливість навчатися у найкращих приватних школах. Інші діти з такими ж інтелектуальними здібностями, які не народилися в бідних сім'ях, не мають можливості навчатися в таких школах, оскільки їхні батьки не в змозі платити за навчання.

Інтелектуальні здібності перших розвиваються повною мірою, тоді як здібності останніх, можливо, не матимуть розвитку через низький рівень якості навчання тих шкіл, де вони навчаються. Дитина із забезпеченої сім'ї має, таким чином, більші можливості, ніж дитина з бідної сім'ї, хоча вони мають однакові природні дані. Вони починають життя з різними життєвими шансами лише тому, що їхні сім'ї посідають різні позиції у соціальній структурі суспільства. Отже, різні життєві можливості деякі дослідники схильні розглядати як наслідок соціальної стратифікації.

Соціальний клас складають люди, які мають приблизно однакові умови життя, життєві шанси та можливості. Американський соціолог Л. Уорнер наводить, наприклад, такі ознаки класу: рід занять, джерело і розмір прибутку, район проживання, тип життя.

Існують різні моделі класового поділу суспільства. Найбільш часто використовують три або дев'ятикласні моделі. Трикласна модель ділить суспільство на вищий, середній та нижчий класи

На думку більшості соціологів, середній клас має складну структуру, оскільки об'єднує і бізнесменів, і людей найманої праці (інтелігенцію, управлінців тощо), це може бути три чверті всього населення. Зростання середнього класу найчастіше пов'язують із розвитком освіти. При цьому традиційно зростання середнього класу розглядається як джерело стабільності та розквіту суспільства. У дев'ятикласній моделі кожен основний клас, у свою чергу, ділиться на три підкласи: вищий, середній та нижчий. Трикласна модель суспільства яскравіше, ніж дев'ятикласна, показує соціальну нерівність для людей ми, заснована на різних життєвих можливостях; водночас, дев'ятикласна модель має перевагу у виявленні нюансів у становищі, яке посідають люди певного соціального класу. Наприклад, в. США, відмінні в прибутках людини, яка відноситься до нижчого підкласу середнього класу, і людини, що входить у вищий підклас того ж класу, може становити 50 тисяч доларів на рік.

У трикласні моделі вони можуть бути віднесені до категорії людей, які входять до середнього класу. Але людина, яка має додаткові 50 тисяч доларів щорічно, має більші можливості задовольняти свої потреби ебі та інтереси, ніж перша людина. Дев'ятикласна модель суспільства здатна виявляти таку відмінність у можливостях людей і розглядати їхню потенційну значущість.

Які основні ознаки соціальної стратифікації?

Соціальна стратифікація визначається за допомогою багатьох ознак, кожна з яких може впливати на становище людини в суспільстві, що робить її вигідною або невигідною в порівнянні з іншими

Таке становище не є наслідком зміни якоїсь однієї ознаки, що повністю визначає позицію людини в соціальної ієрархії, швидше, це індивідуальне об'єднання чинників, їх особлива комбінація у кожному конкретному випадку, що зумовлює соціальне становище людини, його приналежність до певного соціального клас.

Деякі риси, що характеризують нас, знаходяться під нашим контролем, над іншими ми набагато менші за владу або не повинні її зовсім. Перший тип рис відносять досягнутим рис, другий називають рисами внесеними.

Основні приписані соціальні стратифікатори: стать, раса чи етнічна група (походження), вік

Стать. Ми не можемо вирішувати, ким народитися, не можемо вибирати чоловічу чи жіночу стать за власним бажанням, хоча цей фактор істотно впливатиме на наше життя порівняно з чоловіками, жінки в багатьох відносинах перебувають у менш вигідному становищі в суспільстві, ніж людина. У середньому жінки заробляють менше ніж чоловіки. Рівень безробіття також майже завжди вищий серед жінок.

Більшість жінок працює у тих сферах громадської діяльності, які не досить добре оплачуються, мають невеликі можливості для кар'єри; небагато жінок мають таку роботу, надає хороший заробіток, престиж, соціальний захист і можливості для кар'єр.

Расове та етнічне походження. Цей фактор також знаходиться за межами контролю з боку індивідів, хоча расовому походження відіграє велику роль у їхньому житті та соціальному становищі

Межі соціальних класів (значною мірою) проводяться на підставі расової ознаки. Наприклад, в. США рівень освіти серед афроамериканців у середньому набагато нижчий, ніж серед білих. Рівень безробіття також більший серед чорношкірих американців; порівняно з білими вони мають менший заробіток і, відповідно, нижчий рівень життя.

Вік. Ми не можемо контролювати свій вік, оскільки це біологічний процес, що не залежить від людини, але вона також значно впливає на життя людини. Як правило, деяку перевагу мають люди зрілого віку (30-40 г). Люди, які не досягли 30 років, у багатьох суспільствах користуються меншою повагою та довірою саме через свій вік, тобто через те, що їм не вистачає життєвого досвіду та впевненості у своїх силалах.

У багатьох випадках для молоді та підлітків це означає, що вони мають працювати з максимальною віддачею для того, щоб досягти суспільного визнання. У той самий час, суспільство ставить у складніші розум промови людей середнього чи похилого віку (приблизно 45 років і більше). Хоча ми і не менш цінуємо людей середнього віку на підставі їхньої компетентності, але дуже часто кажемо, що їхній час минув.

Явною тенденцією до дискримінації за віком є ​​ставлення до людей старшого віку (65 років та старше). Дуже часто їх досвід, знання та вміння не визнаються молодшими людьми

Досягнутих стратифікаторами називають ознаки, які, по-перше, впливають на становище в соціальній ієрархії, по-друге, над якими ми маємо певний контроль. Існує багато таких ознак, але виділяють три основи, які вважаються важливими в житті людей: освіта, сімейний стан, судимість.

Освіта. Не всі люди мають однакові можливості в здобутті освіти, насамперед – вищої, але цей фактор значною мірою можливо контролювати майже кожному з нас. Наприклад, кожен з нас може самостійно постійно вирішувати, відвідувати заняття чи ні, скільки приділяти часу самостійної роботи, виконання завдань тощо. (а всі ці фактори впливають на рівень здобутої нами освіти). Дослідження вказують на те, що освіта тісно пов'язана з майбутньою трудовою діяльністю та доходами, які люди зможуть здобувати. Здобута освіта, таким чином, стає джерелом соціальної стратифікації.

Сімейний стан. Стратифікація досить часто є наслідком наклеювання "ярликів" на підставі сімейного стану. У деяких громадських колах вважається неприпустимим або небажаним бути неодруженим

Вважається, що сімейні люди відповідальніші, ніж неодружені. Наприклад, в. США в деяких сучасних корпораціях також вважається, що всі перспективні працівники повинні бути одружені

Кримінальний досвід. Його наявність чи відсутність також досягнутим стратифікатором. Факт судимості часто надається значення, яке соціологи називають основним статусом. Основний статус - це "ярл лик", який включає такий активний підтекст, він починає переважати над іншими якостями людини та впливає на ставлення людей до нього. Людина, яка отримала такий ярлик злочинця, сприймається саме як з лочинець, якому не можна довіряти.

Соціальний престиж - загальна оцінка положення окремої людини чи соціальної групи у соціальній системі

Різні статусні позиції у суспільстві наділяються різним соціальним престижем, який виявляє оцінку привабливості тих чи інших позицій. На основі соціального престижу відбувається, наприклад, вибір професії.

Якщо період індустріального розвитку престижними нашій країні були професії інженера, лікаря і вчителя, нині - банкіра, підприємця, менеджера. Тому соціальний престиж є важливим показником соціальної стратифікації. Він символічно оформлює та закріплює поляризацію суспільства, взаємні оцінки, домагання та очікування соціальних груп, стає механізмом консервації нових відносин. Вебер розглядав престиж як показник соціальної репутації, "ресурс особливого роду", що наділяє соціальною значимістю певні статусні групи.

У сучасній соціології. П. Бурдьє висловив цю проблему в ідеї "символічного капіталу", який разом з економічним, культурним та соціальним капіталом визначає позицію та вплив свого носія в суспільстві

Відповідно до теорії соціальної стратифікації (Е. Дюркгейм,. М. Вебер,. Т. Парсонс), вищий клас визначається своїм домінуючим становищем щодо розподілу багатства, влади та престижу

Різниця між вищим класом, з одного боку, і середнім і робітничим класом - з іншого, може бути проведена на основі таких критеріїв як стан, згуртованість, доступ до ресурсів влади

Реальну владу вищий клас може отримати завдяки значній кількості різних взаємозалежних чинників, що впливають позиції еліти. Ті, хто займає керівні посади в бізнесі, політиці, соціальній службі, церкві та армії, як правило, мають різнобічну освіту, яка забезпечує необхідний світогляд і інтенсивність особистих контактів.

Середній клас - шар у системі соціальної стратифікації, який розміщений між вищим та нижчим (або робітничим) класом. Поняття використовується як описове для позначення положення системі ієрархічних відмінностей.

Що стосується теоретичного визначення середнього класу, то загальна позиція не вироблена та використовуються різні критерії його виділення та визначення

Найекономічніший критерій - середній для даного суспільства рівень поточного прибутку, а також накопиченого багатства ("стандартний" майновий набір у вигляді будинку або квартири, машини, передбачено тривалого користування тощо), який у сукупності визначає рівень загальної матеріальної забезпеченості.

Як показують опитування населення, саме цей критерій використовується як підстава віднесення до середнього класу. У розвинених країнах основна маса населення (60-70%) має загальний рівень матеріальної забезпеченості, близький до середнього, кількість бідних і багатих відносно невелика.

Для України характерна інша схема – глибока поляризація суспільства за рівнем доходу та матеріальної забезпеченості загалом. Проте суб'єктивно понад 40% українців відносять себе до середнього класу, оцінюючи своє матеріальне становищеяк середньостатистичний.

З погляду класових критеріїв (ставлення до засобів виробництва та характер і зміст праці) - до середнього класу відносяться власники дрібної власності на засоби виробництва - дрібні та середні підприємці, торговці, ремісники і тп. Це так званий "старий середній клас" До нього ж належать і люди, зайняті розумовою працею, в ієрархії статусів визнавалася більш престижною і забезпечувала відносну сприятливу ринкову позицію для "білих комірців".

Однак зараз позиції різних груп працівників розумової праці суттєво диференціювались, і "білі комірці" без вищої освіти втрачають престиж на ринку праці (їх тепер позначають як "нижній середній клас")) "Вищий середній клас" складають переважно представники так званого "нового середнього класу" ", що росте швидкими темпами і в західних країнах досягає 20-25%".

Головним критерієм його виділення є рівень освіти та кваліфікація. До нього відносять фахівців з вищою освітою- Професіоналів. Іноді групи професіоналів поєднують з менеджерами та адміністративними робітниками ("сервіс-клас") "Новий середній клас" пов'язаний зі становленням постіндустріального, інформаційного суспільства, новими технологіями. Тому за сукупністю ринкових, трудових та статусних позицій і, за рівнем престижу він займає стійке "середнє" становище в суспільстві - відмінне від елітних, але також і від нижніх слоеарів.

З погляду соціально-політичних характеристик, середній клас зазвичай сприймається як гарант стабільності у суспільстві, носій центристських політичних поглядів, опора еволюційного розвиткутовариство.

Тема: Економічний розвиток Росії на початку ХХ століття. Проблема корупції у країні.
Цілі уроку:
-Сформувати уявлення про особливості економічного розвитку Російської імперії на початку XX століття, охарактеризувати специфіку російського типумодернізації, прояви корупції у країні у період розвитку.
-з'ясувати причини та форми прояву державного втручання в економіку; вплив іноземного капіталу в розвитку російської промисловості; особливості російського монополістичного капіталізму; роль докапіталістичних форм виробництва, у російській економіці; особливості розвитку сільського господарства на початку XX ст.
-Працювати над поняттями «багатоукладна економіка», «монополістичний капіталізм», «синдикат», «трест», «картель».
-Економічне та антикорупційне виховання.

Хід уроку:
I. Організаційний момент. Знайомство з цілями та планом уроку.
ІІ. Перевірка домашнього завдання.

1.Робота з поняттями, диктант.
1. Велика група людей в індустріальному суспільстві, що відрізняється один від одного за родом занять, величиною доходу, влади та впливу у суспільстві. 2. Процес переходу від традиційного суспільства до індустріального. 3. Соціально - правові групи, кожна з яких відрізнялася своїм становищем, певними правами та обов'язками та обов'язками у суспільстві. 4. Процес створення великої, заснованої на машинну працю промисловості. 5. У його руках була зосереджена вся найвища владау Російській імперії. 6. Право, що було у Фінляндії, самостійно здійснювати державну владу. 7. Посилення впливу та ролі міст в економічному та культурному житті як прилеглої округи, так і в цілому в державі.
Відповіді.
1 клас. 2. Модернізація. 3. Стан. 4. Індустріалізація.5 Імператор. 6. Автономія. 7.Урбанізація.

2-ге завдання. Продовжіть речення.
1. Дорадчий орган за царя називався ... ( Державною радою).
2. Царські регалії складалися з... (корони, скіпетра та держави).
3. Державні символи складалися з... (державних герба, прапора, гімну).
4. Найчисленнішим станом Російської імперіїбуло... (селянство).
5. Фінансова підтримка художників, композиторів, вчених називається... (меценатством).
6. До привілейованих станів належали... (дворянство та духовенство).
7. Головна проблема сільського господарства в Російській імперії полягала в... (селянському малоземеллі).
8. Центральними виконавчими органами Російської імперії були (Комітет міністрів та міністерства).
9. За правильним функціонуванням судових органів стежив... (Сенат).
10. Дайте визначення. Буржуазія - це ... (соціальний шар Росії-імперії, що володів власністю на засоби виробництва, тобто заводами і фабриками).
3-тє завдання. Фронтальне опитування.
Які території входили до складу Російської імперії? (Фінляндія, Польща, Прибалтика, Закавказзя, Середня Азія) Які релігії сповідували жителі Росії? (Християнство, іслам, буддизм) У чому особливість модернізації країни? (Наздоганяє шлях розвитку. Велика роль Модернізація країни торкнулася в основному важкої промисловості.) Перерахуйте основні стани населення Росії? (Дворянство, духовенство, купецтво, міщанство, селянство, козацтво) Які зміни відбувалися у соціальній структурі? (Руйнюються станові перегородки, ростуть класи буржуазія і пролетаріат)

ІІІ. Вивчення нового матеріалу.
- Росія була середньорозвиненою країною, що володіє значним економічним потенціалом. При цьому її економічний розвиток мав цілу низку особливостей, про які й йтиметься на уроці.

План:
1.Російська економіка межі 19 – 20 ст.
2.Роль держави у Росії.
3.Проблема корупції в країні на початку 20століття
4.Иностранный капітал та розвитку російської промисловості.
5. Освіта монополій у Росії.
6.Сільське господарство.
Завдання: з'ясувати, які особливості економічного розвитку Росії на початку ХХ століття?
1. Робота за картою. Уважно розгляньте легенду карти та відповідай на запитання.
- Які галузі промисловості активно розвивалися у Росії на початку 20 століття?
– Які міста були центрами розвитку металообробної промисловості?
- Назвіть центри розвитку харчової промисловості.
– Які міста були центрами розвитку текстильної промисловості?
- Які корисні копалини видобувались у Росії?
- Як здійснювалися сполучення між головними промисловими центрами країни?
- Хто володів залізницями?
- Про які нові явища у розвитку промисловості свідчать дані карти?
1. Російська економіка межі 19 – 20 ст.
- Як вплинула розвиток Росії реформа 1861 року?
– Які наслідки вона мала?
З одного боку розвиваються капіталістичні відносини, з іншого боку зберігаються старі кріпосницькі відносини. Таким чином, Росія була приречена на постійну боротьбу між старим та новим. Цим визначаються особливості російської економіки на початку ХХ століття.
Швидкий розвиток капіталізму почався у Росії лише після скасування кріпосного права. Росія – середньорозвинена країна другого ешелону економіки. Економіка її носила наздоганяючий характер. З 1890-х рр. Росія вступила у смугу промислового підйому. Відбувалося збільшення промислового виробництва, оформилися нові промислові райони, йшло інтенсивне залізничне будівництво, стрімко зростали міста та чисельність міського населення. Це сильні сторони.
До слабких сторін відноситься: Росія залишалася аграрною країною, була низька продуктивність праці, невисокий рівень виробництва на душу населення, нестача капіталів, зовнішньоторговельні обороти поступалися оборотам провідних країн.
Запис у зошиті: порівняно пізніше вступ на шлях індустріального розвитку.
2. Роль держави у Росії.
- Робота із підручником – сторінка 13 – 14.
Завдання: з'ясувати роль держави у Росії на початку 20 століття.
– Чим відрізняються державні підприємства від приватних?
- Які держави перебували у власності держави?
- Якими засобами держава впливала на діяльність приватних підприємств?
- Якою є роль держави в економіці Росії на початку століття?
Запис у зошиті: величезна роль державного сектора економіки.
3.Проблема корупції у країні на початку 20 століття.
У 1903 році було введено Кримінальне укладання, яке в частині боротьби з корупцією було набагато більш опрацьовано, ніж чинне до цього Положення про покарання. Кримінальне укладання, зокрема, розділило поняття «хабарництво» та «лихоимство». Після 1903 року в Росії, як і в усьому світі, мало місце зростання корупції (у Росії, на відміну від Європи та США - тільки низової корупції, вищі чиновники в Росії хабарів, як і раніше, не брали).
Зростання хабарництва з початку XX століття в Росії (як і в інших країнах першої п'ятірки) мало місце у зв'язку як зі зростанням числа чиновників, так і з поставками та військовими замовленнями, угодами з нерухомістю, заснуванням нових кооперативних товариств, отриманням для експлуатації земельних ділянок корисними копалинами та іншими угодами на початку XX ст. У Росії - особливо в період російсько-японської, а потім і першої світової війни, зростання корупції викликало необхідність як посилення відповідальності за отримання хабарів, так і відмови від некараності за хабарництво. Царський уряд швидко відреагував на сплеск корупції на самому початку Російсько-Японська війнаі посилило ставлення до неї; робилися нові спроби припинення хабарництва і лихоимства. Про це свідчить, зокрема, і той факт, що на осіб, які їх вчинили, не були поширені милості (амністія), які дарував Всемилостивий Маніфест від 11 серпня 1904 року. Зокрема, їм не могли бути зменшені призначені судом терміни ув'язнення на дві третини (як багатьом іншим засудженим за кримінальними статтями), вони не могли бути звільнені від суду та покарання у випадках, якщо проти них було порушено переслідування або було прийнято рішення суду або рішення ще не виконано до 11 серпня 1904 р., та інших.
3. Іноземний капітал та розвиток російської промисловості.
Робота з історичним документом – сторінка 14. «З доповіді міністра фінансів Вітте»
- Чим доводить Вітте необхідність припливу іноземного капіталу до Росії?
– У які райони країни іноземці вкладали свої капітали?
- Чому виробляти продукцію, на гроші зарубіжних підприємств вигідніше було в Росії, ніж продавати цю ж продукцію в готовому вигляді?
Вітчизняне виробництво значною мірою базувалося на іноземних капіталах, оскільки Росія з її невичерпними запасами сировини та дешевою робочою силою приваблювала західноєвропейських представників буржуазії. З іншого боку, іноземні інвестиції всіляко заохочувалися російським урядом. В результаті в визначальних галузях виробництва (гірничодобувна, металообробна, машинобудівна) іноземні інвестиції перевищували російські.
Завдання учням знайти позитивні та негативні наслідки зарубіжних інвестицій.
Роль іноземного капіталу була неоднозначною:
- Інвестиції допомагали розвивати російську промисловість;
- приносили величезні прибутки;
- Росія не потрапляла у повну залежність від західноєвропейського капіталу
- згорталися можливості вільної конкуренції
- закріпилася техніко-економічна відсталість країни
- посилювався податковий гніт
- посилювалася експлуатація робітників.
Наслідки:
Прибуток, який отримували іноземці, йшов за кордон, і за рахунок цього прибутку вирішувалися соціальні проблеми їхньої країни:
- скорочувався робочий день
- Створювалася система пенсійного забезпечення.
1) російська буржуазія позбавлена ​​такої можливості; таким чином, зростала соціальна проблема: робітничий клас був пригнічений та відкритий для революційної агітації.
2) все це позбавляло буржуазію свободи маневру і робило її ще більш обережною у боротьбі за зміну державного устроюу Росії, оскільки революційно налаштований робітничий клас був для неї страшнішим за самодержавство.
Запис у зошиті: нестача внутрішніх капіталів, залучення іноземних інвесторів.
4. Освіта монополій у Росії.
Наступною тенденцією у розвитку економіки Росії став процес утворення монополій.
Запис у зошит: монополія - ​​велике господарське об'єднання, що зосередив у своїх руках більшу частину виробництва і збуту якої - або продукції.
У процесі монополізації у Росії історики виділяють кілька етапів:
1) у 80 – 90 – її мм. 19 ст. Виникли перші картелі на основі тимчасових угод про спільні ціни та поділ ринку збуту. Відбувалося посилення банків;
2) 1900 – 1908гг. у період кризи та депресії створюються великі синдикати, які об'єднували збут товарів, але вже певною мірою втручалися у розвиток виробництва підприємств, що входять до них.
Згодом виникають такі форми монополій, як трести та концерни.
Але в Росії основною формою монополій стали синдикати.
5. Сільське господарство.
Робота із підручником.
-Що таке громада? Яку роль вона грала у російському селі? У чому позитивні та негативні сторони громади?
Запис у зошиті: збереження поміщицького землеволодіння, велика роль громади, малоземелля селян.
IV. Закріплення.
Які особливості економічного розвитку Росії на початку 20 століття?

Особлива роль держави, яка виступає ініціатором економічних перетворень та фінансує промисловість та залізничне будівництво.
- Нестача внутрішніх капіталів для індустріалізації, залучення іноземних інвесторів, створення змішаних підприємств.
- Протекціонізм та активна митна політика з метою захисту вітчизняного виробника.
- багатоукладність промисловості, нерівномірність розвитку її галузей.
- відсутність колоній, обмеженість збуту товарів.
- збереження поміщицького землеволодіння, малоземелля селян.
- Гострота соціальних проблем, наявність соціально неблагополучних верств міської бідноти та безземельного селянства.
V. Підбиття підсумків.
Які особливості російської економіки початку 20 століття? Як держава впливала на економіку? Назвіть позитивні та негативні риси розвитку економіки країни на вашу думку.

VI. Домашнє завдання. Параграф. 2.