JAV: Darvinas buvo pasirengęs atsisakyti savo teorijos. Išgyvena ne patys stipriausi. Ką Darvinas iš tikrųjų pasakė apie evoliuciją? Ar Darvinas atsisakė evoliucijos teorijos?

Tikrai nesvarbu, ar jis jau išsižadėjo savo Teorijos, ar neišsižadėjo (tik savo asmenybės supratimu ir santykyje su savimi). Darvinas padarė viską, kad žmonės galėtų pasinaudoti jo nuomone, kad pateisintų save. Teorija nepateikia jokios mokslininkų masės ir biologijos pagrindų (nepainiokite genetinių pokyčių rūšies viduje (triušio į pūkuotą triušį, medžioklinį terjerą į Jorkšyro terjerą) su beždžionės pavertimu žmogumi, ne tokių įrodymų buvo rasta, nieko panašaus nesukurta). O dėl žmogaus kilmės viskas paprasta: arba Dievas sukūrė ir tada galima kalbėti apie Meilę vienas kitam, kad blogai meluoti, tyčiotis iš žmogaus, pūlingo, šuns, žuvies - nepriimtina, kad tai nėra gerai su niekuo mylėtis (ir ne tik dėl sifilio ir gonorėjos), visa kita yra moraliai beprasmiška, nes. Fiodoras Michailovičius jau rašė: „Jei Dievo nėra, viskas leidžiama“. Nematau kitos priežasties tokiam gobštam potraukiui šiam klausimui.

Meilė pasauliui ir vienas kitam yra natūrali žmogaus būsena. Todėl jis yra visose religijose (pradiniai priešistorinių žmonių bandymai suprasti juos supantį pasaulį). Evoliucijos teorija nekelia abejonių tarp žmonių, susijusių su moksline pasaulėžiūra. Žmogus kilo ne iš beždžionės, o iš bendro su ja pirmtako. Šis procesas truko milijonus metų.
Kitų rimtų žmogaus kilmės paaiškinimų nėra!

Atsakyti

Tiek laiko praėjo nuo šio ginčo pradžios, aš jau pamiršau apie tai... Kalbant apie bendrą protėvį, turimas galvoje vienas šaltinis... Kiek man yra žinoma apie atradimus, nėra vienos grandinės, o viskas, ko buvome mokomi mokykloje - tai tik versijos, visa archeologija kažkaip paremta spėlionėmis. O jei kalbėtume apie mokslininkus: jie taip pat skirtingi ir ne visi supranta Tikėjimo, genetikos ir istorijos klausimą... ką aš galiu pasakyti, gydytojai supranta tik savo siaurą kvalifikaciją. Teologai taip pat yra tokie mokslininkai, ir nė vienoje jų knygoje negalima rasti, iš kur ir už ką atsirado žmogus. Ar tikrai manote, kad tai pagrįstas ir rimtas paaiškinimas, kad gyvybė kilo iš negyvų dulkių grūdelių visoje didžiulėje galaktikoje vienoje planetoje? Atleiskite kaip? Kad dar nepastebėjome humanoidų iš greitintuvo.
"Meilė pasauliui ir vienas kitam yra natūrali žmogaus būsena" - tai dar kartą atsiprašau už atšiaurumą Bradas su didžiąja raide, tyro vandens nesąmonė, sovietinis smegenų plovimas. Meilė yra visiškai nenatūrali būsena ne tik žmogaus, bet ir visų būtybių žemėje, pradedant mažais vaikais, kurie kandžiojasi, muša vienas kitą ir džiaugiasi atsidūrę savo siauros visuomenės viršūnėje, ir tik išsilavinimo, laisvos valios ir Dievo dalyvavimo dėka žmogus gali suprasti, kas ir kas yra Meilė (Meilė – tai aukojamas sielos išdėstymas. Atmesdamas save ir savo naudą, esu pasirengęs atiduoti savo laiką, vientisumą, gyvenimą artimo labui. Kaip tai gali būti natūralu?!). Meilė pasauliui, gėlės, upeliai, beždžionės, sofa ir kotletai yra šiukšlės, o sielai mirtis, nėra ką apie tai pasakyti.Viskas supūs ir nieko neliks, štai ir visas rimtas paaiškinimas.

Rogeris W. Sandersas

Darvinas buvo ir savo laiko, ir savo charakterio produktas. Kaip ir mes visi, jis bandė suvokti pasaulį, kuriame gyveno. Tačiau tikrasis pasaulio pažinimas prasideda nuo pasitikėjimo Dievu ir Jo Žodžiu. Deja, mūsų prigimtis maištauja prieš mylintį Kūrėją.

„Nes tai gera ir patinka mūsų Gelbėtojui Dievui, kuris nori, kad visi žmonės būtų išgelbėti ir pasiektų tiesos pažinimą“- 1 Timotiejui 2:3-4

„Dievo nekenčiantis Darvinas buvo pasiryžęs apversti aukštyn kojomis visą krikščioniškosios kultūros esmę“ – taip apie Darviną galvoja daugelis krikščionių. Bet pasigilinkime.

Tiesą sakant, tai padaryti labai lengva, nes nuo mažens iki mirties Darvinas saugojo asmeninius įrašus. Kai bandome įsigilinti į tiesos dugną, matome ne žiaurų ir baisų žmogų, o intelektualą, iškėlusį į paviršių daugybę prieštaravimų ir konfliktų, vyraujančių Viktorijos laikų britų kultūroje. Jis buvo toks kaip ir visi kiti, žmogus, kurį Dievas norėjo išgelbėti. Net pasaulietiniai biografai nesąmoningai pareiškia: „Dievas sekė Darviną“.

Kas paskatino Darviną?

Charlesas užaugo turtingoje viduriniosios klasės šeimoje. Jo motina mirė, kai jam buvo aštuoneri, dėl to Charlesas buvo labai prislėgtas, o su tėvu, sėkmingu gydytoju, jie nebuvo emociškai artimi. Tačiau Charlesas greitai sužinojo, kaip priversti „daktarą“ duoti jam tai, ko jis norėjo. Vėliau, kai Charlesas užaugo, jis dažnai naudojo šį ypatingą talentą, kad pritrauktų kolegų palaikymą ir įtikintų juos savo nuomone.

Nors buvo ramus ir gero būdo, Darvinas vis tiek buvo egocentriškas žmogus. Pavyzdžiui, kai jis kartą išvardijo apie dvidešimt priežasčių už ir prieš toliau eiti į teismą ir su juo susituokti, visi argumentai buvo susiję su jo patogumu ir saugumu.

„Dabar man atrodo juokinga, kad kažkada ketinau tapti kunigu. Ne todėl, kad oficialiai atsiėmiau savo ketinimą ir tėvo norą tapti kunigu, šis noras tiesiog mirė natūralia mirtimi po to, kai aš palikau Kembridžą ir, kaip gamtininkas, pasitraukiau biglis“. - Charleso Darwino autobiografija (1876 m.)

Nepaisant savo egoizmo, Charlesas taip pat galėjo būti dosnus. Didžiąją savo gyvenimo dalį jis rėmė Pietų Amerikos misiją, kuri skelbė Evangeliją vietiniams Ugnies žemės salyno gyventojams. Jam visiškai nerūpėjo jų sielos, jis tiesiog norėjo tų „laukinių“, kuriuos sutiko kelionės metu biglis turėjo geresnį gyvenimą. Nors Aušros kaime bažnyčios nelankė, bet tapo artimu parapijos klebono draugu, o kaimo žmonės jį laikė maloniu ir dosniu parapijiečių gynėju.

Kaip ir daugelis mokslininkų, Darvinas į save žiūrėjo gana rimtai. Pirmaisiais metais tai pasireiškė, kai jis bandė įtikti savo viršininkams ir auklėtojams. Suaugęs, turintis daug pareigų, daugiau dėmesio skyrė profesinei, socialinei, politinei ir ekonominei sėkmei. Kaip jo idėjos vystėsi po kelionės į biglis, jis nežinojo, ką daryti: atvirai skelbti savo pažiūras ar slapta jas puoselėti, kol ateis palankus metas, kad šių idėjų atradimas nesunaikintų jo ir jo šeimos.

Būdamas berniukas Charlesas išnaršė pakrantes, kalvas ir miškus, ieškodamas kriauklių ir vabalų. Nuo to laiko jis pamėgo sudaryti rastų pavyzdžių katalogus ir įrašyti informaciją. Keliaudamas į biglis apie penkerius metus (1831–36) jis tobulino šiuos įgūdžius, kad praturtintų Anglijos muziejaus kolekcijas ir užtikrintų, kad grįžęs būtų nedelsiant priimtas į mokslo ratus. Vėliau tie patys įgūdžiai pavertė jį žmogumi, kuris renka, analizuoja, aprašo ir teoriškai vertina savo surinktus pavyzdžius.

Darvino dienoraštis, kurį jis parašė per kelionę, pavadintą akimirksniu sulaukė sėkmės. Trisdešimtmetis įžymybė mėgavosi dėmesiu, kuris jį užgriuvo iš Londono intelektualų, kol pradėjo kamuoti stiprūs skrandžio skausmai. Dėl to jis su šeima išėjo į pensiją Daun kaime ir reikalavo, kad kolegos su juo susitiktų tik akis į akį.

Darvinas apie penkerius metus keliavo po pasaulį laivu, vadinamu Biglis(1831–36). Jo kelionės aprašymo paskelbimas, (1839), atnešė pripažinimą trisdešimtmečiui Darvinui. garsus jo darbas Rūšių kilmė jis paskelbė maždaug po dvidešimties metų (1859 m.).

Vis daugiau buvo žinoma apie paveldimumą, ir Darvinas įtarė, kad jo lėtinė liga yra paveldima, nes jo tėvai buvo pirmieji pusbroliai. Nuo tada, kai vedė savo pusbrolį, jis kaltino save dėl to, kad vaikai pradėjo rodyti ligos požymius. Be to, tam įtakos gali turėti didelis stresas. Jis buvo priverstas slėpti savo mintis nuo profesionalų pasaulio, kuris būtų jį išvaręs, jei viskas būtų žinoma. 1844 m. jis pagaliau atskleidė savo teoriją kolegai, kuriuo galėjo pasitikėti, ir prisipažino, kad jam tai buvo tarsi „prisipažinimas nužudęs“.

Kas padarė įtaką Darvinui?

Nors Darvinas bendravo su evoliucionistais ir antireliginiais mokslininkais, tokiais kaip Robertas Grantas, Thomasas Huxley ir jo brolis Erazmas, kai kurie žmonės, kuriuos Dievas suartino, kad parodytų, kaip Dievas siekė išgelbėti Darviną. Jo tėvas Daktaras atsisakė ateistinių Darvino senelio Erazmo mokymų, kai Darvino vardas buvo labiau siejamas su turtais, garbingumu ir politiniu korektiškumu. Vietoj to, savo sūnų Charlesą jis apgaubė formaliu anglikonų išsilavinimu, kuris buvo labai persunktas Šventojo Rašto ir krikščioniškosios ortodoksijos.

Po daugelio metų Darvinas prisiminė, kad išvykęs studijuoti į Kembridžą jis „visiškai priėmė“ Apaštalų tikėjimo išpažinimą arba bent jau „nenorėjo mesti iššūkio tikėjimo išpažinimui“. Charlesas ypač suartėjo su krikščionių mentoriais, tokiais kaip botanikas kunigas Johnas Henslowas ir geologas kunigas Adam Sedwick, ir draugais, tokiais kaip aistringas evangelistas Robertas Fitzrow, kpt. biglis. Tačiau artimiausios buvo „Wedgwoodų šeimos moterys“ – jo mama, seserys, žmona ir dukros. Nors jie buvo unitai, jie ir toliau kalbėjo su Darvinu apie amžinybę. Tuo metu, kai Charlesas ir Ema susituokė, jis jau abejojo ​​savo asmeniniu santykiu su Dievu, Biblijos įkvėpimu, siela ir amžinybe.

Bijodama, kad Čarlzas, kaip šakelė, bus įmestas į ugnį, Ema bandė jį įtikinti laiškais, kuriuose prašė rimtai atsižvelgti į Jėzaus žodžius, pasakytus per vakarienę Jono 13-17(b). Savo, Darvino žodžiais, „gražiame laiške“, ji rašė: „Kai atsisakote Dievo apreiškimo, atsiduriate dideliam pavojui. . . ir nuo to, kas buvo padaryta tau ir visam pasauliui. . . . Būčiau pati apgailėtiniausia, jei žinočiau, kad kartu nepraleisime amžinybės.

Šį laišką jis saugojo visą gyvenimą ir, atsakydamas jai, nubrėžė tik keletą eilučių: „Kai aš mirsiu, žinok, kad daug kartų skaičiau tavo laišką ir dėl jo verkiau“.. Šventojo Rašto galia, kuria Ema su meile dalijosi su juo (nepaisant savo asmeninės doktrininės klaidos), Dievas parodė jam kelią į išganymą.

savo laikmečio produktas

Nors Dievas vėl ir vėl patraukė Darvino dėmesį pažindamas Šventąjį Raštą, jis vis tiek priešinosi. Dalį jo pasipriešinimo lėmė tai, kad jis buvo kultūros, kuri priešinosi Biblijos autoritetui, nepaisant to, kad ji buvo vadinama krikščioniška, produktas. Visų pirma, dauguma britų kunigų ir bažnyčios mokslininkų buvo natūraliosios teologijos – Dievo sampratos, atsiradusios 1600-ųjų pabaigoje, šalininkai. Darvino jaunystėje jie tvirtino, kad Dievą ir Jo savybes galime pamatyti tik per žmogišką mąstymą, be Šventojo Rašto pagalbos. Šis klaidingas požiūris atvedė prie trijų pagrindinių natūralios teologijos sampratų, kurios pakirto Biblijos autoritetą:

Kūryba yra nekintanti; kitaip Dievo apreiškimas pasikeistų ir mes negalėtume Jo pažinti.

Problema: toks teiginys neigia Adomo ir Tvano nuopuolį bei šių įvykių pasekmes.

Kūrybai buvo suteikta teisė egzistuoti pačiai pagal nekintamus gamtos dėsnius, kurie visada veikė taip pat, kaip ir šiandien.

Problema: toks teiginys neigia, kad stebuklai gali įvykti.

Kai Biblija nesutinka su mokslu, Dievas Biblijos žodžius pritaiko prie primityvaus senovės žmogaus mąstymo, todėl mokslas turi būti priimtas kaip tikras paaiškinimas.

Problema: Mokslas pranoksta Šventąjį Raštą.

Remiantis šia klaidinga teologija, Darvino laikų mokslinė dogma buvo ta, kad rūšys negali keistis, nors Biblija to niekada nesako. Kita vertus, žmonės matydavo, kad žemė keičiasi: patvino upės, ardė uolos, išsiveržė ugnikalniai, o žemės drebėjimai pakeitė kraštovaizdį. Todėl jie padarė išvadą, kad žemė pasikeitė nuo sukūrimo, tačiau labai lėtai ir šių procesų pagalba. Kadangi nuosėdinės uolienos daugelyje vietų yra labai storos, dauguma 1800-ųjų pradžios mokslininkų padarė išvadą, kad šie geologiniai pokyčiai vyko per milijonus metų. Beveik nė vienas iš jų netikėjo tiesioginiu pasauliniu potvyniu ir viskuo, ką jis reiškė, ty. greiti pokyčiai.

Taigi, kai Darvinas užlipo ant denio biglis, jis buvo pusiau „kreacionistas“, sukurtas to meto mokslo. Jis tikėjo, kad žemei yra milijonai metų, kad organizmų rūšys niekada nepasikeitė (nors nebuvo žinoma, kada jos buvo sukurtos), ir Biblijoje apie tai nieko reikšmingo nepasakoma. Jis priklausė finansiškai privilegijuotai klasei ir troško pripažinimo iš aristokratų mokslo bendruomenės, taip pat nepasitikėjo socialiniais radikalais ir revoliucionieriais.

Viename jo dienoraščio puslapyje pateikiami išankstiniai Darvino apmąstymai apie bendrus protėvius.

Darvinas buvo išmokytas mąstyti. Problema ta, kad jis pradėjo nuo klaidingų prielaidų, nesuprasdamas Šventojo Rašto. Taigi, kai Biglis ėjo pro iškasenomis užpildytas lovas, eroduotus slėnius, unikalią salų fauną ir panardintus ugnikalnius, jis pamatė gamtą taip, kaip niekas Anglijoje jo nemokė matyti. Jis laikė rūšis pokyčių, bet ne pokyčių, atėjusių po pasaulinio potvynio, vaisius. Jis laikė uolienų sluoksnius procesų, o ne procesų, kilusių iš biblinės katastrofos, vaisius. Jis matė įvairių rūšių augalus ir gyvūnus, bet nematė bedugnės tarp įvairių „sukurtų rūšių“, kurias iš pradžių sukūrė Dievas.

Tačiau bene svarbiausias dalykas, kurio Darvinas negalėjo suprasti, buvo tai, kaip gailestingas ir mylintis Dievas galėjo leisti egzistuoti tokiems reiškiniams kaip mirtis ir kančia gamtos pasaulyje ir tarp žmonių. Pagal prigimtinę teologiją mirtis ir kančia visada buvo gamtos dalis nuo pat sukūrimo pradžios. Jei taip, tai šis Dievas buvo ne krikščionybės ar Biblijos Dievas, o nejausmingas ir tolimas ir tik tas, kuris sukūrė visus materijos atspirties taškus ir gamtos dėsnius. Remdamasis visu tuo, Darvinas padarė išvadą, kad visa gyvenimo įvairovė vystėsi palaipsniui, o Dievas su tuo neturi nieko bendra.

Ir jei Darvinas galėtų parodyti, kad rūšys tikrai keičiasi, ir pasiūlyti gamtos dėsnius, pagal kuriuos formuojasi naujos rūšys, tuomet jis galėtų įtikinti savo kolegas, kad evoliucija yra tiesa. Valdančiajai klasei ir dvasiniams mokslininkams, kurie jau padarė kompromisus ir tikėjo žemės senumu, paskutinė kliūtis priimti evoliuciją buvo nebiblinė rūšies nekintamumo samprata. Darvinas buvo toks tobulas savo laiko produktas, kad, nepaisant visų nerimo ir ligų metų, jo moksliniai argumentai buvo išdėstyti darbe. Rūšių kilmėįtikino beveik visi jo kolegos.

Kai Šventasis Raštas ką nors sakydavo apie mokslą, dauguma britų krikščionių juo nepasitikėjo, manydami, kad mokslas turi didesnį autoritetą nei Šventasis Raštas. Todėl evoliucija nesukėlė jokių konfliktų. Mokslininkai visuotinai pripažino evoliuciją kaip Dievo kūrimo būdą, kuris tęsiasi ilgą laiką, nepaisant to, kad jis susijęs su sunkia mirtimi ir milijonus metų trunkančiomis kančiomis. Tiesą sakant, evoliucija tapo nacionalinio pasididžiavimo dalyku. Britų elitui Viktorijos laikų Anglija liudijo aukštumas, į kurias evoliucija gali atnešti žmogaus intelektą ir galią.

Ar Darvinas suprato, kad jo prielaidos ir idėjos atspindi Šventojo Rašto autoriteto atmetimą visose srityse, kurias jis palietė, įskaitant mokslą? Be jokios abejonės, tai padarė, bet atrodė, kad jam nelabai rūpėjo; Šventojo Rašto autoriteto trūkumas buvo dalis religinio auklėjimo ir mokslinio mokymo, kurį jis gavo iš savo tėvų, mokytojų ir kolegų. Taigi jam tai nebuvo pagrindinė problema.

Ar jis suprato savo idėjų filosofines pasekmes? Neabejotinai – jo slapti dienoraščiai, kurių jis nedrįso atskleisti net artimiausiems draugams, rodo, kad jis kovojo su tuo, kad evoliucija gali pakirsti žmonių tikėjimą Dievu. Tačiau atrodo, kad jam labiau rūpėjo poveikis, kurį kitų žmonių tikėjimo sumenkinimas gali turėti jam ir jo socialinei padėčiai, o ne tai, ką tai reikš kitiems žmonėms.

Nepaisant to, kad Darvinas bandė suprasti gyvybės formų kilmę grynai moksliniu požiūriu, jis niekada negalėjo išspręsti religinių klausimų. Ar Dievas dalyvauja visuose šiuose procesuose, ar jis apskritai egzistuoja? Ar Jėzaus aukos mirtis buvo beprasmiška?

Ir nors Dievas pakankamai siekė Darvino, kad žinotų, kur ieškoti atsakymų į klausimus, jis niekada nesikreipė į Bibliją, kad rastų šiuos atsakymus. Jis nusprendė ten nežiūrėti.

Dažniausiai užduodami klausimai apie Darviną

Darvinas mokėsi būti mokslininkas? Taip ir ne. Tais laikais niekas nesimokė būti mokslininku.

Studijos apėmė tokias sritis kaip medicina, humanitariniai mokslai ar teologija, o mokslas buvo tam tikras hobis. Darvinas pradėjo studijuoti mediciną Edinburge ir baigė studijas Kembridže, kur įgijo menų bakalauro laipsnį, tikėdamasis tapti parapijos kunigu. Mokantis mokykloje jam daugiausiai buvo skiriama gamtos istorija, kurią asmeniškai dėstė medicinos ir teologijos profesoriai, žinomi kaip patyrę geologai, zoologai ir botanikai.

Ar Darvino tėvai ir seneliai buvo evoliucionistai?

Charleso Darwino senelis Erazmas Darvinas, gydytojas, buvo politinis laisvamanis, atsidavęs evoliucinėms idėjoms. Senelis iš motinos pusės Josiah Wedgwood buvo turtingas pramonininkas ir Erazmo draugas, tačiau turėjo unitų pažiūrų ir buvo šiek tiek susirūpinęs šiuo klausimu. Jo senelis Robertas Darwinas siekė padorumo ir savo nuomonės šiuo klausimu viešai neišreiškė.

Ką tai turi bendro su Biglis

Didelis! Rekomendavus kunigui Johnui Henslow, Darvinas buvo pakviestas keliauti britų laivu, pavadintu Biglis, su tikslu tyrinėti Pietų Amerikos pakrantes. Kapitonas, aristokratas Robertas FitzRoy'us, norėjo, kad jo laive būtų džentelmenas, kuris atliktų tyrimus gamtos istorijos srityje ir su kuriuo galėtų susidraugauti. Darvinas visapusiškai pasinaudojo šia galimybe, kad įgytų pripažinimą kaip patyręs geologas ir biologas.

Kas pasakyta kūrinyje Rūšių kilmė apie žmogaus kilmę?

Nieko. Tiesą sakant, Darvinas žinojo, kad 1859 m. šis klausimas buvo karščiausiai diskutuojamas klausimas. Jis laukė, kol mokslo bendruomenė priims evoliucijos teoriją, ir tada 1871 m. paskelbė savo darbą. Žmogaus kilmė.

Kas bendro tarp kikilių ir Darvino?

Galapagų salose Darvinas surinko daugelio rūšių paukščių kolekciją. Jis nustatė, kad šių paukščių egzemplioriai yra neaiškūs, o grįžęs į Angliją ir juos ištyręs, jis suprato, kad jie visi yra kikilių atmainos. Tačiau Darvinas nedelsdamas nustatė, kad jo aptiktos tyčiojasi paukščių rūšys priklauso vienai nestabiliai grupei, todėl suabejojo, kad rūšis negali pasikeisti.

Ar Darvinas atgailavo prieš mirtį?

Nr. Šį gandą pradėjo ledi Elizabeth Hope, kuri per misionierišką kelionę į vietas, kur gyveno Darvinas, kartą aplankė jį šešis mėnesius iki jo mirties. Jos istorija buvo paskelbta m Krikštytojas budėtojas-egzaminuotojas 1915 m., imigravus į JAV, ji daug metų aktyviai rašė pamokslų brošiūras. Ji, be jokios abejonės, pagražino savo istoriją – ledi Elizabeth Hope matė Darviną skaitantį Bibliją (tai gali būti ir tiesa, atsižvelgiant į jo pomėgį lyginti filosofijas). Ji kalbėjo apie jo žavėjimąsi Šventuoju Raštu, bet nesakė, kad jis atgailavo prieš mirtį ar atsisakė evoliucijos.

Kodėl Darvinas palaidotas Vestminsterio vienuolyne?

To reikalavo jo mokiniai. Darvinas turėjo būti palaidotas Dauno kaimo kapinėse. Tačiau jo pusbrolis Francisas Galtonas ir „Darvino buldogas“ Thomas Huxley sėkmingai panaudojo savo įtaką mokslo ir politikos sluoksniuose ir parašė peticiją parlamentui, prašydami leisti palaidoti Darviną garsiausioje Londono anglikonų bažnyčioje.

Daktaras Rogeris Sandersas Teksaso universitete įgijo botanikos daktaro laipsnį. Šiuo metu jis yra Bryano koledžo docentas ir Kilmės tyrimų centro direktoriaus pavaduotojas.

Nuorodos ir pastabos

Prenumeruoti naujienas

0 972

Pirmiausia noriu pabrėžti, kad šis dažnai minimas mitas visiškai nesusijęs su ginču tarp kreacionistų ir evoliucionistų. Darvinas neatsisakė savo įsitikinimų. Jis taip pat nebuvo ateistas. Jaunystėje jis buvo ortodoksas, tačiau gana vangus, suaugęs perėjo į netradicinį teizmą, o senatvėje tapo agnostiku. Gandai apie Darvino atsivertimą buvo pasklidę kai kuriuose evangelikų sluoksniuose. Tačiau nei Darvino biografai, nei kiti šaltiniai šios informacijos nepatvirtina. Iš tiesų, Charleso Darwino laiškų, parašytų prieš pat jo mirtį, tariamo atsivertimo laikotarpiu, tyrimas aiškiai rodo, kad jo širdyje ir mintyse nebuvo jokių pokyčių. Matyt, Darvinas iki paskutinės savo gyvenimo dienos išliko evoliucionistas ir agnostikas.

Kitas paplitęs klaidingas supratimas apie Darviną yra tai, kad jo pagrindinis darbas pirmiausia buvo bandymas evoliucijos idėją pastatyti ant tvirto mokslinio pagrindo. Jei buvo tokia užduotis, tai ji buvo antraeilė. Darvino moksliniai įrodymai, patvirtinantys evoliuciją, nebuvo itin įspūdingi. Darvinas, negavęs sistemingo gamtos mokslų išsilavinimo, tikėjo jau mokslo paneigta teorija, kad organizmai tariamai paveldi įgytas savybes. Ir nors Darvinas daug prisidėjo prie daugelio gamtos mokslų, tokių kaip zoologija, botanika, geologija ir paleontologija, reikšmingiausi ir ilgalaikiai jo pasiekimai yra ne gamtos moksluose, o filosofijoje.

Tikrai nesvarbu, ar jis jau išsižadėjo savo Teorijos, ar neišsižadėjo (tik savo asmenybės supratimu ir santykyje su savimi). Darvinas padarė viską, kad žmonės galėtų pasinaudoti jo nuomone, kad pateisintų save. Teorija nepateikia jokios mokslininkų masės ir biologijos pagrindų (nepainiokite genetinių pokyčių rūšies viduje (triušio į pūkuotą triušį, medžioklinį terjerą į Jorkšyro terjerą) su beždžionės pavertimu žmogumi, ne tokių įrodymų buvo rasta, nieko panašaus nesukurta). O dėl žmogaus kilmės viskas paprasta: arba Dievas sukūrė ir tada galima kalbėti apie Meilę vienas kitam, kad blogai meluoti, tyčiotis iš žmogaus, pūlingo, šuns, žuvies - nepriimtina, kad tai nėra gerai su niekuo mylėtis (ir ne tik dėl sifilio ir gonorėjos), visa kita yra moraliai beprasmiška, nes. Fiodoras Michailovičius jau rašė: „Jei Dievo nėra, viskas leidžiama“. Nematau kitos priežasties tokiam gobštam potraukiui šiam klausimui.

Meilė pasauliui ir vienas kitam yra natūrali žmogaus būsena. Todėl jis yra visose religijose (pradiniai priešistorinių žmonių bandymai suprasti juos supantį pasaulį). Evoliucijos teorija nekelia abejonių tarp žmonių, susijusių su moksline pasaulėžiūra. Žmogus kilo ne iš beždžionės, o iš bendro su ja pirmtako. Šis procesas truko milijonus metų.
Kitų rimtų žmogaus kilmės paaiškinimų nėra!

Atsakyti

Tiek laiko praėjo nuo šio ginčo pradžios, aš jau pamiršau apie tai... Kalbant apie bendrą protėvį, turimas galvoje vienas šaltinis... Kiek man yra žinoma apie atradimus, nėra vienos grandinės, o viskas, ko buvome mokomi mokykloje - tai tik versijos, visa archeologija kažkaip paremta spėlionėmis. O jei kalbėtume apie mokslininkus: jie taip pat skirtingi ir ne visi supranta Tikėjimo, genetikos ir istorijos klausimą... ką aš galiu pasakyti, gydytojai supranta tik savo siaurą kvalifikaciją. Teologai taip pat yra tokie mokslininkai, ir nė vienoje jų knygoje negalima rasti, iš kur ir už ką atsirado žmogus. Ar tikrai manote, kad tai pagrįstas ir rimtas paaiškinimas, kad gyvybė kilo iš negyvų dulkių grūdelių visoje didžiulėje galaktikoje vienoje planetoje? Atleiskite kaip? Kad dar nepastebėjome humanoidų iš greitintuvo.
"Meilė pasauliui ir vienas kitam yra natūrali žmogaus būsena" - tai dar kartą atsiprašau už atšiaurumą Bradas su didžiąja raide, tyro vandens nesąmonė, sovietinis smegenų plovimas. Meilė yra visiškai nenatūrali būsena ne tik žmogaus, bet ir visų būtybių žemėje, pradedant mažais vaikais, kurie kandžiojasi, muša vienas kitą ir džiaugiasi atsidūrę savo siauros visuomenės viršūnėje, ir tik išsilavinimo, laisvos valios ir Dievo dalyvavimo dėka žmogus gali suprasti, kas ir kas yra Meilė (Meilė – tai aukojamas sielos išdėstymas. Atmesdamas save ir savo naudą, esu pasirengęs atiduoti savo laiką, vientisumą, gyvenimą artimo labui. Kaip tai gali būti natūralu?!). Meilė pasauliui, gėlės, upeliai, beždžionės, sofa ir kotletai yra šiukšlės, o sielai mirtis, nėra ką apie tai pasakyti.Viskas supūs ir nieko neliks, štai ir visas rimtas paaiškinimas.

„Tas, kuris į gamtos reiškinius nežiūri kaip į laukinį kaip į nenuoseklų dalyką, nebegali galvoti, kad žmogus yra atskiro kūrybos vaisius“.

Čarlzas Darvinas

Per didžiausio gamtininko Charleso Darwino gimtadienį paskelbiu keletą netikslumų, klaidingų nuomonių ir nepatikimos informacijos apie jį, su kuriais susidūriau internete ir kai kuriose televizijos programose.
Galbūt šis leidinys padės nušviesti ar prisiminti, kas buvo didysis britų gamtininkas, o kas ne.

1) Charlesas Darwinas yra teiginio: „Žmogus yra kilęs iš beždžionių“ autorius. Darvinas tokių pareiškimų nepateikė, ir tokių teiginių jo raštuose nerasite.
Šis mitas apie Darviną, greičiausiai, gimė dvasininkų aplinkoje, kurioje jo veikla, švelniai tariant, nekėlė simpatijų. Charlesas tik bandė pagrįsti mintį, kad šiuolaikinės beždžionės ir žmonės turėjo bendrą protėvį, nors Darvinas nebuvo pirmasis, kuris teigė, kad beždžionės ir žmonės yra giminingi.

2) Darvinas pirmasis pasakė, kad žmonės ir beždžionės turi bendrą protėvį. Taip nėra, nes pirmasis šią idėją XVIII amžiaus pabaigoje iškėlė prancūzų gamtininkas Buffonas savo veikale „Gamtos istorija“. Ir Carlas Linnaeusas tame pačiame amžiuje žmogų savo taksonomijoje priskyrė primatų eile (kur žmogus, kaip rūšis, visiškai pagrįstai išlieka iki šių dienų).

Vėliau Darvinas, remdamasis lyginamaisiais anatominiais ir embriologiniais duomenimis, pagrindė teiginį apie bendrą žmogaus ir šiuolaikinių antropoidinių beždžionių kilmę iš senovės pirminio protėvio. XX amžiuje šią teoriją patikimai patvirtino ir molekulinės biologijos duomenys bei daugybė paleontologinių radinių.

3) Darvinas buvo pirmosios evoliucijos teorijos autorius. Tai priklauso nuo to, kas laikoma teorija... Manoma, kad pirmosios daugiau ar mažiau iš vidaus nuoseklios evoliucijos teorijos, būtent koncepcijos, kaip ir dėl ko vyksta šis procesas, autorius buvo Jeanas Baptiste'as Lamarkas (1744-1829). ). Tačiau pagrindinės jo teorijos nuostatos (įgytų savybių paveldėjimas ir visoms gyvoms būtybėms būdingas „tobulumo siekimas“) nebuvo patvirtintos, bent jau tokia forma, kuria jas išreiškė Lamarkas. Darvinas savo teorijoje atsisakė antrojo pagrindinio savo pirmtako komponento - „polinkio į tobulumą“ ir įvedė į evoliucijos teoriją kitokią kūrybinę jėgą - natūralią atranką, kuri, ko gero, išlieka pagrindiniu evoliucijos varikliu biologijoje. Ši diena.

4) Charlesas Darwinas savo gyvenimo pabaigoje „atsižadėjo savo teorijos“. Ši istorija neparemta jokiais faktais. Istorija apie „Darvino išsižadėjimą“ ir apie tai, kad mirties patale jis tariamai tikėjo Dievu, pirmą kartą pasirodė praėjus daugeliui metų po mokslininko mirties, 1915 m. Šią istoriją Amerikos baptistų leidinyje paskelbė pamokslininkė Elizabeth Hope, kuri, beje, niekada nebuvo susitikusi su Darvinu. Iš kur ji gauna tokią informaciją? Matyt, kaip apreiškimas iš viršaus... Tačiau nei Darvino autobiografijoje, kurią jis parašė prieš pat mirtį, nei jo giminaičių atsiminimuose nėra užuominų, kad didysis gamtininkas gyvenimo pabaigoje būtų suabejojęs. apie jo pažiūras.

5) Darvinas buvo tikintis. Retkarčiais iš pažiūros nepakankamai informuotų asmenų pasisakymuose atsiranda tokių teiginių. Tačiau į tokius kliedesius patenka ne tik apie Darviną, bet ir apie Einšteiną bei Pavlovą.
Štai įdomi citata šia tema iš tam tikro kunigo Aleksandro Šumskio:

„Pats Darvinas savo evoliucijos teoriją laikė tik hipoteze. Jis buvo tikintis ir nesiliovė kartojęs, kad evoliucinė grandinė kilusi iš Dievo sosto. Jis nedviprasmiškai pripažino Dievą pasaulio, visų gyvų būtybių Kūrėju... Jis buvo giliai religingas žmogus, ir jam pačiam būtų buvęs siaubas, kuo buvo paversta jo teorija. Aš tuo visiškai neabejoju“.
Ir tu turėtum tuo abejoti, tėve Aleksandrai. Jei skaitytumėte jo autobiografiją, žinotumėte, kad Darvinas kurį laiką tikėjo Dievu ir ketino tapti kunigu, tačiau laikui bėgant šis tikėjimas perėjo kaip šaltis ant lūpų, nors ir ne taip greitai. Darvinas tapo labiau agnostiku.
Štai keletas paties Darvino citatų, kurios išsklaido mitą apie jo gilų tikėjimą:

„Nėra nieko nuostabesnio už religinės neištikimybės ar racionalizmo plitimą antroje mano gyvenimo pusėje“. (Ch. Darvino prisiminimai apie mano proto ir charakterio raidą. Autobiografija.)

„Plaukdamas Bigliu buvau gana ortodoksas; Prisimenu, kaip kai kurie pareigūnai (nors patys buvo stačiatikiai) nuoširdžiai juokėsi iš manęs, kai kokiu nors moraliniu klausimu paminėjau Bibliją kaip neginčijamą autoritetą. Manau, kad juos sužavėjo mano argumento naujumas. Tačiau šiuo laikotarpiu [t.y. 1836 m. spalio mėn. – 1839 m. sausio mėn.] Pamažu supratau, kad Senasis Testamentas su akivaizdžiai klaidinga pasaulio istorija, Babelio bokštu, vaivorykšte kaip Sandoros ženklu ir t. t., ir t. t. kerštingo tirono jausmų dievas nėra patikimesnis už šventas induistų knygas ar kokio nors laukinio įsitikinimus. Tuo metu mano galvoje nuolatos kirbėjo vienas klausimas, nuo kurio negalėjau atsikratyti: jei Dievas dabar norėtų nusiųsti induistams apreiškimą, ar jis tikrai leis tai susieti su tikėjimu Višnu, Šiva ir kt. ., lygiai taip pat, kaip krikščionybė yra susijusi su tikėjimu Senajame Testamente? Man tai atrodė visiškai neįtikėtina. (ten pat)

6) Darvinas prarado tikėjimą Dievu po dukters mirties.
Tiesioginių dokumentinių įrodymų šiam teiginiui nėra. Nei pats Darvinas, nei jo amžininkai apie tai nerašė. Šią hipotezę suformulavo biografas Jamesas Moore'as. Tačiau Darvinas aprašo savo tikėjimo praradimą savo autobiografijoje ir pateikia daugybę kitų priežasčių, kurios neturi nieko bendra su jo dukters Annie mirtimi.

7) Darvinas suklastojo savo teoriją ir ji buvo sukurta globojama slaptų masonų draugijų. Šio požiūrio šalininkai dažnai nurodo, kad Charleso Darwino tėvas ir senelis buvo masonai. Abejotinų sąmokslo teorijų mėgėjams masonų draugijos yra tokios slaptos organizacijos, kurios kone garbina patį velnią ir, anot šių sąmokslo teoretikų, vėlgi yra pagrindinis žmonijos blogis.
Visgi informacijos šaltiniai nėra aiškūs nei tai, kad Darvino artimieji kažkokiu slaptu domėjimusi mokslininko darbais, nei jis pats buvo kaip nors susijęs su slaptosiomis draugijomis. Jei Darvino teoriją jis būtų suklastojęs, ji būtų išaiškėjusi gana greitai. Nebūtų Wallace'o, kuris, nepriklausomai nuo Darvino, padarė tokias pačias išvadas apie natūralios atrankos vaidmenį evoliucijoje. Daugiau evoliucijos teorijos patvirtinimo nebūtų. Nors gal čia masonai turėjo ranką? :) Neaišku, kodėl šiuo atveju Darvinas taip vangiai publikavo savo kūrybą (apie 20 metų). Tikriausiai laukia užsakymo publikacijai iš reptilijų... O, tai yra, iš slaptųjų draugijų. :)

Tiesą sakant, apie Darviną yra daugiau mitų ir abejotinos informacijos. Todėl atradus nepatvirtintą informaciją ne tik apie Darviną, bet ir apie bet kurį kitą puikų žmogų, svarbu suabejoti informacijos patikimumu ir paklausti savęs: koks to šaltinis?