मानसिकता- एक निश्चित जातीय समूह, राष्ट्र, राष्ट्रीयता में निहित मानसिक, बौद्धिक, भावनात्मक और सांस्कृतिक विशेषताओं का एक स्थिर सेट।

मानसिकता किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि, विश्वदृष्टि को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

मानसिकता- अनजाने में और स्वचालित रूप से अपनाए गए दृष्टिकोण, सामूहिक विचार, मन में निहित मूल्य, उद्देश्य और व्यवहार पैटर्न, प्रतिक्रियाओं की रूढ़िवादिता, युग के लिए सामान्य और सामाजिक समूह के रूप में समग्र और अंतर्निहित तर्कसंगत रूप से निर्मित और सामाजिक चेतना के प्रतिबिंबित रूप।

किसी दिए गए संस्कृति और सामाजिक वातावरण से परिचित होने की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत मानस की संरचना में मानसिकता शामिल है। प्रक्रिया शुरू होती है बचपनराष्ट्रभाषा में महारत हासिल करने से लेकर, गृहस्थी को अपनाने और सामाजिक स्थितिजिंदगी।

मानसिकता सोच के एक अजीबोगरीब तरीके को दर्शाती है जो पूरे इतिहास में लोगों के बीच सामाजिक-सांस्कृतिक वास्तविकता की सामाजिक घटना के हिस्से के रूप में विकसित हुई है।

मानसिक दृष्टिकोण आमतौर पर एक व्यक्ति द्वारा निर्विवाद और स्वाभाविक रूप से माना जाता है, और उसे यह नहीं पता कि वह ऐसा क्यों सोचता और कार्य करता है और अन्यथा नहीं।

एक और, और भी बहुत कुछ मौलिक स्थिरांक, जो किसी व्यक्ति की सोच, चरित्र और विश्वदृष्टि को निर्धारित करता है, उसका जन्मजात वेक्टर सेट है, जो एक या दूसरे जातीय-सांस्कृतिक वातावरण से संबंधित नहीं है।

मानसिकता का निर्माण

मानसिकता पीढ़ियों से बनती है, और इसके उपकरण को एक स्थिर संरचना - "कोर" और एक अधिक परिवर्तनशील "परिधि" से मिलकर मानने की सलाह दी जाती है।

कोर भू-पर्यावरण, परिदृश्य और जलवायु के प्रभाव में बनता है।

परिधि की अधिक परिवर्तनशील संरचनाओं में भाषा, परंपराएं, धर्म, पालन-पोषण और जीवन शैली शामिल हैं।

लोगों की मानसिक पूर्वापेक्षाओं के निर्माण पर भू-राजनीतिक कारकों का भी बहुत प्रभाव हो सकता है।

जीवित रहने और संतुलित अवस्था में आने के प्रयास में वातावरणस्वाभाविक रूप से, कुछ सदिश गुणों और क्षमताओं का चयन होता है जो कि दी गई पर्यावरणीय परिस्थितियों में लोगों के अस्तित्व और अनुकूलन के लिए सबसे अधिक मांग में हैं।

किसी व्यक्ति की सभी विशेषताओं, क्षमताओं और प्रतिभाओं को निर्धारित किया जाता है और विकास के दौरान, अपने वेक्टर सेट के अनुसार खुद को प्रकट किया जाता है। तदनुसार, मानसिकता उन वैक्टरों के मूल्यों से बनी होती है जो बड़े पैमाने पर इस सामाजिक समूह के परिदृश्य में अस्तित्व को निर्धारित करते हैं।

मानसिकता के प्रकार

कुल मिलाकर निश्चित रूप से चार प्रकार की मानसिकताएँ बनती हैं स्वाभाविक परिस्थितियां. उनके उदाहरण देशों में त्वचा की मानसिकता हैं पश्चिमी यूरोपऔर संयुक्त राज्य अमेरिका, अरब देशों में गुदा मानसिकता, देशों में मांसपेशियों की मानसिकता दक्षिण - पूर्व एशियाऔर रूस और पूर्व यूएसएसआर के देशों में एक अद्वितीय दोहरी मूत्रमार्ग-पेशी मानसिकता। विकास के स्थान की विशेषताएं और मानसिकता के क्षेत्रीय वितरण का प्राकृतिक कारकों से गहरा संबंध है। त्वचा की मानसिकता जीवित रहने के लिए अनुकूल जलवायु और भौगोलिक परिस्थितियों वाले क्षेत्रों में बनती है। गुदा - पहाड़ों में, मांसल - जंगलों में, मूत्रमार्ग - सीढ़ियों में।

मानसिकता के निर्माण पर ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में विचार किया जाना चाहिए।

वर्तमान समय में एक नृवंश का निवास स्थान अक्सर उन क्षेत्रों से बहुत भिन्न होता है जिन पर इस नृवंश का गठन किया गया था और इसकी मानसिक विशेषताएं। जातीय समूह के आवास ऐतिहासिक रूप से बदलते हैं। इस प्रकार, रूसी नृवंश, जो पूर्वी यूरोपीय मैदान के पश्चिमी और दक्षिणी भागों के क्षेत्रों में बसे हुए थे, लगभग निरंतर विस्तार की विशेषता है।

त्वचा मानसिकता

चमड़ी मानसिकता का एक ज्वलंत उदाहरण पश्चिमी यूरोप के देश हैं। इन क्षेत्रों की जलवायु हल्की और कृषि के लिए अनुकूल है, जो उच्च पैदावार में योगदान करती है। यूरोपीय परिदृश्य विभिन्न प्रकार के सतह रूपों में समृद्ध है, क्षेत्र घुमावदार तटरेखाओं द्वारा सीमित हैं। परिदृश्य लगातार इन क्षेत्रों में रहने वाले लोगों पर सीमा, सीमा, सटीक निश्चितता, विशिष्टता और हर मिनट, अपनी कड़ी और लंबी मेहनत के प्रभावशाली संकेतों के साथ हर मिनट, सर्वव्यापी उपस्थिति की भावना को थोपता है।

अनुकूल जलवायु और उच्च उपज कटाई के लिए नई तकनीकों के आविष्कार को प्रोत्साहित करती है। अधिशेष फसलें एक व्यक्ति में एक निजी मालिक की प्रवृत्ति का निर्माण करती हैं, और लूट से सुरक्षा की भी आवश्यकता होती है। त्वचा की मानसिकता किसकी मदद से रिश्तों को निपटाने की प्रवृत्ति रखती है? सामान्य कानूनजो "मेरा मेरा है, तुम्हारा है तुम्हारा है" की अवधारणा पर आधारित हैं। सभी के लिए समान कानून निजी संपत्ति की सुरक्षा के संरक्षक और गारंटर के रूप में कार्य करता है, और इसके कार्यान्वयन को सार्वजनिक व्यवस्था की सुरक्षा के लिए संबंधित निकायों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। सुरक्षा के लिए भुगतान के रूप में आयकर लिया जाता है।

आज, एक यूरोपीय का राष्ट्रीय चरित्र उन नियमों और कानूनों के अनुसार जीने की प्रवृत्ति रखता है जो स्पष्ट कानूनी और व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्रदान करते हैं। मूल्य बहुतायत, समृद्धि और आराम में रहना है। त्वचा मानसिकता उपभोक्ता समाज बनाने का प्रयास कर रही है। अद्वितीय मानव जीवन का निर्विवाद महत्व और किसी व्यक्ति के हितों का उच्चतम मूल्य त्वचा की मानसिकता की संरचना में शामिल है।

गुदा मानसिकता

पहाड़ का वातावरण इस मायने में विशिष्ट है कि उसमें रहने वाले लोग वास्तव में अपने आसपास के परिदृश्य को बदलने के अवसर से वंचित थे। नतीजतन, इन क्षेत्रों में रहने वाले लोग स्वाभाविक रूप से तकनीकी विकास के निचले स्तर पर थे और प्राकृतिक पर्यावरण पर अधिक निर्भर थे। अक्सर पहाड़ उनके माध्यम से अन्य लोगों के प्रवेश और उनके साथ नवाचारों के लिए एक गंभीर बाधा हैं। इसलिए, पर्वतीय मानसिकता के वाहक किसी भी प्रकार के सामाजिक-सांस्कृतिक नवाचारों के संबंध में स्वाभाविक रूप से रूढ़िवादी हैं।

स्थानीय आबादी, एक नियम के रूप में, लोगों का एक छोटा, बिखरा हुआ समूह है। पहाड़ों में बहुत कम रहने योग्य क्षेत्र हैं, जिसने अभिमानी पर्वतारोहियों को आक्रमणकारियों को खदेड़ने के लिए लगातार तैयार रहने के लिए मजबूर किया। इसी कारण से, पर्वतारोहियों को अपनी जमीन और "अपने" लोगों से एक मजबूत लगाव महसूस होता है। अलगाव और अलगाव की स्थितियां, जिसमें पहाड़ के लोगों का गठन किया गया था, अवांछनीय पड़ोसियों और उनकी संस्कृति दोनों के लिए विदेशी और असहिष्णुता के प्रति उनकी शत्रुता का कारण थे।

हाइलैंडर्स के बीच आत्म-पहचान की प्रक्रिया "रक्त द्वारा" होती है: हाइलैंडर्स विशेष रूप से देते हैं बहुत महत्वपारिवारिक संबंध, माता-पिता और बड़ों के लिए बहुत सम्मान के साथ।

रूढ़िवाद, परंपराओं का पालन, परिवार का मूल्य, आम सहमति की भावना - ये विशेष रूप से गुदा वेक्टर के मूल्य हैं।

मांसपेशी मानसिकता

मांसल मानसिकता मुख्य रूप से जंगलों में विकसित होती है। इसमें मांसपेशी वेक्टर के मूल्य शामिल हैं: शारीरिक शक्ति, धीरज, परिश्रम और उन कठिनाइयों को सहने की क्षमता जो जंगल की कठोर परिस्थितियों में जीवित रहने का निर्धारण करती हैं।

उदाहरण के लिए, रूस में, जीवित रहने का आधार जंगल से मुक्त भूमि थी। वन क्षेत्रों की कटाई और जलाने की कृषि में कड़ी मेहनत और बड़ी संख्या में श्रमिकों की आवश्यकता होती है और यह एक किसान परिवार की शक्ति से परे था। व्यावहारिक रूप से कोई अधिशेष फसल नहीं थी, इसलिए बाजार संबंध बहुत धीरे-धीरे विकसित हुए (व्यापार के लिए कुछ भी नहीं था)। जंगलों में आदिम खेती और कठोर जलवायु परिस्थितियों ने व्यक्तिगत अर्थव्यवस्था को चलाना बहुत मुश्किल बना दिया, किसानों को समुदायों में इकट्ठा होने के लिए मजबूर किया, और सामूहिक सिद्धांतों के निर्माण में योगदान दिया।

जीवित रहने का सामुदायिक सिद्धांत शरीर की बुनियादी जरूरतों के आधार पर लोगों के समूह का मूल जुड़ाव है - खाने, पीने, सांस लेने, सोने के लिए। इस प्रकार, लोग गरीबी में रहते हैं, भूखे मरते हैं, लेकिन जीवित रहने के लिए आवश्यक अत्यधिक सामंजस्य में।

एक मांसल व्यक्ति को लंबे कठिन शारीरिक श्रम से संतुष्टि मिलती है और स्वभाव से उसकी बुनियादी इच्छाओं (खाने, पीने, सांस लेने, सोने) से परे कोई महत्वाकांक्षा और विशेष दावे नहीं होते हैं। पेशीय सदिश में सभी से पृथक इकाई होने का भाव नहीं होता, अर्थात्। किसी के "मैं" के अलग होने का उस हद तक कोई एहसास नहीं है जितना कि वह अन्य वैक्टर में मौजूद है। "मैं" के बजाय एक सामूहिक "हम" का हिस्सा होने की भावना है।

मूत्रमार्ग मानसिकता

स्टेपी के बीच मूत्रमार्ग की मानसिकता बनती है, खानाबदोश लोग. इस संदर्भ में विशेष रूप से प्रासंगिक है भौगोलिक क्षेत्रग्रेट यूरेशियन स्टेपी, में स्थित है जलवायु क्षेत्रसमशीतोष्ण अक्षांश। घुमंतू चरवाहों के लिए सुविधाजनक, यह दुनिया में घास के रेगिस्तान और मैदानों की एकमात्र निरंतर पट्टी है।

टाटर्स, मंगोल, हूण, सीथियन, पोलोवत्सी मूत्रमार्ग के मानसिक अधिरचना वाले लोगों के उदाहरण के रूप में काम कर सकते हैं।

स्टेपी एक विशेष परिदृश्य, असीम, चौड़ी, विभाजित भूमि है। एक व्यक्ति के लिए स्टेपी इच्छा और स्वतंत्रता का प्रतीक है जो किसी भी प्रतिबंध से सीमित नहीं है। हालांकि, यह खानाबदोश ठगों और चोरों से भरी खतरनाक जगह भी है। वे स्टेपी के बारे में कहते हैं: स्टेपी की विशालता को महसूस करने के लिए, आपको उस पर एक डरावने घोड़े की सवारी करने की आवश्यकता है।

मानसिक मूत्रमार्ग के मूल्य भी आदर्श सवार-योद्धा, निडर, हल्के और तेज, साहसी, युद्ध में सख्त बहादुर की उनकी पूरक छवि में परिलक्षित होते हैं। खानाबदोश लोगों के बीच, सवार का पंथ व्यापक था, जो बदले में घोड़े, सूर्य, अग्नि और आकाश के पंथ से जुड़ा था। सैन्य इतिहासघुड़सवारी खानाबदोश लोग सबसे बड़े राजनीतिक और सैन्य परिणामों के लिए उल्लेखनीय हैं। ये सबसे महान सैन्य कौशल, विजेता के लोग हैं।

नई दुनिया में, यूरोपीय लोगों के आने से पहले घोड़ों की अनुपस्थिति के कारण शब्द के सटीक अर्थ में एक खानाबदोश संस्कृति नहीं बनाई जा सकी। घोड़ों को 16वीं शताब्दी में अमेरिका लाया गया, 18वीं शताब्दी में ऑस्ट्रेलिया लाया गया।

मूत्रमार्ग का नेता ऊर्जा का एक गुच्छा है, गर्म रक्त का मालिक और एक चार-आयामी कामेच्छा है। मूत्रमार्ग प्रकृति में पशु परोपकारिता की अभिव्यक्ति है। वह विस्तार प्रदान करने वाला एक रणनीतिज्ञ है रहने के जगहनई भूमि और क्षितिज के विकास के माध्यम से। वह जुनून और आग है।

हर व्यक्ति जो विदेश में रहने के लिए जाता है, उसे हमेशा मानसिकता में अंतर का सामना करना पड़ता है। एक विदेशी देश में आकर, हम उसमें आकर्षक, संबंधित विशेषताओं को खोजने और उन्हें प्यार करने का प्रयास करते हैं। क्या होगा अगर प्यार काम नहीं करता है?

हमारे ब्लॉग में, हम पहले ही उठा चुके हैं इस विषयलेख "" में, जहां उन्होंने पूर्वी स्लाव और पश्चिमी यूरोपीय मानसिकता के बीच अंतर पर विचार किया। आज हम बात करेंगे उन यूरोपीय देशों के बारे में जहां हमारे जैसे सबसे कम लोग रहते हैं।

माल्टीज़: आराम से लेकिन मनमौजी

अधिकांश भाग के लिए माल्टीज़ धनी लोग हैं। वे जीवन के मूल्य को जानते हैं और खुद को महंगी वस्तुओं से घेर लेते हैं। इसी समय, वे वास्तव में दक्षिणी चरित्र से प्रतिष्ठित हैं - आवेगी, भावनात्मक।

निकिता ब्लागोवेशचेव

"कुल मिलाकर यूरोप में कोई भी देश रूस, बेलारूस या यूक्रेन जैसा नहीं है। एक वर्ष से अधिक समय तक विदेश में रहने के बाद आप इसे समझते हैं। यूरोप आकार में भी भिन्न है। उदाहरण के लिए, माल्टा राज्य हमारे मानकों के अनुसार है, छोटे शहर, जो एक छोटे से द्वीप पर कब्जा करता है। बल्कि, अलग-अलग शहर हैं, लेकिन उनके बीच कोई सीमा नहीं है। दरअसल, यहां के स्थानीय लोग लगभग एक ही हैं - खुले, वे अपने परिवार के साथ समय बिताना पसंद करते हैं, शनिवार को - दोस्तों के साथ एक अनिवार्य बारबेक्यू। और इसमें वे हमसे बहुत मिलते-जुलते हैं।"

क्या पसंद:

• हँसोड़पन - भावना
• मित्रता
• सत्कार
• गुणवत्ता के लिए प्यार
• परंपराओं का पालन

क्या परेशान कर रहा है:

• जिज्ञासा
• स्वभाव
• भावावेश
• नियमितता
• जुआ

स्पेनवासी एक-दूसरे के साथ लगातार बातचीत में घर से दूर काफी समय बिताते हैं। काम करने के लिए दोस्तों के साथ संचार को प्राथमिकता दी जाएगी। 10-20 मिनट की देरी होना आम बात है। वहीं, स्पेनवासी परिवार पर बहुत ध्यान देते हैं। हमारे विपरीत, वे चाय को नहीं पहचानते और केवल कॉफी पीते हैं।

"सड़क पर लोग बिना किसी कारण के आप पर मुस्कुरा सकते हैं"

ईगोर शेवचेंको

- "अगर देश की मानसिकता हमसे अलग है तो इसका मतलब यह कतई नहीं है कि आप यहां असहज और असहज होंगे। उदाहरण के लिए, जब आप स्पेन आते हैं, तो आप समझते हैं कि आपके आस-पास के लोग रूसियों से बिल्कुल अलग हैं, लेकिन ... वे इतने प्यारे हैं कि आप उनके साथ चैट करना चाहते हैं! सड़क पर लोग बिना किसी कारण के आप पर मुस्कुरा सकते हैं। पहले तो यह हतोत्साहित करने वाला होता है, और फिर यह आत्मा पर बहुत सुखद और आसान हो जाता है। दूसरी ओर, स्पेनियों का आलस्य हड़ताली है, और समय पर सब कुछ करने की उनकी अनिच्छा स्पष्ट रूप से कष्टप्रद है। ”

क्या पसंद:

• खुलापन
• भलाई
• आत्मीयता
• अजनबियों की मदद करने की इच्छा
• मित्रता

क्या परेशान कर रहा है:

• मंदी
• आलस्य
• समय की पाबंदी का अभाव
• अत्यधिक सामाजिकता
• शोर, अत्यधिक इशारे

ऑस्ट्रियाई: विपरीत लेकिन आकर्षक

कई ऑस्ट्रियाई लोगों को हमारे विपरीत कहते हैं। वास्तव में, वे संयमित हैं, भावनाओं को विनम्रता से व्यक्त करते हैं, आत्म-आलोचनात्मक हैं, हर चीज में स्थिरता के लिए प्रयास करते हैं। विलासिता के लिए सभी प्यार के साथ, ऑस्ट्रियाई अपने धन का विज्ञापन नहीं करते हैं, करोड़पति आम लोगों की तरह कपड़े पहनते हैं। इस बीच, जर्मनों की तुलना में, ऑस्ट्रियाई अधिक आराम से हैं। जर्मन यह भी मानते हैं कि ऑस्ट्रियाई लोग ढिलाई और अव्यवस्था से ग्रस्त हैं।

"मैंने जानबूझकर ऑस्ट्रियाई मानसिकता की विशेषताओं को "अपने आप में" डाला "

सर्गेई साहस

"कई लोग मुझसे असहमत होंगे, लेकिन मुझे व्यक्तिगत रूप से लगता है कि रूसी मानसिकता में बहुत महत्वपूर्ण विशेषताओं का अभाव है: समय की पाबंदी, अनुशासन, जीवन की योजना बनाने की क्षमता और धीरे-धीरे योजनाओं को लागू करना। इसलिए मैं उन लोगों के साथ संवाद करने के लिए ऑस्ट्रिया चला गया जिनके पास ये लक्षण हैं। कुछ हद तक, मैंने सचेत रूप से ऑस्ट्रियाई मानसिकता की विशेषताओं को अपने आप में "अंतर्निहित" किया। इसलिए, मेरे मामले में ऑस्ट्रियाई लोगों के साथ हमारी पूर्ण असमानता ने सकारात्मक भूमिका निभाई।

क्या पसंद:

• खुद को नियंत्रित करने की क्षमता
• योजनाओं को लागू करने की क्षमता
• प्रदर्शन
• अनुशासन
• उद्यम

क्या परेशान कर रहा है:

• खुद पे भरोसा
• महत्वाकांक्षा
• संदेहवाद
• विदेशियों के प्रति व्यंग्यात्मक होना
• आदेश का अत्यधिक प्यार

स्विस: नरम लेकिन जिद्दी

आप स्विटजरलैंड के निवासियों को स्पष्ट परिभाषा नहीं दे सकते - उनकी मानसिकता की प्रकृति दुगनी है, जो उन्हें हमसे और भी अलग बनाती है। एक ओर, स्विस मृदुभाषी, घरेलू, सहवास और आराम के प्रेमी, शांत और आरक्षित हैं।

दूसरी ओर, यूरोप में शायद ही कोई अधिक उद्देश्यपूर्ण और लगातार लोगों को ढूंढ सकता है जो उनकी कीमत को अच्छी तरह से जानते हैं। ध्यान दें कि जब द्वितीय विश्व युद्ध में यूरोप पूरी तरह से घिर गया था, तब भी स्विट्जरलैंड तटस्थ रहा। स्विस ने यूरोपीय संघ में शामिल होने से इनकार कर दिया। वे बेहद स्वतंत्र हैं ...

"स्विस का पूरा जीवन नियमों का एक समूह है"

मायकोला कोवली

"स्विस मानसिकता और हमारे बीच मुख्य अंतर, जिसे सोवियत प्रणाली द्वारा पोषित किया गया था, व्यक्ति के अंतर्निहित मूल्य में है। यहां, एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से सब कुछ हासिल करने, करियर बनाने का आदी है। हमारे साथ, एक व्यक्ति को हमेशा एक प्रणाली, एक "परिवार" का हिस्सा होना चाहिए, अन्यथा वह कुछ भी हासिल नहीं करेगा। स्विट्ज़रलैंड में, बहुत से स्व-निर्मित लोग हैं। और स्विस ऑर्डर के बहुत शौकीन हैं। ऐसा लगता है कि उनसे नियमों को हटा दें, और जीवन सचमुच रुक जाता है। क्योंकि स्विस का पूरा जीवन नियमों का एक समूह है।"

क्या पसंद:

• निरुउद्देश्यता
• आदेश के लिए प्यार
• आजादी
• सहनशीलता
• कोमलता और शांति

क्या परेशान कर रहा है:

• स्वयं के "मैं" पर निर्धारण
• जीवन का स्पष्ट नियमन
• भावनात्मक संयम
• "अपनी ही रेखा को मोड़ने" की इच्छा में दृढ़ता
• सुधार करने में असमर्थता

स्वीडन: अभेद्य, लेकिन लापरवाह

स्वेड्स एक विशिष्ट उत्तरी लोग हैं, जो एक लंबी और ठंडी सर्दियों के आदी हैं, जो अनजाने में उन्हें एक प्रकार का "वैरागी" बना देता है। हालाँकि, हालाँकि रूस के आधे निवासियों में भी लंबी सर्दी होती है, स्वेड्स हमारे जैसे बिल्कुल नहीं हैं। वे कट्टरपंथी समाधानों के आदी हैं और आप शायद ही उनसे "शायद" सुनते हैं। और एक बार फिर चाय और कॉफी के बारे में... स्वीडन में चाय नहीं पिया जाता है, लेकिन कॉफी का सेवन भारी मात्रा में किया जाता है।

"काम पर वे गंभीर हैं, लेकिन छुट्टियों पर वे पागलपन के लिए" प्रकाश "करते हैं"

टिमोफ़े ओरलोवी

स्वीडन में रहने वाला धारक

- "यहाँ, बहुतों को लैंगिक समानता पर नियत किया जाता है, विशेष रूप से, महिलाओं के लिए यह प्रथा नहीं है कि उन्हें आगे बढ़ने दिया जाए, उनकी मदद की जाए। बदले में, महिला प्रतिनिधि काफी आत्मविश्वासी और स्वतंत्र हैं। पुरुष स्वेड्स हमेशा आपको नीचा देखते हैं, जैसे वह थे।

वे बहुत रूढ़िवादी हैं। उदाहरण के लिए, जिस कंपनी में मैं काम करता हूं, उसमें स्वेड्स नेतृत्व के पदों पर काबिज हैं, और उन्हें किसी भी चीज के लिए मनाना लगभग असंभव है। एक बार किए गए निर्णय पर अब चर्चा नहीं की जाती है। सामान्य तौर पर, मुझे यह यहाँ पसंद है।

क्या पसंद:

• मेहनत
• मस्ती करने की क्षमता
• व्यावसायिक कौशल
• पारिवारिक मूल्यों के लिए प्यार
• सावधानी

क्या परेशान कर रहा है:

• जिद्दी रूढ़िवाद
• मामूली टुकड़ी
• भावना की कमी
• संयम
• खुद पे भरोसा

जैसा कि हम देख सकते हैं, हमारे वार्ताकारों की राय में, हमारे लिए अन्य लोगों की असमानता का मतलब अभी तक उनके जीवन की अस्वीकृति नहीं है। हमारे कई ग्राहक किसी और की मानसिकता में वे विशेषताएं पाते हैं जिनकी उनके पास खुद कमी है। इसलिए, बाहर निकलें और साहसपूर्वक ऐसे असमान, लेकिन बहुत आकर्षक लोगों से मिलें।

"मानसिकता" आदतों और सामाजिक दृष्टिकोणों का एक समूह है। आप इसके साथ पैदा ही नहीं हुए थे। यहां तक ​​कि एक ही देश के भीतर, इलाके के आधार पर मानसिकता भिन्न होती है। राजधानी और क्षेत्रों की तुलना करें।

विदेश में रूसी

रूसी बच्चे, विदेश जा रहे हैं, यहां तक ​​कि रूस में पैदा हुए 2 माता-पिता के परिवार में रह रहे हैं, उनके विचारों और जीवन के सिद्धांतों में 100% स्थानीय हो गए हैं। बच्चे प्लास्टिक के होते हैं और हठधर्मिता से नहीं चिपके रहते, बल्कि बस नए सामाजिक परिवेश के अनुसार जीते हैं।

मेरा विश्वास करो, आप खुद खुश होंगे कि ऊँची एड़ी के जूते में नहीं दौड़ें और संगठनों और सैलून पर बहुत पैसा खर्च न करें, बल्कि दुनिया की यात्रा करें और लगातार दूसरों को प्रभावित करने की कोशिश करने के बजाय जीवन और नई संवेदनाओं का आनंद लें। रूसी महिला "मानसिकता" का यह हिस्सा विदेशों में हमारी महिलाओं से पूरी तरह से गायब हो गया है।

इसी तरह, आप ज्यादातर समय मुस्कुराना सीखेंगे, अगर कोई आपके पैर पर कदम रखता है तो माफी मांगें (आपका पैर गलत जगह पर था), और बिना निमंत्रण के मिलने न जाएं। दूसरों को खुश करने और खुद को सामान्य मानकों पर फिट करने की शाश्वत इच्छा के बजाय अपनी भावनाओं और भावनाओं की सराहना करना सीखें।

यही है, "आनंद लें!" आदर्श वाक्य के तहत नई मानसिकता को अपनाएं।

विदेश में रहने के लिए जाने के बाद, आप स्वयं अपनी एड़ी को कोठरी में शेल्फ पर छोड़ कर और आरामदायक कपड़े और जूते पहनकर खुश होंगे।

वे लगातार हमें यह सोचने की कोशिश करते हैं कि माना जाता है कि पश्चिमी लोगों की "एक अलग मानसिकता" है।

बात यह है कि हमारे कुछ लोग पूरी ईमानदारी से मानते हैं कि पश्चिमी लड़कियां अपने करियर को अपने परिवार से ज्यादा प्यार करती हैं, उन्हें बच्चे नहीं चाहिए, वे केवल और अधिक काम करने का सपना देखते हैं।

ठीक है, गंभीरता से, अपने लिए सोचें: आप किस तरह के लोगों को जानते हैं जो मज़े करने के बजाय काम करना चाहते हैं? और पश्चिम में भी उनमें से बहुत कम हैं, खासकर महिलाओं में।

• पश्चिमी मानसिकता का आधार "आनंद" शब्द में केंद्रित है (इआनंद)।

पश्चिमी लोग हर तरह से जीवन का आनंद लेने का प्रयास करते हैं। यह जीवन का अधिक आनंद लेने के लिए है कि वे काम करते हैं, क्योंकि इस तरह आप अधिक पैसा कमा सकते हैं और अधिक सुखद सामान (भोजन, आवास, यात्रा) खरीदने में सक्षम हो सकते हैं।

• पाश्चात्य मानसिकता का दूसरा सिद्धांत: दूसरों का आनंद लेने में हस्तक्षेप न करें।

यही कारण है कि पश्चिमी लोग एक-दूसरे के प्रति चौकस और मैत्रीपूर्ण हैं और यह सुनिश्चित करने का प्रयास करते हैं कि उनका स्वयं का आनंद दूसरों के साथ हस्तक्षेप न करे। यदि यह कानूनी है और कानून द्वारा निषिद्ध नहीं है, तो आप जो चाहते हैं वह करें, कोई भी आपसे एक शब्द भी नहीं कहेगा। आपका अधिकार।

• पश्चिमी मानसिकता की तीसरी आधारशिला: कानूनों और विनियमों का पालन।

हमारे प्रवासियों और पश्चिमी देशों में रहने वालों द्वारा इस बिंदु पर हमेशा ध्यान दिया जाता है: सब कुछ नियमों के अनुसार क्रम में किया जाता है। नियमों का अनुपालन शांति और व्यवस्था सुनिश्चित करता है। यदि देश में वेश्यावृत्ति कानूनी है (जैसे, उदाहरण के लिए, ऑस्ट्रेलिया में), तो यदि आप ऐसा करियर चुनते हैं तो कोई भी आपसे एक शब्द भी नहीं कहेगा।

यहाँ, सिद्धांत रूप में, और विदेशियों की मानसिकता की सभी मूल बातें! कुछ मुश्किल? बिल्कुल भी नहीं।

पश्चिमी मानसिकता का आधार आनंद लेना और दूसरों को इसका आनंद लेने देना है।

सहनशीलता

पश्चिमी मानसिकता में हाल ही में एक सहिष्णु ("सहिष्णु") रवैया उन लोगों के प्रति है जो बिना निर्णय या उत्पीड़न के अलग तरह से देखते हैं, सोचते हैं या रहते हैं। सामान्य तौर पर, यह उसी सिद्धांत की निरंतरता है "दूसरों के आनंद में हस्तक्षेप न करें"।

यदि पहले अलग रहने वालों की निंदा का स्वागत किया जाता था, तो अब इसे न केवल खराब स्वाद और खराब शिक्षा माना जाता है, बल्कि एक आपराधिक अपराध भी माना जाता है, अगर आपने इसे (भेदभाव) सुनाया।

इसलिए आज पश्चिमी देशों में अप्रवासियों के प्रति रवैया 30-40 साल पहले की तुलना में बिल्कुल अलग है।

जिसका अर्थ है कि विदेशों में रूसियों को बिल्कुल भी सताया या निंदा नहीं किया जाता है, लेकिन उनके साथ ग्रीक, इटालियंस या चीनी के समान व्यवहार किया जाता है - अर्थात, वे एक व्यक्ति के रूप में आपके व्यक्तिगत मूल्य को देखते हैं, और यह बिल्कुल नहीं कि आप कैसे कपड़े पहनते हैं या कहां हैं। तुम पैदा हुए थे।

प्रत्येक राष्ट्र अद्वितीय और अपरिवर्तनीय है। और क्या यह एक कारण नहीं है कि हम यात्रा करना इतना पसंद करते हैं? हम खुद नया अनुभव प्राप्त करना पसंद करते हैं, सब कुछ अपनी आँखों से देखना पसंद करते हैं, न कि केवल इंटरनेट या पत्रिका पर पढ़ना। और प्रत्येक देश की अपनी मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र होता है। अक्सर हम इन दो वाक्यांशों को सुनते हैं, लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि वे कैसे भिन्न होते हैं। आइए इसे एक साथ समझें।

मानसिकता की सामान्य अवधारणा

एक सामान्य अर्थ में, मानसिकता विभिन्न विशेषताओं (मानसिक, भावनात्मक, सांस्कृतिक, साथ ही मूल्य अभिविन्यास और दृष्टिकोण) का एक संयोजन है जो किसी विशेष समूह, राष्ट्र, लोगों या राष्ट्रीयता की विशेषता है। यह शब्द इतिहास में प्रकट होता है, लेकिन फिलहाल अन्य विज्ञान भी इसका उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे मनोविज्ञान और समाजशास्त्र।

विचारों की समग्रता, मूल्यांकन, मूल्य, व्यवहार और नैतिकता के मानदंड, मानसिकता, धार्मिक संबद्धता, आदि - यह सब लोगों के एक विशेष समूह की विशेषताएं हैं। मानसिकता एक सामूहिक गुण है, व्यक्तिगत नहीं।

संकल्पना

राष्ट्रीय मानसिकता लोगों के एक विशेष जातीय समूह में निहित जीवन और संस्कृति की एक निश्चित शैली है, साथ ही मूल्यों, विचारों और राष्ट्र के विश्वदृष्टि, सामान्य चरित्र लक्षणों की एक राष्ट्रीय प्रणाली है।

स्थिरता, अपरिवर्तनीयता, निरंतरता, रूढ़िवाद - ये राष्ट्र की मानसिकता के विशिष्ट लक्षण हैं। इसे वैचारिक, प्रशासनिक, कानूनी या प्रबंधकीय उपायों की मदद से प्रभावित करना मुश्किल है।

स्तरों

राष्ट्रीय मानसिकता दो स्तरीय घटना है। पहला स्तर आनुवंशिक है। उदाहरण के लिए, कई अध्ययनों के दौरान, यह पाया गया कि एक रूसी व्यक्ति की आनुवंशिक विशेषता सही गोलार्ध की सोच में प्राथमिकता है। ऐसी सोच रचनात्मकता, कामुकता की विशेषता है। कोई आश्चर्य नहीं कि रूसी भाषा को सबसे अमीर और सबसे खूबसूरत भाषाओं में से एक माना जाता है।

राष्ट्रीय मानसिकता का दूसरा स्तर अर्जित (या व्यक्तिगत) मानसिकता है। सीखने की प्रक्रिया, पालन-पोषण, व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार, अपनी भूमिका का चुनाव, आत्मसात करना आदि - यह सब दूसरे स्तर का निर्माण है। व्यक्तिगत विचार करना महत्वपूर्ण है मनोवैज्ञानिक विशेषताएंव्यक्ति। वह अपने जातीय समूह की राष्ट्रीय विशेषताओं को स्वीकार कर सकता है, या इसके विपरीत, उनके प्रति आलोचनात्मक रवैया विकसित कर सकता है।

मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र - समान अवधारणाएँ?

अक्सर, इन दोनों घटनाओं को एक दूसरे के बराबर किया जाता है। लेकिन यह गलत है, क्योंकि उनके बीच कुछ अंतर हैं। सबसे पहले, मानसिकता मानसिक क्षमताओं, ताकतों और क्षमता के साथ-साथ विश्वदृष्टि से जुड़ी है। यहां भावनाओं के लिए कोई जगह नहीं है।

राष्ट्रीय चरित्र, बदले में, भावनाओं और भावनाओं का एक निश्चित रंग, एक विशेष जातीय समूह के जीवन का तरीका, दुनिया की धारणा की विशेषताएं, कार्यों के उद्देश्य और नैतिक मानदंड शामिल हैं। राष्ट्रीय मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र के बीच का अंतर पहली बार में स्पष्ट नहीं लग सकता है, लेकिन यह मौजूद है।

आइए व्यवहार में देखें

ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो किसी राष्ट्र के बारे में रूढ़ीवादी राय न रखता हो। जर्मन हंसमुख और दयालु हैं, ब्रिटिश विनम्र और कठोर हैं, अमेरिकी खुले और देशभक्त हैं।

रूसी राष्ट्रीय मानसिकता की भी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं:

1. रूसी लोगों की जनता और सामूहिकता के लिए यूएसएसआर की अवधि के लिए धन्यवाद। सामान्य अक्सर व्यक्तिगत पर प्रबल होता है। हर कोई इस तथ्य से परिचित हो गया है कि प्रवेश द्वार के पास दादी यह बताना महत्वपूर्ण मानती हैं कि आपने कैसे कपड़े पहने हैं और वह आपके बारे में क्या सोचती हैं, हालाँकि किसी ने उनसे इसके बारे में नहीं पूछा। लेकिन, दूसरी ओर, दूसरों की देखभाल करना सुखद छोटी चीजों में व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए, आपको हमेशा चेतावनी दी जाएगी कि सड़क के नीचे एक ट्रैफिक पुलिस गश्ती है।
2. भावनाएँ तर्क पर हावी होती हैं। रूसी लोग अक्सर अपने फायदे के बारे में सोचे बिना एक दोस्त की मदद करते हैं, लेकिन बस दिल से काम करते हैं। सामान्य अर्थों में लालच और स्वार्थ निहित नहीं हैं
3. व्यक्तिगत नकारात्मकता। बड़ी संख्या में रूसी लोग गुणों की तुलना में अपने आप में अधिक कमियां देखते हैं। हमारे लोग हमेशा शांति से प्रतिक्रिया नहीं करते हैं अगर कोई गलती से अपने पैरों पर कदम रखता है (हम उन मामलों के बारे में बात कर रहे हैं जब अपराधी ने माफी मांगी)। सड़क पर, लोग शायद ही कभी एक-दूसरे को देखकर मुस्कुराते हैं और बस इस तरह बात नहीं करते हैं।
4. मुस्कुराना शिष्टता की निशानी नहीं माना जाता है। अगर कोई पश्चिमी व्यक्ति आप पर मुस्कुराता है, तो इसका हमेशा यह मतलब नहीं होता है कि वह आपको पसंद करता है। आप उसके लिए जितना संभव हो उतना बुरा हो सकते हैं, लेकिन वह मुस्कुराएगा, क्योंकि वह विनम्र है। रूसी लोग ईमानदारी से मुस्कुराते हैं और केवल उन लोगों के लिए जो वास्तव में उनके लिए सुखद हैं। एक विनम्र मुस्कान, इसके विपरीत, अस्वीकृति का कारण बनती है।
5. विवाद ही हमारा सब कुछ है। रूसी लोगों को कारों और डिब्बाबंद भोजन से लेकर राजनीति और दर्शन तक कई तरह के मुद्दों पर बहस करने का बहुत शौक है। साथ ही, संचार का यह रूप इसलिए नहीं, बल्कि जीवंत और बहुत भावनात्मक संचार के परिणामस्वरूप अपना स्थान पाता है।
6. रूसी लोग अच्छाई में बहुत अधिक विश्वास करते हैं। लोगों के बीच यह विचार भी आम है कि राज्य मुख्य चीज है। यह दे सकता है, या यह ले सकता है। और इससे निम्नलिखित राष्ट्रीय विशेषताएं इस प्रकार हैं।
7. "जीओ और बाहर मत रहो" का सिद्धांत। लोकतंत्र रूस के लिए एक युवा घटना है, इसलिए बहुत से लोग अभी तक इस तथ्य के अभ्यस्त नहीं हैं कि वे वास्तव में उस राज्य में कुछ बदल सकते हैं जिसमें वे रहते हैं।
8. चोरी और छल के लिए सहनशीलता। अक्सर, एक रूसी व्यक्ति की दया के कारण, छोटे स्थानीय उल्लंघनों को माफ कर दिया जाता है, लेकिन यह ठीक ऐसी क्षमा के कारण होता है कि बड़े अपराध सामने आते हैं जो पहले से ही पूरे देश में निंदनीय हैं।
9. फ्रीबी और उसके लिए प्यार। यहां ज्यादा कुछ कहने की जरूरत नहीं है। हमारे रूसी लोगों को वह पसंद है जो उन्हें सरल और मुफ्त में मिलता है।
10. स्वास्थ्य के प्रति दोहरा रवैया। एक रूसी व्यक्ति अक्सर अपनी देखभाल नहीं करता है, अस्पताल नहीं जाता है जब तक कि वह बिल्कुल अधीर न हो, लेकिन वह विकलांगों की मदद कर सकता है और बीमारों की देखभाल कर सकता है। अस्वस्थ काम पर जाना आसान है। रूसी मानसिकता में दया का भी एक बड़ा स्थान है - हम कुत्तों, बिल्लियों, बच्चों, बूढ़े लोगों के लिए खेद महसूस करते हैं। लेकिन साथ ही, हम मध्यम आयु वर्ग के लोगों के लिए खेद महसूस नहीं करते हैं जो खुद को कठिन जीवन स्थितियों में भी पा सकते हैं।

विदेश में चीजें कैसी हैं?

राष्ट्रीय मानसिकता बेहद दिलचस्प है। अन्य राष्ट्रों और उनकी विशिष्ट विशेषताओं के बारे में जानकर, कोई भी अनजाने में सोचता है कि इस तरह रहना कैसे संभव है, क्योंकि कुछ क्षण आपके अपने विश्वासों के बिल्कुल विपरीत हो सकते हैं।

उदाहरण के लिए, अंग्रेजों की अपनी राष्ट्रीय मानसिकता है। उदाहरण: वे अपने पैरों पर बहुत भारी हैं और निजता का बहुत सम्मान करते हैं। इसे एक प्रकार के पंथ में भी ऊंचा किया जाता है। अंग्रेज खुद को नियंत्रित करना जानते हैं, ठंडे विनम्र और अभिमानी। खुशी हो या गम, चेहरे पर समभाव झलकेगा। अंग्रेजों को दिखावा पसंद नहीं है, वे आराम और व्यवस्था पसंद करते हैं। हालांकि, वे बहुत मिलनसार हैं और हमेशा मदद के लिए तैयार रहते हैं। एक और ब्रिटिश विशेषता काम, परिवार, दोस्तों और खुद के लिए अपने स्वयं के संसाधन आवंटित करने की क्षमता है। उपरोक्त के अतिरिक्त अंग्रेजों की राष्ट्रीय मानसिकता क्या है? घमंड एक ऐसी चीज है जिसे उनसे दूर नहीं किया जा सकता है। इस तरह यह ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ है, और इसके बारे में कुछ भी नहीं किया जा सकता है। उनका मानना ​​है कि ब्रिटेन में सबसे अच्छा है।

कारकों के कई समूह राष्ट्रीय मानसिकता के गठन को प्रभावित करते हैं। आइए उनमें से प्रत्येक पर अधिक विस्तार से विचार करें।

प्रभाव के प्राकृतिक और भौगोलिक कारक

प्राकृतिक और भौगोलिक परिस्थितियों पर राष्ट्रीय विशेषताओं की निर्भरता को भौगोलिक नियतत्ववाद कहा जाता है। प्रकृतिक वातावरणलोगों की मानसिकता को प्रभावित करता है (स्टेप या जंगल, ठंडी या गर्म जलवायु), साथ ही साथ मानसिकता में अंकित मूल प्रकृति की छवियों के माध्यम से (उदाहरण के लिए, मंगोलियाई लोगों की स्वतंत्रता का प्यार प्रभावित था उनके क्षेत्र की भौतिक सीमाओं की कमी)।

साथ ही, तीन कारक जैसे भौगोलिक स्थिति, क्षेत्र की विशालता, जलवायु। रूसी का पहला कारक आत्मा की चौड़ाई है, दूसरा आतिथ्य और कुछ उदासी है, तीसरा (अर्थात्, लंबी सर्दियां) चिंतन और दिवास्वप्न है।

धार्मिक प्रभाव

राष्ट्रीय मानसिकता काफी हद तक धर्म का प्रभाव है। समाजशास्त्र में, इस्लाम, पश्चिमी और पूर्वी ईसाई धर्म और यहूदी धर्म को चार प्रमुख मानसिकता के गठन को प्रभावित करने वाला माना जाता है। उदाहरण के लिए, हमारे समय में यहूदियों के लिए, यहूदी मानसिकता हजारों वर्षों की राष्ट्रीय परंपरा, विश्वास, सोच और इच्छा के दृष्टिकोण के लिए विशेष, हठधर्मी रूप से निर्धारित और निश्चित के साथ महत्वपूर्ण है। सामाजिक और राजनीतिक प्रतिनिधित्व, मूल्य, पहचान, संबंधों की प्रणाली और विशेषता प्रकारव्यवहार काफी हद तक यहूदी राष्ट्र की विश्वदृष्टि को निर्धारित करता है। एक राय है कि धर्म को मानसिकता के अनुकूल बनाया गया था। और वह इसके आधार पर विकसित नहीं हुआ। चूँकि हमारे समाज में इसकी दृष्टि से महान विविधताइस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है, तो यह भविष्य में एक लंबी बहस का विषय बना रहेगा।

प्रभाव के सामाजिक-ऐतिहासिक कारक

मानसिकता के निर्माण में सामाजिक-ऐतिहासिक कारक असंख्य और विविध हैं। इसलिए, उनमें से सबसे अधिक बार उल्लेखित पर विचार करें। उदाहरण के लिए, विभिन्न लोगों का मिश्रण, जिसके परिणामस्वरूप संकर मानसिकताएँ प्रकट होती हैं। सच कहूं तो, समाज में वर्तमान में मौजूद सभी मानसिकताएं संकर हैं, इसलिए आनुवंशिक रूप से शुद्ध लोगों को खोजना असंभव है। उदाहरण के लिए, शोधकर्ता कुछ रूसी लक्षणों के गठन पर तातार-मंगोलों के प्रभाव के बारे में बात करते हैं। उदाहरण के लिए, तातार आक्रमण के बाद, रूसी लोगों ने निजी संपत्ति के लिए डकैती और विद्रोह, अनादर की प्रवृत्ति विकसित की। लेकिन, दूसरी ओर, ऐसे सकारात्मक लक्षणजैसे धैर्य, जीवन की जटिल कठिनाइयों को सहने की क्षमता। सामान्य तौर पर, लोगों के बीच उनकी मानसिकता पर बातचीत के प्रभाव के लिए तीन मुख्य तंत्र हैं:

• जीन पूल की पूलिंग;
• सांस्कृतिक प्रथाओं को उधार लेना;
• विदेशी आक्रमणों का मुकाबला करने और उनके परिणामों के अनुकूल होने के लिए आवश्यक राष्ट्रीय चरित्र लक्षणों का निर्माण।

राष्ट्र की अभिव्यक्ति के रूप में भाषा

भाषा और राष्ट्रीय मानसिकता व्यर्थ नहीं एक दूसरे से जुड़ी हुई हैं। आसपास की दुनिया की सामग्री भाषा में शब्दों के मात्रात्मक अर्थ के माध्यम से व्यक्त की जाती है, और लोगों की सोच व्याकरणिक संरचना के माध्यम से व्यक्त की जाती है। वाक् की भावुकता, संज्ञा या क्रिया की प्रधानता, अभिव्यक्ति बढ़ाने वाले का बार-बार उपयोग - यह सब ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ। विभिन्न भाषाएंएक अलग रचना है व्याकरणिक श्रेणियां, जिसने ऐतिहासिक लंबे चयन को पारित किया। व्याकरणिक - इसकी संरचना में परिवर्तन के अधीन स्थिर और थोड़ा विषय। यह सदियों और सहस्राब्दियों में बनाया गया है, और बस राष्ट्रीय मानसिकता को प्रतिबिंबित नहीं कर सकता है।

निष्कर्ष

राष्ट्रीय मानसिकता प्रत्येक जातीय समूह में अंतर्निहित है। विशिष्ट सुविधाएं, लोगों के चरित्र, परंपराएं और रीति-रिवाज, भाषा - यह सब प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्टता और आत्म-अभिव्यक्ति का निर्माण करता है। वैश्वीकरण और एकीकरण की विश्वव्यापी प्रक्रियाओं के दौरान, सांस्कृतिक आदान-प्रदान तेजी से हो रहा है। और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि इसके पाठ्यक्रम में जातीय मूल्य और आत्म-पहचान न खोएं। क्योंकि हमारी दुनिया का मुख्य धन इसके असंख्य लोग हैं। और लोगों की संपत्ति उनके पूर्वजों, संचित परंपराओं, रीति-रिवाजों और इतिहास का अनुभव है।

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लोगों की मानसिकता और रूस के इतिहास में उनकी भूमिका

व्लादिमीर आई. एंड्रीव

सेंट पीटर्सबर्ग, रूस

दिसंबर 20, 2010

यह समझते हुए कि वह अंतरजातीय संबंधों के दर्दनाक विषय को छूता है, लेखक ने विचाराधीन मुद्दों का यथासंभव सही और निष्पक्ष विश्लेषण करने का प्रयास किया। लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, तथ्य जिद्दी चीजें हैं, और जब उनमें से बहुत कुछ जमा हो जाता है, तो मात्रा स्वाभाविक रूप से गुणवत्ता में बदल जाती है। उसी तरह, अलग-अलग तथ्य, लेकिन एक ही प्रणाली में एकत्रित, निष्कर्ष बनाते हैं, जिनका खंडन करना लगभग असंभव हो जाता है। लगभग दो दशकों से, हमने देखा है कि कैसे संख्या के मामले में कुछ भी नहीं, लेकिन एक आक्रामक और कपटी अल्पसंख्यक - देश में सत्ता पर कब्जा करने वाले नव-निर्मित "क्रांतिकारियों" ने रूस को लूटना जारी रखा। पहले उन्होंने आम लोगों को लूटा, उनकी सारी बचत से वंचित कर दिया, और फिर उन्होंने देश को ही नष्ट करना शुरू कर दिया। सभी लोगों द्वारा दशकों से बनाई गई आम संपत्ति और कठोर प्रकृति से हमारे पूर्वजों द्वारा प्राप्त प्राकृतिक संसाधनों को चुराने के लिए, उन्होंने उन्हें आपस में बांटना शुरू कर दिया और थोक और खुदरा में "पश्चिम" को बेचना शुरू कर दिया। . तो, विदेशों में लोगों से चुराई गई संपत्ति की बिक्री से प्राप्त धन पर, अति-अमीर दिखाई दिए - अरबपति कुलीन वर्ग, ज्यादातर "भावुक" विदेशियों के। उन्होंने एक स्पष्ट योजना के अनुसार देश का विनाश शुरू किया, जाहिरा तौर पर, पहले से विकसित और "असंतुष्टों की रसोई में" नहीं। वे एक गंभीर संगठन के "हाथ" और शैली को महसूस करते हैं। देश की आर्थिक हार से शुरू होकर, वे सभी प्रकार के मीडिया में "पश्चिमी", "मुक्त" जीवन शैली को बढ़ावा देकर, लोगों की नैतिकता और नैतिकता के वैचारिक विनाश के लिए आगे बढ़े, जो निकला भ्रष्ट और अनैतिक - एक विशिष्ट "प्लेग के दौरान दावत।" इसकी पुष्टि वर्तमान "आर्थिक" संकट से हुई, हालाँकि यह अर्थव्यवस्था का संकट नहीं है, बल्कि पूंजीवादी व्यवस्था का है। अब यह "पेरेस्त्रोइका" के समर्थकों और माफी मांगने वालों के लिए भी स्पष्ट हो गया है कि "उन्होंने" हमें "डंप" दिया, जैसा कि वर्तमान "लोकतांत्रिक" शब्दजाल में कहने की प्रथा है। इसलिए, हमारे लिए सोचने और समझने का समय आ गया है: ऐसा कैसे और क्यों हुआ कि हम, रूसी और रूस के अन्य स्वदेशी लोग, हमारे देश में बहिष्कृत और भिखारी बन गए। और नए "जीवन के स्वामी" दिखाई दिए, इन सभी अनैतिक विदेशियों ने, आम लोगों को "त्वचा के लिए" लूट लिया, खुद को "स्वामी" कहने लगे, और हमें "स्कूप" के अपमानजनक और अपमानजनक उपनामों के साथ। क्या हमें ऐसी अधर्म को सहते रहना चाहिए?तो आइए जानने की कोशिश करते हैं कि आखिर इस घटना की वजह क्या है? जब हम समाजवाद के तहत रहते थे, भले ही समृद्ध रूप से नहीं, लेकिन अपने भविष्य के लिए शांति और आत्मविश्वास से, अधिकांश भाग के लिए, हमने शायद ही कभी सोचा था कि सार्वजनिक वस्तुओं के लिए, सामाजिक लाभ के लिए, रक्षा और विकास के लिए धन कहां से आता है। हम बस इतना जानते थे कि ऐसा होना ही था और हमें यकीन था कि ऐसा हमेशा रहेगा, क्योंकि सिस्टम ने काम किया - समाजवादी राज्य।सोवियत सत्ता के दशकों में, लोग इस तथ्य के आदी हो गए हैं कि हमारे जीवन के सभी मुद्दों को उन योजनाओं के अनुसार हल किया जाता है जिन्हें सरकार विकसित करती है और लागू करती है। और शक्ति ही शक्ति है। उसे अपनी इच्छा और शक्ति दोनों का प्रयोग करना चाहिए। "पश्चिम" में, जैसा कि हम जानते थे, "शक्ति" "पूंजी" से संबंधित है, और इसलिए यह अपने हितों की रक्षा करती है। हमारे देश में पूंजीपति नहीं थे, और इसलिए, सभी का मानना ​​था कि हमारी सरकार लोगों के हितों को दर्शाती है। यूएसएसआर में सत्ता की इस तरह की समझ ने हमें मन की शांति, इसके न्याय में विश्वास और अंततः, सरकार द्वारा किए गए निर्णयों की तर्कसंगतता प्रदान की। इसने रूसी लोगों के चरित्र या "मानसिकता" को एक राज्य बनाने वाले राष्ट्र के रूप में प्रकट किया जिसने एक बहुराष्ट्रीय राज्य की स्थिरता सुनिश्चित की। सामान्य नागरिक, अपना सामान्य कार्य करते हुए, हमारी शक्ति का निर्माण कैसे होता है, और इसका प्रतिनिधित्व कौन करता है, इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है। इसलिए, चुनावों को एक वास्तविक विकल्प के रूप में नहीं माना जाता था, बल्कि "वोट" के लिए एक राज्य या नागरिक दायित्व के रूप में माना जाता था। साथ ही, यह हमेशा माना जाता था कि सब कुछ उसी तरह जारी रहेगा जैसे पहले था। क्या यह अच्छा है या बुरा? सवाल स्पष्ट नहीं है, जैसा कि हमारे घरेलू "डेमोक्रेट्स" ने इसे प्रस्तुत किया है, यह तर्क देते हुए कि लोग स्वतंत्रता और लोकतांत्रिक अधिकारों से वंचित थे। बेशक, यूएसएसआर में जो बनाया गया था वह इस अवधारणा के अर्थ की सैद्धांतिक अवधारणा के अनुसार आदर्श समाजवाद की अवधारणा से बहुत दूर था। और दार्शनिक अर्थों में, जाहिरा तौर पर, सिद्धांत से कई विचलन थे। लेकिन, वास्तव में, व्यावहारिक समाजवाद, जो यूएसएसआर में बनाया गया था, कोई भी भूखा नहीं था, सभी के सिर पर छत थी, कोई भी बेरोजगारी से पीड़ित नहीं था, लोग एक-दूसरे के प्रति अधिक मित्रवत थे, और पारस्परिक सम्बन्ध"बाजार अर्थव्यवस्था" और "पश्चिमी लोकतंत्र" के किसी भी अन्य देश की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक थे। कोई पूर्ण समानता या "समानता" नहीं थी, जैसा कि समाजवाद के गद्दार तिरस्कारपूर्वक इसके बारे में कहते हैं। लेकिन, कोई भूखा और बेघर नहीं था (जैसा कि अब है), अमीर नहीं, जिन्होंने अरबों को चुराया, जिनके पास दोहरी नागरिकता है, रूस में घर और अपार्टमेंट, और महंगे विदेशी रिसॉर्ट्स में विला। समाजवाद के तहत, अधिकांश लोग एक ठोस मामले में लगे हुए थे, न कि राजनीतिक बकवास में। सभी को काम करना था, और एक ईमानदार कार्यकर्ता जिसने अच्छा काम किया और उच्च योग्यता प्राप्त की, वह काफी अच्छी तरह से रह सकता है। बेशक, कोई तामझाम नहीं था, लेकिन एक ईमानदार कार्यकर्ता के पास एक सामान्य जीवन के लिए आवश्यक सब कुछ था। "मर्सिडीज" और अन्य "विदेशी कारें" विरल थीं, लेकिन इसने ठीक से काम किया सार्वजनिक परिवाहन, जिस पर आप "एक पैसे के लिए" जहां चाहें वहां पहुंच सकते हैं। बेशक, यह भी स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं था, हालांकि, सिद्धांत रूप में, अर्थव्यवस्था की नियोजित प्रणाली ने सार्वजनिक परिवहन के विकास के लिए प्राथमिकताओं को सही ढंग से निर्धारित किया, जो कि समग्र रूप से समाज के लिए था। अधिक किफायती तथा कम हानिकारक किस तरीके से पारिस्थितिकी।हमारे पास सामान्य विकास के लिए पर्याप्त समय नहीं था। हम बहुत लंबे समय से देश के बाहर विश्व पूंजी के साथ संघर्ष कर रहे हैं और ध्यान नहीं दिया कि उसी राजधानी ने हमारे मूल देश में कैसे घोंसला बनाया है। जबकि अधिकांश मेहनतकश लोगों ने ईमानदारी और ईमानदारी से राज्य की भलाई के लिए काम किया, समाज का एक महत्वहीन हिस्सा, मुख्य रूप से तथाकथित "भावुक" लोगों और दक्षिणी क्षेत्रों के लोगों के प्रतिनिधि, उनकी मानसिकता की ख़ासियत के कारण ( जैसा कि बाद में दिखाया जाएगा), हमारे स्थिर (उनके दृष्टिकोण से - रूढ़िवादी) जीवन से असंतुष्ट थे। वे लंबे समय से "बाएं" और "छाया" अर्थशास्त्र में लगे हुए हैं, जिनके पास सभ्य धन जमा है। लेकिन, वे समाजवादी व्यवस्था में उन्हें महसूस नहीं कर सके। आइए हम ए. कोरेइको और ओस्टाप बेंडर के उदाहरणों को याद करें प्रसिद्ध उपन्यास"गोल्डन बछड़ा"। समाजवादी व्यवस्था अटकलों और भूमिगत आर्थिक गतिविधियों को राज्य के हितों के विपरीत और दंडनीय मानती थी। इसलिए, इन सभी नव-निर्मित भूमिगत "बेंडर्स" और "कोरेक", साथ ही साथ बेचैन "चरमपंथी क्रांतिकारियों" ने समाजवाद को खारिज कर दिया। वे सभी हमारी राज्य प्रणाली में आमूल-चूल परिवर्तन का सपना देखते थे ताकि अपने चोर और कपटपूर्ण झुकाव को "स्वतंत्र रूप से" महसूस किया जा सके। यह समाजवाद का एक चालाक और कपटी आंतरिक शत्रु था। और देश के नेतृत्व की गलती यह थी कि उन्होंने इस खतरे की सराहना नहीं की। हालाँकि, शायद, कुछ लोग तब जानबूझकर इसे देखना नहीं चाहते थे, क्योंकि सत्ता का शीर्ष भी उसी "भावुक" से भरा हुआ था और काफी हद तक पहले ही पुनर्जन्म हो चुका था। राज्य के प्रमुख हस्तियों के लगभग सभी बच्चे विदेश मंत्रालय और विदेश व्यापार मंत्रालय की संरचनाओं में बस गए। लंबे समय तक नियमित रूप से विदेश जाने और रहने के कारण, वे धीरे-धीरे न केवल "पश्चिमी" जीवन शैली के अभ्यस्त हो गए, बल्कि इसके "मूल्यों" को भी आत्मसात कर लिया। सत्ता के उच्चतम सोपानों की ओर बढ़ते हुए, वे पहले से ही हमारे आंतरिक "क्रांतिकारियों-लोकतांत्रिकों" के सहयोगी बन गए। नतीजतन सोवियत सत्ता"सिर से" सड़ने लगा, जो पार्टी नेतृत्व की पुरानी गलती का परिणाम था - आलोचना की अस्वीकृति और एक राजनीतिक प्रतिवाद की अनुपस्थिति - विपक्ष। तो हमारी परेशानियों का एक कारण यह भी था कि देश के नेताओं ने स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से स्वयं इसके विनाश में योगदान दिया। लेकिन, एक और कारण था - बाहरी ताकतों का प्रभाव। या यों कहें, हमारा आंतरिक शत्रु- "पांचवां स्तंभ", जिसने बाहरी ताकतों की योजनाओं को लागू किया। रूस के अंदर रहकर और लोगों के हितों के पीछे छिपकर, वे उसे विभिन्न उत्तेजक विचारों से गुमराह करने लगे कि हमारी सारी परेशानी स्वतंत्रता और सार्वजनिक (उनके अनुसार, किसी की नहीं) संपत्ति की कमी के कारण है। अब, अगर हर कोई मालिक बन जाए और अपना "खुद का व्यवसाय" शुरू करे, तो सब ठीक हो जाएंगे। आइए एक वाउचर के लिए दो "वोल्गा" के बारे में चुबैस की परियों की कहानियों को याद करें। अब यह देखते हुए कि राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था को जानबूझकर कैसे बर्बाद किया जाता है, और देश की युवा पीढ़ी, हमारा भविष्य, भ्रष्ट है, यह स्पष्ट हो जाता है कि राज्य के विकास, समाजवाद के निर्माण और नए समाज के कार्यक्रम के बारे में कितनी गहराई से सोचा गया था। देश था। कारणों को समझने और विनाशकारी प्रक्रिया की उत्पत्ति का पता लगाने की कोशिश करते हुए, उनके विकास में घटनाओं और प्रवृत्तियों का विश्लेषण करते हुए, लेखक धीरे-धीरे इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि हमारी सभी परेशानियों और वर्तमान विरोधाभासी स्थिति का मुख्य कारण जीवन में अंतर है। रूस के स्वदेशी लोगों के हितों और विश्वदृष्टि या "मानसिकता" और "नवागंतुक" - "विदेशी"। हितों के विचलन की यह प्रक्रिया कहाँ से शुरू हुई और यह कैसे विकसित हुई? पिछले युद्ध के भयानक परिणामों को याद करते हुए, और "समुद्र के पार से" खतरों के बारे में जानने के लिए परमाणु हमलायूएसएसआर में, राज्य के नेताओं और आम लोगों ने स्थिति को समझा और सिद्धांत को "ताकि युद्ध न हो", शांतिपूर्ण जीवन की कठिनाइयों के साथ धैर्य रखते हुए, यह मानते हुए कि यह एक अस्थायी घटना थी। इसलिए, जब तथाकथित "पेरेस्त्रोइका" के कार्यक्रम की घोषणा की गई, साधारण लोगयह मानते हुए कि यह लोगों के हित में किया जा रहा है, उन्होंने भी इन योजनाओं का समर्थन किया। लेकिन यह पता चला कि "पेरेस्त्रोइका" की कल्पना हमारे नेताओं ने नहीं की थी, और इसके कार्यान्वयन को चालाक और कपटी बदमाशों को सौंपा गया था। और, फिर यह पता चला कि "पेरेस्त्रोइका" और इसके "सुधार" दोनों पूरी तरह से अलग उद्देश्यों के लिए थे। "सुधारकों" ने तर्क दिया कि जब प्रत्येक नागरिक एक मालिक बन जाएगा और "अपने मामले" शुरू करेगा, तो राज्य और लोग दोनों समृद्ध और खुशी से रहने लगेंगे। इस कथन में, कम से कम, प्रक्रिया के सार का भ्रम या गलतफहमी थी। लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि यह एक झूठ है। विशेषज्ञों ने लंबे समय से स्थापित किया है कि 5-7% से अधिक लोग स्वतंत्र उद्यमिता में प्रभावी ढंग से संलग्न होने में सक्षम नहीं हैं। अधिकांश लोग, परिभाषा के अनुसार, इसके लिए अक्षम हैं। अधिकांश लोग एक सामान्य स्थिर नौकरी को एक अच्छे वेतन और अवसर के साथ पसंद करते हैं खाली समयआराम करें, और "खुशी की नीली चिड़िया" को न पकड़ें, जहां "डॉलर विनिमय दर" और विश्व स्टॉक एक्सचेंजों के रुझान जा रहे हैं। इसलिए आम लोगों को "उद्यमिता" के रास्ते पर धकेलते हुए, "सुधारकों" ने जानबूझकर उन्हें गुमराह किया, दो विनाशकारी रणनीतियों की शुरुआत की: - पहले तो,उन्होंने सामान्य नियोजित सामाजिक उत्पादन का उल्लंघन किया, बड़े राज्य उद्यमों की कार्यशालाओं, वर्गों और विभागों के आधार पर लोगों को छोटे निजी उद्यम बनाने के लिए उकसाया, जिससे अंततः पूरे उद्योग का पतन हो गया; - दूसरे , एक सामान्य व्यक्ति को निजी उद्यम बनाने का निर्देश देते हुए, जिसके लिए वह नैतिक या संगठनात्मक और आर्थिक रूप से तैयार नहीं था, उन्होंने उसे एक भिखारी अस्तित्व के लिए बर्बाद कर दिया। परिणामस्वरूप हमें क्या मिलता है? हजारों रूसी "शटल" आयातित कबाड़ की गाड़ियों और "अतिथि श्रमिकों" की भीड़ के साथ दुनिया की यात्रा कर रहे हैं - हमारे पूर्व "भाइयों" पूर्व संयुक्त देश के समान भ्रातृ गणराज्यों से - यूएसएसआर। मानव स्वभाव की कमजोरी, "स्वतंत्रता" और बाजार संबंधों के साथ एक आसान और समृद्ध जीवन का वादा करके, उन्होंने देश को ढहने का नेतृत्व किया। ईसाई आज्ञाओं और प्रेरितों के पत्रों में, यह संयोग से नहीं है कि इस बात पर जोर दिया जाता है कि एक व्यक्ति आत्मा में कमजोर है और अक्सर पापी है। इसलिए, मानवीय कमजोरियों के लिए अपने "दिव्य भाग्य" को हराने के लिए, एक व्यक्ति को नैतिक बंधन और आध्यात्मिक मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है। प्रतिबंध के बिना पूर्ण स्वतंत्रता कमजोर दिमाग वाले व्यक्ति को नष्ट कर देती है। यह हजारों वर्षों से मानव जाति के लिए जाना जाता है, और स्मार्ट शासकों ने अपने राज्यों और साम्राज्यों का निर्माण करते हुए, अपनी ताकत और उस समय की ऐतिहासिक क्षमताओं की सीमा के भीतर बुद्धिमानी और प्रभावी ढंग से सत्ता का इस्तेमाल किया। यदि इस व्यवस्था का उल्लंघन किया जाता है और सभी को कार्रवाई की पूर्ण स्वतंत्रता दी जाती है, तो ऐसे लोग (हालांकि यह अब लोग नहीं होंगे, बल्कि एक भीड़ होगी) पहले बनाए गए सभी अच्छे को नष्ट कर देंगे। यह देश के पतन के उकसाने वालों और पहल करने वालों का यह मिशन था जिसे हमारे "उदार लोकतंत्रों" ने अंजाम दिया। जब तक देश में सख्त "संप्रभु" नियंत्रण की व्यवस्था थी, जैसा कि पुराने रूस में था, और तब यूएसएसआर, समाज और राज्य में "पार्टी" नियंत्रण सामान्य रूप से विकसित हुआ था। लेकिन, "व्यक्ति की स्वतंत्रता" की वकालत करने वाले नव-निर्मित "शिक्षक-लोकतांत्रिक" ने समाज और राज्य के प्रति एक सामान्य व्यक्ति और नागरिक की जिम्मेदारी के विचार को शून्य कर दिया। और इससे हमारे रूस में क्या हुआ? 1917 में - युद्ध और उसके बाद की क्रांति में हार के लिए। 1990 के दशक में - यूएसएसआर के पतन के लिए, जिसके बाद आज के "लोकतांत्रिक" रूस में पूरा समाज हमारी आंखों के सामने एक अराजकतावादी भीड़ और "राज्य सत्ता" जंगल में बदलने लगा। फिर, अलग-अलग तरीकों से, समाज और राज्य के निर्माण के लक्ष्यों और तरीकों का प्रतिनिधित्व क्यों करते हैं, रूस के स्वदेशी निवासियों और नव-नवागंतुकों - विदेशियों? जैसा कि विश्लेषण से पता चलता है, मुख्य कारण इन लोगों की मानसिकता में मूलभूत अंतर है। रूस के अधिकांश स्वदेशी लोग हमेशा रहते हैं और अपने पूर्वजों की परंपराओं के अनुसार जीने का प्रयास करते हैं, जब मुद्दों को "पूरी दुनिया द्वारा" हल किया गया था, जैसे कि एक बड़े परिवार में, जहां हर कोई आम के हिस्से की तरह महसूस करता था। पहले, यह एक बड़ा किसान परिवार, एक ग्रामीण समुदाय, फिर एक सामूहिक खेत और अंत में, राज्य था। इस धारणा से प्रेरित होकर कि आप अकेले नहीं हैं, और अपने दम पर नहीं, बल्कि किसी समुदाय के सदस्य हैं, किसी ने भी बहुमत की राय के विपरीत जीने की कोशिश नहीं की। यह जीवन के अर्थ के हमारे "कैथेड्रल" विचार का सार था। यह हमारे में परिलक्षित होता है लोक बातेंऔर दृष्टान्त। लेकिन, "उदार लोकतांत्रिक", सत्ता में आने के बाद, सबसे पहले, परिवार को नष्ट करने के लिए, और उसके बाद सब कुछ किया रूसी राज्य , जो हमेशा अलग-अलग लोगों के एक बड़े परिवार के रूप में बनाया और रहता था। हमारे "उदारवादी" चाहते थे कि रूस में सब कुछ "पश्चिम में" जैसा हो, जहां "व्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता" और सिद्धांत "हर आदमी अपने लिए, एक भगवान सभी के लिए" लंबे समय से प्रभावी रहा है। लेकिन, आइए हम "व्यर्थ" भगवान का उल्लेख न करें, क्योंकि पश्चिम में प्रत्येक "व्यक्ति" का एक पूरी तरह से अलग लक्ष्य है। कतई परोपकारी नहीं, बल्कि भाड़े के और लोभी, जंगल के जानवरों की तरह। ऐसा "समाज", या यों कहें, व्यक्तियों का एक संग्रह, हर चीज के विनाश का एक सीधा रास्ता है जिसे अभी भी आमतौर पर एक उचित व्यक्ति की सभ्यता और संस्कृति कहा जाता है। यह मानवता के पूर्ण पतन का मार्ग है। लेकिन, क्या हमें ऐसे रास्ते की ज़रूरत है? यह समझने के लिए कि रूस के लोगों और "विदेशी एलियंस" के पास जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में इस तरह के विचारों का विरोध क्यों है, आइए रूस के दो लोगों की मानसिकता को देखें और तुलना करें: रूसी और यहूदी। मतभेदों की पहचान करने के बाद, हम हाल के दशकों की घटनाओं के मामलों और परिणामों में उनकी भूमिका भी निर्धारित करेंगे। शुरू करने के लिए, आइए परिभाषित करें कि मानसिकता का सार क्या है: यह क्या निर्धारित करता है, यह कैसे बनता है और यह क्या प्रभावित करता है। मानसिकता - लोगों के एक निश्चित समुदाय की विश्वदृष्टि के रूप में, एक व्यक्ति की मुख्य विशेषताओं का एक संश्लेषण है: विचारधारा या राष्ट्रीय दर्शन के अपवर्तन में बुद्धि और भावनात्मकता। इन घटकों के सहसंबंध के आधार पर, विशेष रूप से विचारधारा की प्रकृति पर, विभिन्न लोगों की मानसिकता में महत्वपूर्ण अंतर होता है। बुद्धिमत्ता एक निश्चित विशेषता है जो समस्याओं को तैयार करने, उनके सार, तथ्यों और परिस्थितियों का विश्लेषण करने, उनके संबंध स्थापित करने, निर्धारित करने और प्रमुख समाधान खोजने की क्षमता, यानी संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि की क्षमता को दर्शाती है। भावनात्मकता, या अन्यथा, स्वभाव मानक स्थितियों या "अड़चन" के लिए व्यक्तियों की प्रतिक्रियाशीलता की डिग्री है। विचारधारा, या धर्म (धर्म) एक राष्ट्रव्यापी दर्शन है जो समुदाय के व्यक्तिगत सदस्यों के एक दूसरे के साथ और अन्य समुदायों के प्रतिनिधियों के साथ संबंधों को दर्शाता है। मानसिकता का निर्माण, सबसे पहले, लोगों की स्थितियों और जीवन के तरीके से प्रभावित होता है, अर्थात किसी दिए गए लोगों के पूरे समुदाय के अस्तित्व के लिए स्थितियां। मानव समुदायों के जीवन में ऐतिहासिक और जनसांख्यिकीय कारकों का लंबे समय तक विस्तार से अध्ययन किया गया है। लेकिन अभी भी कुछ कारण और कारक हैं जिनका अभी तक इस मुद्दे का अध्ययन करते समय पर्याप्त रूप से मूल्यांकन नहीं किया गया है। हम जलवायु कारक के प्रभाव के बारे में बात कर रहे हैं, या यों कहें, किसी व्यक्ति पर सौर विकिरण का प्रभाव। यह लंबे समय से देखा गया है कि "दक्षिणी" लोग, और रूस में ये "व्यक्ति" हैं कोकेशियान राष्ट्रीयता”, स्वदेशी “उत्तरी” लोगों की तुलना में अधिक मनमौजी और भावुक। स्वाभाविक रूप से, मानसिकता-ली-टेट पृथ्वी के उस क्षेत्र की जलवायु परिस्थितियों पर भी निर्भर करती है जहां दिए गए लोगों या राष्ट्र का गठन किया गया था। यह ज्ञात है कि प्रकृति में अधिकांश रासायनिक प्रक्रियाएं बढ़ते तापमान के साथ तेज हो जाती हैं। जाहिर है, शरीर विज्ञान में भी ऐसा ही होता है। शरीर में जैव रासायनिक प्रतिक्रियाओं का त्वरण, बदले में, एक अधिक तीव्र चयापचय प्रक्रिया का कारण बनता है, संपूर्ण की गतिविधि तंत्रिका प्रणाली , जो शरीर में प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है। स्वाभाविक रूप से, यह सब मस्तिष्क की गतिविधि में परिलक्षित होता है। चूंकि शरीर के तंत्रिका तंत्र में सिग्नल एक्सचेंज की समग्र तीव्रता बढ़ जाती है, विभिन्न कार्यात्मक प्रणालियों के उत्तेजित न्यूरोनल संरचनाओं की सहज गतिविधि (यादृच्छिक विफलता) भी बढ़ जाती है। लेकिन, यह ज्ञात है कि तंत्रिका तंत्र के इस तरह के उत्तेजना के साथ, शरीर में एड्रेनालाईन की रिहाई को उत्तेजित किया जाता है। नतीजतन, मोटर अंगों की गतिविधि शुरू होती है। चे-लो-सेंचुरी हर समय कुछ न कुछ करने का प्रयास करता है (खुजली गतिविधि और उपद्रव)। लेकिन तंत्रिका संरचनाओं की बढ़ी हुई सहज गतिविधि न केवल मोटर गतिविधि को प्रभावित करती है, बल्कि मस्तिष्क की पूरी गतिविधि को भी प्रभावित करती है, भावनात्मक-पहल और रचनात्मक तरीके-व्यक्तित्व को उत्तेजित करती है। आखिरकार, किसी भी रचनात्मकता में कल्पना का एक तत्व होता है। फंतासी क्या है? यह तंत्रिका तंत्र के उत्तेजित भागों की सहज गतिविधि के संकेतों के यादृच्छिक संयोजनों का एक ओवरले है, जो उन संकेतों पर होता है जो मस्तिष्क के तंत्रिका सर्किट में विचार-टेलनी गतिविधि में शामिल होते हैं। ये यादृच्छिक सहज संकेत वास्तविक विश्लेषण की गई छवियों और स्थितियों को बदलते हैं, जो रूपांतरित होते हैं, एक नया रूप प्राप्त करते हैं, विभिन्न आकलन प्राप्त करते हैं और नए निष्कर्ष बनाते हैं। नतीजतन, ऐसे व्यक्तित्वों की गतिविधियों में अत्यधिक भावुकता, अप्रत्याशितता और फंतासी दिखाई देने लगती है, जो रचनात्मक समस्याओं को हल करते समय, "अंतर्ज्ञान", "अंतर्ज्ञान" और "प्रो---विज़न" जैसी घटनाओं का निर्माण करते समय बहुत उपयोगी हो सकती है। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता, स्पष्ट रूप से, सीधे मस्तिष्क में न्यूरॉन्स की सहज गतिविधि की तीव्रता पर निर्भर करती है। यह सब मस्तिष्क की बौद्धिक गतिविधि की ऐसी विशेषताओं वाले व्यक्तियों की उच्च समग्र गतिविधि और पहल में भी प्रकट होता है। लेकिन, बुद्धि के आकलन में सब कुछ इतना सहज और सरल नहीं है। यदि हम बुद्धि को अधिक व्यापक रूप से समझें, न कि केवल सृजन करने की क्षमता के रूप में, अर्थात्। विरोधियों के सभी कारकों, मतों, आकलनों और तर्कों को ध्यान में रखते हुए, नए विचारों को सामने रखा, लेकिन शांत, निष्पक्ष और निष्पक्ष रूप से उनका विश्लेषण करने की क्षमता, तो सहज गतिविधि की बढ़ी हुई तीव्रता मस्तिष्क की शक्ति केवल कुछ सीमाओं के भीतर ही अच्छी होती है। बहुत कम गतिविधि (दबा हुआ प्रतिक्रिया) - यह दुर्बलता, मूर्खता है - किसी भी पहल और इच्छाओं से रहित व्यक्ति। बहुत अधिक गतिविधि (अति-उत्तेजना, जुनून) - आत्मविश्वासी, एक व्यक्ति जो किसी के अन्य दृष्टिकोणों को नहीं पहचानता है। सीमा में, यह एक पागल, मानसिक रूप से असंतुलित या यहां तक ​​​​कि एक बीमार व्यक्ति है, जो वास्तविक रूप से और सही ढंग से दोनों की स्थिति और किए गए कार्यों के परिणामों का आकलन करने में असमर्थ है। जैसा कि आप जानते हैं, मस्तिष्क न्यूरॉन्स की बढ़ी हुई गतिविधि से प्रतिभा और मनोरोगी के बीच की सीमाओं को अभी तक परिभाषित नहीं किया गया है, इसलिए यह स्पष्ट है कि यह प्रकृति में सब कुछ की तरह एक "दोधारी तलवार" है। व्याकुलता के माध्यम से, यह ध्यान दिया जा सकता है कि बढ़ी हुई भावनात्मकता और मस्तिष्क न्यूरॉन्स की सहज गतिविधि का एक ही प्रभाव शराब, ड्रग्स और विभिन्न प्रकृति के अन्य "उत्तेजक" के सेवन के कारण होता है। शायद इसीलिए "उत्तरी" लोग मजबूत पेय पसंद करते हैं ताकि किसी तरह प्राकृतिक गतिविधि उत्तेजक की कमी की भरपाई की जा सके। और कुछ "रचनात्मक व्यक्तित्वों" के लिए, अक्सर जीवन शक्ति और रचनात्मक गतिविधि को लगातार बनाए रखना आवश्यक हो जाता है, दुर्भाग्य से, एक नियम के रूप में, एक दुखद अंत के साथ। तो निष्कर्ष क्या है? बढ़ी हुई गतिविधि वास्तव में उपयोगी हो सकती है जब काम के एक व्यक्तिगत प्रदर्शन की आवश्यकता होती है, विशेष रूप से एक रचनात्मक। इसलिए, ऐसे व्यक्ति अपने अथक अहंकार की आत्म-पुष्टि और संतुष्टि के रूप में रचनात्मक गतिविधि और पूर्व-सिद्धांत के लिए प्रवण होते हैं। लेकिन, जब बड़े पैमाने पर नियोजित कार्य करना आवश्यक हो, जिसमें गहन विश्लेषण की आवश्यकता हो, कलाकारों की एक बड़ी टीम के विचारों और प्रयासों का एकीकरण, एकाग्रता और इसके कार्यान्वयन की महत्वपूर्ण अवधि, ऐसी व्यक्तिगत गतिविधि (जल्दबाजी, उधम मचाना) हमेशा उपयोगी नहीं होता है, और अक्सर हानिकारक होता है। इसलिए, शांत और संतुलित मानसिकता वाले व्यक्ति, इत्मीनान से गंभीर विश्लेषण और संतुलित निर्णयों के लिए प्रवृत्त होते हैं, व्यावहारिक जीवन में सामूहिक कार्य के लिए अधिक प्रवण होते हैं। संतुलित और ठंडे खून वाले होने के कारण, वे किसी और की नकारात्मक राय (आलोचना) और ऊपर से आधिकारिक नियंत्रण दोनों को आसानी से स्वीकार करते हैं। इसलिए, रूस के अधिकांश लोग सामूहिक कार्य पसंद करते हैं। नतीजतन, इस या उस लोगों और व्यक्तियों की मानसिकता की सही समझ के साथ, समाज के संगठन के कई मुद्दों को अधिक तर्कसंगत और बिना किसी ज्यादती के हल किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, यदि प्रत्येक कार्य-योग्य टीम में सभी प्रकार के व्यक्तित्व (और यह वांछनीय है कि हो) हो सकते हैं, तो टीम का वास्तविक नेता केवल मध्यम सहज गतिविधि वाला एक व्यक्तिगत होना चाहिए। और जितना अधिक गंभीर, वैश्विक और जिम्मेदार कार्य टीम का सामना करना पड़ता है, उतना ही संयमित, और आवेगी नहीं, नेता होना चाहिए। भावनात्मक बुद्धिमत्ता का एक मनमौजी वाहक आम तौर पर ऐसी भूमिकाओं के लिए उपयुक्त नहीं होता है, साथ ही लोगों के बड़े पैमाने पर लोगों को प्रभावित करने वाली भूमिकाओं के लिए, इसके असंतुलन और लोगों के अवांछित उत्तेजना की संभावना के कारण उपयुक्त नहीं होता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, हम अक्सर ऐसे लोगों को आगे रखते हैं जो अच्छी तरह से बोलना जानते हैं, और अच्छा नहीं करना जानते हैं, नेतृत्व के पदों पर। यही कारण है कि विभिन्न "बात करने वाले" सत्ता में आए, या तो "नई सोच" के प्रेमी (हालांकि बाद में इसकी पूर्ण अनुपस्थिति का पता चला), फिर जीवन को बेहतर बनाने और व्यवस्था बहाल करने के वास्तविक निर्णयों के बजाय सभी प्रकार के "स्क्वीगल्स" को फेंक दिया। देश। अब मानसिकता की प्रकृति पर विचार करें। जैसा कि हमें मार्क्सवादी-लेनिनवादी दर्शन के विश्वविद्यालयों में पढ़ाया जाता था, हमारे जीवन में होने वाली सभी घटनाओं और घटनाओं का अध्ययन इतिहास की द्वंद्वात्मक समझ के संदर्भ में किया जाना चाहिए। ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के अध्ययन के लिए द्वंद्वात्मक दृष्टिकोण से पता चला है कि मानसिकता का प्रकार न केवल भू-राजनीतिक, जनसांख्यिकीय और ऐतिहासिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है, बल्कि पृथ्वी के उस क्षेत्र की प्राकृतिक और जलवायु विशेषताओं पर भी निर्भर करता है, जहां उसने बनाया है। यदि हम पृथ्वी पर प्रारंभिक सभ्यताओं के प्रसार के मानचित्र को देखें, और फिर आधुनिक "हॉट स्पॉट" के मानचित्र पर, जहां अतिवाद और आतंकवाद कभी कम नहीं होता है, तो हम देखेंगे कि वे व्यावहारिक रूप से मेल खाते हैं। यह भूमध्यसागरीय बेसिन (उत्तरी अफ्रीका, दक्षिण यूरोप, मध्य पूर्व) है, यह मध्य पूर्व (फारस की खाड़ी) है, यह भारत-चीन है, यह कैरिबियन क्षेत्र और लैटिन अमेरिका का उष्णकटिबंधीय क्षेत्र है। सामान्य ज्ञान हमें बताता है कि ये संयोग आकस्मिक नहीं हैं। वर्तमान स्पष्टीकरण कि "चूंकि ये स्थान घनी आबादी वाले हैं, और उनकी आबादी भिन्न है, तो वहां संघर्ष अपरिहार्य हैं" बहुत सरल है और जाहिर है, पूर्ण नहीं है। हाँ, यह निस्संदेह मामला है, लेकिन क्या यही एकमात्र कारण है? उदाहरण के लिए, उत्तर की जनजातियों या लोगों के बीच संघर्ष का कोई डेटा नहीं है। जाहिर है, "उत्तरी" लोगों की मानसिकता पूरी तरह से अलग है --- गोय। यह समझना कि जलवायु परिस्थितियाँ व्यक्ति की भावनात्मक और बौद्धिक गतिविधि को स्पष्ट रूप से प्रभावित करती हैं, उपयुक्त मानसिकता का निर्माण, विभिन्न जलवायु परिस्थितियों वाले क्षेत्रों में रहने वाले लोगों के सभी जीवन अनुभव और तदनुसार, विभिन्न सौर गतिविधि के साथ पुष्टि की जाती है। "गर्म" के बारे में दक्षिणी राष्ट्रपहले ही कहा जा चूका है। इसके विपरीत, हम ध्यान दें कि यूरोप के उत्तरी क्षेत्रों में रहने वाले लोगों की एक ठंडे खून वाली, संतुलित मानसिकता है, जिसकी पुष्टि स्वीडन, नॉर्वे, फिनलैंड, डेनमार्क जैसे यूरोपीय देशों में निरंतर राजनीतिक स्थिरता से होती है, जहां लगभग कभी नहीं रहा है लोगों के बीच संघर्ष रहा है। एशिया और अमेरिका के "उत्तरी" लोगों में भी। स्वाभाविक रूप से, जो कुछ भी कहा गया है, वह सबसे पहले, चरित्र लक्षणों पर, अवचेतन रूप से जन्मजात के रूप में लागू होता है। जब जीवन की वास्तविक स्थितियां उनके पूर्वजों से भिन्न होती हैं, तो अवचेतन सामान्य अभी भी प्रभावित होगा। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति उत्तर में रहता है, और उसके पूर्वज दक्षिण में रहते हैं, तो उसका स्वभाव और मानसिकता, हालांकि वे जलवायु के प्रभाव से कुछ नरम हो जाएंगे, फिर भी उसका अवचेतन भाग टूट जाएगा। और, इसके विपरीत, अधिक "निष्क्रिय" मानसिकता वाले "नॉर्थर्नर्स" और दक्षिण में अपनी आदतों और रीति-रिवाजों के अनुसार रहते हैं, और इसलिए, इतिहास और सामाजिक प्रलय के महत्वपूर्ण क्षणों में, तेजी से बदलती परिस्थितियों के लिए अधिक धीरे-धीरे अनुकूलन करते हैं, अक्सर खुद को एक संकटपूर्ण स्थिति में पाते हैं। -एनआईआई।

1. मुद्रित संस्करणों में उत्तरी काकेशस का इतिहास। ग्रंथ सूची गाइड

   निर्देशिका

   - एक । - नंबर 39। 189 -1893 के लिए मुख्य वैधीकरण और आदेश। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1894। डेडुलिन एस.ए. राज्य और सार्वजनिक जरूरतों के लिए भूमि के हस्तांतरण की प्रक्रिया के नुकसान (भूमि के अलगाव पर वैधीकरण के संग्रह के लिए परिशिष्ट)।

2. प्राचीन काल से 20वीं शताब्दी के अंत तक रूस का इतिहास 3 पुस्तकों में (1)

   किताब

   श्रृंखला की तीसरी पुस्तक। "XX सदी के रूस का इतिहास" - मानव जाति के इतिहास में एक और या लंबी "विफलता" या एक अभिन्न तत्व के रूप में उनकी संस्कृति, क्षेत्र, मानसिकता, उनके विश्वास की रक्षा के लिए एक और हताश प्रयास

3. अनुशासन का कार्यक्रम 080500 दिशा के लिए उद्यमिता का इतिहास। 62 स्नातक की डिग्री के "प्रबंधन" कार्यक्रम के लेखक

   अनुशासन कार्यक्रम

   असली कार्यक्रम शैक्षिक अनुशासनस्थापित करता न्यूनतम आवश्यकताओंछात्र के ज्ञान और कौशल के लिए और प्रशिक्षण सत्र और रिपोर्टिंग की सामग्री और प्रकार निर्धारित करता है।