जूलिया मेलेंटिएवा

स्कूल पुस्तकालय में पुस्तकालय सेवा: रूपों और विधियों की विशिष्टता

इस पाठ्यक्रम का उद्देश्य मुख्य सैद्धांतिक नींव, साथ ही पुस्तकालय सेवाओं के लक्ष्यों और उद्देश्यों का एक विचार देना है, पाठकों की रुचियों और जरूरतों के अध्ययन के तरीकों को प्रकट करना, पुस्तकालय संचार की शैक्षिक संभावनाओं को दिखाने के लिए, के रूपों को दिखाना है। विभिन्न पाठक समूहों को सूचित करने के लिए व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से प्रकट करना आधुनिक तकनीकपुस्तकालय सेवा।

अखबार संख्या	व्याख्यान का शीर्षक
	व्याख्यान 1पुस्तकालय सेवाओं के सामाजिक रूप से आधारित प्राथमिकता वाले क्षेत्रों के कार्यान्वयन के लिए आधुनिक विधायी ढांचा
	व्याख्यान 2पढ़ने के अध्ययन के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक पहलू
	व्याख्यान 3. पुस्तकालय सेवा की प्रक्रिया में पुस्तकालय संचार। नियंत्रण कार्य 1(समय सीमा - नवंबर 15, 2004)
	व्याख्यान 4पुस्तकालय कार्य के सबसे महत्वपूर्ण भाग के रूप में व्यक्तिगत पुस्तकालय सेवा
	व्याख्यान 5व्यक्तिगत सूचना हितों और अनुरोधों के लिए पुस्तकालय सेवा प्रौद्योगिकी। नियंत्रण कार्य 2(समय सीमा - दिसंबर 15, 2004 तक)
	व्याख्यान 6. मास लाइब्रेरी सर्विस
	व्याख्यान 7जन सूचना हितों और अनुरोधों के लिए पुस्तकालय सेवा प्रौद्योगिकी
	व्याख्यान 8आभासी (इलेक्ट्रॉनिक) पुस्तकालय सेवा। अंतिम काम(समय सीमा - फरवरी 28, 2005 तक)

व्याख्यान 1

जैसा कि आप जानते हैं पुस्तकालय समाज का अंग है। इसकी गतिविधियों को देश में अपनाए गए कानूनों द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

जाहिर है, हाल के दशकों में रूस में हुए राजनीतिक, आर्थिक, वैचारिक परिवर्तन रूसी पुस्तकालयों को प्रभावित नहीं कर सके। उभरते हुए नागरिक कानूनी समाज की स्थितियों में, जिनमें से एक मौलिक मूल्य है भाषण और सूचना की स्वतंत्रता, पुस्तकालय वैचारिक संस्थान नहीं रह जाते हैं, जैसा कि वे हुआ करते थे, और एक नया मिशन प्राप्त करते हैं: वे प्रदान करने वाले सबसे महत्वपूर्ण चैनलों में से एक बन जाते हैं सूचना के लिए पाठक (उपयोगकर्ता) की मुफ्त पहुंच.

पुस्तकालय गतिविधि की सभी प्राथमिकताएं बदल रही हैं: अब यह मुख्य रूप से अपने उपयोगकर्ताओं की सूचना और सांस्कृतिक आवश्यकताओं पर केंद्रित है। क्यों कि सूचना स्थानतकनीकी साधनों (इंटरनेट, आदि) के विकास के लिए धन्यवाद, तेजी से एकल विश्व स्थान बन रहा है, फिर इसके उपयोग के नियम अधिक सामान्य होते जा रहे हैं, अर्थात। सूचना के उपयोग पर राष्ट्रीय कानून काफी हद तक अंतरराष्ट्रीय मानदंडों द्वारा निर्देशित है।

इसके साथ अच्छे कारण के साथपुस्तकालय क्षेत्र को भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जहां विधायी आधार का निर्माण जोरों पर है। दो संघीय कानून पहले से ही लागू हैं ("लाइब्रेरियनशिप पर", "कानूनी जमा पर"), "रूस में सार्वजनिक पुस्तकालय पर घोषणापत्र", "रूस में सार्वजनिक पुस्तकालय की गतिविधियों के लिए मॉडल मानक" और अन्य दस्तावेजों को अपनाया गया है। . इस प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका रूसी लाइब्रेरी एसोसिएशन (आरबीए) द्वारा निभाई जाती है, जो एक पेशेवर है सामाजिक संस्था, जो यह सुनिश्चित करने के लिए बहुत कुछ करता है कि रूस का पुस्तकालय "यूरोपीय घर" की सामान्य सांस्कृतिक और शैक्षिक चिंताओं का हिस्सा बन जाए।

बेशक, हमें इस बात से अवगत होना चाहिए कि अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजों के सभी विकास राष्ट्रीय विकास में नकल के अधीन नहीं हैं, हालांकि, अंतर्राष्ट्रीय समुदाय की सामग्री हमें आंदोलन के सामान्य वेक्टर को देखने की अनुमति देती है और यही उनके साथ परिचित होना अनिवार्य बनाता है। विशेषज्ञ।

सबसे महत्वपूर्ण विकास, दोनों अंतरराष्ट्रीय और रूसी स्तर, जो हमारे, सबसे पहले, सार्वजनिक पुस्तकालय के विकास को निर्धारित करते हैं, दस्तावेजों के निम्नलिखित समूह हैं:

1. अंतरराष्ट्रीय संगठनों (यूएन, यूनेस्को, यूरोप की परिषद, आदि) के दस्तावेज, जो विश्व पुस्तकालय सहित विश्व समुदाय के विकास के लिए सामान्य नींव रखते हैं;

2. सूचना और पुस्तकालय क्षेत्र के विकास पर अंतर्राष्ट्रीय संगठनों के दस्तावेज़ सीधे;

3. राष्ट्रीय दस्तावेज (परियोजनाएं) जो समग्र रूप से सूचना क्षेत्र के विकास और रूसी पुस्तकालयों के लिए पुस्तकालय सेवाओं की मुख्य प्राथमिकताओं दोनों को निर्धारित करती हैं।

दस्तावेजों के बीच पहला समूहपुस्तकालयाध्यक्षों के लिए निम्नलिखित का विशेष महत्व है:

- मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा (10 दिसंबर, 1948 को संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा अपनाया गया);

- मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के संरक्षण के लिए कन्वेंशन (1950 में यूरोप की परिषद द्वारा अपनाया गया, अंतिम संस्करण 1994);

- यूरोपीय सांस्कृतिक सम्मेलन (1954 में यूरोप की परिषद द्वारा अपनाया गया);

- अंतरराष्ट्रीय सांस्कृतिक सहयोग के सिद्धांतों की घोषणा (संयुक्त राष्ट्र, शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति आयोग, 1966 द्वारा अपनाया गया);

- सूचना समाज: यूरोप के लिए एक चुनौती। राजनीतिक घोषणा (थेसालोनिकी, 1997 में यूरोप की परिषद द्वारा आयोजित सम्मेलन में अपनाया गया);

- सभी कार्यक्रम के लिए यूनेस्को सूचना (2000)।

ये सभी दस्तावेज के मूल प्रावधान पर आधारित हैं मानवाधिकारसभी लोगों और सभी राज्यों द्वारा हल किए जाने वाले कार्य के रूप में व्यक्ति की गरिमा। मौलिक मानवाधिकार विचार, विवेक, धर्म और सूचना की स्वतंत्रता हैं। इसके अलावा, सूचना की स्वतंत्रता का तात्पर्य "किसी भी तरह से और राज्य की सीमाओं की परवाह किए बिना" सूचना की प्राप्ति और प्रसार दोनों से है।

"मानव अधिकारों का सार्वजनिक घोषणापत्र"और उसके विचारों का विकास "मानव अधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के संरक्षण के लिए कन्वेंशन"इन अभिधारणाओं में देखें विश्व में न्याय का आधार। व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण अधिकार शिक्षा का अधिकार और सांस्कृतिक जीवन में भागीदारी है। इस तरह के एक महत्वपूर्ण दस्तावेज द्वारा उन्हीं पदों की पुष्टि की जाती है: "यूरोपीय सांस्कृतिक सम्मेलन"।

"अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक सहयोग के सिद्धांतों की घोषणा", यह याद करते हुए कि "शांति मानव जाति की बौद्धिक और नैतिक एकजुटता पर आधारित होनी चाहिए", में कहा गया है कि अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक सहयोग के लक्ष्य हैं: ज्ञान का प्रसार, शांतिपूर्ण संबंधों का विकास और दोस्ती लोगों के बीच, और प्रत्येक लोगों के जीवन के तरीके की बेहतर समझ को बढ़ावा देना; प्रत्येक व्यक्ति को ज्ञान तक पहुंच प्रदान करना और सभी लोगों की कला और साहित्य का आनंद लेने का अवसर आदि। "सांस्कृतिक सहयोग सभी लोगों और देशों का अधिकार और कर्तव्य है, इसलिए उन्हें एक दूसरे के साथ ज्ञान और अनुभव साझा करना चाहिए ... सांस्कृतिक सहयोग से उन विचारों और मूल्यों को प्रकट करना चाहिए जो मित्रता और शांति के वातावरण के निर्माण में योगदान करते हैं।"

आधुनिक विशेषज्ञ के लिए, विशेष रूप से बहुत महत्वआज दस्तावेज़ अपनाए गए हैं: "सूचना समाज: यूरोप के लिए एक चुनौती। राजनीतिक घोषणा (1997) और सभी कार्यक्रम के लिए यूनेस्को की सूचना (2000)।

"सूचना समाज: यूरोप के लिए एक चुनौती। राजनीतिक घोषणा "मीडिया नीति पर 5 वें यूरोपीय सम्मेलन में भाग लेने वाले देशों के मंत्रियों द्वारा अपनाया गया एक लंबा दस्तावेज है, जो संक्षेप में, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के विकास और पैन-यूरोपीय स्तर पर जानकारी तक पहुंच के लिए एक कार्य योजना है। सूचना समाज में।

- नई प्रौद्योगिकियों, नई संचार और सूचना सेवाओं के विकास को प्रभावी ढंग से रिकॉर्ड और विश्लेषण करें;

- विभिन्न राष्ट्रीय और क्षेत्रीय स्थितियों को ध्यान में रखते हुए "सेवाओं तक सार्वभौमिक पहुंच" को समझने के लिए एक अखिल यूरोपीय दृष्टिकोण विकसित करने की दिशा में काम तेज करना;

- नई संचार और सूचना सेवाओं का उपयोग करने के लिए जनसंख्या को ज्ञान और कौशल में प्रशिक्षित करने के लिए आवश्यक उपाय विकसित करना;

- यूरोपीय और वैश्विक स्तर पर सूचना और अनुभव के आदान-प्रदान को बढ़ावा देना;

- हिंसा फैलाने के लिए नई तकनीकों का उपयोग करने के मामलों का अध्ययन, असहिष्णुता, वैचारिक विचार जो मानव अधिकारों के विपरीत हैं, व्यक्ति के लिए सम्मान, आदि, इससे निपटने के लिए कानूनी और अन्य तरीके विकसित करना;

- कॉपीराइट और संबंधित अधिकारों के संरक्षण के क्षेत्र में अंतरराष्ट्रीय कानून पर इलेक्ट्रॉनिक प्रौद्योगिकियों के विकास के प्रभाव की लगातार निगरानी करें।

सभी कार्यक्रम के लिए यूनेस्को सूचनावास्तव में, विश्व सूचना नीति की एक नई अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है और इसमें घटकों में से एक के रूप में शामिल है , सूचना समाज में और उसके उद्देश्यों के लिए शिक्षा की अवधारणा। यह दस्तावेज़ पिछले वाले को काफी हद तक सही करता है, स्थिति के विश्लेषण पर फिर से जोर देता है, समाज के विकास के लिए बदलती परिस्थितियों और स्थिति की समझ की एक नई डिग्री को ध्यान में रखता है।

सभी के लिए सूचना कार्यक्रम, संक्षेप में, एक नई विचारधारा प्रदान करता है: यूनेस्को को वैश्विक सूचना समाज को अपनाने को बढ़ावा देने के लिए नहीं कहा जाता है, बल्कि ज्ञान समाज,इसलिये "केवल सूचना प्रवाह का विस्तार विकास के अवसरों का लाभ उठाने के लिए पर्याप्त नहीं है जो ज्ञान संभव बनाता है।"

ज्ञान समाज, कार्यक्रम कहता है, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता सहित मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के प्रति प्रतिबद्धता की एक ठोस नींव पर टिकी होनी चाहिए। ज्ञान समाज को शिक्षा के अधिकार और अन्य सभी सांस्कृतिक अधिकारों की पूर्ण प्राप्ति सुनिश्चित करनी चाहिए। ज्ञान तक पहुंच, जो सार्वजनिक क्षेत्र में है, यथासंभव व्यापक होनी चाहिए। सूचना - ज्ञान के आधार के रूप में - अलग होना चाहिए उच्च गुणवत्ता, विविधता और विश्वसनीयता। संस्कृतियों और भाषाओं की विविधता, सहिष्णु सोच के गठन को संरक्षित करना बेहद जरूरी है।

कार्यक्रम का मानवीय घटक काफी स्पष्ट है: सूचना प्रौद्योगिकी के विकास के साथ व्यवहार के नजरिए में बदलाव होना चाहिए।

इस प्रकार, एक ज्ञान समाज के निर्माण में तीन मुख्य समस्याओं का समाधान शामिल है:

1. पारंपरिक को संरक्षित करने और डिजिटल सांस्कृतिक विरासत बनाने की आवश्यकता; डिजिटल विभाजन को कम करना, विकास में असमानताओं को कम करना;

2. सूचना के मुक्त प्रवाह और सूचना तक उचित पहुंच की गारंटी;

3. नए मानदंडों और सिद्धांतों पर अंतरराष्ट्रीय सहमति तक पहुंचना।

यह स्पष्ट है कि सभी सूचीबद्ध दस्तावेज सीधे पुस्तकालय क्षेत्र में विधायी ढांचे के विकास के लिए एक शक्तिशाली आधार के रूप में कार्य करते हैं।

में दूसरा समूहदस्तावेजों में निम्नलिखित शामिल हो सकते हैं:

- "सार्वजनिक पुस्तकालयों पर यूनेस्को घोषणापत्र" (1994);

- "पुस्तकालयों की भूमिका पर संकल्प" आधुनिक समाज"(1998);

- "यूरोप में पुस्तकालय कानून और पुस्तकालय नीति के लिए दिशानिर्देश" (1998)।

- सार्वजनिक पुस्तकालयों पर कोपेनहेगन घोषणा (1999);

- पुस्तकालयों और बौद्धिक स्वतंत्रता पर वक्तव्य (1999);

- आईएफएलए व्यावसायिक प्राथमिकताएं (2000)।

इसमें स्कूल पुस्तकालयों पर IFLA/UNESCO घोषणापत्र (1996) के रूप में अधिक "निजी" प्रकृति का ऐसा दस्तावेज़ भी शामिल होना चाहिए।

इसके अलावा, इस क्षेत्र के जाने-माने विशेषज्ञों द्वारा तैयार की गई IFLA द्वारा कमीशन की गई रिपोर्टें बहुत सारी जानकारी प्रदान करती हैं।

आधुनिक समाज में पुस्तकालय की भूमिका को समझने के लिए आवश्यक सबसे महत्वपूर्ण, बुनियादी दस्तावेज है "सार्वजनिक पुस्तकालयों के लिए यूनेस्को घोषणापत्र"।यह "शिक्षा, संस्कृति और सूचना में एक सक्रिय शक्ति के रूप में सार्वजनिक पुस्तकालय में यूनेस्को के विश्वास" को व्यक्त करता है। यूनेस्को केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों से सार्वजनिक पुस्तकालयों का समर्थन करने और उनकी गतिविधियों को बढ़ावा देने का आह्वान करता है। "यूनेस्को घोषणापत्र ..." एक सार्वजनिक पुस्तकालय के कार्यों को परिभाषित करता है, जिनमें से मुख्य निम्नलिखित हैं: पढ़ने के लिए आकर्षण, शिक्षा और आत्म-शिक्षा को बढ़ावा देना, व्यक्तिगत विकास, सांस्कृतिक विरासत से परिचित होना, नगरपालिका की जानकारी का प्रावधान और प्रावधान स्थानीय उद्यमों, आदि के लिए सूचना सेवाएं। यूनेस्को सार्वजनिक पुस्तकालय घोषणापत्र पुष्टि करता है कि सार्वजनिक पुस्तकालय सिद्धांत रूप में नि: शुल्क हैं। इस दस्तावेज़ के लिए आवश्यक है कि सार्वजनिक पुस्तकालय को किसी भी दीर्घावधि का एक अनिवार्य घटक माना जाए रणनीतिक योजनासंस्कृति के क्षेत्र में, सूचना समर्थनसाक्षरता विकास और शिक्षा। इस बात पर विशेष जोर दिया जाता है कि सार्वजनिक पुस्तकालयों की सेवाएं पूरी आबादी के लिए उपलब्ध हों, सार्वजनिक पुस्तकालयों का नेटवर्क राष्ट्रीय, क्षेत्रीय, वैज्ञानिक और विशेष पुस्तकालयों के साथ-साथ स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के पुस्तकालयों को ध्यान में रखते हुए बनाया जाए; ग्रामीण क्षेत्रों और शहरों के निवासियों के लिए पुस्तकालय सेवाओं की जरूरतों में अंतर को ध्यान में रखना भी आवश्यक है।

उसी वर्ष (1994) में अपनाया गया था "मध्य यूरोप में पुस्तकालय कानून में सुधार के लिए सिफारिशें"।वे यूरोप की परिषद द्वारा आयोजित एक सम्मेलन के ढांचे के भीतर तैयार किए गए थे। "यूनेस्को पब्लिक लाइब्रेरी मेनिफेस्टो" पर आधारित, बाद के सभी लोगों की तरह, इस दस्तावेज़ में राष्ट्रीय, विश्वविद्यालय और सार्वजनिक पुस्तकालयों के लिए कानून पर सिफारिशें शामिल हैं, जो स्पष्ट और संक्षिप्त रूप से तैयार की गई हैं। मानते हुए राष्ट्रीय पुस्तकालय प्रणाली के हिस्से के रूप में सार्वजनिक पुस्तकालय, सिफारिशों के लेखक सार्वजनिक पुस्तकालय को सबसे महत्वपूर्ण स्थानीय सूचना केंद्र के रूप में देखते हैं, जो सभी प्रकार के ज्ञान और सूचनाओं तक मुफ्त पहुंच प्रदान करते हैं, व्यक्ति और समाज के विकास में योगदान करते हैं।

दस्तावेज़ के लेखकों की राय में, सार्वजनिक पुस्तकालयों को संबोधित कानून में निम्नलिखित पहलुओं से निपटना चाहिए: मुफ्त पहुंच के लिए सामग्री; सार्वजनिक पुस्तकालय सेवाओं तक पहुंच के मुद्दे; पुस्तकालय सेवाएं प्रदान करने के सिद्धांत; पुस्तकालय नेटवर्क के भीतर सहयोग के मुद्दे; उपयोगकर्ता के अधिकार और दायित्व; पुस्तकालय की प्रशासनिक और कानूनी स्थिति; कर्मियों का पेशेवर स्तर; पुस्तकालय वित्त पोषण प्रणाली। अंत में, उन मुद्दों की एक सूची दी गई है जिन पर सार्वजनिक पुस्तकालयों के लिए विधायी ढांचे के संबंध में विचार किया जाना चाहिए:

- राष्ट्रीय सूचना नीति;

- राष्ट्रीय ग्रंथ सूची प्रणाली;

- राष्ट्रीय पुस्तकालय की स्थिति;

- कानूनी जमा रखना;

- योग्य पुस्तकालयाध्यक्षों का प्रशिक्षण;

- सार्वजनिक (बिना सेंसर) सामग्री जारी करने का अधिकार।

निम्नलिखित क्षेत्रों में मानदंड विकसित करने की आवश्यकता पर बल दिया गया है: सूचीकरण और वर्गीकरण; पुस्तकालय सेवाएं; स्वचालन और सूचना हस्तांतरण।

इस दस्तावेज़ के प्रावधान किए गए हैं आगामी विकाश: 1998 में यूरोप की परिषद ने अपनाया "पुस्तकालय के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत" यूरोप में कानून और पुस्तकालय नीति ”।

ये "दिशानिर्देश ...", पिछले दस्तावेजों पर आधारित, पुस्तकालय क्षेत्र और अन्य क्षेत्रों में कानून के सामंजस्य की आवश्यकता पर जोर देते हैं; पुस्तकालय कानून का सामंजस्य विभिन्न देश; पुस्तकालय के विस्तार के संबंध में पुस्तकालय कानून का विस्तार, आदि।

पुस्तकालय कानून के मुख्य "क्षेत्र" द्वारा निर्धारित किया जाता है:

- अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और सूचना तक मुफ्त पहुंच;

- राष्ट्रीय पुस्तक और सूचना नीति में पुस्तकालयों की भूमिका;

- पुस्तकालय और बौद्धिक संपदा;

- पुस्तकालय विरासत का संरक्षण।

यह दस्तावेज़ जटिल को हल करने के दृष्टिकोण के सिद्धांतों को परिभाषित करता है पेशेवर समस्याएं, उदाहरण के लिए, पुस्तकालय निधि का विकास (यह माना जाता है कि यह किसी भी राजनीतिक, सांप्रदायिक, वाणिज्यिक और अन्य प्रभावों से स्वतंत्र पुस्तकालयाध्यक्ष की व्यावसायिक राय पर आधारित होना चाहिए); सांस्कृतिक अल्पसंख्यकों और विशिष्ट पठन समूहों के लिए पुस्तकालय सेवाएं; पुस्तकालयों और सरकार के बीच संबंध; पेशेवरों का प्रशिक्षण; कॉपीराइट आदि के क्षेत्र में पुस्तकालयों की कानूनी स्थिति।

पहली बार, यह दस्तावेज़ पुस्तकालय विरासत को संरक्षित करने का कार्य निर्धारित करता है, और बहाली की समस्या (यानी, शत्रुता के दौरान सांस्कृतिक संपत्ति की आवाजाही, आदि) से संबंधित जटिल मुद्दों पर सिफारिशें भी प्रदान करता है।

"सार्वजनिक पुस्तकालयों पर कोपेनहेगन घोषणा" 1999 में 31 यूरोपीय देशों के प्रमुख राजनीतिक हस्तियों द्वारा पुस्तकालयों के विकास पर सार्वजनिक पुस्तकालयों और अन्य दस्तावेजों पर यूनेस्को घोषणापत्र के समर्थन में अपनाया गया था। लोकतंत्र में सुधार, आर्थिक और सामाजिक विकास, औपचारिक और गैर-औपचारिक शिक्षा, सांस्कृतिक और भाषाई विविधता को बनाए रखने, सहिष्णुता के निर्माण में पुस्तकालय की भूमिका तय करने वाला यह दस्तावेज इसमें एक महत्वपूर्ण सामाजिक शक्ति देखता है। दस्तावेज़ के लेखकों के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक यूरोपीय संसद में इसकी पैरवी करना है ताकि सार्वजनिक पुस्तकालयों की उच्च सामाजिक स्थिति को सुनिश्चित किया जा सके, दोनों अभी और भविष्य में। सार्वजनिक पुस्तकालयों के सभी संसाधनों को समझने और उनका पूरा उपयोग करने में सक्षम होने के लिए नागरिकों की भी मदद की जानी चाहिए।

इन प्रावधानों का विस्तार से वर्णन किया गया है: "आधुनिक समाज में पुस्तकालयों की भूमिका पर संकल्प",यूरोपीय संसद द्वारा अपनाया गया दस्तावेज़।

पुस्तकालय और बौद्धिक स्वतंत्रता पर वक्तव्य को 1999 में IFLA द्वारा अपनाया गया था।यह दस्तावेज़ एक बार फिर ज्ञान, रचनात्मक विचार और वास्तविक गतिविधि की सभी अभिव्यक्तियों तक पहुंचने के लिए अक्षम्य मानव अधिकार की पुष्टि करता है। IFLA "ज्ञान, विचार और संस्कृति के प्रवेश द्वार" के रूप में पुस्तकालयों की भूमिका की पुष्टि करता है, बौद्धिक स्वतंत्रता और लोकतांत्रिक मूल्यों के विकास और रखरखाव में उनका महान योगदान है।

इन प्रावधानों को दस्तावेज़ में विकसित किया गया है "आईएफएलए पेशेवर प्राथमिकताएं" IFLA प्रोफेशनल ब्यूरो द्वारा तैयार किया गया और 2000 में अपनाया गया, जो IFLA की पेशेवर जिम्मेदारी के दायरे को रेखांकित करता है। ऐसी ग्यारह प्राथमिकताएँ हैं।

उनमें से:

– पुस्तकालयाध्यक्षीय सहायता - आईएफएलए डिजिटल युग में पुस्तकालयों की महत्वपूर्ण भूमिका को समझने और समझने को बढ़ावा देने, सरकारों के सामने लाइब्रेरियनशिप के लिए एक अंतरराष्ट्रीय वकील है;

– सूचना सिद्धांतों की स्वतंत्रता की सुरक्षा - IFLA का मानना ​​​​है कि पुस्तकालय व्यक्ति के ज्ञान के अधिकार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को सुरक्षित रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। आईएफएलए विभिन्न प्रकार की सामग्रियों को प्राप्त करने, व्यवस्थित करने, संरक्षित करने और उपलब्ध कराने, समाज में बहुलवाद और विविधता को प्रतिबिंबित करने, पेशेवरों के आधार पर सामग्री और सेवाओं के चयन और प्रावधान को सुनिश्चित करने के लिए पुस्तकालयों की क्षमता का बचाव करने के लिए पुस्तकालयों की क्षमता का बचाव करके इस भूमिका का समर्थन करता है। सिद्धांतों और व्यक्तियों, व्यक्तियों या सरकारों के राजनीतिक, नैतिक या धार्मिक विचारों पर नहीं। आईएफएलए का मानना ​​है कि एक मुक्त पुस्तकालय एक स्वतंत्र, लोकतांत्रिक समाज की कुंजी है;

– साक्षरता को बढ़ावा देना, पढ़ना और सतत शिक्षा – बहुत सा IFLA के कार्यक्रम दुनिया भर के पुस्तकालयों को सार्वभौमिक साक्षरता, पढ़ने के लिए प्रोत्साहन, सूचना संस्कृति और आजीवन सीखने की चुनौतियों का समाधान करने के लिए राष्ट्रीय परियोजनाओं को विकसित करने में मदद करते हैं;

– सूचना के लिए स्वतंत्र और खुली पहुंच सुनिश्चित करना - आईएफएलए सूचना पहुंच विकास कार्यक्रमों का समर्थन करता है जो सूचना संपन्न और सूचना गरीब के बीच की खाई को पाटने में योगदान करते हैं;

– पुस्तकालयों और लेखकों के बौद्धिक संपदा अधिकारों का संरक्षण - IFLA का बौद्धिक संपदा के उत्पादकों और पुस्तकालयों के लिए सूचना उपयोगकर्ताओं के प्रतिनिधियों के रूप में दोहरा दायित्व है। IFLA इस काम में प्रकाशकों, मानकीकरण निकायों आदि को शामिल करते हुए, बौद्धिक संपदा अधिकारों और सूचना तक सार्वजनिक पहुंच के अधिकार के बीच सामंजस्य स्थापित करने के लिए काम कर रहा है।

हमारे व्याख्यान पाठ्यक्रम के विषय के संदर्भ में, इस पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए "स्कूल पुस्तकालयों के लिए आईएफएलए/यूनेस्को घोषणापत्र",जिसे 1996 में पब्लिक लाइब्रेरी मेनिफेस्टो (1994) को अपनाने के तुरंत बाद अपनाया गया था। इन दोनों दस्तावेजों का आपस में गहरा संबंध है। पब्लिक लाइब्रेरी मेनिफेस्टो में निर्धारित सिद्धांतों के अनुसार, स्कूल पुस्तकालय एक व्यापक पुस्तकालय और सूचना प्रणाली का हिस्सा है और इसे सामान्य व्यावसायिक मूल्यों के आधार पर विकसित किया जाना चाहिए: सूचना तक मुफ्त पहुंच, बौद्धिक स्वतंत्रता सबसे ऊपर। स्कूल पुस्तकालय की पहचान स्थानीय, क्षेत्रीय और राष्ट्रीय पुस्तकालय और सूचना प्रणाली में एक महत्वपूर्ण भागीदार के रूप में की जाती है। पब्लिक लाइब्रेरी की तरह स्कूल की लाइब्रेरी भी फ्री होनी चाहिए।

आईएफएलए/यूनेस्को स्कूल पुस्तकालय घोषणापत्र स्कूल पुस्तकालय के अनूठे मिशन को परिभाषित करता है, जिसे मान्यता दी जानी चाहिए और सम्मान किया जाना चाहिए कि क्या स्कूल पुस्तकालय अपने संसाधनों (कमरे, उपकरण) का उपयोग स्वयं या किसी अन्य प्रकार के पुस्तकालय के संयोजन के साथ करता है, जैसे कि सार्वजनिक पुस्तकालय।

विद्यालय पुस्तकालय के मुख्य कार्यों के नाम इस प्रकार हैं: बच्चों में पढ़ने और सीखने की आदत और आनंद को विकसित करना और बनाए रखना; प्रकार, प्रारूप और माध्यम की परवाह किए बिना सूचना के उपयोग को प्रोत्साहित करना; सांस्कृतिक और सामाजिक आत्म-जागरूकता को बढ़ावा देने वाले कार्यक्रमों का आयोजन करना, साथ ही स्कूली बच्चों के भावनात्मक विकास में योगदान देना; स्कूल के अंदर और बाहर दोनों जगह पढ़ने को बढ़ावा देना।

स्कूल पुस्तकालय को सौंपे गए कार्यों की जटिलता और विविधता पर उच्च मांग है स्कूल लाइब्रेरियन, उसे पुस्तकालयाध्यक्ष और सूचना संसाधनों के क्षेत्र में और शैक्षिक पद्धति के क्षेत्र में बहुत ज्ञान होना चाहिए, विकासमूलक मनोविज्ञानआदि।

आईएफएलए/यूनेस्को स्कूल पुस्तकालय घोषणापत्र राष्ट्रीय सरकारों से उस संदेश को बढ़ावा देने का आह्वान करता है जो वह इस प्रणाली के माध्यम से व्यक्त करता है व्यावसायिक शिक्षाशिक्षकों और पुस्तकालयाध्यक्षों के साथ-साथ उन्नत प्रशिक्षण प्रणाली के माध्यम से। (स्कूल पुस्तकालयों के लिए आईएफएलए/यूनेस्को घोषणापत्र का पूरा पाठ स्कूल #6-2001 में पुस्तकालय में प्रकाशित हुआ था)।

इन सभी दस्तावेजों के अध्ययन से पता चलता है कि आधुनिक समाज में पुस्तकालयों के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नों में से एक प्रश्न है अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और सूचना तक मुफ्त पहुंच. यह वह मुद्दा है जिस पर अक्सर चर्चा की जाती है, पूछताछ की जाती है, और विशेष रूप से परिस्थितियों के दबाव में, जैसे कि, उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में "11 सितंबर", रूस, इराक, आदि में आतंकवादी हमले, पदों पर पुनर्विचार करने की मांग की जाती है।

इस क्षेत्र के प्रमुख विशेषज्ञों में से एक, पॉल स्टर्गेस (ग्रेट ब्रिटेन) की रिपोर्ट में, यूरोप की परिषद (1998) की संस्कृति पर समिति की बैठक में प्रस्तुत किया गया, इस समस्या के सभी पहलुओं पर विस्तार से विचार किया गया है।

लेखक खोज करता है पार्श्वभूमि, एक अश्लील प्रकृति की जानकारी के प्रसार, आपत्तिजनक जानकारी, ड्रग्स, हथियार आदि जैसे खतरनाक विषयों से संबंधित सार्वजनिक चिंताओं का विश्लेषण करता है। पी. स्टर्गेस उन कारणों का विश्लेषण करते हैं कि क्यों राष्ट्रपति बी. क्लिंटन द्वारा पारित "यूएस कम्युनिकेशंस डिसेंसी एक्ट" का समर्थन नहीं किया गया और वह विफल हो गया। दिलचस्प बात यह है कि संचार शालीनता अधिनियम के खिलाफ लड़ाई ने वाणिज्यिक और गैर-व्यावसायिक दोनों तरह के संगठनों को एक साथ लाया, जैसे:

- अमेरिकन लाइब्रेरी एसोसिएशन;

- अमेरिकन बुकसेलर्स एसोसिएशन;

- अमेरिकन सोसाइटी ऑफ न्यूजपेपर्स एडिटर्स;

- प्रकाशकों, संपादकों और लेखकों का संघ;

- इंटरनेट अधिकारों के लिए नागरिक गठबंधन;

- इंटरनेट सेंसरशिप के खिलाफ परिवार;

- फाउंडेशन "पढ़ने की स्वतंत्रता";

- माइक्रोसॉफ्ट कॉर्पोरेशन, आदि।

हालांकि, रिपोर्ट से पता चलता है कि यह चर्चा अभी खत्म नहीं हुई है। इसमें सरकारें, कानून प्रवर्तन और कानून प्रवर्तन एजेंसियां, राजनीतिक संगठन, चर्च, मीडिया, सॉफ्टवेयर निगम और उन्हें प्रदान करने वाले संगठन, पुस्तकालय समुदाय और अन्य शामिल हैं। सबसे पहले, तीर इंटरनेट के खिलाफ निर्देशित होते हैं।

रिपोर्ट में इंटरनेट पर जानकारी को फ़िल्टर करने के बारे में चर्चा का विवरण दिया गया है, जो कि एक पक्ष को एक वांछनीय समाधान लगता है। रिपोर्ट के लेखक, कई अध्ययनों के परिणामों के अध्ययन के आधार पर, इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि सूचना को अवरुद्ध करने के लिए न तो सिफारिश करने के लिए फ़िल्टरिंग और न ही फ़िल्टर करने से समस्या का समाधान होता है। इसके अलावा, सभी फ़िल्टर कुछ हद तक, आपत्तिजनक या अश्लील सामग्री तक आकस्मिक या जानबूझकर पहुंच को रोकने के लिए एक बाधा के रूप में अपनी इच्छित भूमिका से परे चले गए हैं, और वास्तव में पूरी तरह से कानूनी और उपयोगी जानकारी की खोज को रोक दिया है।

पॉल स्टर्गेस "नेटिकेट" के प्रसिद्ध नियम देते हैं, जो दस सिद्धांतों पर आधारित है:

1. व्यक्ति को याद रखें।

2. ऑनलाइन संचार करते समय, वही रखें आचार नियमावलीजैसा कि वास्तविक जीवन में होता है।

3. जानें कि आप नेटवर्क वाले कंप्यूटर स्पेस में कहां हैं।

4. अन्य लोगों के समय और बैंडविड्थ का सम्मान करें।

5. ऑनलाइन संचार करते समय विनम्र रहें।

6. विशेष ज्ञान साझा करें।

7. अपनी भावनाओं को बाहर न आने दें।

8. दूसरों की निजता का सम्मान करें।

9. अपने अवसरों का उपयोग बुरे उद्देश्यों के लिए न करें।

10. दूसरे लोगों की गलतियों को क्षमा करें।

इस प्रकार, हम इंटरनेट पर स्व-नियमन की आवश्यकता के बारे में बात कर रहे हैं, क्योंकि इसके नकारात्मक प्रभाव को कम करने का एकमात्र वास्तविक अवसर है।

यह कहा जाना चाहिए कि अमेरिकन लाइब्रेरी एसोसिएशन (ALA) अमेरिकी संविधान में घोषित स्वतंत्रता के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को दृढ़ता से व्यक्त करता है, जो सभी लोगों पर लागू होना चाहिए (बच्चे माता-पिता के नियंत्रण के अधीन हैं)। इंटरनेट को एक पुस्तकालय के समान माना जाता है, और इसलिए पुस्तकालय में लागू सिद्धांतों को स्वाभाविक रूप से पुस्तकालयों में आयोजित इंटरनेट एक्सेस में स्थानांतरित कर दिया जाता है।

वक्ता द्वारा किए गए सामान्य निष्कर्ष बहुत महत्वपूर्ण हैं:

1. इंटरनेट पर उपलब्ध कुछ सामग्री की प्रकृति के बारे में सार्वजनिक चिंता का वास्तविक कारण निश्चित रूप से है। हालांकि, मुद्रित सामग्री, टीवी और रेडियो कार्यक्रमों आदि के बारे में भी यही चिंता व्यक्त की जाती है।

2. इस समस्या को हल करने के तीन तरीके हैं:

- विधायी,

- निस्पंदन का उपयोग,

- स्व-नियमन।

चूंकि एक विधायी दृष्टिकोण को लागू करना मुश्किल है, यदि केवल इसलिए कि नेटवर्क का वातावरण बहुत तेज़ी से बदल रहा है, और सूचना सिद्धांतों की स्वतंत्रता और तकनीकी पक्ष से, दोनों के नैतिक स्व-विनियमन के दृष्टिकोण से फ़िल्टरिंग पूरी तरह से स्वीकार्य दृष्टिकोण नहीं है। संचार वातावरण में विश्वास सुनिश्चित करने के लिए नेटवर्क और उनकी सामग्री सबसे अच्छा तरीका है।

इस प्रकार, पर अंतरराष्ट्रीय स्तरएक "दस्तावेजों का पैकेज" व्यावहारिक रूप से आकार ले चुका है जो एक आधुनिक पुस्तकालय (सार्वजनिक, स्कूल और, कुछ हद तक, इलेक्ट्रॉनिक) की गतिविधियों को निर्धारित करता है। मुख्य पेशेवर मूल्य उपयोगकर्ता के लिए सम्मान, सूचना संसाधनों तक पहुंच की स्वतंत्रता, पेशेवर नैतिकता हैं।

इन दस्तावेजों ने उस आधार के रूप में कार्य किया जिस पर रूसी विशेषज्ञों का मार्गदर्शन किया गया था।

तीसरे में - "राष्ट्रीय" - समूहदस्तावेज़ों में दस्तावेज़ (परियोजनाएं) शामिल हैं जो संपूर्ण रूप से सूचना क्षेत्र के विकास और रूसी पुस्तकालयों के लिए पुस्तकालय सेवाओं की मुख्य प्राथमिकताओं दोनों को निर्धारित करते हैं। यह:

- कानून "लाइब्रेरियनशिप पर" (1994)

- "रूसी लाइब्रेरियन की आचार संहिता" (1999)

- "सार्वजनिक पुस्तकालय गतिविधि के लिए मॉडल मानक" (2001);

- "रूस में सार्वजनिक पुस्तकालय पर आरबीए घोषणापत्र" (2003);

- "रूस में बच्चों के लिए पुस्तकालय सेवाओं की अवधारणा" (परियोजना)।

"रूसी लाइब्रेरियन के पेशेवर आचार संहिता"एक नए पेशेवर संगठन द्वारा अपनाया गया पहला दस्तावेज था जो हमारे देश में लोकतांत्रिक परिवर्तनों के प्रभाव में उत्पन्न हुआ - रूसी पुस्तकालय संघ। (रूसी लाइब्रेरियन की आचार संहिता का पूरा पाठ अखबार "लाइब्रेरी एट स्कूल" नंबर 4-2000 में प्रकाशित हुआ था)

बाद में संघीय कानून "पुस्तकालयाध्यक्ष के बारे में"(1994), जिन्होंने नया रखा कानूनी ढांचारूस में पुस्तकालयाध्यक्ष, रूसी लाइब्रेरियन की पेशेवर नैतिकता की संहिता"नई रखी नैतिक मूल बातेंपुस्तकालय की गतिविधियाँ।

"कोड..." में ग्यारह प्रावधान शामिल हैं जो एक लाइब्रेरियन की गतिविधियों के लिए पेशेवर नैतिक मानक प्रदान करते हैं।

"कोड ..." (पहली बार) लाइब्रेरियन के लिए पेशेवर प्राथमिकता के रूप में उपयोगकर्ता के हितों और जरूरतों की पुष्टि करता है। यह दस्तावेज़ सूचना तक मुफ्त पहुंच को अनिवार्य मानता है व्यक्तिगत अधिकार, पूर्ण और अद्यतन जानकारी की प्राप्ति सुनिश्चित करने के लिए लाइब्रेरियन का सबसे महत्वपूर्ण कार्य देखता है, व्यक्ति के सम्मान और उसकी सूचना आवश्यकताओं के आधार पर उपयोगकर्ता के साथ संबंध बनाने के लिए कॉल करता है। "कोड ..." पहली बार पुस्तकालय सामग्री की सेंसरशिप की अस्वीकार्यता के बारे में बोलता है, उपयोगकर्ताओं से सूचना अनुरोधों के संबंध में गोपनीयता बनाए रखने की आवश्यकता के बारे में (यदि यह कानून का खंडन नहीं करता है)। पहली बार, यह दस्तावेज़ पुस्तकालयों को बौद्धिक संपदा में कॉपीराइट को पहचानने की आवश्यकता और उनके संग्रह में नकली उत्पादों का उपयोग करने की असंभवता को संदर्भित करता है।

में पहली बार रूसी परंपरा"कोड ..." लाइब्रेरियन और उपयोगकर्ता के बीच व्यावसायिक संबंधों को नियंत्रित करता है; पुस्तकालयाध्यक्ष और समाज; और पुस्तकालय समुदाय के भीतर संबंध। यद्यपि यह दस्तावेज़ बाध्यकारी, कानूनी नहीं है, साथ ही, रूसी लाइब्रेरी एसोसिएशन इसे निष्पादन के लिए दृढ़ता से अनुशंसा करता है।

यह कहने योग्य है कि "रूसी लाइब्रेरियन की आचार संहिता" का विकास कई वर्षों में डॉक्टर ऑफ पेडागोगिकल साइंसेज, प्रोफेसर यू.पी. मेलेंटेवा के नेतृत्व में एक शोध दल द्वारा किया गया था। इस दस्तावेज़ को तैयार करने में, एक उल्लेखनीय रूसी दार्शनिक यू.ए. श्राइडर ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पेशेवर प्रेस के पन्नों पर व्यापक पेशेवर दर्शकों में "कोड ..." पर बार-बार चर्चा की गई है। सभी ने "कोड ..." के प्रावधानों को स्वीकार नहीं किया। कई विशेषज्ञ (मुख्य रूप से पुराने स्कूल के सिद्धांतकार) थे जिन्होंने "कोड ..." के मुख्य प्रावधानों के खिलाफ बहुत आक्रामक तरीके से विरोध किया: सूचना तक पहुंच के अधिकार पर, सेंसरशिप के उन्मूलन पर। पुस्तकालय सामग्रीआदि। सामान्य तौर पर, पेशेवर वातावरण ने "कोड ..." को बहुत अधिक दर्जा दिया, जो कि आरबीए सत्रों की सामग्री में परिलक्षित होता है।

"कोड ..." का अर्थ इस तथ्य में भी निहित है कि पूरी तरह से का निर्माण नया प्रकार नियामक दस्तावेज- पेशेवर मानक,रूसी पुस्तकालय संघ द्वारा प्रतिनिधित्व पुस्तकालय समुदाय द्वारा विकसित और अपनाया गया।

"रूसी लाइब्रेरियन के पेशेवर आचार संहिता" के बाद पैदा हुए थे "सार्वजनिक पुस्तकालय गतिविधि के लिए मॉडल मानक" (2001) और "आरएलए सार्वजनिक पुस्तकालय घोषणापत्र" (2003)।

ये तीनों दस्तावेज़ पिछले 10-15 वर्षों में रूस में सार्वजनिक पुस्तकालयों की गतिविधियों में हुए गहन परिवर्तनों को दर्शाते हैं। वे सामान्य वैचारिक पदों पर बने हैं, जो आधुनिक सार्वजनिक पुस्तकालय और इसके विकास के तरीकों के बारे में पुस्तकालय समुदाय के विचारों को दर्शाते हैं।

हमारे व्याख्यान के संदर्भ में, विशेष रुचि का एक ऐसा दस्तावेज है: "रूस में बच्चों के लिए पुस्तकालय सेवाओं की अवधारणा" (मसौदा)।

यह दस्तावेज़ पूरी तरह से नई, आधुनिक स्थिति से बच्चे के संबंध में पुस्तकालयों के कार्यों की जांच करता है। बच्चों को जीवन में सबसे बड़ा मूल्य माना जाता है, पुस्तकालय उपयोगकर्ताओं के समूह के रूप में उनकी उम्र, मनोवैज्ञानिक और अन्य विशेषताओं के साथ। दस्तावेज़ बच्चों के लिए विशेष सेवाओं के प्रावधान के लिए कहता है, उनके सांस्कृतिक, बौद्धिक और सामाजिक विकास को सुनिश्चित करता है। "विशेष आवश्यकता वाले" (विकलांग, सामाजिक रूप से वंचित, आदि) बच्चों के प्रति विशेष ध्यान रखा जाना चाहिए।

एक बच्चे (नर्सरी, स्कूल, आदि) की सेवा करने वाले पुस्तकालय का मिशन एक विकासशील वातावरण बनाना, सूचना तक समान पहुंच सुनिश्चित करना और व्यक्ति के समाजीकरण में मदद करना है।

"रूस में बच्चों के लिए पुस्तकालय सेवाओं की अवधारणा" बच्चों के लिए पुस्तकालय सेवाओं के विभिन्न मॉडलों, इन पुस्तकालयों के विकास के तरीकों और तरीकों का विश्लेषण करती है।

जाहिर है, यह दस्तावेज़ उन्हीं पेशेवर पदों पर है जो ऊपर सूचीबद्ध हैं।

इस प्रकार, विश्लेषण से पता चलता है कि हाल के वर्षों के दस्तावेज़, रूसी पुस्तकालय समुदाय द्वारा अपनाए गए, उनके विदेशी समकक्षों के समान पेशेवर मूल्यों को निर्धारित करते हैं।

समाज में सार्वजनिक पुस्तकालय के मिशन की नई समझ ने पुस्तकालय सेवाओं की मुख्य दिशाओं पर पुनर्विचार करना आवश्यक बना दिया।

स्कूल पुस्तकालयों के संबंध में, उन्हें इस प्रकार तैयार किया जा सकता है:

- शिक्षा में मदद के लिए पुस्तकालय सेवाएं;

- व्यक्ति के समाजीकरण के साधन के रूप में पुस्तकालय सेवाएं;

- "विशेष जरूरतों" (विकलांग, सामाजिक रूप से वंचित, प्रतिभाशाली, आदि) वाले बच्चों के पुनर्वास के साधन के रूप में पुस्तकालय सेवाएं।

साहित्य

इन समस्याओं की सैद्धांतिक समझ और पद्धतिगत प्रकटीकरण इस लेख में शामिल कार्यों सहित आधुनिक पेशेवर साहित्य में व्यापक रूप से परिलक्षित होता है। अनुशंसा सूची:

1. सूचना और पुस्तकालयकार्यक्षेत्र: अंतर्राष्ट्रीय अधिनियम और सिफारिशें: शनि। संदर्भ और नियामक और अनुशंसात्मक सामग्री। - एम।: लाइबेरिया, 2001।

2. पुस्तकालय और कानून: निर्देशिका: दस्तावेज़, टिप्पणियाँ ... वॉल्यूम। 1-10. - एम .: लाइबेरिया, 1996-2001।

3. प्रबंधनसार्वजनिक पुस्तकालय सेवाओं के विकास के लिए आईएफएलए/यूनेस्को। - एम।: लाइबेरिया, 2001।

4. कोडरूसी लाइब्रेरियन की नैतिकता। विश्व के देशों में पुस्तकालय नैतिकता: संहिताओं का संग्रह। - सेंट पीटर्सबर्ग। : आरएनबी, 2002।

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लेख का प्रकाशन मेटलकंस्ट्रक्शन के सहयोग से किया गया था। धातु और नालीदार बोर्ड से बने बाड़ की स्थापना के साथ, कंपनी मोनोलिथिक स्ट्रिप नींव सहित नींव के डिजाइन और निर्माण के लिए सेवाएं प्रदान करती है। कंपनी के विशेषज्ञ मिट्टी की असर क्षमता के आधार पर नींव की गहराई और पट्टी नींव की लागत की गणना करेंगे, जल्दी और कुशलता से नींव का निर्माण करेंगे। कंपनी द्वारा दी जाने वाली सेवाओं के बारे में अधिक जानकारी के लिए देखें।

आत्म-परीक्षा के लिए प्रश्न

1. अपने पुस्तकालय में पाठकों की सेवा करने की अवधारणा विकसित करते समय आप किन आईएफएलए और यूनेस्को दस्तावेजों पर भरोसा करेंगे और क्यों?

2. सूचना तक मुफ्त पहुंच के मुद्दे पर आईएफएलए का दृष्टिकोण क्या है? आपकी राय में, क्या आपके बाल पाठकों, शिक्षक पाठकों और अन्य वयस्कों की जानकारी तक बिल्कुल मुफ्त पहुंच प्रदान करना संभव है, क्या कोई अंतर होना चाहिए और क्यों?

3. रूसी पुस्तकालय संघ द्वारा विकसित कौन से दस्तावेज स्कूल पुस्तकालयों की गतिविधियों पर लागू किए जा सकते हैं और आपकी राय में कौन से गायब हैं?

दस्तावेजों की सूची मौजूदा परंपरा के अनुसार दी गई है: अंतरराष्ट्रीय से राष्ट्रीय तक।

मेलेंटेवा यू.पी.

विरोधी को जवाब

यू.एन. की सौजन्य "रूसी लाइब्रेरियन की आचार संहिता" की आलोचना पर अपने लेख के पाठ के स्टोलिरोव, इसके प्रकाशन से पहले, मुझे इस दस्तावेज़ के मुख्य डेवलपर्स में से एक के रूप में, टिप्पणियों और विचारों का त्वरित रूप से जवाब देने की अनुमति देता है।

यू.एन. पर आपत्ति करने के प्रलोभन को दूर करने के बाद। स्टोलिरोव अपनी शैली में - "की शैली" उग्र विसारियन"नव-निर्मित सिद्धांतकारों", "पश्चिमी वैचारिक रूढ़िवादिता के गैर-आलोचनात्मक थोपना", "कोड पुस्तकालय नौकरशाहों के लिए एक मजेदार खिलौना है", आदि जैसे भावों का उपयोग करते हुए, लेख के धधकते पथों को पीछे छोड़ते हुए, गुस्से में अपील करता है पाठक और अन्य पारंपरिक पिछली सदी से पहले, बयानबाजी की तकनीक, मैं गुण के आधार पर उत्तर देना चाहूंगा।

यू.एन. के सभी दावे Stolyarov से "कोड ..." कम हो जाते हैं, वास्तव में, निम्नलिखित के लिए।

सबसे पहले, उन्हें संदेह है कि लाइब्रेरियनशिप के रूप में इस तरह की "शांतिपूर्ण विशेषता" के लिए एक नैतिक कोड की आवश्यकता होती है, यह मानते हुए कि इस तरह के कोड की आवश्यकता केवल "अत्यधिक परिस्थितियों में काम करने वाले" विशेषज्ञों के लिए है।

दूसरे, उनका मानना ​​​​है कि रूसी (रूसी) लाइब्रेरियन, उनकी मानसिकता के आधार पर, उनके पश्चिमी सहयोगियों के विपरीत, एक नैतिक संहिता की आवश्यकता नहीं है, और "रूसी लाइब्रेरियन कोड" का विकास सिर्फ फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि है - ए "कोड ..." के डेवलपर्स द्वारा किए गए पश्चिमी मॉडलों की सरल नकल केवल "किसी की प्रशंसा अर्जित करने के लिए, कहीं विदेश में" (जैसा कि वे लिखते थे - "विदेशी स्वामी"? - यू.एम.).

तीसरा, यू.एन. Stolyarov "रूसी लाइब्रेरियन की आचार संहिता" के मुख्य प्रावधानों को स्वीकार नहीं करता है क्योंकि वह स्पष्ट रूप से "सूचना की स्वतंत्रता के आविष्कृत सिद्धांत" के खिलाफ है, जो "कोड ..." का दावा करता है।

खैर, मैं जवाब देने की कोशिश करूंगा।

1. एक वैज्ञानिक क्षेत्र के रूप में व्यावसायिक नैतिकता समग्र रूप से समाज के साथ गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में पेशेवरों के संबंधों को समझने के परिणामस्वरूप विकसित हुई है। इस समझ का परिणाम पेशेवर नैतिकता की संहिता है - संक्षेप में, समाज और पेशेवर समुदाय के बीच एक समझौता है। इस तरह का एक समझौता पेशे के मूल्यों को हमेशा निष्पक्ष जनमत के प्रभाव से बचाने की अनुमति नहीं देता है, और दूसरी ओर, यह समाज को तथाकथित से बचाने की अनुमति देता है पेशेवर आलोचना, अर्थात। पेशेवर रूप से सीमित सोच।

पेशेवर नैतिकता की समस्याओं का विकास उच्च स्तर की व्यावसायिक चेतना का सूचक है, पेशे के विकास का सूचक है, साथ ही समाज में पेशे के मुक्त विकास का सूचक है।

हाल ही में, हमारे देश में कई पेशेवर क्षेत्रों में वैचारिक और नैतिक माहौल में बदलाव के कारण, पेशेवर कोड विकसित करने की आवश्यकता हुई है। तो, 1990 के दशक के दौरान। "एक रूसी पत्रकार की व्यावसायिक आचार संहिता" विकसित और अपनाया गया था (सबसे महत्वपूर्ण प्रावधान के साथ, जो निश्चित रूप से पहले अस्तित्व में नहीं हो सकता था: "अपनी व्यावसायिक गतिविधियों को करते हुए, एक पत्रकार अपने देश के कानूनों का पालन करता है, लेकिन सरकार या किसी अन्य द्वारा उसकी गतिविधियों में हस्तक्षेप को अस्वीकार करता है"), "कम्युनिकेटर की आचार संहिता", "रूसी व्यवसायियों की सम्मान संहिता", आदि।

जाहिर है, इन व्यवसायों को चरम के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है। और यहां तक ​​कि एक पत्रकार के पेशे को भी इस रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है, क्योंकि "हॉट स्पॉट" में पेशेवरों की कुल संख्या का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही काम करता है। हालाँकि, इन सभी व्यवसायों में कुछ न कुछ समान है। सबसे पहले, वे इस तथ्य से एकजुट हैं कि इन पेशेवर क्षेत्रों के नौकरों की पेशेवर चेतना में नागरिक समाज और राज्य के मूल्यों का अंतर है, यह समझ कि लाभ के लिए पेशेवर कर्तव्यों का योग्य प्रदर्शन समाज के राज्य के मूल्यों के साथ संयोजन करना अक्सर असंभव होता है। इन मामलों में, नागरिक समाज के मूल्यों को प्राथमिकता दी जाती है, जैसा कि लोकतांत्रिक देशों में प्रथागत है, जिसके लिए रूस अब खुद को मानता है, एक अधिनायकवादी शासन वाले देशों के विपरीत।

यह उल्लेखनीय है कि इस तरह के प्रतीत होता है कि अच्छी तरह से स्थापित पेशेवर क्षेत्रों में सदियों पुरानी आचार संहिता, जैसे कि चिकित्सा में पिछले साल काचिकित्सा नैतिकता पर चर्चा फिर से शुरू हुई (उदाहरण के लिए, गर्भपात की अनुमति पर, आत्मकेंद्रित, आदि)। यह न केवल बदली हुई सामाजिक-आर्थिक और तकनीकी परिस्थितियों के कारण हो रहा है, बल्कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव के कारण भी हो रहा है। सामान्य तौर पर, हाल के वर्षों में नैतिक समस्याओं में रुचि उल्लेखनीय रूप से बढ़ी है; नए विज्ञान तेजी से विकसित हो रहे हैं - जैवनैतिकता, पारिस्थितिकी, आदि।

सवाल यह है कि क्या रूस में पुस्तकालय पेशेवर समुदाय को अपने विकास की नई परिस्थितियों में आचार संहिता की आवश्यकता है, जिसका जवाब विशेषज्ञों द्वारा दिया जाना था - देश में पुस्तकालय श्रमिकों के पहले सार्वजनिक संघों में से एक के सदस्य - मॉस्को लाइब्रेरी एसोसिएशन (एमबीए)।

व्यर्थ में यू.एन. स्टोलियारोव का मानना ​​​​है कि इस प्रश्न का उत्तर "नए सिद्धांतकारों" की तलाश में था। एक लाइब्रेरियन के लिए एक पेशेवर आचार संहिता की अवधारणा की खोज उन लोगों द्वारा की गई थी जो प्रसिद्ध हैं, जिन्होंने न केवल अकादमिक शीर्षकऔर डिग्री, लेकिन सहकर्मियों के बीच वास्तविक अधिकार भी। यह टी.ई. कोरोबकिना - आईबीए के पहले अध्यक्ष; एम.या. ड्वोर्किन, जिनके कार्य सूचना पहुंच की समस्याओं, समाज में पुस्तकालयों के मिशन आदि का अध्ययन पुस्तकालय विश्वविद्यालयों के छात्रों द्वारा किया जाता है; जी.पी. दीयांस्काया, जिसका नेत्रहीन उपयोगकर्ताओं के लिए पुस्तकालय सेवाओं पर काम जाना जाता है; एस.ए. एज़ोवा, जो दो दशकों से अधिक समय से लाइब्रेरियन और उपयोगकर्ता के बीच संबंधों से निपट रही है; ओ.एल. तोरी पहले घरेलू प्रमाणित पुस्तकालय मनोवैज्ञानिकों में से एक है; जीए अल्तुखोव, जिनके लेखों ने सबसे पहले पुस्तकालय सेवाओं की नैतिकता की समस्या की ओर आम जनता का ध्यान आकर्षित किया; एल.एम. स्टेपचेव वीजीबीआईएल के प्रमुख ग्रंथ सूचीकार हैं, जिन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों में पुस्तकालयाध्यक्षों के लिए एक पेशेवर आचार संहिता के गठन की प्रक्रिया का विश्लेषण किया।

मैं यह आशा करने की हिम्मत करता हूं कि इन पंक्तियों के लेखक, जो 30 से अधिक वर्षों से उद्योग में काम कर रहे हैं, इस शोध समूह के प्रमुख के रूप में "बाहरी व्यक्ति" की तरह नहीं दिखते। पुस्तकालय की दुनिया में ऐसे प्रसिद्ध लोग यू.ए. ग्रिखानोव, ई.आर. सुकियास्यान और कई अन्य।

समस्या की जटिलता के लिए भी विशेषज्ञों की भागीदारी की आवश्यकता थी: यू.ए. श्रेडर सबसे प्रसिद्ध आधुनिक दार्शनिक हैं, नैतिकता पर कई पुस्तकों के लेखक हैं, और ई.ए. याब्लोकोवा पेशेवर मनोविज्ञान और पेशेवर नैतिकता की समस्याओं के एक प्रमुख विशेषज्ञ हैं।

समस्या का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप, यह निष्कर्ष निकाला गया कि पुस्तकालय के पेशे ने खुद को वैचारिक उत्पीड़न से मुक्त कर लिया है, जिसने पेशेवर चेतना के सामान्य विकास को बाधित किया है, एक लाइब्रेरियन के साथ संबंधों के लिए अपने वास्तविक पेशेवर मूल्यों और नैतिक मानदंडों को निर्धारित करना चाहिए। राज्य, समाज, उपयोगकर्ता (पाठक), साथ ही साथ सहकर्मी।

हालाँकि, यह सब ज्ञात है और लंबे समय से प्रकाशित है। 1993 से, जब "कोड ..." बनाने का विचार सामने आया, और रूसी लाइब्रेरी एसोसिएशन (1999) के सत्र द्वारा इसे अपनाने तक, दर्जनों चर्चाएँ, सेमिनार, गोल मेज, आदि आयोजित किए गए। उनकी सामग्री पेशेवर प्रेस में, आरबीए बुलेटिन में, साथ ही साथ आरबीए वेबसाइट पर व्यापक रूप से प्रकाशित हुई थी।

इन पंक्तियों के लेखक के पास घर पर "क्षेत्र से", विभिन्न पुस्तकालयों से, "कोड ..." के प्रस्तावों वाले विभिन्न लोगों के एक दर्जन से अधिक पत्र हैं। एक भी आलोचक, यहां तक ​​​​कि दस्तावेज़ के प्रस्तावित संस्करण की ओर सबसे अधिक नकारात्मक झुकाव, ने पेशे के आगे विकास के लिए इसकी मूलभूत आवश्यकता पर संदेह नहीं किया।

"कोड ..." की रुचि और आवश्यकता परिधि पर विशेष रूप से महान है, जहां लाइब्रेरियन को अपने पेशेवर मूल्यों और पेशेवर गरिमा की रक्षा करने के लिए मजबूर किया जाता है, विशेष रूप से अतिक्रमण से (हालांकि, एक पत्रकार, व्यवसायी, आदि की तरह) अतिक्रमण से। अपने उद्देश्यों में पुस्तकालय संसाधनों के उपयोग पर अधिकारियों की।

"कोड ..." की वास्तविक आवश्यकता की पुष्टि उन लोगों की व्यापक सूचियों से भी होती है, जिन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग (1998), तेवर (2000), सेराटोव में आरबीए की "गोल मेज" पर चर्चा के लिए साइन अप किया था। 2001), साथ ही साथ जो कि 2001 में पोस्टर (3 हजार का प्रचलन) के रूप में "कोड ..." जारी होने से पहले, कुछ स्थानीय पुस्तकालय समाज, जैसे नोवोसिबिर्स्क, ने "कोड .." प्रकाशित किया। ।" अपने दम पर और इसे अपने क्षेत्रों में वितरित किया। तो व्यर्थ में यू.एन. स्टोलिरोव ने रूसी लाइब्रेरियन को नाराज कर दिया, यह सोचकर कि वह, क्रायलोव की बिल्ली वास्का की तरह, "सुनता है और खाता है", दुनिया की हर चीज के प्रति उदासीन। इसके विपरीत, "लॉ ऑन लाइब्रेरियनशिप" के विपरीत, जो एक आधिकारिक प्रकृति का है, "कोड ..." को लाइब्रेरियन द्वारा बहुत स्पष्ट रूप से, स्पष्ट व्यक्तिगत रुचि के साथ, और यू.एन. Stolyarov कि "कोड ..." एक पेशेवर समाज द्वारा मांग में नहीं है - यह उचित नहीं है।

2. किसी कारण से, के। मार्क्स (मुझे लगता है कि इस मुद्दे पर सबसे बड़ा अधिकार नहीं है) से अपील करते हुए, यू.एन. स्टोलिरोव का दावा है कि एक रूसी व्यक्ति की मानसिकता (उनकी राय में, "अधिक वैज्ञानिक, या कहने के लिए बेहतर, निष्पक्ष, पश्चिमी की तुलना में।" - ?? - यू.एम.) को "कोड ..." सहित कानूनों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। " आखिरकार, सोबोलशिकोव और स्टासोव, फेडोरोव और रूबाकिन ने बिना आचार संहिता के कियावह चिल्लाता है। खैर, मेरी ओर से क्या कहा जा सकता है? आप कभी नहीं जानते कि एक रूसी व्यक्ति को बिना क्या करना है!

सच कहूं तो सवाल को इस तरह से रखना सही नहीं है। सबसे पहले, उपरोक्त यू.एन. स्टोलियारोव के अनुसार, पेशे के विकास का स्तर और पेशेवर आत्म-जागरूकता पूरी तरह से अलग थी, और दूसरी बात, राज्य और नागरिक समाज के बीच शक्ति का संतुलन आज की तरह नहीं था, और इसलिए पेशेवर मूल्यों की रक्षा करने की ऐसी कोई आवश्यकता नहीं थी। अंत में, रुबाकिन और फेडोरोव दोनों ने निस्संदेह पाठकों की सेवा करते समय कुछ नियमों का पालन किया। नैतिक मानकोंजो विभिन्न "नियमों", "विनियमों", आदि में एक निहित रूप में मौजूद था।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि यद्यपि अवधारणा रूसी मानसिकताकाफी सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है (वैसे, इस घटना के बारे में विज्ञान में कोई सहमति नहीं है), अवधारणाएं रूसी मानसिकता, जिसे यू.एन. द्वारा पर्यायवाची के रूप में प्रयोग किया जाता है। जॉइनर्स मौजूद नहीं हैं। और अंत में, भले ही हम यू.एन. स्टोलियारोव कि रूसी मानसिकता"कोड ..." को अपनाने में हस्तक्षेप करता है, फिर, वास्तव में, न केवल रूसी राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि रूसी पुस्तकालयों में काम करते हैं।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि आज, अपने विकास की ख़ासियत के बावजूद, रूस सक्रिय रूप से विश्व समुदाय में प्रवेश कर रहा है, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में अंतरराष्ट्रीय मानकों को स्पष्ट रूप से मानता है (उदाहरण के लिए, मानव अधिकार, सुरक्षा। वातावरणशिक्षा, स्वास्थ्य, अपराध और आतंकवाद)। वास्तव में, ये प्रक्रियाएं पेशेवरों के अभिसरण के स्तर पर हैं, जिसमें उनकी पेशेवर चेतना का अभिसरण भी शामिल है। यह विभिन्न देशों में अपनाई गई पेशेवर आचार संहिता की प्रसिद्ध समानता (जो मेरे प्रतिद्वंद्वी के लिए अस्वीकार्य लगती है) को निर्धारित करता है। यह पूरी तरह से "रूसी लाइब्रेरियन की आचार संहिता" पर लागू होता है, जिसका विकास, निश्चित रूप से, अन्य देशों (यूएसए, इंग्लैंड, फ्रांस, स्लोवाकिया, आदि) में लागू समान दस्तावेजों के गहन अध्ययन से पहले हुआ था।

आज एक भी पेशा राष्ट्रीय (राज्य) ढांचे द्वारा सीमित स्थान में विकसित नहीं हो सकता है। यद्यपि हमारे इतिहास में "सोवियत जीव विज्ञान", "लाल पुस्तकालय", आदि बनाने का प्रयास किया गया है, यह ज्ञात है कि इसका क्या कारण था और इसके कारण क्या हुआ।

और केवल राजनीतिक कारकों के प्रभाव में पेशेवर चेतना की विकृति जिसने पुस्तकालय के आवश्यक कार्यों की परवाह किए बिना लाइब्रेरियन को वैचारिक, "सुरक्षात्मक" के रूप में अपनी भूमिका को परिभाषित करने के लिए मजबूर किया, यह समझा सकता है कि अब तक क्या मौजूद है " हमारे पुस्तकालयाध्यक्ष, के जो पाठक की किसी भी सनक के निष्क्रिय कलाकार की भूमिका को स्वीकार नहीं करता”, जैसा कि यू.एन. स्टोलियारोव।

व्यक्ति के लिए अनादर, उसे एक "सामान्य भाजक" के तहत लाने की इच्छा, सीमित करने की इच्छा, बौद्धिक, सूचनात्मक, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत की धारणा, "सनकी" के रूप में रोजमर्रा की जरूरतों सहित, अपनी स्वतंत्रता को विनियमित करने की इच्छा, समाज में एक के रूप में आम संपूर्ण, निश्चित रूप से, विशिष्ट और कई लोगों के लिए था जो पुस्तकालय में काम करते हैं और "पाठक के गठन" में अपने काम का उद्देश्य देखते हैं। सौभाग्य से, आज कुछ ऐसे विशेषज्ञ बचे हैं, विशेष रूप से चिकित्सकों के बीच जो स्पष्ट रूप से समझते हैं कि आधुनिक पाठक पुस्तकालय में सबसे पहले, सूचना की चौड़ाई और पहुंच की सराहना करता है। इस संबंध में मुझे दुख के साथ कहना पड़ रहा है कि मेरे विरोधी पुस्तकालय के वैचारिक कार्य की रक्षा करने की स्थिति से नहीं हटे हैं, जो आधुनिक पुस्तकालय वास्तविकता की जरूरतों से बहुत दूर है।

ऐसा लगता है कि यू.एन. स्टोलियारोव कपटी है (उसे इसे समझना चाहिए), जब विचारधारा की एक शब्दकोष परिभाषा "राजनीतिक, कानूनी, धार्मिक और नैतिक विचारों की एक प्रणाली ..." के रूप में देते हुए, वह इस "बोगी" के सामने अपनी निडरता की बात करता है, जो डराता है "लोकतांत्रिक गठन" के पुस्तकालय वैज्ञानिक। तथ्य यह है, और यू.एन. स्टोलिरोव, निश्चित रूप से जानता है कि हमारे पुस्तकालयों को लंबे समय तक समर्थन करने के लिए मजबूर किया गया था केवल एक, "एकमात्र सही विचारधारा"। यही वह है जिस पर मैं वापस नहीं जाना चाहूंगा। यह सच नहीं है कि "पुस्तकालय में विचारधारा से छिपने के लिए कहीं नहीं है," जैसा कि यू.एन. स्टोलियारोव। यह किताबविचारों की एक प्रणाली के रूप में हमेशा कुछ विशिष्ट विचारधारा को वहन करता है, मुक्त पुस्तकालय- पुस्तकों का एक संग्रह - पाठक को उन्हें जानने में सक्षम बना सकता है और करना चाहिए सब!हालांकि, यू.एन. के वैचारिक कार्य की रक्षा। Stolyarov काफी तार्किक है, यह देखते हुए कि वह स्पष्ट रूप से "सूचना की स्वतंत्रता के आविष्कृत सिद्धांत" के खिलाफ है।

3. हम सूचना तक पहुंच की स्वतंत्रता की समस्या को सरल नहीं बनाना चाहेंगे। बेशक, "कोड ..." के डेवलपर्स यू.एन. स्टोलिरोव ने कहा कि सूचना तक पहुंच की स्वतंत्रता न केवल एक आशीर्वाद है, बल्कि इसका अर्थ "नकारात्मक", "बुरा", "अवांछनीय" जानकारी तक पहुंच है। इस विरोधाभास के लिए सैकड़ों प्रकाशन समर्पित हैं, इसे हल करने का प्रयास, जिसमें पुस्तकालय की स्थिति भी शामिल है। और यहाँ, यह मुझे लगता है, यह कहना बाकी है, प्रसिद्ध अभिव्यक्ति को स्पष्ट करते हुए - सूचना की स्वतंत्रता एक भयानक चीज है, लेकिन इससे बेहतर अभी तक कुछ भी आविष्कार नहीं हुआ है.

डाल के बीचसूचना का शक्तिशाली तत्व जो आज पूरे समाज में व्याप्त है, और इसका उपभोक्ता पुस्तकालय है, एक बाधा की तरह, एक फिल्टर की तरह, लक्ष्य कितने भी अच्छे क्यों न हों, यह न केवल तकनीकी रूप से असंभव है, बल्कि गैर-पेशेवर भी है। इसका मतलब यह होगा कि उपयोगकर्ता को पुस्तकालय से दूर कर देना, उन्हें इसे बायपास करने के लिए मजबूर करना होगा। (वैसे, यह पश्चिमी देशों में पुस्तकालयाध्यक्षों द्वारा बहुत पहले समझा गया था, जिन्होंने अपने रूसी समकक्षों की तुलना में बहुत पहले सूचना की स्वतंत्रता की समस्या के विभिन्न पहलुओं का सामना किया था।) एक पुस्तकालय के लिए, यह आत्मघाती होगा। एक सामाजिक संस्था के रूप में पुस्तकालय को वास्तव में सूचना प्रक्रिया से बाहर रखा जाएगा। किसी भी मामले में, एक समस्या को पुस्तकालय के "कंधे" पर रखना गलत है जिसे वैश्विक स्तर पर हल नहीं किया जा सकता है।

ऐसा लगता है कि पुस्तकालय में सूचना की स्वतंत्रता को नकारना और प्रतिबंधित करना अधिक उचित नहीं है, बल्कि उपयोगकर्ता की सूचना संस्कृति के विकास को बढ़ावा देना है, जिसमें न केवल तकनीकी, बल्कि मानवीय, विशेष रूप से नैतिक पहलू भी शामिल हैं। यह ठीक वैसा ही है जैसे कितने लाइब्रेरियन अपने कार्य को देखते हैं, "कोड ..." को संतुष्टि के साथ स्वीकार करते हैं।

हालाँकि, यह विशेषता है कि यू.एन. Stolyarov, जो "आचार संहिता ..." को स्वीकार नहीं करता है, बनाने की आवश्यकता देखता है नैतिकता परिषदजहां नैतिक संघर्षों से निपटा जाएगा।

मैं तुरंत कहूंगा कि ऐसा एक प्रस्ताव था, लेकिन "कोड ..." के डेवलपर्स ने इसे अस्वीकार्य माना, हालांकि कुछ देशों, जैसे यूके में, राष्ट्रीय पुस्तकालय संघ के हिस्से के रूप में एक समान परिषद है।

यू.ए. श्रेडर ने मुझे लिखे अपने पत्र में इस बारे में लिखा है: "... हमारे देश का दुखद अनुभव, "ट्रिपल", "व्यक्तिगत मामलों" आदि का निर्माण, समाज का सामान्य निम्न नैतिक स्तर किसी को बहुत डराता है कि ऐसा अंग अच्छे से ज्यादा नुकसान कर सकता है। "कोड ..." का अर्थ किसी की विशेष रूप से निंदा करना नहीं है, बल्कि पेशे में सामान्य नैतिक स्थिति को धीरे-धीरे प्रभावित करना है, हमें पता होना चाहिए, क्याहम तोड़ते हैं। नैतिक मानकों की गारंटी केवल उनका पालन करने की हमारी इच्छा में है।" बढ़िया कहा!

किसी भी मामले में आप इस अर्थ में समझना नहीं चाहते हैं कि "कोड ..." का पाठ त्रुटिहीन है और इसे ठीक करने की आवश्यकता नहीं है। सभी चर्चाओं में, "कोड ..." के बारे में इन पंक्तियों के लेखक के लेखों में इस बात पर जोर दिया जाता है कि यह खोलनाएक दस्तावेज़ जिसे संशोधित करने, सही करने, स्पष्ट करने आदि की आवश्यकता है, जैसा कि किया गया है, उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में सौ से अधिक वर्षों से।

टिप्पणियाँ पहले से ही एकत्र और विश्लेषण की जा रही हैं, जो समय के साथ इस दस्तावेज़ को बेहतर बनाने में मदद करेंगी। उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट है कि "कोड ..." में एक प्रावधान पेश करना उचित है उसे सौंपे गए फंड के लिए लाइब्रेरियन जिम्मेदार है(और फिर, शायद, यू.एन. स्टोलिरोव को "कोड ..." अवधारणा में शामिल करने की आवश्यकता के बारे में बात नहीं करनी होगी पेशेवर अखंडताएक लाइब्रेरियन-विशिष्ट गुणवत्ता के रूप में, या यह आवश्यक करने के लिए कि एक प्रावधान पेश किया जाए कि एक पुस्तकालय द्वारा एक ग्रंथ सूची को काम पर नहीं रखा जाना चाहिए)।

कई पेशेवर "कोड ..." की चर्चा में शामिल हुए हैं। इन पंक्तियों के लेखक के पते पर, पेशेवर पत्रिकाओं के संपादकीय कार्यालयों आदि पर प्रतिक्रियाएँ आती हैं। इस प्रक्रिया में सक्रिय भागीदारी यू.एन. स्टोलियारोव, जिन्होंने अतीत में पुस्तकालयों के लिए बहुत कुछ किया था, और अब वृत्तचित्र और साहित्यिक समस्याओं के लिए अधिक उत्सुक हैं (और कोई भी, ऐसा नहीं लगता है, उन्हें "नवजात पुश्किनिस्ट" कहा जाता है), निश्चित रूप से, सकारात्मक। मैं केवल यही चाहता हूं कि यह आलोचना कल से पहले की स्थिति से न आए।

एक लाइब्रेरियन के व्यावसायिक मूल्य उसके पेशेवर नैतिकता के आधार के रूप में। सेमिनार। 14-16 मई, 1996। सार। रिपोर्ट good एम।, आरएजीएस, 1996।

यूडीसी 378(075.8):02 एलबीसी 78.38

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय द्वारा स्वीकृत

विशेषता में अध्ययन कर रहे उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्रों के लिए एक पाठ्यपुस्तक के रूप में

071201 - पुस्तकालय और सूचना

गतिविधि

समीक्षक:

शापोशनिकोव ए.ई., शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, MGUKI के प्रोफेसर; अफानासेव एम। डी।, उम्मीदवार

शैक्षणिक विज्ञान, GPIB के निदेशक

मेलेंटेवा यू.पी.

पुस्तकालय सेवा: पाठ्यपुस्तक / यू। पी। मेलेंटेवा। - एम .: "फेयर पब्लिशिंग हाउस", 2006। -

256 पी। - (पुस्तकालयों के लिए विशेष प्रकाशन परियोजना)।

आईएसबीएन 5-8183-1208-9

पाठ्यपुस्तक ऐतिहासिक, सैद्धांतिक, कार्यप्रणाली, तकनीकी और संगठनात्मक से संबंधित है

पुस्तकालय सेवाओं के पहलू; अपनी वर्तमान स्थिति को प्रकट करता है। पहला प्रयास किया

वर्तमान पुस्तकालय सेवाएं न केवल रूसी वास्तविकता के संदर्भ में, बल्कि के रूप में भी

"एकल विश्व पुस्तकालय" के गठन के संदर्भ में एक वैश्विक पेशेवर प्रक्रिया हो रही है।

इस पाठ्यपुस्तक का मुख्य उद्देश्य व्यापक पेशेवर की नई पीढ़ी का निर्माण करना है

विचारों, आधुनिक पेशेवर सोच के साथ ज्ञान और उपलब्धियों के लिए सम्मान

पूर्ववर्तियों।

378(075.8):02 एलबीसी 78.38

आईएसबीएन 5-8183-1208-9

मेलेंटेवा यू। पी।, 2006 श्रृंखला, डिजाइन। फेयर पब्लिशिंग हाउस, 2006

प्रस्तावना

उच्च पुस्तकालय प्राप्त करने की प्रक्रिया में अध्ययन किए गए सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक

सूचना शिक्षा।

यह ऐतिहासिक, सैद्धांतिक, कार्यप्रणाली, तकनीकी और जांच करता है

एक व्यक्तिगत पाठक के रूप में पुस्तकालय सेवा के संगठनात्मक पहलू

(उपयोगकर्ता), और विभिन्न पाठक समूह और दल।

पाठ्यपुस्तक परिवर्तनों को ध्यान में रखते हुए पुस्तकालय सेवाओं की स्थिति का खुलासा करती है,

जो हमारे देश में हुआ है और संबंधित पेशेवर बदलाव: नया

पुस्तकालयों के कामकाज के लिए स्थितियां, व्यक्ति और उसके प्रति एक नया दृष्टिकोण

सूचना की जरूरत और रुचियां, सूचना तक मुफ्त पहुंच की मान्यता

एक लोकतांत्रिक समाज का मूल मूल्य, आदि। छात्र भी

पहली बार, निजी, निजी पुस्तकालय के अस्तित्व से संबंधित जानकारी प्रस्तुत की गई है:

उपयोगकर्ता की पठन संस्कृति बनाने की प्रक्रिया का एक आवश्यक घटक

सार्वजनिक रूप से सुलभ पुस्तकालय।

प्रस्तावना

हालाँकि, इस पाठ्यपुस्तक की मौलिक नवीनता और अंतर पिछले सभी से है

यह पाठ्यक्रम यह है कि पहली बार पुस्तकालय को प्रस्तुत करने का प्रयास किया गया था

सेवा न केवल रूसी वास्तविकता के संदर्भ में, बल्कि एक वैश्विक के रूप में भी

"एकल दुनिया" के गठन की स्थितियों में की गई पेशेवर प्रक्रिया

पुस्तकालय।"

इससे संबद्ध पहले की तुलना में कहीं अधिक विस्तृत अध्ययन है।

मौलिक प्रावधानों को परिभाषित करने वाले अंतर्राष्ट्रीय विधायी कार्य

आधुनिक दुनिया में पुस्तकालय सेवाओं का संगठन, साथ ही साथ एक व्यापक

बढ़ती प्रवृत्ति के संबंध में यह दृष्टिकोण विशेष रूप से महत्वपूर्ण है

पुस्तकालयाध्यक्षता के साथ-साथ अन्य क्षेत्रों में वैश्वीकरण; गठन के साथ

अंतरराष्ट्रीय, मुख्य रूप से पैन-यूरोपीय, मानक जो गतिविधियों को निर्धारित करते हैं

सामान्य रूप से पुस्तकालय और विशेष रूप से पुस्तकालय उपयोगकर्ता सेवाएं

तलाश

रूस "आम यूरोपीय घर" में प्रवेश करने का अर्थ है मानकों और समझ की मान्यता

उन्हें व्यवहार में लाने की आवश्यकता है।

इस पाठ्यपुस्तक का मुख्य उद्देश्य छात्रों की एक नई पीढ़ी का निर्माण करना है

व्यापक पेशेवर विचार, आधुनिक पेशेवर सोच के साथ-साथ

पूर्ववर्तियों की उपलब्धियों के लिए ज्ञान और सम्मान के साथ, समझ

पेशेवर मिशन, सूचना की जरूरतों के लिए गहरा सम्मान

उपयोगकर्ता, उसके प्रति जिम्मेदारी।

पाठ्यपुस्तक घरेलू और विदेशी द्वारा संचित सभी सकारात्मक ज्ञान पर आधारित है

प्रशिक्षण पाठ्यक्रम "लाइब्रेरी सर्विसेज" के गठन के बाद से विशेषज्ञ

स्वतंत्र शैक्षणिक अनुशासन।

उदाहरण के लिए, डिजिटल युग में सार्वजनिक पुस्तकालय देखें। PULLMAN परियोजना अनुशंसाएँ

यूरोपीय आयोग / एड। एल ए कज़ाचेनकोवा। - एम .: फेयर-प्रेस, 2004. - 416 पी।

प्रस्तावना

पुस्तकालय सेवाओं की समस्याओं को मुख्य रूप से जनता के उदाहरण पर माना जाता है

पुस्तकालय, आज से दुनिया के सभी देशों में उनकी भूमिका उल्लेखनीय रूप से बढ़ रही है: सार्वजनिक

पुस्तकालय बिना किसी प्रतिबंध के आम जनता के लिए उपलब्ध हो गया; यह वह है

स्थानीय समुदाय के जीवन में एक बहुत ही विशेष भूमिका निभाता है, जल्दी से प्रतिक्रिया करता है और

सामाजिक, और फलस्वरूप, पाठक के क्षेत्र में परिवर्तनों को प्रभावित करने के अवसर; एक

एक बहुक्रियाशील और लचीली उपयोगकर्ता सेवा प्रणाली भी है,

एक ही समय में एक सूचना केंद्र, एक क्लब, संचार की जगह और

संचार

यह पाठ्यपुस्तक विशेषता में उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य शैक्षिक मानकों द्वारा अपनाई गई दूसरी पीढ़ी का अनुपालन करती है

"पुस्तकालय और सूचना गतिविधि"।

परिचय

मुद्दे का विकास

"पुस्तकालय सेवा"

रूस में पुस्तकालय शिक्षा की प्रणाली 1920 और 30 के दशक में आकार लेने लगी थी। प्रथम

सेंट पीटर्सबर्ग (पेत्रोग्राद लेनिनग्राद) में उच्च शिक्षण संस्थान खोले गए

खार्कोव, मास्को।

मॉस्को लाइब्रेरी इंस्टीट्यूट, जिसे हेड वन के रूप में परिभाषित किया गया था, डिक्री द्वारा बनाया गया था

शिक्षकों के साथ वर्किंग विद रीडर्स नामक एक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम शामिल था। वह

छात्रों को एक पुस्तकालय बनाने के बारे में एक विचार देना था

सोवियत पुस्तकालयों में सेवा। बाद में, पहले से ही 1940 में, एक प्रशिक्षण

कार्यक्रम "पाठकों के साथ काम करने के तरीके" (लेखक Z.E. Luss)

1918 में, पेत्रोग्राद में एक पुस्तक और पुस्तकालय संकाय के साथ आउट-ऑफ-स्कूल शिक्षा संस्थान खोला गया था।

पाठ्येतर

यद्यपि प्रमुख पुस्तकालय विषयों में स्थिर पाठ्यपुस्तकों के निर्माण की समस्या,

1940-1941 के लिए संस्थान का कार्य।

हालाँकि, पहली पाठ्यपुस्तक 1961 में ही प्रकाशित हुई थी।

लेनिनग्राद पुस्तकालय संस्थान

कि शांतिपूर्ण जीवन महान द्वारा बाधित किया गया था देशभक्ति युद्ध, लेकिन इस तथ्य से भी कि विज्ञान का विकास

सामान्य तौर पर और मानविकी, जिसमें पुस्तकालय विज्ञान शामिल है, विशेष रूप से,

विचारधारा का प्रबल प्रभाव था। 1930 के दशक की वैचारिक चर्चा, जहाँ

"बुर्जुआ पुस्तकालय विज्ञान अवधारणाओं के खिलाफ एक निर्णायक लड़ाई", साथ ही एक क्रूर

1947 में मॉस्को लाइब्रेरी इंस्टीट्यूट की आलोचना की गई

"वैचारिक संघर्ष का कमजोर होना" और "पश्चिम के लिए प्रशंसा"

आदि, किया

स्थिर पाठ्यपुस्तकें लिखना न केवल बहुत कठिन है, बल्कि उनके लिए असुरक्षित भी है

यह कोई संयोग नहीं है कि पहली पाठ्यपुस्तक तभी लिखी गई थी जब वैचारिक

देश में मौसम कुछ नरम हुआ।

हालाँकि, निश्चित रूप से, पहली पाठ्यपुस्तक की सामग्री, लेकिन बाद की सभी सामग्री की भी

पुनः जारी

उज्ज्वल रूप से प्रतिबिंबित

"देखें ibid., पृ. 13.

पाठकों के साथ काम करें: पुस्तकालय संस्थानों के लिए पाठ्यपुस्तक - एम .: सोव। रूस, 1961 -239 पी।

बाद में, उनका दूसरा संस्करण आया: वर्किंग विद रीडर्स: ए टेक्स्टबुक फॉर द बाइबल। इन-टी ऑफ कल्चर के तथ्य। - दूसरा संस्करण।,

संशोधित और अतिरिक्त - एम .: बुक, 1970. - 352 पी।

■*सबसे पुराना विभाग... - एस. 17.

पाठकों के साथ काम करें / अंडर। ईडी। वी.एफ. सखारोव। - तीसरा संस्करण, संशोधित और अतिरिक्त। - एम .: किताब। 1981. - 296 पी।

पुस्तकालय सेवा: सिद्धांत और तरीके / एड। ईडी। और मैं। ईसेनबर्ग। - एम .: एमजीयूके का पब्लिशिंग हाउस, 1996 - 200

परिचय

न केवल पुस्तकालय विज्ञान में, बल्कि समाज में भी प्रक्रियाएं हो रही हैं।

पाठ्यपुस्तक के विभिन्न संस्करणों की सामग्री का तुलनात्मक विश्लेषण हमें पता लगाने की अनुमति देता है

पुस्तकालय सेवाओं से संबंधित मुद्दों के विकास में मुख्य रुझान

पाठक।

सबसे पहले, पाठ्यपुस्तक "वर्किंग विद द रीडर" के सभी तीन संस्करण स्पष्ट रूप से उनकी प्रकृति को दर्शाते हैं

युग। पाठकों के साथ काम करने के कार्य, उनकी सेवा के सिद्धांतों का निर्धारण के आधार पर किया जाता है

इस अवधि में साम्यवादी शिक्षा का प्रचलित सिद्धांत, जैसा कि कार्यों में निर्धारित किया गया है

के. मार्क्स, एफ. एंगेल्स, वी.आई. लेनिन और पार्टी के दस्तावेज, जिसके आधार पर "कोई भी"

पुस्तकालय, यहां तक ​​कि सबसे छोटा भी, एक वैचारिक संस्थान है जो मदद करता है

साम्यवाद के निर्माण का कारण"

यह विशेषता है कि पाठ्यपुस्तक के सभी तीन संस्करणों में "पाठकों के साथ काम करना" शब्द "के साथ काम करना"

पाठक", "पठन मार्गदर्शन", "साहित्यिक प्रचार" के रूप में माना जाता है

समानार्थी शब्द या बहुत करीबी अवधारणाएं, जो पुस्तकालयाध्यक्ष के सक्रिय प्रभाव का सुझाव देती हैं

बच्चों और वयस्क पाठकों दोनों की पठन गतिविधि, उन्हें पढ़ने के लिए देने के लिए

"सही दिशा"।

पाठ्यपुस्तक के तीनों संस्करणों में सोवियत और विदेशी का अनुभव

पुस्तकालय, जिनकी गतिविधियों को मुख्य रूप से आलोचनात्मक तरीके से माना जाता है।

साथ ही, यह स्पष्ट है कि पाठ्यपुस्तक के तीसरे संस्करण (1981) में, जो कुल मिलाकर बनी हुई है,

वही सैद्धांतिक स्थिति, फिर भी अध्ययन किए जा रहे विषय के दायरे का विस्तार किया। हाँ, ध्यान देने योग्य

रूसी पाठक के अध्ययन के इतिहास के लिए समर्पित खंड का विस्तार किया गया है, और अधिक गहराई से और

पाठकों के अध्ययन के तरीकों पर विस्तार से विचार किया गया है; सिद्धांत को महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है

मनोविज्ञान पढ़ना; पेशेवर गुणों पर एक अनुभाग शामिल है

पुस्तकालय अध्यक्ष; यह पहली बार सूचना सेवाओं का उल्लेख किया गया है।

यह सब दर्शाता है कि पहले संस्करण (1961) और तीसरे (1981) के बीच क्या हुआ था।

समाज में और पेशेवर वातावरण में महत्वपूर्ण परिवर्तन, अर्थात्:

- "पिघलना" में राजनीतिक जीवनदेश। एलबी के नामों की वापसी खावकिना, ए.ए.

पोक्रोव्स्की; पर। रुबाकिन और अन्य लाइब्रेरियन जो हाल तक

"बुर्जुआ" कहा जाता है; विदेशी पुस्तकालयाध्यक्षता के आकलन में कुछ नरमी

और पुस्तकालय विज्ञान; अंतरराष्ट्रीय संपर्कों का पुनरोद्धार;

- समाजशास्त्र का विकास, जो लंबे समय से "छद्म विज्ञान" की स्थिति में है। गठन

पढ़ने के समाजशास्त्र के रूप में इस तरह के एक क्षेत्र। राज्य की इस अवधि के दौरान आयोजित

उन्हें पुस्तकालय। में और। लेनिन (अब आरएसएल) और अन्य समाजशास्त्रीय संगठन

अनुसंधान ("छोटे शहरों के जीवन में पुस्तक और पढ़ना"; "जीवन में पुस्तक और पढ़ना"

सोवियत गांव ", आदि) ने आधुनिक पाठक का विचार दिया, उसकी पद्धति को सामने लाया

एक नए के लिए अध्ययन

- सूचना समाज, जागरूकता के गठन के पहले संकेतों का उदय

पहली बार पाठकों के साथ काम करने के उद्देश्य की पहचान करने के लिए मजबूर सूचना का महत्व, महत्व

"पाठक की मांग की अधिकतम संतुष्टि के रूप में"

जैसा कि आप जानते हैं, 1980 के दशक के अंत में - 1990 के दशक की शुरुआत में। जीवन में बड़े बदलाव

देश। इन वर्षों में पेरेस्त्रोइका, मोनो-विचारधारा की अस्वीकृति, और परिणामस्वरूप -

व्यक्ति और समाज के जीवन, लक्ष्यों और उद्देश्यों में पुस्तकालय की भूमिका पर विचारों का संशोधन

पुस्तकालय सेवाएं, आदि। इस नई वास्तविकता को समझना आवश्यक था और

इसे प्रतिबिंबित करें प्रशिक्षण सामग्रीछात्रों के लिए।

इस अनुशासन के लिए पाठ्यक्रम।

परिचय

लेकिन प्रस्तुत कार्यक्रमों में से कोई भी

हालाँकि, ये विकास व्यर्थ नहीं थे।

नई पाठ्यपुस्तक का शीर्षक "लाइब्रेरी सर्विसेज: थ्योरी एंड मेथड्स", जो

पिछले संस्करण के 15 साल बाद 1996 में ही सामने आया था

पुस्तकालय की प्रक्रिया में एक सक्रिय भागीदार के रूप में पाठक की भूमिका की एक नई समझ

सेवाओं, वैचारिक दबाव से मुक्त और अधिकार दिया गया

सूचना का स्वतंत्र चयन।

समाज में पुस्तकालय की स्थिति के सवाल की फिर से जांच की गई, और कई के दौरान

इस अवधि के दौरान पेशेवर प्रकाशनों के पन्नों पर हुई चर्चाएँ

पुस्तकालय के लक्ष्यों, उद्देश्यों, कार्यों की परिभाषा, वैचारिक घटक को हटा दिया गया था,

"लाइब्रेरियनशिप पर कानून" में क्या परिलक्षित होता है

पुस्तकालय का सबसे महत्वपूर्ण कार्य

सूचना तक पहुंच की स्वतंत्रता सुनिश्चित करने के उद्देश्य को मान्यता दी गई।

पाठक और पुस्तकालयाध्यक्ष के बीच संबंधों के सिद्धांतों को एक नए तरीके से समझा गया,

उनके संचार की संवाद प्रकृति पर जोर दिया जाता है, आदि।

नई पाठ्यपुस्तक में पहली बार विकास में पुस्तकालय की भूमिका का विस्तार से परीक्षण किया गया है

व्यक्तित्व। पुस्तकालय सेवा

शापोशनिकोव ए.ई. पाठकों के लिए पुस्तकालय सेवा - कार्यक्रम ... परियोजना। - एम .: एमजीआईके, 1991।

पुस्तकालय सेवा: सिद्धांत और तरीके: पाठ्यपुस्तक / एड। और मैं। ईसेनबर्ग। - एम.: पब्लिशिंग हाउस

एमजीयूके। 1996. - 200 पी।

संघीय कानून "लाइब्रेरियनशिप पर" // इंफ। रूस का बुलेटिन

पुस्तकालय संघ। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1995. - नंबर 2। - एस। 9-28।

प्रशिक्षण पाठ्यक्रम "लाइब्रेरी सर्विसेज" की समस्याओं और शब्दावली का विकास

जीवन को समाजीकरण के सिद्धांत के संदर्भ में व्यक्ति को हल करने में मदद करने के रूप में माना जाता था

जीवन की समस्याएं, एक प्रक्रिया के रूप में जो शामिल होकर व्यक्तित्व को "मजबूत" करती हैं

सूचना और समाज में सामाजिक तनाव की डिग्री को कम करके

आवश्यक जानकारी प्राप्त करने के समान अवसर प्रदान करना।

नई पाठ्यपुस्तक में पुस्तकालय सेवाओं की तकनीक को महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है

इस प्रकार, पाठ्यपुस्तक "लाइब्रेरी सर्विसेज" ने "पल की समस्या" को हल किया - परिलक्षित

समाज और व्यक्ति के जीवन में पुस्तकालय की भूमिका के बारे में नए विचार।

बेशक, पाठ्यपुस्तक में सभी समस्याओं को समान रूप से प्रतिबिंबित नहीं किया जा सकता है। इस

कुछ हद तक कमी पाठ्यपुस्तकों और मुद्रित की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला के लिए बनाती है

विशेषज्ञ - देश के उद्योग विश्वविद्यालयों के शिक्षक:

- एलेशिन एल.आई., ड्वोर्किना एम.वाई.ए. पुस्तकालय सेवा का उपयोग

कंप्यूटर सुविधाएं। - एम.-एमजीयूके, 1995।

- अजारोवा वी.ए. पाठक सेवा: व्यावसायिक व्यवहार तकनीक:

मोनोग्राफ। - समारा, 1998.

- बेस्पालोव वी.एम. मदद करने के लिए पुस्तकालय गतिविधियाँ रचनात्मक विकासव्यक्तित्व। -

एम.: एमजीयूके, 1997।

- बोरोडिना वी.ए. पढ़ने का मनोविज्ञान: पाठ्यपुस्तक। - एसपीबी: एसपीबीजीएके, 1997।

- ड्वोर्किना M.Ya। एक प्रणाली के रूप में पुस्तकालय सेवा: पाठ्यपुस्तक। - एम।:

- ज़िनोविएवा एन.बी. व्यक्तित्व की सूचना संस्कृति: पाठ्यपुस्तक। - क्रास्नोडार,

- क्रेडेन्को बी.सी. पुस्तकालय सेवा: सीखने के कार्यक्रम. शैक्षिक और पद्धति

सामग्री - एसपीबी: एसपीबीजीएके, 1997।

- Meizhys I.A. पुस्तकालय सेवाओं की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक नींव:

ट्यूटोरियल। - निकोलेव, 1994।

परिचय

- मेलेंटेवा यू.पी. व्यक्तित्व समाजीकरण की संस्था के रूप में पुस्तकालय: पाठ्यपुस्तक। -

एम.: एमजीयूके, 1995।

- शापोशनिकोव ए.ई. विकलांगों के लिए पुस्तकालय सेवा: एक अध्ययन गाइड। - एम।:

महत्वपूर्ण रूप से काम करता है

पुस्तकालय सेवाओं की समस्याओं को समृद्ध किया। उल्लेखनीय रूप से विस्तारित और

शब्दावली प्रणाली: "पाठक" की अवधारणा के साथ, की अवधारणा

"उपयोगकर्ता", "पुस्तकालय ग्राहक", "सूचना का उपभोक्ता", जो प्रक्रियाओं को दर्शाता है,

पुस्तकालय में होता है।

"पुस्तकालय सेवा" की अवधारणा दिखाई दी; पुस्तकालय के ऐसे क्षेत्रों का गठन किया

"लाइब्रेरी कॉन्फ्लिक्टोलॉजी" और "लाइब्रेरी एथिक्स" जैसी सेवाएं; नई प्रेरणा

एक प्रकार की चिकित्सा के रूप में पुस्तकालय सेवाओं की अवधारणा विकसित की

("लाइब्रेरी थेरेपी"); मुख्य प्रवृत्तियों का एक विचार बनाया

रूसी और विश्व पाठक की पाठक गतिविधि ("व्यावसायिक पढ़ना";

"प्रतिपूरक पठन", आदि); सूचना समाज का आगे विकास और कैसे

नतीजतन, पुस्तकालय के सूचना कार्य को मजबूत करने ने उभरने में योगदान दिया

अवधारणा की तरह " सूचना संस्कृतिव्यक्तित्व"; पिछले के साथ

पढ़ने वाले समूहों ने हाशिए पर पड़े नए प्रवासियों से काफी ध्यान देने की मांग की

बुजुर्ग, साथ ही व्यवसायी, उद्यमी आदि। पुस्तकालय का कार्य

सेवा कानूनी और पर्यावरणीय जानकारी बन जाती है, समाजीकरण और

पाठक का सामाजिक अनुकूलन।

समाजशास्त्रियों के कार्यों द्वारा आधुनिक पाठक की समस्याओं को समझने में महत्वपूर्ण योगदान दिया गया था

परिचित होने और निष्पक्ष मूल्यांकन करने के लिए

कुछ काम करो विदेशी पुस्तकालय, अंतरराष्ट्रीय पेशेवर का पुनरोद्धार

संपर्क, साथ ही विदेशी सहयोगियों के प्रकाशनों के लिए धन्यवाद जो सक्रिय रूप से शुरू हुए

रूसी में अनुवाद करें

आज, रूसी पुस्तकालय उनके लिए पुस्तकालय सेवाओं की प्रक्रिया को समृद्ध करते हैं

पाठकों को विदेशी पुस्तकालयों का सबसे अच्छा अनुभव, सबसे प्रभावी का उपयोग करें

प्रौद्योगिकियां, तकनीकें जो काफी सुलभ हो गई हैं।

पुस्तकालयों में कंप्यूटर प्रौद्योगिकी का सक्रिय उपयोग में परिवर्तन में योगदान देता है

पारंपरिक पुस्तकालय सेवा प्रक्रिया: नए अवसर सामने आते हैं

दस्तावेजों और सूचनाओं का प्रावधान, नई सेवाएं, सेवा के नए रूप

("वर्चुअल रीडिंग रूम", "इलेक्ट्रॉनिक दस्तावेज़ वितरण", आदि); खुद को बदलता है

पाठक। विशेषज्ञ "नए", "इलेक्ट्रॉनिक" पाठक आदि के बारे में बात करते हैं।

पुस्तकालय सेवाओं की समस्याओं को भी विकास के लिए निरंतर गति मिलती है

गैर-पेशेवर क्षेत्र, सीधे समाज से: संयुक्त राष्ट्र जैसे संगठन,

यूनेस्को और अन्य, सक्रिय रूप से विश्व समुदाय के लिए कुछ कार्य निर्धारित कर रहे हैं

उनके समाधान में पुस्तकालयाध्यक्ष शामिल हैं

अपने दायरे का विस्तार करने में मदद

गतिविधियों और पुस्तकालय सेवाओं के नए क्षेत्रों के गठन के साथ-साथ

उपयोगकर्ता सेवा के समान मानकों का उदय।

लाइब्रेरियनशिप के वैश्वीकरण की ओर रुझान, एक एकीकृत का निर्माण

विश्व पुस्तकालय, पूर्व-

उदाहरण के लिए देखें, क्रिटिकल थिंकिंग एंड द लाइब्रेरी: प्रोसीडिंग्स ऑफ द रशियन-अमेरिकन सेमिनार

सूचना युग में बिलिंगटन जे. अमेरिकन पब्लिक लाइब्रेरी: एन एंड्योरिंग गोल इन

परिवर्तन की अवधि।//पुस्तकालय और सांस्कृतिक परिवर्तन की स्थिति में पढ़ना। - वोलोग्दा, 1998 -

एशरवुड बी। पुस्तकालय / प्रति में संचार, या जनसंपर्क की एबीसी। अंग्रेजी से। - एम।: "लाइबेरिया",

उदाहरण के लिए देखें। सभी कार्यक्रम के लिए यूनेस्को सूचना।

परिचय

किसी भी प्रयोक्ता को, जहां कहीं भी वह है, सेवाओं की एक श्रृंखला, अर्थात पुस्तकालय सेवाएं प्रदान करना

न ही था।

विदेशी पुस्तकालय और पुस्तकालय और विदेशों के सूचना स्कूल,

अग्रणी में से एक। उदाहरण के लिए, अमेरिकी सहयोगी अध्ययन करके इसमें लगातार सुधार कर रहे हैं

पुस्तकालय अभ्यास, नवाचारों और सुधारों की प्रभावशीलता का मूल्यांकन।

पुस्तकालय सेवा पाठ्यक्रम प्राथमिक रूप से व्यावहारिक है

चरित्र। डेवलपर्स का ध्यान, एक नियम के रूप में, कुछ वास्तविक है

समस्या - जैसे सूचना साक्षरता या पुस्तकालय सेवाएं

विकलांग लोगों, या बुजुर्गों के लिए पुस्तकालय सेवाएं - और कौन से छात्रों को चाहिए

निर्णय लेना सीखो

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि पुस्तकालय सेवाओं की समस्या लगातार बनी हुई है

अधिक जटिल और गहरा हो जाता है। यह स्पष्ट है कि कोई भी पाठ्यपुस्तक परिवर्तनों के साथ "रखने" में सक्षम नहीं है

वास्तविकता, लेकिन इसे मौलिक आधार प्रदान करना चाहिए जो युवाओं की मदद करेगा

उसके सामने आने वाले पेशेवर कार्यों को हल करने के लिए विशेषज्ञ

पुस्तकालय की सैद्धांतिक और विधायी नींव

सर्विस

1.1. "पुस्तकालय सेवा" की अवधारणा।

पुस्तकालय सेवा की बुनियादी अवधारणाएँ

- वैचारिक।

- शैक्षणिक (शैक्षिक)।

- शैक्षिक।

- समाजीकरण।

- सूचनात्मक।

पुस्तकालय सेवा पुस्तकालय का सबसे महत्वपूर्ण सामान्य कार्य है। यह उपस्थिति है

पाठक के आंकड़े, उसकी जरूरतों की संतुष्टि - यानी सेवा - और बनाता है

एक पुस्तकालय एक पुस्तकालय, अन्यथा हम केवल एक पुस्तक निक्षेपागार के बारे में ही बात कर सकते हैं,

किताबों की दुकान, आदि

समाज के विकास के विभिन्न चरणों में पुस्तकालय की भूमिका का विचार बदल गया। पर

विभिन्न अवधियों में, "प्रचार-" पर जोर दिया गया था।

डी... मुद्रित कार्य»

इस प्रक्रिया के सबसे महत्वपूर्ण कार्य के रूप में; तब (1990 के दशक में)

"उपयोगकर्ता की जरूरतों को पूरा करना"

; अभी हाल में ही

विशेषज्ञ पुस्तकालय सेवाओं पर विचार करते हैं उद्देश्य से एक गतिविधि के रूप में

उपयोगकर्ताओं (पाठकों, ग्राहकों, ग्राहकों) के सूचना अनुरोध प्रदान करने के लिए

दोनों सीधे पुस्तकालय में और इसकी दीवारों के बाहर।

पुस्तकालय सेवा प्रक्रिया को दो आयामों में सोचा जा सकता है।

पहले तो, इसे एक सामाजिक प्रक्रिया के रूप में माना जा सकता है, अर्थात्, एक निश्चित

"सुपर टास्क", इस विश्वास के आधार पर कि पुस्तकालय सेवाएं आगे ले जाती हैं

को कुछ सामाजिक प्रभाव और परिवर्तन दोनों व्यक्ति के लिए और के लिए

जनसंख्या के विभिन्न सामाजिक समूहों और समग्र रूप से समाज के लिए, और दूसरी बात,- कैसे

तकनीकी प्रक्रिया, जिसका अर्थ है "क्रियाओं का एक क्रम (संचालन,

प्रक्रिया) लाइब्रेरियन की .. उपयोगकर्ता को एक निश्चित के साथ प्रदान करने के उद्देश्य से

हालाँकि, चुनौती सभी उपलब्ध ज्ञान को संश्लेषित करने और देखने की है

एकल समग्र घटना के रूप में पुस्तकालय सेवाएं।

यह ज्ञात है कि पुस्तकालय के मुख्य संकेतक (लक्ष्य, उद्देश्य, दिशा)

सेवाओं, और विशेष रूप से समाज द्वारा इसके सामने निर्धारित "सुपर टास्क" निर्धारित किए जाते हैं

ऐतिहासिक स्थिति, सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियाएंसमाज में होता है, और

सबसे पहले, व्यक्ति से समाज का संबंध और, परिणामस्वरूप, से पाठक को कौन सा

इस अवधि में जन चेतना में हावी है।

इस प्रकार, एक या दूसरे के आधार पर पुस्तकालय सेवा अवधारणा, में अपनाया गया

निश्चित रूप से समाज

पुस्तकालय सेवाओं की सैद्धांतिक और विधायी नींव

इसके विकास की कोई भी अवधि निहित है पाठक से संबंधवह है, एक या दूसरे संकल्पना

पाठक।

V.Ya द्वारा किया गया एक अध्ययन। अस्कारोवा दिखाता है कि पूरे समय

एक पढ़ने वाले राज्य के रूप में रूस का विकास (X-XX सदियों) "कठिन थे, अक्सर"

संघर्ष में बातचीत पाठक की चार अवधारणाएँ: रूढ़िवादी-

सुरक्षात्मक, उदार, क्रांतिकारी-कट्टरपंथी और वाणिज्यिक"

इनमें से प्रत्येक अवधारणा एक निश्चित विकास पथ से गुजरी है।

अलग-अलग समय अवधि में प्रभुत्व वालावह बन गया जो सबसे पूर्ण है

देश में सामाजिक और सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति के अनुरूप: उदाहरण के लिए, उदारवादी अवधि के दौरान

सुधार (उदाहरण के लिए, सिकंदर महान की उदार नीति के दौरान) सक्रिय रूप से

पाठक की उदार अवधारणा का गठन और प्रभुत्व था; प्रतिक्रिया की अवधि के दौरान

"स्वतंत्रता के संपीड़न" ने अपनी स्थिति को मजबूत किया ऑनसर्वा टिवनो-प्रोटेक्टिव टू अवधारणा, आदि . पर

इनमें से प्रत्येक को अवधारणाएं परिभाषित लक्ष्य, कार्य ची और "ओवर-गधा चू » बिब लयौते अधिकता

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आधुनिक शिक्षा की समस्या

2012, №1, 68-72

1 पठन के सार की समझ का विकास

मेलेंटेवा यू.पी.

विभाग के प्रमुख विज्ञान केंद्ररूसी विज्ञान अकादमी के अकादमिक प्रकाशन और डेटा सेंटर "विज्ञान" की पुस्तक संस्कृति के इतिहास का अध्ययन, शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, उप। RAO पढ़ने की समस्याओं के लिए वैज्ञानिक परिषद के अध्यक्ष

मेलेंटेवा वाई.पी.

रूसी विज्ञान अकादमी के पुस्तक संस्कृति अकादमी "नौका" के अध्ययन के लिए केंद्र के विभाग के प्रमुख,

डॉक्टर ऑफ साइंस (शिक्षा) पढ़ने की समस्याओं पर रूसी शिक्षा अकादमी के वैज्ञानिक बोर्ड के उपाध्यक्ष, प्रोफेसर

व्याख्या। लेख पढ़ने को सबसे जटिल बहुआयामी घटना मानता है, जिसकी जड़ें सभ्यता की गहराई तक जाती हैं। विभिन्न युगों (प्राचीन काल, मध्य युग, पुनर्जागरण, ज्ञानोदय, आधुनिक समय) में पढ़ने के सार को समझने के विकास का विश्लेषण किया जाता है। यह तर्क दिया जाता है कि पठन के सार को समझना उन सभी के लिए अत्यंत आवश्यक है जो इसके प्रचार में लगे हैं, क्योंकि। आपको पठन शुरू करने के लिए सही रणनीति बनाने की अनुमति देता है।

सार। लेख पढ़ने को एक जटिल, बहु-पहलू घटना के रूप में देखता है, जिसकी जड़ें हमारी सभ्यता के अतीत में गहरी हैं। पढ़ने के सार की समझ का विकास (प्राचीन विश्व, मध्य युग, पुनर्जागरण काल, ज्ञान काल और आधुनिक समय में) और इसमें परिवर्तन के कारणों का विश्लेषण किया जाता है। लेखक का दावा है कि पठन को बढ़ावा देने में शामिल सभी लोगों के लिए पठन के सार की समझ अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह पाठकों को आकर्षित करने की एक प्रभावी रणनीति विकसित करने की अनुमति देता है।

कीवर्डमुख्य शब्द: पढ़ना, पढ़ने का सार, पढ़ने के प्रकार, पढ़ने के विपरीत, पढ़ने को बढ़ावा देना।

कीवर्ड: पढ़ना, पढ़ने का सार, पढ़ने के प्रकार, पढ़ने के विपरीत, पढ़ने को बढ़ावा देना।

पढ़ने की समस्याओं में रुचि, जो आज पेशेवर वातावरण और सामान्य मानवीय समुदाय दोनों में देखी जाती है, एक नियम के रूप में, आधुनिक रीडिंग संकेतकों के विश्लेषण और उनके अपने देश के अतीत की स्थिति के साथ तुलना करने के लिए निर्देशित है। और अन्य देश।

इस बीच, पढ़ने की वर्तमान स्थिति का सही आकलन करने के लिए, और भविष्य में इसके विकास की प्रवृत्तियों को देखने के लिए, और संभावित पाठकों की विभिन्न श्रेणियों को पढ़ने के लिए आकर्षित करने के तरीकों को विकसित करने के लिए, स्वयं को पढ़ने की प्रकृति का अध्ययन करना आवश्यक है एक सबसे जटिल बहुआयामी घटना, इसके सार को समझें, और इस घटना के वास्तविक पैमाने को समझें। जिसकी एक ओर, सभ्यता की गहराई में सबसे गहरी जड़ें हैं, और दूसरी ओर, इसकी नींव में से एक के रूप में कार्य करता है।

पढ़ने के सार को समझना (लैटिन "एस्सेन्टिया" से) (अरस्तू के अनुसार - "सार वह स्थिर है जिसे मन अस्तित्व में अपनी निश्चितता के रूप में समझता है") - कई शताब्दियों में विकसित हुआ और अलग-अलग में इसकी अपनी विशेषताएं थीं ऐतिहासिक युग.

1 लेख रूसी मानवतावादी फाउंडेशन के समर्थन से लिखा गया था। अनुदान 10-01-00540ए/बी.

पठन के सार को समझने का पहला प्रयास इसके समानांतर पूर्वी और पश्चिमी दोनों की गहराई में किया गया था।

(प्राचीन काल से) सभ्यताएँ।

सामान्य तौर पर, पढ़ने की तीन मुख्य अवधारणाएँ होती हैं, जिनमें इसके सार को इस प्रकार परिभाषित किया जाता है:

ईश्वर का ज्ञान (ईश्वरीय सत्य);

दुनिया का ज्ञान और उसमें एक व्यक्ति का स्थान (भूमिका);

मनुष्य का स्वयं का ज्ञान।

इन सभी अवधारणाओं की जड़ें प्राचीन काल तक फैली हुई हैं, जहां वे इतनी बारीकी से जुड़ी हुई हैं कि एक को दूसरे से अलग करना मुश्किल है। ये सभी अवधारणाएँ समानांतर रूप से अस्तित्व में थीं (और आज भी मौजूद हैं), सभ्यता के विकास के एक या दूसरे दौर में प्रचलित हैं। उनमें से प्रत्येक लगातार विकसित हुआ, अधिक विस्तृत हो गया, पढ़ने के सार की अपनी समझ की शुद्धता के अधिक से अधिक सबूत ढूंढते हुए, कभी-कभी सामने आया, कभी-कभी छाया में पीछे हट गया, स्थिति के आधार पर।

साथ ही, यह संभव है, हालांकि पर्याप्त पारंपरिकता के साथ, उनके विकास का पता लगाने के लिए और इनमें से कोई भी अवधारणा किस ऐतिहासिक काल में प्रचलित थी।

इस प्रकार, ईश्वर को जानने के तरीके के रूप में पढ़ने के सार की समझ सभी आदिम समाजों में, सबसे प्राचीन पूर्वी (मुस्लिम, यहूदी, आदि) सभ्यताओं में प्रचलित थी, जहां पढ़ने को एक पवित्र मध्यस्थ अभ्यास माना जाता था।

यूरोप में, मध्य युग के दौरान यह अवधारणा विशेष रूप से मजबूत थी। इस काल में यूरोपीय पठन के क्षेत्र में केवल वे पुस्तकें (ग्रंथ) शामिल हैं जो मुख्य पुस्तक - बाइबल को समझने के लिए आवश्यक हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूस में पढ़ने के सार की ऐसी समझ लगभग सात शताब्दियों (X-XVII सदियों) तक मौजूद थी, जब पढ़ने का चक्र विशेष रूप से साहित्यिक साहित्य था।

चूँकि "ईश्वर का ज्ञान" का अर्थ केवल पाठ पढ़ना ही नहीं है, बल्कि "ईश्वर के नियमों" का पालन करना भी है, तो इस अवधारणा में, पढ़ना भी पुण्य, नैतिक गुणों को प्राप्त करने का एक तरीका माना जाता है जो आत्मा को सुशोभित करते हैं; सत्य को समझने के तरीके के रूप में।

इस आधार पर, एक के रूप में पढ़ने के लिए एक नैतिक दृष्टिकोण नैतिक खोजआध्यात्मिक पूर्णता, धार्मिक शिक्षा में योगदान।

यह कहा जाना चाहिए कि "सांसारिक" पुस्तकों को पढ़ने के सार की इतनी समझ के साथ पढ़ना एक विषयांतर माना जाता था और इसका स्वागत नहीं किया जाता था। उसी समय, पहले से ही मध्य युग में, उस समय के कुछ वैज्ञानिकों और विचारकों (उदाहरण के लिए, पी। एबेलार्ड) ने "पाठ का सम्मान" की स्थापित अविनाशी परंपरा से हटकर, पढ़ने (पाठ) को अधिक स्वतंत्र रूप से माना।

इस तथाकथित के अनुयायी। "क्रिटिकल रीडिंग" ने उनके पदों को निम्नानुसार तैयार किया: "सच्चे साक्ष्य से परिष्कार को अलग करने में सक्षम होने के लिए"; "मत की स्वतंत्रता से डरने की नहीं"; "निश्चित रूप से स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन निश्चित रूप से समझा जाना चाहिए।"

इस प्रकार, पहले से ही इस अवधि में, पढ़ने को अपवित्र करने की प्रवृत्ति है, जो यूरोप में पहले विश्वविद्यालयों के आगमन के साथ काफी तेज हो गई। पढ़ने की प्रकृति, विशेष रूप से शैक्षिक पढ़ने, एक व्यावहारिक चरित्र प्राप्त करती है, और पढ़ने का सार, सबसे पहले, दुनिया के ज्ञान में देखा जाता है।

बाद में, पुनर्जागरण, मध्य युग की परंपराओं पर काबू पाने और प्राचीन परंपरा पर अपने मानवीय रंग के साथ भरोसा करते हुए, ज्ञान और व्यक्तित्व के अपने निहित पंथ के साथ, पढ़ने के सार की समझ को स्पष्ट किया, इसमें केवल जानने का एक साधन नहीं देखा। दुनिया, लेकिन इसमें एक व्यक्ति के स्थान का भी।

पढ़ने के सार के इस विचार को विकसित करते हुए, पुनर्जागरण ने इसके विचार को एक नए - शैक्षणिक, शैक्षिक - स्तर तक बढ़ा दिया: पढ़ना व्यक्ति की क्षमताओं को विकसित करने, उसके व्यक्तिगत सुधार के साधन के रूप में देखा जाने लगा। पढ़ने के लिए मोड़ के माध्यम से।

आई. गुटेनबर्ग के आविष्कार ने पुस्तक और पठन को पहले से कहीं अधिक सुलभ बना दिया। सस्ती (मुख्य रूप से शैक्षिक) पुस्तकों का उत्पादन शुरू हुआ। प्रकाशित पुस्तकों का दायरा और उनके पाठकों का दायरा बहुत बढ़ रहा है। अब पढ़ना आर्थिक व्यवस्था में प्रवेश कर गया है, जहां किताब एक वस्तु बन गई है। "अभिजात वर्ग" और "द्रव्यमान" में पढ़ने का स्तरीकरण शुरू होता है; पढ़ने की दिशाओं और विषयों के अनुसार, पढ़ने के लक्ष्यों के अनुसार, पाठक की प्राथमिकताओं के अनुसार, पाठकों की संख्या में अंतर होता है।

पढ़ना दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान में, धर्मनिरपेक्ष (पहले - मानवीय, और फिर तकनीकी) शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में बनाया गया है। पढ़ना शिक्षा और विज्ञान का अभिन्न अंग बनता जा रहा है। व्यवसाय और शैक्षिक पढ़ने के संशोधन सक्रिय रूप से बन रहे हैं।

पढ़ने की सामाजिक प्रतिष्ठा भी बढ़ रही है, शिक्षित हलकों में निजी पुस्तकालय बनाने की प्राचीन परंपरा को पुनर्जीवित किया जा रहा है। पढ़ने के सामाजिक महत्व की समझ है, जिसे ज्ञानोदय में और विकसित किया गया है।

इस अवधि के दौरान, पढ़ने का सार सबसे पहले, दिमाग की मदद करने में, बहुत व्यापक रूप से समझा जाता है। समझ को मजबूत किया जा रहा है कि अज्ञान से छुटकारा पाने के लिए पढ़ना फायदेमंद होना चाहिए। पढ़ना वैज्ञानिक और संज्ञानात्मक गतिविधि का एक तत्व माना जाता है।

पढ़ने के सार की वही समझ आधुनिक समय (XVII - XVIII सदियों) में संरक्षित है, इसके तर्कवाद और व्यावहारिकता के साथ, जब अधिक से अधिक विशेष, वैज्ञानिक साहित्य प्रकाशित होता है।

विश्वकोशों ने पढ़ने को सामाजिक (अर्थात एकल व्यक्तिगत चेतना के दायरे से परे) अनुभव को संचित करने, संरक्षित करने और प्रसारित करने के साधन के रूप में माना। वे, शायद पहली बार, पठन को निकट से जोड़ते हैं सामाजिक कार्य: पढ़ने के माध्यम से व्यक्तिगत विकास को आम अच्छे (डी। डाइडरोट) की सेवा करनी चाहिए। "एक अच्छा निबंध वह है जो लोगों को प्रबुद्ध करता है और उनकी अच्छाई की पुष्टि करता है; बुरा - उस बादल को घना करता है जो उनसे सच्चाई छुपाता है, उन्हें नए संदेह में डुबो देता है और उन्हें नैतिक नियमों के बिना छोड़ देता है, ”एफ.-एम। वोल्टेयर।

ज्ञान के युग में, पढ़ने का मुख्य कार्य जीवन के सभी क्षेत्रों में अज्ञानता का विनाश था। यह तर्क दिया जा सकता है कि दुनिया और उसमें एक व्यक्ति के स्थान को जानने के साधन के रूप में पढ़ने के सार की समझ एक लंबे ऐतिहासिक समय के लिए प्रचलित रही है और अब तक बनी हुई है, जब "दुनिया" की अवधारणा और अवधारणा दोनों "ज्ञान" अत्यंत जटिल, गहरा और विस्तृत हो गया है। यह अवधारणा पढ़ने और शिक्षा को बारीकी से जोड़ती है, जो इसे सामाजिक रूप से उपयोगी घटना का चरित्र देती है, अर्थात। शैक्षणिक, सामाजिक और राज्य (और इसलिए वैचारिक) कार्यों के समाधान के साथ पढ़ने को जोड़ता है।

इस प्रकार, इस अवधि के दौरान, पढ़ने के सार के सामाजिक और शैक्षणिक घटकों को महसूस किया जाता है।

यह अवधारणा पढ़ने को, सबसे पहले, एक तर्कसंगत, बौद्धिक प्रक्रिया के रूप में मानती है, जिसमें व्यक्तिगत विशेषताओं की केवल न्यूनतम डिग्री होती है।

हालाँकि, 18वीं शताब्दी से, पठन के सार की इस विशुद्ध रूप से तर्कसंगत समझ के प्रतिसंतुलन के रूप में। पढ़ने के सार की समझ और एक व्यक्तिगत रचनात्मक कार्य के रूप में शक्ति प्राप्त हो रही है।

इस समझ की उत्पत्ति एक नैतिक और आध्यात्मिक संचार के रूप में, व्यक्ति के आत्म-सुधार के तरीके के रूप में पढ़ने के बारे में प्राचीन (प्राचीन और पूर्वी) विचारों में निहित है।

इन विचारों के आधार पर, उस समय के वैज्ञानिक, सबसे पहले, आई। कांट व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक संस्कृति के विकास को बढ़ावा देने में पढ़ने का सार देखते हैं।

आई. कांत की अनुभूति और गतिविधि की सामान्य अवधारणा के अनुसार, पढ़ना एक स्वतंत्र रचनात्मक कार्य है जिसमें कामुक और तर्कसंगत का सबसे जटिल संश्लेषण कल्पना, समझ, समझ की शक्ति की मदद से होता है, जो कि बेशक, चरित्र निष्क्रिय नहीं है, बल्कि पाठ का रचनात्मक प्रतिबिंब है।

आई. कांट पाठक के सह-निर्माण में देखकर पाठक को पढ़ने के केंद्र में रखता है आवश्यक तत्वपढ़ना। पाठक, पढ़ते समय, दुनिया को प्रतिबिंबित नहीं करता है, बल्कि इसे बनाता है। साथ ही, पाठक द्वारा पाठ की धारणा हमेशा लेखक द्वारा उसमें रखी गई बातों के लिए पर्याप्त नहीं होती है। इसलिए, आई। कांट के अनुसार, पढ़ना एक "अपने आप में एक चीज" है, एक संज्ञा है, इसमें हमेशा एक अज्ञात शेष होता है।

पढ़ने का गहरा सार आई। कांत द्वारा इस तथ्य से जुड़ा है कि इसे (पढ़ना) पूर्ण चेतना का कार्य नहीं माना जा सकता है; इस तथ्य के साथ कि पढ़ने के सभी बाहरी रूप से देखने योग्य रूप इसकी अस्तित्वगत गहराई की कमजोर अभिव्यक्तियाँ हैं; इस तथ्य के साथ कि एक स्वतंत्र रचनात्मक व्यक्तिगत कार्य के रूप में, पढ़ना आवश्यक रूप से व्यावहारिक लक्ष्य निर्धारित नहीं करता है।

इस प्रकार, पढ़ने का एक सौंदर्य मॉडल बन रहा है, जहां पढ़ने का सार किसी व्यक्ति की आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया के विकास को बढ़ावा देना है।

19 वीं सदी में यूरोप में पूंजीवादी संबंधों के विकास की शुरुआत के साथ, साक्षरता व्यापक हो गई, और पढ़ना एक दैनिक गतिविधि बन गई। अत्यधिक आध्यात्मिक गतिविधि के रूप में इसकी पवित्रता काफ़ी कम हो जाती है। इस अवधि के दौरान समाज में सक्रिय गठन, एक ओर आर्थिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक अभिजात वर्ग, और दूसरी ओर, लोगों का

द्रव्यमान, तथाकथित "कारखाने का सामान", "आध्यात्मिक भीड़" दो पढ़ने वाली संस्कृतियों के अंतिम गठन की ओर जाता है: "अभिजात वर्ग" और "मास", जिसके अलगाव के पहले लक्षण प्राचीन काल में ध्यान देने योग्य थे।

20वीं शताब्दी की शुरुआत, जब न केवल एक राजनीतिक, आर्थिक, बल्कि एक आध्यात्मिक संकट भी पूरे यूरोप (रूस सहित) में स्पष्ट रूप से महसूस किया गया था, आत्म-अभिव्यक्ति का युग बन गया, जब पूरी संस्कृति अपने आप में व्यापक अर्थ, और सबसे बढ़कर, साहित्य ने मनुष्य की आंतरिक दुनिया पर सारा ध्यान केंद्रित किया है। इस अवधि के दौरान पढ़ना एक व्यक्ति के लिए खुद को जानने का सबसे महत्वपूर्ण तरीका बन गया, अर्थात। पढ़ने का सार एक व्यक्ति के स्वयं के ज्ञान के रूप में परिभाषित किया गया था।

इस अवधि के दौरान, पढ़ना, एक ओर, सामान्य हो जाता है, दूसरी ओर, अत्यधिक बौद्धिक ("पढ़ना एकाकी प्रतिभाओं का संचार है"; "पढ़ना दूसरों में स्वयं की खोज है")।

यह देखना असंभव नहीं है कि पढ़ने के सार की ऐसी समझ की जड़ें इतिहास में गहरी हैं और प्राचीन समाज में आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में निहित पढ़ने की समझ से जुड़ी हैं, आत्म-सुधार का एक तरीका जो एक व्यक्ति को लाता है भगवान के करीब।

इस प्रकार, इसके सार की समझ के आधार पर, तीन प्रकार के पठन को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1) नैतिक (शैक्षिक, विकासशील, संज्ञानात्मक);

2) उपयोगितावादी (व्यावहारिक, कार्यात्मक);

3) सौंदर्यशास्त्र (भावनात्मक, रचनात्मक, अस्तित्वगत)।

जाहिर है, पढ़ने का सार एक अत्यंत जटिल इकाई है।

विभिन्न ऐतिहासिक युगों में, नैतिक, सामाजिक-शैक्षणिक, संज्ञानात्मक, उपयोगितावादी, रचनात्मक, पठन के सार का अस्तित्व पक्ष सामने आया।

हालाँकि, पढ़ने के सार के बारे में बोलना, नैतिक, बौद्धिक, सौंदर्य, आध्यात्मिक के लिए इसके मूल्य के बारे में, बौद्धिक विकासव्यक्ति और समाज और अधिक से अधिक लोगों (बच्चों और वयस्कों) को इससे परिचित कराने के कार्य से जुड़ी समस्याओं को हल करने के महत्व के लिए, पढ़ने के लिए नकारात्मक (या बल्कि संदेहपूर्ण) रवैये की समस्या को नहीं छूना गलत होगा।

पढ़ने के विरोधी इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि प्रत्येक पुस्तक में वास्तव में मूल्यवान ज्ञान नहीं होता है, प्रतिभाशाली है, सत्य है। यह ध्यान देने योग्य है कि यह समझना कि हर चीज को पढ़ने की जरूरत नहीं है, जो लिखा गया है, वह पहले से ही पुरातनता में निहित था।

पढ़ने के मूल्य को समझने में 2 विरोधाभास हैं: एक ओर: "एक व्यक्ति सोचना बंद कर देता है जब वह पढ़ना बंद कर देता है"; दूसरे पर - "दूसरों के विचारों को पढ़ना उनके स्वयं के जन्म को रोकता है"; एक ओर, एक व्यक्ति की सकारात्मक विशेषता के रूप में "पढ़ना"; दूसरी ओर, "पढ़ना" एक ऐसे व्यक्ति की विशेषता के रूप में जो वास्तविकता से अलग हो गया है।

एफ-एम। वोल्टेयर ने "पढ़ने के भयानक नुकसान" की ओर इशारा किया। एफ. बेकन ने पढ़ने के संभावित नकारात्मक प्रभावों के बारे में बात की, यदि आप विकृत समझ नहीं सीखते हैं। ए। शोपेनहावर ने तर्क दिया कि "जब हम पढ़ते हैं, तो दूसरा हमारे लिए सोचता है; पढ़ते समय, हमारा सिर, संक्षेप में, अन्य लोगों के विचारों का अखाड़ा है। आधुनिक भाषाशास्त्री, लेखक, विचारक डब्ल्यू. इको स्वीकार करते हैं कि "हमारे पास पुस्तक का एक बहुत ऊंचा विचार है, हम स्वेच्छा से इसे मूर्तिमान करते हैं। लेकिन वास्तव में, अगर आप करीब से देखें, तो हमारे पुस्तकालयों का एक बड़ा हिस्सा उन लोगों द्वारा लिखी गई किताबें हैं जो पूरी तरह से अकुशल हैं ... "।

एम. प्राउस्ट ने बताया कि "पढ़ना एक व्यक्ति को आध्यात्मिक जीवन के करीब लाता है, इस क्षेत्र के अस्तित्व को इंगित करता है, लेकिन यह हमें अंदर ले जाने में सक्षम नहीं है; पढ़ना आध्यात्मिक जीवन की दहलीज पर है।

यह देखना असंभव नहीं है कि कुछ पुस्तकों में घृणा का प्रबल आरोप है (" मेरा संघर्षऔर इस तरह के कई अन्य)।

2 एंटीनॉमी (ग्रीक "विरोधाभास" से) - एक ऐसी स्थिति जिसमें एक ही घटना, वस्तु के बारे में विरोधाभासी बयान तार्किक रूप से समान आधार होते हैं। उनके सत्य या असत्य को स्वीकृत प्रतिमान के ढांचे के भीतर उचित नहीं ठहराया जा सकता है। I. कांट एंटीनॉमी को एक विरोधाभास के रूप में समझाते हैं जिसमें सैद्धांतिक कारण अपने आप में गिर जाता है जब यह दुनिया के लिए निरपेक्ष के विचार को सभी घटनाओं की समग्रता के रूप में जोड़ता है। यह ज्ञात है कि आई। कांत ने नैतिक, धार्मिक और सौंदर्य प्रकृति के कई मौलिक विरोधाभास तैयार किए।

3 आई. कांट के अनुसार, हम अंतरिक्ष के बारे में जानते हैं। समय, पदार्थ आदि। केवल घटना (घटना) के बारे में, लेकिन हम कुछ भी नहीं जानते हैं कि "चीजें-इन-खुद" (नौमेना) क्या हैं। "चीज़-इन-ही" भी पढ़ रहा है।

कुछ शोधों ने भारी पठन को पागलपन, आत्महत्या आदि से जोड़ा है। एक सामाजिक घटना के रूप में पढ़ने के सार के द्वंद्व को नोटिस करना असंभव है: एक ओर, पढ़ना नैतिक और सक्षम लोगों के निर्माण में योगदान देता है, जो राज्य के लिए नैतिक, आर्थिक और राजनीतिक विकास के लिए आवश्यक है, और पर दूसरी ओर, पढ़ना व्यक्ति की स्वतंत्र सोच और स्वतंत्रता को उत्तेजित करता है, जो स्थिरता को प्रभावित करता है।

निस्संदेह, मुक्त पठन एक स्वतंत्र व्यक्ति के निर्माण में योगदान देता है, उसकी अपनी स्थिति, जिसे सत्तावादी समाजों में सेंसरशिप की शुरूआत और पढ़ने के ऐसे चक्र के गठन से ठीक किया जाता है जो आधिकारिक तौर पर स्वीकृत मूल्यों से मेल खाती है।

इस प्रकार, यह समझना आवश्यक है कि, किसी भी अन्य घटना की तरह, पढ़ना अच्छा की पूर्ण श्रेणी नहीं लेता है।

सूचना प्राप्त करने के साधन के रूप में, संचार के साधन के रूप में, समझ और अनुभूति के साधन के रूप में, पढ़ना द्विपक्षीय है। पाठक (और लेखक) के इरादों से इसे सकारात्मक या नकारात्मक चार्ज दिया जाता है। और यह भी - चलो जोड़ते हैं - एक अनुशंसाकर्ता। इसलिए, ऐसा लगता है कि पढ़ने के सार और इसके विकास के बारे में ज्ञान उन लोगों के लिए बेहद जरूरी है जो इसके प्रचार में लगे हुए हैं, क्योंकि। आपको एक ऐसे व्यक्ति को पढ़ने की शुरुआत करने के लिए सही रणनीति बनाने की अनुमति देता है जो विभिन्न चरणों में है जीवन का रास्ताऔर "अलग पढ़ने" की आवश्यकता का अनुभव कर रहे हैं।

जाहिर है, आधुनिक इलेक्ट्रॉनिक, नेटवर्क, कंप्यूटर युग में, पढ़ने के सार की समझ गहरी होती जा रही है। सीखने, संचार की दृश्य संभावनाओं के विस्तार की स्थिति में, यह (सार) एक निश्चित विशेष चरित्र प्राप्त करता है, क्योंकि यह माना जाना चाहिए कि विश्व ज्ञान (विज्ञान, संस्कृति) और अनुभव (बौद्धिक, भावनात्मक, व्यावहारिक) से परिचित होने का एकमात्र तरीका पढ़ना ही एकमात्र तरीका है। लिख रहे हैंकिसी भी माध्यम पर - चर्मपत्र, कागज, स्क्रीन। यह आज पढ़ने का सार है ("सुपर-एसेन्स"), जिसे अभी तक गहराई से समझा नहीं गया है।

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मेलेंटेवा यू.पी.

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पाठ्यपुस्तक पुस्तकालय सेवाओं के ऐतिहासिक, सैद्धांतिक, कार्यप्रणाली, तकनीकी और संगठनात्मक पहलुओं की जांच करती है; अपनी वर्तमान स्थिति को प्रकट करता है। पहली बार, पुस्तकालय सेवाओं को न केवल रूसी वास्तविकता के संदर्भ में, बल्कि "एकल विश्व पुस्तकालय" के गठन के संदर्भ में हो रही एक वैश्विक पेशेवर प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास किया गया था। इस पाठ्यपुस्तक का मुख्य कार्य अपने पूर्ववर्तियों की उपलब्धियों के लिए ज्ञान और सम्मान के साथ-साथ व्यापक पेशेवर विचारों, आधुनिक पेशेवर सोच की एक नई पीढ़ी का निर्माण करना है।
विषय
प्रस्तावना
परिचय
समस्याओं और शब्दावली का विकास
प्रशिक्षण पाठ्यक्रम "पुस्तकालय सेवा"
सैद्धांतिक और विधायी नींव
पुस्तकालय सेवा
"पुस्तकालय सेवा" की अवधारणा। पुस्तकालय सेवा की बुनियादी अवधारणाएँ
रूस और विश्व अभ्यास में आधुनिक पुस्तकालय सेवा का उद्देश्य, कार्य और सिद्धांत
आधुनिक विधायी ढांचा
पुस्तकालय सेवाएं
पुस्तकालय सेवा के रूप में
सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रिया। रीडर
और लाइब्रेरियन इसके सक्रिय प्रतिभागियों के रूप में
पाठक (उपयोगकर्ता) योगदानकर्ता के रूप में
पुस्तकालय सेवा प्रक्रिया
प्रक्रिया में भागीदार के रूप में लाइब्रेरियन
पुस्तकालय सेवा
पुस्तकालय संचार
पुस्तकालय सेवा की प्रक्रिया में
रूस और अन्य देशों में पुस्तकालय सेवाओं के सामाजिक रूप से सुदृढ़ प्राथमिकता वाले क्षेत्र
पुस्तकालय की प्रौद्योगिकी और संगठन
सेवा: बुनियादी प्रावधान और अवधारणाएं
"पुस्तकालय सेवा की तकनीक" की अवधारणा। पुस्तकालय सेवा प्रौद्योगिकी के मूल तत्व
पुस्तकालय सेवा प्रौद्योगिकी
व्यक्तिगत जानकारी
रुचियां और अनुरोध
विभिन्न पाठक समूहों और टुकड़ियों को बुनियादी पुस्तकालय सेवाएं प्रदान करने के लिए प्रौद्योगिकी
स्टेशनरी का संगठन
और स्टेशन के बाहर पुस्तकालय
पारंपरिक में सेवाएं
और नए संरचनात्मक विभाजन
पुस्तकालय: रूसी और विश्व अनुभव
पुस्तकालय सेवा
दूरस्थ उपयोगकर्ता: रूसी का अनुभव
और विदेशी पुस्तकालय
निष्कर्ष
मुख्य प्रवृत्ति के रूप में संतुलन
सामग्री और प्रौद्योगिकी विकास
पुस्तकालय सेवा
अनुलग्नक 1
पाठ्यक्रम के लिए नमूना प्रश्नों की सूची
अनुलग्नक 2
टर्म पेपर और थीसिस के अनुमानित विषय
प्रयुक्त साहित्य की सूची

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