Dodaj u favorite

Sebičnost je osobina karaktera i želja osobe za očitom ili prikrivenom nadmoći nad drugima i osobnom moći, isključivo radi ostvarenja svojih sebičnih želja ili osobne koristi. Nespremnost da date dio sebe ili svojih. To je nedostatak ljubavi prema drugome.

Manifestacije i svojstva egoizma

Egoizam, kao kvaliteta ličnosti, očituje se u osjećajima, svijesti, podsvijesti, postupcima i djelima čovjeka. Egoizam se najjasnije očituje kroz suparništvo, žeđ za moći.

Sebičnost je potpuni nedostatak Ljubavi prema drugoj osobi. Izuzetak su vlastita djeca. Sebičnost je osjećaj sebe kao osobe. Ovaj osjećaj djeluje u dva smjera: ili živi za nekoga ili samo za sebe.

Vrlo često se egoizam pretvara u duboko razočaranje životom i usamljenost.

Za razliku od unutarnjeg svijeta ljudske svijesti, u materijalnom svijetu čovjek se mora prilagoditi uvjetima kada većina ljudi živi za sebe i materijalno bogatstvo.
Instrument prilagodbe je lažni ego, koji prožima svijest i osjećaje osobe. Lažni Ego hvata sva svojstva karaktera osobe, podređujući misli, postupke, čulna zadovoljstva samo sebi za dobro. Postoje dvije krajnosti i dva različita pola egoizma, koji se nazivaju egoizam i altruizam.

Istinski Ego - Altruizam

Altruist je osoba koja nesebično pomaže drugima, na temelju djelovanja takozvanog istinskog Ega.

Da budemo dosljedni, Altruist manifestira zdrave oblike egoizma, živeći za dobrobit drugih. Tu postoje neki nedostaci, a to su zastoj na vlastitom putu razvoja i usavršavanja kao osobe. Altruizam se ne može pripisati idealu i reći da je vrlo dobar. Čovjek se na svom životnom putu uvijek nalazi na određenoj točki na ljestvici Egoizam-Altruizam, i to je ispravnije.

U slučaju altruizma, svijest i duša osobe, čak ni teoretski, ne mogu zamisliti kako se može naći Sreća, živeći samo radi zadovoljenja svojih želja.

Osoba sa takvim stavovima kao što je altruizam uvijek zamišlja da se istinska sreća postiže kada je donio radost drugim ljudima, učinio nešto ugodno i korisno za njih. Kakva radost ako je samo tebi drago?
Osnovno, svakodnevno, načelo života takve osobe počinje pitanjem samoj sebi - "Što si danas učinio korisno za druge ljude?"

Volonter - kao vrlo živopisan primjer altruizma i ponašanja takvih ljudi. Pravi volonter je osoba koja se dobrovoljno bavi besplatnim društveno korisnim aktivnostima.

Lažni ego – sebičnost

Egoist, kako je to uobičajeno zvati u društvu, je osoba koja živi za svoje unutarnje i sebične materijalne interese. To je takozvani lažni ego. Ovo je način da se postigne materijalna lažna sreća.

Lažni Ego izjavljuje: "Ovo je moja ruka, moj um, moji osjećaji, moj um, moj muž, moj auto, moja kuća, moja zemlja i konačno moja Zemlja." Lažni ego pokriva sve aspekte materijalnog života osobe. Upravo takav stil života i ponašanja u društvu nazivamo materijalnim egoizmom.

Međutim, ako osoba živi samo pod utjecajem lažnog Ega, ona nije u stanju postići istinsku sreću, budući da je treba tražiti u sferi interakcije dvaju Ega.

Ljudi koji traže sreću u nesebičnoj ljubavi, pomaganju ljudima mogu se naći posvuda, samo treba pažljivo promatrati svijet oko sebe, nadilazeći sebični mali svijet svojih prijatelja.

Kratki pojam - Dobrota

Borba između Pravog i Lažnog Ega zove se Strast, a gdje pravi Ego preuzima težinu nad Lažnim, javlja se Dobrota.

Drugi opisi i manifestacije sebičnosti

Egoizam je želja da se živi na račun drugih i da se nešto u ovom životu dobije nezasluženo, odnosno da se dobije besplatno ili koristeći se metodama za to - prijevarom, manipulacijom, nasiljem i dr.
Jači oblici sebičnosti su hipertrofirana ili frotirna sebičnost - ovisnost i parazitizam.

Sebičnost je opravdana potreba i želja za korištenjem drugih i cijelog svijeta, njegovih resursa, za ostvarenje svojih sebičnih želja i bilo kakvih sebičnih interesa. Sebičnost je opravdana spremnost i navika da se pljuje po drugima i njihovom mišljenju.

Egoist ima sve misli, samo o sebi, ili o svojim neispunjenim željama. A to egoista uvijek čini duboko nesretnim.
Sebičnost - kada je osoba spremna učiniti samo ono što osobno voli, kada je to za nju najvažnije.

A ako se drugima ne sviđa, njega to ne zanima, ili ga zanima deseto mjesto.

Utjecaj sebičnosti na sreću

Konačno, kroz razumijevanje Egoizma i njegovih oblika, postupno sam vas doveo do pojma Sreće.
Sreća je nesebičan put do nekog visokog cilja za dobrobit drugih ljudi.

Na primjer, prava ljubav može biti samo nesebična. Majka voli svoje novorođenče nezainteresirano, bez razmišljanja i ne očekujući od djeteta zahvalnost.

Kad jedan od supružnika shvati da ga se iskorištava, jako ga uvrijedi pohlepa njegove polovice. Osoba zaljubljena u sebe ne može biti sposobna za pravu ljubav. Sebičnost je užasan porok koji potpuno truje ljubavne i obiteljske odnose.

Ljudska priroda je tako uređena da ima stalnu potrebu da prima sreću dajući svoju ljubav drugim ljudima. Ako čovjek živi u neznanju, prepušta se svojim željama i strastima, on time uništava sebe kao osobu.

Manifestacija sebičnosti je poricanje svega što je istinito na vašoj adresi. Čovjek je toliko obuzet egoizmom da ga boli slušati riječi drugoga. Upada u svađu, upada u riječ, dokazuje, negoduje i pravda se.

Sebičnost uzrokuje prirodni antagonizam i otpor. Ako čovjek ide u vanjski svijet s jedinom željom da grabi, a da ništa ne da zauzvrat uz parolu - "Ovo je sve za mene!", svijet se, razumljivo, opire.

U početku, u obiteljskim odnosima, strane toleriraju manifestacije egoizma, a zatim se počinju svađati, svađati i sukobljavati u različitim oblicima. Drugim riječima, svaki oblik osobnog interesa izaziva antagonizam, otpor i sukob lažnih ega.

Destruktivna aktivnost egoizma lišava osobu mogućnosti da postigne sreću.

Sebičnost i samoljublje ne treba brkati

Sebičnost je lažno samoljublje. Ovo nije ljubav prema nečijoj božanskoj Duši, već prema vlastitom ponosu i taštini, ljubav prema vlastitoj umišljenosti i lažnoj veličini.

Sebičnost je zadovoljenje svojih niskih želja i poroka, opravdavanje svojih grijeha i pogrešaka, povlađivanje onom Zlu koje živi u samoj osobi i uništava je. Ovo je izgovor i hrana za nečiju lijenost, glupost, neobrazovanost, nečije pritužbe, emocije ljutnje i mržnje, zavisti i ljubomore, nečije loše navike i poroke itd.

Prava ljubav prema sebi

Naravno, trebate voljeti sebe, samo ta ljubav ne smije omalovažavati dostojanstvo i interese drugih ljudi, ne smije obezvrijediti kako druge ljude, tako i cijeli svijet oko vas.

Prava ljubav i dobrota prema sebi uvijek vam daje istu ljubaznost prema drugim ljudima, povećavajući njihovu vrijednost u vašem životu. Takva ljubav rađa u Duši svijetlu želju da čini dobro za druge ljude nezainteresirano, bez bjesomučne žeđi za izvlačenjem osobne koristi iz bilo kojeg odnosa. Kada se u duši otkrije istinska Ljubav prema sebi i prema drugima, egoizam se brzo topi, gubi snagu, smanjuje se.

Odsutnost egoizma u čovjeku uopće ne znači da čovjek ne treba razmišljati o sebi i svom životu, ili da uvijek treba sve činiti na svoju štetu, a na ugodu drugima. Altruizam ne znači materijalno siromaštvo.

Ako je čovjek poštenim radom zaslužio lijep i bogat život, treba to dostojanstveno prihvatiti i biti ponosan na sebe. Bogatstvo, luksuz, pristojan osobni život ne čine osobu egoistom.

Čovjek postaje egoist ako uz sav taj luksuz počne pljuvati po drugim ljudima, potpuno zanemarujući njihove interese i osjećaje, a ne čini ništa korisno i dobro za društvo i ovaj svijet. Ako je načelo ove osobe dobro samo za nju, to je egoist.

Posljedice sebičnosti

Zato su egoisti u duši najnesretniji ljudi. Egoizam, ako mu daš vlast nad sobom, uvijek te vodi u beskrajnu patnju i duševnu tjeskobu samoće, čak i ako patiš u vlastitoj palači, sjedeći na zlatnoj WC školjci.
Pitanje na kraju članka.

Tko je egoist? To je osoba čiji se pogledi, interesi i ponašanje u potpunosti vrte oko vlastitog "ja" i usmjereni su isključivo na vlastito dobro. Egoizam se najlakše otkriva u situaciji koja osobu stavlja pred izbor - zadovoljiti vlastite interese ili ih žrtvovati za dobrobit druge osobe. Što je još sebičnost?

Vrste sebičnosti

Svakome od nas u djetinjstvu je rečeno da je loše biti sebičan. I na kraju smo naučili lukavo okrenuti situaciju u svoju korist, govoreći osobi: “Ti si egoist! Ti uopće ne uzimaš u obzir moje interese!" Ali na kraju krajeva, na taj način i sami pokazujemo sebičnost, a da to i ne primjećujemo.

Zapravo, sebičnost nije ni dobra ni loša. To je potpuno prirodno za osobu koja ima zdravu psihu i normalno samopoštovanje. Glupo je osuđivati ​​drugoga zbog sebičnosti - može se osuditi samo stupanj manifestacije ove kvalitete.

Stoga se mogu razlikovati tri glavne vrste sebičnosti:

Preegoizam. Nešto iz serije "sve žene su kao žene, ali ja sam boginja."

Samoomalovažavanje. Takva osoba stalno govori: “O moj Bože, pogledaj samo kakva sam ništarija!”

Zdrava sebičnost je zlatna sredina između dvije krajnosti. Osoba razumije i svoje i tuđe potrebe i teži njihovom obostranom zadovoljenju.

Glavni znakovi nezdrave sebičnosti

Pokušajte pogledati svoje prijatelje. Zasigurno je među njima barem jedan notorni egoist. Po čemu će se razlikovati od drugih?

• Ne preuzima slučaj koji mu neće donijeti korist.
• O čemu god razgovarali s njim, na ovaj ili onaj način morat ćete razgovarati o njegovoj izvanrednoj osobnosti.
• Smatra da postoje samo dva mišljenja - njegovo i krivo.
• Zna pronaći izlaz iz teških situacija uz pomoć drugih.
• Ravnodušan je prema svima osim prema sebi.
• Nada se da će drugi popustiti, ali on sam neće pristati na kompromis.
• U tuđem oku opazit će trun, u svome neće vidjeti balvan.
• U bilo kojem svom djelovanju pokušava pronaći korist ili je iskreno zahtijeva.

Posljedice sebičnosti

Neki pojedinci vjeruju da egoisti jako dobro žive u modernom društvu. I što, rade pravu stvar: idu naprijed, misle samo na sebe, a zapravo postižu uspjeh! Ali u stvarnosti, zakoni međuljudskih odnosa negativno utječu na one ljude koji neće ni prstom maknuti bez osobne koristi.

Prije ili kasnije, drugi će se okrenuti od egoista, jer je njegovo ponašanje društveno neprihvatljivo. Ni s kim neće moći započeti normalnu ozbiljnu vezu – stvar će uvijek biti ograničena samo na površne kontakte. Samoća je najstrašnija odmazda za sebičnost.

Što je zdrava sebičnost?

Imate apsolutno zdrav egoizam ako:

• znate kako braniti svoje stajalište, odbijajući ono što vam, po vašem mišljenju, može naštetiti;
• spreman na kompromis;
• možete se braniti na bilo koji način ako prijeti opasnost nad vama ili vašim voljenima;
• nikome se ne pokoravati, ali ni druge ne kontrolirati;
• napravite izbor u svoju korist, a da vas ne muči osjećaj krivnje;
• obratite pozornost prvenstveno na vlastite interese, ali u isto vrijeme shvaćate da postoji i drugi način gledanja na stvari;
• ne bojte se izraziti vlastito mišljenje, čak i ako je u suprotnosti s mišljenjem većine;
• može kritizirati druge bez prezanja od uvreda;
• poštujte partnerove želje, ali uzmite u obzir i vlastita načela.

Dakle, razmišljajući o tome kako se egoizam manifestira, možete naučiti mnogo o sebi i svojim prijateljima. Glavna stvar je ne prijeći granicu zdravog egoizma, a onda će i oni oko vas i vi sami biti zadovoljni.

Preuzmite ovaj materijal:

Svi znaju što je ponos. Manifestacije sebičnosti ne mogu se zamijeniti ni s čim drugim. Takva se osoba često povlači u sebe i ne želi prihvatiti iskrenu brigu. U nekim slučajevima veze počinju patiti od taštine i posesivnosti. Egoizam u vezama prilično je čest. Ljudi se boje da će biti odbačeni, da će se naći u situaciji da se osjećaju neželjeno. Znakovi ponosa mogu se prepoznati po nekoliko karakteristika. Oni su, u pravilu, upadljivi i ostaju u javnosti, jer sebična osoba ne zna sakriti svoje osjećaje. Što je egoizam u pravom smislu riječi? Je li dobro ili loše misliti samo na sebe? Što znači biti sebičan?

Egoizam i egocentrizam

Mnogi ljudi brkaju sebičnost sa sebičnošću. U međuvremenu, ova dva koncepta su potpuno različita jedan od drugog. Sebičnost je svjesna želja za zadovoljenjem samo vlastitih potreba. Takva osoba postaje posesivna i želi okolna događanja podrediti svojim svakodnevnim hirovima. Egoist zapravo misli samo na sebe. Malo ga je briga za sudbinu ljudi oko sebe. Takva je osoba iznutra uvjerena da bi drugi trebali zadovoljiti njegove potrebe na svaki mogući način. Naravno, to nije uvijek moguće. Nije u stanju brinuti se ni o interesima krvnih srodnika. Ljudi u većini slučajeva ne vole one koji nisu spremni dati, već samo namjeravaju uzeti.

Egocentrizam se može pripisati normalnim ljudskim potrebama. Svaka osoba ima svoj unutarnji svijet. Svatko treba imati svoj prostor, ali kreativni ljudi ga trebaju posebno. Moraju imati neki prostor za rađanje nove misli, stvoriti priliku za učinkovit rad, stvaranje. Egocentrična osoba ne zaboravlja na druge. On samo posvećuje veliku količinu vremena samoostvarenju, ostvarenju onoga što želi. Egocentrična osoba više je usredotočena na ostvarenje željenih snova i ciljeva. Iz nekog razloga, spreman je svakodnevno posvetiti puno vremena svojim poslovima.

Pojačani ponos

Pravi egoist nikada ne želi dijeliti ni s kim. Njegov ponos je razvijen do te mjere da ometa učenje brige o voljenima. Taština i ponos njegove su bitne karakteristike. Pretjerana pažnja prema sebi, svojim potrebama i postignućima čini takvu osobu bahatom, bahatom, bešćutnom, nesposobnom da srcem odgovori na tuđu nesreću. Arogantno ponašanje je svojstveno sebičnoj osobi. Karakterizira ga i arogancija, jer mora zadržati isključivo mišljenje o sebi. Muškarci - egoisti nikada se ne brinu za svoje kućanstvo, ne pokazuju istinsko sudjelovanje u njima. Čovjek se navikava živjeti isključivo za sebe, pokušavajući zadovoljiti svoje svakodnevne potrebe. Ne teži nečemu više, ne želi razviti pozitivne osobine karaktera, ne pridaje im važnost. Za ljude ove vrste postoje samo vlastite potrebe.

Skromnost

Zapravo, iza sebičnosti i ponosa krije se kolosalan osjećaj sumnje u sebe. Osoba često ne primjećuje iza sebe kako počinje imati problema u interakciji s drugim ljudima. Ljudi oko njega djeluju loše i nedostojni pažnje. U psihologiji definicija sebičnosti nužno utječe na pojmove dostojanstva i stupnja samopouzdanja. Kad osobi nedostaje čvrstine, ona postaje pretjerano tvrdoglava. Od takve bahatosti podjednako pate i muškarci i žene. Jasan znak sebičnog uma je potreba za dominacijom. Psihologija egoizma podrazumijeva da osoba živi samo u svom unutarnjem svijetu.

Pretjerana izolacija, usredotočenost pojedinca na vlastite trenutne hirove manifestacije su egoizma kao takvog. Fiksacija na osobna iskustva često sprječava ljude da se osjećaju istinski sretnima. Takva osoba ne zna uživati ​​u trenutku, jer je stalno u trci za nekim sljedećim ciljem. Uvijek žele postići nešto više i ne znaju se radovati onome što već imaju u sadašnjem trenutku. Zapravo, tužan je to prizor, jer takvoj osobi sreća izmiče. On to jednostavno nije spreman prihvatiti, jer ne zna konstruktivno razmišljati i razumjeti promjene koje im se događaju. Značajke sebičnosti u osobi uključuju aroganciju, aroganciju, pretjeranu racionalnost. Zapravo, jednostavno je vrlo nesiguran u sebe i svoje sposobnosti.

Okrivljavati druge

Sebičnost u vezi uvijek uključuje svjesno ili nesvjesno optuživanje drugih za njihove probleme. Razlog ovakvog ponašanja je stalna nespremnost da se preuzme odgovornost za ono što se događa. Egoist želi samo uživati ​​u svim blagodatima čovječanstva, ali ne i raditi na ispunjenju onoga što želi. Takva osoba jednostavno ne želi sama sebi priznati da je u krivu.Često je osoba provokator neke neugodne situacije, ali to nikada neće priznati ni samoj sebi. Takva akcija zahtijeva kolosalnu snagu volje. Egoistu je lakše izložiti druge optužbama za nepravdu nego pokušati riješiti poteškoće koje se pojavljuju. U većini slučajeva takva je osoba nevjerojatno daleko od preuzimanja odgovornosti. Živi u svom svijetu, ne mari za vrijednosti i želje drugih. sebična svijest ne prihvaća suosjećanje. Zato lako mogu oklevetati poštenu osobu ne razmišljajući o tome da time nekome štete.

Visoka očekivanja

Izrazito visoki zahtjevi karakteristično su obilježje razvoja egoistične svijesti. Međutim, oni se ne prikazuju sebi, već drugima. To se događa iz razloga što se osoba smatra previše dobrom, previše vrijednom da bi promijenila svoje ponašanje. Stoga odlučuje da je bolje promijeniti okolne ljude i događaje. To se jednako odnosi i na muškarce i na žene. Visoka očekivanja ne dopuštaju da samo živite i uživate u svakom danu. Egoistu uvijek nije dovoljno ono što ima u datom trenutku. Njegova psihologija je takva da čovjek stalno osjeća unutarnje nezadovoljstvo. Često ne primjećuje pozitivne promjene u svom životu i radije ih ignorira, ali se fokusira na negativne aspekte.

Ženska sebičnost

Ženska sebičnost očituje se na nekoliko načina. Prvo, želja za kupnjom je sve veća. Postoji želja da se zadovolji svaka želja. Žena troši ogromne količine novca na razne drangulije, uopće ne mareći za to kako ostatak obitelji može egzistirati. Ženski egoizam se očituje u činjenici da je takva djevojka zabrinuta samo za svoje želje. Ako iz nekog razloga ne može odmah zadovoljiti svoje potrebe, tada će se početi slomiti na druge. Ženska sebičnost vrlo često nema granica.

Muška sebičnost

Djetinja sebičnost

Dječja sebičnost jedna je od najrazumljivijih. Običaj je razmaziti djecu kad god je to moguće, ispuniti im najintimnije želje. Međutim, potrebno je kontrolirati taj proces dok se ne pretvori u dječji egoizam. Inače, roditelji neće moći pravilno odgajati dijete. Djetinja sebičnost očituje se u neograničenim željama. Dijete počinje zahtijevati da mu se kupi mnogo različitih stvari, a da pritom ne razumije uvijek u potpunosti zašto mu to treba. Ako dijete ne poznaje odbijanje, tada mu postaje iznimno teško kontrolirati vlastite želje. Za razliku od odrasle osobe, mala osoba ne ograničava ništa u svojim fantazijama. S vremenom se takvo dijete može pretvoriti u jedan kontinuirani problem za roditelje. Dijete može učiniti život oca i majke jednostavno nepodnošljivim. Zato je potrebno umjereno maziti djecu. U suprotnom, možete rasti osobu koja će se u budućnosti brinuti samo o sebi.

Dakle, nije teško definirati pojam egoizma. Svatko je sebična osoba na svoj način. U svakom slučaju, bit će to osoba fiksirana na vlastite probleme, koja nije navikla pomagati drugima. Takva osoba ima male šanse steći prave prijatelje. Uostalom, svaka privrženost zahtijeva ogromnu predanost, a egoist je navikao brinuti se samo o sebi.

sebičnost

(od lat. ego - ja) - vrijednosna orijentacija subjekta, koju karakterizira prevlast sebičnih osobnih interesa i potreba u njegovom životu, bez obzira na interese drugih ljudi i društvene grupe. Manifestacije E. svojstvene subjektu drugoj osobi kao objektu i sredstvu za postizanje sebičnih ciljeva. Razvoj E. i njegova transformacija u dominantnu objašnjava se ozbiljnim nedostacima u obrazovanju. Ako je taktika obiteljskog odgoja objektivno usmjerena na konsolidaciju takvih manifestacija kao što su precijenjena i osobnost djeteta, tada se u njemu može formirati stabilna vrijednosna orijentacija u kojoj se uzimaju u obzir samo njegovi vlastiti interesi, potrebe, iskustva itd. U odrasloj dobi takva usredotočenost na svoje, samoljublje i potpuna ravnodušnost prema unutarnjem svijetu druge osobe ili društvene skupine može dovesti do otuđenja kao doživljaja subjektove usamljenosti u njemu neprijateljskom svijetu. U mnogim psihološkim i etičko-psihološkim konceptima E. se neopravdano smatra urođenim svojstvom osobe, zbog čega je navodno osigurana zaštita njegova života. U svakodnevnoj upotrebi e. djeluje kao suprotnost altruizmu. Razmnožavanje na suprotnim polovima E. i altruizma odražava izvornu protuzakonitu suprotnost JA i ONI, kao navodno jedinu moguću. Povijesno progresivni trend povezan je s uklanjanjem antagonizma JA i ONIH ujedinjujućim principom Mi: ono što čovjek čini za druge jednako je korisno i za njega i za druge, budući da je korisno za zajednicu kojoj pripada. Dakle, ako imamo na umu socio-psihološke obrasce ponašanja ličnosti, tada se alternativa "ili E. ili altruizam" pokazuje lažnom. Prava alternativa E. a altruizam je kolektivistički.

Kratki psihološki rječnik. - Rostov na Donu: FENIKS. L. A. Karpenko, A. V. Petrovski, M. G. Jaroševski. 1998 .

sebičnost

Vrijednosna orijentacija subjekta, koju karakterizira prevlast sebičnih osobnih interesa i potreba u životu, bez obzira na interese drugih ljudi i društvenih skupina. Manifestacije sebičnosti svojstvene su odnosu prema drugoj osobi kao objektu i sredstvu za postizanje sebičnih ciljeva. Razvoj egoizma i njegova transformacija u dominantnu orijentaciju ličnosti objašnjavaju se ozbiljnim nedostacima u obrazovanju. Ako je taktika obiteljskog odgoja objektivno usmjerena na konsolidaciju takvih manifestacija kao što su visoko samopoštovanje i egocentrizam djeteta, tada on može formirati stabilnu vrijednosnu orijentaciju, u kojoj se uzimaju u obzir samo njegovi interesi, potrebe, iskustva itd. U odrasloj dobi takva usredotočenost na sebe, sebičnost i potpuna ravnodušnost prema unutarnjem svijetu druge osobe ili prema društvenoj skupini može dovesti do alijenacije – doživljaja usamljenosti u neprijateljskom svijetu. U mnogim psihološkim i etičko-psihološkim konceptima prihvaćenim na Zapadu, egoizam se nerazumno smatra urođenim svojstvom osobe, zahvaljujući kojoj je osigurana zaštita njezina života. U svakodnevnoj upotrebi sebičnost se javlja kao suprotnost altruizmu. Razmnožavanje na suprotnim polovima egoizma i altruizma odražava početnu suprotnost Ja i Oni. Povijesno progresivni trend povezan je s uklanjanjem antagonizma Ja i Oni ujedinjujućim načelom Mi: ono što je osoba učinila za druge jednako je korisno i za nju i za druge, jer je korisno za društvo kojem pripada. Dakle, ako imamo u vidu socio-psihološke obrasce ponašanja pojedinca u timu, onda se alternativa egoizam-altruizam pokazuje imaginarnom. Prava alternativa je suprotstaviti se i egoizmu i altruizmu takvo ponašanje kada se subjekt učinkovito odnosi prema drugima kao prema sebi, i prema sebi kao prema svima drugima u kolektivu ( cm. ).

Rječnik praktičnog psihologa. - M.: AST, Žetva. S. Yu. Golovin. 1998. godine.

sebičnost

   EGOIZAM (S. 641)

Mnoge generacije naših sunarodnjaka odrastale su pod plemenitim sloganima: “Javno je više od osobnog”, “Živjeti za druge!”, “Sreća je u davanju, a ne u uzimanju”... U tom kontekstu svaka želja pojedinca da brani svoje osobne interese doživljavalo se sumnjivo kao neželjeno asocijalno ponašanje. Nazivajući osobu egoistom, moglo bi se teško uvrijediti, ističući da ona nije kao svi normalni pristojni ljudi, već naprotiv, narcisoidni sebični otpadnik.

Vremena se mijenjaju, navike se mijenjaju. Danas je najpopularniji slogan: „Svako za sebe, jedan bog za sve“. I, kao što to često biva s naglim promjenama javnog raspoloženja, u glavama gotovo svih ljudi nastala je neka zbrka. Koja načela ispovijedati? Samoprijegor i sebedarje? Ali nećete živjeti ovako u sadašnjim teškim uvjetima i sigurno nećete postići opipljiv uspjeh. Možda se usredotočite na sebe, voljeni? Ali iz toga nije moguće izvući potpuno zadovoljstvo: miješaju se humanistički principi duboko ukorijenjeni u svijesti (ili čak u podsvijesti). Da, i odnosi s drugima ne razvijaju se baš glatko i ne donose mnogo radosti: osoba koja je usredotočena na sebe ne može čekati iskreno suosjećanje od drugih.

Roditelji su posebno zabrinuti: kako odgajati svoju djecu koja rastu? Altruisti i nezainteresirani? No, hoće li se onda odrastao klinac uspjeti afirmirati u uvjetima najžešće konkurencije i postići barem nešto u iscrpljujućoj životnoj utrci? Ali ako, naprotiv, odraste kao egoist, hoće li se na kraju pretvoriti u bezdušnog manipulatora kojemu trebaju ne samo bližnji i daljnji, već i rodbina, mama i tata, samo zasad korisni? Stoga nesposobnost djeteta da uzme u obzir interese drugih alarmira mnoge roditelje.

Međutim, roditelji mogu biti mirni. Koristeći primjer djeteta koje raste, možemo, tako reći, u prirodnim uvjetima promatrati opće zakone formiranja ličnosti svojstvene svakoj osobi.

Čovjek dolazi na svijet s nesvjesnom (još nema svijesti) instalacijom: ovaj svijet postoji radi njega, vrti se oko njega i služi za zadovoljenje njegovih potreba. Istina, te su potrebe u početku vrlo jednostavne: nasititi se, naspavati se, poslati prirodne potrebe, osloboditi se boli i neugodnosti. Beba ne može samostalno osigurati svoju životnu aktivnost, ta odgovornost u potpunosti pada na odrasle. A ako zanemare ovu dužnost, beba će jednostavno umrijeti. Dakle, mame i tate, bake i djedovi slušaju još uvijek neartikulirane zahtjeve bebe, žure im se udovoljiti. Kako drugačije?

Prve godine života prolaze u znaku djetetove koncentracije na sebe. To je njegovo prirodno stanje, koje ne bi trebalo izazivati ​​strah. Prigovori majke trogodišnje bebe da joj dijete odrasta kao egoist neopravdano su pretjerivanje. Svako dijete prolazi ovu fazu u svom razvoju. Istina, stručnjaci izbjegavaju riječ "egoizam", radije u ovom slučaju govore o tzv. egocentrizmu. U psihološkom tumačenju ovaj koncept ne sadrži nikakvu moralnu ocjenu, budući da karakterizira ne toliko razinu moralnosti koliko opću kognitivnu poziciju.

Naravno, pritužbe starije generacije na sebičnost mladih uglavnom su danak tradiciji: u svim su dobima stariji prigovarali mlađima. Danas, međutim, razloga za takve prijekore ima više nego inače. Odrastajući u atmosferi udobnosti i blagostanja, okruženi nepogrešivom roditeljskom brigom, današnji mladi ljudi (a to objektivno svjedoče i znanstvena istraživanja) uglavnom su sebičniji od svojih nekadašnjih vršnjaka. Kakav bi zaključak roditelji trebali izvući iz ovoga? Uroniti dijete za njegovo dobro u ponor nedaća i kušnji? Naravno da ne. Ali treba izbjegavati i suprotnu krajnost. Dijete od malih nogu mora naučiti da se ispunjenje njegovih želja ne događa automatski, već ovisi o mnogim uvjetima. A, zadovoljavajući potrebe drugih ljudi, lakše je zadovoljiti vlastite želje.

Ali je li u principu moguće odgojiti osobu kojoj je sebičnost apsolutno strana? Uvriježeno je da se egoistom naziva onaj tko sebe voli više nego ikoga drugoga, a brine samo o svojim interesima, zanemarujući druge. Pokušajmo izgraditi neku vrstu moralnog ideala, da tako kažemo, iz suprotnosti. I pred nama će se pojaviti pojedinac, pun nezainteresirane ljubavi prema drugima, ali potpuno lišen ljubavi prema sebi. Spremno žuri udovoljiti tuđim potrebama, a misli na svoje posljednje. A sada, ruku na srce, pokušajmo se prisjetiti koliko smo često u stvarnom životu sretali takve ljude. Vjerojatno će trebati dugo vremena za pamćenje.

Iako ljudi koji ne vole sebe nikako nisu rijetkost. Od djetinjstva, naučivši apstraktnu ideju da je loše voljeti sebe, ozbiljno su iskorijenili tu "manu" u sebi. Ali iz nekog razloga, upravo s tim ljudima nije ugodno razgovarati i uglavnom su opasni za druge. Jer u njima se ne može pronaći ljubav prema drugima. Nemilosrdno zahtjevni prema sebi, jednako su oštri prema drugima, netolerantni na pogreške i propuste. One koji su nemilosrdni prema sebi ljudi instinktivno izbjegavaju, predviđajući da ne zaslužuju nikakav drugi tretman.

Nije ni čudo što biblijska zapovijed poziva na ljubav prema bližnjemu... kao prema samom sebi! Odnosno, samoljublje, čak ni prema strogim biblijskim kanonima, nije nikakav grijeh, nego izvor i polazište milostive ljubavi prema bližnjemu.

Jedina je poteškoća u tome što je bezuvjetno poštivanje ove zapovijedi nespojivo s biološkim zakonima. Htjeli mi to ili ne, sebičnost je sastavni dio svih živih bića. I ako smo iskreni prema sebi, prisiljeni smo priznati: nitko od nas ne voli sve svoje bližnje kao samoga sebe. Kada se suprotstavljene potrebe i interesi sudare, nemam pravo očekivati ​​da će moj susjed uzeti moje interese jednako blizu svom srcu kao i svoje. Ako dopustimo ekstremni slučaj: treba odlučiti čiji život spasiti - njegov ili moj, ja ću (možda ne bez oklijevanja i unutarnje muke) izabrati svoj. Naravno, postoje iznimke – gotovo svaki roditelj spreman je umrijeti da spasi svoje dijete. Ali takvi postupci ne mogu poslužiti kao standard ponašanja koji se odnosi na sve oko sebe.

Zato nemojmo biti licemjerni. Samozavaravanje samo rađa osjećaj manje vrijednosti i osjećaj krivnje što nismo na visini proklamiranih načela. Samoljublje je prirodno, biološki predodređeno svojstvo. Osoba koja je izgubila ovo svojstvo postaje, u određenom smislu, manjkava. I upravo u tom smislu možemo govoriti o inferiornosti egoista, koji, kako se pokazalo, ne zna voljeti sebe i grubo i neučinkovito brani vlastite interese.

Tisućama godina sebičnost je bila osnova evolucije. U početku su najjednostavniji oblici života kao što su pojedinačne i potpuno neovisne stanice bili podvrgnuti zakonu prirodne selekcije. Stanice koje se nisu mogle braniti brzo su prestale postojati. Ali bilo je isto tako prirodno da takva čista "sebičnost" dovede do opasnih sukoba, budući da se dobrobit jednog organizma postiže na štetu drugoga. I određeni stupanj altruizma nastao je kao viši stupanj evolucije. Jednostanični organizmi počeli su se spajati u jače i složenije višestanične organizme. Stanice su napustile svoju samostalnost i specijalizirale se, preuzimajući funkcije zaštite, prehrane, kretanja u prostoru. Istovremeno, značajno je povećana vitalnost cjeline, čime je povećana dobrobit njenih sastavnih jedinica.

Na isti su način ljudi formirali skupine međusobne suradnje i osiguranja – obitelji, plemena i nacije, u kojima je „altruistična sebičnost“ ključ blagostanja.

Tako je i u svom individualnom razvoju čovjek u početku svjestan samo sebe, a tek kasnije, zahvaljujući razvoju mišljenja, počinje shvaćati da između njega i njemu sličnih postoji više ili manje bliska veza koja pridonosi njegovom vlastito blagostanje. Dakle, osjećaj solidarnosti nije izvorni instinkt, poput sebičnosti, već je postao tek kasnija stečevina, kako u povijesti ljudskog roda tako iu životu pojedinca. Altruizam uopće nije suprotstavljen egoizmu, već samo njegovom produbljivanju i širenju. Do idealnog koncepta solidarnosti čovjek dolazi na isti način na koji dolazi do praktične ideje o organizaciji javnih institucija, odnosno nakon što je shvatio da su mu one korisne.

Onaj koga nazivamo egoistom jednostavno nije postigao potpuno razumijevanje ove istine. To je poput nemirne stanice koja na sebe povlači sve vitalne sokove i tijelo je prije ili kasnije odbacuje.

Kanadski fiziolog Hans Selye, poznat po svojoj doktrini stresa, također je tvorac filozofskog koncepta altruističkog egoizma. Prema Selyeu, plemenitu, ali beživotnu zapovijed „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe“ treba zamijeniti sloganom „Zasluži ljubav bližnjega“. Nitko ne može uživati ​​u blagodatima života, a da ne predstavlja ništa samo po sebi i ne predstavlja nikakav interes i korist za druge ljude. Samo osoba koja je uspjela nešto postići u životu zaslužuje istinsko samopoštovanje i ljubav drugih, budući da njegova postignuća na ovaj ili onaj način donose neku korist ljudima. Shvaćajući da ljudi cijene njegov doprinos općem blagostanju, osoba može iskreno voljeti sebe bez mučenja kajanja. A njegova ljubav prema bližnjemu izražava se u onim stvarnim djelima koja mu omogućuju da sam napreduje i ne mogu ne donijeti dobro drugima.

I ne govorite o prednostima altruizma ili sebičnosti. Kod normalnog čovjeka ta su svojstva neraskidivo spojena, poput jina i janga, kao dvije strane istog novčića. Razumna kombinacija ovih proturječnih, ali međusobno ovisnih značajki temelj je mentalnog blagostanja.

Popularna psihološka enciklopedija. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005. godine.

sebičnost

Sklonost djelovanju prvenstveno u vlastitom interesu.

Psihologija. I JA. Rječnik-priručnik / Per. s engleskog. K. S. Tkachenko. - M.: FAIR-PRESS. Mike Cordwell. 2000. godine.

Sinonimi:

antonimi:

Pogledajte što je "sebičnost" u drugim rječnicima:

sebičnost- Sebičnost... Rječnik sinonima ruskog jezika

EGOIZAM- (od lat. ego ja), načelo životne orijentacije, utemeljeno na motivima sebičnosti i vlastitog interesa, brige za svoje "ja" i njegove interese, pa i po cijenu dobra drugih. E. suprotnost je altruizmu. U prenesenom značenju govore o grupi ... ... Filozofska enciklopedija

Najveće dobro za svakog egoistu je zadovoljenje vlastitih interesa...

Egoizam je položaj i ponašanje osobe koja je potpuno usmjerena na svoje "ja", na dobivanje zadovoljstva, uspjeha i koristi. Najviše dobro za svakog egoistu je zadovoljenje vlastitih interesa.

Možda će egoist prigovoriti - što je tu tako loše? Uostalom, svaka osoba želi biti ugodna, dobra i udobna. Oni koji govore drugačije lažu.

Što je sebičnost?

U principu, nema ništa loše u ljubavi prema sebi, budući da je to prirodan osjećaj samoodržanja i svojstven je svima. Međutim, razlika između sebičnosti i sebičnosti je u tome što sebični ljudi zadovoljavaju svoje potrebe na račun osobnih interesa drugih ljudi. A s ljubavlju prema sebi, briga za vlastitu dobrobit nije u suprotnosti s dobrobiti drugih ljudi, niti se čak kombinira s njom i koristi svima.

Egoizam se temelji na hipertrofiranoj umišljenosti i ravnodušnosti prema drugim ljudima. Za egoista, glavna stvar je zadovoljiti svoje potrebe i postići svoje ciljeve.

Što je egoizam?

Sebičnost se može manifestirati u različitim oblicima.

• To može biti uvjerenje da sve treba podrediti interesima egoista.
• Događa se da osoba smatra ispravnim postići osobne ciljeve na bilo koji način, kako želi.
• Za mnoge egoiste postoji zakon - "Cilj opravdava svako sredstvo", ali taj zakon vrijedi samo za njih.
• Ili osoba vjeruje da se svi ljudi trebaju pridržavati moralnih načela. Sve osim njega, ako mu trenutno nije isplativo.

Što rađa sebičnost? Sebičnost u obitelji

Obično je sebičnost posljedica nepravilnog odgoja u obitelji. Kada se djetetu od djetinjstva usadi svijest o vlastitoj isključivosti, razvije svoje prenapuhano samopoštovanje, kao i egocentrizam, dijete može početi formirati stabilnu vrijednosnu orijentaciju, u kojoj će voditi računa samo o svojim potrebama , interesima i iskustvima.

Kao odrasla osoba, koncentracija djeteta na sebe i svoje želje, ravnodušnost prema drugima može dovesti do usamljenosti i osjećaja neprijateljstva svijeta. Isti se osjećaji mogu javiti i kod djece koja su suočena s ravnodušnošću roditelja i drugih ljudi. Osoba počinje misliti da se nitko neće brinuti o njoj i njenim potrebama osim nje same i svoje želje počinje stavljati u prvi plan.

Od sebičnosti ponajprije pate sami roditelji, posredno rađajući tu istu sebičnost. Roditelji se s vremenom počnu čuditi što dijete nema drugih interesa osim svojih, javlja se ravnodušnost i ravnodušnost prema roditeljima.

U obiteljima u kojima je jedan od supružnika egoist, također nije lako. Dovoljno je teško živjeti s osobom koja svoje "ja" stavlja na prvo mjesto i misli da sve oko njega treba zadovoljiti samo njegove potrebe. Vjeruje da se svijet treba vrtjeti oko njega, a ako se to ne dogodi, nastaju svađe, skandali, prijekori. Štoviše, tijekom svađe egoist predbacuje drugima upravo u sebičnosti.

Kako razgovarati sa egoistom?

Razgovarati s ovom vrstom ljudi prilično je teško, jer vas ne čuju. Obično je egoist zaokupljen sobom. Egoist treba slušatelja, po mogućnosti da se divi i slaže sa svime. Vrlo često, egoisti su vođe, jake prirode, koje nose slabije karaktere. Postoji određena opasnost u komunikaciji s njima, jer mogu odati svoje vlastite želje pod krinkom vaših i manipulirati vama.

Egoisti su ranjivi ljudi, bolesno ponosni. Previše su usredotočeni na sebe i možda niti ne primjećuju ironiju i neprijateljstvo drugih. Ako ste prisiljeni komunicirati s takvom osobom, na primjer, na poslu, tada postoje dva načina za razvoj odnosa. Prvi će vam pomoći da se na duže vrijeme riješite egocentričnog sugovornika. Da biste to učinili, samo trebate početi s njim razgovarati o njegovim nedostacima i pogrešnim procjenama. Čim se kolega počne hvaliti svojim postignućima, podsjetite ga na njegove pogreške i posljedice njegovih pogrešaka. Nakon toga, egoist će sigurno htjeti prekinuti razgovor i možda više neće htjeti razgovarati s vama.

Ako ne želite pokvariti vezu, a jednostavno ste umorni od razgovora, počnite hvaliti njegove talente i postignuća, ne štedite riječi i trud za to. Komplimenti i laskanje su mu melem za dušu. A onda samo završite razgovor, navodeći hitne stvari, u kojem će vas slučaju pamtiti kao ugodnu i zanimljivu osobu.

A ako ste se zaljubili u egoistu?

Najbolje je odmah pobjeći od takve osobe, inače ćete izgubiti sebe kao osobu. Egoist ne tolerira blizinu ljudi sa svojim mišljenjem, stavovima i interesima. Odmah si postavite pitanje – imate li snage vrtjeti se oko njega?

Je li moguće preodgojiti egoistu?

Preodgoj je moguć samo u slučaju jakog šoka, tijekom kojeg shvaća da oko njega postoje živi ljudi koji imaju svoje interese, probleme i osjećaje. Vrlo je teško preobraziti odraslu osobu, to je moguće samo ako se on sam želi ispraviti i trudi se da to učini. Ako vas vaš egoistični partner voli i želi se poboljšati, vrijedi pokušati, ali morate imati mnogo strpljenja.