Jesu li pojedinci rođeni ili stvoreni? Što je to uopće pojam i kako ga tumači znanost o čovjeku – psihologija? Je li svaki čovjek osoba, a ako nije, kako to postati? O svemu tome pročitajte u članku.

William James se smatra utemeljiteljem psihologije ličnosti. Posjeduje filozofsku teoriju pragmatizma, iz koje su mnogi moderni trendovi psihologija.

James je prvi transpersonalni psiholog. Prema njegovoj teoriji, osobnost je interakcija instinkata i navika s voljnim kvalitetama osobe.

Međutim, sam pojam "osobnost" pripada N. M. Karamzinu. U njegovom razumijevanju, osoba je gospodar sudbine, života, duhovno bogata i originalna osoba koja je odgovorna za svoje postupke. Na temelju toga može se tvrditi da se osoba ne rađa, već postaje.

• Osobnost je proizvod društvenog u čovjeku. Pri rođenju osoba ima samo biološki element, ali odmah počinje svoje formiranje kao osoba, odnosno asimilira društveno iskustvo.
• Međutim, postoje mnogi pristupi tumačenju fenomena osobnosti. Više o tome možete pročitati u članku.
• U psihologiji je uobičajeno razlikovati unutarnji i vanjski svijet pojedinca. O prvom elementu možete pročitati u članku. Vanjski svijet znači odnos pojedinca s društvom, društvenom okolinom, obrazovanje i formiranje kao subjekta društva.

Da biste postali osoba, morate uložiti mnogo truda:

• majstorski govor;
• uz njegovu pomoć - motoričke, intelektualne i sociokulturne vještine.

Formiranje čovjeka kao osobe rezultat je njegove socijalizacije. Što više osoba percipira i asimilira informacije, vrijednosne orijentacije, tradiciju, to će postati razvijenija osobnost.

Pojam osobnosti usko je povezan s pojmom pojedinca i individualnosti:

• Pojedinac je osoba kao predstavnik svoje vrste.
• Individualnost je skup jedinstvenog razlikovna obilježja osoba.

Ali ono što je zanimljivo: osoba može biti individua, ali ne i osoba u isto vrijeme. Svaka osoba je jedinstvena, ali ne postaje svatko osoba.

Dakle, ako govorimo o osobi kao osobi, onda mislimo na društveni element u našoj prirodi. Dok kada govorimo o osobi kao pojedincu, biološki element igra važnu ulogu.

Proces formiranja ličnosti je cjelovit i međusobno povezan proces formiranja, interesa, svjetonazora, uvjerenja i ideala određene osobe.

Struktura ličnosti

Struktura osobnosti uključuje orijentaciju, temperament, karakter, značajke tijeka kognitivnih procesa i osjećaja.

Osobna orijentacija

Sastoji se od:

• interesi,
• tendencije,
• potrebe,
• motivima
• ideale.

Orijentacija određuje aktivnost pojedinca i razine njegova razvoja. Glavna komponenta orijentacije ličnosti je svjetonazor (sustav pogleda na razvoj društva, prirode, svijesti, uvjerenja). Više o ovom elementu možete pročitati u članku.

Temperament

Ovo je skup individualnih osobina ličnosti koje karakteriziraju dinamičnu i emocionalnu stranu njegovih aktivnosti i ponašanja. Možete pročitati više o temperamentima.

Lik

Kompleks pojedinačnih, najizraženijih, stabilnih osobina. Kroz njih se očituje odnos osobe prema stvarnosti. Ponašanje ovisi o karakteru.

Sposobnosti

To su svojstva psihe i njezinih sustava, izražena na različite načine. O njima ovisi uspješnost razvoja i obavljanja djelatnosti.

Motivacijsko-potrebna sfera kao osnova ličnosti

Potrebe - motivirajuća snaga aktivnosti pojedinca.

• Potreba - potreba tijela u određenim uvjetima, bez kojih je život nemoguć.
• Motiv je objektivizirana potreba.
• Skup motiva usmjerenih na cilj je motivacija.

Potreba za upoznavanjem svijeta najvažnija je za čovjeka. Oslobađa osobu iz zatočeništva strahova, nesporazuma i praznovjerja, omogućuje vam da budete kreator života.

Druge duhovne potrebe nisu manje značajne za pojedinca:

• u estetskom užitku;
• u porodu;
• u društvenim aktivnostima;
• u komunikaciji.

Razvijenost potreba (od najnižih do najviših) uvjet je razvoja osobnosti.

Aspekti osobnosti

• svojstva same osobe ili intra-individualni aspekt;
• značajke interakcije pojedinca s drugim ljudima, odnosno interindividualni aspekt;
• utjecaj osobnosti na druge ljude, odnosno meta-individualni aspekt.

Analizom ovih aspekata može se okarakterizirati unutarnji svijet osobe.

Osoba je predstavnik određenog društva ili društvene skupine, koji se bavi određenom vrstom aktivnosti, svjestan svog stava prema svijetu oko sebe i ima određene individualne psihološke karakteristike.

Teškoće u razumijevanju osobe kao osobe

Složenost jasnog prikaza i opisa fenomena ličnosti leži u dvosmislenosti teorije. Mogu se identificirati sljedeća problematična područja:

• Često se osoba identificira s pojedincem.
• Ponekad se osoba naziva dijelom unutarnjeg svijeta ili značajkama mentalne strukture.
• Osobnost ga doživljava kao određenu komponentu, koja uključuje nešto dano od rođenja, i neki nedostižni ideal, i skup odnosi s javnošću.
• Koliko ima znanosti koje proučavaju osobu i istraživača koji postavljaju ovo pitanje, toliko postoji definicija pojma "osobnost".

Osobnost karakterizira sustav njezinih svjesnih odnosa. NA novije vrijeme postalo je popularno govoriti ne samo o utjecaju društvenih i bioloških čimbenika, već i o ulozi situacije kao elementa odvraćanja ličnosti.

Pogovor

Unatoč činjenici da je većina znanstvenika mišljenja da se pojedinci stvaraju, a ne rađaju, pitanje jesu li svi ljudi pojedinci i dalje oko sebe okuplja kontroverze i dvosmislena mišljenja.

• Kontroverzna su pitanja može li se dijete smatrati osobom, iako humanistička pedagogija tvrdi da je to, naravno, moguće i potrebno.
• Jednako je kontroverzno shvaćanje duševno bolesne osobe ili kriminalca kao osobe.
• Ne izgledaju li fraze "asocijalna osobnost" ili "degradirana osobnost" smiješni?

Kao rezultat toga, svatko bira kojoj će strani u tim stvarima pripadati. Po mom mišljenju, svaka se osoba (što je posebno važno za malu djecu tijekom obrazovanja) može tretirati kao potencijalna osobnost, odnosno može joj se dati nekoliko bodova prednosti. Međutim, to je moguće dok osoba ne dokaže suprotno.

Struktura ličnosti je skup nepromjenjivih i stabilnih svojstava koja se manifestiraju kod pojedinaca u najrazličitijim situacijama. U psihologiji je uobičajeno dijeliti svojstva u tri klase: karakterne osobine, sposobnosti i motivi. U svakoj strukturi pojavljuju se nedostaci temperamenta, koji se kompenziraju glavnim prednostima karaktera svake osobnosti. Osobnost je osoba koja je stekla određeni skup društvenih kvaliteta. Psihološke osobine koje karakteriziraju karakter osobe, kao i njegov odnos prema ljudima, ne mogu se uključiti u broj osobnih kvaliteta.

Moderna psihologija karakterizira osobnost kao socio-psihološki entitet koji je nastao kao rezultat života u društvu. Sukladno tome, prije rođenja, svakom pojedincu nedostaje osobne kvalitete. Svaka osoba je individualna, jer ima broj osobine ličnosti prisutan samo u njemu.

Formiranje osobnosti izravan je proces ljudske socijalizacije, usmjeren na njegovo ovladavanje društvenom biti, koja se očituje samo u određenim okolnostima života svake osobe. Posebno se jasno razlikuju dvije različite strukture ličnosti - socijalna i psihološka. Razmotrimo svaki od njih detaljnije.

Psihološki struktura ličnosti.

Psihološki struktura ličnosti uključuje temperament, voljne osobine, sposobnosti, karakter, emocije, društveni stavovi, motivacija. Psihologija karakterizira osobnost na sljedeći način:

• Inteligencija je ograničena.
• Diskrecija, postojanost, suzdržanost - podložnost utjecaju, taština.
• Mekoća – bešćutnost, cinizam.
• Prijateljstvo, fleksibilnost, popustljivost - krutost, osvetoljubivost, tiranija.
• Realizam je autizam.
• Integritet, pristojnost - nepoštenje, nepoštenje.
• Povjerenje je neizvjesnost.
• Taktičnost je netaktičnost.
• Sreća je tuga.
• Društvenost – nedruštvenost.
• Neovisnost je usklađenost.
• Raznolikost interesa je uskost interesa.
• Ozbiljnost je vjetrovitost.
• Agresivnost je ljubaznost.
• Optimizam je pesimizam.
• Velikodušnost je škrtost.
• Samopouzdanje je nesigurnost.
• Zrelost uma je nedosljednost, nelogičnost.
• Smirenost (samokontrola) - neuroticizam (nervoza).
• Ljubaznost, nenametljivost, tolerancija - samovolja, sebičnost.
• Ljubaznost, blagost - zloba, bešćutnost.
• Snaga volje je bezvolja.
• Dosljednost, disciplina uma – nedosljednost, raspršenost.
• Odraslost je infantilnost.
• Otvorenost (kontakt) - izolacija (samoća).
• Fascinacija je razočaranje.
• Aktivnost – pasivnost.
• Ekspresivnost - suzdržanost.
• Osjetljivost - hladnoća.
• Iskrenost je prijevara.
• Vedrina je vedrina.
• Hrabrost je kukavičluk.
• Neovisnost je ovisnost.

Samoaktualizirajuću osobnost karakterizira sposobnost savršenog orijentiranja u stvarnosti i njezinog aktivnog opažanja; neposrednost i spontanost u postupcima i izražavanju vlastitih osjećaja i misli; prihvaćanje sebe i drugih u njihovom pravom licu; razvoj sposobnosti itd.

Društveni struktura ličnosti.

Provođenje istraživanja o društvenim struktura ličnosti, morao se suočiti s nizom teorijskih prepreka koje su spriječile konstrukciju pojma osobnosti. Glavni element ovdje je osobnost, koja se smatra društvenom kvalitetom. sociološki struktura ličnosti sastoji se od subjektivnog i objektivnog
svojstva pojedinca, koja se manifestiraju i djeluju u procesu njegova života. To može biti i interakcija s drugima i samostalna aktivnost. U sociologiji je iznimno važno odrediti trenutak tranzicije i transformacije koji se odvija u strukturi ličnosti.

Znanstvenici su dugo pokušavali pronaći u sadržaju iza pojma "osobnosti" glavne aspekte analize, neke komponente, "blokove", čija bi orijentacija pomogla u poznavanju određene osobe. Naravno, ti aspekti mogu biti samo apstrakcije koje ogrubljuju stvarnost, ali bez takvih ogrubljivanja znanja nema spoznaje. To je problem strukture ličnosti. Zapravo, već smo je dotakli kada smo govorili o strukturi ličnosti koju je predložio Z. Freud. Može se pretpostaviti da je nagovještaj strukture osobnosti sadržan u pitanju koje smo upravo razmotrili o odnosu između pojmova "pojedinac", "osobnost", "individualnost".

NA domaća psihologija postoje posebna rješenja za ovaj problem, koja ćemo ovdje djelomično prikazati.

S. L. Rubinshtein odredio je studiju “ mentalni izgled» osobnost s tri pitanja:

1. Što čovjek želi, što mu je privlačno, čemu teži? To je pitanje njegove orijentacije, njegovih stavova i sklonosti, potreba, interesa i ideala.
2. Što čovjek može učiniti? Ovo je pitanje njegovih sposobnosti, talenata.
3. Što je osoba? Ovo je pitanje “što je od njegovih sklonosti i stavova ušlo u njegovu krv i meso i fiksirano kao temeljna crta ličnosti. To je pitanje o karakteru osobe."

Može li ova shema pomoći u razmišljanju o određenoj osobi? Naravno. Nekonstruktivni načini samopotvrđivanja određene osobe, koji joj značajno kompliciraju život, mogu proizaći iz unutarnji sukob između njegove težnje za velikim životnim ciljevima (orijentacije) i nedostatka navike rada na razvijanju odgovarajućih sposobnosti u sebi. I sam nedostatak ove navike može se opravdano pripisati karakteru.

U kontekstu preciziranja odnosa društvenih i biološki faktori u razvoju osobnosti može se okrenuti rješenju problema strukture ličnosti koje je predložio K. K. Platonov. Postoje četiri podstrukture ličnosti.

1. Substruktura orijentacije osobnosti, koja uključuje svjetonazor, uvjerenja, interese, želje, nagone. U oblicima orijentacije i odnosi i moralne kvalitete osobnost.
2. Podstruktura iskustva, koja se očituje u znanju, vještinama, sposobnostima. Može se nazvati i podstrukturom pripravnosti. Kroz tu podstrukturu individualni razvoj osobe akumulira povijesno iskustvo čovječanstva.
3. Individualne značajke pojedinih mentalnih procesa ili mentalnih funkcija. Ovdje možemo istaknuti činjenicu da neki ljudi razmišljaju brzo, ali možda pomalo površno, drugi - sporo, ali više teže da shvate bit pojava. Slične značajke nalaze se iu drugim mentalnim procesima.
4. Biološki određena podstruktura. Uključuje svojstva koja se odnose na spol, dob, vrstu živčani sustav, organske promjene.

Prelaskom iz četvrte supstrukture u prvu smanjuje se vrijednost biološke uvjetovanosti svojstava ličnosti, a povećava vrijednost njihove socijalne izvjesnosti. Važno je da su biološki određena svojstva uključena u strukturu ličnosti. Ova činjenica nije u skladu s gornjom izjavom A. N. Leontieva o osobnosti kao "posebnoj kvaliteti" čisto društvenog podrijetla. Po njegovom mišljenju, osoba "računa" s urođenim svojstvima i koristi ih u organiziranju svoje aktivnosti. Što se tiče strukture osobnosti, ona je "relativno stabilna konfiguracija glavnih hijerarhiziranih motivacijskih linija unutar sebe", koja je proizvedena iz hijerarhije odgovarajućih aktivnosti koje čine osnovu osobnosti.

U pozadini ovih prosudbi, predstavljamo još jedno rješenje pitanja strukture ličnosti. NA ovaj slučaj postoje tri hijerarhijske razine u funkcioniranju osobnosti: “Prvo, ovo je jezgra osobnosti, koja je skup motivacijskih struktura koje određuju smjer “kretanja” osobnosti ... Drugo, to je periferija osobnosti, koja određuje specifičan način implementacije motivacijske jezgre. Periferiju ličnosti čine osobna značenja, osobine, sustavi konstrukata, društvene uloge u koje je subjekt uključen, njegova osobna povijest. Na ovoj razini rasprave moguće je provesti tipologiju ličnosti. Treće, to je razina individualnih preduvjeta za postojanje osobe, koji su, u biti, neosobni. Individualni preduvjeti (na primjer: spol, dob, struktura i svojstva živčanog sustava, priroda neurohumoralne regulacije itd.) sami po sebi nisu informativni u odnosu na pojedinca, već određuju karakteristike interakcije pojedinca sa svijetom i sa samim sobom. Ispada da je motivacijska sfera jezgra osobnosti, ali se njome ne iscrpljuje struktura osobnosti.

Razmotrite još jedno zanimljivo rješenje problemi strukture ličnosti, što ima praktično značenje. A.V. Petrovsky razlikuje tri komponente ove strukture.

• Prvo - intraindividualno(ili intraindividualna) podstruktura. Ovo je organizacija osobnosti osobe, predstavljena strukturom temperamenta, karaktera, sposobnosti.
• Pritom se čovjek ne može smatrati nečim što se nalazi samo u zatvorenom prostoru tijela pojedinca. Ono se očituje u sferi međuindividualnih odnosa, u prostoru međuljudskih interakcija. Otuda druga podstruktura osobnosti - interindividualni.
• Treća podkonstrukcija - metaindividua(ili superindividua). U ovom slučaju fokus je na “doprinosima” koje osoba svojom aktivnošću daje drugim ljudima. Dakle, osobnost ne samo da nadilazi granice organskog tijela pojedinca, ne samo da nadilazi granice svojih gotovinskih, “ovdje i sada” postojećih veza s drugim ljudima, nego se nastavlja iu drugim ljudima. Ova idealna reprezentacija osobnosti u drugim ljudima zbog "doprinosa" njima se naziva personalizacija. Očigledno, takvi "doprinosi" u velikoj mjeri određuju razmjere pojedinca.

Dakle, razmotrili smo niz rješenja pitanja strukture ličnosti. One se međusobno bitno razlikuju zbog iznimne složenosti predmeta spoznaje, kao i raznovrsnosti istraživačkih pristupa njemu. No, zajedno pomažu u razumijevanju sadržaja koji stoji iza pojma "osobnost".

U većini raznih psihološke definicije osoba se pojavljuje kao "skup", "zbir", "sustav", "organizacija" itd., tj. kao određeno jedinstvo pojedinih elemenata, kao stanovita struktura. A u stranoj psihologiji najviše različitih smjerova, au domaćem susrećemo mnoge specifične razvoje struktura ličnosti (3. Freud, K.G. Jung, G. Allport, K.K. Platonov, B.C. Merlin i dr.). Istodobno, razumijevanje problema strukture ličnosti s općeteorijskih pozicija i naknadno razmatranje najvažnijih točaka u izgradnji vlastitog koncepta nije vrlo uobičajeno. Primjeri takvih razvoja su strukture ličnosti koje je stvorio K.K. Platonov, G. Eysenck.

Platonov je, nakon analize filozofskih i psihološko razumijevanje strukturu, definira je kao međudjelovanje mentalnog fenomena stvarnog života, uzetog u cjelini (osobito osobnosti), i njegovih podstruktura, elemenata i njihovih sveobuhvatnih veza. Za opis strukture ličnosti, prema Platonovu, potrebno je utvrditi ono što se uzima kao cjelina, razgraničiti i definirati. Zatim je potrebno otkriti što čini elemente te cjelovitosti, podrazumijevajući pod njima dijelove koji su nerastavljivi u okviru danog sustava i relativno autonomni od njega. Štoviše, potrebno je uzeti u obzir najveći mogući broj ovih elemenata. U sljedećoj fazi treba otkriti najznačajnije i opće veze između elemenata, između svakog od njih i cjelovitosti. Nadalje, otkriva se potreban i dovoljan broj podstruktura koje će odgovarati svim elementima analiziranog integriteta. Podkonstrukcije i elementi su klasificirani. Zatim je važno istražiti genetsku hijerarhiju razina komponenti.

Rezultat takve strukturne analize bila je dinamička, funkcionalna struktura ličnosti K.K. Platonov. Sastoji se od četiri susjedne podstrukture:

1. substruktura orijentacije i odnosa osobnosti;
2. znanja, vještine, sposobnosti, navike, tj. iskustvo;
3. individualne značajke pojedinih mentalnih procesa;
4. tipološke, dobne, rodne osobine ličnosti, tj. biopsihički.

Platonov također identificira podstrukture karaktera i sposobnosti kao superponirane na četiri glavne podstrukture.

Ideje S.L. Rubinstein i V.N. Myasishchev, iako su specifične strukture stvorili njihovi sljedbenici.

A.G. Kovalev razlikuje sljedeće komponente strukture ličnosti: orijentaciju (sustav potreba, interesa, ideala), sposobnosti (skup intelektualnih, voljnih i emocionalnih svojstava), karakter (sinteza odnosa i ponašanja), temperament (sustav prirodna svojstva). prije Krista Merlin je stvorio teoriju integralne osobnosti, on opisuje dvije skupine individualnih karakteristika. Prva skupina - "svojstva pojedinca" - uključuje dvije podstrukture: temperament i individualne kvalitativne značajke mentalnih procesa. Druga grupa - "svojstva ličnosti" - ima tri podstrukture:

1. motivi i stavovi;
2. lik;
3. mogućnostima.

Sve su podstrukture osobnosti međusobno povezane posredničkom karikom - djelatnošću.

B.G. Ananiev je koristio širu kategoriju "čovjek", koja uključuje cijeli niz privatnih kategorija, kao što su pojedinac, osoba, individualnost, subjekt djelatnosti. Predložio je opću strukturu čovjeka. Svaki od elemenata ove strukture ima svoju podstrukturu. Dakle, u strukturi osobe kao jedinke postoje dvije razine, a uključuje dobno-spolna svojstva, individualno-tipične (konstitucijske, neurodinamičke značajke i dr.), psihofiziološke funkcije, organske potrebe, sklonosti, temperament. Sama osobnost organizirana je ne manje komplicirano: status, uloge, vrijednosne orijentacije - ovo je primarna klasa osobnih svojstava; motivacija ponašanja, struktura društvenog ponašanja, svijest i dr. - sekundarna osobna svojstva.

U stranim konceptima ličnosti također se velika pozornost posvećuje problemu strukture. Jedna od najpoznatijih je struktura ličnosti 3. Freuda. U konceptu K.G. Junga, u kojem se osobnost, poput Freuda, pojavljuje kao sustav, razlikuju sljedeće važne podstrukture: Ego, osobno nesvjesno i njegovi kompleksi, kolektivno nesvjesno i njegovi arhetipovi, persona, anima, animus i sjena. U okviru dubinske psihologije problemom strukture ličnosti bavili su se i G. Murray, W. Reich i drugi.

Velik broj stranih istraživača osobine smatra strukturalnim jedinicama ličnosti. G. Allport je bio jedan od prvih koji je djelovao u tom smjeru. Njegova teorija osobnosti naziva se "teorija osobina". Allport razlikuje sljedeće vrste osobina: crte ličnosti (ili opće crte) i osobne dispozicije (individualne crte). Obje su neuropsihičke strukture koje transformiraju mnoštvo podražaja i uzrokuju mnoštvo ekvivalentnih odgovora. Ali crte ličnosti uključuju bilo koje karakteristike svojstvene određenom broju ljudi unutar određene kulture, a osobne dispozicije - takve karakteristike pojedinca koje ne dopuštaju usporedbu s drugim ljudima, čine osobu jedinstvenom. Allport se usredotočio na proučavanje osobnih dispozicija. Oni su pak podijeljeni u tri vrste: kardinalni, središnji i sekundarni. Kardinalna dispozicija je najopćenitija, ona određuje gotovo sve ljudske postupke. Prema Allportu, ova dispozicija je relativno neuobičajena i ne viđa se kod mnogih ljudi. Središnje dispozicije su svijetle karakteristike ličnosti, njezini gradivni blokovi, a drugi ih lako mogu otkriti. Broj središnjih dispozicija na temelju kojih se osoba može točno prepoznati je mali - od pet do deset. Sekundarna dispozicija je ograničenija u manifestaciji, manje stabilna, manje generalizirana. Sve su osobine ličnosti u određenim odnosima, ali relativno neovisne jedna o drugoj. Crte ličnosti postoje u stvarnosti, i nisu samo teorijska izmišljotina, one su pokretački (motivirajući) element ponašanja. Prema Allportu, osobine ličnosti ujedinjuju se u jedinstvenu cjelinu posebnim konstruktom, takozvanim propriumom.

Osobina je također osnovna kategorija u teoriji ličnosti R. Cattella. Po njegovom mišljenju, kako bi se steklo znanje o osobi, mogu se koristiti tri glavna izvora: podaci o registraciji činjenica iz stvarnog života (L-podaci), podaci o samoprocjeni kada

ispunjavanje upitnika (Q-podaci) i podaci iz objektivnih testova (OT-podaci). Cattell i njegovi suradnici provodili su velika istraživanja nekoliko dobnih skupina u različite zemlje. Ovi su podaci podvrgnuti faktorskoj analizi kako bi se identificirali temeljni čimbenici koji određuju ili kontroliraju varijacije površinskih varijabli. Rezultati ovog istraživanja bili su razmatranje ličnosti kao složene i diferencirane strukture osobina. Osobina je hipotetska mentalna struktura koja se nalazi u ponašanju i uzrokuje predispoziciju za djelovanje na isti način u različitim okolnostima i tijekom vremena. Svojstva se mogu klasificirati na nekoliko načina. Centralna je razlika između površinskih značajki i osnovnih značajki. Površinska osobina je niz karakteristika ponašanja osobe koje prate jedna drugu (u medicini se to naziva sindromom). Nemaju jedinstvenu osnovu i nedosljedni su. Važnije su izvorne karakteristike. Ovo su neke kombinirane vrijednosti ili faktori. Upravo oni određuju postojanost ljudskog ponašanja i "blokovi su izgradnje osobnosti". Osnovnih osobina prema rezultatima Cattellove faktorske analize je 16, a za njihovo mjerenje koristi se upitnik „16 faktora osobnosti“ (16 PF). Ti čimbenici su: osjetljivost - povučenost, inteligencija, emocionalna stabilnost- nestabilnost, dominacija - podređenost, razboritost - nepažnja itd.

Početne osobine mogu se, pak, prema podrijetlu podijeliti u dvije vrste: osobine koje odražavaju nasljedne osobine - konstitucijske osobine; proizašle iz društvenih i fizičkih uvjeta okoline – oblikovane osobine okoliš. Izvorna obilježja mogu se razlikovati po modalitetu kojim su izražena. Osobine sposobnosti povezane su s učinkovitošću postizanja željenog cilja; osobine temperamenta - s emocionalnošću, brzinom, energijom reakcija; dinamičke značajke odražavaju motivacijska sfera osobnost. Dinamičke osobine dijele se u tri skupine: stavovi, ergovi i osjećaji. Cattell razmatra složene interakcije ovih podstruktura, a posebnu važnost pridaje "dominantnom osjećaju" - osjećaju Ja.

I u teoriji G. Eysencka osobnost je predstavljena kao hijerarhijski organizirana struktura svojstava. Na najopćenitijoj razini, Eysenck razlikuje tri tipa ili superosobine: ekstravertiranost - introvertnost, neuroticizam - stabilnost, psihotizam - moć Super-ega. Na sljedećoj razini, osobine su površinski odrazi temeljnog tipa. Na primjer, ekstraverzija se temelji na takvim osobinama kao što su društvenost, živahnost, upornost, aktivnost, težnja za uspjehom. Ispod su uobičajene reakcije; na dnu hijerarhije su specifični odgovori ili zapravo vidljivo ponašanje. Za svaku super osobinu Eysenck uspostavlja neurofiziološku osnovu. Ozbiljnost pojedine superosobine može se procijeniti pomoću posebno izrađenih upitnika, a kod nas je najpoznatiji Eysenckov upitnik ličnosti.

Baš poput G. Eysencka, J.P. Guilford je osobnost promatrao kao hijerarhijsku strukturu osobina i bio je jedan od prvih koji ju je proučavao pomoću faktorske analize. U osobnosti izdvaja sferu sposobnosti, sferu temperamenta, hormičku sferu, klasu parametara patologije. U području temperamenta, primjerice, faktorski se razlikuje deset osobina: opća aktivnost, dominantnost, društvenost, emocionalna stabilnost, objektivnost, sklonost razmišljanju itd.

Opisana klasična istraživanja strukture osobina ličnosti bila su uzor i poticaj kasnijim brojnim radovima na empirijskoj reprodukciji jednog ili drugog faktorskog modela ili za razvijanje novih osnova za faktorski opis ličnosti bez ozbiljne analize njihovih odnosa u holistički koncept ličnosti.

FEDERALNA AGENCIJA ZA OBRAZOVANJE

Državna obrazovna ustanova

visoko stručno obrazovanje

"DRŽAVNO SVEUČILIŠTE ZA MENADŽMENT"

INSTITUT ZA DOPISNO OSPOSOBLJAVANJE

PROGRAM I KONTROLNI ZADACI

ZA AKAD. DISCIPL

"PSIHOLOGIJA LIČNOSTI"

Sažetak na temu: Struktura ličnosti.

Moskva - 2010

Plan

Uvod ………………………………………………………………………………..2

1. Pojam osobnosti………………………………………………………………………. .............. .................3

2. Psihološka struktura osobnosti.…………………….................................5

3. Statističke i dinamičke strukture ličnosti………………………………………………………………………………………………………………… …………………………..7

4. Formiranje i razvoj osobnosti………………………………………….8

5. Svojstva i individualne tipološke značajke ličnosti………10

5.1. Temperament…………………………………………………………………………10

5.2. Lik…………………………………………………………………………..11

6. Određivanje opće orijentacije osobnosti ..………………….……… ..12

7. Sklonosti i sposobnosti………………………………….………………………….14

Zaključak……………………………………………………………………….…15

Književnost…………………………………………………………………………….16

Uvod

Psihologija je najsloženija znanost koja je do sada poznata čovječanstvu. Uostalom, psiha je “svojstvo visoko organizirane materije”. Ako mislimo na ljudsku psihu, onda riječima "visokoorganizirana materija" treba dodati riječ "najviše": ipak je ljudski mozak najvisoko organizirana materija koju poznajemo.

Povijest istraživanja na području psihologije ličnosti stara je preko sto godina. Već više od stotinu godina znanstvenici traže odgovore na pitanja o prirodi osobe, unutarnjem svijetu osobe, o čimbenicima koji određuju razvoj osobe i ljudsko ponašanje, njegove pojedinačne postupke i životni put. u cjelini.

Ovo traženje nipošto nema samo teoretsku vrijednost. Proučavanje ličnosti je od samog početka usko povezano s potrebom rješavanja praktičnih problema.

Psihologija bez prakse lišena je svog glavnog smisla i svrhe – znanja i služenja čovjeku. Praktična usmjerenost, međutim, ne samo da ne umanjuje važnost razvoja psihološke teorije, već je, naprotiv, pojačava: ideja da je za uspješan praktični rad prije svega potrebno ovladavanje nizom praktičnih vještina i akumulacije iskustva, dok teoretsko obrazovanje igra prilično sporednu ulogu., u osnovi je pogrešno.

Dakle, u zapadnoj psihologiji upravo je intenzivan razvoj prakse aktualizirao pitanja koja se odnose na opću problematiku psihologije ličnosti. Konkretno, pitanje vodećeg početka u razvoju osobnosti ostaje diskutabilno: treba li ga smatrati, kao što mnogi predstavnici humanističkog smjera u psihologiji sugeriraju, postupnim otkrivanjem potencijala koji je inherentan osobi koji gura osobu prema sebi. -realizacija, odnosno je li razvojni proces određen nizom životni izbori sama osoba.

Struktura ličnosti je skup najstabilnijih i nepromjenjivih svojstava koje pokazuju pojedinci u drugačije vrijeme u različitim situacijama, kao i hijerarhijski odnosi između svojstava. Opis strukture ličnosti u psihodijagnostici ovisi o prihvaćenoj klasifikaciji svojstava, odnosno dijagnostičkih čimbenika.

Uobičajeno je razlikovati tri široke klase svojstava: sposobnosti, karakterne osobine i motive. U strukturi složene, heterogene osobnosti, nedostaci u temperamentu (slabi tip živčanog sustava, na primjer) mogu se nadoknaditi vrlinama karaktera (sposobnost samokontrole - proizvoljna voljna regulacija), ali u dramatičnim situacijama (uvjeti opasnosti i nedostatak vremena), uobičajena kompenzacijska hijerarhija svojstava može "zakazati" i pojavit će se slab, pasivno-obrambeni stil ponašanja zbog temperamenta.

1. Pojam osobnosti

Na pitanje što je osobnost, psiholozi različito odgovaraju, au raznolikosti njihovih odgovora, a dijelom i u razilaženju mišljenja o tome, očituje se kompleksnost samog fenomena osobnosti. Svaka od definicija osobnosti dostupna u literaturi zaslužuje da bude uzeta u obzir u potrazi za globalnom definicijom osobnosti.

Osobnost se najčešće definira kao osoba u ukupnosti njenih društvenih, stečenih kvaliteta. To znači da osobna svojstva ne uključuju takve osobine osobe koje su genotipski ili fiziološki određene i ni na koji način ne ovise o životu u društvu. U mnogim definicijama ličnosti ističe se da psihološke osobine osobe koje karakteriziraju njezine kognitivne procese ili individualni stil djelovanja, s izuzetkom onih koje se očituju u odnosima s ljudima, u društvu, ne pripadaju broju one osobne.

Koncept "osobnosti" obično uključuje takva svojstva koja su više ili manje stabilna i svjedoče o individualnosti osobe, određujući njegove postupke koji su značajni za ljude.

Danas psihologija tumači osobnost kao socio-psihološki entitet, koji se formira zahvaljujući životu osobe u društvu. Osoba, kao društveno biće, stječe nove 9 osobne kvalitete kada ulazi u odnose s drugim ljudima i ti odnosi postaju "formativni" za njegovu osobnost. U trenutku rođenja pojedinac još nema te stečene (osobne) kvalitete.

Budući da se osobnost najčešće definira kao osoba u skupu njenih društvenih, stečenih kvaliteta, to znači da osobna svojstva ne uključuju takve osobine osobe koje su prirodno uvjetovane i ne ovise o njenom životu u društvu. Osobne kvalitete ne uključuju psihološke kvalitete osobe koje karakteriziraju njegove kognitivne procese ili individualni stil aktivnosti, s izuzetkom onih koje se očituju u odnosima s ljudima u društvu.

Pojam "osobnosti" obično uključuje takva svojstva koja su više ili manje stabilna i svjedoče o individualnosti osobe, određujući njegove osobine i postupke koji su značajni za ljude.

Po definiciji, R.S. Nemov, osoba je osoba uzeta u sustavu njezinih psihičkih karakteristika, koje su društveno uvjetovane, očituju se u društvenim vezama i odnosima po prirodi, stabilne su i određuju moralne postupke osobe bitne za nju samu i one oko nje.

Uz pojam "osobnosti" koriste se pojmovi "čovjek", "pojedinac", "individualnost". U suštini, ovi pojmovi su isprepleteni.

Čovjek je generički pojam koji označava odnos bića prema najviši stupanj razvoj žive prirode – ljudskom rodu. Pojam “čovjek” potvrđuje genetsku predodređenost razvoja stvarno ljudskih osobina i kvaliteta.

Jedinka je pojedinačni član vrste homo sapiens» . Kao pojedinci, ljudi se međusobno razlikuju ne samo po morfološkim obilježjima (kao što su visina, tjelesna konstitucija i boja očiju), već i po psihološkim svojstvima (sposobnostima, temperamentu, emocionalnosti).

Individualnost je jedinstvo jedinstvenih osobnih svojstava određene osobe. To je originalnost njegove psihofiziološke strukture (tip temperamenta, tjelesne i psihičke osobine, intelekt, svjetonazor, životno iskustvo).

Omjer individualnosti i osobnosti određen je činjenicom da su to dva načina postojanja osobe, dvije njene različite definicije. Neslaganje između ovih pojmova očituje se, posebice, u činjenici da postoje dva različita procesa formiranja osobnosti i individualnosti.

Formiranje osobnosti je proces socijalizacije osobe, koji se sastoji u razvoju generičke, društvene suštine. Taj se razvoj uvijek odvija u konkretnim povijesnim okolnostima čovjekova života.

Formiranje osobnosti povezano je s prihvaćanjem ideja razvijenih u društvu od strane pojedinca. društvene funkcije te uloga, društvenih normi i pravila ponašanja, uz formiranje vještina za izgradnju odnosa s drugim ljudima. Formirana ličnost subjekt je slobodnog, samostalnog i odgovornog ponašanja u društvu.

Formiranje individualnosti je proces individualizacije objekta. Individualizacija je proces samoodređenja i izolacije pojedinca, njegovo izdvajanje iz zajednice, osmišljavanje njegove zasebnosti, jedinstvenosti i neponovljivosti. Osoba koja je postala individua je originalna osoba koja se aktivno i kreativno očitovala u životu.

U konceptima "osobnosti" i "individualnosti" fiksirani su različiti aspekti, različite dimenzije duhovne suštine osobe. Suština te razlike je dobro izražena u jeziku. Uz riječ "osobnost" obično se koriste epiteti kao što su "snažan", "energičan", "neovisan", čime se naglašava njegova aktivna zastupljenost u očima drugih.

Za individualnost se kaže da je "blistava", "jedinstvena", "kreativna", misleći na kvalitete neovisnog entiteta.

2. Psihološka struktura ličnosti

Struktura ličnosti obično uključuje sposobnosti, temperament, karakter, voljne osobine, emocije, motivaciju, društvene stavove.

Razmotrimo skup takvih osobina koje, prema R. Meiliju 1 , sasvim u potpunosti karakteriziraju osobnost:

Samopouzdanje je nesigurnost.

Intelektualnost (analitičnost) – ograničenost (nedostatak razvijene mašte).

Zrelost uma je nedosljednost, nelogičnost.

Diskrecija, suzdržanost, postojanost - taština, podložnost utjecaju.

Smirenost (samokontrola) - neuroticizam (nervoza).

Mekoća – bešćutnost, cinizam.

Ljubaznost, tolerancija, nenametljivost - sebičnost, samovolja.

Prijateljstvo, popustljivost, fleksibilnost - krutost, tiranija, osvetoljubivost.

Ljubaznost, blagost - zloba, bešćutnost.

Realizam je autizam.

Snaga volje je bezvolja.

Integritet, pristojnost - nepoštenje, nepoštenje.

Dosljednost, disciplina uma – nedosljednost, raspršenost.

Povjerenje je neizvjesnost.

Odraslost je infantilnost.

Taktičnost je netaktičnost.

Otvorenost (kontakt) - izolacija (samoća).

Sreća je tuga.

Fascinacija je razočaranje.

Društvenost – nedruštvenost.

Aktivnost – pasivnost.

Neovisnost – konformizam.

Ekspresivnost - suzdržanost.

Raznolikost interesa – uskost interesa.

Osjetljivost - hladnoća.

Ozbiljnost je vjetrovitost.

Iskrenost je prijevara.

Agresivnost je ljubaznost.

Vedrina je vedrina.

Optimizam – pesimizam.

Hrabrost je kukavičluk.

Velikodušnost je škrtost.

Neovisnost je ovisnost.

Psihološke karakteristike samoaktualizirajuće ličnosti uključuju:

Aktivna percepcija stvarnosti i sposobnost dobrog snalaženja u njoj;

Prihvaćanje sebe i drugih ljudi onakvima kakvi jesu;

neposrednost u postupcima i spontanost u izražavanju svojih misli i osjećaja;

Fokusiranje na ono što se događa izvana, za razliku od fokusiranja samo na unutarnji svijet, fokusiranje svijesti na vlastite osjećaje i iskustva;

Imati smisao za humor;

Razvijene kreativne sposobnosti;

Odbacivanje konvencija;

Zaokupljenost dobrobiti drugih ljudi, a ne osiguranjem samo vlastite sreće;

Sposobnost dubokog razumijevanja života;

Uspostava s ljudima oko vas, iako ne sa svima, prilično prijateljski osobni odnosi;

Sposobnost gledanja na život s objektivne točke gledišta;

Sposobnost oslanjanja na svoje iskustvo, razum i osjećaje, a ne na mišljenja drugih ljudi, tradicije ili konvencije;

Otvoreno i pošteno ponašanje u svim situacijama;

Sposobnost preuzimanja odgovornosti, umjesto njezinog izbjegavanja;

Primjena maksimalnih napora za postizanje ciljeva.

Psihološka struktura osobnosti dizajnirana je tako da predstavlja jedinstvenu sliku osobnosti koja je u interakciji s mikroklimom koja ne nadilazi vlastite granice.

Za određivanje pojma osobnosti i njezinih karakteristika postoje znanstveni pristupi. Temelje se na razne metode, ponekad ulazeći jedno u drugo, ili se međusobno nadopunjujući. Pod osobnošću se ne misli samo na subjekt, već na osobu koja se sastoji od tijela i krvi, koja je nositelj, koja posjeduje sposobnosti sadržane u njoj, zvane znanje. Čovjek može doživjeti i suosjećati, cijeli svijet se može transformirati oko njega. svijet, može doći u kontakt sa stvarima i ljudima iz svijeta koji ga okružuje.

Započinjući razgovor o osobi, mislimo na njezino aktivno ponašanje, svijest, odgovoran pristup svakom poslu, transformaciju stvarnosti, prilagodljivost. I ovo nije potpuni popis posjeda, koji zajedno pomažu reagirati na trenutne događaje, kao i sudjelovati u njima, pa čak i promijeniti njihov tijek.

Struktura ličnosti: Filozofija

Osobnost se shvaća kao specifična osoba koju karakteriziraju samo njezine manifestacije osobitih mentalnih, voljnih, emocionalnih i fizička svojstva. Pojava i razvoj ličnosti odvijao se tijekom ogromnog vremenskog razdoblja, zbog društveno-povijesnog razvoja čovječanstva, kao i kao rezultat procesa rada.

Psihološki i determiniran je svojom pripadnošću društvenoj sredini svojom uključenošću u društvene odnose.

Osobnost je društveni entitet, subjekt znanja, aktivan lik u razvoju društva. Karakteristične značajke osobnost je određena njezinom sviješću, sudjelovanjem u obavljanju javnih uloga, korisnim aktivnostima za društvo.

Također, jedna od osobina ličnosti određena je njezinom individualnošću, odnosno skupom osebujnih i jedinstvenih psiholoških razlika u karakteru, temperamentu, tijeku razvoja psihe (percepcija, pamćenje, govor, volja itd.) , kao iu motivacijskoj sferi.

Ali kako god bilo, osoba nije ništa drugo nego proizvod vlastitih djela i sudjelovanja u njima ekonomski odnosi stanište. Određuje se proces proučavanja ličnosti povijesno istraživanje, njegovo formiranje kada uđe u određene uvjete društva, kao i društvenog sustava.

Struktura ličnosti prema Rubinsteinu

Ne smije se zanemariti da je Rubinstein postavio temelje posebnoj metodološka osnova koja se bavi problemima psihičkog razvoja čovjeka. On odlučno negira:

1. idealizacija osobnosti;
2. funkcionalna analiza, odnosno podjela na različite funkcije;
3. izolacija od života;
4. dovodeći pojedinca do svijesti.

Prema Rubinshteinu, osobnost i njezine aktivnosti ovise o odnosima u društvu i specifičnoj situaciji u njezinoj društvenoj egzistenciji, o ovisnosti njezine svijesti o poduzetim radnjama. Prema S. L. Rubinshteinu, formiranje osobnosti osobe nastaje kao rezultat interakcije s okolinom, uključujući ljude.

Prema psihologu, jezgru ličnosti čine motivi svjesnih radnji, ali osobnost karakteriziraju i nesvjesne tendencije ili impulsi. Struktura ličnosti prema Rubinsteinu je varirala osobni temperament, samosvijest, sposobnosti, karakter i smjer.

Struktura ličnosti prema Platonovu

Ako se okrenemo Platonovljevu pristupu, tada se njegova osobnost shvaća kao neka vrsta biosocijalne hijerarhijske strukture. Imaju sljedeće podstrukture:

1. iskustvo koje se sastoji od znanja, vještina i sposobnosti;
2. prisutnost smjera;
3. prisutnost individualnih sposobnosti izraženih u različitim refleksivnim oblicima, na primjer, osjet, pamćenje, percepcija;
4. posjedovanje kombiniranih svojstava ponašanja.

K se može pripisati interpretiranoj općoj strukturi ličnosti, kao nekoj od njezinih kombiniranih bioloških i društveno uvjetovanih razlikovnih značajki.

Kompleks znanja, vještina i sposobnosti može se pripisati temeljnim vezama koje utječu na definiciju ljudske radne aktivnosti. U samom procesu rada odvija se ne samo pojava proizvoda rada, nego i njegovo samo formiranje u radnoj djelatnosti. Radna aktivnost odvija se u sprezi s percepcijom i temperamentom.

Prisutnost percepcije, je osjetilna svijest u odnosu na neki predmet ili pojavu.

1. Osjećati znači odražavati zasebnu senzualnu kvalitetu.
2. Pamćenje je mentalni proces koji bilježi, čuva i naknadno reproducira prošla iskustva.
3. Mišljenje je proces kognitivnih radnji koje karakterizira generalizirana i posredovana zrcalno-reflektirajuća stvarnost.

Prisutnost temperamenta pokazuje osebujnu individualnost svojstava psihe, koja određuje aktivnu mentalnu aktivnost osobe, čija je manifestacija uvijek fiksirana u istoj mjeri.

1. Karakter kombinira stabilne pojedinačne osobine ličnosti koje se sastoje od aktivnosti i.

Freudova struktura ličnosti

Prema Freudu, struktura ličnosti sastoji se od tri komponente:

1. “Ono” je najprimitivnija materija, koja obuhvaća fenomene urođene i podređene prirode objektu užitka i uopće nije svjesna stvarnosti.
2. "Ja" - je svijest koja slijedi vladavinu stvarnosti, stvarajući mehanizme za prilagođavanje okolini.
3. "Nad-ja" - resurs koji reproducira moralne i vjerske osjećaje, djelujući kao agent kontrole i kažnjavanja, konačni je proizvod utjecaja koji dolazi od druge mase ljudi. Pojavljuje se od rano djetinjstvo. Id je u sukobu sa superegom.

Popis zaštitnih mehanizama:

1. poreći sve i svašta;
2. potisnuti unutarnje impulse koji dolaze iz "Super-ja";
3. racionalan pristup koji razumno opravdava sve postupke koji su u suprotnosti s internim načelima;
4. formirati reakcije kada se izražavanje neugodnog motiva od strane ljudi provodi na račun motiva suprotnog tipa;
5. formiranje projekcije - kada se nečiji nedostaci pripisuju drugim ljudima;
6. formiranje intelektualizacije - kada se pojavi prijeteća situacija, osoba je želi izbjeći nauštrb apstrakcije;
7. zamijeniti – djelomično zadovoljiti neprihvatljiv motiv nauštrb moralno prihvatljivog načina.

Struktura ličnosti: sociologija

Struktura ličnosti u sociologiji spaja objektivna i subjektivna svojstva subjekta, koja nastaju i funkcioniraju u razdoblju različitih životnih aktivnosti, dok na njega utječu zajednica i udruge s kojima osoba dolazi u kontakt. Na temelju toga, socijalna struktura karakterizira se osobnost samostalna djelatnost i interakcija iz vlastite vrste, koja usredotočuje razumijevanje predmeta života. Nemoguće je analizirati strukturu ličnosti bez analize oblika njezina funkcioniranja.

Društveni stavovi pojedinca određeni su njezinim vrijednosnim orijentacijama, koje služe kao regulator njezina ponašanja. Zbog njih se odražavaju temeljni interesi pojedinca, određeni u njezinim aktivnostima. Njihova manifestacija je životna pozicija objekt, svjetonazor i moralna načela. Formiranje holističkih orijentacija događa se zbog asimilacije društvenih vještina od strane objekta, na popisu kojih postoje društveni, moralni, politički, estetski ideali, kao i nepromjenjivi regulatorni zahtjevi koji se nameću objektu kao obvezna komponenta koja je dio društvene zajednice.

Struktura ličnosti prema Petrovskom

Prema Petrovskom, struktura ličnosti sastoji se od tri sastavnice i tri podsustava:

1. individualnost pojedinca;
2. zastupljenost osobnosti u strukturi odnosa među pojedincima;
3. predstave drugih ljudi.

Karakter osobnosti trebao bi biti izražen jedinstvom svih triju komponenti, u njenom postojanju kao interindividualnog subjekta, društvenog porijekla odnosa.

Ovako izgleda struktura ličnosti prema Petrovskom:

1. Osobnost je društveno svojstvo koje se promatra pojedinačno.
2. Osobnost kao subjekt interakcije sa sebi vrstom.
3. Osoba koja utječe na druge ljude.

Struktura ličnosti prema Leontjevu

Prema Leontievu, struktura osobnosti je da je ne treba tražiti u bilo kojoj zbirci prikupljenoj po pojedinačnim značajkama. ljudska psiha kao što su genetika, stečena znanja, vještine, sposobnosti i sklonosti. Kao čvrsti temelj čovjekove osobnosti može se primijeniti njegova objektivna djelatnost, točnije rečeno, sustav njezinih odnosa prema okolini, koji se može ostvariti pomoću hijerarhije različitih aktivnosti. U onoj mjeri u kojoj se čovjek razvija, mora sve povezati više raznolikosti aktivnosti. To se događa u uvjetima onih društvenih odnosa u koje čovjek upada, stjecajem životnih okolnosti. Jedan od njih je predodređen za ulogu vođe za ovu osobu, drugi moraju pasti pod njegovu podređenost. To se zove hijerarhija aktivnosti i srž je osobnosti koja ne ovisi o stanju ljudskog tijela. Iza “leđa” ovih korelacija aktivnosti stoje motivacijski odnosi, budući da sfera osobnosti ima strukturu s više vrhova.

A sada razmotrimo popis osnovnih parametara strukture ličnosti prema A. Leontievu:

1. Pojedinac i njegove različite veze s vanjskim svijetom koje se ostvaruju u sprezi s različitim aktivnostima.
2. U kojoj je mjeri hijerarhizacija povezana s okolinom (aktivnostima), kakvu motivacijsku obojenost imaju.
3. Pojedinac sa svojim općim rasporedom veza s okolinom, koji se formira uz pomoć unutarnjih korelacija glavnih motiva zajedno s aktivnostima.

Struktura ličnosti prema Adleru

Prema Adleru, struktura ličnosti sastoji se od samo četiri stava ili tipa ponašanja:

1. Kontrolni tip ponašanja.
2. Uzimanje tipa ponašanja.
3. Izbjegavajući tip ponašanja.
4. Društveno koristan tip ponašanja.

Aktivni, asertivni i samouvjereni ljudi spadaju u vladajući tip, čija je orijentacija usmjerena na nadmoć nad sebi sličnim.

Karakteristična je želja za bijegom, kako se ne bi riješili nastali problemi. Imaju nisku društvenu aktivnost, kao i bilo kakvu aktivnost.

Društveno koristan tip ponašanja uključuje ljude koji kombiniraju visoka razina aktivnosti i društvenih interesa, pokazuju brigu za druge i uvijek traže suradnju s nekim. Ova vrsta je najučinkovitija.

Jungova struktura ličnosti

Prema Jungu, struktura ličnosti odgovara trima glavnim razinama:

1. Ego, to sam ja.
2. Osobno nesvjesno.
3. Super-ego je kolektivno nesvjesno.

Ego- je naša svijest. Sastoji se od percepcija, sjećanja, osjeta i misli. Ego je odgovoran za samoidentifikaciju i u biti je središte osobnosti.

Osobno nesvjesno sastoji se od osjeta, kompleksa, strahova, misli koje su izbačene iz svijesti i, takoreći, zaboravljene na njih. U osobnom nesvjesnom cijelo vrijeme postoje nova iskustva koja ignoriramo ili ih nismo svjesni.

kolektivno nesvjesno- je najkontroverzniji aspekt Jungove strukture ličnosti, koji je uzrokovao neslaganja između Junga i Freuda. Ova razina osobnosti dobila je još jedno ime – transpersonalno nesvjesno. Sastoji se od sjećanja i slika koje su naslijedile prethodne generacije, a odnosi se na sve ljude bez iznimke. Prema Jungu, kolektivno nesvjesno je nasljeđe predaka, koje se formiralo kroz evoluciju ljudi.