A.M. Feofanov

UNIVERZITA A SPOLOČNOSŤ: ŠTUDENTI MOSKOVEJ UNIVERZITY XVIII - ZAČIATOK XIX STOROČIA (SOCIÁLNY VZNIK A ŽIVOT)

UNIVERZITA A SPOLOČNOSŤ: ŠTUDENTI MOSKOVEJ UNIVERZITY V 18. – ZAČ. 19. STOROČIA (POZADIE A SPÔSOB ŽIVOTA)

Kľúčové slová: dejiny Ruska koncom 18. - začiatkom 19. storočia, Moskovská univerzita, sociálne zloženie obyvateľstva, študenti, sociálne zloženie obyvateľstva Ruskej ríše.

Kľúčové slová: dejiny Ruska koniec XVIII. - začiatok XIX storočia, Moskovská univerzita, sociálna príslušnosť obyvateľstva, študenti, sociálna príslušnosť obyvateľstva Ruskej ríše.

anotácia

Článok hovorí o existencii Moskovskej cisárskej univerzity v prvých desaťročiach jej existencie, koniec 18. - začiatok 19. storočia. Dotýka sa tak málo prebádanej problematiky, akou je život študentov, jeho sociálne zloženie, spôsob života, kultúrny život, účasť na verejnom živote. Podmienky života a vzdelávania na Moskovskej univerzite sú porovnávané s podmienkami, ktoré existovali na západných, predovšetkým nemeckých univerzitách.

Článok hovorí o Moskovskej cisárskej univerzite v prvých desaťročiach jej existencie (koniec XVIII - začiatok XIX storočia). Dotýka sa tak málo známeho problému, akým je život študentov, ich sociálne členstvo, spôsob života, kultúrny život, účasť na verejnom živote. Podmienky života a vzdelávania na Moskovskej univerzite sú porovnávané s európskymi, predovšetkým nemeckými univerzitami.

Vznik a rozvoj Moskovskej univerzity prebiehal za priamej účasti štátu, ktorý potreboval vyškolený personál. Absolventi vysokých škôl vstúpili do radov úradníkov, armády, stali sa spisovateľmi, vedcami a dvoranmi, t.j. tvorili elitu spoločnosti. No vysokoškolské vzdelanie nenadobudlo v očiach spoločnosti hodnotu hneď. Totiž postoj spoločnosti k vzdelaniu a určoval počet žiakov. Samozrejme, pohľad spoločnosti na univerzitu sa menil aj v závislosti od politiky štátu, a to nielen v oblasti vzdelávania, ale aj Sociálnej politiky. Samotná univerzita ako vedecké a spoločenské centrum mala kultúrny vplyv na spoločnosť.

Počet a sociálne zloženie. Sociálne zloženie odráža mieru prepojenia s univerzitou rôznych vrstiev spoločnosti. Problematika počtu a sociálneho zloženia študentov Moskovskej univerzity v sledovanom období sa historiografii doteraz nedostala dostatočne. Všetko bolo obmedzené bežné frázy o „raznočinskom charaktere“ Moskovskej univerzity v druhej polovici 18. – prvej štvrtine 19. storočia, aby sa zdôraznilo jej „demokratické“ smerovanie.

V dynamike počtu študentov na Moskovskej univerzite sa rozlišuje niekoľko epoch. Nárast príjmov je spojený so zvýšenou pozornosťou verejnosti

univerzite. Po náraze (niekedy) nasledoval pád. Prudký nárast počtu študentov súvisí s obnovou univerzity Muravyov, kedy došlo k strojnásobeniu počtu študentov.

AT počiatočné obdobie, ktorý trval do konca 70. rokov 18. storočia, maximálny počet prijatých študentov nepresahoval 25 osôb a priemerná hodnota bola 15 vstupujúcich ročne.

Od roku 1780 sa v dynamike počtu študentov na Moskovskej univerzite prejavujú výsledky vplyvu „novikovskej dekády“, ktorá sa začala v roku 1779. V rokoch 1780-1784. Počet študentov nastupujúcich na univerzitu prudko vzrástol a kolísal od 17 do 54 osôb s priemerným počtom 37 osôb. Značný počet študentov v týchto rokoch bol prijatý na udržiavanie Priateľskej vedeckej spoločnosti.

Od roku 1785 opäť klesol počet študentov. Moskovská univerzita ako centrum slobodomurárskeho kruhu vyvolala znepokojenie a nedôveru vláde Kataríny II., Novikovove verejné iniciatívy boli potlačené a samotná univerzita si ešte nemohla samostatne zabezpečiť široký prílev študentov.

nové obdobie v dynamike počtu študentov otvorili v roku 1803, keď jedným z výsledkov univerzitných reforiem bolo pritiahnuť pozornosť verejnosti na Moskovskú univerzitu. Od tohto momentu počet žiadateľov neustále rastie: v rokoch 1803-1809 to bolo 28 až 61 ľudí, v rokoch 1810-1820 - 70 až 117 ľudí. To všetko svedčí o kvalitatívnej zmene spoločenského postavenia Moskovskej univerzity po prijatí Charty z roku 1804 a novej úlohe študentov v spoločnosti, kedy sa štúdium na univerzite začalo považovať za nevyhnutné pre ďalší vstup do života. Jasná hranica medzi rokmi 1809 a 1810 je spojená s rovnakou zmenou. pod vplyvom dekrétu prijatého 6. augusta 1809 o skúškach na hodnosť. Táto vyhláška vytvorila priamu súvislosť medzi vzdelaním a povýšením do hodnosti, pričom od všetkých, ktorí si želali získať hodnosti 8. a 5. ročníka, vyžadovala, aby predložili vysvedčenie, ktoré dostali od univerzity s uvedením, že zložili skúšky. Po prijatí vyhlášky dramaticky vzrástol počet ľudí, ktorí sa chceli stať študentmi.

Počnúc skromným číslom 30 študentov a asi 15 uchádzačov ročne, Moskovská univerzita v roku 1812 dosiahla míľnik 300 študentov (študentov a študentov), ​​čo ho priviedlo na niekoľko najväčších univerzít v Európe.

Moskovská univerzita bola vzdelávacou inštitúciou všetkých tried. Nízky počet študentov na Moskovskej univerzite v druhej polovici 18. storočia sa vysvetľovalo predovšetkým nedostatočným prílevom sem z poprednej ruskej služobnej triedy – šľachty. V očiach vtedajších ruských šľachticov nebolo štúdium na univerzite hodnotou samo osebe, štúdium univerzitných vied bolo považované za luxus, ktorý nebol potrebný ďalšiu službu a "samotné slovo študent znelo ako niečo nevznešené." Šľachtici ochotne študovali na gymnáziu, no namiesto pokračovania v štúdiu na univerzite radšej vstúpili kadetný zbor alebo ihneď vojenská služba. Na druhej strane Raznochintsy častejšie vstupoval do náboženských vzdelávacích inštitúcií, pretože nemali prostriedky na štúdium na univerzite na vlastné náklady.

V Európe si tak šľachtici radšej razili cestu do najvyšších štátnych funkcií vojenská kariéra. Predstavitelia šľachtickej vrstvy „mali neodolateľnú averziu voči skúškam a diplomom, pretože na rozdiel od obyčajných ľudí nepotrebovali dokumentovať, čo im patrí prvorodenstvom“. Môžete si spomenúť na M.M. Speransky, ktorý ostro hovoril o skúškach na hodnosť, ponúkol prijatie akéhokoľvek šľachtica do vojenskej služby ako dôstojníka, pričom od nich vyžadoval jedinú znalosť začiatkov matematiky a ruského jazyka.

Od začiatku XIX storočia. formuje sa ustálený trend, podľa ktorého šľachtici tvorili minimálne polovicu žiadateľov. Tieto závery umožňujú výrazne opraviť tvrdenia o „raznočinskej“ povahe Moskovskej univerzity.

Celkovo sme za obdobie od založenia Moskovskej univerzity do začiatku Vlasteneckej vojny v roku 1812 identifikovali podľa rôznych údajov (uvedenie triedy pri zápise na univerzitnú telocvičňu, titul, životopisné údaje) asi 500 šľachticov resp. viac ako 400 obyčajných ľudí, z celkového počtu asi 1400 ľudí, ktorí študovali na vtedajšej moskovskej univerzite. Z toho môžeme usúdiť, že počet šľachticov bol viac ako tretinový celkový počet všetkých študentov druhej polovice 18. - začiatku 19. storočia, ale sotva viac ako polovica. Treba brať do úvahy aj to, že mnohí absolventi Šľachtického konviktu, ktorí boli šľachtici a stali sa návštevníkmi univerzitných prednášok, zostali v pôsobnosti konviktov, t.j. skutočne študentov, neboli zahrnuté do zverejnených zoznamov študentov.

Uvažujme teraz o hlavných sociálnych skupinách študentov v druhej polovici 18. – začiatkom 19. storočia. viac. Raznochintsy. Do tejto skupiny patria deti vojakov, filistínov, obchodníkov, drobných úradníkov (pisári, pisári, úradníci), menej často deti sekretárok (predstavenstva, oddelenia a duchovné konzistóriá), lekárov (hlavných lekárov, liečiteľov a pomocných lekárov), lekárnikov, učiteľov. . Hlavnou časťou raznochintsov boli deti duchovenstva, väčšinou vidiecki kňazi, menej často diakoni, ako aj šiestaci, žalmisti a iní úradníci.

Niekedy ľudia z kléru mohli mať blízky vzťah s inými sociálnymi skupinami: boli to deti kňazov, ktorých predkovia boli šľachtici, no z nejakého dôvodu prevzali hodnosť. Napríklad otec Fjodora Petroviča Lubjanovského bol z šľachtický rod pochádzajúci od poľského rodáka, ale sám pôsobil ako kňaz. Zo šľachtickej rodiny bol Anton Antonovič Prokopovič-Antonskij, ktorého otec sa stal kňazom v provincii Chernihiv.

Roľníci v tomto období prakticky neštudovali na Moskovskej univerzite (hoci „Projekt zriadenia Moskovskej univerzity“ z roku 1755 im takúto príležitosť poskytol): známy je iba príklad Gavrily Zhuravlev, bývalej nevoľníčky.

Riaditeľ univerzity Prince M.I. Argamakovej. Niektorí nevoľníci mohli študovať na Moskovskej univerzite so súhlasom svojich pánov, ale nedostali slobodu, a preto neboli študentmi. Takto študoval na univerzite nevolník Nikolaj Smirnov, ktorý bol služobníkom golitsynských kniežat.

Šľachtici. Medzi študentmi Moskovskej univerzity v druhej polovici XVIII storočia. je prezentované celé spektrum ruská šľachta- od hlavného mesta po provinciu, od oprávnených osôb po malé rodiny. Prví titulovaní šľachtici sa medzi študentmi Moskovskej univerzity objavili už v roku 1760. Ide o kniežatá Leon Gruzinsky a Timofei Gagarin. Stretávame sa aj s predstaviteľmi takých rodín, ako sú Šichmatovci, Salaginovci, Kasatkin-Rostovskí a Diveevovci. V tom istom čase študoval na Moskovskej univerzite slávny pamätník, básnik a dramatik, princ I. M. Dolgorukov.

Samozrejme, medzi šľachticmi, ktorí študovali na Moskovskej univerzite, boli zástupcovia nielen šľachtických rodov, ale aj širokej masy služobnej šľachty. V roku 1779, s cieľom prilákať šľachticov k štúdiu, bola otvorená Šľachtická internátna škola vytvorená z iniciatívy M.M. Cheraskov. Čoskoro si penzión získal povesť poprednej elitnej vzdelávacej inštitúcie v Moskve. Žiaci vyšších tried dostali právo navštevovať univerzitné prednášky. Tak pre študentov Šľachtického internátu produkcia študentov na prelome 18.-19. neodporovalo tomu, že boli naďalej v samotnom penzióne: také príklady nachádzame v životopisoch

bratia Turgenev, Grammatin, Odoevskij. Šľachtici zároveň ochotne študovali na internáte, ale len zriedka pokračovali v štúdiu na samotnej univerzite.

V dôsledku činnosti správcu M.N. Muravyova na Moskovskej univerzite a vládne reformy v oblasti vzdelávania na začiatku 19. storočia. prudko vzrástol nielen počet študentov, ale zmenilo sa aj sociálne zloženie študentského zboru. V rokoch 1807 až 1812 titulovaní šľachtici vstupovali na univerzitu každý rok. V zoznamoch študentov boli mená nielen ruských kniežat, ale aj nemeckých pobaltských barónov, ako Engelhard, Ridiger, Bistrom, Budberg a i.

V Európe predstaviteľom tretieho stavu otvoril cestu do štátnej (kráľovskej či kniežacej) služby univerzitný diplom1. V reakcii na konkurenciu vzdelaných občanov, ktorí slúžili v štátnom aparáte, vznikla potreba vzdelania aj medzi šľachtou. V XVIII storočí. „Vládnuca trieda, aby si udržala svoje postavenie, bola nútená získať univerzitné vzdelanie“2. Prednášky profesorov počúva aristokracia, vrátane kniežat, grófov, barónov a kniežat kráľovského rodu. Titulovaná šľachta bola v XVIII storočí. na univerzitách vo Würzburgu, Tübingene, Štrasburgu a Jene približne 5 %, v Lipsku, Heidelbergu a Halle približne 7 % a v Göttingene dokonca 13 %3

Ruskí šľachtici druhej polovice 18. storočia. považovali univerzitu za odrazový mostík na začatie budúcej služobnej kariéry, a na to využívali najmä telocvičňu (kde dostávali vysvedčenia potrebné na povýšenie do hodnosti, čo v Európe nebolo zvykom) a študenti boli zapísaní len zriedka. Preto spočiatku študenti Moskovskej univerzity skutočne mali raznočinský charakter, hoci podiel šľachticov v ňom bol asi štvrtina a bol celkom hmatateľný. Postupne sa sociálne zloženie študentov menilo v prospech čoraz väčšieho podielu šľachticov, čo naznačovalo posilňovanie verejného uznania univerzity a jej úlohy pri výchove služobníckej triedy.

Vek študentov zapísaných na univerzitu. Presná odpoveď je oveľa ťažšia kvôli nedokonalosti našich zdrojových údajov. Pri absencii archívu pre druhú polovicu 18. – prvé desaťročie 19. storočia. v našich rekonštruovaných zoznamoch študentov môžeme určiť rok ich narodenia iba v prípade, že existujú ďalšie údaje. Ide predovšetkým o výpovede o úspechoch študentov, ktorí študovali v rokoch 1764-1768, zachované v RGADA, v ktorých bol spolu s ďalšími údajmi uvedený vek študentov. Aj rok narodenia je známy medzi tými študentmi, ktorí sa stali spisovateľmi, štátnikmi a verejne činné osoby, a potom je možné zoznamy študentov doplniť údajmi z biografických slovníkov.

Väčšina študentov vstupujúcich na Moskovskú univerzitu bola vo veku 15 až 19 rokov. Absolútny rekord pre druhú polovicu 18. storočia. zaznamenané v prípade Jevgenija Syreyščikova (v budúcnosti - učiteľa na univerzitnom gymnáziu, ktorý tam získal titul mimoriadneho profesora filozofie): na študentov z gymnázia bol povýšený ako 11-ročný v roku 1768, keď študent telo bolo výrazne oslabené po odstránení niekoľkých desiatok študentov pre prácu v legislatívnej komisii. AT začiatkom XIX v. takéto prípady boli o niečo bežnejšie: vo veku 11 rokov Alexander Lykoshin vstúpil medzi študentov a zrejme aj jeho súdruh Griboedov (ak predpokladáme neskorší z dvoch možných dátumov narodenia spisovateľa) a vo veku 13 rokov mal Gribojedov už absolvoval verbálnu katedru svojej univerzity s titulom kandidáta a neskôr pokračoval v počúvaní prednášok etickej a politickej katedry.

Všeobecne platí, že v XVIII storočí. študenti boli starší (16-18 rokov) ako na začiatku 19. storočia a ešte starší (spravidla 19-roční a viac) boli absolventi seminárov vstupujúcich na univerzitu (ako napísal D.N. Sverbeev, už sa „oholili ich fúzy“). V súvislosti s túžbou šľachtických rodov urýchliť postup svojich potomkov radom na začiatku 19. storočia. existoval taký fenomén ako "študenti-chlapci".

Práve Charta z roku 1804, ktorá zaisťovala právo na 14. triedu pre titul univerzitného študenta, podnietila šľachtické rodiny k tomu, aby svoje deti čo najskôr posielali študentom (fenomén podobný tomu, ako v 18. storočí šľachtické deti od detstva

boli v plukoch). To, že pri zápise na vysokú školu začiatkom 19. stor. v šľachtických rodinách sa cenil predovšetkým titul študenta, a nie príležitosť porozumieť vede, dokonale vyjadruje denník S.P. Zhikhareva. „Môj titul nie je maličkosť a poteší ma

domov,“ píše Zhikharev, ktorý sa stal študentom v roku 1805 vo veku 16 rokov. „Predpokladám,“ pokračuje, „že nebude trvať dlho, kým budem počúvať svojich dobrých profesorov. Otec, potešený mojím 14. ročníkom, sa ponáhľa so službou.

1 Khavanova O.V. Zásluhy otcov a talenty synov. S. 12.

Paulsen F. Nemecké univerzity. S. 110.

3 História univerzity v Európe. S. 321.

Takto „omladenie“ študentov Moskovskej univerzity na začiatku XIX

v. spojené s prílevom študentov mladých šľachticov.

Hlavné problémy organizácie študentského života sú: vystupovali študenti ako samostatná skupina a pomocou akých atribútov sa to stalo? Podľa odseku 21 „Projektu na zriadenie Moskovskej univerzity“ je konečným cieľom štúdia študenta získať certifikát. Tento certifikát splnil isté spoločenská funkcia(ktorý spravidla nebol na západných univerzitách) - poskytoval "ochranu" pri nástupe do služby. Šľachtickí študenti v 18. storočí sa snažil získať certifikát, ktorý dáva právo na výrobu v ďalšom poradí. Pre raznochintsy musela univerzita špeciálne "požiadať" o ich radovú produkciu.

Pôvodne bola univerzita považovaná štátom takmer výlučne za vzdelávaciu inštitúciu na vzdelávanie úradníkov, ktorých môže odobrať bez čakania do konca štúdia. Značný počet študentov, ktorí kurz nedokončili, bol pridelený do senátu a ďalších. štátne inštitúcie boli vymenovaní za učiteľov. Takže v roku 1767 bolo 42 študentov odvezených do legislatívnej komisie, čo narušilo normálny priebeh vzdelávania, pretože potom zostalo na „vyšších“ fakultách iba 5 študentov: 4 právnické a 1 lekárstvo.

Bežný priebeh štúdia mnohých študentov bol prerušený Vlastenecká vojna 1812, počas ktorého mnohí z nich zanechali školu, vstúpili do milície alebo odišli poskytovať lekársku starostlivosť do armády. Medzi dôvodmi prepúšťania študentov v tomto období je už túžba pokračovať vo vzdelávaní v iných vzdelávacie inštitúcie. Napríklad Vasily Matveyevich Chernyaev sa v roku 1812 presťahoval na lekársku fakultu Charkovskej univerzity.

Pravidlá správania na univerzite boli pomerne prísne regulované. Prvý z vnútrouniverzitných zákonov upravujúcich život študentov bol prijatý v roku 1765. Študentom bolo zakázané hádať sa a bojovať, najmä súboje a sekundy. Tento projekt bol publikovaný v roku 1765 pod názvom „Charta, k dodržiavaniu ktorej sa písomne ​​zaväzujú všetci vysokoškoláci“. Na prijatie k študentom bolo potrebné osvedčenie o „slušných mravoch“. Študenti sa museli „slušne obliekať, vyhýbať sa cynickej hanebnosti, ako aj nadmernej šmrnc“, „žiť skromne a úmerne svojim príjmom, bez toho, aby sa zadlžovali“.

Uniforma bola firemným znakom univerzity. „Univerzita mala svoju vlastnú uniformu, podobnú uniforme moskovskej provincie,“ karmínová s modrým zamatovým golierom a bielymi gombíkmi. Prvá zmienka o zavedení uniformy na univerzite pochádza z roku 1782 a spája sa s oslavou 20. výročia nástupu na trón cisárovnej Kataríny II. Uniforma Moskovskej provincie, ktorú museli nosiť profesori aj študenti, pozostávala z červenej súkennej košieľky, nohavíc po kolená, pančúch, topánok a čierneho trojuholníkového klobúka.

Ale nie všetci študenti nosili takúto uniformu. Výnimkou boli len dni celouniverzitných osláv. Z poznámok Timkovského je známe, že „študenti nemali vo svojom odeve žiadnu konkrétnu uniformu“, dokonca „nie každý mal univerzitnú uniformu. Každý, aj ten, čo mal plat, bol oblečený, ako mohol a ako chcel. Samotný Iľja Fedorovič nosil uniformu „novgorodskej modrej a čiernej“.

„Formuláre,“ pripomenul Poludensky, ktorý študoval na univerzite v 90. rokoch 18. storočia, „tak ako dnes, samozvaní študenti nemali, tak ako štátnici, mali

kabáty a uniformy. Medzi raznochintsy a šľachticmi bol rozdiel v uniformách a, ako už bolo povedané, žili oddelene. "Najprv mali raznochinci modrú uniformu s červenými manžetami a šľachtici mali červenú s modrými manžetami." V skutočnosti bol rozdiel v uniformách medzi raznochintsy a šľachticmi iba medzi študentmi stredných škôl. "Keď boli raznochintsy gymnáziá povýšené na študentov," P.I. Strachov, - vymenili karmínové šaty za zelené vznešené.

14. októbra 1800 bola oficiálne schválená vlastná uniforma Moskovskej univerzity, odlišná od uniforiem ostatných katedier – tmavozelený kaftan, „golier a manžety na kaftane sú karmínové, gombíky biele, v jednej polovici s plášťom zn. ramená Impéria a v druhom s atribútmi učenia.“ apríla 1804 bola dekrétom „O uniformách pre Moskovskú univerzitu a podriadené školy“ schválená nová študentská uniforma: „jednoradový kaftan z tmavomodrej látky, so stojatým golierom a karmínovými manžetami“, zdobený zlatou výšivkou. . Ale aj za vlády Alexandra I. študenti, najmä tí svojho druhu, naďalej nosili svoje vlastné šaty. Podľa memoárov „študenti, štátni aj súkromní, chodili najmä v šatách, samozrejme, takmer všetci vo fusakoch a zriedkavo vo frakoch“. A dokonca ani v 20. rokoch 19. storočia podľa Pirogovových spomienok „uniformy ešte neexistovali“.

Situácia sa zmenila až za vlády Mikuláša I. Pri skúmaní univerzity sa zistilo, že študenti „nemajú jednotnú a definovanú uniformu vo všetkých ohľadoch“. 22. mája 1826 bol vydaný výnos „O povolení mať na uniformách štátnych študentov Moskovskej univerzity náramenice“, „aby ich odlíšili od svojich“ a 6. septembra 1826 vyhláška „O uniformách študentov r. Moskovskej univerzity a pre žiakov šľachtického internátu a gymnázia“ . Podľa neho bola prijatá modrá jednoradová študentská uniforma. Uniforma bola potrebná, aby si „študenti, ktorí mali uniformný odev, zvykli na poriadok a budúce menovanie do verejnej služby“.

Nemenej, a ešte dôležitejším znakom študenta ako uniforma, bol meč. V § 23 Návrhu na zriadenie Moskovskej univerzity bolo uvedené, že meč sa dával študentom „na povzbudenie“, „ako je to na iných miestach“. Meč bol symbolom osobnej dôstojnosti, nosili ho šľachtici. Nešľachtici, ktorí dostali titul študentov, boli teda v právach rovnakí so šľachtickou triedou. Okrem toho v súlade s Chartou z roku 1804 bol univerzitný študent, ktorý nastúpil do služby, okamžite zapísaný do 14. triedy, čo dávalo práva osobnej šľachty. Preto po roku 1804 už odovzdanie meča malo nielen symbolický, ale aj reálny význam zmeny bývalými raznochinetmi jeho. sociálny status. ONI. Snegirev spomínal, ako si po promócii v roku 1807 ako študent „s detským obdivom obliekol študentskú uniformu, trojrohý klobúk a zavesil meč, ktorý si dal so sebou na posteľ... Zdalo sa mi, že nie na môj meč pozerali len príbuzní a susedia, ale aj pult a priečni, a čo najviac lichotilo mojej detskej márnivosti, zasalutovali mi strážcovia a vojaci.

Tu vidíme jasnú podobnosť s nemeckými univerzitami. Paulsen poznamenáva, že ak v stredoveku „univerzitné stanovy nútili scholastika nosiť duchovný odev, od polovice 17. storočia sa študent v obliekaní aj v správaní považuje za vzor šľachtica. A spolu s mečom, týmto nevyhnutným doplnkom noblesného kostýmu, prenikol súboj aj do univerzitného sveta. Je príznačné, že v tom istom období sa na univerzitách objavovali učitelia šermu (v stredoveku bolo študentom zakázané nosiť zbrane). Takže „formy života šľachty nadobúdajú hodnotu ideálu; miesto stredovekého učenca, klerika-seminára, zastáva akademický študent 17. storočia, ktorý hrá rolu kavaliera.

Podľa § 24 „Projektu zriadenia Moskovskej univerzity“ bol zriadený univerzitný súd. Vystúpenie takéhoto univerzitného súdu potvrdilo

korporátny charakter prvej ruskej univerzity: koniec koncov pre akúkoľvek

Európskej univerzity bol takýto súd nescudziteľným majetkom a uplatňoval právo „akademickej slobody“ členov korporácie, podľa ktorého ani jeden z nich (profesor, študent či dokonca zamestnanec univerzity) nebol pod. jurisdikciu mestských úradov, ale súdiť mohli len tí istí členovia ako on.korporácie, a to len v súlade so zákonmi vydanými jeho univerzitou. Je pravda, že na Moskovskej univerzite sa táto norma neujala dobre a fungovala bezchybne iba vo vzťahu k študentom, zatiaľ čo učitelia gymnázií v druhej polovici 50. rokov 18. storočia. mali niekoľko stretov s moskovským magistrátom, snažiac sa dokázať, že nemali právo ich zatknúť za nevhodné správanie (najmä za dlhy). Univerzitná listina z roku 1804 potvrdila korporačné právo univerzitného súdu.

O vedení prípadov na univerzitnom súde v XVIII. predniesť úryvky zo zápisnice z univerzitnej konferencie. Súd vykonal riaditeľ univerzity spolu s ďalšími členmi Konferencie. Trestmi pre študentov, ktorí porušili disciplínu (najmä bitkami), boli odňatie meča, niekoľkodňové väzenie v cele, prepustenie zo štátnych štipendií a nakoniec vylúčenie z univerzity.

Osobitným druhom porušovania univerzitných predpisov boli prípady sobášov študentov. Hoci v žiadnom univerzitnom zákone nebol priamy zákaz študenta uzavrieť manželstvo, kurátor Adodurov napísal: „Bol som informovaný, že študent Yudin sa oženil medzi tými, ktorí boli na štátnej podpore... A ako sa to nestáva na žiadnej akadémii a univerzite a študentom je to nielen nedôstojné, ale vytvára to aj veľkú prekážku vo vyučovaní prírodných vied. Študent Yudin bol zbavený štipendia.

Niektorí študenti z univerzity utiekli. V príkaze kurátora Adodurova o „utečenom študentovi“ Ivanovi Popovovi z 30. októbra 1768 je opísaný práve takýto prípad. Za svoj čin bol študent Popov vylúčený z univerzity a poslaný do kancelárie synody, keďže pochádzal z duchovnej triedy. Takto bol vylúčený študent zbavený dosiahnutého zvýšenia spoločenského postavenia a vrátil sa späť na svoj majetok.

Študenti v 18. storočí začína si uvedomovať vlastnú identitu, uvedomovať si seba ako akási komunita, odlišná od ostatných obyvateľov mesta. Prejavilo sa to najmä stretmi predstaviteľov univerzity s obyvateľmi mesta. Takéto potýčky začínajú od prvých rokov svojej existencie. Už v roku 1757

v meste bol zaznamenaný boj medzi stredoškolákmi a „titulárnymi junkermi“ (študentmi vysokých škôl). Jeho podnecovateľ Pjotr ​​Argamakov, syn riaditeľa univerzity, bol spolu s ďalšími účastníkmi zatknutý a potrestaný prútmi.

„Mestská polícia,“ pripomenul Pirogov, ktorý študoval na Moskovskej univerzite v rokoch 1824-1828, „nemala právo disponovať so študentmi a vinníkov museli odovzdať na univerzitu. Toto privilégium bolo zrušené dekrétom Mikuláša I. zo dňa

4. septembra 1827 "O pridelení študentov Moskovskej univerzity, bývajúcich mimo univerzity, pod dozor mestskej polície."

Študenti, ktorí nemohli študovať z vlastného príspevku, boli prijatí do štátneho koštu na základe petície za predpokladu dobrého študijného prospechu, slušného správania a predloženia potvrdenia o chudobe podpísaného niekoľkými osobami šľachtického pôvodu. Prví štátni študenti dostávali 40 rubľov ročne. V roku 1799 bol ich plat, ktorý sa vyplácal po tretinách, už 100 rubľov. v roku. Ak by počet štátnic prekročil ustanovený počet, mohlo im byť vyplatené študentské štipendium, t.j. rovnaké, aké dostávajú štátni stredoškoláci. Od roku 1804 bol štátny kosht 200 rubľov ročne av lekárskom oddelení - 350 rubľov. V prvom rade tí študenti, ktorých vláda pripravovala na to, aby slúžili ako lekári alebo učitelia, boli prijatí do štátnych nemocníc. Po skončení vysokej školy mali

ako kompenzácia štátu za vzdelanie slúžiť najmenej 6 rokov pod ministerstvom školstva.

Niektorí študenti bývali v bytoch s priateľmi alebo príbuznými. M.A. Dmitriev žil so svojím strýkom. Podľa príbuzenstva s profesorom Barsovom žil Poludensky v jeho byte. Bez pomoci známych či príbuzných by sa sebestační študenti uživili dosť ťažko.

Obľúbeným miestom študentských stretnutí bola krčma „Veľká Británia“, kde sa občas konali kamarátske pitky. Vo všeobecnosti študenti často navštevovali krčmy. „Veľmi často sa to stávalo,“ spomínal Dmitriev, „že keď som sa o jednej popoludní vracal z prednášok, musel som ísť pešo späť do Tverskej alebo Kuzneckej Mostu, aby som sa navečeral s reštaurátorom.

V liste z Göttingenu svojmu bratovi A.I. Turgenev, Nikolaj, v reakcii na výčitku A.F. Merzlyakova, ktorú „bolelo, keď často videl brata svojho priateľa v kaviarni a s Chebotarevom“, píše: „Nešiel som tam pre žarty, nie piť a šaškovať, ale pre potešenie, úplne povolené. Často som tam našiel známych, priateľov, rozprával som sa s nimi, pil čaj, kávu, čítal noviny a nič viac.

„Podľa impozantného príslovia Sandunova v tom čase: „Samovar je krčmový nástroj a nie je vhodný do školy“, bol tento nástroj vetovaný, a preto niektorí mali medené čajníky a tak sa utešovali pitím čaju. Ďalší utiekli za týmto podnikaním do krčiem Caragradskij (v Ochotnom Ryade) a Znamensky (neďaleko terajšej komory financií). V týchto svetlých zariadeniach (teraz po nich niet ani stopy) boli niektorí študenti pravidelnými patrónmi. V krčmách pili študenti nielen čaj, ale aj silnejšie nápoje. "Stalo sa to takto: sex podával čaj, po niekoľkých sekundách lyžička zaklopala a sex sa vrútil dovnútra." Hovoria mu: „Daj viac horúcej vody“, chytí kanvicu, v ktorej je ešte veľa vody (a nie je potrebná) a prinesie tú istú kanvicu, akoby s vodou, ale obsahuje aqua vitae. Vidno, že vtedajšie pomery krčmových prevádzok neumožňovali obchodovanie so vzácnou vlahou a majitelia sa báli špiónov, ktorí boli nepochybne všade. Štátni študenti stihli krčmu navštíviť aj ráno pred prednáškami.

Zhikharev uprednostňoval večere a plesy pred inou zábavou, často navštevoval operu a balet. Žiaci univerzity s menej náročnými požiadavkami sa zabávali inak: zúčastnili sa pästných súbojov na Neglinnaya, kde podľa spomienok I.M. Snegirev, „bursáci teologickej akadémie a študenti univerzity sa zbiehali od steny k stene: malí začali, veľkí skončili. Vysokoškolákom pomohli patchworkári z Neglinu.“

Mnoho študentov miluje prázdniny prechádzka v Maryina Grove alebo Sokolniki. Lyalikov pripomína, že študenti „nenechali ujsť takzvané kláštorné slávnosti na ich chrámové sviatky. Pamätám si, že raz sme si všetci traja najali loď pri Moskvoretskom moste (6. augusta) a plavili sme sa do Novospasského kláštora. Plávali aj do Vrabčích vrchov, jedli mlieko a maliny v Maryine Roshcha a Ostankino.

Žiaci navštívili aj divadlo. Univerzitné divadlo bolo jedným z prvých v Rusku. Na príprave predstavení sa podieľali študenti a stredoškoláci. Divadlo malo vzdelávacie poslanie, približovalo univerzitu ruskej spoločnosti. Okrem divadelných predstavení sa v čase Vianoc či fašiangov konali aj maškary a „v nedeľu a vo sviatok sa niekedy konali večerné tancovačky alebo koncerty“.

Od roku 1760 sa študentský súbor stal profesionálnym a nazýva sa Ruské divadlo. V univerzitnom divadle začali svoju činnosť takí ruskí herci ako Troepolskaja, Lapin, Michajlova a ďalší.V roku 1776 vytvoril podnikateľ Medox prvé stále verejné profesionálne divadlo v Moskve, pre ktoré Medox postavil v roku 1780 veľkú budovu na Petrovskej ulici - Petrovskij. divadlo. Práve v ňom bola v roku 1783 prvýkrát v Moskve uvedená komédia Fonvizina "Podrast". V súbore boli vynikajúci herci, medzi nimi Peter

Alekseevič Plavilshchikov, ktorý v roku 1779 promoval na Moskovskej univerzite. V roku 1825 bola na mieste Petrovského divadla (dnes Veľké divadlo) postavená nová budova.

Peniaze ušetrené zo školného, ​​ako aj zarobené prekladmi kníh a súkromnými hodinami študenti minuli na návštevu divadla a nákup kníh.

Dôležitá úloha počas pobytu študentov na univerzite bola prisúdená ich cirkevnému životu. Keď bola univerzita umiestnená v budove Lekárskeho domu, študenti chodili na bohoslužby do Kazanskej katedrály. Keď univerzita získala Repninov dom, „vedľa tohto miesta, neďaleko Nikitskej ulice, bol farský kamenný kostol Nanebovzatia Matky Božej alebo sv. Dionýzia Areopagita, bola premenovaná na univerzitu a pripojená k nej. 5. apríla 1791 bola vysvätená v ľavom krídle rozostavanej univerzitnej budovy v kostole Mokhovaya v mene sv. mučeníčka Tatiana. V septembri 1817 bol kostol sv. Juraja na Krasnej Gorke a v roku 1820 bola vysvätená kaplnka na počesť sv. mučeníčka Tatiana.

Podľa spomienok Poludenského na konci XVIII. V tom čase na univerzite nebol žiadny špeciálny kostol a študenti boli striedavo vodení do rôznych farských kostolov.

Ako pripomenul Lyalikov, študenti sa „zvyčajne postili počas prvého týždňa Veľkého pôstu. Nešpory sa počúvali vo veľkej jedálni za stálej prítomnosti Sandunova a oboch podinšpektorov. Zbor bol jeden z ich vlastných.“ „Rozprávali sme o svätých tajomstvách,“ spomínal, „v kostole sv. Juraja na Mokhovaya. Predstavte si (aj teraz ma to prekvapuje): po celý čas, dosť dlhý čas, spoločenstvo študentov (bolo nás 40 a trikrát viac študentov medicíny) Sandunov a Mudrov držali závoj pred blížiacimi sa ľuďmi. kalich, ako inšpektori. Študenti navštívili nielen univerzitný kostol, ale aj ďalšie moskovské kostoly. „Vo všeobecnosti nám často hovorili, aby sme chodili na bohoslužby do kostola našej farnosti (George na Krasnaja Gorka); ale všetci neustále chodili do susedného Nikitského kláštora alebo v skupinách niekam ďaleko, napríklad do Donskoy, Novodevichy. Dôvody pre výber toho či onoho kostola boli jednak krásny spev, jednak dobrá kázeň v tomto chráme. Zhikharev bol milovníkom cirkevného spevu. Po omši si však môže ísť pozrieť umeleckú galériu (zosnulého princa Golitsyna) alebo dostihy.

Študenti sa ukázali aj ako súčasť literárneho priestoru Moskvy. V XVIII storočí. Univerzita zahŕňala celý komplex inštitúcií. Prevádzkovala knižnicu, tlačiareň a kníhkupectvo. Práve v univerzitnej tlačiarni sa začali tlačiť noviny Moskovskie Vedomosti, okolo ktorých sa združovali milovníci literatúry. Do práce na vydaní týchto novín boli zapojení gymnazisti a študenti Moskovskej univerzity. „Literárna a typografická činnosť na univerzite,“ píše Shevyrev, „každým rokom ožívala viac a viac. Noviny vzbudili pozornú účasť verejnosti. V roku 1760 nebolo možné nájsť v kníhkupectve úplný výtlačok novín z predchádzajúceho roku.

Začiatkom 60. rokov 18. storočia sa na Moskovskej univerzite objavila nová skupina periodík – literárne časopisy. Univerzitné publikácie boli koncipované ako plán vzdelávania spoločnosti prostredníctvom kultúrneho vplyvu na ňu.

Prvé štyri časopisy ("Useful Entertainment", " Voľné hodiny“, editoval Cheraskov, „Nevinné cvičenie“ (vydal I.F. Bogdanovich), „Dobrý úmysel“), vydané na Moskovskej univerzite začiatkom 60. rokov 18. storočia, boli literárne publikácie. Zúčastnili sa ich slávnych spisovateľov- Sumarokov, Cheraskov, Trediakovsky a rozsiahla skupina mladých ľudí, ktorí začali skúšať svoju kreativitu.

V roku 1771 vytvorila Moskovská univerzita z iniciatívy kurátora Melissina svoju prvú oficiálnu vedeckú spoločnosť - Slobodné „ruské“ zhromaždenie. Bola zriadená „na opravu a obohatenie ruského jazyka vydávaním užitočných, a najmä na poučenie núdznej mládeže, spisov a prekladov,

verš a próza“. Sám Melissino bol predsedom schôdze, vystriedal ho riaditeľ univerzity

M.V. Priklonského. Medzi členov spoločnosti patrilo mnoho „ušľachtilých osôb“, ako napríklad princezná Dashková, historik M.M. Shcherbatov, Sumarokov a samotný princ Potemkin. Zasadnutia zhromaždenia prebiehali veľmi slávnostne a veľkolepo. Podľa opisov súčasníkov Potemkin sedel za stolom a „vystavoval diamantové pracky svojich topánok a vychvaľoval ich pred študentmi, ktorí v uniformách stáli na týchto stretnutiach“. Slobodné ruské zhromaždenie pritiahlo ruskú elitu do veci vzdelávania, čo umožnilo výrazne ovplyvniť spoločnosť a získať mnohých podporovateľov, vrátane Novikova a M. N. Muraviev.

V 80. rokoch 18. storočia sa na Moskovskej univerzite objavili spoločnosti trochu iného charakteru. Ich vzhľad je spojený s činnosťou slobodomurárov, predovšetkým Novikova a Schwartza. Samotný Novikov bol žiakom Moskovskej univerzity, Cheraskov ho pritiahol k práci na univerzite. 1. mája 1779 univerzita uzavrela s Novikovom zmluvu, podľa ktorej mu bola univerzitná tlačiareň prenajatá na desať rokov. hlavným cieľom Novikov mal šíriť osvetu, „ktorú chápal len ako založenú na náboženských a morálnych zásadách, hlavne v mystickom duchu“. Na preklady zahraničných kníh prilákal študentov, čím im poskytol významnú materiálnu podporu. Od roku 1779 vydával v Moskve časopis Morning Light.

V roku 1779 sa Novikov stretol s profesorom Schwartzom nemecký jazyk na univerzite. Ich spoločným cieľom bolo „školenie učiteľov v duchu slobodomurárskej etiky, zavádzanie nových pravidiel vzdelávania“. Vďaka ich práci bol v roku 1779 otvorený Učiteľský (pedagogický) seminár av roku 1782 Prekladateľský (filologický) seminár. Prvý z nich bol určený na prípravu študentov na vyučovanie a druhý na preklad do ruštiny zahraničné skladby. 13. marca 1781 bol na univerzite z iniciatívy Schwartza otvorený prvý študentský spolok pod názvom „Zhromaždenie univerzitných žiakov“. Cieľom spolku bolo „zdokonaliť ruský jazyk a literatúru“ prostredníctvom spisov a prekladov. Mnohí študenti boli aktívnymi účastníkmi stretnutia. M.I. Antonovský „pre túto spoločnosť zostavil chartu, ktorej pravidlá vzhľadom na pravidlá boli členovia tejto spoločnosti natoľko vzdelaní, že po odchode z univerzity a vstupe do štátnej služby sa potom ukázali ako naj schopných ľudí k tomu tak, že vzácny z nich teraz slúži bez rozdielu (okrem prenasledovaných závisťou a zlobou), menej ako 4. trieda.

V roku 1782 sa na slobodomurárskom základe vytvorila okolo univerzity Priateľská vedecká spoločnosť. Zišlo sa na ňom viac ako 50 ľudí. Pod jeho dohľadom študovalo viac ako 20 študentov, vrátane budúcich metropolitov Seraphima (Glagolevského) a Michaila (Desnitského), profesorov P.A. Sokhatsky, A.A. Prokopovič-Antonskij a P.I. Strachov. Práve okruh Novikovových súdruhov v Priateľskej vedeckej spoločnosti produkoval v 80. rokoch 18. storočia na univerzite literárne publikácie.

V roku 1781 vydal Novikov „Moskovské mesačné vydanie“, v roku 1782 začal vychádzať časopis „Evening Dawn“ a od roku 1784 „Zvyšok pracovníka“. Obsah týchto časopisov tvorili najmä básne alebo „rozpravy“ študentov na morálno-filozofické témy. „The Rest of the Worker“ mal vyslovene okultno-mystickú orientáciu, o čom svedčí aj fakt, že tam boli umiestnené články ako „O vede zvanej Cabal“ a kladne bol ohodnotený aj známy mystik Swedenborg.

Takáto zjavná propaganda mystiky nemohla pritiahnuť pozornosť úradov. V dekréte z 23. decembra 1785 Katarína II. napísala, že v Novikovovej tlačiarni sa tlačí „veľa zvláštnych kníh“ a arcibiskup Platon dostal príkaz, aby ich preskúmal a vyskúšal Novikov v zákone Božom. V dôsledku toho bol Novikov kruh prenasledovaný:

v roku 1786 zatvorili Filologický seminár a Priateľský učený spolok. V dôsledku toho študent literárna činnosť zamrzol na niekoľko rokov.

Študenti Moskovskej univerzity sa aktívne podieľali na spoločenskom a literárnom živote Ruska. Mnohí z nich boli talentovaní spisovatelia, básnici; niektorí z nich sa stali vydavateľmi. Vďaka prekladateľskej činnosti študentov sa Moskva a celé Rusko zoznámili so západnou literatúrou. Proces vzdelávania a výchovy pokračoval za múrmi univerzitných učební, v súkromných bytoch. Študentské krúžky formovali nové názory, stanovili systém hodnôt, a tak prebiehal proces vstupu študenta do verejného života. Takto prebiehala „kultúrna kolonizácia“ mestského priestoru univerzitou.

Uskutočnil sa tak prenos európskych univerzitných reálií do Ruska, hoci tunajšia pôda vytvárala určité špecifiká. Moskovská univerzita, podobne ako európske univerzity, bola korporáciou, ktorej znakmi bola relatívna autonómia, vlastný dvor, uniforma a niektoré ďalšie privilégiá.

Každodenný život študentov Moskovskej univerzity stále niesol odtlačok panstva, z ktorého pochádzali a sformovanie jediného „firemného“ menovateľa v sledovanom období neprichádza do úvahy. Komunikácia zároveň spájala a formovala mladých mužov z rôznych sociálnych skupín jediný priestor nápady. V konečnom dôsledku počiatočná história vtedajších študentov Moskovskej univerzity svedčí o pokračujúcom procese formovania študentskej spoločnosti, uvedomení si spoločných záujmov a životných úloh, ktoré sa v mnohom stali pre študentov charakteristické. polovice devätnásteho v.

Univerzita spojila zástupcov rôznych tried organizovaním spoločných foriem života. Hoci raznochintsy dlho prevládal medzi študentmi a profesormi na univerzite, bol úzko spojený s kultúrou šľachty.

Úvod
1. Prehľad najväčších univerzít v Rusku v druhej polovici 19. storočia
2 Reformy v oblasti vysokoškolského vzdelávania
2.1 Univerzitné charty
2.2 Právne postavenie študentov
3 Ruskí študenti v druhej polovici 19. storočia
3.1 Sociálne zloženie a výhľad
3.2 Život a zábava
3.3 Študentské komunity
Záver
Bibliografia

Úvod

Reforma školstva, ktorá v Rusku permanentne prebieha od roku 1996 až dodnes, vyvoláva obrovské množstvo otázok, rádovo viac, ako sú s jej pomocou schopní vyriešiť. Tak či onak, reforma smeruje k modernizácii nášho domáceho školstva, ktoré sa kedysi považovalo za najlepšie na svete, po vzore západoeurópskeho školstva. Z historického hľadiska ide o návrat k pôvodom, keďže vysokoškolské vzdelávanie v Rusku sa objavilo oveľa neskôr ako vo väčšine európskych krajín a bolo vytvorené podľa západoeurópskeho vzoru a hlavne „rukami“ západoeurópskych (nemeckých) vedci. Tieto reformy, ktoré sa uskutočnili neskôr, však zanechali európsku scholastiku ďaleko za sebou a teraz sa školskí reformátori rozhodli Európu opäť „dohnať“. Či reforma realizovaná v dnešnom Rusku skutočne dokáže vrátiť ruskému vysokému školstvu jeho právoplatné miesto vo svete, je iná otázka. A to, že mnohé tradície, a zďaleka nie tie najhoršie, pri modernizácii hodili cez palubu, je fakt.
V tomto ohľade relevantnosť výskumu dejín formovania moderného ruského vysokého školstva, historická skúsenosť s jeho reformáciou v ére „veľkých reforiem“ Alexandra II., keď sa Rusko opäť „obrátilo“ a s tým sa zvyšuje aj systém vysokoškolského vzdelávania.
Zároveň na začiatku XXI. tendencie meniť hodnotové priority, ktoré určujú vývoj komunity. Ľudstvo sa sťahuje z priemyselnej spoločnosti s výraznou technokraciou myslenia smerom k postindustriálnemu, informačnému, čo znamená prehodnotenie úlohy inteligencie a ľudskej kvalifikácie. Jedinečnosť týchto procesov v moderné Rusko v dôsledku formácie na jej území nový systém vzťahy s verejnosťou spojené so zmenou spoločensko-politických a ekonomických paradigiem. Rozsah a tempo týchto transformácií núti spoločnosť spoliehať sa čoraz viac na vedomosti, takže súčasné štádium rozvoj Ruska, vzdelanie, v jeho neoddeliteľnom spojení s vedou, je stále mocnejšie hnacia sila ekonomický rast, zvyšovanie efektívnosti a konkurencieschopnosti národného hospodárstva, čo z neho robí jeden z najdôležitejších faktorov Národná bezpečnosť.
Predmetom štúdia sú vysoké školy (univerzity) poreformného Ruska, posudzované v organickom vzťahu so situáciou ruských študentov v druhej polovici 19. storočia.
Predmetom štúdia je historický proces reformy ruštiny stredná škola(univerzity) v období 60. - 90. rokov. storočia prostredníctvom univerzitných chart, ako aj ruských študentov tej doby.
Štúdia je založená na analýze normatívnych prameňov, publicistiky a memoárov z obdobia druhej polovice 19. storočia.

Zoznam použitých zdrojov

1. Všeobecné pravidlá cisárskych univerzít. 18. júna 1863 // Politické dejiny Ruska: Čítanka / Komp. IN AND. Kovalenko, A.N. Medushevsky, E.N. Moščelkov. M.: Aspect Press, 1996. 624 s.
2. Dejiny vysokoškolského vzdelávania v predrevolučnom Rusku / Ed. vyd. A JA Saveliev. M.: Vydavateľstvo NII VSh, 1993. 55 s.
3. Eymontová R.G. Ruské univerzity na prahu dvoch storočí. Od poddanského Ruska ku kapitalistickému Rusku. M.: Nauka, 1985. 350 s.
4. Moskovská univerzita v spomienkach súčasníkov. 1755–1917.: zbierka / Komp. Yu.N. Emeljanov. M.: Sovremennik, 1989. 735 s.
5. Pushkarev S.G. Rusko 1801-1917: moc a spoločnosť. M.: Posev, 2001. 672 s.
6. Rusko. Encyklopedický slovník. L.: Lenizdat, 1991. 922 s.
7. Badaev M.I. Veda a kultúra Ruska v 19. storočí. – M.: Myšlienka, 1978, 327 s.
8. Herzen A.I. Tvorba. T.5. – M.: Beletria, 1982, 604 s.
9. kompletná zbierka zákonov Ruská ríša. Stretnutie 2. T. 1-55. od 12.12. 1825 do 1. marca 1881. Petrohrad, 1830-1884.
10. Kompletná zbierka zákonov Ruskej ríše. Stretnutie 3. T. 1-33. SPb., 1884-Str. 1916.
11. Generálna listina a provizórny personál cisárstva ruské univerzity. SPb., 1884., 38 s.
12. Ruské univerzity vo svojich štatútoch a memoároch súčasníkov / Comp. ONI. Solovjov. SPb., 1914. Vydanie. 1. 572 s.
13. Univerzity a stredné vzdelávacie inštitúcie pre mužov a ženy v 50 provinciách európskeho Ruska. SPb., 1888.
14. Georgievsky A.I. Stručný historický náčrt vládnych opatrení proti študentským nepokojom. SPb., 1890.

Celkový objem: 43 strán

rok: 2011

Úvod

Kapitola I

Univerzitné vzdelanie a študenti v Rusku v roku 1850 - začiatok 60. rokov 19. storočia

Kapitola II

Právne postavenie ruských študentov

Kapitola III

Materiálny a každodenný aspekt situácie študentov v druhej polovici 19

Záver

Úvod (úryvok)

Ruské univerzity boli vždy ostrovmi sekulárnej kultúry, vzdelania a kreativity, čo je nemožné bez určitej „slobody od“... Do určitej miery sloboda od moci, ideológie, sloboda od izolácie a triednosti. Študenti boli vždy špeciálnou skupinou ľudí, ktorá mala svoje zvyky, tradície, svoju kultúru a identitu. Práve vzťah medzi študentmi a univerzitami, ktorí pôsobili ako dirigenti štátneho poriadku a politiky, je a bol predmetom skúmania domácich vedcov pred revolúciou 1917 aj po nej.

Relevantnosť štúdia týchto vzťahov nezmizla dodnes, pretože úrady sa vždy snažili dostať univerzity pod kontrolu, aby dokázali vychovať lojálnu generáciu mladých ľudí. Paradoxom takéhoto postoja moci však je, že sa mu to takmer nikdy nepodarilo. Študenti si vždy, aj v najtvrdšej reakcii, uvedomovali svoju jednotu, svoje záujmy a všemožne ich bránili.

Cieľom tejto práce je pokúsiť sa vyriešiť ťažkú ​​dilemu: bola cárska vláda tým faktorom, ktorý určoval nielen vývoj ruských študentov, ale predurčil aj jej historický osud? Vytvorila politická slabosť vlády, vyjadrená v jej diktatúre a autoritárstve, podmienky pre rozvoj, ktoré predurčili úlohu ruskej inteligencie v budúcnosti? To znamená, že cieľom tejto práce je pokus odpovedať na otázku o úlohe autokracie pri formovaní osobitného typu inteligencie, aktívnej v študentských rokoch a pasívnej v čase krízy moci, neschopnej nič urobiť a nejako obrátiť situácia okolo.

Záver (úryvok)

Úlohu poreformných univerzít v spoločenskom a politickom živote určovali hlboké objektívne predpoklady. Základom univerzitnej krízy, ktorá sa prehĺbila najmä začiatkom 20. storočia, neboli len samotné univerzitné problémy. Nevyriešené rozpory spoločnosti, v ktorej rozvoj kapitalizmu brzdili feudálne pozostatky, absencia politických slobôd v tom čase vytvorila v Rusku v poslednej štvrtine 19. storočia napätú politickú klímu. Aj počas reforiem v 60. rokoch vláda prerušila akúkoľvek legálnu cestu k slobode, pretože aj na jednoduché petície odpovedala represiami, pretože nikdy nedovolila o slobode ani slobodne hovoriť.

Literatúra

ZDROJE

1. Kovalevsky M.M. Moskovská univerzita koncom 70. a začiatkom 80. rokov minulého storočia. Osobné spomienky / Moskovská univerzita v spomienkach súčasníkov. 1755-1917. M., 1989

2. Lebedev V.A. Vzdelávacie spomienky. / Ruský starovek 1908. č. 7 - 10

3. Generálna charta cisárskych ruských univerzít v roku 1863/ w*w.lib.r* - Knižnica Maxima Maškova.

4. Pisarev D.I. Pracuje v 4 zväzkoch. M., 1955 - 1956. T2

5. Úplný zákonník Ruskej ríše /pod. vyd. A.A. Dobrovoľský. SPb 1911, kniha 2

6. Sechenov I.M. Na Moskovskej univerzite (1850 - 1856) / Moskovskej univerzite v memoároch súčasníkov. 1755-1917. M., 1989

7. Sorokin V. Spomienky starého študenta / Ruský starovek 1888 č.12

LITERATÚRA

1. Andreev A.Yu. Prednášky o histórii Moskovskej univerzity. 1755-1855. M., 2001

2. Borodzin I.N. Univerzity v ére 60. rokov - V knihe História Ruska v XIX storočí. SPb. 1908 - 1909. T4

3. Veľké reformy v Rusku 1856 - 1874 / vyd. L. G. Zakharova a kol., M., 1992

4. Georgievsky A.I. Stručná esej vládne opatrenia a plány proti študentským nepokojom. SPb. 1890

5. Janilyaev G.A. Univerzitná autonómia / Z éry veľkých reforiem. 1893. 10. vyd. SPb., 1907

6. Elenev F.P. Študentské nepokoje. SPb.1888.

7. Ikonnikov V.S. Ruské univerzity v súvislosti s pokrokom verejné vzdelávanie/ Bulletin of Europe, 1876. Číslo 9 - 10

8. Kľučevskij V.O. Kurz ruských dejín / Elektronická kniha. IDDK.2005

9. Leikina-Svirskaja V. R. Inteligencia v Rusku v rokoch 1901-1917. M., 1981

10. Inteligencia Leikina-Svirskaya V. R. v Rusku v druhej polovici 19. storočia. M., 1971

11. Litvak B.G. Prevrat v roku 1861 v Rusku: prečo nebola implementovaná reformná alternatíva. M., 1991

12. Moskovská univerzita v spomienkach súčasníkov. 1755-1917. M., 1989

13. Pokrovsky M.N. Ruská história od staroveku. M., 1934

14. Revolučná situácia v Rusku uprostred. XIX storočia / Ed. M.V. Nechkina M., 1978

15. Roždestvensky SV Historický prehľad činnosti ministerstva školstva. 1802-1902. SPb. 1902

16. Firsov N.A. Príbehy študentov na Kazanskej univerzite 1855 - 1863 / Ruský starovek 1889. Číslo 3,4, 6 - 8

17. Shchetinina GI Študenti a revolučné hnutie v Rusku. M., 1987

18. Univerzity Shchetinina G. I. v Rusku a charta z roku 1884, M., 1976

19. Eymontová R.G. Ruské univerzity na ceste reformy: šesťdesiate roky XIX storočia. M., 1993

20. Eymontova R.G. Ruské univerzity na pokraji dvoch epoch. Od poddanského Ruska ku kapitalistickému Rusku. M., 1985

Federálna agentúra pre vzdelávanie
Štátna vzdelávacia inštitúcia
vyššie odborné vzdelanie
Štátna univerzita Vyatka
Fakulta humanitných vied
Katedra histórie Ruska

KURZOVÁ PRÁCA

« Ruskí ŠTUDENTI V DRUHEJ POLOVICI 19. STOROČIA »

Ukončené: študent gr. Is-21 N.Yu.Kuritsyna

Vedecký poradca: zástupca predsedu

N.I. Nikulin

Kirov 2011

OBSAH

Úvod ………………………………………………………………………………………….. 3
1 Prehľad vysokoškolského vzdelávania v druhej polovici 19. storočia......................6
2 Štatút univerzity ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………
3 Študenti Ruska v druhej polovici XIX storočia ……………………….17
3.1 Sociálne zloženie a svetonázor …………………………………………...17
3.2 Život a zábava …………………………………………………………..22
3.3 Národné korporácie a študentské komunity …………………………...29
Záver ………………………………………………………………………………………… 34
Referencie …………………………………………………………………………...36

Úvod

Univerzitné vzdelanie existuje v Európe viac ako 900 rokov av Rusku asi 300 rokov. Univerzita je jedným z najtrvalejších a najplodnejších výtvorov európskeho génia. Zohral významnú úlohu pri rozvoji a etablovaní modernej vedy na celom svete.
Systém vysokoškolského vzdelávania v Rusku sa výrazne odlišoval od toho západného, ​​hoci bol jeho priamym pokračovateľom. Práve odlišnosť od ostatných a originalita vzdelávacieho systému prilákali vedcov k štúdiu ruských univerzít.
Prvý vedecký výskum o dejinách ruských univerzít sa objavil v druhej polovici 19. storočia, predovšetkým v súvislosti s publikáciou profesora Kyjevskej univerzity V. Ikonnikova „Ruské univerzity v súvislosti s priebehom spoločenského rozvoja“, umiestnený v „Bulletine of Europe“ (1876, č. 9-11). Autor urobil jeden z prvých pokusov vysledovať vývoj myšlienky univerzity v Rusku a jej implementáciu počas storočia a pol. Dejiny univerzít uvažoval v úzkom spojení so spoločenským životom krajiny. Za zmienku stojí aj esej P.N. Milyukov „Ruské univerzity“, umiestnené v zväzku 68 Encyklopedického slovníka F.A. Brockhaus - I.A. Efron (Petrohrad, 1902). Táto esej podrobne popisovala vývoj ruských univerzít do konca 19. storočia a obsahovala bohatý faktografický a štatistický materiál.
Zo súkromných zápletiek univerzitnej histórie bola najväčšia pozornosť venovaná študentskému hnutiu: Vydrin R.I. „Hlavné miesta študentského hnutia v Rusku“, Melgunov S.P. „Z histórie študentských spoločností na ruských univerzitách“ atď.
Po revolúcii v roku 1917 sa histórii ruských univerzít niekoľko desaťročí nevenovala náležitá pozornosť. A to až po 50-tych rokoch. záujem o túto problematiku ožil. Hlavnú pozornosť sovietskych historikov upútalo štúdium určitých období v dejinách ruských univerzít. Je potrebné poznamenať práce A.E. Ivanova, G.I. Shchetinina, R.G. Eymontová. Všetci začali publikovaním článkov a svoj výskum zavŕšili solídnymi monografiami, ktoré predstavujú významný prínos do historiografie ruských univerzít.
Ako keby zhrnul niektoré výsledky štúdia domáceho vysokoškolského vzdelávania pred rokom 1917, tím autorov vydal v roku 1995 knihu „Vyššie vzdelávanie v Rusku: prehľad histórie pred rokom 1917“. Monografia obsahuje množstvo zaujímavého faktografického materiálu, veľkú hodnotu majú prílohy.
V Rusku vznikol a rozvinul sa nezávislý univerzitný systém, ktorého úloha a miesto v živote ruskej spoločnosti ešte nedostalo komplexné pokrytie. A bez toho nie je možné reformovať univerzity alebo zosúladiť ich činnosť s požiadavkami modernosti. Vzhľadom na túto skutočnosť a skutočnosť, že v súčasnosti sa v oblasti vzdelávania realizujú mnohé reformy, sa táto štúdia javí ako relevantná.
Pri formulovaní témy štúdie sa prihliadalo aj na to, že s odkazom na humanitný blok vied sa história aktívne zapája do skúmania života a života ľudí v určitej historickej etape. Z toho vyplýva, že štúdium vysokoškolského vzdelávania v Rusku bude najkompletnejšie, ak sa uskutoční prostredníctvom štúdia študentov.
Systém vysokoškolského vzdelávania v Rusku nie je statický. Reformy v tejto oblasti prebiehali a prebiehajú so závideniahodnou pravidelnosťou. Zvyčajne sa spája obdobie najaktívnejších transformáciís nástupom na trón Alexandra II., ktorý určil časový rámec tejto štúdie na druhú polovicu 19. storočia.
Predmetom štúdia sú teda vysoké školy (univerzity) poreformného Ruska, uvažované v organickom vzťahu so situáciou ruských študentov v druhej polovici 19. storočia.
A následne predmetom skúmania je historický proces reformy ruského vysokého školstva (univerzít) v období 60. - 90. rokov. storočia cez univerzitné charty, každodenné a svetonázorové charakteristiky ruských študentov zvažovanej éry.
Cieľom štúdie je odhaliť črty vysokoškolského vzdelávania a študentského života v týchto časových horizontoch. Z toho vychádzam z nasledujúcich úloh:

Zhrňte informácie o univerzitách, ktoré existovali v Rusku v druhej polovici 19. storočia.
Študovať regulačný rámec univerzít a študentských združení.
Zoberme si sociálne zloženie študentov v druhej polovici 19. storočia.
Odhaliť úlohu pôvodu študentov pri formovaní ideológie študentského sveta.
Opíšte každodenný život študenta tejto doby.
Zvážte aktivity a funkcie študentských spolkov.

Vychádzajúc zo stanovených úloh štúdia vychádza z rozboru normatívnych prameňov, publicistiky a memoárov z obdobia druhej polovice 19. storočia, ako aj zo štúdia vedeckých prác domácich historikov.
Štruktúra kurzu pozostáva z úvodu, troch kapitol, záveru a bibliografie.
Poskytnutý výskum môžu učitelia školy využiť pri výučbe predmetu „Dejiny vlasti“ alebo pri tvorbe výberových predmetov. A tiež pripravovať na semináre študentov, tak Historickej fakulty, ako aj iných profilov.

Kapitola I. PREHĽAD VYSOKOŠKOLSKÉHO VZDELÁVANIA V DRUHEJ POLOVICE 19. STOR.

Je zvykom, že dejiny ruských univerzít sa začínajú 28. januára 1724, keď Senát prijal dekrét o zriadení Akadémie vied s univerzitou a gymnáziom. Hoci oficiálne začala Petrohradská univerzita fungovať v štatúte univerzity až v roku 1819. Prvou skutočnou inštitúciou vysokoškolského vzdelávania v Rusku, ktorá získala štatút univerzity, bola Moskovská štátna univerzita (MGU), otvorená v roku 1755.
Nová etapa vo vývoji ruských univerzít je zvyčajne spojená s nástupom na trón Alexandra II. Fakty však svedčia o tom, že už v poslednom roku vlády Mikuláša I. sa začali určité zmeny vo vzťahu k školstvu všeobecne, a najmä k univerzitám.
Pod vedením D. Bludova bol vytvorený Výbor pre transformáciu vzdelávacích inštitúcií. V roku 1854 bol vymenovaný nový minister školstva S. S. Norov (brat dekabristu), ktorý spolu so svojím neoficiálnym poradcom A. V. Nikitenkom (profesor SPU a liberálny cenzor) predložil cárovi správu o tzv. treba zlepšiť situáciu univerzít. Ak v roku 1854 Mikuláš I. nedovolil oslavovať 50. výročie Kazanskej univerzity, tak v roku 1855 sa slávnostne oslavovalo 100. výročie Kazanskej univerzity a cár pri tejto príležitosti poslal univerzite Ďakovný list. Okrem toho bolo v roku 1854 po dlhšej prestávke povolené zvýšiť počet zápisov na niektorých univerzitách, ale len na lekárskych fakultách.
So začiatkom vlády Alexandra II. sa proces zmien zrýchlil, postupne sa rušili najprísnejšie zákazy predchádzajúcich rokov. Už v roku 1855 boli zrušené obmedzenia prijímania študentov a od roku 1856 boli absolventi opäť posielaní na zahraničné univerzity, aby sa pripravovali na profesúru, obnovili sa práva vysokých škôl voliť rektorov a dekanov, od roku 1859 bolo povolené predplatiť knihy od r. v zahraničí bez cenzúry, od roku 1860 boli oživené bývalé katedry filozofie a štátne právo a podľa vtedajších požiadaviek boli otvorené nové. V krátkom čase došlo k rapídnemu nárastu počtu vysokoškolákov, v priemere 2-krát za 8 rokov. Nastala rýchla zmena v zložení učiteľov, profesorský zbor sa v rokoch 1855-1862 aktualizoval takmer o 50 %, najmä na právnických fakultách.
Na katedrách sa objavilo veľa mladých profesorov, vrátane tých, ktorí boli považovaní za politicky nespoľahlivých, ktorí boli v exile atď. Do katedry ruských dejín SPU bol teda zvolený N. I. Kostomarov, ktorý sa práve vrátil z exilu a nahradil konzervatívca Ustryalova.
Na čele vysokých škôl došlo k radikálnej zmene, vojenských dôverníkov nahradili civilní predstavitelia. Napríklad vynikajúci chirurg, profesor N.I. Pirogov, sa stal správcom Kyjevskej univerzity (prvý prípad v histórii ruských univerzít). Ako rektori sa predstavili mladí talentovaní vedci: Kyjevskú univerzitu viedol 34-ročný profesor Bunge N. (budúci minister financií Ruska), Kazanská univerzita - 32-ročný prof. Chémia A.M. Butlerov.
Osveta a veda sa v druhej polovici 19. storočia rozvíjali za priaznivejších podmienok v porovnaní s predchádzajúcou dobou. Zrušenie poddanstva a ďalšie buržoázne reformy prispeli k urýchleniu hospodárskeho pokroku a rozvoju sociálneho hnutia.
V polovici XIX storočia v Rusku boli: Moskva (1755), Derpt (od roku 1802), Vilensky, Kazansky, Charkov (1804), Kyjev, Petrohrad (1819). Po prijatí Univerzitnej charty z roku 1863 boli otvorené ďalšie dve univerzity: Novorossijsk v Odese (1865) a Varšava (1869).
Okrem klasických univerzít sa zvýšil počet vysokých škôl technického vzdelávania. Polytechnické inštitúty boli založené v Kyjeve, Petrohrade, Novočerkasku; Technologický inštitút v Tomsku.
Veľký pokrok sa dosiahol vo vysokoškolskom vzdelávaní, počet univerzít dosiahol do konca storočia desať. Univerzitná charta z roku 1863 dala univerzitám takmer úplnú autonómiu v širokej škále oblastí. Ale v roku 1884 vláda Alexandra III predstavila novú chartu, ktorá zbavila univerzity autonómie a zvýšila nad nimi dohľad. V 70-80 rokoch. bol položený základ pre vysokoškolské vzdelávanie žien - kurzy boli otvorené v rôznych mestách.
Počet študentov sa za vlády Alexandra II. zvýšil takmer dvaapolnásobne (v roku 1854 - 3547 študentov, v roku 1880 - 8193 študentov) 1 .
Za Alexandra III bola otvorená ďalšia univerzita - v Tomsku.Slávnostné otvorenie prvej univerzity na Sibíri sa uskutočnilo 27. júla 1888. Na novú univerzitu bola rozšírená Charta z roku 1884. Tomská univerzita však povolila prijatie študentov z teologických seminárov, medzi 72 študentov prvého ročníka v roku 1888 tam bolo 30 absolventov gymnázií, 40 - teologických seminárov, 2 boli preložení z iných univerzít. V roku 1893 bolo z tejto recepcie prepustených 34 ľudí - prvých sibírskych lekárov. Vlastnosti Tomskej univerzity: dary a dlhá výstavba viedli k tomu, že sa okamžite ukázalo, že je dobre vybavená, s mnohými laboratóriami, botanickou záhradou, knižnicou s takmer 100 tisíc knihami a časopismi; medzi študentmi bolo veľa vylúčených za účasť na revolučných aktivitách z iných univerzít, značný počet z nich pochádzal z rodín s nízkymi príjmami, okrem toho v Tomsku bolo málo príležitostí na peniaze navyše, takže veľkú úlohu zohrali súkromné ​​dary na štipendiá, čo umožnilo mnohým študentom získať od 100 do 420 rub. v roku. V nasledujúcich rokoch prebiehal v Tomsku boj o otvorenie nových fakúlt a v roku 1898 bolo oznámené prijatie na právnickú fakultu, zo 142 prijatých vtedy 47 promovalo v roku 1902.
V druhej polovici 19. storočia sa tak v Rusku začalo vysoké školstvo rozvíjať ešte aktívnejšie z hľadiska kvality aj kvantity.

KAPITOLA II. ŠTATÚT UNIVERZITY

Štúdium univerzitných štatútov v Rusku v XIX storočí. môže významne prispieť k pochopeniu mnohostranného procesu formovania regulačného rámca univerzít.
Ak na Západe univerzitný život prebiehal pomaly a odmerane, jeho organizačné formy, ktorá sa v priebehu storočí vyvíjala, sa prakticky nezmenila a univerzity existovali ako samostatné celky, každá s vlastnou chartou, potom v Rusku vykazovala veľmi energickú dynamiku a prebiehala v oveľa akútnejších a konfliktnejších formách. Je to preto, že univerzity na Západe začali ako súkromné ​​podniky riadené zakladateľmi na vlastné riziko. Štát stál oddelene, ako vonkajší pozorovateľ alebo rozhodca.
V Rusku nikdy nehralo združenie profesorov samostatnú úlohu ako na Západe, keďže profesori boli v službe a vo vzťahoch so študentmi vystupovali v mene štátu. Univerzity boli vytvorené štátom, plne financované zo štátnej pokladnice a nazývali sa cisárske. Preto boli ich stanovy (rovnaké pre všetkých) starostlivo vypracované a prijaté spravidla v rámci zložitého legislatívneho procesu za účasti najlepších právnych síl. Stačí pripomenúť, že takí významní štátnici a verejní činitelia ako V.N. Karazin a M.M. Speransky. Stanovy schválil cisár, čím získali najvyššie právne postavenie a urobili z nich akýsi kódex univerzitného života. Počas obdobia necelých sto rokov sa v krajine zmenili štyri stanovy (1804, 1835, 1863, 1884). Medzi stanovami z rokov 1804 a 1884 bola obrovská vzdialenosť, do ktorej sa v priebehu historicky najkratšieho obdobia zmestila celá jedna epocha a každý zo stanov sám o sebe predstavoval hlavné etapy výstavby. vyššej školy. A zakaždým to boli značne odlišné stanovy, odrážajúce výrazne aktualizované reálie univerzitného života. V tomto prípade hovoríme o formovaní a formovaní vysoko citlivej a aktívnej sociálnej komunity študentov, novej pre Rusko, ktorá predurčila značné problémy a črty zákonodarného procesu. V literatúre je aktívna úloha štátu na vysokých školách hodnotená negatívne: „Počas 19. stor. štyrikrát podľa počtu vlád cisárov sa nahrádzajú reformy a protireformy vo vysokom školstve. Cárizmus teraz ustupuje, potom opäť prejde k útoku na relatívne nezávislé vyššie vzdelanie. V snahe zosúladiť nezlučiteľnú štátnosť a vedu bola vysoká škola v 19. storočí štyrikrát rekonštruovaná.“ 2
Na základe chronologický rámec tejto štúdie, zastavme sa podrobnejšie pri chartách z rokov 1863 a 1884.
Systém prípravy vedeckého a pedagogického personálu ruských univerzít sa definitívne sformoval v druhej polovici 19. storočia.
Systém prípravy vedecko-pedagogického personálu vysokých škôl bol zriadený v súlade s novou univerzitnou chartou prijatou 18. júla 1863 triednym a výberovým. Vláda v tomto smere presadzovala dvojakú politiku. Na jednej strane nemohla nepritiahnuť na vysoké školy najlepšie vedecké a pedagogické sily, no na druhej strane sa ich neustále snažila triedne vyberať v súlade s požiadavkou spoľahlivosti. Zároveň jednoznačne prevládal druhý trend, v dôsledku čoho univerzity a ďalšie vysoké školy zaznamenali akútny nedostatok vysokoodborného vedeckého a pedagogického personálu.
Štát prijal mnoho opatrení na boj s problémom nedostatku personálu. Podľa Charty z roku 1863 nebol počet prednášok profesorov na rozdiel od Charty z roku 1835 regulovaný. Podľa posledného menovaného bol každý profesor povinný učiť aspoň osem hodín týždenne. Profesori vo funkcii predniesli týždenne toľko hodín prednášok, koľko im fakulta určila na základe úvah, ktoré prezentovali. V dôsledku toho boli univerzity schopné zvýšiť počet učiteľov o 67 percent 3 .
S cieľom zabezpečiť univerzitám chýbajúcich profesorov a učiteľov prijalo ministerstvo školstva v roku 1862 uznesenie o pozývaní zahraničných vedcov na univerzity na miesta profesorov a docentov. Vláda tiež umožnila ministrovi školstva vysielať mladých vedcov do zahraničia, aby ich pripravili na profesúru. Vyslaní boli povinní slúžiť v rezorte ministerstva dva roky za každý rok pobytu v zahraničí. V období rokov 1862-1865 bolo napríklad vyslaných do zahraničia 89 osôb 4 . Podobné cesty sa uskutočnili aj na iných univerzitách v krajine.
Inštitút kandidátov slúžil aj na doplnenie pedagogického zboru vysokých škôl. Študenti, ktorí ukončili celý kurz univerzity s výborným prospechom a predložili fakultou schválenú dizertačnú prácu, získali titul kandidáta a zostali na univerzite získať magisterský a profesorský titul. Tí, čo zostali na univerzite, boli pod dohľadom profesorov, chodili na prednášky z vybraných vied a viedli praktické hodiny.
Na získanie magisterského stupňa boli potrebné nové ústne skúšky a verejná obhajoba dizertačnej práce. Uchádzač o rok sa mohol prihlásiť na magisterské štúdium. Magistri po roku sa mohli uchádzať o doktorandské štúdium s podmienkou prezentácie a verejnej obhajoby dizertačnej práce. Akademické tituly na univerzitách sa mohli udeľovať tak ruským subjektom, ako aj cudzincom.
Obsah, formy a metódy prípravy mladých vedcov tak v Rusku, ako aj v zahraničí si určovali samotné univerzity a prezentovali ich prostredníctvom správcu vzdelávacieho obvodu podľa uváženia ministerstva školstva.
V januári 1864 bolo schválené nové nariadenie o skúškach na akademické hodnosti. V súlade s ňou sa na všetkých fakultách zvýšil počet kategórií vied, za ktoré sa udeľovali doktorandské a magisterské tituly. Novou úpravou sa zrušili skúšky pre uchádzačov o titul doktor vied vyžadujúce len predloženie dizertačnej práce a jej verejnú obhajobu (s výnimkou doktora lekárskych vied).
K nárastu počtu obhájených dizertačných prác prispelo zavedenie novej Univerzitnej charty a Štatútu univerzity. V období rokov 1863-1874 získalo titul doktora vied 572 ľudí, magisterský titul 280 ľudí (zatiaľ čo v predchádzajúcich 16 rokoch to bolo 130 a 184).
Univerzity mali v súlade s Chartou z roku 1863 vlastné tlačiarne a kníhkupectvá, mohli vydávať periodiká, mali vlastnú cenzúru diplomových prác a iných vedeckých publikácií. Okrem toho univerzity s povolením ministra verejného školstva dostali právo zakladať učené spoločnosti na zlepšenie ktorejkoľvek konkrétnej časti vied. To všetko, samozrejme, vytváralo aj objektívne možnosti na zvyšovanie profesionality vedeckých a pedagogických zamestnancov ruských univerzít.
Podľa zakladacej listiny z roku 1863 boli prijatí na univerzitu od 17 rokov,bez prijímacích skúšok pre tých, ktorí úspešne zmaturovali na gymnáziu. Študent sa podpísal na dodržiavaní univerzitného poriadku, zrušilo sa nosenie uniformy, mimo múrov univerzity sa študent stal predmetom polície. Vytváranie študentských organizácií nebolo povolené. Prechod študenta z kurzu do kurzu bol možný len prostredníctvom testov, absolvovanie vysokej školy s dobrým prospechom a odovzdanie dizertačných prác získalo titul kandidáta a tí, ktorí úspešne zmaturovali a neodovzdali dizertačné práce, získali titul skutočný študent. Bola zlikvidovaná kategória štátnych študentov a zavedené štipendiá pre núdznych, prednášky boli spoplatnené univerzitami (v priemere 40-50 rubľov ročne).
Charta z roku 1863, ktorá otvorila nové možnosti pre rozvoj domáceho školstva a vedy, vydržala len do roku 1884. Po zavraždení cára Alexandra II. Narodnajou Voljou v roku 1881 vláda obnovila ofenzívu proti univerzitnej autonómii a sprísnila kontrolu nad vyučovaním. Napriek tomu sa univerzity zachovali ako centrá pokročilého vedeckého poznania a duchovného života v Rusku.
Univerzitnú protireformu uskutočnil v roku 1884 minister verejného školstva I.D. Delyanov, ktorý na otázku o dôvodoch prepustenia jedného z profesorov odpovedal, že „v hlave má len myšlienky“ 5 . Delyanov, menovaný do funkcie ministra verejného školstva v roku 1882, predložil Štátnej rade návrh reformy univerzity, ktorý vypracoval gróf D.A. Tolstoj. Väčšina členov Štátnej rady sa vyslovila proti projektu, ale stanovisko menšiny bolo schválené a 23. augusta 1884 bola vydaná Generálna charta cisárskych ruských univerzít, ktorá brzdila autonómiu univerzity, obmedzovala univerzitnú samosprávu. -vláda. Veľmi sa rozšírila moc okresných správcov nad univerzitami. Rektora nevolila rada, ale menoval ho minister školstva, ktorý odteraz pri menovaní učiteľov nemohol brať do úvahy názor profesorov a mohol dávať profesorom pokyny, pripomienky a pripomienky 6 .
Kompetencia rady univerzity a zasadnutí fakúlt bola značne obmedzená. Dekanov menoval dôverník, bola zrušená funkcia prorektora, zničený univerzitný súd. Skúška pre študentov, ktorí predmet absolvovali, bola vykonaná v osobitných štátnych komisiách, testovať mohli len študenti, ktorým bol započítaný stanovený počet semestrov. Celkovo sa školné zdvojnásobilo.
Charta z roku 1884 zaviedla do praxe vysokoškolského vzdelávania množstvo noviniek, ktoré dnes nestratili na aktuálnosti: „požiadavky na skúšku“, čo v istom zmysle znamenalo prechod vysokoškolského vzdelávania na jednotné učebné osnovy a programy a zavedenie štátneho vzdelávací štandard v modernom zmysle tohto slovného spojenia; obnovenie de facto denného docenta, zrušenie titulu skutočný študent a kandidát a zvýšenie významu praktickej prípravy. Niektoré ustanovenia štatútu, aj keď neboli implementované, boli pre svoju formuláciu akademicky veľmi atraktívne: dávať študentovi právo výberu lektora, študijný plán, možnosť vypočuť si prednášky z inej fakulty.
Nová listina síce obmedzovala hranice univerzitnej autonómie a akademických slobôd v rámci jednotnej štátnosti, no vôbec ich nezrušila. Voľba rektorov a profesorov bola zachovaná s určitými praktickými obmedzeniami.
Uvedené naznačuje, že všetko, čo sa deje v univerzitnom živote v 80-90 rokoch. 19. storočie po prijatí zakladacej listiny z roku 1884 bolo viac v súlade s modernizáciou univerzitného systému ako so zásadnými reformami. Prebiehajúca modernizácia však mala jasne vyjadrený politický motív: vyhnať protivládne nálady a odpor z univerzít, zmeniť učiteľský zbor na svedomitých a poslušných školských úradníkov a zo študentov „dôveryhodných“ a organizovaných študentov.
Vo všeobecnosti nám analýza zákonných textov umožňuje dospieť k záveru: po prvé o dôstojnom, ak nie ústrednom mieste študentov (hlavný objekt a subjekt právnych vzťahov) v univerzitnom systéme ao energetickej dynamike zákonných noriem upravujúce jej právne vzťahy; po druhé, o výlučnej úlohe štátu pri výstavbe univerzít; po tretie, o neustálom náraste legislatívnej činnosti a progresívnom charaktere pohybu zákonných noriem. V prvom rade materiály analýzy svedčia o rýchlom, s hromadením praktických skúseností, o raste samotnej normatívnej masy spolu so zvyšovaním kvality právnej tvorby noriem.
Na záver treba poznamenať, že celkovo bola úroveň vysokoškolského vzdelávania v Rusku pomerne vysoká a koncom 19. a začiatkom 20. storočia plne zodpovedala západoeurópskemu vzdelaniu.

KAPITOLA III. ŠTUDENTI V DRUHEJ POLOVICE XIX STOROČIA

3.1 Sociálne zloženie a výhľad

Sociálne zloženie študentského zboru v Rusku bolo oveľa demokratickejšie ako napríklad v Anglicku či Nemecku, kde na univerzitách študovali takmer výlučne deti aristokracie a buržoázie. Školné bolo nízke a „štipendistov“ bolo veľa.
Charakteristické črty ruského študentského združenia, dokonca aj bratstvo, v porovnaní s poriadkom prevládajúcim na slávnych britských univerzitách, si A.I. demokrat ostro všimol. Ich dvere boli otvorené pre každého, kto mohol zložiť skúšku, a nebol ani nevoľníkom, ani roľníkom, ani prepustený zo svojej komunity. Pestrofarebná mládež, ktorá prichádzala zhora aj zdola, z juhu aj zo severu, sa rýchlo rozplynula v kompaktnú masu kamarátstva. Sociálne rozdiely u nás nemali taký útočný vplyv, aký nachádzame v anglických školách a kasárňach; Nehovorím o anglických univerzitách: existujú výlučne pre aristokraciu a pre bohatých. Študent, ktorý by si vzal do hlavy, aby sa pochválil bielou kosťou alebo bohatstvom medzi nami, by bol exkomunikovaný z vody a ohňa, mučený svojimi súdruhmi.
Na rozdiel od uzavretých vzdelávacích inštitúcií, v ktorých študovali prevažne šľachtici, značný počet študentov na univerzitách tvorili ľudia šľachtických a nie bohatých. Študenti boli často nútení privyrábať si, aby vyžili peniaze. Práve v 19. storočí sa sformoval obvyklý vzhľad ruského študenta, ktorý si prenajal lacnú izbu a na živobytie si zarábal súkromnými hodinami alebo prekladmi. Je pravda, že sociálne postavenie študentov bolo dosť vysoké. Ale chudoba a bezdomovectvo boli vždy spoločníkmi ruských študentov.
Od šesťdesiatych rokov 19. storočia hlavnú časť moskovských študentov tvorili provinční chudobní, z raznočincov, ktorí nemali nič spoločné s mešťanmi,
V poreformnom období počet vysokoškolákov naďalej rástol a v roku 1880 ich už bolo viac ako 8 tisíc. Menilo sa zloženie študentského zboru, pribúdalo študentov, ktorí potrebovali štipendium a zarábali si na živobytie. Takže na Kazanskej univerzite začiatkom 70. rokov. len 28 % študentov mohlo existovať z vlastných peňazí a v Odese počet tých, ktorí to potrebujú, dosiahol 80 %. Pre viaceré kategórie študentov boli zavedené špeciálne štipendiá. Takže v roku 1863 bolo zriadených 150 štipendií pre bývalých študentov SPU, ktorí študovali na iných univerzitách a pripravovali sa na učiteľský titul. Pre študentov slovanskej filológie boli v roku 1862 zriadené štipendiá Cyrila a Metoda. Mohli prijať 4 študentov na univerzitách v Moskve, Petrohrade, Kazani, Charkove a Kyjeve (240 rubľov ročne).
atď.................

Začiatok 19. storočia - čas kultúrneho a duchovného rozmachu v Rusku. Vzdelávací systém prvej polovice XIX storočia. Prípad verejného školstva v období po reforme. Študenti šesťdesiatych rokov a vysokých škôl. Šírenie súkromných vzdelávacích inštitúcií.

Vysoké školstvo v Rusku za Alexandra I. Učiteľský zbor, jeho kultúrna a vedecká úroveň. Vysoké školstvo v druhej štvrtine 19. storočia. Všeobecné pravidlá cisárskych univerzít. Vzdelávací systém poreformné Rusko.

Boj o stredné a vyššie vzdelanie pre ženy v Rusku bol neoddeliteľnou súčasťou spoločensko-pedagogické hnutie, ktoré sa rozvíjalo od polovice 18. storočia, kedy bol prvýkrát vytvorený Smolný ústav pre šľachtické panny a penzióny pre dievčatá.

Iniciatíva študentov inžinierstva. Vytvorenie univerzity. Vedci a odborníci z Polytechnickej univerzity v Odese.

Zavedenie poplatkov vo vysokom školstve. Postavenie platiacich študentov. Účtovanie školného. Kolegovia. Zaopatrenie pre chudobných. Stav bývania kolegov. Individuálne štipendiá. Deviata konferencia odborovej sekcie študentov.

Politický život Ruska na prelome 19. a 20. storočia. Študenti ako sociálna vrstva. Revolučné hnutie v študentskom prostredí Petrohradu. Organizácie a vodcovia revolučného študentského hnutia v Petrohrade.

Organizácia nových oddelení. Študentská prax. Vývoj MGSU-MISI.

História vzdelávania na Ukrajine je úzko spätá s celou históriou ukrajinského ľudu. Stáročná existencia v stave roztrieštenosti, pod jarmom mongolsko-tatárskych hord, poľských, litovských a uhorských feudálov mala silný vplyv na rozvoj vzdelanosti.

Predpoklady pre vznik univerzity v Taliansku. Politický a intelektuálny život sveta v období antiky. Začiatkom 11. storočia duchovní objavili nedostatok mocných intelektuálov a prispeli k rozmachu univerzity. Univerzita v Bologni.

Rast počtu stredných všeobecnovzdelávacie školy a ich absolventov v 60. rokoch. Uvoľnenie špecialistov so stredným odborným a vysokoškolským vzdelaním v 60. rokoch.

Stredná škola v posledných desaťročiach Ruskej ríše Úspechy poreformného rozvoja stredného školstva boli nepopierateľné. Ak v roku 1856 bolo iba 78 gymnázií a skutočných škôl, potom do konca storočia - viac ako 300 a na začiatku prvej svetovej vojny - asi 700. Teraz je priemer ...

Pracovné podmienky školy počas vojny. hlavná skupina študentov. Oprava učebných osnov. Zmeny v zložení pedagogického zboru.

Povstanie dekabristov v roku 1825 malo obrovský vplyv na všetky aspekty spoločenského života Ruskej ríše, vrátane vzdelávania. Nový cisár Mikuláš 1 videl jednu z príčin revolučných povstaní v nedokonalosti vzdelávacieho systému.

KONTROLNÁ PRÁCA Téma: "Systém vzdelávania v XVIII. storočí" OBSAH: I. Úvod II. Premeny vo vzdelávacom systéme od Petra I. III. Univerzita, gymnázium, Akadémia vied

Kontrola nad smerovaním prednáškových kurzov. Pás vnútornej reakcie v Rusku, obmedzenie reforiem po vojne v rokoch 1812-1814. Politika ministerstva školstva vo vzťahu k odľahlým univerzitám spočívala v zbližovaní sa s ruským poriadkom.

Správa o histórii študenta 6. triedy „B“ Timoshkina Ekaterina Kratkaya odkaz na históriu. storočia v Európe začali vznikať prvé vysoké školy na svete – univerzity. Boli založené niektoré univerzity, napríklad v Seville, Paríži, Toulouse, Neapole, Cambridge, Oxforde, Valencii, Bologni ...

Prednáška na tému „Vznik vyššej školy Ruskej ríše“ Téma 2: Pôvod vysokej školy Ruskej ríše. Prednáška - 2 hodiny. Študijné otázky:

Zblíženie Ruska so Západom. Prvé reformy v oblasti školstva. Otvorenie škola navigácie. Vlastnosti vyučovania v školách. Otvorenie lekárskej fakulty v roku 1706. Knižnica a tlač pod vedením Petra I. Gymnáziá, univerzitné kurzy a akadémie v Rusku.

Vzdelávací systém ruského štátu v období autokracie a v období vynikajúcich vedecké objavy(koniec 19. – začiatok 20. storočia). Vznik RSFSR v prvej pooktóbrovej dekáde, odstránenie negramotnosti. Činnosť vzdelávacieho systému v ZSSR.

Koniec 19. - začiatok 20. storočia bol poznačený objavením sa na západoeurópskych univerzitách Vysoké čísloštudenti z Ruska. Tento potešujúci fenomén európska verejnosť najprv privítala s pochopením.