Povstanie žltých turbanov v starovekej Číne. Staroveký svet. Čína. Vzostup žltých turbanov. Celkový charakter povstaní z konca II storočia. AD a ich historický význam

Zdá sa mi, že dôležité vodítka na pochopenie tejto piesne sú obsiahnuté v posledných riadkoch:

A až keď zhasne svetlo lampášov za závesmi,

Upravuje si žltú pásku na rukáve.

A zamykať si zem, pevne na noc,

Ide do diaľky, klope bielou palicou o asfalt.

Po prvé, žltý pás na rukáve. Na územiach okupovaných nacistickým Nemeckom sa na identifikáciu Židov používali pásky na rukávoch so žltou šesťcípou hviezdou. Pieseň zrejme hovorí práve o takomto obväze, preto je hrdina piesne Žid, alebo má nejaký priamy vzťah k Židom. Po druhé, biela palica, ktorá je charakteristickým znakom nevidiacich a slabozrakých.

Takže pieseň je o istom slepom Židovi. Kto je on? Na zodpovedanie tejto otázky sa treba vrátiť asi o dvetisíc rokov dozadu, v čase zrodu kresťanstva. V 1.-3. storočí nášho letopočtu. e. súčasne s kresťanstvom, ktoré k nám prišlo, vznikli kresťanské, takmer kresťanské a nie celkom kresťanské sekty, dnes známe ako gnostici. Boli dosť heterogénni vo svojich presvedčeniach a najmä jedno z ich presvedčení bolo, že náš svet, nedokonalý, plný zla, utrpenia, násilia a nespravodlivosti, vytvoril nedokonalý tvorca. Tento tvorca bol tzv Grécke slovo„demiurg“ alebo meno „Yaldabaoth“ a symbolom jeho nedokonalosti a menejcennosti bola práve slepota. Okrem toho bol Ialdabaoth stotožnený so starozákonným Bohom, Bohom Židov, Jahvem, čo vo všeobecnosti nebolo bez logiky, vzhľadom na to, koľko sa toho v r. Starý testament krutosť a násilie, často iniciované samotným Bohom. V skutočnosti bola pieseň CCTV napísaná o ňom, o Yaldabaothovi. Cítite jemnosť metafory? Taká gnostická teodédia. Boh všetko vidí, respektíve má na to „technické schopnosti“, no v skutočnosti je slepý. Preto sa vo svete deje toto:

Niekde tri čelá bijú pacienta,

obliecť si volán, namaľovaný ako klaun.

Niekde pochovajú deti z príkladného sirotinca,

Ale za nimi sa starý otec pozerá z ďalekohľadu.

Ako dodatočné odôvodnenie môjho pohľadu uvediem ďalšiu Mironovu pieseň, z ktorej je jasné, že si je jasne vedomý toho, kto sú gnostici:

Čaká ma na cintoríne peklo? Poď

Ako kosti. Bol agnostik

Z hnevu sa stal gnostikom.

Vráťme sa k skutočnej otázke. Nepoviem s istotou, v ktorej konkrétnej knihe sa presne píše o Yaldabaothovi, ako o slepom stvoriteľovi Vesmíru, ale jednoznačne je potrebné kopať smerom ku gnostickým apokryfom. Žiaľ, nie všetky sa dodnes zachovali, ale niečo áno. Dobrou správou je, že v roku 1945 bola objavená veľká zbierka gnostických textov s názvom Knižnica Nag Hammadi.

Zdá sa mi, že dôležité vodítka na pochopenie tejto piesne sú obsiahnuté v posledných riadkoch:

A až keď zhasne svetlo lampášov za závesmi,

Upravuje si žltú pásku na rukáve.

A zamykať si zem, pevne na noc,

Ide do diaľky, klope bielou palicou o asfalt.

Takže pieseň je o istom slepom Židovi. Kto je on? Na zodpovedanie tejto otázky sa treba vrátiť asi o dvetisíc rokov dozadu, v čase zrodu kresťanstva. V 1.-3. storočí nášho letopočtu. e. súčasne s kresťanstvom, ktoré k nám prišlo, vznikli kresťanské, takmer kresťanské a nie celkom kresťanské sekty, dnes známe ako gnostici. Boli dosť heterogénni vo svojich presvedčeniach a najmä jedno z ich presvedčení bolo, že náš svet, nedokonalý, plný zla, utrpenia, násilia a nespravodlivosti, vytvoril nedokonalý tvorca. Tento tvorca sa volal gréckym slovom „demiurge“ alebo menom „Yaldabaoth“ a symbolom jeho nedokonalosti a menejcennosti bola práve slepota. Okrem toho bol Ialdabaoth stotožňovaný so starozákonným Bohom, Bohom Židov, Jahvem, čo vo všeobecnosti nebolo bez svojej logiky, vzhľadom na to, koľko krutosti a násilia sa páchalo v Starom zákone, často iniciovaného samotným Bohom. V skutočnosti bola pieseň CCTV napísaná o ňom, o Yaldabaothovi. Cítite jemnosť metafory? Taká gnostická teodédia. Boh všetko vidí, respektíve má na to „technické schopnosti“, no v skutočnosti je slepý. Preto sa vo svete deje toto:

Niekde tri čelá bijú pacienta,

obliecť si volán, namaľovaný ako klaun.

Niekde pochovajú deti z príkladného sirotinca,

Ale za nimi sa starý otec pozerá z ďalekohľadu.

Ako dodatočné odôvodnenie môjho pohľadu uvediem ďalšiu Mironovu pieseň, z ktorej je jasné, že si je jasne vedomý toho, kto sú gnostici:

Čaká ma na cintoríne peklo? Poď

Ako kosti. Bol agnostik

Z hnevu sa stal gnostikom.

V prostredí ekonomického a politického úpadku v Číne vypuklo veľké povstanie skrachovaných slobodných výrobcov a závislých farmárov, ako aj otrokov, známe ako Povstanie žltých turbanov. Povstanie vypuklo v roku 184 po Kr. e. Na jej čele stál taoistický kazateľ Zhang Zio, zakladateľ jednej z tajných taoistických siekt.

Nová doktrína sa vyhlásila za odporcu starého poriadku. Náboženský taoizmus, konsolidovaný v podmienkach konfrontácie s oficiálnou ideológiou a zameraním sa na tie aspekty duchovného života ľudí, ktoré odvrhol konfucianizmus, nadobudol najskôr charakter revolučného hnutia, silnú podporu odbojných nižších vrstiev a nastavenie ako jeho cieľom je násilné zvrhnutie existujúceho poriadku. Zhang Zio predpovedal, že nespravodlivý poriadok existujúci na Zemi sa čoskoro skončí, že zlo a násilie, ktoré nazval „Modrá obloha“, zaniknú a na zemi príde čas veľkého šťastia. nový život, ktorú nazval „Žltá obloha“. Keďže roľníci boli pod neustálym jarmom mnohých povinností, urobili z taoizmu zástavu svojho revolučného ducha. Spoločníci Zhang Jio prenikli do hlavného mesta a dokonca aj do cisárskeho paláca a verbovali priaznivcov. V hlavnom meste regionálne a okresné mestá- Všade ľudia písali bielou hlinou na brány a steny hieroglyfy "chia-tzu" ako symbol vyzývajúci k povstaniu.

Dlho pred začiatkom ozbrojeného povstania oddielov Zhang Jio bol cisár informovaný, že „celá ríša prijala vieru Zhang Jio“, ale úrady sa báli zatknúť Zhang Jio, hoci vedeli o jeho aktivitách, zrejme sa báli masové demonštrácie. Podľa niektorých správ boli takmer dve tretiny obyvateľstva ovplyvnené učením sekty. Zhang Zio dokázal zmeniť deň povstania v úžasne krátkom čase, keď sa zrazu ukázalo, že zradca dal úradom plán svojich akcií.

Povstanie žltých turbanov začalo v 2. mesiaci roku 184 CE. e. V čase prejavu mala armáda Zhang Zio 360 tisíc ľudí, ale neuplynulo ani desať dní, keď plamene povstania šľahali na obrovskom území od Shandongu po Sichuan. Počet rebelov sa každým dňom zvyšoval. Hlavnými oblasťami povstania boli provincie Che-pej, Che-nan, Šan-tung a Chu-pej. Povstalecké oddiely útočili na mestá, zabíjali úradníkov, pálili vládne budovy, zdevastovali sklady, zmocňovali sa majetku bohatých, zaplavovali polia. Všade rebeli otvárali väznice, prepúšťali väzňov, oslobodzovali otrokov. Úradníci a šľachtici zdesene utiekli. Povstanie „žltých turbanov“ malo nepochybne charakter širokého ľudového hnutia, zúčastnili sa ho všetky vrstvy vykorisťovaného obyvateľstva.

V podmienkach vypuknutia povstania na cisárskom dvore sa opäť zintenzívnil boj politických skupín. „Učenci“ zo všetkého obviňovali eunuchov a tvrdili, že hlavným dôvodom povstania bolo ich zneužívanie a krutosť. Eunuchovia a ich prívrženci odpovedali obvinením „učencov“ zo zrady. Volal cisár štátna rada, kde sa rozhodlo o okamžitom vyslaní 400-tisícovej armády proti povstalcom. Vládne jednotky vyslané proti rebelom však utrpeli jednu porážku za druhou. Vidiac bezmocnosť cisárskeho dvora a uvedomujúc si nebezpečenstvo svojho postavenia, najväčší predstavitelia vládnucej triedy, “ silné domy A prominentní velitelia začali zhromažďovať sily a bojovať proti rebelom na vlastnú päsť. Ich jednotky konali mimoriadne kruto, nešetrili ani deti, ani ženy, ani tých, ktorí sa vzdali. Povesti ľudí dlho uchovávali hrozné spomienky na jedného z najkrvavejších potlačovateľov povstania - najväčšieho predstaviteľa "mocných domov" Huangfu Sun, ktorý údajne vyhladil viac ako 2 milióny rebelov.

Hanskí vojenskí vodcovia, ktorí mali znalosti o umení vojny, konali rozvážne a obozretne. Dobre si uvedomovali, že majú do činenia s ľuďmi dohnanými do zúfalstva a pripravenými bojovať do poslednej kvapky krvi. „Ak je neporaziteľných 10 000 ľudí, ktorí sa rozhodli predať svoj život, potom 100 000 je ešte neporaziteľnejších,“ povedal jeden z potlačovateľov povstania. Preto sa zo všetkých síl snažili zabrániť tomu, aby sa povstalecké oddiely spojili do veľkých armád, uvedomujúc si, že sila povstalcov spočíva v ich počte, a nie v schopnosti bojovať. Bojujúc nie na život, ale na smrť v otvorených bojoch, rebeli s ťažkosťami odolávali dlhému obliehaniu a obrane a napriek hrdinskému boju nedokázali vojensky odolať neporovnateľne skúsenejšiemu nepriateľovi.

V 6. mesiaci roku 184 boli elitné sily trestateľov vrhnuté proti armáde Zhang Zio operujúcej v Hebei. Zhang Zio sa opevnil v jednom z miest a úspešne odrazil útoky. oponoval mu silná armáda Slnko Huangfu. Keď sa priblížila k mestu, Zhang Zio náhle zomrel na chorobu a namiesto toho prevzal velenie jeho starší brat Zhang Liang. Napriek zúfalému odporu utrpela armáda Zhang Lianga úplnú porážku, mesto bolo dobyté, sám Zhang Liang zomrel v boji. Podľa legendy v tejto bitke zomrelo viac ako 30 tisíc rebelov, viac ako 50 tisíc sa utopilo v rieke a močiaroch počas neusporiadaného letu. Huangfu Song vrhol všetku svoju silu proti jednotkám, ktoré viedol Zhang Bao, mladší brat Zhang Zio. V krutom boji boli rebeli opäť porazení, Zhang Bao bol zajatý a popravený.

Traja bratia, vodcovia povstania žltých turbanov

Smrť troch hlavných vodcov povstania oslabila sily povstalcov, no nezlomila ich odpor. Povstalci postavili nových vodcov a pokračovali v tvrdom boji. Začiatkom roku 185 sa však oddielom predstaviteľov vládnucej triedy podarilo zničiť hlavné centrá povstania žltých turbanov v r. centrálnych regiónochČína. Najväčší povstalecké armády boli zlomené samostatné oddelenia naďalej pôsobili v mnohých častiach krajiny.

Až v roku 205 sa armádam vládnucej triedy podarilo zasiahnuť proti žltým turbanom a iným rebelom. Krvavý čin potlačenia povstania zavŕšil najväčší predstaviteľ „silných domov“ Cao Cao, známy svojou nevídanou krutosťou, ktorý porazil jedného z posledných vodcov „žltých turbanov“ – Yuan Tan v Shandongu. Samostatné malé oddiely „žltých turbanov“ pokračovali v rozptýlených operáciách v mnohých oblastiach až do roku 208.

Hnutie žltých turbanov a ďalšie povstania z konca 2. storočia nášho letopočtu odhalil úplné zlyhanie Hanskej ríše pri ochrane záujmov vládnucej triedy. Po zhromaždení veľkých armád potláčatelia povstania, hlavy „silných domov“ a velitelia Han úplne prestali počítať s cisárom, ktorý stratil všetok význam a autoritu. Potom, čo utopili ľudové hnutie v krvi, začali krutý bratovražedný boj o moc. Najsilnejšími v tomto boji sa ukázali Cao Cao, Sun Ťien a Liu Bei, ktorí sa aktívne podieľali na potláčaní povstaní.

Po mnohých rokoch krvavých vojen so svojimi rivalmi sa Cao Cao zmocnil územia severnej Číny, zabil cisára Han a založil štát Wei. Sun Jian sa opevnil na juhovýchode a vytvoril štát Wu.V Sichuane vznikol štát Shu na čele s Liu Bei.

Povstania zasadili ríši Han zdrvujúci úder, súrodenecké vojny uchádzači o trón dokončili jeho porážku. Hanská ríša bola zničená. Čína sa rozpadla na tri nezávislé kráľovstvá.

Hlavné hnacích síl povstania z konca II - začiatku III storočia. n. e. boli tu závislí roľníci, drobní slobodní výrobcovia a otroci, k rebelom sa pridali aj drobní úradníci a chudobní statkári. Napriek obrovskému rozsahu povstania žltého turbana a jeho zdĺhavej príprave bolo hnutie ako celok spontánne a zle organizované. Povstalecké oddiely spravidla konali izolovane a neboli spájané silnou vojenskou disciplínou. Povstalci nemali pred sebou jasný cieľ, zabíjali úradníkov a predstaviteľov šľachty, pálili paláce, ničili priehrady, zmocňovali sa majetku boháčov a zastavovali sa tam; v niektorých prípadoch sa vodcovia povstalcov, ktorí sa chopili moci, vyhlásili za cisárov. Bez dostatočných vojenských skúseností a znalostí si rebeli dlho nemohli upevniť svoje víťazstvá. To všetko určilo slabosť a konečnú porážku hnutia. Ale význam týchto povstaní a ich vplyv na ďalší chod dejín bol obrovský.

OSLABENIE VOJENSKEJ SILY RIŠE HAN

Od 2. stor n. e. vojenská sila Han Číny začala slabnúť. Dokonca aj počas vojen Ban Chao dvorní hodnostári opakovane trvali na zastavení kampaní vo Východnom Turkestane. V roku 75 nášho letopočtu, v čase najintenzívnejšieho boja Ban Chaa o kontrolu nad Západným územím, dostal rozkaz vrátiť sa do Luoyangu. Ban Chao neposlúchol cisársky príkaz a 14 rokov konal úplne nezávisle. Až v roku 89, po veľkých víťazstvách Ban Chao, k nemu boli poslané vojenské posily a cisár schválil jeho činy. Po smrti Ban Chao v roku 102 n.l. e. Huni obnovili útoky na Západné územie a kmene Qiang sa stali aktívnejšími. Ban Chaov syn Ban Yong nejaký čas pokračoval v boji na Západnom území, ale jeho činy nenašli na súde žiadnu podporu. Zhoršenie triednych rozporov a vnútorné oslabenie Číny prinútilo vládu vzdať sa ďalších výbojov. Hanská ríša už nemohla aktívne bojovať za posilnenie svojej moci vo Východnom Turkestane. Ban Yong, ktorý bol úspešný na Západnom teritóriu, bol obvinený zo zneužitia autority, odvolaný späť do Luoyangu a uvrhnutý do väzenia.

V polovici storočia II. všetky územia západného územia odpadli od Číny. „Veľká hodvábna cesta“ bola opäť prerušená, obchod po nej prestal. Na severné a severovýchodné hranice Číny začali útočiť kmene Xianbei, ktoré obsadili bývalé nomádske tábory Hunov. Hanská ríša sotva mala silu brániť svoje hranice.

EKONOMICKÝ POKLES. POSILŇOVANIE NATURALIZÁCIE FARMY

Počas celého 2. stor n. e. Hanská ríša bola v stave hlbokého ekonomického a politického úpadku.

Obrovský rast v druhom storočí. n. e. koncentrácia pôdy mala za následok prudké zhoršenie postavenia slobodných výrobcov. Roľníci, vyhnaní do záhuby, boli nútení vzdať sa pod patronátom „pevných domov“, čím upadli do osobnej závislosti od svojho patróna, ale za túto cenu dostali právo užívať pozemok. Pramene poskytujú informácie súvisiace s koncom II storočia. n. e., o jednotlivých predstaviteľoch „pevných domov“, pod ktorých patronátom bolo niekoľko tisíc rodín Ke. Táto prax viedla k stále väčšiemu znižovaniu počtu zdaniteľného obyvateľstva štátu. Ak v polovici II storočia. n. e. podľa sčítania ľudu v ríši bolo asi 50 miliónov ľudí, potom v polovici III storočia. n. e. počet zaznamenaných obyvateľov klesol na 7,5 mil.. Ani extrémny nárast úmrtnosti v dôsledku neustálych hladomorov, povstaní a vojen z konca II.-začiatku III storočia. n. l. a tiež v súvislosti so strašnou morovou epidémiou, ktorá v tom čase zachvátila Čínu, žiadne veľké ťažkosti pri účtovaní obyvateľstva v prostredí vnútorných sporov nemohli viesť k takému kolosálnemu poklesu populácie. Hlavným dôvodom bolo zrejme to, že veľké množstvo dovtedy slobodného obyvateľstva, ktoré podliehalo registrácii štátom, sa presunulo do pozície poloslobodných ľudí, osobne závislých od veľkých vlastníkov a štát ich nemohol brať do úvahy. sčítania ľudu.

V súvislosti so zvýšenou potrebou štátu dopĺňať príjmy do pokladnice, spôsobenou výrazným znížením počtu daňovníkov, sa zvýšilo daňové zaťaženie.

Od začiatku II storočia. zdroje neustále hovoria o prírodných katastrofách, epidémiách, neúrode a chronickom hladomore vo všetkých regiónoch krajiny. Do rôznych oblastí impéria boli vyslaní špeciálni úradníci, aby zistili počet ľudí v extrémnej chudobe, tulákoch a hladujúcich. Úradníci informovali, že ľudia mali „stiesnené polia“ a mnohí sa nedokázali uživiť, že v niektorých oblastiach postihnutých hladomorom nezostala takmer ani jedna rodina. Do polovice storočia II. veľký hlad zamietol všetky centrálne oblasti ríše. Ceny produktov poľnohospodárstvo neobyčajne vzrástol. „Ľudia sa zmenili na kanibalov a kosti mŕtvych boli roztrúsené po celej krajine,“ píše sa v Dejinách mladšej dynastie Han. Výmera ornej pôdy sa drasticky zmenšila. Obchod sa zastavil. Začal sa úpadok vzťahov medzi komoditami a peniazmi. Obrovské majetky feudálov a rastúca šľachta „pevných domov“, kde sa vyrábali všetky potrebné poľnohospodárske produkty a remeselné výrobky, sa postupne zmenili na uzavreté hospodárske celky, málo spojené s trhom, ale zainteresované na rozvoji obchodu. Od konca 1. do začiatku 2. stor. n. e. rôzne štátnikov vytrvalo navrhovali, aby sa všetky dane počítali v obilí a hodvábe, ktoré navrhovali ako jediný prostriedok výmeny. Na začiatku III storočia. n. e. takéto opatrenia boli dočasne zavedené. V roku 204 bol teda vydaný výnos o vyberaní všetkých naturálnych daní a o niečo neskôr, začiatkom 20. rokov 3. storočia, boli cisárskym výnosom zrušené peniaze a obilie a hodváb sa začali používať ako prostriedok výmena.

VYŠETRENIE TRIEDNEHO BOJA

Ľudia trpiaci zvýšenými rekvizíciami a povinnosťami a krutým prenasledovaním úradníkov, dohnaní do zúfalstva, zanechávali svoje zamestnania, opúšťali svoje rodné miesta a utekali do lesov a hôr, meniac sa na bezdomovcov. Po celej triednej krajine vypukli nepokoje a potravinové nepokoje. Boli rozptýlené a mali miestny charakter. Povstalci sa zorganizovali do oddielov, zaútočili na mestá a spálili ich, zabili bohatých a úradníkov. Proti nim boli vyslané krajské a okresné jednotky. Povstalecké oddiely sa vyhýbali tomu, aby sa s nimi zapojili do bitky a rozišli sa pri správe o prístupe vládnych jednotiek. Len čo jednotky odišli, povstalecké oddiely sa opäť zhromaždili. Od začiatku vlády An-diho (107-125) do prvého roku vlády Ling-diho (168-189) pramene zaznamenávajú viac ako 70 miestnych povstaní.

ROZPOR V PROSTREDÍ VLÁDNUJÚCEJ TRIEDY

Rozpory sa zintenzívnili aj medzi vládnucou triedou. Na súde bojovali dve politické skupiny: „eunuchovia“ a „vedci“. „Učenci“, z ktorých väčšina boli vládni úradníci, vzdelaním konfuciánski, vyjadrovali záujmy malých a stredných vlastníkov pôdy. Mali záujem posilniť centrálnu vládu a posilniť byrokraciu. Relatívne malé farmy „vedcov“ nemohli odolať konkurencii „pevných domov“, ktorých posilnenie ohrozovalo ich blaho. Za eunuchmi boli zrejme predstavitelia „pevných domov“. S rastom ich ekonomickej sily rástla aj ich politická moc. Oddeľujúce sa „silné domy“, ktoré mali aj svoje súkromné armády, sa postavili proti centrálnej vláde a snažili sa oslabiť štátny aparát a moc cisára.

V II storočí. n. e. háremoví eunuchovia začali hrať na dvore mimoriadne veľkú úlohu. Skupina eunuchov dosadila na trón mladých cisárov, ktorí úplne prepadli ich vplyvu. S podporou cisárov menovali eunuchovia svojich nohsledov do najvyšších vládnych funkcií. Ich príbuzní sa stali významnými funkcionármi v krajoch a okresoch. Zaoberali sa vydieraním a úplatkárstvom a nahromadili obrovské bohatstvo. Bezuzdná svojvôľa kliky eunuchov vyústila do ťažkej korupcie a rozkladu štátneho aparátu. Skupina „vedcov“ predložila cisárovi početné správy o zneužívaní eunuchov a požadovala vyšetrenie ich prípadov. Do polovice storočia II. n. e. situácia na súde sa stala obzvlášť napätou. V roku 169 po Kr e. sa „vedci“ pokúsili uskutočniť štátny prevrat a povýšiť svojho chránenca na trón. Zápletka bola odhalená. Mnohí z „vedcov“ boli popravení, tisíc ľudí bolo uvrhnutých do väzenia spolu s cisárovnou, ktorá ich podporovala. Zoskupenie eunuchov sa ešte viac zintenzívnilo a obsadilo všetky hlavné vládne posty. Cisár sa stal hračkou v ich rukách.

POVSTÁVANIE ŽLTÝCH PÁSKOV A INÉ POVSTÁVANIA KONCAIISTOROČIE AD

V prostredí ekonomického a politického úpadku v krajine vypukla veľká vzbura zničených slobodných výrobcov a závislých farmárov, ale aj otrokov, známa ako Povstanie žltých turbanov. Povstanie vypuklo v roku 184 po Kr. e. Na jej čele stál taoistický kazateľ Zhang Zio, zakladateľ jednej z tajných taoistických siekt. Zhang Zio začal kázať svoju doktrínu dlho pred povstaním. Mal veľa nasledovníkov. Zhang Zio sa stal obzvlášť populárnym počas moru v Shandongu, keď sa stal všeobecne známym ako lekár. Pacienti sa k nemu hrnuli zo všetkých oblastí severnej Číny. V tomto čase začal energicky kázať svoje učenie „Tai Ping Dao“ („Cesta k veľkej rovnosti“), ktoré sľubovalo nástup novej, šťastný život. Zhang Zio predpovedal, že nespravodlivé poriadky existujúce na Zemi sa čoskoro skončia, že zlo a násilie, ktoré nazval „Modrá obloha“, zaniknú a na zemi príde čas veľkého šťastia, nový život, ktorý nazval „žlté nebo“. Zhang Zio vo svojich kázňach vyzýval na zvrhnutie „Modrého neba“ a každý pochopil, že ide o zničenie nenávidenej dynastie Han. Nasledovníci Zhang Jio kázali jeho učenie všade tam, kde sa nahromadilo veľa ľudí – v mestách a dedinách, v baniach a dielňach, pri zavlažovacích prácach. Spoločníci Zhang Jio prenikli do hlavného mesta a dokonca aj do cisárskeho paláca a verbovali priaznivcov.

Desať rokov boli členovia sekty Zhang Zio tajne aktívni. Počet jeho podporovateľov sa rátal na desaťtisíce. Všetci boli rozdelení medzi vojensko-územné obvody a boli tajne vyškolení vo vojenských záležitostiach. Zhang Jio teda vytvoril 36 oddelení. Na čele každého z nich bol vojenský vodca. Najväčšie oddiely mali 10 000 ľudí, každý mal 6-7 000. Podľa plánu, ktorý načrtol Zhang Jio, sa povstanie malo začať v prvom roku nového šesťdesiatročného cyklu – v roku „chia“. -tzu“, ktorý pripadol na rok 184 po Kr. e. Zhang Jio vo svojich kázňach poukázal na to, že práve v roku „Jia Tzu“ by „žltá obloha“ mala nahradiť „modrú oblohu“. Ako sa tento termín blížil, situácia v krajine bola čoraz napätejšia. Podľa Histórie mladšej dynastie Han sa všade šírili „zlovoľné fámy“: „Modrá obloha sa skončila, žltá obloha musí vládnuť; v roku chia-tzu príde v Nebeskej ríši veľké šťastie. V hlavnom meste, krajských a okresných mestách všade ľudia písali bielou hlinou na brány a steny hieroglyfy „chia-tzu“ ako symbol vyzývajúci k povstaniu.

Bolo rozhodnuté začať povstanie 5. dňa 3. mesiaca roku 184, Ma Yuan-yi, jeden z najbližších asistentov Zhang Jio, bol poslaný do Luoyang, aby sa konečne dohodol so spolupracovníkmi Zhav Jio v hlavnom meste na dátume prejavu. . Všetky aktivity spolupracovníkov Zhang Zio boli držané v najhlbšom utajení, no ako sa sféra pôsobenia sekty rozširovala, počet jej prívržencov pribúdal a čas povstania sa blížil, začali sa šuškať o blížiacom sa vystúpení. Práve v čase, keď Ma Yuan-yi pôsobil v hlavnom meste, dostal cisár výpoveď, v ktorej boli uvedené mená hlavných vodcov hnutia a oznámil deň povstania. Ma Yuan-yi bol zajatý a popravený. V hlavnom meste sa začali popravy prívržencov Zhang Jio.

Keď sa to dozvedel, dal Zhang Jio signál na okamžitú akciu bez čakania na dohodnutý čas. Všetkým rebelom prikázal, aby si zviazali hlavy žltými šatkami (ako charakteristické znamenie), odtiaľ názov „Žlté pásy“. Povstalcov viedol Zhang Jio a jeho bratia Zhang Liang a Zhang Bao ako najvyšší vojenskí vodcovia.

V podmienkach vypuknutia povstania na cisárskom dvore sa opäť zintenzívnil boj politických skupín. „Učenci“ zo všetkého obviňovali eunuchov a tvrdili, že hlavným dôvodom povstania bolo ich zneužívanie a krutosť. Eunuchovia a ich prívrženci odpovedali obvinením „učencov“ zo zrady. Cisár zvolal štátnu radu, na ktorej sa rozhodlo o okamžitom vyslaní 400-tisícovej armády proti povstalcom. Vládne jednotky vyslané proti rebelom však utrpeli jednu porážku za druhou. Vidiac bezmocnosť cisárskeho dvora a uvedomujúc si nebezpečenstvo svojho postavenia, začali najväčší predstavitelia vládnucej triedy, „silných domov“ a prominentní generáli zbierať sily a bojovať proti rebelom na vlastnú päsť. Ich jednotky konali mimoriadne kruto, nešetrili ani deti, ani ženy, ani tých, ktorí sa vzdali. Povesti ľudí dlho uchovávali hrozné spomienky na jedného z najkrvavejších potlačovateľov povstania - najväčšieho predstaviteľa "mocných domov" Huangfu Sun, ktorý údajne vyhladil viac ako 2 milióny rebelov.

V 6. mesiaci roku 184 boli elitné sily trestateľov vrhnuté proti armáde Zhang Zio operujúcej v Hebei. Zhang Zio sa opevnil v jednom z miest a úspešne odrazil útoky. Proti nemu sa postavila silná armáda Huangfu Song. Keď sa priblížila k mestu, Zhang Zio náhle zomrel na chorobu a namiesto toho prevzal velenie jeho starší brat Zhang Liang. Napriek zúfalému odporu utrpela armáda Zhang Lianga úplnú porážku, mesto bolo dobyté, sám Zhang Liang zomrel v boji. Podľa legendy v tejto bitke zomrelo viac ako 30 tisíc rebelov, viac ako 50 tisíc sa utopilo v rieke a močiaroch počas neusporiadaného letu. Huangfu Song vrhol všetku svoju silu proti jednotkám, ktoré viedol Zhang Bao, mladší brat Zhang Zio. V krutom boji boli rebeli opäť porazení, Zhang Bao bol zajatý a popravený.

Smrť troch hlavných vodcov povstania oslabila sily povstalcov, no nezlomila ich odpor. Povstalci postavili nových vodcov a pokračovali v tvrdom boji. Začiatkom roku 185 sa však oddielom predstaviteľov vládnucej triedy podarilo zničiť hlavné centrá povstania Žltý turban v centrálnych oblastiach Číny. Najväčšie povstalecké armády boli porazené, v mnohých častiach krajiny naďalej pôsobili samostatné oddiely.

Len čo vypukla rebélia Žltých turbanov, po celej krajine vypukla vlna povstaní nesúvisiacich so sektou Zhang Zio. Takže v roku 184 po Kr. e. vypukli veľké povstania v Kuang-tungu a Sichuane. V tom istom čase vznikli povstania medzi kmeňmi podriadenými Číne. Najväčší z nich vypukol na severozápade ríše. Začalo to v roku 184 nášho letopočtu. e. v oblasti Kukunor a viedli ho Bei-gun, Bo-yu a ďalší vodcovia z kmeňa „malých Yuezhi“. Povstanie okamžite podporili kmene Južného Ordu a horného povodia Žltej rieky. Povstalecké jednotky úspešne odrazili útoky potláčacích jednotiek a ohrozovali dokonca aj Chanani. Huangfu Songova armáda bola nimi ťažko porazená. Povstalci sa opevnili v Jincheng a štyri roky ovládali celý severozápadný región Liang a povodie rieky Weihe. Až v roku 189 bolo toto povstanie rozdrvené.

20 rokov pôsobili v rôznych regiónoch ríše spolu s oddielmi Žltý turban pod rôznymi názvami rozptýlené povstalecké oddiely. Zdroje teda informujú o povstaleckých oddieloch Čiernej hory, Bielej vlny, Žltého draka, Veľkého úniku atď. Vodcovia týchto oddielov sú nám väčšinou známi len pod ich prezývkami, ako napríklad Zhang na bielom koni “, „Liu -kameň“, „Tso-fúzatý“, „Hlava otrokov“, „Zhang-lastovička“, „Li-veľké oči“, „Úbohý červ“, „Pisár“ atď. Vo veľkých oddieloch bolo 20-30 tis. povstalcov každý, v malých - po 6-7 tisíc.Najmocnejšie boli oddiely Čiernej hory, v počte až milión ľudí.

Až v roku 205 sa armádam vládnucej triedy podarilo zasiahnuť proti žltým turbanom a iným rebelom. Krvavý čin potlačenia povstania dokončil Cao Cao, najväčší predstaviteľ „pevných domov“, známy svojou nevídanou krutosťou, ktorý porazil jedného z posledných vodcov „žltých turbanov“ v Shandongu – Yuan Tan. Samostatné malé oddiely „žltých turbanov“ pokračovali v rozptýlených akciách v mnohých oblastiach až do roku 208. Pád Ríše mladších Han. Rozdelenie Číny na tri kráľovstvá

Povstania zasadili Hanskej ríši zdrvujúcu ranu, súrodenecké vojny uchádzačov o trón dokončili jej porážku. Hanská ríša bola zničená. Čína sa rozpadla na tri nezávislé kráľovstvá.

VŠEOBECNÝ CHARAKTER VZBÚR KONCAIISTOROČIE AD A ICH HISTORICKÝ VÝZNAM

Hlavné hnacie sily povstaní koncom II - začiatkom III storočia. n. e. boli závislí roľníci, drobní slobodní výrobcovia a otroci, k rebelom sa pridali aj drobní úradníci a chudobní statkári. Napriek obrovskému rozsahu povstania žltého turbana a jeho zdĺhavej príprave bolo hnutie ako celok spontánne a zle organizované. Ostatné povstania boli ešte menej organizované. Povstalecké oddiely spravidla konali izolovane a neboli spájané silnou vojenskou disciplínou. Povstalci nemali pred sebou jasný cieľ, zabíjali úradníkov a predstaviteľov šľachty, pálili paláce, ničili priehrady, zmocňovali sa majetku boháčov a zastavovali sa tam; v niektorých prípadoch sa vodcovia povstalcov, ktorí sa chopili moci, vyhlásili za cisárov. Bez dostatočných vojenských skúseností a znalostí si rebeli dlho nemohli upevniť svoje víťazstvá. To všetko určilo slabosť a konečnú porážku hnutia. Ale význam týchto povstaní a ich vplyv na ďalší chod dejín bol obrovský.

Veľké ľudové hnutie konca II storočia. n. e., ktorá sa zapísala do dejín pod názvom povstanie „žltých turbanov“. rozhodujúcu úlohu pri zničení štátneho stroja starovekej čínskej ríše Han a predurčil jej kolaps. Slúžil ako zlomový bod v dejinách starovekej Číny a uvoľnil cestu pre rozvoj nových, progresívnejších výrobných vzťahov.

Prečítajte si tiež