Публікації розділу Література

Бути Іллею Еренбургом: секрети успіху

Талант, безліч друзів, дивна зовнішність, величезні тиражі... Розкриваємо рецепт, як стати найєвропейськішим радянським письменником, «курити трубку, писати романи та приймати мир і морозиво зі скептицизмом» разом із Софією Багдасаровою.

Живіть у Парижі

До французької столиці добрий хлопчик із єврейської родини потрапив у 1908 році, прямо з в'язниці, де опинився за революційні прокламації. Мама дуже боялася: у Парижі багато спокус, фатальних жінок, там він може з глузду з'їхати. (І не дарма хвилювалася: на надіслані нею гроші Ілля видав тиражем у 50 екземплярів книгу «Дівчатка, роздягайтеся самі».) До Парижа приїхав полум'яний революціонер із валізою, повною книг. А жити на Монпарнасі залишився поет та перекладач Франсуа Війона.

У Росію після Лютневої революції Еренбург повернувся. Але 1921 року зрозумів, що поза стінами паризьких кафе писати не може, та й з папером у Радянській Росії було туго - а там її приносили офіціанти. І знову оселився у Парижі. При цьому, на превеликий подив, він зберіг радянське громадянство. Це викликало складні емоції у голодних емігрантів – письменників.

«Природа щедро обдарувала Еренбурга – має радянський паспорт.
Живе він із цим паспортом за кордоном. І тисячі віз.
Я не знаю, який письменник Ілля Еренбург.
Старі речі погані».

Віктор Шкловський

У 1930-ті роки, залишаючись парижаніном, Еренбург багато подорожував. І працював як кореспондент радянських газет. Після захоплення Франції 1940 року він повернувся до СРСР і написав роман «Падіння Парижа». А у шістдесяті написав мемуари «Люди, роки, життя», в яких той французький період оспівав.

Спілкуйтесь з великими

Паризьке кафе «Ротонда» було Еренбургу другим будинком: там він знайомиться з Аполлінером, Кокто, Леже, Вламінком, Пікассо, Модільяні, Ріверою, Матіссом, а також емігрантами Марівною, Шагалом, Сутіним, Ларіоновим, Гончаровою, Штеренбергом. Портрети Еренбурга їх роботи розкидані музеями всього світу - а їхні імена рясно розсипані сторінками його книг.

«1948 року, після Вроцлавського конгресу, ми були у Варшаві. Пікассо зробив мій портрет олівцем; я йому позував у номері старого готелю Брістоль. Коли Пабло перестав малювати, я запитав: «Вже?..» Сеанс здався мені дуже коротким. Пабло засміявся: «Але я тебе знаю сорок років...»

Ілля Еренбург

Його перший знаменитий роман «Хуліо Хуреніто» вийшов із передмовою Миколи Бухаріна. До речі, саме Бухарін врятував його 1920 року, коли Еренбурга заарештували ВЧК як агента Врангеля. Ленін, який познайомився з ним ще у вигнанні, назвав його Іллею Кудлатим. Гітлер пам'ятав Еренбурга на прізвище, таврував сталінським придворним лакеєм і видав особисте розпорядження зловити його та повісити. Сталін цитував і хвалив текст Еренбурга, заборонений радянською цензурою.

Його твори екранізували режисери Георг Вільгельм Пабст та Коте Марджанішвілі. Коли в 1935 році радянській владі захотілося влаштувати в Парижі антифашистський конгрес, його рушійною силою став Еренбург: тільки він мав достатню кількість знайомих серед інтелігенції всієї Європи. Якось сюрреалісти на чолі з письменником Андре Бретоном, відловивши його біля кафе «Клозері», відхлестали по обличчю за критичну статтю. Під час Громадянської війни в Іспанії Еренбург неодноразово їздив на фронт з Хемінгуеєм. Луї Арагон (зять Лілі Брік) у своєму романі «Комуністи» описав, як у 1940 році Еренбурга заарештували, але його врятував французький міністр внутрішніх справ. Загалом, список його знайомих був нескінченним.

Куріть трубку і носите дивні капелюхи

Зовнішній вигляд Еренбурга, особливо до того, як він повернувся до СРСР і став заслуженим радянським письменником, зі Сталінськими преміями, квартирою, дачею та пошитими в ательє костюмами, запам'ятовувався.

«З болючим, погано поголеним обличчям, з великими, навислими, невловимо косячими очима, важкими семітичними губами, з дуже довгим і дуже прямим волоссям, звисаючим безглуздими космами, в крислатому фетровому капелюсі, що стоїть торчком, як плечевий і ковпак ногами, загорнутими всередину, в синій куртці, посипаною пилом, лупою і тютюновим попелом, що має вигляд людини, «яким тільки що вимили підлогу», Еренбург настільки «лівобережний» і «монпарнасен», що одна його поява в інших кварталах Парижа викликає смуту і хвилювання перехожих».

Максиміліан Волошин

Його головні убори були незвичайними - але він не гнався за стилем, а просто був неохайний. Якось Олексій Толстой послав листівку до паризького кафе, поставивши замість прізвища Еренбурга Au monsieur mal coiffe (Погано причесаному пану). І послання передали, кому треба.

Втім, і в СРСР він епатував: одягав бере, звичку до носіння якого підхопив в Іспанії. Перехожі озиралися не на знаменитого письменника, а на дивний капелюх. А на фронті, як згадував маршал Баграмян, Еренбург носив пілотку - але якось зовсім не за статутом, і це теж впадало в око.

З трубкою він не розлучався, їх бачимо на безлічі фотографій і портретів. «Той, хто бере в зуби трубку, повинен мати рідкісні чесноти: безпристрасність полководця, мовчазність дипломата і незворушність шулера», - писав він про себе. Трубкам присвячена і одна з його найкращих ранніх книг.

Пишіть хльостко

Переконаний антифашист, після початку Великої Вітчизняної війни він написав статтю «Убий!», породивши знамените страшне гасло «Убий німця!». "Побачити Париж і померти" - це теж пішло від Еренбурга. А прізвисько хрущовської відлиги – від заголовка його роману 1954 року.

Борис Слуцький писав, що Еренбург «була майже щасливою людиною. Він жив, як хотів (майже). Робив, що хотів (майже). Писав, що хотів (майже). Говорив – це вже без «майже», що хотів». Становище Еренбурга було справді унікальним. У Європі його вважали прорадянським письменником, а СРСР «попутником» і безрідним космополитом. Серед його нагород були ордени Леніна, Трудового Червоного Прапора та Почесного легіону. Його громили за скепсис і розв'язний тон, але їм зачитувалися. Еренбург помер у 1967 році, але й сьогодні навколо його імені точаться суперечки, його таврують пристосуванцем і називають героєм.

NB: Що читати у Еренбурга
«Надзвичайні пригоди Хуліо Хуреніто» - предтеча Бендера та Воланда. Авантюрний фантастичний роман, у якому є і передбачення Голокосту та ядерної бомби. Продовження – «Трест Д.Є.».
«Бурхливе життя Лазика Ройтшванець» - пригоди кравця з Гомеля, нещасного і смішного, як солдат Швейк.
«Чорна книга» – свідчення про злочини фашизму. Книга сильніша - і документальна, ніж «Щоденник Анни Франк» (у якого нещодавно знайшовся дорослий співавтор, що вижив).
«Тринадцять трубок» - серія новел про улюблені іграшки зі своєї колекції. Навздогін: «Умовні страждання завсідника кафе» - своєрідний гід по злачним закладам Європи.
«Люди. Роки. Життя» - спогади. Їх лаяли одночасно за увагу до репресованих та за мовчання про них.

Ілля Григорович Еренбург. Народився 14 (26) січня 1891 року у Києві - помер 31 серпня 1967 року у Москві. Російський радянський поет, письменник, публіцист, журналіст, перекладач французької та іспанської мов, громадський діяч, фотограф.

Ілля Еренбург народився 14 (26 за новим стилем) січня 1891 року у Києві в єврейській родині.

Батько - Герш Гершанович (Герш Германович, Григорій Григорович) Еренбург (1852-1921), служив інженером, був купцем другої гільдії (згодом першої гільдії).

Мати - Хана Берківна (Ганна Борисівна) Еренбург (уроджена Арінштейн) (1857-1918), домогосподарка.

Був четвертою дитиною у сім'ї.

Старші сестри - Марія (1881-1940), Євгенія (1883-1965), Ізабелла (1886-1965).

Двоюрідний брат - Ілля Лазаревич Еренбург (1887-1920), художник та журналіст, учасник Громадянської війни.

Двоюрідна сестра - Наталія Лазарівна Еренбург (у заміжжі Еренбург-Маннаті) (1884-1979), колекціонер, художник та педагог.

Двоюрідні брат та сестра (по матері) – лікар-гінеколог Роза Григорівна Лур'є та лікар-дерматовенеролог Олександр Григорович Лур'є (1868-1954), професор та завідувач кафедри дерматовенерології Київського інституту удосконалення лікарів (1919-1949).

Двоюрідний брат - Георгій Борисович Еренбург (1902-1967), сходознавець-синолог.

Його батьки одружилися у Києві 9 червня 1877 року, потім жили у Харкові, де народилися три дочки, і повернулися до Києва лише перед народженням сина. Сім'я жила у квартирі діда з боку батька – купця другої гільдії Григорія (Гершона) Ілліча Еренбурга – у будинку Наталії Іскри за адресою вулиця Інститутська №22.

1895 року родина переїхала до Москви, де батько отримав місце директора Акціонерного товариства Хамовницького пиво-медоваренного заводу. Жили на Остоженці, у будинку Варварінського Товариства у Савелівському провулку, квартира 81.

З 1901 року разом з вчився в 1-й Московській гімназії, де вже з третього класу вчився погано і в четвертому був залишений на другий рік. Залишив гімназію, будучи учнем п'ятого класу в 1906 році.

Після подій 1905 брав участь у роботі революційної організації соціал-демократів, але в саму РСДРП не вступав. У 1907 був обраний до редколегії друкованого органу Соціал-демократичного союзу учнів середніх навчальних закладів Москви.

У січні 1908 року був заарештований, півроку провів у в'язницях та звільнений до суду, але у грудні емігрував до Франції, жив там понад 8 років. Поступово відійшов від політичної діяльності.

У Парижі займався літературною діяльністю, обертався у колі художників-модерністів. Перший вірш «Я йшов до тебе» було надруковано в журналі «Північні зорі» 8 січня 1910 року, випустив збірки «Вірші» (1910), «Я живу» (1911), «Кульбаби» (1912), «Будні» (1913) ), «Вірші про переддень» (1916), книгу перекладів Ф. Війона (1913), кілька номерів журналів «Геліос» та «Вечори» (1914). У 1914-1917 роках був кореспондентом російських газет "Ранок Росії" та "Біржові відомості" на Західному фронті.

Влітку 1917 року повернувся до Росії. Восени 1918 року переїхав до Києва, де квартирував у свого двоюрідного брата – лікаря-дерматовенеролога місцевої Єврейської лікарні Олександра Григоровича Лур'є на вулиці Володимирській, 40.

З грудня 1919 року по вересень 1920 року разом з дружиною жив у Коктебелі, потім з Феодосії баржів переправився в Тифліс, де виклопотав для себе, дружини та братів Мандельштам радянські паспорти, з якими в жовтні 1920 року вони разом як дипкур Владикавказу до Москви.

Наприкінці жовтня 1920 року Еренбург було заарештовано ВЧК і звільнено завдяки втручанню М. І. Бухаріна.

Негативно сприйнявши перемогу більшовиків (про що свідчать його збірка поезій «Молитва про Росію» 1918 року та публіцистика в газеті «Київське життя»), у березні 1921 року Еренбург знову виїхав за кордон.

Будучи висланий із Франції, якийсь час провів у Бельгії і в листопаді прибув до Берліна.

У 1921-1924 роках жив у Берліні, де випустив близько двох десятків книг, співпрацював у «Новій російській книзі», разом із Л. М. Лисицьким видавав конструктивістський журнал «Річ».

У 1922 році опублікував філософсько-сатиричний роман «Надзвичайні пригоди Хуліо Хуреніто та його учнів», в якому дана цікава мозаїчна картина життя Європи та Росії часів Першої світової війни і революції, але головне - наведено зведення дивовижних за своєю точністю пророцтв.

Ілля Еренбург - "Хуліо Хуреніто"

Ілля Еренбург був пропагандистом авангардного мистецтва. Був близьким до лівих кіл французького суспільства, активно співпрацював із радянською печаткою – з 1923 року працював кореспондентом «Известий». Його ім'я та талант публіциста широко використовувалися радянською пропагандою для створення привабливого образу Радянського Союзу за кордоном. Багато їздив Європою (Німеччина - 1927, 1928, 1930, 1931; Туреччина, Греція - 1926; Іспанія - 1926; Польща - 1928; Чехословаччина - 1927, 1928, 1931, 9 19, 192, 1931, 9, 1921; Англія - ​​1930; Швейцарія - 1931; Румунія, Югославія, Італія - ​​1934).

Влітку і восени 1932 року здійснив поїздку СРСР, був на будівництві магістралі Москва-Донбас, в Кузнецку, Свердловську, Новосибірську, Томську, результатом чого став роман «День другий» (1934), засуджений критиками.

У 1934 році виступив на Першому з'їзді радянських письменників, 16-18 липня 1934 року з метою розшукати Осипа Мандельштама, що знаходиться в засланні, відвідав Воронеж.

З 1931 тон його публіцистичних і художніх творів стає все більш прорадянським, з вірою в «світле майбутнє нової людини». У 1933 році у видавництві «Ізогіз» вийшов фотоальбом Еренбурга «Мій Париж» у виконаному Елем Лисицьким картонажі та суперобкладинці.

Іллі Еренбург належать знамениті слова: "Побачити Париж і померти".

Після приходу Гітлера до влади стає найбільшим майстром антинацистської пропаганди. Під час громадянської війни Іспанії 1936-1939 років Еренбург був військовим кореспондентом «Известий». Виступав як есеїст, прозаїк (збірка оповідань «Поза перемир'ям», 1937; роман «Що людині треба», 1937), поет (збірка віршів «Вірність», 1941).

24 грудня 1937 приїхав на два тижні з Іспанії до Москви, 29 грудня виступив на письменницькому з'їзді в Тбілісі. Наступного приїзду з Іспанії він відібрав закордонний паспорт, який було відновлено у квітні 1938 року після двох звернень Еренбурга до , і на початку травня він повернувся до Барселони. Після поразки республіканців повернувся до Парижа.

Після німецької окупації Франції сховався у Радянському посольстві.

В 1940 повернувся до СРСР, де написав і опублікував роман «Падіння Парижа» (1941) про політичні, моральні та історичні причини розгрому Франції Німеччиною у Другій світовій війні.

З першого дня Великої Вітчизняної війни почав активно протистояти ворогові на пропагандистському фронті. Сам він згадував про 22 червня 1941 року: "за мною приїхали повезли до «Праці», до «Червоної зірки», на радіо. вас є військове звання? я відповів, що звання немає, але є покликання: поїду, куди пошлють, робитиму, що накажуть».

У роки Великої Вітчизняної війни був кореспондентом газети "Червона зірка", писав для інших газет і для Радінформбюро. Прославився пропагандистськими антинімецькими статтями та творами, яких написав за час війни близько 1500. Значна частина цих статей, що постійно друкувалися в газетах «Правда», «Известия», «Червона зірка», зібрані в тритомнику публіцистики «Війна» (1942).

У 1942 році увійшов до Єврейського антифашистського комітету і вів активну діяльність зі збирання та оприлюднення матеріалів про Голокост, які спільно з письменником Василем Гроссманом були зібрані до «Чорної книги».

Іллі Еренбургу та Костянтину Симонову належить авторство гасла «Убий німця!»(Вперше пролунав у вірші К. М. Симонова «Убий його!»), який широко використовувався в плакатах і - як заголовок - листівки з цитатами зі статті Еренбурга «Убий!» (Опубліковано 24 липня 1942 року).

Для підтримки дієвості гасла в радянських газетах того часу були створені спеціальні рубрики (одна з типових назв «Чи вбив ти сьогодні німця?»), в яких публікувалися листи-звіти радянських бійців про кількість вбитих ними німців та способи їх знищення.

Адольф Гітлер особисто розпорядився зловити та повісити Еренбурга, оголосивши його у січні 1945 року найлютішим ворогом Німеччини. Нацистська пропаганда надала Еренбургу прізвисько «Домашній єврей Сталіна».

Ілля Еренбург. Вбий!

«Ось уривки з трьох листів, знайдених на вбитих німцях:

Керуючий Рейнгардт пише лейтенанту Отто фон Шираку:

"Французів від нас забрали на завод Я вибрав шість росіян з Мінського округу. Вони набагато витриваліші за французів. Тільки один з них помер, інші продовжували працювати в полі і на фермі. Зміст їх нічого не вартий і ми не повинні страждати від того, що ці звірі, діти яких може бути вбивають наших солдатів, їдять німецький хліб.Вчора я зазнав легкої розправи двох російських бестій, які потай пожерли зняте молоко, що призначалося для свинячих маток..."

Матеас Дімліх пише своєму братові єфрейтору Генріху Цимліху:

"У Лейдені є табір для росіян, там можна їх бачити. Зброї вони не бояться, але ми з ними розмовляємо гарним батогом..."

Хтось Отто Ессман пише лейтенанту Гельмуту Вейганду:

"У нас тут є полонені росіяни. Ці типи пожирають дощових хробаків на майданчику аеродрому, вони кидаються на помийне відро. Я бачив, як вони їли бур'ян. І подумати, що це - люди..."

Рабовласники, вони хочуть перетворити наш народ на рабів. Вони вивозять росіян до себе, іедуються, доводять їх голодом до божевілля, до того, що вмираючи, люди їдять траву, черв'яків, а поганий німець із тухлою сигарою в зубах філософствує: "Хіба це люди?.."

Ми знаємо усі. Ми пам'ятаємо усі. Ми зрозуміли: німці не люди. Відтепер слово "німець" для нас найстрашніший прокляття. Відтепер слово "німець" розряджає рушницю. Не говоритимемо. Не обурюватимемося. Вбиватимемо. Якщо ти не вбив за день хоч одного німця, твій день пропав. Якщо ти думаєш, що за тебе німця вб'є твій сусід, то ти не зрозумів погрози. Якщо ти не вб'єш німця, то німець уб'є тебе. Він візьме твоїх і мучитиме їх у своїй окаянній Німеччині. Якщо ти не можеш убити німця кулею, убий німця багнетом. Якщо на твоїй ділянці затишшя, якщо ти чекаєш бою, убий німця до бою. Якщо ти залишиш німця жити, німець повісить російську людину і зганьбить російську жінку. Якщо ти вбив одного німця, убий іншого - немає для нас нічого веселішого за німецькі трупи. Не рахуй днів. Не рахуй верст. Вважай одне: убитих тобою німців. Вбий німця! - це просить стара мати. Вбий німця! - Це молить тебе дитя. Вбий німця! – це кричить рідна земля. Не схиби. Не пропусти. Вбий!»

У дні, коли Червона Армія перейшла державний кордон Німеччини, у радянських верхах дії на території Німеччини трактувалися як виконання визвольної місії Червоної Армії – визвольниці Європи та власне німецького народу від нацизму. І тому після статті Еренбурга «Досить!», опублікованій у «Червоній зірці» 11 квітня 1945 року, з'явилася стаття у відповідь завідувача Управлінням пропаганди та агітації ЦК ВКП(б) Г. Ф. Александрова «Товариш Еренбург спрощує» (газета «Правда») .

Після війни випустив дилогію – романи «Буря» (1946-1947) та «Дев'ятий вал» (1950).

У 1948 році Голлівуд випускає в прокат фільм «The Iron Curtain», про втечу шифрувальника ГРУ І. С. Гузенко та радянський шпигунство. 21 лютого того ж року Еренбург у газеті "Культура і життя" публікує статтю "Кінопровокатори", написану за завданням міністра кінематографії І. Г. Большакова.

Був одним із лідерів Руху борців за мир.

Положення Еренбурга серед радянських письменників було своєрідним: з одного боку, він отримував матеріальні блага, часто їздив за кордон, з іншого боку - був під контролем спецслужб і часто навіть отримував догани. Таким же двоїстим було ставлення влади до Еренбурга в епоху Н. С. Хрущова та Л. І. Брежнєва.

Після смерті Сталіна написав повість «Відлига» (1954), що була надрукована в травневому номері журналу «Прапор» і дала назву цілій епосі радянської історії.

У 1958 році вийшли «Французькі зошити» - есе про французьку літературу, живопис та переклади з Ж. Дю Белле. Автор мемуарів «Люди, роки, життя», які користувалися у 1960-ті – 1970-ті роки великою популярністю серед радянської інтелігенції. Еренбург познайомив молоде покоління з безліччю «забутих» імен, сприяв публікаціям як забутих (М. І. Цвєтаєва, О. Е. Мандельштам, І. Е. Бабель), так і молодих авторів (Б. А. Слуцький, С. П. А.). Гудзенко).

Пропагував нове західне мистецтво (П. Сезанн, О. Ренуар, Е. Мане, П. Пікассо).

У березні 1966 року підписав лист тринадцяти діячів радянської науки, літератури та мистецтва до президії ЦК КПРС проти реабілітації І.В. Сталіна.

Попрощатися з письменником прийшло близько 15 000 людей. Похований у Москві на Новодівичому цвинтарі (дільниця № 7).

Особисте життя Іллі Еренбурга:

Двічі був одружений.

Перша дружина – Катерина (Катерина) Оттовна Шмідт (1889-1977, у другому шлюбі Сорокіна), перекладачка. Перебували у шлюбі в 1910-1913 роках.

У пари народилася дочка Ірина Іллівна Еренбург (1911-1997), перекладач французької літератури, вона була одружена з письменником Борисом Матвійовичем Лапіним (1905-1941). Після трагічної загибелі чоловіка удочерила та виростила дівчинку Фаню, яку Ілля Еренбург привіз із фронту. На очах у Фані у Вінниці німці розстріляли батьків та сестер, її старші брати служили у польській армії. Фаню встиг сховати якийсь старий, але так як це було пов'язано з великим ризиком, він наказав їй: «Біжи, шукай партизанів». Цю дівчинку Еренбург привіз до Москви саме з надією відволікти Ірину від горя. І вона вдочерила Фаню.

Друга дружина - Любов Михайлівна Козінцева (1899-1970), художниця, сестра кінорежисера Григорія Михайловича Козинцева, учениця Олександри Екстер, Роберта Фалька, Олександра Родченка, вона була Еренбург двоюрідною племінницею. Одружилися у серпні 1919 року.

Любов Козінцева – друга дружина Іллі Еренбурга

Фільмографія Іллі Еренбурга:

1945 – Югославія (документальний) – сценарист
1965 – Мартірос Сар'ян (документальний) – сценарист
1976 – Ілля Еренбург (документальний)

Бібліографія Іллі Еренбурга:

1910 - Вірші
1911 - Я живу
1912 - Кульбаби
1913 - Будні: Вірші
1914 – Дитяче
1916 - Повість про життя якоїсь Наденьки і про віщі знаки явлених їй
1916 - Вірші про переддень
1917 - Про жилет Семена Дрозда: Молитва
1918 - Молитва про Росію
1919 - Вогонь
1919 - У зірках
1920 - Обличчя війни
1921 - Напередодні
1921 - Роздуми
1921 - Неправдоподібні історії
1922 - Зарубіжні роздуми
1922 - Про себе
1922 - Портрети російських поетів
1922 - Спустошуюче кохання
1922 – Золоте серце: Містерія; Вітер: Трагедія
1922 - Надзвичайні пригоди Хуліо Хуреніто
1922 - А все-таки вона крутиться
1922 - Шість повістей про легкі кінці
1922 - Життя та загибель Миколи Курбова
1923 - Тринадцять трубок
1923 - Звіряче тепло
1923 – Трест «Д. Є.» Історія загибелі Європи
1924 - Кохання Жанни Ней
1924 - Трубка
1925 - Бубновий валет та компанія
1925 - Рвач
1926 - Літо 1925 року
1926 - Умовні страждання завсідника кафе
1926 - Три оповідання про трубки
1926 - Чорна переправа
1926 - Оповідання
1927 - У Проточному провулку
1927 - Матеріалізація фантастики
1927-1929 - Зібрання творів у 10-ти томах
1928 - Біле вугілля або Сльози Вертера
1928 - Бурхливе життя Лазика Ройтшванця
1928 - Оповідання
1928 - Трубка комунара
1928 - Змова рівних
1929 – 10 Л.С. Хроніка нашого часу
1930 - Віза часу
1931 - Фабрика снів
1931 - Англія
1931 - Єдиний фронт
1931 – Ми і вони (спільно з О. Савичем)
1932 - Іспанія
1933 День другий
1933 - Хліб наш насущний
1933 - Мій Париж
1933 - Москва сльозам не вірить
1934 - Розв'язка, що тривала
1934 - Громадянська війна в Австрії
1935 - Не переводячи дихання
1935 - Хроніка наших днів
1936 - Чотири трубки
1936 - Межі ночі
1936 - Книга для дорослих
1937 - Поза перемир'ям
1937 - Що людині треба
1938 - Іспанське загартування
1941 - Вірність: (Іспанія. Париж): Вірші
1941 - Полонений Париж
1941 — Гангстери
1941 - Шалені вовки
1941 - Людожери. Шлях до Німеччини (у 2-х книгах)
1942 - Падіння Парижа
1942 - Жорсткість
1942 - Вогонь по ворогові
1942 - Кавказ
1942 - Сонцеворот
1942 – Заправили фашистської Німеччини: Адольф Гітлер
1942 – За життя!
1942 - Василіск
1942-1944 - Війна (у 3-х томах)
1943 – Свобода
1943 - Німець
1943 - Ленінграду
1943 - «Новий порядок» у Курську
1943 - Вірші про війну
1946 - Дерево: Вірші: 1938-1945
1946 - Дорогами Європи
1947 - Буря
1947 - В Америці
1948 – Лев на площі
1950 – Дев'ятий вал
1952-1954 - Зібрання творів у 5-ти томах
1952 – За мир!
1954 - Відлига
1956 - Совість народів
1958 – Французькі зошити
1959 - Вірші: 1938-1958
1960 - Індія, Греція, Японія
1960 - Перечитуючи Чехова
1961-1967 - Люди, роки, життя - (книги 1-6)
1962-1967 - Зібрання творів у 9-ти томах
1969 - Тінь дерев
1974 – Літопис мужності. Публіцистичні статті воєнних років
1990-2000 - Зібрання творів у 8-ми томах (До 100-річчя від дня народження)
1996 - У смертну годину. Статті 1918–1919
2004 - Дай озирнутися. Листи 1908–1930
2004 – На цоколі історії. Листи 1931–1967
2006 - Я чую все

ЕРЕНБУРГ Ілля Григорович (1891, Київ - 1967, Москва), російський письменник, публіцист, радянський громадський діяч.

Батько Еренбурга - механік, ще в юності порвав з ортодоксальною сім'єю, але, «...будучи невіруючим, ганьбив євреїв, які для полегшення своєї долі брали православ'я...». Мати, Ганна (Ханна) Аренштейн (1857–1918), хоч і здобула світську освіту, дотримувалася єврейських традицій. У 1896 р. сім'я переїхала до Москви, де батько Еренбурга отримав посаду управителя на пивоварному заводі. Вступивши до престижної Першої московської гімназії, Еренбург вперше зіткнувся з проявами антисемітизму з боку однокашників, про що пізніше неодноразово згадував («Автобіографія», 1926; «Книга для дорослих», 1936; «Люди, роки, життя», кн. , 1960). У 1907 р. Еренбурга виключили із шостого класу гімназії за участь у роботі молодіжної соціал-демократичної (більшовиків) організації (разом зі шкільним товаришем М. Бухаріним). 1908 р. був заарештований, сидів у в'язниці вісім місяців, був звільнений під заставу.

У грудні 1908 емігрував, жив в основному в Парижі, де продовжив революційну роботу, але до 1910 відійшов від політичного життя. У 1909–10 pp. Еренбург видавав у Парижі сатиричні журнали «Тихе сімейство» і «Колишні люди» (скетчі, вірші, пародії, шаржі та карикатури життя російської соціал-демократичної колонії у Парижі, зокрема У. Леніна). Під впливом зустрічі з Єлизаветою Полонською став писати вірші, перший вірш опубліковано в петербурзькому журналі «Північні зорі» (1910 №5). У тому ж році в Парижі вийшла збірка «Вірші», а потім та ін. три останні - Париж), оцінені критикою (В. Брюсовим, М. Волошиним, Н. Гумільовим), а пізніше і самим Еренбургом як учнівські та стилізаторські. Але вже 1913 р. В. Короленко рекомендував А. Горнфельду опублікувати деякі вірші Еренбурга у журналі «Російське багатство». Одночасно Еренбург займався перекладами (Ф. Жамм «Вірші і проза», М., 1913; проза в перекладі Катерини Шмідт; «Поети Франції. 1870-1913», Париж, 1914; Ф. Війон «Уривки з Великого заповіту», балади та різні вірші», М., 1916). Захоплення європейським середньовіччям, Ф. Жаммом та іншими католицькими письменниками, дружба з М. Жакобом привели Еренбурга до рішення прийняти католицтво і вирушити в бенедиктинський монастир, проте після пережитої духовної кризи (поема «Повість про життя якоїсь Наденьки» і про речі , Париж, 1916) у християнство він не перейшов.

Перша світова війна з її жертвами та руйнуваннями справила сильний вплив на Еренбурга, загострила його конфлікт із дійсністю, посилила властиві йому настрої скептицизму та критицизму. Збірка «Вірші про напередодні» (М., 1916, сильно понівечена цензурою) пронизана різким неприйняттям війни, «яка гине Європи», очікуванням краху старого світу, передчуттям катаклізму, що насувається, народних бунтів. Рік 1916 р. Еренбург назвав «буйним напередодні». Збірка була високо оцінена В. Брюсовим («для Еренбурга вірші - не забава і, звичайно, не ремесло, але справа життя...»), М. Волошиним та ін.

У 1915-17 рр. Еренбург був кореспондентом газет «Ранок Росії» (М.) та «Біржових відомостей» (П.). Військові кореспонденції цих років пізніше увійшли до книги нарисів «Обличчя війни» (Софія, 1920).

У липні 1917 р. з групою політемігрантів Еренбург повернувся до Росії. У вересні 1917 р. військовий міністр Тимчасового уряду А. Керенський призначив Еренбурга помічником військового комісара Кавказького військового округу, проте Еренбург не встиг виїхати на фронт. Жовтневий переворот Еренбург не прийняв і взимку 1917-18 років. у московських газетах «Понеділок влади народу», «Життя», «Відродження» публікував статті, що містять різку критику більшовиків (у тому числі В. Леніна, Л. Каменєва, Г. Зінов'єва та ін.) та їхні політики. Його сприйняття «гнуси і гидоти» революції відбилося у книзі віршів «Молитва про Росію» (М., 1918), в якій оплакувалося минуле Росії, куполи її церков, а жовтень 1917 був названий катастрофою. Еренбург рвався якнайшвидше покинути Росію, «щоб врятувати собі Росію, можливість внутрішню у ній жити». Однак наприкінці 1918 р. він опинився в Києві, де пережив чехарду зміни влади, кривавий єврейський погром, влаштований армією О. Денікіна, та інші страхіття громадянської війни. Тут він одружився з художницею Любовою Козінцевою (1900–1970; сестра Г. Козинцева). У 1919 р. у Києві Еренбург опублікував роман у віршах «У зірках» (ілюстрації Д. Рівери), книгу віршів «У смертний час», а в Гомелі – збірку поезій «Вогонь». Наприкінці 1919 р. він перебрався до Криму, а навесні 1920 р. – до незалежної Грузії. За допомогою радянського консула у серпні 1920 р. виїхав до Москви. Незабаром був заарештований ЧК і звинувачений у тому, що він агент Врангеля, проте був випущений на волю. Працював у театральному відділі Наркомосу, керував дитячими театрами РРФСР. У 1920 р. у Москві вийшли його книги віршів «У раю» та «Іспанські пісні» (обидві написані від руки та розмножені невеликим тиражем). За підтримки М. Бухаріна Еренбург отримав радянський закордонний паспорт, направлення у творче відрядження та у квітні 1921 р. залишив Росію.

Спочатку жив у Парижі, але французька влада не дозволила йому проживати в країні, і він поїхав до Бельгії, а восени 1921 р. - до Берліна, де прожив до 1924 р. У цей період Еренбург опублікував збірки віршів «Роздуми» (Рига, 1921) ), «Напередодні» (Берлін, 1921), «Зарубіжні роздуми» (М., 1922), «Спустошуюча любов» (Берлін, 1922), «Звіряче тепло» (Берлін, 1923). Ці збірки підбивали підсумок пережитих потрясінь і описували народження «іншого, великого століття», стосовно якого поет відчував «захват і жах», уподібнюючи революцію кривавому смерчу і порівнюючи її з «спустошуючим коханням» і «очисним багаттям». У 1922 р. у Берліні він видав філософсько-сатиричний роман «Надзвичайні пригоди Хуліо Хуреніто та його учнів...». У цьому творі журналістика поєднується із поезією, іронія зі скепсисом. Стоячи на краю прірви світові, хаосу війни та революції протиставляється залізна, антигуманна дисципліна постреволюційного суспільства радянської Росії. Це особливо проявляється у розділі «Великий інквізитор поза легендою», у якій гротескно описана розмова Хуліо Хуреніто з У. Леніним у Кремлі (до речі, останній позитивно оцінив роман).

У Берліні Еренбург співпрацював у журналах «Російська книга» (1921) та «Нова російська книга» (1921–23), а також у 1922–23 рр. разом з Е. Лисицьким видавав міжнародний журнал сучасного мистецтва «Річ» (російська, німецька, французька мови). У 1922 р. Еренбург опублікував книгу «А все-таки вона крутиться» (маніфест на захист конструктивізму мистецтво). У тому ж році вийшли «Шість повістей про легкі кінці» і збірку оповідань «Неправдоподібні історії» (одну з оповідань похвалив І. Сталін), присвячену революційним та післяреволюційним змінам. Потім були опубліковані містерія "Золоте серце", трагедія "Вітер" (1922), романи "Життя і загибель Миколи Курбова", "Трест Д. Є." (обидва - 1923), "Кохання Жанни Ней" (1924), збірка новел "Тринадцять трубок" (1923), основні мотиви яких - конфлікт обов'язку і почуття, протиставлення людини суспільству і критика капіталізму, буржуазної моралі, розпаду європейської культури.

У 1924 р. Еренбург відвідав Москву, де випустив книгу «Бубновий валет і компанія» і виступав з лекціями, а влітку того ж року влаштувався Парижі. У соціально-психологічних романах "Рвач" (1925), "У Проточному провулку" (1927) показані протиріччя періоду непу. У 1928 р. у Парижі вийшов роман «Бурхливе життя Лазика Ройтшванець» про життя, пригоди і смерть кравця з Гомеля, якого західні критики називали «єврейським Швейком». Наслідуючи перипетії життя свого героя, Еренбург з глузуванням і сарказмом стосується всіх основних інституцій радянського життя: бюрократії та суду, економіки та літератури. Роман у Радянському Союзі не видавався до 1989 року.

У цей час Еренбург публікує збірки статей, дорожніх нарисів, публіцистичні книжки, у яких прозирає передчуття настання епохи реакції, фашизму, звіриного націоналізму («Біле вугілля, чи Сльози Вертера», 1928; «Віза часу», 1929, та інших.). Торішнього серпня 1932 р. Еренбург після шестирічної відсутності відвідав Радянський Союз, де побував на будівництві магістралі Москва-Донбас та інших грандіозних будовах першої п'ятирічки. Того ж року Еренбурга було призначено постійним закордонним кореспондентом газети «Известия». Під враженням цієї поїздки Еренбург пише роман «День другий», який 1933 р. опублікував у Парижі, а 1934 р. - у Москві. Роман, позбавлений чіткої сюжетної лінії, присвячений будівництву металургійного комбінату у Кузнецку. Ця книга ознаменувала поворот Еренбурга до радянської проблематики та ідеології, перегляд позиції колишнього скептичного ставлення до радянського експерименту та проблеми створення нової людини. Не випадково час докорінної зміни поглядів письменника (початок 1930-х рр.) збігся із встановленням у Німеччині нацистського режиму. З приходом до влади А. Гітлера (1933) в нарисах Еренбурга дедалі виразніше починають звучати антинацистські, а часом і антинімецькі мотиви. У цій позиції злилися ненависть до фашизму взагалі і до нацизму, зокрема і його ставлення до німецького національного характеру, про який досить критично він писав ще в «Надзвичайних пригодах Хуліо Хуреніто». Виходячи з переконання, що нацистський режим становить небезпеку для всіх сусідніх держав, Еренбург у вересні 1934 р. звернувся до Сталіна з пропозицією розширити Міжнародну організацію революційних письменників і перетворити її на об'єднання широких кіл інтелектуалів, що поставили за мету боротьбу з фашизмом. Сталін позитивно сприйняв пропозицію Еренбурга. У 1934 р. Еренбург, незважаючи на те, що мешкав у Франції, брав участь у 1-му з'їзді радянських письменників, де грав одну з центральних ролей. Повернувшись до Парижа, Еренбург закінчив роман «Не переводячи дихання» (М., 1935), присвячений соціалістичному будівництву і написаний обов'язкових радянських письменників рамках соціалістичного реалізму. У ці роки Еренбург виступив не тільки як публіцист, журналіст (зб. «Кордони ночі», 1936) та прозаїк (мемуари «Книга для дорослих», 1936; збірка оповідань «Поза перемир'ям», 1937; роман «Що людині треба», 1937 ), але й був натхненником та активним учасником антифашистських конгресів письменників на захист культури (Париж, 1935, Мадрид, 1937).

Під час громадянської війни в Іспанії Еренбург був військовим кореспондентом газети "Известия" (1936-39 рр., з перервами). Наприкінці 1938 р., коли в СРСР після «Кришталевої ночі» було організовано короткочасну пропагандистську кампанію проти антисемітизму «німецьких фашистів», Еренбург під псевдонім Поль Жослен активно включився до неї. У березні 1939 р. Еренбург після розгрому республіканців в Іспанії повернувся до Парижа і продовжував посилати кореспонденції, що бичають нацизм. Проте вже у квітні йому повідомили з редакції «Известий», що, хоча він і продовжує числитися в штаті редакції, його кореспонденції публікуватися не будуть, його книга про громадянську війну в Іспанії також не побачить світ. Все це було пов'язано зі зміною у радянській політиці, пов'язаної з підготовкою радянсько-німецького пакту про ненапад (серпень 1939). У березні 1940 р. передано Еренбургом у видавництво збірку поезій «Вірність» було затримано цензурою. Коли у червні 1940 р. Париж був окупований німецькими військами, Еренбург за допомогою радянського посольства через Німеччину було відправлено до Москви. У вересні 1940 р. Еренбург розпочав роботу над романом «Падіння Парижа» - про причини, що призвели до розгрому та окупації Франції. У січні 1941 р. перша частина роману з цензурними правками почала публікуватися в журналі «Прапор». Становище письменника докорінно змінилося після дзвінка Сталіна (24 квітня 1941 р.), який висловив задоволення романом і обіцяв підтримку у подальшій його публікації (окреме вид. 1942; Сталінська премія, 1942). 30 квітня 1941 р. вийшла друком збірка «Вірність».

З першого дня радянсько-німецької війни Еренбург друкувався в газетах «Червона зірка», «Правда», «Известия» (перша публікація після перерви – 26 червня 1941 р.), «Праця» та ін., а також у фронтовій пресі. Військова публіцистика Еренбурга набула всенародної та світової популярності. Його гострі, викривальні статті закликали до совісті народів, зміцнювали мужність, ненависть до ворога, віру у перемогу. На фронтах і в партизанських загонах діяв писаний закон - на розкурку не йде частина газети з наказами Верховного головнокомандувача та портретами членів Політбюро, але був і неписаний закон - статті Еренбурга також не йшли на розкурку. Лише мала частина військової публіцистики Еренбурга увійшла до тритомної книги «Війна» (М., 1942; четвертий том не було дозволено до друку в 1945 р.), а також до збірки статей, призначеної для зарубіжної преси («Літопис мужності», друге додаткове видавництво - М., 1983). У 1942 р. Еренбург став членом Єврейського антифашистського комітету та взяв активну участь у роботі Літературної комісії комітету. На вершині суспільного визнання Еренбург знову був підданий тимчасовій опалі, коли наприкінці війни радянська політика по відношенню до Німеччини змінилася. 14 квітня 1945 р. у газеті «Правда» з'явилася стаття завідувача відділу пропаганди ЦК ВКП(б) Р. Александрова «Товариш Еренбург спрощує», у якій письменника звинувачували у розпалюванні ненависті до німецького народу не враховуючи, що у ньому є прогресивні елементи.

Наприкінці 1945 р. Еренбург побував у Німеччині, публікував репортажі з Нюрнберзького процесу, а також відвідав кілька інших східноєвропейських держав (збірки «Дороги Європи» та «Дорогами Європи», обидві – М., 1946). У 1946 р. було видано збірку військових поезій «Дерево». Влітку 1946 р. з офіційною делегацією Еренбурга було послано до США. Статті про Америку носили різко критичний характер і були написані в дусі холодної війни («В Америці», М., 1947). Ще за часів війни виник задум багатопланового роману «Буря» (1946–47; Сталінська премія, 1948). Передвоєнні конфлікти, світова війна та інші події цієї трагічної епохи розкрито у романі через долі окремих людей. З «Бурей» сюжетно пов'язаний роман «Дев'ятий вал» (1951–52, окреме видання – 1953). З 1948 р. Еренбург брав активну участь у міжнародному прорадянському Руху на захист миру (віце-президент Всесвітньої ради світу, лауреат міжнародної Сталінської премії «За зміцнення миру між народами», 1952 та ін.).

Ілля Григорович Еренбург (1891-1967) народився в єврейській родині (батько – інженер); дитинство провів у Києві, навчався у 1-й Московській гімназії, з 6-го класу було виключено за участь у революційному гуртку. У 1908 був заарештований, випущений під заставу і, не чекаючи суду, втік до Франції.

Розчарувавшись в ідеях більшовизму, перейшов на літературні заняття. Дебютував у 1910 випущеною в Парижі маленькою книжкою «Вірші» (за визначенням М. Волошина, творів «майстерних, але несмакових, з явним ухилом у бік естетичного блюзнірства»), і потім майже щороку видавав невеликими тиражами в Парижі збірки власним коштом і відправляв їх до Росії знайомим («Я живу», 1911; «Кульбаби», 1912; «Будні», 1913; «Дитяче», 1914).

Першою "справжньою" книгою згодом вважав "Вірші про переддень", 1916. На вірші звернули увагу В. Брюсов, Н. Гумільов, С. Городецький, вони викликали багато відгуків у критиці. А. Блок 1918 у статті «Російські денді» згадує вже про «моді на Еренбурга».

У ці роки І. Еренбург перекладав французьку та іспанську поезію, увійшов до кола художньої богеми Парижа (П. Пікассо, А. Модільяні, М. Шагал та ін.). Після Лютневої революції повернувся до Росії, але жовтневий переворот зустрів вороже (збірка віршів «Молитва про Росію», 1918, де відбилися тодішні настрої письменника, було вилучено з радянських бібліотек).

Жив спочатку у Москві, потім блукав півднем країни, намагався заробляти життя публіцистикою (писав статті і доброзичливі стосовно революції, і контрреволюційні).

У 1921 виїхав у «творче відрядження» до Берліна, зберігаючи радянський паспорт, і більшість його найзначніших прозових творів була створена в роки «напівеміграції» («Незвичайні пригоди Хуліо Хуреніто та його учнів....», роман «Рвач», мелодрама «Кохання Жанни Ней», історичний роман «Змова рівних», збірка оповідань «Тринадцять трубок» та багато інших).

Книги І. Еренбурга видавалися одночасно і за кордоном і на батьківщині. Довге перебування у Німеччині та Франції в такому винятковому становищі призвело до того, що Еренбурга не вважали до кінця «своїм» ні в емігрантському середовищі, ні в радянській Росії.

У 1918-1923 продовжували виходити невеликі поетичні книжки Еренбурга, але інтересу критики й у читачів вони викликали. До написання віршів І. Еренбург повернувся наприкінці життя (частина поетичної спадщини публікувалася посмертно,), а сучасникам Еренбург був відомий головним чином яскравий публіцист, романіст, автор мемуарів «Люди, роки, життя».