Stručný psychologická charakteristika.

Lev Tolstoj (28. 8. 1828 - 7. 11. 1910).

Lev Nikolajevič Tolstoj - veľký ruský spisovateľ a filozof, jeden z zaujímaví ľudia koniec 19. - začiatok 20. storočia. Jeho meno je známe každému ruskému človeku. Diela tohto spisovateľa sú bohaté na duchovný obsah. Obzvlášť zaujímavé sú jeho filozofické učenia, ktoré sú prezentované v neskorších dielach autora. Zvlášť názorne ukazujú vnímanie sveta, názory, myslenie, myšlienky L.N. Tolstého. Najzaujímavejšie sú najmä Tolstého úvahy o zmysle života, o otázkach bytia, o postoji k životu a smrti, o prežívaní samoty. Tieto témy sú dôležité pre každého človeka, mnohí vedci, psychológovia, filozofi, spisovatelia, básnici ich uznávajú ako hlavné, prvoradé.

Z denníka a diel spisovateľa vidíme, že Lev Nikolajevič, rovnako ako mnohí tvoriví ľudia, sa týmto otázkam nevyhýba a snaží sa pochopiť podstatu ľudského života, osud v tomto svete. „Pri hľadaní odpovedí na otázku života som zažil presne ten istý pocit, ako sa človek cíti stratený v lese. Vyšiel na čistinku, vyliezol na strom a jasne videl nekonečné priestory, ale videl, že tam žiadny dom nie je a ani nemôže byť; vošiel do húštiny, do tmy a videl tmu, a tiež niet a niet domu.

Autor riadkov hovorí, že pri hľadaní zmyslu života žil dlho „v šialenstve“, kým som sa „nezačal zbližovať s veriacimi od chudobných, jednoduchých, neučených ľudí, s tulákmi, mníchmi, schizmatikmi, roľníkov ... a zamiloval sa do týchto ľudí“ .

Lev Nikolajevič prichádza v myšlienkach k viere v Boha ako jedinej pravde, no v hľadaní pokračuje, keďže stále prežíva pochybnosti a utrpenie.

Na základe týchto hľadaní a úvah formuluje náboženskú filozofiu. Pravdepodobne je táto náboženská filozofia pokusom vyriešiť špeciálne dôležité otázky a odpovedať na tú hlavnú: aký je zmysel života? U každého človeka môže byť odpoveď na otázku o zmysle života iná. Ale možno sa pre niekoho odpoveď Leva Tolstého stane ich vlastnou osobnou voľbou: „viera je poznanie zmyslu ľudského života, v dôsledku čoho sa človek nezničí, ale žije. Viera je sila života. Ak človek žije, tak v niečo verí.

Ako vznikla vlastná filozofia tohto muža? V roku 1847 si Lev Tolstoj do svojho denníka napísal: „Neusporiadaný život, ktorý väčšina svetských ľudí berie ako dôsledok mladosti, nie je nič iné ako dôsledok ranej skazenosti duše. To naznačuje, že otázky morálky, cti, dôstojnosti, zásadných životných momentov znepokojili spisovateľa oveľa skôr, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. A v období staroby, staroby sa tieto otázky pre neho stávajú ešte aktuálnejšie. Kajúcny píše: „nič netvorí mladý muž, ako spojenie so slušnou ženou .... Zabíjal som ľudí vo vojne, vyzýval som ich na zabíjanie, prehrával som v kartách, hltal prácu roľníkov, popravoval ich, smilnil, klamal... Nebol zločin, ktorý by som nespáchal.

Lev Tolstoj veľký význam dať samotu, duševnú prácu na sebe, až potom človek podľa jeho názoru začne chápať absurditu svojho správania, „zloží si okuliare“ a potom, ako píše spisovateľ vo svojom denníku, môžete ísť do spoločnosti, totiž s dobrými úmyslami, s bezúhonnými dušami.

Na základe toho nemožno povedať, že filozofické a náboženské otázky znepokojovali spisovateľa až v neskoršom období. Nie, Lev Tolstoj vždy premýšľal o vnútornom svete človeka: „Koľkokrát sa mi podarilo vo svojich spisoch skryť pod rúškom ľahostajnosti a dokonca mierneho výsmechu moje túžby po dobrote, ktoré predstavovali zmysel môjho života. .“ Spisovateľ však zjavne nedokázal úplne skryť svoju ľahostajnosť, svoj vnútorný svet. A napriek tomu, že sám spisovateľ považoval svoje neskoršie diela súvisiace s filozofiou a náboženstvom za významnejší prínos ako Vojna a mier, Anna Karenina, Kozáci, je najpravdepodobnejšie, že neskoršia tvorba (Vyznanie, „Čo je moja chyba?“ a ďalšie) sú logickým pokračovaním celej činnosti spisovateľa.

Lev Nikolajevič do konca života nemôže prísť do bodu, kedy nebude robiť závery. Veď materiál, ktorý zozbieral, je obrovský, tak prečo by pisateľ nemohol prísť na to, že treba zovšeobecňovať poznatky, zovšeobecňovať skúsenosti? S najväčšou pravdepodobnosťou táto myšlienka prinútila Tolstého vytvoriť si vlastnú filozofiu, nedala mu pokoj, pretože tento muž bol prirodzene aktívny a nebol mu ľahostajný život jednotlivca aj ľudstva ako celku. Snažil sa nájsť zmysel života. V jeho denníkoch a dielach je o tom veľa diskusií.

Spisovateľ vo svojich denníkoch opísal svoj vnútorný svet. Napísal: „Od malička som začal všetko predčasne analyzovať a nemilosrdne ničiť. Často som sa bál, pomyslel som si – nebudem mať nič celé; ale teraz starnem a mam toho vela celeho a nezraneneho, viac nez ini ludia. Či som mal silný nástroj analýzy, alebo bol výber správny, ale už dlho neničím; ale celok zostal neotrasený so mnou - láska k jednej žene, deti a akýkoľvek postoj k nim, veda, umenie - skutočné, bez úvah o veľkosti ... “. Ďalej píše, že jeho priatelia nemajú ani stotinu tejto celistvosti. A práve tam v denníku hľadá odpoveď na to, čo sa to deje a od akých dôvodov to závisí: „Ak si človek myslí, že jeho život je len prechodný jav – zvuk Platónovej lýry, tak sa to deje preto, lebo život zo všetkých ostatných ľudí sa mu zdá iba zvuková lýra, ale ak je milovaný alebo miluje, zmysel jeho života sa pre neho prehĺbi. To znamená, že láska k ľuďom, zachovanie celistvosti jednotlivca sa v spisovateľovi prelínajú a sú jednou z ústredných tém jeho úvah.

Lev Nikolajevič Tolstoj bol teda nielen tvorcom krásnych umeleckých obrazov, ale aj vynikajúcim filozofickým mysliteľom, človekom, ktorý sa nikdy neupokojí pred našimi bežnými otázkami a problémami, človekom, ktorý hľadá, reflektuje, dáva seba, svoj svet. aby všetci videli, nebojí sa hodnotenia a tvrdení, a tí, ktorí sa snažia byť vypočutí, uvažujú o nastolených otázkach a chápu význam, ktorý sa snažil opísať a sprostredkovať.

Použité knihy

1. Leo Tolstoy "Vybrané denníky" http://www.100bestbooks.ru/files/Tolstoy_Izbrannye_dnevniki.pdf

2. L.N. Tolstého „Vyznanie“.

http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0440.shtml

Pamätnú tabuľu Alexandrovi Kolčaka dnes po dlhých prípravách a schvaľovaní osadili v Petrohrade. Agentúre TASS to dnes oznámil koordinátor pamätného, ​​vzdelávacieho a historického a kultúrneho centra "White Delo".

Počúvajte iba: „Biela firma“. A môžete tiež počúvať tých ľudí, ktorí videli „činy“ Kolčaka a opísali ich. Takže v roku 1920 v Paríži správny SR D.F. Rakov vydal brožúru s výrečným názvom „V žalároch Kolčaka“. Treba poznamenať, že tieto kobky navštívil sám Rakov, čo znamená, že dokonale rozumie tomu, čo opisuje:

Omsk len stuhol hrôzou. Kým manželky zavraždených spolubojovníkov dňom i nocou hľadali svoje mŕtvoly v sibírskych snehoch, ja som pokračoval v bolestnom sedení netušiac, aká hrôza sa odohráva za múrmi strážnice. Zabitých... bolo ich nekonečné množstvo. Cez mesto sa prevážali celé vagóny mŕtvol, ako sa v zime prevážajú mršiny oviec a ošípaných. Hlavnými obeťami boli vojaci miestnej posádky a robotníci.

N-áno. Obrázok je pre slávneho admirála veľmi nelichotivý. Hoci má Rakov pravdu, stále je sociálnym revolucionárom, čo znamená, že by mohol niekde klamať, aby zvýšil efekt propagandy.

Potom si už stačí prečítať, čo napísali Kolčakovi spojenci. Socialisti-revolucionári sú však výtržníci a ich vlastní nebude „riadiť metelicu“. Tu je William Sidney Graves, generálmajor americkej armády, ktorý v dôchodku napísal Americké sibírske dobrodružstvo (1918-1920). V ňom píše o Kolčakovej sile:

... páchali sa hrozné vraždy, ale nespáchali ich boľševici, ako si svet myslí. Bol by som ďaleko od akéhokoľvek preháňania, ak by som povedal, že za každého zabitého boľševikmi v r Východná Sibír za stovku zabitých antiboľševikmi.

Tu je citát z tej istej knihy:

... podlaha v miestnosti, kde boli títo muži bití, bola pokrytá krvou a všetky jej steny boli postriekané krvou. Drôtené a povrazové slučky, ktoré im zväzovali krk, stále viseli zo stropu a boli celé od krvi. Tiež som zistil, že niektorých mužov poliali vriacou vodou a spálili rozžeravenými žehličkami rozpálenými v malej peci, ktorú som našiel vo vnútri. Navštívil som miesto, kde boli títo muži zastrelení. Boli zoradení a zastrelení, každý s najmenej tromi dierami po guľkách, niektorí so šiestimi alebo viacerými. Očividne ich najprv strelili do nôh a potom vyššie do trupu.“

Nie je prekvapujúce, že postoj obyvateľstva k Kolčakovej armáde bol primeraný:

Metódy, ktoré používali Kolčakovci na mobilizáciu Sibírčanov, vzbudzovali zúrivosť, ktorú je ťažké upokojiť. Do služby išli zatrpknutí strachom, no nie pred nepriateľom, ale pred vlastnými jednotkami. V dôsledku toho po vydaní zbraní a uniforiem dezertovali k boľševikom v plukoch, práporoch a jeden po druhom.

Opäť knihu napísal živý človek, niekde sa mohol pomýliť, niekde nevedel dokončiť, ale dokumenty neklamú:

"Náčelníkom vojenských jednotiek pôsobiacich v oblasti povstania:

1. Pri obsadzovaní dedín, ktoré predtým zajali lupiči, žiadať vydanie ich vodcov a vodcov; ak sa tak nestane a existujú spoľahlivé informácie o existencii takých, potom strieľajte desiatu.

2. Dediny, ktorých obyvateľstvo sa stretne s vládnymi jednotkami so zbraňami, zhoria; strieľať dospelú mužskú populáciu bez výnimky; majetok, kone, vozy, chlieb a pod., aby sa odobrali v prospech pokladnice.
Poznámka. Všetko vybrané musí byť vykonané na príkaz oddelenia ...

6. Vezmite si rukojemníkov medzi obyvateľstvo, v prípade akcie spoluobčanov namierenej proti vládnym jednotkám rukojemníkov nemilosrdne zastreľte.

(výňatok z rozkazu gubernátora Jenisej a časti provincie Irkutsk generála S. N. Rozanova, osobitného predstaviteľa Kolčaku v meste Krasnojarsk z 27. marca 1919).

A je zbytočné popierať, že Kolčak, ktorý sa „obklopil bývalými cárskymi predstaviteľmi“ (citát z Graves), sa nezaobišiel bez represií - napokon ruský ľud prevzal moc do svojich rúk a cársky dôstojník nemohol dovoliť „plebs“, aby rozhodol o jeho osude.

Kolčak sa nepreslávil svojou demokraciou ani kresťanskou „láskou k blížnemu“. Kolčak bol známy svojimi represiami, priemernou administratívou a stykmi s intervencionistami. Na záver uvediem úryvok z Veľkej ruskej encyklopédie, ktorú nevydali „prekliati boľševici“, ale v našej dobe.

Najväčší rozsah dosiahol „biely teror“ na Sibíri proti roľníkom pri represívnych akciách častí armád admirála Kolčaka v priestoroch pôsobenia partizánov, pri týchto akciách boli nasadené aj oddiely čs.

Štátna duma zároveň schválila premenovanie mesta Tutaev na Romanov-Borisoglebsk. Mesto pravdepodobne nie je hodné niesť meno jednoduchého pracanta a vojaka.

V tejto súvislosti vyvstáva otázka: akých hrdinov považuje súčasná vláda za „svojich“? Je tu silný pocit, že sú biele. Skutočne, nie je úlohou červených hľadať podporu. Červení sú ľudia, ktorí stáli a zastávajú rovnosť a sociálnu spravodlivosť. Je zrejmé, že tieto myšlienky v žiadnom prípade nemôže akceptovať súčasná vláda. Podobne nerovnosť a iné kúzla režimu nemôžu spôsobiť nič iné ako odmietnutie v ľavici. Áno, nie je to prekvapujúce.

Ale s právom všetkých druhov (a historických období) sa vzťahy dobre rozvíjajú na základe spoločných záujmov – ekonomických aj politických. To je sila a „bieli“, oslavujúc pánov ako Kolčak. Samozrejme, niekedy si kvôli tomu treba privrieť oči pred „bielym terorom“ a inými historickými faktami, ale čo robiť, aby ste zachránili dnešné Rusko! Preto máme rôzne zaujímavé situácie: buď postavia pomník Wrangelovi, alebo dosku Mannerheimovi.

Hlavne, aby úradníci vo svojich úradoch nezabúdali, že história netoleruje konjunktívnu náladu...

Gertrud Richterová

Nástupnícka pozícia A. I. Denikin (oficiálne nenastúpil do funkcie) Prvý vo funkcii A. V. Kolčak Posledný vo funkcii A. V. Kolčak Bydlisko Omsk Menovaný podľa výsledkov volieb, ktoré usporiadala Všeruská rada ministrov Založené 18. novembra 1918 zrušené 4. apríla 1920 Aktuálny Challenger nie

Pohľadnica s portrétom najvyššieho vládcu A. V. Kolčaka

Najvyšší vládca- dočasná pozícia hlavy ruského štátu, zriadená v dôsledku štátneho prevratu 18. novembra 1918 a uznaná všetkými vodcami bieleho hnutia. jediná osoba ktorý zastával túto funkciu bol admirál A. V. Kolchak.

pozadie

Ráno 18. novembra Rada ministrov, ktorá sa zišla na mimoriadnom zasadnutí za účasti dvoch členov Direktória - P. V. Vologodského a V. A. Vinogradova, po prerokovaní súčasnej situácie uznala Direktórium za neexistujúce, prevzatie všetkej plnosti najvyššej moci a dospel k záveru, že „úplná koncentrácia vojenskej a civilnej moci v rukách jednej osoby so smerodajným menom vo vojenských a verejných kruhoch“. V zásade bolo rozhodnuté „dočasne preniesť výkon najvyššej moci na jednu osobu, spoliehajúc sa na pomoc Rady ministrov, pričom takejto osobe sa udelí meno Najvyšší vládca“, po čom sa vyvinulo a prijalo“ Nariadenia o dočasnej štruktúre štátnej moci v Rusku“(tzv. „Ústava z 18. novembra“), ktorá stanovila najmä poriadok vzťahov medzi najvyšším vládcom a Radou ministrov.

Tajným hlasovaním členov Rady ministrov bol do funkcie najvyššieho vládcu zvolený viceadmirál A. V. Kolchak, minister vojny a námorných záležitostí, ktorý bol súčasne povýšený do hodnosti plného admirála. Kolčak deklaroval svoj súhlas s voľbou a hneď prvým rozkazom v armáde oznámil, že prevzal titul najvyššieho veliteľa a určil hlavné smery nadchádzajúcej práce ako najvyšší vládca:

Po prijatí kríža tejto moci v mimoriadne ťažkých podmienkach občianskej vojny a úplného rozpadu štátnych záležitostí a života vyhlasujem, že nepôjdem ani cestou reakcie, ani katastrofálnou cestou straníckeho ducha. hlavný cieľ Kladiem si za cieľ vytvorenie bojaschopnej armády, víťazstvo nad boľševikmi a nastolenie zákona a poriadku

Vznikla nová vláda, ktorá vošla do dejín ako Omsk, alebo vláda Kolčakova, ktorá trvala do 4. januára 1920.

Verzie o pôvode názvu

Ruský historik V. V. Zhuravlev, analyzuje rôzne prístupy na otázku pôvodu titulu Najvyššieho vládcu, prijal admirál A. V. Kolchak dospel k záveru, že na túto otázku neexistuje vo výskumnej literatúre jednoznačná odpoveď, „navyše nejednoznačnosť jej genézy predstavuje hlavný problém pri interpretácii jej ideologickej záťaže“ .

Niektorí bádatelia (V. Ž. Cvetkov, A. B. Zubov) vyjadrili názor, že pojem „Najvyšší vládca“ nie je inováciou, ale kategóriou základných zákonov Ruskej ríše.

Historik V. Ž. Cvetkov upozornil na skutočnosť, že pojem „vládca“ bol stanovený v základných zákonoch Ruskej ríše. Podľa článkov 41, 42 a 43 bol maloletý dedič v prípade nástupu na trón vymenovaný za vládcu a opatrovníka, „v jednej osobe spoločne“ alebo „v dvoch osobách oddelene“. Po akte neprijatia trónu Michailom Alexandrovičom sa dočasná vláda ukázala ako nositeľka dočasnej najvyššej moci, a keďže Konferencia štátu Ufa vyhlásila svoje nástupníctvo po dočasnej vláde, potom podľa zásad aktuálnej nástupníctva dostal Kolčak od celoruskej moci štatút „vládcu“, vyjadrený Radou ministrov dočasnej všeruskej vlády. Kolčak sa tak nominálne stal regentom – Vládcom štátu pod uprázdneným trónom, kým novozvolené Ústavodarné zhromaždenie nerozhodne o forme vlády a neodovzdá moc zvolenej osobe alebo orgánu. Titul „Najvyšší vládca“ sa podľa Tsvetkova správnejšie stotožňuje s nájomcom trónu, nie však ako s osobou „okupujúcou“ trón. Pozícia „dočasného prezidenta“ mala podobný status v „Nariadeniach o dočasnom prezidentovi“ vypracovaných v predvečer zvolania Všeruského ústavodarného zhromaždenia na jeseň 1917, ktorého úlohami by bolo vyjadrovanie domácich a zahraničných politika a ochrana štátnej suverenity až do konečného schválenia základov politického systému ruským ústavodarným zhromaždením .

Generálporučík D. V. Filatiev o tom vo svojich spomienkach napísal:

18. novembra sa v Omsku, hoci v neúspešnej procesnej forme, stalo niečo, čo sa podľa logiky štátneho rozumu malo stať v Petrohrade po abdikácii veľkovojvodu Michaila Alexandroviča. Ak by najvyššieho vládcu zvolila Štátna duma v rovnakom čase ako nositeľa moci neodstrániteľnej až do Ústavodarného zhromaždenia, Rusko by nespadlo do priepasti.

Je príznačné, ako sám Kolčak zhodnotil svoju novú pozíciu najvyššieho vládcu. V liste svojej manželke S.F. Kolčaka z 15. októbra 1919 v Paríži napísal:

Je pre mňa zvláštne čítať vo vašich listoch, že sa ma pýtate na zastupovanie a nejaké vaše postavenie manželky Najvyššieho vládcu... Nie som na žiadnej strane predstaviteľom dedičnej ani volenej moci. Na svoju hodnosť sa pozerám ako na funkciu čisto úradníckeho charakteru.

zadávacích podmienok

Právomoci Najvyššieho vládcu do značnej miery kopírovali ruskú predrevolučnú legislatívu. Podľa článku 47 Kódexu základných zákonov „Vládca štátu mal právo na Radu vlády; a ako Vládca bez Rady, tak Rada bez Vládcu nemôže existovať.“ Podľa článku 48 členov rady menoval sám vládca. Kompetencia koncilu zahŕňala „bez výnimky všetky prípady podliehajúce rozhodnutiu samotného cisára a všetky tie, ktoré k nemu a jeho rade prídu“ (podľa článku 50 – všetky prípady týkajúce sa vnútorného a zahraničná politika). Podľa článku 51 „Vládca má rozhodujúci hlas“ pri prerokúvaní všetkých otázok.

Podľa „ústavy z 18. novembra 1918“ , zákonodarnú moc a iniciatívu vykonávali najvyšší vládca a Rada ministrov „kumulatívne“. Rada ministrov bola poverená predbežným prerokovaním všetkých zákonov a bez jej schválenia nemohol nadobudnúť účinnosť ani jeden zákon. Najvyšší vládca mal zároveň právo „absolútneho veta“. V prípade odmietnutia titulu najvyššieho vládcu, dlhodobej neprítomnosti alebo „vážnej choroby“ jeho funkcie vykonávala Rada ministrov (en corpore).

Symbolika najvyššieho vládcu

9. mája 1919 omská vláda schválila symboly Najvyššieho vládcu – vlajku a vrkočovú vlajku s dvojhlavým orlom, avšak bez známok „kráľovskej“ moci: 38.

Ukončenie právomocí

Rohová forma oficiálnych listov najvyššieho vládcu a najvyššieho veliteľa admirála A. V. Kolčaka

Začiatkom decembra 1919 A. V. Kolčak nastolil so svojou vládou otázku „zrieknutia sa v prospech Denikina“. 22. decembra Rada ministrov ruská vláda prijala toto uznesenie: „V záujme zabezpečenia kontinuity a postupnosti celoruskej moci Rada ministrov rozhodla: prideliť povinnosti najvyššiemu vládcovi v prípade vážnej choroby alebo smrti najvyššieho vládcu, ako aj ako v prípade jeho odmietnutia titulu najvyššieho vládcu alebo jeho dlhodobej neprítomnosti u hlavného veliteľa ozbrojených síl na juhu Ruska generálporučíka Denikina“.

Ako sám Denikin dosvedčuje vo svojich memoároch, v prostredí ťažké porážky Ozbrojené sily južného Ruska a politickú krízu považoval za úplne neprijateľné „prijatie zodpovedajúceho mena a funkcií“ a odmietol prijať titul Najvyššieho vládcu s odvolaním sa na svoje rozhodnutie „nedostatkom oficiálnych informácií o dianí na východe“. "

V lete 1920 sa A. I. Guchkov obrátil na Denikina so žiadosťou, aby „dokončil vlastenecký čin a obdaril baróna Wrangela zvláštnym slávnostným aktom ... postupnou celoruskou mocou“, ale odmietol takýto dokument podpísať.

pozri tiež

Poznámky

Literatúra

• Zhuravlev V.V.„Po priradení takejto osobe meno najvyššieho vládcu“: K otázke titulu prijatého admirálom A. V. Kolčaka 18. novembra 1918 // Antropologické fórum. - 2008. - V. č. 8.

Kategórie:

• Tituly
• Stav Ruska počas občianskej vojny
• biely pohyb
• Omská vláda
• Občianska vojna v Rusku

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „Najvyšší vládca“ v iných slovníkoch:

NAJVYŠŠÍ VLÁDCA- (Najvyšší guvernér) najvyššia funkcia v štáte. Existoval v neboľševickom Rusku v rokoch 1918 1919 ... Moc. politika. verejná služba. Slovník

Zrušená štátna pozícia Erb Ruska (1919) ... Wikipedia

SUPREME (najvyšší), najvyšší, najvyšší, superior in rank, power, rank, value, by right. Najvyšší vládca, suverén. Veľkňaz. | Psk spriadané alebo tkané z horného konca, z prvých plátenných hrebeňov. nadradenosť žien. majetok, stav Slovník Dalia

„Kolchak“ preadresuje tu. Pozri aj iné významy. Alexander Vasilievič Kolčak 4. (16.) november 1874 7. február 1920 najvyšší vládca Ruska a vrchný veliteľ admirál A. V. Kolčak Miesto narodenia ... Wikipedia

Hlava štátu, krajiny alebo iného samostatného územia, ktoré má moc. Slovo „vládca“ je bez akéhokoľvek ďalšieho významu, nemá cudzojazyčný pôvod, a preto je prijateľné, aby sa vzťahovalo na hlavu štátu ... ... Wikipedia

Najvyšší vládca- dočasná pozícia hlavy ruského štátu, zriadená v dôsledku štátneho prevratu 18. novembra 1918 a uznaná všetkými vodcami bieleho hnutia. Jediný, kto zastával túto funkciu, bol admirál A. V. Kolchak.

pozadie

Dňa 23. septembra 1918 „Zákon o vytvorení všeruskej najvyššej moci“ Konferencie štátu Ufa vytvoril dočasnú celoruskú vládu („Adresár Ufa“) a stanovil, že táto vláda bude „až do zvolania celoruské ústavodarné zhromaždenie ... jediný nositeľ najvyššej moci v celom ruskom štáte“. 4. novembra 1918 bol vytvorený výkonný orgán Direktória - Všeruská rada ministrov.

Prenos moci

Direktórium ukončilo svoju činnosť v dôsledku udalostí v noci zo 17. na 18. novembra 1918, keď skupina vojenského personálu kozáckych jednotiek dislokovaných v Omsku zatkla predsedu Direktória N. D. Avksentieva, člena Direktória V. M. Zenzinov, zástupca člena Direktória A A. Argunov, ako aj námestník ministra vnútra, šéf tajnej služby E. F. Rogovsky. Všetci zatknutí boli členmi Strany socialistických revolucionárov (SR).

Ráno 18. novembra Rada ministrov, ktorá sa zišla na mimoriadnom zasadnutí za účasti dvoch členov Direktória - P. V. Vologodského a V. A. Vinogradova, po prerokovaní súčasnej situácie uznala Direktórium za neexistujúce, prevzatie všetkej plnosti najvyššej moci a dospel k záveru, že „úplná koncentrácia vojenskej a civilnej moci v rukách jednej osoby so smerodajným menom vo vojenských a verejných kruhoch“. V zásade bolo rozhodnuté „dočasne preniesť výkon najvyššej moci na jednu osobu, spoliehajúc sa na pomoc Rady ministrov, pričom takejto osobe sa udelí meno Najvyšší vládca“, po čom sa vyvinulo a prijalo“ Nariadenia o dočasnej štruktúre štátnej moci v Rusku“(tzv. „Ústava z 18. novembra“), ktorá stanovila najmä poriadok vzťahov medzi najvyšším vládcom a Radou ministrov.

Tajným hlasovaním členov Rady ministrov bol do funkcie najvyššieho vládcu zvolený viceadmirál A. V. Kolchak, minister vojny a námorných záležitostí, ktorý bol súčasne povýšený do hodnosti plného admirála. Kolčak deklaroval svoj súhlas s voľbou a hneď prvým rozkazom v armáde oznámil, že prevzal titul najvyššieho veliteľa a určil hlavné smery nadchádzajúcej práce ako najvyšší vládca:

Po prijatí kríža tejto moci v mimoriadne ťažkých podmienkach občianskej vojny a úplného rozpadu štátnych záležitostí a života vyhlasujem, že nepôjdem ani cestou reakcie, ani katastrofálnou cestou straníckeho ducha. Mojím hlavným cieľom je vytvoriť bojaschopnú armádu, poraziť boľševikov a nastoliť právo a poriadok.

Vznikla nová vláda, ktorá vošla do dejín ako Omsk, alebo vláda Kolčakova, ktorá trvala do 4. januára 1920.

Verzie o pôvode názvu

Ruský historik V. V. Žuravlev, ktorý analyzoval rôzne prístupy k otázke pôvodu titulu Najvyššieho vládcu, ktorý prijal admirál A. V. Kolchak, dospel k záveru, že na túto otázku vo výskumnej literatúre neexistuje jednoznačná odpoveď, hlavným problémom pri interpretácii jej ideologického zaťaženia.

Niektorí bádatelia (V. Ž. Cvetkov, A. B. Zubov) vyjadrili názor, že pojem „Najvyšší vládca“ nie je inováciou, ale kategóriou základných zákonov Ruskej ríše.

Historik V. Ž. Cvetkov upozornil na skutočnosť, že podľa článkov 41, 42 a 43 základných zákonov Ruská ríša v prípade nástupu na trón bol maloletý dedič ustanovený za vládcu a opatrovníka, „v jednej osobe spoločne“ alebo „v dvoch osobách oddelene“. Po akte neprijatia trónu Michailom Alexandrovičom sa dočasná vláda ukázala ako nositeľka dočasnej najvyššej moci, a keďže Konferencia štátu Ufa vyhlásila svoje nástupníctvo po dočasnej vláde, potom podľa zásad aktuálnej nástupníctva dostal Kolčak od celoruskej moci štatút „vládcu“, vyjadrený Radou ministrov dočasnej všeruskej vlády. Kolčak sa tak nominálne stal regentom – Vládcom štátu pod uprázdneným trónom, kým novozvolené Ústavodarné zhromaždenie nerozhodne o forme vlády a neodovzdá moc zvolenej osobe alebo orgánu. Titul „Najvyšší vládca“ sa podľa Tsvetkova správnejšie stotožňuje s nájomcom trónu, nie však ako s osobou „okupujúcou“ trón. Postavenie „dočasného prezidenta“ malo podobné postavenie v „Nariadeniach o dočasnom prezidentovi“, ktoré boli vypracované v predvečer zvolania Všeruského ústavodarného zhromaždenia na jeseň roku 1917 (návrh zákona „O organizácii dočasnej výkonnej moci“ moc na Ústavodarnom zhromaždení ...“), medzi ktorého úlohy by patrilo vyjadrovanie vnútornej a zahraničnej politiky a ochrana štátnej suverenity až do konečného schválenia základov politického systému Ústavodarným zhromaždením Ruska.

Symbolika najvyššieho vládcu

Ukončenie právomocí

Začiatkom decembra 1919 A. V. Kolčak nastolil so svojou vládou otázku „zrieknutia sa v prospech Denikina“. Rada ministrov ruskej vlády prijala 22. decembra toto uznesenie: „V záujme zabezpečenia kontinuity a postupnosti celoruskej moci Rada ministrov rozhodla: uložiť povinnosti najvyššieho vládcu v prípade vážna choroba alebo smrť najvyššieho vládcu, ako aj v prípade jeho odmietnutia udeliť titul najvyššieho vládcu alebo jeho dlhodobej neprítomnosti vrchnému veliteľovi ozbrojených síl na juhu Ruska generálporučíkovi Denikin.

Ako sám Denikin vo svojich memoároch dosvedčuje, v kontexte ťažkých porážok Ozbrojených síl južného Ruska a politickej krízy považoval za úplne neprijateľné „prijať príslušné meno a funkcie“ a odmietol prijať titul tzv. Najvyššieho vládcu, pričom svoje rozhodnutie odôvodnil „nedostatkom oficiálnych informácií o dianí na východe“.

V lete 1920 sa A. I. Guchkov obrátil na Denikina so žiadosťou, aby „dokončil vlastenecký čin a obdaril baróna Wrangela zvláštnym slávnostným aktom ... postupnou celoruskou mocou“, ale odmietol takýto dokument podpísať.

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok „Najvyšší vládca“

Poznámky

Literatúra

• Zhuravlev V.V.// Antropologické fórum. - 2008. - Vydanie. č. 8.

Úryvok charakterizujúci Najvyššieho vládcu

"Zloduch, prečo to robíš?" zakričal hostiteľ a pribehol ku kuchárovi.
V tom istom okamihu ženy žalostne zavýjali z rôznych strán, dieťa začalo vystrašene plakať a okolo kuchára sa ticho tlačili ľudia s bledými tvárami. Z tohto davu bolo najpočuteľnejšie počuť stonanie a vety kuchára:
- Ach, milí moji! Moje holubice sú biele! Nenechaj zomrieť! Moje holubice sú biele! ..
O päť minút neskôr už na ulici nikto nezostal. Kuchárku so stehnom rozbitým úlomkom granátu odniesli do kuchyne. Alpatych, jeho kočiš, Ferapontovova žena s deťmi, školník sedeli v pivnici a počúvali. Dunenie zbraní, piskot nábojov a žalostný ston kuchára, ktorý prevládal nad všetkými zvukmi, ani na chvíľu neustal. Hosteska teraz hojdala a presviedčala dieťa, potom sa žalostným šepotom spýtala každého, kto vošiel dnu, kde je jej pán, ktorý zostal na ulici. Obchodník, ktorý vošiel dnu, jej povedal, že majiteľ odišiel s ľuďmi do katedrály, kde zveľaďovali zázračnú smolenskú ikonu.
So súmrakom začala kanonáda utíchať. Alpatych vyšiel z pivnice a zastavil sa pri dverách. Pred jasným večerom bola obloha celá zahalená dymom. A cez tento dym divne žiaril mladý, vysoko stojaci kosák mesiaca. Po tom, čo nad mestom stíchlo niekdajšie strašné rinčanie zbraní, ticho akoby prerušoval len šuchot krokov, stonanie, vzdialené výkriky a praskanie ohňov, ktoré sa šírilo po celom meste. Stony kuchára sú teraz tiché. Z oboch strán stúpali čierne oblaky dymu z ohňov a rozchádzali sa. Na ulici, nie v radoch, ale ako mravce zo zničeného trsu, v rôznych uniformách a rôznymi smermi prechádzali a prebehli vojaci. V očiach Alpatycha ich niekoľko vbehlo do Ferapontovho dvora. Alpatych išiel do brány. Nejaký pluk, natlačený a ponáhľajúci sa, zablokoval ulicu a vracal sa.
„Mesto sa vzdáva, odíď, odíď,“ povedal mu dôstojník, ktorý si všimol jeho postavu, a okamžite sa s výkrikom obrátil k vojakom:
- Nechám ťa behať po dvoroch! on krical.
Alpatych sa vrátil do chaty a zavolal kočiša a prikázal mu odísť. Po Alpatychovi a kočišovi zhasla celá Ferapontovova domácnosť. Keď ženy, ktoré dovtedy mlčali, videli dym a dokonca aj svetlá ohňov, ktoré bolo teraz vidieť v začínajúcom súmraku, zrazu začali kvíliť a hľadeli na ohne. Akoby ich ozvenou, podobné výkriky bolo počuť aj na druhých koncoch ulice. Alpatych s kočišom trasúcimi sa rukami narovnával zamotané opraty a konské šnúry pod baldachýnom.
Keď Alpatych vychádzal z brány, uvidel, ako desať vojakov v otvorenom obchode Ferapontov sype silným hlasom vrecia a batohy pšeničnou múkou a slnečnicami. V rovnakom čase, keď sa vrátil z ulice do obchodu, vstúpil Ferapontov. Keď uvidel vojakov, chcel niečo zakričať, ale zrazu prestal a chytil sa za vlasy a vybuchol do smiechu vzlykajúcim smiechom.
- Dostaňte všetko, chlapci! Nechápte diablov! zakričal, sám schmatol vrecia a vyhodil ich na ulicu. Niektorí vojaci vystrašení vybehli von, niektorí liali ďalej. Keď Ferapontov uvidel Alpatycha, otočil sa k nemu.
- Rozhodnuté! Rusko! on krical. - Alpatych! rozhodnuté! Spálim to sám. Rozhodol som sa ... - Ferapontov vbehol do dvora.
Po ulici neustále kráčali vojaci a celú ju zapĺňali, takže Alpatych nemohol prejsť a musel čakať. Na vozíku s deťmi sedela aj gazdiná Ferapontová a čakala, kedy bude môcť odísť.
Bola už poriadna noc. Na oblohe boli hviezdy a z času na čas zažiaril mladý mesiac, zahalený v dyme. Pri zostupe k Dnepru museli vozne Alpatych a gazdiná, pomaly sa pohybujúce v radoch vojakov a ostatných posádok, zastaviť. Neďaleko križovatky, kde sa vozíky zastavili, v uličke horel dom a obchody. Oheň už dohorel. Plameň buď zanikol a stratil sa v čiernom dyme, potom sa zrazu jasne rozžiaril a čudne jasne osvetľoval tváre preplnených ľudí stojacich na križovatke. Pred ohňom sa mihali čierne postavy ľudí a spoza neutíchajúceho praskotu ohňa sa ozývali hlasy a výkriky. Alpatych, ktorý zostúpil z voza, vidiac, že ​​jeho voz skoro nepustia, zabočil do uličky, aby sa pozrel na oheň. Vojaci neprestajne pobehovali tam a späť popri ohni a Alpatych videl, ako dvaja vojaci a s nimi muž vo vlysovom plášti ťahajú horiace polená z ohňa cez ulicu na susedný dvor; iní niesli plné náruče sena.
Alpatych sa priblížil k veľkému zástupu ľudí stojacich pred vysokou stodolou horiacou plnou paľbou. Horeli všetky steny, zrútila sa zadná časť, zrútila sa dosková strecha, horeli trámy. Je zrejmé, že dav čakal na moment, kedy sa strecha zrúti. Alpatych očakával to isté.
- Alpatych! Zrazu na starca zavolal známy hlas.
"Otec, Vaša Excelencia," odpovedal Alpatych, ktorý okamžite spoznal hlas svojho mladého princa.
Princ Andrei v pršiplášte na čiernom koni stál za davom a hľadel na Alpatycha.
– Ako sa tu máte? - spýtal sa.
- Vaša... vaša excelencia, - povedal Alpatych a vzlykal... - Váš, váš... alebo sme už zmizli? otec…
– Ako sa tu máte? zopakoval princ Andrew.
Plameň v tej chvíli jasne vzbĺkol a ožiaril Alpatychovu bledú a vyčerpanú tvár jeho mladého pána. Alpatych povedal, ako bol poslaný a ako mohol odísť násilím.
"Nuž, Vaša Excelencia, alebo sme sa stratili?" spýtal sa znova.
Princ Andrei bez odpovede odišiel notebook a zdvihnúc koleno začal písať ceruzkou na roztrhnutý list. Sestre napísal:
„Smolensk sa vzdáva,“ napísal, „lysé hory budú o týždeň obsadené nepriateľom. Teraz odíďte do Moskvy. Odpovedzte mi hneď, ako odídete, a pošlete kuriéra do Usvyazhu.
Po napísaní a odovzdaní listu Alpatychovi mu ústne povedal, ako zariadiť odchod princa, princeznej a syna s učiteľom a ako a kde mu okamžite odpovedať. Tieto rozkazy ešte nestihol splniť, keď k nemu cválal náčelník štábu na koni v sprievode svojho sprievodu.
- Ste plukovník? zakričal náčelník štábu s nemeckým prízvukom hlasom známym princovi Andrejovi. - Domy sú vo vašej prítomnosti osvetlené a vy stojíte? Čo to znamená? Ty odpovieš, - zakričal Berg, ktorý bol teraz asistentom náčelníka štábu na ľavom krídle pešie vojská prvá armáda – veľmi príjemné miesto a na očiach, ako povedal Berg.
Princ Andrei sa naňho pozrel a bez odpovede pokračoval a obrátil sa k Alpatychovi:
„Tak mi povedz, že čakám na odpoveď do desiatej, a ak nedostanem na desiatu správu, že všetci odišli, ja sám budem musieť všetko nechať a ísť do Lysých hôr.
„Ja, princ, hovorím len tak,“ povedal Berg, keď spoznal princa Andreja, „že musím poslúchať rozkazy, pretože ich vždy presne plním... Ospravedlňte ma,“ ospravedlňoval sa Berg nejakým spôsobom.
Niečo zapraskalo v ohni. Oheň na chvíľu utíchol; spod strechy sa valili čierne kúdoly dymu. Niečo iné v ohni strašne praskalo a niečo obrovské sa zrútilo.
– Urruru! - Ozvenou sa zrúteného stropu maštale, z ktorej bolo cítiť koláče od spáleného chleba, dav burácal. Plameň vzbĺkol a ožiaril oživene radostné a vyčerpané tváre ľudí stojacich okolo ohňa.
Muž vo vlysovom kabáte zdvihol ruku a zakričal:
- Dôležité! choď bojovať! Chlapci, je to dôležité!
"Toto je sám majster," povedali hlasy.
"Tak, tak," povedal princ Andrei a obrátil sa k Alpatychovi, "povedz všetko, ako som ti povedal." A bez toho, aby Bergovi, ktorý vedľa neho stíchol, ani slovo odpovedal, sa dotkol koňa a vošiel do uličky.

Vojaci pokračovali v ústupe zo Smolenska. Nepriateľ ich nasledoval. 10. augusta pluk, ktorému velil princ Andrej, prešiel po hlavnej ceste popri aleji vedúcej k Lysým horám. Horúčavy a sucho trvali viac ako tri týždne. Každý deň sa po oblohe pohybovali kučeravé mraky, ktoré občas zakryli slnko; ale k večeru sa opäť vyjasnilo a slnko zapadlo do hnedočervenej hmly. Zem osviežila len silná rosa v noci. Chlieb, ktorý zostal na koreni, sa pripálil a vysypal. Močiare vyschli. Dobytok bučal od hladu a na lúkach spálených slnkom nenachádzal potravu. Len v noci a v lesoch sa ešte držala rosa, pohoda. Ale po ceste, po vysokej ceste, po ktorej pochodovali vojská, dokonca aj v noci, dokonca aj cez lesy, nebol taký chládok. Na piesčitom prachu cesty, ktorý bol vytlačený o viac ako štvrtinu arshinu, nebolo rosy badať. Hneď ako sa rozvidnelo, pohyb sa začal. Konvoje, delostrelectvo mlčky kráčali po náboji a pechota po členky v mäkkom, dusnom, horúcom prachu, ktorý v noci nevychladol. Jedna časť tohto piesočnatého prachu bola miesená nohami a kolesami, druhá stúpala a stála ako oblak nad armádou, lepila sa na oči, vlasy, uši, nozdry a čo je najdôležitejšie, na pľúca ľudí a zvierat pohybujúcich sa po tejto ceste. . Čím vyššie vychádzalo slnko, tým vyššie stúpal oblak prachu a cez tento tenký, horúci prach sa dalo jednoduchým okom pozerať na slnko nezakryté mrakmi. Slnko bola veľká karmínová guľa. Nefúkal vietor a ľudia sa v tejto pokojnej atmosfére dusili. Ľudia chodili s vreckovkami okolo nosa a úst. Prichádzajúc do dediny, všetko sa ponáhľalo k studniam. Bojovali o vodu a vypili ju na špinu.
Princ Andrei velil pluku a zamestnávala ho štruktúra pluku, blaho jeho ľudí, potreba prijímať a vydávať rozkazy. Požiar Smolenska a jeho opustenie boli epochou pre princa Andreja. Nový pocit horkosti voči nepriateľovi ho prinútil zabudnúť na smútok. Bol úplne oddaný záležitostiam svojho pluku, staral sa o svojich ľudí a dôstojníkov a bol k nim láskavý. V pluku ho nazývali naším princom, boli na neho hrdí a mali ho radi. Ale láskavý a krotký bol len k svojim dôstojníkom pluku, k Timochinovi atď., k úplne novým ľuďom a v cudzom prostredí, k ľuďom, ktorí nemohli poznať a pochopiť jeho minulosť; ale len čo narazil na jedného zo svojich bývalých členov štábu, hneď sa znova naježil; sa stal zlomyseľným, posmešným a pohŕdavým. Všetko, čo spájalo jeho pamäť s minulosťou, ho odpudzovalo, a preto sa vo vzťahoch tohto bývalého sveta snažil len nebyť nespravodlivý a splniť si svoju povinnosť.
Pravda, všetko sa princovi Andrejovi predstavilo v temnom, pochmúrnom svetle - najmä potom, čo 6. augusta opustili Smolensk (ktorý podľa jeho predstáv mohol a mal brániť) a po tom, čo jeho otec, ktorý bol chorý, musel 6. augusta. utiecť do Moskvy a odhodiť Lysé hory, tak milované, ním vybudované a obývané, na lúpež; ale napriek tomu, vďaka pluku, princ Andrej mohol premýšľať o inej téme, úplne nezávislej od všeobecných otázok - o svojom pluku. 10. augusta kolóna, v ktorej bol jeho pluk, dobehla Lysé hory. Princ Andrey pred dvoma dňami dostal správu, že jeho otec, syn a sestra odišli do Moskvy. Hoci princ Andrej nemal v Lysých horách čo robiť, so svojou charakteristickou túžbou rozdúchať svoj smútok sa rozhodol, že zavolá do Lysých hôr.
Prikázal osedlať koňa a z križovatky išiel na koni do otcovej dediny, v ktorej sa narodil a prežil detstvo. Princ Andrei prechádzajúc popri rybníku, na ktorom sa desiatky žien, ktoré sa medzi sebou zhovárajú, bijú valčekmi a oplachujú si šaty, všimol, že na rybníku nikto nie je a odtrhnutá plť, napoly zaplavená vodou, plávala bokom. uprostred jazierka. Princ Andrei prišiel k vrátnici. Pri kamennej vstupnej bráne nikto nebol a dvere boli odomknuté. Záhradné chodníky už boli zarastené a teľatá a kone sa prechádzali anglickým parkom. Princ Andrei išiel do skleníka; okná boli rozbité a stromy v kadiach, niektoré vyrúbané, iné vyschnuté. Zavolal Tarasa záhradníka. Nikto nereagoval. Keď išiel okolo skleníka na výstavu, videl, že vyrezávaný plot z dosky je celý polámaný a plody sliviek sú otrhané s konármi. Na zelenej lavičke sedel starý sedliak (knieža Andrej ho v detstve videl pri bráne) a plietol lykové topánky.
Bol hluchý a nepočul vstup princa Andreja. Sedel na lavičke, na ktorej rád sedával starý princ a vedľa neho bolo zavesené lýko na uzloch rozbitej a zvädnutej magnólie.
Princ Andrei prišiel do domu. V starej záhrade bolo vyrúbaných niekoľko líp, jeden strakatý kôň so žriebäťom kráčal pred domom medzi ružami. Dom bol zabednený okenicami. Jedno okno na prízemí bolo otvorené. Keď dvorný chlapec uvidel princa Andreja, vbehol do domu.
Alpatych, ktorý poslal svoju rodinu, zostal sám v Lysých horách; sedel doma a čítal Životy. Keď sa dozvedel o príchode princa Andreja, s okuliarmi na nose, zapínal gombíky, odišiel z domu, rýchlo sa priblížil k princovi a bez toho, aby čokoľvek povedal, plakal a pobozkal princa Andreja na koleno.
Potom sa so srdcom odvrátil k svojej slabosti a začal mu podávať správy o stave vecí. Všetko cenné a drahé bolo odvezené do Bogucharova. Vyvážal sa aj chlieb, do sto štvrtín; seno a jar, nezvyčajné, ako povedal Alpatych, tohtoročnú zelenú úrodu zobrali a pokosili – vojaci. Roľníci sú zničení, niektorí odišli aj do Bogucharova, malá časť zostala.
Princ Andrei sa bez toho, aby počúval do konca, spýtal, kedy jeho otec a sestra odišli, teda kedy odišli do Moskvy. Alpatych odpovedal v domnení, že sa pýtajú na odchod do Bogucharova, že odišli siedmeho, a opäť sa šírili o podieloch farmy a žiadali o povolenie.
- Nariadite, aby bol ovos uvoľnený po prijatí do tímov? Zostáva nám ešte šesťsto štvrtí,“ spýtal sa Alpatych.
„Čo mu odpovedať? pomyslel si princ Andrej, hľadiac na starcovu plešivú hlavu, lesknúcu sa na slnku, a v jeho výraze čítal vedomie, že on sám pochopil nečasnosť týchto otázok, ale pýtal sa len tak, aby prehlušil svoj smútok.
"Áno, nechaj tak," povedal.
„Ak sa rozhodli zbadať nepokoje v záhrade,“ povedal Alpatych, „potom sa tomu nedalo zabrániť: prešli a prenocovali tri pluky, najmä dragúni. Vypísal som hodnosť a hodnosť veliteľa za podanie petície.
- No, čo budeš robiť? Zostaneš, ak ťa nepriateľ vezme? spýtal sa ho princ Andrew.
Alpatych, obrátiac tvár k princovi Andrejovi, pozrel naňho; a zrazu zdvihol ruku v slávnostnom geste.
"Je to môj patrón, nech sa stane jeho vôľa!" povedal.
Po lúke kráčal zástup roľníkov a sluhov s otvorenými hlavami a blížil sa k princovi Andrejovi.
- No zbohom! - povedal princ Andrei a sklonil sa k Alpatychovi. - Nechajte sa, odneste si, čo môžete, a ľuďom bolo povedané, aby odišli do Ryazanskej alebo Moskovskej oblasti. - Alpatych sa chytil na nohu a vzlykal. Princ Andrej ho opatrne odstrčil a dotkol sa koňa a cválal uličkou.
Na výstave, ľahostajný ako mucha na tvári milého mŕtveho muža, sedel starý pán, klopkal na blok lykových topánok a dve dievčatá so slivkami v sukniach, ktoré si vybrali zo skleníkových stromov, utiekli z tam a narazil na princa Andreja. Staršia dievčina, keď videla mladého pána, so strachom na tvári chytila ​​svoju menšiu spoločníčku za ruku a schovala sa s ňou za brezu, nestihla pozbierať rozhádzané zelené slivky.
Princ Andrei sa od nich vystrašene rýchlo odvrátil a bál sa, aby si všimli, že ich videl. Bolo mu ľúto tohto pekného, ​​vystrašeného dievčaťa. Bál sa na ňu pozrieť, no zároveň mal neodolateľnú túžbu to urobiť. Pocítil nový, potešujúci a upokojujúci pocit, keď si pri pohľade na tieto dievčatá uvedomil existenciu iných, jemu úplne cudzích a rovnako legitímnych ľudských záujmov, ako sú tie, ktoré ho zamestnávali. Tieto dievčatá zjavne vášnivo túžili po jednej veci - odniesť a dojesť tieto zelené slivky a nenechať sa chytiť, a princ Andrei spolu s nimi zaželal úspech ich podniku. Nemohol si pomôcť a znova sa na nich pozrel. Mysliac si, že sú už v bezpečí, vyskočili zo zálohy a držiac si sukne tenkými hlasmi, veselo a rýchlo bežali po tráve lúky s opálenými holými nohami.
Princ Andrei sa trochu osviežil, keď opustil prašnú oblasť hlavnej cesty, po ktorej sa pohybovali jednotky. Ale neďaleko za Lysými horami opäť vyšiel na cestu a dohonil svoj pluk na zastávke pri hrádzi malého rybníka. Bola druhá hodina po poludní. Slnko, červená guľa v prachu, bolo neznesiteľne horúce a prepálilo mu chrbát cez čierny kabát. Prach, stále ten istý, nehybne stál nad hlasom bzučiacich, zastavených jednotiek. Bolo bezvetrie.V priechode pozdĺž hrádze princ Andrei voňal bahnom a sviežosťou rybníka. Chcel sa dostať do vody, nech bola akokoľvek špinavá. Pozrel sa späť na jazierko, z ktorého vychádzal plač a smiech. Malé bahnité jazierko so zeleňou sa zrejme dvíhalo štvrť na dve a zaplavilo priehradu, pretože bola plná ľudských, vojakov, nahých bielych tiel, ktoré sa v nej povaľovali s tehlovočervenými rukami, tvárami a krkmi. Všetko toto obnažené, biele ľudské mäso sa so smiechom a bumom zmietalo v tejto špinavej mláke ako karas napchatý do kanvy. Toto motanie sa ozývalo sa veselím, a preto bolo obzvlášť smutné.

- (Najvyšší guvernér) najvyššia funkcia v štáte. Existoval v neboľševickom Rusku v rokoch 1918 1919 ... Moc. politika. Verejná služba. Slovník

„Kolchak“ preadresuje tu. Pozri aj iné významy. Alexander Vasilievič Kolčak 4. (16.) november 1874 7. február 1920 najvyšší vládca Ruska a vrchný veliteľ admirál A. V. Kolčak Miesto narodenia ... Wikipedia

Hlava štátu, krajiny alebo iného samostatného územia, ktoré má moc. Slovo „vládca“ je bez akéhokoľvek ďalšieho významu, nemá cudzojazyčný pôvod, a preto je prijateľné, aby sa vzťahovalo na hlavu štátu ... ... Wikipedia

Zhora nadol, zľava doprava: Ozbrojené sily Južne od Ruska v roku 1919 obesenie robotníkov rakúsko-uhorskými vojskami ... Wikipedia

Tento výraz má iné významy, pozri Zn. Značka vrchného velenia Voo ... Wikipedia

Pojem, ktorý označuje extrémne formy represívnej politiky protiboľševických síl počas občianskej vojny. Koncepcia zahŕňa súbor represívnych legislatívnych aktov, ako aj ich praktické vykonávanie vo forme radikálnych opatrení ... Wikipedia

Pozri tiež: Revolúcia 1905-1907 v Rusku Zmena moci v Rusku v rokoch 1917-1918 ... Wikipedia

Tento výraz má iné významy, pozri Intervencia (významy). Vojenská intervencia v Rusku Občianska vojna v Rusku ... Wikipedia

Vojenská intervencia v Rusku Občianska vojna v Rusku Americké jednotky vo Vladivostoku ... Wikipedia

knihy

• Najvyšší vládca Ruska. Dokumenty a materiály vyšetrovacieho spisu admirála A. V. Kolčaka,. Zbierka obsahuje hlavné kľúčové dokumenty z rozsiahleho vyšetrovacieho spisu, ktorý výrazne rozširuje pramennú základňu pre objektívne pokrytie histórie protiboľševickej ...
• , Sinyukov Valerij Vasilievič. Kniha je venovaná pálčivej téme moderné Rusko- vlastenectvo, nezištná služba vlasti. A. V. Kolčak v cárskom Rusku sa stal z praporčíka a prieskumníka Arktídy admirála ...
• Alexander Vasilievič Kolčak. Vedec a patriot. V 2 častiach. Časť 2. Veliteľ Čiernomorskej flotily a najvyšší vládca Ruska V. V. Sinyukov. Kniha je venovaná pálčivej téme moderného Ruska – vlastenectvu, nezištnej službe vlasti. A. V. Kolčak v cárskom Rusku sa stal z praporčíka a prieskumníka Arktídy admirála ...