HLAVNÉ DÁTUMY ŽIVOTA A TVORIVOSTI 1856, 27. august - Ivan Jakovlevič Franko sa narodil v dedine Nagueviči, okres Drogobych, v rodine vidieckeho kováča.

Tento cyklus lekcií o textoch A. T. Tvardovského obsahuje 3 poznámky:

1. "Vzdychnite, ľudia, keď ste prekročili prah vojny ...". Povojnová lyrika A. T. Tvardovského (lekcia v kurze „Literatúra Smolenskej oblasti“ 9. ročník).

2. A. T. Tvardovský. Básne posledných rokov (lekcia v 11. ročníku v rámci dejín ruskej literatúry)

3. Vojna v diele Tvardovského (2 vyučovacie hodiny v 9. ročníku na kurze dejín ruskej literatúry)

Používajú sa tieto formy hodín: učenie sa nového materiálu, lekcia-prednáška, lekcia-workshop.

Každá lekcia je vybavená prezentáciou.

K dispozícii je leták pre 9. ročník.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Zhrnutie lekcie v 9. ročníku v kurze „Literatúra regiónu Smolensk“

téma: "Vzdychnite, ľudia, keď ste prekročili prah vojny ...". Povojnové texty A. T. Tvardovského.

Ciele: priblížiť žiakom texty piesní povojnového obdobia; zvážiť systémy obrázkov a tém; porovnať s textami predvojnového obdobia, vyzdvihnúť spoločné a odlišné; pestovať vlastenecké cítenie.

Typ lekcie: učenie sa nového materiálu.

Metódy: výskum; tvorivé čítanie.

Typy študentských aktivít:odpovede na otázky; expresívne čítanie; posolstvo o určitom období básnikovej tvorby.

Recepcie: expresívne čítanie; pýtanie sa otázok; prednáška.

Vybavenie: portrét Tvardovského; lyrická kniha; prezentácia.

Plán lekcie:

1. Organizovanie času(3 min.);
2. Oboznámenie sa s textami tvardovského povojnového obdobia(36 min.):

• Všeobecná charakteristika povojnového obdobia tvorby básnika;
• Študentské správy;
• Čítanie a analýza básní, počúvanie zvukových nahrávok;
• Porovnanie s textami predvojnového obdobia.

1. Zhrnutie hodiny (3 min.);
2. Domáca úloha(3 min.).

Počas tried:

1. Organizovanie času.

Učiteľ: Ahoj chlapci! Sadni si. Minulý rok, keď sme sa zoznamovali s predvojnovými textami Tvardovského, som spomenul, že budúci rok budeme študovať povojnové texty. Ten deň prišiel. Zapíšte si číslo do zošita. A témou našej lekcie je „Dýchajte, ľudia, keď ste prekročili prah vojny ...“. Povojnové texty A. T. Tvardovského (Snímka 1).

2. Oboznámenie sa s textami Tvardovského povojnového obdobia.

Učiteľ: V dnešnej lekcii sa pozrieme na texty z povojnových rokov, zvážime systém obrazov, či sa v ňom niečo zmenilo. A na záver hodiny si porovnáme predvojnové a povojnové texty. Začnime pekne po poriadku.

Na začatie štúdia textov je potrebné poznať hlavné body životnej a tvorivej cesty v tomto období. Požiadal som ťa, aby si sa pripravil krátka správa o Tvardovského živote po vojne. Prosím.

Počas rokov Veľkej vlasteneckej vojny, ako aj v prvej povojnové roky, Tvardovský vytvára množstvo diel, ktoré mu priniesli skutočnú slávu a skutočne populárnu lásku. V prvom rade sa to týka jeho básne „Vasily Terkin (Kniha o bojovníkovi)“ (Snímka 2), ktorá rozpráva o živote jednoduchého vojaka, napísaného jasným jazykom, ktorý sa stal stelesnením ruského charakteru. Hrdina básne, Vasilij Terkin (Snímka 3), sa stal skutočným ľudový hrdina.
O hrôzach vojny, o jej nezmyselnosti a krutosti, Tvardovský povedal v básňach „Dva riadky“, „Bol som zabitý pri Rževe“, v básni „Dom pri ceste“.
Od roku 1950 a takmer až do svojej smrti - do roku 1970 (s prestávkou v rokoch 1955 až 1957) pôsobil Tvardovský ako šéfredaktor časopisu Nový Mir a pokračoval aj v literárna činnosť(Snímka 4).
V rokoch 1961 až 1966 bol Alexander Tvardovský kandidátom na člena Ústredného výboru CPSU. Z básnikovho pera v 60. rokoch vyšli také nádherné diela ako básne „Na diaľku, na diaľku“, „Právo pamäti“.
Tvardovský napísal aj veľa krásnych lyrických básní – „Ďakujem za také ráno“, „Čaj Ivan trochu rozkvitne“ a iné naplnené láskou k rodná krajina. Tento pocit neopustil Alexandra Trifonoviča až do r posledné dni vlastný život.
18. decembra 1971 v obci Krasnaja Pakhra v Moskovskej oblasti zomrel Alexander Tvardovskij.

Učiteľ: Ďakujem. Všetko je krátke a jasné. Z tohto posolstva sme už počuli, aké témy budú v tomto období prevládať. V prvom rade je to tak vojenská téma. Nielen Tvardovský, ale aj mnohí ďalší básnici a spisovatelia, ktorí prežili vojnu, sa nad touto témou budú dlho zdržiavať, aby ukázali všetky hrôzy krvavej vojny. Zvážte niektoré diela, ktoré už rečník spomenul: „Dva riadky“, „Bol som zabitý pri Rževe“ a ďalšie.

Vráťme sa najprv k básni „Dva riadky“.

(expresívne čítanie)

Aký obraz sa vám objaví pred očami? Znovu si prečítajte čiary, ktoré ho kreslia (Snímka 5).

Mŕtvy chlapec leží na ľade jazera. Zabitý vo fínskej vojne. Autor s chlapcom súcití natoľko, že sa mu zdá, že na mieste chlapca leží on sám. Tvardovský touto básňou zdôrazňuje krutosť a nezmyselnosť vojny. Zabil chlapca, ktorý bude stále žiť a žiť.

Učiteľ: Áno, máte pravdu. Vojna je krutá a nezmyselná. A vo vojne zomierajú najdrahší a najbližší ľudia. Tvardovský tu zobrazuje chlapca – bojovníka. Nie muž, len chlapec. Ale už sa postavil na obranu svojej vlasti. Existuje motív dlhov. Celá báseň je presiaknutá obrazom ľadu a chladu. Tvardovský používa personifikáciu: „mráz pritlačil plášť k ľadu“, „ľad ho držal na podlahe“. Môžeme predpokladať, že takto autor sprostredkúva svoj osobný pocit z vojny. Je to pre neho neznámy, nezdolný živel, pred ktorým sa život otupuje, zastavuje. Všetko zmrazí. Obraz ľadu je bezcitnosť ľudí k existencii a osudu toho druhého, ich ľahostajnosť.. Tvardovský, ktorý zobrazil smrť jednej osoby, sprostredkoval všetku nezmyselnosť a hlúposť vojny, tieto zbytočné obete, opustení ľudia, na ktorých všetci zabudli.

Zvážte ďalšiu báseň - "Bol som zabitý neďaleko Rževa." Poďme sa pozrieť na to, čo nás inšpirovalo k písaniu.

Báseň je založená na skutočné udalosti. Jeho hrdinom je Vladimír Petrovič Brosalov. Brosalovovej matke poslali pohreb s tým, že jej syn zomrel. Neskôr sa však ukázalo, že Brosalov je nažive a nachádza sa v nemocnici pomenovanej po N. N. Burdenkovi.

Učiteľ: Brosalova našli na druhý deň: niekto videl, že zo zeme trčí kus čižmy. - Áno, hýbe sa! kričal vojak. Vykopali ho, Brosalov nemocnicu rázne odmietol, len niekoľko dní odpočíval vo svojej čete. Potom bol ťažko ranený. Do Moskvy bol prevezený vojak z frontovej nemocnice a jeho matka dostala pohreb o jeho smrti neďaleko Rževa. Stalo sa, že matka a syn skončili v tom istom meste. Lekári po matke pátrali. Šťastná prišla do nemocnice s pohrebom v rukách a po stretnutí so synom sa náhodou stretla s Alexandrom Trifonovičom. Básnik nepochybne počúval a zapisoval príbeh bojovníka. Čoskoro sa objavila samotná báseň. Zvážte informácie na snímke (Snímka 6).

A teraz si vypočujme zvukovú nahrávku básne „Bol som zabitý neďaleko Rževa“ v podaní Alexandra Solovyova, básnika a hlásateľa.

(počúvanie zvukového záznamu; Snímka 7)

Analyzujte túto báseň. Čo je pred nami? Kto je pred nami? čo chcú? Dávam 3 minúty na rozmyslenie (text pred očami).

Vo forme, báseň A.T. Tvardovskij „Bol som zabitý pri Rževe“ je dialóg – morálny testament vojaka zabitého v bojoch pri Rževe pre jeho krajanov a podobne zmýšľajúcich ľudí – tých, ktorí zostali bojovať proti fašizmu.

Hlavná myšlienka tohto testamentu znie v posledných riadkoch diela: „Odkážem ti, aby si žil – čo môžem urobiť viac? Ale žiť, hrdina kúzli, vždy si pamätá svoju krajinu a tých, ktorí zomreli v jej mene.
Dej básne: lyrický hrdina rozpráva svojim „partnerom“ svoj osobný príbeh: „Bol som zabitý neďaleko Rževa, v bezmennom močiari ...“, ktorý sa rozvinie do histórie miliónov ľudí, histórie celej krajiny. Pomáha to pochopiť, vrátane vymenovania najdôležitejších etáp vojny, ktoré sa stali míľnikmi pre všetkých ruských ľudí v ich osobnom živote.
Najhoršie pre hrdinu nie je to, že „na celom svete... žiadne gombíkové dierky, žiadne pruhy z mojej tuniky“, ani to, že „pre mňa – žiadne správy, žiadne správy po tomto dni“. Najviac zo všetkého vojaka trápi fakt, že už nebude môcť bojovať – pomôcť ofenzíve tak dôležitého víťazstva pre všetkých. Jeho smrť, ako smrť miliónov zabitých, ako životy tých, ktorí zostali bojovať, môže ospravedlniť len jednu vec – víťazstvo.

Učiteľ: Ďakujem. Veľmi podrobná a hĺbková analýza. Báseň je vnímaná ako výpoveď všetkých padlých, ktorí sa nedožili svätého víťazstva, tým, ktorí fašizmus v jeho „brlohu“ dosiahli, naplnili, ukončili. Toto je zároveň výstraha pre všetky nasledujúce generácie, aby nedopustili opakovanie krvavého masakru, pretože zastaviť vojnu je ťažšie ako jej zabrániť. Básnik sa z vlastnej „ďaleko“ prihovára svojim potomkom, aby si spomenuli na tých, ktorí za víťazstvo zaplatili nesmiernu cenu – na svoje životy.

Teraz zvážte obrazy, ktoré sú prítomné vo veršoch tohto obdobia.

V prvých rokoch po vojne sú hlavnými obrázkami bojovník, ktorý sa po vojne vracia domov, aby obnovil zničenú ekonomiku. Ďalším obrazom je matka, ktorá nečakala na syna spredu, ktorý pred časom zošedivel. Po 50. rokoch píše Tvardovský najmä o obnove zničených statkov, o priateľstve, o povinnostiach a spieva o hrdinských mestách (Moskva). Spomienkový motív prechádza celým cyklom. Ľudia by si mali pamätať, za akú cenu bolo víťazstvo vyhrané.

Učiteľ: Teraz, keď sme sa zoznámili s tematikou povojnového obdobia, porovnajme to s tematikou predvojnového obdobia. Ako sa zmenil obrazový systém?

Ak predvojnové texty charakterizujú obrazy civilistov, krajanov, neviest, matiek, tak povojnové obdobie charakterizujú obrazy bojovníka vracajúceho sa domov, matky, ktorá čaká, kým svoje deti pôjdu domov. Nekladie sa dôraz na civilistov – počas vojny išli na front takmer všetci. Dokonca aj deti - a zúčastnili sa bitiek.

Učiteľ: Správne. A aké témy možno identifikovať pre tieto dve obdobia?

Pre predvojnové obdobie - téma roľníckeho života a spôsobu života a pre povojnové obdobie - téma obnovy krajiny (Snímka 8).

3. Zhrnutie.

Učiteľ: Tak, chlapci, zoznámili sme sa s povojnovými textami Tvardovského. Porovnali sme to v predvojnových obdobiach a odhalili výrazné rozdiely. Ako vidno, vojna radikálne zmenila celý obsah Tvardovského tvorby. A nielen jeden Tvardovský. Touto zmenou prešli všetci spisovatelia a básnici 20. storočia.

4. Domáca úloha.

Literatúra:

1. Merkin G.S. Literatúra regiónu Smolensk. Zväzok 2. - Smolensk, 2003.
2. Tvardovský A. Kniha textov. - Moskva: Sovietsky spisovateľ, 1983.
3. http://www.litra.ru/biography/get/biid/00206071211285684497/
4. http://prochtu.ru/uslishu.php?avtor=1145&kniga=1
5. http://psj.ru/blog/poisk-pobeda/444.php

Náhľad:

https://accounts.google.com

Popisy snímok:

„Dýchajte, ľudia, keď ste prekročili prah vojny ...“ Povojnové texty A. T. Tvardovského

Vasilij Terkin

"Dva riadky" ... Nejako nemotorne ležal ako malé detské telo. Mráz pritlačil plášť na ľad, Čiapka odletela ďaleko. Zdalo sa, že chlapec neleží, ale stále behá a drží ľad za podlahou...

Priezvisko: Brosalov Meno: Vladimir Patronymus: Petrovič Dátum narodenia: __.__.1924 Miesto narodenia: Kalininská oblasť, Kalinin Dátum a miesto odvodu: Kalinin RVC, Kalininská oblasť, Kalinin rn Posledné miesto služby: 133 sd Vojenská hodnosť: vojak Červenej armády Dôvod odchodu: zabitý Dátum odchodu: 25.09.1942

Obrazy krajanov, civilistov; Témy roľníckeho života a spôsobu života. Obrazy bitkárky a matky, ktorá čaká, kým jej deti pôjdu domov; Témy vojny, obnovy krajiny. predvojnová lyrika povojnová lyrika

Náhľad:

Zhrnutie lekcie v 11. ročníku kurzu dejín ruskej literatúry

téma: A. T. Tvardovský. Básne posledných rokov.

Ciele: priblížiť študentom lyrickú tvorbu posledných rokov; naučiť sa zdôrazniť hlavnú vec vo všeobecnom toku materiálu a opraviť ho v notebooku; pestovať vlastenecké cítenie.

Typ lekcie: lekcia-prednáška.

Metódy: heuristické, tvorivé čítanie.

Aktivity študentov: písanie do zošita počas prednášky, výrazné čítanie.

Vybavenie : prezentácia, portrét Tvardovského.

Plán lekcie:

1. Organizovanie času(2 minúty.);

2 . Získavanie nových vedomostí(35 min.):

3. Zhrnutie lekcie(5 minút.);

4 . Domáca úloha(3 min.) .

Počas vyučovania

I organizačný moment

II Získavanie nových vedomostí

Učiteľ: Dnes sa na lekcii zoznámime s veršami posledných rokov. Tento koncept spája lyrické cykly publikované v časopise Nový Mir z rokov 1965-1969 pod názvami „Z textov týchto rokov“, „Básne z r. notebook“, „Z notebooku “ (snímka 2). Tieto zbierky básní pripravil na vydanie sám autor.
Tieto básne majú osobitný estetický význam. Konstantin Simonov pri tejto príležitosti povedal: „Zdalo sa, že vo svojej básni „Za vzdialenosťou - vzdialenosťou“ sa Tvardovský dostal na taký vrchol poézie, že nebolo možné vystúpiť vyššie. Ale urobil. A tento posledný, najvyšší vrchol sú jeho texty z posledných rokov “(Snímka 3). „Básne neslýchanej úprimnosti a úprimnosti“ – takto vnímal neskoré texty Alexandra Tvardovského Fjodor Abramov. „Nemožno pochopiť a oceniť Tvardovského poéziu bez pocitu, do akej miery je celá až do hĺbky lyrická. A zároveň je široký, dokorán otvorený vonkajšiemu svetu a všetkému, na čo je tento svet bohatý – pocity, myšlienky, príroda, život, politika,“ napísal S. Ya. Marshak vo svojej knihe „Výchova slovom“. “ (Snímka 4).
A. T. Tvardovskij v článku o A. A. Achmatovej vyjadril pre seba tú najdrahšiu myšlienku: „Poézia A. Achmatovej je predovšetkým autentickosť, nevymyslené city, poézia vyznačujúca sa mimoriadnou sústredenosťou a náročnosťou mravného princípu. Vo všeobecnosti ide o lyrický denník súčasníka ťažkej a majestátnej éry, ktorý veľa cítil a veľa premýšľal “(Snímka 5). Tieto slová definovala estetická blízkosť dvoch slovných umelcov, ktorí sa snažili prekročiť úzku kompozičnú formu krátkej lyrickej básne. Lákala ich tvorba lyrických cyklov ako akejsi novej štruktúrnej formy vo veľkom meradle. Tvardovský na takýchto cykloch pracoval dlhé roky.

„Toto je skutočné rekviem, jednoduché, majestátne a smútočné“ (Snímka 6).

Tieto slová S. Ya. Marshaka odkazujú na také „srdečné básne“ A. Tvardovského ako „Bol som zabitý pri Rževe“ (1945-1946), „V deň, keď sa vojna skončila“ (1948), „Synovi mŕtvy bojovník“ (1949-1950), „Ich pamäť“ (1949-1951), „22. jún 1941“ (1950), „Krutá pamäť“ (1951), „Klamú, hluchonemí“, „Viem , bez mojej viny“ (1966) (Snímka 7). Tvorili básnický cyklus, ktorý sa vyznačuje tematickou a emocionálnou jednotou a zvýšenou retrospektívnosťou charakteristickou pre výtvarné myslenie A. Tvardovského. Nemožno si nevšimnúť, ako často sa v jeho básňach stretáva minulosť a súčasnosť, opakujú sa slová „pamäť“, „pamätný“. Sú umiestnené v názvoch básní, stávajú sa kľúčovými pri rozvíjaní témy. Lyrické vyznania básnika, jeho úvahy sa nimi často začínajú:

Pamätáme si každé obdobie

Krajiny, kde sme museli ustúpiť

A každé naše znamenie

V prachu štyridsiateho prvého leta.

("Pri slávnom hrobe", 1943)

A čím viac bezdomovcov na zemi

Život vojaka je ťažký,

O to silnejšia je spomienka na rodinu

A drží dom.

(„Prečo o tom hovoriť“, 1943)

(Snímka 8)
Obrátenie sa do minulosti, do pamäti vám umožňuje pochopiť najvyššie momenty bytia. Pamäť živí básnikovu lyriku, obnovuje to, čo bolo skutočným šťastím a radosťou. Život. Mier. Predstavu o ňom vytvárajú tie „pohyblivé obrázky“, ktorými sa začína báseň „Krutá pamäť“. Pozornosť priťahuje lyrizmus spomienok, prenášaný jemným, neunáhleným, melodickým zvukom verša. „Krutá pamäť“ je však aj poézia, ktorá absorbovala napätie a drámu histórie, ďalšie detaily a znaky doby: „prestrojenie zákopov“, „dym horúcich lievikov“, „prášok oxidu uhoľnatého kampane“, „soľ chrbát vojaka“, „hrkotanie bojovej šachty“. To všetko pohlcuje metaforický obraz obrovskej sily:

Júl štyridsaťjeden
Variace leto vojny.

„Každý pravý básnik musí mať verše, ktoré vyčnievajú z radu a týčia sa nad ostatnými. Stávajú sa majetkom rôznych zborníkov, zborníkov. V tejto sérii, - hovorí K. Vanshenkin, - samozrejme, "bol som zabitý blízko Rževa." Vo svojej poznámke „Na básni“ bol som zabitý pri Rževe “, básnik rozpráva o histórii svojho vzniku, o výlete blízko Rževa na jeseň roku 1942:
„Forma prvej osoby v „Bol som zabitý pri Rževe“ sa mi zdala najviac v súlade s myšlienkou jednoty živých a padlých „v záujme života na zemi“.
Tragédia priebehu dejín bola Tvardovskému zrejmá. A dokázal o tom povedať svojským spôsobom. Názvy básní „Zabili ma pri Rževe“ a „Klamú, hluchí a nemí“ nás vracajú do pamätných a najťažších čias, ktorými krajina prechádzala.

Tieto slová sú napísané s úplnou istotou – čisto externou aj psychologickou. To je pocit človeka, ktorý bol sám účastníkom udalostí, keď „bolo v stávke všetko“, keď sa „rozhodovalo o osude vlasti“. „Forma prvej osoby“ odhaľuje aj zakrýva prítomnosť autora vo verši. V ďalšej básni - „Klamú, hluchí a nemí“ sa to prejavuje v elegickom zvuku poetickej frázy, dojímavo smutnej intonácii, pri výbere slova:

Klamú, hluchonemí,
Pod váhou zeme hustej z rokov -
Mladí aj starí ľudia
Že išli do vojny za deťmi,
Aj ženy, aj dievčatá
Priateľky, naše sestry, sestričky,
To išlo na smrť a stretlo sa s ňou.

(Snímka 9)

Postavené vedľa seba tvoria tieto dve básne sémantickú a citovo-lyrickú jednotu. Ide o druh poetickej dilógie, v ktorej sa chápe osud frontovej generácie, znovu sa vytvára jej duchovný, morálny portrét. Zdá sa, že básnik predvída osud padlých.
Príbeh vzniku básne „V deň, keď sa vojna skončila“ je svojím spôsobom pozoruhodný. Opakovaním prvého riadku básne, jeho uvedením do názvu, básnik schválil myšlienku významu, dôležitosti historického momentu - vojna sa skončila! V básni sa situácia dramatizuje: to, čo sa deje, nie je opísané, ale odvíja sa pred nami. Historické spomienky na „ten deň“ prežil Tvardovský hlboko osobne. Ide o tragický príbeh, v ktorom básnik rozvíja tému „veľkého odlúčenia“, „veľkej rozlúčky“. Báseň nadobúda annalistickú tragickú vážnosť a význam. Ako sa téma vyvíja, zintenzívňuje sa. emocionálny stres verš. V epickom rozmerovom pohybe línií cítime elegický smútok, ktorý má účinnú silu katarzie:

Texty odrážajú procesy vnútorný život autora. V Tvardovského básňach sa po rokoch začala zreteľnejšie prejavovať úprimnosť osobných vyznaní, a to poetickým spôsobom – spovedným tónom. Báseň, ktorá uzatvára rekviem, presviedča o spravodlivosti toho, čo bolo povedané – „Viem – bez mojej viny“:

Viem, že to nie je moja chyba
Skutočnosť, že ostatní neprišli z vojny,
Skutočnosť, že oni - kto je starší, kto je mladší -
Zostal som tam a nie je to o tom istom,
Že som mohol, ale nemohol zachrániť, -
Nie je to o tom, ale stále, stále, stále ...

(Snímka 10)

O tejto básni sa toho napísalo veľa.

„Úžasná báseň. Je predsa len jedna a tá nedokončená fráza, ktorá akoby upadala do hlbokej, už bezslovnej meditácie. A slová sú všetky obyčajné, ani jedno zdanlivo poetické. A z týchto každodenných slov vznikol zázrak poézie “(A. Kondratovich).
"Zdalo by sa, že jeden umelec môže urobiť v zaplavenom mori univerzálneho šialenstva? .. A samozrejme, básnik má pravdu, keď povedal, že sa zdá, že nie je jeho vina, že vojna vypukla ako zjavný čin." šialenstva a že to bolo ťažké a krvavé. Tento trpký povzdych oneskorenej ľútosti, blízky pocitu vlastnej viny, však nie je náhodný: „ale predsa, predsa“ (B. Mozhaev).
Grigorij Baklanov vo svojich spomienkach na Tvardovského poznamenal: „Toto“ predsa len sprevádzalo a sprevádza nielen jeho v povojnovom živote, ktorý nás postihol. Ale to mohol povedať za všetkých len on."
V Tvardovskom je „nemožnosť zabudnutia, neodvratný pocit seba v nich a ich v sebe“ vyjadrená vzácnou nahotou citov. Básne sa prerušia v jednom z vrcholov myšlienky. Básnik zostáva sám so svojimi spomienkami, máme do činenia s čistou reflexiou. A v úplnej neúplnosti nemôžeme nevidieť dramatický začiatok. Nedostatok porozumenia, básne zastavené v polovičnej fráze dostávajú osobitnú výrazovú silu, plnú hádanky, skrytý význam, ktorý upúta čitateľa.
Tvardovský je fenomén výnimočnej integrity. Toto je Majster, ktorého myšlienky sa obracia k tým morálnym a estetickým predpisom, ktoré musí umelec slova dodržiavať a ktoré sú spojené s jeho duchovným hľadaním. Téma „O básnikovi a poézii“, tradičná v ruskej literatúre, dostala v textoch Tvardovského mimoriadne riešenie. V prvom rade si treba všimnúť jej konfesionálny charakter. V básňach na túto tému je najčastejšie naznačená situácia: „básnik je sám so sebou“. Je nejednoznačný, čo ovplyvňuje intonáciu, výber slov, charakter autorovej výpovede. V básni „Po okúsení tepla takejto práce“ je básnik zobrazený vo chvíľach inšpirácie („teplo práce“, hovorí autor). Dve krátke strofy, zrýchlený rytmus verša, slová o jednej alebo dvoch slabikách sa akoby navzájom „prispôsobili“; básnik sa v vzrušení ponáhľa, aby si ich zapísal - to všetko pomáha pochopiť stav lyrického hrdinu.

Básnik tlmí radosť z prežívanej chvíle ironickým apelom na seba: "Od sladkých sĺz, ktoré sú pripravené, / aspoň zadrž."
V básni „Stoj, hovorím: všetko je prekážkou“, je básnik zobrazený v inom stave. Je drsný, kategorický, voči sebe nekompromisný. Vykonáva nad sebou neohrozený rozsudok.

Zastavte, hovorím: všetko je prekážkou -
Skutočnosť, že do pera, sadnúc si za stôl,
Ste vášňou drobného úspechu
Tentoraz nevyhral.
Neboli ste slobodní. A dokonca
Usiloval sa o slávu.
Preč s týmto popolom, výpočet je zlý.

(Snímka 11)

A tu dej lyrickej básne nadobúda nie zápletku, ale psychologickú ostrosť. Začiatok básne je navyše vyvrcholením samotných pocitov, ktoré priamo vnášajú myšlienky do sveta vzrušujúcich myšlienok básnika: „drobné vášne“, „úspech“, „sláva“, „začarovaný výpočet“ - to všetko sú imaginárne hodnoty. , „prach“, robia básnika neslobodným. Takáto otvorenosť vo vyjadrení poetického cítenia nemôže nezarezonovať v duši čitateľa. Pocíti emocionálny kontrast, na ktorom je táto báseň postavená. Ostré frázy prvej strofy („Stop“, „Choď preč“) sú nahradené hladkými čiarami druhej časti básne, v ktorých sú vyjadrené milované túžby:

Ale len na zvládnutie linky.
A len určitý lúč slov
Hľa, nie je to pre nikoho viditeľné,
Dostaňte ho z tmy
A prekvapte sa.

(Snímka 12)
Šťastný je básnik v tých chvíľach, keď sa mu darí. Takýto motív bol rozvinutý v básni „Cesta sa nechodí“, ktorá končí slovami:

Dôveryhodnosť básnických vyznaní, hovorová intonácia, dialogická forma básnického textu, originalita syntaxe s expresívnym pomlčkou - to všetko smeruje k odhaleniu vznešenej témy: "Básnik a jeho povolanie." A tu veľmi silný nie je ani tak logický význam, ale emocionálny význam vytvorený lyrickou skladbou. Priebeh Tvardovského lyrických úvah podlieha hľadaniu odpovede na otázku: „Čo treba k múdremu životu?“. Práve ním sa začína jedna z básní roku 1969. Odpoveď je obsiahnutá v zmluvách, ktoré básnik zanechal:

Pochopte svoj plán:
Nájdite sa v sebe

A nestrácajte to zo zreteľa.

A úprimne milovať svoju prácu, -

On je základom všetkých základov, -

Ťažko sa seba pýtať

Iné nie sú také tvrdé.

Estetický program básnika, jeho morálne krédo sú vyjadrené v básňach „O existujúcom“, „Celá podstata je v jedinom zákone“, „Moja ranná hodina, hodina kontroly“, „Kolegovia“, „Nie veľa Práca je potrebná“, „Slovo slov“, „Mojim kritikom“. Tieto verše sú plné duchovný význam. Sú „meradlom osobnosti“ básnika. Potvrdzujú vznešené, všeobecne významné:

A ja som len smrteľník. Pre svoje vlastné v odpovedi,
V živote sa obávam jednej veci:
O tom, čo viem najlepšie na svete,
Chcem povedať. A tak, ako chcem.

Potrebujem, drahé na slzy
Výsledkom je pevné vedomie,
Čo úprimne som ťahal svoj vozík.

Je pravda, že nie bohovia spaľujú hrnce,
Ale pália ich majstri!

(Snímka 13)

Poznámka: tieto a ďalšie podobné vyznania, ktorým je komunikovaná sila aforizmu, uvádza Tvardovský na konci básne. Konečný šok tak robí, lyrické napätie neklesá, ale naopak stúpa. Pred nami sa objavuje výnimočná osobnosť, ľudsky výnimočná. Každé slovo, ktoré je tu povedané, je o vysokom účele človeka, o zmysle a účele jeho života, povinnosti, svedomia, zodpovednosti. Tvardovský žil a písal v súlade s morálnymi predpismi, ktoré mu boli drahé. Krátko pred smrťou pripravil na vydanie zbierku básní a básní. Vyšiel v roku 1971. Lyrickú časť ukončila báseň „K trpkým urážkam vlastnej osoby“. Písal sa rok 1968. „Nepoznám temnejšie obdobie ako 68.,“ napísal A. Kondratovič, hlavný prispievateľ do časopisu Nový Mir. „Je nepravdepodobné, že by Nový Mir mal také zúfalé obdobie,“ hovorí A. Tvardovský. Psychologická situácia, v ktorej sa básnik v tom čase ocitol, sa prejavuje slovami: „horká zášť“ („horieť zášť“ - potvrdí M. I. Tvardovskaja). Prvá strofa hovorí o kríze autorovho duševného stavu a o jej prekonaní:

K trpkým urážkam vlastnej osoby
Nevolajte na účasť dobrých duší.
Ži ako žiješ, svoje bezsenné utrpenie, -
Chytil ťahák – nehovor: ani tucet.

(Snímka 14)

Známe príslovie tu nevyzerá ako literárny citát. Rovnako ako slová vysokého štýlu („duša“, „osud“, „cesta“, „žiť“, „žiť“, „krokovanie“) je zameraná na vyjadrenie toho, čo sa stalo Tvardovského presvedčením. Kľúčová myšlienka básne je vyjadrená v prenasledovaných formuláciách:

„Miera osobnosti“ básnika sa prejavila v každom riadku tejto básne a naplnila motto hlbokým významom: „Buď sám sebou!“ Aký je význam týchto slov, objasňuje Tvardovského denníkový záznam zo 4. marca 1959: „V literárnom biznise je najťažšia a najrozhodujúcejšia forma zodpovednosti, akokoľvek sa to na prvý pohľad zdá paradoxné, forma osobnej zodpovednosti. za seba ako spisovateľa, t. j. vaše dielo je to, čo píšete, prozaik, esejista, kritik... Najťažšie je pre spisovateľa odpovedať sám za seba, a nie za literatúru ako celok – to je jednoduché. Odpovedať znamená byť sám sebou, byť osobou. Talent je osobnosť “(Znamya. - 1989. - č. 9. - S. 144).

Svojským spôsobom komentuje slová Tvardovského „Buď sám sebou!“ Sergej Zalygin. V závere článku o Tvardovskom (Nový svet. - 1990. - č. 6) napísal: „Básnik, a teda umelec: život nehral, ​​on ho žil. Ako mohol, ako mohol a ako nemohol.

III Zhrnutie lekcie.

IV domáca úloha

Analýza akejkoľvek básne z textov posledných rokov, čítanie naspamäť; prečítajte si učebnicový článok na str. 238 - 239, odpovedzte na otázky za článkom.

1. Ilyin V. V. „Koľko duší ma potrebovalo...“ A. T. Tvardovský: eseje o psychológii kreativity. - Smolensk: Magenta, 2009.
2. Makedonov A.V. kreatívnym spôsobom Tvardovský. - Moskva: Beletria, 1981.
3. Stankevich V. A. „Ste z inej generácie ...“ Zo skúseností so štúdiom života a diela A. T. Tvardovského v škole. - Smolensk: Magenta, 2011.
4. Chalmaev V. A., Zinin S. A. Ruská literatúra XX storočia. 11. ročník Časť 2. - Moskva: ruské slovo, 2003.

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

A. T. Tvardovský. Básne posledných rokov.

Lyrické cykly posledných rokov: „Z textov týchto rokov“ „Básne zo zošita“ „Zo zošita“

„Zdalo sa, že vo svojej básni „Na diaľku - vzdialenosť“ sa Tvardovský dostal na taký vrchol poézie, že nebolo možné vyšplhať sa vyššie. Ale urobil. A týmto posledným, najvyšším vrcholom sú jeho texty posledných rokov “K. Simonov

„Nemožno pochopiť a oceniť Tvardovského poéziu bez pocitu, do akej miery je celá až do hĺbky lyrická. A zároveň je široký, dokorán otvorený vonkajšiemu svetu a všetkému, na čo je tento svet bohatý – city, myšlienky, príroda, život, politika. S. Ya. Marshak. "Vzdelávanie slovom"

„Poézia Achmatovovej je predovšetkým autenticita, nevymyslené city, poézia vyznačujúca sa mimoriadnou sústredenosťou a náročnosťou mravného princípu. Vo všeobecnosti ide o lyrický denník súčasníka zložitej a majestátnej doby, ktorý veľa cítil a veľa premýšľal“ A. T. Tvardovský

"Toto je skutočné rekviem, jednoduché, majestátne a smútočné" S. Ya. Marshak

„Bol som zabitý neďaleko Rževa“ (1945-1946), „V deň, keď sa vojna skončila“ (1948), „Synovi mŕtveho vojaka“ (1949-1950), „Ich pamiatka“ (1949-1951), "22. jún 1941 rokov "(1950)", Krutá spomienka "(1951), "Klamú, hluchonemí", "Viem, bez mojej viny" (1966)

Pamätáme si každý centimeter Zeme, kde sme museli ustúpiť A každé naše znamenie V prachu štyridsiateho prvého leta. ("Na slávnom hrobe", 1943) A čím viac je vojak život na zemi bez domova, tým silnejšia je spomienka na rodinu a dom, ktorý má. („Prečo o tom hovoriť“, 1943)

Ležia, hluchonemí, Pod ťarchou zeme hustej rokmi - Mladí muži aj starci, Že išli do vojny za deťmi, A ženy, a dievčatá, Priateľky, naše sestry, sestričky, Kto išiel na ich smrť a stretli sa s ňou.

Viem, že to nie je moja vina, že iní neprišli z vojny, že oni - starší, mladší - zostali tam a nie je to o tom istom, že som ich mohol, ale nedokázal som ich zachrániť, - reč nie o tom, ale stále, napriek tomu, napriek tomu ...

Prestaň, hovorím: všetko je prekážkou - To, keď si sadol za stôl k peru, Tentoraz si neprekonal vášne drobného úspechu. Neboli ste slobodní. A dokonca sa snažil posilniť slávu. Preč s týmto popolom, výpočet je zlý.

Ale len na zvládnutie linky. Ale iba vidieť určitý lúč slov, pre nikoho neviditeľný, vytiahnuť ho z temnoty slov a byť prekvapený sám sebou.

A ja som len smrteľník. Som zodpovedný za svoje, počas života som zaneprázdnený jednou vecou: O tom, čo viem lepšie ako ktokoľvek iný na svete, chcem povedať. A tak, ako chcem. - Potrebujem to, drahá do sĺz Výsledkom - pevné vedomie, Že úprimne som ťahal svoj vozík. Je pravda, že nie bohovia spaľujú hrnce, ale horia ich páni!

K trpkým urážkam vlastnej osoby Nevolať na účasť dobré duše. Ži, ako žiješ, svoje bezsenné utrpenie, - Chytil remorkér - nehovor: nie statný.

Domáca úloha: Rozbor ľubovoľnej básne z textov posledných rokov, čítanie naspamäť; prečítajte si učebnicový článok na str. 238 - 239, odpovedzte na otázky za článkom.

Náhľad:

Zhrnutie lekcie v 9. ročníku v kurze dejín ruskej literatúry

Téma : Vojna v diele Tvardovského.

Ciele: oboznámiť žiakov s textami z vojnového obdobia; zvážiť systémy obrázkov a tém, zvýrazniť Kľúčové body; ukázať, ako sa vojna odrážala v textoch iných básnikov; pestovať vlastenecké cítenie.

Typ lekcie : lekcia-workshop.

Metódy : heuristika, výskum, tvorivé čítanie.

Aktivity študentov: písanie do zošita, odpovedanie na otázky, výrazné čítanie, tvorba miniesejí, žiacke správy.

Vybavenie : prezentácia, portrét Tvardovského, písomka.

Lekcia 1.

Plán lekcie:

1. Organizovanie času(2 minúty.);

2. Vyšetrenie domáca úloha (5 minút.);

3 . Získavanie nových vedomostí(32 min.):

• Analýza slova "vojna";
• Správa „Vojny v histórii“;
• Analýza básní o vojne iných básnikov;
• Tvorba minikompozícií.

4. Zhrnutie lekcie(3 min.);

5 . Domáca úloha(3 min.) .

Priebeh lekcie-workshopu

I organizačný moment(snímka 1)

III Získavanie nových vedomostí

1. etapa : rozdelenie do 2 skupín. Napíšte do zošita slová „vojna“. Rozdelenie listu na 2 stĺpce. Výber synoným a antoným. Výmena medzi skupinami. Môžete pridať chýbajúce slová (snímka 2).

Výklad slova "vojna" podľa slovníkov (na príklade Dahlovho slovníka - posolstvo 1 študenta).

(Vojna - [ženský rod] (vojna, boj, bitka, zabitie, boj, ako pravdepodobne bojar a vojvoda alebo vojvoda), nezhody a vojenský boj medzi štátmi, medzinárodná vojna. Útočná vojna, keď vedú armádu k cudzí štát v obrane, keď sa stretnú s touto armádou, aby ochránili svoje vlastné Vojna bratovražedná, spor, keď tí istí ľudia, rozdelení v nepokojoch, sú medzi sebou nepriateľskí so zbraňami Pozemná vojna, námorná vojna, bitka na pevnine, na mori.Podzemná vojna, kopanie rôznych pôrodov, počas obliehania, na oboch stranách.Malá vojna, predsunutá služba, povolania a povinnosti strážnej časti armády. partizánskej vojny, akcie jednotlivých, malých častí vojsk, z krídel a z tyla nepriateľa, za odrezanie prostriedkov mu, boli nahlásené a vychované. Ľudová vojna, na ktorej sa aktívne zúčastňuje celý ľud zo sympatií k príčine nezhôd. Atramentová vojna, hádka o liste. O vojne je ľahké počuť, ale ťažko (hrozne) vidieť. Je dobré počuť o vojne, ale nedajbože ju vidieť.

Bojovníci sa v našej vlasteneckej vojne nazývali špeciálnou milíciou, regrutovanou z niektorých konkrétnych panstiev veľkovojvodkyne Kataríny Pavlovnej. Bojovník, bojovník m. bojovník, -nitsa, vojenský bojovník v praxi, ktorý bojoval najmä. vodca; vládca túžiaci po boji, bojovný, vyvolávajúci vojnu. Armáda, stretnutie dôstojníkov a vo všeobecnosti slúžiace v vojenská služba. Na plese bolo takmer všetko vojenské (Naumov). Armáda, armáda [porov. rod] vojenská sila, armáda, armáda, milícia, ako celok alebo po častiach. Vojsko je pravidelné, drilové, štíhle; napríklad nepravidelná bojová porucha. kozák. Nebojovú časť armády nazývame konvoj, nebojovú časť armády. kozácke vojská nesúhlasné, ale bojujúce vojsko (boj). Naše kozácke panstvá tvoria, každý svojím spôsobom, špeciálnu armádu: donskú, terekskú, kubáňsku, uralskú, orenburskú, sibírsku, astrachánsku, baškirskú atď. armáda pešia, jazda. Armáda na Urale sa nazýva celá hotovostná súprava kozákov, ktorí lovia na jeseň, v zime a na jar (Shane)).

Vojny v histórii. Spomeňte si na vojny, ktorých sa Rusko zúčastnilo (najlepšie v rokoch - správa od 1 študenta).

(Najprv Svetová vojna 1914 - 1918; svetová vojna 1939 - 1945; Veľká vlastenecká vojna 1941 - 1945)

2. etapa : rozbor básní o vojne iných básnikov (list).

• V. Vysockij "Spoločné hroby"
• K. Simonov "Major priviezol chlapca na lafete ..."
• K. Simonov "Pamätáš si, Alyosha, cesty regiónu Smolensk"
• B. Okudžava "Ach, vojna, čo si to urobila, hnusná..." (snímka 3 + leták)

3. etapa : tvorba mini esejí na tému: "Čo je vojna v mojom chápaní." Objem esejí je 5 - 10 viet. Nahrávanie - in pracovný zošit. Na konci práce si tí, ktorí chcú, môžu prečítať. Vypočujte si 3-4 skladby (snímka 4).

IV Zhrnutie lekcie

V Domáce úlohy

Ilustrujte akúkoľvek báseň o vojne od Tvardovského (nakreslite epizódu); pripraviť reportáž „Tvardovský na vojne“ (1 žiak). (snímka 5)

Najvhodnejšie by boli básne „Tankman's Tale“, „Balad of the Comrade“.

2. lekcia

Plán lekcie:

1. Organizovanie času(2 minúty.);

2. Kontrola domácich úloh(8 min.);

3. Získavanie nových vedomostí(28 min.):

• Analýza básní o vojne;
• Písanie esejí na tému „Vojna v textoch Tvardovského“;
• Výmena názorov

4. Zhrnutie lekcie(4 min.);

5. Domáca úloha(3 min.) .

Priebeh lekcie-workshopu

I organizačný moment

II Kontrola domácich úloh

Pred vyučovaním zaveste obrázky na stenu triedy. Diskutujte o tom, čo je zobrazené. Uveďte, ktorá epizóda z ktorej básne je zobrazená (každý študent môže poslať ľubovoľne)

III Získavanie nových vedomostí

Pamätajte si, o čom sme hovorili v minulej lekcii. Správa „Tvardovský vo vojne“.

4. etapa : zoznámenie sa s Tvardovského básňami o vojne:

• "Bol som zabitý neďaleko Rževa";
• „Klamú, hluchí a nemí...“;
• "Viem, nie moja chyba...";
• "Vojna - neexistuje krutejšie slovo ..." (snímka 6)

Ako videl vojnu Tvardovský? Zlatý klinec Kľúčové slová a písať do zošita.

5. etapa : napísanie eseje (10 - 15 viet) na tému: "Vojna v textoch Tvardovského." Ako názov možno uviesť riadky z Tvardovského básní (snímka 7).

6. etapa : odraz. Výmena názorov.

IV Zhrnutie vyučovacej hodiny

V Domáce úlohy

Dokončite esej. Naučte sa báseň o vojne od Tvardovského.

Zoznam použitej literatúry:

1. snímka 2

   WAR Synonymá Antonymá

   Analýza: V. Vysockij "Spoločné hroby" K. Simonov "Major priviezol chlapca na lafete ..." K. Simonov "Pamätáš, Aljoša, cesty Smolenskej oblasti" B. Okudžava "Ach, vojna ,,Čo si to urobil, hnusný..."

   Vytvorte krátku esej (5 - 10 viet) na tému: „Čo je vojna v mojom chápaní“

   Domáca úloha: Ilustrujte ľubovoľnú báseň o vojne od Tvardovského (jedna epizóda); Pripravte správu „Tvardovský vo vojne“.

   Analyzujte: "Bol som zabitý neďaleko Rževa"; „Klamú, hluchí a nemí...“; "Viem, nie moja chyba..."; "Vojna - neexistuje krutejšie slovo ..."

   Napíšte krátku esej (10 - 15 viet) na tému "Vojna v Tvardovského textoch." Ako názov možno uviesť riadky z Tvardovského básní.

   Náhľad:

   V. Vysockij

   "Spoločné hroby"

   
   A vdovy nad nimi neplačú,
   Niekto im prinesie kytice kvetov,
   A Večný Plameň je zapálený.

   Tu sa Zem kedysi vzpínala,
   A teraz - žulové dosky.
   Nie je tu žiadny osobný osud -
   Všetky osudy sú spojené do jedného.

   A vo večnom plameni je viditeľná blikajúca nádrž,
   Horiace ruské chatrče,
   Horiaci Smolensk a horiaci Reichstag,
   Horiace srdce vojaka.

   V masových hroboch nie sú žiadne plačúce vdovy -
   Chodia sem silnejší ľudia.
   Na masové hroby nedávajte kríže
   Ale uľahčuje to?

   K. Simonov

   "Major priviezol chlapca na lafete..."

   Major priviezol chlapca na koči.
   Matka zomrela. Syn sa s ňou nerozlúčil.
   Desať rokov v tom a tom svete
   Týchto desať dní sa mu pripíše.

   Bol vzatý z pevnosti, z Brestu.
   Kočiar bol poškriabaný guľkami.
   Otcovi sa zdalo, že to miesto je bezpečnejšie
   Odteraz už na svete nie je žiadne dieťa.

   Otec bol zranený a delo bolo zlomené.
   Priviazaný k štítu, aby nespadol,
   Pripevňujúc si hračku na spanie k hrudi,
   Šedovlasý chlapec spal na lafete.

   Išli sme sa s ním stretnúť z Ruska.
   Keď sa prebudil, mávol rukou na jednotky ...
   Hovoríte, že sú aj iní
   Že som tam bol a je čas, aby som išiel domov...

   Tento smútok poznáš z počutia
   A zlomilo nám to srdce.
   Kto videl tohto chlapca?
   Nebude sa môcť vrátiť domov.

   Musím to vidieť tými istými očami
   S ktorým som tam plakal, v prachu,
   Ako sa ten chlapec vráti s nami
   A pobozkať hrsť jeho zeme.

   Za všetko, čo sme si s tebou vážili,
   Povolali nás bojovať proti vojenskému zákonu.
   Teraz môj domov nie je tam, kde býval
   A kde sa berie od chlapca.

   K. Simonov

   "Pamätáš si, Alyosha, cesty regiónu Smolensk..."

   Pamätáš si, Alyosha, cesty regiónu Smolensk,
   Aké nekonečné, zlé dažde padali,
   Ako nám unavené ženy nosili krinki,
   Tlačiac sa ako deti z dažďa na hruď,

   Ako si tajne utierali slzy,
   Ako po nás šepkali: - Pane, zachráň ťa! -
   A opäť sa nazývali vojakmi,
   Ako to bolo starou tradíciou vo veľkom Rusku.

   Merané slzami častejšie ako míle,
   Na kopcoch bola cesta, ktorá sa skrývala pred očami:
   Dediny, dediny, dediny s cintorínmi,
   Akoby sa k nim zišlo celé Rusko,

   Akoby za každým ruským okrajom,
   Chrániť živých krížom svojich rúk,
   Keď sa naši pradedovia zišli s celým svetom, modlia sa
   Pre svoje neveriace vnúčatá v Boha.

   Koniec koncov, pravdepodobne viete, vlasť -
   Nie mestský dom, kde som žil slávnostne,
   A tieto vidiecke cesty, ktorými prechádzali starí otcovia,
   S jednoduchými krížmi ich ruských hrobov.

   Neviem ako vy, ale ja s dedinou
   Cesta melanchólia z dediny do dediny,
   S vdovou slzou a piesňou ženy
   Prvýkrát priniesla vojna na vidieckych cestách.

   Pamätáš si, Alyosha: chata neďaleko Borisova,
   Pre mŕtvy plačúci dievčenský plač,
   Šedovlasá stará žena v plyšovom plášti,
   Celý v bielom, ako na smrť, starý muž.

   No, čo im môžeme povedať, ako by sme ich mohli utešiť?
   Ale pochopiac smútok so svojím ženským inštinktom,
   Pamätáš, stará žena povedala: - Drahá,
   Kým pôjdete, budeme na vás čakať.

   „Počkáme vás!“ povedali nám farári.
   "Počkáme na teba!" - povedal les.
   Vieš, Aljoša, zdá sa mi to v noci
   Že ich hlasy ma sledujú.

   Podľa ruských zvykov iba požiare
   Na ruskej pôde roztrúsenej za sebou,
   Súdruhovia nám umierali pred očami
   V ruštine roztrhnutie košele na hrudi.

   Guľky s tebou majú s nami stále zľutovanie.
   Ale veriť trikrát, že život je všetko,
   Stále som bol hrdý na to najsladšie,
   Pre horkú zem, kde som sa narodil

   Za to, že mi bolo odkázané na to zomrieť,
   Že nás ruská matka porodila,
   To, že nás vyprevádza do boja, ruská žena
   Po rusky ma trikrát objala.

   B. Okudžava

   "Ach, vojna, čo si to urobila, hnusná..."

   Ach, vojna, čo si to urobil, odporný:
   naše dvory stíchli,
   naši chlapci zdvihli hlavy,
   dozreli,
   ledva sa týčil na prahu
   a išiel za vojakmi...

   Dovidenia chlapci! Chlapci
   skús sa vrátiť.

   Nie, neskrývaj sa, buď vysoký
   nešetrite nábojmi ani granátmi
   a nešetríš sa... A predsa
   skús sa vrátiť.

   Ach, vojna, čo si to urobil, odporný:
   Namiesto svadieb - odlúčenie a fajčenie!
   Naše dievčenské šaty sú biele
   Rozdali ich sestrám.
   Čižmy ... No, kde sa od nich môžete dostať preč?
   Áno, zelené krídla ramenných popruhov ...

   Pľujete na klebety, dievčatá!
   Neskôr si s nimi vyrovnáme účty.
   Nechajte ich hovoriť, že nemáte čomu veriť,
   Čo ideš do vojny náhodne...

   Dovidenia dievčatá! dievčatá,
   Skúste sa vrátiť!

   
   

   Lekcia 59 A. T. TVARDOVSKÝ: STRÁNKY BIOGRAFIE

   25.01.2013 27460 1576

   Lekcia 59 A. T. TVARDOVSKÝ: STRÁNKY BIOGRAFIE

   Ciele lekcie: oboznámiť študentov s hlavnými míľnikmi vojenskej a tvorivej cesty Tvardovského; naučiť sa sprostredkovať hovorové intonácie pri čítaní básne.

   Počas vyučovania

   I. Organizačný moment.

   II. Kontrola domácich úloh.

   Expresívne čítanie úryvok z Astafievovho príbehu "Fotografie, na ktorej nie som."

   III. Pracujte na novej téme.

   1. otvárací prejav učitelia(bez ohlásenia témy vyučovacej hodiny) nasleduje rozhovor na zistenie dojmu žiakov.

   - Čítali ste veľmi emotívny, výrazný úryvok z Astafievovho príbehu a teraz vám ho prečítam naspamäť, ale toto je úryvok z básne ...

   Učiteľ číta úryvok a z kapitoly „Na zastávke“ k slovám:

   - Dobre, že to dostal.

   Terkin, do našej spoločnosti.

   (s. 140–146, učebnica.)

   - Páčila sa vám táto pasáž?

   - Je vám to meno známe - Vasilij Terkin? kde si to pocul? V súvislosti s čím?

   (Ak niektorý zo študentov povie, že v ich rodine otec, starý otec alebo pradedo milovali túto báseň, mali by sme sa tejto problematike venovať podrobnejšie, pretože má veľký výchovný význam.)

   2. Zápis témy vyučovacej hodiny do zošita.

   - Meno Alexandra Trifonoviča Tvardovského je vám už známe.

   S čím je to spojené vo vašej mysli? Aké diela tohto básnika ste už čítali?

   3. Individuálna úloha: napíšte krátky úvodný článok pre študijná príručka o živote a diele Tvardovského.

   4. Slovo učiteľa.

   Už v 7. ročníku sme hovorili o trpkej dobe v živote Tvardovského, keď jeho vydedeného otca a brata vyhnali do Stalinových táborov a sám Alexander Trifonovič sa vďaka básni a básni postupne stal populárnym básnikom. Vidiecky mravec“.

   Tvardovského vojenská cesta sa začala v roku 1939, keď sa ako vojnový spravodajca zúčastnil na ťažení Červenej armády v západnom Bielorusku a potom na fínskom ťažení (1939–1940). V redakcii novín „Na stráž vlasti“ - niektorí z najlepších básnikov tej doby. Fínska kampaň sa ukáže ako veľmi ťažká a na rozveselenie bojovníkov majú vojnoví korešpondenti nápad vytvoriť sériu zábavných kresieb o vykorisťovaní veselého hrdinského vojaka. Teraz takéto kresby nazývame americkým slovom „komiks“. V Rusku sa táto tradícia začala v rokoch revolučnej agitácie Demjana Bedného a Vladimíra Majakovského.

   V článku „Ako sa písal Vasilij Terkin“ Tvardovský povedal: „A tak sme sa my, spisovatelia, ktorí pracovali v redakcii časopisu On Guard for the Motherland, rozhodli vybrať postavu, ktorá bude účinkovať v sérii zábavných obrázkov za predpokladu, že s poetickými titulkami. Mal to byť druh veselého, úspešného bojovníka, podmienenej postavy, populárnej tlače. Začali vymýšľať meno. Vychádzali z rovnakej tradície „zákutí humoru“ novín Červenej armády, kde sa vtedy používali ich Pulkiny, Mushkiny a dokonca Protirkiny (z odborného slova „trenie“ - predmet používaný na mazanie zbraní). Názov by mal byť zmysluplný, so šibalským, satirickým podtónom. Niekto navrhol zavolať nášho hrdinu Vasya Terkin, menovite Vasya, a nie Vasily. Boli návrhy na pomenovanie Vanya, Fedya, nejako, ale usadili sa na Vasyi. Takto sa zrodilo meno." (pozri poznámku).

   „Dostal som pokyn napísať úvod k navrhovanej sérii fejtónov,“ pokračuje Tvardovský, „musel som podať aspoň najvšeobecnejší Terkinov „portrét“ a určiť, takpovediac, tón, spôsob nášho ďalšieho rozhovoru. s čitateľom. Predtým som uverejnil v novinách „Na stráž vlasti“ krátku báseň „Na zastávku“, napísanú pod priamym dojmom návštevy jedného oddielu.

   Táto báseň obsahovala okrem iného tieto riadky:

   Chutné, čo povedať

   Bol tam ten istý starý muž

   Čo vymyslel na varenie polievky ...

   Na kolesách rovno“2 (pozri poznámku).

   Vasya Terkin? kto to?

   Buďme úprimní:

   Muž je sám sebou

   Nezvyčajné.

   S takýmto priezviskom,

   Celkom nevkusné

   Sláva nahlas - hrdina -

   Rýchlo som sa s ním dala dokopy.

   A tu dodajme

   Ak sa opýtate:

   Prečo sa volá

   Vasya nie je Vasily!

   Pretože všetci sú drahí

   Pretože ľudia

   Vychádzajte s Vasyou ako nikto iný,

   Pretože milujú.

   Bogatyr, pochop v ramenách,

   Dobre ušité malé.

   Od prírody radostný

   Skúsený muž.

   Všetky nasledujúce fejtóny, ktoré vytvoril tím autorov, mali nadpisy začínajúce slovami: „Ako Vasya Terkin ...“ a boli napísané pre hotové kresby. Tu je napríklad fejtón „Ako sa Vasya Terkin dostal k jazyku“:

   Sneh je hlboký a borovice sú zriedkavé.

   Vasya Terkin na prieskume.

   Snehobiele, bez fľakov

   Maskáčový kabát.

   Terkin vidí, Terkin počuje -

   Belofinn lieta na lyžiach:

   Aby vedel, že necíti problémy, on

   Lezie priamo na rampage.

   Terkin, zvažujúc situáciu,

   Aplikuje sa maskovanie:

   Zahrabal sa tvárou dolu do snehu -

   Vyzeralo to ako snehová guľa.

   Pohľad na lákavý „odrazový mostík“

   Priťahuje Bieleho Fína.

   Takže v inteligencii je veľmi šikovný,

   Použitie prestrojenia,

   Dostal jazyk terkin

   A doručené na veliteľstvo pluku.

   Fínska vojna sa skončila a Tvardovský dostal nápad vytvoriť báseň o ľuďoch, ktorí sa jej zúčastnili. „Preniknúť do ich duchovného sveta, cítiť ich ako vlastnú generáciu“ – to je úloha, ktorú si dal Tvardovský. Napísal: „Potešila ma ich duchovná krása, skromnosť, vysoké politické povedomie, ochota uchýliť sa k humoru, keď príde na tie najťažšie skúšky, s ktorými sa oni sami museli stretnúť v bojovom živote“3 (pozri poznámku).

   Básnik zbieral materiály o fínskej vojne, príbehy o vykorisťovaní bojovníkov, išiel sa pozrieť na bojiská, premýšľal o veľkosti a rýmoch. Niekoľko fragmentov budúcich kapitol už bolo napísaných, ale Tvardovskému sa zdalo, že v riadkoch nie je žiadna „elektrina“. Básnik mohol pochybovať a myslieť toľko, koľko považoval za potrebné: čas bol pokojný a nikto ho neponáhľal.

   22. jún 1941 prerušil pátranie a pochybnosti Tvardovského. Všetky zošity, náčrty, plány, zámery zostali. Tvardovský prevzal to, čo si vojenská situácia vyžadovala, okamžite a naliehavo.

   Ako korešpondent dorazil o Juhozápadný front, do redakcie novín „Červená armáda“ a začal písať eseje, básne, fejtóny, heslá, letáky, piesne, články, poznámky – všetko, čo sa do novín žiadalo. Do špeciálneho hrubého poznámkového bloku Tvardovský nalepil a pripol svoje denné „produkty“. Neskôr sa priznal, ako veľa urobil so svojou novinovou prácou pre budúceho „Terkina“.

   Noviny naďalej uverejňovali fejtóny s hrdinami ako Fín Vasja Terkin (Červená armáda mala oddelenie s názvom Direct Fire), ale už nedosiahli taký úspech ako vo fínskej vojne. Po prvé to nebolo nové a po druhé, vojna nebola pozičná a celú atmosféru na fronte určovali nielen ťažkosti života vojaka, ale aj „celá obludnosť strašných a smutných vojnových udalostí“. : ústup, opustenie príbuzných a priateľov mnohými vojakmi za nepriateľskými líniami, prísne a sústredené myšlienky spojené so všetkým o osude vlasti, ktorá prechádzala najväčšími skúškami.

   Tvardovského básne sú úspešné, ale básnik má obavy: zdá sa mu, že cez noviny hovorí s vojakmi nesprávnym jazykom a hovorí nesprávne slová, ktoré najviac potrebuje. V zime 1942 vzniká myšlienka rozšíriť oddelenie Priamej paľby na týždenný leták – prílohu novín. A tu Tvardovský cíti, že jeho práca na básni o Terkinovi, ktorá sa začala pred vojnou, je presne to, čo je potrebné. Na jar 1942 rýchlo dokončuje už začaté kapitoly, vytvára nové, posúvajúc hrdinu zo situácie fínskeho ťaženia do situácie Veľkej vlasteneckej vojny: „hĺbka celonárodnej historickej katastrofy a celonárodný historický čin v Vlastenecká vojna od prvého dňa ho odlišoval od akýchkoľvek iných vojen a ešte viac od vojenských kampaní.

   Samo o sebe sa zrodilo označenie žánru - "Kniha o bojovníkovi." Keď sa v tlači objavili prvé kapitoly „Vasily Terkin“, bolo jasné, že „Kniha bojovníka“ sa stane Tvardovského hlavným a hlavným dielom na fronte.

   5. Expresívne čítanie pripravili študenti kapitol „Od autora“, „Na zastávke“ (od str. 180) s komentárom učiteľa.

   - Poznámka: Hlavná postava básne nie sú Vasja Terkin, ale Vasilij Terkin. Myslíte si, že zmena mena hrdinu zo zdrobneniny na celé meno má nejaký význam? prečo?

   - Čo myslíte, aký význam mali slová pre ustupujúce a brániace sa jednotky na jar a v lete 1942:

   A viac než čokoľvek iné

   Nežiť s istotou -

   Bez ktorej? bez pravdy,

   Pravda, priamo do tlkotu duše,

   Áno, bola by hustejšia,

   Bez ohľadu na to, aké trpké.

   b) Kapitola „Zastávka“.

   - Sabantuy. Ako vysvetlil Tvardovský význam tohto slova: „Slovo „sabantuy“ existuje v mnohých jazykoch a napríklad v turkických jazykoch znamená sviatok na ukončenie poľnej práce: saban je pluh, tui je prázdniny.

   Slovo „sabantuy“ som prvýkrát počul na fronte začiatkom jesene 1941, niekde v regióne Poltava, v jednej jednotke, ktorá tam držala obranu. Toto slovo, ako to už pri láskavých slovách a výrazoch býva, používali tak štábni velitelia, ako aj delostrelci na batérii frontu a obyvatelia obce, kde sa jednotka nachádzala. Znamenalo to aj falošný zámer nepriateľa v niektorom sektore, ukážku prielomu a reálneho ohrozenia z jeho strany a našu pripravenosť zariadiť mu „pamlsku“. To posledné sa najviac približuje pôvodnému významu a jazyk vojaka sa vo všeobecnosti vyznačuje ironickým používaním slov „liečiť“, „občerstveť“ atď.

   Pamätajte: v epigrafe k jednej z kapitol Kapitánovej dcéry Puškin cituje riadky piesne starého vojaka:

   Bývame v pevnosti

   Jeme chlieb a pijeme vodu;

   A akí krutí nepriatelia

   Prídu k nám na koláče,

   Dajme hosťom hostinu,

   Nabijeme delo.

   - Prečo si myslíš, Vasya Terkin, fínska vojna- "muž ... mimoriadny" a druhý Vasya - "chlap ... obyčajný"?

   6. Pracujte s kapitolou „Pred bojom“: krátke prerozprávanie učiteľ obsahu kapitoly.

   Ona (kapitola) je o tej tragickej dobe, kedy Sovietske vojská Musel som sa prebojovať z obkľúčenia, z území už okupovaných Nemcami, na „nenávistnej ceste“:

   Bol to veľký smútok

   Ako sme sa túlali na východ.

   Leitmotívom tejto kapitoly sa stáva znepokojujúca otázka:

   Čo to je, Rusko,

   Aká je tvoja vlastná línia?

   Dej kapitoly je trpký príbeh o tom, ako oddiel opúšťajúci obkľúčenie prechádza dedinou, kde žije veliteľova rodina:

   Tak to bolo s naším bratom

   Čo prišlo z vojny:

   Príďte do svojho domova

   Chôdza po stene.

   Bojovníci cítia poníženie a akútny pocit smútku: príbuzní zostávajú vzadu a nie je známe, čo sa s nimi stane, či zostanú nažive alebo nie:

   A bol chorý, čestný chlap,

   Pochopte, otec rodiny,

   Kto je v zajatí neznámy

   Opustil manželku a deti...

   Veliteľ nemohol tú noc spať: až do úsvitu rúbal drevo a snažil sa nejako pomôcť rodine, ktorá zostala na okupovanom území:

   Balík áno balík. Reže na svetlo.

   Noc je pre vojaka krátka.

   Aby vedel, ľutuje svoju ženu, miluje,

   Nevie ako pomôcť.

   Rezy, rezy. Za svitania

   Bojovník odchádza z domu.

   A deti sa prebudili pod svetlom,

   Pozri - prišiel otec.

   Pozrite sa - mimozemskí bojovníci,

   Brokovnice sú rôzne, opasky.

   A chalani sú veľkí

   Akoby si rozumeli.

   A deti plakali.

   A zamyslite sa nad týmto:

   Možno teraz v tomto dome

   Nemci so zbraňami vstúpia...

   A ten detský plač dodnes

   V skorých hodinách pochmúrneho dňa

   Z tej nemčiny, z tej Zaretskej

   Strana ma volá.

   Domáca úloha: pripraviť dramatizáciu kapitol „O vyznamenaní“, „Dvaja vojaci“ a pod., podľa výberu študentov; jednotlivé správy: „Obrázok autora v kapitole „Od autora“ a „O mne“; nakresliť alebo vyzdvihnúť ilustrácie k epizódam z básne.

   Stiahnite si materiál

   Celý text nájdete v súbore na stiahnutie.
   Stránka obsahuje iba zlomok materiálu.

   "Alexander Tvardovský" - Alexander Tvardovský. Pochovali ho v Moskve na Novodevičovom cintoríne (miesto č. 7). Prvé poznámky sa začali objavovať v roku 1925. Posledné rokyživota. Nasledujúci rok dostal Alexander Trifonovič štátnu cenu za Vasilija Terkina. Michail Vasilievič Isakovskij. Tvardovského matka Mária Mitrofanovna skutočne pochádzala z toho istého paláca.

   "Životopis Tvardovského" - 1939 - absolvoval Moskovský inštitút filozofie, literatúry a histórie. Zberateľ literatúry. Vládca generácie“ je výrok Fjodora Abramova. Súčasníci o A.T.Tvardovskom. Autoritatívny sudca. Analýza básne „Bratia“. 1950-1954 a 1958-1970 - Šéfredaktor časopisu "Nový svet". Po ňom sú pomenované ulice vo Voroneži a Moskve.

   "Tvardovský právom pamäti" - 1987 - prvá publikácia básne "Právom pamäti". Pochopte, čo bola chyba utláčaných národov. Ilegálne vyhostená rodina Tvardovských bola vyhnaná na Sibír. Básnik sa snaží pochopiť beh dejín. Šéfredaktor časopisu Nový Mir. Alexander Tvardovský, báseň „Právo pamäti“. A čo môžeme povedať o mladom mužovi, ktorý pevne verí v oficiálnu propagandu a ideológiu.

   „Lekcia Tvardovského Terkina“ - A. T. Tvardovský. A. T. Tvardovský Vasilij Terkin KNIHA O FIGHTEROVI.

   "Život a dielo Tvardovského" - Zbierka básní Alexandra Tvardovského "Vasily Terkin v ďalšom svete." Obálka Tvardovského „básne“. (1910-1971), ruský sovietsky básnik. tragický osud otca opisuje Tvardovský v básni „Právo pamäti“ (1967-1969, vyd. 1987). Narodený 8. (21. júna) 1910 v obci Zagorye, provincia Smolensk. Zbierka básní Tvardovského "Išiel som do útoku."

   1910 , 8. (21.) júna - narodil sa na farme Zagorye, teraz Pochinkovsky okres Smolenská oblasť v rodine vidieckeho kováča.

   1920–1924 - roky štúdia na vidieckej škole, raný záujem o poéziu. „Veľmi miloval knihy a prekvapil nás svojimi znalosťami“ (zo spomienok básnikovho spolužiaka A. N. Sedakovej-Erofeeva).

   1924 - Stáva sa korešpondentom miestnych novín, publikuje poéziu, eseje.

   1925 , 19. júla - báseň "Nová chata" bola uverejnená v novinách "dedina Smolenskaya".

   1926 - Podieľa sa na práci zjazdu vidieckych spravodajcov.

   1927 - prvý výlet do Moskvy s poéziou.

   1930–1931 - je vystavený hrubej demagogickej kritike, najmä po „vyvlastnení“ a vyhostení rodiny.

   1931 - prvé vydanie: báseň "Cesta k socializmu" (vďaka podpore E. Bagritského).

   1932 - vstupuje do Smolenského pedagogického inštitútu. V Smolensku vychádza esej „Denník predsedu JZD“.

   1935 - vychádza "Zbierka básní 1930-1935", vysoko ocenená v recenzii VF Asmuse v Izvestiach.

   1936 - báseň „Krajinský mravec“ (Štátna cena ZSSR, 1941).

   1938 - zbierka „Cesta“, cyklus „O dedovi Danilovi“.

   1939 Vyštudoval Moskovský inštitút histórie, filozofie a literatúry. Vychádza zbierka „Vedecká kronika“. Básnik získal Leninov rád „za vynikajúce úspechy a úspechy vo vývoji sovietskej beletrie“.

   1939 1939-1940 - zúčastnil sa ako vojnový korešpondent na kampani Červenej armády v západnom Bielorusku a potom na fínskej kampani (1939-1940). Venuje sa jej cyklus básní V snehoch Fínska (1939-40) a prozaické poznámky Z Karelskej šije (vydané v roku 1969).

   1941 - zbierka "Zagorye".

   1941–1945 - pracuje v novinách v prvej línii. Vydávajú básne vytvorené počas vojnových rokov, spojené do „Prednej kroniky“, esejí, korešpondencie. V týchto rokoch vznikla báseň „Vasily Terkin (Kniha o bojovníkovi)“ (Štátna cena ZSSR, 1946).

   1946 - báseň "Dom pri ceste".

   1947 - získava Stalinovu cenu druhého stupňa za báseň „Dom pri ceste“. Jeho kniha „Vlasť a cudzina“ je vystavená neférovým útokom v tlači. Začiatok ciest na Sibír, ktoré pokračovali v 40. – 50. rokoch 20. storočia.

   1950–1960 - Pracuje na básni "Pre vzdialenosť, vzdialenosť."

   1953 - vychádzajú prvé kapitoly knihy "Beyond the distance - the distance". Nový Mir začal publikovať ostro kritické články o súčasnej literatúre, čo vzbudilo rozhorčenie polooficiálnej kritiky.

   1950–1954 (a 1958-1970) - šéfredaktor časopisu Nový Mir.

   1954 - Tvardovský napísal a chcel vydať satirickú báseň "Terkin na druhom svete" (bola napísaná pre piate číslo Nového Miru). Báseň bola zakázaná a bol odstránený z postu šéfredaktora.

   1956 - v zbierke "Literárna Moskva" boli uverejnené nové kapitoly knihy "Za diaľkou - vzdialenosť" vrátane "Priateľ detstva".

   1960 - záverečné kapitoly knihy "Beyond the distance - the distance" boli vytlačené vďaka podpore Chruščova.

   1961 - Kniha "Na diaľku - vzdialenosť" získava Leninovu cenu.

   1962 - Tvardovský sa usiluje o publikáciu v Novom Mire (č. 11) príbehu A. Solženicyna „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“, ktorý sa stal dôležitým medzníkom v literárnom a spoločenskom živote.

   1963 - vychádza satirická báseň "Terkin na druhom svete" (vytlačená vďaka podpore N.S. Chruščova).

   1965 - Moskovské divadlo satiry na motívy básne uvádza nádherné predstavenie, ktoré bolo čoskoro stiahnuté z repertoáru, údajne na žiadosť ... samotných hercov.

   1966 – Tvardovský odmieta schváliť rozsudok súdu nad spisovateľmi A. Sinyavským (1925 – 1997) a Y. Danielom (1925 – 1988), obvinenými z protisovietskej činnosti.

   1967 - "Z textov týchto rokov. 1959-1967" (Štátna cena ZSSR, 1971).

   1968 - Tvardovský odmieta podpísať "kolektívny" list, v ktorom pisatelia schvaľujú inváziu vojsk Varšavskej zmluvy do Československa. (). Útoky na „Nový svet“ sa zintenzívňujú. Cenzúra nedovoľuje báseň „Právom pamäti“ (vyjsť až o 17 rokov neskôr), ktorá bez vedomia autora vychádza v zahraničnej tlači (1969).

   1969 - cyklus „Z nových básní“.

   1970 , február - po mesačnej kritickej kampani o Novom Mire v tlači vedenie Zväzu spisovateľov na priamy podnet ÚV KSSZ odvoláva z redakcie Nového Mira najbližších spolupracovníkov Tvardovského a nahrádza ich. ich s cudzími a nepriateľskými ľuďmi. Pokus obrátiť sa na L. I. Brežneva bol neúspešný. Tvardovský je nútený odstúpiť.
   Jún – zastáva sa genetika a disidenta Zhoresa Medvedeva (1925, Tiflis – 2018, Londýn), ktorý bol násilne umiestnený do psychiatrickej liečebne.

   1971 18. januára - Tvardovskij zomrel v dačej dedine Pakhra neďaleko Moskvy. Pochovali ho na Novodevičom cintoríne v Moskve.