Pravdepodobne najoriginálnejším a najneočakávanejším z hlavných oficiálnych symbolov ruských miest sa môže zdať erb schválený v máji 2002. Prečo sa na erbe mesta objavil obraz slávnej lode púšte – ťavy, na to ťažko odpovedajú aj domáci.
Popis oficiálneho symbolu Čeľabinska
Na obraze moderného erbu pracovala skupina autorov. Ideovou inšpiráciou bol Valerij Kryukov, výtvarnú časť prevzali Andrey Startsev a Robert Malanichev. Konstantin Mochenov sa zaoberal heraldickou revíziou erbu a Sergej Isaev vytvoril počítačovú verziu na použitie v rôznych dokumentoch a textových súboroch.
Hlavným symbolom mesta je štvorhranný štít so zaoblenými spodnými koncami a predĺženou špičkou. Pozadie erbu tvorí pevnostné cimburie. Ústrednou postavou sa stala naložená ťava. Paleta farieb je skromná, reprezentovaná iba tromi farbami. Stena obložená tehlami a samotný štít sú natreté striebornou farbou, podstavec, na ktorom zviera stojí, je zelený. Najvýraznejším prvkom náčrtu bola ťava vyrobená v zlate.
Symbolika farieb
Každá z farieb vybraných pre hlavný symbol Čeľabinska má svoj vlastný význam a je dôležité poznamenať, že všetky tóny sa aktívne používajú vo svetovej heraldike, dva z troch patria do drahých kovov.
Strieborná farba na obrázku symbolizuje šľachtu, čistotu myšlienok, rozvážnosť. Zlato je symbolom bohatstva, nielen peňažného, ale aj duchovného, intelektuálneho, morálneho. Zelená farba je spojená s bohatstvom prírodných zdrojov, úrodnosťou, rozvojom.
Zviera, ktoré bolo vždy spojené s pohybom tovaru a tovaru, sa používa na erbe Čeľabinska v rovnakom význame. Toto je akási pripomienka bohatstva mesta, rozvinutého obchodu, hojnosti.
cez stránky histórie
Zavedenie heraldického symbolu Čeľabinska je spojené s menom vynikajúceho štátnika Vasilija Tatishcheva. V roku 1737 to bol on, kto predstavil dve verzie erbu provincie Iset (teraz oblasť Čeľabinsk): prvá - s obrazom psa pripútaného k stene pevnosti; druhá - s postavou ťavy naloženej nákladom. Obe verzie erbu boli korunované tatárskou korunou, nad ktorou bola umiestnená hlava tej istej ťavy.
K oficiálnemu schváleniu čeľabinského erbu došlo oveľa neskôr, zobrazoval kunu a ťavu a autorom projektu sa stal A. Volkov. A až v roku 1994 orgány Čeľabinska vrátili historický erb mesta.
„Ako dlho vlci kážu o nevinnosti líšok?
Ako dlho hovoria Rusi o cti? Rusi to cítia.
Ak si to Nemci napíšu do svojho erbu, potom si zachováme česť v našich srdciach.“
A. Bestužev.
Ľudia z Čeľabinska! Obyvatelia drsného ruského mesta! Nikto nepochybuje, že ochraňujete a ctíte pamiatku svojich predkov. Ale prečo erb čeľabinskej ťavy? Odkiaľ pochádza ťava v meste s chladnou klímou, oceliarskom hlavnom meste Ruska? Ako sa teplomilný obyvateľ pieskov dostal na miesto ležiace na styku Uralu a Sibíri? Odhaľte tajných, drsných obyvateľov Čeľabinska!
Dva projekty erbu provincie Iset
Neutíchajúci záujem o heraldiku regiónov a miest, o jej pôvod, je celkom pochopiteľný - veď vlajky, erby farebne vypovedajú o histórii miest, geografických nuansách a prírodnom bohatstve ich rodnej krajiny. Každý znak nesie odraz slávnej minulosti predkov, ich odvahu a obetavosť. Monogram Čeľabinska, ktorý sa zapísal do histórie, je toho živým potvrdením.
Pôvod erbu mesta
Južný Ural, priaznivý a pohodlný na život, vždy priťahoval ľudí - práve v týchto oblastiach archeológovia objavili najväčšie sídla starovekého človeka. Tajomný Arkaim, najstaršie osídlenie protomestskej civilizácie, súčasník legendárnych egyptských pyramíd, sa stal celosvetovou senzáciou. V stredoveku hraničili regióny južného Uralu s Kazanským chanátom a predstavovali najdôležitejšie ekonomické záujmy Ruska.
XVIII. storočie znamenalo rozvoj a opodstatnenie Čeľabinského regiónu. Plány zodpovedali stanovenej politike Petra I., ktorý sníval o rozšírení ruských hraníc. V tom čase boli položené najväčšie opevnenia, jedným z nich bola Čeľabinská pevnosť (Čeljab) - najdôležitejší obranný bod štátnej hranice.
O rok neskôr vznikla provincia Iset sibírskej provincie a jej centrom sa v roku 1743 stal Čeľabinsk. V roku 1737 štátnik, bádateľ a cestovateľ Vasilij Tatiščev predložil dvoru Veľkej cisárovnej Kataríny dva heraldické vývoj provincie Iset.
Popisy erbov
Prvým náčrtom bola strieborná stena postavená na čiernom ponurom poli s vyobrazeným štítom a priviazaným žltým psom. Štít bol hrdo korunovaný ťavou papuľou a tatárskou korunou. Ako plánoval Tatishchev, múr znamenal novovybudované hradby a pes bol symbolom dobytia Baškirčanov.
Druhým obrazom bol čierny štít, ktorý slúžil ako hlavné pozadie, na ktorom bola vyobrazená biela predzáhradka s priviazanou ťavou dvojhrbou. Štít bol korunovaný tatárskou korunou. Táto možnosť symbolizovala obchod Ruska s Áziou. O niečo neskôr bol erb dokončený - zviera bolo naložené vrecami s nákladom, čo symbolizovalo rozvinutý obchod s ázijským regiónom, keď cez pevnosť Čeľabinsk prechádzali karavánové cesty.
Ale cisárovná odmietla takýto vývoj v heraldike. V roku 1761 uzrel svetlo sveta ďalší heraldický dizajn pre perifériu Iset. Na erbe sa hrdo zobrazovala naložená „loď púšte“ na pozadí štítu visiaceho na hradbách. Bojové zbrane sa nachádzali na oboch stranách, transparenty sa trepotali. Základňa bola zdobená štátnou korunou. Červená farba zbrojného poľa hovorila o sile ohňa, úžasnom milosrdenstve a nebojácnosti.
Ďalší projekt erbu vznikol v roku 1781 (v čase, keď sa Čeľabinsk zmenil na okresnú osadu miestokráľa Ufa). Pri tvorbe sviežej heraldiky bol použitý starý znak Ufy (kuna). Bola zobrazená v ľavej zóne monogramu, dole stála naložená ťava. Hrdo zdvihnutá hlava zvieraťa znamenala úspešné obchodovanie.
V júni 1782 bola táto symbolika slávnostne a schválená Najvyšším pre krajské mesto Čeľabinsk. Doteraz je to jediný erb Čeľabinskej oblasti s oficiálnym významom.
V zime 1864 bola heraldika doplnená o postriebrenú korunu na veži (osvedčenie centrálneho obvodu pre Čeľabinsk). Takýto monogram existoval v osade až do revolučného prevratu v roku 1917.
Mesto Ural malo oficiálny znak, schválený jej najvyšším velením v roku 1782. Heraldiku nezrušili, ale rozhodli sa ju obnoviť a transformovať analogicky k realite sovietskej éry. Mesto však dlho nemohlo získať svoj vlastný monogram, hoci heraldická genealógia Čeľabinska vedie vo svojej histórii množstvo súťaží:
1966. K významnému dátumu, na počesť pol storočia od októbrovej revolúcie, mestské úrady vyhlásili súťaž na vytvorenie moderného mestského erbu. Podľa plánu vedenia je heraldika povinná niesť dôstojnosť pracovných zásluh predstaviteľov robotníckej triedy. Znak Čeľabinska zobrazuje ťavu a vedľa nej je oceľová pec.
1985. Vedenie mesta pri príležitosti narodenín mesta, jeho 250. výročia, vyhlásilo ďalšiu súťaž na zlepšenie heraldiky mesta. Do erbu pribudli knihy, naberačka a sobol.
1994. Ďalšia stránka v histórii čeľabinskej heraldiky. Tentoraz z neho odstránili kunu a pridali fragment pevnosti s pozlátenou korunou veže. Naložená ťava sa usadila na svetlozelenom pozadí - znak bohatstva a prosperity mesta. V hornej časti štítu bola päťramenná koruna. A za ním sa objavili dve kladivá zlatej farby, spojené Alexandrovou stuhou.
2000. Heraldická kompozícia sa zmenila v súlade s platnými pravidlami Ruskej heraldickej únie. Čeľabinsk oficiálne získal moderný erb. Monogram mesta bol zaregistrovaný 12. septembra 2000.
Heraldický opis novovekého erbu
« V nástennej stene so zubatou hlavou na postriebrenom okraji a na trávnatej životodarnej zemi stojí naložená zlatá ťava“- takto hovorí heraldika o monograme Čeľabinska. Na postriebrenom štíte, ktorý symbolizuje svätosť úmyslov, zdravý rozum a moc, je zobrazený:
- Časť múru pevnosti. Ide o historický dôkaz o založení mesta (väznica bola založená ako ruská pevnosť).
- Nakreslí sa zlatá ťava. Symbol významu osady v obchodných vzťahoch s regiónmi Ázie. Žltá farba naznačuje, že rozvoj Čeľabinska priamo závisí od úspechu obchodných vzťahov.
- Zelené pole. Znamená bohatstvo myšlienok a toleranciu intelektuálnej zložky mesta.
Erb moderného Čeľabinska je vylepšenou štylistickou verziou najstaršieho mestského monogramu. Jeho pravdivý výklad hovorí: V hornej časti štítu je erb Ufy, pod ním je ťava naložená batožinou. To je hlas toho, že do mesta drsných zvierat ich privážajú s nákladmi, ale vo veľkých množstvách».
Je to zaujímavé.Ťava nebola pre Rusko kuriozitou. Obyvatelia Ruska veľmi dobre vedeli, ako vyzerá „loď púšte“. Dôkazom toho sú mnohé geografické názvy na Urale:
- Ťavia hora. Nachádza sa v blízkosti obce Vostočnyj (región Orenburg). Hora vzhľadom naozaj pripomína ležiacu ťavu so zdvihnutou papuľou.
- ťavia skala. Nachádza sa na úpätí Kachkanar (región Sverdlovsk). V blízkosti skaly sa nachádza banský komplex Kachkanarsky.
Ťavy bolo možné nájsť v južných oblastiach regiónu Orenburg až do 50. rokov minulého storočia. Tieto oblasti sú historicky obývané Kazachmi a ťava je pre „stepné deti“ dôležitým pomocníkom v domácnosti. A ústredná postava Čeľabinskej heraldiky! Teraz vieme, erb ktorého mesta zobrazuje ťavu a odkiaľ pochádza!
Na otázku Na erbe ktorého mesta je zobrazená ťava a prečo? daný autorom Irina Zanina najlepšia odpoveď je Na erbe Čeľabinska
ERB OD ROKU 1994
Moderný čeľabinský erb má zaujímavý heraldický rodokmeň a hlboké historické korene.
Ťava zobrazená na erbe je v skutočnosti v rovnakom veku ako mesto.
Za svoj vzhľad vďačí vynikajúcemu štátnikovi a historikovi V. N. Tatiščevovi, ktorý v rokoch 1734-1737 riadil štátne továrne na Urale. V roku 1737 predložil V.N. Tatishchev Senátu dva projekty erbu provincie Iset.
Projekty sa líšili v tom, že jeden z nich zobrazoval psa pripútaného k stene pevnosti a druhý zobrazoval ťavu priviazanú k vtipu. V hornej časti projektov Tatishchevových emblémov bola umiestnená tatárska koruna a nad ňou sa víťazne týčil krk a hlava ťavy.
Spolu s vojenskými prvkami erbu toto zviera nepochybne dokonale symbolizovalo hlavné ciele budovania nových pevností na juhovýchode - zabezpečiť spoľahlivú ochranu ekonomických záujmov Ruska v ázijskom regióne, podporovať rozvoj obchodu a hospodársky rozvoj nových území.
V roku 1743 sa pevnosť Čeľabinsk stala administratívnym centrom provincie Iset a sídlil v nej provinčný úrad. Erb provincie bol vyhotovený na štátnej pečati úradu - na pozadí múru pevnosti bola k nemu priviazaná dvojhrbá ťava, vojenské zbrane a zástavy na oboch stranách erbu a na vrchu - štátna koruna a nápis „Jej cisárske veličenstvo pečať provincie Isets alebo Transural“.
V júni 1782 bol Čeľabinsku osobným dekrétom udelený erb. Z dochovaných dokumentov je dnes známe, že tento erb vypracoval skutočný štátny radca Volkov. Ako erb vyzeral a akú mal symboliku?
Mal tradičný štítovitý tvar. V jeho hornej časti bol umiestnený starodávny znak Ufy: v striebristom poli bežiaca kuna s nadýchaným chvostom, symbolizujúca množstvo zvierat a poľovné revíry regiónu. Obraz kuny bol umiestnený na emblémoch všetkých miest podriadených Ufe a Čeľabinsk nebol výnimkou.
Spodnú polovicu prvého čeľabinského znaku zdobila ťava, len už naložená. V „Kompletnej zbierke zákonov Ruskej ríše“ za rok 1830 sa uvádza toto vysvetlenie:
"Naložená ťava na znak toho, že do tohto mesta prinášajú dostatok tovaru." Ťava teda symbolizovala obchod, ktorý v tom čase využívalo najmä mesto, a jej zdvihnutá hlava a pohľad do budúcnosti takpovediac určovali historickú perspektívu Čeľabinska, jeho budúcu významnú úlohu v ruskom obchode a hospodárskom živote krajina.
Znak župy Čeľabinsk bol viacfarebný a každá farba bola zároveň symbolom. Žlto-zlatá farba ťavy svedčila o bohatstve, bielo-strieborná farba poľa (pozadia) erbu znamenala láskavosť a pokoj, zelená farba trávy pod nohami zvierat znamenala hojnosť a červená. farba kuny a horná časť štítu symbolizovali odvahu.
Prvý erb trval do roku 1917
Opäť bola v súvislosti s 250. výročím mesta nastolená otázka erbu Čeľabinska.
Bola vypísaná ďalšia súťaž, v ktorej dostal prednosť variant erbu moskovského umelca V. A. Keidana.
Na tradičnom štíte bola umiestnená ťava, ozubené koleso, naberačka na liatie ocele a kniha - symboly priemyselného a vedeckého potenciálu mesta.
Zdroj: --- VŠETKO O ZBRANÍ ČEĽABINSKA
Odpoveď od 76-98 spol[guru]
Popis erbu Čeľabinskej oblasti: "V šarlátovom (červenom) poli naložená strieborná dvojhrbá ťava so zlatým nákladom. Štít je korunovaný zlatou zemskou korunou a obklopený dvoma stuhami Rádu r. Lenin." (Zákon „O erbe Čeľabinskej oblasti“, článok 3)
Znak regiónu vychádza z historického znaku provincie Iset, na území ktorej sa nachádza územie moderného Čeľabinského regiónu. Hlavnou postavou erbu kraja je naložená strieborná ťava dvojhrbá so zlatým nákladom - odolné a ušľachtilé zviera, ktoré vzbudzuje rešpekt a alegoricky prejavuje múdrosť, dlhovekosť, pamäť, vernosť, trpezlivosť.
Šarlátová (červená) farba poľa erbu - farba života, milosrdenstva a lásky - symbolizuje odvahu, silu, oheň, city, krásu, zdravie. Červená farba poľa je súčasne v súlade s prácou hutníkov, strojárov, zlievarní a energetikov, ktorých hlavné technologické procesy sú spojené s tepelnými reakciami. To dopĺňa obsah erbu kraja ako industrializovaného kraja. Zlato je symbolom moci, šľachty, stálosti, sily, bohatstva, nádeje, inteligencie a slnečného svetla. Zlato v znaku alegoricky ukazuje jedinečnú povahu južného Uralu, nevyčerpateľné bohatstvo podložia regiónu. Striebro slúži ako symbol šľachty, čistoty, spravodlivosti, štedrosti.
Historická zemská koruna označuje štatút Čeľabinského regiónu ako subjektu Ruskej federácie. Dve stuhy Leninovho rádu, ktoré Čeľabinská oblasť získala v rokoch 1956 a 1970, poukazujú na zásluhy regiónu.
Odpoveď od Morrigan[guru]
Ťava symbolizuje predovšetkým vytrvalosť. Ťava je symbolom programovacieho jazyka Perl.
Ťava bola použitá na erbe provincie Iset, v súčasnosti je ťava použitá na erboch a vlajkách Čeľabinska (jednohrb) a Čeľabinskej oblasti (dvojhrb). V „Kompletnej zbierke zákonov Ruskej ríše“ za rok 1830 sa uvádza toto vysvetlenie: „Naložená ťava na znak toho, že do tohto mesta prinášajú dostatok tovaru.“ Ťava teda symbolizovala obchod, ktorým sa v tom čase žilo najmä v meste.
Odpoveď od Hibou[guru]
Na erbe Čeľabinska
Starobylý erb mesta, symbolizujúci dobrý obchod
Odpoveď od Vjačeslav Piščik[expert]
Vlastne som myslel na erb Elesty, pretože toto je hlavné mesto Kalmykie a len tam v Rusku sú ťavy
Ktorá z našich osád bola „poslaná do mydla“ a ktorá „dostala tekvicu“?
So súhlasom vedenia Čeľabinskej oblasti sa tam zorganizovala súťaž o najlepší nápad na zvečnenie dňa, keď nad oblasťou vybuchol meteorit. Medzi najkreatívnejšie návrhy občanov patrí zmena erbu kraja, na ktorom sa navrhuje umiestniť meteorit vedľa ťavy.
Erb Čeľabinska.
„MK“ študoval najpodivnejšie erby ruských regiónov a miest. Čo sme tam jednoducho nenašli: od negroidného tigra po obetu, ópiový mak a úlomky celulózy.
Začnime Čeľabinskmi. Teraz je hlavným prvkom erbu tohto regiónu a jeho hlavného mesta ťava. Obraz "lode púšte" sa dostal na heraldický štít už v časoch cisárovnej Kataríny Veľkej. Opis erbu Čeľabinska, schválený 6. júla 1782, hovorí: „V... v spodnej časti štítu je naložená ťava, na znak toho, že sú do tohto mesta privezení s dostatkom tovaru.“ Autori mali na zreteli, že týmto uralským mestom od nepamäti prechádzala karavanová cesta, po ktorej sa do európskej časti krajiny doručoval tovar z Mongolska a Číny. Takže z historického hľadiska je existencia čeľabinskej „obrnenej“ ťavy celkom logická a opodstatnená.
Čo sa nedá povedať o „hrdinovi živočíšneho pôvodu“, ktorý sa usadil na erbe mesta Serpukhov. Páv je heraldickým symbolom tohto regionálneho centra neďaleko Moskvy už viac ako 200 rokov! (Len chcem ľuďom poslať slogan: „Moskovský región je rodiskom pávov!“)
Erb Serpukhov
Ako sa však exotickému rajovi „uhniezdilo“ v našich severných krajoch, na brehu rieky Oka? Ukazuje sa, že koncom 18. storočia sa na príkaz už spomínanej cisárovnej Kataríny v krajine začala kampaň za hromadné prideľovanie erbov mestám, vtedajšieho hlavného erbového kráľa grófa Francisca. Santi, rozoslal dotazníky do všetkých kútov krajiny, v snahe zistiť, ktoré mesto a mesto má „exkluzívny “ – aby ho bolo možné zobraziť na erbe. V odpovedi, ktorú dostal od Serpuchova, Santiho pozornosť upútala veta: „v kláštore sa narodia pávy...“ (Myslí sa tým Vysotský kláštor, ktorého mnísi v roku 1691, okolničij Michail Kolupaev, ako príspevok poskytol páv a páv, z ktorého sa začal klan páva Serpukhov.) Takáto bezvýznamná poznámka v dotazníku sa stala dôvodom „pristúpenia“ páva na erb Serpukhov.
Avšak, páv - to aspoň "znie hrdo." Niektoré iné osady dostali vtáky oveľa menej „na vrchol“. Napríklad mesto Yelabuga v Tatarstane, dnes známe výrobou automobilov, bolo pred 232 rokmi ocenené erbom, na ktorom „... v spodnej časti štítu v striebornom poli sediaci ďateľ na pahýľ, utĺkajúc ho, pretože takýchto vtákov je veľa."
Ale Irkutsk získal do svojho erbu zviera, ktoré v skutočnosti vôbec neexistuje. Tento jedinečný exemplár je „negroidný“ tiger, vybavený labkami a plochým „mäsitým“ chvostom ako bobor.
Erb Irkutska
Odkiaľ sa tento mutant vzal? – Opis erbu, schválený na jeseň 1790, čítame: „V striebornom poli štítu beží tiger a v ústach má sobolia.“ No nie je tu nič nadprirodzené, pretože v tých dávnych dobách na východe obrovskej sibírskej provincie neboli tigre vzácnosťou. Tento názov samotného zvieraťa sa však medzi Sibírčanmi akosi neudomácnil a namiesto neho miestni mohutnú mourovatú mačku volali babr. Ďalší vývoj udalostí si možno ľahko predstaviť: úradníci, ďaleko od sibírskej exotiky, si ľahko pomýlili miestneho babra s rozšíreným „vodným zvieraťom“ – boborom. Tak sa neskôr podľa oficiálnych dokumentov ukázalo, že obyvatelia Irkutska majú v erbe bežiaceho bobra (!), ktorý drží v tlame soboľa. Aby sa nejakým spôsobom zmestil „obrázok“ pod tento nepríjemný popis, tiger z erbu Irkutska bol namaľovaný „bobrami“ zadnými nohami a chvostom, pruhovaná farba kože bola odstránená a nahradená obyčajnou čiernou.
Našiel som medzi inými erbmi Ruska, vybavenými vyobrazeniami zvierat, jeden veľmi „sadistický“. Na znaku Kargopolského okresu Arkhangelskej oblasti podľa popisu schváleného v júni 2004 „v azúrovom poli strieborný baran so zlatými rohmi ležiaci na zlatých značkách; všetko pohltí šarlátový (červený) plameň. To znamená, že proces pečenia barana je skutočne zobrazený - nerozrezaný, v celej svojej prirodzenosti. Vysvetlenie výskytu takejto „hrôzy“ na erbe je, že rituál obetovania barana je na ruskom severe rozšírený už od pohanských čias. V niektorých dedinách okresu Kargopol bola ešte pred revolúciou „Jahňacia nedeľa“, počas ktorej roľníci zabili barana a obetovali ho prorokovi Eliášovi.
Medzi stovkami ruských mestských erbov sú tie, ktorých obraz možno v súčasnosti interpretovať ako zakázanú propagandu.
Na erbe obce (predtým mesta) Epifan v regióne Tula môžete vidieť drogu – konope.
Erb obce Epifan
Podľa starého opisu erbu ide o „štít, strieborné pole s čiernou zemou pod ním, z ktorého vyrastajú tri konopné eposy, ukazujúce, že okolie tohto mesta okrem iných diel oplýva konope“. Je zrejmé, že naši pradedovia, ktorí kreslili konope na erbe Epifani, ani nepomysleli na narkotické vlastnosti tejto „buriny“. V tých časoch sa táto rastlina aktívne pestovala s cieľom získať z nej konope na tkanie silných povrazov a zdravý konopný olej.
Rovnaké „zločinecké“ konope je znázornené na erbe niektorých ďalších území, kde v minulosti prekvitalo pestovanie konope pre potreby domácnosti - Kimovský okres v regióne Tula a mesto Novozybkov v regióne Bryansk (v tomto druhom prípade sú konopné stonky zobrazené zvinuté do zeleného snopu a v 80. rokoch 20. storočia, keď už bola konope na „čiernych listinách“, namiesto snopu začali kresliť „neškodnejší“ heraldický prvok – delo).
Do heraldiky sa dostal aj ďalší narkotický „predmet“. Tu je popis erbu mesta Derbent, schváleného v marci 1843 na území dnešného Dagestanu: „... V dolnej polovici štítu, rozdeleného na dve časti a so strieborným poľom , po pravej strane starý pevnostný múr s bránou ...; na ľavej strane sú prepletené korene maku a niekoľko stoniek maku zviazaných zlatým povrazom, na znak toho, že obyvatelia sú veľmi úspešní v spracovaní maku a pestovaní maku na výrobu ópia (shiryak).
Erb Derbent
Makový opiát je vyobrazený aj na erbe mesta Karačev (dnešná Brjanská oblasť), ktorý bol schválený v roku 1781. zasiať a predávať.“
Niektoré erby sú „vybavené“ dosť nečakanými prvkami. Napríklad v starom (1781) popise erbu mesta Šuja (oblasť Ivanovo) sa píše: „... V spodnej časti štítu je v červenom poli kus mydla, čo znamená slávne továrne na mydlo nachádzajúce sa v meste.“ Je pravda, že v modernej verzii erbu schválenej v roku 2004 sa toto mydlo zmenilo na akýsi abstraktný „zlatý pruh s tromi viditeľnými tvárami – spredu, rovno, hore a doľava“.
Erb mesta Shuya
Z vôle kráľov zbraní hlavného mesta dostalo mesto Sengiley (súčasný región Uljanovsk) tekvicu. V prenesenom zmysle slova: "... V spodnej časti štítu sú dve veľké tekvice s konárikmi v striebornom poli, čo znamená hojnosť tohto druhu ovocia."
Samotné názvy starých ruských osád sa niekedy stali „nápovedou“ pre tvorcov erbov. Tu sú napríklad dve mestá v súčasnom regióne Penza – Horný a Dolný Lomov. Tu netreba príliš napínať fantáziu – v oboch prípadoch je v erboch mesta v ich spodnej časti „päť železných páčidiel položených hviezdou, s ostrými koncami nahor, čo znamená názov tzv. toto mesto".
Poďte, najchytrejší čitatelia, hádajte, ako znázorniť meno Dukhovshchina na erbe? Pre tých, ktorí sa s takouto úlohou nevyrovnali, uvádzame fragment z opisu erbu, schváleného v roku 1780 pre toto mesto na území dnešného Smolenska: „... V spodnej časti štítu v r. biele pole, ružový ker, vytvárajúci príjemného ducha."
Samozrejme, kreativita vynálezcov erbov „z čias budovania rozvinutého socializmu v krajine“ odišla z celého tohto archaizmu. V ZSSR dostali mestá a obce „propagandistické“ erby – v duchu propagandistických plagátov. Boli na nich vyobrazené elektrárne, továrne, turbíny, ľadoborce, oceľové naberačky, ozubené kolesá (no, heraldický prvok bol veľmi populárny!), rúry, uši, kladivá... Na erbe mesta Bratsk, schválenom v roku 1980, kde postavili najväčšiu papiereň na celulózu, okrem iného boli vyobrazené aj „štylizované fragmenty chemického vzorca celulózy“.
V erbe ktorého mesta je ťava a čo to znamená?
- znak mesta Čeľabinsk
- Ťava je symbolom Čeľabinska. Symbolizuje obchodné centrum, križovatku alebo skôr spojenie obchodných ciest. Ako.
- Ťavy sú tiež v erboch Aktobe a Semipalatinska a Čeľabinska a v starom erbe Petropavlovska a mnohých ďalších miest v Rusku a Kazachstane a ďalších krajinách. .
Ťava znamená, že v dávnych dobách tam viedli karavánske obchodné cesty a karavány s ťavami.
- Erb mesta Semipalatinsk
"Na azúrovom poli štítu je zlatá naložená ťava a nad ňou strieborný mesiac a päťuholníková hviezda."
Niet divu, že erb Semipalatinska dlho zdobila zlatá ťava na azúrovom pozadí, zdôrazňujúc význam mesta ako hlavného obchodného centra na Irtyši.
Zlatá ťava v erbe je symbolom šťastnej karavánovej cesty a prekvitajúceho obchodu. - Mesto Čeľabinsk
V roku 1743 sa pevnosť Čeľabinsk stala administratívnym centrom provincie Iset a sídlil v nej provinčný úrad. Erb provincie bol vyhotovený na štátnej pečati úradu - na pozadí múru pevnosti bola k nemu priviazaná dvojhrbá ťava, vojenské zbrane a zástavy na oboch stranách erbu a na vrchu - štátna koruna a nápis „Jej cisárske veličenstvo pečať provincie Isets alebo Transural“.
Administratívne premeny v poslednej štvrtine 18. storočia zmenili postavenie Čeľabinska. V novembri 1781 sa stalo okresným mestom a stalo sa súčasťou guvernérstva Ufa. V júni 1782 bol Čeľabinsku osobným dekrétom udelený erb. Z dochovaných dokumentov je dnes známe, že tento erb vypracoval skutočný štátny radca Volkov. Ako erb vyzeral a akú mal symboliku?
Mal tradičný štítovitý tvar. V jeho hornej časti bol umiestnený starodávny znak Ufy: v striebristom poli bežiaca kuna s nadýchaným chvostom, symbolizujúca množstvo zvierat a poľovné revíry regiónu. Obraz kuny bol umiestnený na emblémoch všetkých miest podriadených Ufe a Čeľabinsk nebol výnimkou.
Spodnú polovicu prvého čeľabinského znaku zdobila ťava, len už naložená. V „Kompletnej zbierke zákonov Ruskej ríše“ za rok 1830 sa uvádza toto vysvetlenie: „Naložená ťava na znak toho, že do tohto mesta prinášajú dostatok tovaru“. Ťava teda symbolizovala obchod, ktorý v tom čase využívalo najmä mesto, a jej zdvihnutá hlava a pohľad do budúcnosti takpovediac určovali historickú perspektívu Čeľabinska, jeho budúcu významnú úlohu v ruskom obchode a hospodárskom živote krajina.
Znak župy Čeľabinsk bol viacfarebný a každá farba bola zároveň symbolom. Žlto-zlatá farba ťavy svedčila o bohatstve, bielo-strieborná farba poľa (pozadia) erbu znamenala láskavosť a pokoj, zelená farba trávy pod nohami zvierat znamenala hojnosť a červená. farba kuny a horná časť štítu symbolizovali odvahu.
Prvý znak existoval do roku 1917. Revolučné smršte nemilosrdne zmietli všetku starú historickú heraldiku a symboly a zrodili novú, sovietsku. Dlhé desaťročia vznikalo akési pečiatkové vákuum. V rokoch 1969-1970 vypísali noviny Vecherniy Čeľabinsk súťaž na návrhy nového erbu mesta. Jeden z najlepších bol uznaný za dielo cteného umelca RSFSR M. A. Komissarova, ktorý sa na nejaký čas stal emblémom Čeľabinska. Opäť bola v súvislosti s 250. výročím mesta nastolená otázka erbu Čeľabinska. Bola vypísaná ďalšia súťaž, v ktorej dostal prednosť variant erbu moskovského umelca V. A. Keidana. Na tradičnom štíte bola umiestnená ťava, ozubené koleso, naberačka na liatie ocele a kniha - symboly priemyselného a vedeckého potenciálu mesta. Dokonca bol vydaný aj odznak s novým umeleckým symbolom, ktorý však nebol nikde oficiálne schválený a preto ho nemožno nazvať historickým erbom.
- Prvýkrát sa na znaku Čeľabinska objavila naložená ťava 6. júna 1782 (založená v roku 1736 ako ruská pevnosť na mieste baškirskej dediny Selyaba-Čeljaba, odtiaľ Čeľabinsk). Od roku 1743 - mesto. V rokoch bol súčasťou Permu, potom v gubernii Ufa, od konca 18. storočia - v provincii Orenburg. Región Čeľabinsk vznikol začiatkom roku 1934. Erb z roku 2001 je prvým erbom Čeľabinskej oblasti, zostaveným na základe historického erbu mesta Čeľabinsk.
Vysvetlenie k vyobrazeniu ťavy v erbe je uvedené už pri opise symbolu mesta v roku 1782: „... naložená ťava, na znak toho, že do tohto mesta prinášajú dostatok tovaru.“ Cez Čeľabinsk prechádzali obchodné cesty na juh, do Kazachstanu, mnohých oblastí Ázie, kde jedným z hlavných vozidiel bola ťava. Loď púšte, ako ju vo svojej dobe nazývali, je odolné a ušľachtilé zviera, vzbudzujúce úctu a alegoricky prejavujúce múdrosť, dlhovekosť, pamäť, vernosť, trpezlivosť. Historická zemská koruna označuje štatút Čeľabinského regiónu ako subjektu Ruskej federácie. Kraj získal dva Leninove rády v rokoch 1956 a 1970, čo hovorí o jeho veľkých zásluhách.
Moderný čeľabinský erb má zaujímavý heraldický rodokmeň a hlboké historické korene. Ťava zobrazená na erbe je v skutočnosti v rovnakom veku ako mesto. Za svoj vzhľad vďačí vynikajúcemu štátnikovi a historikovi V. N. Tatiščevovi, ktorý v rokoch 1734-1737 riadil štátne továrne na Urale. V. N. Tatiščev predložil v roku 1737 senátu dva projekty znaku provincie Iset, ktoré vytvoril na území regiónu. Projekty sa líšili v tom, že jeden z nich zobrazoval psa pripútaného k stene pevnosti a druhý zobrazoval ťavu priviazanú k vtipu. V hornej časti projektov Tatishchevových emblémov bola umiestnená tatárska koruna a nad ňou sa víťazne týčil krk a hlava ťavy. Spolu s vojenskými prvkami erbu toto zviera nepochybne dokonale symbolizovalo hlavné ciele budovania nových pevností na juhovýchode - zabezpečiť spoľahlivú ochranu ekonomických záujmov Ruska v ázijskom regióne, podporovať rozvoj obchodu a hospodársky rozvoj nových území.
Strieborná ťava v ten istý deň 27. decembra 2001 majestátne vstúpila do erbu a vlajky kraja. Ich popis je uvedený v príslušných zákonoch.Obraz ťavy na erbe je aj na erbe v inej krajine Eritrea. Štátny znak Eritrey bol schválený v deň, keď krajina získala nezávislosť 24. mája 1993. Na obrázku je ťava obklopená olivovou ratolesťou. Nápis štátu Eritrea v troch oficiálnych jazykoch krajiny anglický štát Eritrea, arabčina #1583;#1608;#1604;#1577; #1573;#1585;#1578;#1585;#1610;#1575;#1548; a tigrinya #4611;#4872;#4648; #4772;#4653;#4725;#4651;, prečítajte si Hagere Ertra.
