Barbarska kraljevstva ukratko. Barbarska osvajanja. Formiranje barbarskih kraljevstava u zapadnoj Europi. Anglosaksonska kraljevstva u Britaniji

U bitci kod Adrianopola. Ubrzo su se naselili na sjeveru Balkanskog poluotoka, a potom su se počeli seliti prema Italiji. Godine 410. zauzeli su i opljačkali Rim, a 418. stvorili vlastitu državu u regiji Marseille, na samom teritoriju Rimskog Carstva. Kasnije su Vizigoti proširili svoju vlast na veći dio Španjolske.

Vizigotsko kraljevstvo postala prva barbarska država, no ubrzo su i druga germanska plemena počela stvarati svoje države na području Zapadnog Rimskog Carstva.

Godine 439. nastao Alano-vandalsko kraljevstvo u sjevernoj Africi 457. godine Burgunđani stvaraju svoje kraljevstvo u regiji Lyon, a na području Britanskog otočja 40-ih godina 20. stoljeća. 5. stoljeće odjednom je nastalo nekoliko germanskih kraljevstava: Mercia, Northumbria i East Anglia bile su kraljevine Angla, Wessex, Essex i Sussex bile su kraljevine Sasa, a Kent je bio kraljevina Juta. Zapravo, Zapadno Rimsko Carstvo je prestalo postojati. Službeno, kraj njegovog postojanja stavljen je 476. godine, kada nakon svrgavanja cara Romula Augustula, vojskovođa Odoakar nije preuzeo carsku titulu, te je u rangu konzula počeo vladati samo Italijom, kojom je još mogao kontrolirati. Međutim, moć Odoakra nad Italijom bila je kratkog vijeka. materijal sa stranice

Godine 493. Ostrogoti su pod vodstvom Teodorika prodrli na Apeninski poluotok i stvorili kraljevstvo Istočnih Gota. Nešto ranije, 486. godine, plemenska zajednica Franaka pod vodstvom Clovisa porazila je trupe rimskog namjesnika Siagrija i stvorila vlastitu državu u Sjevernoj Galiji - kraljevstvo Franaka.

Izrazito obilježje barbarskih kraljevstava bila je sinteza rimske i germanske tradicije. Taj je proces bio neizbježan, budući da su Nijemci na njima podređenim područjima bili neznatna manjina. Na primjer, u Galiji nakon osvajanja od strane Franaka nije živjelo više od 150 tisuća Nijemaca i oko 3-5 milijuna Galo-Rimljana.

Slike (fotografije, crteži)

Na ovoj stranici materijal o temama:

VELIKA SEOBA NARODA.

NASTANAK BARVARSKIH DRŽAVA .
P L A N

Uvod

2. Njemačka pozornica

3. Hunski stadij

4. Formiranje barbarskih kraljevstava.

5. Slavenska etapa velikih seoba naroda.

Zaključak

Dodatak (karte, sheme, tablice, kronologija faza)

Književnost

Uvod

Relevantnost teme leži u činjenici da se razdoblja velikih seoba naroda u povijesti civilizacije događaju vrlo često i imaju golem utjecaj na samo stanje kulture, razvoj državnosti, mentalitet novih zajednica i nacija koje su nastale pod utjecajem migracija. U naše vrijeme prolazimo kroz isto razdoblje u pogledu opsega migracija i promatramo probleme povezane s tim u gotovo svim razvijenim zemljama svijeta, uklj. u Rusiji. Velika seoba naroda 2-7 stoljeća. stavio točku na eru antičkog svijeta i početak srednjovjekovne civilizacije. Sedam stoljeća preseljavanja odredilo je trendove daljnjeg razvoja Europe, dalo snažan poticaj rađanju novih naroda, novih država, novih jezika, novog socio-psihološkog i duhovnog ozračja, morala i morala.
Ti se procesi odražavaju u gotovo svim povijesnim izvorima prvog tisućljeća naše ere koji su došli do nas. Najzanimljiviji su radovi čije reference su predstavljene u ovom sažetku:

IZVORI (opis povijesti barbarskih plemena):

rimski - Gaj Julije Cezar, Bilješke o Galskom ratu, 1.st. PRIJE KRISTA.

Kornelije Tacit, "Povijest", "Ljetopis", "Njemačka", 1. st. po Kr.

Plinije, "Prirodna povijest", 1-2 stoljeća. OGLAS

Josip Flavije 1. - 2. stoljeća OGLAS (o ranom kršćanstvu)

Salvijan, 5 in. "O bijegu Rimljana kod barbara". Propovjednik i književnik.

Severin Boetije, 5-6 stoljeća. rimska država. aktivist, savjetnik gotskog kralja

Teodorik Veliki, veliki filozof.

Ambrozija Milanskog, 4. stoljeće, povijest Huna.

Kasiodor, 6c. "Povijest spremna"

germanski - Jordan, 6. stoljeće nove ere "O podrijetlu i povijesti Gota". ostrogotski

povjesničar. Povjesničar Huna.

bizantski - Prokopije iz Cezareje, povjesničar 6. stoljeća, "Povijest Justinijanovih ratova",

"Tajna povijest".

- franački biskup Grgur iz Toursa, 6. st., "Povijest Franaka".

Pavel Đakon, povjesničar 8. stoljeća, "Povijest Langobarda".

Metode istraživanja: komparativna analiza, uzročno-posljedične veze - determinacija događaja, etnološki odnosi, grafička analiza i metoda informacijske tehnologije - prikaz teme u programu Power Point.

1. Velika seoba naroda i njezin etnički prostor

S barbarima je svaki Grk bio i bit će u vječnom ratu, jer to nije nešto promjenjivo i privremeno, nego nepromjenjivi zakon prirode koji ih tjera da gaje međusobno neprijateljstvo.

Tit Livije
Varvarstvo izazvano iznenadnim nemirom izlilo je cijeli Sjever na tebe, Galije. Iza ratoborne runde, u pratnji gelona, ​​krije se svirepi gepid. Skyra potiče bordo. Nadirali su svojim valovima Hun, Belonoth, Neur, Bastarn, Thuringian, Bructer i Frank, kojega je ispirao Niker zarastao u trsku. Ubrzo je hercinska šuma pala, sjekirom sasječena u kanoe i prekrivena ren brodovima. I već su se strašne horde Atile raširile po tvojim poljima belg.

Sidonije Apolinarije

Do početka seobe naroda zapadni i južni dio europskog kontinenta zauzela je drevna civilizacija koja je postojala u državnom okviru Rimskog Carstva. U srednjoj i istočnoj Europi u preddržavnom sustavu živjela su germanska, slavenska, baltička, ugro-finska, iranska i druga plemena. Na europskom kontinentu Veliku seobu naroda obilježilo je kretanje Germana. Gotovo istovremeno s njima, brojna nomadska plemena i plemenske zajednice slile su se iz Azije u Europu, uzrokujući značajna kretanja među tamošnjim narodima. Mnogi su narodi, u potrazi za novim staništima i lakom zaradom, napuštali svoje domove i "krenuli u ona velika i bajna lutanja koja su postavila temelje oblikovanju naroda u staroj i novoj Europi". Rimsko Carstvo, razdirano unutarnjim proturječjima, postalo je predmet težnji barbarskih plemena. Najprije su to bili Germani, koje su zamijenili Huni, a kasnije Avari i Slaveni. Tijekom Velike seobe naroda došlo je do smrti drevne civilizacije i pada Rimskog Carstva. U njegovom zapadnom dijelu nastala su "barbarska kraljevstva" koja su stvorili Germani. Na istoku je formirano Bizantsko Carstvo, koje se pomirilo s gubitkom značajnog dijela svog teritorija južno od Dunava, okupiranog od strane Slavena (i djelomice od Turkofonih Bugara). Germani i Slaveni tijekom seobe naroda naselili su golemo područje od Britanije, Galije i Španjolske do Finskog zaljeva, Gornje Volge i Dona. Formirana je nova srednjovjekovna civilizacija. Kao rezultat miješanja latiniziranog stanovništva bivših rimskih provincija s barbarima nastali su romanski narodi. Sve je to imalo značajan utjecaj na etničku kartu Europe: mnogi su narodi nestali s lica zemlje. Politička i etnička karta Europe, nastala nakon Velike seobe naroda, u osnovi postoji do danas, jer povijest Europe više nije poznavala etnopolitičke metamorfoze poput Velike seobe naroda. Sustavno proučavanje Velike seobe naroda omogućuje nam da je definiramo kao posebno razdoblje povijesnog razvoja, kada je na značajnom povijesnom prostoru (ne više antika, ali još ni srednji vijek), ograničen određenim kronološkim okvirima (II.-VII. stoljeća) i određenog teritorija (Europa, Azija, Afrika), međudjelovanje barbarstva i civilizacije doseglo je svoju najintenzivniju fazu. Rezultat te interakcije, kao posljedice međusobnog prožimanja i međusobnog uništavanja rimskog i barbarskog svijeta, bila je pojava novog tipa civilizacije.

Velika seoba kao privremeni "jaz" između antike i srednjeg vijeka podijeljen je u tri etape. Prvi (II-IV stoljeća) - "germanski", obuhvaća vrijeme od markomanskih ratova do bitke kod Adrianopola. Drugi (IV-V stoljeća) - "hunski", između bitke kod Adrianopola i bitke na Katalaunskim poljima. Treća faza (VI-VII st.) - "slavenska", povezuje se s kretanjem slavenskih plemena u istočnoj, jugoistočnoj i srednjoj Europi. Etape seobe razlikuju se po prirodi etničkog sastava sudionika seobe, položaju selidbenih plemena, glavnim naglascima sukoba i interakcija, smjeru seoba i njihovim rezultatima.
“Velika seoba naroda, kao sustavni proces interakcije Barbarikuma i antičke civilizacije, formirala je jedinstven etnički prostor. Etnički prostor odnosi se na ukupnost plemena i naroda vezanih uz određenu povijesnu pojavu i njezinu sliku u povijesti. Etnički prostor nastao Velikom seobom naroda bio je višeslojan. Predstavljaju ga germanski, alano-sarmatski, turski, slavenski, italski, keltski, retoetruščanski, iberijski, skitski, sindo-meotski, trački, makedonski, ilirski, ugro-finski, kavkaski, medijski, baltički, grčki, maloazijski , armenska, semitsko-hamitska i afrička plemena. Među njima se razlikuju starosjedilačka i tuđinska plemena, inertna i dinamična, plemena i narodi koji su naseljavali zemlje Rimskog Carstva, njegove provincije, te plemena prostora izvan Rima - Babraricum, kako ga antički autori nazivaju - Barbaricum solum - ovo je prije svega prostor kretanja barbara, štoviše kontinuiranih kretanja, tj. seoba barbarskih plemena" 1
2. Njemačka etapa Velike seobe naroda

Europu sjeverno od Alpa naseljavale su tri velike skupine naseljenih plemena: Kelti, Germani i Slaveni. Rimljani su bili prvi koji su se upoznali s Keltima, s plemenima Gala, koji su jednom čak zauzeli cijeli Rim, osim Kapitola. Zapadno od Galije - s druge strane Rajne - nekoliko stoljeća prije početka naše ere naselila su se brojna plemena Germana koja su došla sa sjevera. Njihova pradomovina su sjeverna i južna obala Baltičkog mora, baltički otoci, dva poluotoka - Skandinavski i Jutland. Njihovo preseljenje povezano je s klimatskim promjenama u Europi. Do početka naše ere Germani su već zauzeli cijeli prostor između rijeka Rajne, Odre i Dunava. Dalje od svih plemena Gota otišla. Od baltičkih obala stigli su do azovskih i crnomorskih stepa. Tamo su pokorili lokalno stanovništvo - daleke potomke naroda, koji su se u davna vremena zvali Skiti. Plemena koja se danas smatraju precima istočnih Slavena također su se pokorila Gotima. Nijemci su jako voljeli loviti u svojim gustim i divljači bogatim šumama. Ali dobro su poznavali i poljoprivredu - uzgajali su ječam, proso, pšenicu, lan. Najvećim bogatstvom Nijemci su ipak smatrali stoku – posebno bikove, krave i, naravno, konje. Nijemci nisu bili nomadi - živjeli su na farmama i malim selima, gradili su sebi drvene "duge kuće". "Dugo", jer ako je stoka bogatstvo, onda se stambeni prostor i štandovi za životinje moraju kombinirati u jednoj kući.

"Duga kuća" starih Germana. Rekonstrukcija

U svakoj “dugoj kući” živjela je jedna velika obitelj. Nekoliko srodnih obitelji činilo je rod. Nekoliko klanova - pleme Plemena su se ponekad međusobno ujedinjavala u velike saveze, osobito kad je u pitanju bio rat sa zajedničkim neprijateljem. Svi odrasli muškarci - članovi plemena - bili su jednaki među sobom. Svaki od njih je slobodna osoba. Nijemci imaju vrlo malo robova, a njihov je položaj mnogo lakši od položaja Rimljana; isto vrijedi i za poluslobodne. Među Nijemcima nije bilo bogatih i siromašnih. Pleme je svima dalo dovoljno zemlje, ali je nitko nije mogao prodati niti ikome dati. O važnim pitanjima pleme je odlučivalo na općem zboru, tingu, na koji su svi članovi plemena dolazili s oružjem, slušali starješine i vođe, odobravali ili odbijali ono što oni predlažu. Na Stvarima se sudilo zločincima, birali su se starješine. .

Kroz cijelu epohu od 4. do 7.st. nazvano vrijeme Velike seobe naroda. Doista, tada su deseci plemena napustili zemlje u kojima su živjeli stotinama godina i krenuli u osvajanje novih zemalja. Karta cijele Europe promijenila se do neprepoznatljivosti. Valovi invazija s njega su izbrisali Zapadno Rimsko Carstvo, na čijem su mjestu nastala kraljevstva Germana. Veliki Rim se srušio i pod njegovim ruševinama - cijeli antički svijet. Europa je ušla u srednji vijek.

Karta Europe i putovi seobe naroda

Početak Velike seobe germanskih plemena

Jordan govori o napredovanju Gota prema jugu s područja južne Skandinavije u 2. st. pr. PRIJE KRISTA e. Prešavši Vislu stigli su u područje koje Jordan naziva Oyum. Sličnost u opisu geografskih obilježja omogućuje lokalizaciju ove zemlje u dijelu bjeloruskog Polisja. Ostrogoti, odvojivši se od glavnog dijela Gota, doselivši se u 3. st. n. e. u crnomorskim stepama, između Dnjepra i Dona, dijelom na Krimu, stvaraju u 4.st. n. e. moćna plemenska zajednica, na čelu s Germanarikom, koja je trajala do 376. godine, u vrijeme hunskih pohoda koji su je uništili.
U III stoljeću. Germanska plemena neprestano su probijala utvrđenu granicu Rimskog Carstva. Uz nevjerojatne napore, rimske su trupe uspjele otjerati barbare. I premda je dio pograničnih zemalja morao biti napušten, carstvo se održalo. Prava katastrofa započela je pojavom nomadskih plemena Huna u Europi. Iz nepoznatih razloga napustili su azijske stepe u blizini granica daleke Kine i krenuli na put dug tisuću kilometara na Zapad. Godine 375. Huni su napali germanska plemena Gota, koja su u to vrijeme živjela u sjevernom crnomorskom području izvan Rimskog Carstva. Goti su bili izvrsni ratnici, ali su horde Huna ubrzo slomile njihov otpor. Jedan dio Gota - Ostrogoti - potčinio se Hunima. Drugi - Vizigoti - sa svim svojim narodom povukli su se prema rimskim granicama, nadajući se, barem po cijenu pokoravanja Rimu, spasiti od nečuvenog neprijatelja koji se pojavio iz beskrajnih prostranstava Azije.

Rimljani su pustili Gote da prođu, ali su dali malo zemlje u blizini granice za naseljavanje plemena, osim toga, bilo je gadno - nije bilo dovoljno hrane za sve. Rimski dužnosnici slabo su opskrbljivali hranom, rugali se Gotima, miješali se u njihove poslove. Strpljenju Vizigota ubrzo je došao kraj. Iscrpljeni prošlogodišnjim patnjama, pobunili su se kao jedan protiv carstva i s odlučnošću očaja otišli u Carigrad - istočnu prijestolnicu carstva. NA 378 u blizini grada Adrianopola vizigotska plemena dočekala je najbolja rimska vojska koju je predvodio sam car Valens. Goti su pohrlili u bitku sa spremnošću svih da umru u borbi ili pobijede - nisu se imali kamo povući. Nakon nekoliko sati strašne bitke, lijepa rimska vojska prestala je postojati, a car je umro.

Od bitke kod Adrianopola, carstvo se nikada nije moglo oporaviti. Prave rimske vojske više nije bilo. U nadolazećim bitkama carstvo su branili plaćenici, najčešće isti Nijemci.

Vizigoti su 408. god, predvođena vođom Alarikom, približila se samim zidinama Rima. Alaric je bio izvan moći zauzeti moćne utvrde Rima - i započeo je dugu opsadu grada. Kad su Rimljani, iscrpljeni opsadom, odlučili doznati pod kojim uvjetima se mogu predati, Alarik je zahtijevao da mu se preda svo zlato, sve dragocjenosti i svi barbarski robovi. "Što će onda ostati Rimljanima?" - ogorčeno su pitali građani. "Život", hladno je odgovorio Alaric.

Tada su se Vizigoti i Rimljani uspjeli dogovoriti, a Alarik je prekinuo opsadu. Istina, da bi zadovoljili barbare, Rimljani su morali rastopiti mnoge srebrne i zlatne kipove, uključujući i skulpturu koja prikazuje Valor. Uistinu, rimska junaštvo je već bilo u prošlosti.

To je postalo konačno jasno tek dvije godine kasnije, kada je Alarik ponovno opsjeo Rim. Sada Rimljani nisu uspjeli odbiti Vizigote, niti ih otkupiti...

Prokopije iz Cezareje (VI. stoljeće) piše o zauzimanju Rima od strane Gota 410. godine: “ Od svojih ratnika odabra tri stotine ljudi, još golobradih mladića, koji su se isticali svojom plemenitošću i hrabrošću, nadilazeći svoje godine, i potajno im reče da ih namjerava dati nekim plemenitim Rimljanima. Naredio im je da se s Rimljanima ponašaju vrlo skromno i čestito te marljivo izvršavaju sve što im zapovjede njihovi gospodari, a nakon nekog vremena, u unaprijed određeno vrijeme, u podne, kada su njihovi gospodari, kao i obično, utonuli u popodnevni san, svi moraju pojuriti na ona gradska vrata koja se zovu Salariy (to jest, Sol), i, iznenada napadajući stražu, uništiti je i brzo rastvoriti vrata ... Barbari su spalili zgrade koje su bile u blizini vrata, uključujući palača Salustija, starorimskog povjesničara . Većina ove palače, napola spaljene, postojala je još u moje vrijeme.

Barbari su opljačkali cijeli grad, pobili većinu stanovništva i krenuli dalje". Tada su se Vizigoti preselili u Španjolsku, gdje su stvorili vlastito kraljevstvo.

Velika seoba naroda lanac je usko povezanih etničkih kretanja. Velika seoba naroda najveće je migracijsko kretanje. U početku dolazi do kretanja keltskih, germanskih, sarmatskih i drugih plemena u karpatsko i crnomorsko područje. U IV stoljeću. ovo kretanje uključuje brojna nomadska plemena povolških i kaspijskih stepa, prvenstveno Hune (pleme formirano u II-IV st. na Uralu od Xiongnua, lokalnih Ugra i Sarmata. Masovno preseljavanje Huna na zapad počelo je druga faza Huni su vodili savez plemena, koji je uključivao germanska i sarmatska plemena. Vrhunac ujedinjenja Huna pada na vrijeme Attiline aktivnosti. 451. - bitka na Katalaunskim poljima zaustavila je njihovo masovno napredovanje prema zapadu Nakon smrti Atile (453.) unija se raspala). Sva ta etnički šarolika masa pohrlila je u područje zapadnog Sredozemlja, gdje je tijekom 5.st. bilo formiranje "barbarskih kraljevstava". Neka su plemena pojurila na sjever i zauzela Britaniju, gdje su nastala njihova kraljevstva. U 7. stoljeću Slaveni su se pojavili na području Balkanskog poluotoka, zauzimajući ogromne prostore. Avari prodiru u Srednju Europu. Impuls je došao iz sjeverne Europe i središnje Azije, zahvativši cijelu Europu. Epicentar intenziteta etničkih kretanja stalno se mijenjao. Bila su to područja srednje, istočne, zapadne, jugozapadne Europe. Pokret se najčešće usmjeravao na europske riječne slivove - Labu, Rajnu, Odru, Vislu, Dunav.

Etnička karta zapadne Europe u doba seobe naroda bila je višeslojna. Uvjetno V.P. Budanov razlikuje plemena starosjedilaca i došljaka. Aboridžini uključuju talijanske, ligurske, retoetruščanske, iberske, keltske. Zemlje koje su oni naseljavali činile su značajan dio Rimskog Carstva. Treba napomenuti da ova plemena nisu bila aktivni sudionici Velike seobe naroda, kao npr. Germani, Alani, Huni. Oni su samo doživjeli i odoljeli njegovim valovima. Tračka, grčka, ilirska plemena također se mogu pripisati domorodačkim plemenima. Uoči v.p.n. Iliri su živjeli na jugoistoku Europe, Kelti na zapadu, Germani na sjeveru, Tračani i Grci na Balkanu i Podunavlju, Praslaveni u srednjoj i istočnoj Europi. Smjer kretanja velike većine plemena nije bio određen samo prisutnošću središta civilizacije na tom području, već i prisutnošću vodenih resursa.

Uzroci nastanka k.p.n.- bilo je - 1. glad i nedostatak zemlje uz ekstenzivnu poljoprivredu (tijekom VPN-a selidbena plemena prelaze na kršćanstvo arijanskog ili katoličkog tipa); 2. pritisak nomada koji dolaze s Istoka; 3. dramatične klimatske promjene, t.j. iz 3. stoljeća počinje zahlađenje i do 5.st. doseže maksi, što dovodi do promjena tla, ograničeni resursi šume, djelomično šumsko-stepske zone, doveli su do činjenice da se Mediteran pokazao poželjnijim od drugih područja; 4. slabljenje Rimskog Carstva.

U IV-V stoljeću. Veliku ulogu u preseljavanju igraju Nijemci i Turci, u VI-VII st. - Slaveni, ugro-finski narodi. Kao rezultat toga, c.p.s. Rimsko Carstvo je palo, a na njegovom su se teritoriju formirala barbarska kraljevstva.

Suevijska država. (409-585). Svevi - od skupni naziv germanskih plemena koja su živjela do početka naše ere. na sjeveroistoku Njemačke, u porječju Elbe, Mainza, Neckara, Gornje Rajne. U 1.st bili poraženi od Cezara. U 5. stoljeću dio Sueba preselio se na Pirinejski poluotok. Zajedno s Vandalima i negermanskim plemenom Alana preko Rajne 406. god. prešao je i dio plemena Suebi. Godine 409. napali su Španjolsku. Godine 414. sklopili su sporazum s rimskom vladom, prema kojem su dobili pravo da se kao federati nasele na Pirinejskom poluotoku. Španjolski autor Idacius je napisao da su na kraju, nakon razaranja, Hasdingovi i Suebski vandali zauzeli Galiciju, a Suebi su dobili zapadni dio ovog teritorija, Alani - Luzitaniju i Kartagenu, a Vandali (silings) - Baetiku, dr. područja Pirenejskog poluotoka ostala su španjolskim Rimljanima. Smatra se da su među pridošlicama u ovom razdoblju glavnu ulogu imali Alani, ali nema Sueva. Suebi su brojali 30-35 tisuća ljudi. Postupno su Suevi, vodeći neprijateljstva, proširili svoj teritorij. Oko 550., pod kraljem Hararihom, počinje obraćenje Sueba na ortodoksno katoličanstvo. Kralj je bio na čelu Suebija. Moć se nasljeđivala. Ali rodoslovlje kasnijih kraljeva Sueba je nepoznato, oni nazivaju kraljeve Hareric, Ariamir, Theodemir, Mir, ali kako je kralj proglašen nije poznato. Kraljevski izbor se potvrđuje samo jednom. U ranom razdoblju, rezidencija kraljeva bili su gradovi Braga, Porto, Merida. Najčešće posjećuju Bragu. U 6. stoljeću Braga se smatrala najvažnijom rezidencijom. Nije poznato da li su Svebi imali plemstvo, narodnu skupštinu. O pokrštavanju se više zna. Kralj Rehila umro je kao poganin 448. godine, a Rehiar je ortodoksni kršćanin. Obraćenje Sveva na kršćanstvo dovršio je rođeni Panonac Martin iz Brage. Utemeljio je i samostane – Dumio, a između 561g. i 572g. bio metropolit Brage. Postupno su se Suebi stopili s rimskim stanovništvom. Vizigotski kralj Leovigild pokorio je Svebe 585. godine.

Vandalska država (406.-534. (409.-429. - Španjolska). Vandali su skupina germanskih plemena. Isprva su živjeli na obali Baltika, zatim duž srednjeg toka Odre. Od 2. stoljeća preselili na jug u 5. stoljeću. - na Pirinejskom poluotoku, protjerani od Vizigota 429.-439. u Sjevernu Afriku, gdje su stvorili kraljevstvo. Rim je opljačkan 455. godine. Godine 534. pokorio ih je Bizant. Od 409. do 429. Vandali su živjeli u jugozapadnom dijelu Španjolske. (Vandaluzija). 80.000 vandala preselilo se na područje Pirenejskog poluotoka. Vandalski kralj Gaiserik (428.-477.) poduzeo je pohod u Sjevernu Afriku, gdje je vladao uzurpator Bonifacije. Vandali su bili federati Rima. Početkom VI stoljeća. vandalski su kraljevi održavali prijateljske odnose s Ostrogotima, kralj Trasimund oženio je sestru Teodorika. Od 533. počinju ratovi Vandala s Bizantom, čiji je zapovjednik Belizar, porazivši Vandale (kralj Gelizimir) 534., osvojio njihove posjede u sjevernoj Africi.

Burgundsko kraljevstvo (406.-534.). Burgundi - germansko pleme, doselilo se iz Skandinavije na područje između Visle i Odre. Kretao se u smjeru jugozapada. K ser. 5. stoljeće nastanio na rijeci Rhone. Postojao do 534. godine, osvojili su ga Franci. Teritorij koji su okupirali Burgundi je dolina rijeke. Rhone do Bodenskog jezera. U početku je središte države bio Worms. Godine 480. Worms su zarobili Alemeni. Od tog vremena Lyon postaje centar. Od 443-457 Burgundi su zauzeli porječje. Rhone, Provansa. Nakon smrti kralja Gundiocha 470. godine, kraljevstvo je podijeljeno među njegove sinove. Gundobad je arijanac i tražio je podršku od Vizigota, Godigizel je sklopio savez s Klodvigom (katolik). Ova je unija prijetila i dovela do kolapsa kraljevstva, Clovis je zauzeo Provansu. U porječju Rhone Burgundi su se našli u izrazito romaniziranoj pokrajini. Burgundi su, pojavivši se na području rimske provincije, izvršili preraspodjelu imovine - prvo je rimskom plemstvu oduzeto ½, zatim 2/3 obradive zemlje, ½ svih ostalih zemalja i 1/3 robova. Isprva su se Burgundi naselili odvojeno od galo-rimskog stanovništva, a zatim su se počela pojavljivati ​​galo-burgundska sela. Mnogi Rimljani služili su Burgunđanima, npr. Apolinarije Sidonije. Gundobad je napravio zapis o običajnim zakonima svog naroda i dodao im je kraljevske uredbe, tako je rođena Burgundska istina. Ovdje se već spominje allod, otuđenje alloda također je bilo fiksirano po ženskoj liniji. Došlo je do imovinske i socijalne diferencijacije slobodnih Burgunđana. Plemstvo je imalo wergeld od 300 solida, prosječna osoba - 200, niži besplatni i levda-druzhinnici - 150 solida. Burgundi su bili oslobođeni plaćanja poreza, ali Galo-Rimljani nisu (u početku). Tada su svi postali jednaki. Svaki Burgunđanin dobio je komad zemlje sortes. Godine 534. osvojili su ih Franci.

Vizigotska država (419.-711.) (418.-507. - Toulouse; 507.-711. - Toledo). Vizigoti su gotsko pleme. Od kraja II stoljeća. kreće do granica Rimskog Carstva, upada u dunavske i maloazijske provincije Rimskog Carstva, federira. U 5. stoljeću otišli u zapadnu Europu i formirali vizigotsku državu (Južna Galija, Španjolska). osvojili Arapi. Godine 414. na Pirenejskom poluotoku pojavili su se Vizigoti pod vodstvom Ataulfa (411.-415.), koji je nakon niza bitaka zauzeo Barcelonu. Ataulfovo pridržavanje rimskih običaja dovelo je do toga da je 416. godine ubijen u Barceloni. Na čelu Vizigota stajao je Sigerich, pristaša gotske tradicije, ali je svojom okrutnošću svrgnut, a na prijestolje je zasjeo Valia (415.-419.). Valia je obnovio veze s carstvom i sklopio sporazum s Honorijem, prema kojem je Rim bio dužan dostavljati hranu Vizigotima i ustupio im galske zemlje koje je osvojio Ataulf, t j . Vizigoti su postigli formalno priznanje svoje moći i morali su se boriti protiv Sueba. Valia je napustio Barcelonu, učinivši Toulouse svojom prijestolnicom, od tada su Vizigoti napali Španjolsku samo kao saveznici Rima, to je bilo do 456. Godine 429. nije više od 80 000 vandala otišlo u Sjevernu Afriku s Gaisericom. U Španjolskoj su ostali samo Svebi koji su proširili svoje posjede na Pirinejskom poluotoku. Zauzeli su Meridu i Sevillu, anektirali Baetiku i pokrajinu Kartagenu. Rimske trupe pokušale su zajedno s Vizigotima povratiti ove krajeve, ali ih je porazio suevski kralj Rehila (446.). Njegov nasljednik Rechiar napao je Srednju Španjolsku, ušao u baskijsko područje, opustošio područje Zaragoze i zauzeo Lleidu. Nakon kratke stanke, rat je nastavljen, Rechiar je ponovno napao pokrajine Cartagena i Tarragona. Tada je Teodorik II. (453.-467.), koji je još uvijek održavao dobrosusjedske odnose sa suevskim kraljem, raskinuo s njim, te ga 456. porazio. Rehiar je pobjegao, ali je zatim zarobljen u Oportu. Politička moć Suebija nije potkopana. Sam Teodorik II pristao je na obnovu sveevske monarhije u Galiciji i priznao je suevskog vođu Frautu za kralja. Teodorik II nastavio je ratovati u Španjolskoj, nazivajući se saveznikom Rimljana, ali ga je de facto vodio u vlastitom interesu. Godine 467. ubio ga je njegov brat Eurih (467.-485.). Teodorik II učinio je mnogo za jačanje političke moći Vizigota, proširio je vizigotske posjede u Galiji i zauzeo područja u Španjolskoj. Teodorikove političke planove proveo je njegov nasljednik. Osvajanje Pirenejskog poluotoka započelo je 468. - Merida, Lisabon, Coimbra su zauzeti, ali je Lisabon ubrzo vraćen Suevima. Godine 476. Euryx je osvojio brojne sjeverne regije i zauzeo pokrajinu Tarragona (osim Baskija). Kartagena i Galicija pripale su Svevima, pa je Vizigotsko kraljevstvo postalo najmoćnija sila u Europi. Dvor je bio u Toulouseu, ponekad u Bordeauxu ili Arlesu. Eurih je nastavio kodifikaciju vizigotskog prava započetu pod Teodorihom. Tako je Vizigotsko kraljevstvo doseglo svoje najveće granice pod Euricheom, pokrivajući ne samo veći dio Španjolske, već i južnu i srednju Galiju do Loire na sjeveru i rijeke. Rhones na istoku, što je dovelo do činjenice da su Franci postali susjedi. Godine 507. odigrala se bitka koju su Vizigoti izgubili, što je dovelo do toga da su izgubili većinu svojih posjeda u Galiji, osim Septimanije (Narbonne). Od tada je Toledo postao političko središte Vizigota, a njihovi su se posjedi koncentrirali na Pirenejskom poluotoku. Zatim dolazi razdoblje nevolja. U VI stoljeću. Bizantinci su se pojavili na Pirinejskom poluotoku.

Za vrijeme vladavine Rekareda I. (586. - 601.) jedan od glavnih problema bio je vjerski; većina plemstva i vizigotskog naroda su arijanci, španjolsko-rimljani su katolici. Rekared je zaustavio progon katolika i dopustio održavanje dva sabora arijanskih i katoličkih biskupa na kojima bi se raspravljalo o oba nauka. Kao rezultat toga, Rekared je izjavio da on osobno preferira katoličanstvo, i sam je prešao na katolicizam 587. Godine 589., u III toledskoj katedrali, Rekared, sa svojom ženom, slugama, Vizigotima, prešao je na katolicizam. (Sevisi - od 448. - katolici, od 465. - arijanci, od 550. - katolici). U VI-VII st. u Vizigotskoj državi riješena su dva problema - spajanje Španjolsko-Rimljana i Vizigota te pitanja nasljeđivanja prijestolja. Pod Hindusvintom (641.-652.) jedno je zakonodavstvo prošireno na cijelo stanovništvo poluotoka. Ovaj pravni sustav temeljio se na španjolsko-rimskoj i vizigotskoj tradiciji i nastojao je pomiriti interese obaju naroda. Dopušteni su brakovi između španjolskih Rimljana i Nijemaca. Posljednji kralj koji je briljantno vladao Vizigotima (prema nekim istraživačima) bio je Wamba (672-680). Poslije Wambe vladaju Erwig (680-687), Egika (687-701), Vitica (697-709). Organizirano je nekoliko zavjera protiv Vititse, ali su razotkrivene. Oslijepio je jednog od urotnika vojvode od Cordobe Teufreda, a drugog protjerao, Pelaya. Vitica je odbio napade Arapa, ali je 708. ili 709. umro u Toledu. Godine 710. Rodrigo, vojvoda od Betikija, postao je kralj, porazivši trupe Agile (711.-714.), sina Vititsa. Posljednji kralj Vizigota bio je Rodrigo (710.-711.). Godine 709. Arapi su izvršili izviđanje na području Algecirasa, od 711. počelo je sustavno osvajanje Pirenejskog poluotoka od strane Arapa. Odlučujuća bitka između Vizigota i Arapa odigrala se 19. srpnja 711. na obali Jezera. Handa - između Medina-Sidonia i Vejer de la Frontera (pokrajina Cadic). Rodrigo je promijenio dio vojske. Vjeruje se da su vizigotski grof Julijan, zapovjednik tvrđave Ceuta, koji se osvetio kralju Rodrigu zbog vrijeđanja časti njegove kćeri Florinde, te potomci kralja Vitice, koji je polagao pravo na prijestolje i izdao kralja, pomogli Arapi. Odredom Arapa zapovijedao je Tarik. Nakon poraza Rodrigo je pobjegao. Tarik je zauzeo Toledo i Cordobu. Vjeruje se da je posljednja Rodrigova rezidencija bila Merida. Kako bi dovršio osvajanje Španjolske, Tarik je pozvao odrede iz Moussine Afrike da pojača svoje trupe. Godine 713. Rodrigo je umro nakon još jednog vojnog poraza. Španjolska je postala arapska. Razlozi pada Vizigota su nedostatak političke organizacije i ratoborni entuzijazam Arapa.

U početku je Vizigotska monarhija bila vojnog karaktera. Svi su Vizigoti služili u vojsci, kralj je bio vođa vojske. Važnu ulogu imala je narodna skupština na kojoj su Vizigoti birali svoje kraljeve iz plemićkih obitelji (do 531. iz dinastije Balta). Narodna skupština sastajala se jednom mjesečno. Postojalo je običajno pravo. U Španjolskoj Vizigoti isprva nisu uništili upravnu strukturu koja je postojala u Rimskom Carstvu, nisu uveli nove zakone. Samo su se umjesto rimskih dužnosnika pojavili vojskovođe, koji su kasnije postali poznati kao grofovi, vojvode, markizi. Općinski sustav također je za sada ostao nepromijenjen. Zabranjeni su brakovi između Vizigota i starosjedilaca (Rimljani, Bizantinci). Između domorodaca i Vizigota postojale su vjerske i pravne razlike. Vizigoti su arijanci, Španjolci su katolici. Goti su vladali prema svojim zakonima (običajno pravo), Španjolci - prema svojim (Teodozijev zakonik, tj. rimsko pravo). Vizigoti su izvršili podjelu zemlje. 2/3 zemljišnih posjeda postalo je vlasništvo Vizigota. Zemlje Vizigota bile su slobodne od poreza. Uskoro su se razlike između Vizigota i Španjolaca počele gubiti. Posljednji kralj koji se držao starih običaja bio je Leovigild. Pod njegovim nasljednikom, Recaredeom, Vizigoti postaju katolici (589). Otada je katoličko svećenstvo steklo veliki utjecaj na kraljevsku politiku. Osobito su utjecajni bili sv. Leander († 600.) - Seviljski nadbiskup i njegov mlađi brat i nasljednik u duhovnoj službi Izidor Seviljski († 636.), poznati znanstvenik, autor "Etimologije, ili podrijetla stvari", "Povijest kraljeva Gota , Vandali i Svebi". Oba su prelata nastojala ojačati privilegije crkve, što je dovelo do toga da je vizigotska monarhija dobila teokratski prizvuk.

Administrativno je kraljevstvo podijeljeno na provincije, čiji se broj povećavao. Isprva - dva ili tri, pod Leovigildom (579) - već osam. Na čelu svake provincije bio je vladar s titulom vojvode, na čelu glavnih gradova bio je vladar s titulom grofa, obojica su imali vojnu, sudsku i upravnu vlast. Štoviše, u početku samouprava gradova nije bila povrijeđena. Seoskim stanovništvom upravljali su službenici koji su se nazivali prepositi. Sve su magistrature bile privremene, smjenjivale su se u roku od pet godina. Ali ubrzo plemstvo postaje vlasnici nasljednih položaja. Imenovan odlukom kralja, smijenjen sudskom presudom. Od VI toledske katedrale položaji su postali nasljedni, a gradovi su izgubili samoupravu.

Država Odoakra (476-493). Godine 476. Odoakar (iz plemena Sciri) zbacio je s prijestolja maloljetnog cara Romula Augustula (simbolično) i poslao carske insignije u Carigrad te postao vladar Italije i Rima. Odoacer je obdario svoje ratnike zemljom, uzevši 1/3 od lokalnih zemljoposjednika. Tada se Teodorik pojavio u Italiji i Odoakar je ubijen na gozbi 493. godine.

Ostrogotska država (493-555). Teodorik je bio na čelu multietničke konfederacije plemena Gota, Alemana, Tračkih Ostrogota, Ruga. U Italiju je doveo 600-800.000. Teodorik je bio carev saveznik. Napao Trakiju, Makedoniju, M. Aziju. Na carev poticaj poslan je u Italiju protiv Odoakra. Usput je vodio niz bitaka - s Gepidima (488.), Sarmatima (489.), Odoakrom (490., 491., Mediolan, opsada Ravene, Adda). Do 500. Teodorik je imao cijelu Italiju, Siciliju. Galo-romanskom stanovništvu oduzeta je 1/3 zemlje. Svi zemljoposjednici morali su plaćati porez. Naseljeni u sjevernoj i srednjoj Italiji, slobodni Goti morali su služiti vojnu službu. Godišnje su se održavale smotre na kojima su se izdavale donacije. Vojno-administrativna jedinica zemlje je tisuću. Godine 500. pojavio se Teodorikov edikt. Po zakonu između Rimljana i Gota nije bilo etničke razlike, svi su jednaki. U službu je bilo uključeno i rimsko plemstvo. Kasiodor, Boetije, Venancije i dr. Postavši vladarom Italije, Teodorik šalje poslanstvo u Carigrad po insignije i postaje kralj Italije. Nakon Teodorikove smrti, vladar postaje njegov zet Eutarik, iz obitelji Amal, zatim unuk Atalarik, pod kojim je regentica bila Amalasunta, kći Teodorika. Počinje razdoblje nevolja. Za 27 godina - 7 kraljeva. Atalarich (525-534), Amalasunta (535), Teodat (534-536), Vitigis (536-540), Iltibat (540-541), Teil (552-553), Totila (541-555). Štoviše, zadnja trojica su bili zapovjednici. Rezidencije ostrogotskih kraljeva bili su gradovi Ravenna (gdje je Teodorik pokopan), Modizia, Verona, Pavia. Pod kraljem je bilo vijeće, bilo je plemstvo. Sačuvani su rimski stupovi. Godine 555., nakon dvadeset godina ratova, Ostrogotsko kraljevstvo osvojili su Bizant.

Langobardsko kraljevstvo (568-774). Langobardi su germansko pleme. Sve do početka 5.st. PRIJE KRISTA. živjeli na objema obalama donjeg toka rijeke. Elba, gdje se preselio u IV stoljeću. PRIJE KRISTA. iz Skandinavije. U VI stoljeću. OGLAS Langobardi su se preselili južnije u porječje srednjeg toka Dunava, formirajući ondje ranofeudalno kraljevstvo. Godine 568. s Dunava (gdje su Langobardi živjeli u sastavu Vinila u Panoniji 526.-568.) Langobardi dolaze u Italiju. Predvodio ih je kralj Alboin. Na putu za Italiju Alboin je nanio poraz Gepidima, od glave gepidskog kralja Gunimund napravio je sebi zdjelu za gozbu, a njegovu kćer Rosemundu uzeo za ženu. (natjerao ju je da pije iz ovog pehara). Kasnije je Rosemund ubila (pomoću ljubavnika) Alboina, a potom se i sama otrovala. Langobardska vojska uključivala je Sase, Alemane, Gepide, Sarmate, Bugare, Svebe, Norike, Slavene. Prije odlaska u Italiju Alboin je postao arijanac. Išli smo preko Friula, do Trevisa, u sjevernoj Italiji. Okupirana Venecija, Verona. Uređeni farovi, ne miješajući se s lokalnim stanovništvom. Za razliku od drugih germanskih plemena koja su se naselila na području Rimskog Carstva, Langobardi su prema starosjediocima vodili oštru (fizičko uništavanje) politiku. Represija, konfiskacija. Rimski zemljoposjednici dužni su Langobardima plaćati 1/3 svojih prihoda. Nakon Rosemundove smrti, Clef je vladao samo 1,5 godinu. Zatim 10 godina Langobardi nisu birali kraljeve. Langobardima su vladali vojvode. Zauzeo sjevernu i srednju Italiju. Osnovan Spoleto, Benevent. Godine 582. Autarik, sin Klefa, postao je kralj. Tada počinju ratovi s Bizantom oko Ravenskog egzarhata. Pod Agilulfom (591.-616.) Langobardi su pokršteni. Zaštitnik je bio sv. Ivan. Razdoblje vladavine Liutpranda (712-744) je razdoblje jačanja Langobardskog kraljevstva. Političko središte je Pavia. U langobardskim zakonima, češće nego u drugim barbarskim istinama, dolazi do smrtne kazne. Status neslobodnika (levda, glumaca, robova) povećavao se ako je bio u službi plemstva. Bilo je robova i oslobođenika (libertina). Postojala je posebna kategorija robova koji su mogli služiti u kampanji. Mogli su biti pušteni uz otkupninu (12 solida). Svaka kategorija stanovništva imala je svoj wergeld. Da znate - plemići, optimisti. Teritorijalni kotari bili su jednaki rimskim gradskim kotarima, njima su upravljali grofovi (comites). Godine 774. Langobardsko kraljevstvo osvojili su Franci.

Anglosaksonska kraljevstva u Britaniji. Sredinom 5.st Britaniju su osvojila germanska plemena koja su migrirala s obale Germanskog (Sjevernoga) mora. Angles - (germansko pleme koje je živjelo u 1. stoljeću nove ere sjeverno od donjeg toka rijeke Elbe. U 3.-4. stoljeću zauzimalo je teritorij sjeverno od današnjeg Schleswig-Holsteina, a zatim se preselilo u Britaniju. U 6. st. osnovali kraljevstva Istočna Anglija i Northumbrija.), Sasi (savez germanskih plemena. Nalazili su se uz obale donjeg toka rijeka Rajne i Labe. U 5.-6. st. dio Sasa sudjelovao je u osvajanju Britanije), Uti su pokorili lokalne keltske narode (Pikti - (Keltsko pleme naseljavalo Škotsku. Sredinom 9. st. pomiješali su se sa Škotima), Škoti (skupina keltskih plemena koja su naseljavala Irsku. Oko 500. god.). , dio Škota preselio se na područje Škotske), Briti (skupina keltskih plemena, najstarije stanovništvo Britanije. U V-VI st. dio istrijebljen, dio asimiliran, a dio potisnut u Wales, Škotska, poluotok Bretanja ), dijelom potisnuti iz doline Temze na zapad, u Cornwall, Wales. Dio Brita se preselio na poluotok u sjeverozapadnom dijelu Galije ( Armorik ) i dao novo ime ovom području ti - Bretanja. Scotts u 4. stoljeću preselili iz Irske na sjever Britanije, a ovaj se njezin dio (Kaledonija) počeo nazivati ​​prema novom etnonimu Scottia (Škotska). U VI-VII st. u jugoistočnoj i središnjoj Britaniji formirano je nekoliko anglosaksonskih kraljevstava među kojima je sedam najznačajnijih. Rimski utjecaj (povukao se 407./408.) bio je najjači u Kentu, i ograničen na malo područje u južnoj Britaniji. Lokalno keltsko stanovništvo ostalo je privrženo tradicijama plemenskog ustrojstva, pa je to bio razlog stabilnosti teritorijalne zajednice. Anglosaksonsko osvajanje bilo je dugotrajno, trajalo je cijelo stoljeće. Anglosaksonska vojska s bojnim pokličem "bijeli zmaj" kretala se uz Temzu svladavajući tvrdoglav otpor lokalnog stanovništva. Rimska crkva provodila je misionarske aktivnosti za pokrštavanje britanskog stanovništva. To su koristili anglosaksonski kraljevi. Godine 597. anglosaksonski kraljevi službeno su prihvatili kršćanstvo. Godine 634. papa Honorije I. podijelio je Britaniju na 2 crkvene biskupije – sjevernu – York i južnu – Canterbury. Godine 636. misionar Birin uveo je katoličko bogoslužje na jugu Irske. Tijekom anglosaksonskog osvajanja započelo je etničko i političko približavanje Anglosaksonaca i Brita. Zapisi običajnog prava (najstranija istina kralja Ethelberta (Kent) - 596. ) priznavao je društveno-politički status Britanaca. U Istini kralja Inea (Wessex) (688.-726.), britanski wergeld je pola osvajačev. Britanci plaćaju pristojbe, wergeld Britanca bez zemlje = wergeld roba, ali wergeld Britanca u kraljevskoj službi = slobodni Anglosaksonac. Prema pravnim idejama njemačkih osvajača, Britanci zauzimaju ovisan položaj u društvu. Litasi također zauzimaju ovisni položaj u društvu, ali, pušteni pred oltar, litasi su postali punopravni slobodni. Litas - najčešće su dolazili od keltskog stanovništva, zatim su postali osobno ovisni seljački posjednici, budući kmetovi. Bilo je i robova koji su se kasnije pretvorili u kotere.

U 7.-8.st Britanija je razvila heptarhiju, sedmovlašće kraljeva Angla (Mercia, Northumbria, East Anglia), Saksonaca (Wessex, Sessex, Essex), Juta (Kent). Najmoćniji u VIII stoljeću. bili kraljevi Wessexa. Početkom devetog stoljeća Kralj Ecbert pokušao je ujediniti anglosaksonske posjede. Ecbert (800-836) uspostavio je hegemoniju nad ostalim anglosaksonskim kraljevima i preuzeo titulu "bretwalda" (britanski vladar). Potrebu za ujedinjenjem diktirala je invazija skandinavskih vođa, koji su započeli osvajanja u sjeveroistočnom dijelu Britanije (od 793.). Dakle, na području Engleske pojavila se traka naselja koja žive prema danskom zakonu (regija Danlo). Anglosaksonska kraljevstva 7.-9.st. - rane državne tvorevine. Struktura društva: plemstvo - erls - imalo je dvostruki ili trostruki wergeld, slobodni članovi zajednice - kovrče. Naselja na jugoistoku zemlje imala su 100-140 domaćinstava, u Kentu - 40-50 domaćinstava. Sijali su raž, pšenicu, ječam i zob. Razvijeno je svinjogojstvo (hrast, bukva), konjogojstvo, ovčarstvo, govedarstvo i dr. Zemljišni posjed curla-gaida, u 7.st. postao nasljedni posjed, prelazio samo na sinove. Ovisni ljudi - Lets, bili su robovi. Veličina slobodnog vergelda ovisila je o broju zemljišnih čestica (vodič). Proces nastanka feudalnog vlasništva bio je sporiji nego na kontinentu, zbog malog ili nikakvog rimskog utjecaja. Postojao je sustav otvorenih polja. Allod se pojavio u IX-X stoljeću. Proces stratifikacije kovrča intenzivirao se u 9.-11. stoljeću, kada su se zemljišne parcele počele otuđivati. Kraljevskim donacijama zemlja iz općine (falkland) počela se pretvarati u zemlju u privatnom vlasništvu, pismom (bockland) osiguranu za vojnu službu i oslobođenu bilo kakvih dužnosti prema kralju, osim trostruke dužnosti: vojne službe, popravka mostova, izgradnje od utvrda. Od 8. stoljeća razvija se darivanje s davanjem imuniteta (porezna, sudska). Pojavljuje se povlaštena klasa - borci - najviši - tenes, ostali - gesite. Svoj povlašteni položaj iskazivali su time što su ispravnost svog iskaza na sudu potkrijepili prisegom, a slobodan je uvojak morao osigurati četiri svjedoka, a plaćao je i veće globe. Crkva je dobila ogromne privilegije - zemlje su bile oslobođene poreza, imovina je bila zaštićena globom od 3-6-9-12 puta (kraljevska imovina - 9 puta) i imala je poseban politički značaj. Cijena crkvenog mira = cijena mira u narodnoj skupštini. Crkva je imala pravo azila. Desetina je bila obavezna. Razvija se institucija patronata - glafordat. Veliki posjednici postaju patroni – glafordi i lordovi svojih posjednika. Prema zakonima Æthelstana (925-940), svaki slobodan čovjek mora imati svog gospodara. Od 10. stoljeća vlastelinstvo postaje ne samo feud, nego i jedinica lokalne samouprave, čije je središte bila vlastelinska kurija. Moć kralja ovisila je o volji najvišeg plemstva. Witanogemot je savjet mudrih. Najniža administrativna jedinica je selo s podrijetlom-galimot, zatim stotine zborova (na čelu s gerefima, centurionima), zatim županije. Opskrba je bila u naturi – hafol (volovi, žito, sir, brašno, ale). Vrhunac anglosaksonskih kraljevstava pada na vladavinu Alfreda Velikog (871.-900.). Pojavila se konjanička vojska, stalni porez - danski novac, izgradnja flote i burgova. "Istina o Alfredu". U X-XI stoljeću. Pojavljuju se Vikinzi. Knut Veliki (1017-1035).

Dakle, ranosrednjovjekovna kraljevstva bila su nestabilne državne tvorevine s znakovima komunalno-plemenske organizacije u obliku teritorijalne zajednice slobodnih zemljoposjednika, narodnih skupština i vojnih milicija. Pozicije kraljevske moći bile su slabe. Kralj je ovisio o potpori vojske i vladajuće elite. Razvoj državnosti bio je usko povezan s etnogenezom i romanizacijom barbarskog stanovništva.

I.A. Dvoretskaya ističe karakteristične značajke ranosrednjovjekovnih kraljevstava u 6.-10. stoljeću: 1. prisutnost institucija političkog sustava, koje se razvijaju u uvjetima raspadanja plemenskih organizacija; 2. brzi razvoj prijateljskih odnosa u korisne; 3. javna je svijest usmjerena na uobičajene norme morala i prava koje su se razvile u uvjetima zajednice-plemenske organizacije. (Arthur - “Snaga nije pravda, nego je pravda snaga”; 4. slabost kraljevske vlasti i postupno jačanje političke moći vojskovođa koji su prisvajali funkcije javne vlasti doseljavajući se na osvojenu zemlju; 5. u ranosrednjovjekovnim državama odvijao se proces feudalizacije političkog sustava 6.Ranosrednjovjekovna državnost razvijala se pod utjecajem rimskog političkog sustava, rimskog prava i uz sudjelovanje službenika koji su stekli rimsko retoričko i pravno obrazovanje.

Migracije i kretanja koja su se dogodila u pozadini raspada Rimskog Carstva počela su dobivati ​​značajke kvalitativno drugačije razine i razmjera. Prethodno su germanske invazije na Carstvo vršene uglavnom radi pljačke. Sukobi između plemena odvijali su se uglavnom izvan Carstva ili nedaleko od njegova limesa. U većini slučajeva, Carstvo je uspjelo uspostaviti kontrolu nad njima. Do kraja IV stoljeća. odnosi između Carstva i Nijemaca postali su složeniji. Rimljani su ih sve više koristili kao vojne saveznike i plaćenike. Agresivne, grabežljive akcije i pohodi onih plemena koja su još živjela izvan limesa nastavili su se kao i prije. Povećala se mobilnost Nijemaca, koji su ranije bili naseljeni u Carstvu. Kao federati, štiteći interese Carstva, aktivno se sele iz jedne provincije u drugu. Nakon vojnih operacija federalni Nijemci su se u pravilu vraćali u ona mjesta koja su im bila dodijeljena za smještaj. S pojavom barbarskih "kraljevstava", počela je borba za proširenje ili očuvanje zemalja koje su pripadale tim "kraljevstvima". Od kraja 4.st priroda sudjelovanja Nijemaca u seobi naroda bila je sve više određena stupnjem njihova društvenog razvoja, kao i mogućnostima koje su se otvarale za ulazak njemačke plemenske elite u strukturu političke moći Carstvo. Osobitost ove etape Seobe je također da su s preseljenjem bilo kojeg plemena u Carstvo, sva njegova daljnja kretanja unutar njegovih granica bila seoba i preseljavanje samo do trenutka kada je to pleme stvorilo svoje “kraljevstvo”.

Proces preseljenja među germanskim plemenima završava formiranjem " kraljevstva ". Kretanja, seobe su se iscrpile kao oblik interakcije između germanskog barbarskog svijeta i rimske civilizacije. Varvarski svijet zamijenio je sustav europskih njemačkih država, “kraljevstava”, gdje su se neka plemena stopila u nove narode i tako nastavila svoju povijest, druga su napustila povijesnu arenu, ostavivši o sebi legende i svjedočanstva antičkih autora.

Promijenila se priroda sudjelovanja Nijemaca u migracijskim procesima. Umjesto spontanih kretanja, mnoga su se plemena naselila u Carstvu i započela teritorijalno širenje unutar njega, zauzevši ključna mjesta u političkom životu Carstva. Utjecaj Huna na sudbinu germanskih plemena Gornjeg i Srednjeg Podunavlja utjecao je na etnopolitičke tvorevine ("kraljevstva" Gepida, Herula, Panonskih Gota). Nalazili su se na granici dva Carstva.

Formiranje velikih europskih kraljevstava i carstava, koje je dovršeno do 9. stoljeća, stabiliziralo je glavne konture političkih veza i državnih tvorevina u Europi za gotovo dugo vrijeme.

Pojava Huna na Dunavu uništila je sustav "tamponskih barbarskih država" duž limesa, pridonijela je relativno brzom nastanku "barbarskih kraljevstava" unutar Rimskog Carstva.

Germanska plemena postupno su se širila iz svoje pradomovine područjem sjevernih provincija Rimskog Carstva. Germanska plemena postala su vanjska sila koja je ubrzala slom zapadnorimske državnosti. Na temelju nove političke i pravne zajednice nastala je u Europi nova, feudalna državnost. Povijest Nijemaca III-IV stoljeća. bila je akumulacija uvjeta i preduvjeta za njihov prijelaz u novu kvalitetu - pronalazeći se kao narodnosti, zamjenjujući plemena, i nalazeći se kao tvorci prvih "barbarskih država", zamjenjujući saveze plemena.

Doba Velike seobe naroda, čiji su glavni sudionici u Europi bila germanska plemena, završava u 6.-7. stoljeću. formiranje njemačkih barbarskih kraljevstava. Prije Velike seobe naroda germanska plemena nisu imala svoje države. Njihov nastanak bio je rezultat kako unutarnjeg razvoja njemačkog društva, tako i prilagodbe potpuno drugačijim životnim uvjetima u okupiranim zemljama Zapadnog Rimskog Carstva. Države koje su stvorili Germani nazivaju se barbarskim kraljevstvima. Stvaranje prvih barbarskih kraljevstava označilo je početak formiranja modernih europskih etničkih skupina, ujedinjenih zajedničkom vjerom i pismom temeljenim na latinskom. Proces formiranja germanskih kraljevstava počinje u 5. stoljeću. i ide na kompliciran način, različita plemena na različite načine, ovisno o specifičnoj povijesnoj situaciji. U većini država koje su Nijemci stvorili na teritorijima otetim od svojih susjeda, Nijemci nisu činili većinu stanovništva. Prilikom osvajanja rimskih posjeda bilo je potrebno stvoriti vlastite umjesto rimskih vlada. Ovako nastaje tantijema.

Prve državne tvorbe Germana nastale su pod utjecajem rimske države. Carstvo je "uspjelo" formiranje prvih "barbarskih kraljevstava" na svom teritoriju. "Barbarska kraljevstva" koja su se pojavila među Germanima nakon 476. godine nisu bila podvrgnuta rimskoj vlasti, zadržala su vlastitu strukturu, vlastite oblike života i vlastita prava. Nažalost, Zapadno Carstvo, za razliku od Istočnog, otvarajući Nijemcima širok pristup svojim teritorijima i približavajući ih vlasti, dopustilo je da ga donekle uljuljkaju nade u njemačko savezništvo.

Barbarska kraljevstva - države koje su stvorili barbarski narodi na području Zapadnog Rimskog Carstva u uvjetima njegova raspada u 5. stoljeću. Karakteristična značajka zajednička svim tim ranosrednjovjekovnim političkim tvorevinama bila je unutarnja nestabilnost, koja je proizlazila iz nepostojanja uspostavljenog pravila nasljeđivanja u to vrijeme - kraljevi sinovi su u načelu imali pravo prvenstva na prijestolju, ali je plemstvo moglo dobro predložiti drugačiju, svoju kandidaturu. Nesloga između članova kraljevske obitelji, između kralja i njegovih vazala, svađe između pretendenata na prijestolje bile su svakodnevica, mnogi su kraljevi umrli nasilnom smrću. Granice barbarskih kraljevstava također su bile nestabilne, a prijestolnice su često mijenjale svoje lokacije. Unutarnji ustroj karakterizirala je komunalno-plemenska organizacija u obliku teritorijalne zajednice slobodnih zemljoposjednika, narodnih skupština i vojnih milicija.

Kraljevstvo je počelo činjenicom da je Ravenna odobrila vlast kralja nad određenim teritorijem. Davanje zemljišta za naselje podrazumijevalo je dodavanje određenog društvenog statusa (federati). Pridržavanje ovih uvjeta Nijemci su vjerojatno doživljavali kao svojevrsno jamstvo svog prosperitetnog boravka unutar Rimskog Carstva. Lokalno stanovništvo također je bilo zainteresirano za poštivanje ovih pravila. Dapače, nakon sklapanja sporazuma između kralja i cara o naseljavanju Nijemaca na određeno područje, domaći su stanovnici postali stanovnici "barbarskih kraljevstava". Sama činjenica sudjelovanja cara u tom procesu ojačala je moralni i politički autoritet njemačkih kraljeva, uzdigla ih u očima domaćeg stanovništva na potrebnu razinu tradicionalnog rimskog sustava vrijednosti. Zato lokalno stanovništvo Nijemce više nije moglo smatrati osvajačima, već legitimnim predstavnicima careve vlasti.

Od nepouzdanih rimskih saveznika, takozvanih federata, Germani su se pretvorili u stvarne pretendente na rimsko nasljeđe, htjeli su biti vladari Europe. Istodobno, barbari su brzo i spremno usvojili društvene, političke, pravne i kulturne temelje velike sile, priznajući nedvojbenu vlast Rimljana na svim tim područjima ... Države su stvorene na zaposjednutim zemljama od strane germanskih plemena :

  • Angli i Sasi - na otoku Britaniji;
  • vandali - u sjevernoj Africi;
  • Vizigoti – u Španjolskoj;
  • Ostrogoti – u Italiji;
  • Franci – u Galiji.

Državnost barbarskih kraljevstava razvijala se pod utjecajem rimskog političkog sustava, rimskog prava i uz sudjelovanje službenika koji su stekli rimsko obrazovanje.

Anglosaksonska kraljevstva u Britaniji

Teritorije: crvena - britanska, zelena - škotska, plava - piktska .

Istočno od Britanije pružalo se Sjeverno more u dužini od četiri stotine milja. Na njegovoj suprotnoj obali, gdje danas žive Danci i Nijemci, u 5. stoljeću živjelo je germansko pleme koje je sebe nazivalo Juti.

Poluotok na kojem su se nalazili njihovi posjedi, koji se protezao na sjever do moderne Norveške i Švedske i sada je dio danskog teritorija, još uvijek se zove Jutland.

Južno od Juta, u zemljama današnje Njemačke, na granici s Danskom (Schleswig), živjeli su Angli, a zapadno od njih, na sjevernoj obali, živjeli su Sasi.

Utah- germansko pleme koje je živjelo na samom jugu i jugoistoku poluotoka Jutland u regiji Holstein.

Sasi- Njemačka plemenska zajednica. Izvorno mjesto njihova naselja bilo je područje uz donji tok Rajne i Labe. Kasnije su se proširili u različitim smjerovima, uključujući jugozapadni Jutland.

Kutovi- germansko pleme, u III-IV stoljeću živjeli su u središnjem Jutlandu.

Početkom 5.st Rimska vlada bila je prisiljena povući svoje legije iz Britanije. Bogatstvo Britanije, akumulirano tijekom godina mira i spokoja do petog stoljeća, nije dalo mira gladnim germanskim plemenima: Anglima, Saksoncima, Jutima, kao i Frizijcima i Ingevonima, među kojima su bili i "Varini" koji su živio na obali Sjevernog mora. Sredinom 5. stoljeća pod naletima Huna počinju napuštati svoje teritorije i seliti se u Britaniju. Danci iz Skånea, Hallanda i obližnjih baltičkih otoka došli su na napuštene teritorije Jutlanda.

Tijekom kasnog rimskog razdoblja Sasi su uglavnom bili poznati kao gusari koji su trgovali u Sjevernom moru. Isprva su harali otokom, a nakon 430. sve su se rjeđe vraćali u Njemačku, postupno se naseljavajući u britanskim zemljama.

U to su vrijeme Britanci - keltsko stanovništvo Britanije - vodili iscrpljujući rat s plemenima Pikta i Škota, koji su intenzivirali svoje napade sa sjevera na jugoistočne dijelove zemlje. Britanci su se neko vrijeme branili. Tada je Vortigern, vrhovni vođa svih Brita, da bi uspješnije odbio Pikte i Škote, pozvao 449. godine kao plaćenike odrede Hengista i Horsa, braće iz plemena Ute koji su predvodili invaziju na Anglosaksonce. plemena, dodijelivši im zemlju za naseljavanje na jugoistočnom dijelu otoka u Kentu (Ebbsfleet).

Prema legendi zabilježenoj u Nenniusovoj Povijesti Britanaca i Geoffreya od Monmoutha u Povijesti Britanaca, Vortigern se zaljubio u lijepu Rowenu, kćer vođe Hengista, a zauzvrat je Hengist pristao da mu je da za svoju žena, priznao je Kent.

Mali teritorij Danske, gdje je živjelo pleme Ute, bio je prenapučen, tražili su novu domovinu. Nasljeđe rimske okupacije bilo je dobro vođeno, bogato poljoprivredno zemljište koje je Hengista odlučio uzeti za svoj narod. Došljaci su protjerali Pikte i Škote na sjever i odmah okrenuli oružje protiv bivših saveznika, započevši rat s dojučerašnjim vlasnicima otoka.

Nekoliko godina braća su bila u ratu s britanskim vladarom. U bitci kod Aylesforda Jute su poražene, a Khorsa je, prema Anglosaksonskoj kronici, umro 455. godine. Moderni grad Horstead je vjerojatno nazvan po njemu. Nakon Horseove smrti, Hengist postaje kralj Kenta, koji je vladao još 33 godine. U bitci Brita i Sasa na polju Maisbeli tijekom bitke kod Hengista, zarobio ga je vojvoda od Gorloisa i odrubio mu je glavu po Aurelijevoj naredbi. Njegov sin Esk postao je njegov nasljednik. Hengist i Horse mogu se nazvati utemeljiteljima engleske nacije. Ali stvarnost postojanja Hengest-Kinga često se dovodi u pitanje. Postoji verzija da su Hengest (pastuh) i Horsa (konj) jedna osoba. Ono što je sigurno jest da su Kent u 5. stoljeću doista naselili doseljenici s kontinenta koji su govorili germanski.

Krvavi pogromi odvijali su se širom rimske Britanije. Farme i imanja na selu su opljačkana i spaljena, gradovi razrušeni i zapaljeni. Saske trupe uništile su rimske vile. Muškarci su ubijeni, žene s djecom odvedene u roblje. Poganski Sasi, prezirući kršćane, skrnavili su hramove, ubijali svećenike, pljačkali crkve.

Britanci su se postupno povlačili prema zapadu. Njihovo posljednje utočište u Britaniji bio je surov, neplodan Wales i Cornwall, s golim stijenama, te Strathclyde na sjeverozapadu. Škotska je također ostala keltska, nisu je osvojili germanska plemena. Lokalno stanovništvo, naviknuto na relativno miran život tijekom 300 godina, pružalo je slab otpor osvajačima. U 5. i 6. stoljeću romanizirani Britanci imali su hrabre i odvažne vođe, ali nije bilo osobe sposobne okupiti se protiv osvajača. Pod vodstvom Ambrozija Aurelijana, Britanci su izvojevali odlučujuću pobjedu u bitci koja se dogodila oko 500. godine u gornjem toku Temze (Mount Badon) i osigurali miran predah cijeloj generaciji. U borbi protiv Sasa, britanski zapovjednik nazvan Artorius, vjerojatno prototip legendarnog Artura, vođe Britanaca iz 5.-6. stoljeća, koji je porazio saske osvajače; središnji junak britanskog epa i brojnih romansi viteštva. Do sada povjesničari nisu pronašli dokaze o povijesnom postojanju Arthura.

Sasi su, unatoč neuspjehu kod planine Badon, nastavili ofenzivu. Godine 577. stigli su do obala Bristolskog zaljeva, a keltske su zemlje bile odvojene jedna od druge. Kao rezultat borbe, značajan dio keltskog stanovništva je istrijebljen ili porobljen, neki su se postupno pomiješali s njemačkim osvajačima. Gilda Mudra je napisala: “Tako su mnogi od nesretnih preživjelih zarobljenih u planinama masakrirani; drugi, iscrpljeni glađu, prilazili su i pružali ruke prema neprijateljima kako bi zauvijek postali robovi, ako ih, međutim, odmah ne ubiju, što su smatrali najvećom milošću. Drugi su se s velikim plačem borili za prekomorske krajeve. Mnogi su Britanci bili prisiljeni migrirati preko tjesnaca u sjeverozapadnu Galiju: na kontinent - na sjever Galije u Armoric, buduću Bretanju. Samo su Britanci u Britaniji bili prognani i istrijebljeni tijekom invazija barbara.

Barbari su preuzeli punu kontrolu nad Kentom 488. godine. Na području Kenta nastalo je prvo anglosaksonsko kraljevstvo Kantware (Kent), prototip buduće Engleske. Njegov glavni grad bio je grad Kantwaraburg (današnji Canterbury), naseljen uglavnom Jutima. Od tri plemena Ute, iako su prvi stigli do Britanije, bili su najslabiji. Razdoblje njihove moći završilo je oko 600. god. Kent, u kojem su živjeli, zadržao je svoje prijašnje ime, a sjećanje na njih je izbrisano. Juti su se ubrzo potpuno stopili s Anglima i Sasima i prestali biti zasebno pleme.

Većinu južnih regija zarobili su saveznici Skandinavaca - Saksonci. Godine 477. Sasi su prešli Doverski tjesnac, prošli kroz zemlje Jutiša u Kentu i naselili se na južnoj obali Engleske. Ovdje su osnovali najjužnije od tri saska kraljevstva - Sussex ("Kraljevstvo Južnih Sasa"). Ubrzo nakon toga, drugi Sasi su se iskrcali zapadnije i osnovali Wessex ("kraljevstvo Zapadnih Sasa"). Essex ("kraljevstvo istočnih Sasa") nastao je sjeverno od Kenta. Imena Essex i Sussex još uvijek se pojavljuju među nazivima engleskih okruga.

Angli su se naselili na istočnom i sjeveroistočnom dijelu otoka. Kasnije, oko 540., Angli su osnovali nekoliko kraljevstava sjeverno od Temze. Isprva su se iskrcali u zemljama Icena. Kraljevstvo koje je tamo nastalo postalo je poznato kao Istočna Anglija. Zapadno od njega pojavila se Mercia, čije ime dolazi od riječi "marka", "granična zemlja". Mercia je dugo ostala pogranični teritorij: dalje, prema zapadu, bili su britanski teritoriji.

Nakon odlaska rimskih trupa iz Britanije, romanizirani Britanci su stvorili mnoga mala kraljevstva. Države južne i istočne ravnice otoka brzo su osvojili napredni Anglosaksonci, ali kraljevstva smještena u planinskim predjelima i današnjem Walesu pokazala su se stabilnijima, zapadni Britanci uspjeli su tamo steći uporište . Kelti su zadržali sjever - Škotsku i zapad - Wales i Cornwall od Britanije.

Invazija Sasa, Angla i Juta u Britaniju trajala je cijelo stoljeće - do druge polovice VI stoljeća. Kao rezultat toga, na području moderne Engleske formirano je tridesetak malih kraljevstava. U 7. stoljeću su nešto proširene, njihov broj je smanjen na sedam, a to su: Kent (Jut), Wessex, Sussex, Essex (Saka), Northumbria, East Anglia, Mercia (Engleska).

Isprva je Jutiško kraljevstvo Kent bilo najmoćnije od njih, u 7. stoljeću je porasla moć Northumbrije, zatim je u prvoj polovici 8. stoljeća primat prešao na Merciju, a do 9. stoljeća počelo je kraljevstvo Wessex. istaknuti se. Najmoćniji vladar bio je priznat kao "Britwald" kralj Britanaca, kasnije - princ od Walesa. Početkom devetog stoljeća Kralj Egbert Veliki (800.-836.) kralj Wessexa, uspostavio je hegemoniju nad ostalim anglosaksonskim kraljevima i preuzeo titulu Britwald. Egbert je bio prvi kralj koji je 825. godine pod vlašću jednog vladara ujedinio većinu zemalja koje se nalaze na području moderne Engleske, a preostale regije su priznale njegovu vrhovnu vlast nad sobom. Potrebu za ujedinjenjem diktirala je invazija skandinavskih vođa, koji su započeli osvajanje sjeveroistočnog dijela Britanije od 793. Brojčana prevlast Angla dala je novo ime zemlji, koje joj je dodijeljeno u srednjem Stoljećima, ovo područje Britanije postalo je poznato kao "zemlja Angla", ili Engleska. Naziv Engleska vrijedi samo za onaj dio otoka gdje su dominirali Angli, Saksonci i Juti. Sjeverne dvije petine otoka ostale su uglavnom keltske, a tamo je nastalo kraljevstvo Škotske.

Anglo-aksonska invazija Britanije dovela je ne samo do protjerivanja, porobljavanja i uništenja domorodačkog stanovništva, već i do uništenja njihovog materinjeg jezika. U onim dijelovima otoka gdje su dominirali Germani, stari jezik je potpuno zaboravljen, od njega su ostala samo zemljopisna imena: Kent, Devon, York, London, Temza, Avon i Exeter - imena keltskog porijekla. Ime Cumberland zadržalo je uspomenu na Kimry. Južno od Bristolskog zaljeva leži regija koju su Saksonci zvali Cornuilhas, "zemlja kopnenih stranaca". S vremenom se ovo ime razvilo u Cornwall. Cornish dijalekt starog jezika Britanaca potpuno je izvan upotrebe do 1800. godine.

Angli i Saksonci ostali su gospodari otoka i, budući da su bili vrlo bliski po jeziku i običajima, počeli su se smatrati jednim narodom, modernim jezikom nazvanim "Anglosaksonci", njihov anglosaksonski dijalekt činio je osnovu modernog Engleski. Engleski je službeni jezik Gibraltara i jedan od službenih jezika Irske, Škotske, Walesa, otoka Man, Malte, Jerseya, Guernseyja i Europske unije. Prema studiji objavljenoj 2006. godine, 13% građana EU govori engleski kao prvi jezik. Drugih 38% građana EU-a vjeruje da dovoljno govore engleski jezik za konverzaciju, tako da je ukupna pokrivenost engleskim jezikom u EU-u 51%.

Poluotok na sjeveru Saksonci su zvali Wilhas. Riječ znači "zemlja stranaca", ovo ime je došlo do nas kao Wales. Do danas Wales održava svoje posebne kulturne tradicije. Velški jezik govori više od pola milijuna ljudi (iako se čini da gubi na važnosti). Brythonic je, osim u Walesu i Cornwallu, preživio u dijelovima Cumbrije i East Gallowaya. Osvajači su se držali poganskih vjerovanja. Međusobni ratovi i pritisci anglosaksonskih, a potom i normanskih osvajača oslabili su Wales, a velška kraljevstva postupno su pala pod utjecaj Engleske. Godine 1282., nakon smrti posljednjeg neovisnog vladara Walesa, Llywelyna ap Gruffydda, zemlju je osvojio engleski kralj Edward I. Nakon toga, titula princa od Walesa počela se dodjeljivati ​​prijestolonasljedniku engleskog kraljevskog kraljevstva. kuća.

Rimska crkva provodila je misionarske aktivnosti za pokrštavanje britanskog stanovništva. Godine 597. anglosaksonski kraljevi službeno su primili kršćanstvo, formalno su bili kršćani. Godine 664 Katedrala u Whitbyju prihvatila je kršćanstvo u rimokatoličkoj verziji kao državnu religiju. Papa Honorije I. podijelio je Britaniju u 2 crkvene biskupije - sjevernu - York i južnu - Canterbury. Godine 636. misionar Birin uveo je katoličko bogoslužje na jugu Irske.

Na sjevernom dijelu otoka irski redovnici nisu imali premca, a svijet keltskog kršćanstva ne samo da je preživio, već se i proširio, proširivši se na zemlje koje su okupirala plemena Angla. Do sredine 7. stoljeća Irci su preveli cijelu Merciju i Northumbriju na novu vjeru. Najvažnija kulturna središta oceanskih otoka bili su sjeverni samostani koje su osnovali Irci - Lindisfarne, Iona, Yarrow, Whitby. Keltski mentori ovdje su odgojili prve generacije plemićke nortumbrijske i mercijske mladeži, budućih prosvjetitelja i učenih redovnika anglosaksonskog podrijetla. Sjajna anglosaksonska kultura 8.-9. stoljeća, sa svojom najbogatijom crkvenom literaturom, svoj uspon duguje Sjeveru. Odavde su potekli mislioci koje je cijeli kršćanski svijet priznao kao najveće umove svoga vremena - Beda Časni, Eriugena, Alkuin. U doba dubokog propadanja kulture u Europi, koje je uslijedilo nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva, ovdje se još govorilo ispravnim latinskim i profinjenim grčkim jezikom, antički i ranokršćanski rukopisi s ljubavlju su se skupljali u knjižnicama, za koje su redovnici išli u pohode. na kontinent, bavili su se filozofijom, retorikom, poezijom. Ne čudi da je u tom intelektualnom i stvaralačkom ozračju neobično cvjetao knjižarski posao, u čemu Ircima i njihovim studentima nije bilo premca u Europi 6.-8.

Ratoborni Saksonci uvijek su izazivali zabrinutost kod susjeda, koji su stalno živjeli pod prijetnjom novog napada. Kralj Franačke države, Karlo Veliki, u svibnju 772. u Wormsu je objavio rat Sasima, postavivši dva zadatka: zauzeti zemlje Sasa i na njih proširiti kršćanstvo.

Počeo je okrutni i krvavi rat, koji je trajao 32 godine (od 772. do 804.). Osvajanje ratobornog naroda bilo je teško: Saksonci su podigli ustanak i napali neprijateljske garnizone. Tako su se 778. pojavili pred zidinama samog Kölna i ognju i maču izdali sve na desnoj obali Rajne. Da bi se zaštitili od kršćanskih franačkih careva, Danci su izgradili bedem Danevirke ("Danski zid"), koji se protezao preko južnog Jutlanda od Sjevernog do Baltičkog mora.

Novija istraživanja pokazuju da su Danevirke građene ne samo i ne toliko u vojne svrhe. Arheolog Helmut Andersen otkrio je da se u početnoj fazi "zid" sastojao od jarka između dva niska nasipa. Moguće je da je glavni zid u svojoj najranijoj fazi bio kanal za prijevoz robe između Baltičkog i Sjevernog mora.

Karlo Veliki je porazio poganske Saksonce na najjužnijem dijelu poluotoka (područje budućeg Holsteina) i na ovo područje preselio svoje saveznike Bodriče. Da bi stekao potpunu vlast nad neposlušnim narodom, preselio je više od 10.000 obitelji Saka u zemlje Franaka. Karlo je krajnje okrutnim mjerama pokušao slomiti tvrdokorni otpor Sasa. Nakon što ih je porazio na Weseru 782. godine, naredio je pogubljenje 4500 saskih talaca. U isto vrijeme izdao je Kapitular za saske poslove, koji je zaprijetio smrtnom kaznom svakome tko bi se protivio crkvi i kralju, te naredio Sasima da plaćaju desetinu crkvi. Da bi slomio neposlušne, Karlo je sklopio privremeni savez s njihovim istočnim susjedima, polabskim Slavenima-poticateljima, koji su dugo bili u neprijateljstvu sa Sasima. Do 804. sav otpor je konačno slomljen. Započelo je masovno krštenje običnih stanovnika, svim Sasima je naređeno da se krste pod prijetnjom smrti. Franci su namjerno uništavali poganske hramove i nasilno pokrštavali zarobljene sake. Zatim su uzeti taoci iz pokorenih zajednica, postavljeni su garnizoni na pogodna mjesta i počele su se graditi crkve. Time su se saske i franačke zemlje zapravo ujedinile. Iz tog razdoblja počinje povijest jednog njemačkog naroda, čiji su sastavni dio postali Sasi.

Godine 410. Vizigoti (Zapadni Goti), predvođeni Alarikom, zauzeli su Rim. Nekoliko godina kasnije Rim je dao zemlju na jugu Galije za naseljavanje Vizigota. Tako se 418. godine pojavilo prvo barbarsko vizigotsko kraljevstvo. Ubrzo su Vizigoti zauzeli druge teritorije u Galiji i Španjolskoj.

Još ranije su kroz Galiju i Španjolsku do sjeverne Afrike prošla plemena Vandala i Alana. U Africi je nastalo Vandalsko-alansko kraljevstvo. Godine 455. Vandali su izvršili pomorski pohod na Rim, izloživši ga strašnom porazu. U istim godinama, germanska plemena Angla, Sasa i Juta započela su invaziju na Britaniju. Pobijedili su kraljevstva Kelta koja su postojala na otoku nakon odlaska rimskih trupa i formirali 7 barbarskih anglosaksonskih kraljevstava. U Galiji, istočno od Vizigota, Burgundi su stvorili kraljevstvo.

Barbari su vladali i u Italiji. Rimska vojska ovdje se sastojala gotovo isključivo od barbara, čiji su vođe vladali u ime careva. Godine 476. jedan od tih vođa, Odoark, svrgnuo je zapadnog cara i poslao njegovu krunu u Carigrad. Od sada se istočni car smatrao vrhovnim vladarem barbarskih kraljevstava. Međutim, nad njima nije imao stvarne moći. Ubrzo su plemena Ostrogota (Istočnih Gota) prodrla u Italiju pod vodstvom kralja Teodorika (49.3. - 526.) i, porazivši državu Odoakara, ovdje stvorili svoje kraljevstvo.

Franačko kraljevstvo nastalo je gotovo istodobno s Ostrogotskim kraljevstvom. Godine 486. kralj salijskih (primorskih) Franaka Chlodnik vodio je njihovo preseljenje u sjevernu Galiju. Ubrzo su Franci pokorili niz susjednih germanskih plemena - Alemane, Tirinžane, porazili potragu za Vizigotskim kraljevstvom i od njega osvojili Južnu Galiju.

Goti i drugi Germani uzeli su značajan dio zemlje od stanovnika Rimskog Carstva. Franci, za razliku od njih, gotovo nisu oduzeli zemlju lokalnim stanovnicima, već su međusobno podijelili prazne nekadašnje posjede cara. Stoga je galo-rimsko “selo bilo prijateljskije prema Francima nego prema drugim barbarima. Osim toga, Klodvig i svi Franci prihvatili su kršćanstvo u ortodoksnom obliku koji su slijedili stanovnici Galije, a ne u obliku arijanizma, kao ostali Germani. Klodvig je velikodušno podijelio dragocjenosti i zemlje biskupima i samostanima. Klodvigovu politiku prema mještanima nastavili su i njegovi nasljednici. Od svih barbarskih kraljevstava Franačko se pokazalo najstabilnijim.

Općenito, barbarska kraljevstva bila su države sa slabom središnjom vladom, imala su oštra proturječja između barbara i lokalnog stanovništva. To je predodredilo nestabilnost političke situacije i Piropa.

barbarska istina.

Mnogo se može saznati o životu barbarskih kraljevstava iz zapisa njihovih zakona iz 5.-9. stoljeća. Ti su zakoni nazvani barbarskim istinama.

Barbarske istine bile su zapisi običajnog prava. Međutim, na barbarske zakone znatno je utjecalo rimsko pravo. Taj je utjecaj bio osobito jak u istinama Vizigota, Burgunđana. Istini za volju, naznačene su kazne za razne zločine, određen postupak sudskog postupka itd. Zakoni su odražavali proces prijelaza iz preddržavnog stanja društva u državu. Uz punopravne slobodne pripadnike plemena, kao posebne kategorije stanovništva sa svojim pravima ističu se kralj, s jedne strane, ovisni ljudi i robovi, s druge strane. Međutim, slobodni članovi zajednice koji su se bavili poljoprivredom i dalje su činili većinu barbarskog stanovništva.

Najpoznatiji dokument je Salic Truth *, nastao dekretom kralja Chtodviga oko 500. Prema tim zakonima, život plemenite osobe (grofa) bio je zaštićen wergeldom (globom) od 600 solida. Slobodna osoba - 200, uzdržavani - 100, za ubojstvo roba plaćalo se vlasniku 30 solida.Šalićka istina svjedoči da su Frankopani živjeli u zajednicama koje su bile vlasnici zemlje.Šume, pašnjaci, akumulacije bili su u zajedničkom vlasništvu, a oranice bile u posjedu pojedinih obitelji.Te je parcele bilo nemoguće prodati, ali je postojao proces pretvaranja tih parcela u obiteljsko vlasništvo.