Centralizirana država je država u kojoj se sustav upravljanja temelji na načelu podređenosti svih jednoj središnjici koja kontrolira cijeli sustav i koordinira ga.

U ovoj su državi zemlje (područja, administrativne podjele, itd.) politički ujedinjene zajedničkim zakonodavstvom, a ekonomski jedinstvenim tržištem oko jake središnje vlade. Istodobno, u fazi intenzivne komasacije, uspostavlja se neograničena monarhija u obliku apsolutizma (autokracije).

U Rusiji je krajem 15. stoljeća stvorena centralizirana država pod Ivanom III. Moskva je postala njegov glavni grad. Završetak procesa centralizacije dogodio se pod prvim Romanovima, a završava početkom 18. stoljeća uspostavom apsolutizma pod

Takvo političko-teritorijalno ustrojstvo države temelji se na podjeli svih njezinih teritorija na pokrajine, okruge, regije, koje imaju relativno ograničenu samostalnost. Država ima jedinstveno zakonodavstvo, zajedničko državljanstvo, sustav državne vlasti i uprave, sudbeni i porezni itd.

Centralizirana država postoji zbog niza objektivnih čimbenika. Prije svega, to je nacionalno jedinstvo, koje je preduvjet za formiranje ovog oblika ujedinjenja zemalja i naroda koji ih nastanjuju. Istovremeno, država odražava interese cijeloga naroda kao političke zajednice, a ne pojedinih regionalnih, društvenih ili etničkih skupina. Zahvaljujući snažnom centru, društvo je ujedinjeno, što je prije bilo nemoguće zbog rivalstva pojedinih predstavnika plemstva koji su se borili za vlast.

Razlikuju se sljedeće bitne značajke centralizirana država.

Faktor centralizacije je potreba za stvaranjem jedinstvenih tijela Unify opći zakoni a samo je središnja vlast sposobna građanima pružiti jedinstvene javne usluge. Njegovo postojanje daje ljudima mogućnost slobodnog preseljenja iz jedne regije u drugu.

Važna prednost takvog razvoja su svi njegovi građani. U uvjetima decentralizma određene periferne upravne i političke institucije oslanjaju se samo na vlastite snage. Ispravljanje nejednakosti zahtijeva snagu središnje vlasti koja ima veće ovlasti od regija koje imaju manje, a time i akutnijih društvenih problema i potreba.

Procesi centralizacije idu ruku pod ruku s ekonomskim jačanjem države. Jedno središte menadžment je u stanju osigurati stabilan gospodarski rast i stvaranje infrastrukture (komunikacijskih sustava).

Mnoge zemlje imaju milijune ljudi. Stoga, trenutno, njihovo upravljanje možda neće biti tako učinkovito kao tijekom njihove mjesečnice. rana povijest razvoj. Razlozi za to leže u opasnostima birokratskog kaosa. Stoga se sada procesi centralizacije u mnogim strahovima svijeta počinju kretati u suprotnom smjeru – prema decentralizaciji.

Centraliziranu državu karakterizira potpuno odsustvo lokalne autonomije, budući da funkcije lokalna vlast provode administratori (službenici) imenovani odozgo. Stoga se u takvoj situaciji jasno ocrtavaju autoritarna politička svojstva. Najveći stupanj centralizma uočen je u državama u kojima postoji vertikalni sustav vlasti. Danas se takav sustav u najčišćem obliku može promatrati samo pod vojnim režimima.

Predavanje izv. prof. Mosunova T.G.

NASTANAK VELIKE RUSKE DRŽAVNOSTI

XIV - XVI stoljeća.

1. Preduvjeti i značajke procesa centralizacije države.

2. "Linija izbora": određivanje voditelja procesa ujedinjenja (sredina XIII - sredina XV. stoljeća).

3. Završna faza političkog ujedinjenja. Formiranje centralizirane ruske države.

4. Uloga Rusa pravoslavna crkva u formiranju i jačanju ruske državnosti.

5. Alternative za društveno-politički razvoj Rusije u 16. stoljeću. Izbor puta pod Ivanom Groznim: Izabrana Rada ili Opričnina.

Preduvjeti i značajke procesa centralizacije države.

Nakon razdoblja feudalne rascjepkanosti u Rusiji, dolazi vrijeme za formiranje jedinstvene moskovske (ruske) države. Formiranje centraliziranih država prirodan je proces u svjetskoj povijesti, dug, složen, alternativan i odvija se na svojstven način u svakom pojedinom slučaju.

Transformacija Rusa u Rusiju trajala je dva stoljeća (X1V - XV st.) i odvijala se u uvjetima ovisnosti Rusa o Hordi. Godine 1242. Batu-kan je prvi put zatražio danak od ruskih zemalja. Prvi ruski prinčevi s "darovima" preselili su se u Sarai, a zatim u Karakorum. Tako je počelo doba koje se u tradicionalnoj historiografiji naziva "mongolsko-tatarski jaram". Ovaj koncept čini povijesnu granicu u našim umovima. Ono određuje podjelu rane ruske povijesti na dva razdoblja: vrijeme Stare (Kijevske) Rusije - već prošlo, i - vidljivo na horizontu - doba Moskovske Rusije i Velike Rusije. Druga polovica XIII stoljeća. čini se kao prijelazno razdoblje. Sovjetski povjesničar Čerepnin L.V. temeljen fundamentalna istraživanja zaključio da je proces formiranja centralizirane države u Rusiji započeo krajem 13. stoljeća. a jasno se očitovala do početka 15. stoljeća. Odlučujući aspekt ovog procesa su 80-te godine petnaestog stoljeća. Ako je prije toga Rusiju karakterizirala politička rascjepkanost, u čijim se uvjetima odvijalo postupno ujedinjenje ruskih zemalja i jačali preduvjeti za stvaranje centraliziranog državnog aparata, onda je za razdoblje koje je počelo 80-ih godina 15. st. , postoji svaki razlog da se govori o ruskoj centraliziranoj državi.

Sredinom 1990-ih. na stranicama časopisa Rodina povela se rasprava u kojoj se, među ostalim, raspravljalo o terminologiji koja se koristi pri karakterizaciji ruska država. Povjesničari stvaraju koncepte "centralizirane" i "jedinstvene" države, pozivajući se na "nedovoljnu centralizaciju" ruske države u 15. stoljeću. Istodobno, neki dokazuju konvencionalnost izraza "ruska centralizirana država" (Yu.V. Krivosheev). Drugi vjeruju da je ovaj izraz sasvim u skladu s političkom realnošću kasnog 15.-15. stoljeća. (D. Volodihin). Općenito, sljedeći pristup ovom problemu zaslužuje pozornost.

Politička centralizacija i sjedinjavanje pojedinih feuda u jedinstvena država To su dva međusobno povezana, ali ne i potpuno podudarna procesa. Podređivanje velikog teritorija jednom monarhu ili ujedinjenje nekoliko prethodno neovisnih država ne može se smatrati dovoljnim znakovima centralizacije. centralizirano može se nazvati samo takva država u kojoj postoje zakoni priznati u svim njezinim dijelovima, te upravljački aparat koji osigurava provedbu tih zakona, ostvarujući političke odluke donesene u jednom središtu. Sve karike takvog aparata djeluju usklađeno, svi državni dužnosnici odgovorni su vlastima ili monarhu i mogu vršiti svoje ovlasti samo u granicama koje odredi viša vlast. Vladar centraliziranog ( ili u procesu centralizacije) država ne samo da uzima nove zemlje pod svoju ruku, nego ih također uključuje u sustav pravnih odnosa koji su se razvili (ili nastaju) u njezinim drevnijim posjedima.

Centralizacija zahtijeva kvalitativne preobrazbe koje zadiru u duhovne i materijalne interese ljudi, pa stoga treba općeshvaćenu i općepriznatu ujedinjujuću ideju. U većini slučajeva, obrazloženje centralizacije je ideja nacionalne zajednice. Stoga se feudalna (specifična) rascjepkanost obično zamjenjuje sa nacionalna država. nacionalni karakter centralizirana država ne podrazumijeva potpunu etničku homogenost podanika (što u srednjem vijeku nije bilo nigdje ni u zapadnom ni u Istočna Europa), već objektivno postojeća i subjektivno priznata zajednica jezika, kulture i vjere stanovništva.

Ujedinjenje zemalja koje su svjesne svoje kulturne, etničke i vjerske zajednice, povezane podudarnim ekonomskim i političkim interesima, samo su preduvjeti za proces centralizacije koji se može djelomično ili nikako ostvariti. Dakle, skup ekonomskih, društvenih, političkih (unutarnjih i vanjskih) i duhovnih preduvjeti.

Svjetski povijesni proces obilježio je dva puta centralizacije i formiranja jedinstvenih nacionalnih država. Prvi put karakterizira činjenica da se paralelno odvijaju procesi političkog i ekonomskog ujedinjenja. U zemljama Zapadne Europe uklanjanje feudalne rascjepkanosti bilo je početak prijelaza na kapitalizam. Najprije je došlo do gospodarskog ujedinjenja: uspostavljene su gospodarske veze između dijelova buduće države, uvlačenje zemlje u jedinstvenu gospodarsku cjelinu, a formiralo se jedinstveno tržište. Gospodarsko ujedinjenje pratilo je političko ujedinjenje: zaoštravala su se proturječja između feudalnog plemstva i građanstva, socijalna potpora središnje vlasti koja je nastojala ukinuti feudalne privilegije ovog plemstva i ujediniti rascjepkani društveno-politički prostor u jedinstvenu državu. Budući da se buržoazija (građanstvo) bavila trgovinom i robnom proizvodnjom, formiranje centraliziranih država temeljilo se na razvoju buržoaskih odnosa. Drugi način je karakterističan po tome što prvo dolazi do političkog ujedinjenja, a zatim do ekonomskog.

Postoje različita gledišta o pitanju preduvjeta za formiranje moskovske države. Neki povjesničari smatraju da je proces centralizacije u Rusiji bio isti kao iu zemljama zapadne Europe - već u 15. stoljeću. u ruskim zemljama pojavili su se znakovi ranih buržoaskih odnosa kao što su razvoj obrta, trgovine i tržišta. No, većina domaćih povjesničara smatra da su u Rusiji prevladavajući utjecaj imali društveno-politički i duhovni čimbenici. Politički procesi su bili ispred ekonomskih. Utjecali su i socioekonomski čimbenici, ali osim in Zapadna Europa. U Rusiji u to vrijeme još nije bilo gradske buržoazije, sverusko tržište počelo se oblikovati tek u 15. stoljeću. Glavni društveni oslonac moskovskih kneževa tijekom ujedinjenja bila je služeća klasa (zemljoposjednici). Stoga se proces formiranja moskovske države odvijao ne na buržoaskoj, već na feudalnoj osnovi a pratilo ga je daljnje porobljavanje seljaka i stroga regulacija života svih ostalih klasa (A.A. Gorsky, M.M. Gorinov, A.A. Danilov i dr.).

Socio-ekonomska pozadina. Početkom petnaestog stoljeća Rusija počinje prevladavati krizu uzrokovanu mongolsko-tatarskom invazijom, a krajem stoljeća oživljava svoj gospodarski potencijal. Gradovi se obnavljaju. Štoviše, bilježi se porast gradova koji nisu igrali ozbiljnu ulogu u predmongolskom razdoblju (Moskva, Tver, Kostroma, Nižnji Novgorod). Aktivno se grade tvrđave, nastavlja se gradnja kamenih crkava, prekinuta pola stoljeća nakon Batuove invazije (Nikolo-Lipenskaja crkva kod Novgoroda, 1292.; Katedrala Uznesenja Ivana Kalite, 1326.). 15. stoljeće obilježeno je razvojem rukotvorina. Široko su se raširili vodeni kotači i vodenice, pergament je počeo zamjenjivati ​​papir, a povećala se i veličina željeznih dijelova pluga. Proizvodnja soli se širi u regijama Staraya Russa, Soli Galicije, Kostroma itd. Razvija se masovno lijevanje (proizvodnja zvona), pojavljuju se bakroljevaonice za umjetničko lijevanje, oživljava umjetnost filigrana i rupičastog emajla. Do 1382. godine prvi put se spominje rusko topništvo - "madraci".

Međutim, gradovi nisu postali gospodarska središta ujedinjenja Rusije - robno-novčani odnosi bili su preslabo razvijeni. U svojoj monografiji L.V. Čerepnin pokazuje da unutarnja i vanjska trgovina tijekom 15.-15.st. stalno rasla. Stranci su bili zadivljeni obiljem na moskovskim tržnicama, gdje se meso nije prodavalo na težinu, već na oko. Međutim, protivnici povjesničara primjećuju da pokazatelj razvijenosti srednjovjekovnog gospodarstva nije samo trgovina, već trgovina rukotvorinama, izvorno namijenjenih prodaji. U Europi je upravo ta vrsta trgovine dovela do dubokih društveno-političkih promjena. Udružujući se u radionice, stvarajući staleško-reprezentativne ustanove sa sitnim feudalcima i tražeći njihova prava, građani su u početku ograničavali vlast monarha.

U sjeveroistočnim kneževinama nije bilo takve trgovine. Ruski trgovci i obrtnici razlikovali su se po svom statusu od europskih: većina je bila u osobnoj ovisnosti o feudalcima. U Rusiji nije bilo radionica i cehova. Na čelu gradova bili su upravitelji koje je postavljao knez (kralj). Porast moći feudalnih gospodara u gradovima očitovao se osobito u tome što su, za razliku od »crnog« naselja, t.j. dio grada, naseljen slobodnim građanima, izrastao je "belomestny" naselje - feude u gradovima. Građani su dobrovoljno stavili pod hipoteku na feudalce, kako ne bi plaćali razorne poreze. Arheološki podaci pokazuju da je u X1V - XV st. u sjeveroistočnim i sjeverozapadnim zemljama obrtničke su se radionice uglavnom nalazile na područjima bogatih feudalnih posjeda. Ako su knez, bojari, samostani prodavali rukotvorine, to ni na koji način nije pridonijelo kretanju prema stvaranju preduvjeta za buržoasko društvo.

Čak i krajem devetnaestog stoljeća. P. Miljukov iznio je tezu o umjetnosti sjeveroistočnih gradova s ​​europskog gledišta: "Ranije nego što je stanovništvo trebalo grad, trebala ga je vlada." Kronike bilježe veliki broj gradova, budući da se svako utvrđeno naselje u Rusiji nazivalo gradom. Glavni znak grada je zid tvrđave, a ne karakter javni život populacija. Trenutno se trgovačko-obrtničko naselje smatra arheološkim znakom grada. I iskrcavanje za Sjever Istočna Rusija nisu bili tipični. Sve do 15.st. tamo su prevladavale male, ali jako utvrđene tvrđave – upravna i gospodarska središta kneževina. Trgovačko i obrtničko stanovništvo ovih gradova bilo je izrazito malo. Većina gradova imala je manje od tisuću kućanstava, iako je bilo i "megagradova": Pskov - 6500 kućanstava (30-35 tisuća ljudi), Novgorod - 5300 kućanstava (30 tisuća ljudi), Jaroslavlj, Vladimir, Ryazan, Nižnji Novgorod - 1500- 1000 (podatak iz prve polovice 15. stoljeća). Veliki kneževi pokazali su interes za rast građana uglavnom zato što su rukotvorine najvažniji izvor danka Zlatnoj Hordi.

Tako se u Rusiji uloga gradova kao strateških središta pokazala važnijom: točkama obrane i rasporedom snaga za vojne operacije. To je jedno od obilježja ruske civilizacije.

U poljoprivredi, glavnoj grani proizvodnje, došlo je do sljedećih promjena: potkopavanje se zamjenjuje poljskim oranicama, širi se tropoljna obrada, uz žitarice, raste proizvodnja industrijskog bilja, povećava se broj domaćih životinja. , a time i primjena organskih gnojiva na poljima. Ali rast proizvodnje osiguran je uglavnom zahvaljujući ekstenzivnim poljoprivrednim metodama - razvoju šuma sjeveroistočne Rusije za obradivo zemljište. Tome je pridonijelo i propadanje vremenski uvjeti, jer iz 15. stoljeća počelo je zahlađenje u regiji. Zbog toga izgradnja novih sela, razvoj obrta u njima, osjetan demografski porast postaju, površnom pogledu skriveni, temelj napretka zemlje, preduvjet njezine političke konsolidacije.

Jedan od glavnih društveno-ekonomskih čimbenika udruge bio je rast službene klase i feudalnog zemljoposjeda. u Rusiji S Postojale su sljedeće vrste zemljišnog posjeda: baština, župni posjedi (izvori - velikokneževske darovnice, doprinosi, kupnje, zapljene), crna zemlja (vrhovni vlasnik - veliki vojvoda, ali su crnouški seljaci mogli prodavati, mijenjati, ostavljati zemlju u nasljedstvo uz uvjet da novi vlasnik plaća porez u korist države), imanja. Uz kneževske i bojarske posjede, koji su nasljeđivani na temelju punog vlasništva i smatrani su jamstvom slobodan izbor suzerenom kao zemljoposjednikom, pod Ivanom I. Kalitom (1325.-1345.), počinje rađanje vlastelinstva i formiranje plemstva. Sluge kneza "postavljene" na zemlju (odatle naziv posjednika), t.j. dobivao zemlju za vojnu i upravnu službu velikom knezu, živio i naoružavao se na račun prihoda s imanja.

Tijekom četrnaestog stoljeća bojari su i dalje bili glavna vojna i politička snaga kneževa. Glavni izvor razvoja boljarskih posjeda bila je kneževska dodjela zemlje seljacima, zbog čega su bojari bili ovisniji o knezu nego u kijevskom razdoblju. Nedostatak obradive zemlje ograničio je formiranje bojarskog posjeda i, posljedično, oslabio položaj kneževa, osobito vojske. U drugoj polovici 15. stoljeća, zbog širenja površina obradivih površina, počinje nagli rast broja službenog plemstva. Vlasti su stavile na taj sloj uslužnih ljudi i on je postao osnova za jačanje vojnog potencijala moskovskih velikih kneževa, ključ uspjeha njihove ujedinjujuće politike.

Općenito, glavni trendovi u razvoju feudalnog zemljoposjeda tijekom četrnaestog i petnaestog stoljeća. to su: usitnjavanje i smanjivanje baštinskoga posjeda, rast mjesnoga i župnoga zemljišnog posjeda, smanjenje crnozemskih posjeda zbog njihova pljačkanja i prijelaza u privatno vlasništvo plemstva i samostana.

Društveno-politička pozadina proces ujedinjenja je sljedeći. Kneževi, koji su bili zainteresirani za jačanje svojih vojnih snaga, zgusnuli su se u okviru malih kneževina (a one su bile u sustavu vladavine Vladimira u početkom XIV u. - vrhunac fragmentacije - bilo ih je više od deset). Kao rezultat toga, proturječja između prinčeva, koje su podržavale njihove bojarske skupine, eskalirala su. To je dovelo do borbe za širenje posjeda jednih na račun drugih, za etiketu i ulogu lidera u regiji. Treba napomenuti policentrizam u početnoj fazi borbe za vodstvo.

Velika Vladimirska kneževina, kojoj su Tatari zapravo vratili značaj, bila je gotova institucija vlasti za buduću jedinstvenu državu. Veliki knez Vladimirski, biti vrhovni vladar u cijeloj sjeveroistočnoj Rusiji, uključujući Novgorod Veliki, nakon što je dobio etiketu, praktički je ostao vladar samo u svojoj kneževini i nije se preselio u Vladimir. Ali velika vladavina dala mu je niz prednosti: knez je raspolagao zemljama koje su bile dio domene velikog kneza i mogao ih je podijeliti svojim slugama, kontrolirao je prikupljanje danka, jer je "stariji" predstavljao Rus u Horde. Zato su knezovi pojedinih zemalja vodili žestoku borbu za prečac do velike vladavine.

Pravoslavna crkva, kao sila koja je čuvala kulturni i nacionalni integritet Rusije, također je bila zainteresirana za ujedinjenje zemalja. Godine 1299. mitropolit Maksim preselio je svoju rezidenciju iz Kijeva u Vladimir. To je povećalo ulogu Vladimiro-Suzdalske kneževine, stavivši je u red s jačim Tverskom i Rjazanskom kneževinom. Želja za očuvanjem i jačanjem jedinstvene crkvene organizacije, za otklanjanjem prijetnje svojim pozicijama kako s katoličkog Zapada tako i s Istoka (nakon što je Horda prihvatila islam kao državnu vjeru 1313.) - sve je to prisililo Crkvu da podupre tog kneza. koji bi mogli ujediniti Rus'.

Glavni vanjskopolitički preduvjet za spajanje rascjepkanih zemalja bio je hitan zadatak oslobađanja zemlje od vladavine Horde. Osim toga, veliku je ulogu odigrao sukob sjeveroistočnih kneževina s Velikom kneževinom Litvom, koja je također tvrdila da je sakupljač ruskih zemalja, štoviše, uspješno ujedinila jugozapadne ruske zemlje tijekom 11. stoljeća.

Kulturna i duhovna podloga također pridonio ujedinjenju. U uvjetima rascjepkanosti ruski je narod zadržao uzajamni jezik, pravne norme, i što je najvažnije - pravoslavna vjera. Pravoslavlje se oslanjalo na razvoj samosvijesti, koja se posebno aktivno počela manifestirati od sredine 15. stoljeća, što je ubrzalo proces formiranja ruske države. Godine 1453. pao je Carigrad, a središte pravoslavlja palo je u ruke Turcima. To je kod ruskog naroda izazvalo osjećaj "duhovne usamljenosti". Jačala je njihova želja za jedinstvom, želja da se pokore vlasti najmoćnijeg kneza, u kome su vidjeli zagovornika pred Bogom, branitelja zemlje i vjere pravoslavne. Mentalitet naroda neobično je podigao autoritet moskovskog velikog kneza, ojačao njegovu moć i omogućio dovršetak stvaranja jedinstvene države.

"Linija izbora": određivanje voditelja procesa ujedinjenja (sredina XIII. - sredina XV. stoljeća). Početne faze udruživanja.

Ujedinjenje teritorija do tada neovisnih zemalja-kneževina u jedno Moskovsko kraljevstvo, koje je do sredine 15.st. već na čelu sa “suverenom cijele Rusije”, koja se protegla više od 200 godina. Događaje političke povijesti ovog dugog procesa moderni istraživači dijele u tri etape: prva – kraj 13.st. - sredina 15. stoljeća; drugi - sredina 15. - sredina 15. stoljeća; finale - sredina petnaestog stoljeća. - početak 15.st Ova periodizacija u većoj mjeri nego prethodna uzima u obzir alternativnost unificirajućeg procesa. Ujedinjenje zemalja pod vlašću Moskve nije bilo unaprijed određeno. Moskovska kneževina imala je konkurente u prikupljanju svih ruskih zemalja. Sve do sredine petnaestog stoljeća. postojali su različiti pretendenti za ulogu predvodnika procesa ujedinjenja kako u sveruskim razmjerima (Litvansko-ruska kneževina i Vladimirska velika kneževina), tako i u razmjerima sjeveroistočne Rusije (Tver, Nižnji Novgorod, Moskva , Suzdal, Galič).

U XIII-XV stoljeću. postojao je tijesan odnos između procesa ujedinjenja ruskih zemalja i borbe za njihovo oslobođenje od Horde. U početnoj fazi prikupljanja zemlje, pitanje odnosa s Hordom u Vladimirskoj kneževini na državnoj razini riješeno je u korist podređenosti kanovima, dok središte borbe protiv Horde postaje Veliko knežestvo Litve i Rusije. U 40-im godinama 13. st., kada je Velika Rusija pala pod mongolsku vlast, na periferiji Kijevska Rus nastala je nova država - Litvanska kneževina, kasnije pretvorena u Litvansko-rusku. Nije bila pritoka Zlatne Horde. Tvorac države bio je litavski knez Mindovg, koji je ujedinio zemlje naseljene autohtonim Litavcima (Aukshaitia) i teritorije bivše Kijevske Rusije u porječju Gornjeg Njemana (Crna Rus). Nastanak Kneževine Litve ubrzala je potreba borbe protiv najezde križara, koji su se početkom 13. stoljeća učvrstili na Baltiku, i Zlatne Horde. U 15.st pod knezom Gediminom (1315.-1341.) i njegovim sinom Olgerdom (1345.-1377.) u sastav Litve ušle su sljedeće ruske zemlje: Polock, Turov-Pinsk, Volinj, Vitebsk, Kijev, Perejaslav, Podolsk, Smolensk, Černigov-Seversk. U 60-ima. granice Litavske Rusije značajno su proširene do ušća Dnjestra i Dnjepra kao rezultat Olgerdovih pohoda i poraza Tatara na rijeci Plave vode 1363. Dakle, kao rezultat ujedinjenja Litve i Zapadne Rusije , nastala je baltoslavenska država. U doba svog procvata zauzimao je ogroman teritorij od Baltika do Crnog mora i od granica Poljske i Mađarske do Moskovske regije. Staroruske zemlje činile su glavninu teritorija te nove europske države, a stanovništvo u njoj bilo je tri četvrtine rusko i pravoslavno. Riječ "Rus" već u XIII stoljeću. bio prisutan u naslovu vladara države.

NA povijesna literatura Postoje različiti stavovi o pitanju tko je bio inicijator stvaranja takve države. Dugo je godina službena historiografija tumačila nastanak Velike Kneževine Litve kao rezultat zauzimanja slavenskih zemalja od strane Litvanaca i smatrala ga neprijateljskim prema Rusiji. Tradicionalna historiografija, iako prepoznaje policentrizam karakterističan za početno stanje borbe za jedinstvo i oslobođenje, ali ne izvan granica sjeveroistočne Rusije. Dominantni su bili zaključci o mesijanskoj ulozi ovoga kraja općenito, a posebno Moskve. Moskovski knezovi ocjenjivani su isključivo kao kolekcionari, a litvanski kao osvajači. Istina, pojedinačni pokušaji opravdanja politike litavskih kneževa susreli smo se već u predrevolucionarnoj literaturi, zatim u sovjetskoj književnosti (npr. 1960-ih, istraživanje I. B. Grekova). Moderni znanstvenici odbijaju jednostrani pristup problemu. Dovoljno je argumentiran pristup onih povjesničara koji smatraju da je nastanak ove države rezultat dogovora između litavskog i istočnoslavenskog plemstva.

Unija litavskog plemstva, istočnoslavenskih bojara i građana omogućila je ne samo zaustavljanje napredovanja njemačkih vitezova na istok i Horde na zapad, već i oslobađanje u budućnosti većine ruskih zemalja od tatarski jaram. Želja litavskih kneževa da prošire svoje posjede objektivno je odgovarala stvarnoj želji istočnoslavenskih zemalja da se ujedine. U ovom su kraju litavski knezovi preuzeli funkciju koju su Rurikoviči obavljali u drugim dijelovima Rusije. Provedba ovog ujedinjujućeg programa u velikim razmjerima povezana je s imenom kneza Gediminasa. Pod tim je knezom Velika kneževina Litve i Rusije postala središte borbe protiv Horde.

Općenito, širenje Velike kneževine Litve i Rusije odvijalo se relativno mirno, budući da su uvjete za pridruživanje zemalja ovoj državi uglavnom zadovoljili najutjecajniji krugovi lokalnog stanovništva: bojari, građani i crkva . Nastalo kao federacija kao rezultat kompromisa, Veliko Vojvodstvo ponudilo je svojim novim podanicima jamstvo očuvanja "starih vremena", tj. nekadašnji oblici vlasništva, lokalni način života, politička prava stanovništva. U ruskim gradovima nastavile su djelovati stare tradicionalne norme samouprave, u mnogim zapadnoruskim zemljama sve do 15. stoljeća. odlučujući glas u političkim pitanjima zadržalo je veče. U mnogim od tih zemalja nastavili su vladati potomci Jaroslava Mudrog, u drugima je prijestolje prešlo na litvanske knezove; obojica su bili podložni velikom knezu. Lokalno stanovništvo plaćalo je danak litvanskom velikom vojvodi, bilo je dužno sudjelovati u miliciji u slučaju vojnih operacija Litve. Stanovnici su govorili dijalektima iz kojih su nastali ukrajinski i bjeloruski jezici. U službenim se dokumentima koristio staroruski jezik, koji se nešto promijenio od vremena Kijeva i postao državni jezik. Pravoslavlje se očuvalo u ruskim zemljama. Kneževi 15. stoljeća - Gedimin, Olgerd, njihovi najbliži rođaci bili su pravoslavci, ali nisu raskinuli s drevnom poganskom vjerom baltičkih plemena i vješto su balansirali između istočnog i zapadnog kršćanstva. Općenito, litavsko-rusku državu karakterizirala je vjerska i nacionalna tolerancija. Čak iu kneževskoj prijestolnici, Vilniusu, krajem petnaestog stoljeća. Pravoslavci su činili oko polovicu stanovništva. Sve do kraja 15.st legitimno je govoriti o trendu rusifikacije društvene elite Litavaca. Situacija se postupno počela mijenjati u 15. stoljeću, nakon što je na kongresu poljskih i litvanskih feudalaca 1385. godine donesen sporazum o dinastičkoj uniji. Poljsku i Litvu zbližila je prijetnja Reda. Poljsko-litvanska (Krevska) unija pretpostavljala je brak princa Jagiela (1377.-1392.) s nasljednikom poljskog prijestolja, njegovo usvajanje titule kralja uz zadržavanje zasebne unutarnje uprave Kraljevine Poljske i Kneževine Litve. Katoličanstvo je proglašeno državnom vjerom Litve. Jagiello je postao poljskim kraljem pod imenom Vladislav P. Njegov rođak Vytautas (1392.-1430.) nije pristao na Krevsku uniju i borio se s Jagielom za neovisnost Litve. Kao rezultat toga, sklopljen je sporazum prema kojem je Vitovt priznat kao doživotni vladar Velike Kneževine Litve i vazal poljskog kralja. I dalje je nastojao provesti program ujedinjenja Litavske i Moskovske Rusije, dok su njegovi nasljednici napustili općeruski program.

Razmotrite situaciju u sjeveroistočna Rusija. U pojedinim kneževinama ovoga kraja uspostavljene su stabilne dinastije. No u prvoj polovici 15.st. u tijeku rigorozne selekcije za ulogu ujedinitelja istaknuo Moskva. Pratimo glavne prekretnice ovog procesa.

Moskva, utemeljena 1147., postala je kneževina tek 1276., kada je najmlađi sin Aleksandra Nevskog Daniel (1261.-1303.) postao knez. U početku je teritorij kneževine bio mali, a moskovski prinčevi nisu shvaćeni ozbiljno. U genealoškom smislu bili su inferiorni u odnosu na druge kneževe, prvenstveno one iz Tvera, koji su imali pravo seniorata u obitelji Rurik. Za Danielove potomke, koji su se, kao ogranak dinastije Rurik, počeli nazivati ​​Danilovičima, niska "ocjena" poslužila je kao svojevrsni izazov, poticaj u političkoj borbi.

Prema istraživačima (Gorsky A.A., Kuchkin V.A.), vrhunac političke borbe u sjeveroistočnoj regiji Rusije pada na 80-90-e. XIII stoljeće. Sve su kneževine bile ovisne o Zlatnoj Hordi, pa je uspjeh njihove politike ovisio o tome kako će izgraditi svoje odnose s Hordom i kako će moći koristiti hordske kanove kao pokrovitelje. U ovoj fazi Horda se podijelila na dvije skupine - Volgu (Saray Khan Tokhta) i Nogai (Khan Nogai je zapravo bio neovisni vladar zapadnog dijela mongolske države - teritorija donjeg Dunava i Dnjepra). Princ Daniil vodio je koaliciju prinčeva koja se usredotočila na Nogaja. Ali 1299.-1300. Nogaj je poražen i umro. I općenito, situacija nije pridonijela promicanju Moskve u prve uloge: Moskva je izgubila svog moćnog pokrovitelja u Hordi; prinčevi saveznika; a Danielovom smrću 1303. formalna prava na veliku vladavinu (novi moskovski knez Jurij Danilovič bio je mlađi od svog rođaka ujaka Mihaila Tverskog). U međuvremenu, aktivnosti moskovskih knezova bile su iznenađujuće uspješne. Knez Danijel uspio je izvršiti niz otkupa zemlje: 1301. god. oduzeti Rjazanu Kolomnu, a 1302. god. aneks perejaslavske vladavine. Njegov sin Jurij 1303. god. zauzeli Mozhaisk, što je omogućilo preuzimanje kontrole nad cijelim porječjem rijeke Moskve. Moskovska kneževina postala je velika teritorijalna cjelina zajedno s Tverom, Jaroslavljem, Gorodecko-Nižnjim Novgorodom. Povjesničar Gorsky A.A. sugerirao da aktivna politika moskovskih kneževa ukazuje na povećanje vojne snage zbog dolaska značajnog broja ljudi koji služe, uglavnom iz Južne Rusije, u njihovu službu. Nakon smrti svojih prinčeva, bojari su otišli iz pronogajskih kneževina Daniilu, šefu ove koalicije, čime su ojačali vojnu moć Moskve.

Jurij Danilovič (1303.-1324.) već je vodio odlučujuću borbu za etiketu s velikim knezom Mihailom Jaroslavičem Tverskim. Ušavši u povjerenje kana Uzbeka i oženivši se njegovom sestrom Končakom, Jurij je 1316. dobio oznaku uzetu od kneza Tvera. Ali ubrzo je u borbi s Mihajlovom vojskom poražen, a njegova žena zarobljena. Umrla je u Tveru, što je Juriju dalo razloga da optuži tverskog kneza za sve grijehe. Shvativši što ga čeka u Hordi, Mihail Jaroslavič je ipak odlučio izaći pred kanov sud, nadajući se da će tako spasiti svoju zemlju od tatarskog pustošenja. Kao rezultat toga, Michael je pogubljen. Njegov sin Dmitrij Grozni Oči, susrevši u Hordi krivca za smrt svog oca, nije to mogao podnijeti i sjekao je Jurija Daniloviča na smrt. Za ovaj linč morao je platiti vlastitim životom, ali je Khan Uzbek odlučio prenijeti oznaku velike vladavine na Dmitrijevog mlađeg brata, Aleksandra Mihajloviča.

Godine 1327. u Tveru je izbio spontani narodni ustanak, uzrokovan djelovanjem tatarskog odreda predvođenog baskačkim čolkhanom. Ustanak je podržao knez Aleksandar. Te je događaje vješto iskoristio novi moskovski knez, mlađi brat Jurija Daniloviča, Ivan 1 Kalita (1328.-1340.). Vodio je kaznenu ekspediciju Horde na Tver. Tverska je zemlja bila opustošena, Aleksandar Mihajlovič je pobjegao u Pskov (pogubljen u Hordi 1339. Mogući razlog su njegove “litavske veze”). Moskovski knez je kao nagradu dobio oznaku za veliku vladavinu i pravo prikupljanja poreza za samog kana.

Ove činjenice pokazuju da je politička linija u odnosima s Hordom bila drugačija za glavne suparnike. U ponašanju kneževa Tvera mogu se pratiti osobine karakteristične za prinčeve predmongolskog doba. Dok su moskovski prinčevi političari nove generacije, koji ispovijedaju načelo "cilj opravdava sredstvo". Tim povodom V. O. Klyuchevsky je napisao sljedeće: „Na strani tverski knezovi bili su pravo na seniorstvo i osobna junaštvo, pravna i moralna sredstva. Na strani Moskovljana bili su novac i sposobnost iskorištavanja okolnosti, materijalna i praktična sredstva, a tada je Rus' prolazio kroz vrijeme kada su posljednja sredstva bila učinkovitija od prvih. Tverski knezovi nisu mogli razumjeti pravo stanje stvari početkom 11. stoljeća. još smatrao mogućim boriti se protiv Tatara. Moskovski kneževi... videći da je mnogo isplativije djelovati na Horde "skromnom mudrošću", t j . servilnosti i novca nego oružja, marljivo su se brinuli za kana i učinili ga oruđem svojih planova. Nijedan od prinčeva češće od Kalite nije odlazio da se pokloni kanu, a tamo je uvijek bio rado viđen gost, jer nije dolazio tamo praznih ruku ... ".

Nakon ustanka u Tveru, Horda je konačno napustila baskijski sustav i prebacila prikupljanje danka u ruke velikog kneza. Ivan I., koji je bio posrednik Zlatne Horde u prikupljanju danka, postigao je praktički monopol na posjećivanje Saraja. To je dovelo do činjenice da postupno Ivan I i njegovi nasljednici zadržavaju samo pravo komuniciranja s Hordom i drugim zemljama. Moskva se pretvara u diplomatsko središte Sjeveroistočna Rusija. Obogaćivanje riznice moskovskog kneza omogućilo mu je da pripoji susjedne teritorije (Uglich, Kostroma, Galich Kostroma, Beloozero, itd.) svojim posjedima, koje je oduzeo određenim kneževima, koji nisu mogli plaćati danak Hordi pravovremeno. Prikupljanje danka i širenje zemljišnih posjeda privukli su bojare u službu moskovskog kneza. Štoviše, sam Kalita je stekao i poticao kupnju sela u drugim kneževinama od strane svojih bojara. To je bilo protivno zakonu tog vremena, ali je ojačalo utjecaj Moskve, privuklo bojarske obitelji iz drugih kneževina pod vladavinom Kalite. Tako je nastavljeno formiranje stabilnog i pouzdanog sloja vladajuće elite koju ćemo kasnije nazvati “starim moskovskim bojarima”.

Pod Ivanom Kalitom započela je suradnja metropolita Ruske pravoslavne crkve i moskovskih kneževa (nakon pustošenja Kijeva od strane Mongolo-Tatara, mitropolit Maksim je 1299. preselio svoju rezidenciju u Vladimir, a od 1328. poglavar Crkve počeo je stalno živjeti u Moskvi). Kneževina postaje pravoslavni centar Rus'. Ovo je još važnije kada se uzme u obzir da je tijekom razdoblja dominacije Horde financijska situacija a bitno je ojačao ideološki utjecaj ROC-a. Kao rezultat vjerske tolerancije hordskih kanova u 15.-15.st. samostansko graditeljstvo je cvjetalo. U to su vrijeme osnovani najveći ruski samostani: Trojice-Sergijevski, Kirilo-Belozerski, Solovecki. Prijenos pravoslavne rezidencije u Moskvu pomogao je privući materijalna sredstva kojima je crkva raspolagala. Osim toga, ideološka potpora koju je dobio moskovski knez ojačala je povjerenje u njega od strane stanovništva drugih zemalja.

U povijesnoj literaturi postoje oprečne karakteristike ličnosti Ivana 1. Kalite, čije podrijetlo seže u predrevolucionarnu historiografiju. Postoji gledište da je jedan od glavnih čimbenika koji je osigurao uspon Moskve bila "pametna, lukava, okrutna, apsolutno neprincipijelna politika moskovskih kneževa". Pod perom istraživača, Kalita se pojavljuje kao "škrtac", "cinična svetica, marioneta potpuno odana tatarskim interesima", "lukavica", "Baskak s ruskom krvlju". Prema drugom stajalištu, Ivan Kalita je mudar, fleksibilan, realan, dalekovidan vladar. Na primjer, povjesničar Presnyakov A.E. još 1918. napisao je: “Naravno, Ivan Danilovič je bio vazal kana Uzbeka i bio je prisiljen, kao i svaki drugi princ, ispunjavati njegove naredbe. Vladavina Uzbeka (1312-1342) bilo je vrijeme maksimalnog uključivanja Moskovske kneževine u strukturu Jochi ulusa. Ali paradoks je da su upravo u doba Kalite postavljeni temelji moći Moskve ... ". Moderni istraživač N.S. Borisov, visoko cijeneći Kalitinu djelatnost, napominje da je "on napravio svojevrsnu revoluciju u politici, pretvarajući borbu za vrhovnu vlast u sjeveroistočnoj Rusiji iz pretežno vojno-političke zadaće u nacionalno-vjersku zadaću". Po njegovom mišljenju, "tehnologija moskovske pobjede jedna je od najsvjetlijih stranica u političkoj povijesti srednjovjekovne Rusije, a možda i cijele istočne Europe".

Politiku Ivana I. Kalite nastavili su njegovi sinovi - Simeon Gordi (1340.-1353.) i Ivan P. Krasni (1353.-1359.). Tako su naporima moskovskih knezova u prvoj fazi konsolidacije Moskva je postala najznačajnija i najjača kneževina u gospodarskom i vojno-političkom smislu.

Razlozi uspona Moskve povjesničari drugačije objašnjavaju. Danas je općeprihvaćeno mišljenje sljedeće: Moskva svoje jačanje duguje zajedničkom djelovanju brojnih čimbenika, među kojima je glavni politika moskovskih kneževa i njihove osobne kvalitete.

Primarni faktor geografski uvjeti zemlja - darovana je prirodom i nije ovisila o volji čovjeka. Moskovska kneževina bila je okružena drugim kneževinama i zemljama, te je bila zaštićena od vanjskih neprijatelja. I Tatari i Litva, prije nego što su ga dosegli, zadali su svoj prvi udar na rjazanjsku, smolensku ili tverska područja, a često, naišavši ovdje na odbijenicu, više nisu išli dalje, nego su, poput vala koji je izgubio svoju izvornu snagu , unatrag. Zahvaljujući tome, stanovništvo predgrađa dragovoljno je otišlo pod zaštitu moskovskih knezova. Moskovska baština ležala je na granici jugozapadne i sjeveroistočne Rusije; tok migranata, koji je krenuo iz regije Dnjepar u Kijevu prema bazenima Volge i Oke, prešavši u inozemstvo, proširio se regijom i povećao gustoću naseljenosti. Ovu cestu od jugozapada prema sjeveroistoku presijecala je gotovo pod pravim kutom druga cesta - od sjeverozapada prema jugoistoku, od Gornje Volge do srednjeg toka Oke. Rijeka Moskva, koja je svojim tokom približila Volgu Oki, stvorila je pogodan tranzitni put od Novgoroda do Rjazanskog teritorija, najbogatijeg na cijelom sjeveroistoku, prema putnicima. Novgorodci su dugo koristili ovaj put za izvoz meda i voska u Europu. Tako je prva cesta povećala broj stanovnika moskovske baštine, druga - materijalno obogatila (carinske dažbine u kneževu riznicu; zarada za lokalno stanovništvo). Moskva je rano postala raskrižje trgovačkih putova, a posebno važno središte za trgovinu kruhom.

Moskovski knezovi vješto su koristili prednosti svog geografskog položaja. Osim toga, uspjeli su dobiti podršku crkve, a Moskva je postala duhovno središte ruskih zemalja. Istina, povjesničari naglašavaju da se taj čimbenik očitovao kasnije, kada su se više-manje ocrtali likovi graditelja ruske zemlje. Glavna i glavna snaga je u osobnim kvalitetama moskovskih knezova: poticaj za sve dali su oni. Moskovski vladari bili su dosljedni, ustrajni, praktični, dalekovidni, čvrsti, a po potrebi i licemjerni, okrutni, izdajnički i podli političari. Iza njih se u povijesnoj literaturi odavno ustalio nadimak knezovi skupljači. Kao što pile kljuca zrno po zrno, tako su moskovski knezovi uvećavali i širili svoju baštinu. Istodobno su koristili sve metode: bračne saveze, oružanu zapljenu, zapljenu uz sudjelovanje mongolskih snaga, aneksiju kao rezultat diplomatskih napora, kupnju, stjecanje

otuđene sudbine (oslobođene zemlje, bez nasljednika, najčešće nakon epidemija).

Druga faza konsolidacije.

Ako je naporima moskovskih kneževa u prvoj fazi ujedinjenja Moskva samo postala najznačajnija i najjača kneževina u gospodarskom i vojno-političkom smislu, onda se u drugoj fazi pretvorila u neosporno središte i ujedinjenja i borba za nezavisnost ruskih zemalja. Pod velikim knezom Dmitrijem Donskim (1359.-1389.) dogodili su se značajni događaji u procesu ujedinjenja i promijenio se tijek odnosa s Hordom.

Moskva sredinom 15. stoljeća. pogođena nesrećama koje bi je u drugim vremenima mogle baciti daleko unatrag. Godine 1353. "crna smrt" - kuga pokosila je kneza Simeona Gordog sa cijelom njegovom obitelji. Šest godina kasnije umire posljednji od sinova Ivana Kalite, Ivan P Krasny. 9-godišnji Dmitrij (budući Dmitrij Donskoy) ostao je u Moskvi. U to je vrijeme suzdalsko-nižnjenovgorodski knez preuzeo oznaku velike vladavine. Između njega i skupine moskovskih bojara razvila se oštra borba. Dugi niz godina moskovska diplomacija je nastojala riješiti čisto regionalni problem - vratiti svoje vodstvo na sjeveroistoku Rusije. Na strani Moskve govorio je mitropolit Aleksije (skrbnik mladog princa), koji je zapravo bio na čelu moskovske vlade, sve dok Moskva nije konačno izvojevala pobjedu 1363. godine. Zahvaljujući pametnoj državnoj i crkvenoj politici mitropolita Aleksija, bojarske vlasti i sazrijevanja Dmitrija Ivanoviča, značaj Moskve ne samo da nije pao, nego je brzo porastao. Dokaz za to bila je izgradnja Kremlja od bijelog vapnenca 1367. godine - prve kamene građevine u Rusiji nakon Mongolska invazija i prva kamena utvrda na sjeveroistoku. U Moskvi se povećava trgovačko-obrtničko stanovništvo, a razvija se posao s oružjem. U 60-70-ima Moskva je uspješno izdržala borbu za veliku vladavinu Vladimira sa Suzdalskim, Nižnji Novgorodskim, Tverskim, Rjazanskim kneževima. Istodobno su moskovski političari koristili različite metode borbe. Na primjer, Moskva je aktivno intervenirala u razmiricama između kneževa Nižnjeg Novgoroda. Politički uspjeh osiguran je brakom 16-godišnjeg Dmitrija Moskovskog s kćeri Dmitrija Suzdalskog, Evdokijom (bračne veze povezivale su dvije velike kneževe dinastije - Moskvu i Suzdal-Nižnji Novgorod).

Litva, na koju se vodio Tver, djelovala je kao ozbiljan suparnik Moskve. Godine 1363 Na rijeci Plave vode litavski knez Olgerd porazio je Tatare, zbog čega je značajan dio teritorija jugozapadnih ruskih zemalja oslobođen hordskog jarma. Neki autori ovu bitku nazivaju prologom Kulikovske bitke. U savezu s Tverom, Olgerd je pokušao učvrstiti ovaj uspjeh na sjeveroistoku, ostvariti svoj plan - ujediniti dvije Rusije. Ali tri puta u Moskvu 1368., 1371. i 1372. god. pokazalo se neuspješnim. Olgerd nije mogao zauzeti grad. Uz vojnu silu, da bi ujedinio sve ruske zemlje u jedinstvenu državu, Olgerd je pokušao iskoristiti utjecaj pravoslavne crkve (1375. u Kijevu je postavio mitropolita Ciprijana) i dinastičkih brakova (u drugom braku bio je oženjen s Uljana Aleksandrovna Tverskaja). Godine 1377. poginuo je u borbi protiv križara. Tverski je knez u posljednjem moskovsko-tverskom ratu 1375. poražen i priznao vazalnu ovisnost o Moskvi (postao je “mlađi brat” u tadašnjoj terminologiji). Tako je započeo proces pretvaranja samostalnih kneževa u prinadležne, što je ojačalo Moskovsku kneževinu, osiguralo joj pozadinu i omogućilo joj borbu protiv Horde.

Tome je pridonijela i ofenziva s kraja 50-ih godina "velikog masakra" u samoj Hordi, izražena u nizu ubojstava i državnih udara. Godine 1375. vlast je preuzeo Temnik Mamai, koji, budući da nije bio Chingizid, nije imao zakonska prava na kanovo prijestolje. Dmitrij Ivanovič, iskoristivši slabljenje Horde, odbio je platiti danak pod izlikom nezakonitosti Mamaijeve vladavine. Sudar je postao neizbježan. U to je vrijeme princ Dmitrij okupio veliki Veliki ruski savez za borbu protiv Tatara. Glavno načelo upravljanja u ovoj zajednici bilo je vijeće knezova. U Perejaslavlju se okupio kongres ruskih kneževa kako bi raspravljali o pitanjima borbe protiv Horde. Početak aktivnog sukoba s Hordom izazvao je pozitivan odgovor među masama. Tatari su nastojali razdvojiti uniju i vršili napade kako bi prisilili svakog od prinčeva da razmišlja o sigurnosti svoje kneževine. Ne želeći dopustiti raspad unije, Dmitrij Moskovski je morao krenuti na čelo vojske kako bi branio saveznike pri najmanjoj tatarskoj opasnosti. Pod vodstvom moskovskog kneza ili njegovog guvernera odvijale su se sve akcije protiv Horde u narednim godinama. Godine 1376. vojska pod zapovjedništvom Bobroka uspješno je krenula u pohod protiv vazala Horde - Volške Bugarske. Sljedeće godine savezničku vojsku potukli su Tatari uz pomoć Mordovaca na rijeci Pjan. Dmitrij je odmah organizirao recipročnu kaznenu kampanju u mordovskim zemljama. U kolovozu 1378. Mamai je poslao veliku vojsku u Rus' pod zapovjedništvom emira Begicha. Ruska vojska izašla je u susret Tatarima u Rjazanju, na rijeci Voži. Pobjeda u bitci bila je potpuna, Tatari su pobjegli. Tada je umrlo pet hordskih prinčeva, što se nikada prije nije dogodilo u sukobima. Bitka na Vožu bila je značajna pobjeda nad velikom vojskom Horde. I to se dogodilo samo zahvaljujući zajedničkim akcijama Velike ruske unije.

Uoči ovih događaja Mamai se suočio s dilemom. Mogao je ili poduzeti pohod protiv Tokhtamysha, koji je zauzeo Saray i spremao se nastaviti svoje napredovanje prema zapadu; ili pokušati poraziti Moskvu, a zatim, koristeći ruske resurse, obratiti pažnju na Tokhtamysh. Vozhskoe poraz je gurnuo Mamai da izabere drugu opciju. U ovoj situaciji, Takhtamysh je djelovao kao prirodni saveznik moskovskog kneza.

Odlučujuća bitka odigrala se na Kulikovskom polju 8. rujna 1380. Snage gotovo svih zemalja sjeveroistočne Rusije okupile su se pod velikom kneževskom zastavom. Kolomni, mjestu okupljanja ujedinjene vojske od 23 kneza, približile su se vrlo jake čete Andreja Polockog i Dmitrija Brjanska. Bili su to Olgerdovi sinovi iz prvoga braka, Jagielova polubraća. Karamzin N.M. primijetio da su Olgerdoviči bili ti koji su inzistirali na prijelazu Dona kako bi presjekli odstupnicu. Litavske odrede, čiju su većinu činili ruski vojnici, Dmitrij Donskoj stavio je u središte svojih trupa i oni su odigrali važnu ulogu u teškoj bitci.

Dok je Olgerdov nasljednik, njegov sin Jagielo, prvi put u povijesti Kneževine Litve sklopio savez s Hordom (Mamaeva). Međutim, Jagiello nije sudjelovao u bitci. O razlozima ova činjenica nema konsenzusa u povijesnoj literaturi. Tradicionalno se vjeruje da se Jagiello nije mogao povezati s Mamajevom vojskom, jer je princ Dmitrij prešao Don i spriječio to. Ali postoji mišljenje da je litvanski princ namjerno oklijevao, dajući Dmitriju priliku za pobjedu. Možda nije bio iskren, obećavajući Mamai podršku. Pretpostavlja se da to nisu željeli njegovi vojnici, među kojima su značajan dio bili ruski pukovi, koji su se dobro sjećali Olgerdovih pobjeda nad Tatarima i simpatizirali borbu protiv Horde. LN Gumiljov navodi činjenicu da je Oleg Ryazansky s odredom od pet tisuća uspio, vješto manevrirajući, zadržati Litvce.

Prema kronici, snage stranaka bile su približno jednake (100-150 tisuća ljudi svaka). Moderni istraživači ponovno su se okrenuli izračunima broja trupa koje su se susrele u smrtonosnoj bitci na Kulikovskom polju. Izraženo je mišljenje da činjenice pobijaju tezu o jednakosti snaga. Dmitrij Donskoj teško da bi mogao okupiti tako veliku vojsku bez podrške svih zemalja i kneževina. Dmitrijeva vojska vjerojatno je brojala 30-40 tisuća ljudi. Prema najkonzervativnijim procjenama, Mamajeva je vojska bila jedan i pol do dva puta nadmoćnija od ruske vojske.

Bitka kod Kulikova - najveća bitka srednji vijek. Postala je prekretnica nacionalne povijesti. To priznaje velika većina povjesničara. Međutim, značaj Kulikovske bitke još uvijek se drugačije procjenjuje. Tradicionalna procjena je sljedeća. Pobjeda na Kulikovskom polju nije samo vojno-politička, već i duhovna i moralna pobjeda. Rus' je spašena od propasti, koja je prijetila da postane ništa manje strašna od Batjeva. Bitka je pokazala da se ruska vojska može ravnopravno boriti i pobijediti. Raspršen je mit o nepobjedivosti Horde. Moskva je konačno sebi osigurala ulogu ujedinitelja, a svojim knezovima - branitelja ruske zemlje. Ova prva strateški važna pobjeda, po kojoj je Dmitrij dobio nadimak "Donski", natjerala je ruski narod da povjeruje u sebe, učvrstila ga u ispravnosti vjere, oživjela osjećaj nacionalnog ponosa i dostojanstva. “Etnički značaj onoga što se dogodilo na Kulikovskom polju pokazao se kolosalnim. Suzdalj, Vladimir, Rostov, Pskov otišli su se boriti na Kulikovo polje kao predstavnici svojih kneževina, ali su se odande vratili kao Rusi, iako su živjeli u različitim gradovima. Pravoslavna solidarnost postala je univerzalno uvjerenje, praćeno spremnošću na samožrtvu i podvig za vjeru. Duhovnim ocem Kulikovske bitke smatra se Sveti Sergije Radonješki. Prije bitke Sergije je posvetio mač Dmitrija Ivanoviča i blagoslovio monahe njegovog Trojice-Sergijevog samostana, heroje Andreja Osljablju i Aleksandra Peresveta, da sudjeluju u bitci. Peresvet je svojim dvobojem s Čelubejem otvorio Kulikovsku bitku. U ruskom pravoslavlju uzimanje oružja nije bilo grijeh kada se radilo o zaštiti svetinja i ispunjavanju moralne dužnosti. Kršćanstvo u Rusiji nije se doživljavalo samo kao poniznost. Evanđelje po Luki govori kroz usta Isusa Krista: "Prodaj svoju odjeću i kupi mač."

U suvremenoj historiografiji aktivno se razvijaju nove procjene u vezi sa 600. obljetnicom Kulikovske bitke. Dakle, LN Gumiljov je dao sljedeću interpretaciju događaja. Na Kulikovskom polju Rus se nije borio protiv Zlatne Horde, već protiv Mamajevske Horde, koja se oslanjala na savezništvo sa Zapadom. Mamai je izvršio volju Genovežana. U 15.st. posjedovali su gotovo cijelu južnu obalu Krima, imali goleme prihode od trgovine i nastojali Rusiju pretvoriti u svoju koloniju. Politička uloga Genovežana u događajima 1380. bila odlučujuća. Mamajevu vojsku činilo je đenovljansko pješaštvo, a popunjavali su je i Alani (Oseti), Kasogi (Čerkezi) i drugi plaćenici mobilizirani đenovljanskim novcem. Osim toga, Mamai je čekao pomoć od litavskog kneza Jagiela, kojega je kasnije papa Urban IV. nagovorio da prihvati katoličanstvo. Rim je koordinirao akcije ove koalicije, što je značilo katoličku boju Mamajevljeve kampanje protiv Rusije. Ako problem postavimo šire, istaknuli su Gumiljov i njegovi pristaše, tada se Rusija borila protiv "svjetske sile u kojoj su se ujedinili katolički Zapad i dio azijske vojske".

Poraz nanijet Mamaiju ubrzo je doveo do njegove smrti u borbi protiv kana Tokhtamysha, koji je zauzeo sve zemlje Zlatne Horde. U međuvremenu se raspala koalicija ruskih knezova. Kan je poslao veleposlanike Dmitriju Donskom. Zimi - u proljeće 1381. ruski su kneževi pustili veleposlanike s darovima, što je značilo formalno priznanje Tokhtamysha kao vrhovnog gospodara. Ali moskovska strana očito nije namjeravala pokrenuti pitanje plaćanja duga za porez nagomilanog tijekom šest godina sukoba s Mamaijem. Dmitrij Donskoj nije se žurio obnoviti tributarne odnose s Hordom, ali u isto vrijeme nije imao razloga ne priznati "kraljevsko" dostojanstvo novog vladara Horde, koji je, osim toga, upravo završio sa svojim neprijateljem. Veliki knez je najvjerojatnije zauzeo stav čekanja. Kad je Tokhtamysh shvatio da Rusi, nadahnuti Kulikovskom bitkom, neće ispuniti svoje vazalne obveze, odlučio je pribjeći vojna sila. Uspio je osigurati iznenađenje napada. Princ Nižnjeg Novgoroda, saznavši za približavanje kana, poslao mu je svoja dva sina. Oleg Ryazansky pokazao je Tokhtamyshu gazove na rijeci Oki. Dmitrij Donskoj napustio je Moskvu i otišao u Kostromu. Hrabro je vodio obranu Moskve i litavski knez Ostey (Olgerdov unuk) je umro. U kolovozu 1382 Khan Tokhtamysh spalio je Moskvu, Vladimir, Zvenigorod, Yuriev, Mozhaisk, Dmitrov, Pereyaslavl, Kolomnu. Prešavši Oku, opustoši rjazansku zemlju.

Diskutabilno je pitanje motiva ponašanja Dmitrija Donskog, koji mu je prepustio glavni grad. Mišljenja povjesničara kreću se od toga da se odlazak smatra nužnim taktičkim manevrom u cilju prikupljanja trupa, do toga da se odlazak proglašava sramotnim bijegom. U svakom slučaju, u ruskim kronikama motivi ponašanja princa Dmitrija ne izgledaju pejorativno. Godine 1383 postignut je kompromis: a) Moskva je priznala dug za plaćanje "izlaska" iz Moskovske kneževine za 1381/82 i 1382/83 - vladavina Tokhtamysha nakon Mamajeve smrti; b) Khan je otišao u priznavanje Vladimirske velike kneževine kao nasljednog posjeda moskovske kneževske kuće. Nakon smrti Dmitrija Donskoga, njegova sina Vasilija uzdigao je kanov veleposlanik na veliku vladavinu Vladimira bez osobnog pojavljivanja za etiketu u Saraju, što se nikada prije nije dogodilo. Iz ovih povijesnih činjenica neki suvremeni istraživači izvode sljedeći zaključak. Procjenjujući političku stranu problema, “treba priznati, koliko god to paradoksalno izgledalo, da su rezultati općenito neuspješnog sukoba s Hordom 1381.-1383. pokazalo se značajnijim za Moskvu od posljedica Kulikovske bitke. Poraz Mamaja nije izazvao temeljnu promjenu u moskovitsko-mongolskim odnosima, štoviše, pridonio je brzoj obnovi jedinstva Horde pod vladavinom Tokhtamysha, a gubici koje su pretrpjeli Rusi nisu im dopustili da se učinkovito odupru Kan je 1382. (to, naravno, ne umanjuje povijesni značaj Kulikovske bitke u cjelini, koji je daleko nadilazio okvire konkretnih političkih posljedica).

Postoji još jedna ocjena gore opisanih događaja. Pripada pristašama ideja o rusko-litavskoj kneževini kao stvarnoj, pa čak i poželjnoj alternativi Moskvi u prikupljanju ruskih zemalja. Tijek razmišljanja povjesničara ovoga smjera je sljedeći. Pobjedom Moskve na Kulikovskom polju porastao je njezin međunarodni ugled. Nakon 1380 Jagiello nije više tražio savez s Tatarima, već s Dmitrijem Donskim. Godine 1381 Pregovore o ujedinjenju dvaju državnih entiteta vodila je majka Jagiella Ulyana Alexandrovna. Kao rezultat toga, razvijen je nacrt sporazuma o uniji Moskve i Litve. Među ostalim točkama, projekt je predviđao krštenje Jagiela u pravoslavlje i njegov brak s jednom od kćeri Dmitrija Donskog. Posljedica unije Moskve i Litve, t j . ujedinjenje istočnoslavenskih zemalja u jedinstvenu državu moglo bi biti: a) završetak procesa slavenizacije litavskih zemalja (taj proces traje već sto godina); b) pokrštavanje litvanskog stanovništva po pravoslavnom obredu; c) zbacivanje tatarskog jarma nad sjeveroistočnim ruskim kneževinama sto godina ranije. Takvu briljantnu priliku spriječila je neuspješna politika Dmitrija Donskog. Godine 1382 Khan Tokhtamysh spalio je Moskvu. Taj je događaj prisilio Jagiela da potraži druge, jače saveznike. Godine 1385 potpisan je savez između Litve i Poljske, a 1387. god. stanovništvo Litve pokršteno je po katoličkom obredu.

Posljednji koji je pokušao ujediniti dvije Rusije bio je knez Vitovt (1392-1430), Olgerdov nećak. Godine 1396 u Smolensku je potpisan sporazum o zajedničko djelovanje između Vitovta i Vasilija I. Dmitrijeviča (1389.-1425.), koji je bio oženjen Vitovtovom kćeri Sofijom. Moskva pod Vasilijem I. priznala je vodstvo Litve u poslovima cijele Rusije. Prije smrti, Vasilije I. je svog 10-godišnjeg sina Vasilija II povjerio na brigu svom tastu Vitovtu. Međutim, Vitovt je umro prije nego što je uspio ujediniti dvije Rusije. Njegovi nasljednici napustili su sveruski program, a Vasilij II nije imao vremena za borbu protiv Litve. Bio je prisiljen usredotočiti se na regionalna pitanja, posebno na rat sa svojim stricem, princem Jurijem Dmitrijevičem od Galicije, za prijestolje Vladimira.

Dakle, u četrnaestom i petnaestom stoljeću. bila je sasvim realna perspektiva ujedinjenja litavske i moskovske Rusije. Ali ovoj alternativi nije bilo suđeno da se ostvari. Razlozi su navedeni kako slijedi:

● politika moskovskih kneževa bila je nepopularna u Litvanskoj Rusiji, budući da su tamo građani i feudalci imali veća prava i privilegije od odgovarajućih kategorija stanovništva Vladimirske Rusije;

● Glavni protivnik Gediminida na sjeveroistoku bila je Moskva, koja je kao predvodnik ove regije u slučaju njihove pobjede gubila mnogo više od ostalih kneževina. U XIV-XV stoljeću. moskovski kneževi nisu bili u stanju spriječiti uspjehe Gedimina na zapadu i jugu Rusije, ali su se pokazali dovoljno jakima da spriječe dovršenje ujedinjenja ruskih zemalja pod vlašću Vilne;

● Pravoslavna crkva također se protivila planovima litavskih kneževa o ujedinjenju. Bojala se da u političkom životu jedinstvene države više neće igrati tako istaknutu ulogu kao u Moskovskoj Rusiji.

Dinastički rat. U drugoj četvrtini petnaestog stoljeća proces ujedinjenja poprimio je napetiji i kontradiktorniji karakter. Borba za vodstvo više se nije vodila između pojedinih kneževina, već unutar moskovske kneževske kuće. Rat za veliko kneževsko prijestolje Vasilija II (1425.-1462.) trajao je 28 godina s njegovim stricem Jurijem Dmitrijevičem Galitskim (drugim sinom Dmitrija Donskog) i njegovim sinovima Dmitrijem Šemjakom, Vasilijem Kosijem, Dmitrijem Krasnim. Iza sukoba stajalo je sučeljavanje tradicionalnog patrimonijalnog načela nasljeđivanja vlasti (s brata na brata), svojstvenog doba Kijevske Rusije, s novim obiteljskim načelom (s oca na sina), koje je dolazilo iz Bizanta i jačalo veliko kneževstvo vlast.

U godinama djetinjstva Vasilij II je bio pod pokroviteljstvom svog djeda Vitovta, što je 1428. prisililo Jurija da prizna svog 13-godišnjeg nećaka kao "starijeg brata" i velikog kneza. Ali nakon smrti litavskog princa, talentirani zapovjednik Jurij protjerao je Vasilija II iz Moskve 1433. godine. Pošto nije dobio podršku moskovskih bojara, koji su se počeli "seliti" Vasiliju II u Kolomnu koja mu je dodijeljena kao nasljedstvo, Jurij je bio prisiljen napustiti grad. Ponašanje moskovskih bojara, vođeno već jasnim idejama o razlikama u statusu velikih i pripadnih knezova i shvaćanjem da će se dolaskom Jurija promijeniti službeno-župska hijerarhija koja se razvila unutar bojara, unaprijed je odredilo ishod rata. Istina, zbog vojnog i političkog neiskustva Vasilija II i njegove neke vrste kobnog neuspjeha, to će trajati još mnogo godina i za posljedicu brojne žrtve. Već 1434. kod Galiča čete velikog kneza opet će biti poražene, a knez Jurij će po drugi put zauzeti prijestolje Moskve.

Ubrzo je princ Jurij umro, a njegovi sinovi su nastavili borbu za veliku vladavinu. U bratoubilačkom ratu korištena su sredstva koja su odgovarala duhu ovog okrutnog doba. Dakle, Vasilij II, nakon što je postigao pobjedu i zarobio Vasilija Kosoja, naredio je da ga oslijepe.

Sve do 1445. nastavio se miran predah, koji se međutim nije proširio na vanjskopolitičku sferu, jer. raspadnuta Horda povećala je pritisak na Rus'. U ljeto 1445. Vasilija II. porazio je osnivač Kazanskog kanata Ulu-Muhamed i zarobio ga je. Pušten je uz golemu otkupninu čiji je sav teret pao na civilno stanovništvo. Iskoristivši nezadovoljstvo Moskovljana, Dmitrij Šemjaka je u veljači 1446. izvršio državni udar. Zauzevši moskovsko prijestolje, oslijepio je Vasilija II (otud mu nadimak Mračni) i protjerao ga u Uglič, ali se ponovila situacija iz 1433.: moskovski bojari su počeli "odlaziti" iz prijestolnice, što je omogućilo Vasiliju II, koji je također je dobio potporu crkve i kneza od Tvera, 1447. ponovno je zadobio prijestolje. Rat se nastavio sve dok Dmitrija, koji se skrivao u Novgorodu, tamo nisu otrovali ljudi Vasilija II 1453. godine.

Razlozi pobjede Vasilija P:

1. Stvaranje jake vojne sile. Okruženje moskovskog velikog kneza raslo je na račun potomaka onih bojara koji su služili njegovim precima u XIV. U svim razdobljima u Rusiji, kao i u većini zemalja, provincijalci su tražili glavni grad, gdje su mogli napraviti karijeru i obogatiti se. Oko Moskve nije bilo dovoljno zemlje. Zemljište se moglo uzeti samo od susjeda. U takvim uvjetima formiran je vojni sloj čiji su predstavnici bili spremni učiniti sve kako bi dobili zemlju, novac, slavu za sudjelovanje u kampanjama moskovskog kneza protiv njegovih neprijatelja. Rat za takve ljude (prinčeve službe, bojare i djecu bojara) postao je pitanje života. Kao rezultat toga, vojska (Dvor) Vasilija II, u usporedbi s trupama drugih prinčeva, bila je jača, prilično monolitna i pokretljiva.

2. Potpora Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Cijela hijerarhija je bila promoskovska. Osim novgorodskog nadbiskupa i tverskog biskupa, koji su nastojali ostati neovisni, svi ostali jerarsi bili su poslušni vlasti velikog kneza. U XV stoljeću. crkva je imala visok autoritet među svim segmentima stanovništva, njezin se glas slušao u svim regijama zemlje.

3. Podrška Horde. U sukobu slobodoljubivih galicijskih kneževa (nasljednika djela Dmitrija Donskog) i poslušnih moskovskih kneževa - njihovih vjernih saveznika - hordski kanovi podržali su moskovske kneževe.

Početkom XIV stoljeća. prestaje komadanje ruskih zemalja, ustupajući mjesto njihovom ujedinjenju. Ujedinjenje ruskih zemalja oko Moskve dovelo je do temeljne promjene politički značaj ovaj grad i veliki moskovski knezovi. Oni, doskorašnji vladari jedne od ruskih kneževina, našli su se na čelu najprostranije države u Europi. Pojava jedinstvene države stvorila je povoljne uvjete za razvoj nacionalnog gospodarstva i za odbijanje vanjskih neprijatelja.

Nekoliko je čimbenika koji su utjecali na formiranje jedinstvene države.

geografski faktori. U usporedbi s Tverom, Moskovska kneževina bila je povoljnija središnji položaj u odnosu na druge ruske zemlje. Riječni i kopneni putovi koji su prolazili njezinim teritorijem davali su Moskvi važnost najvažnijeg čvorišta trgovačkih i drugih veza između ruskih zemalja. Zahvaljujući tome, Moskva je u XIV.st. veliko trgovačko i obrtničko središte. Pokrivena sa sjeverozapada Litve Tverskom kneževinom, a s istoka i jugoistoka Zlatne Horde drugim ruskim zemljama, Moskovska kneževina bila je manje podložna iznenadnim razornim napadima Zlatne Horde. To je omogućilo moskovskim knezovima da skupe i akumuliraju snagu, postupno stvaraju nadmoć u materijalnim i ljudskim resursima, kako bi nastupili kao organizatori i predvodnici oslobodilačkog procesa i oslobodilačke borbe. Geografski položaj Moskovska kneževina također je bila predodređena svojom ulogom etničke jezgre velikoruskog naroda u nastajanju.

Ekonomske sile. Jačanje gospodarskih veza između ruskih zemalja, koje je bilo rezultat zajedničkog ekonomski razvoj zemljama.

U to vrijeme počinje intenzivan razvoj poljoprivrede za koji su potrebne površine => razvoj novih površina => povećanje viška proizvoda u poljoprivredi => prodaja žitarica na stranu.

Potreba za poljoprivrednim oruđem uvjetuje nužan razvoj obrta u gradovima => interakcija između grada i sela => stvaranje tržišta, trgovine => podjela rada između pojedinih regija zemlje, zbog njihove prirodne osobine, stvara gospodarske veze diljem Rusije.

Razvoj vanjske trgovine => potreba za stvaranjem centralizirane države (nije presudan faktor)

Društveno-politički čimbenici. Uspon gospodarstva => pojačano iskorištavanje seljaka => feudalci žele osigurati seljake na posjedima i imanjima => prirodni otpor seljaštva (ubijaju feudalce, otimaju im imovinu, pale posjede). , puca) => potreba stvaranja moćne centralizirane države za suzbijanje otpora izrabljivanih masa.

Značajke spajanja:

• 1) provedeno u uvjetima hordskog jarma (vanjska prijetnja)
• 2) politika ujedinjenja moskovskih kneževa dobila je podršku velike većine stanovništva, nema protivljenja procesu ujedinjenja
• 3) fleksibilna politika moskovskih knezova u odnosu na Horde Khan
• 4) Ros. država je izvorno stvorena kao multinacionalna
• 5) Stolica mitropolije prenesena je iz Vladimira u Moskvu

Društveni sustav moskovske države

Nedovršenost procesa formiranja posjeda. Najznačajnije i najveće kategorije stanovništva bile su sljedeće.

Klasa feudalaca dijelila se na patrimonijalne bojare (velike i utjecajne zemljoposjednike. Patrimonijalni bojari bili su i vazali velikog kneza. Imali su prava na zemlju i seljake koji su na njoj živjeli: zemlju su prenosili nasljeđivanjem, otuđivali je. , mijenjao ga itd., u njihovim rukama bio je sud, uprava, ubiranje poreza itd. Kako su se zemlje ujedinjavale i jačala velikokneževska vlast, status bojara-patrimonijala se značajno promijenio: njihove privilegije su smanjene) i plemićki zemljoposjednici (posjedovali su zemlju na tzv. mjesnom pravu, za službu i neko vrijeme službe. Plemstvo je činilo osnovu oružanih snaga države. Vlasnici ovdašnje zemlje nisu je mogli otuđivati ​​i nasljeđivati, bili su nisu bili uključeni u bojarsku dumu, nisu mogli dobiti više činove u upravljanju palačom i biti guverneri. Naknadno su prava plemića na zemlju značajno proširena).

Na čelu feudalne hijerarhije bio je veliki knez - najveći feudalac, šef države, koji je posjedovao palaču i zemlje crne mahovine. Seljaci ovih zemalja snosili su dužnosti u korist države i njima su upravljali njezini namjesnici.

Dalje po hijerarhiji dolazili su knezovi apanaže, koji su stupili u službu velikog kneza i izgubili svoju samostalnost, pretvorili se u velike patrimonijale, najprije vazale, a zatim podanike velikog kneza, koji su mu dužni služiti.

U jednoj državi naslov bojara počeo se u potpunosti povezivati javna služba i sada je bio dvorski rang koji je dodjeljivao veliki knez. Titula kneza sačuvana je samo kao dokaz podrijetla. Drugi dvorski rang bio je rang okolnića (mali knezovi i plemeniti bojari).

Crkva i samostani bili su najveći zemljoposjednici, baština, djelovali su kao ozbiljna politička snaga, aktivno pridonosili jačanju feudalne države. Posjedi crkve i samostana bili su oslobođeni državnog poreza i službe. Svi službenici: bijeli (župnici, rektori katedrala), crni (monaški) kler. Crkvena elita formirana je od oba dijela klera – bijelog i crnog. Svećenstvo je bilo podvrgnuto samo jurisdikciji crkvenog suda.

Gradsko stanovništvo počelo je podlijegati istim porezima i dažbinama kao i seljaci. Trgovci su bili u vrhu stanovništva. "Najbolji ljudi" naselja dobili su neke privilegije - bili su oslobođeni dijela vladarskih dužnosti, mogli su stjecati zemlju, stvarati vlastite korporacije ("stotine", "redovi", za obrtnike - "ulice") s nekim samo -državna prava.

Glavninu gradskog stanovništva činili su "crnci", državni porezni obveznici, obrtnici, zanatlije koji su živjeli u predgrađu uz središte grada i činili crnačka naselja i stotine, plaćali poreze i nosili dažbine. Veliki trgovci i obrtnici iskorištavali su niže slojeve grada.

Seljaštvo. Crni porez (kasnije - državni) i privatni (palača, baština, crkva i samostan, lokal). nastavio živjeti u zajednici. Okućnica, zgrade, alati, stoka bili su u privatnom vlasništvu seljačkog gospodarstva, a teritorij je bio u trajnom privatnom vlasništvu (jer je knez bio vlasnik zemlje). Kholopi su držani na dvorovima krupnog feudalnog plemstva, ali je većina kmetova bila posađena na zemlju.

Državni sustav Moskovske Rusije

feudalna monarhija. Na čelu države veliki knez, čija je moć znatno povećana, jer. dodao nove teritorije. Pretvorio se u autokratskog monarha najveće države tog vremena.

Bojarska duma (nekadašnje vijeće pod knezom) bilo je stalno tijelo, redovito se sastajalo, raspravljalo o najvažnijim pitanjima za unutarnju državu i vanjska politika, bio je istovremeno i zakonodavno tijelo, i upravno i sudsko tijelo. U posebno važnim prigodama na njegovim sastancima sudjelovali su mitropoliti i drugi crkveni arhijereji. Nije bilo razgraničenja nadležnosti bojarske dume i velikog kneza (cara) ni pravno ni stvarno. vrhovnu vlast učinili su to zajedno.

veliki vojvoda

Administracija Palače puta Vijeće mjesnih vlasti pod knezom

Urbano ruralno

Upravljanje su provodili "načini" - odjeli palače, koji su se bavili ne samo upravljanjem palače, već i zemljama, zemljama, selima dodijeljenim određenoj industriji. Bili su podložni stanovništvu ovih zemalja.

Upravljati pripojenim zemljama - "regionalnim palačama" - Tver, Novgorod, Ryazan itd. Bili su zaduženi za prikupljanje poreza, lokalnu upravu, razmatranje zemljišnih sporova, formiranje feudalne milicije itd.

Putovi i regionalne palače i dalje su bile zadužene, prije svega, za prinčevo gospodarstvo, dvorsku zemlju i seljake koji su pripadali velikom knezu i njegovoj obitelji.

U XV stoljeću. postoje takvi odjeli kao narudžbe. U Moskvi su formirane sudske naredbe za svaku pripojenu kneževinu za primanje, analizu i rješavanje slučajeva osoba koje traže sudsku zaštitu od moskovskog suverena. Suveren je naredio svakom bojaru da se sam bavi ovim poslom ili industrijom.

U XV stoljeću. Sveruski odjeli postaju velekneževski nalozi riznice i palače. Kontrolirani novčani primici i promet zemljišta.

U administrativnom smislu Velika kneževina Moskovska bila je podijeljena na okruge (s namjesnicima; uz guvernere su postojale labijalne institucije koje su bile ograničene na progon pljačkaša, imale su policijske i sudske ovlasti) - gradove s pripadajućim zemljama. Županije su bile podijeljene na tabore, tabori na volosti (s volostima; imali su svoju zemsku upravu, koja se bavila financijama i prikupljanjem poreza)

Nacionalna država je država koju formira etnos (nacija) na temelju etničkog teritorija i utjelovljuje političku neovisnost i neovisnost naroda. Teorijski i ideološki temelj takve države bilo je načelo narodnosti pod čijom se zastavom ekonomski i politički ojačalo građanstvo borilo protiv zastarjelog feudalizma. Želja za stvaranjem nacionalne države uvelike je posljedica činjenice da je očuvanje socioekonomskog (ili u konačnici etničkog) integriteta nacije moguće samo ako je u okviru jedne države. Formiranje nacionalne države najbolje od svih zadovoljava te zahtjeve društvenog razvoja i stoga je tendencija svakog nacionalnog pokreta.

Nacionalne države obično su nastajale u uvjetima u kojima su se formiranje nacija i formiranje države odvijale istovremeno, pri čemu su se političke granice najčešće poklapale s etničkim. Tako su nastale države Zapadne Europe i Latinske Amerike. To je bilo tipično, normalno za kapitalističko razdoblje razvoja. Budući da se u zemljama zapadne Europe, gdje je prvi put u povijesti počelo formiranje nacija, taj proces podudarao s nastankom i centralizacijom država koje su se razvile na područjima s pretežno etnički homogenim stanovništvom, sam pojam “nacije” dobio je političko značenje ovdje - pripadnost ljudi jednoj, "nacionalnoj", državi. Načelo “jedan narod – jedna država” počelo se promicati u Europi tijekom Francuske revolucije. U Europi je dugo vladalo stajalište da je nacionalna država optimalan model uređenja društva. nacionalne države
ovdje formirana u obliku monarhije, parlamentarne i predsjedničke republike.

Nakon Prvog svjetskog rata, na poticaj predsjednika SAD-a Woodrowa Wilsona, u srednjoj i istočnoj Europi primjenjuje se načelo "jedna nacija, jedna država". Granice novih država presjecaju se po nacionalnim crtama. To je pomoglo u uklanjanju mnogih starih proturječja, ali je dovelo do novih. Temeljna poteškoća u uspješnoj primjeni takvog pristupa je u tome što čak i ako se pokuša objektivno odrediti granice razdvajanja među nacijama, nemoguće je to učiniti dosljedno. Gotovo da i nema etnički homogenog masiva koji se u značajnijem dijelu svoje granice ili dubljeg teritorija ne bi miješao s drugim nacionalnim granicama, koji se, zatvoreni u granice druge nacionalne države, ne bi pretvarali u nacionalne manjine. Da, odjeljak Osmansko Carstvo i raspad Habsburškog Carstva u Europi obilježeni su stvaranjem malih država, čiji je proces fragmentacije nazvan "balkanizacijom", i to s negativnim značenjem.

Države Europe i drugih kontinenata unutar granica koje poznajemo nastajale su tijekom nekoliko stoljeća. Većina ih je postala jednonacionalna. S tim u vezi, sam pojam "nacije" dobio je političko značenje - pripadnost ljudi jednoj "nacionalnoj" državi. NA ovaj slučaj pojam "nacija" koristi se u etatističkom smislu i odnosi se na države nastale na principu "jedan narod - jedna država". Prema tome, pojam "nacionalne države" vrijedi samo za jednonacionalne države.

Nacionalna država stvara potrebne uvjete za gospodarski, društveni, kulturni napredak naroda, za očuvanje narodnog jezika, tradicije, običaja itd. Stoga je stvaranje vlastite državnosti željeni cilj svake etničke skupine. Međutim, sve etničke skupine ne mogu postići ovaj cilj. To zahtijeva najmanje dva uvjeta: kompaktnost prebivališta i mali broj.

S tim u vezi, više puta znanstvena literatura raspravljalo se o pitanju je li državnost obvezan, nužan znak nacije. Većina istraživača misli da nije. U praksi, kada se jedna ili druga etnička zajednica pripisuje naciji, posebna se važnost često pridaje prisutnosti vlastite države. Tome uvelike pridonosi činjenica da je očuvanje socioekonomskog (i u konačnici etničkog) integriteta nacije moguće samo u okviru jedne države. No, "svoja" država nipošto nije obvezan znak nacije. Povijest poznaje mnogo primjera prisutnosti više naroda u sastavu jedne države. Austro-Ugarsko, Otomansko, Rusko carstvo uključivalo je razne narode koji nisu imali vlastitu državnost. Također je poznato da je poljski narod dugo vremena bio lišen svoje državnosti, ali nije prestao biti narod.

NA modernim uvjetima pojam "nacionalna država" koristi se u dva značenja. Prvo, označiti države s apsolutnom većinom etnički homogenog stanovništva. Te nacionalne države uključuju Japan, Italiju, Njemačku, Portugal, Dansku, Norvešku, Island, Grčku, Poljsku, Mađarsku, Francusku, većinu arapskih i latinoameričkih zemalja, gdje predstavnici titularne nacije čine 90 ili više posto stanovništva tih zemalja. Države. Drugo, pojam nacionalne države također se koristi u odnosu na one države u kojima, osim titularne nacije, žive značajne skupine drugih etničkih entiteta. Međutim, povijesno je na ovom području nastala država koja je nosila ime najveće etničke skupine naseljene na ovom području. Među tim državama su Rumunjska, Švedska, Finska, Sirija, Irak, Češka, Slovačka, Bugarska, Makedonija itd. Zbog porasta međudržavnih migracija i multietničkog stanovništva, broj takvih nacionalnih država postupno će se povećavati. .

Treba napomenuti da iako u Ruska Federacija državotvorna nacija - Rusi - čini 82% stanovništva, ne spada u kategoriju nacionalnih država, već je višenacionalna država. To je zbog činjenice da osim Rusa, na teritoriju Rusije žive deseci autohtonih naroda, od kojih su se mnogi ovdje formirali u naciju i imaju svoju nacionalnu državnost, budući da su dio Ruske Federacije. Dakle, Rusija je etnički teritorij mnogih neruskih naroda, koji zajedno s Rusima čine višenacionalni narod.

Nakon Oktobarska revolucija većina naroda koji žive na tom teritoriju rusko carstvo, stvoreno razne forme nacionalno-državne tvorevine i nacionalne države. Štoviše, oblici nacionalne državnosti koje su etničke skupine izabrale nisu ostali nepromijenjeni: oni su se usavršavali i razvijali. Većina naroda prešla je iz prvobitnog nižeg oblika u viši oblik nacionalne državnosti. Na primjer, kirgiški etnos u kratkom je razdoblju prešao put od autonomne regije do sindikalne republike unutar SSSR-a.

Prema Ustavu iz 1977. u SSSR-u su postojale 53 nacionalne države i nacionalno-državne tvorevine: 15 saveznih republika, 20 autonomnih republika, 8 autonomnih regija i 10 autonomnih okruga. U skladu s Ustavom Ruske Federacije iz 1993., Ruska Federacija uključuje 21 republiku (nacionalnu državu), neke od njih su dvonacionalne, na primjer Kabardino-Balkarija, pa čak i višenacionalne (Dagestan); jedna autonomna regija i 10 autonomnih regija. Zapravo, sve republike i nacionalno-državne tvorevine su višenacionalne. Dakle, republike unutar Ruske Federacije su državnost ne samo "titularne" nacije, već cijelog višenacionalnog naroda ove republike, građana svih nacionalnosti koji žive na njihovom teritoriju.

Detaljno rješenje paragrafa § 3 o društvenim znanostima za učenike 9. razreda, autori A.I. Kravčenko, E.A. Pevcova 2015

Pitanja i zadaci

1. Koja je razlika između centralizirane države i nacionalne države?

Centralizirana država je metoda, a ne teritorijalno-administrativni atribut. U centraliziranoj državi može živjeti više nacija. Centralizacija ukazuje na to kako su brojni teritoriji povezani u zajedničko središte. Osnovna razlika između nacionalne države i centralizirane je u tome što jedna nacija dominira (brojčano) na teritoriju nacionalne države, dok su predstavnici drugih nacija od sekundarne važnosti i zastupljeni su malim skupinama (Njemačka, Francuska) .

2. * Kojoj od ovih vrsta pripada moderna Rusija?

Moderna Rusija pripada centraliziranoj državi. Ne može se pripisati nacionalnoj državi, jer na teritoriju Rusije živi 30 nacija koje imaju jednaka prava. Kad bi na njenom teritoriju živio jedan narod i njemu bliske etničke skupine, onda bi se moglo govoriti o nacionalnoj državi.

3. Kakav je proces sakupljanja zemlje i kako se odvijao na području naše domovine?

Ujedinjenje etnički i politički podijeljenih zemalja oko određenog središta naziva se procesom pripajanja zemalja.

Proces prikupljanja zemlje može se podijeliti u 2 dijela:

1. Razdoblje staroruske države;

2. razdoblje Moskovije.

Druga etapa prikupljanja zemlje započela je 1382. godine, kada je moskovski knez Ivan Kalita, kao nagradu za smirivanje ustanka u Tveru protiv sakupljača danka (Baskaka), dobio od kana Zlatne Horde etiketu za veliku vladavinu Vladimira. zajedno s pravom ubiranja danka od ruskih kneževina. Od vremena Ivana Kalite, moskovski kneževi su počeli provoditi politiku usmjerenu na prikupljanje zemlje oko Moskve. Kasnije je moskovski veliki knez Ivan III uništio posebne kneževine i ujedinio pod vlašću Moskve većinu zemalja sjeveroistočne Rusije. Postupno su se Jaroslavlj, Rostov, Rjazanj, Tver i Novgorod pokorili Moskvi.

4. * Pokušajte usporediti proces prikupljanja zemlje u zemljama zapadne Europe iu Rusiji. Do kojih zaključaka možete doći?

Skupljanje zemlje u desetom stoljeću. u zapadnoj Europi zaručili su se njemački kralj i car Svetog Rimskog Carstva Oton I. Veliki i danski vladari. Oton je uspio stvoriti državu koja je trajala mnogo stoljeća. Prvi danski vladar koji je prvi put ujedinio zemlju bio je Gorm Stari (920. - 940.), koji je podjarmio vikinško naselje Hedeby i proširio teritorij danske države. U drugim skandinavskim zemljama mala su se kraljevstva ujedinila oko jakih vladara, ali su se nakon njihove smrti raspala. Prvi kralj koji je podjarmio značajan dio Norveške bio je Harald Lijepokosi. U Švedskoj je na prijelazu iz 10. u 11. stoljeće nastala jedinstvena država. Boleslav I. Hrabri (992.-1025.) ujedinio je poljske zemlje. Ujedinjenje zemalja u Italiji i Njemačkoj dogodilo se tek u 19. stoljeću.

Proces prikupljanja zemlje u Rusiji može se podijeliti u 2 dijela:

3. Razdoblje staroruske države;

4. razdoblje Moskovije.

Prva faza započela je uspostavom dinastije Rurik u Kijevu 882. godine, kada su se drevne ruske zemlje ujedinile u jedinstvenu državu.

Druga etapa prikupljanja zemlje započela je 1382. godine, kada je moskovski knez Ivan Kalita, kao nagradu za smirivanje ustanka u Tveru protiv sakupljača danka (Baskaka), dobio od kana Zlatne Horde etiketu za veliku vladavinu Vladimira. zajedno s pravom ubiranja danka od ruskih kneževina. Od vremena Ivana Kalite, moskovski kneževi su počeli provoditi politiku usmjerenu na prikupljanje zemlje oko Moskve. Kasnije je moskovski veliki knez Ivan III uništio posebne kneževine i ujedinio pod vlašću Moskve većinu zemalja sjeveroistočne Rusije. Postupno su se Jaroslavlj, Rostov, Rjazanj, Tver i Novgorod pokorili Moskvi.

Proces sakupljanja zemlje u zapadnoj Europi bio je krvaviji nego u ruskoj zemlji. Stoga se formiranje velikih država praktički odvijalo za vrijeme vladavine jednog vladara (primjerice Otona I.). U Rusiji se proces sakupljanja zemlje protezao više od jednog stoljeća i bio je prirodne prirode.

5. Kako se tendencija spajanja i razdvajanja naroda očituje u suvremenoj svjetskoj zajednici? Koje su sličnosti i razlike između ovih trendova?

Ti se trendovi manifestiraju na sljedeći način.

Jedna od njih je etnička diferencijacija, odnosno izolacija ljudi određene etničke skupine, njezina želja za samorazvitkom, za nacionalnom neovisnošću, za procvatom vlastitog gospodarstva, politike i kulture. Ovaj se trend naziva i nacionalnim.

Drugi je integracija, ujedinjenje naroda (također se zove internacionalno). Taj trend dovodi do širenja veza među različitim etničkim skupinama, do uništavanja granica, do percepcije svega najboljeg što su stvorili drugi narodi, do produbljivanja ekonomski odnosi, razvoj komunikacije u području kulture itd. Oba su trenda međusobno povezana. Objašnjavaju se objektivnim ekonomskim i sociokulturnim potrebama.

Djelovanje obje ove tendencije u razvoju jednog etnosa jasno se može pratiti kroz povijest čovječanstva. I jedno i drugo doprinosi napretku civilizacije, jer jedno vodi unutarnjem samousavršavanju, procvatu etničke skupine, a drugo doprinosi međusobnom bogaćenju naroda, razmjeni nacionalnih vrijednosti, jačanju međusobnog razumijevanja, povjerenje, prijateljstvo i mir. U konačnici, obje tendencije pridonose razvoju ljudske osobnosti. Međutim, želja nacija za stvaranjem vlastitih država može dovesti do raspada već uspostavljene države i dugotrajnih vojnih sukoba, budući da jedna strana želi neovisnost, dok druga nastoji spriječiti otuđenje svog teritorija.

Jedan od vodećih čimbenika razvoja čovječanstva danas je znanstveno-tehnološka revolucija. Ona predodređuje i specijalizaciju proizvodnje i njezinu široku suradnju (kolaboraciju), jer su proizvodne snage koje brzo rastu usko unutar jedne nacije, pa čak i velike višenacionalne države (na primjer, transnacionalne korporacije danas imaju podružnice u gotovo svim zemljama svijeta). svijeta i dalje jačati svoju moć).

U tijeku je proces ekonomske integracije naroda i država, a ujedno i njihova prirodna konvergencija, internacionalizacija svih aspekata života. Eklatantan primjer tog procesa može biti Europska unija (EU), koja danas ujedinjuje petnaest europskih država. I taj se proces intenzivira. Interese naroda EU izražava nekoliko zajedničkih tijela. Među njima, na primjer, Europsko vijeće, koje usmjerava cjelokupnu politiku EU (sastoji se od šefova država), Europski parlament - zakonodavno tijelo koje bira cjelokupna odrasla populacija PIEC-a. Drugi primjer je sporazum između Sjedinjenih Američkih Država i Meksika o stvaranju zajedničkog gospodarskog prostora, ukidanju carinskih tarifa i provedbi jedinstvenog ekonomska politika u odnosu na druge države.

6. Zašto i kako se raspadaju nacionalne države?

Naravno, problem nacionalne države nije tako jednostavan kao što se čini. Uzmimo, na primjer, Jugoslaviju, koja je prije uključivala samo predstavnike jedne etničke skupine - slavenske. Formalno, ovo je nacionalna država. Ali Slaveno-Srbi ispovijedaju pravoslavlje, a Slaveno-Hrvati katolicizam. A devedesetih je između njih izbio rat. Kakav je to rat - građanski ili nacionalni? Teško je pronaći točan naziv. Ali kao rezultat toga nastaju dvije različite države, sada jednonacionalne. Što ih je prije držalo zajedno? komunistička ideologija.

Ali podijeljen na dva dijela političke države- SRN i DDR - jedinstvena njemačka nacija istih 1990-ih ponovno ujedinjena u jedinstvenu nacionalnu državu. Isto se dogodilo sa Sjeverom i Južni Vijetnam odvojeni političkim barijerama. Na istom putu su danas Sjeverni i Južna Korea, među kojima su političke razlike još uvijek vrlo jake. Ali sasvim je moguće da će u budućnosti izblijedjeti u pozadinu, ustupivši mjesto centripetalnim nacionalnim tendencijama.

7. Kakvu je ulogu odigrao separatizam u novijoj povijesti? Jeste li čuli izraz "parada suvereniteta"? U kakvoj je vezi ova pojava sa separatizmom?

Separatizam je želja za odvajanjem, izolacijom. Podjela nacija mogla se odvijati mirno ili vojno. Češće se birao drugi način. Oblik nemirnog razlaza su narodnooslobodilački ratovi i međunacionalni sukobi. Teško je povući crte među njima, ali se može reći da se ratovi češće događaju tamo gdje je jedan narod porobio drugi, a sukobi se događaju između naroda koji su se nekada mirno ujedinili, od kojih se jedan odlučio odcijepiti.

Pratite li ovaj proces u povijesti. Možete se pozvati na događaje koji su se dogodili 1989. Zatim serija sovjetske republike jedna za drugom počela proglašavati svoju neovisnost i istupanje iz SSSR-a (parada suvereniteta). Tako je došlo do raspada višenacionalne države, odnosno nacionalne republike pokazale su želju za separatizmom. Međutim, to nije prošlo nezapaženo. Nisu sve novonastale države bile zadovoljne svojim granicama ili unutarnjim administrativnim uređenjem.

Tako je vlada mlade gruzijske države najavila likvidaciju autonomija Južnih Oseta i Abhaza. Kao odgovor, te su autonomne jedinice objavile svoje odcjepljenje od Gruzije. Počeli su oružani sukobi koji do danas nisu prevladani.

Ili je, primjerice, Moldavija nakon proglašenja neovisnosti zauzela kurs približavanja Rumunjskoj. To je izazvalo nezadovoljstvo u regijama na lijevoj obali Dnjestra, gdje živi pretežno rusko i ukrajinsko stanovništvo. Osnovali su Pridnjestrovsku Moldavsku Republiku i proglasili odcjepljenje od zemlje, što je dovelo do oružanog sukoba.

8. * Pogodite koji problemi nestaju, a koji se javljaju za stanovništvo i vlast kada se višenacionalna država raspadne na nacionalne.

Mogu se pojaviti sljedeći problemi:

1. Ekonomski – prije nove države bio dio većeg javno obrazovanje, gdje je na određeni način došlo do raspodjele resursa između teritorijalnih jedinica. Pojavljuju se nove granice i novi problemi, jer nova država možda nema vlastitu sirovinsku bazu za razvoj gospodarstva u cjelini.

2. Financijski – privlače ih problemi gospodarstva. Gospodarstvo ne radi dobro – malo je proračunskih prihoda.

3. Problem nacionalne netrpeljivosti (ako na teritoriju nove države živi više nacija).

4. Radikalne promjene u sferi kulture kao posljedica nacionalne nesnošljivosti.

5. Upravljanje novom državom u novim uvjetima, uspostavljanje odnosa s drugim državama (obično se ovaj problem rješava prilično brzo).

Sljedeći problemi mogu nestati:

1. Međuetnički sukobi (ako su prethodno bili prisutni).

2. Poteškoće u kontroli velikog područja.

Problem. Razmislite o tome koje značajke ruskog političkog sustava i tradicije domaće državnosti osiguravaju jedinstvo i cjelovitost naše zemlje.

Zajedništvo, sabornost, suverenitet (državnost), domoljublje, socijalna pravda, prioritetna vrijednost rada, duhovnost. Tradicionalni ideal (mentalitet) naroda Rusije je snažna centralizirana država sposobna osigurati potreban red, cjelovitost društva i zaštititi zemlju od stranih invazija. Moć uključuje vojnu službu državi, spremnost na obranu njezina suvereniteta. Suprotstavljanje društva državi nije svojstveno ruskom mentalitetu: zajedništvo i suverenitet izgladili su proturječnosti, otuđenje između države i pojedinca.

Radionica.

U svijetu postoji oko 200 država i do 5 tisuća etničkih skupina, od kojih je nekoliko stotina nacija. Današnja Rusija uključuje više od 100 etničkih skupina, uključujući 30 nacija. Uspoređujući ove brojke, može li se zaključiti da nemaju svi narodi državu, iako većina, ako ne i svi, tome teže?

Da, nemaju svi narodi državu, ali mnogi joj teže. Na primjer, Kurdi. Nastanjuju etnogeografsku regiju u zapadnoj Aziji (Kurditsan), koja je podijeljena između nekoliko država (Turska, Irak, Iran, Sirija). Do sada Kurdi pokušavaju ostvariti barem prava na autonomiju unutar države u kojoj žive.

Međutim, na teritoriju moderna Rusija Ima oko 30 naroda koji imaju svoje republike i dio su Ruske Federacije.