Naujojo Švietimo įstatymo projekte atskiras skyrius skirtas pedagogų personalui. Federalinio švietimo plėtros instituto Švietimo vadybos metodologijos, ekonomikos ir teisinio reguliavimo centro vadovas Sergejus Zairas-Bekas interviu RIA Novosti pasakoja, ko ir kaip turėtų mokyti mokytojai.

Sergejai Izmailovičiau, jūs dalyvavote rengiant naujojo Švietimo įstatymo projekto skyrių, skirtą pedagogams. Kokie yra mokytojų rengimo sistemos bruožai?

Nors mokytojų kvalifikacijos kėlimas yra numatytas 5 skyriuje, kuriame kalbama apie švietimo sistemos personalą (53 straipsnis), o ne 16 skyriuje, kuriame kalbama apie papildomą profesinį išsilavinimą apskritai, mes stengėmės taikyti tuos pačius metodus abiejose srityse. atvejų.

Mokytojams kvalifikacijos kėlimas yra privalomas kartą per penkerius metus, trukmė ne trumpesnė kaip 72 valandos. Manome, kad formuluotę galima patikslinti: „per penkerius metus“, kad žmogus galėtų laisvai pasirinkti laiką, priklausomai nuo galimybių, finansavimo, poreikių išplėstiniam mokymui, o svarbiausia, esant reikalui, suskaidyti programą į kelis modulius ir įsisavinti. kiekvienas patogiu laiku.

Atsižvelgiant į dabartinius biudžeto proceso organizavimo būdus, tai yra gana sunku, o šiemet planuojama pradėti eksperimentą kuriant „paskirstytą“ mokymo sistemą, be kita ko, siekiama tokių sprendimų ieškoti.

Naujasis įstatymas sukurs prielaidas skirtingoms organizacijoms gauti finansavimą iš biudžeto, o mokytojas pats pasirinks tinkamas iš daugybės programų. Tai lems pasenusių programų naikinimą, skatins efektyvesnių formų atsiradimą, pavyzdžiui, mokytojų išvykimą rengti mokytojus sunkiai pasiekiamose vietose.

Kokie turėtų būti valstybės reikalavimai aukštesniam mokytojų rengimui, kurie minimi įstatymo projekte?

Jie turėtų būti pateikiami ne su kvalifikacijos kėlimo turiniu, o su programų formatu, kokybės vertinimu, o reikalavimai turi būti lanksčiai atnaujinami. Šios dienos formuluotė yra konkrečiai susijusi su formato reikalavimais ir tikiuosi, kad tolesnėse diskusijose niekam nekils noras įvesti punktą dėl turinio reguliavimo.

– Ar yra esminis skirtumas?

Žinoma. Jei įstatyme atsiras punktas dėl valstybinių reikalavimų mokytojų tobulinimosi programų turiniui visoje šalyje, federaliniu lygmeniu kažkas turės parengti šiuos reikalavimus ir prižiūrėti visų tos srities programų įgyvendinimą. Reikės pasitikrinti, ar mokytojai studijuoja konkrečią norminę bazę, metodus, technologijas...

O kalbant apie formatą, nustatomos darbo kryptys: galima numatyti pedagoginių projektų apsaugą, mokytojo portfolio sudarymą, užduočių mokiniams rengimą – pavyzdžiui, tikimybiniais sprendimais. Bet juk mes remiamės tuo, kad mokytojas pats pasirinks, kokius metodus naudoti – Elkoniną-Davydovą ar, tarkime, Šatalovą. Svarbu, kad mokinių, turinčių konkretų mokytoją, mokymosi rezultatai atitiktų bendrojo lavinimo standartą.

Apskritai, žinoma, perėjimo prie naujo kontekste išsilavinimo standartai bus stiprinamas dėmesys mokytojų kvalifikacijos kėlimui. Keičiantis pačiam požiūriui į mokymą mokyklose, pirmiausia turi keistis patys mokytojai.

– Kas turėtų rengti kvalifikacijos kėlimo programų turinį?

Už tai atsako programas siūlančios organizacijos. Regioniniu lygmeniu modulinis metodas leidžia į programą įtraukti invariantus, visiems mokytojams privalomus modulius, pavyzdžiui, skirtus regioninei norminei bazei arba naujiems dalykų krypčių turinio reikalavimams pagal naujus standartus. Ir tada galimas pasirinkimas, kurį padiktuoja arba konkrečios mokyklos, savivaldybės reikalavimai, arba mokytojo pageidavimai.

Akivaizdu, kad regionuose bus sukurta programų duomenų bazė ir mokytojas galės pasirinkti tinkamas, įvairiuose švietimo įstaigos. Jų kokybė turi būti garantuota regioniniu lygiu.

Ar įstatyme bus numatytas visuomenės dalyvavimas papildomų programų akreditavime? profesinis išsilavinimas, įskaitant mokytojų profesinį tobulėjimą?

Pagal 293 str federalinis įstatymas jau šiandien socialinė ir profesinė akreditacija yra numatyta kaip vienas iš valstybinės akreditacijos etapų.

Manome, kad išplėstinėms mokymo programoms, kuriose nėra valstybiniai standartai ir reikalavimus, viešo ir profesinio akreditavimo tvarka galėtų tapti vienintele, visiškai pakeičiančia valstybinę. Valstybės dalyvavimas bus tik licencijavimas.

Tačiau mokytojų rengime, kaip ir gynybos ir saugumo srityse, programos ir toliau bus kontroliuojamos vyriausybės reikalavimų.

Medžiagą specialiai RIA Novosti parengė Jevgenijus Skvorcovas (NRU HSE).

Konferencija „Saburovo skaitymai“

Pagrindinės diskusijos idėjos – strateginiai visų švietimo lygmenų švietimo sistemos plėtros ir švietimo valdymo klausimai. Anot bendruomenės, rezultatų eilutėje asmeniniai rezultatai iki 2030 m. bus reikšmingesni nei dalykiniai. Asmeninis rezultatas grindžiamas asmenine žmogaus patirtimi. Nors rezultatų sritis keičiasi technologijomis, ekonominiai ir politiniai prioritetai greitai keičiasi. Pavyzdžiui, atrodo, kad tobulėjant technologijoms po truputį ims vyrauti virtualus veikimo būdas, dėl to – mažės pirminių pramonės šakų dalis ekonomikoje ir didės negamybinių sričių dalis. „Labiau prognozavome ateities ugdymo rezultatus prieš 13 metų nei dabar, kad prognozuotume dalykų rezultatus 13 metų į priekį“, – sakė Sergejus Zair-Bek. Šia prasme asmeninius rezultatus prognozuoti yra daug lengviau, o kalbant apie objektyvius rezultatus, suprantame jų prognozavimo sudėtingumą. šiuolaikinės sąlygos. Esant dideliam neapibrėžtumui, tarp reikšmingų asmeninių rezultatų yra ir moralinė atsakomybė planuojant savo vystymąsi, nes gali keistis ir būdai bei metodai greitai kintančių tikslų ir uždavinių siekimui.

Reikalingas reglamentas, kurios nustato šios krypties švietimo plėtros strategiją. Dabar svarbu ne tiek pačių normų egzistavimas, kiek jų įgyvendinimas. Šiuo atžvilgiu pažymėtina, kad esamos ugdymo įstaigos išlaiko 20 metų senumo bruožus, o naujas įstaigas kursime ne mes, o mūsų vaikai. Įvairių institucijų kūrimas reiškia įvairių finansavimo mechanizmų sukūrimą. Bus kuriamos įvairios finansavimo sistemos, plėtojama tikslinė finansavimo sistema, įskaitant tokius mechanizmus kaip individualios dotacijos individualiems poreikiams ir pastangoms paremti.

Rezultatų įvairovė rodo paskirstytą mokymo sistemą. Kartu personalo rengimo kokybės rodiklius formuos patys mokytojai.

Kalbant apie privačių ir visuomenės švietimas, dalyviai sutiko, kad norima tendencija yra paritetas. Bet dėl ​​šiuolaikinio tėvų bendruomenės mentaliteto Privatus sektorius kol galės konkuruoti su valstybe. Tačiau bus atskiros kišenės (daugiausia miestuose), kur šis santykis bus pasiektas.

Petersono konferencija

Švietimo tikslai ir vertybės, kurios yra gana bendro pobūdžio, vienaip ar kitaip aptariamos visose konferencijose. Tai įrodo, kad švietimo strategijos ir jos rezultatai naujuose federaliniuose valstybiniuose švietimo standartuose nustatyti teisingai, nors juos galima keisti ir tobulinti. Svarbu suprasti, ką reikia keisti, kad būtų pasiekti užsibrėžti rezultatai. Iki 2030 metų Federalinių valstijų švietimo standartuose kardinalių staigių pokyčių nebus, jie nustato tinkamą vektorių, tačiau turėtų keistis atsižvelgiant į užduotį pasiekti deklaruojamus rezultatus. Būtinos sąlygos pereiti į nauja sistema Taip, bet ar jų bus laikomasi?

Mes naudojame MMPC pasiekimus (Ščedrovitskio, Vygotskio tradicijas) ir manome, kad įmanoma juos panaudoti plėtros tikslams pasiekti. Rizikinga teikti pirmenybę asmeniniams rezultatams, nestiprinant gebėjimo mokytis. Asmeninių rezultatų negalima apkarpyti, žmogus juos įgyja su patirtimi. Šia prasme ugdymo procesas yra pagrindinis, nes jis apima savęs tobulėjimą. Todėl meta-subjekto rezultatai yra svarbiausi, o dalykiniai ir asmeniniai rezultatai yra tam tikra išvestinė medžiaga.

Be to, galime matuoti dalykinius rezultatus, tačiau asmeniniams rezultatams dar nėra kriterijų. Ir čia mokytojas vaidina reikšmingą vaidmenį. Imame metodines priemones bendroji teorija veiklas, jas sukonkretinti ugdymo procesui ir pritaikyti įvairiems ugdymo lygiams. Bendra schema: perėjimas nuo žinių apie veikimo būdą prie tikro veiksmo, apimantis mąstymo pasirengimą, bandomąjį veiksmą, sunkumų įveikimą, pritaikymą.

Tokia schema leidžia mokytojui gauti įrankį metadalyko rezultatams pasiekti. Pasiekę metadalyko rezultatų, pereiname prie dalykinių žinių pasiekimo. Metodinė priemonė – edukacinės veiklos struktūra, nukreipta į mokymosi motyvavimą. Šiuolaikinė sistema nukreiptas į demotyvaciją. Ar tokia mokyklos įstaiga išliks? Vargu, nes tėvai norėtų kitokio požiūrio. Žinios yra pagrindas vaiko atradimams, jo asmenybės raidai.

Montessori konferencija

Darbas prie rezultatų – tai veikla, kurią kartu kuria vaikų ir tėvų bei pedagogų bendruomenės. Sukurtoje Montessori bendruomenėje edukacinė programa « Darželis pagal Montessori sistemą“, kurioje išdėstytos pagrindinės idėjos apie ugdymo rezultatus. Prioritetu laikome žmogaus, gebančio teigiamai save realizuoti, formavimą. Mokytojo užduotis – padėti vaikui susikurti savyje tam tikrus vystymosi pagrindus. Ir visų pirma per tokias asmenybės savybes kaip savarankiškumas ir savidisciplina. Šie galutiniai rezultatai Montessori sistemoje yra vieni reikšmingiausių. Gebėjimas mokytis tampa asmenybės bruožų išsivystymo pasekmė. Asmeninių rezultatų svarbą pagrindžia situacijos neapibrėžtumas. Asmeninės savybės tapti atramos taškais, leidžiančiais egzistuoti bet kokios aplinkos pasaulyje. Kadangi asmenybės bruožai yra neatimami, pedagogikos funkcija yra pagalbinė, o ne formuojanti. Edukacinė veikla tampa subjekto ir metasubjekto rezultatų ugdymo lauku, pagrįstu asmenybės bruožų ugdymu.

Šis požiūris atsispindi pagrindiniuose dokumentuose, įskaitant federalinį išsilavinimo standartą, tačiau reikalingi jo įgyvendinimo mechanizmai.

Kaip pažymi visų konferencijų dalyviai, pagrindinis iššūkis yra suvienodinti idėjas apie skirtingų mokyklų formatų rezultatus, kad susidarytų bendras supratimas apie minimalių rezultatų pasiekimą. Kartu minimalus bendras vardiklis nereiškia vienodų požiūrių į mokytojų rengimą ir jų darbo apmokėjimo mechanizmus.

Ugdymas – tai procesas, kuriame dalyvauja ne tik vaikai ir mokytojai, bet ir tėvai. Svarbu suprasti, kaip perteikti tėvams ugdymo formatų ir rezultatų kintamumą. Kaip įtraukti tėvus į vaiko motyvavimą?

Mokyklos uždavinys – padėti tėvams, įtraukti juos į vaiko saviugdos procesą. Tėvų įsitraukimas yra viena iš pagrindinių rezultatų siekiant rezultatų. Mokykla tampa vis skaidresnė, tačiau tėvai į ją patenka ne kaip darbuotojai, o kaip tikrintojai. Sakydami, kad reikia griežto mokytojo, jie linkę dalį savo atsakomybės perkelti mokytojams. Lygus išsilavinimas – tai lygių galimybių tobulėti suteikimas vienodos atsakomybės sąlygomis. Ant dabartinis etapas Tyrimų duomenimis, tik 30% tėvų dalyvauja savo vaikų ugdyme. Tačiau reikia dirbti su likusiais 70%, nes būtent jie ir užtikrina sėkmę. Galimi įtraukimo būdai – tėvų socialinio aktyvumo mokykla, bendras individualios vaiko mokymo programos kūrimas, tėvų įtraukimas į programos efektyvumo stebėjimo procesą.

Tėvai turi būti mokomi būti lankstūs. Mokymosi pasirinkimas yra įvairus, todėl tėvus reikia mokyti rinktis tai, kas galbūt nėra įprasta, bet tinka vaikui.

Natalija Tsyrendašieva

S. I. Zair-Bek

MOKYTOJŲ RENGIMO HUMANITARINIO UGDYMO TECHNOLOGIJŲ ĮSIVALDYMUI METODINIAI PAGRINDAI

Metodologiniai požiūriai į pedagoginių technologijų projektavimą kaip „humanitarinių santykių“ procesą ir teorinis pagrindas mokytojų ir mokytojų mokymas, kaip bendrauti ir bendrauti su kultūriškai ir socialiai įvairiais studentais ir studentais. Remiantis filosofijos, sociologijos, politikos mokslų, psichologijos sričių darbų analize, atskleidžiamos tarpdisciplininių tyrimų galimybės kuriant konstrukcijas. Įvairios rūšys pedagoginės komunikacijos šiuolaikinių socialinių santykių realijų įvairovėje. Straipsnyje taip pat pristatoma trumpa apžvalga prieinama praktikoje Aukštasis išsilavinimas socialinio ir komunikacinio ugdymo programos ir formos.

MOKYTOJŲ RENGIMO METODINIAI PAGRINDAI ĮGYTI HUMANISTINIŲ UGDYMO TECHNOLOGIJŲ

Pedagoginių / edukacinių technologijų projektavimo metodiniai požiūriai vertinami kaip „humanitarinių santykių“ procesas, taip pat pateikiami teoriniai mokytojų rengėjų ir mokyklų mokytojų rengimo sąveikos ir bendravimo su skirtingos socialinės ir kultūrinės kilmės mokiniais kūrimo pagrindai. Filosofijos, sociologijos, politikos mokslų ir psichologijos darbų analizė yra pagrindas tarpdisciplininių studijų, skirtų įvairių šiuolaikinių socialinių santykių įvairovei sukurti pedagoginės komunikacijos konstruktus, variantams. Trumpai apžvelgiamos aukštosiose mokyklose taikomos socialinio komunikacinio mokymosi programos ir formos.

Įvairių švietimo sistemų dėstytojų rengimas šiandien yra procesas, kuris labai įtakoja pokyčių dinamikos pobūdį įvairiose švietimo sistemose. švietimo įstaigos kaip socialinė institucija visuomenė. Kita vertus, pagal jo būklę galima spręsti apie vykstančias švietimo raidos tendencijas.

Bet kuri profesinio mokymo sistema apima hierarchiją

įvairūs tarpusavyje susiję elementai. Pirma, ideologija, kuriai įtakos turi daugybė socialinių kintamųjų ir mokslo bei visos visuomenės išsivystymo lygio. Antrasis elementas – ugdymo turinys. Tai gali būti laikoma: ugdymo disciplinų ar edukacinių programų forma, informaciniu aspektu – orientuojantis į didaktinių vienetų rinkinį, esantį standartuose ar kituose dokumentuose, vadovėliuose.

kah ir įvairiuose informacijos šaltiniuose. Trečiasis sistemos elementas – mokymo metodai, formos ir technologijos. Šie komponentai gali būti tam tikrame santykyje su pagrindine ugdymo paradigma, t. y. prieš ją, atitikti arba atsilikti. Šie ryšiai pedagogikai turi ir teorinę, ir praktinę reikšmę. Kartu pati šių santykių prigimtis dėl ugdymo inertiškumo pasižymi prieštaravimais, kurie dažnai sukelia procesus, lėtinančius jo raidos dinamiką.

Tradicinė edukacinė paradigma interpretuoja pedagoginis procesas kaip informacija ar veikla, daug rečiau – kaip humanitarinių santykių ar komunikacijos procesas. Tuo pačiu metu „humanitariniai santykiai“ ir „bendravimas“. Ši byla plati interpretacija – kultūrinio ir antropologinio pobūdžio santykis, socialiniai-pedagoginiai komunikaciniai veiksmai1. Tradiciškai švietimas apima optimalių struktūrizavimo ir vertimo pagrindų paiešką reikalinga suma dalykinės žinios, kurios tematiškai suskirstytos į ciklus, studijų vienetus ir ribotą laiką transliuojamos studentams. Mokytojų uždavinys – formuoti įgūdžius juos valdyti, tai yra panaudoti pagal praktikos poreikius. Šiandien ši paradigma ne visada veikia švietime. Reikalingas asmeninių ir dialoginių mokymosi aspektų aktualizavimas. Atsižvelgiant į šių dienų visuomenės realijas, mokytojas turėtų būti ne toks konservatyvus, gebėti suaktyvinti mokinių poziciją, gebėjimą kritiškai mąstyti, priimti sprendimus. Kartu reikalaujama, kad mokytojai gebėtų organizuoti bendravimą su įvairiais

studentų, kurie šiandien, kaip taisyklė, yra gana heterogeniški kultūriniu ir socialiniu požiūriu.

Humanitariniai ugdymo aspektai neapsiriboja tam tikra žinių visuma. Gebėjimas generuoti profesionaliai nuspalvintas reikšmes, paversti jas elgesio, kalbos aktais tampa lemiamas. Visa tai siejama su gebėjimu matyti ir girdėti save „iš išorės“2, kito žmogaus, kuris yra ugdymo partneris, akimis. Išdėstytų nuostatų esmė slypi tame, kad ugdymo proceso technologinį lygį būtina perkelti į humanitarinę jo konstrukciją. Tam reikia rasti tuos būdus ir priemones, kurios leistų mokytojams įsisavinti šiuolaikinių humanitarinių technologijų esmę.

Švietimo technologijų problema nėra nauja pedagoginiai tyrimai. AT moksliškai nustatyta, kad edukacinės technologijos priklauso socialinių technologijų klasei ir tai yra nuoseklių veiksmų sistema, kurios pagalba galima gauti norimą pedagoginis rezultatas. Taikant šį požiūrį, ugdymo technologijos nagrinėjamos socialinio ar pedagoginio projektavimo metodologijos požiūriu. Tačiau humanitarinius švietimo aspektus sunku įtraukti projekto veikla, kuri neleidžia mums nagrinėti mokymosi technologijų komunikacijos ar komunikacijos kontekste, todėl humanitarinės technologijos dažniau nagrinėjamos kuriant dialoginių situacijų tipus, o tai neatskleidžia visos sąvokos „sąvokos“ prasmės. humanitarinės technologijos“.

Sąvoka „edukacinės technologijos“ mūsų šalyje vartojama daugiau nei 20 metų ir nesukelia neigiamos reakcijos, kurią sukėlė ši sąvoka.

anksčiau. Sukurtas technologinis požiūris į ugdymo proceso organizavimą ir įgyvendinimą sulaukė rimtos mokslinės ir praktinės pedagoginės paramos. AT moksliniai tyrimai užsienio ir šalies autoriai išsamiai nagrinėja švietimo technologijų terminijos klausimus, jų klasifikavimo mokslinius ir teorinius pagrindus, ugdymo technologinio efektyvumo struktūrą, taip pat metodinius pagrindus pasirenkant technologijas švietime. Technologijos ugdyme objektai apima: tikslus, turinį, informacijos suvokimo, apdorojimo ir pateikimo organizacinius metodus, subjektų sąveikos formas, įtakos savivaldos, motyvacijos, pažintinių ir kūrybinių gebėjimų ugdymo mechanizmams procedūras ir metodus.

Nepaisant daugybės pokyčių šioje pedagoginių žinių srityje, naujų technologijų humanitariniai aspektai nėra tinkamai įtraukti į švietimo praktiką. Todėl egzistuoja problema tarp esamų pokyčių šioje srityje ir nepakankamo požiūrio į jų plėtrą. mokytojų kolektyvas, kuri neleidžia jų plačiau įdiegti į mokymo praktiką.

Kaip rodo filosofijos, sociologijos, politikos mokslų, psichologijos sričių darbų analizė, humanitarinės technologijos turėtų būti tiriamos ir konstruojamos atsižvelgiant į įvairių tipų komunikacijos, darbas su tekstu kaip kultūriniu, hermeneutiniu objektu. Jų tyrimai ir dizainas yra pagrįsti įvairių idėjų socialines teorijas- komunikacijos teorijos, socialinių santykių teorijos, teorijos socialinis veiksmas 3.

Vakarų filosofinėje tradicijoje šių idėjų kilmė siejama su N. Luhmanno4 ir J. Habermaso5 darbais. Juose komunikacijos teorijos raida remiasi

Jis pagrįstas daugybe teorinių išteklių, sukauptų tiek humanitarinių, tiek gamtos mokslų. Todėl jų teorijose yra ir filosofinių, ir tarpdisciplininių aspektų. Loumanas ir Habermasas padėjo pamatus požiūriui į visuomenę kaip komunikacijos sistemą, tai yra, atsižvelgiant į tai, kiek atvira yra jos (visuomenės) komunikacija, kiek pati komunikacija yra esminė visuomenei ir lemia socialinių santykių pobūdį. . Humanitarinės technologijos atlieka komunikacinę funkciją, t.y. užtikrina ryšį tarp įvairių elementų socialiai diferencijuota visuomenė. Tolimesnis humanitarinės technologijos sampratos taikymas įrodė tarpdisciplininio požiūrio privalumus socialinėse studijose, ypač tose, kurios savo dalyką sudaro ne struktūras, o socialinį kontekstą, nes socialiniai santykiai negali būti paaiškinami naudojant universalias kategorijas. jie egzistuoja socialiniame kontekste. Todėl švietimo problemų tyrimo centre atsidūrė jaunimo, migrantų, skurdžių socialinių grupių, mažų tautybių, neįgaliųjų, moterų problemos, nelygybė, teisingumas ir kt.. Tokiose studijose siekiama įveikti dalyko ribotumą. metodus, naudojant tarpdisciplininius metodus.

Daugiausia dėl to, kad aplinkoje atsirado tarpdisciplininių socialinės antropologijos sričių visuomeniniai mokslai Vakarai plėtoja tokias socialinių ir mokslinių žinių sritis kaip komunikacija arba komunikacijos studijos (komunikacijos teorija). Didelį indėlį į šios krypties plėtrą įnešė Kalifornijos mokslininkų grupė – Palo Alto grupė. Savo požiūriais, bendravimu

katijonas yra laikomas sąveika, pripažįstama, kad kiekvienas iš dalyvių daro įtaką šios sąveikos eigai. Pabrėžia grįžtamojo ryšio ir sferų superpozicijos poreikį Asmeninė patirtis kuriant supratimą. Kartu ypatingas dėmesys skiriamas prasmių generavimo (prasmės) komunikacinėje sąveikoje problemai. Yra du prasmės lygiai: turinio reikšmė ir santykinė reikšmė. Šiuo metu komunikacijos teorijai būdingas sisteminio požiūrio išplėtimas. Bendravimas laikomas socialiniu procesu. Pabrėžiamas jo ne tik interaktyvus, bet ir transakcinis pobūdis, kuris susideda iš to, kad bet kuris komunikacijos subjektas yra pranešimo siuntėjas ir gavėjas ne nuosekliai, o vienu metu, bet koks komunikacijos procesas, be dabarties, apima ir praeitį (patirtį). ), taip pat numatoma ateityje. Teoretikai, kurie dalijasi požiūriu į komunikaciją kaip į socialinį procesą, nurodo įvairias komunikacijos srities tyrimų mokyklas.

Šiuolaikiniai tyrimai komunikacijos išsiskiria objektų-subjektų bazių įvairove, metodų kintamumu ir epistemologinėmis būsenomis, įgyvendinamomis edukaciniuose, profesiniuose ir moksliniuose projektuose. Šių sričių reprezentacija: sistemų teorija, socialinis konstruktyvizmas, socialinis konstruktyvizmas (susijęs su kognityvine psichologija), kritinė teorija, kultūros studijos, postmodernizmas, simbolinis interakcionizmas, dialogizmas, semiotika, feminizmas, sociolingvistika, natūralistika, komunikacijos etnografija, konvertacinė analizė, diskursyvinė analizė , pragmatika, koordinuoto reikšmių susitarimo teorija, kritinė

dangaus sociologija, socialinė teorija

veiksmai ir kiti.

Nepaisant to, kad dauguma šių mokyklų yra įsišaknijusios kituose socialiniuose moksluose ir disciplinose bei remiasi įvairių tyrimų metodologijų ir tradicijų taikymu, jų požiūryje į komunikaciją jas vienija nemažai bendrųjų filosofinių ir teorinių pozicijų. Ši bendra filosofinė vienybė buvo apibrėžiama kaip „socialinis požiūris į komunikaciją“7. Svarbiausias pozicijas požiūriuose į žmonių bendravimo procesą galima apibendrinti taip.

Komunikacija yra pagrindinis socialinis socialinių realijų bendro kūrimo, išsaugojimo-palaikymo ir transformavimo procesas.

Bendravimas yra formavimosi procesas, žmogaus egzistavimo būdas, esminis, pirminis socialinis procesas, kurio metu mes kartu kuriame, atkuriame ir transformuojame socialinius pasaulius, savo egzistencijos savybes.

Kuriamos socialinės reikšmės. Prasmių kūrimo problema yra šios krypties raktas. Komunikacija nėra tik keitimosi informacija procesas, tai tam tikros bendruomenės kūrimo procesas, kuriame mes suvokiame informaciją ir susiejame savo reikšmes su partnerių reikšmėmis, sukurdami tam tikrą abipusio supratimo laipsnį. Kartu vyksta ne tiek saviraiška ir jau susiformavusių reikšmių priėmimas, kiek bendras prasmės kūrimas. Prasmių dinamiškumas būdingas bet kokiai komunikacijos rūšiai, įskaitant visų rūšių ugdymą8.

Komunikaciniai procesai įgyja vienokią ar kitokią prasmę tik tam tikrame kontekste. Pokalbis, žinutė gali turėti skirtingą reikšmę, gali turėti skirtingas reikšmes, priklausomai nuo to, ar mes jį laikome

konkretaus epizodo kontekste arba santykių kontekste (draugai, kolegos, varžovai), arba kultūros ir kultūrinių santykių kontekste.

Bendravimas – tai procesas, kurio metu konstruojame ne tik savo socialinę tikrovę, bet ir savąjį „aš“. Savęs suvokimas yra ne fiksuotas vidinis darinys, o nuolat modifikuojamas sociokultūrinis konstruktas9.

Komunikacija yra bendrų reikšmių kūrimo procesas naudojant simbolius, tarp kurių pagrindinis vaidmuo tenka kalbai, todėl pripažįstama sociolingvistinių ir semiotinių studijų svarba socialiniuose bendravimo požiūriuose.

Komunikacijos teorija yra praktinė teorija. Mokytojas, mokytojas formuoja, „augina“ šią komunikacinę praktiką.

Komunikacijos ryšiai yra išvestiniai ir priklauso nuo įvairių socialinių veikėjų veiklos.

Bendravimas viduje modernus pasaulis tarpininkauja ženklų-simbolinių kultūros sistemų ir naudojama

visuomenės gyvenimą diskursinėmis praktikomis

Šios nuostatos, apibendrinančios šiuolaikinius socialinius požiūrius į komunikaciją, yra svarbios konceptualiai ir praktiškai ruošiant mokytojus humanitarinių technologijų kūrimui ir naudojimui. Konceptualiai, nes jie suteikia supratimą apie komunikacijos pobūdžio sudėtingumą ir daugialypiškumą socialinis reiškinys. Praktiškai todėl, kad jie yra orientuoti į šios įvairovės supratimą ir panaudojimą savo mokymo veikloje. Komunikacijos teorijų paradigmos rėmuose šiandien sprendžiama ugdymui svarbi problema – ugdymo turinio ir profesinio ryšio ryšys.

komunikacinės praktikos, formuojančios socialines kompetencijas.

Pažymėtina, kad vidaus moksle yra nemažai filosofinių požiūrių, kuriuos galima panaudoti kuriant naujas humanitarinio ugdymo technologijas. Tai yra tokių filosofų ir metodininkų kaip M. Bachtinas, M. Mamardašvilis, V. Bibleris, P. Ščedrovickis11. Produktyvios idėjos M. Bachtino kūryboje išskiria dialogą kaip komunikaciją, o oponentą tekste – kaip kultūros produktą. M. Mamardašvili darbuose humanitarinėms technologijoms svarbia laikoma žinių bendrystės samprata, transformacijos erdvė, komunikacijos prasmingo pobūdžio idėja. P. Ščedrovitskyje jie išskiria idėją apie veiklos prasmės ir turinio komunikacinį pobūdį. Tačiau vidaus moksle šios filosofinės idėjos ir komunikacinė paradigma ugdyme nėra taip plačiai įsitvirtinusios kaip praktikoje. Vakarų švietimas. Iš veiksnių, galinčių tai paaiškinti, reikšmingiausi yra: filosofinių tradicijų daugiakryptis, mažesnė reikšmė socialinių operacionalizmo ir empirinių tyrimų raidai. Rusijos intelektualinė tradicija labiau orientuota į universalių dėsnių pažinimą, konceptualizavimą, kuris atsispindi aukštojo mokslo turinyje net socialiniuose ir pedagoginiuose fakultetuose. Dėl to aukštojo mokslo edukacinėje praktikoje nėra pakankamai kursų, kurie mokytų specialistus sąmoningai konstruoti savo sąveiką su skirtingais partneriais, nesvarbu, ar tai būtų studentas, tėvas ar kolega, pasitelkiant kalbą (žodinę ir neverbalinę). Pedagoginiuose universitetuose nėra kursų, kurie mokytų atskirti savo ir kitų reikšmes, suprasti, kad šios reikšmės gali

nesutampa. Rengiant specialistus, apimančius ne tik humanitarinių profesijų specialistus, bet ir vadybininkus-vadybininkus, švietimo srities darbuotojus, komunikacinis mokymo komponentas pateikiamas sutrumpintai arba išvis nepateikiamas.

Amerikos ir daugelyje Europos universitetų komunikaciniai mokymai vykdomi kaip atskira komunikacijos specializacijos programa arba kaip komunikacijos kursai, kurie yra privalomi įvairių sričių specialistams. Bendravimo vadovėliuose nurodoma, kad tarp visų profesines savybes labai vertinami bendravimo įgūdžiai. Pavyzdžiui, viename iš baziniai kursai JK universitetuose tarpasmeninio bendravimo srityje visi studentai turi apginti savo pasisakymus pasirinkta tema (penkios kalbų rūšys). Kartu lavinami kalbų kritinės analizės įgūdžiai. Kiekvienas pasirodymas yra analizuojamas. Kitas kursas skirtas pagrindinių žinių, tarpasmeninio bendravimo įgūdžių formavimui (būti efektyviu klausytoju, atpažinti partnerio suvokimą, pasirinkti bendravimo „kalbą“, įveikti nepalankų klimatą, valdyti tarpasmeninis konfliktas ir tt).

Per teoriniai kursai JAV universitetai svarsto: kalbos vaidmenį bendraujant; socialinis bendravimo pobūdis, saviraiškos klausimai; lyčių skirtumai bendraujant; partnerystės plėtros dinamika. Kursai yra privalomi būsimiems sociologams, psichologams, mokytojams, teisininkams, informatikos, vadybos specialistams. Tipiškiausi JAV universitetų komunikacijos katedrų kursai yra: komunikacijos teorija, komunikacijos tyrimo metodai, masinė komunikacija, retorikos teorija, retorinė analizė, argumentacija ir debatai.

tu, tarpasmeninis bendravimas, kritinis skaitymas ir kalbėjimas, organizacinė komunikacija, lyderystė ir komunikacija, bendravimas švietime, tarpkultūrinis bendravimas, tarptautinis bendravimas, bendravimas mažose grupėse, dalykinis bendravimas, interviu ir interviu, sveikatos komunikacija ir kt. Komunikacijos skyrių interneto svetainėse galite pamatyti kursų įvairovę, parengiančių įvairaus profilio specialistus naudotis humanitarinėmis technologijomis.

Taigi galime daryti išvadą, kad humanitarinės technologijos kyla iš filosofinių žinių ir įvairių specialiųjų mokslų, tarp jų ir pedagogikos, sintezės. Dėl to atsiranda įvairios tyrimų sritys, filosofinės ir mokslinės pažiūros, kurių rezultatai perkeliami į praktikų ugdyme konstravimą. Į naujas ugdymo praktikas žiūrima ne tik sprendžiant konkrečias ugdymo problemas, bet ir kalbant apie pačią ugdymo interpretaciją, ugdymo kaip teisingo, demokratiško ir pilietiško socializacijos ir asmenybės tobulėjimo proceso supratimą.

Kaip rodo tarptautinių dokumentų, skirtų švietimo problemoms, analizė, aktualus tampa teisingesnių švietimo įstaigų kūrimas diegiant į švietimą naujas humanitarines technologijas. socialinė užduotis ir plačios pedagoginės bendruomenės paieškos. Šios tendencijos lemia ir naujas pasirengimo profesinei mokymo ir mokymo veiklai formas – mokymai vykdomi specialiomis mokymo kursai universitetuose, kuriant naujus ugdymo modelius tarptautinėse asociacijose, konsorciumuose, asociacijose, tinklo bendruomenėse ir kt.

Įvertinus šiuos reiškinius kaip visumą, galima pedagoginės technologijos interpretuojama kaip humanitarinė tarpkultūrinė, dialoginė mąstymo ir veiklos paradigma, kurios jau laikosi dauguma tarptautinių pedagogų bendruomenė. Iš esmės ši paradigma sukuria naują pedagoginę matricą. Ją galima pavadinti matrica, nes ji gali būti sudaryta iš įvairių rūšių (komunikacijų ir santykių tipų) sutvarkytų elementų. Tuo pačiu metu kiekvienas tipas gali generuoti naujų žinių apie ugdymo metodus, tačiau juos visus vienija bendros vertybės ir savęs kaip

kito partneris įvairių socialinių santykių sistemoje.

Taip pat pažymėtina, kad būtina mokytojų rengimo sąlyga yra tarptautinių profesionalumo standartų laikymasis. Komunikacijos teorija – visu savo šakotumu ir tarpdiscipliniškumu, tai yra komunikacinis ugdymas – tampa svarbia šio profesionalumo formavimo priemone. Esminis komunikacijos vaidmuo kuriant naujas švietimo realijas labai priklauso nuo to, kaip tam bus pasirengę mokytojai, aukštųjų ir aukštųjų mokyklų dėstytojai. vidurinė mokykla, mokytojų rengimo srities specialistai.

PASTABOS

1 Kuropyatnik A. I. Antropologinio ugdymo tradicijos // Sociologinis švietimas Rusijoje: rezultatai, problemos ir perspektyvos. SPb., 1998 m.

2 Počencovas G. G. Komunikacijos technologijos dvidešimtas amžius. M., 2001 m.

3 Matyash O. I. Kas yra bendravimas ir ar mums reikia komunikacinio išsilavinimo // Sibiras: filosofija. Išsilavinimas. 2002. Nr.6.

4 Luman N. Visuomenės samprata // Teorinės sociologijos problemos. SPb., 1994: http komunikacijos netikrumas. // www/soc.pu.ru

5 Kailiai VN Nebaigto šiuolaikinio Jurgeno Habermaso filosofija. Minskas, 2000 m.

6 Littlejohn S. W. Theories of Human Communication (7 leidimas). Belmontas, Kalifornija: Vadsvortas. 2002 m.

7 Miller K. Komunikacijos teorijos: perspektyvos, procesai ir kontekstai. Bostonas: McGraw-Hill. 20802.

8 Craig R. T. Komunikacijos teorija kaip laukas // Komunikacijos teorija. 1999. Nr. 9. R. 119-161.

9 Griffin E. A. Pirmas žvilgsnis į komunikacijos teoriją (5 leidimas). IL: McGraw-Hill. 2003 m.

10 Wood J. T. Interpersonal Communication: Everyday Encounters (3 leidimas). Belmontas, Kalifornija: Wadsw1o1rth. 2002 m.

11 Shchedrovitsky P. G. Filosofija. Mokslas. Metodika. M., 1997 m.

Palyginimai rodo, kad mūsų mokymosi programas matematikoje, rusų kalboje ir literatūroje, gamtos mokslų ciklo dalykai, taip pat mūsų taikomi jų mokymo metodai pirmiausia orientuoti į didelių informacijos kiekių įsiminimą. Tačiau kalbant apie šios informacijos pritaikymą naujoje situacijoje, sprendžiant įprastas kasdienes problemas, moksleiviai rodo savo bejėgiškumą, palyginti su savo bendraamžiais iš pirmaujančių šių lyginamųjų tyrimų šalių: Suomijos, Pietų Korėja. AT pastaraisiais metais rimtą proveržį padarė Estija ir Vietnamas.

Tačiau yra ir kita problema, kuri išryškėja iš tyrimo rezultatų. mokyklinis išsilavinimas. Mūsų šalyje daugiau nei ketvirtadalis visų studentų išvis negali išspręsti jokių problemų ir neturi minimalių žinių, o tai reiškia, kad daugiau nei ketvirtadalis mūsų studentų tiesiog nesiseka. Nesėkmės sulaukus 15 metų beveik neįmanoma pašalinti vėlesniame amžiuje.

Įsivaizduokime, kad mūsų mokyklose yra apie 15 milijonų vaikų (2016/2017 m. duomenimis). Jei darysime prielaidą, kad ketvirtadalis jų yra nesėkmingi, tai yra daugiau nei 3 milijonai 750 tūkst. Tai didžiulis miestas, kuriame gyvena daugybė milijonų tų, kurie veltui mokosi, kurie negalės būti sėkmingi suaugę, tai miestas, kuriame yra daugiau gyventojų nei, pavyzdžiui, Madride ar Berlyne. Dabar įsivaizduokite, kad tai tik vienerių metų dalis. Ir jei atsižvelgsime į tai, kad kasmet mokyklą vidutiniškai baigia daugiau nei 1 milijonas žmonių (įskaitant mokyklų ir kolegijų absolventus), tai ketvirtadalis - tai yra, apie 250 tūkstančių abiturientų vienu metu galima laikyti nesėkmingais. Ir tai tik vienerius metus. Dėl to nesėkmė kaip problema tampa itin opi ne tik švietimui, bet ir mūsų ekonomikai, kurioje šie absolventai negalės rasti tinkamos vietos. Esant tokiam dideliam nesėkmių lygiui, šiandien mes tiesiog neturime teisės kalbėti apie gerą mokyklinį išsilavinimą.

Ar pati mokykla gali susidoroti su šia užduotimi ir, jei taip, kaip? Ar norint įveikti nesėkmes, reikia tiesiog pakeisti vadovėlius ar pamokų metodus? Kaip rodo patirtis skirtingos salys, To neužtenka. Tik mokytojas nesugeba šios problemos išspręsti.

Nesėkmės savaime yra labai įvairios. Nesėkmingi vaikai nuo sėkmingesnių bendraamžių atsilieka ne tik akademinėmis žiniomis. Jie daug sunkiau socialiai adaptuojasi, turi daugiau problemų psichologinis pobūdis. Deja, stengiantis sudaryti visiems vienodas sąlygas įgyti kokybišką išsilavinimą, ypatingą dėmesį skiriant inkliuzinėms programoms ir metodams, rusų mokykla dar nesugebėjo išspręsti gedimų mažinimo problemos turimais metodais ir priemonėmis. Pranešime „“ pirmą kartą atkreipiamas dėmesys į tai rimta problema, ir siūlomi jo sprendimo būdai. Galbūt kai kam jie atrodys akivaizdūs, tačiau iki šiol nė vienas iš šių siūlomų sprendimų netapo realia Rusijos švietimo praktika.

Pirma, ekspertai ir praktikai pastebi, kad nesėkmes įsisavinant mokyklines disciplinas dažnai skatina menka motyvacija, kylanti iš tiesiog šaunios rutinos, neįdomių programų ir metodų. Kur kas įdomiau moksleiviams Papildoma veikla tęstinio mokymosi klasėse. Iš tikrųjų mūsų rusiškas papildomas išsilavinimas, kuris pats savaime yra unikalus pasaulyje, gali ateiti į pagalbą pagrindiniam išsilavinimui. Ataskaitoje siūloma įgyvendinti papildomo ugdymo išteklius mokyklos programos. Tiesiog? Gana, bet tai visai nereiškia, kad mes tiesiog turime apkrauti moksleivius papildomais nuobodžiais matematikos ar rusų kalbos užsiėmimais. Šiuolaikinių papildomo ugdymo programų kūrimas, įtraukiant vaikus į įdomią ir naudingą veiklą, yra svarbiausias uždavinys pakeliui į nesėkmių pašalinimą. O svarbiausia – kuriant ir įgyvendinant bendras mokyklų ir papildomo ugdymo organizacijų programas, kuriose mokyklos galės panaudoti šių organizacijų išteklius, taip pat teatrus, muziejus, pramonės įmonės savo mokymosi tikslams.

Antra, nesėkmės įveikimo problemų sprendimas slypi grįžimo į mokyklinį išsilavinimą srityje. Ne, tai visai nereiškia, kad jums reikia dar kartą, kaip yra sovietinis laikas, ugdyti komunizmo kūrėją moralės kodekso dvasia. Tik pamokymai, šūkiai ir net sovietinės patirties kartojimas kuriant vaikų ir paauglių organizacijas vargu ar padės. Vaikus sunku apgauti, jie tiesiog nebus ten, kur jiems neįdomu. Tačiau būtent moralinių gairių nebuvimas, socialiai naudingo elgesio įvairiose bendruomenėse įgūdžiai maitina nesėkmę. Visur pasaulyje socialinės savanorystės, pilietinio ugdymo, dalyvavimo vietos bendruomenės programose praktikos taikomos itin plačiai, o ne tik kaip pataisos vaikams, turintiems problemų. socialinė adaptacija bet ir apskritai ikimokyklinukams ir moksleiviams. Ataskaitoje „Dvylika sprendimų naujam ugdymui“ įtraukta užduotis visuose ugdymo lygmenyse, pradedant ikimokykliniu, diegti šiuolaikines ugdymo praktikas, orientuotas į socialinių įgūdžių ugdymą, solidarumo akcijos bendram labui instaliacijas, įskaitant.

Iš pažiūros akivaizdžios priemonės iš tikrųjų labai sunkiai įgyvendinamos, nes reikalauja netradicinių pastangų, ypač ugdant mokytojų įgūdžius, motyvaciją spręsti rimčiausią nesėkmės problemą.

Sergejus Izmailovičius Zair-Bek- Krašto tyrimų universiteto Aukštosios ekonomikos mokyklos Edukologijos instituto Mokyklų socialinės ir ekonominės plėtros centro vadovaujanti ekspertė.

MMSO 2018 m

GALBĖJAS

Zair-Bek Sergejus Izmailovičius

vadovaujantis ekspertas

NRU " baigti mokyklą ekonomika"

Gimė 1971 metais Leningrade mokytojų šeimoje. 1993 m. baigė Rusijos valstybinį pedagoginį universitetą. A.I. Herzenas baigė geografiją ir biologiją ir pradėjo dirbti mokytoju. 1997 m. Rusijos valstybiniame pedagoginiame universitete apgynė daktaro disertaciją. A.I. Herzenas, dirbo Geografijos fakulteto docentu. Nuo 2001 m. dirba Maskvoje. Iki 2006 m. - valstybinėse institucijose švietimo srityje (Rusijos švietimo ministerijoje, vėliau - Rusijos Federacijos federalinėje švietimo agentūroje), vėliau iki 2013 m. - Federalinio švietimo plėtros instituto centro vadovas. Nuo 2013 m. – Aukštojoje ekonomikos mokykloje, o nuo 2015 m. – Mokyklos Socialinės ir ekonominės plėtros centro Edukologijos institute vadovaujančia eksperte. Pasaulio banko švietimo ekspertė Centrinėje Azijoje, edukacinio projekto „Kritinio mąstymo ugdymas skaitant ir rašant“ vadovė 2000-2009 m., projekto sertifikuotoja ir monografijų apie kritinio mąstymo ugdymą mokykloje ir universitete autorė. Daugiau nei 50 straipsnių ir monografijų autorius. Vedęs, turi sūnų.

Daugiau

RENGINIAI, KURIŲ DALYVAUJA PRAKĖTOJAS

18.04 11:0012:00 Papildomas išsilavinimas

18.04 16:0017:50

20.04 12:0013:00 Bendrasis išsilavinimas

Nariai:

• Filologijos mokslų daktaras, profesorius, Rusijos švietimo akademijos narys korespondentas, rektorius, Rusijos valst. Pedagoginis universitetas juos. A.I. Herzenas

• ir apie. Pažangiųjų studijų akademijos rektorius ir profesinis perkvalifikavimas auklėtojai

• Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo viceministras,

Šiuolaikiniame visuomenės raidos etape iškyla nuodugnios edukacinės aplinkos reiškinio tyrimo bendrose ugdymo kokybės tyrimo problemose klausimai. Norint sukurti ir diegti naujus aplinkosaugos sprendimus masinės mokyklos praktikoje, būtina nustatyti šiuolaikinės ugdymo aplinkos kriterijus. Sąvoka „šiuolaikinė edukacinė aplinka» turėtų rasti paramą reguliavimo sistemoje, Gairės pedagogams apie efektyviausią inovatyvių sprendimų panaudojimą siekiant ugdymo rezultatų skirtingi tipai. Diskusijos metu bus pristatyti tyrimo rezultatai.

Renginys parengtas bendradarbiaujant su korporacija „Rusų kalbos vadovėlis“