Mentálna regulácia ľudského správania a činnosti.

Charakteristický motivačná sféraľudské činnosti.

Druhy a vývoj ľudskej činnosti.

Štruktúra činnosti.

Téma číslo 5. Psychologická charakteristikačinnosti

1. Pojem „činnosť“. Špecifickosť ľudskej činnosti.

1. Aktivita - ide o špecifický druh ľudskej činnosti zameranej na poznávanie a tvorivé pretváranie okolitého sveta vrátane seba samého a podmienok jeho existencie. Aktivita - je to súhrn ľudských konaní zameraných na uspokojovanie jeho potrieb a záujmov.

Najdôležitejšou funkciou psychiky je regulácia, riadenie správania a činností živej bytosti. Psychika je známa a prejavuje sa v činnosti.Človek v živote vystupuje predovšetkým ako herec, tvorca a tvorca, bez ohľadu na to, akému druhu práce sa venuje. Aktivita odhaľuje bohatstvo duchovného a duševného sveta jednotlivca: hĺbku mysle a skúseností, silu predstavivosti a vôle, schopnosti a charakterové vlastnosti.

Aktivita je sociálna kategória, má verejný charakter.
Hostené na ref.rf
Zvieratá môžu len žiť, čo sa prejavuje ako biologické prispôsobenie tela požiadavkám životné prostredie. Človek sa vyznačuje vedomým oddelením seba od prírody. Nastavuje sa Ciele, vedomý motívy, povzbudzovať ho, aby bol aktívny.

Problém aktivity je organicky spojený s problémom rozvoja osobnosti. Osobnosť sa formuje, prejavuje a zlepšuje v aktivite. Tu dochádza k formovaniu vedomia. Aktivita je zároveň procesom interakcie človeka s vonkajším svetom, ktorý však nie je pasívny, ale aktívny a vedome regulovaný.

Ľudské aktivity sú veľmi rôznorodé. Ide o prácu zameranú na vytváranie materiálnych hodnôt a organizáciu spoločného úsilia a aktivít mnohých sociálnych skupín a výchovu a vzdelávanie ( pedagogickú činnosť) a výskumné činnosti. Ľudská činnosť je mnohostranná. V tomto procese človek nielen vykonáva akcie a pohyby, ale aj trávi veľa energie, vykonáva veľké množstvo operácií, premýšľa rôznymi spôsobmi, vynakladá veľa úsilia, prejavuje vôľu a prežíva svoje činy a ich výsledky. .

Ľudská činnosť napokon nie je vždy jednoznačná. Môže sledovať spoločensky významné ciele a zameriavať sa na tie z nich, ktorých dosiahnutie iní ľudia neschvaľujú.

Domov rozlišovacia črtaľudskej psychiky je prítomnosť vedomia a vedomá reflexia je taká reflexia objektívnej reality, v ktorej sa rozlišujú jej objektívne stabilné vlastnosti bez ohľadu na vzťah subjektu k nej (A. N. Leontiev).

K štúdiu zákonitostí ľudskej činnosti výrazne prispeli ruskí psychológovia A. N. Leontiev, L. S. Vygotskij, P. Ya. Galperin a ďalší.
Hostené na ref.rf
Οʜᴎ vyvinula v psychológii akčný prístup, v rámci ktorého istá princípy činnosti.

1. Princíp jednoty vedomia a činnosti (vedomie nemá byť uzavreté do seba a prejavuje sa len činnosťou).

2. Princíp činnosti (činnosť je aktívny cieľavedomý proces pretvárania reality; zároveň časť činnosti človeka má nadsituačný charakter - teda nevzniká priamymi podnetmi vonkajšieho prostredia).

3. Princíp objektivity (ľudské činy sú objektívne).

4. Princíp sociálnej podmienenosti (ciele činnosti sú sociálneho charakteru).

5. Princíp jednoty budovania vonkajších a vnútorných činností (pred začatím premeny vonkajšieho sveta človek najskôr vykonáva tieto úkony vo svojej mysli).

6. Princíp vývinu (akákoľvek ľudská činnosť sa vyvíja a rozvíja postupne v procese ontogenézy a procesov učenia).

7. Princíp historizmu (činnosť treba adekvátne vysvetliť len v kontexte historického vývoja spoločnosti).

Ľudské činy, jeho činnosť sa výrazne líši od konania, správania zvierat.

Hlavné rozdiely medzi ľudskou činnosťou a činnosťou zvierat sú nasledovné:

1. Ľudská činnosť je produktívna, tvorivá, konštruktívna.
Hostené na ref.rf
Činnosť zvierat má spotrebiteľský základ, v dôsledku toho nevyprodukuje a nevytvára nič nové v porovnaní s tým, čo je dané prírodou.

2. Činnosť človeka je spojená s predmetmi hmotnej a duchovnej kultúry, ktoré používa buď ako nástroje, alebo ako predmety na uspokojovanie potrieb, alebo ako prostriedky vlastného rozvoja. Pre zvieratá ľudské nástroje a prostriedky na uspokojovanie potrieb ako také neexistujú.

3. Činnosť človeka pretvára seba, svoje schopnosti, potreby, životné podmienky. Činnosť zvierat prakticky nič nemení ani v sebe, ani vo vonkajších podmienkach života.

4. Ľudská činnosť vo svojich rôznych formách a spôsoboch realizácie je produktom histórie. Činnosť živočíchov pôsobí ako výsledok ich biologickej evolúcie.

Objektívna činnosť ľudí od narodenia im nie je daná. Je to „zasadené“ do kultúrneho účelu a spôsobu využitia okolitých objektov. Takáto činnosť sa musí formovať a rozvíjať vo vzdelávaní a výchove. To isté platí pre vnútorné, neurofyziologické a psychologické štruktúry riadenie vonkajšej stránky praktickej činnosti. Aktivita živočíchov je spočiatku daná, genotypovo determinovaná a odvíja sa ako prirodzené anatomické a fyziologické dozrievanie organizmu.

2. Ľudská činnosť má zložitú hierarchickú štruktúru. Pozostáva z niekoľkých úrovní: horná úroveň je úroveň špeciálnych činností, potom úroveň akcií, ďalšia úroveň operácií a nakoniec najnižšia úroveň psychofyziologických funkcií. AT štruktúručinnosti zahŕňajú účel, motívy, prostriedky, činy, výsledky, hodnotenie.

Akcia - základná jednotka analýzy činnosti. Akcia je proces zameraný na dosiahnutie cieľa. Konanie zahŕňa ako mimoriadne dôležitú zložku akt vedomia v podobe stanovenia si cieľa a zároveň je akcia zároveň aktom správania, ktoré sa realizuje vonkajšími činmi v nerozlučnej jednote s vedomím. Prostredníctvom akcií človek prejavuje svoju činnosť, snaží sa dosiahnuť svoj cieľ, berúc do úvahy vonkajšie podmienky.

Akcia má štruktúru podobnú činnosti: cieľom je motív, metóda je výsledkom. Existujú akcie: zmyslové (akcie na vnímanie objektu), motorické (motorické akcie), vôľové, mentálne, mnemotechnické (pamäťové akcie), vonkajší objekt (akcie sú zamerané na zmenu stavu alebo vlastností objektov vonkajšieho sveta) a mentálne (činnosti vykonávané vo vedomí vnútorného plánu). Rozlišujú sa tieto zložky pôsobenia: senzorické (senzorické), centrálne (mentálne) a motorické (motorické).

Čokoľvek akcie je komplexný systém pozostávajúci z viacerých diely: indikatívne (riadiace), výkonné (pracovné) a kontrolné a nápravné. Indikatívna časť akcie poskytuje reflexiu súboru objektívnych podmienok potrebných pre úspešnú realizáciu tejto akcie. Výkonná časť vykonáva zadané transformácie v akčnom objekte. Kontrolná časť sleduje priebeh akcie, porovnáva získané výsledky s danými vzorkami, a ak je to mimoriadne dôležité, zabezpečuje korekciu predbežnej aj výkonnej časti akcie.

prevádzka Je zvykom pomenovať konkrétny spôsob vykonania akcie. Povaha použitých operácií závisí od podmienok, v ktorých sa akcia vykonáva, a od skúseností osoby. Operácie človek zvyčajne málo alebo vôbec nerealizuje, to znamená, že toto je úroveň automatických zručností.

Keď už hovoríme o tom, že človek vykonáva nejakú činnosť, nemali by sme zabúdať, že človek je organizmus s vysoko organizovanou organizáciou. nervový systém, vyvinuté zmyslové orgány, zložitý pohybový aparát, psychofyziologické funkcie, ktoré sú predpokladom aj prostriedkom činnosti. Napríklad, keď si človek stanoví za cieľ niečo si zapamätať, môže použiť rôzne akcie a techniky zapamätania, ale táto činnosť sa opiera o existujúcu mnemotechnickú psychofyziologickú funkciu: žiadna z akcií na zapamätanie by neviedla k požadovanému výsledku, ak by osoba majú mnemotechnickú funkciu. Psychofyziologické funkcie tvoria organický základ procesov činnosti.

Senzomotorické procesy sú procesy, pri ktorých sa uskutočňuje spojenie medzi vnímaním a pohybom. V týchto procesoch sa rozlišujú štyri duševné akty: 1) zmyslový moment reakcie – proces vnímania; 2) centrálny moment reakcie – viac či menej zložité procesy spojené so spracovaním vnímaného, ​​niekedy rozdielu, rozpoznávania, hodnotenia a výberu; 3) motorický moment reakcie - procesy, ktoré určujú začiatok a priebeh pohybu; 4) senzorické korekcie pohybu (spätná väzba).

Ideomotorické procesy spájajú myšlienku pohybu s vykonávaním pohybu. Problém obrazu a jeho úloha v regulácii motorických aktov - centrálny problém psychológia správnych ľudských pohybov.

Emocionálno-motorické procesy sú procesy, ktoré spájajú vykonávanie pohybov s emóciami, pocitmi, duševnými stavmi, ktoré človek prežíva.

Internalizácia je proces prechodu od vonkajšieho, materiálneho konania k vnútornému, ideálnemu konaniu.

Exteriorizácia je proces premeny vnútorného mentálneho konania na vonkajšiu činnosť.

3. Existuje mnoho druhov ľudských činností. Ale medzi ich rozmanitosťou sú tie najdôležitejšie, ktoré zabezpečujú existenciu človeka a jeho formovanie ako osoby. Medzi tieto hlavné činnosti patrí: komunikácia, hra, vyučovanie a práca.

Komunikácia je vnímaný ako druh činnosti zameranej na výmenu informácií medzi komunikujúcimi ľuďmi. Sleduje tiež ciele nadväzovania vzájomného porozumenia, dobrých osobných obchodných vzťahov, poskytovania vzájomnej pomoci a výučbového a výchovného vplyvu ľudí na seba. Komunikácia by mala byť priama a nepriama, verbálna a neverbálna. V priamej komunikácii sú ľudia v priamom kontakte, poznajú sa a vidia sa, priamo si vymieňajú verbálne a neverbálne informácie bez toho, aby používali pomôcok. V sprostredkovanej komunikácii nedochádza k priamym kontaktom medzi ľuďmi. Οʜᴎ si vymieňajú informácie buď prostredníctvom iných ľudí, alebo prostredníctvom prostriedkov zaznamenávania a reprodukovania informácií (knihy, noviny, telefón, rádio atď.).

Hra- ide o druh činnosti, ktorej výsledkom nie je výroba žiadneho materiálu ani ideálneho produktu. Hry majú často charakter zábavy, sú zamerané na oddych. Niekedy hry slúžia ako prostriedok na symbolické uvoľnenie napätí, ktoré vznikli pod vplyvom skutočných potrieb človeka, ktoré nie je schopný iným spôsobom oslabiť. Hry však majú veľký význam v životoch ľudí. Pre deti sú hry predovšetkým vzdelávacie. Niektoré formy herných aktivít nadobúdajú charakter rituálov, tréningov a športových koníčkov.

Doktrína pôsobí ako druh činnosti, ktorej účelom je získavanie vedomostí, zručností a schopností človekom. Výučba musí byť organizovaná a realizovaná špeciálne vzdelávacie inštitúcie. Malo by byť neorganizované a vyskytovať sa na ceste, pri iných činnostiach ako ich sekundárny dodatočný výsledok. U dospelých môže vyučovanie nadobudnúť charakter sebavýchovy. Zvláštnosti vzdelávacie aktivity spočívajú v tom, že priamo slúži ako prostriedok psychického rozvoja jedinca.

zaujíma osobitné miesto v systéme ľudskej činnosti. práca. Je to práca, ktorú človek vybudoval moderná spoločnosť, vytvoril predmety hmotnej a duchovnej kultúry, pretvoril podmienky svojho života tak, že objavil perspektívy ďalšieho, prakticky neobmedzeného rozvoja. S prácou je v prvom rade spojená tvorba a zlepšovanie nástrojov. Οʜᴎ boli zase faktorom zvyšovania produktivity práce, rozvoja vedy, priemyselná produkcia, technická a umelecká tvorivosť.

Transformácia systému ľudských činností sa v podstate zhoduje s históriou sociálno-ekonomického vývoja spoločnosti. Integrácia a diferenciácia verejných štruktúr sprevádzaný vznikom nových druhov činností u ľudí. To isté sa stalo s rastom ekonomiky, rozvojom spolupráce a deľbou práce. Ľudia nových generácií, zapojení do života ich súčasnej spoločnosti, si osvojili a rozvíjali tie druhy aktivít, ktoré sú charakteristické pre túto spoločnosť.

V procese rozvoja činnosti prebiehajú jej vnútorné premeny. V prvom rade je aktivita obohatená o nový obsah predmetu. Jej predmetom, a teda aj prostriedkom na uspokojovanie potrieb s ňou spojených, sú nové predmety hmotnej a duchovnej kultúry. Po druhé, aktivita má nové spôsoby realizácie, ktoré urýchľujú jej priebeh a zlepšujú výsledky. Takže napríklad ovládanie nového jazyka rozširuje možnosti zaznamenávania a reprodukovania informácií, znalosť vyššej matematiky zlepšuje schopnosť kvantitatívnych výpočtov.

Po tretie, v procese rozvoja činnosti sa jednotlivé operácie a ďalšie zložky činnosti automatizujú, menia sa na zručnosti a schopnosti. Napokon, po štvrté, v dôsledku rozvoja činnosti možno od nej oddeliť, oddeliť a ďalej samostatne rozvíjať nové druhy činnosti. Tento mechanizmus rozvoja aktivity opisuje A.N. Leontiev a bol nazývaný posunom motívu k cieľu. Zdá sa, že fungovanie tohto mechanizmu je nasledovné. Nejaký fragment činnosti – akcia – môže mať spočiatku jednotlivcom vnímaný cieľ, ktorý následne pôsobí ako prostriedok na dosiahnutie iného cieľa, ktorý slúži na uspokojenie potreby. Táto činnosť a zodpovedajúci cieľ sú pre jednotlivca príťažlivé, pokiaľ slúžia procesu uspokojovania potreby, a to len z tohto dôvodu. V budúcnosti môže cieľ tohto konania nadobudnúť samostatnú hodnotu, stať sa potrebou alebo motívom. V tomto prípade hovoria, že v priebehu vývoja aktivity nastal posun motívu k cieľu a zrodila sa nová aktivita.

AT vývinová psychológia existuje koncept "vedúca činnosť".- ide o činnosť dieťaťa v rámci sociálnej situácie vývinu, ktorej realizácia podmieňuje vznik a formovanie základných psychických novotvarov u neho v danom štádiu vývinu. Každý vek má svoju vlastnú vedúcu činnosť. V dojčenskom veku - priama-emocionálna komunikácia, v rané detstvo- predmetovo-manipulačná činnosť, pre predškolákov - hra (hranie zápletiek), pre mladších žiakov - štúdium, pre dospievajúcich - komunikácia s rovesníkmi, v mládeži - profesionálne sebaurčenie atď.

4. AT štruktúru Motivačná sféra ľudskej činnosti zvyčajne zahŕňa potreby, motívy a ciele. Potreby sú potrebou človeka po niečom. Motívy sa zase nazývajú vnútorné motivačné sily človeka, ktoré ho nútia zapojiť sa do jednej alebo druhej činnosti. Cieľom činnosti je obraz výsledku, o ktorý sa človek pri jej vykonávaní usiluje. Pojem „motivácia“ je širší pojem ako pojem „motiv“. Najčastejšie sa v odbornej literatúre motivácia vníma ako súbor príčin psychologickej povahy vysvetľujúce ľudské správanie, jeho začiatok, smer a činnosť. Motivácia by mala byť prezentovaná ako vnútorná (dispozičná) a vonkajšia (situačná), pôsobiaca súčasne, v súvislosti s tým sa akékoľvek ľudské konanie považuje za dvojnásobne určené.

Motív, na rozdiel od motivácie, je zase niečo, čo patrí k samotnému subjektu správania, je jeho stabilnou osobnou vlastnosťou, ktorá vyvoláva určité činy zvnútra. Motívy sú pri vedomí alebo v bezvedomí. Treba poznamenať, že samotné motívy sú tvorené z potreby osoba. Potreba je stav ľudskej potreby v určitých podmienkach života a činnosti alebo hmotných predmetov. Potreba, ako každý stav človeka, je vždy spojená s pocitom uspokojenia alebo nespokojnosti človeka. Všetky živé bytosti majú potreby a to odlišuje živú prírodu od neživej prírody. Potreba aktivuje telo, stimuluje jeho správanie, zamerané na nájdenie toho, čo je potrebné.

Problém motivácie ľudského správania priťahuje vedcov od nepamäti. V dielach antických filozofov sa začali objavovať početné teórie motivácie a v súčasnosti ich je už niekoľko desiatok (K. Levin, G. Murray, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers atď.).

Jeden z najznámejších koncepcie motivácie správaniačlovek patrí Abrahamovi Maslowovi. Podľa tohto konceptu sa u človeka od narodenia dôsledne objavuje sedem tried potrieb, ktoré sprevádzajú jeho dospievanie: fyziologické (organické) potreby; potreby bezpečia (cítiť istotu, zbaviť sa strachu a zlyhania a agresivity); potreby spolupatričnosti a lásky (príslušnosť ku komunite, blízkosť ľuďom, byť nimi uznávaní a akceptovaní); rešpektovať potreby (česť, kompetencie, dosiahnutie úspechu, schválenie, uznanie autority), kognitívne potreby (poznať, vedieť, pochopiť, skúmať); estetické potreby (harmónia, symetria, poriadok, krása); potreba sebaaktualizácie (uskutočnenie cieľov schopností, rozvoj vlastnej osobnosti).

Hlavné charakteristiky ľudských potrieb - sila, frekvencia a spôsob uspokojenia.Ďalšou, ale veľmi významnou charakteristikou, najmä pokiaľ ide o osobnosť, je predmet potreby, t. j. súhrn tých predmetov hmotnej a duchovnej kultúry, pomocou ktorých treba túto potrebu uspokojovať. Motivačným faktorom je cieľ.

Motivačnú sféru človeka z hľadiska jej rozvoja možno hodnotiť podľa nasledujúcich parametrov: šírka a flexibilita a hierarchizácia. Pod šírkou motivačnej sféry je zvykom rozumieť kvalitatívna rôznorodosť motivačných faktorov – dispozícií (motívov), potrieb a cieľov. Čím rozmanitejšie motívy, potreby a ciele má človek, tým je jeho motivačná sféra rozvinutejšia.

Flexibilita motivačnej sféry je vyjadrená v tom, že na uspokojenie motivačného impulzu viac všeobecný(vyššia úroveň) by sa mali využívať rôznorodejšie motivačné podnety nižšej úrovne. Hierarchia motívov je spôsobená tým, že niektoré motívy a ciele sú silnejšie ako iné a vyskytujú sa častejšie; iné sú slabšie a aktualizované menej často. Čím viac rozdielov v sile a frekvencii aktualizácie motivačných útvarov určitej úrovne, tým vyššia je hierarchizácia motivačnej sféry.

Treba poznamenať, že problém motivácie pri štúdiu vždy priťahoval pozornosť výskumníkov. Z tohto dôvodu existuje mnoho rôznych konceptov a teórií o motívoch, motivácii a orientácii jednotlivca. Poďme sa na niektoré z nich pozrieť vo všeobecnosti.

5. Aktivita - ide o aktívnu interakciu človeka s prostredím, v ktorej dosahuje vedome stanovený cieľ, ktorý vznikol v dôsledku objavenia sa určitej potreby, motívu v ňom. Motívy a ciele sa nemusia zhodovať. Prečo človek koná určitým spôsobom, často nie je to isté ako to, za čo koná. Keď máme do činenia s činnosťou, v ktorej nie je vedomý cieľ, tak nejde o činnosť v ľudskom zmysle slova, ale prebieha impulzívne správanie, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ je riadené priamo potrebami a emóciami.

Pod správaním v psychológii je zvykom chápať vonkajšie prejavy duševnej činnosti človeka. Fakty správania zahŕňajú: 1) jednotlivé pohyby a gestá (napríklad úklony, prikyvovanie, zvieranie rúk); 2) vonkajšie prejavy fyziologických procesov spojených so stavom, činnosťou, komunikáciou ľudí (napríklad držanie tela, mimika, pohľady, sčervenanie tváre, chvenie atď.); 3) činy, ktoré majú určitý význam, a napokon 4) činy, ktoré majú spoločenský význam a sú spojené s normami správania. Čin je čin, pri vykonávaní ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ si človek uvedomuje jeho význam pre iných ľudí, t.j. spoločenský význam.

Vykonávanie zmien zameraných na zníženie nesúladu medzi zamýšľaným (alebo požadovaným) a skutočne vznikajúcim postupom sa bežne nazýva regulácia.

Rozlišujte medzi vnútorným a vonkajšie podmienky vykonávanie akcií a operácií. Komu vnútorné podmienky zahŕňajú všetky črty človeka a jeho správanie, ktoré prispievajú k dosiahnutiu cieľa alebo mu bránia. Toto je zdravotný stav človeka (fyzický a neuropsychický), jeho skúsenosti (vedomosti, zručnosti, schopnosti, úroveň vzdelania), stabilné osobné vlastnosti (pracovitosť alebo lenivosť; usilovnosť alebo svojvoľnosť; pozornosť alebo neprítomnosť); dočasné duševné stavy(únava, záujem, nuda); presvedčenia. Komu vonkajšie podmienky zahŕňajú všetky predmety a činy ľudí tretích strán, ktoré prispievajú k dosiahnutiu cieľa alebo mu bránia. Predmetové podmienky: predmety konania (hmotné predmety, informácie, živé bytosti vrátane ľudí) a nástroje konania (hmotné a funkčné). sociálne pomery (sociálne normy) sú požiadavky spoločnosti na ľudské správanie, ako aj vlastnosti firemná kultúra; sociálno-komunikačné požiadavky na sociálno-psychologickú klímu v kolektíve.

Mentálna regulácia ľudského správania a činnosti. - pojem a druhy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "Psychická regulácia ľudského správania a činností." 2017, 2018.

Pod správanie v psychológii je zvykom chápať vonkajšie prejavy duševnej činnosti človeka. Medzi správanie patrí:

jednotlivé pohyby a gestá (napríklad úklony, kývanie, zvieranie rúk);

vonkajšie prejavy fyziologických procesov spojených so stavom, činnosťou, komunikáciou ľudí (napríklad držanie tela, mimika, pohľady, sčervenanie tváre, chvenie atď.);

akcie, ktoré majú určitý význam;

činy, ktoré majú spoločenský význam a sú spojené s normami správania.

skutku- čin, pri ktorom si človek uvedomuje jeho význam pre iných ľudí, teda spoločenský význam.

Aktivita je dynamický systém interakcie subjektu so svetom. V procese tejto interakcie dochádza k vzniku mentálneho obrazu a jeho stelesnenia v objekte, ako aj k realizácii vzťahov subjektu s okolitou realitou.

Hlavná charakteristikačinnosť je jej objektivita. Predmetom sa myslí nielen prírodný objekt, ale objekt kultúry, v ktorom je zafixovaný istý spoločensky vyvinutý spôsob jednania s ním. Táto metóda sa reprodukuje vždy, keď sa vykonáva objektívna činnosť. Ďalšou charakteristikou činnosti je jej spoločenská, spoločensko-historická povaha. Človek nemôže samostatne objaviť formy činnosti s predmetmi. Deje sa tak s pomocou iných ľudí, ktorí preukazujú vzorce činnosti a zapájajú človeka do spoločnej činnosti. Prechod od činnosti rozdelenej medzi ľudí a vykonávanej vonkajšou (hmotnou) formou k individuálnej (vnútornej) činnosti je hlavným smerom pri formovaní psychických novotvarov (vedomosti, zručnosti, schopnosti, motívy, postoje a pod.).

Aktivity sú vždy nepriame. Nástroje, hmotné predmety, znaky, symboly a komunikácia s inými ľuďmi fungujú ako prostriedky. Vykonávaním akéhokoľvek aktu činnosti si v ňom uvedomujeme určitý postoj k iným ľuďom, aj keď sú v čase činnosti skutočne a nie prítomní.

Ľudská činnosť je vždy cieľavedomá, podriadená cieľu ako vedome prezentovaný plánovaný výsledok, na dosiahnutie ktorého slúži. Cieľ usmerňuje činnosť a koriguje jej priebeh.

Činnosť je vždy produktívna, to znamená, že jej výsledkom sú premeny tak vo vonkajšom svete, ako aj v samotnom človeku: jeho vedomosti, motívy, schopnosti. Podľa toho, ktoré zmeny hrajú hlavnú úlohu alebo majú najväčšiu špecifickú váhu, odlišné typyčinnosti: pracovné, kognitívne, komunikatívne a iné.

Prednáška 9. Psychológia malých skupín a tímov

Plán:

Koncept malej skupiny v psychológii.

Sociálno-psychologické procesy v malých skupinách.

Sociálny fenomén moci v tíme.

Medziskupinové vzťahy a interakcie.

Literatúra:

Ageev D.S. Medziskupinová interakcia. Sociálno-psychologické problémy. M. 2010.

Psychológia. Učebnica pre technické univerzity / Pod všeobecnou. vyd. V.N. Družinin. - Petrohrad: Peter, 2006.

Andreeva T.V. Psychológia rodiny: Proc. príspevok. - Petrohrad: Reč, 2008.

Seminár č.2.

1) Pojem psychika

Aj v dávnych dobách

fyzická forma odrazu vedomie.

2) Štruktúra psychiky.

1. Duševné procesy

a) poznávacie

b) emocionálne(emócie a pocity);

v) silná vôľa(vôľa).

2. Duševné stavy

3. Duševné vlastnosti

4. Duševné formácie

Funkcie psychiky.

.

Seminár č.2.

1) Pojem psychika

Aj v dávnych dobách zistilo sa, že spolu s materiálnym, objektívnym, vonkajším, objektívnym svetom existujú aj nehmotné, vnútorné, subjektívne javy - ľudské pocity, túžby, spomienky atď. Každý človek je obdarený psychickým životom.

Psychika je vlastnosťou vysoko organizovanej hmoty odrážať objektívnu realitu, vytvárať mentálne obrazy a regulovať ľudskú činnosť a správanie.

Psychika je subjektívny, signálny, sociálne podmienený odraz reality v systéme ideálnych obrazov, na základe ktorých sa uskutočňuje aktívna interakcia človeka s okolím.

Reflexia vyjadruje schopnosť hmotných objektov v procese interakcie reprodukovať vo svojich zmenách vlastnosti a vlastnosti objektov, ktoré ich ovplyvňujú. Forma odrazu závisí od formy existencie hmoty.

V prírode možno rozlíšiť tri hlavné formy odrazu. Najnižšia úroveň organizácie života zodpovedá fyzická forma odrazu charakteristické pre interakciu predmetov neživej prírody. Zodpovedajúce vyššej úrovni fyziologická forma odrazu.Ďalšia úroveň má podobu najkomplexnejšej a najrozvinutejšej mentálnej reflexie so špecifickým ľudská psychika najvyššia úroveň odrazy - vedomie.

Psychika človeka sa formuje a prejavuje v jeho činnosti. Ľudská činnosť slúži ako hybná sila spoločensko-historického pokroku aj ako prostriedok duševný vývoj osoba. V procese formovania ľudskej psychiky sa jeho vonkajšie činy s hmotnými predmetmi premieňajú na duševné činy. Vďaka schopnosti konať v mysli sa človek naučil modelovať rôzne vzťahy medzi objektmi, predvídať výsledky svojich činov.

Ľudská psychika je sociálne podmienený jav, nie prirodzený produkt mozgu. Realizuje ho však mozog. Psychiku nemožno oddeliť od práce mozgu, ale nemožno ju zredukovať ani na neurofyziologické procesy.

Špecifiká práce ľudský mozog spočíva v špeciálnom spôsobe kódovania informácií prichádzajúcich zvonku. Duševná reflexia skutočnosti človekom je reflexia sprostredkovaná verbálnym znakom, ľudský pojem sformovaný v spoločensko-historickej praxi.

Psychika je veľmi zložitý systém pozostávajúci zo samostatných podsystémov, jeho prvky sú hierarchicky usporiadané a veľmi premenlivé.

2) Štruktúra psychiky.

Celá škála foriem duševnej existencie sa zvyčajne spája do nasledujúcich skupín:

1. Duševné procesy - sú to elementárne duševné javy, ktoré poskytujú človeku primárnu reflexiu a uvedomenie si vplyvov okolitej reality (trvajú od zlomku sekundy až po desiatky minút a viac). Spravidla majú jasný začiatok, určitý priebeh a výrazný koniec.

Mentálne procesy sa delia na:

a) poznávacie(vnímanie, vnímanie, pozornosť, reprezentácia, predstavivosť, pamäť, myslenie, reč);

b) emocionálne(emócie a pocity);

v) silná vôľa(vôľa).

2. Duševné stavy sú dlhšie v porovnaní s duševnými procesmi (môžu trvať niekoľko hodín, dní alebo aj týždňov) a zložitejšie v štruktúre a vzdelávaní.

Vyjadrujú sa v určitej úrovni, výkonnosti a kvalite fungovania ľudskej psychiky, charakteristickej pre neho v určitom časovom bode. Patria sem stavy aktivity alebo pasivity, veselosti alebo depresie, výkonnosti alebo únavy, podráždenosti, neprítomnosti, dobrej alebo zlej nálady.

3. Duševné vlastnosti - najstabilnejšie a neustále sa prejavujúce osobnostné črty, ktoré poskytujú určitú kvalitatívnu a kvantitatívnu úroveň správania a činnosti, ktorá je typická pre daného človeka. Patria sem orientácia (čo človek chce?), temperament a charakter (ako sa človek prejavuje?), schopnosti (čo človek dokáže?).

4. Duševné formácie - to sa stáva výsledkom práce ľudskej psychiky, jej rozvoja a sebarozvoja; Ide o duševné javy, ktoré sa formujú v procese získavania životných a profesionálnych skúseností človeka. Patria sem získané vedomosti, zručnosti a schopnosti, návyky, postoje, postoje, presvedčenia atď.

5. Sociálno-psychologické javy - sú to psychické javy spôsobené interakciou, komunikáciou, vzájomným ovplyvňovaním ľudí na seba a ich príslušnosťou k určitým sociálnym komunitám (triedy, etnické skupiny, malé a veľké skupiny, náboženské vyznania a pod.).

Mentálna regulácia správania a činnosti.

Pod správanie v psychológii je zvykom chápať vonkajšie prejavy duševnej činnosti človeka. Medzi správanie patrí:

• jednotlivé pohyby a gestá (napríklad úklony, kývanie, zvieranie rúk);
• vonkajšie prejavy fyziologických procesov spojených so stavom, činnosťou, komunikáciou ľudí (napríklad držanie tela, mimika, pohľady, sčervenanie tváre, chvenie atď.);
• akcie, ktoré majú určitý význam;
• činy, ktoré majú spoločenský význam a sú spojené s normami správania.

skutku- čin, pri ktorom si človek uvedomuje jeho význam pre iných ľudí, teda spoločenský význam.

Aktivita je dynamický systém interakcie subjektu so svetom. V procese tejto interakcie dochádza k vzniku mentálneho obrazu a jeho stelesnenia v objekte, ako aj k realizácii vzťahov subjektu s okolitou realitou.

Hlavnou charakteristikou činnosti je jej objektivita. Objektom sa rozumie nielen prírodný objekt, ale kultúrny objekt, v ktorom je zafixovaný určitý sociálne vyvinutý spôsob jednania s ním. Táto metóda sa reprodukuje vždy, keď sa vykonáva objektívna činnosť. Ďalšou charakteristikou činnosti je jej spoločenská, spoločensko-historická povaha. Človek nemôže samostatne objaviť formy činnosti s predmetmi. Deje sa tak s pomocou iných ľudí, ktorí preukazujú vzorce činnosti a zapájajú človeka do spoločnej činnosti. Prechod od činnosti rozdelenej medzi ľudí a vykonávanej vonkajšou (hmotnou) formou k individuálnej (vnútornej) činnosti je hlavným smerom pri formovaní psychických novotvarov (vedomosti, zručnosti, schopnosti, motívy, postoje a pod.).

Aktivity sú vždy nepriame. Nástroje, hmotné predmety, znaky, symboly a komunikácia s inými ľuďmi fungujú ako prostriedky. Vykonávaním akéhokoľvek aktu činnosti si v ňom uvedomujeme určitý postoj k iným ľuďom, aj keď sú v čase činnosti skutočne a nie prítomní.

Ľudská činnosť je vždy cieľavedomá, podriadená cieľu ako vedome prezentovaný plánovaný výsledok, na dosiahnutie ktorého slúži. Cieľ usmerňuje činnosť a koriguje jej priebeh.

Činnosť je vždy produktívna, to znamená, že jej výsledkom sú premeny tak vo vonkajšom svete, ako aj v samotnom človeku: jeho vedomosti, motívy, schopnosti. Podľa toho, aké zmeny hrajú hlavnú úlohu alebo majú najväčší podiel, sa rozlišujú rôzne druhy činnosti: pracovná, kognitívna, komunikatívna a iné.

Funkcie psychiky.

Psychika vykonáva určité funkcie: odrazy vplyvov okolitej reality; regulácia správania a činnosti ľudí; uvedomenie si svojho miesta vo svete okolo seba.

1. Odraz vplyvov okolitej reality . Mentálna reflexia reality má svoje vlastné charakteristiky:

Toto nie je mŕtvy, zrkadlový, jednoaktový odraz, ale proces, ktorý sa neustále rozvíja a zdokonaľuje, vytvára a prekonáva svoje protirečenia;

Vonkajší vplyv sa vždy láme cez vopred stanovené vlastnosti psychiky a špecifické stavy človeka (rovnaký vonkajší vplyv sa preto môže prejaviť rôznymi spôsobmi). Iný ľudia a dokonca jedna osoba)

Toto je správny, pravdivý odraz reality (vznikajúce obrazy hmotného sveta sú snímky, odliatky, kópie existujúcich predmetov, javov, udalostí).

2. Regulácia správania a činnosti. Psychika, ľudské vedomie na jednej strane odráža vplyvy vonkajšieho prostredia, prispôsobuje sa mu a na druhej strane tento proces reguluje, tvoriac vnútorný obsah činnosti a správania.

3. Uvedomenie si svojho miesta vo svete okolo človeka. Táto funkcia psychiky na jednej strane zabezpečuje správne prispôsobenie a orientáciu človeka v objektívnom svete, zaručuje mu pochopenie tohto sveta a adekvátny postoj k nemu. Na druhej strane, pomocou psychiky sa človek uvedomuje ako človek obdarený určitými individuálnymi a sociálno-psychologickými charakteristikami, ako predstaviteľ určitej spoločnosti, sociálnej skupiny, odlišný od ostatných ľudí a byť s nimi v zvláštnym spôsobom. medziľudské vzťahy. Správne uvedomenie si osobných vlastností človeka pomáha prispôsobovať sa iným ľuďom, správne budovať komunikáciu a interakciu s nimi, dosahovať spoločné ciele spoločných aktivít, udržiavať harmóniu v spoločnosti ako celku.

Psychika vznikla v určitom štádiu vývoja hmoty - štádium vzhľadu živočíšnych organizmov a je reflexno-regulačným mechanizmom ich adaptívneho správania. Ako evolučný vývoj vyvinuté zvieratá a ich psychika. Ľudská psychika, vedomie je najvyšším stupňom vo vývoji psychiky; jeho výskyt je spôsobený pracovnou činnosťou osoby v podmienkach kolektívnej komunikácie.

sociálne správanie

Ľudské správanie, na rozdiel od správania zvierat, je cielené, svojvoľné.

Definícia 1

Z hľadiska sociológie je správanie behaviorálne procesy človeka spojené s uspokojovaním fyzických a sociálnych potrieb. Tieto potreby vznikajú ako reakcia na okolité sociálne prostredie.

Subjektom je skupina alebo jednotlivec sociálne správanie. Socializácia, t.j. Asimilácia sociálnych noriem určuje predovšetkým ľudské správanie.

Ak majú všetci ľudia vrodené inštinkty, ktoré sú prakticky podobné, tak vlastnosti získané v procese socializácie budú u každého človeka iné. Okrem toho sociálne normy a rolová štruktúra spoločnosti prísne regulujú sociálne správanie jednotlivca.

Sociálna norma správania je plne v súlade so statusovými očakávaniami, ktoré spoločnosti umožňujú predvídať činy jednotlivca. Samotný človek môže koordinovať svoje správanie s modelmi, ktoré sú v spoločnosti akceptované.

Definícia 2

Sociálne správanie je forma a spôsob, akým jednotlivec prejavuje svoje preferencie a postoje sociálne pôsobenie alebo interakcia.

Na sociálne správanie má veľký vplyv aj vlastný záujem. Napríklad je bežné, že človek diskutuje len o problémoch, ktoré vzbudzujú subjektívny zvýšený záujem, pri prerokúvaní iných problémov aktivita jednotlivca prudko klesá.

Ľudia sa v živote riadia morálnymi a etickými princípmi, kedy človek nemôže ísť proti svojim morálnym hodnotám a platí za to životom.

Samozrejme musíme pamätať aj na to, že sociálne správanie závisí od uvedomenia si konkrétnej situácie, nakoľko jednotlivec tieto informácie vlastní, pozná „pravidlá hry“ a vie ich využiť.

Správanie môže byť postavené aj na takom cieli, akým je manipulácia spoločnosti, príkladom sú predvolebné sľuby súčasných politikov. Aby človek dosiahol svoje životné ciele, môže uplatniť prirodzené správanie a rituálne správanie.

Prirodzené správanie je zamerané na dosiahnutie individuálnych cieľov a týmto cieľom zodpovedá. Takéto správanie je prírodný charakter a sociálne normy nie sú regulované.

Rituálne alebo „ceremoniálne“ správanie je individuálne neprirodzené, no vďaka nemu spoločnosť existuje a reprodukuje sa. Rituál, ktorý je neoddeliteľnou súčasťou spoločenského života, sa vyznačuje mnohými formami – od etikety až po obrad.

Aby človek prežil ako druh, aby sa zachoval a podporoval vzťahy s verejnosťou vyniká forma sociálneho správania - kooperatívne správanie, ktorého podstatou je vzájomná pomoc jeden druhému a správanie rodičov vo vzťahu k svojim deťom.

Vonkajšie faktory regulujúce správanie

Každý jednotlivec je in komplexný systém spoločenské výrobné, mravné, právne, náboženské a iné vzťahy. Aby sa tieto vzťahy mohli realizovať, existujú rôzne typy regulátorov.

Externé regulátory sú charakteristické pre všetky sociálne javy s definíciou „sociálneho a verejného“.

Tie obsahujú:

• vzťahy s verejnosťou;
• verejná produkcia;
• verejné záujmy;
• verejný názor;
• sociálne hnutia;
• sociálne napätie;
• sociálne potreby a pod.

Regulátormi individuálneho správania v oblasti duchovného života sú morálka, etika, mentalita, ideál, hodnoty, ideológia, náboženstvo atď.

V politickej sfére - to je moc, byrokracia, sociálne hnutia av právnych vzťahoch - právo, právo.

Existujú aj univerzálne ľudské regulátory, ktorými sú jazyk, znak, symbol, rituály, zvyky, normy, sociálne postoje, rodina a život atď.

Sociálno-psychologické javy sú užším záberom externých regulátorov. Sú to veľké a malé sociálne skupiny, také skupinové javy ako sociálno-psychologická klíma, skupinový názor, konflikt, skupinová súdržnosť atď.

Univerzálnou formou, ktorá reguluje správanie, sú sociálne normy, sú pravidlom, vzorcom správania prijatým v danej komunite. Podľa svojich parametrov sa sociálne normy líšia, napríklad sa formulujú a schvaľujú právne normy vládne agentúry a podporované štátom.

Historicky sa formujú normy morálky a morálky, t.j. etické normy, upravujú správanie ľudí v súlade s princípmi dobra a zla, ideálmi spravodlivosti. Morálne normy sú nepísané pravidlá ľudského správania. Komu etické normy náboženské normy sú si veľmi blízke, jednak svojím psychologickým obsahom a spôsobom vzniku, jednak mechanizmom vplyvu.

Ich výraznou črtou je konfesionálna príslušnosť, t.j. užšia komunita ľudí.

K normám sociálneho správania ľudí patria rituály – ide o konvenčné normy, t.j. viditeľné pôsobenie človeka, vyzývajúce k tomu, aby venoval pozornosť akýmkoľvek skutočnostiam alebo javom a vyjadril určitý emocionálny postoj.

Nasledujúce zásady sú povinné pre konvenčné normy:

• všeobecne akceptovaná konvencia konania;
• spoločenský význam skutočnosti;
• špeciálny účel rituálu.

Organizácie používajú širokú škálu noriem, ktoré regulujú, povoľujú, hodnotia, nútia a podnecujú ľudí k vykonávaniu určitých činností v systéme vzťahov. Tieto normy zahŕňajú vzorky, pravidlá, imperatívy správania, štandardy, modely, šablóny atď.

Vnútorné regulátory ľudského správania

Objektom sociálnej regulácie je človek sám. Keďže je subjektom sociálneho správania, pôsobí aj ako subjekt regulácie tohto správania. Ľudské správanie a činnosť podmieňujú duševné javy ako výsledok určovania vonkajších vplyvov.

Tieto vlastnosti mentálnych javov sa spájajú vo funkciách mentálnych – reflexia, vzťah, regulácia. Kognitívne procesy fungujú ako vnútorné regulátory.

Prostredníctvom kognitívnych procesov človek prijíma, uchováva, reprodukuje, transformuje informácie potrebné na organizáciu správania. Ako v spoločných aktivitách, tak aj v komunikácii je mocným regulátorom ústne aj písaný jazyk osoba.

Ak jazyk pôsobí ako vonkajší regulátor správania, potom je vnútorná reč jedným z psychologických regulátorov osobného správania. Vnútorným regulátorom správania sú psychické stavy – úzkosť, odcudzenie, obsedantné stavy, afektívne stavy, depresia, uvoľnenie a pod.

Psychologické kvality existujú v dvoch formách – sú to tieto osobnostné rysy ide o identitu, sebauvedomenie, reflexiu, sebaurčenie atď. a sociálno-psychologické vlastnosti človeka, ako je výkonová motivácia, sociálna potreba, životná pozícia, láska, nenávisť, strach, hanba, zodpovednosť atď.

Motivačno-potrebná a vôľová sféra osobnosti patria k vlastnému regulačnému bloku psychických javov. Spúšťacím mechanizmom regulácie správania je motivácia, motivácia, motív a hlavným zdrojom motivácie sú ľudské potreby.

Vôľové procesy – rozhodovanie, boj motívov, ašpirácie, túžby atď. – to je konečná fáza sociálnej regulácie správania.

Subjektivita človeka je vo svojom pôvodnom základe spojená so schopnosťou jednotlivca premeniť vlastnú životnú činnosť na objekt praktickej premeny. Podstatnými vlastnosťami tohto procesu je schopnosť človeka kontrolovať svoje činy, pretvárať realitu v praxi, plánovať metódy konania, realizovať plánované programy, kontrolovať priebeh a vyhodnocovať výsledky svojho konania.

Praktický postoj človeka k realite zahŕňa tri zložky:

1) subjekt obdarený činnosťou a usmerňujúci ju na predmety alebo iné subjekty;

2) objekt, ku ktorému smeruje činnosť subjektov;

3) aktivita vyjadrená tak či onak pôsobením subjektu s objektom.

Úloha subjektov činnosti môže byť: a) konkrétneho jednotlivca, b) sociálnej skupiny, c) spoločnosti ako celku. V závislosti od toho prideľte individuálna činnosť, kolektívna, alebo skupinová, činnosť a spoločensko-historická činnosť, či prax. Psychológia sa zaoberá predovšetkým prvými dvoma formami činnosti.

Formovanie predmetu činnosti je proces, v ktorom jednotlivec asimiluje jeho hlavné štrukturálne zložky: význam, účel, úlohy, spôsoby transformácie objektívneho sveta osobou.

Holistická aktivita má tieto zložky: potreby - motívy - ciele - podmienky na dosiahnutie cieľa (jednota cieľov a podmienok tvorí úlohu) a koreluje s nimi: činnosť - akcie - operácie.

Prvá vrstva činnosti (potreby, motívy, ciele, podmienky)tvorí jeho obsah. Toto je vnútorný plán jeho realizácie, jeho obraz, na základe ktorého je vybudovaný. Druhá vrstva aktivity (individuálna činnosť, akcie, operácie) tvoria jej konštrukčné prvky. Je to realizácia činnosti, samotná činnosť v tele. Vo svojej jednote tvoria obe tieto vrstvy činnosti jeho psychologický obsah.

Aktivita má tretia vrstva: vzájomné prechody a premeny jej jednotlivých konštrukčných prvkov (motív - do cieľa a podľa toho činnosti - do konania; ciele - do podmienky na jeho realizáciu atď.). Toto je dynamika činnosti, jej premena.

Obsah integrálnej činnosti koreluje s pojmami potreba a motív, s procesom určovania ich predmetového obsahu. Rozbor konkrétnej ľudskej činnosti je preto možné uskutočniť len vtedy, keď sú potreby a motívy tejto činnosti určené s dostatočne jasnou formuláciou ich predmetu. A naopak, ak hovoríme o potrebe a motívoch, ktoré ju špecifikujú pri určovaní ich predmetného obsahu, potom by tieto psychologické formácie mali zodpovedať tej či onej činnosti zameranej na ich uspokojenie.

Zdrojom ľudskej činnosti, jeho činností sú rôznorodé potreby. Potreba - toto je stav človeka, ktorý vyjadruje jeho závislosť na materiálnych a duchovných objektoch a podmienkach existencie, ktoré sú mimo jednotlivca. V psychológii sa ľudské potreby považujú za prežívanie potreby toho, čo je nevyhnutné na udržanie života jeho organizmu a rozvoj jeho osobnosti.

Potreba (potreba), ktorú človek prežíva, ho podnecuje vykonávať činnosti, hľadať predmet svojho uspokojenia. Predmet potreby je jej skutočným motívom. motív - ide o formu prejavu potreby, podnetu k určitej činnosti, predmetu, pre ktorý sa táto činnosť vykonáva. Motív je podnet na konanie, ktorého výsledkom je daná potreba. Motív je objektivizovaná potreba. Alebo – čo je to isté – predmetom potreby je motív. Na základe rovnakej potreby, motívov pre rôzne aktivity. Tá istá činnosť môže byť spôsobená rôznymi motívmi, uspokojovať rôzne potreby.

Ten či onen motív podnecuje osobu, aby si stanovila úlohu, identifikovala cieľ, ktorý si za určitých podmienok vyžaduje vykonanie akcie zameranej na vytvorenie alebo získanie predmetu, ktorý spĺňa požiadavky motívu a uspokojuje potrebu. Cieľ je vnímaný alebo mysliteľný výsledok činnosti.

Činnosť ako celok je jednotkou ľudského života, činnosťou, ktorá napĺňa konkrétnu potrebu, motív. Aktivita vždy koreluje s určitým motívom.

Akcia sa zobrazí ako komponentčinnosti. Zodpovedá to vnímanému cieľu. Akákoľvek činnosť sa vykonáva vo forme akcií alebo reťazca akcií. To znamená, že keď pozorujeme akýkoľvek vonkajší alebo vnútorný proces ľudskej činnosti, potom vo vzťahu k jeho motívu je táto činnosť činnosťou a vo vzťahu k cieľu - buď samostatnou činnosťou, alebo súborom, reťazcom činností. Činnosť a činnosť nie sú striktne prepojené. Tá istá aktivita môže byť realizovaná rôznymi akciami a môže byť zahrnutá tá istá akcia rôzne druhyčinnosti.

akcia, s konkrétnym cieľom sa vykonáva rôznymi spôsobmi v závislosti od podmienok, v ktorých sa táto činnosť vykonáva. Spôsoby, akými sa akcia vykonáva, sa nazývajú operácie.Operácie - sú to transformované akcie, akcie, ktoré sa stali spôsobmi realizácie iných, komplexnejších akcií.

Napríklad, keď sa dieťa učí písať listy, potom je preň písanie listu akciou riadenou vedomým cieľom – správne napísať list. Po zvládnutí tejto akcie však dieťa používa písanie písmen ako spôsob písania slov (zložitejšia akcia) a následne sa písanie písmen mení z akcie na operáciu.

Zručnosti a návyky sú charakteristikami vykonávania rôznych činností človeka. Podľa prvého Zručnosti a zručnosti sa považujú za štádiá, úrovne zvládnutia osoby určitými činnosťami vykonávanými na základe vedomostí. Zručnosť zároveň sa považuje za prvý krok k zvládnutiu akejkoľvek akcie, schopnosť - ako druhý krok, čo znamená už dobré, úplne úspešné, bezchybné vykonanie tejto akcie. Zručnosť znamená, že jednotlivec si osvojil príslušné vedomosti a dokáže ich aplikovať, pričom každý svoj krok kontroluje v súlade s týmito znalosťami.

Zručnosť znamená, že aplikácia týchto znalostí sa zautomatizovala. "Zručnosť," zdôraznil S. L. Rubinshtein, "sa javí ako vedome automatizovaná činnosť a potom funguje ako automatizovaný spôsob vykonávania činnosti. Skutočnosť, že sa táto činnosť stala zvykom, v skutočnosti znamená, že jednotlivec v dôsledku cvičenie, nadobudol schopnosť vykonávať túto operáciu, nie je to jeho vedomý cieľ."

Najdôležitejšou funkciou psychiky je regulácia, riadenie správania a činností živej bytosti. Veľký prínos k štúdiu vzorcov ľudskej činnosti mali domáci psychológovia: A. N. Leontiev, L. S. Vygotsky. Ľudské činy, jeho činnosť sa výrazne líši od konania, správania zvierat.

Hlavným rozlišovacím znakom ľudskej psychiky je prítomnosť vedomia a vedomá reflexia je taká reflexia objektívnej reality, v ktorej sa rozlišujú jej objektívne stabilné vlastnosti bez ohľadu na vzťah subjektu k nej (A. N. Leontiev). Práca a jazyk boli hlavnými faktormi vzniku.

Akákoľvek spoločná práca ľudí predpokladá deľbu práce, keď rôzni členovia kolektívnej činnosti vykonávajú rôzne operácie; niektoré operácie okamžite vedú k biologicky užitočný výsledok, iné operácie takéhoto výsledku