पाठ्य सूचना की व्याख्या के आधार पर संकल्पना। सूचना स्थान को व्यवस्थित करने के साधन के रूप में अवधारणा और वर्गीकरण। शोध प्रबंधों की अनुशंसित सूची

इस स्तर पर, समस्या क्षेत्र का एक सार्थक विश्लेषण किया जाता है, उपयोग की जाने वाली अवधारणाओं और उनके संबंधों की पहचान की जाती है, समस्याओं को हल करने के तरीके निर्धारित किए जाते हैं। यह चरण एक डोमेन मॉडल (एसडब्ल्यू) के निर्माण के साथ समाप्त होता है, जिसमें मुख्य अवधारणाएं और संबंध शामिल होते हैं। अवधारणा के स्तर पर, समस्या की निम्नलिखित विशेषताएं निर्धारित की जाती हैं:

  • उपलब्ध डेटा के प्रकार;
  • प्रारंभिक और आउटपुट डेटा, सामान्य कार्य के उप-कार्य;
  • लागू रणनीतियाँ और परिकल्पनाएँ;
  • सॉफ़्टवेयर ऑब्जेक्ट्स के बीच संबंधों के प्रकार, उपयोग किए गए संबंधों के प्रकार (पदानुक्रम, कारण-प्रभाव, भाग-संपूर्ण, आदि);
  • निर्णय के दौरान लागू प्रक्रियाएं;
  • समस्या को हल करने में प्रयुक्त ज्ञान की संरचना;
  • समाधान के दौरान लागू होने वाली प्रक्रियाओं पर लगाए गए प्रतिबंधों के प्रकार;
  • निर्णयों को सही ठहराने के लिए उपयोग किए जाने वाले ज्ञान की संरचना।

डोमेन मॉडल बनाने की प्रक्रिया के दो दृष्टिकोण हैं, जो कि अवधारणा के चरण में ES डेवलपर्स का लक्ष्य है। सांकेतिक या गुणकारी दृष्टिकोणइसका तात्पर्य विशेषज्ञों से प्राप्त जानकारी की उपस्थिति के रूप में त्रिगुण वस्तु-विशेषता-विशेषता मूल्य के साथ-साथ प्रशिक्षण जानकारी की उपस्थिति से है। यह दृष्टिकोण "ज्ञान निर्माण" या "मशीन लर्निंग" (मशीन लर्निंग) नामक दिशा के ढांचे के भीतर विकसित किया जा रहा है।

दूसरा दृष्टिकोण, जिसे संरचनात्मक (या संज्ञानात्मक) कहा जाता है, विषय क्षेत्र के तत्वों, उनके संबंधों और शब्दार्थ संबंधों को उजागर करके किया जाता है।

विषय क्षेत्र के बारे में सबसे पूर्ण जानकारी की उपस्थिति से विशेषता दृष्टिकोण की विशेषता है: वस्तुओं, उनकी विशेषताओं और विशेषता मूल्यों के बारे में। इसके अलावा, एक आवश्यक बिंदु अतिरिक्त प्रशिक्षण जानकारी का उपयोग है, जो वस्तुओं को एक या किसी अन्य सामग्री मानदंड के अनुसार कक्षाओं में समूहित करके दिया जाता है। ऑब्जेक्ट-एट्रिब्यूट-एट्रिब्यूट वैल्यू ट्रिपल को तथाकथित पुनर्वर्गीकरण विधि का उपयोग करके प्राप्त किया जा सकता है, जो इस धारणा पर आधारित है कि कार्य ऑब्जेक्ट-ओरिएंटेड है और टास्क ऑब्जेक्ट विशेषज्ञ को अच्छी तरह से ज्ञात हैं। विधि का विचार यह है कि एक वस्तु को दूसरे से अलग करने के लिए नियम (विशेषता मूल्यों के संयोजन) का निर्माण किया जाता है। सीखने की जानकारी सही विशेषज्ञ राय के उदाहरणों के आधार पर दी जा सकती है, उदाहरण के लिए, "विचार-जोर से प्रोटोकॉल विश्लेषण" नामक ज्ञान निष्कर्षण विधि का उपयोग करना।

अवधारणा के स्तर पर विषय क्षेत्र के एक मॉडल के गठन के लिए प्रशिक्षण जानकारी की उपस्थिति में, आप पैटर्न मान्यता की समस्या के ढांचे के भीतर विकसित विधियों के पूरे शस्त्रागार का उपयोग कर सकते हैं। इस प्रकार, इस तथ्य के बावजूद कि यहां जिम्मेदार दृष्टिकोण को बहुत अधिक स्थान नहीं दिया गया है, यह हर चीज के उपभोक्ताओं में से एक है जिसे पैटर्न मान्यता और स्वचालित डेटा समूहीकरण पर व्याख्यान में इंगित किया गया था।

एक डोमेन मॉडल के निर्माण के लिए एक संरचनात्मक दृष्टिकोण में ज्ञान के निम्नलिखित संज्ञानात्मक तत्वों का आवंटन शामिल है:

1. अवधारणाएं।

2. रिश्ते।

3. मेटाकॉन्सेप्ट्स।

4. शब्दार्थ संबंध।

विषय क्षेत्र की चयनित अवधारणाओं को एक प्रणाली बनानी चाहिए, जिसे अवधारणाओं के एक समूह के रूप में समझा जाता है जिसमें निम्नलिखित गुण होते हैं:

  • विशिष्टता (अतिरेक की कमी);
  • पूर्णता (विषय क्षेत्र की विभिन्न प्रक्रियाओं, तथ्यों, घटनाओं आदि का काफी पूर्ण विवरण);
  • विश्वसनीयता (वैधता - उनके वास्तविक नामों के लिए सिमेंटिक जानकारी की चयनित इकाइयों का पत्राचार) और संगति (समान नाम की कमी)।

अवधारणाओं की एक प्रणाली का निर्माण करते समय "स्थानीय दृश्य विधि"विशेषज्ञ को लक्ष्य राज्यों को सूचीबद्ध करने और लक्ष्य की सामान्य श्रेणियों का वर्णन करने के लिए कार्य को उप-कार्यों में विभाजित करने के लिए कहा जाता है। इसके अलावा, प्रत्येक विभाजन (स्थानीय प्रतिनिधित्व) के लिए, विशेषज्ञ सूचनात्मक तथ्य तैयार करता है और उन्हें एक स्पष्ट नाम (नाम) देता है। यह माना जाता है कि एक डोमेन मॉडल के निर्माण की समस्या को सफलतापूर्वक हल करने के लिए, प्रत्येक स्थानीय प्रतिनिधित्व में ऐसे सूचनात्मक तथ्यों की संख्या जो एक व्यक्ति एक साथ हेरफेर करने में सक्षम है, लगभग सात के बराबर होना चाहिए।

"उपयोग कारक की गणना की विधि"निम्नलिखित परिकल्पना के आधार पर। एक डेटा तत्व (या सूचना तथ्य) एक अवधारणा हो सकती है यदि यह:

  • बड़ी संख्या में अन्य डेटा तत्वों के साथ उपयोग किया जाता है;
  • की तुलना में अन्य डेटा आइटम के साथ संयोजन में शायद ही कभी उपयोग किया जाता है कुल गणनासभी उप-कार्यों में इसका अनुप्रयोग (यह उपयोग कारक है)।

प्राप्त मूल्य सभी डेटा तत्वों के वर्गीकरण के लिए एक मानदंड के रूप में काम कर सकते हैं और इस प्रकार, अवधारणाओं की एक प्रणाली के गठन के लिए।

"अवधारणाओं की सूची बनाने की विधि"इस तथ्य में निहित है कि विशेषज्ञों (अधिमानतः दो से अधिक) को अध्ययन के तहत विषय क्षेत्र से संबंधित अवधारणाओं की एक सूची संकलित करने का कार्य दिया जाता है। सभी विशेषज्ञों द्वारा पहचानी गई अवधारणाओं को अवधारणाओं की प्रणाली में शामिल किया गया है, बाकी चर्चा के अधीन हैं।

"भूमिका विधि"इस तथ्य में शामिल है कि विशेषज्ञ को विषय क्षेत्र की कुछ समस्याओं को हल करने के लिए ज्ञान इंजीनियर को प्रशिक्षित करने का कार्य दिया जाता है। इस प्रकार, विशेषज्ञ एक शिक्षक की भूमिका निभाता है, और ज्ञान इंजीनियर एक छात्र की भूमिका निभाता है। सीखने की प्रक्रिया को टेप रिकॉर्डर पर रिकॉर्ड किया जाता है। फिर तीसरा प्रतिभागी टेप को सुनता है और शिक्षक या छात्र द्वारा उपयोग की जाने वाली सभी अवधारणाओं को कागज पर लिखता है।

विधि का उपयोग करते समय "प्राथमिक क्रियाओं की एक सूची संकलित करना"समस्या को मनमाने क्रम में हल करते समय विशेषज्ञ को ऐसी सूची संकलित करने का कार्य दिया जाता है।

विधि में "पाठ्यपुस्तक की सामग्री की तालिका का संकलन"विशेषज्ञ को उस स्थिति की कल्पना करने के लिए कहा जाता है जिसमें उसे एक पाठ्यपुस्तक लिखने के लिए कहा गया था। कागज पर पुस्तक के प्रस्तावित अध्यायों, खंडों, पैराग्राफों, पैराग्राफों और उप-अनुच्छेदों की एक सूची तैयार करना आवश्यक है।

"पाठ विधि"अवधारणाओं की एक प्रणाली का गठन इस तथ्य में निहित है कि विशेषज्ञ को मैनुअल (विशेषता में पुस्तकें) से कुछ तत्वों को लिखने का कार्य दिया जाता है जो अर्थ संबंधी जानकारी की इकाइयाँ हैं।

संबंध स्थापित करने के तरीकों के समूह में व्यक्तिगत अवधारणाओं के बीच शब्दार्थ निकटता की स्थापना शामिल है। संबंधों की स्थापना "मुक्त संघों" के मनोवैज्ञानिक प्रभाव के साथ-साथ वस्तुओं या अवधारणाओं की निकटता की मौलिक श्रेणी पर आधारित है।

मुक्त संघों का प्रभाव इस प्रकार है। विषय को पहले शब्द के साथ दिए गए शब्द का जवाब देने के लिए कहा जाता है जो दिमाग में आता है। एक नियम के रूप में, अधिकांश विषयों की प्रतिक्रिया (यदि शब्द बहुत असामान्य नहीं थे) समान हो जाते हैं। एक श्रृंखला में हॉप्स की संख्या दो अवधारणाओं के बीच "अर्थात् दूरी" के माप के रूप में कार्य कर सकती है। कई प्रयोग इस परिकल्पना की पुष्टि करते हैं कि किन्हीं दो शब्दों (अवधारणाओं) के लिए एक साहचर्य श्रृंखला होती है जिसमें सात से अधिक शब्द नहीं होते हैं।

"मुक्त संघों की विधि"ऊपर वर्णित मनोवैज्ञानिक प्रभाव के आधार पर। विशेषज्ञ को एक अवधारणा के साथ प्रस्तुत किया जाता है जिसमें पहली अवधारणा को नाम देने का अनुरोध किया जाता है जो पहले से गठित अवधारणाओं की प्रणाली से जितनी जल्दी हो सके। इसके बाद, प्राप्त जानकारी का विश्लेषण किया जाता है।

"कार्ड छँटाई" विधि मेंकार्ड पर लिखी गई अवधारणाएं स्रोत सामग्री के रूप में कार्य करती हैं। विधि के दो संस्करणों का उपयोग किया जाता है। पहले एक में, विशेषज्ञ को विषय क्षेत्र के कुछ वैश्विक मानदंड दिए गए हैं, जिन्हें कार्डों को समूहों में रखते समय उन्हें निर्देशित किया जाना चाहिए। दूसरे मामले में, जब वैश्विक मानदंड तैयार करना असंभव है, तो विशेषज्ञ को प्रस्तुत अवधारणाओं की शब्दार्थ समानता की सहज समझ के अनुसार कार्ड को समूहों में विघटित करने का कार्य दिया जाता है।

"नियमितता का पता लगाने की विधि"इस परिकल्पना पर आधारित है कि अवधारणा श्रृंखला के तत्व, जिन्हें एक व्यक्ति एक निश्चित नियमितता के साथ याद रखता है, का घनिष्ठ साहचर्य संबंध है। प्रयोग के लिए, 20 अवधारणाओं को यादृच्छिक रूप से चुना गया है। विशेषज्ञ को चयनित लोगों में से एक के साथ प्रस्तुत किया जाता है। प्रक्रिया को 20 बार तक दोहराया जाता है, और हर बार प्रारंभिक अवधारणाएं अलग होनी चाहिए। फिर ज्ञान इंजीनियर लगातार दोहराई जाने वाली अवधारणाओं (नियमों) को खोजने के लिए प्राप्त श्रृंखलाओं का विश्लेषण करता है। इस तरह से पहचाने गए समूहों के भीतर सहयोगी संबंध स्थापित होते हैं।

ऊपर चर्चा की गई अनौपचारिक विधियों के अलावा, व्यक्तिगत अवधारणाओं के बीच संबंध स्थापित करने के लिए औपचारिक तरीकों का भी उपयोग किया जाता है। इनमें मुख्य रूप से विधियां शामिल हैं सिमेंटिक डिफरेंशियलऔर रिपर्टरी ग्रिड।

विषय क्षेत्र की चयनित अवधारणाएं और उनके बीच स्थापित संबंध मेटाकॉन्सेप्ट की एक प्रणाली के आगे के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करते हैं - अध्ययन के तहत विषय क्षेत्र के संदर्भ में सार्थक अवधारणा समूहों की एक प्रणाली। इन समूहों को निर्धारित करने के लिए, अनौपचारिक और औपचारिक दोनों तरीकों का उपयोग किया जाता है।

व्याख्या, एक नियम के रूप में, एक विशेषज्ञ के लिए आसान है यदि समूह अनौपचारिक तरीकों से प्राप्त किए जाते हैं। इस मामले में, चयनित कक्षाएं विशेषज्ञ के लिए अधिक समझ में आती हैं। इसके अलावा, कुछ विषय क्षेत्रों में अवधारणाओं के बीच संबंध स्थापित करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है, क्योंकि मेटा-अवधारणाएं, लाक्षणिक रूप से बोलती हैं, "सतह पर झूठ"।

वैचारिक विश्लेषण में एक डोमेन मॉडल बनाने का अंतिम चरण चयनित अवधारणाओं और मेटाकॉन्सेप्ट्स के बीच अर्थ संबंधों की स्थापना है। शब्दार्थ संबंध स्थापित करने का अर्थ है कुछ विधियों के उपयोग के परिणामस्वरूप प्राप्त संबंधों की बारीकियों को निर्धारित करना। ऐसा करने के लिए, प्रत्येक रिकॉर्ड किए गए रिश्ते को समझना और इसे एक या दूसरे प्रकार के रिश्ते के लिए जिम्मेदार ठहराना आवश्यक है।

लगभग 200 बुनियादी संबंध हैं, उदाहरण के लिए, "भाग - संपूर्ण", "जीनस - प्रजाति", "कारण - प्रभाव", स्थानिक, लौकिक और अन्य संबंध। प्रत्येक विषय क्षेत्र के लिए, सामान्य बुनियादी संबंधों के अतिरिक्त, अद्वितीय संबंध भी हो सकते हैं।

"सीधा तरीका"शब्दार्थ संबंध स्थापित करना प्रत्येक संबंध की प्रत्यक्ष समझ पर आधारित है। मामले में जब विशेषज्ञ को हाइलाइट किए गए रिश्ते की व्याख्या करना मुश्किल लगता है, तो उसे निम्नलिखित प्रक्रिया की पेशकश की जाती है। त्रिक बनते हैं: अवधारणा 1 - कनेक्शन - अवधारणा 2। प्रत्येक ट्रिपल के आगे, एक छोटा वाक्य या वाक्यांश लिखा जाता है, जिसे इस वाक्य में अवधारणा 1 और अवधारणा 2 शामिल किया जाता है। केवल अर्थपूर्ण संबंधों को संयोजकों के रूप में उपयोग किया जाता है, और "समान" या "संबंधित" जैसे अनिश्चित संयोजनों का उपयोग नहीं किया जाता है।

के लिये "अप्रत्यक्ष विधि"रिश्तों का होना जरूरी नहीं है, बस अवधारणाओं की एक प्रणाली होना काफी है। एक निश्चित मानदंड तैयार किया जाता है, जिसके लिए अवधारणाओं का एक निश्चित सेट अवधारणाओं की प्रणाली से चुना जाता है। यह सेट विशेषज्ञ को तैयार मानदंड का मौखिक विवरण देने के अनुरोध के साथ प्रस्तुत किया जाता है। अवधारणाओं को विशेषज्ञ को एक ही बार में प्रस्तुत किया जाता है (अधिमानतः कार्ड पर)। कठिनाइयों के मामले में, विशेषज्ञ चयनित अवधारणाओं को छोटे मानदंडों का उपयोग करके समूहों में विभाजित करने का सहारा लेता है। अवधारणाओं की प्रारंभिक संख्या मनमानी हो सकती है, लेकिन समूहों में विभाजित होने के बाद, ऐसे प्रत्येक समूह में दस से अधिक अवधारणाएं नहीं होनी चाहिए। सभी समूहों के विवरण संकलित होने के बाद, विशेषज्ञ को इन विवरणों को एक में मिलाने की पेशकश की जाती है।

शब्दार्थ संबंध स्थापित करने की अप्रत्यक्ष विधि का अगला चरण किसी विशेषज्ञ द्वारा रचित पाठ का विश्लेषण है। अवधारणाओं को संख्याओं से बदल दिया जाता है (यह मूल क्रमांकन हो सकता है), और लिंक बचे हैं। इस प्रकार, एक निश्चित ग्राफ का निर्माण किया जाता है, जिसके कोने अवधारणाएं होते हैं, और चाप बंडल होते हैं (उदाहरण के लिए, "देखने के लिए", "की ओर जाता है", "एक तरफ से व्यक्त", "कंडीशनिंग", "संयोजन", "परिभाषित", "तक" आदि) यह विधि आपको न केवल बुनियादी संबंध स्थापित करने की अनुमति देती है, बल्कि किसी विशेष विषय क्षेत्र के लिए विशिष्ट संबंध भी स्थापित करती है।

विषय क्षेत्र के एक मॉडल का निर्माण करते समय अवधारणाओं और मेटाकॉन्सेप्ट्स की एक प्रणाली बनाने, विभिन्न संयोजनों में संबंध स्थापित करने और शब्दार्थ संबंध स्थापित करने के उपरोक्त तरीकों का उपयोग अवधारणा के चरण में किया जाता है।

आगे के विश्लेषण का उद्देश्य वर्णित डेटा की तुलना और सारांश करना है ताकि उन्हें एक निश्चित अवधारणा में "निर्माण" किया जा सके, वर्णित घटनाओं का एक "मिनी-थ्योरी"।

डेटा का प्राथमिक वर्गीकरण डेटा का वर्गीकरण, या नामांकन - पाठ्य जानकारी की सामग्री को एक निश्चित सामान्यीकृत श्रेणी में जोड़ना - एक वर्ग में। यह ध्यान देने योग्य है कि एक "मामले" के भीतर एक प्रतिवादी से प्राप्त विभिन्न सूचनाओं (सबूत) की तुलना करने या समान "मामले" की तुलना करने के लिए यह अत्यंत महत्वपूर्ण है। तो, माता-पिता, रिश्तेदारों के बारे में बयानों को "परिवार के प्रति दृष्टिकोण" वर्ग में जोड़ा जा सकता है।

कुछ डेटा को एक ही बार में वर्गीकृत ("नामांकित") किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, "अरबट निवासी" पी की जीवनी के हमारे अंश में, हम उसका लिंग और जन्म स्थान दर्ज करते हैं। अन्य जानकारी के दृष्टिकोण से प्रतिबिंब की आवश्यकता है वैज्ञानिक अवधारणाएं. उदाहरण के लिए, उपरोक्त मार्ग को मोटे तौर पर "पहचान" की अवधारणा के तहत वर्गीकृत किया जा सकता है; या अधिक विशेष रूप से "पहचान के साथ" के संदर्भ में छोटी मातृभूमि"; "उदार बुद्धिजीवियों के साथ पहचान"। यह प्राथमिक नामांकन है जो अध्ययन के लक्ष्यों पर निर्भर करता है और एक जीवनी के अन्य एपिसोड या अन्य लोगों के साथ साक्षात्कार के साथ तुलना के बाद और स्पष्टीकरण (संकीर्ण या, इसके विपरीत, विस्तार) की आवश्यकता होती है। "पहचान" की अवधारणा उपयुक्त है यदि हम व्यक्तिगत "हम-पहचान" के सिद्धांतों में समस्या की व्याख्या करने जा रहे हैं। उसी समय, उसी टुकड़े को "प्राथमिक सांस्कृतिक वातावरण" के संदर्भ में वर्गीकृत किया जा सकता है, या बल्कि, " आर्बट का सांस्कृतिक वातावरण", यदि संपूर्ण सांस्कृतिक अभिविन्यास में परिवर्तन की समस्या है जीवन का रास्ताव्यक्ति।

यहां एक बार फिर यह याद रखना उचित होगा कि विश्लेषण की दिशा न केवल पाठ की सामग्री पर निर्भर करती है, बल्कि, निश्चित रूप से, समाजशास्त्री के शोध हित पर भी, उसका दृष्टिकोण जो घटना को समस्याग्रस्त करता है। वास्तव में, पी के साथ साक्षात्कार के अंश में, सामाजिक पहचान की समस्याएं और सांस्कृतिक पर्यावरण की जीवन धारणा की समस्या दोनों हैं क्योंकि पर्यावरण स्वयं परिपक्व होता है और सामाजिक-ऐतिहासिक परिवर्तन होता है। समाजशास्त्री सांस्कृतिक वातावरण के संदर्भ में अवधारणा को चुनने की अधिक संभावना रखते हैं, जबकि सामाजिक मनोवैज्ञानिक व्यक्तिगत पहचान के संदर्भ में कथात्मक अंशों को वर्गीकृत करना पसंद करते हैं।

विश्लेषण के तर्क से अतिरिक्त नामांकन शुरू करने की आवश्यकता हो सकती है जो पहले प्रदान नहीं किए गए थे या इस मार्ग में कोई आधार नहीं है। नामांकन का सामान्यीकरण एक ऐसी विधि है जिसके द्वारा विशेष डेटा को समान घटनाओं के एक निश्चित सेट में जोड़ा जाता है, जिसे समाजशास्त्रीय अवधारणाओं की एक प्रणाली में व्यक्त किया जा सकता है।

ध्यान दें कि डेटा की सैद्धांतिक समझ एक बहुत ही नाजुक और समय लेने वाला विश्लेषणात्मक कार्य है। वर्गीकरण की प्रक्रिया में, एक समाजशास्त्रीय अवधारणा को अधिक सटीक रूप से तैयार करने के लिए किसी को बार-बार प्राथमिक पाठ को बार-बार संदर्भित करना पड़ता है जो सभी अंशों, अंशों और सभी विश्लेषण किए गए ग्रंथों के लिए सबसे उपयुक्त है। यह शोधकर्ता की विश्लेषणात्मक-सहज गतिविधि है जिसके लिए कल्पना, पाठ की समझ और इसके पीछे की सामाजिक वास्तविकता की आवश्यकता होती है, लेकिन सबसे बढ़कर, एक पर्याप्त समाजशास्त्रीय संस्कृति।18

18 प्रसिद्ध तर्कशास्त्री मारियो बंज ने कहा कि अंतर्ज्ञान "हमारी स्मृति के अटारी में कचरा" है, जिसमें से, यदि आवश्यक हो, तो हम आवश्यक वस्तुओं को निकालते हैं।

शोधकर्ता की समस्या-सैद्धांतिक "क्षेत्र" और पाठ द्वारा प्रस्तुत सामाजिक वास्तविकता के एक टुकड़े के बीच एक अंतःक्रिया होती है, जिसकी प्रक्रिया में विभिन्न श्रेणियों को "कोशिश" की जाती है और इस अध्ययन के लिए सबसे उपयुक्त प्रतिमान की अंतिम पसंद होती है। घटित होना। समाधान का यंत्रवत् तटस्थ होना आवश्यक नहीं है; यह कुछ शोध लक्ष्यों से आता है - कुछ वर्गीकरण अवधारणाओं का उपयोग करने के परिणामस्वरूप मुझे क्या हासिल होगा?

आइए हम परिवार में पिता की भूमिका और अधिकार के बारे में बयानों के वर्गीकरण का एक उदाहरण ई. मेश्चेरकिना [172. पृष्ठ 312] के अध्ययन से देखें; "... मेरे सौतेले पिता के साथ संघर्ष? नहीं, निश्चित रूप से, कभी-कभी थे। लेकिन, वैसे, उन्होंने मुझे कुछ भी पढ़ाना या वहां नैतिकता पढ़ना कभी पसंद नहीं किया। ज्यादातर माँ, बिल्कुल। यह ध्यान देने योग्य है कि वह भी मुझे एक पट्टा के साथ मजबूर किया, लेकिन ϶ᴛᴏ दुर्लभ था। मैं बड़ा हुआ, मजबूत हुआ ... इसके अलावा, मैं तब दो साल का था, इसलिए मैं 9-10 ग्रेड में था, मैं कराटे कर रहा था, मुझे पता था कि कैसे करना है कुछ करो। मुझे एक दो बार याद भी है - मैंने उसे पीटा। और तब से उसने मुझे बिल्कुल भी परेशान नहीं किया। अच्छा, इसलिए, चिल्ला रहा है ... "

वर्गीकरण:

* पिता के साथ संबंध (शिक्षा में बल प्रयोग, "कठिन" अभ्यास)

* शिक्षा में सौतेले पिता और माँ की भूमिका (सौतेले पिता की परिधीय भूमिका, माँ की सक्रिय भूमिका)

*बेटा बड़ा होने पर पारिवारिक संबंधों में बदलाव (खेल खेलना, आक्रामकता का एहसास, प्रभुत्व)

* अपने सौतेले पिता को बेटे की प्रतिक्रिया (उसके साथ विवाद में बल का पारस्परिक उपयोग)

बाद में, यहां दिए गए वर्गीकरणों के अनुसार, पिता और पुत्र के बीच संबंधों की प्रणाली की तुलना अन्य मामलों के साथ करना संभव है जहां समान जानकारी प्रस्तुत की जाती है। यह संभव है कि कुछ श्रेणियों को स्पष्ट किया जाएगा, अन्य को बढ़ाया जाएगा, अतिरिक्त श्रेणियां दिखाई देंगी, लेकिन यह ϶ᴛᴏ साक्षात्कार के प्राथमिक वर्गीकरण हैं जो अन्य ग्रंथों में पिता-पुत्र संबंधों के तुलनात्मक विश्लेषण का आधार बनते हैं।

वर्गीकरण ओवरलैप नहीं होना चाहिए, वे मात्रात्मक दृष्टिकोण में एक अनियंत्रित नाममात्र पैमाने के समान होते हैं: वर्णित टुकड़े इस नामांकन में या तो "शामिल" या "बहिष्कृत" हैं। इसके बाद, वर्गीकृत अंशों के बीच कारण लिंक (निर्भरता लिंक) केवल तभी प्रकट हो सकते हैं जब यह आवश्यकता पूरी हो।

वर्गीकरण नियम:

वर्गीकरण वैचारिक विश्लेषण का पहला चरण होगा।

यह सामान्यीकृत अवधारणाओं के आधार पर अब निरंतर पाठ और इसके नए निर्माण में विराम प्रदान करता है।

शोधकर्ता के विश्लेषणात्मक अंतर्ज्ञान के साथ संयुक्त सामान्य ज्ञान के आधार पर वर्गीकरण किया जाता है।

मुख्य उद्देश्यवर्गीकरण - खंडित डेटा की तुलना, उनका सामान्यीकरण।

चयनित श्रेणियों के कई संशोधन अधिक पर्याप्त नामांकन में योगदान करते हैं।

अंतिम अवधारणा को अध्ययन के समस्याग्रस्त लक्ष्यों के अनुरूप होना चाहिए।

यह वह वर्गीकरण है जो निर्भरता की पहचान को रेखांकित करता है। ध्यान दें कि अब जबकि रोजमर्रा की अवधारणाओं को वर्गीकृत किया गया है, हम डेटा में पैटर्न, विविधता और विचलन की पहचान कर सकते हैं, एक ही समुदाय के भीतर सामान्य अर्थ और संचार पैटर्न की खोज कर सकते हैं।

अध्याय I. वैज्ञानिक की सैद्धांतिक नींव

अनुवाद।

1.1. वैज्ञानिक अनुवाद रणनीति के लक्षण।

1.1.1. अनुवाद रणनीति की अवधारणा।

1.1.2 वैज्ञानिक अनुवाद रणनीति के कारक।

1.1.2.1. वैज्ञानिक अनुवाद रणनीति के उद्देश्य कारक।

1.1.2.2. वैज्ञानिक अनुवाद रणनीति के विषयपरक कारक।

1.2. वैज्ञानिक पाठ की विशिष्टता।

1.2.1. एक वैज्ञानिक पाठ के आधार के रूप में संकल्पना

1.2.2. वैज्ञानिक अवधारणा की अवधारणा।

1.2.3. मानसिक मॉडल और स्कीमा की अवधारणाएं।

1.2.4. वैज्ञानिक पाठ में शब्द और परिभाषा की भूमिका।

1.2.5 एक वैज्ञानिक पाठ में व्यवस्थितकरण के सिद्धांत का संचालन।

1.2.6. अवधारणा के आधार के रूप में वैज्ञानिक पाठ की मूल इकाइयों के बीच तार्किक संबंध।

1.2.7. वैज्ञानिक पाठ की अंतःपाठ्यता।

1.2.8 वैज्ञानिक पाठ की अंतर्पाठीयता।

1.3. वैज्ञानिक पाठ अनुवाद की ख़ासियत।

1.3.1. संज्ञानात्मक-गतिविधि अनुवाद अध्ययन के पहलू में वैज्ञानिक अनुवाद की अवधारणा।

1.3.2. वैज्ञानिक पाठ अनुवाद का लाक्षणिक पहलू।

1.3.3. वैज्ञानिक पाठ अनुवाद का संज्ञानात्मक पहलू।

1.3.4. वैज्ञानिक पाठ अनुवाद का संचारी पहलू।

अध्याय I के निष्कर्ष।

अध्याय I. वैज्ञानिक अनुवाद में अवधारणा का अनुसंधान।

2.1. वैज्ञानिक अनुवाद में अवधारणा के अध्ययन के लिए पद्धति।

2.2. मोनोग्राफ डी. क्रिस्टल का तुलनात्मक विश्लेषण ^ "एक वैश्विक भाषा के रूप में अंग्रेजी" और रूसी में इसका अनुवाद (मोनोग्राफ i)।

2.3. N.Chomsky द्वारा मोनोग्राफ का तुलनात्मक विश्लेषण "भाषा और ज्ञान की समस्याएं" और रूसी में इसका अनुवाद (मोनोग्राफ 2)।

2.4. वैज्ञानिक लेखों और उनके अनुवादों का तुलनात्मक विश्लेषण अनुवाद त्रुटियों की टाइपोलॉजी।

अध्याय II के निष्कर्ष।

शोध प्रबंधों की अनुशंसित सूची

  • कविता के अनुवाद के भाषाई और संज्ञानात्मक पहलू एन.वी. गोगोल "डेड सोल" अंग्रेजी में 2010, भाषाविज्ञान विज्ञान के उम्मीदवार मोरोज़, नारकिज़ा अब्रीकोवनास

  • काव्य अनुवाद के सिद्धांत में पाठ का विशिष्ट प्रमुख 2012, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी शुत्योमोवा, नतालिया वैलेरीवना

  • अनुवाद अध्ययन में संज्ञानात्मक-गतिविधि दृष्टिकोण के प्रकाश में अवधारणा की विषमता: एम.ए. की सामग्री पर आधारित। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा" और अंग्रेजी में इसका अनुवाद 2010, भाषा विज्ञान के उम्मीदवार Dzida, नताल्या निकोलेवना

  • मूल और साहित्यिक पाठ के अनुवाद के बीच संबंध: एक समरूप-संज्ञानात्मक दृष्टिकोण 2009, भाषा विज्ञान के उम्मीदवार सोकोलोव्स्की, यारोस्लाव विक्टरोविच

  • वक्ता के ज्ञान संरचना में संज्ञानात्मक रिक्त स्थान के अनुवाद की विशेषताएं 2006, भाषा विज्ञान के उम्मीदवार मोर्दोव्स्काया, ऐलेना व्याचेस्लावोवनास

थीसिस का परिचय (सार का हिस्सा) विषय पर "एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद के लिए एक रणनीति के रूप में अवधारणा: रूसी और अंग्रेजी भाषाओं पर आधारित"

वर्तमान में, अनुवाद अध्ययन आधुनिक भाषाविज्ञान के सक्रिय रूप से विकासशील क्षेत्रों में से एक है, जो मानवशास्त्रवाद (किसी व्यक्ति के लिए उनकी भूमिका, उद्देश्य और कार्यों के अनुसार वस्तुओं का अध्ययन), विस्तारवाद (एकीकरण प्रक्रियाओं की प्रवृत्ति, जिसके परिणामस्वरूप अंतःविषय अनुसंधान होता है) की विशेषता है। , नव-कार्यात्मकता (भाषा के उपयोग के सिद्धांत के निर्माण के लिए वैज्ञानिक विषयों का एकीकरण) और व्याख्यात्मक (विभिन्न दृष्टिकोणों से घटना की व्याख्या करने की इच्छा) (कुब्रीकोवा 1995)।

वैज्ञानिक अनुवाद के अध्ययन की प्रासंगिकता, एक प्रकार की अनुवाद गतिविधियों में से एक, भाषाई और अतिरिक्त भाषाई दोनों कारकों के कारण है। भाषाई औचित्य को वैज्ञानिक अनुवाद के सिद्धांत के आगे विकास की आवश्यकता के साथ-साथ इसकी कार्यप्रणाली में सुधार की आवश्यकता माना जा सकता है। वैज्ञानिक अनुवाद की समस्याओं के विश्लेषण से किसी विशेष पाठ के अनुवाद के तरीकों के बारे में पर्याप्त ज्ञान की कमी का पता चलता है। एक वैज्ञानिक पाठ की अनुवाद रणनीति का अध्ययन इसकी बारीकियों को प्रकट करेगा और इस तरह अनुवाद प्रक्रिया का अनुकूलन करेगा।

बहिर्भाषिक कारकों में विज्ञान की प्रगति शामिल है, जो विकास पर जोर देती है वैज्ञानिक प्रकाशनउच्च गुणवत्ता वाले अनुवाद की आवश्यकता है। इसलिए, जितना अधिक सफलतापूर्वक एक वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद किया जाता है, उतनी ही तेजी से इसका वस्तुकरण विदेशी भाषा समुदाय में होता है।

आधुनिक अनुवाद अध्ययनों में, पाठ के प्रकार और अनुभूति के प्रकार के आधार पर अनुवाद प्रक्रिया के अध्ययन में दो प्रवृत्तियां व्यक्त की जाती हैं:

1) एक वैकल्पिक-परिवर्तनकारी प्रकृति के पारंपरिक अनुवाद अध्ययनों के पहलू में एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद का अध्ययन

बोरिसोवा 2001; गोरोडेत्स्की 1994; डोवबीश 2003; एवटेव 2003; एमुज़ोवा 2004)।

2) आधुनिक संज्ञानात्मक-गतिविधि अनुवाद अध्ययन के पहलू में एक साहित्यिक पाठ के अनुवाद का अध्ययन (Klyukanov 1999; Ruschakov 1997; Sorokin 1991; Sorokin 2003; Sorokin 2004; Fesenko 2002; Khairullin 1995)।

साहित्यिक अनुवाद के सिद्धांत और व्यवहार की समस्याएं सक्रिय रूप से हल की गई समस्याओं में से हैं। यह द्वारा समझाया गया है कलात्मक सृजनात्मकताशोध का विषय था विभिन्न विज्ञानसदियों से, अरस्तू के लेखन के साथ शुरुआत। जिसके चलते साहित्यिक अनुवादसमृद्ध सैद्धांतिक और व्यावहारिक सामग्री है।

वैज्ञानिक अनुवाद, 20वीं सदी के मध्य में आकार ले चुका है, अनुवाद अध्ययन का एक अपेक्षाकृत "युवा" क्षेत्र है। इस दिशा में अनुसंधान शब्दावली और शैलीविज्ञान द्वारा हल किए गए कार्यों से जुड़ा है - विज्ञान जो वैज्ञानिक पाठ और वैज्ञानिक रचनात्मकता का अध्ययन करते हैं। XX सदी के मध्य के भाषाई विषय। ज्ञान-संरचनावाद के तत्कालीन प्रमुख प्रतिमान के प्रभाव में विकसित हुआ।

पारंपरिक अनुवाद अध्ययनों के ढांचे के भीतर (बरखुदारोव 1975; केडे 1978; कोमिसारोव 1973; मिन्यार-बेलोरुचेव 1980; नायदा 1978; न्यूमार्क 1988; रेत्स्कर 1974; फेडोरोव 1983; श्वित्ज़र 1988;) दो प्रकार के अनुवादों का अध्ययन किया गया: कलात्मक और सूचनात्मक। साहित्यिक में कल्पना के कार्यों का अनुवाद, सूचनात्मक - वैज्ञानिक, तकनीकी और आधिकारिक व्यावसायिक ग्रंथों का अनुवाद (कोमिसारोव 1973) शामिल था। वैज्ञानिक और तकनीकी ग्रंथों के अनुवाद की समस्याओं को मुख्य रूप से व्यक्तिगत शब्दों के अनुवाद की कठिनाइयों, उनके व्याकरणिक, शाब्दिक और अनुवाद के लिए कम कर दिया गया था। वाक्यात्मक विशेषताएं. शब्दों की व्याख्या विज्ञान या प्रौद्योगिकी की एक निश्चित शाखा की बंद नामकरण इकाइयों के रूप में की गई थी। शब्द का अनुवाद करने में कठिनाई एक विदेशी समकक्ष (मिनयार-बेलोरुचेव 1980) को खोजने के लिए थी, जिसमें मूल शब्द (फेडोरोव 1983) के समान शैलीगत रंग और शैली है।

आधुनिक अनुवाद अध्ययनों में, तकनीकी से सीमित वैज्ञानिक अनुवाद का अध्ययन व्यापक नहीं हुआ है। वैज्ञानिक और तकनीकी प्रकार के पाठ के अनुवाद की समस्याओं का अध्ययन एक एकल वैज्ञानिक और तकनीकी दिशा के ढांचे के भीतर किया जाता है, जहाँ अनुवाद की व्याख्या "शब्दावली अनुवाद गतिविधि" (गोरोडेत्स्की 1994) या "अनुवाद समकक्ष चुनने की प्रक्रिया" के रूप में की जाती है। (बोरिसोवा 2000)।

तकनीकी और वैज्ञानिक पाठ प्रकारों की प्रकृति और, तदनुसार, अनुवादों के प्रकार भिन्न हैं (अलेक्सेवा 2002i; राय 1978; तोरोप 1982)। इसलिए, के. राइस का मानना ​​​​है कि अनुवाद की आवश्यकताओं को पूरा करने वाले ग्रंथों की टाइपोलॉजी अनुवाद के उद्देश्य मूल्यांकन के लिए एक शर्त है, क्योंकि मूल प्रकार का पाठ अनुवाद की विधि और साधन निर्धारित करता है (रईस 1978)। जेआईएम अलेक्सेवा का मानना ​​​​है कि जितनी अनुवाद तकनीकें हैं, उतने ही प्रकार के पाठ और संचार के प्रकार हैं, क्योंकि विभिन्न प्रकार के पाठ को अनुवादक द्वारा अलग-अलग तरीकों से समझा जाता है (अलेक्सेवा 2002i)।

वर्तमान अध्ययन में, एक विशेष प्रकार के अनुवाद के रूप में एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद की व्याख्या डब्ल्यू। वॉन हंबोल्ट (हम्बोल्ट 1984), यू.एम. के कार्यों में निर्धारित भाषा के सामान्य सिद्धांतों पर आधारित है। लोटमैन (लॉटमैन 1972; लोटमैन 1984), सी.डब्ल्यू. मॉरिस (मॉरिस 1998i), सी.एस. पियर्स (पियर्स 1998), ए.ए. पोटेबन्या (पोटेबन्या 1976; पोटेबन्या 1990; पोटेबन्या 1993), ई. सेपिरा (सेपिर 1993), जी.जी. श्पेट (श्पेट 2003), आर जैकबसन (जैकबसन 1985i)। वे शोध प्रबंध अनुसंधान की कार्यप्रणाली निर्धारित करते हैं, हमें पाठ के प्रकार और संचार के प्रकार के संबंध में एक वैज्ञानिक पाठ की अनुवाद रणनीति पर विचार करने की अनुमति देते हैं।

वैज्ञानिक पाठ की समस्याओं का समाधान एल.एम. अलेक्सेवा (अलेक्सेवा 1999, अलेक्सेवा 20021, अलेक्सेवा 2002, अलेक्सेवा

2002ह, अलेक्सेवा 20 024, अलेक्सेवा 2004आई, अलेक्सेवा 2004)। इन कार्यों में, एक वैज्ञानिक पाठ की विशेषताएं जो एक अनुवादक द्वारा इसकी समझ को प्रभावित करती हैं, और विशेष ज्ञान को अनुवादित पाठ में अनुवाद करने के तरीकों का अध्ययन किया जाता है। एल.एम. द्वारा विकसित वैज्ञानिक अनुवाद की अवधारणा। अलेक्सेवा, साथ ही अनुवाद सिद्धांत और संज्ञानात्मक विज्ञान के क्षेत्र में घरेलू और विदेशी शोधकर्ताओं के काम ने शोध प्रबंध के सैद्धांतिक आधार के रूप में कार्य किया।

चल रहे शोध पाठ के प्रकार, संचार के प्रकार, सोच, अनुभूति, समझ, व्यक्तित्व, व्यक्तिगत रचनात्मकता जैसी अवधारणाओं पर आधारित हैं। संज्ञानात्मक मॉडल, अवधारणा, आदि, जो वैज्ञानिक अनुवाद की जटिल घटना को निर्धारित करते हैं। एक वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद हमारे द्वारा एक साथ एक व्यक्ति की भाषाई और संज्ञानात्मक गतिविधि के रूप में व्याख्या किया जाता है, जो विभिन्न कारकों के प्रभाव में होता है।

एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद की मुख्य समस्याओं में से एक मूल वैज्ञानिक ज्ञान के अनुवाद की विधि है, जो वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद की रणनीति निर्धारित करती है और परिणामस्वरूप, अनुवादित पाठ की गुणवत्ता को प्रभावित करती है। एक वैज्ञानिक पाठ की अनुवाद रणनीति की अवधारणा वी.जेड के विचारों पर आधारित है। Demyankov (Demyankov 20011), R. Karnapa (Sagpar 1992), I.E. Klyukanov (Klyukanov 1999), ए.एन. क्रायुकोवा (क्रायुकोव 1989), ई.एस. कुब्रीकोवा (कुब्रीकोवा 2004), जे. लैकॉफ़ (लैकॉफ़ 1988; लैकॉफ़ 1995), एम.वी. निकितिन (निकितिन 2003), एम। टर्नर, जे। फौकोनियर (टर्नर, फौकोनियर 1995; टर्नर, फौकोनियर 2001), आर। शेंक (शंक 1988) और अन्य, इस तथ्य से संबंधित हैं कि यह अवधारणा वैज्ञानिक की प्रकृति के कारण है। पाठ का प्रकार।

वैज्ञानिक प्रकार के पाठ में, दो सिद्धांत परस्पर क्रिया करते हैं: तर्कसंगत-तार्किक और आलंकारिक (ज़ेल्तुखिना 2003)। पहला पाठ के घटकों के बीच संबंध स्थापित करने और इन संबंधों की अनिवार्य सच्चाई की जाँच करने की समस्या के समाधान की पुष्टि करता है, अर्थात्। उनकी सत्यापनीयता।

दूसरा मॉडलिंग से संबंधित है, नियमों, शर्तों और डिजाइन संभावनाओं की खोज से जुड़ी एक स्वतंत्र गतिविधि।

इन सिद्धांतों के आधार पर एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद का अध्ययन आशाजनक प्रतीत होता है, क्योंकि वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद भाषाई, संज्ञानात्मक, संचार तंत्र से जुड़ी एक जटिल प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है जो हमें मूल वैज्ञानिक ज्ञान को सटीक रूप से पुन: बनाने की अनुमति देता है। अनुवादित पाठ में।

अध्ययन का उद्देश्य वैज्ञानिक अनुवाद में अवधारणा की बारीकियों की पहचान करना और इसे वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद की रणनीति के रूप में मानने की संभावना है। एक वैज्ञानिक पाठ में अवधारणा की प्रक्रिया का अध्ययन इस तथ्य की पुष्टि करने की इच्छा से जुड़ा है कि वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद पाठ के प्रकार और संचार के प्रकार से वातानुकूलित है।

लक्ष्य निम्नलिखित कार्यों को हल करना है:

वैज्ञानिक अनुवाद रणनीति चुनने के लिए शर्तों और कारकों का विश्लेषण करें;

एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद के लिए एक रणनीति के रूप में अवधारणा को चुनने के कारणों पर विचार करें;

एक वैज्ञानिक अवधारणा को व्यक्त करने के लिए भाषा के साधनों का निर्धारण;

अनुवाद विफलताओं के मामलों की पहचान करने के साथ-साथ अनुवाद त्रुटियों का वर्णन और वर्गीकरण करने के लिए एक वैज्ञानिक पाठ के मूल और अनुवादों का तुलनात्मक विश्लेषण करना;

स्रोत और अनुवादित ग्रंथों की अवधारणा के अंतर्निहित तार्किक संबंधों के बीच पत्राचार/विसंगति स्थापित करना;

एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद के लिए संभावित रणनीति के रूप में तार्किक संबंधों के प्रकारों के आधार पर एक अवधारणा को चुनने की प्रभावशीलता दिखाएं।

शोध प्रबंध का उद्देश्य मूल (आईटी) और अनुवादित ग्रंथों (पीटी) में एक वैज्ञानिक अवधारणा को व्यक्त करने के भाषाई तरीके हैं।

अध्ययन का विषय मूल और अनुवादित ग्रंथों में वैज्ञानिक अवधारणा को व्यक्त करने वाले प्रमुख शब्दों के बीच तार्किक संबंधों के प्रकार हैं।

अध्ययन निम्नलिखित परिकल्पना पर आधारित है: अनुवादित पाठ में अवधारणा की प्रक्रिया एक निश्चित प्रकार के तार्किक संबंधों पर निर्मित, स्रोत पाठ में अवधारणा की प्रक्रिया के समान है।

यह धारणा हमें एक वैज्ञानिक पाठ की अनुवाद रणनीति में एक कारक के रूप में अवधारणा पर विचार करने की अनुमति देती है। इस तथ्य के कारण कि वैज्ञानिक पाठ में अवधारणाओं का पता लगाने का कोई सीधा तरीका नहीं है, हम, जे। लैकॉफ और जे। फौकोनियर का अनुसरण करते हुए, उनका पता लगाने के लिए मॉडलिंग पद्धति को लागू करना संभव मानते हैं।

चल रहे शोध की वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य में निहित है कि पहली बार अवधारणा को इनमें से एक माना जाता है संभावित रणनीतियाँवैज्ञानिक पाठ का अनुवाद। पेपर यह साबित करने का प्रयास करता है कि अनुवादित पाठ में अवधारणा की मूल प्रक्रिया का पुनर्निर्माण एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद की सफलता सुनिश्चित करता है। काम पारंपरिक लोगों से अलग, अनुवाद गतिविधि की नई सैद्धांतिक नींव का उपयोग करता है।

शोध प्रबंध अनुसंधान का सैद्धांतिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि कार्य उन मुद्दों को संबोधित करता है जो अनुवाद अध्ययन के सिद्धांत के विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं: वैज्ञानिक अनुवाद की बारीकियों का अध्ययन, अवधारणा के आधार पर वैज्ञानिक अनुवाद के लिए एक विशेष रणनीति का उपयोग करने की आवश्यकता की पुष्टि करना। , गलत तरीके से चुनी गई अनुवाद रणनीति पर अनुवाद त्रुटियों की निर्भरता की पहचान करना। सैद्धांतिक शब्दों में, एक वैज्ञानिक पाठ, वैज्ञानिक संचार और अवधारणा की अवधारणाओं का उल्लेख करना महत्वपूर्ण है, जो एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद के लिए एक रणनीति की नींव विकसित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

विश्लेषण के परिणामों का उपयोग करने की संभावना में कार्य का व्यावहारिक महत्व देखा जाता है सैद्धांतिक पाठ्यक्रमअनुवाद अध्ययन, शब्दावली, संज्ञानात्मक भाषाविज्ञान, शब्दावली, शैलीविज्ञान, लफ्फाजी में। वैज्ञानिक अनुवाद रणनीति के चुनाव के संबंध में मुख्य प्रावधान और निष्कर्ष व्यावहारिक अनुवाद कक्षाओं में लागू किए जा सकते हैं।

शोध सामग्री अंग्रेजी में मूल वैज्ञानिक मोनोग्राफ और लेख और रूसी में उनके अनुवाद थे: डी. क्रिस्टल "एक वैश्विक भाषा के रूप में अंग्रेजी" (1997), डी. क्रिस्टल " अंग्रेजी भाषावैश्विक के रूप में" (2001) (एन.वी. कुज़नेत्सोवा द्वारा अनुवादित), एन. चोम्स्की "भाषा और ज्ञान की समस्याएं" (1997), एन. चोम्स्की "भाषा और ज्ञान की समस्याएं" (1999) (आईएम कोबोज़ेवा, एन। इस्काद्ज़े द्वारा अनुवादित) , ए.ए. अरेफीवा), एम.ब्लैक "मेटाफोर" (1962), एम.ब्लैक "मेटाफोर" (1990) (एम.ए. दिमित्रोव्स्काया द्वारा अनुवादित), डी. डेविडसन "व्हाट रूपक मीन" (1980), डी। डेविडसन "व्हाट डू रूपक" मीन" (1990) (एम.ए. दिमित्रोव्स्काया द्वारा अनुवादित), जॉन आर। सियरल "मेटाफोर" (1980), जे। सियरल "मेटाफोर" (1990) (वी.वी. तुरोव्स्काया द्वारा अनुवादित), और रूसी और उनके वैज्ञानिक लेखों के मूल भी देखें। अंग्रेजी में अनुवाद: वी.वी. नलिमोव "विज्ञान और जीवमंडल: दो प्रणालियों की तुलना का एक अनुभव" (1970), वी.वी. नलिमोव विज्ञान और जीवमंडल। दो प्रणालियों के तुलनात्मक अध्ययन का प्रयास" (1981), वी.वी. नलिमोव "बोहर पूरकता सिद्धांत और साधारण भाषा की रूपक संरचना के बीच एक निश्चित समानांतर पर" (1976), वी.वी. नलिमोव "बोहर पूरकता सिद्धांत और साधारण भाषा की रूपक संरचना के बीच कुछ समानताएं" (1981), बी.बी. नलिमोव "सॉरो फॉर द लॉस्ट इंटीग्रिटी" (1979), वी.वी. नलिमोव "ज्ञान के अन्य क्षेत्रों में मानविकी का प्रवेश" (1981) (JI.P. Moshanskaya द्वारा अनुवादित)।

मुद्रित पाठ के कुल 1053 पृष्ठों का विश्लेषण किया गया। व्यावहारिक सामग्री के शरीर से निरंतर और लक्षित चयन के परिणामस्वरूप प्राप्त 4258 संदर्भों को एक विस्तृत विश्लेषण के अधीन किया गया था।

शोध के उद्देश्य और उद्देश्यों के आधार पर विधियों का निर्धारण किया जाता है। शोध प्रबंध अनुसंधान की मुख्य विधि तुलनात्मक विश्लेषण की विधि है। चल रहे शोध में, सामान्य वैज्ञानिक विधियों का उपयोग किया जाता है: विश्लेषण के तरीके, संश्लेषण, तुलना, वर्गीकरण, अवलोकन और विवरण। सामान्य वैज्ञानिक विधियों के अलावा, निजी विधियों का उपयोग किया जाता है: वैचारिक, पाठ्य, प्रासंगिक प्रकार के विश्लेषण और मॉडलिंग विधि।

रक्षा के लिए मुख्य प्रावधान:

1. एक वैज्ञानिक पाठ के आधार के रूप में अवधारणा इसके अनुवाद की रणनीति निर्धारित करती है। स्रोत पाठ की अवधारणा की प्रक्रिया के अनुवादक द्वारा मॉडलिंग पाठ के अर्थ-असर वाले सहायक घटकों की पहचान पर आधारित है।

2. मूल वैज्ञानिक पाठ के सहायक शब्दों के बीच तार्किक संबंध एक प्रकार के "निशान" हैं, जिनकी समग्रता इस पाठ के मानसिक मॉडल से मेल खाती है।

3. मूल शब्दों, व्याख्यात्मक और सहयोगी की सहायता से वैज्ञानिक पाठ में व्यक्त किए गए कीवर्ड के बीच संबंध निम्नलिखित प्रकार के तार्किक संबंधों द्वारा दर्शाए जाते हैं: जीनस-प्रजाति, प्रजाति-जेनेरिक, आंशिक, प्रक्रिया-परिणाम और कारण-प्रभाव संबंध।

4. स्रोत और अनुवादित ग्रंथों में तार्किक संबंधों के प्रकारों के बीच एक सादृश्यता है। तार्किक संबंधों के आधार पर आयोजित मूल वैज्ञानिक पाठ के वैचारिक स्थान में अखंडता जैसी संपत्ति है, जिसका अनुवाद वैज्ञानिक अनुवाद में अनिवार्य है।

5. अनुवादित पाठ में मूल तार्किक संबंधों का पुनर्निर्माण वैज्ञानिक पाठ की अनुवाद रणनीति की सफलता सुनिश्चित करता है। प्रारंभिक प्रकार के तार्किक संबंधों के अनुवादक द्वारा गलत अनुवाद से तार्किक त्रुटियां होती हैं जो मूल पाठ में निहित वैज्ञानिक ज्ञान को विकृत करती हैं।

कार्य की स्वीकृति। अध्ययन के मुख्य परिणामों पर अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलनों में चर्चा की गई: "द चेंजिंग लैंग्वेज वर्ल्ड" (पर्म, 2001), "लैंग्वेज ऑफ प्रोफेशनल कम्युनिकेशन" (चेल्याबिंस्क, 2003), "इंग्लिश इन ए मल्टी-कल्चरल कम्युनिटी" (इज़ेव्स्क, 2005) ), "शब्दावली, शब्दावली, रूसी, अमेरिकी और अन्य संस्कृतियों में शब्दावली" (इवानोवो, 2005), "भाषा के कामकाज की समस्याएं" विभिन्न क्षेत्रोंभाषण संचार (प्रोफेसर एम.एन. कोझीना की 80 वीं वर्षगांठ पर)" (पर्म, 2005), "भाषाविज्ञान, अनुवाद और अंतरसांस्कृतिक संचार" (येकातेरिनबर्ग, 2005), अंतर-विश्वविद्यालय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों में: "दूसरी भाषा सीखने की भाषाई / मनोवैज्ञानिक समस्याएं "(पर्म, 2003)," भाषाई चेतना और पाठ "(पर्म, 2005) और युवा वैज्ञानिकों के सम्मेलनों में:" फिलोलॉजी की समस्याएं "(पर्म, 2003)," भाषाविज्ञान और शिक्षण दार्शनिक विषयों की समस्याएं "(पर्म, 2004) . शोध प्रबंध के विषय पर 11 शोधपत्र प्रकाशित हो चुके हैं।

कार्य संरचना। शोध प्रबंध में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष और संदर्भों की एक सूची शामिल है। सामग्री को सोलह तालिकाओं और तीन आंकड़ों के साथ चित्रित किया गया है।

इसी तरह की थीसिस विशेषता में "तुलनात्मक-ऐतिहासिक, विशिष्ट और तुलनात्मक भाषाविज्ञान", 10.02.20 VAK कोड

  • एक साहित्यिक पाठ में लैकुनास: एक भाषाई सांस्कृतिक अध्ययन: फ्रांसीसी भाषी यूरोपीय लेखकों के साहित्यिक कार्यों के आधार पर 2001, भाषाविज्ञान विज्ञान के उम्मीदवार सीतकारेवा, इरीना किमोव्ना

  • अनुवाद में एक साहित्यिक पाठ के भाषाई और सांस्कृतिक अनुकूलन के लिए रणनीतियाँ 2010, भाषाविज्ञान विज्ञान के उम्मीदवार वोयनिच, इरीना व्लादिमीरोवनास

  • मूल पाठ और अनुवाद में एक आदर्श नायक की भाषाई सांस्कृतिक छवि बनाने का शैलीगत साधन: जे। फ्लेमिंग के कार्यों के आधार पर 2013, भाषाविज्ञान विज्ञान के उम्मीदवार सवचेंको, ऐलेना पावलोवनास

  • विशेष अनुवाद में तुल्यता के संरचनात्मक स्तर: अंग्रेजी-रूसी पत्रकारिता अनुवाद की सामग्री पर 2009, भाषा विज्ञान के उम्मीदवार पोलोबोयारोवा, मरीना व्लादिमीरोवनास

  • एंथ्रोपोसेंट्रिक वैचारिक रूपक मॉडल के अनुवाद के भाषाई और संज्ञानात्मक पहलू: XIX के अंत की अंग्रेजी कथा की सामग्री पर - XX सदी की शुरुआत 2011, भाषा विज्ञान के उम्मीदवार Evstafova, याना अनातोल्येवना

निबंध निष्कर्ष "तुलनात्मक-ऐतिहासिक, विशिष्ट और तुलनात्मक भाषाविज्ञान" विषय पर, खारितोनोवा, ऐलेना अनातोल्येवना

अध्याय II के निष्कर्ष

1. मूल वैज्ञानिक पाठ के विश्लेषण के लिए कार्यप्रणाली का मुख्य कार्य तार्किक संबंधों के प्रकारों के आधार पर अवधारणा की पहचान करना था। निम्नलिखित प्रावधान वैज्ञानिक पाठ विश्लेषण के पद्धतिगत सिद्धांत हैं: 1) वैज्ञानिक पाठ के आधार के रूप में अवधारणा को तार्किक संबंधों की मदद से अद्यतन किया जाता है; 2) प्रमुख शब्दों के बीच तार्किक संबंधों के प्रकार वैज्ञानिक अवधारणाओं के बीच तार्किक संबंधों के समान हैं। अवधारणा के पाठ्यक्रम के प्रत्यक्ष अवलोकन की संभावना की कमी ने तार्किक संबंधों के आधार पर इस प्रक्रिया को मॉडल करने की आवश्यकता को निर्धारित किया।

2. वैज्ञानिक मोनोग्राफ, लेखों और उनके अनुवादों के तुलनात्मक विश्लेषण से अनुवादकों द्वारा की गई दो प्रकार की गलतियों का पता चला: मूल प्रकार के तार्किक संबंधों को अन्य प्रकारों से बदलना और मूल तार्किक संबंधों को अनुवाद से बाहर करना। मोनोग्राफ डी. क्रिस्टल "एक वैश्विक भाषा के रूप में अंग्रेजी", एन. चॉम्स्की "भाषा और ज्ञान की समस्याएं" और रूसी में उनके अनुवादों के तुलनात्मक विश्लेषण से पता चला है कि मूल तार्किक संबंधों के गलत अनुवाद के मामलों की सबसे बड़ी संख्या के साथ जुड़ा हुआ है प्रजातियों की अवधारणाओं का गलत संचरण (डी। क्रिस्टाल द्वारा मोनोग्राफ में 22, 9%, एन। चॉम्स्की द्वारा मोनोग्राफ में 16.1%), जिसके कारण मूल पाठ की सैद्धांतिकता के स्तर में अनुचित वृद्धि हुई।

3. दोनों मोनोग्राफ में, तार्किक संबंधों के गलत अनुवाद के मामले सामने आए, एक विशिष्ट अवधारणा के प्रतिस्थापन में एक सामान्य एक (डी। क्रिस्टल द्वारा मोनोग्राफ में 6.9%, एन। चॉम्स्की के मोनोग्राफ में 12.1%) के प्रतिस्थापन में व्यक्त किया गया। साथ ही प्रजातियों की अवधारणा के अनुवाद से बहिष्करण में (डी। क्रिस्टल द्वारा मोनोग्राफ में 16%, एन। चॉम्स्की द्वारा मोनोग्राफ में 4%)। इन तथ्यों से संकेत मिलता है कि मोनोग्राफ के अनुवादक लेखक के विचार से "आगे" हैं, जो उन्हें प्राप्त ज्ञान को सामान्य बनाने की कोशिश कर रहा है। अर्जित ज्ञान के सामान्यीकरण से मूल पाठ के तर्क का उल्लंघन हुआ।

4. वैज्ञानिक लेखों और उनके अंग्रेजी और रूसी अनुवादों के तुलनात्मक विश्लेषण से तार्किक संबंधों के लिए निम्नलिखित प्रकार के प्रतिस्थापन का पता चला:

प्रजातियों की अवधारणा को जीनस की अवधारणा से बदलना;

प्रजातियों की अवधारणा द्वारा जीनस की अवधारणा;

संपूर्ण की अवधारणा एक भाग की अवधारणा है;

जीनस-प्रजाति अवधारणाओं द्वारा एक भाग-संपूर्ण की अवधारणाएं;

परिणाम की अवधारणा द्वारा प्रक्रिया की अवधारणाएं;

प्रजातियों, जीनस और भाग के पीटी में अनुवाद से बहिष्करण।

5. वैज्ञानिक लेखों के अनुवाद में सबसे अधिक त्रुटि अनुवादकों द्वारा पहलू अनुपात (62%) के अनुवाद के दौरान की गई थी। मूल प्रजाति संबंधों के अनुवाद में त्रुटियों के परिणामस्वरूप मूल पाठ के सैद्धांतिक स्तर में वृद्धि हुई और परिणामस्वरूप, मूल लेखक की अवधारणा का विरूपण हुआ। पार्ट-होल (6%) और प्रक्रिया-परिणाम (2%) की अवधारणाओं के अनुवाद में अनुवाद त्रुटियों की सबसे छोटी संख्या की गई थी। आईटी और पीटी के तुलनात्मक विश्लेषण ने वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद के लिए कार्यप्रणाली और रणनीति में एक कारक के रूप में तार्किक संबंधों की व्याख्या का उपयोग करने की संभावना को साबित किया।

निष्कर्ष

20वीं शताब्दी के अंत में, अनुवाद अध्ययन के सिद्धांत में समकक्ष अनुवाद रणनीति की संभावनाओं के बारे में कुछ संदेह स्थापित किए गए थे। इसका कारण यह है कि अनुवाद अध्ययन के साथ-साथ सामान्य रूप से भाषाविज्ञान के विकास का मुख्य सिद्धांत मानवशास्त्र है। प्रति हाल के समय मेंएक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद सहित अनुवाद विधियों की अवधारणा, विश्लेषण के नए सिद्धांतों के कारण महत्वपूर्ण रूप से बदल गई है, जिन्होंने भाषाई गतिविधि के रूप में अनुवाद की पारंपरिक अवधारणा को अद्यतन और समृद्ध किया है। आधुनिक अनुवाद अध्ययन सामान्य अनुवाद रणनीतियों से अनुवाद के विशेष तरीकों में संक्रमण की प्रक्रिया में हैं। यह शोध प्रबंध एक वैज्ञानिक पाठ की मुख्य टाइपोलॉजिकल संपत्ति के रूप में अवधारणा के अध्ययन के लिए समर्पित है, जो एक वैज्ञानिक प्रकार के पाठ के अनुवाद के लिए एक रणनीति विकसित करने की अनुमति देता है।

हमने यह दिखाने की कोशिश की कि एक वैज्ञानिक पाठ में अवधारणा की प्रक्रिया का अध्ययन एक वैज्ञानिक पाठ की प्रकृति का अध्ययन करने और इस आधार पर इसके अनुवाद के लिए एक पद्धति और रणनीति विकसित करने के संभावित तरीकों में से एक है। काम में एक वैज्ञानिक पाठ की अनुवाद रणनीति भाषाई, लाक्षणिक, संज्ञानात्मक और संचारी कारकों द्वारा प्रमाणित होती है। भाषाविज्ञान के पहलू में, एक वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद प्रमुख शब्दों (मूल शब्द, व्याख्यात्मक और सहयोगी) के बीच तार्किक संबंधों का अनुवाद है जो लेखक की अवधारणा को क्रियान्वित करता है। लाक्षणिकता के पहलू में, एक वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद कुछ विशेष प्रकार के चिन्हों की क्रियात्मक व्यवस्था की विशेषता है, जो लेखक के विचार के पाठ्यक्रम को फिर से संगठित करना संभव बनाता है। संज्ञानात्मक पहलू में, एक वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद ज्ञान के मूल संज्ञानात्मक मॉडल को फिर से बनाकर लेखक की अवधारणा के अनुवादक द्वारा "पुनर्खोज" है। संचार के पहलू में, वैज्ञानिक पाठ का अनुवाद विशेष ज्ञान को समझने और अनुवाद करने की दो चरणों वाली प्रक्रिया है।

अध्ययन के परिणामों में से एक यह अहसास था कि, अनुवाद सिद्धांत के ढांचे के भीतर, एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद को भाषाई पत्राचार की खोज के रूप में प्रस्तुत करना संभव नहीं हुआ, बल्कि व्याख्या, समझ और पुनर्निर्माण की प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत करना संभव हो गया। अवधारणाओं के बीच तार्किक संबंधों पर आधारित मूल लेखक के ज्ञान मॉडल का अनुवादक।

वैज्ञानिक अनुवाद की रणनीति में मुख्य कारक के रूप में अवधारणा के अंतर्निहित तार्किक संबंधों के विश्लेषण की पसंद इस तथ्य से प्रेरित है कि ये संबंध निष्पक्ष रूप से मौजूद हैं, स्पष्ट रूप से व्यक्त किए गए हैं, और इसलिए पर्याप्तता के लिए एक प्रकार के संदर्भ बिंदु और मानदंड के रूप में काम कर सकते हैं। अनुवाद पद्धति में। एक वैज्ञानिक पाठ की व्याख्याओं की सभी समृद्धि के साथ, तार्किक संबंधों का पुनरुत्पादन हमें अनिवार्य लगता है। यदि आप खड़े हैं दिया गया बिंदुदेखें, तो यह स्वीकार करना आवश्यक है कि वैज्ञानिक अनुवाद में भाषा का ज्ञान व्यक्तिगत चेतना पर हावी नहीं होता है। इसका रूप और शब्दार्थ अनुवादक को किसी विशेष पाठ की वैचारिक बाधा को पूरी तरह से दूर करने की अनुमति नहीं देता है।

लंबे समय तक, एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद की रणनीति मुख्य सिद्धांत पर आधारित थी - भाषा समकक्षों की पहचान। रणनीति की अवधारणा, साथ ही अनुवाद अध्ययन की कुछ अन्य श्रेणियां, मुख्य रूप से भाषा की कठिनाइयों को ध्यान में रखते हुए बनाई गई थीं। एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद की विधि के बारे में व्यापक पारंपरिक विचारों में से एक यह है कि व्यक्तिगत शब्दों - शब्दों को अनुवाद विश्लेषण की वस्तु के रूप में पहचाना जाता है। अनुवाद के शोधकर्ताओं द्वारा वैज्ञानिक पाठ और वैज्ञानिक ज्ञान की अखंडता की संपत्ति को ध्यान में नहीं रखा गया था।

अध्ययन में हमारे सामने निर्धारित मुख्य कार्य आईटी और पीटी में अवधारणा की समान प्रकृति के बारे में परिकल्पना को व्यापक रूप से प्रमाणित करना था। विश्लेषण की पद्धति और कार्य के निर्माण के लिए संपूर्ण तार्किक तंत्र एक ही कार्य के अधीन थे। अध्ययन में अवधारणा की शोध पद्धति की एक विशेषता यह है कि वैज्ञानिक पाठ की अखंडता पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। अवधारणा की प्रक्रिया जिसका हम अध्ययन कर रहे हैं, जो वैज्ञानिक पाठ को रेखांकित करती है, वैज्ञानिक ज्ञान के विकास के तर्क की आवश्यकताओं को पूरा करती है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्तिगत मामले में वैज्ञानिक खुद को इस तरह से समझने के लिए ज्ञान को मौखिक रूप देने का लक्ष्य निर्धारित करता है। और इस तरह व्यक्तिगत वैज्ञानिक ज्ञान को वस्तुनिष्ठ बनाते हैं।

आईटी और पीटी के तुलनात्मक विश्लेषण ने अनुवाद रणनीति में एक कारक के रूप में तार्किक संबंधों की व्याख्या का उपयोग करने की संभावना को साबित किया। जीनस-प्रजाति, स्पीशीज-जेनेरिक, पार्ट-होल, प्रक्रिया-परिणाम, कारण-प्रभाव और विषय-विशेषता संबंधों का विश्लेषण किया गया। अध्ययन के दौरान, अनुवादकों द्वारा की गई अनुवाद त्रुटियों के एक कोष की पहचान की गई, उनका विवरण और वर्गीकरण किया गया। यह स्थापित किया गया है कि मूल तार्किक संबंधों के गलत अनुवाद के मामलों की सबसे बड़ी संख्या प्रजातियों की अवधारणाओं के संचरण से जुड़ी है। मूल विशिष्ट अवधारणा को अनुवादित पाठ में एक सामान्य के साथ बदलना (डी। क्रिस्टल द्वारा मोनोग्राफ में 22.9%, एन। खोम्स्की द्वारा मोनोग्राफ में 16.1%, वैज्ञानिक लेखों में 62%) की सैद्धांतिक प्रकृति में वृद्धि की ओर जाता है। मूल वैज्ञानिक पाठ, जो मूल लेखक के ज्ञान को विकृत करता है।

एक वैज्ञानिक पाठ के अनुवादक आम तौर पर दो प्रकार की त्रुटियां करते हैं: 1) मूल तार्किक संबंधों को दूसरों के साथ बदलना; 2) अनुवाद से मूल तार्किक संबंधों का बहिष्करण। सबसे विशिष्ट प्रतिस्थापन हैं: एक प्रजाति की अवधारणा का एक जीनस की अवधारणा द्वारा प्रतिस्थापन, एक प्रजाति की अवधारणा द्वारा एक जीनस की अवधारणा, एक भाग की अवधारणा द्वारा संपूर्ण की अवधारणा, एक भाग की अवधारणा -पूरे जीनस-प्रजाति अवधारणाओं द्वारा, एक परिणाम की अवधारणा द्वारा एक प्रक्रिया की अवधारणा। सबसे विशिष्ट तार्किक अवधारणाएं, अनुवादकों द्वारा पीटी में अनुवाद से बाहर रखा गया है, प्रजातियों, जीनस और भाग की अवधारणाएं हैं। वैज्ञानिक ग्रंथों के विश्लेषण से पता चला है कि इस प्रकार की त्रुटियों से मूल पाठ के अर्थ में विकृति आती है, जो मूल वैज्ञानिक पाठ की सैद्धांतिकता के स्तर में वृद्धि या कमी में व्यक्त की जाती है।

आईटी और टीपी के तुलनात्मक विश्लेषण के दौरान, मूल तार्किक संबंधों के गलत अनुवाद के मामलों की पहचान की गई और उनका विश्लेषण किया गया, जो निम्नलिखित में व्यक्त किया गया है: 1) जब विशिष्ट अवधारणा को एक सामान्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, साथ ही साथ जब मूल विशिष्ट अवधारणा को अनुवाद से बाहर रखा गया है, टीपी की सैद्धांतिकता का स्तर बढ़ जाता है; 2) जब एक सामान्य अवधारणा को एक विशिष्ट द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, साथ ही जब मूल विशिष्ट अवधारणा को अनुवाद से बाहर रखा जाता है, तो टीपी की सैद्धांतिकता का स्तर कम हो जाता है। पहले मामले में, अनुवादक लेखक के विचार को "बाहर" करता है, उसे प्राप्त ज्ञान को सामान्य बनाने की कोशिश करता है, दूसरे मामले में, अनुवादक मूल के लेखक के लिए "सोचता है", मूल अर्थ निर्दिष्ट करने की कोशिश कर रहा है। दोनों ही मामलों में, यह स्रोत पाठ के तर्क और लेखक की अवधारणा के विरूपण की ओर ले जाता है।

अध्ययन के परिणामों के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि वैज्ञानिक पाठ के अनुवाद में अग्रणी भूमिका अवधारणा के परिणामों के सफल अनुवाद की है, जो तार्किक संबंधों के प्रकारों पर आधारित है। अनुवाद पर आगे के शोध की संभावनाएं अन्य प्रकार के अनुवाद में अनुवाद रणनीतियों को चुनने की समस्या हो सकती हैं।

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कृपया ध्यान दें कि ऊपर प्रस्तुत वैज्ञानिक पाठ समीक्षा के लिए पोस्ट किए गए हैं और मूल शोध प्रबंध पाठ मान्यता (ओसीआर) के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं। इस संबंध में, उनमें मान्यता एल्गोरिदम की अपूर्णता से जुड़ी त्रुटियां हो सकती हैं। हमारे द्वारा डिलीवर किए गए शोध प्रबंधों और सार की पीडीएफ फाइलों में ऐसी कोई त्रुटि नहीं है।

संज्ञानात्मक जानकारी की बात करें तो हमारा मतलब उस जानकारी से है जो दुनिया की धारणा और अनुभूति की प्रक्रिया में पैदा होती है, "वे सभी डेटा जो बाहर से किसी व्यक्ति के पास विभिन्न संवेदी-अवधारणात्मक और संवेदी-मोटर चैनलों के माध्यम से आते हैं, साथ ही उन डेटा जिसे पहले से ही केंद्रीय तंत्रिका तंत्र द्वारा संसाधित किया गया है, एक व्यक्ति द्वारा आंतरिक और पुनर्व्याख्या की गई है और मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में उसके सिर में प्रस्तुत किया गया है" (कुब्रीकोवा, केएसकेटी, 35)। स्मृति में "संग्रहीत" संज्ञानात्मक संरचनाएं मानसिक रूप से बाहरी दुनिया का प्रतिनिधित्व करती हैं, और शोधकर्ताओं द्वारा विकसित मॉडल, बदले में, इस मानसिक दुनिया का प्रतिनिधित्व और प्रतिबिंबित करते हैं। संज्ञानात्मक भाषाविज्ञान में, मानव मन में विभिन्न संज्ञानात्मक संरचनाएं और प्रक्रियाएं व्याख्यात्मक मॉडल निर्माण के रूप में कार्य कर सकती हैं: फ्रेम और परिदृश्य (मिन्स्की, 1979; फिलमोर, 1975), प्रस्तावक मॉडल (जॉनसन-लेयर्ड 1983; पाइवियो 1986; अरुतुनोवा 1976), एक संज्ञानात्मक प्राकृतिक भाषा में वर्गीकरण प्रक्रिया के लक्षण वर्णन के रूप में मॉडल (लाकॉफ, 1987), आदर्श सिमेंटिक मॉडल (कामेंस्काया, 1990), मानसिक स्थान (फौकोनियर, 1998; 1999), अवधारणा और मानसिक शब्दावली (कुब्रीकोवा 1991; केएससीटी 1996)।

संज्ञानात्मक भाषाविज्ञान के विकास में एक नया चरण जे। फॉकोनियर के मानसिक रिक्त स्थान के सिद्धांत (फौकोनियर, 1998) का विकास था, जो मानव बुद्धि के कुछ क्षेत्र हैं, जिसके माध्यम से असमान लेकिन संबंधित तत्वों, भूमिकाओं, प्रस्तावों और संबंधों की संरचना जगह लेता है। मानसिक रिक्त स्थान, जैसा कि यह था, कुछ मौजूदा दुनिया और स्थितियों को प्रतिस्थापित करता है, क्योंकि "विशिष्ट रैखिक ग्रंथों से लिया गया, वे काल्पनिक और काल्पनिक स्थितियों की मानवीय समझ को दर्शाते हैं और प्रवचन की अभिव्यक्तियों में गहराई से प्रवेश करने में मदद करते हैं" (मनेरको, 2002, 21), "एक मॉडल दुनिया बनाने की मानवीय क्षमता को दर्शाती है जो वास्तविक दुनिया से या दुनिया के किसी अन्य मॉडल से जानकारी प्राप्त करती है" (डिन्समोर, 1996, 400)। मानसिक रिक्त स्थान निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है: सबसे पहले, उनमें कुछ मानसिक संस्थाएं (विभिन्न प्रकार के मानसिक प्रतिनिधित्व) शामिल हैं, दूसरे, उन्हें विशेष संज्ञानात्मक मॉडल द्वारा संरचित किया जा सकता है, और तीसरा, मानसिक रिक्त स्थान वैचारिक एकीकरण के संबंध में प्रवेश कर सकते हैं। Fauconnier वैचारिक सम्मिश्रण (मिश्रण) कहा जाता है।

मानसिक संसाधनों की एक प्राथमिक इकाई, कई वैज्ञानिक, निम्नलिखित ई.एस. कुब्रीकोवा, अवधारणा पर विचार करें: "अवधारणा है ... कंपनी। अवधारणाएँ वैचारिक वर्गीकरण, या अवधारणा के क्रम में बनती हैं।

"अवधारणा" शब्द का प्रयोग स्वयं विभिन्न भाषाओं में समान नहीं है। इस शब्द के उपयोग के क्षेत्रों का विस्तृत अध्ययन वी.जेड. द्वारा किया गया था। Demyankov, जो रूसी, लैटिन, फ्रेंच, स्पेनिश, इतालवी, अंग्रेजी और जर्मन में "अवधारणा" शब्द के उपयोग पर विचार करता है, जो विभिन्न शैलियों के ग्रंथों के एक बड़े संग्रह पर आधारित है (डेम्यान्कोव, 2001)।

"अवधारणा", "अर्थ" और "धारणा" शब्दों और उनके भेदभाव के बीच संबंधों पर विचार करना हमें आवश्यक लगता है।

आर.आई. पैविलेनिस "अवधारणा" और "अर्थ" की अवधारणाओं की पहचान करता है: "मानव अनुभूति की प्रक्रिया ... उनके बारे में जानकारी के निर्माण की प्रक्रिया के रूप में अनुभूति की वस्तुओं के बारे में अर्थ, या अवधारणाएं बनाने की प्रक्रिया है। यह जानकारी इसके बारे में है दुनिया में चीजों की वर्तमान या संभावित स्थिति ... और जिसे हम "अर्थ" या "अवधारणा" कहते हैं (पविलीनिस, 1983, 101-102)। इस तरह की संरचनाओं की समग्रता एक "वैचारिक प्रणाली है जो परस्पर संबंधित अवधारणाओं से निर्मित है - अर्थ "(पविलीनिस, 1986, 241)।

यू। स्टेपानोव के अनुसार अपने काम "कॉन्स्टेंट्स: डिक्शनरी ऑफ रशियन कल्चर" में - अवधारणा और अवधारणा विभिन्न विज्ञानों की शर्तें हैं; शब्द "अवधारणा" मुख्य रूप से तर्क और दर्शन में प्रयोग किया जाता है, और शब्द "अवधारणा", जो पहले विशेष रूप से गणितीय तर्क के लिए एक शब्द था, सांस्कृतिक अध्ययन में भी शामिल हो गया है। यह शब्दकोश का मुख्य शब्द है:

"एक अवधारणा, जैसा कि यह था, एक व्यक्ति के दिमाग में संस्कृति का एक थक्का है; जिसके रूप में संस्कृति किसी व्यक्ति की मानसिक दुनिया में प्रवेश करती है" (स्टेपनोव, 2001, 43)।

इसलिए, हम सबसे पहले अवधारणाओं के बारे में बात करते हैं जब हमें विचार प्रक्रियाओं की इकाइयों को चिह्नित करने की आवश्यकता होती है। तदनुसार, चेतना को संरचित करने की प्रक्रिया, जिसके परिणामस्वरूप अवधारणाएं उत्पन्न होती हैं, को विदेशी संज्ञानात्मक, अवधारणा के बाद कहा जाता है। अवधारणा प्रक्रिया का उद्देश्य मानव अनुभव की न्यूनतम इकाइयों को उनके सार्थक प्रतिनिधित्व में उजागर करना है।

उनकी समग्रता में, अवधारणाओं को एक वैचारिक प्रणाली में जोड़ा जाता है (अन्य शब्दावली में - दुनिया की एक वैचारिक तस्वीर, दुनिया का एक मॉडल, दुनिया की एक छवि), क्योंकि "सामान्य ज्ञान अनाकार नहीं है, इसे वैचारिक प्रणालियों में व्यवस्थित किया जाता है। (वैन डिजक, 1989, 16) वैचारिक प्रणालियों का सबसे पूर्ण विवरण आर.आई. पाविलेनिस के कार्यों में दिया गया है, जिसमें वैचारिक प्रणाली की व्याख्या दुनिया के बारे में राय और ज्ञान की एक प्रणाली के रूप में की जाती है, जो किसी व्यक्ति के संज्ञानात्मक अनुभव को दर्शाती है। पूर्व-भाषाई और भाषाई स्तरों पर और किसी भी प्रकार की भाषाई इकाई के लिए अपरिवर्तनीय (पविलीनिस, 1983)। नई जानकारीदुनिया के बारे में व्यक्ति द्वारा उस आधार पर किया जाता है जो उसके पास पहले से ही है। इस प्रकार बनाई गई दुनिया के बारे में जानकारी की प्रणाली दुनिया के बारे में एक व्यक्ति के कुछ विचारों की एक प्रणाली के रूप में उनके द्वारा निर्मित वैचारिक प्रणाली है" (पविलीनिस, 1983, 101)।

भाषाविज्ञान दुनिया की तस्वीर और भाषा के बीच संबंध स्थापित करता है, भाषा के माध्यम से मानसिक सामग्री को ठीक करने के तरीकों का अध्ययन करता है, दूसरे शब्दों में, दुनिया की भाषाई तस्वीर, जो दुनिया की एक वैचारिक तस्वीर के आधार पर बनती है। "वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की एक व्यक्तिपरक छवि के रूप में दुनिया की तस्वीर, वास्तविकता की एक छवि होने के बिना, संकेत रूपों में वस्तुबद्ध है" (सेरेब्रेननिकोव एट अल। कोल।, 1988, 21)।

दुनिया की भाषाई तस्वीर दुनिया के बारे में विचारों का एक समूह है, जो ऐतिहासिक रूप से किसी दिए गए भाषाई समुदाय की सामान्य चेतना में बनता है और भाषा में परिलक्षित होता है, वास्तविकता की अवधारणा का एक निश्चित तरीका है। दुनिया की भाषाई तस्वीर की अवधारणा एक तरफ भाषा के आंतरिक रूप के बारे में डब्ल्यू वॉन हंबोल्ट के विचारों पर वापस जाती है, और दूसरी तरफ भाषाई सापेक्षता की सपीर-व्हार्फ परिकल्पना के लिए। वी। वॉन हम्बोल्ट ने माना कि भाषा और सोच का अटूट संबंध है, यह मानते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति की एक निश्चित वस्तु की एक व्यक्तिपरक छवि होती है जो किसी अन्य व्यक्ति में उसी वस्तु की छवि के साथ पूरी तरह से मेल नहीं खाती है, और इस प्रतिनिधित्व को केवल फ़र्श करके ही वस्तुबद्ध किया जा सकता है "बाहरी दुनिया में मुंह के माध्यम से अपना रास्ता" (हम्बोल्ट, 1985, 168)। इसलिए, शब्द व्यक्तिपरक विचारों का भार वहन करता है, क्योंकि उनके वाहकों के पास एक निश्चित राष्ट्रीय चरित्रऔर चेतना।

ई। सपिर और बी। व्होर्फ के अध्ययन ने विभिन्न लोगों के बीच दुनिया के वर्गीकरण की बारीकियों का खुलासा किया और संज्ञानात्मक श्रेणियों के अध्ययन की शुरुआत के रूप में कार्य किया, क्योंकि शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि प्रत्येक भाषा एक विशेष रूप से दुनिया की संरचना करती है। इसके वक्ताओं के लिए रास्ता (सपीर, 1993)। "हम घटनाओं की दुनिया में कुछ श्रेणियों और प्रकारों को अलग करते हैं, क्योंकि वे स्वयं स्पष्ट हैं; इसके विपरीत, दुनिया हमारे सामने छापों की एक बहुरूपदर्शक धारा के रूप में प्रकट होती है, जिसे हमारी चेतना द्वारा व्यवस्थित किया जाना चाहिए, और इसका अर्थ मुख्य रूप से हमारी चेतना में संग्रहीत भाषा प्रणाली द्वारा होता है" (व्हॉर्फ, 1960, 174)।

दुनिया की भाषा तस्वीर का सिद्धांत आधुनिक विज्ञानप्रतिबिंब और सक्रिय विकास के चरण में है। इस मुद्दे के अध्ययन में दो मुख्य दिशाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: दार्शनिक, हेगेल (ब्रुटियन, 1976; पाविलेनिस, 1983) और भाषाई (करौलोव 1976, 1981; कोल्शांस्की, 1990, पोस्टोवलोवा, 1988, आदि) से आ रहा है।

दुनिया की भाषाई तस्वीर के बारे में आधुनिक विचार इस प्रकार हैं: प्रत्येक प्राकृतिक भाषा दुनिया को समझने और अवधारणा के एक निश्चित तरीके को दर्शाती है। इसमें व्यक्त किए गए अर्थ विचारों की एक निश्चित एकीकृत प्रणाली, एक प्रकार के सामूहिक दर्शन को जोड़ते हैं। किसी भाषा में निहित वास्तविकता की अवधारणा का तरीका आंशिक रूप से सार्वभौमिक है, आंशिक रूप से राष्ट्रीय रूप से विशिष्ट है, ताकि वक्ता विभिन्न भाषाएंदुनिया को अलग-अलग तरीकों से देख सकते हैं, जो बोलने वाले समुदाय की संस्कृति, उसकी मानसिकता, दुनिया की दृष्टि और भाषा के कारण है। (अप्रेसियन, 1995) या "वास्तविक वस्तुओं और संबंधों की भाषाई छवियों के रूप में, मौखिक प्रतिनिधित्व के परिधीय क्षेत्र, जो हमारे आसपास की वास्तविकता के बारे में अतिरिक्त जानकारी का स्रोत बन जाते हैं। इसके अलावा, वे अक्सर संज्ञानात्मक विषय के दिमाग में लगातार जमा होते हैं। उनकी जानकारी की आलंकारिक प्रकृति के लिए" (वीरशैचिन, कोस्टोमारोव, 1983, 168)।

इसके अनुसार, दुनिया की भाषाई तस्वीर का अध्ययन मुख्य रूप से व्यक्तिगत भाषा-विशिष्ट अवधारणाओं के अध्ययन के उद्देश्य से है जो किसी दिए गए संस्कृति के लिए "कुंजी" हैं और जिसके लिए कोई अनुवाद समकक्ष नहीं है (जैसे, उदाहरण के लिए, जर्मन के लिए) शब्दों riicksichtvoll, डाई Rucksichtslosigkeitआदि, या रूसी शब्दों के लिए साहसी, विस्फोटआदि)।

दुनिया के सांस्कृतिक (या वैचारिक, वैचारिक) और भाषाई चित्रों के बीच संबंधों के बारे में बोलते हुए, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि दुनिया के वैचारिक और भाषाई चित्र एक दूसरे के साथ एक हिस्से के साथ संबंध रखते हैं, क्योंकि भाषाई तस्वीर की तुलना में खराब है सांस्कृतिक तस्वीर इस तथ्य के कारण है कि, भाषा के साथ, और अन्य प्रकार की मानसिक गतिविधि (सेरेब्रेननिकोव एट अल। कोल।, 1988, 107)। अन्य लोग इस कथन के पूरक हैं, अंतर्प्रवेश, अंतर्संबंध और अंतःक्रिया के तथ्य को महत्वपूर्ण मानते हुए। (टेर-मिनासोवा, 2000)। दुनिया के बारे में भाषाई ज्ञान और ज्ञान को संग्रहीत करने का एक तरीका होने के नाते, दुनिया की भाषाई तस्वीर स्वतंत्र नहीं है, यह दुनिया की वैचारिक तस्वीर से अविभाज्य है। जीवी के अनुसार कोल्शांस्की के अनुसार, "भाषा विश्व की महारत का एक रूप है, लेकिन एक विशेष दुनिया का रूप नहीं है। इसलिए भाषाई चेतना के बारे में अलग से, भाषाई तीसरी दुनिया के बारे में अलग से और दुनिया की भाषाई तस्वीर के बारे में अलग से बोलना असंभव है। "

(कोलशान्स्की, 1990, 16)। निस्संदेह, दुनिया की राष्ट्रीय सांस्कृतिक तस्वीर भाषाई के संबंध में प्राथमिक है। यह संबंधित भाषा की तुलना में अधिक पूर्ण, समृद्ध और गहरा है। हालाँकि, यह वह भाषा है जो दुनिया की राष्ट्रीय सांस्कृतिक तस्वीर को महसूस करती है, मौखिक रूप देती है, इसे संग्रहीत करती है और इसे पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित करती है। "किसी विशेष भाषा की शब्दावली में सामान्य रूप से, भाषाई संकेतों की समग्रता के साथ, भाषा समुदाय के पास वैचारिक मानसिक साधनों की समग्रता भी शामिल है; और जैसा कि प्रत्येक देशी वक्ता इस शब्दावली को सीखता है, भाषा समुदाय के सभी सदस्य इन मानसिक साधनों में महारत हासिल करते हैं; इस अर्थ में यह कहा जा सकता है कि संभावना मातृ भाषाइस तथ्य में शामिल है कि वह अपनी अवधारणाओं में दुनिया की एक निश्चित तस्वीर शामिल करता है और इसे भाषा समुदाय के सभी सदस्यों तक पहुंचाता है," एल। वीसगरबर ने 1930 में वापस लिखा (रेडचेंको, 2005, 250 से उद्धृत)। इसलिए, दुनिया की भाषाई तस्वीर को पृष्ठभूमि ज्ञान के प्रतिनिधियों के एक समूह के रूप में दर्शाया जा सकता है।

इस संबंध में, दुनिया की भाषाई तस्वीर का अध्ययन, जो "मानव चेतना और आसपास की दुनिया के मनोवैज्ञानिक और संज्ञानात्मक तंत्र के बीच मध्यस्थ है" (मनेरको, 2002, 1 9), शोधकर्ताओं को संरचना में गहराई से प्रवेश करने की अनुमति देता है और मानसिक प्रक्रियाओं के तत्व। साथ ही, वक्ता/श्रोता की सांस्कृतिक और भाषाई क्षमता के दृष्टिकोण से दो लाक्षणिक प्रणालियों (भाषा और संस्कृति) के बीच अंतःक्रियात्मक प्रक्रियाओं का अध्ययन किया जाता है। सांस्कृतिक आत्म-जागरूकता का अध्ययन करने के लिए विभिन्न प्रकार के प्रवचनों में भाषा के जीवित कामकाज की सामग्री पर भाषाई संकेतों के सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण संदर्भ की व्याख्या करते समय विषय द्वारा की गई संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की व्याख्या।

इसलिए, संज्ञानात्मक और मानसिक गतिविधि में अवधारणाओं के साथ काम करते हुए, एक व्यक्ति आने वाली जानकारी को कुछ विशेषताओं के अनुसार कक्षाओं में वितरित करता है, जबकि भाषा का सहारा लेता है: "सभी भाषा इकाइयां या तो जानकारी व्यक्त करने या सूचना प्रवाह को विभाजित करने के लिए काम करती हैं। ऐसा करने से, वे सेवा करते हैं एक व्यक्ति के सिर में विचार प्रक्रियाओं के रूप में, और समग्र रूप से मानव जाति के अनुभव के प्रतिबिंब में योगदान देता है, वास्तविकता की धारणा और अनुभूति के परिणामों को ठीक करता है" (कुब्रीकोवा, 2004, 235)।

वास्तविकता की संज्ञानात्मक अभिव्यक्ति वर्गीकरण प्रक्रियाओं से जुड़ी है, जिसका सार संपूर्ण ऑन्कोलॉजिकल स्पेस को विभिन्न श्रेणीबद्ध क्षेत्रों में विभाजित करना है। श्रेणियों की मदद से, एक व्यक्ति "बाहरी दुनिया से आने वाले आवेगों और छापों का चयन करता है, और उन्हें अपने आंतरिक अनुभव के डेटा में बदल देता है ... ये श्रेणियां भाषा में, साथ ही अन्य में भी छापी जाती हैं। साइन सिस्टम.... और इन श्रेणियों का उपयोग किए बिना दुनिया के बारे में सोचना असंभव है। (गुरेविच, 1984, 31)।

श्रेणी और वर्गीकरण की अवधारणा मानव गतिविधि की सबसे मौलिक अवधारणाओं में से एक है और संज्ञानात्मक दृष्टिकोण की प्रमुख अवधारणाओं में से एक है। वस्तुओं और घटनाओं को वर्गीकृत करने की क्षमता, उन्हें विभिन्न वर्गों, प्रकारों, श्रेणियों और श्रेणियों में वितरित करना इंगित करता है कि दुनिया को समझने की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति लगातार कुछ वस्तुओं की पहचान दूसरों के बारे में या उनके अंतर के बारे में निष्कर्ष निकालता है। वर्गीकरण दुनिया को व्यवस्थित करने, वस्तुओं और घटनाओं के व्यवस्थितकरण का मुख्य तरीका है। अवधारणा की प्रक्रिया के विपरीत, वर्गीकरण की प्रक्रिया का उद्देश्य समान इकाइयों को बड़े समूहों में समूहित करना है।

संकीर्ण अर्थों में वर्गीकरण - किसी घटना, वस्तु, प्रक्रिया आदि को अनुभव के एक निश्चित शीर्षक के तहत लाना - एक श्रेणी - और इसे इस श्रेणी के सदस्य के रूप में पहचानना। अधिक में व्यापक अर्थवर्गीकरण - स्वयं श्रेणियों के गठन और चयन की प्रक्रिया, किसी व्यक्ति की बाहरी और आंतरिक दुनिया का उसके कामकाज और अस्तित्व की आवश्यक विशेषताओं के अनुसार विभाजन, विभिन्न घटनाओं की एक छोटी संख्या में उन्हें कम करके प्रस्तुत करने का आदेश दिया। श्रेणियां या संघ, साथ ही वर्गीकरण (वर्गीकरण) गतिविधि का परिणाम। इस प्रकार, वर्गीकरण विवरण में प्रमुख अवधारणाओं में से एक है संज्ञानात्मक गतिविधिएक व्यक्ति, अपने संज्ञानात्मक तंत्र में लगभग सभी संज्ञानात्मक क्षमताओं और प्रणालियों से जुड़ा हुआ है, साथ ही साथ सोच की प्रक्रियाओं में किए गए कार्यों के साथ - तुलना, पहचान, समानता और समानता की स्थापना।

एक प्रकार की वर्गीकरण गतिविधि के रूप में वर्गीकरण ने प्राचीन काल से, प्राचीन काल से वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया है। श्रेणीबद्ध स्पेक्ट्रम की पहली प्रस्तुति अरस्तू ने अपने काम "श्रेणियों" (अरस्तू, 1975; 1978) में की थी, जिन्होंने पिछले दार्शनिकों के प्रयासों को संक्षेप में प्रस्तुत किया और श्रेणियों की एक तालिका तैयार की, इस प्रकार सार, मात्रा, गुणवत्ता की श्रेणियों को उजागर किया। संबंध, स्थान, समय, स्थिति, अवस्था, क्रिया, पीड़ा। आधुनिक समय तक श्रेणियों के सिद्धांत के विकास पर अरस्तू की तालिका का निर्णायक प्रभाव था।

भाषाविज्ञान में "वैचारिक श्रेणियां" शब्द को ओ. जेस्पर्सन द्वारा वैज्ञानिक उपयोग में लाया गया था। ओ. जेस्पर्सन ने स्वीकार किया कि "वाक्यगत श्रेणियों के साथ-साथ जो प्रत्येक भाषा की संरचना पर निर्भर करती हैं, वहाँ भी बहिर्भाषिक श्रेणियां हैं जो कम या ज्यादा यादृच्छिक तथ्यों पर निर्भर नहीं करती हैं। मौजूदा भाषाएं. ये श्रेणियां सार्वभौमिक हैं क्योंकि वे सभी भाषाओं पर लागू होती हैं, हालांकि वे शायद ही कभी उन भाषाओं में स्पष्ट और स्पष्ट तरीके से व्यक्त की जाती हैं" (जेस्पर्सन, 1958, 57)।

उचित भाषाई पदों से भाषा के "सार्वभौमिक घटक" का अस्तित्व डब्ल्यू वॉन हंबोल्ट द्वारा प्रमाणित किया गया था: "सार्वभौमिक श्रेणियां तार्किक मूल के अधिकांश भाग मानसिक रूपों के लिए हैं। वे एक प्रणाली बनाते हैं जो भाषा का सामान्य आधार है , लेकिन सीधे भाषा की संरचना में शामिल नहीं है" (कैट्सनेल्सन के अनुसार, 1986, 12)।

जी पॉल ने अपने काम "भाषा के इतिहास के सिद्धांत" में ऐसी श्रेणियों पर पर्याप्त विवरण में रहते हैं, उन्हें "मनोवैज्ञानिक श्रेणियां" कहते हैं। उनका मानना ​​है कि हर व्याकरणिक श्रेणीमनोवैज्ञानिक के आधार पर उत्पन्न होता है, और पहला दूसरे की बाहरी अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है। जैसे ही मनोवैज्ञानिक श्रेणी की प्रभावशीलता भाषाई साधनों में प्रकट होने लगती है, यह श्रेणी व्याकरणिक हो जाती है (पॉल, 1960)। ध्यान दें कि यह प्रावधान स्पष्ट रूप से हम्बोल्ट के उन सार्वभौमिक श्रेणियों को "रूपांतरित" करने के विचार को प्रतिध्वनित करता है जिन्हें वह विशिष्ट व्याकरणिक श्रेणियों में मानता है।

रूसी भाषाविज्ञान में, I.I. मेशचनिनोव। उनके टाइपोलॉजिकल अध्ययनों ने उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुंचाया कि "एक ही अवधारणा को विभिन्न माध्यमों से व्यक्त किया जा सकता है, जो कि विभिन्न भाषाओं की सामग्री की तुलनात्मक तुलना में सबसे स्पष्ट रूप से देखा जाता है। कुछ भाषाओं में इसे शब्दों के शब्दार्थ समूह में व्यक्त किया जाता है, अन्य में समान मानदंड शब्दों और वाक्यांशों के व्याकरणिक निर्माण आदि में परिलक्षित होते हैं। (मेशचनिनोव, 1981, 58)।

इस सार्वभौमिक मानसिक सब्सट्रेट की पहचान आई.आई. के कार्यों में हुई। मेशचनिनोव वैचारिक श्रेणियों के विश्लेषण से संबंधित समस्याओं के साथ (मेशचनिनोव, 1958): "मानव मन में मौजूद किसी भी अवधारणा को भाषा के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है। इसे वर्णनात्मक रूप से व्यक्त किया जा सकता है, इसे एक शब्द के शब्दार्थ द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, यह अपने भाषाई संचरण में एक निश्चित प्रणाली बना सकता है। बाद के मामले में, एक वैचारिक श्रेणी प्रकट होती है ... इस प्रकार, भाषा द्वारा प्रेषित प्रत्येक अवधारणा एक वैचारिक श्रेणी नहीं होती है। यह एक ऐसी अवधारणा बन जाती है जो भाषाई प्रणाली में प्रकट होती है और इसमें एक निश्चित निर्माण प्राप्त करती है। उत्तरार्द्ध एक निश्चित शाब्दिक, रूपात्मक या वाक्य-विन्यास प्रणाली में अपनी अभिव्यक्ति पाता है ”(मेशचनिनोव, 1981, 60)।

इन अध्ययनों को आगे ए.वी. बोंडारको (बोंडारको, 1971, 1978, 1984, टीएफजी 1996; 1998)। वैचारिक के बारे में नहीं, बल्कि शब्दार्थ श्रेणियों के बारे में बोलते हुए ए.वी. बोंडारको बताते हैं कि वे दोनों अपनी अभिव्यक्ति के कुछ भाषाई साधनों के आधार पर विकसित होते हैं: "मूल अतिभाषाई सामग्री प्रणाली से इसकी ठोस भाषा और भाषण प्रतिनिधित्व के लिए एक दिशा है" (बोंडारको, 1998, 22)।

भाषा के संबंध में सोच के वैचारिक क्षेत्र के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण योगदान डब्ल्यूएल चैफ द्वारा किया गया था। उनका मानना ​​​​है कि वैचारिक संरचना और सतह संरचना दो अलग-अलग चीजें हैं: यदि सतह संरचना भाषा के भौतिक साधनों द्वारा दर्शायी जाती है और हमें संवेदी धारणा में दी जाती है, तो अवधारणाएं मानव तंत्रिका तंत्र (चाफे, 1 9 75) के भीतर गहरे स्थित हैं।

वर्गीकरण की प्रक्रिया को मानव संज्ञानात्मक गतिविधि की मुख्य प्रक्रियाओं में से एक के रूप में देखते हुए, भाषाविज्ञान वर्तमान चरण"जिसके आधार पर एक सामान्य व्यक्ति चीजों को वर्गीकृत करता है और कैसे वह अपनी संवेदनाओं की विविधता को कम करता है और पदार्थ के रूपों और उसके आंदोलन के रूपों की वस्तुनिष्ठ विविधता को कुछ शीर्षकों में कम करता है" (कुब्रीकोवा, केएसकेटी, पी। 46-47), अर्थात्, इस आधार पर कि कोई व्यक्ति समानता या अंतर के बारे में अपने निर्णय क्या करता है और कथित को कुछ समूहों में फैलाता है। पिछले एक दशक में, विभिन्न दृष्टिकोणों से श्रेणियों और वर्गीकरण की समस्याओं को कवर करते हुए, बड़ी संख्या में प्रकाशन सामने आए हैं। इस प्रकार, किसी विशेष भाषा की विभिन्न श्रेणियों के बीच सामंजस्य के मुद्दे के साथ-साथ एक भाषा में श्रेणियों की अनुपस्थिति के कारणों से निपटने के लिए, जो दूसरी भाषा में केंद्रीय भूमिका निभाते हैं, डर्स्ट-एंडरसन इस परिकल्पना को आगे बढ़ाते हैं कि "सभी भाषाएं नहीं उसी आधार पर व्याकरणिक रूप दिया गया है" (डर्स्ट-एंडरसन, 1995, 31)।

गुणवत्ता की श्रेणी, मानव जीवन के सभी क्षेत्रों को कवर करती है - उत्पादन, आध्यात्मिक, मानसिक, क्षेत्र पारस्परिक सम्बन्धऔर अन्य, मौलिक ऑन्कोलॉजिकल श्रेणियों में से एक है। यह "चीजों के संज्ञान और दुनिया के गठन के प्रारंभिक चरण, होने की वस्तुओं का प्रत्यक्ष विवरण" (एफईएस 1983, 253) का गठन करने वाली एक श्रेणी है, जिसके लिए चित्र के बारे में जानकारी निकालना संभव हो जाता है दुनिया, मूल्य अभिविन्यास और संचारकों की आंतरिक दुनिया।

गुणवत्ता की श्रेणी "पदार्थ के गुणों के प्रतिबिंब और पदनाम के रूप में कार्य करती है, अर्थात, सार्वभौमिक गुण जो किसी भौतिक वस्तु में निहित हैं और किसी वस्तु के अस्तित्व से जुड़े हैं। यह वास्तव में मौजूद है, विकसित होता है और अपने स्वयं के सार, नियमितता और अपने स्वयं के कार्यों और विकास के परिणामों को अपने आप में समाहित करता है (इलिन, 1972, 3)। इसके आधार पर ऑन्कोलॉजिकल होने के कारण, गुणवत्ता की श्रेणी मानव चेतना से स्वतंत्र रूप से मौजूद है। लेकिन लोगों की सामाजिक-ऐतिहासिक गतिविधि द्वारा मध्यस्थता की जा रही है, हमारी चेतना में परिलक्षित होती है और मानसिक और भाषाई सामग्री में विभाजित होकर सोच और भाषा में अपनी अभिव्यक्ति पाती है।

मानसिक सामग्री जेस्पर्सन के अनुसार वैचारिक श्रेणियों को संदर्भित करती है, अर्थात सार्वभौमिक श्रेणियां (जेस्पर्सन, 1958)। किसी श्रेणी की भाषाई सामग्री के बारे में बोलते हुए, हमारा मतलब भाषाई इकाइयों के अर्थ से है। इसलिए, वास्तविक वैचारिक गुणवत्ता को गुणवत्ता की एक श्रेणी के रूप में नामित किया गया है, और गुणवत्ता की ऑन्कोलॉजिकल श्रेणी की भाषाई सामग्री को नामित करने के लिए, कुछ शोधकर्ता एट्रिब्यूशन (ग्लूशक, 1999, 34) शब्द का उपयोग करने का प्रस्ताव करते हैं। उनका शोध भाषाविज्ञान के पूरे इतिहास में किया गया था। विभिन्न वैज्ञानिक प्रतिमानों ने अपने लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुसार विशेषताओं पर विचार किया, जिससे इस घटना के विभिन्न सार की पहचान करना संभव हो गया। किसी वस्तु के संकेत के रूप में किसी विशेषता की सबसे आम व्याख्या, यानी किसी पदार्थ का उसके गुणों, क्रियाओं, अवस्थाओं आदि की समग्रता में विशेषता। विशेषताओं की इस तरह की समझ न केवल संज्ञाओं को वर्गीकृत करती है, बल्कि विशेषण, क्रिया विशेषण, क्रिया और भाषण के अन्य भागों को एक विशिष्ट पदार्थ (कैट्सनेल्सन, 1972) की श्रेणी में वर्गीकृत करती है।

वाक्य के सदस्य के रूप में विशेषता की पारंपरिक व्याख्या, जो केवल प्रमुख नाम को संदर्भित करती है और इसके साथ एक वास्तविक संयोजन बनाती है (एडमोनी, 1986, 222-223), कई वर्षों तक अपने अध्ययन को मूल समूह के विशेषण तक सीमित कर दिया। . इस संबंध में विशेष रूप से संकेत 20 वीं शताब्दी के शुरुआती भाषाविदों के साथ-साथ संरचनावादियों और उत्पत्तिवादियों के विचार हैं, जो एक विशेषता के सार पर हैं। पूर्व को केवल एक संज्ञा (ब्लाट्ज़, 1900; सटरलिन, 1900), आदि की परिभाषा के रूप में समझा जाता है, या, अधिक व्यापक रूप से, क्रिया को छोड़कर, वाक्य में किसी भी शब्द की परिभाषा के रूप में, क्योंकि ऐसी परिभाषा लागू होगी संपूर्ण वाक्य और अनिवार्य रूप से एक परिस्थिति होगी (बेकर, 1956; जंग, 1953)। गुणों को विशेषता शब्दों के रूप में वर्गीकृत करने का आधार उत्तरार्द्ध की भविष्यवाणी करने की क्षमता थी, और कार्यात्मक दृष्टिकोण से, जनरेटिविस्टों के अनुसार, एक विशेषता और एक विधेय के बीच एक तेज अंतर को आकर्षित करना शायद ही संभव है (चाफे 1975; हार्टुंग, 1968; हेलबिग, 1969; श्मिट 1962, 1970)। जनरेटिव भाषाविज्ञान के समर्थकों का मानना ​​​​था कि विशेषता वाक्य के कुछ सदस्यों के लिए एक सतही विशेषता है, जिसके लिए विभिन्न गहरे संबंधों और अर्थपूर्ण व्याख्याओं को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। उपर्युक्त अध्ययनों का मूल्य निस्संदेह इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने विशेषताओं की विशाल शब्दार्थ क्षमता और विभिन्न प्रकार के अर्थों को व्यक्त करने की उनकी क्षमता की खोज की है।

गुणवत्ता की श्रेणी को व्यक्त करने के लेक्सिको-व्याकरणिक साधनों का संरचनात्मक और कार्यात्मक-अर्थात् दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर भाषाई कार्यों में विस्तार से अध्ययन किया गया है (बोंडारको, 1996; वोरोटनिकोव, 1999; वुल्फ, 1985; कैट्सनेलसन, 1972; निकोलेवा, 1983; सर्गेवा, 1980), जर्मन भाषा की सामग्री सहित (एडमोनी, 1986; बर्डीना, 1987; गुलिगा, शेंडेल्स, 1969; मोस्कलस्काया, 1983)। तो, Z.G. बर्डीना, अर्थ के गुणात्मक घटक के साथ अविभाज्य संरचनाओं की खोज करते हुए, निम्नलिखित बहुत महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालते हैं - जिम्मेदार निर्माणों में, उनके घटकों के एकीकरण का पता लगाया जाता है, जो गुणात्मक अर्थ के उद्भव को सुनिश्चित करता है। व्याकरणिक संकेतसंज्ञा समूह में गुणवत्ता संरचना की औपचारिक संरचना में ही अंतर्निहित हो जाती है - दोनों नाममात्र और जिम्मेदार घटक, आकार, रंग, आकार (बर्डिना 1987, 55) को दर्शाते हैं।

किसी भी भौतिक इकाई और विशेष रूप से मानव व्यक्ति की धारणा और अवधारणा उसके गुणों को अस्तित्व के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में परिभाषित किए बिना असंभव है। चूंकि गुणवत्ता पदार्थ या मानव सार का प्रत्यक्ष निर्धारक है और "इसकी आवश्यक निश्चितता, किसी वस्तु के होने से अविभाज्य है, जिसके कारण यह ठीक यही है और कोई अन्य वस्तु नहीं है (FES 1985, 252), तो धारणा और अवधारणा कोई भी मानव व्यक्तित्व, कोई भी व्यक्ति, उसके गुणात्मक मापदंडों को अस्तित्व के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में परिभाषित किए बिना असंभव है।

भाषाई ज्ञान का नया प्रतिमान हमें गुणवत्ता की श्रेणी को समाज की मानसिकता और मूल्य प्रणाली द्वारा निर्धारित गुणों की अवधारणाओं के एक निश्चित समूह के रूप में मानने की अनुमति देता है।

आगे के विश्लेषण का उद्देश्य वर्णित डेटा की तुलना और सामान्यीकरण करना है ताकि उन्हें एक निश्चित अवधारणा में "निर्माण" किया जा सके, वर्णित घटनाओं का "मिनी-थ्योरी"।

प्राथमिक डेटा वर्गीकरण डेटा का वर्गीकरण, या नामांकन- यह एक निश्चित सामान्यीकृत श्रेणी में पाठ्य सूचना की सामग्री का संयोजन है - एक वर्ग में।एक "मामले" के भीतर एक प्रतिवादी से प्राप्त विभिन्न सूचनाओं (सबूत) की तुलना करना या इस "मामले" की तुलना समान लोगों के साथ करना आवश्यक है। तो, माता-पिता, रिश्तेदारों के बारे में बयानों को "परिवार के प्रति दृष्टिकोण" वर्ग में जोड़ा जा सकता है।

कुछ डेटा को तुरंत ("नामांकित") वर्गीकृत किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, "अरबट निवासी" पी की जीवनी के हमारे अंश में, हम उसका लिंग और जन्म स्थान दर्ज करते हैं। अन्य जानकारी के लिए वैज्ञानिक अवधारणाओं की दृष्टि से समझने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, उद्धृत मार्ग को मोटे तौर पर "पहचान" की अवधारणा के तहत वर्गीकृत किया जा सकता है; या अधिक विशेष रूप से "एक छोटी मातृभूमि के साथ पहचान" के संदर्भ में; "उदार बुद्धिजीवियों के साथ पहचान"। इस तरह का प्राथमिक नामांकन अध्ययन के उद्देश्यों पर निर्भर करता है और उसी जीवनी के अन्य एपिसोड या अन्य लोगों के साथ साक्षात्कार के साथ तुलना करने के बाद और स्पष्टीकरण (संकीर्ण या, इसके विपरीत, विस्तार) की आवश्यकता होती है। "पहचान" की अवधारणा उपयुक्त है यदि हम व्यक्तिगत "हम-पहचान" के सिद्धांतों में समस्या की व्याख्या करने जा रहे हैं। हालांकि, एक ही टुकड़े को "प्राथमिक सांस्कृतिक वातावरण", या बल्कि, "अरबट के सांस्कृतिक वातावरण" के संदर्भ में वर्गीकृत किया जा सकता है, यदि किसी व्यक्ति के जीवन पथ में सांस्कृतिक अभिविन्यास में परिवर्तन की समस्या का विश्लेषण किया जाता है।

यहां एक बार फिर याद करना उचित होगा कि विश्लेषण की दिशा न केवल पाठ की सामग्री पर निर्भर करती है, बल्कि निश्चित रूप से शोध पर भी निर्भर करती है। रुचिसमाजशास्त्री, उनका रवैया समस्यात्मक घटनाओं। वास्तव में, पी के साथ साक्षात्कार के अंश में, सामाजिक पहचान की समस्याएं और सांस्कृतिक पर्यावरण के जीवन विकास की समस्या दोनों हैं क्योंकि इस वातावरण में सामाजिक-ऐतिहासिक और सामाजिक-ऐतिहासिक परिवर्तन होते हैं। समाजशास्त्री सांस्कृतिक परिवेश के संदर्भ में अवधारणा को चुनने की अधिक संभावना रखते हैं, जबकि सामाजिक मनोवैज्ञानिक व्यक्तिगत पहचान के संदर्भ में प्रासंगिक कथा अंशों को वर्गीकृत करना पसंद करते हैं।

विश्लेषण के तर्क से अतिरिक्त नामांकन शुरू करने की आवश्यकता हो सकती है जो पहले प्रदान नहीं किए गए थे या इस मार्ग में कोई आधार नहीं है। नामांकन का सामान्यीकरण एक ऐसी विधि है जिसके द्वारा निजी डेटा को समान घटनाओं के एक निश्चित सेट में जोड़ा जाता है जिसे समाजशास्त्रीय अवधारणाओं की प्रणाली में व्यक्त किया जा सकता है।

डेटा की सैद्धांतिक समझ- एक बहुत ही नाजुक और समय लेने वाला विश्लेषणात्मक कार्य। वर्गीकरण की प्रक्रिया में, एक समाजशास्त्रीय अवधारणा को अधिक सटीक रूप से तैयार करने के लिए किसी को बार-बार प्राथमिक पाठ को बार-बार संदर्भित करना पड़ता है जो सभी अंशों, अंशों और सभी विश्लेषण किए गए ग्रंथों के लिए सबसे उपयुक्त है। शोधकर्ता की इस तरह की विश्लेषणात्मक-सहज गतिविधि के लिए कल्पना, पाठ की समझ और इसके पीछे की सामाजिक वास्तविकता की आवश्यकता होती है, लेकिन सबसे ऊपर, पर्याप्त समाजशास्त्रीय संस्कृति। अठारह

18 प्रसिद्ध तर्कशास्त्री मारियो बंज ने लिखा है कि अंतर्ज्ञान "हमारी स्मृति के अटारी में कचरा" है, जिसमें से, यदि आवश्यक हो, तो हम आवश्यक वस्तुओं को निकालते हैं।

शोधकर्ता के समस्या-सैद्धांतिक "क्षेत्र" और पाठ द्वारा प्रस्तुत सामाजिक वास्तविकता के एक टुकड़े के बीच एक अंतःक्रिया होती है, जिसके दौरान विभिन्न श्रेणियों पर "कोशिश की जाती है" और इस अध्ययन के लिए सबसे उपयुक्त प्रतिमान की अंतिम पसंद होती है। . समाधान का यंत्रवत् तटस्थ होना आवश्यक नहीं है; यह कुछ शोध लक्ष्यों से आता है - कुछ वर्गीकरण अवधारणाओं का उपयोग करने के परिणामस्वरूप मुझे क्या हासिल होगा?

ई. मेश्चेरकिना [172. पृष्ठ 312] के अध्ययन से परिवार में पिता की भूमिका और अधिकार के बारे में बयानों के वर्गीकरण के एक उदाहरण पर विचार करें; "... मेरे सौतेले पिता के साथ संघर्ष? नहीं, निश्चित रूप से, कभी-कभी थे। लेकिन, वैसे, उन्होंने मुझे कुछ भी पढ़ाना या वहां नैतिकता पढ़ना कभी पसंद नहीं किया। ज्यादातर मेरी माँ, निश्चित रूप से। उसने उसे कोड़े मारने के लिए भी मजबूर किया। मुझे एक पट्टा के साथ, लेकिन "यह दुर्लभ था। मुझे उन पर गुस्सा नहीं आता, और उन्होंने सोचा कि मुझे खुद सब कुछ समझना चाहिए, जिसके लिए मैं उनका आभारी हूं ... उन्होंने अपनी राय मुझ पर नहीं थोपी, लेकिन जब मैं बड़ा हो गया था, मैं पहले से ही मजबूत था ... इसके अलावा, मैं तब दो साल का था, इसलिए 9-10 ग्रेड, मैं कराटे में लगा हुआ था, मैं कुछ कर सकता था। मुझे एक-दो बार भी याद है - मैंने हराया उसे। और तब से उसने मुझे बिल्कुल परेशान नहीं किया। अच्छा, तो, वह चिल्लाएगा ... "

वर्गीकरण:

* पिता के साथ संबंध (शिक्षा में बल प्रयोग, "कठिन" अभ्यास)

* शिक्षा में सौतेले पिता और माँ की भूमिका (सौतेले पिता की परिधीय भूमिका, माँ की सक्रिय भूमिका)

*बेटा बड़ा होने पर पारिवारिक संबंधों में बदलाव (खेल खेलना, आक्रामकता का एहसास, प्रभुत्व)

* अपने सौतेले पिता को बेटे की प्रतिक्रिया (उसके साथ विवाद में बल का पारस्परिक उपयोग)

बाद में, यहां दिए गए वर्गीकरणों के अनुसार, पिता और पुत्र के बीच संबंधों की प्रणाली की तुलना अन्य मामलों के साथ करना संभव है जहां समान जानकारी प्रस्तुत की जाती है। यह संभव है कि कुछ श्रेणियों को स्पष्ट किया जाएगा, अन्य को बढ़ाया जाएगा, अतिरिक्त श्रेणियां दिखाई देंगी, लेकिन यह इस साक्षात्कार का प्राथमिक वर्गीकरण है जो अन्य ग्रंथों में पिता-पुत्र संबंधों के तुलनात्मक विश्लेषण का आधार बनता है।

वर्गीकरण ओवरलैप नहीं होना चाहिए, वे मात्रात्मक दृष्टिकोण में एक अनियंत्रित नाममात्र पैमाने के समान होते हैं: वर्णित टुकड़े इस नामांकन में या तो "शामिल" या "बहिष्कृत" हैं।इसके बाद, वर्गीकृत अंशों के बीच कारण लिंक (निर्भरता लिंक) केवल तभी प्रकट हो सकते हैं जब यह आवश्यकता पूरी हो।

वर्गीकरण नियम:

वैचारिक विश्लेषण में वर्गीकरण पहला कदम है।

यह सामान्यीकृत अवधारणाओं के आधार पर अब निरंतर पाठ और इसके नए निर्माण में विराम प्रदान करता है।

वर्गीकरण शोधकर्ता के विश्लेषणात्मक अंतर्ज्ञान के साथ सामान्य ज्ञान के संयोजन पर आधारित है।

वर्गीकरण का मुख्य उद्देश्य खंडित आंकड़ों की तुलना, उनका सामान्यीकरण करना है।

चयनित श्रेणियों के कई संशोधन अधिक पर्याप्त नामांकन में योगदान करते हैं।

अंतिम अवधारणा को अध्ययन के समस्याग्रस्त लक्ष्यों के अनुरूप होना चाहिए।

यह वह वर्गीकरण है जो निर्भरता की पहचान को रेखांकित करता है। अब जबकि रोजमर्रा की अवधारणाओं को वर्गीकृत किया गया है, हम डेटा में पैटर्न, विविधता और विचलन की पहचान कर सकते हैं, एक ही समुदाय के भीतर सामान्य अर्थ और संचार पैटर्न की खोज कर सकते हैं।


इसी तरह की जानकारी।