Някои школи на археологическата теория. Школи по чуждестранна археология. Медиите за нас

На 21 август се състоя откриването на V Международна археологическа школа, която ще се проведе на базата на Българския историко-архитектурен музей-резерват. Организатори на школата, подкрепени от фондация „История на Отечеството“, са Казан федерален университети Института по археология. А. Х. Халиков AS RT.

През 2018 г. в школата ще участват 102 души. Сред тях са повече от 50 студенти от 16 страни по света - САЩ, Великобритания, Египет, Индия, Турция, Беларус, Алжир, Филипините, Полша, Естония, Пакистан, Хърватия, Германия, Швеция, Румъния, Русия, т. както и 16 учители от САЩ, Канада, Испания, Филипините, България, Румъния и Русия. Освен това в организацията на училището участват и доброволци.

Основната цел на училището е да консолидира местни и чуждестранни научни и образователни ресурсида внедри най-новите постижения на световната наука в практиката на изучаване и опазване на историческото и културно наследство на народите на Евразия. Училището е насочено към нуждите на младите учени от запознаване с нови методи, представяне на актуални данни и сътрудничество. На сайта на училището участниците имат възможност да представят своите уникални творчески проекти, да ги обсъдят и да получат експертна оценка.

« Международната археологическа школа в България играе много важна роля за развитието на специалисти не само в Руска федерация, страните от ОНД, но и в целия свят. Това е платформа, където студенти и учители от най-много различни страни- само за пет години дейност на Международната школа по археология в нея участваха представители на 26 страни по света, -назначен за ръководител на училището, директор на Висшето училище за исторически науки и световно културно наследство на KFU Айрат Ситдиков. - В училището са създадени условия за получаване на знания от специалисти на практика и, което е важно, директно в обекта на световното културно наследство - Българския историко-археологически комплекс. Също така е важно както учебните занятия, така и комуникацията на училищния сайт да се провеждат в двуезичен формат и следователно има възможност не само да се придобият специализирани знания, но и да се практикува комуникация на чужд език. Освен това училището допринася за изграждането на междуетнически професионални контакти както сред младите учени, така и за връзките им с водещи световни специалисти в дадена област.».

Програмата на училището променя формата си от година на година, оставайки интересна за онези начинаещи, които вече са участвали в нея - общо учени от KFU и Академията на науките на Република Татарстан разработиха 12 разнообразни образователни курса, от които съставя се общ план чрез редуване на курсове. И така, през 2018 г. работата на училището ще бъде организирана в рамките на четири научни и образователни практически ориентирани програми: геоархеология, археологически текстил: реставрация, консервация, реконструкция, експериментални и трасеологични изследвания на древни инструменти от несилициеви суровини (кост, рог, камък, метал) , палеоантропология.

Да, посоката „Археологически текстил и кожа: реставрация, консервация, реконструкция“предназначен за студенти, студенти, докторанти и млади специалисти в областта на археологията. Невъзможно е да си представим никаква култура без хора, невъзможно е да си представим хора без костюм, невъзможно е да си представим костюм без дрехи, а за да си представиш дрехи, трябва да знаеш всичко, което археологическите находки могат да дадат за тъканите и кожата. Но не е достатъчно да се намери, човек трябва да може да запази и "прочете" цялата информация, съдържаща се в тези артефакти. Направлението включва отделен модул за обучение по методи на изследване, теренна фиксация, консервация, реставрация и реконструкция на археологически текстил и кожа.

От своя страна посоката „Експериментални и трасологични изследвания на древни инструменти от несилициеви суровини (кост, рог, камък, метал)“ е насочена към разширяване на теоретичните и практически знания, умения и способности на студентите за работа с различни артефакти от не -силициеви суровини в рамките на изследователски и научно-практически проекти от различен характер. Лекционният курс е посветен на съвременни проблемифункционално определяне и реконструкция на технологии за производство на инструменти от несилициеви суровини. Практическите занятия включват моделиране на древни технологии и експериментално-трасеологичен анализ на различни инструменти.

Посока "Палеоантропология"насочени към разширяване на теоретичните и практически знания на студентите, умения и способности за работа с палеоантропологичен материал. Лекционният модул е ​​посветен на съвременните проблеми на физическата антропология. Практическите модули обхващат основите на работа с черепа, зъбите и посткраниалния човешки скелет. Програма за обучениеНаправлението включва и отделен модул за обучение по методика на теренна фиксация, консервация и реставрация на палеоантропологични материали. Последният тренировъчен блок е посветен на описанието на патологичните промени в зъбите, костите на черепа и посткраниалния скелет.

И накрая "Геоархеология"съчетава широк спектър от области на съвременните археологически изследвания, използвайки подходите и разработките на природонаучните дисциплини – география, геология, ботаника, геоинформатика и др. В хода на работата участниците трябва да се запознаят както с теренни, така и с лабораторни методи на геоархеологически изследвания. Студентите, заедно с преподавателите, ще проведат въздушна фотография на терен с помощта на UAV, теренна работа върху стратиграфски разрези, подбор и предварителна обработка на проби за получаване на хронологични и палеоекологични данни. Лабораторната работа включва овладяване на основни умения за спорово-поленов и фитолитен анализ, фотограметрична обработка на фотографски данни за получаване на триизмерни модели на терена и използване на ГИС за анализ на пространствени данни.

Наред с научната и практическата работа в рамките на лабораториите по направления, училищната програма включва общ курслекции по теория и методи за опазване и изучаване на историческото и културно наследство, както и съвременни теренни изследователски технологии.

Членовете на училището също получават възможност да изследователски проектив специализирани обекти на училището под ръководството на водещи руски и чуждестранни преподаватели, както и да публикуват резултатите от своите изследвания в колекцията от материали на Международната археологическа школа, която е включена в RSCI. След завършване на обучението всички ученици получават сертификат за завършено обучение за напреднали.

В заключение трябва да се отбележи, че опитът от организирането на международна археологическа школа в Татарстан заинтересува ръководството на ЮНЕСКО. Според генералния директор на ЮНЕСКО Ирина Бокова, която посети училището през 2017 г., тази форма на интензивно обучение в непрекъснато взаимодействие с водещи експерти в областта на археологията и реставрацията директно в обекта на световното културно наследство на ЮНЕСКО е една от най-ефективните в свят.

През лятото на 2019 г., в рамките на проекта Open Archaeology, V-та Кримскамладежка теренна археологическа школа

В подготовката за 5-та Кримска младежка теренна археологическа школа бяха разгледани десетки въпросници от различни градове на Руската федерация: Москва, Санкт Петербург, Уфа, Вологда, Керч, Воронеж, Брянск, Астрахан, Екатеринбург, Челябинск, Владивосток и др. профили от Беларус, Молдова, Казахстан, Украйна и дори Германия. За две смени (27 юни - 6 юли, 28 юли - 6 август) в училище-2019 на базата на Opushkinskaya археологическа експедицияУчастваха 30 души – по 15 на смяна. Разкопки, туризъм, запознаване с археологически паметници на Крим (гробища Опушкински и Нейзацки, гробище Таурус Капак-Таш, палеолитен обект Киик-Коба, селище Кара-Тобе, Скитски Неапол), живот в полеви лагер, посещение на музеи в Евпатория и Симферопол, почивки на море и много други - всичко това разнообрази живота на участниците в училището и им даде незабравимо преживяване!

Бази на училището през 2019 г.:

    Опушкинска археологическа експедиция (с. Опушки, Симферополски район на Република Крим),

    Център за иновативна педагогика и експериментална археология "Кара-Тобе" (Саки, Република Крим)

Час на училището-2019:

  • 1-ва смяна - от 27.06 до 06.07.2019г
  • 2-ра смяна - от 28.07 до 06.08.2019г

Брой участници:

  • 1-ва смяна: 15 човека
  • 2-ра смяна: 15 човека

Програмата на 10-дневния престой в училището дава възможност на участниците да работят на мястото на разкопките, да слушат различни лекции за историята на древния и средновековен Крим, основите на археологическите изследвания и принципите на работа с археологически източници. , участват в майсторски класове, посещават различни археологически обектиКрим, разговаряйте с професионални археолози и намерете нови приятели. Освен това е чудесна възможност да се потопите напълно в романтиката на експедиционен археологически лагер с полева кухня, вечерен огън и звездно небе над главата ви!

Подробна информация за Училище-2019, формуляр за кандидатстване, отчети за проведените училища през 2015-2019 г. - на нашия уебсайт http://archaeoschool.ru

Контакти за информация:тел.: +7978 849 08 94, e-mail: [имейл защитен]

Обща информация за Кримската младежка теренна археологическа школа

Кримската младежка теренна археологическа школа е комуникативна и образователна платформа за активни и любознателни млади хора, които искат
опознайте Крим, неговото минало и настояще, докоснете се до историята със собствените си ръце и разширете кръга си от приятели. Проектът има за цел да насърчи комуникацията между младите хора от Крим и Русия, интеграцията на кримската младеж в младежкото пространство на Русия и популяризирането на знания за историята на полуострова и неговото културно наследство.

Училищата се провеждат през летния период на базата на археологически експедиции, работещи в Крим. Първата Кримска младежка теренна археологическа школа се проведе през 2015 г. на базата на археологическата експедиция Нейзацки. Второто, третото и четвъртото училище бяха организирани през 2016-2019 г. на базата на Опушкинската археологическа експедиция.

Само за 5 сезона на проекта в него участваха над 250 младежи от различни части на Русия, както и Украйна, Беларус, Молдова и Германия. Като лектори бяха привлечени 15 археолози от Крим, Севастопол, Киев и Москва - кандидати и доктори на науките, служители на университети, академични институции и музейни институции.

Участниците в двете смени успяха да посетят не само експедицията на Опушкин, но и да отидат в Кара-Тобе, да отидат на екскурзии и да се насладят на Кримско море. Участието на "ученици" в разкопки не само дава възможност на младите хора да "опитат" професията на археолога и да разширят своя кръгозор. Момчетата носят осезаеми ползи за изследователите на паметници - благодарение на тяхната работа става възможно да се отвори голяма площ от паметника, което означава да се получат повече нови източници за историята на Крим.

През 2015-2017г Проектът е реализиран със средствата на президентската субсидия, отпусната на конкурсна основа от дружеството „Знание“ на Русия (2015 г.) и субсидии за социално ориентирани неправителствени организации, предоставени от Министерството на труда и социалната защита на Република Крим (2016, 2017 г.) . През 2018-2019г Училището се финансира в рамките на проект „Отворена археология“ със средства, осигурени от Фондация „Президентски грантове“.

Някои школи на археологическата теория

Може да се каже, че в известна степен подходите към тълкуването на миналото, които току-що бяха обсъдени, остават с нас и днес. Вместо да се заменят, те продължават да съществуват - в съвременната археология има безброй теоретични подходи. Културно-историческата, процедурната и следпроцедурната археология могат да се разглеждат като основни, всеобхватни парадигми за това как трябва да се концептуализира миналото, как трябва да се оценяват археологическите данни, какви трябва да бъдат целите на археологическото изследване. Би било подвеждащо да се разглеждат рязко разграничени школи, тъй като практически всяка от тях често взема нещо от другата (за обсъждане на фундаменталните разлики в новите обяснителни парадигми вижте Bintcliff - Bintcliff, 1991, 1993.)

За да обяснят културите от миналото, да концептуализират тяхната работа и да моделират социални, политически и културни системи, учените черпят от много други теории и концепции. Много от тези теории са във философията и антропологията на културата, но социологията, политическите науки, еволюционната биология и дори литературната критика също се използват като източници. Тези променящи се перспективи помагат на археолозите да концептуализират и моделират социалните системи от миналото. Въпреки че някои от тях може да са по-подходящи за обработване и последваща обработка на изгледи на миналото, нито едно от тях не може лесно да бъде разделено. Например, процесната археология може да е по-скоро свързана с човешката адаптация към околната среда, а тълкуването на идеологиите, религиите и светогледите в миналото са основните проблеми. когнитивен процесен подход(Фланъри и Маркъс, 1993). А въпросът за пола е в центъра както на процесната, така и на следпроцесната археология (Хейс-Гилпин и Уитли, 1998). Има много теоретични подходи към археологията, сред които могат да бъдат разграничени следните.

Еволюционни подходиса неразделна част от археологията от 19 век. Докато теорията за еднолинейната еволюция на човешките общности е отхвърлена (Глава 2), концепцията за многолинейната културна еволюция е многостранна със съвременните археологически изследвания. Той е полезен при концептуализиране на промените в минали общности (виж по-специално Earle 1997).

Някои учени следват идеите за еволюционните процеси, когато разглеждат социалната и културната адаптация и адаптацията към околната среда. Археолозите, които поддържат подобни вярвания, вярват, че естественият подбор ограничава човешката мисъл и действие. Следователно начинът, по който хората са се държали, може да бъде разбран чрез разбиране на ограниченията, които са били наложени на съзнанието на човека по време на неговата дълга еволюция. Според тази гледна точка естественият подбор е произвел култура чрез „даряване“ на репродуктивни предимства на нейните носители. По този начин мисълта и действието бяха насочени от естествения подбор през различни канали, които бяха адаптивни за появата Хомо сапиенс.същност естествен подборв това, че човек мисли и действа по определен начин, а не по друг начин. В резултат на това има тенденция към съответствие в мисленето и действията сред различни общности с много различни институции и вярвания.

Екологични подходиспециално внимание се отделя на изучаването на древни общности в естествената им среда. Както видяхме в дискусията за екологията на културата, теорията за културната промяна като процес на адаптиране към околната среда възниква в средата на 20 век и играе важна роля в раждането на процесната археология, която първоначално разглежда културата като екстрасоматиченадаптация към външната среда (Crumley - Crumley, 1994).

Марксистки възгледи, които се развиват от работата на Фридрих Енгелс и Карл Маркс, отдавна и силно са повлияли върху археологическите теории. Класическите марксистки възгледи подчертават противоречията между икономически отношения(особено между производство и обмен), класови противоречия и неравенство като движеща силасоциокултурна еволюция. Маркс и Енгелс разглеждат еднолинейното еволюционен моделизложено от Люис Хенри Морган (Глава 2) във връзка с еволюцията на древните общности. В собствените си трудове те разработват подробно теорията за еволюцията на капитализма, социализма и комунизма. Марксистките възгледи значително повлияха на У. Гордън Чайлд, особено онези аспекти, които засегнаха промените в обществото по време на прехода към селското стопанство и усложняването на социално-политическата структура, върху разбирането му за социалните промени (Trigger - Trigger, 1980).

Някои учени са се обърнали към марксизма, за да оформят своите дискусии и да развият концепции. Много теории са издигнати от марксистки учени като Антонио Грамши, Анри Льофевр и Клод Меласо (McGuire, 1992). Диалектическият марксизъм, например, набляга на разбирането на взаимосвързаните връзки на явленията в обществото. Следователно съществуването, полът, класата и расата се разглеждат като неделими части от цялото социална система, а не като независими конструкции. Марксистките теории и аналитичните концепции са били много важни за археолозите и историците, изучаващи археологията на капитализма и експанзията на Европа в незападния свят (М. Джонсън - М. Джонсън, 1993; Орсер - Орсер, 1966). Друга част от марксистката археология се фокусира върху съвременни контекстив която работят археолозите и е част от критичната археология.

критична археология вярва, че тъй като археолозите са участници в съвременната култура, те трябва активно да влияят на обществото (Shanks and Tilley, 1987a, 1987b). Една от крайностите е марксисткият възглед за археологията, според който всяко знание е класово и следователно археологията формира историята с цели на класа(McGuire - McGuire, 1992). Така реконструкциите на миналото имат социална функцияи, следователно, археологията не може да бъде неутрална, обективна наука. Обръщайки се към критичния анализ, археологията може да изследва връзката между реконструкцията на миналото и идеологията, която е помогнала за създаването на тази реконструкция.

Критичната археология е процесът, чрез който археолозите стават по-критични към собственото си място в развиващия се запад научна школа(Trigger - Trigger, 1984, 1989). Голяма част от критичната археология се фокусира върху разбирането. С други думи, трябва да сме загрижени за културните корени на нашата работа.

културен материализъм израства от марксистките възгледи, но подчертава ролята на съществуването и технологията на съществуване като основен източник на социокултурни феномени. В основата на всички социокултурни феномени е инфраструктурата, която включва средствата за съществуване и основни нужди като храна, облекло и подслон. Тези явления оказват избирателен натиск върху други елементи на обществото, включително семейна структура, разделение на труда, класи, религия, наука, обичаи и идеологии (М. Харис - М. Харис, 1968, 1979, 1999). Докато други културни феномени могат да повлияят на културната еволюция, инфраструктурните фактори се разглеждат като много по-важни тук.

Културният материализъм е особено привлекателен за археолозите, защото подчертава значението на технологиите и околната среда, точно онези аспекти на общностите от миналото, които са добре запазени в археологическия материал и са оценени.

Теория на световните системи, разработен от социолога Емануел Уолърщайн (1974, 1979, 1980), твърди, че социално-икономическите различия между общностите са продукт на една взаимозависима световна икономика. Всички общности са поставени в три основни категории: основните общности са мощни индустриални нации, които доминират други региони и нации; полупериферните общности също са индустриализирани, но нямат силата на първите; периферните общества са извън ядрото и не могат да контролират икономическата експанзия на ядрото по никакъв начин. Връзката между развитите и развиващи се държавив модерен святразглеждани тук в светлината на връзките ядро-периферия.

Не е изненадващо, че теорията на световните системи е предоставила важен модел за археолозите, изучаващи пресичането на Европа с останалия свят (DeCorse, 2001a, 2001b). Въпреки че археолозите, изучаващи предкапиталистическите общества, са открили много полезни концепции, когато разглеждат взаимоотношенията в по-стари и по-малки "световни системи", като социално-политическите усложнения в Месопотамия и Централна Америка(Чейс-Дън и Хол, 1991).

От археологическа гледна точка терминът когнитивна археология обхваща широк спектър от модели на човешкото поведение, особено религията и вярванията, както и развитието и изразяването на човешкото съзнание. Понякога се нарича археология на ума.

Някои археолози изповядват когнитивно-процесуален подход с фундаментално нова основада обедини стари и нови модели и методи. Този подход набляга на внимателната оценка на данните, което е характерно за процесната археология. „Когнитивните процесуалисти“ никога няма да твърдят, че знаят какво са мислили хората от миналото, но те могат да проникнат какво какте си мислеха (Renfrew 1993a, 1993b; Scibo и други 1995).

Структурни подходи разглеждат човешките култури като структури от символи, които са кумулативни творения човешки ум. С други думи, хората мислят и подреждат своите светове от гледна точка на "основни, мощни и гъвкави символи" (Леоне и други, 1987). Целта на структурния анализ е да открие тези универсални принципи на човешкия ум. Този подход се свързва по-специално с френския антрополог Клод Леви-Строс. Това са опити да се стигне до съзнателното и подсъзнателното мислене на човек. Леви-Строс твърди, че мисленето се основава на бинарни противоположности (1966 г.), тоест ние разделяме всичко на противоположни типове - топло и студено, сурово и варено, природа и култура. Такива двоични противоположности се срещат във всяко общество и могат да бъдат идентифицирани чрез анализ.

Когнитивно-нематериалистичният характер на структурализма затруднява прилагането му при разглеждане на материала и следователно структурализмът е приложим в ограничена степен. Въпреки това, някои пост-процесуалисти са по-малко загрижени за културните универсалии и повече загрижени за когнитивните структури в конкретни общества (Kirch и Sahlins, 1992). Археологът Иън Ходър е изследвал нубийските земеделци в Судан и е показал, че всички аспекти на тяхната материална култура, включително погребални обичаи, модели на заселване и стилове на артефакти, могат да бъдат разбрани в контекста на набор от правила, които увековечават вярата им в „чистотата , ограничение, категоризация." Така нубийското общество е резултат от структурирано, символично поведение и има фундаментална практичност. Но той също има своя собствена логика, която генерира материална културакоито археолозите изследват.

Този текст е уводна част.От книгата Любов към историята (мрежова версия) част 10 автор Акунин Борис

Някои отговори на някои въпроси 18 септември, 10:5 ч. Отговорих на останалите ви въпроси в „Пощенската кутия“, но те не се получиха за кратко. galinaherisson Уважение ... това е по-добре, скъпи Григорий Шалвович. Как нататък

От книгата Апостолическо християнство (1-100 г. сл. Хр.) автор Шаф Филип

Две конкуриращи се школи Принципите и целите на двете теории за църковната история, предложени от Неандер и Баур, са противоположни – те са обединени само от моралните връзки на честния стремеж към истината. Едната теория е консервативна, възстановява, другата е радикална, разрушава.

От книгата Курсът на руската история (Лекции LXII-LXXXVI) автор Ключевски Василий Осипович

Училища Едно от най-силните впечатления, които Петър направи от първото си пътуване в чужбина, ако не и най-силното, изглежда е чувството на изненада: колко много учат там и колко бързо работят, а работят бързо, точно защото учат много ! Под това впечатление,

От книгата Ежедневието на средновековните монаси от Западна Европа (X-XV век) от Мулен Лео

Училища В капитулария от 789 г. се казва: „Всяка катедрала, всяко абатство... трябва да има собствено училище, където децата да се учат да четат, псалми, броене, пеене и писане.“ Епископските училища бяха под ръководството на канон, кантор и учител. Начело на

От книгата Ежедневието на ловците на мамути автор Аникович Михаил Василиевич

Погребения в източноевропейски обекти на археологическата култура Вилендорф-Костенковская Нека припомним, че тази култура е пренесена на територията на Източна Европа от Централна Европа, от бреговете на Дунав и Моравската височина. Там, на редица паркинги (Долни

От книгата История на древния изток автор Авдиев Всеволод Игоревич

Училища Огнища на всички тези знания са училищата, които обикновено се намират в храмове. В тези училища се възпитавали и подготвяли за бъдещата си дейност книжници, които същевременно били и свещеници. Тези училища дават както общи, така и донякъде напреднали

От книгата От мистерията към знанието автор Кондратов Александър Михайлович

Две школи В центъра на Новия завет е животът, делото и мъченичеството на Исус Христос. Всъщност нито "Исус", нито "Христос" са имена. „Христос“ на гръцки означава „месия“, „пророк“, а „Исус“ идва от еврейското „йешуе“ – „спасявам“. Живяхте ли

От книгата Еврейският свят [Най-важните знания за еврейския народ, неговата история и религия (литри)] автор Телушкин Йосиф

автор Баггот Джим

От книгата тайна история атомна бомба автор Баггот Джим

Някои силни страни, някои недостатъци Само два дни след освобождаването на Рим съюзниците започнаха най-голямата комбинирана въздушна и морска десантна операция в историята, за да превземат Атлантическата стена на Хитлер. Операцията в Нормандия започна на 6

От книгата Археология. В началото от Фаган Браян М.

Процеси на археологическа класификация Както подчертахме, археологическата класификация е подреждането на данни въз основа на основни характеристики. Но как археолозите се справят с този процес? Традиционно класификацията се основава на археологическата „концепция

От книгата за хунну и хуните (анализ на теориите за произхода на народа хунну от китайските хроники, за произхода на европейските хуни и за взаимоотношенията на тези двама на автор Чужденците К.А.

III. Теория за хунну турцизма и хунския финизъм. Абел Ремусат, като поддръжник на първата част от тази теория и анализ на неговите аргументи. Клапрот е основният изразител на тази теория. Неговото изследване и анализ на тях. Други последователи на тази теория. Общото му значение. Следваща навреме за

От книгата Air Combat (Произход и развитие) автор Бабич В. К.

От книгата Феномени антична култураИзточна Северна Азия авторът Попов Вадим

Глава № 22 Значение на идентифицирането на кавказката археологическа култура на Долен Амур за разбирането на етногенезиса и формирането на цивилизационни центрове на Евразия през неолита Съдейки по съвременните исторически материали, засягащи неолита на Евразия и осветляващи го

От книгата Наследникът стана рано и седна за уроци ... Как са учили и учили през 18 век автор История Авторски екип --

Патриаршески училища 1711 г. 26 май ... Събрах подробна информация за структурата и положението на голямата Московска патриаршеска школа или гимназия. Това училище се намира в близост до манастир, където се допускат само православни монаси от полски произход.

От книгата пълна колекцияесета. Том 18. Материализъм и емпириокритицизъм автор Ленин Владимир Илич

вместо въведение. Как някои "марксисти" опровергаха материализма през 1908 г. и някои идеалисти през 1710 г. Всеки, който е запознат с философската литература, трябва да знае, че едва ли има съвременен професор по философия (а също и по теология), който

Занятията в кръжока имат за цел да запознаят членовете на кръжока, ученици от 3-4 клас, с един от интересни периодив историята на човечеството – със света на антиките.

В класната стая членовете на кръга ще изучават историята и културата на древните племена, живеещи на територията на Евразия, като използват археологически и писмени източници. По време на занятията студентите ще работят с автентични предмети от фондовете на музея, ще подготвят и обсъждат собствени доклади на археологическа тематика на заседанията на кръжока.

Учебната програма включва гледане на образователни филми и слайдове по история и археология; обиколки на музейната експозиция, както и посещения на други музеи; състезания и викторини.

Археологията е комплексна историческа наука, която изучава миналото на хората въз основа на материални материали. Конкретен обект на археологията - нещо, обект - изисква специални методи на изследване, които се различават от общоисторическите. Така археологията е заимствала спектралния анализ от физиката, качествения анализ от химията, статистиката и аналитичните методи за обработка на информация от математиката, техниките за класификация на видовете от биологията и т.н.

Изучаването на археология се счита за област на висшето образование. Това се дължи на сложността на изучавания материал. Въпреки това нашата страна има дългогодишна традиция в използването на археологията в обучението и възпитанието на учениците. Първите училищни археологически кръжоци в Русия се появяват още през 20-те години на миналия век в градовете на Сибир. Техни инициатори и ръководители са учители в училищеи професионалисти - археолози, които работят в местни училища, исторически и местни исторически музеи. Сред тях можем да назовем такива изключителни имена като В.П.Левашова, Н.К.Ауербах, В.А.Городцов, П.П. Добре, Г.П. Сосновски и др. През 30-те години, трудни за историческата наука, интересът към училищната археология, напротив, се увеличава. Това се дължи на нарастващия интерес към местната история и краезнанието. През 40-те и 50-те години на миналия век учениците под ръководството на своя учител В.Ф. Шамански случайно участва в работата на археологическата експедиция на А. П. Окладников, известен съветски археолог. В края на 50-те и началото на 60-те години списанието „Съветска археология“ имаше цяла рубрика „В помощ на учителя и местната история“. Той публикува такива известни учени като A.A. Mongait, D.A. Крайнов, Б.А. Колчин и др. По това време се наблюдава подем в училищното краеведско движение, част от което стават археологическите кръжоци. През 70-те и 80-те години на миналия век летните археологически лагери с участието на ученици стават норма във вътрешните експедиции. През 90-те години съветската образователна система се срина, пионерската организация престана да съществува, училищните музеи и детските центрове бяха затворени, на базата на които съществуваха археологически кръгове. Днес училищното археологическо движение се възражда отново като част от туристическото и краеведско направление на допълнителното образование.

По този начин отбелязваме, че педагогическият потенциал на археологическата наука е признат отдавна и се използва дълго време. Опитът от използването на педагогическия потенциал на археологията е отразен в термина "педагогическа археология". За първи път е въведен от A.M. Буровски през 1990 г. Д.В. Бровко в статията си „Феноменът на педагогическата археология“ определя това понятие като „интегрирана система от технологии, форми, методи за организиране на познавателната, творческата, социалната дейност на децата, която има широка прогностична ориентация“. Авторът на статията идентифицира следните важни за нас признаци на "педагогическата археология" (наричана по-нататък ПА):

„един. Обект ЗП – спец педагогическа системакраеведска работа в допълнителното образование.

2. Предмет на ПА е взаимодействието на педагогическите технологии и приложния интегриран характер на археологията.

3. Методът на ПА е дейностен подход към развитието на личността, системен характер като антропологичен феномен.

Терминът "педагогическа археология" е приложим само в системата на допълнителното образование. Виждаме целта на нашата работа в използването на педагогическия потенциал на археологическата наука в учебния процес в часовете по история средно училище. Под „педагогически потенциал“ разбираме способността на даден предмет (в нашия случай археология) да влияе върху съзнанието и емоциите на учениците, като стимулира интереса на децата към изучавания материал и формира морално-познавателни, положителни лични качества. Археологията, както никоя друга наука, умее да привлича вниманието и да развива интерес към универсалните ценности. Това до голяма степен се улеснява от ореола на романтиката около хората от тази професия, като пилоти, моряци и астронавти.

Всеки знае чувството, когато случайно откриете стара монета или непозната антика. Това е усещане за откритие. Всички хора са привлечени от музейните предмети с тяхната неподправена реалност. Човек изпитва неописуемо чувство на принадлежност към нещо много древно и вечно, към своята история. Това чувство е особено остро при децата. След като взе археологическа находка, детето се докосва до миналото си и сякаш мислено се пренася в отминали векове. Важно е чувството на възхищение да прерасне в интерес, който от своя страна да се превърне в основен мотив за изучаване на миналото в часовете по история.

Отдавна е известно, че обучението по интерес, а не по принуда е по-целенасочено и продуктивно. Използването на археологически материали в уроците по история може не само да украси урока, да го направи по-интересен, но и да помогне на учителя да постигне желаната педагогическа цел, която включва когнитивни, развиващи и образователни компоненти.

Образователният компонент на използването на археологическия материал върху училищни уроцивключва запознаване на учениците с допълнителни исторически знания, които ще разширят техния кръгозор и ще допълнят информацията от учебника. Например, голям период от човешката история - каменната ера- изучава се на базата на археологически и етнографски данни, поради липса на други категории извори. Струва ни се погрешно да се "задържа" примитивната история в руските учебници. Първо, това обеднява познанията ни за нашето минало. Второ, формира фалшива представа за примитивността като примитивен етап от човешкото развитие. Трето, именно този период от историята привлича вниманието на учениците повече от други и формира техния постоянен интерес към последващото изучаване на предмета. Не по-малко важни са археологическите данни в изучаването на историята на древните славяни и други народи, пренебрегнати от авторите на писмени източници. В процеса на изучаване на историята с участието на археологически материали се формира цялостна, триизмерна картина на миналото, която е по-разбираема за учениците и по-лесна за асимилиране. В хода на работа с археологически материали в урока по история учениците ще развият логиката на мисленето, уменията за индивидуална когнитивна работа, сензорни и двигателни сфери, ще развият уменията за самостоятелно придобиване на знания и т.н.

Образователният компонент включва формирането на ценностни ориентации и вярвания на учениците въз основа на личното разбиране на социалния, духовния, морален опит на хората в миналото и настоящето; възпитание на патриотизъм и уважение към другите хора. Естествено, не всеки учител може да донесе музейна рядкост в урока. Но това не е задължително. Напълно възможно е да се мине с репродукции, копия и модели. Освен това самите ученици могат да помогнат при създаването им точно в урока (педагогическа работилница). Под използването на археологическия материал в урока по история имаме предвид не само визуалното му оформление. Важно е използването на археологически методи на изследване и познаване на темата. Нещата също могат да говорят, често не по-зле от писането. Да научим децата да „слушат“ езика на нещата означава да развием тяхното внимание, асоциативно и абстрактно мислене и, най-важното, да научим децата да мислят логично.

Учителят е доста способен да разработва задачи, включващи археологически материал по изучаваната тема. Пример за това е сборникът със задачи и задачи по история на древния свят на Г.И. Goder, където авторът предлага да се реши логически задачиизградена от него по данни на археологията.

Струва ни се интересно да поканим учениците да съберат „разпадането на съда“. Няма нужда да чупите съдове. Можете да рисувате и изрязвате хартиения модел. Основното е, че докато събират импровизирани пъзели, учениците трябва да решат конкретен исторически проблем. Каква е причината например да използваме крехка и тежка керамика вместо леки и еластични кожени чанти? Децата обсъждат кога се е появила първата керамика, какви други промени настъпват в живота на хората и как са свързани с изобретяването на керамиката? Отговаряйки на тези въпроси, учениците постепенно стигат до извода: „Преходът към уседнал начин на живот и селското стопанство доведе до замяната на кожените чанти с керамика!“ Друг е въпросът какви промени в човешкия живот са настъпили с изобретяването на керамиката? Ето още един алгоритъм за решение. Отначало учениците спорят, защо изобщо се нуждаем от съдове? Възможни отговори: да съхранявам, пренасям или готвя нещо. Кое от тези не е подходящо за съдове от кожа? Вариант 1 „Не можете да готвите храна в кожени съдове. Отговорът на основния въпрос става очевиден: с появата на керамиката диетата на варената храна се промени - домакинското оборудване стана по-разнообразно, нов клон на занаятчийското производство и т.н. За слаби ученици правилният отговор може да бъде написан предварително върху модел на съд, след като го е събрал, детето може просто да го прочете и със сигурност да го запомни.

Друг пример. На децата е показана археологическа реконструкция на погребение на знатен воин. Въз основа на тези данни учениците са поканени да пресъздадат погребалния обред и религиозни представленияизчезнали хора. Обсъждайки какви неща придружават човек в отвъдния живот, учениците могат да определят професията и социален статусзаровени. Това от своя страна ще допринесе за усвояването на материала за социалната структура на древното общество и отношенията, които са съществували в него.

Можете да предложите на учениците да сравнят инвентара на земеделци и номади от една и съща епоха, за да идентифицират приликите и разликите, да спорят каква е тяхната причина. Тук децата извършват сложна комплексна работа. Те трябва внимателно да разгледат репродукциите, предложени от учителя, да ги сравнят, да установят приликите и разликите и да подберат аргументи, за да обосноват отговора. Тази задача може да се използва като основа за мозъчна атака. Основният извод в същото време: начинът на живот на хората определя тяхната материална култура.

Всеки урок е сложна система, състоящ се от основните компоненти: организационен момент, уводна част на урока, изучаване на нов материал, неговото консолидиране и контрол на усвояването на изучения. Нека разгледаме по-подробно мястото на археологическия материал в урока по история.

Организационният момент на урока не отнема много учебно време, но играе важна роля при решаването на поставените задачи. педагогически задачи. археологически находкиили техни репродукции със сигурност ще привлекат вниманието на учениците, предизвиквайки техния интерес. Това ще ускори подготовката на децата за урока и ще спести време на учителя, обикновено изразходвано за дисциплина. Уводната част на урока включва определяне на целта и задачите на урока, алгоритъма за постигането им. Добре е, когато темата на урока е формулирана под формата на въпрос, отговорът на който е крайната цел на урока. Например, урок на тема "Първите фермери" може да започне с въпроса, който обсъдихме по-горе: "Защо хората започват да използват крехка и тежка керамика вместо леки и еластични кожени чанти?"

Изучаването на нов материал с участието на археологически данни ще оживи урока и ще допълни материала на учебника. Изборът на археологически материал зависи пряко от целта на урока и методите на преподаване, избрани от учителя за конкретен урок. В зависимост от това археологическият материал в урока по история играе основна роля при решаването на поставените от учителя проблеми или онагледява и допълва текста на учебника. Например урок по темата " Древен Египет„Уместно е да започнем с кратка история на изучаването на тази страна, с дешифрирането на Розетския камък от Шамполион или с откриването на гробницата на Тутанкамон и неговите съкровища, където археологическите данни действат като визуална помощ. Урокът за структурата на египетското общество може да бъде изцяло изграден върху археологически данни с позоваване на текста на учебника. Археологическият материал от строителната площадка на пирамидите и древните погребения ще помогне на учениците да разберат как са живели различните слоеве на древното общество, как животът на хората е зависел от техния социален статус и начин на живот.

След изучаване на нов материал той се фиксира в съзнанието на децата. Тук е важно да дадете на детето да мисли за това, което е чуло и видяло в урока, да осъзнае и задълбочи получените знания. Най-добре е да дадете на учениците задача, при чието изпълнение ще бъдат реализирани всички горепосочени условия за успешното усвояване на нови знания. Например това. На учениците се дават репродукции на външния вид на хора от различни слоеве на древното общество, направени по археологически данни. Задачата на учениците е да подредят илюстрациите според тяхната йерархия: представители на горните слоеве - отгоре, съответно на долните - отдолу и да обяснят своя избор. Или друго. Изображенията на къщите трябва да бъдат свързани с тези, които са живели в тях: фараонът в двореца, занаятчият в колибата и т.н.

Контролът на усвояването на знанията е важен елемент от урока. Може да се извърши устно, писмено или комбинирано. На този етап от урока може да се включи археологически материал. На децата може да бъде предложена илюстрация, където очевидно е направена грешка. Задачата на учениците е да намерят грешка и да обосноват своя избор. Друг вариант е с карти. Учителят показва снимка на предмета, а ученикът пише какъв е и т.н. Използването на археологически методи в уроците по история в училище отговаря на основните дидактически принципи за научност и яснота. Важно е използването им от учителя в обучението да бъде системно, а задачите да се усложняват с повишаване на образователното ниво на учениците. Тук е уместно да си припомним известната учителска поговорка: „Кажи ми – и ще забравя, покажи – и ще запомня, накарай ме да го направя – и ще се науча“. Считаме, че използването на археологически данни в уроците по история е важно и необходимо през целия училищен курс, от 5 до 11 клас.

Нова програма "Училище за начинаещ археолог" за деца от 9 до 12 години. Занятията се провеждат под формата на кръжок в събота от 17.00 часа, започвайки от 13 януари 2018 г. В допълнение към археологията, часовете са посветени на такива исторически дисциплини като палеонтология, палеография, нумизматика, хронология, метрология, хералдика и др. Теми като като методи за археологическо датиране се разглеждат подробно, ранни форми на религия и др.

Всеки урок се състои от теоретична и практическа част. Продължителност: 1ч. 20мин - 1ч. 30 минути.

Цена: 450 рубли. от човек.
Можете да посещавате целия курс или отделни теми.
Задължително записване по телефона. 8-495-692-00-20.

Програмата на занятията за януари-март 2018г

13 януари. Въвеждащ урок. Взаимодействие на археологията с други науки, прилики и различия в методите и подходите.

В урока ще говорим за мястото на археологията в системата исторически знанияза миналото на човечеството, за особеностите на археологическите източници и методите за тяхното изследване. Учениците ще научат какви науки се крият под понятието „спомагателни исторически дисциплини“, ще обсъдят с какво точно се занимават и как си взаимодействат с археологията.

Практическата част ще даде възможност на участниците да разберат от собствен опит за какво служат типологията и класификацията. Ще бъде предложено да се разделят на групи такива познати обекти като пощенски марки, значки, като се използват различни критерии (материал, форма, изображение и др.).

Урокът е посветен на много важни понятия в археологическата наука – хронология и датировка. Учениците ще научат какво е абсолютна и относителна хронология, как се е появил календарът и как се различават календарните системи при различните народи.

Практическата част ще помогне за затвърждаване на придобитите знания. Участниците ще изпълнят различни задачи за разпределението на събития и епохи по времевата линия и ще се упражняват да превеждат дати от един календар в друг.

Урокът се провежда от ръководителя на Археологическия музей на Москва, кандидат на историческите науки Новикова Галина Леонардовна.

В урока учениците ще научат как археолозите определят времето на откритите от тях вещи и сгради, кои методи са по-точни и как да ги прилагат правилно.

Практическата част ще даде възможност на участниците сами да се опитат да „датират“ археологическите находки.

В урока учениците ще научат какво прави науката палеонтология, какво общо има с археологията и как се различават, какво е било на мястото на Москва преди 150 милиона години и как научаваме за това. Ще проучим подробно фауната на ледниковия период, включително изчезнали животни, живели на територията на нашия регион преди десетки хиляди години. Участниците ще трябва да държат в ръцете си истински палеонтологични находки и да пресъздадат външния вид на изкопаеми животни на компютър.

Урокът се провежда от ръководителя на Археологическия музей на Москва, кандидат на историческите науки Новикова Галина Леонардовна.

Урокът е посветен на произхода и формирането модерен човек(Homo sapiens) според археологията и антропологията. Слушателите ще научат за най-новото научни откритияв тази област, запознайте се подробно с метода на М.М. Герасимов за скулптурната реконструкция на портрети на хора от костни останки и работата на неговите последователи.

Практическата част ще помогне за затвърждаване на придобитите знания. Участниците по игрив начин ще изпълняват задачи за съпоставяне на различни етапи от човешката еволюция и археологически епохи върху „времевата линия“.

Урокът се провежда от Александър Генадиевич Афанасиев, ръководител на научно-образователния сектор на Археологическия музей на Москва.

В урока разговорът ще бъде за това кога са възникнали първите зачатъци на религията и как са се проявили. Студентите ще се запознаят с понятия като тотемизъм, фетишизъм, анимизъм и магия. Нека обсъдим как данните от археологията и етнографията помагат да се пресъздадат вярванията на древните хора, техните обичаи и ритуали.

Практическата част ще даде възможност на участниците да измислят и да се опитат да направят амулети-амулети от импровизирани средства.

Урокът се провежда от ръководителя на Археологическия музей на Москва, кандидат на историческите науки Новикова Галина Леонардовна.

Урокът е посветен на историята на възникването на математическите знания в първобитни хора. Слушателите ще научат как и с помощта на какво древният човек е правил изчисленията си, как са се родили първите мерки за дължина и какво може да ни каже за това една специална историческа наука – метрологията.

Участниците ще трябва да приложат на практика придобитите знания, като извършват математически действия върху сметалото и абака, както и да измерят теглото и ръста си в древни руски мерки.

Урокът се провежда от ръководителя на сектора за научна и образователна работа на Археологическия музей на Москва Афанасиев Александър Генадиевич

Урокът е посветен на науката, която изучава историята на монетосеченето и паричното обръщение. Студентите ще научат как нумизматиката помага на археологията и как се различава от обикновеното колекционерство. Освен това участниците в урока ще се запознаят с вече съществуващите парични системи, възможностите за изработка на древни монети, а също така ще могат внимателно да разгледат някои древни образци и да определят времето на укриване на предложеното съкровище.

Урокът се провежда от Александър Генадиевич Афанасиев, ръководител на научно-образователния сектор на Археологическия музей на Москва.

Урокът ще позволи на участниците да разширят знанията и разбирането си за различни банкноти и ценни книжа. Слушателите ще бъдат разказани подробно за характеристиките на науката бонистика, нейните общи черти и разлики с нумизматиката. Практическата част ще даде възможност на участниците да проучат подробно различни банкноти, да оценят характеристиките на тяхното производство и степента на защита.

Урокът се провежда от Александър Генадиевич Афанасиев, ръководител на научно-образователния сектор на Археологическия музей на Москва.

В урока учениците ще научат как документите могат да бъдат датирани по стила на писане на писма, както и да се запознаят с историята на развитието на писмеността, средновековната култура на съставяне на актове и историята на деловодството. В практическата част участниците ще се опитат да определят времето за съставяне на документа, използвайки получените знания.

Урокът се провежда от ръководителя на сектора за експозиционна и изложбена работа на Археологическия музей на Москва, кандидат на историческите науки, Моисеев Максим Владимирович.

В урока учениците ще научат какво е погребален обред и каква важна роля играе в културата на различните народи, какви форми на погребения и видове погребални паметници са известни на археолозите. Участниците ще се запознаят с методиката за разкриване и разчистване на древни погребения, правилата за фиксиране на находки in situ (на място), ще държат в ръцете си автентична теренна документация.

Практическата част ще даде възможност на децата да се почувстват „в обувките“ на археолог: да проучат „затворения комплекс“, да измерят с нивелир дълбочината на находките и разстоянието до тях, да направят опис на предметите и да попълнят етикети. за тях.

Урокът се провежда от ръководителя на Археологическия музей на Москва, кандидат на историческите науки Новикова Галина Леонардовна.

В урока разговорът ще бъде за това как учените успяват да пресъздадат женския и мъжкия костюм от древни епохи въз основа на различни археологически и исторически данни, каква е ролята на етнографията, експерименталната археология и аматьорските реконструктори в този въпрос. Участниците в програмата ще посетят току-що откритата в Археологическия музей на Москва изложба „Красотата на ежедневието“ и ще се запознаят с новите експонати, представени в нея.

В края на урока всеки ученик, въз основа на получените знания, ще трябва да създаде своя цветна апликация, реконструирайки празничното женско облекло от 12-13 век.

Урокът се провежда от ръководителя на Археологическия музей на Москва, кандидат на историческите науки Новикова Галина Леонардовна.