Gašparov M.L. Zabavna Grčka. Sveučilište Kazahstan Syrdarya Znamo da su Troju zauzeli Grci


KAKO JE ZAVRŠIO TROJANSKI RAT?

Ovo je poglavlje samo za one koji se dobro sjećaju mita o Trojanskom ratu: od otmice Helene do pada Troje. Grci su jako dobro poznavali ovaj mit, jer je jedna od njegovih epizoda sadržana u nacionalnoj pjesmi grčkog naroda - u "Ilijadi" legendarnog Homera. A sada ćete saznati kako je jedan od najozbiljnijih Grka - da bude još smješnije - tvrdio da je "u stvarnosti" sve trebalo biti drugačije: Helena nije oteta, a Troja nije zauzeta. Taj se Grk zvao Dion Krizostom. Živio je već u doba Rimskog Carstva. Bio je lutajući filozof i govornik: putovao je po grčkim gradovima i držao govore na najrazličitije teme. Bio je inteligentan čovjek i, kao što ćemo vidjeti, ne bez smisla za humor. Održao je ovaj govor narodu Troje. Da, Troja: na mjestu legendarne prijestolnice kralja Prijama, nekoliko stoljeća kasnije sagrađen je grčki grad. Bio je malen i otrcan, ali je ponosno nosio svoje slavno ime. Dakle, riječ ima filozof Dion, zvani Zlatousti. “Prijatelji moji, Trojanci, čovjeka je lako prevariti, teško naučiti, a još teže prekvalificirati. Homer je svojom pričom o Trojanskom ratu obmanjivao čovječanstvo gotovo tisuću godina. Ja ću to dokazati savršenom uvjerljivošću; a ipak predosjećam da mi nećete htjeti vjerovati. Šteta je! Kad mi Argivci ne žele vjerovati, to je razumljivo: oduzimam njihovim precima slavu pobjede nad Trojom. Ali kad mi Trojanci ne žele vjerovati, šteta: trebali bi biti zadovoljni što vraćam čast njihovim pobjedničkim precima. Što učiniti! Ljudi su pohlepni za slavom – čak i kad je loša. Ljudi ne žele biti, ali vole biti poznati kao patnici. Možda će mi se reći da tako veliki pjesnik poput Homera nije mogao biti varalica? Protiv! Homer je bio slijepi prosjak-pjevač, lutao je po Grčkoj, pjevao svoje pjesme na gozbama pred grčkim prinčevima i hranio se njihovom milostinjom. I, naravno, sve o čemu je pjevao, reinterpretirao je tako da bude ugodnije za njegove slušatelje. I da, pazite! - opisuje samo jednu epizodu rata, od Ahilejeva gnjeva do Hektorove smrti. Opisati takve gluposti kao što je otmica Helene ili propast Troje - čak ni on nije imao hrabrosti za to. To su činili kasniji pjesnici njime prevareni. Kako je zapravo bilo? Pogledajmo povijest Trojanskog rata: što je u njoj prihvatljivo, a što nije. Rečeno nam je da je spartanska princeza Jelena Lijepa imala mnogo prosaca; među njima je izabrala Menelaja i postala mu ženom; ali prošlo je nekoliko godina, trojanski princ Paris došao je u Spartu, zaveo ju je, oteo i odveo u Troju; Menelaj i ostali Helenini bivši prosci krenuli su na Troju i tako je počeo rat. Je li uvjerljivo? Ne! Je li doista moguće da stranac, posjetitelj, može tako lako odvesti grčku kraljicu? Je li to muž? oče, braća su toliko pazila na Elenu da su dopustili da bude oteta? Zar Trojanci, vidjevši grčku vojsku pred svojim zidinama, nisu htjeli izručiti Helenu, nego su radije dugotrajni i katastrofalni rat? Pretpostavimo da ih je na to nagovorio Pariz. Ali onda je Paris umro, a Trojanci još uvijek nisu izručili Helenu - postala je supruga njegovog brata Deiphobesa. Ne, najvjerojatnije je sve bilo drugačije. Doista, Elena je imala mnogo udvarača. A jedan od tih prosaca bio je Paris. Što je bilo iza duše grčkih vođa koji su se udvarali Eleni? Komad zemlje i glasna titula kralja. A Paris je bio princ Troje, a Troja je posjedovala gotovo cijelu Aziju, a u Aziji je bilo neizrecivo bogatstvo. Je li uopće čudno što su Helenini roditelji više voljeli trojanskog Parisa od svih grčkih prosaca? Helena je bila udana za Parisa, a on ju je odveo u Troju kao svoju zakonitu ženu. Grci su, naravno, bili nesretni: prvo, bilo je to uvredljivo, drugo, bogati miraz im je izmicao iz ruku, i treće, bilo je opasno što se moćna Troja počela miješati u grčke poslove. Uvrijeđeni prosci (naravno, svaki je bio uvrijeđen za sebe; samo za uvredu Menelaja ne bi ni prstom mrdnuli!) krenuli su na Troju i tražili Elenino izručenje. Trojanci su to odbili jer su znali da je istina na njihovoj strani i da će bogovi biti na njihovoj strani. Onda je počeo rat. Sada razmislimo: je li grčka vojska kod Troje bila velika? Naravno da ne: koliko ćete ljudi odvesti brodovima u daleke zemlje? Bio je to, da tako kažem, mali desant, dovoljan da opljačka okolnu obalu, ali ne i da zauzme grad. I doista: već devet godina Grci stoje blizu Troje, ali ne čujemo ništa o nikakvim pobjedama i podvizima. Osim što je Ahilej ubio trojanskog dječaka princa Troila kada je otišao do potoka po vodu. Dobar podvig - silan junak ubio dječaka! I nije li iz ove priče jasno koliko su Grci u stvarnosti bili slabi: čak i dječak, kraljev sin, neustrašivo prolazi kroz vodu ispred gradskih vrata. Ali dolazi deseta godina rata – počinje radnja Homerove Ilijade. Gdje počinje? Najbolji grčki junak Ahilej zavadi se s glavnim grčkim vođom Agamemnonom; Agamemnon saziva vojsku na sastanak, a ispostavlja se da vojska jedva čeka da prekine opsadu i krene na povratak. Pa to je sasvim moguće: svađe poglavica i gunđanje vojnika najprirodnija su stvar u desetoj godini neuspješnog rata. Zatim Trojanci napreduju, pritiskaju Grke, bacaju ih natrag u sam logor, zatim na same brodove - dobro, i to je vjerojatno, čak ni Homer nije mogao iskriviti stvarni tijek događaja ovdje. Istina, on pokušava skrenuti pozornost čitatelja opisujući borbe Menelaja s Parisom, Ajaxa s Hektorom - borbe koje su hrabro završile neodlučeno. Ali ovo je dobro poznata fora: kad je u ratu loše i vojska se povlači, onda se u izvješćima uvijek kratko, usputno piše o povlačenju, ali vrlo opširno - o nekom podvigu tog i tog odvažnog vojnika. . Sada - ono najvažnije. Slušajte dobro, moji trojanski prijatelji: ja ću navesti samo činjenice, a vi sami procijenite koje je tumačenje uvjerljivije. Prvog dana trojanske navale, Ahilej ne sudjeluje u bitci: još uvijek je ljut na Agamemnona. No drugoga dana Trojancima u susret izlazi moćni grčki junak u Ahilejevu oklopu. Hrabro se bori, ubija nekoliko trojanskih ratnika, a zatim se spaja s Hektorom i umire. U znak pobjede Hektor skida i odnosi svoj oklop. Tko je bio taj ratnik u Ahilejevom oklopu? Svi razumiju, bio je to sam Ahilej, on je pritekao u pomoć svojima, i on je umro od Hektorove ruke. Ali Grci su bili uvrijeđeni što su to priznali - i sada Homer izmišlja najfantastičniji od svojih izuma. Kaže: nije Ahilej u oklopu, nego njegov prijatelj Patroklo; Hektor je ubio Patrokla, a Ahilej je sutradan izašao u borbu i osvetio se svom prijatelju ubivši Hektora. Ali tko bi povjerovao da je Ahil poslao svog najboljeg prijatelja u sigurnu smrt? Tko bi vjerovao da je Patroklo pao u bitci, kad nedaleko od Troje još uvijek stoje grobni humci svih junaka Trojanskog rata, a među njima nema Patroklovog grobnog humka? Konačno, tko će povjerovati da je sam Hefest kovao novi oklop za Ahileja, da je sama Atena pomogla Ahileju ubiti Hektora, a ostali bogovi međusobno su se borili – tko je bio za Grke, tko za Trojance? Sve su to dječje priče! Tako je Ahilej umro, a ubio ga je Hektor. Nakon toga stvari su krenule loše za Grke. U međuvremenu je Trojancima pristizalo sve više pojačanja: ili Memnon s Etiopljanima, zatim Pentesileja s Amazonkama. (A saveznici, naravno, pomažu samo onima koji pobijede: da su Trojanci poraženi, svi bi ih odavno napustili!) Napokon su Grci zatražili mir. Dogovorili su se da će u znak okajanja za nepravedan rat na obalu postaviti drveni kip konja kao dar Ateni Paladi. To su i učinili, a zatim su Grci otplovili kući. A što se tiče priče da su najbolji grčki junaci sjedili na drvenom konju i da su se ploveći Grci vratili pod okriljem noći, prodrli u Troju, zauzeli je i razorili – sve je to toliko nevjerojatno da ne treba ni govoriti. biti opovrgnut. Grci su to izmislili kako im ne bi bilo tako neugodno vratiti se u domovinu. A što mislite, kada se kralj Xerxes, poražen od Grka, vratio u svoj dom u Perziju, što je objavio svojim podanicima? Objavio je da je krenuo u pohod na prekomorsko pleme Grka, porazio njihovu vojsku kod Termopila, ubio njihovog kralja Leonidu, razorio njihovu prijestolnicu Atenu (a sve je to bila sveta istina!), nametnuo im danak i vratio se s pobjedom. To je sve; Perzijanci su bili vrlo zadovoljni. Na kraju, da vidimo kako su se Grci i Trojanci ponašali nakon rata. Grci su isplovili iz Troje žurno, u olujno doba, ne svi zajedno, nego odvojeno: tako biva nakon poraza i sukoba. A što ih je čekalo kod kuće? Agamemnon je ubijen, Diomed je protjeran, Odisejevi prosci opljačkali su svu imovinu - tako se ne susreću pobjednici, već poraženi. Nije ni čudo što se Menelaj na povratku toliko zadržavao u Egiptu, a Odisej - po cijelom svijetu: jednostavno su se bojali pokazati se kod kuće nakon neslavnog poraza. A Trojanci? Vrlo malo vremena prođe nakon zamišljenog pada Troje – i vidimo da Trojanac Eneja i njegovi prijatelji osvajaju Italiju, Trojanac Helen – Epir, Trojanac Antenor – Veneciju. Dapače, uopće ne izgledaju kao poraženi, nego kao pobjednici. I to nije izmišljotina: na svim tim mjestima još postoje gradovi koje su, prema legendi, osnovali trojanski junaci, a među tim gradovima je i veliki Rim koji su osnovali Enejini potomci. Ne vjerujete mi, prijatelji moji Trojanci? Čini li vam se Homerova priča ljepšom i zanimljivijom? Pa, očekivao sam: fikcija je uvijek ljepša od istine. Ali razmislite o tome kako je užasan rat, kako su nasilni zločini pobjednika, zamislite kako Neoptolem ubija starca Priama i bebu Astyanax, kako je Kasandra otrgnuta s oltara, kako je princeza Poliksena žrtvovana na Ahilejevom grobu - i sami ćete se složiti da je kuda bolji ishod rata koji sam opisao, puno bolje da Grci nisu zauzeli Troju!

TEKST

Čitati:
I. DE AENGA Antiqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojānos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus in Italiam veniunt. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojāni Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.
Tekstualne bilješke:
nije moje - po imenu; post Trojam captam - nakon zauzimanja Troje; terra marique - na kopnu i na moru; Junnis- gen. pjevati. iz Juno - Juno; odredište est - bio predodređen; bellum ortum est - izbio je rat.
1 Grčke vlastite imenice ženskog roda na a muški na -es i -kao pripadaju I deklinaciji: pjevati., N. Eneja; G.,D. Aeneae; prema. Aenēān; Abl.,V. Aenēā
II. 1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Valde ipsas Athenas amo. 7. Ob ista verba gratias ei magnas ago. 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Terencije) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt.
Tekstualne bilješke:
5. hinc - odavde; zbog ovog razloga. 11. eo ipso, quod... - upravo zato...

VJEŽBA

1. Definirajte oblike:
dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.
2. Slažem se:
ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 oblika), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...
3. Odbij:
illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum.
4. Napravi sljedeće rečenice ovisno o notum est:
Luna circumterram errat. In luna vita non est.
5. Od kojih latinskih riječi potječu sljedeće ruske izvedenice:
majstor, starina, doktrina, apel, intervencija.
6. Prevedite s ruskog na latinski:
1. Znamo da su Grci zauzeli Troju. 2. Znamo da su Troju zauzeli Grci. 3. Kasandra, Prijamova kći, predviđa da će Troju zauzeti Grci. 4. Kasandra, Prijamova kći, predviđa da će Grci zauzeti Troju. 5. Jupiter javlja bogovima da će Eneja stići u Italiju i da će Latine poraziti Trojanci.

Fantazija grčkog naroda široko je razvila ciklus legendi o Trojanskom ratu. Njihova kasnija popularnost objašnjena je bliskom vezom sa stoljetnim neprijateljstvom Helena i Azijata.

Poprište Trojanskog rata - područje na sjeverozapadnoj obali Male Azije, koje se proteže kao ravnica do Helesponta (Dardanela), dalje od mora uzdižući se u grebenima brda do planine Ida, navodnjavane Scamanderom, Simoisom i drugim rijekama - spominje se već u drevnim mitovima o bogovima. Grci su njegovo stanovništvo nazivali Trojancima, Dardancima, Tevkrasima. Mitski Zeusov sin, Dardanus, osnovao je Dardaniju na padini planine Ida. Njegov sin, bogati Erichthonius, posjedovao je ogromna polja, bezbrojna stada goveda i konja. Nakon Erihtonija, dardanski kralj bio je Tros, predak Trojanaca, čiji je najmlađi sin, zgodni Ganimed, odveden na Olimp da služi kralju bogova na gozbama, a njegov najstariji sin, Il (Ilos), osnovao je Troju ( Ilion). Još jedan Erihtonijev potomak, zgodni Anhiz, zaljubio se u božicu Afroditu, koja mu je rodila sina, Eneju, koji je, prema mitovima, nakon Trojanskog rata pobjegao na zapad u Italiju. Enejino potomstvo bilo je jedina grana trojanske kraljevske obitelji koja je preživjela nakon zauzimanja Troje.

Iskopine drevne Troje

Pod sinom Ila, Laomedontom, bogovi Posejdon i Apolon sagradili su tvrđavu Troju, Pergamon. Laomedontov sin i nasljednik bio je Prijam, koji je bio poznat po bogatstvu u cijelom svijetu. Imao je pedeset sinova, od kojih su osobito poznati hrabri Hector i lijepi Paris. Od pedeset, devetnaest njegovih sinova rodila mu je druga žena Hekuba, kći frigijskog kralja.

Uzrok Trojanskog rata - otmica Helene od strane Parisa

Uzrok Trojanskog rata bila je Parisova otmica Helene, žene spartanskog kralja Menelaja. Kad je Hekuba bila trudna s Parisom, vidjela je u snu da je rodila plameni žig i da je cijela Troja izgorjela od tog žiga. Stoga je Paris nakon rođenja bačen u šumu na planini Idi. Zatečen je kao pastir, odrastao je snažan i spretan, lijep, vješt svirač i pjevač. Pasao je stada na Idi i bio miljenik njezinih nimfi. Kad su mu tri božice, koje su se raspravljale koja je od njih najljepša, oko jabuke razdora, dale odluku i svaka mu obećala nagradu za odluku u svoju korist, on nije izabrao pobjede i slavu koju mu je obećala Atena. , ne vlast nad Azijom, koju je obećao Heroj, već ljubav najljepše od svih žena, koju je obećala Afrodita.

Pariska presuda. Slika E. Simonea, 1904

Paris je bio snažan i hrabar, ali prevladavajuće crte njegova karaktera bile su senzualnost i azijska ženstvenost. Afrodita ga je ubrzo usmjerila u Spartu, čiji je kralj Menelaj bio oženjen lijepom Helenom. Zaštitnica Pariza, Afrodita, probudila je ljubav prema njemu u lijepoj Eleni. Paris ju je odveo noću, noseći sa sobom mnogo Menelajevog blaga. Bio je to veliki zločin protiv ugostiteljskog i bračnog prava. Opak čovjek i njegovi rođaci, koji su njega i Helenu primili u Troju, navukli su na sebe kaznu bogova. Hera, osvetnica za preljub, potaknula je grčke heroje da stanu u obranu Menelaja, čime je započeo Trojanski rat. Kad je Elena postala odrasla djevojka, a mnogi mladi junaci okupili se da joj se udvaraju, Elenin otac, Tindarej, zakleo se od njih da će svi štititi bračna prava one koja bude izabrana. Sada su trebali ispuniti to obećanje. Drugi su im se pridružili iz ljubavi prema vojnim avanturama ili iz želje da se osvete za uvredu učinjenu cijeloj Grčkoj.

Elenina otmica. Crvenofiguralna atička amfora, kasno 6.st. PRIJE KRISTA

Početak Trojanskog rata. Grci u Aulisu

Ahilejeva smrt

Kasniji pjesnici nastavili su priču o Trojanskom ratu. Arktin iz Mileta napisao je pjesmu o podvizima koje je Ahilej postigao nakon pobjede nad Hektorom. Najvažnija od njih bila je bitka s Memnonom, sjajnim sinom daleke Etiopije; stoga je Arktinova pjesma nazvana "Etiopida".

Trojanci, obeshrabreni nakon Hektorove smrti - rečeno je u "Etiopljaninu" - bili su oživljeni novim nadama kada je kraljica Amazonki, Pentesileja, došla iz Trakije da im pomogne, s pukovima svojih ratnika. Ahejci su ponovno bili odbačeni u svoj tabor. Ali Ahilej je požurio u bitku i ubio Pentezileju. Kada je skinuo kacigu s protivnika koji je pao na tlo, bio je duboko dirnut vidjevši kakvu je ljepoticu ubio. Thersites mu je to oštro predbacio; Ahilej je ubio prijestupnika udarcem šake.

Tada s dalekog istoka dođe s vojskom u pomoć Trojancima kralj Etiopljana, sin Aurorin, najljepši među ljudima. Ahilej je izbjegao borbu s njim, znajući od Tetide da će ubrzo nakon Memnonove smrti i on sam umrijeti. Ali Antiloh, sin Nestora, prijatelja Ahilejeva, pokrivajući svoga oca progonjena od Memnona, umrije kao žrtva svoje sinovske ljubavi; želja da ga osveti utopila se u Ahilejovoj brizi za sebe. Borba između sinova božica, Ahileja i Memnona, bila je strašna; Themis i Aurora su ga pogledale. Memnon je pao, a njegova ožalošćena majka Aurora je uplakana odnijela njegovo tijelo kući. Prema istočnjačkoj legendi, ona svako jutro iznova zalijeva svog dragog sina suzama koje padaju u obliku rose.

Eos odnosi tijelo svog sina Memnona. Grčka vaza, rano 5. stoljeće pr

Ahilej je bijesno gonio odbjegle Trojance do skejskih vrata Troje i već je provaljivao u njih, ali ga je u tom trenutku ubila strijela koju je odapeo Paris i uputio sam bog Apolon. Pogodila ga je u petu, koja je bila jedina ranjiva točka njegova tijela (Ahilejeva majka Tetida učinila je svog sina neranjivim uronivši ga kao bebu u vode podzemne rijeke Stiks, ali peta, za koju se držala njega, ostao ranjiv). Cijeli dan borili su se Ahejci i Trojanci ne bi li zauzeli Ahilejevo tijelo i oružje. Konačno su Grci uspjeli odnijeti tijelo najvećeg junaka Trojanskog rata i njegovo oružje u logor. Ajaks Telamonid, moćni div, nosio je tijelo, a Odisej je zadržao navalu Trojanaca.

Ajaks iznosi Ahilejevo tijelo iz bitke. Tavanska vaza, ca. 510 godina prije Krista

Sedamnaest dana i noći Tetida je s muzama i Nereidama oplakivala svog sina tako dirljivim pjesmama tuge da su i bogovi i ljudi lili suze. Osamnaestog dana Grci su zapalili veličanstvenu vatru na koju je položeno tijelo; Ahilejeva majka Tetida iznijela je tijelo iz plamena i prenijela ga na otok Levku (Zmijski otok, koji leži ispred ušća Dunava). Tu, pomlađen, živi, ​​vječno mlad, i uživa u ratnim igrama. Prema drugim legendama, Thetis je prenijela svog sina u podzemni svijet ili na otoke Blaženih. Postoje i legende koje govore da su Tetida i njezine sestre skupile kosti njezina sina iz pepela i stavile ih u zlatnu urnu u blizini Patroklovog pepela ispod onih umjetnih brežuljaka u blizini Helesponta, za koje se i danas smatra da su grobnice Ahileja i Patroklo je otišao nakon Trojanskog rata.

Filoktet i Neoptolem

Nakon briljantnih pogrebnih igara u čast Ahileju, trebalo je odlučiti tko je dostojan primiti njegovo oružje: trebalo ga je dati najhrabrijem među Grcima. Tu su čast polagali Ajaks Telamonid i Odisej. Za suce su birani trojanski zarobljenici. Odlučili su se za Odiseja. Ajaks je to smatrao nepravednim i bio je toliko iznerviran da je htio ubiti Odiseja i Menelaja, koje je također smatrao svojim neprijateljima. U mračnoj noći potajno je izašao iz svog šatora da ih ubije. Ali Atena ga je pogodila oblakom razuma. Ajaks je pobio stada stoke koja su bila s vojskom, i pastire ove stoke, zamišljajući da ubija svoje neprijatelje. Kad je tama prošla, a Ajax uvidio koliko je u krivu, uhvatio ga je toliki sram da se prsima bacio na svoj mač. Cijela je vojska bila tužna zbog smrti Ajaksa, koji je bio jači od svih grčkih junaka nakon Ahileja.

U međuvremenu, trojanska proricateljica Helena, koju su zarobili Ahejci, rekla im je da se Troja ne može zauzeti bez Herkulovih strijela. Vlasnik ovih strijela bio je ranjeni Filoktet, kojeg su Ahejci napustili na Lemnosu. S Lezbosa je doveden u logor kod Troje. Sin boga liječenja Asklepija, Machaon je izliječio Filoktetovu ranu, a on je ubio Parisa. Menelaj je oskrnavio tijelo svog prijestupnika. Drugi uvjet neophodan za pobjedu Grka u Trojanskom ratu bilo je sudjelovanje u opsadi Neoptolema (Pira), Ahilejeva sina i jedne od Likomedovih kćeri. Živio je s majkom, na Skyrosu. Odisej je doveo Neoptolema, dao mu očevo oružje, a ovaj je ubio lijepog mizijskog junaka Euripila, koji je bio sin Heraklida Telefa i Prijamove sestre, a majka ga je poslala u pomoć Trojancima. Ahejci su sada porazili Trojance na bojnom polju. Ali Troja nije mogla biti zauzeta sve dok je ostala u svojoj akropoli, Pergamu, svetištu koje je bivšem trojanskom kralju Dardanu dao Zeus - paladij (slika Atene Palade). Kako bi pazio na lokaciju, paladij, Odisej je otišao u grad, prerušen u prosjaka, au Troji ga nitko nije prepoznao osim Helene, koja ga nije izdala jer se htjela vratiti u domovinu. Zatim su se Odisej i Diomed ušuljali u trojanski hram i ukrali paladij.

trojanski konj

Čas konačne pobjede Grka u Trojanskom ratu već je bio blizu. Prema legendi koju je već Homer poznavao, a potanko ispričali kasniji epski pjesnici, majstor Epey je uz pomoć božice Atene napravio velikog drvenog konja. U njemu su se sakrili najhrabriji od ahejskih junaka: Diomed, Odisej, Menelaj, Neoptolem i drugi. Grčka vojska spalila je njihov logor i otplovila u Tenedos, kao da je odlučila okončati Trojanski rat. Trojanci koji su izašli iz grada iznenađeno su gledali ogromnog drvenog konja. Heroji koji su se u njemu sakrili čuli su njihova vijećanja o tome kako se nositi s njim. Helen je obišla oko konja i glasno pozvala grčke vođe, oponašajući glas svake žene. Neki su joj htjeli odgovoriti, ali ih je Odisej zadržao. Neki Trojanci su govorili da se ne može vjerovati neprijateljima, i treba konja utopiti u moru ili ga spaliti. Najuporniji od svih bio je svećenik Laocoön, Enejin stric. Ali pred očima svih ljudi, dvije velike zmije ispuzale su iz mora, omotale prstenove oko Laokoona i njegova dva sina i zadavile ih. Trojanci su to smatrali kaznom Laokoonu od bogova i složili su se s onima koji su rekli da je potrebno staviti konja u akropolu, posvetiti ga kao dar Pallasu. Posebno je pridonio izdajica Sinon, kojega su Grci ovdje ostavili da zavara Trojance s uvjeravanjem da su konja Grci namijenili kao nagradu za ukradeni paladij, te da će, kada bude postavljen na akropoli, Troja biti nepobjediva. donošenje ove odluke. Konj je bio tako velik da se nije mogao provući kroz kapiju; Trojanci su napravili rupu u zidu i konopcima odvukli konja u grad. Misleći da je Trojanski rat završio, veselo su gostili.

Zauzimanje Troje od strane Grka

Ali u ponoć, Sinon je zapalio vatru - znak Grcima koji su čekali na Tenedosu. Doplivali su do Troje, a Sinon je otključao vrata napravljena u d Eos odnosi tijelo Memnona-drvenog konja. Voljom bogova došao je čas smrti Troje, kraj Trojanskog rata. Grci su pohrlili na bezbrižno blagujuće Trojance, poklali, opljačkali i, opljačkavši, zapalili grad. Prijam je potražio spas na Zeusovom žrtveniku, ali ga je Ahilejev sin Neoptolem ubio na samom žrtveniku. Prijamov sin Deifob, koji se oženio Helenom nakon smrti brata Parisa, hrabro se branio u svojoj kući od Odiseja i Menelaja, ali je ubijen. Menelaj je odveo Helenu do brodova, čija je ljepota razoružala njegovu ruku, podignutu da udari izdajicu. Udovicu Hektora, Andromahinog patnika, Grci su predali Neoptolemu i našla u tuđini ropsku sudbinu, koju joj je prorekao njezin muž na posljednjem rastanku. Njenog sina Astijanaksa Neoptolem je, po Odisejevom savjetu, bacio sa zida. Proročica Kasandra, Prijamova kći, koja je tražila spas na oltaru, otrgnuta je od njega bogohulnom rukom Ajaksa Malog (Oilejev sin), koji je mahnitim nagonom prevrnuo kip božice. Kasandra je kao plijen data Agamemnonu. Njena sestra Poliksena žrtvovana je nad Ahilejevim lijesom, čija ju je sjena tražila kao plijen za sebe. Žena trojanskog kralja Priama Hekuba, koja je preživjela pad kraljevske obitelji i kraljevstva. Dovedena je na tračku obalu i tamo je saznala da je umro i njezin sin (Polidor), kojeg je Prijam poslao s mnogo blaga prije početka rata pod zaštitu tračkom kralju Polimestoru. O daljnjoj Hekubinoj sudbini nakon Trojanskog rata legende su drugačije govorile; postojala je legenda da je pretvorena u psa; prema drugoj legendi, pokopana je na sjevernoj obali Helesponta, gdje je prikazana njezina grobnica.

Sudbina grčkih junaka nakon Trojanskog rata

Avanture grčkih junaka nisu završile zauzimanjem Troje: na povratku iz zarobljenog grada morali su doživjeti mnoge nevolje. Bogovi i božice, čije su žrtvenike oskvrnili nasiljem, izložili su ih teškim sudbinama. Na sam dan razorenja Troje, u zboru heroja, zagrijanom vinom, došlo je, prema Homerovoj Odiseji, do velike svađe. Menelaj je zahtijevao da se odmah otplovi kući, a Agamemnon je hekatombama (prinošenjem nekoliko žrtava, svaka od stotinu volova) htio ublažiti Ateninu ljutnju prije plovidbe. Jedni su podržavali Menelaja, drugi Agamemnona. Grci su se posve posvađali, a drugo jutro vojska se podijelila. Na brodove su se ukrcali Menelaj, Diomed, Nestor, Neoptolem i neki drugi. Kod Teneda, Odisej, koji je plovio s tim vođama, posvađao se s njima i vratio se Agamemnonu. Menelajevi drugovi otišli su na Eubeju. Odande se Diomed povoljno vratio u Argos, Nestor u Pilos, sigurno otplovio u svoje gradove Neoptolema, Filokteta i Idomeneja. No, Menelaja je zatekla oluja u blizini stjenovitog rta Malea i donijela ga na obalu Krete, o čije su se stijene razbili gotovo svi njegovi brodovi. I njega samog je oluja odnijela u Egipat. Car Polib ga je srdačno primio u stovratnoj egipatskoj Tebi, dao njemu i Eleni bogate darove. Menelajevo lutanje nakon Trojanskog rata trajalo je osam godina; bio je na Cipru, u Feniciji, vidio je zemlje Etiopljana i Libijaca. Tada su mu bogovi podarili radostan povratak i sretnu starost s vječno mladom Elenom. Prema pričama kasnijih pjesnika, Helena uopće nije bila u Troji. Stesihor je rekao da je Paris samo ukrao Helenin duh; prema Euripidovoj priči (tragedija "Helena"), odveo je ženu poput Helene koju su bogovi stvorili da ga prevare, a Hermes je pravu Helenu prenio u Egipat, kralju Proteju, koji ju je čuvao do kraja trojanski rat. Herodot je također vjerovao da Helena nije bila u Troji. Grci su mislili da je fenička Afrodita (Astarta) bila Jelena. Vidjeli su Astartin hram u onom dijelu Memfisa gdje su živjeli tirski Feničani; vjerojatno je iz toga nastala legenda o Heleninu životu u Egiptu.

Agamemnona su po povratku iz Trojanskog rata ubili njegova žena Klitemnestra i njen ljubavnik Egist. Nekoliko godina kasnije, Agamemnonova djeca, Orest i Elektra, žestoko su osvetili svoju majku i Egista za svog oca. Ti su događaji bili temelj čitavog ciklusa mitova. Ajaksa Malog, na povratku iz Troje, ubio je Posejdon zbog njegovog nečuvenog ponosa i bogohulne uvrede oltaru kada je Kasandra zarobljena.

Odisej je pretrpio najviše pustolovina i nevolja kada se vraćao iz Trojanskog rata. Njegova sudbina dala je temu i zaplet za drugu veliku

Čitati:
I. DE AENGA

Antiqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojānos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus in Italiam veniunt. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojāni Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.


Tekstualne bilješke:
nije moje - na Ime; post Trojam captam - nakon uzimanje Troja; terra marique - na na suhom i na more; Junnis- gen. pjevati. iz Juno - Juno; odredište est - Bilo je unaprijed određen; bellum ortum est - nastao rat.
1 Grčke vlastite imenice ženskog roda na a muški na -es i -kao pripadaju I deklinaciji: pjevati., N. Eneja; G.,D. Aeneae; prema. Aenēān; Abl.,V. Aenēā

II.

1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Valde ipsas Athenas amo. 7. Ob ista verba gratias ei magnas ago. 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Terencije) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt.


Tekstualne bilješke:
5. hinc - odavde; zbog ovog razloga. 11. eo ipso, quod... - upravo zato...

VJEŽBA

1. Definirajte oblike:

dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.

2. Slažem se:

ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 oblika), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...

3. Odbij:

illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum.

4. Napravi sljedeće rečenice ovisno o notum est:

Luna circumterram errat. In luna vita non est.

5. Od kojih latinskih riječi potječu sljedeće ruske izvedenice:

majstor, starina, doktrina, apel, intervencija.

6. Prevedite s ruskog na latinski:

1. Znamo da su Grci zauzeli Troju. 2. Znamo da su Troju zauzeli Grci. 3. Kasandra, Prijamova kći, predviđa da će Troju zauzeti Grci. 4. Kasandra, Prijamova kći, predviđa da će Grci zauzeti Troju. 5. Jupiter javlja bogovima da će Eneja stići u Italiju i da će Latine poraziti Trojanci.

Lekcije 1 0 .

Ne. III SKL; III. SLAŽEM SE. SKL ; PERF. IND. PROĆI; QUI,QUAE,QUO; ABL. SEPARATIONIS; DAT. DVOSTRUKI

IMENICE III deklinacije

Treća deklinacija uključuje imenice sva tri roda sa suglasničkim korijenom g, S, d, t, b, str, r, l, n, m, s i za samoglasnik ĭ .
Ne m. pjevati. Imenice 3. deklinacije tvore se ili uz pomoć nastavka -s(sigmatski nominativ") ili bez ikakvog završetka (asigmatski nominativ) - u potonjem slučaju, to je baza u svom čistom obliku ili fonetski malo modificirana. Stoga oblici nom. sing. imenica III deklinacije izgledaju vrlo raznoliko: miles, victor, custos, tempus, ratio, vertas, anser, nomen, urbs, orbis, mare, anĭmal, longitūdo, homo, lex, itd.
Praktični znak III deklinacije je nastavak gen. pjevati. -je.
Pošto u III deklinaciji, kao i u drugim deklinacijama, u obliku nominativus sing. nije uvijek moguće odrediti osnovu imenice, potrebno je zapamtiti dva oblika - nominativus i genitivus sing.
U obliku gen. pjevati. može se odrediti praktična osnova imenice odbacivanjem završetka -je, na primjer:

Svi ostali padežni oblici tvore se od ove osnove.


1. Sigmatski nominativ tvore imena s osnovama:

2. Asigmatski nominativ tvori imena s korijenom:


Ne m. pjevati.

Gen. pjevati.

a) na nosu:

nomen

nomĭn-jest
(cm. smanjenje)

b) na glatkom:

Pobjednik

pobjednik-jest

c) na -s

mos

mor-is (vidi rotacizam)

d) na (usp. spol):

životinja

životinja-je

Prema naravi povijesne osnove u trećoj deklinaciji razlikuju se tri vrste deklinacije. Imena sa suglasničkom osnovom čine suglasnički tip deklinacije, imena s osnovama na vrsta samoglasnika. Kao rezultat miješanja suglasničke osnove i osnove na formirana mješoviti tip deklinacija.

III deklinacija SUGLASNIKA

Po deklinaciji suglasnika III vrste imenice sva tri roda mijenjaju se osnovom na jedan suglasnik:

pobjednik, ōris m pobjednik
vox, vocis f glas
nomen, mĭnis n Ime


slučaj

Singularis

pluralis

Singularis

pluralis

Singularis

pluralis

N.V.

Pobjednik

pobjednik-ēs

vox

voc-ēs

nomĕn

nomĭn-ă

G.

pobjednik-ĭs

pobjednik-ŭm

voc-ĭs

voc-ŭm

nomĭn-ĭs

nomĭn-ŭm

D.

pobjednik-ī

victōr-ĭbŭs

voc-ī

voc-ĭbŭs

nomĭn-ī

nomĭn-ĭbŭs

Dupe.

pobjednik-ĕm

pobjednik-ēs

voc-em

voc-ēs

nomĕn

nomĭn-ă

Abl.

pobjednik-ĕ

victōr-ĭbŭs

voc-ĕ

voc-ĭbŭs

nije moje

nomĭn-ĭbŭs

TVORBA RIJEČI IMENICA III deklinacije


Mnoge imenice III deklinacije tvore se od glagolskih osnova (supina, infecta). Najproduktivnije su sljedeće vrste tvorbe glagolskih imenica:

1. Iz baze supina sa sufiksom -(t)ili, -(s)ili imenice se tvore sa značenjem glumac- nomina agentis:

Ovo je vrlo produktivan tip latinske tvorbe riječi, koji su prihvatili i novi jezici, uključujući ruski (usp. inovator, inovator). U novim jezicima ovaj sufiks tvori imena ne samo glumaca, već i glumačkih objekata ( traktor, zvučnik, bager, televizija itd.).

2. Ništa manje produktivna je druga vrsta imena, također formirana od korijena supina uz pomoć sufiksa -(t)io(n), -(s)io(n). Ova vrsta sadrži imenice ženskog roda sa značenjem akcije ili Države- ime radnje:


Jušni temeljac

Lego, legi, lektum 3 čitati

predavanje-

lect-io, iōnis f čitanje

narro, narravi, narratum 1 reći

pripovijedati-

narrat-io, iōnis f priča, pripovijest

video, vidi, vizualno 2 vidjeti

vis-

vis-io, iōnis f vizija

Imenice ove vrste asimilirane su novim jezicima u mnogima. Ove su riječi ušle u zapadnoeuropske jezike u obliku stabla.



Takve su riječi ušle u ruski jezik u obliku imenica ženskog roda sa završetkom -(c)ia: demonstracija, revolucija, narod, predavanje, inspekcija itd.

3. Od osnove zaraziti (krnji) s pomoću nastavka -ili imenice muškog roda tvore se sa značenjem Države:


timeo, ui, -, timere 2 bojati se

tim-or, ōris m strah

clamo, āvi, atum, clamāre 1 vrisak

školjka-ili, ōris m plakati

4. Od osnove kvalitetnih pridjeva uz pomoć nastavka -(i)tat- apstraktna ženska imena tvore se sa značenjem kvaliteta- nomĭna qualitātis (u nom. sing. završavaju na -tas):


liber,ĕra,ĕrum besplatno

liber-tas, tatis f sloboda

verus, vera, verum pravi

ver-ĭtas, itātis f pravi

S istim značenjem Svojstva ili kvaliteta tvore se od kvalitetnih pridjeva imenica ženskog roda nastavkom -(i)tudin-(u nom. sing. završavaju na -tudo):

PERFECTUM INDICATĪVI PASSVI
(PASS PASSIVE INDIKATIV)

Participium perfecti passvi (usp. lekcija 4) s glagolskim oblicima esej u prezentu tvori analitički perfectum indicatīvi passīvi:
Pjevati.

Particip se slaže u rodu i broju sa subjektom rečenice:


Liber lectus est.

Knjiga je pročitana.

Libri lecti sunt.

Knjige su pročitane.

Epistola scripta est.

Pismo je napisano.

Epistolae scriptae sunt.

Pisma su napisana.

SRSP 10.

ZANIMLJIVOSTI ODNOSNE ZAMJENICE QUI, QUAE, QUOD

Zamjenica qui, quae, quod koji ponaša se kao upitna i odnosna zamjenica.

slučaj

Singularis

pluralis

m

f

n

M

F

n

N.

qui

quae

quod

Qui

Quae

quae

G.

cuius

cuius

cuius

qurum*

kvarum

qurum

D.

cui

cui

cui

quibus

quibus

quibus

prema

quem

quam

quod

Quōs

Quas

quae

Abl.

quō

qua

quō

quibus

quibus

quibus

1. Gen. i datum. pjevati. ove zamjenice tvore se od osnove cu-(uz gubitak labijalizacije) pomoću završetaka -ius(gen. sing.), -i(dat. sing.) (vidi lekcija 7).
2. Obrasci prema pjevati. muški quem i dat.-abl. pl. quibus imaju nastavke 3. deklinacije.
3.Nom. i uzlazno pl. srednjeg roda quae kao opće pravilo (usp. lekcija 4, bilješka 7) su isti, ali imaju završetak -ae(i je prastara čestica indeksa).

ABLATĪVUS SEPARATIŌNIS

Uz glagole i pridjeve sa značenjem uklanjanje, grane, osloboditi itd. stavlja se ablativ koji označava osobu, stvar ili predmet od kojeg se događa uklanjanje, odvajanje, oslobađanje itd. Takav se ablativ naziva ablativus separatiōnis (ablativna grana). Ablatīvus separatiōnis koristi se bez ili s prijedlozima a(ab), de, e(ex): regno privatus - de-kraljevski.
Ako ablatīvus separatiōnis označava živo ime, onda se obično koristi s prijedlogom a(ab) ili de.