A sada da vidimo kakav je bio i je li bio sretan novi tip čovjeka, tvorca industrijskog svijeta. Novo mu je društvo, dakako, dalo ne samo materijalnu korist, nego i osjećaj slobodne autonomne osobe: mogao je birati vjeru, političke stavove, zanimanje po vlastitom nahođenju, imao je pravo na imovinu, prosperitet i karijeri, bez obzira na porijeklo. A ta brojna prava bila su čvrsto zaštićena zakonima i demokratskim institucijama.

A istodobno, kako su primijetili mnogi autoritativni autori, industrijsko društvo nastoji dominirati svakim pojedincem, koji, paradoksalno, unatoč demokraciji postaje još neslobodniji nego prije. U tom pogledu nije slučajno, nego prirodno da je totalitarizam postao jedan od gorkih plodova industrijske civilizacije. To je postalo moguće u doba vjere u svemoć društvenog inženjeringa - planskog, racionalnog restrukturiranja društva, kada se osoba, a da to nije primijetila, postupno pretvarala u dio proizvodnog i državnog stroja, gubeći sposobnost samostalnog razmišljanja i donijeti odluke. Istinske totalitarne režime, poput staljinističkog režima u Rusiji, suvremeni sociolozi smatraju nepoželjnim i neproduktivnim, ali sasvim mogućim varijantama planiranog masovnog društva. No, totalitarizam u omekšanom, prikrivenom obliku može biti prisutan iu najdemokratskijim državama. To je posebno istaknuo E. Fromm: “Ne primjećujemo da smo postali žrtve nove vrste moći. Pretvorili smo se u robote, ali živimo u iluziji da smo neovisni pojedinci... Pojedinac živi u svijetu s kojim je izgubio sve prave veze, u kojem je sve i svatko instrumentaliziran; i sam je postao dio stroja koji je sam napravio. On zna koje misli, kakve osjećaje, kakve želje drugi očekuju od njega, i on misli, osjeća i želi u skladu s tim očekivanjima, a pritom gubi svoje "ja"...".

Glavni kriterij za procjenu osobe u industrijskom društvu je njegova usklađenost sa zahtjevima sustava, sposobnost obavljanja određenih funkcija. Sve što odudara od zadanih obrazaca ponašanja se potiskuje. Potpuni nadzor i "pokrivenost" osobe koja se društvu javlja, prije svega, kao zaposlenik, počinje od školske klupe i nastavlja se dalje, u svim područjima njezinog djelovanja, gdje stalno mora dokazivati ​​svoju podobnost i učinkovitost. Kao rezultat toga, osoba nazaduje, njena duša je "reificirana", individualnost je uškopljena. Tako nastaje “čovjek iz mase”, kojeg je G. Marcuse nazvao “jednodimenzionalnim”, a D. Riesman “lokatorom čovjeka”: on prestaje biti sam, živi i djeluje u skladu s općeprihvaćenim standardima. i, što je najžalosnije, mora biti nametnuta izvana stereotipima, tj. u biti neprimjetno gubi slobodu, pa čak joj i ne treba. Takva osoba nema ništa trajno: ni tradiciju, ni kulturu, ni vjeru, ni moral. Ciljevi i vrijednosti se stalno mijenjaju - ovisno o ljudima na koje se morate fokusirati, jer glavni moto je "Ja sam onakav kakav me trebate." Sve što je stalno je ovisnost o drugima i potraga za odobravanjem društva, kao i tjeskoba, sumnja u sebe, želja za pobjedom nad konkurencijom, nemir i beskrajna usamljenost. Sve to dovodi do krize identiteta, do odsustva trajnih vezanosti, stabilnog "ja", do atrofije emocionalne sfere.

Kao rezultat toga, dobivši, čini se, sve mogućnosti za samoostvarenje, razvoj vlastitih stvaralačkih snaga, osoba se našla u ropskoj ovisnosti o vlastitom egoizmu, utjelovljenom u društvu u kojem su "opća potrošnja" i "zabava" industrija" trijumfirala.

Sažmimo rezultate analize industrijalizma. Industrijsko društvo optimalno je odgovaralo četvrtom stupnju razvoja stvaranja. Otvorio je najšire izglede za ostvarenje svih želja egoistične prirode: fizičkih, tjelesnih - na račun tehnički napredak; želje za bogatstvom, slavom i moći – zahvaljujući demokratskim slobodama i liberalnim vrijednostima; žeđ za znanjem - zbog brzog razvoja znanosti, čiji je odnos dobio karakter kulta. I, konačno, čovjek je neko vrijeme dobio priliku osjećati se suverenim gospodarom, „bogom“ u tom umjetnom svijetu koji je stvorio svojim rukama, a koji mu je egoistična percepcija naslikala. Ovaj umjetni tehnološki svemir pogrešno je smatran stvarnim svijetom, zakoni koje je izmislila egoistična svijest ekstrapolirani su na prirodu, iako su u stvarnosti sve više dolazili u sukob s njom. Društvo izgrađeno na tako krhkim i "pogrešnim" temeljima nije moglo dugo trajati. Međutim, njegov utjecaj na svijet dosegla goleme razmjere, povukavši u četvrtu fazu one zemlje u kojima su kolektivistička načela i vjerske norme još uvijek sputavale razvoj egoizma.

Zapadni model društva prodirao je u valovima do najudaljenijih kutaka planeta. Veliku ulogu u tom procesu odigrala je kolonijalna politika: njezin rezultat bilo je formiranje kapitalističkog svjetskog sustava, početkom 20. stoljeća. pokrivaju veći dio planete. Do 1914. Europljani ili bivše europske kolonije kontrolirali su 84% kopnene površine. Godine 1900. Britansko Carstvo, nad kojim sunce nikada nije zalazilo, prostiralo se na 11 milijuna četvornih milja i sastojalo se od 390 milijuna ljudi.

Prezentacija - Identifikacija

Predstavljanje i identifikacija dva su komplementarna načina ljudske interakcije s modernim društvom.

Identifikacija je pokušaj osobe da pronađe svoje mjesto (svoje Ja) unutar postojećih institucija, struktura, grupa. Prezentacija je stvaranje i djelovanje slike o sebi koju osoba želi prezentirati drugima. Identifikacija i prezentacija mogu biti različiti kod iste osobe.

Pojedinac koji predstavlja sebe pred drugima...možda želi učiniti da se oni osjećaju dobro o sebi, ili da misle da on ima dobro mišljenje o njima, ili da shvate koji su njegovi stvarni osjećaji prema njima, ili da ne dobiju ništa određen dojam. ... Stoga, kad se pojedinac nađe u društvu drugih, obično ima i razloga ... da na njih ostavi [za njega neophodan] dojam. Na primjer, ako djevojke u studentskom domu procjenjuju popularnost djevojke prema broju telefonskih poziva, moguće je posumnjati da će neke djevojke namjerno početi telefonirati.

Hoffman I. 2000. S. 35.

Način na koji su političari predstavljeni ovisi o političkoj potražnji koja se odvija na određenom teritoriju. Pravila za ispunjavanje uloge javnog političara određuje društvo. Bilo koje društveno djelovanje budući zamjenik zahtijeva uzimanje u obzir svih očekivanja drugih ljudi. I čovjek nastoji glumiti onoga za koga ga uzmu.

Kimerling A.S. 2002. S. 34.

"Identitet"[kao pojam] namjerava naglasiti nestabilnu, višestruku, promjenjivu i fragmentiranu prirodu modernog jastva.

Brubaker R., Cooper F. 2002. Str.75.

Može biti potrebno da se osoba identificira - karakterizira, pozicionira u odnosu na već poznati ljudi, odredi svoje mjesto u [svijetu]... U modernim uvjetima omogućavanje raznih kontakata s ljudima izvan sfere osobnog poznanstva, takvi su slučajevi identifikacije posebno česti. Uključuju dnevne životne situacije kao i formalniji i formalniji konteksti; identifikacija sebe i drugih u osnovi je situacijska i kontekstualna.

Brubaker R., Cooper F. 2002. Str.85.

"Samorazumijevanje" ... [je] osjećaj tko ste, društvena pripadnost i, kao derivat prva dva, spremnost na određenu vrstu djelovanja.

Brubaker R., Cooper F. 2002. Str.89.

Petak navečer hladan, kišovito i vjetrovito. Niste odjeveni prema vremenu, za zabavu. Napokon si stajao u dugom redu ljudi koji su željeli ući u klub. Izbacivač, ili kako ga više vole zvati, čuvar svojom rukom zatvara put vama i vašim prijateljima. Baca pogled na vas i ostaje nezadovoljan vašim godinama. Sve što imaš je novac. Ali to nije dovoljno (ili, rjeđe, nemate potrebnu količinu). U svakodnevnim situacijama kao što je ova, identitet osobe isprva je nejasan, a potom određen. Ali identifikacija nije uvijek tako jednostavna ili tako trivijalna. Može uzdrmati temelje naših života.

Jenkins R. 2004. P. 1-2.

... čovjeka određuju komedije koje igra ne manje nego iskreni porivi duše. Govorimo o osjećajima koji su nam u svoj dubini nedostupni; ali se djelomično ogledaju u postupcima, u stavovima svijesti...

Camus A. 189. S. 229.

Karl Radek [u svojoj autobiografiji] sebe je doživljavao kao ličnost od općeeuropskog značaja, bio je sekretar Kominterne, a svoj je život opisao kao niz metamorfoza koje su ga vjerno približile njegovom sadašnjem stanju, kao rezultat svjesnog rada i mnoge spoznaje, ali i sreće. Proživljeni život opisan je ... kao niz promjenjivih etno-kulturnih identiteta: galicijski Židov - čitatelj njemačkih klasika - poljski nacionalist i katolik - švicarski student - austrijski državljanin - njemački novinar - ruski emigrant .

Etkind A. 2005. Str. 61.

Subkultura

Subkultura je stabilan, neovisan model ponašanja grupe ljudi, koji na svoj način utjelovljuje vrijednosti i norme industrijske (velike) kulture.

Subkulture su, poput društvenih pokreta, uključene u sukob između kulturne reprodukcije, društvene integracije i socijalizacije; imaju tendenciju da se usredotoče na životni stil, samoaktualizaciju i formiranje identiteta.

Hanfler R. 2004. Str. 422.

Društvo koje je došlo na mjesto tradicionalnog nudi [osobi] veliki izbor odobrenih karijera - službenih i neslužbenih. Želja za poštovanjem ili čašću može [ostvariti] unutar i izvan institucionalne strukture društva. Ograničenja društveni status u obrazovanju, na poslu ili u obiteljski život može se nadoknaditi aktivnim sudjelovanjem ... u subkulturama koje osiguravaju privremeno društveno prihvaćanje.

Heinz W.R., Krüger H. 2001. Str. 35.

Ljudi "hvataju" subkulturu korištenjem i izlaganjem odgovarajućeg skupa artefakata. koristim izraz "prijevoznici" odnositi se na one koji dijele određenu subkulturu ili njezin dio. Važno je da se te grupe razlikuju na temelju sudjelovanja u kulturnoj prezentaciji, [a ne društvenog statusa].

Enfield N.J. 2000. R. 47.

... supkulture velikim dijelom konstruiraju mediji, pripadnici supkultura stječu osjećaj slobode od društva u obliku u kojem ga mediji predstavljaju.

Bennett A. 1999. Str. 604.

… ova vrsta supkulture nas najviše zanima. Specifična odjeća, stil, teddy boy, modni, rockerski ili skinhead problemi odvajaju ih, s jedne strane, jedne od drugih, a, s druge strane, od općenitije kulture dječaka iz radničke klase kao cjeline. Svojim odijevanjem, djelovanjem, načinom života mogu dati različite, s gledišta kulture, odgovore na probleme koje postavlja njihov društveno-klasni položaj. U isto vrijeme, sudjelovanje u jednoj ili drugoj subkulturi ne odvaja ih od problema općenitije "roditeljske" kulture. Dakle, subkultura ostaje fiksirana u odnosu na mainstream kulturu.

Hall St., Jefferson T. 2000. str. 151.

Za sebe možemo misliti da naša odjeća izražava nas same, ali zapravo, ona istovremeno izražava okruženje naše okoline, poput reklama, pop glazbe, lake fikcije, čitanja, drugorazrednih filmova. Tako se to događa na... neintelektualnoj, čisto instinktivnoj razini. Stil odijevanja služi i kao pokazatelj stila života i kao takav se odnosi na podsvjesne vrijednosti...

Prijelom M. 2000. S. 152.

Srednja klasa

Srednja klasa je skupina ljudi u industrijskom društvu koja najpotpunije izražava svoje vrijednosti, norme i ideje. Životni stil osobe srednje klase kontinuirano obrazovanje(obuka), stalan, dobro plaćen posao, obitelj, udobnost doma, zabava i rekreacija.

E.O. Wright (Classes, 1985) dijeli ljude u klase prema resursima koje imaju ili kontroliraju. Glavna razlika je između onih koji imaju imovinu (tj. izvore prihoda kao što su tvornice, državni vrijednosni papiri, dionice) i onih koji nemaju ... u vlastitom malom poduzeću). Nevlasničke klase su radnička klasa i srednja klasa. Klase nevlasnika razlikuju se prema tome upravljaju li procesom proizvodnje ili su angažirani u neovisnim, visokokvalificiranim aktivnostima na radnom mjestu. Oni koji imaju barem jednu od ovih karakteristika pripadaju srednjoj klasi.

Baum S. 2002. Str. 354.

Kao rezultat razlika u primanjima, pripadnici niže i srednje klase nedvojbeno se razlikuju jedni od drugih u pogledima na život, materijalnim uvjetima života i životnom iskustvu, ali često nemaju svjesnu predodžbu o \u200b\ u200bovi različiti pogledi i njihova klasna osnova.

Mills Ch. 1959. S. 60.

Pojmovi "poduzetnik" i "službenik" su pojmovi koji evociraju ideje o ljudima iz srednje klase ... Kada se govori o klasičnom tipu poduzetnika, pretpostavlja se da u vođenju svog poduzeća on riskira ne samo svoje uloženo novac, ali cijela njegova karijera...

Mills Ch. 1959. S. 155.

Uspješna srednja klasa mora svladati prestižnu statusnu kulturu; što je predviđeno dobro znanje kultura njegove tvrtke, kultura područja [u kojem živi] i etničke karakteristike. Baš kao što školarci mijenjaju kodekse [ponašanja] kada utrče u učionicu s ulice, ... odrasli iz srednje klase uče "promijeniti kulturu" kada se kreću iz jednog društvenog okruženja u drugo. Takvi pojedinci imaju mnogo stilova... ali ih koriste selektivno s razliciti ljudi i pod različitim uvjetima. (Muškarac srednje klase oženjen uredskom službenicom trebao bi imati razumijevanja za sport i rock glazbu [za razgovore] na poslu; razgovarati o politici i zdrava prehrana s prijateljima njegove supruge; i usaditi divljenje prema Brahmsu i Picassu u svog sina i kćer.)

DiMaggio P. 1987. P. 445.

Izopćenici

Izopćenici - skupina ljudi koji ne pripadaju stabilnim društvenim i kulturnim institucijama, ne prihvaćaju/negiraju zajedničke ideale.

Ako se čovjek jako teško može nazvati bilo kim, on je nitko, marginalac, bez imena i mjesta u životu.

Batygin G.S. 1995., str. 104.

Moja je glavna hipoteza da se devijantno ponašanje ... može promatrati kao simptom nepovezanosti između kulturno propisanih težnji i društveno strukturiranih načina ispunjavanja tih težnji.

Merton R. 1968. Str. 188.

Sama mogućnost rubnog postojanja u društvu već ukazuje na to da općeprihvaćena značenja nisu svemoćna u svojoj prisilnoj moći. Još su zanimljiviji oni slučajevi kada pojedinci uspiju oko sebe okupiti određen broj sljedbenika i natjerati, barem one najbliže, da prepoznaju interpretacije svijeta oko sebe drugačije od onih prihvaćenih u društvu.

Berger P. 1996. S. 133.

...mogućnosti evolucije "marginalca" nisu zatvorene, jednostavno zato što njegova osobnost ostaje neformirana. Neki od njegovih karakterističnih osobnih pristupa percepciji stvarnosti su u primitivnom obliku, drugi mogu postati smisleniji, ali ... zajedno neće stvoriti stabilan i uređen skup, a ... pojedinac će, dakle, ostati otvoren na sve i svakakve utjecaje. U svakom slučaju, nedosljednost je temeljna značajka njegove djelatnosti.

Thomas W.I., Znaniecki F. 1958. P. 1853, 1855.

Ako društvo uspješno blokira sve potencijalno opasne reakcije pojedinac u procesu formiranja osobnosti, onda je rezultat pojedinac za kojeg neće biti problema osobni razvoj, niti vanjske sukobe koje treba riješiti, niti unutarnje proturječnosti koje treba prevladati - bit će to ograničeni, stabilni, samozadovoljni "filistar". Ako je, naprotiv, potiskivanje neuspješno i buntovničke reakcije jačaju prije nego što je pojedinac formirao sustav stabilizirajućih ideja, tada pojedinac nije spreman suočiti se s novonastalim problemima, nije ih sposoban razlikovati ili sublimirati – nedosljedan, nekonformistički, "marginalni" tip...

Thomas W.I., Znaniecki F. 1958. P. 1871.

Kraj 20. stoljeća karakterizira imidž marginalca, bliskog prirodi, s cvijetom u usnama ili na puški (ta se ideja povezuje s događajima iz 1968.). Ali ubrzo ga zamjenjuje druga slika, koja odgovara dramatično promijenjenoj situaciji. U pozadini neumoljivo rastuće ekonomske krize, lice marginalca se mijenja i otvrdnjava: sada je to Afrikanac koji je došao raditi u Francusku. On je taj koji je obilježen kao personifikacija svih zala i opasnosti.

Farzh A. 1989. S. 145.

industrijsko društvo

industrijsko društvo- društvo nastalo u procesu i kao rezultat industrijalizacije, razvoja strojne proizvodnje, pojave njoj primjerenih oblika organizacije rada, primjene dostignuća tehničko-tehnološkog napretka. Karakterizira ga masovna, in-line proizvodnja, mehanizacija i automatizacija rada, razvoj tržišta roba i usluga, humanizacija gospodarskih odnosa, rastuća uloga menadžmenta i formiranje civilnog društva. .

Industrijsko društvo je društvo temeljeno na industriji s fleksibilnim dinamičkim strukturama, koje karakteriziraju: podjela rada i rast njegove produktivnosti, visoka razina konkurencije, ubrzanog razvoja poduzetničkih resursa i ljudskog kapitala, razvoja civilnog društva i sustava upravljanja na svim razinama, širokog razvoja masovnih medija, visokog stupnja urbanizacije i povećanja kvalitete života.

Industrijsko društvo proizlazi iz industrijske revolucije. Dolazi do preraspodjele radne snage: zaposlenost u poljoprivredi pada sa 70-80% na 10-15%, udio zaposlenosti u industriji raste na 80-85%, a raste i gradsko stanovništvo.

Poduzetnička aktivnost postaje dominantan faktor proizvodnje. Prvi put je poduzetnički resurs kao vodeći faktor razvoja predstavio Joseph Schumpeter. Kao rezultat znanstveno-tehnološke revolucije industrijsko društvo se transformira u postindustrijsko društvo.

Bit i pojam razvoja industrijskog društva

Suština industrijskog društva odražava nastanak i razvoj poduzetničkog resursa kao komponente ljudskog kapitala, samog ljudskog kapitala, kao i konkurencije – glavnih čimbenika formiranja i razvoja industrijskog gospodarstva i društva, pokretača industrijskog revolucija i stvaranje inovacija.

Koncepcija razvoja industrijskog društva je formiranje i razvoj klase poduzetnika, obrazovanje, posebno specijalno obrazovanje, znanost, kultura, medicina, poboljšanje kvalitete života stanovništva i učinkovitosti elite, te formiranje civilno društvo.

Industrijsko društvo i gospodarstvo počeli su se oblikovati u prvoj polovici 19. stoljeća. Tijekom tog razdoblja dogodile su se revolucionarne promjene u gospodarstvu i društvu:

Akumulacija kreativnog ljudskog kapitala, znanja i inovacija (u industriji);

Industrijalizacija i mehanizacija proizvodnje, prijelaz s ručnog na strojni rad;

Formirani su konkurentski odnosi i konkurentna tržišta, formirana je demokracija i civilno društvo;

Povećala se razina i kvaliteta života stanovništva; razvijala se kultura, obrazovanje, znanost, postupno se pripremala podloga za sljedeći krug ubrzanog gospodarskog rasta, razvoja industrije i tehnologije;

Došlo je do brzog razvoja ljudskog kapitala zbog prioritetnog rasta ulaganja u obrazovanje, uključujući stručno obrazovanje, znanost, inovacija.

Glavna pokretačka snaga razvoja industrijskog gospodarstva bila je i ostala konkurencija.

Značajke industrijskog društva

1. Pojava kreativne klase – poduzetnici (kapitalisti) i najamni radnici.
2. Rast i razvoj posebnih i opće obrazovanje, znanost, kultura, kvaliteta života, infrastruktura.
3. Prijelaz na strojnu proizvodnju.
4. Kretanje stanovništva u gradove – urbanizacija.
5. Neravnomjeran gospodarski rast i razvoj - stabilan rast izmjenjuje se s recesijama i krizama.
6. Društveno-povijesni napredak.
7. Neograničeno iskorištavanje prirodni resursi na štetu okoliša.
8. Temelj gospodarstva su konkurentna tržišta i privatno vlasništvo. Pravo posjedovanja sredstava za proizvodnju smatra se prirodnim i neotuđivim.
9. Radna mobilnost stanovništva je velika, mogućnosti društvenih kretanja praktički neograničene.
10. Poduzetništvo, marljivost, poštenje i pristojnost, obrazovanje, zdravlje, sposobnost i volja za inovacijama prepoznati su kao najvažnije vrijednosti u industrijskom društvu.

Industrijsko društvo karakterizira nagli porast industrijske i poljoprivredne proizvodnje; ubrzani razvoj znanosti i tehnike, komunikacijskih sredstava, izum novina, radija i televizije; osnaživanje obrazovnih i obrazovne aktivnosti; rast stanovništva i produljenje životnog vijeka; značajno povećanje razine i kvalitete života u usporedbi s prethodnim razdobljima; povećana mobilnost stanovništva; podjela rada ne samo unutar pojedinih zemalja, nego i na međunarodnoj razini; centralizirana država; izglađivanje horizontalne diferencijacije stanovništva (njegova podjela na kaste, staleže, klase) i rast vertikalne diferencijacije (podjela društva na nacije, "svjetove", regije).

Valovi razvoja i tehnološke strukture industrijskog gospodarstva

Prijelaz iz industrijskog društva u postindustrijsko

Bilješke

Književnost

• Zapariy V.V., Nefedov S.A. Povijest znanosti i tehnologije. Jekaterinburg, 2003.
• Joseph Alois Schumpeter (1883-1954). Teorija ekonomskog razvoja
• Korchagin Yu. A. Ljudski kapital kao intenzivan društveno-ekonomski čimbenik u razvoju ličnosti, gospodarstva, društva i državnosti, Moskva, HSE, 2011.
• Timoshina T.M. Ekonomska povijest stranih zemalja. – M.: Yustitsinform, 2006.
• Glazyev S.Yu. Ekonomska teorija tehničkog razvoja. – M.: Nauka, 1990. – 232 str.
• Glazyev S.Yu. Teorija dugoročnog tehničko-ekonomskog razvoja. – M.: VlaDar, 1993. – 310 str.
• Korchagin Yu.A. Ciklusi razvoja ljudskog kapitala kao pokretači valova inovacija. - Voronjež: TSIRE.
• Grinin L.E. Proizvodne snage i povijesni proces. 3. izd. M.: KomKniga, 2006.
• Korotaev A. V., Malkov A. S., Khalturina D. A. Zakoni povijesti. Matematičko modeliranje razvoja Svjetskog sustava. Demografija, gospodarstvo, kultura. 2. izd. - M.: URSS, 2007.

vidi također

Linkovi

Pregled svjetske povijesti
Povijesna razdoblja
ekonomska organizacija
Povijest regija

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Pogledajte što je "industrijsko društvo" u drugim rječnicima:

Moderna faza ili epoha u razvoju čovječanstva. Prethodna razdoblja: primitivno društvo, antičko agrarno društvo, srednjovjekovno agrarno industrijsko društvo. U najrazvijenijim zapadnoeuropskim zemljama prijelaz na gl. počelo je… … Filozofska enciklopedija

- (industrijsko društvo) Društvo sa širokom podjelom rada i oslanjanjem na veliku strojnu proizvodnju. Industrijsko društvo smatra se općom oznakom za kapitalističke i socijalističke formacije nedavne prošlosti. Sveti Šimun... Političke znanosti. Rječnik.

Tip ekonomski razvijenog društva u kojem je industrija prevladavajući sektor nacionalnog gospodarstva. Industrijsko društvo karakterizira razvoj podjele rada, masovne proizvodnje robe, mehanizacije i ... ... Financijski rječnik

Moderna enciklopedija

- (industrijsko društvo), oznaka stupnja razvoja društva, zamjenjujući tradicionalno, agrarno (plemensko, feudalno) društvo. Pojam pripada A. Saint Simonu; koncept industrijskog društva široko je prihvaćen 50. 60. ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

industrijsko društvo- (industrijsko društvo), oznaka stupnja razvoja društva, zamjenjujući tradicionalno, agrarno (plemensko, feudalno) društvo. Pojam pripada A. Saint Simonu; Koncept industrijskog društva postao je raširen 50-ih i 60-ih godina... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

Burzh. sociologija, i ekonomija, teorija društv. razvoj, usmjeren protiv marksističko-lenjinističke doktrine društvenog napretka u tijeku sukcesivnih društava. ekonomski formacije. Formulirano u dvije francuske verzije. filozof R. ... ... Filozofska enciklopedija

Jedna od glavnih kategorija u kojoj moderni filozofi, sociolozi, politolozi i ekonomisti analiziraju trendove i značajke modernih, tzv. „razvijena“ društva, za razliku od „tradicionalnih“, „agrarnih“ (plemenskih, feudalnih itd.) ... ... Najnoviji filozofski rječnik

industrijsko društvo- Stupanj razvoja društva i odnosi s javnošću, koja se razvila nakon industrijske revolucije, kada su se uz primarne industrije počele razvijati i proizvodne industrije (sekundarni sektor gospodarstva) kao temelj gospodarstva ... Geografski rječnik

- (industrijsko društvo), oznaka stupnja razvoja društva, zamjenjujući tradicionalno, agrarno (plemensko, feudalno) društvo. Pojam pripada A. Saint Simonu; koncept industrijskog društva široko je prihvaćen 50. 60. ... ... enciklopedijski rječnik

knjige

• Almanah njemačke povijesti. Uz 100. obljetnicu rođenja Leva Kopeleva. Industrijsko društvo u Njemačkoj i njegov razvoj. Nijemci i "Odjel", Ishchenko V.V. , "Almanah" nastavlja tradiciju "Godišnjaka njemačke povijesti", objavljenog na Institutu za svjetsku povijest Ruske akademije znanosti. U prvom broju objavljeni su članci ruskih i njemačkih povjesničara,… Kategorija: Znanstvene publikacije, teorije, monografije, članci, predavanja Niz: Izdavač: URSS,
• Povijesna sociologija u 3 dijela. Dio 3. Industrijsko i postindustrijsko društvo. Udžbenik za preddiplomske i diplomske studije,

Istraživanja koja se odnose na širok spektar problema koji se odnose na socijalnu strukturu društva, društvene skupine i društvene odnose u njemu, pozvana su da se bave takvim sociološka teorijašto se tiče teorije društvene strukture (ili sociologije društvene strukture.

Trenutno su razvijene dvije utjecajne teorije socijalne strukture društva. K. Marx i. M. Weber. Ideje ovih istraživača postale su veliki doprinos njegovom daljnjem razvoju.

prema idejama. Carla. Marxa, klase su velike skupine ljudi koje su izravno povezane sa sredstvima proizvodnje kojima opskrbljuju svoj život. Davno prije pojave industrije, sredstva za proizvodnju izravno su se sastojala od zemlje i alata (alata).

U predindustrijskom društvu postojale su dvije klase: aristokrati i plemići; robovlasnici koji su imali zemlju i robove; klase koje su aktivno koristile zemlju u proizvodnji, ali je nisu posjedovale – robovi i slobodni seljaci.

U industrijskom društvu pojavljuju se dvije nove klase: oni koji posjeduju sredstva za proizvodnju - industrijalci ili kapitalisti, i oni koji prodaju svoj rad - radnička klasa ili, što se toga tiče. Marx, proleteri a.

Marx je pokazao da se odnos između njih temelji na izrabljivanju. U feudalnom društvu izrabljivanje ima oblik izravne ovisnosti jednih ljudi o drugima. U kapitalističkom društvu izvori izrabljivanja manje su očiti. Marx posvećuje veliku pažnju opisivanju njihove prirode, otkrivajući bit nejednakosti koja postoji u kapitalizmu.

Pored dvije glavne klase – one koja posjeduje sredstva za proizvodnju, i one koja ih ne posjeduje. Marx ponekad naziva seljaštvo trećom, međuklasom. Ova klasa je ostala od prethodnog tipa proizvodnje.

Marx obraća pozornost na stratifikaciju unutar klasa. Primjeri ovog paketa su:

a) sukobi unutar više klase između bankara-financijera i industrijalaca-kapitalista;

b) razlika u interesima između predstavnika malih poduzeća i vlasnika velikih korporacija (obje ove skupine pripadaju klasi kapitalista, iako politika koju vode veliki poduzetnici ne odgovara uvijek interesima malih poduzeća)

) unutar radničke klase postoje razlike u životnim uvjetima većine radnika i onih koji dugo nisu imali posao itd.

Marxov koncept klasa u osnovi je sveden na objektivnu strukturnu ekonomsku nejednakost u društvu.

Mišljenja. Maks. Webera nastali su pod utjecajem teorije. K. Marxa, ali se njihovi stavovi razlikuju u pristupu klasnoj teoriji. Iako. Weber se složio s tim. Marx da su osnova za podjelu društava na klase objektivni ekonomski uvjeti, on razmatra mnogo više ekonomskih čimbenika koji utječu na formiranje klasa. Prema. Weber, podjela na klase postoji ne samo zbog ovladavanja vlasništvom od strane osobe ili vršenja pune ili djelomične kontrole nad sredstvima za proizvodnju, već i zbog ekonomskih razlika * koje nisu izravno povezane s vlasništvom. Takve su, primjerice, vještine i kvalifikacije koje određuju vrstu djelatnosti radnika. Kvalifikacije, prisutnost diplome, vještine i sposobnosti zaposlenika također su osnova za podjelu društva na klase.

Maks. Weber također razmatra još dva temelja stratifikacijskog sustava. To je status osobe i njena stranačka pripadnost. Status otkriva razliku između društvenih skupina ili pojedinaca prema njihovom društvenom ugledu u društvu. Razlike ljudi u statusu razlikuju se od razlika u njihovoj pripadnosti jednoj ili drugoj klasi. U privilegirane skupine po svom statusu spadaju ljudi koji zauzimaju prestižno mjesto u društvenoj strukturi.

Vlasništvo nad imovinom vodi, naravno, višem društvenom statusu osobe, ali postoje mnoge iznimke. Ako nečija pripadnost klasi ovisi o objektivnim faktorima, onda status osobe ovisi o subjektivnim. Tu spadaju: stupanj i vrsta obrazovanja, kvalifikacije, specifičan životni stil pojedinca ili skupine itd.

Pripadnost određenoj statusnoj skupini određena je i usvajanjem odgovarajućih vrijednosti i uvjerenja, poštivanjem običaja i pravila ponašanja koja naglašavaju razliku između ovog društva i drugih. Klasne razlike ovise o ekonomskim faktorima: vlasništvu imovine i zaradi.

Važan aspekt moći, prema. Maks. Weber, nastupiti u moderno društvo stranke. Oni utječu na društvenu stratifikaciju bez obzira na klasu i status osobe.

Stranka je skupina pojedinaca koja ima zajedničke ciljeve i interese te provodi zajedničke aktivnosti.

O ovom pitanju postoje različita mišljenja. K. Marx i. M. Weber. Marx pokušava objasniti i razlike u statusu osobe i njezinu stranačku pripadnost u smislu klase kojoj pripada.

Weber, s druge strane, smatra da stranke mogu uključivati ​​ljude iz različitih društvenih slojeva, odnosno da se mogu temeljiti, primjerice, na vjerskim, nacionalističkim i drugim idealima.

Mišljenja. M. Webera o teoriji stratifikacije izuzetno su značajne u metodološkom smislu jer pokazuju da osim klasnih razlika na život i djelovanje ljudi utječu i druge vrste društvenih obilježja.

Uz određenu dozu modifikacija ideje. K. Marx i. M. Weber danas se koriste u sociologiji. Svaki od njih ima svoje sljedbenike, njihove ideje imaju i dodirnih točaka i razlika.

američki sociolog. E. Wright, razvijajući odredbe. Marx, također se poziva na teoriju. Weber. S gledišta. E. Wrighta, u modernoj kapitalističkoj proizvodnji postoje sljedeće vrste kontrole nad ekonomskim resursima, što omogućuje definiranje klasa: kontrola nad novčanim kapitalom, kontrola nad fizičkim sredstvima proizvodnje (zemlja, tvornice itd.), kontrola nad moći radnika.

E. Wright smatra da klasa kapitalista uključuje ljude koji kontroliraju cjelokupni sustav proizvodnje. Radnička klasa ne vrši nikakvu kontrolu. Između te dvije klase postoji međuklasa čiji predstavnici mogu utjecati samo na neke aspekte proizvodnje, ali su lišeni prava kontrole nad drugim područjima proizvodne djelatnosti. Na primjer, stil života zaposlenika ili profesionalnih menadžera slična slikaživota ljudi koji se bave fizičkim radom. U isto vrijeme, oni vrše mnogo veću kontrolu nad sredstvima za proizvodnju i radnim procesom nego što to čini klasa koja zarađuje plaću. To je klasa čiji predstavnici nisu ni kapitalisti ni fizički radnici, iako imaju zajedničke značajke i s onima i s drugima.

Mišljenja poznatog britanskog sociologa. F. Parkin bliže pogledima. M. Weber nego. K. Marx. On se slaže da je vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju glavno obilježje klasne strukture Wa društava. Međutim,. Parkin smatra da je vlasništvo samo jedan od oblika društvene prepreke, koju definira kao proces u kojem određene društvene skupine pokušavaju steći potpunu kontrolu nad sredstvima za proizvodnju, ograničavajući im pristup. Osim imovinske, socijalna barijera uključuje različitosti u statusu osobe, kao i etničke, jezične, vjerske razlike.

Klasa je pojam koji se u sociologiji koristi u nekoliko znakova:

označiti društvene slojeve koji čine poseban, "otvoreni" sustav društvene stratifikacije karakterističan za industrijsko društvo. Za nju, za razliku od "zatvorenih" kastinskih i klasnih sustava stratifikacije, karakteriziraju pretežno dostižan status, "otvorene" društvene granice i visok stupanj društvene pokretljivosti;

kao najopćenitiji pojam u teorijama društvene stratifikacije za označavanje određenog položaja u sustavu hijerarhijskih razlika (viši, niži i srednji sloj);

kao teorijski (analitički) koncept koji je u osnovi klasnih teorija društva. Dvije su utjecajne klasne teorije u klasičnoj i modernoj sociologiji – marksistička i weberovska.

U marksizmu se najviše koristi klasa opći koncept karakteriziranje mjesta pojedinaca i društvenih skupina u društvenom sustavu, prvenstveno u sustavu društvene proizvodnje. Glavni kriterij za vrstu podjele klasa je vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju.

Sve klasne sustave karakterizira prisutnost dviju glavnih klasa - eksploatatora i eksploatiranih. Odnos između njih je antagonistički. Klasna borba odlučujući je aktivni nadimak društvenih medija.

Glavne klase kapitalističkog društva su buržoazija i proletarijat. Marx je izdvojio pojmove "klasa po sebi" - to je klasa čiji pripadnici još nisu spoznali svoje zajedničke klasne interese i "klasa za sebe" - klasa koja je proizvela klasnu samosvijest.

Dakle, u marksizmu klase nisu samo opisni pojmovi, već stvarne društvene zajednice i stvarne društvene snage koje mogu promijeniti društvo. Marksistička tradicija klasne analize ostaje jedna od najutjecajnijih do danas.

Weberovska klasna teorija alternativa je marksističkoj. Weber je klase smatrao društvenim skupinama koje se razlikuju u ekonomskoj hijerarhijskoj strukturi, tj. sviđaš mi se. Marx, nastava na. Weber je „ekonomske klase“ Međutim, odnos prema vlasništvu u Weberovoj koncepciji postaje privatni kriterij, glavna uloga se daje razlikama u tržišnim pozicijama.

U modernoj sociologiji postoji tendencija precjenjivanja središnje važnosti klasa. Klase i klasni tip društvene stratifikacije smatraju se ograničenima povijesni značaj- samo u sudjelujućem industrijskom društvu, prije kapitalističkom, podjela na klase čini glavnu osnovu društvene organizacije i središnji izvor društvene dinamike.

Postindustrijsko društvo često se definira kao "postklasno", naglašavajući činjenicu da klase prestaju određivati ​​vrstu društvene stratifikacije koja mu je karakteristična, a visoka razina društvene mobilnosti smanjuje utjecaj klasne pripadnosti na karijeru pojedinca. Međutim, unatoč pozivima nekih teoretičara da se ukinu klase, obje verzije klasne analize nastavljaju postojati i razvijati se.

Pripadnost klasi generira razlike u životnim šansama na tržištu robe i tržištu rada. razreda, po Weber, postoji kategorija ljudi koji dijele slične "životne mogućnosti", prvenstveno izglede za društvenu pokretljivost, mogućnost napredovanja u više statuse.

Jedna od osnova tržišne pozicije je kapital, a druga kvalifikacija i obrazovanje. Sukladno ovome. Weber je izdvojio četiri „ekonomske klase“ – klasu vlasnika; klasa intelektualaca, administratora i menadžera; malograđanska klasa malih poduzetnika i posjednika; radnička klasa. Prema. Weber, klasni sukob može nastati između bilo koje od ovih skupina, a ne samo između radnika i kalista. Osim ekonomskih faktora. Weber je posebno izdvojio druge čimbenike koji dovode do društvene nejednakosti, a kao najvažnije istaknuo je moć i prestiž. Dakle, uz "ekonomske klase" i klasnu strukturu, moguće je imati račun. Anna u društvu drugih hijerarhijskih struktura (političkih, socio-kulturnih itd.) i društvenih skupina identificiranih u tim hijerarhijskim strukturama.

Postoji bliska veza između životnih mogućnosti i društvene klase. Ljudi su podijeljeni u skupine prema društvenom položaju koji zauzimaju u društvu.

Postoje određene stvari koje neki ljudi ne mogu učiniti samo zato što im to nije dopušteno zbog njihovog društvenog položaja; drugim ljudima, naprotiv, to može biti izvedivo, budući da oni zauzimaju povoljniji položaj u društvenoj hijerarhiji.

Društvena nejednakost dovodi do različitih životnih prilika. Društvena nejednakost strukturirana je i sustavna pojava koja utječe na ljude iz različitih društvenih klasa tijekom njihova života. Socijalna stratifikacija utvrđena u društvu, nejednakost određuje životne prilike ljudi.

Dakle, životne prilike su određene povoljne mogućnosti koje pojedinci imaju (ili nemaju) da sudjeluju u određenom socijalne aktivnosti, za postizanje određenih ciljeva i ostvarivanje svojih interesa i potreba. Na primjer, neki su ljudi rođeni u vrlo bogatim obiteljima i stoga imaju priliku studirati u najboljim privatnim školama. Druga djeca s istim intelektualnim sposobnostima, koja su rođena u siromašnim obiteljima, nemaju priliku učiti u takvim školama, jer njihovi roditelji nisu u mogućnosti platiti školarinu.

Intelektualne sposobnosti prvih su u potpunosti razvijene, dok sposobnosti drugih možda nisu razvijene zbog niske razine kvalitete nastave u školama u kojima studiraju. Dijete iz bogate obitelji tako ima veće mogućnosti nego dijete iz siromašne obitelji, iako imaju iste prirodne darove. U život kreću s različitim životnim šansama samo zato što njihove obitelji zauzimaju različit položaj u društvenoj strukturi društva. Stoga su neki istraživači skloni različite životne prilike smatrati posljedicom društvene stratifikacije.

Društvenu klasu čine ljudi koji imaju približno iste životne uvjete, životne šanse i prilike. američki sociolog. L. Warner navodi, primjerice, sljedeća obilježja klase: zanimanje, izvor i visina dobiti, područje stanovanja, način života.

Postoje različiti modeli klasne podjele društva. Najčešće se koriste modeli s tri ili devet klasa. Troklasni model dijeli društvo na višu, srednju i nižu klasu.

Prema većini sociologa, srednja klasa ima složenu strukturu, budući da ujedinjuje i poslovne ljude i ljude najamnog rada (inteligenciju, menadžere itd.), To može biti tri četvrtine cjelokupnog stanovništva. Rast srednje klase najčešće se povezuje s razvojem obrazovanja. Istodobno, tradicionalno se rast srednje klase smatra izvorom stabilnosti i procvata društva. U modelu od devet klasa, svaka glavna klasa je pak podijeljena u tri potklase: superiornu, srednju i nižu. Troklasni model društva jasnije od devetoklasnog pokazuje društvenu nejednakost među ljudima temeljenu na različitim životnim prilikama; u isto vrijeme, model devet klasa ima prednost u otkrivanju nijansi u položaju ljudi određene društvene klase. Na primjer, u. SAD je odličan u profitu osobe koja pripada nižoj potklasi srednje klase, a osoba koja je uključena u višu potklasu iste klase, može biti 50 tisuća dolara u re po rijeci.

U troklasnom modelu oni se mogu svrstati u ljude koji pripadaju srednjoj klasi. Ali muškarac koji ima dodatnih 50.000 dolara godišnje može bolje zadovoljiti potrebe i interese svoje bebe nego prvi muškarac. Devetrazredni model društva sposoban je detektirati takvu razliku u sposobnostima ljudi i razmotriti njihov potencijalni značaj.

Koji su glavni znakovi društvene stratifikacije?

Društvenu stratifikaciju određuju mnoge značajke od kojih svaka može utjecati na položaj osobe u društvu, što je čini prednostnom ili nepovoljnijom u usporedbi s drugima.

Ova situacija nije posljedica promjene bilo kojeg znaka, ona u potpunosti određuje položaj osobe u društvena hijerarhija nego je individualna kombinacija faktora, njihova posebna kombinacija u svakom konkretnom slučaju, koja određuje društveni položaj osobe, njezinu pripadnost određenoj društvenoj klasi.

Neke osobine koje nas karakteriziraju su pod našom kontrolom, nad drugima imamo puno manju moć ili je uopće ne bismo trebali imati. Prva vrsta svojstava pripisuje se postignutoj riži, druga se naziva pridonijela svojstva.

Glavni pripisani društveni stratifikatori: spol, rasa ili etnička grupa (podrijetlo), dob

Kat. Ne možemo odlučiti tko ćemo se roditi, ne možemo slobodnom voljom izabrati muški ili ženski spol, iako će ovaj faktor značajno utjecati na naše živote u usporedbi s ljudima, žene su u bagagatioh pogledu u društvu u manje povoljnom položaju od muškarca . Žene u prosjeku zarađuju manje od muškaraca. Stopa nezaposlenosti također je gotovo uvijek viša među ženama.

Većina žena radi u onim područjima javne djelatnosti koja nisu dovoljno dobro plaćena, imaju malo mogućnosti za karijeru; malo žena ima takav posao, on daje dobru zaradu, prestiž, socijalnu zaštitu i prilike za karijeru.

Rasno i etničko podrijetlo. Ovaj faktor je također izvan kontrole pojedinaca, iako rasno podrijetlo igra veliku ulogu u njihovim životima i društvenom statusu.

Granice društvenih klasa (uglavnom) povlače se na temelju rasnih karakteristika. Na primjer, u. U Sjedinjenim Američkim Državama razina obrazovanja Afroamerikanaca u prosjeku je puno niža nego među bijelcima. Stopa nezaposlenosti također je viša među crnim Amerikancima; u usporedbi s bijelcima imaju manju zaradu, a time i niži životni standard.

Dob. Starost ne možemo kontrolirati jer je to biološki proces neovisan o čovjeku, ali bitno utječe i na život čovjeka. U pravilu, osobe zrele dobi (30-40 godina) imaju određenu prednost. Osobe mlađe od 30 godina u mnogim društvima uživaju manje poštovanja i povjerenja upravo zbog godina, odnosno nedostatka životnog iskustva i povjerenja u svoje snage.

U mnogim slučajevima, za mlade ljude i tinejdžere, to znači da moraju raditi maksimalno kako bi postigli društveno priznanje. U isto vrijeme, društvo stavlja govor sredovječnih ili starijih ljudi (oko 45 godina i više) u složenije umove. Iako ljude srednje dobi ne cijenimo ništa manje na temelju njihove kompetencije, vrlo često kažemo da je "njihovo vrijeme prošlo".

Jasan trend dobne diskriminacije je odnos prema starijim osobama (65 i više godina). Vrlo često njihovo iskustvo, znanje i vještine mlađi ljudi ne prepoznaju.

postignutim stratifikatorima nazivamo znakove koji, prvo, utječu na položaj u društvenoj hijerarhiji, a drugo, nad kojima imamo određenu kontrolu. Postoji mnogo takvih znakova, ali postoje tri glavna koja se smatraju važnima u životima ljudi: obrazovanje, bračni status, kazneni dosje.

Obrazovanje. Nemaju svi ljudi jednake mogućnosti u stjecanju obrazovanja, prije svega višeg, no taj je čimbenik gotovo svatko od nas u velikoj mjeri podložan kontroli. Na primjer, svatko od nas može samostalno odlučiti hoće li pohađati nastavu ili ne, koliko će vremena posvetiti samostalan rad, dovršavanje zadataka itd. (a svi ti čimbenici utječu na razinu obrazovanja koju dobivamo). Istraživanja pokazuju da je obrazovanje usko povezano s budućim zaposlenjem i prihodom koji će ljudi moći ostvariti. Stečeno obrazovanje tako postaje izvorom društvenog raslojavanja.

Obiteljski status. Raslojavanje je vrlo često rezultat lijepljenja "etiketa" na temelju bračnog statusa. U nekim društvenim krugovima smatra se neprihvatljivim ili nepoželjnim biti neoženjen

Vjeruje se da su oženjeni odgovorniji od neoženjenih. Na primjer, u. SAD u nekim modernim korporacijama također se vjeruje da svi perspektivni zaposlenici moraju biti oženjeni

Kriminalno iskustvo. Njegova prisutnost ili odsutnost također se postiže stratifikatorom. Činjenici kaznene evidencije vrlo se često daje značenje koje sociolozi nazivaju glavnim statusom. Glavni status je "Jarl Face", koji uključuje takav aktivni podtekst, počinje prevladavati nad drugim osobinama osobe i utječe na odnos ljudi prema njemu. Osoba koja je dobila takvu etiketu kriminalca percipira se upravo kao domaći kojem se ne može vjerovati.

Društveni prestiž - javna ocjena položaja pojedinca ili društvene skupine u društvenom sustavu

Različiti statusni položaji u društvu obdareni su različitim društvenim ugledom, pokazujući procjenu privlačnosti pojedinih položaja. Na temelju društvenog prestiža, na primjer, događa se izbor profesije.

Ako su u doba industrijskog razvoja u našoj zemlji bila prestižna zanimanja inženjera, liječnika i učitelja, sada su to zanimanja bankara, poduzetnika, menadžera. Stoga je društveni prestiž važan pokazatelj društvene stratifikacije. Ona simbolički oblikuje i osnažuje polarizaciju društva, međusobne procjene, tvrdnje i očekivanja društvenih skupina, te postaje mehanizam za očuvanje novih odnosa. Weber smatra prestiž pokazateljem društvenog ugleda, "posebnom vrstom resursa" koji određenim statusnim grupama daje društveni značaj.

u modernoj sociologiji. P. Bourdieu je ovaj problem izrazio u ideji "simboličkog kapitala" koji, zajedno s ekonomskim, kulturnim i društvenim kapitalom, određuje položaj i utjecaj svog nositelja u društvu.

Prema teoriji društvene stratifikacije (E. Durkheim, M. Weber, T. Parsons), viša je klasa određena svojim dominantnim položajem u raspodjeli bogatstva, moći i prestiža

Razlika između više klase, s jedne strane, i srednje i radničke klase, s druge strane, može se povući na temelju kriterija kao što su bogatstvo, kohezija, pristup resursima moći.

Pravu moć može steći viša klasa zahvaljujući značajnom broju različitih međusobno povezanih čimbenika koji utječu na položaj elite. Oni na vodećim pozicijama u poslovanju, politici, socijalnim službama, crkvi i vojsci imaju tendenciju da imaju dobro zaokruženo obrazovanje koje pruža ispravan pogled i intenzitet osobnog kontakta.

Srednja klasa je sloj u sustavu društvene stratifikacije koji se nalazi između više i niže (ili radničke) klase. Koncept se koristi kao opisni za označavanje položaja sustava hijerarhijske izvrsnosti.

Što se tiče teorijske definicije srednje klase, opća pozicija nije razvijena te se koriste različiti kriteriji za njezin odabir i definiranje.

Najekonomičniji kriterij je prosječna razina tekućeg profita za određeno društvo, kao i akumulirano bogatstvo („standardna“ imovina u obliku kuće ili stana, automobila, dugoročnog korištenja itd.), što zajedno određuje stupanj opće materijalne sigurnosti.

Kao što pokazuju ankete stanovništva, upravo se na ovom kriteriju polazi od srednje klase. U razvijenim zemljama, većina stanovništva (60-70%) ima opću razinu materijalne sigurnosti blizu prosjeka, broj siromašnih i bogatih je relativno mali.

Ukrajinu karakterizira drugačija shema - duboka polarizacija društva u pogledu prihoda i materijalne sigurnosti općenito. Međutim, subjektivno, više od 40% Ukrajinaca sebe smatra srednjom klasom, ocjenjujući svoje financijska situacija kao prosjek.

S gledišta klasnog kriterija (odnos prema sredstvima za proizvodnju te prirodi i sadržaju rada) srednji sloj uključuje vlasnike malog vlasništva nad sredstvima za proizvodnju - mala i srednja poduzeća, trgovce, obrtnike i dr. To je takozvana "stara srednja klasa". Tu spadaju i ljudi koji se bave umnim radom, koji je u hijerarhiji statusa bio prepoznat kao prestižniji i omogućio je relativno povoljan tržišni položaj "bijelim ovratnicima".

Međutim, sada su se položaji različitih skupina stručnih radnika značajno diferencirali, a "bijeli ovratnici" bez visokog obrazovanja gube prestiž na tržištu rada (sada ih se naziva "nižom srednjom klasom")). srednja klasa" čine uglavnom predstavnici tzv. "nove srednje klase".", koja brzo raste i u zapadnim zemljama doseže 20-25%.

Glavni kriterij za njegov odabir je razina obrazovanja i kvalifikacija. Uključuje stručnjake iz više obrazovanje- profesionalci. Ponekad se skupine stručnjaka kombiniraju s menadžerima i administrativnim radnicima ("uslužna klasa") "Nova srednja klasa" povezana je s formiranjem postindustrijskog, informacijskog društva, novih tehnologija. Dakle, po ukupnosti tržišnih, radnih i statusnih pozicija te po razini prestiža zauzima stabilnu "srednju" poziciju u društvu - različitu od elite, ali i od nižih slojeva.

Sa stajališta društveno-političkih obilježja, srednja se klasa obično promatra kao jamac stabilnosti društva, nositelj centrističkih političkih stajališta, oslonac evolucijski razvoj društvo.

Tema: Gospodarski razvoj Rusije početkom 20. stoljeća. Problem korupcije u zemlji.
Ciljevi lekcije:
- Formirati ideju o značajkama gospodarskog razvoja Ruskog Carstva početkom 20. stoljeća, karakterizirati specifičnosti ruski tip modernizacija, manifestacije korupcije u zemlji u ovom razdoblju razvoja.
-Utvrditi uzroke i oblike ispoljavanja državne intervencije u gospodarstvu; utjecaj stranog kapitala na razvoj ruske industrije; značajke ruskog monopolističkog kapitalizma; uloga pretkapitalističkih oblika proizvodnje u ruskom gospodarstvu; obilježja razvoja poljoprivrede početkom 20. stoljeća
-Rad na pojmovima „diverzificirana ekonomija“, „monopolistički kapitalizam“, „sindikat“, „trust“, „kartel“.
-Ekonomsko i antikorupcijsko obrazovanje.

Tijekom nastave:
ja Organiziranje vremena. Upoznavanje s ciljevima i planom nastave.
II. Provjera domaće zadaće.

1. Rad s pojmovima, diktat.
1. Velika skupina ljudi u industrijskom društvu, koji se međusobno razlikuju po zanimanju, prihodima, moći i utjecaju u društvu. 2. Proces prijelaza iz tradicionalnog društva u industrijsko. 3. Društveno-pravne skupine, od kojih se svaka razlikovala svojim položajem, određenim pravima i obvezama i dužnostima u društvu. 4. Proces stvaranja velike industrije temeljene na strojnom radu. 5. Sve je bilo koncentrirano u njegovim rukama vrhovnu vlast u ruskom carstvu. 6. Pravo koje je Finska imala da samostalno vrši državnu vlast. 7. Jačanje utjecaja i uloge gradova u gospodarskom i kulturnom životu bližeg okruga i države u cjelini.
Odgovori.
1 razred. 2. Modernizacija. 3. Imanje. 4. Industrijalizacija.5 Car. 6. Autonomija. 7.Urbanizacija.

2. zadatak. Nastavite s prijedlozima.
1. Savjetodavno tijelo pod kraljem zvalo se ... ( Državno vijeće).
2. Kraljevske regalije sačinjavale su ... (kruna, žezlo i kugla).
3. Državne simbole činili su ... (državni grb, stijeg, himna).
4. Najbrojniji posjed rusko carstvo bilo je ... (seljaštvo).
5. Novčana potpora umjetnicima, skladateljima, znanstvenicima naziva se ... (filantropija).
6. U povlaštene staleže spadali su ... (plemstvo i svećenstvo).
7. Glavni problem poljoprivrede u Ruskom Carstvu bio je ... (seljačka nestašica zemlje).
8. Središnja izvršna tijela Ruskog Carstva bila su (Komitet ministara i ministarstava).
9. Ispravno funkcioniranje pravosuđa pratio je ... (Senat).
10. Dajte definiciju. Buržoazija je ... (društveni sloj Ruskog Carstva, koji je posjedovao vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju, odnosno tvornicama i tvornicama).
3. zadatak. prednja anketa.
Koja su područja bila dio Ruskog carstva? (Finska, Poljska, baltičke države, Zakavkazje, središnja Azija) Koje su religije ispovijedali stanovnici Rusije? (Kršćanstvo, islam, budizam) Koja je osobitost modernizacije zemlje? Modernizacija u zemlju zahvatila uglavnom teška industrija.) Navedite glavne slojeve stanovništva Rusije? (Plemstvo, svećenstvo, trgovci, filistarstvo, seljaštvo, kozaci) Koje su se promjene dogodile u društvenoj strukturi? (Klasne podjele se uništavaju, klase buržoazije i proletarijata rastu)

III. Učenje novog gradiva.
- Rusija je bila srednje razvijena zemlja sa značajnim gospodarskim potencijalom. Istodobno, njegov gospodarski razvoj imao je niz značajki, o kojima će se raspravljati u lekciji.

Plan:
1. Ruska ekonomija na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće.
2. Uloga države u ruskom gospodarstvu.
3. Problem korupcije u zemlji početkom 20. stoljeća
4. Strani kapital i razvoj ruske industrije.
5. Obrazovanje monopola u Rusiji.
6.Poljoprivreda.
Zadatak: saznajte koje su značajke gospodarskog razvoja Rusije početkom 20. stoljeća?
1. Rad na karti. Pažljivo pogledajte legendu karte i odgovorite na pitanja.
- Koje su se industrije aktivno razvijale u Rusiji početkom 20. stoljeća?
- Koji su gradovi bili središta razvoja metaloprerađivačke industrije?
- Navedite središta razvoja prehrambene industrije.
- Koji su gradovi bili središta razvoja tekstilne industrije?
- Koji su minerali iskopani u Rusiji?
- Kako su se odvijale komunikacije između glavnih industrijskih središta zemlje?
- koji je posjedovao željeznice?
- Koje nove pojave u razvoju industrije označavaju ove karte?
1. Ruska ekonomija na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće.
- Kako je reforma iz 1861. utjecala na razvoj Rusije?
- Kakve je to posljedice imalo?
S jedne strane razvijaju se kapitalistički odnosi, s druge strane čuvaju se stari feudalni odnosi. Tako je Rusija bila osuđena na stalnu borbu između starog i novog. To je odredilo značajke ruskog gospodarstva na početku 20. stoljeća.
Nagli razvoj kapitalizma započeo je u Rusiji tek nakon ukidanja kmetstva. Rusija je srednje razvijena zemlja drugog ešalona gospodarstva. Njegovo gospodarstvo je sustizalo korak. Od 1890-ih Rusija je ušla u razdoblje industrijskog rasta. Došlo je do povećanja industrijska proizvodnja, formirala su se nova industrijska područja, odvijala se intenzivna izgradnja željeznica, gradovi i gradsko stanovništvo naglo su rasli. to snage.
Slabosti uključuju: Rusija je ostala agrarna zemlja, bila je niska produktivnost rada, niska razina proizvodnje po stanovniku, nedostatak kapitala, vanjskotrgovinski promet bio je inferioran u odnosu na vodeće zemlje.
Ulazak u bilježnicu: relativno kasno ulazak na put industrijskog razvoja.
2. Uloga države u ruskom gospodarstvu.
- Rad sa udžbenikom - strana 13 - 14.
Zadatak: otkriti ulogu države u ruskom gospodarstvu početkom 20. stoljeća.
- Koja je razlika između javnih i privatnih poduzeća?
- Koje su države bile u vlasništvu države?
- Na koje je načine država utjecala na djelovanje privatnih poduzeća?
- Kakva je uloga države u ruskom gospodarstvu na početku stoljeća?
Zapisivanje u bilježnicu: golema uloga javnog sektora u gospodarstvu.
3. Problem korupcije u zemlji početkom 20. stoljeća.
Godine 1903. uveden je Kazneni zakon koji je u pogledu borbe protiv korupcije bio puno razvijeniji od Kaznenog zakona koji je bio na snazi ​​prije toga. Kazneni zakon posebno je podijelio pojmove "podmićivanje" i "iznuda". Nakon 1903. u Rusiji, kao iu cijelom svijetu, došlo je do porasta korupcije (u Rusiji je, za razliku od Europe i Sjedinjenih Država, postojala samo grassroots korupcija, najviši dužnosnici u Rusiji još uvijek nisu primali mito.
Rast podmićivanja od početka 20. stoljeća u Rusiji (kao iu drugim zemljama prvih pet) dogodio se u vezi s povećanjem broja službenika, isporukama i vojnim narudžbama, transakcijama nekretninama , osnivanje novih zadruga, dobivanje zemljišnih parcela s rudama i drugi poslovi početkom 20. stoljeća. U Rusiji, osobito u razdoblju rusko-japanskog, a potom i Prvog svjetskog rata, rast korupcije zahtijevao je jačanje odgovornosti za primanje mita i odustajanje od nekažnjivosti za podmićivanje. Carska vlada je odmah na početku brzo reagirala na porast korupcije. Rusko-japanski rat i pooštrio odnos prema njoj; poduzimani su uvijek novi pokušaji suzbijanja mita i iznuda. O tome posebno svjedoči činjenica da milosti (amnestija) darovane Premilostivim manifestom od 11. kolovoza 1904. nisu bile proširene na osobe koje su ih počinile. Konkretno, nije im se mogla umanjiti kazna od strane suda za dvije trećine (kao mnogim drugim osuđenicima po kaznenim člancima), nisu mogli biti oslobođeni od suđenja i kazne u slučajevima kada su bili kazneno gonjeni ili je uslijedila sudska odluka ili odluka izvršena tek 11. kolovoza 1904. itd.
3. Strani kapital i razvoj ruske industrije.
Rad s povijesnim dokumentom - strana 14. "Iz izvješća ministra financija Wittea"
- Kako Witte opravdava potrebu za priljevom stranog kapitala u Rusiju?
- U koje su dijelove zemlje stranci ulagali svoj kapital?
- Zašto je bilo isplativije proizvoditi proizvode novcem stranih poduzeća u Rusiji nego prodavati iste proizvode u gotovom obliku?
Domaća proizvodnja uvelike se temeljila na stranom kapitalu, budući da je Rusija sa svojim neiscrpnim zalihama sirovina i jeftinom radnom snagom privlačila zapadnoeuropske predstavnike buržoazije. Osim toga, ruska je vlada snažno poticala strana ulaganja. Kao rezultat toga, u ključnim industrijama (rudarstvo, obrada metala, strojogradnja) strana su ulaganja premašila ruska.
Zadatak učenika je pronaći pozitivne i negativne posljedice stranih ulaganja.
Uloga stranog kapitala bila je dvosmislena:
- ulaganja su pomogla razvoju ruske industrije;
- donio ogroman profit;
- Rusija nije pala u potpunu ovisnost o zapadnoeuropskom kapitalu
- suzili mogućnost slobodne konkurencije
- ukorijenjena tehnička i ekonomska zaostalost zemlje
- povećanje poreznog opterećenja
- povećana eksploatacija radnika.
Učinci:
Dobit koju su dobivali stranci odlazila je u inozemstvo, a na račun te dobiti rješavali su se socijalni problemi svoje zemlje:
- kraće radno vrijeme
- Stvoren mirovinski sustav.
1) ruska buržoazija je lišena takve mogućnosti; tako je rastao društveni problem: radnička klasa bila je potlačena i otvorena za revolucionarnu agitaciju.
2) sve je to lišilo buržoaziju slobode manevra i učinilo je još opreznijom u borbi za promjenu politički sustav u Rusiji, budući da joj je revolucionarno nastrojena radnička klasa bila strašnija od autokracije.
Bilježnica: nedostatak domaćeg kapitala, privlačenje stranih investitora.
4. Stvaranje monopola u Rusiji.
Sljedeći trend u razvoju ruskog gospodarstva bilo je formiranje monopola.
Bilježnica: monopol je veliko gospodarsko udruženje koje je u svojim rukama koncentriralo većinu proizvodnje i marketinga bilo kojeg proizvoda.
U procesu monopolizacije u Rusiji, povjesničari razlikuju nekoliko faza:
1) u 80 - 90 - njezinim godinama. 19. stoljeća Prvi karteli nastali su na temelju privremenih dogovora o zajedničkim cijenama i podjeli prodajnog tržišta. Došlo je do jačanja banaka;
2) 1900.-1908. u vrijeme krize i depresije stvaraju se veliki sindikati koji ujedinjuju prodaju robe, ali se već u određenoj mjeri miješaju u razvoj proizvodnje svojih poduzeća.
Nakon toga nastaju takvi oblici monopola kao što su trustovi i koncerni.
Ali u Rusiji su sindikati postali glavni oblik monopola.
5. Poljoprivreda.
Rad s udžbenikom.
-Što je zajednica? Kakvu je ulogu imala u ruskom selu? Koji su pozitivni i negativni aspekti zajednice?
Zapis u bilježnici: očuvanje zemljoposjeda, velika uloga zajednice, nedostatak zemlje kod seljaka.
IV. Konsolidacija.
Koje su značajke gospodarskog razvoja Rusije početkom 20. stoljeća?

Posebnu ulogu ima država koja je pokretač gospodarskih reformi i financira industriju i izgradnju željeznice.
- Nedostatak domaćeg kapitala za industrijalizaciju, privlačenje stranih investitora, stvaranje mješovitih poduzeća.
- Protekcionizam i aktivna carinska politika u cilju zaštite domaćih proizvođača.
- Diverzificirana industrija, neravnomjeran razvoj njenih grana.
- Nedostatak kolonija, ograničena prodaja robe.
- Očuvanje zemljoposjeda, nedostatak zemlje kod seljaka.
- Akutnost društvenih problema, prisutnost socijalno ugroženih slojeva gradske sirotinje i seljaštva bez zemlje.
V. Sažimanje.
Koje su značajke ruskog gospodarstva na početku 20. stoljeća? Kako vlada utječe na gospodarstvo? Koje su po vašem mišljenju pozitivne i negativne značajke razvoja gospodarstva zemlje?

VI. Domaća zadaća. stavak 2.