1)सीरोट्वीń स्की एस.स्लोनिक टर्मिनो लिटरैकिच।

“समानता. अनुक्रम बनाने वाले संरचना के कुछ हिस्सों के बीच समानता, दोहराव, सादृश्यता की घटना। समानांतरवाद मौखिक प्रणालियों, उद्देश्यों, संरचना और सामग्री तत्वों की समानता में निहित हो सकता है।<частиц>, अक्सर यह गीतों में रचना का आधार होता है, जो विशिष्ट है, उदाहरण के लिए, लोक गीतों के लिए। समांतरता पूर्ण अर्थों में लय की स्थिति है, और छंद में स्वर एक निरंतर निर्णायक कारक है, क्योंकि अन्य छंद आवश्यकताओं की अनुपस्थिति में भी<он>विभाजन से छंद में अनुसरण करता है, उनकी तुल्यता निर्धारित करता है, और गद्य से पद्य का परिसीमन करता है ”(एस। 182)।

2) विल्पर्ट जी वॉन।सचवोर्टरबच डेर लिटरेचर।

“समानता<...>विरोध के रूप में चियास्मासमरूपता के अनुरूप समान शब्द क्रम की पुनरावृत्ति। वाक्य - विन्यास लगभग समान संख्या में शब्दों के साथ निर्माण (ध्वनि की लगभग समान अवधि के स्तंभ<...>) दो या दो से अधिक लगातार वाक्यों में, वाक्यों या छंदों के सदस्य: "गर्म प्यार, ठंडी बर्फ।" कथन का दूसरा और संभावित निम्नलिखित भाग विचारों को फिर से उसी दिशा में झुकाता है और अन्य योगों के माध्यम से कही गई बातों को गहरा करता है; फार्म समरूपता, अधिकांश भाग के लिए अधिक सख्त होते हैं। संबंध या शब्दार्थ एकता मानसिक रूप से विरोधी या चरमोत्कर्ष के माध्यम से, बाहरी रूप से अक्सर एनाफोरा, एपिफोरा या होमियोथेल्यूटन के माध्यम से जुड़ा होता है; विशेष पवित्र भाषा में: चीनी, बेबीलोनियन, मिस्र, अरबी में उच्च अभिव्यक्ति का एक जागरूक शैलीगत साधन। और विशेष यहूदी कविता और गद्य<...>(एस। 658)।

"समानांतरवाद"- पूरे के भागों की व्यवस्था ताकि समान तत्वों (भागों) को समान संरचनाओं के भीतर संतुलित किया जा सके। यह वितरण शब्दों, भावों, वाक्यों, अनुच्छेदों और किसी कार्य के संपूर्ण अंशों पर लागू होता है। समांतरता, ग्रीक शब्द से जिसका अर्थ है "एक के बाद एक," साहित्य के सभी ज्ञात रूपों में सभी शैलियों में उपयोग किया जाने वाला एक अलंकारिक तंत्र है" (पृष्ठ 275)।

4) विश्व साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश / जे। शिपली द्वारा .

"समानांतरवाद"- 1) संरचनात्मक तत्वों की संतुलित दोहराव।<...>2) दोहराव की एक श्रृंखला। यह ध्वनियों, संरचनाओं, अर्थों की पुनरावृत्ति हो सकती है; आमतौर पर कई दोहराए जाने वाले खंड लगभग समान मात्रा या लंबाई के होते हैं" (पृष्ठ 230)।

5) डिक्शननेयर डे ला थियोरी एट डे ल'हिस्टोइरे लिटरेरेस डू XIX siecle a nos जर्नल्स।

“समानांतरवाद।दो वाक्यांशों, वाक्यांशों के दो खंडों, या दो छंदों के बीच वाक्यात्मक निर्माण के रूपों में पत्राचार ”(पृष्ठ 229)।

6) ज़ुंडेलोविच वाई।समानांतरवाद // साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश: बी 2 वी। टी। 1. Stlb। 551-554।

“पी।- व्यक्तिगत शब्दों या वाक्यों की ऐसी व्यवस्था, जिसमें एक मौखिक समूह में दूसरे समूह के अनुरूप विचार, चित्र आदि होते हैं, और ये दोनों समूह एक पूरे का हिस्सा होते हैं या होते हैं।<...>उदाहरण के लिए, ब्रायसोव द्वारा अपने "प्रयोगों" में दी गई चीनी कविता से समानता देखें: आपका मन समुद्र जितना गहरा है / आपकी आत्मा पहाड़ों जितनी ऊँची है. समानता की तीक्ष्णता इसकी अप्रत्याशितता और इसके सदस्यों के बीच संबंधों की कुछ अस्पष्टता में निहित है। तुलना या विरोधाभास, जो आमतौर पर समानता के विषय के रूप में काम करते हैं, उन्हें बहुत स्पष्ट नहीं होना चाहिए। इसलिए, तुलना, उदाहरण के लिए, समानतावाद में अक्सर एक नकारात्मक चरित्र होता है<...>एक विशेष प्रकार की समांतरता तथाकथित विपरीत समानता है या केइसमस. <...>इसलिए, उदाहरण के लिए, टुटेचेव की कविता "ट्वाइलाइट" से निम्नलिखित कविता की आधी पंक्तियों में हमारे पास चियास्मस है: सब मुझमें और मैं सबमें<...>“.

6) कीवातकोवस्की ए.काव्य शब्दकोश।

“समानता<...>रचनात्मक तकनीक जो शैली के दो (आमतौर पर) या तीन तत्वों के संरचनात्मक संबंध पर जोर देती है कला का काम; इन तत्वों का संबंध यह है कि वे दो या तीन आसन्न वाक्यांशों, छंदों, छंदों में समानांतर में स्थित हैं, जिसके कारण उनकी समानता का पता चलता है<...>"(पीपी। 193-195)।

7) रोशिन पी.समानांतरवाद // साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश। एस 259.

“पी।<...> - सादृश्य, समानता, व्यापकता विशेषणिक विशेषताएं; सजातीय वाक्यात्मक निर्माणदो (या अधिक) वाक्य (या उनके कुछ भाग): आपका मन समुद्र जितना गहरा है / आपकी आत्मा पहाड़ों जितनी ऊँची है(वी. ब्रायसोव)<...>“.

8) गैस्पारोव एम.एल.समानांतरवाद // लेस। एस 267।

“पी।<...>, पाठ के आसन्न भागों में भाषण तत्वों की एक समान या समान व्यवस्था, टू-राई, सहसंबंध, एक एकल काव्य बनाते हैं। छवि। उदाहरण: ओह, अगर केवल फूलों पर ठंढ न होती<...>ओह, अगर यह मेरे लिए नहीं है<...>पी। का विकास ग्रीक के 3 प्राचीन आंकड़े हैं। बयानबाजी: आइसोकोलन,विलोम, होमोटेल्यूटन (शब्दों में समान अंत, तुकबंदी के रोगाणु)<...>“.

9) ब्रोइटमैन एस.एन.मनोवैज्ञानिक समानता // साहित्यिक शब्द (शब्दकोश के लिए सामग्री)। मुद्दा। 2.

“पी. पी.- लोक कविता का एक कलात्मक उपकरण, साहित्य में आलंकारिक रूपों के विकास में सबसे प्राचीन (समकालिक) चरण का प्रतिबिंब।<...>इस प्रकार, पीपी में, न तो पूर्ण पहचान है और न ही पूर्ण भेद है, और ऐसी शब्दार्थ संरचना एक ऐसी घटना है जो ऐतिहासिक रूप से उत्पन्न हुई है: यह उन संबंधों को अंकित करता है जो केवल एक निश्चित स्तर पर आलंकारिक चेतना के विकास में बन सकते हैं।<...>यदि हम भारतीय काव्यों द्वारा तैयार किए गए "व्यक्त" और "प्रकट" के बीच के अंतर का उपयोग करते हैं, तो यह कहा जाना चाहिए कि पीपी में अंतर व्यक्त किया गया है: दोनों तुलनात्मक घटनाएं (प्रकृति और मनुष्य) अपने बाहरी रूप में स्वतंत्र हैं, पाठ के स्थान में अलग और एक रचना (और अधीनस्थ नहीं) द्वारा जुड़ा हुआ है। लेकिन जो प्रकट होता है, यानी, इस व्यक्त अंतर के अस्तित्व की संभावना, यहां सटीक समरूपता है" (पीपी। 51-53)।

चिन्ह, प्रतीक

1)सीरोट्वीń स्की एस.स्लोनिक टर्मिनो लिटरैकिच।

“चिन्ह, प्रतीक. एक संकेत, अवधारणा या अवधारणाओं की प्रणाली जो किसी अन्य चीज़ को संदर्भित करती है। एक प्रतीक की व्याख्या या तो पारंपरिक है (यह एक निश्चित अवधि के अनुबंध से उत्पन्न होती है, जीवन अभ्यास से, साहित्यिक परंपरा से), या यह अस्पष्टता और मनमानी की अनुमति देती है, जो कि प्रतीकों के उपयोग का ठीक आधार है। कलात्मक सृजनात्मकता <...>"(एस. 265-266)।

2) विल्पर्ट जी वॉन।सचवोर्टरबच डेर लिटरेचर।

“चिन्ह, प्रतीक(जीआर। प्रतीक- <...>) शुरू में। ग्रीस में, एक टूटी हुई वस्तु के दो हिस्सों में से एक के रूप में एक पहचान चिह्न, जो अनुबंध में भागीदार, आतिथ्य के संबंधों से जुड़े लोग, और पति-पत्नी बिदाई से पहले भागों में विभाजित होते हैं और, बाद की बैठक में, मुड़ा हुआ एक नई पहचान के लिए (ग्रीक। प्रतीक- तुलना करने के लिए), फिर - कोई घटना या वस्तु जो किसी उच्च वस्तु की ओर इशारा करती है, esp। पारंपरिक एस और धार्मिक समारोह। समाज जो केवल दीक्षित (उदाहरण के लिए, बैनर, क्राइस्ट। क्रॉस एंड सपर) के लिए समझ में आते हैं, अक्सर कलात्मक भी होते हैं। संकेत, प्रतीकआम तौर पर। कविता में, आलंकारिक शक्ति से संपन्न एक कामुक रूप से माना और समझने योग्य संकेत, जो एक रहस्योद्घाटन के रूप में खुद से परे इंगित करता है, इसे एक उच्च अमूर्त क्षेत्र में स्पष्ट और समझाया जाता है; तर्कसंगत के विपरीत, मनमाने ढंग से स्थापित रूपक esp के साथ "प्रतीक"। भावना, कलाकार पर मर्मज्ञ प्रभाव। ताकत और कनेक्शन का एक व्यापक रूप से फैला हुआ चक्र, जो, व्यक्ति के अवतार में, विशेष रूप से, संकेत और अस्पष्ट सार्वभौमिक को पूर्वाभास देता है और, रहस्यमय के लिए एक समझने योग्य प्रतिस्थापन के रूप में, छवि के अधीन नहीं है और कामुक रूप से कथित दुनिया के पीछे स्थित है। काल्पनिक क्षेत्र की घटना, में प्रकट करना चाहता है छविउसकी व्यापक आध्यात्मिकता। सामग्री जो छवि में निहित है, लेकिन स्वयं से अलग है<...>(एस. 908)।

3) साहित्यिक शर्तों का शब्दकोश / एच। शॉ द्वारा।

"चिन्ह, प्रतीकऐसा कुछ जिसका उपयोग या किसी अन्य चीज़ के प्रतिनिधित्व के रूप में किया जाता है। एक संक्षिप्त अर्थ में, एक प्रतीक एक शब्द, वाक्यांश या अभिव्यक्ति है जिसमें साहचर्य अर्थों का एक जटिल अर्थ होता है; इस अर्थ में, प्रतीक को कुछ अलग महत्व के रूप में माना जाता है जो कि प्रतीक है ”(पृष्ठ 367)।

4) मोरियर एच.डिक्शननेयर डी पोएटिक एट डी रेटोरिक।

“चिन्ह, प्रतीक. एक विशेष वस्तु जिसे उसके आवश्यक गुणों में से एक या दूसरे को निरूपित करने के लिए चुना जाता है। तो, गोला पूर्णता का प्रतीक है।<...>यह विशेष विषय, एक नियम के रूप में, गुणों के एक पूरे सेट पर जोर देता है। दर्शन की भाषा में, सिद्धांत रूप में, इसका एक अनंत अर्थ है। साहित्यिक आलोचना की भाषा में, इसका अर्थ है कि प्रतीक के कई अर्थ हैं: उदाहरण के लिए, "शेर" केवल साहस का प्रतीक नहीं है; यह सिंह में निहित अन्य गुणों का भी प्रतीक है, अर्थात शक्ति, सौंदर्य, बड़प्पन। अर्थ के इस धन ने कवियों को हर समय रिश्वत दी है। लेकिन केवल 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, 1885 से शुरू होकर, कविता ने इसे इस हद तक महारत हासिल की कि इसका उपयोग काव्य विद्यालय की मुख्य विधि बन गया। इस पद्धति का सार दो प्रकार के प्रतीकों के बीच स्पष्ट अंतर स्थापित किए बिना नहीं समझा जा सकता है: पारंपरिक और जीवित प्रतीक ”(पृष्ठ 1080)।

5) लवॉव-रोगाचेव्स्की वी.प्रतीक // साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश: बी 2 वॉल्यूम। टी। 1. Stlb। 773-774.

“से. यह ग्रीक शब्द सिम्बोन से आया है - कुछ संकेतों में कनेक्शन, सार। आमतौर पर, एक प्रतीक से हमारा मतलब एक आलंकारिक रूपक अर्थ के साथ एक चित्र छवि है।<...>जहां किसी वस्तु को देना असंभव है, बाहरी दुनिया और हमारे सपनों की दुनिया के बीच पत्राचार के माध्यम से अव्यक्त, अव्यक्त को व्यक्त करने के लिए एक प्रतीक का जन्म होता है, जबकि दृश्य वस्तु, जिसके माध्यम से कलाकार अपने विचारों और अस्पष्ट मनोदशाओं को अलंकारिक रूप से व्यक्त करता है, न केवल वहाँ हैकुछ, लेकिन साधनकुछ, किसी और चीज की ओर इशारा करते हुए, उसके सार के बाहर खड़ा है, लेकिन उसके साथ एक मात्र संघ से अधिक जुड़ा हुआ है। प्रतीकों का उपयोग करते हुए, कलाकार चीजों को नहीं दिखाता है, लेकिन केवल उन पर संकेत देता है, हमें अस्पष्ट के अर्थ का अनुमान लगाता है, "चित्रलिपि शब्दों" को प्रकट करता है।<...>“.

6) कीवातकोवस्की ए.काव्य शब्दकोश।

“चिन्ह, प्रतीक<...>एक बहु-मूल्यवान उद्देश्य छवि जो कलाकार द्वारा उनकी आवश्यक समानता, आत्मीयता के आधार पर पुनरुत्पादित वास्तविकता के विभिन्न विमानों को एकजुट (जोड़ती) करती है। एस। घटना की समानता पर, पत्राचार की एक प्रणाली पर बनाया गया है; इसकी एक रूपक शुरुआत है, जो काव्य ट्रॉप्स में भी निहित है, लेकिन एस में यह एक गहरे इरादे से समृद्ध है। प्रतीकात्मक छवि की अस्पष्टता इस तथ्य के कारण है कि इसे होने के विभिन्न पहलुओं पर समान औचित्य के साथ लागू किया जा सकता है। तो, लेर्मोंटोव की कविता "सेल" में<...>दो विविध घटनाओं (व्यक्तित्व और तत्वों) का संबंध एक अकेले पाल की प्रतीकात्मक छवि में सन्निहित है<...>(पृष्ठ 263)।

7) मैशबिट्स-वेरोव आई।प्रतीक // साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश। पीपी. 348-349.

“से. <...>- एक विषय या मौखिक संकेत जो सशर्त रूप से c.-l के सार को व्यक्त करता है। एक निश्चित टी। एसपी के साथ घटनाएं, जो एस की प्रकृति, गुणवत्ता (क्रांतिकारी, प्रतिक्रियावादी, धार्मिक, आदि) को निर्धारित करती हैं। एस। वस्तुओं, जानवरों, प्रसिद्ध घटनाओं, वस्तुओं के संकेत, कार्यों, आदि के रूप में सेवा कर सकता है (उदाहरण के लिए, हिंदुओं के बीच देवता और ब्रह्मांड के कमल - एस। रोटी और नमक - आतिथ्य और दोस्ती के एस। ; सांप - ज्ञान के एस; सुबह - एस युवा, नीला रंग - एस आशा, प्रतीकात्मक नृत्य, अनुष्ठान)।<...>इसके मूल में, S. हमेशा होता है लाक्षणिक अर्थ. मौखिक रूप से लिया गया, यह है खीस्तयाग(सेमी।)<...>”.

8) एवरिंटसेव एस.एस.कला में प्रतीक // लेस। पीपी. 378-379.

“से. <...>सार्वभौमिक सौंदर्य। श्रेणी, आसन्न श्रेणियों के साथ तुलना के माध्यम से प्रकट - छविकलात्मक, एक ओर, संकेत और रूपक- दूसरे के साथ। पर व्यापक अर्थहम कह सकते हैं कि एस अपने प्रतीकवाद के पहलू में ली गई एक छवि है, और यह छवि की सभी कार्बनिकता और अटूट अस्पष्टता के साथ संपन्न एक संकेत है।<...>उद्देश्य छवि और गहरा अर्थ एस की संरचना में दो ध्रुवों के रूप में कार्य करता है, एक दूसरे के बिना अकल्पनीय (क्योंकि अर्थ छवि के बाहर अपनी उपस्थिति खो देता है, और अर्थ के बाहर की छवि इसके घटकों में टूट जाती है), लेकिन इससे भी तलाकशुदा एक दूसरे<...>". "एस और रूपक के बीच मूलभूत अंतर यह है कि एस के अर्थ को तर्क के सरल प्रयास से नहीं समझा जा सकता है, यह छवि की संरचना से अविभाज्य है, यह किसी प्रकार के तर्कसंगत सूत्र के रूप में मौजूद नहीं है, जो हो सकता है छवि में "सम्मिलित" किया गया और फिर उसमें से निकाला गया।<...>एस का अर्थ उद्देश्यपूर्ण रूप से खुद को नकद के रूप में नहीं, बल्कि के रूप में महसूस करता है गतिशील रुझान; वह नहीं है सज्जन, एक दिया गया. <...>यदि हम कहते हैं कि दांते का बीट्राइस शुद्ध स्त्रीत्व का एस है, और माउंट पुर्गेटरी आध्यात्मिक चढ़ाई का एस है, तो यह सच होगा; हालांकि, शेष "शुद्ध स्त्रीत्व" और "आध्यात्मिक चढ़ाई" फिर से प्रतीक हैं, हालांकि अधिक बौद्धिक, अवधारणाओं की तरह अधिक।

भाषा मानव जीवन में एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और बड़ी संख्या में शब्दों की उपस्थिति आपको सामान्य भाषण और दोनों में उपयोग करने की अनुमति देती है। साहित्यिक ग्रंथविभिन्न प्रकार के डिज़ाइन जो भाषण को समृद्ध करते हैं और इसे और अधिक परिष्कृत करते हैं। समानताएं भी इस तरह के निर्माण के रूप में जाना जाता है।

संपर्क में

मूल अवधारणा

समान तत्वों की पुनरावृत्ति के रूप में समानता की अवधारणा कई विज्ञानों में पाई जाती है: कंप्यूटर विज्ञान, ज्यामिति, जीव विज्ञान। पाठ में समानता क्या है और रूसी में इसका उपयोग कैसे किया जाता है?

समांतरता शब्द का ग्रीक से अनुवाद इस प्रकार किया गया है "पास का स्थान", जो निर्माण के अर्थ का एक विचार देता है - यह भाषण का एक आंकड़ा है, जो एक मार्ग में समान (अर्थ, व्याकरण) तत्वों की नियुक्ति है।

डिजाइन साहित्य में एक अभिन्न छवि बनाने में मदद करता है और पाठ को समृद्ध करता है: छात्र ने परीक्षा उत्तीर्ण की; परीक्षा उत्तीर्ण करने वाला छात्र; परीक्षा पास करने वाला छात्र। अक्सर ऐसे निर्माणों को शाब्दिक समानता कहा जाता है।

महत्वपूर्ण!समानांतर निर्माण में अर्थ और शैली में अंतर होता है, उदाहरण के लिए, अक्सर कई आश्रित उपवाक्यएक जटिल वाक्य में एक अलग सरल वाक्य बनाते हैं, लेकिन समानांतर सरल घुमावों को एक वाक्य के सामान्य सदस्यों के रूप में नामित किया जाता है।

यह इस तथ्य के कारण है कि क्रिया को अलग-अलग वाक्यों में प्रस्तुत किया जाता है: एक व्यक्तिगत रूप में (अधीनस्थ खंड), एक माध्यमिक विधेय के रूप में ( डी कृदंत का), एक क्रिया-राज्य (सहभागी कारोबार) के रूप में, एक अमूर्त क्रिया (मौखिक संज्ञा) के रूप में।

शैलीगत अंतरों के कारण, समानांतर डिजाइन अलग में इस्तेमाल किया.

संरचनाओं के प्रकार

उनकी संरचना और रूप के अनुसार, ऐसे कई रूपों को एक साथ प्रतिष्ठित किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी विशेषताएं हैं:

1. वाक्यात्मक समानता सबसे आम है। मुख्य अंतर है वाक्यों में समान संरचना लागू करना, शैली की परवाह किए बिना: शुरुआत में एक सामान्य स्थिति होती है, और अगले भाग में - तुलना की वस्तुएं। यह आपको परिस्थिति को मजबूत, अधिक विशद बनाने की अनुमति देता है, और अक्सर यह परिस्थिति पूरे कथानक को समझने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
2. लयबद्ध - इस तकनीक का प्रयोग कविता में किसी महत्वपूर्ण स्थान पर जोर देने के लिए किया जाता है। इसे इसलिए कहा जाता है क्योंकि यह उन्हीं छंदों को दोहराकर बनाया जाता है, जो काम को एक निश्चित लय देता है, हालांकि कभी-कभी यह समान विरामों की व्यवस्था करके भी प्राप्त किया जाता है।
3. स्ट्रोफिक - समान वाक्य रचना को काम के आसन्न दोहे में रखा गया है। हालांकि अक्सर वे शाब्दिक होते हैं।
4. नकारात्मक - यह सामान्य सीधी रेखा से निर्माण में भिन्न नहीं है, लेकिन इस तथ्य की विशेषता है कि ऋणात्मक समानांतर पहले.

समानांतरवाद एक संरचनात्मक टुकड़ा है जो काम की पूरी अवधारणा को बदल देता है। यह लोक कला, स्टेशनरी ग्रंथों और कला के कार्यों में पाया जा सकता है।

सहित्य में

साहित्य कई कलात्मक तकनीकों की एकाग्रता का स्थान है, जिसकी बदौलत उज्ज्वल कार्यों का निर्माण होता है। उनमें से, शाब्दिक समांतरता सामने आती है, जिसका प्रयोग किया जाता है बढ़ाना या जोर देनाकिसी भी खंड पर। कुछ कार्यों में उनकी उपस्थिति की भी आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, कविताओं और कविताओं को संबोधित करना, क्योंकि वह भाषा का एक अभिव्यंजक साधन है।

बयानबाजी के विपरीत, जहां इस तकनीक का अर्थ है विचार की पुनरावृत्ति, साहित्य में निर्माण का उपयोग वस्तुओं की समानता या अंतर पर जोर देने के लिए किया जाता है। अक्सर इसका उपयोग एक मार्ग के महत्व पर जोर देने के लिए किया जाता है, और साहित्य में इसका उपयोग किसी चीज के महत्व पर जोर देने के लिए किया जाता है। पुश्किन की कविता "रुस्लान और ल्यूडमिला" में लेखक लिखते हैं:

क्या मैं एक कोमल बातचीत सुनूंगा?

यह एक उच्चारण के रूप में समानता का एक ज्वलंत उदाहरण है, जो दर्शाता है कि नायक के लिए अपने प्रिय को सुनना और देखना कितना महत्वपूर्ण है।

लोक-साहित्य

प्राचीन काल के ग्रंथों में पहली बार एक कलात्मक उपकरण के रूप में समानताएं इस्तेमाल की जाने लगीं। इस तरह के समानांतर निर्माण को खोजने के लिए विशेष रूप से आम है लोकगीत,क्योंकि उन दिनों, लोग अक्सर अपने कार्यों को प्रकृति में होने वाली घटनाओं के साथ पहचानते थे, और इसे अपने कार्यों में प्रतिबिंबित करने की कोशिश करते थे। इनका उपयोग किया गया है:

• छंद - यह तकनीक तुकबंदी के निर्माण और अवलोकन के लिए एक सहायक है। यह कविता में है कि ऐसा निर्माण अक्सर पाया जा सकता है;
• बाइबिल और हिब्रू साहित्य के अन्य उदाहरण - समान छवियों और गुणवत्ता को बदलने के लिए;
• प्राचीन जर्मनिक कविताएँ - ऐसे कार्यों में, अनुप्रास के साथ-साथ तकनीक का उपयोग किया जाता है;
• फिनिश लोक कला - उन्नयन के साथ वैकल्पिक डिजाइन।

ध्यान! आलंकारिक समानता में प्रकृति की तस्वीर हमेशा पहली होती है, और उसके बाद - लोगों के बीच संबंधों और कार्यों का प्रतिबिंब।

समानांतर निर्माण में रूसी लोककथाएं विशेष रूप से प्रचुर मात्रा में हैं, जिसमें तकनीक के कई रूप हैं:

• द्विपद ( सबसे सरल तरीका) - दो समानांतर होते हैं "एक बाज़ आकाश में उड़ गया, एक अच्छा साथी दुनिया भर में चला गया";
• बहुपद - ये कई समानताएं हैं जो पाठ में क्रमिक रूप से स्थित हैं;
• विपरीत समानांतरवाद - ये अनुक्रमिक वाक्य हैं, जो इस मायने में भिन्न हैं कि दूसरे में शब्द क्रम पहले से पूरी तरह विपरीत है;
• नकारात्मक - मानवीय क्रियाएं बाहरी दुनिया की किसी घटना का विरोध करती हैं "यह सन्टी नहीं थी जो झुकी थी, लेकिन लाल बालों वाली लड़की उसके चरणों में झुकी थी";
• औपचारिक - इस समानांतर में, बाहरी दुनिया और लोगों के कार्यों के बीच संबंध "मैं नदी में अंगूठी कम कर दूंगा, और बर्फ के नीचे दस्ताने" खो गया है।

सभी प्रकार का, नकारात्मक रूप एक स्टैंडअलोन के रूप में कार्य नहीं कर सकता, जिस पर पूरा उत्पाद बनाया जा सकता है। यह आमतौर पर संप्रदाय या व्यक्तिगत एपिसोड में प्रकट करने के लिए प्रयोग किया जाता है।

इसके अलावा, यह तकनीक लोक कविता में और कला के कार्यों में तभी पाई जा सकती है जब लेखक लोक कला की नकल करने के लिए इसका उपयोग करता है।

आधुनिक और शास्त्रीय साहित्य में, यह तकनीक लोककथाओं से सटीक रूप से गुजरती है। यूरोप के साहित्य में समानता लय प्राप्त करने और एक निश्चित ध्वनि प्रभाव पैदा करने के लिए अलंकारिक विरोधों और समान ध्वनियों की पुनरावृत्ति पर सीमा बनाती है।

कल्पना से उदाहरण

कार्यों में समानता के रूपों को शब्दों और वाक्यांशों और पूरे वाक्यों में व्यक्त किया जा सकता है। विशेष रूप से अक्सर कवियों द्वारा इसका उपयोग किया जाता है, क्योंकि इस तकनीक के लिए धन्यवाद, आप न केवल कर सकते हैं कविता के भावनात्मक स्वर को बढ़ाएंया मार्ग, लेकिन काम को और अधिक लयबद्ध बनाने के लिए भी।

समांतरता के उदाहरण ए.एस. पुश्किन में पाए जा सकते हैं:

“क्या मैं तुम्हारी उज्ज्वल आँखों को देखूँगा?

क्या मैं एक कोमल बातचीत सुनूंगा? "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता में;

"नीले आसमान में तारे चमक रहे हैं,

नीले समुद्र में लहरें कोड़े मार रही हैं;

एक बादल आसमान में घूम रहा है

एक बैरल समुद्र पर तैरता है" परी कथा "ज़ार साल्टन के बारे में" में।

वी. ब्रायसोव:

"तुम्हारा मन समुद्र की तरह गहरा है,

"प्रयोग" काम में आपकी आत्मा पहाड़ों जितनी ऊंची है"।

जी। डेरझाविन: "मैं एक राजा हूँ - मैं एक गुलाम हूँ - मैं एक कीड़ा हूँ - मैं भगवान हूँ!" ओडी "भगवान" में।

ध्यान! कल्पना में, समानता भावनाओं की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए लेखक की व्यक्तिगत कल्पना का उत्पाद है।

शाब्दिक और अर्थ निर्माण के बिना, कला के काम लिपिक भाषण और शुष्क वैज्ञानिक लेखों की तरह अधिक होंगे। समानांतरवाद उन रूपों में से एक है जो पाठ को अधिक जीवंत बनाता है, ध्यान केंद्रित करता है, समानताएं खींचता है और पाठक को लेखक के विचारों और भावनाओं से अवगत कराता है। इस तकनीक को साहित्य में और मौखिक भाषा की अधिक अभिव्यक्ति के लिए सफलतापूर्वक लागू किया जा सकता है।

रूसी भाषा में परीक्षा की तैयारी कैसे करें

सिंटैक्स समानता

साहित्य में आलंकारिक साधन

उनके शस्त्रागार में, शब्द कलाकारों के पास एक विशद और प्रभावशाली छवि बनाने के लिए कई अभिव्यंजक साधन हैं। अपने कार्यों में, लेखक सक्रिय रूप से ट्रॉप्स और शैलीगत (बयानबाजी) आंकड़ों का उपयोग करते हैं:

• भाषणगत सवाल
• उलट देना
• उन्नयन
• अश्रुपात
• तुलना

उनका उपयोग कलात्मक भाषण की धारणा को बहुमुखी बनाता है, चित्रित में पाठकों की रुचि जगाता है, समृद्ध आलंकारिक संघों को जन्म देता है। ऐसा ही एक शैलीगत उपकरण समानांतरवाद है। यह शब्द ग्रीक से लिया गया है, जहां शब्द समानांतर, का शाब्दिक अर्थ है "बगल में चलना".

समानता को जीव विज्ञान, गणित, भौतिकी में जाना जाता है। साहित्य में, "समानांतरता" शब्द एक उच्चारण के निर्माण में समान तत्वों को दर्शाता है। ये ध्वनियाँ और शब्दांश (ध्वनि समानता), दोहराए जाने वाले शब्द (व्याख्यात्मक समानता) और वाक्य रचना - वाक्यांश और वाक्य हो सकते हैं।

यदि किसी कार्य में आसन्न श्लोक, वाक्यांश, वाक्य शामिल हैं जो वाक्य रचना में समान या समान हैं, तो ऐसे निर्माणों को भाषाई शब्द "वाक्यविन्यास समानता" कहा जाता है।

वाक्यात्मक समानता का उपयोग करते समय, कथन, वाक्यांशों और वाक्यों के क्रमिक भागों के समान प्रकार के वाक्य-विन्यास को दोहराया जाता है। वाक्यात्मक समानता एक निश्चित, समान शब्द क्रम में एक ही प्रकार के विधेय के साथ व्यक्त की जाती है, उदाहरण के लिए:

हीरे से पॉलिश किया गया हीरा
लाइन को लाइन से पॉलिश किया जाता है।

ए. नेडोगोनोव

इस शैलीगत उपकरण की मदद से, लेखक वास्तविकता की दो वस्तुओं की तुलना करता है और एक काव्य वाक्यांश के एक निश्चित निर्माण का उपयोग करते हुए, जो वह चित्रित करता है, उसके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है।

वाक्यात्मक समानता को अक्सर कल्पना के अन्य आलंकारिक साधनों के साथ जोड़ा जाता है, जैसे कि अनाफोरा:

धुंधली दोपहर आलस से सांस लेती है,
नदी लुढ़कती है आलसी
और उग्र और शुद्ध आकाश में
बादल आलस्य से बहते हैं।

एफ। आई। टुटेचेव। दोपहर

एंटीथिसिस के साथ वाक्यात्मक समानता के संयोजन असामान्य नहीं हैं:

सफेद पाल अकेला
नीले समुद्र के कोहरे में! ..
वह दूर देश में क्या ढूंढ रहा है,
उन्होंने अपनी जन्मभूमि में क्या फेंका?

एम यू लेर्मोंटोव। नाव चलाना

नकारात्मक वाक्य-विन्यास समानता

लोक कला से, कई लेखकों ने नकारात्मक समानता को अपनाया, जिसमें समान रूप से समान दूरी वाले घटक होते हैं, लेकिन, प्रत्यक्ष समानता के विपरीत, एक कण का उपयोग करके बनाया गया है "नहीं":

हम सीने पर क़ीमती ताबीज नहीं रखते,
हम उसके बारे में छंदों की रचना नहीं करते हैं,
हमारा कड़वा सपना वह नहीं हिलाता,
वादा किए गए स्वर्ग जैसा नहीं लगता।
हम इसे अपनी आत्मा में नहीं करते हैं
खरीदने और बेचने का विषय,
बीमार, व्यथित, उस पर चुप,
हम उसे याद भी नहीं करते।

ए अखमतोवा। जन्म का देश

फिक्शन से वाक्यात्मक समानता के उदाहरण

चिंताओं के बिना जीवन एक सुंदर उज्ज्वल दिन है,
चिंतित - वसंत के युवा सपने।
सूरज की एक किरण है और जैतून की छतरी की गर्मी में,
और यहाँ - और गरज, और बिजली, और आँसू ...

ए मैकोव। सोच

तारे प्रार्थना कर रहे हैं, टिमटिमा रहे हैं और चमक रहे हैं,
एक महीने तक प्रार्थना करते हुए, नीला पर तैरते हुए,
हल्के बादल, घुमा, हिम्मत मत करना
अंधेरी धरती से तूफानों को अपनी ओर आकर्षित करने के लिए।

लेकिन आपका घंटा बहुत जल्द आ गया,
और भविष्यसूचक पंख उसके हाथ से गिर गया।
क्या कारण का दीपक बुझ गया है!
क्या दिल ने धड़कना बंद कर दिया!

एन ए नेक्रासोव। डोब्रोलीबॉव की याद में

इसलिए नहीं कि आईना टूट गया
इसलिए नहीं कि चिमनी में हवा चल रही थी,
इसलिए नहीं कि तुम्हारे ख्यालों में
कुछ और पहले ही लीक हो चुका है, -
इसलिए नहीं, इसलिए नहीं
मैं उससे दरवाजे पर मिला।

ए अखमतोवा। राज-द्रोह

वाक्य रचना के मूल नियमों और उनके अनुप्रयोग को समझने से कवियों और लेखकों को लिखित भाषण को अधिक अभिव्यंजक बनाने, उसमें भावनात्मक लहजे रखने, लिखित भाषण को जीवंत और विशद बनाने की अनुमति मिलती है। लिखित भाषण को उज्ज्वल बनाने की तरकीबों में से एक वाक्यात्मक समानता का उपयोग है। यह क्या है, वाक्य-विन्यास समानता - हम लेख के अगले भाग में विस्तार से समझेंगे।

रूसी भाषा और साहित्य में वाक्यात्मक समानता: परिभाषा और उदाहरण

वाक्यात्मक समानता की परिभाषा इस प्रकार है: यह दो, तीन या अधिक वाक्यों में समान क्रम में शब्दों की व्यवस्था है लिख रहे हैंएक के बाद एक।

हालाँकि, न केवल वाक्य संरचनाएँ, बल्कि व्यक्तिगत शब्द, वाक्यों के भाग और वाक्यांश भी समान हो सकते हैं। इसमें समानता सामान्य सिद्धांतसबसे अधिक बार कविता में पाया जाता है: लागू दोहराव आपको कविता को यथासंभव अभिव्यंजक बनाने की अनुमति देता है, इसमें अधिक गहरा अर्थ और भावनाएं जोड़ें। वाक्यात्मक समानता का एक और साहित्यिक उदाहरण, जिसे क्लासिक कहा जा सकता है, लेर्मोंटोव का काव्य कार्य है "एकाकी पाल सफेद हो जाता है"।

समानता के कई प्रकार हैं। उदाहरण के लिए, स्ट्रॉफिक समानांतरवाद में, न केवल वाक्यात्मक, बल्कि शाब्दिक समानताएं भी देखी जानी चाहिए। समानांतरवाद लयबद्ध, प्रत्यक्ष या नकारात्मक हो सकता है। विभिन्न प्रकार की समानता के उदाहरणों का भंडार रूसी लोक गीतों, किसी भी काव्य रचना, आधुनिक गीतों का संग्रह होगा।

यह वाक्यात्मक समानता है जो कला के काम को जीवंत और ध्वनिपूर्ण बनाना संभव बनाती है, हालांकि वाक्य रचना में लिखित भाषण को अभिव्यक्ति देने के अन्य तरीके हैं।

तुलनात्मक या वाक्य-विन्यास समानता।

सभी प्रकार की समानता के बीच, साहित्य में वाक्य-विन्यास समानता सबसे आम है। यह एक ही वाक्य संरचना के उपयोग से प्रतिष्ठित है, चाहे वह कविता हो या गद्य। सामान्यीकरण की स्थिति, एक नियम के रूप में, वाक्य के पहले भाग में रखी जाती है, जबकि तुलना की गई वस्तुओं को दूसरे में रखा जाता है।

इस तरह की तकनीक के उपयोग से सामान्यीकरण की स्थिति को मजबूत करना, उसके विवरण को पूर्ण, विशाल और विशद बनाना संभव हो जाता है। सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली परिस्थिति या भाषण का हिस्सा काम की कुंजी है, तथाकथित "नायक", जिसे कभी-कभी साजिश को समझने के लिए मजबूत करने की आवश्यकता होती है।

वाक्यात्मक समानता का उपयोग।

यह तकनीक अंग्रेजी ग्रंथों के लिए बहुत विशिष्ट है। पर अंग्रेजी भाषाभाषण के कुछ हिस्सों, परिस्थितियों, नायकों की तुलना करने के लिए समान शब्दों की तुलना करना आसान है। रूसी में, एक समान रूप का उपयोग कम बार किया जाता है, क्योंकि वाक्य के निर्माण को तोड़ने के लिए यह हमेशा उपयुक्त और शैलीगत रूप से सही नहीं होता है।

वाक्यात्मक समानता के उद्भव का इतिहास हिब्रू भाषा से उत्पन्न होता है, जिसका उपयोग बदले में भजनों की रचना के लिए किया जाता था। मध्य युग में, सबसे अधिक पूजनीय और पठनीय ग्रंथपवित्र स्तोत्र, बाइबल और संतों की आत्मकथाएँ ठीक-ठीक थीं। ऐसी किताबें यूरोप और एशिया दोनों में वितरित की गईं, और जीवन के अन्य मूल्यों या अन्य नींव के बारे में बताने वाली किताबें नष्ट हो गईं।

मध्यकालीन जर्मनिक शैली ने वाक्यात्मक समानतावाद को भी प्रभावित किया। इस प्रभाव से कविताओं और गद्य में खंडित लय प्रकट होने लगे, प्रभाव को बढ़ाने के लिए भाषण के असंगत भागों का संयोजन उत्पन्न हुआ।

इसके अलावा, फिनिश महाकाव्य कालेवाला का भी वाक्य-विन्यास समानता में हाथ था। इस महाकाव्य में ऐसे निर्माणों के उपयोग का स्पष्ट रूप से पता चलता है, जो बदले में काम को आकर्षण और एक निश्चित भावना देता है।

वाक्यात्मक समानता के उदाहरण।

अक्सर रूसी कविता में, ऐसी रचनाएँ टुटेचेव और बुत में पाई जाती हैं।

"दुनिया में सिर्फ वही है जो छायादार है"
निष्क्रिय मेपल तम्बू।
केवल संसार में और वही दीप्तिमान है
एक बचकाना विचारशील रूप।
संसार में केवल वही है जो सुगंधित है
प्यारी सी हेडड्रेस।
दुनिया में ही है ये पावन
बाईं ओर एक चल बिदाई।
(ए.ए. बुत)

"भोज खत्म हो गया है, गाना बजानेवालों चुप हैं,
खाली अम्फोरा,
उलटी टोकरियाँ,
शराब के प्याले में नहीं पिया,
सिर पर माल्यार्पण किया जाता है, -
केवल सुगंध ही धूम्रपान करती है
खाली उजले कमरे में...
दावत खत्म करके हम देर से उठे -
आसमान में तारे चमक रहे थे
रात आधी हो गई..."
(एफ.आई. टुटेचेव)

एक काव्यात्मक छवि बनाने वाले पाठ के आसन्न भागों में भाषण के व्याकरणिक और अर्थ संरचना तत्वों में समान या समान की व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करना। समानांतर तत्व वाक्य, उनके भाग, वाक्यांश, शब्द हो सकते हैं। उदाहरण के लिए:

क्या मैं तुम्हारी उज्ज्वल आँखों को देखूँगा?
क्या मैं एक कोमल बातचीत सुनूंगा?

तुम्हारा मन समुद्र की तरह गहरा है
आपकी आत्मा पहाड़ों जितनी ऊंची है

लोकगीत और प्राचीन साहित्य[ | ]

समानतावाद लोककथाओं और प्राचीन लिखित साहित्य में व्यापक है। छंद की कई प्राचीन प्रणालियों में, उन्होंने एक छंद के निर्माण के लिए एक सिद्धांत के रूप में कार्य किया।

हिब्रू (बाइबिल) छंद का एक विशेष प्रकार का समानांतरवाद (अव्य। समानांतरवाद मेम्ब्रम) जाना जाता है, जिसमें समानता को समानार्थी के साथ जोड़ा जाता है, जो समान छवियों की विविधता देता है। उदाहरण के लिए:

मुझे अपने दिल पर मुहर की तरह, अपने हाथ पर एक अंगूठी की तरह रख दो

मध्य युग के पुराने जर्मनिक पद्य में, समानतावाद है बहुत महत्वऔर अनुप्रास, साथ ही कविता के साथ जोड़ता है।

समांतरता का व्यापक रूप से फिनिश लोककथाओं की कविता में उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से फिनिश कालेवाला महाकाव्य, जहां इसे अनिवार्य उन्नयन के साथ जोड़ा जाता है:

उसे छह दाने मिलते हैं
वह सात बीज पैदा करता है।

समानांतरवाद कोरल क्रिया की संरचना से जुड़ा है - अमीबा रचना। समानता के लोकगीत रूपों का व्यापक रूप से कलात्मक (साहित्यिक) गीत (जर्मन: कुन्स्टलीड) में उपयोग किया जाता है।

रूसी लोककथाएँ[ | ]

रूसी लोककथाओं में समानता का सबसे सरल प्रकार है द्विपद:

बाज़ आकाश में उड़ गया
युवक दुनिया भर में चला गया।

माना जाता है कि अधिक जटिल प्रकार द्विपद समानता से विकसित हुए हैं। बहुपद समानताकई लगातार समानांतरों का प्रतिनिधित्व करता है। नकारात्मक संगामिति- एक जिसमें बाहरी दुनिया से लिया गया समानांतर, किसी व्यक्ति की कार्रवाई का विरोध करता है, मानो उसे नकार रहा हो:

सफेद सन्टी जमीन पर नहीं झुकती -
लाल युवती पिता को प्रणाम करती है।

पर औपचारिक समानताबाहरी दुनिया और मानवीय क्रियाओं की तुलना के बीच कोई (या खोया हुआ) तार्किक संबंध नहीं है:

मैं अँगूठी को नदी में गिरा दूँगा
और बर्फ के नीचे एक दस्ताना
हमने समुदाय के लिए साइन अप किया है
सभी लोगों को न्याय करने दें।

यूरोपीय साहित्य[ | ]

बाद के समय के लिखित साहित्य लोककथाओं और प्राचीन लिखित साहित्य से समानता लेते हैं। विशेष रूप से, समानतावाद का विकास प्राचीन साहित्य की विशेषता है। इसके प्रभाव में प्राचीन लफ्फाजी में समानता का गहनता से अध्ययन किया गया है।

यूरोपीय कथा साहित्य में, समानता अधिक जटिल होती जा रही है: अनाफोरा, एंटीथिसिस, चियास्म और अन्य के साथ इसका संबंध व्यापक है।

हमारे जीवन में साहित्य की क्या भूमिका है? यह देखने में भले ही अजीब लगे, लेकिन इसका महत्व बहुत बड़ा है। महान लेखकों और कवियों की रचनाओं को पढ़कर हम अच्छाई और बुराई में अंतर करना सीखते हैं। लेकिन पुस्तक हमें मजबूत, अधिक अनुभवी नहीं बनाएगी, हमें इससे मूल्यवान ज्ञान प्राप्त करने और इसे लागू करने की आवश्यकता है वास्तविक जीवन. आप अकेले भ्रम के साथ नहीं रह सकते हैं, और कला के काम काल्पनिक स्थितियों और पात्रों का निर्माण करते हैं। समानांतरवाद जैसी तकनीक साहित्य में काफी आम है, लेकिन बहुत कम लोग इस पर ध्यान देते हैं। हम इस अवधारणा से थोड़ा और करीब से परिचित होने का प्रस्ताव करते हैं।

कलात्मक साधनों की भूमिका

साहित्य में समानता, कई अन्य तकनीकों की तरह, मौजूद होनी चाहिए। उनका रोल वाकई बहुत शानदार है। कौन पढ़ना पसंद करता है वैज्ञानिक साहित्य, वह जानता है कि यह विशेष शैली अभिव्यंजक साधनों में खराब है। यह एक ठोस सूखा पाठ है जो किसी भी भावना का कारण नहीं बनता है। साहित्य का मुख्य कार्य पाठक को मोहित करना है ताकि काम एक सांस में पढ़ा जा सके और आपको निरंतरता जानने की इच्छा हो।

अभिव्यंजक साधनों के बिना, हम किसी काम को पढ़ते समय किसी भी भावना का अनुभव नहीं करेंगे: कोई दया नहीं, कोई सहानुभूति नहीं, कोई खुशी नहीं। साहित्य में समानता भी महत्वपूर्ण है। इसकी मुख्य भूमिका क्या है?

समानता

इस अवधारणा को बयानबाजी में सुना जा सकता है, इसका अर्थ है पुनरावृत्ति या तुलना। रिसेप्शन का उपयोग वस्तुओं की समानता या उनके अंतर पर जोर देने के लिए किया जाता है। साथ ही, साहित्य में समानता का उपयोग महत्व पर जोर देने के लिए किया जाता है। आइए एक उदाहरण लेते हैं - अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की प्रसिद्ध कविता "रुस्लान और ल्यूडमिला"। निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं: “क्या मैं तुम्हारी उज्ज्वल आँखों को देखूँगा? क्या मैं एक कोमल बातचीत सुनूंगा? एक समान तरीके सेलेखक इस बात पर जोर देता है कि रुस्लान के लिए क्या अत्यंत महत्वपूर्ण है। लेकिन यह सिर्फ उदाहरणों में से एक है। विकल्परिसेप्शन का उपयोग।

लोक-साहित्य

साहित्य में समानता क्या है? हम प्राचीन साहित्य और लोककथाओं के उदाहरण पर इसका विश्लेषण करने का प्रस्ताव करते हैं। यदि हम छंद पर विचार करें, तो यह तकनीक छंद और तुक के निर्माण में सहायक के रूप में कार्य करती है। बाइबिल में या, जैसा कि इसे हिब्रू छंद भी कहा जाता है, इस तकनीक और पर्यायवाची का उपयोग समानांतर में किया जाता है, जिससे समान छवियों को बदलना संभव हो जाता है।

प्राचीन जर्मन कविता भी समानता के बिना नहीं है, केवल यह अनिवार्य रूप से अनुप्रास के साथ प्रकट होता है। आइए फिनिश लोककथाओं की अवहेलना न करें, जहां यह खुद को क्रमिकता के साथ प्रकट करता है।

रूसी लोककथाएँ

यहाँ समानतावाद कई रूप लेता है:

• द्विपद;
• बहुपद;
• नकारात्मक;
• औपचारिक।

प्रस्तुत वस्तुओं में से पहला सबसे सरल रूप है। साहित्य में समानता पर विचार करें, लोककथाओं के उदाहरण: "एक बाज़ आकाश में उड़ गया, एक अच्छा साथी दुनिया भर में चला गया।" इस रूप से अधिक जटिल या बहुपद रूपों का निर्माण हुआ। यह प्रकार एक साथ कई समानताएं दर्शाता है। लेखकों के काम में अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला एक दिलचस्प रूप नकारात्मक समानता है। उदाहरण के लिए: "यह सन्टी नहीं थी जो झुकी थी, लेकिन लाल बालों वाली लड़की उसके चरणों में झुकी थी।" बाद के प्रकार के लिए, यह अक्सर ditties में पाया जाता है। तुलना की गई वस्तुओं के बीच बिल्कुल कोई तार्किक संबंध नहीं है।

बाद के समय

आधुनिक और शास्त्रीय साहित्य भी समानता की तकनीक का उपयोग करते हैं, इसके अलावा, यह लोककथाओं से उधार लिया गया है। इस प्रवृत्ति की उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई थी।

यूरोपीय उपन्यासयह भी समानता से रहित नहीं है, केवल यहाँ यह प्रतिपक्षी और अनाफोरा पर सीमाबद्ध है। हमारी महान और शक्तिशाली रूसी भाषा में लेखकों द्वारा आज तक उपयोग की जाने वाली कई अन्य तकनीकें भी शामिल हैं ताकि वे अपने पाठक को रुचिकर सकें, काम को वास्तव में रोचक और रोमांचक बना सकें।