Общински район Координати

География

История

Според някои сведения селото е основано през 1580г.

Население

Инфраструктура

Асфалтобетонов завод, млекопреработвателен завод, професионално училище, училище, поправителен интернат, три джамии.

Напишете рецензия за статията "Камишла (област Самара)"

Откъс, характеризиращ Камишла (област Самара)

След като изпревари всички батальони, които вървяха отпред, той спря 3-та дивизия и се увери, че пред нашите колони наистина няма огнева линия. Полковият командир на предния полк беше много изненадан от дадената му от главнокомандващия заповед да разпръсне стрелците. Командирът на полка стоеше там с пълна увереност, че пред него все още има войски и че врагът не може да бъде по-близо от 10 версти. Наистина не се виждаше нищо напред, освен пустинята, наклонена напред и покрита с гъста мъгла. Заповядвайки от името на главнокомандващия да изпълни пропуска, княз Андрей галопира назад. Кутузов застана неподвижен на същото място и, като се отпусна сенилно на седлото с дебелото си тяло, се прозя тежко, затваряйки очи. Войските вече не се движеха, но оръдията им бяха в краката им.
„Добре, добре“, каза той на княз Андрей и се обърна към генерала, който с часовник в ръце каза, че е време да се движим, тъй като всички колони от левия фланг вече са слезли.
— Ще имаме още време, ваше превъзходителство — каза Кутузов през прозявка. - Ще се справим! — повтори той.
По това време зад Кутузов в далечината се чуха звуци на поздравителни полкове и тези гласове започнаха бързо да се приближават по цялата дължина на опънатата линия на напредващите руски колони. Личеше си, че този, с когото се поздравиха, караше бързо. Когато войниците от полка, пред който стоеше Кутузов, извикаха, той се отби малко встрани и се огледа намръщено. По пътя от Прачен ескадрон от разноцветни ездачи препускаше в галоп. Двама от тях галопираха рамо до рамо пред останалите. Единият беше в черна униформа с бяло перо на червен английски кон, другият в бяла униформа на черен кон. Това били двама императори със свита. Кутузов, с привързаността на фронтов бойец, командва войските в изправено положение и като поздравява, язди при императора. Цялата му фигура и поведение внезапно се промениха. Прие вид на подчинен, неразумен човек. Той, с леко уважение, което очевидно се стори неприятно на император Александър, възседна и го поздрави.

Село Камишларазположен на река Сок - един от притоците на Волга на североизток от Самара. Уралската магистрала минава на 6 километра от покрайнините му.

История

Селото е основано през втората половина на 16 век. Първоначално в него се появяват 6 двора, построени от хора от Стария бор. Впоследствие нараснаха още 12 домакинства, издигнати от башкирите. След 60 години в селото пристигат татари – преселници от град Бавла.

Произходът на името на селото е свързан с природни даденостиместни места. По време на развитието на територията околностите му са били покрити с блата с тръстика, където гнездят лебеди, гъски и жерави. Населението на селото е многонационално. Тук се заселват татари, башкири, руснаци. Всеки народ живееше в своя общност.

Сред населението имаше бедни и заможни селяни. По това време е било необходимо да се изпълнява военна служба. Службата в армията беше 25 години. Според установеното правило пет двора трябваше да осигурят един новобранец. Ако жребият падаше на богато семейство, тя наемаше беден селянин, който ставаше войник.

Има легенда, че през 1774 г. армията на Пугачов окупира територията на селото. Когато бунтовническите отряди едва се приближиха до покрайнините на селото, местните селяни отидоха в гората. Войската, като пристигнала в селото и видяла къщите празни, напуснала пределите му.

Първата джамия е построена през 1584 г., но по-късно тя изгаря. Едва през 1863 г. е построена нова, която все още е в експлоатация. Тъй като селото се разраства бързо, има недостиг на земя. По тази причина се образуват селища. Така се появяват Бузбаш, Юлдъз и Давлеткулово.

В началото на 20 век в село Камъшла, археологически разкопки. По време на работата са открити древни погребения, оградени с каменни огради. Същите гробища са открити на планински хълм срещу занаятчийската артела.

През лятото на 1891 г. в селото и околностите му е открит метеорит с тегло 1,5 кг. Находката е наречена "Камишла".

На територията на съвременното село има три джамии. работа индустриални предприятия- асфалтобетонов завод, млекопреработвателен завод. От образователните институции има училище, колеж, поправителен интернат.

Камишла- Камышла, село в Самарска област, център на Камишлинския район, на 200 км североизточно от Самара. Намира се на реката Сок (приток на Волга), на 20 км южно от ж.п. гара Клявлино. Населението е 6 хил. души Основано през 1580 г. като село, ... ... Речник "География на Русия"

Заглавие на сериала Kamyshla географски обекти: Съдържание 1 Селища 2 Реки 3 Други значения ... Уикипедия

Този термин има други значения, вижте Камишла (значения). Камишл Характеристика Дължина 18 km Площ на басейна 97,6 km² Басейн Каспийско море Воден поток ... Wikipedia

Този термин има други значения, вижте Камишла (значения). Камишл Характеристика Дължина 20 km Площ на басейна 80,8 km² Басейн Каспийско море Воден поток ... Wikipedia

Този термин има други значения, вижте Камишла (значения). Kamyshla Характеристика Дължина 12 км Катун Басейн Водно течение Устие на Катун Местоположение 158 км вляво ... Wikipedia

Този термин има други значения, вижте Камишла (значения). Kamyshla Nakhodka или есен Nakhodka Place ... Wikipedia

Kamyshla RUPS- 446970, Самара, r.ts.Kamyshlinsky ... Селища и индекси на Русия

Държавно бюджетно учебно заведение

средно общообразователно училище

общински район Kamyshlinsky

Самарска област

Изследователска работа: СЕЛО КАМЪШЛА - нашата "малка родина".

Историята на нашия край е необятна тема. Историята не са само факти и дати, историята са нечии съдби и характери, това са безброй необикновени случки, понякога невероятни събития и факти, това са човешки сълзи, болка, щастие... Това е ЖИВОТЪТ!

Древните китайци са казали: „Когато пиете вода, спомнете си тези, които са изкопали кладенеца“. Това е много мъдра мисъл, защото хората, откъснати от миналото си, не могат да творят в настоящето и бъдещето. Трябва да знаем обективната история на нашето село, район.

След прекарване социологическо проучване, разкри проблемът е, че жителите на село Камъшла не познават историята на родния си край, НО БИХМЕ ИСКАЛИ ДА ЗНАЕМ. Стигнахме до заключениече е необходимо да познаваш миналото и настоящето на своето село, „малка родина“, неговите духовни и културни традиции и ние ще помогнем с това.

Основна идея и уместност.

Защо избрахме този брой? На първо място, за да се проучи задълбочено историята на селото. В днешно време малко хора се интересуват от миналото на своята малка родина и това е истински проблем. Но необходимостта от познаване на историята на своя регион все пак ще възникне за всеки. И затова, може би, нашата работа ще бъде от интерес за по-младото поколение. Искаме да събудим у момичетата и момчетата уважение и любов към родното село. Все пак от тях зависи бъдещето на това село.

Интересът към историческите и художествени ценности расте с всеки изминал ден, тъй като те имат свойството на емоционално въздействие върху мислите и чувствата на хората, участват във възпитанието на човек. Особено място тук заема интересът към малка родина, към ежедневната среда, към историята на мястото, където живеете.

Целнашият изследователска дейност- да се съберат материали за възникването и развитието на с. Камъшла.

Краен резултат от работатаще има четене на доклада на училищната конференция и щанд в училищния музей за историята на село Камъшла.

За да постигнете целта, трябва да решите следното задачи:

1) намират и изучават литература за първите жители, населили нашите земи;

2) от разговори с възрастни селяни, запишете всички факти, които знаят за историята на родното си село;

3) работа с материали, съхранявани в Камъшлийския архив при управлението;

4) опишете историята на село Камышла от намерените източници;

5) създайте щанд "История на село Камышла" в училищния музей.

Основен методпроучване - проучване на стари хора и работа в архива.

Предметизследване - историята на родното село Камъшла.

Предметизследвания - с. Камъшла.

Проблеми, срещани трудности, начини за разрешаването им.

Много трудно беше да се разбере миналото на селото. Цялата информация, която намерихме за Камишъл, беше откъслечна и много объркваща. Явно никой не се е занимавал със систематизирането на информацията за селото от далечното минало до наши дни. Понякога повтарящите се факти за селото в различни източници си противоречат. Трябваше да анализирам и сравня информацията за селото. Тук голяма помощ ни оказаха старците от селото Абдрафиков Ахметнагим Абдрафикович и Бадретдинов Мидухат Минутдинович, които събраха статии за миналото на селото. Преди това никога не сме имали работа с толкова много исторически факти. Но ние също решихме този проблем.

След като посети окръжна библиотекаСело Камъшла открихме и проучихме литература за първите жители, населили нашите земи.

AT междуколегиен сборник научни трудове „Култура бронзова епоха на Източна Европа" , публикувана в Куйбишев през 1983 г, Агапов споменава гробището Чулпан - паметник от периода на културата Срубна. Племената на културата Срубная са индоевропейски племена, заели територията на степта и лесостепта от Северното Черноморие до Уралски планиниот средата на второто хилядолетие пр.н.е. д.
В Чулпанското гробище са открити костена тока, кварцитен връх на стрели и костни халки, характерни за племената на културата Сръбна. По въпроси за произхода на татарските села Сока, за развитието на земята, за формирането на населението през 17-19 век. архивите дават най-богат материал: фондовете на Центр Държавен архивДревни актове в Москва, фондовете на Държавния архив на Куйбишевска област в Куйбишев, фондовете на Държавния архив на Оренбургска област в Оренбург, фондовете на архива на местния исторически музей в Бугуруслан (татарските села са принадлежали на Бугуруслан окръг на Самарска губерния от средата на 19 век до 1917 г.).
Откъде дойде татарско населениекои са татарите? Какъв е техният исторически произход, как се е формирал езикът, на какви групи се делят татарите, какъв е техният брой и къде са основните райони на татарското заселване.
Историческо развитие Sok Tatars е неразривно свързан с развитието на всичко татарски народ. Живописните брегове на Волга, Кама, Кинел, Сок, ливадни заливни низини с езера, богати на риба и птици, плодородни земи не могат да привлекат многобройни заселници от древни времена. От 4 век от н.е д. многобройни номадски племена (предимно тюркоезични) започнаха да проникват от югоизток и юг в горската степна част от Урал до горното течение на Ока, постоянно измествайки и частично смесвайки се с живеещите тук фино-угорски племена.
От 4 век тюркоезичните племена - българите, се преселват в средна Волга. Те се заселват главно на левия бряг на Волга и Кама. Тук в края на 4 - началото на 10 век се формира раннофеодална държава, която получава името Волжка България. Южната граница на тази държава минаваше по Самарская Лука (град Мурмск) и по-на изток по река Черемшан. И според картата-схема, поместена в книгата на казанския историк, доктор на историческите науки, професор А. Х. Халиков "Произходът на татарите от Волга и Урал", територията на нашия регион е причислена към зоната на "политическо влияние" на Волжка България.
Преданията разказват, че бреговете на река Сока в кръговете на сегашния Камъшли ​​започват да се заселват през 16 век. През 1533 г. там е основано село Татар Байтуган, което също се нарича Горен Ермак. През 1737 г. няколко жители се разделят и образуват село Нижни Ермак.
Първата половина на 19 век беше времето по-нататъчно развитиекапиталистическата структура в икономиката на региона, разлагането на феодално-капиталистическата система, по-нататъшното изостряне на класовата борба. Държавните селяни съставляват мнозинството сред селяните от други категории (земевладелци, апанажи) - 390 141 души, което представлява 62,9 процента.
Населението на региона нараства бързо. Царското правителство преселва селяни в свободните земи на Транс-Поволжието, нови земи привличат земевладелци. Само от 1816 до 1848 г. преселници от Украйна, от Курска, Тамбовска, Пензенска, Воронежска, Рязанска и други губернии основават около 200 селища и села в Бугурсланската област.
От 1804 до 1859 г. населението на Камишли се е увеличило 3-4 пъти. През 1804 г. населението на селата на сокските татари е както следва: Камъшла - 280 жители, 55 домакинства Според този "Списък ..." през 1859 г. има 1535 жители, 214 домакинства, една джамия К. средата на деветнадесетивек Камишла става най-голямото село. През 1910 г. в Камишъл вече има 3336 жители и 620 домакинства (т.е. населението се удвоява за половин век). Такъв ръст на населението през 19 век може да се обясни с появата на имигранти тук от други места, както и поради естествен прирастнаселение. В книгата на Ю. М. Тарасов "Руската колонизация на Южен Урал"отбелязва се преселването на селяни в райони Бузулукски, Бугулма. Той пише за преселването в Камишлу през първата четвърт на 19 век на „ясакските татари". Камишли, като най-многобройното и по-изгодно разположено географско селище, впоследствие става областен център до 1963 г., тоест до сливането на Област Камишли, първо с Похвистневски, след това през 1965 г. с Клявлински и образуването на област Клявлински. След това тези райони бяха разделени обратно.

Край на формата

За да научим историята на село Камъшла, се срещнахме с много възрастни съселяни. Разбрахме, че Абдрафиков Ахметнагим Абдрафикович е запазил превод от татарски аналиистория на село Камышла. Той ми позволи да фотокопирам и поставят копие от хрониката в училищния музей. След като проучихме хрониката, разбрахме, че тя е допълвана и предавана от поколение на поколение. Тъй като има много граматически грешки, ние обработихме хрониката, без да изкривяваме смисъла. В бъдеще възнамеряваме да говорим за историята на село Камъшла.

Приложеното историческо есе описва историята на селата в района на Камъшли: кога са били заселени - основани, какви са били събитията преди революцията, как са живели, навечерието октомврийска революция, период на създаване съветска власти борбата за консолидиране на съветската система, периодът гражданска война, период на колективизация селско стопанствои т.н. Но все още не е ясно какво се е случило. Ето защо е необходимо да продължим да събираме нови материали за всички села и села, да задълбочаваме и разширяваме изучаването на историята на региона, да допълваме с нови материали.

Опишете географските данни на природата, фауната на района, вкаменелостите, икономиката, постиженията, културите и др.

Декември 1960 Саняхмет Хузиахмет:

село Камъшла

ЗАБЕЛЕЖКА:Оригиналните записи, написани на татарски език, с арабска азбука, от Сафин Латфула, жител на село Камышла, се съхраняват в музея Камышлинская гимназия. Но цялата папка с документи е открадната от музея, според обясненията на учителя по география Горячев П.А.

Подпис: Саниахметов.

СПРАВКА ПО ИСТОРИЯТА

за историята на село Камышла

и област Камишлински

Това свидетелство включва информация до началото на 20 век, взета от дневниците, оставени от жител на село Камъшла Идиятов Галиула, данни от неговите дядовци, прадядовци от пет поколения - Идият, Бакир, Гумер и др. дневници на Safins Yarulla и Latfulla, както и записи, оставени от техните дядовци, прадядовци, както и според информация, събрана от служители на Казанския клон на Академията на науките на СССР G.K. Якупова и по материали от гражданин на село Старое Ермаково Ахмадулин Гатиятула. Период – началото на 20 век – 60-те години на ХХ век. , заявява авторът на справката Саниахметов Хузиахмет от лични наблюдения. Селищата в района на Камъшли ​​започват да се заселват и формират през 16 век. Така например: село Татар Байтуган, по-рано наричано Горен Ермак, е основано през 1533 г. Село Камъшла е основано през 1580г. Село Баликла е основано през 1650 или 1660 г. Селото. Старият Ермаково е основан през 1737г. Граждани от село Тат се заселили в село Старое Ермаково. Байтуган или Горен Ермак, а село Старо Ермаково се наричаше Долен Ермак. Тези имена на селата са запазени до 1850 г. в печата на кметството. Село Новое Ермаково е основано от граждани, преселили се от село Старое Ермаково около 1790-1800 г. Името на село Ермак е дадено от името на първия заселник Ярмухамед Туй бакти, повече подробности не са описани. През 1533 г. се твърди, че казанският хан Мохамед-Амин изпраща Ярмухамед като бригадир в Татар Байтуган, като по същото време селото е кръстено на него Горен Ермак. За първи път в село Старое Ермаково се появяват 12 домакинства.

В село Камышла за първи път се появиха шест домакинства на руснаци, пристигнали от село Стари Сосни. По-късно се появяват 10-12 домакинства на башкирите. След 60 години татарите започнаха да пристигат и да се заселват от Татария - град Бавли. Първите заселници са Айсакай, Мусакай /явно Айса, Муса, Иса и др./ Авторът на тези редове си спомня и как се е наричал северният край на село Камышла - шестярдният край / алтън учи - или алтй ой учы /. местностНарекоха Камъшла, защото на това място имаше непроходими блата и тръстики. Тук са гнездили диви гъски, жерави и лебеди. Излюпиха пиленцата си. Имената на река Камишлинка, Сок са дадени от първите жители. Земите - полета около Камишли в радиус от 50 мили се наричаха Надировски дачи, които включваха село Ричково и село Бакаево на изток, село Баликла на юг, село Семьонкино на север и село Новое Ермаково на запад. Защо ги нарекоха дачите на Надиров? Има легенда, че уж е имало война близо до Камишли. По време на битката един едър генерал-началник е тежко ранен и изоставен в тръстиките /явно в паника/. Надир от село Камишла с приятеля си Чанкабир спасиха този генерал. Твърди се, че те направиха носилка от тръстика и пренесоха ранен генерал от бойното поле в тила. След това, след известно време, този пълководец дошъл в село Камъшла, намерил Надир и му предложил дар за неговото спасение - "вземете колкото искате пари, злато и т.н." Надир отказа златото, поиска земя. Той получи земя в радиус от 50 версти и писмо, в което се говори за предоставянето на обезщетения на жителите, живеещи в село Камышла. Жителите бяха освободени от всички задължения: от плащане на данъци, военна служба и т.н. Тези, които се радваха на предимства, се наричаха башкири, а тези, които дойдоха да живеят по-късно, се наричаха ясак. Не са получавали облаги. След смъртта на Надир тази харта премина към дядо му Шариф, а по-късно и към старата жена Шариф. Впоследствие това писмо е изгорено в пожар. След това всички предимства и привилегии бяха отменени.

В село Камышла живеели руснаци, башкири, татари - типтере и ясак, всеки имал свои шефове, отделно старейшини, соц и др. Башкирите, живеещи по поречието на река Сок, дадоха един войник от пет домакинства да служи на царя за период от 25 години. От разказите на стари хора се знае, че богатите хора не са отишли ​​при войниците, въпреки че те също са имали много, но вместо себе си са наели бедни хора и са ги изпратили насила с измама.

През 1774 г. се твърди, че войските на Пугачов са окупирали село Камышла. Когато войските наближили селото, хората избягали в гората. Войските стигат до второто дере, което е северно от село Камъшла към село Давлеткулово („аули-кул” – в превод „дере-кол-нашествие на войски, военен, военен залог”), като не заварват никой назад . Жителите бяха в гората, малко по-нататък - в третото дере („суенчеле-кол” (сенчелекол), както казват хората, преведено на руски, дерето е подарък за добри новини). Има легенда, че някога в югоизточната част на село Камъшла е имало войски, настъпващи от юг. Те се заселват в района - участъкът "тун-каен" в превод на руски "замръзнала бреза" и "зиратли чагыл" - в превод на руски - "гробна планина", на планината имаше гробове, облицовани с каменна ограда, очевидно те бяха погребан там, убит в битка. Техните противници бяха на десния бряг на река Сок - в северната част на тракта "Жеравско гнездо", което се намира между златната планина и "фанг тау", преведено на руски като "саблена планина". На тази планина са намерили сабя, останала след битките. Трябва да се предположи, че това се отнася и за времето на нашествието на Пугачов. Очевидно от юг „тун каен“ и „зиратли чагыл“ бяха войските на Пугачов, а на север войските на императрица Екатерина Втора се оттегляха на север.

Твърди се, че границите между селата са установени едва през 1850-1860 г. Приложени са два документа, написани от жител на село Камышла - служител в колхоза "Яна Турмиш" Сафин Латфулла, на татарски език с арабска азбука (така са писали татарите).

Тези документи са приложени.

За историята на село Камъшла.

Превод от татарски копие

(Извлечено от стари дневници и бележки)

Първите шест семейства руснаци, пристигнали, се заселили в местността „Княчка – тубяге” по поречието на река Сок. Конете им отиваха да пасат на Ачи (Горчиви) поляни отвъд река Сок, за да ближат солта на солените блата. Те били принудени да се преместят в местността „Камишли – кул” (землището на с. Камъшла). Те също дадоха имена на реките Сок и Камишлинка. Десет семейства, пристигнали от Башкирия, също се заселиха в тези шест руски двора, така че имаше 16 двора - това беше през 1581 г.

Тогава в тази местност е имало блато, растяла е тръстика, която е дала името на селото. Казанските татари започнаха да се присъединяват към заселените преди това руснаци и башкири. Така населението започва да се увеличава. Когато имаше много хора, те газеха блата и извори. Останаха само два извора - „Кара туп” (в превод - черно дъно) и „Варлан” (на името на един руснак Вардам). Изворът "Кара теп" се намира в центъра на село Камъшла.

През 1584 г. е открит молитвен дом - джамия. Имамът на джамията беше Габдулгазиев. Няколко години по-късно има пожар и джамията изгаря. През 1863 г. е построена друга джамия, която все още е действаща. От град Стерлитамак доведоха молла - имамът на джамията Надир - хазрят, той служи като имам. След това имамите Шариф, Бадретдин, Миргабиджан, Мухаммятгали, след това Джамил. Село Камышла се разраства бързо. От него се отделили три села: през 1911 г. голям пожар, изгорели 315 домакинства - отделило се село Бъзбаш. През 1922 г. от Камишли се отделя село Давлеткулово, а след това село Юлдъз. Тези данни са записани от жителите на селото - Исай, Хусаин, Хасан, Ахсан, Исхак, Ахметаян, Ахмецафа. Записите са били водени и предавани от поколение на поколение.

В онези дни имаше много земя. Който искаше, колкото искаше, ореше - следователно отделни места - местностите се наричаха на тези, които притежаваха тези земи, като: село Давлеткулово - на името Давлеткул. Хората през 16 век са живели като казахи, киргизи - в поляни и дерета. По-късно земята е разделена според душата - душ парцели. Имало е триполно сеитбообращение: зимна ръж, пролетна и угар. Разпределението на душа беше 0,40 хектара, такива парцели бяха дадени на пет места.

Поголовният данък беше 9 рубли (необходимо е да се продава хляб - 90 лири). Хлябът се продаваше на Казан за 10 копейки на пуд. За да платите данъка, трябваше да отидете до Казан 12 пъти. Това беше поразително за мнозина. Дошъл съдия-изпълнителят и биел с пръти неплатителите. Хората избягаха в гората и живяха там седмици наред, докато съдия-изпълнителят и неговите наказатели не си тръгнаха. Отряд наказатели откраднаха добитък от селяните. Някои бяха лишени от земя и дадени на по-богатите.

През 19 век в село Камъшла няма грамотни хора. Записите се водеха от писаря Фъртдин. В началото на 20 век селяните копаят мазета и откриват стари гробове в местността Кылыч-тау (Соблева гора). Гробовете са били оградени с каменна ограда. Същите гробове са намерени в планината, срещу работилниците на занаятчийската артел. Но с течение на времето всичко беше унищожено и земята беше разорана.

Животът на работещите селяни преди революцията.

Промишлеността не е развита на територията на района на Камъшли. Районът е бил населен изключително със селяни. Животът на селяните беше труден. Бедните и средните селяни се задъхваха от безземие. Повече от 15% са били работници (това е от общ бройдомакинства на селяни), без коне до 35% и над 40% без инвентар.

Земите на областта принадлежаха на земевладелците: на запад селата Старое и Новое Ермаково бяха собственост на боляра Дубенски - земевладелеца Шувалов. От запад с Камышла и на север с. Старо Ермаково - Поляевски боляр-земевладелец Арсениев, който беше началник на земството на Бугурусланския район. Селяните го наричали "Глупак - болярин". Наблизо са били земите и горите на земевладелеца Ричков. От изток на областта били земите на дунавското болярство. В с. Земевладелецът Малостов живееше в Неклюдово, а земевладелецът Дурасова живееше в село Дурасово. Семействата на селяните са работили под наем от тези наименувани собственици на земя. В селата и селата земята е била за общинско ползване, земята е била разделена несправедливо според парцелите за 12 и 25 години. Земята се управляваше от кулаци, търговци, духовници, които търгуваха с тази земя, продаваха я и я даваха под наем за сезон на безимотни селяни. Например: в село Камышла - земя (територията на колективното стопанство Яна-турмиш) принадлежи на моллите ("Mulla-bolons"), други парцели принадлежат на физически лица (нивата на Шарип-мула, Юсуп-мула, нивите на водача Осип и др.). Над 40% от селяните през цялото лято отидоха със семействата си да работят при помешчиците (Ричков, Шувадов, Арсеньев, Салов, Державин, Пилогин и др.). През лятото целият път от село Камышла до град Бугуруслан беше претъпкан със селяни, пътуващи и разхождащи се със семействата си, които отидоха да се наемат от земевладелците и кулаците за целия период на прибиране на реколтата до есента. В село Старое Ермаково, Кутлузаманския район на селото беше пусто цяло лято. Този край на селото беше населен с бедняци. Селските кулаци, които заграбиха общинските земи, се обогатиха и експлоатираха селскостопанските работници и бедните. Стигна се до насилие над работниците. Ако кулакът имаше нужда от място за построяване на къща в центъра на селото, бедните бяха изселени насила в края на селото. Така например в s. Богаташът от Камишла Тахаутдинов Камалдин имаше нужда от място за построяване на къща на голяма централна улица, бедният Шамсутдин беше изгонен в края на селото и той се нареди там и живя до лишаването от 1930 г. Така беше и в другите села.

През 1905-1906г. и през 1912 г. имаше селски въстания, изискващи преразпределение на земята. Селските представления бяха в село Камышла и в село Старое Ермаково, а в село Старое Ермаково през 1912 г. те достигнаха границата на земята. В село Камышла през 1913 г. беше свикано голямо селско събрание в очакване на пристигането на окръжния земски началник, който трябваше да прочете манифеста на царя. Селяните поискаха преразпределение на земята, но собствениците не искаха да разделят земята. Главата на селото кулак Мансуров Шайхудин (Гиляз - Шайхутдин) поддържа кулаците (има всички документи за отчитане и разделяне на земята на селото). Огорчена тълпа от селяни започна да бие юмруци, включително по-възрастният Мансуров Шайхутдин. По това време началникът на окръжното земство се приближи. След като прочете указа на краля, той си тръгна. Колкото и шумни да бяха селяните, те все още не получиха земята, така че се разпръснаха. Възмущението на бедните селяни ставаше все по-силно. През пролетта на 1914 г. на сбирка на жители с. Камишла също вдигнаха шум, настоявайки за преразпределение на земята, но отново им беше отказано. Земевладелецът Гатият казал на срещата: „Когато порасне коса на дланта ви, тогава ще имате земя“.

През 1914 г. първият Световна война. През юли е обявена обща мобилизация. Повече от 500 души напуснаха Kamyshly за войната. Тези мобилизирани войници започнаха бунт. Те се събраха и започнаха да искат от главатаря събирането на събранието на селяните. Ръководителят Мансуров Шайхутдин отказа. Разгневената тълпа започнала да бие главатаря и други земевладелци, а Гатият бил влачен по улицата и убит. Пристигнал полицай с двама гардове от село Св. Борове, но те бяха обкръжени и разбити. Те се бунтуваха два дни. По призив на волостните власти съдебен изпълнител с полицейски отряд напусна град Бугуруслан, за да успокои бунтовниците. Самите въстаници отидоха в Бугуруслан. Полицейски отряд се срещна край село Султангулово. Делегацията от въстаниците докладва на окръжния пристав, че няма бунт и четата се връща обратно. През този период в градовете Бугуруслан и град Бугулма също има големи погроми.

Селяните били много бедни. Те носеха самотъкани рокли, бастици и само богатите имаха кожени обувки. И през зимата, и през лятото те ходеха с обувки, през цялата година. Богатите носели палта, вълнени костюми. В магазините имаше от всичко по много, но бедните нямаха пари да купят. Те също се хранеха много лошо. Пшеницата се сееше много малко. Ядяха ръжен хляб, юфка от ръжено брашно, лимец, елда и просо. Картофите не се белеха дори за супа. Вместо чай, те варят риган.

Земята се обработвала с дървено рало, браната също била дървена. Едва през 90-те години на 19 век се появяват железни мотовили и брани, сеялки, а по-късно в края на 19 век и началото на 20 век се появяват кожени и парни вършачки, жътвари, жътвари, но само богатите можеха да се сдобият с тези машини. Селянин, който имаше чифт коне и сам впрягаше плуга, се смяташе за господар, живеещ самостоятелно.

Култура, народна просвета и здравеопазване

Жителите на Камъшлийско били много изостанали, некултурни и неграмотни. В селата от района не е имало клуб, библиотека, читалня. Имаше енория основни училищав джамии и църкви, които дават религиозно образование. В района е имало 16 джамии и 5 църкви, 6 бр образователни институции, 20 учители, 400 ученици в областта. Обучението в училищата започна от края на октомври и продължи до април.

В момента (60-те години на ХХ век) в областта има над 37 училища. От тях 3 са средни, 13 са седемгодишни, в които учат над хиляда деца, над 100 учители с висше и средно образование.

До началото на 20 век в района на Камъшли ​​няма нито един медицински център. Хората умираха от болести като трахома, краста, треска, туберкулоза и др. Някои жители на областта се обърнаха към съседни села в други области, където имаше окръжни болници - земски болници (с. Борискино в Сок-Кармалински район, село Стари Сосни, сега район Клявлински). Богатите се обърнаха към окръжната болница в град Бугуруслан, а бедните - към селските лечители, молли, монаси и други мошеници, които лекуваха с молитви.

В момента (60-те години на миналия век) в района на Камишлински има 3 болници и 20 медицински центъра. точки. Окръжната болница е тухлена през 1930-1931г.

Борбата на трудещите се за революция, участие в гражданската война за установяване на съветската власт.

Установяването на съветската власт в района на Камишлин.

Както бе споменато по-горе, селячеството се бори за земя. Особено активно е недоволството през 1905-1906 г., 1912-1913 г. и 1914 г.

Първата световна война настройва революционно хората. През лятото на 1917 г. пристигащите от фронта на почивка войници донасят в селото революционните идеи на болшевиките. След свалянето на царя меншевиките и социалистите-революционери заеха властта. Но идеите на болшевиките за края на войната, за мира, за земята бяха подкрепени в района на Камишлин. През есента на 1917 г. някои войници започват да се прибират без разрешение.

Бедните селяни започнаха да опустошават имотите на земевладелците, да заграбват произволно земя и гори. В началото на 1918 г. всички земевладелци са разбити, имотите им ликвидирани, а самите земевладелци напускат. Имуществото на земевладелците е разграбено.

На 8 ноември 1917 г. съветската власт е установена в град Самара (областен център), а в средата на ноември 1917 г. - в село Камишле и други села в района. Когато се установи съветската власт, в селата бяха организирани демонстрации. Демонстранти бяха и търговци, селски кулаци, които участваха в изземването на собствеността на земевладелците. Очевидци на демонстрацията разказаха, че в село Камышла търговецът Гилязев Сабир носел червено знаме в колона. Той беше заменен от селянин - бедняк, войник Муниров Гата, който пристигна от фронта. В село Старо Ермаково юмрукът на Сираз или Сира-ходжа също носел червено знаме. От тълпата някой го попита иронично "Не е ли трудно да се носи знамето", на което той отговори, че знамето се носи от ангели. Такива хора бяха случайни спътници, те бяха носени от тяхната вълна на революция. Тези хора разбраха революцията по свой начин. Но когато се установи съветската власт, богатите започнаха да бъдат облагани с високи данъци и те станаха яростни врагове на съветската власт. Те участваха в заговори, помагаха на белите.

Демонстрации в селата са организирани от болшевики - комунисти и безпартийни дейци, подкрепящи болшевиките, селскостопански работници, учители, хора от бедните селяни и духовенството. В село Старое Ермаково демонстрацията беше водена от учителя Садреев Какдус, брат на известния болшевишки писател Халик Садри. Демонстрантите бяха водени от пристигналите на фронта бедни Шафиков Гариф, учителят Гилмутдинов Фъртдин, Хуснутдинов Фъртдин и др. Старият Ермаково е избран за Хуснутдинов Фартдин, който работи през 1918-1919 г. Ихсанов Инсав е секретар на селския съвет до края на 1918 г., а след това от края на 1918 г. до 1934 г. работи Гатиятула Ахмадулин.

В село Камышла демонстрацията беше ръководена от Кутлахметов Миргасим, представител на Укомския уезд, който пристигна от Бугуруслан, и той също обяви установяването на съветската власт на митинга. Самият той е учител по професия, син на Алкински молла. Първата среща се състоя в къщата на Фатхутдин Зарипов. И те го наричаха просто "ftkyt". Той беше заможен селянин.

Мамин Шафик, по прякор "Принц Шафик", е избран за първи председател на селския съвет на Камъшли. Секретар на селския съвет беше Халиулин Мусагит, той беше подпомаган от учителя Хасанов Абдула, който също пристигна от фронта. Учителят имаше чин старши подофицер. През 1918-1920г. председател на селския съвет беше Камалтдинов, протеже на кулаци, подкулакник - той е Валиахметов Яри, по прякор "янсиз пламенен". А секретарят беше бивш чиновник, също юмручен Тахаутдинов Фатхутдин. В онези дни кулаците бяха все още силни и водеха антисъветска агитация сред населението, заедно с търговците и духовенството, организираха бунтове, завземаха властта или поставяха свои представители, подкулаци, във властите. Есерите също агитираха и подвеждаха хората. И по-грамотни хора се бориха за властта на Съветите.

През юни 1918 г., когато започва гражданската война. Белогвардейците и белочехите окупират гр. Самара /сега Куйбишев/, гр. Бугуруслан, гр. Бугулма и Камишлинския окръг. Съветската власт беше свалена. Войските на Червената гвардия с битки, отблъсквайки атаките на превъзхождащите сили на белите чехи и бялата гвардия, се оттеглиха на запад. Силна битка беше за село Никиткино. В село Баликла кулаците нападнаха малък отряд от 40 червеногвардейци, които спряха за почивка. Но Червената гвардия откри огън и разпръсна тълпата нападатели. докато 4 души са простреляни. Тежки боеве се водят на гара Димка. Белочехите настъпиха от град Бугулма, измествайки червеногвардейците, които под натиска на превъзхождащите сили на противника се оттеглиха на запад, към град Симбирск /Уляновск/. Тогава аз (Санияхметов) живеех на гарата. Клявлино и е работил за богатите Колесникови. Лично наблюдавах какво се случва, тъй като цялата армия беше съсредоточена на железопътната линия на бронирания влак. Раздавах един пакет листовки, дадени от червеногвардейците от бронирания влак. Листовките са отпечатани с голям шрифт „Цялата власт на Съветите“.

На териториите на района, окупирани от белогвардейците и белочехите, съветската власт е ликвидирана. Белият терор започна. Заловени комунисти, червеногвардейци и безпартийни привърженици на съветския режим са разстрелвани, бити и екзекутирани.

В село Бакаево в Северния район на Оренбургска губерния кулаците задържаха болшевика, червеногвардеец Ихсанов Хабибула, който, докато се оттегляше от Бугуруслан, се прибра вкъщи при родителите си. Пребиха го до смърт, поведоха го по улицата, впрегнаха го като кон в каруца, след което го хвърлиха в мазето. Селянинът от село Камъшла Гимергалиев Мухаметгарей, по прякор "дидик", работел на полето със семейството си. Белогвардеец се приближи до тях и ги попита нещо. Не получавайки отговор, белогвардейците застрелват Гимергалиев Мухаметгарей и си тръгват.

През октомври 1918 г. войските на Червената армия изтласкаха белогвардейците на изток и болшевиките окупираха района на Камишлин. Латвийският полк пристигна с. Старо Ермаково, след това в с. Камышла, преследвайки отстъпващите бели. За втори път в района се установява съветска власт и жителите веднага започват да изпълняват директивите на съветското правителство. Но с бързото настъпление на Колчак през март 1919 г. войските на Червената армия отново отстъпват.

Когато селата в района са окупирани от белогвардейците на адмирал Колчак, отново започват грабежи, екзекуции на комунисти и привърженици на съветския режим. Установява бившия царски режим. Бялата армия на Колчак включваше башкирски войски /Уфимски полкове 13 и 14/ под командването на Закия Валиди.

В село Старо Ермаково кулаците Гариф - Ходжас със сина си Латип предадоха на болшевиките Вагапов Батиргалия и Гатаулин Хабибула. През март 1919 г. в селото пристигат бели казаци. Юмруците показаха къде е Гатаулин (на гумното на Гарифходжия). Белите го съблякоха и застреляха. Вагапов Батъргалий е арестуван и отведен бос през снега в село Седяково, където се намира щабът на белите. След като е екзекутиран заедно с други задържани болшевики. На същото място, в село Старое Ермаково, председателят на селския съвет Хуснудинов Фартдин беше бит с шомполи за просрочена доставка на продукти. В село Камышла белите арестуваха двама учители Сафин Кашфи и Саримов Нурсахи и искаха да ги застрелят, но дърводелецът Нурия се застъпи за тях, като каза, че учителите не са болшевики, а просто понякога четат вестници на жителите. Тези учители през 1919 г. обучават младежите в общото образование. Хората от селото ги защитиха.

Белите окупираха село Камышла и обложиха населението с данъци, отнемайки цялата собственост на селяните. В село Ново Усманово Юсупов Гата и Юсупов Арслан също са арестувани, тъй като техните роднини Загит Юсупов (той е ротен командир на Червената армия на Чапаевската дивизия) и Юсупов Халик Садри (той е военен комисар в Самара) са били на на страната на болшевиките. Юсупов Арслан е закаран бос до село Борискино в Северния район на Оренбургска губерния, където се намира щабът на белогвардейците. Но населението на село Ново Усманово се застъпи за него и съобщи, че Юсупови не са привърженици на съветската власт и поиска да бъдат освободени. Белите се съгласиха, но поискаха жителите да построят мост през река Сок. Така че жителите защитиха Юсупови.

В село Степни Виселки също искаха да застрелят учителя Филип Матвеенко по донос на кулака Дем. Вече бил изведен за разстрел, но свещеникът на селото се застъпил за него.

През май 1919 г. Червената армия започва офанзива срещу Колчак и белите започват да отстъпват на изток. В селото са се водили ожесточени битки. Татар Батуган, стр. Руски байтуган, стр. Баликла, п. Старо Семьонкино, с. Никиткино, ул. Димка, п. Старо Усманово. Това беше мощен и бърз удар на Червената армия срещу белите колчакати под ръководството на командир Фрунзе и Куйбишев. Съветската власт е установена в района на Камишли. През лятото на 1919 г. започват набори в редиците на Червената армия и стотици жители от района отиват на фронта, които се бият на различни фронтове (на изток - срещу Колчак, Петроградския, Туркестанския фронт). Десетки войници загинаха от село Камышла, не се върнаха, давайки живота си за съветската власт.

/автор на превода Саняхмнетов Хузиахмет също участва в боевете през 1919г. на Петроградския фронт срещу Юденич, след това е изпратен като доброволец на полския фронт, след което се бие през 1920-21 г. на Туркестанския фронт, в Бухара, във Фергана и Южен Киргизстан срещу басмачите и посреща края на гражданската война през 1922 г. на китайската граница/

След установяването на съветската власт през 1919 г. е въведена системата на военния комунизъм - надценката. Всичко беше взето предвид, материални ресурси, предприятия. Жителите на селата в района помагаха на фронта с храна и облекло, борейки се с яростната съпротива на кулаците и други контрареволюционери. Но въпреки всички трудности съветската система укрепна и враговете бяха победени. Идеята на Ленин триумфира.

Появата или създаването на първите партийни и комсомолски организации в района на Камишлин.

В Камишлинския район в края на 1919 г. възникват първите партийни организации и комсомолски клетки. В село Камъшла в края на август 1919 г. е създадена първата клетка на РКП /б/. Тя беше организирана от учителите Гарифов Газиз, Вафин Талиб, Ягудин Ахметгали, Прохоров Иван окръжен градБугуруслан, се присъедини към партията. Още повече, че не беше публично достояние, никой не знаеше за съществуването на тази подземна клетка. Тя не можа да разшири дейността си, тъй като те (членовете на организацията) се разпръснаха, остана само Гарифов Газиз. Вафин и Ягудин заминават да преподават в село Мансуркино, а Прохоров се премества в село Старие Сосны, центърът на волостта. В края на декември 1919 г., след като е бил ранен и болен от тиф, жител на село Камышла, бивш работник Саниахметов Хузиахмет (авторът на този превод) се завръща в село Камышла от Петроградския фронт за кратка ваканция до той се възстанови. След известно време почивка, набиране на сили, Саниахметов се присъедини политически животсело Камъшла. Той започва да посещава библиотеката в село Камъшла, която е открита през 1918 г. Завеждащ библиотеката беше Садиков Гадий – болшевик, но безпартиен. Ние, няколко селяни, научихме руски от него. Тогава, забелязвайки Саниахметов, Гарифов Газиз покани него и по-малкия му брат Гарипов Мазит да се присъединят към партията. Те с готовност се съгласиха и се присъединиха към РКП /б/, създадоха открита партийна организация. През февруари 1920 г. в центъра на волостта, в село Старие Сосни, което включваше административното подчинение и село Камышла, кулаците се разбунтуваха. За потушаване на бунта от град Бугуруслан пристига отряд конни войници от Червената армия от Чоп. Бунтът е потушен, инициаторите са арестувани. 11 февруари 1920 г Саниахметов и Гарипов се присъединяват към партията и създават партийна организация в село Камышла. Председател на клетката става Гарифов Газиз, а секретар - Саниахметов. Така от февруари 1920 г. в селото официално започва да съществува първата партийна организация. Камишле.
Не беше минала и седмица след създаването на организацията, когато избухна бугулмското контрареволюционно кулашко социалистическо-революционно въстание. Много села от района на Бугулма, част от района на Мензелински на Татарската автономна съветска социалистическа република, участват в това въстание. Тогава тези окръзи все още бяха част от Самарска губерния. Татарската АССР все още не е била образувана. Във въстанието участват кулаци, социалисти-революционери и духовенство. Бунтовниците екзекутират комунисти, привърженици на съветската власт и учители. Представители на бунтовниците дойдоха в село Старое Ермаково при Ахун-Багаутдин, в село Камышла, село Ново Усманово и други села от Клявлинския район. По това време, намирайки се в с. Нови Усманово, агитатор на болшевишката партия Мазитов, избяга в град Бугуруслан през нощта. Когато в селото пристигнали представители на въстаниците. Старият Ермаково на Ахун Хуснулла Багаутдинов каза, че няма да тласне хората към приключение, няма да пролее кръв и отказва да се присъедини към бунтовниците. И в с. Камишла, посланиците на бунтовните кулаци пристигнаха при молла Абдрахман и поискаха да агитират жителите срещу комунистите. И той предупреди членовете на партийната организация за надвисналата опасност и им предложи да се укрият в град Бугуруслан. Същата нощ братята Гарифови Газиз и Мазит заминават за град Бугуруслан, а Саниахметов остава в Камишъл. Още на сутринта юмруците започнаха да го преследват. Подкулакник - бившият царски началник Гайнетдинов Хуснутдин започва да организира унищожаването на комунистите. Саниахметов успя да се скрие в банята на своя приятел Яриев Шайхулислам. Брат му Нурлислам е все още жив, той знае за този факт.

Въстанието в Бугулма скоро беше потушено от отряди войници от Червената армия - комунари от щаба на ЧОН. Начело на отрядите - комунари бяха и местните жители на тяхното село Камышла Халик Садри, Мирза Давидов и др.В потушаването на въстанието участваха и комунисти от Камишлийската партийна организация - братята Гарифови Газиз и Мазит. След ликвидирането на въстанието Гарифови се завръщат у дома в село Камышла и започват работа за укрепване на съветската власт, за изпълнение на плановете за оценка на излишъка. В началото на април 1920 г. се провежда суботник.

В началото на април 1920 г. в селото е създадена първата партийна организация. Старо Ермаково. Един от организаторите е членът на КПСС от 1919 г. Каримов Абугали, бивш червеногвардеец. От 1920 - 1923г той работи като председател на Старо-Соснинския доброволчески изпълнителен комитет. Членове на Ермаковската партийна организация са Насиров Сафуан, Гилмутдинов Фартдин, Муниров Игзаз и Яхя и др.По-късно партийни организации възникват и в други села на района. Първите комсомолски организации са създадени през 1920 г. Например: в село Камъшла се организира през август 1920 г. Организатор беше Хананов Миргасим, бивш селски работник, дошъл от Червената армия. Първи в Комсомола се присъединиха Абдрахманов Ярий Ганиевич, Гарипова Закия, Зарипова Камал, Мифтахова Бибинур и др.. През същата година в село Старо Ермаково се организира комсомолска клетка. Организатор беше Майски Зия Ахметзянович. Влизат Газали Валиев, Абузяр Салахов, Гатат Газизянов, Мусин Халил, Мингазов, Махмут Сагиров и др.. Комсомолски организации възникват по-късно и в други села. Може да възникне въпросът защо тези организации са възникнали първи в селото. Камышла и ул. Ермаково? Жителите на тези села били по-образовани, защото имало седемгодишни училища. И също така - първите комунисти като Халик Садри, Шагит Заляев, Мирза Давидов, Наилски и други, работили на ръководни длъжности в държавния апарат на Самарския губернски комитет (Садри и Давидов), Бугурусланския академичен комитет на партията (Заляев Шагит и Наилски). В с. Населението на Ново Усманово и село Бакъево е било под влиянието на ишани - Нуртдин Хазрят и Дула Хазрят. Те бяха много религиозни. И тогава духовенството води голяма борба срещу комунистите.

През май 1920 г. Саниахметов Х. напуска Камишлийската партийна организация и заминава за армията като доброволец на полския фронт. И преди това той води активна борба срещу дезертьорството: идентифицира 84 души. Като научиха за това, дезертьорите заплашиха Саниахметов. След това пристигна отряд за борба с дезертьорството, начело с комисар Бикташев, който свали всички дезертьори и ги отведе в град Бугуруслан.

Първите борци за революцията са хора от село Камышла, село Старое Ермаково и други села от района:

Халик Садри - родом от село Старо Ермаково, писател, член на КПСС от март 1917 г. През 1912 - 1914 г. работи като машинист в петролен сондаж в селото. Камишла. Води революционна пропаганда сред населението. За този период той написва книгата "Нашата зора". От 1917 до 1921 г. работи в Самара в провинциалния партиен комитет, след което се премества в Казан. Умира през 1955 г.

Тимофеев - родом от село Старое Семенкино, партиен член от 1917 г., военен деец, написал книга за летците.

Давидов Мирза Муртазович - родом от село Камышла, син на Муртаза Маезин, член на партията от 1917 г. Работил е в Бугуруслан и Самара (сега Куйбишев). През 1920г беше комисар на татарския доброволчески батальон в град Бугуруслан. Преди Великия Отечествена войнаработил в Москва. През Втората световна война е комисар с чин подполковник. Загива през 1942 г. на фронта.

Наилски Мирза Ярулович - родом от село Камышла, работил в град Бугуруслан в ЧК - специален отдел.

Юсупов Загит Арсланович - родом от село Ново Усманово, партиен член от 1917 г., ротен командир на Чапаевската дивизия. През 1919 г. участва в битките при освобождаването на град Бугуруслан от бялата армия на Колчак. По време на настъплението в посока Бугулма през пролетта на 1919 г. той загива героично в битка. Погребан в Бугуруслан. Клубът е кръстен на него.

Заляев Шагит - родом от село Старо Ермаково, член на КПСС от 1919 г. Работи в град Бугуруслан от 1919 до 1921 г. като председател на татарско-башкирската секция на Бугурусланския угорком на РКП (б). През 30-те години работи като директор на Komvuz във Фрунзе. Завършва Московския институт на червените професори. AT последните годинипрез целия си живот работи в Казан като ръководител на отдела на Републиканската партийна школа. Кандидат на икономическите науки. Умира през април 1957 г.

Исханов Хабибула - родом от село Бакаево, партиен член от 1918 г. Учи в Казанския комвуз. AT последно времеработи в Киргизстан като инструктор на ЦК на Комунистическата партия на Киргизстан. Умира във Фрунзе.

Червените гвардейци Вагапов Батиргали, Гатаулин Хабибула, Каримов Абугали от село Старо Ермаковоразстрелян през пролетта на 1919 г. от белогвардейците.

ФОРМИРАНЕ НА КАМЪШЛИНСКИ РАЙОН.

Областта като административна единица е образувана през март 1927 г. След това се нарича Байтугански до 1940 г., а от 1940 г. - Камишлински район.

Окръгът е образуван от селата и селата Камышла, Старо и Новое Ермаково, Бакаево Степ Виселки, Неклюдово, Степановка и др.. Районният център беше в село Руски Байтуган. През пролетта на 1929 г. с решение на 2-рия конгрес на Съветите на депутатите и работниците на окръга село Камышла става окръжен център.

Жителите на района често страдат от провал на реколтата. Тези трудни години периодично се повтарят - 1880, 1890, 1900, 1904, 1914-1917, 1918-1921. Много хора умряха от глад. Сушата обхвана цялото Средно Поволжие.

ОРГАНИЗАЦИЯ НА КОЛЕКТИВНИ КЪЩИ В КАМЪШЛИНСКИ РАЙОН.

Първите колективни ферми в Камишлинския район започват да се създават през ноември 1929 г. Колхозното стопанство в село Камъшла е образувано през декември 1929 година. Състои се от 29 домакинства. Първите, които се присъединиха към колхоза, бяха комунисти, комсомолци, бедни работници: Вафин Талиб, Хананов Миргасим, Валиахметов Муллахмет, Бадретдинов Фалях, Нугманов Минахмет, Закиров Заки, Багаутдинов Миназетдин, Абдрахманов Яри, Шаймарданов Газизнур.

Нугуманов Минахмет е избран за първи председател на колхоза Яна-Турмиш, а Вафин Талиб е избран за негов заместник. През януари 1930 г. останалите жители на селото започват да се присъединяват към колхоза. През този период 25 хиляди души започват да пристигат в района, за да контролират колективните ферми. Колективните ферми бяха ръководени от двадесет и пет хиляди души. Председател на Камишлинския колхоз "Яна-Турмиш" Саратов и неговият заместник Ярулин Баян.

В село Старое Ермаково между 21 и 31 декември 1929 г. се образува колхозът БАУМАН. За първи председател е избран Узбеков Исмагил. През януари 1930 г. председател на колхоза става 25-хилядникът Акджигитов. Първи в колхоза се присъединиха Каюмов Мингади, Ахметшин Нагим, Газизов Минахмет, Шайхулин Гайфула, Валиахметов Абугали, Ахмадулин, Валиев Аглиула, Фъртдинов, Салимов Сарим, Салахов, Мингазов Гали, Мусин Халил, Шарапов Абдула, Салахов Абузяр, Валиев Газали и много други.

Колхозите трябваше да бъдат създадени в атмосфера на ожесточена борба срещу кулаците, които водеха кампания срещу организирането на колективни стопанства. През януари 1930г на общи събрания колхозниците започнаха да издават резолюции, изискващи да се вземат строги мерки срещу кулаците, включително изселване от областта.

Във всички села бяха подготвени документи за изселването на кулаците, които се противопоставят на колективното строителство. Март-април 1930г. стотици кулашки семейства са изселени в Архангелска област.

Беше трудно да се работи в колективни ферми без опит в колективното земеделие. Нямаше подготвени кадри, нямаше коли, трактори и т.н.

През 1960 г. колхозите в района разполагат със 130 трактора, 109 зърнокомбайна, 115 жътварки, около 150 автомобила и много други прикачни машини.

През 1930г имаше случаи на опити за убийство на селски болшевики. В село Камышла през май 1931 г. Муллахмет, секретарят на партийната клетка Валиахметов, е застрелян през прозореца на къщата. В село Новое Усманово е убит комсомолец, който вървял от събрание през нощта. В с. Бакъево е управлявано от бандата на Гания, която напада държавни служители.

Преди Великата отечествена война председателите на камъшлийската колхоз "Яна-Турмиш" са Шайхутдинов Шайхуслам, а след това Зайнулин Заки. И двамата загиват на фронта.

През 1930г в колхоза "Яна-Турмиш" секретар на партийната клетка беше Галимов Харис, родом от село Старое Ермаково. Заедно с гимназиалния учител Шарапов Абдула и Мингазов Гали той активно участва в закупуването на зърно и колективизацията.

През 1960г районът започва да се развива. Построиха училища, клубове, библиотеки, кина. Колхозите станаха по-силни и най-важното се появиха собствени грамотни хора от различни специалности. Това са хора от селата на Камишлинския окръг - доктор Сафина Хазяр Кашвиевна, Абдрахманова-Каримова Хазяр, Шакиров Саубан, Шарафутдинов, генерал-лейтенант Герой на авиацията съветски съюзЗахаров, полковник от авиацията Тимофеев, подполковник Сагиров, подполковник Саниахметов Р. и др.

Сафин Латфула, жител на село Камышла, служител на колхоза Яна-Турмиш, водеше записи на татарски език

Хузиахмет Саниахметов, роден и жител на село Камишла, пенсионер, пенсиониран капитан, участник в гражданската война, преди революцията, работник, един от първите комунисти на село Камишла, член на КПСС , превод от татарски исторически очерк.

Декември 1960 г. с.Камишла -подписано-Саниахметов-

Също от домакинската книга на Камъшлийския селски съвет за 1922-1939 г.научихме, че повечето къщи, построени през 20-те години в Камишъл, са с кубатура 8x5x2m. Цялото семейство живееше в една стая, а ако младоженците се появиха в нея, за тях се отделяше кът с параван. Понякога под един покрив имало плевня и жилищна сграда.

Така мислим целнашата работа Постигнато, тъй като всички задачи бяха решени:

1) четете книги за историята на село Камышла;

2) разговаряха със старците, записваха и анализираха това, което знаят за историята на селото, за жителите; работил с материали от архива;

3) оформи щанд в музея за историята на село Камъшла;

4) направи презентация на училищна конференция.

Много ни хареса тази работа. Видяхме благодарните лица на хората, които интервюирахме. Радваха се, защото разбираха, че не само те ще познават историята на родното си село, но и техните деца, внуци и правнуци. Участието ни в изследователска работа, срещи с интересни хора, запознаването с историческите факти ни помогна да научим историята и проблемите на нашата родна земя отвътре, да разберем колко усилия са инвестирали нашите предци в икономиката и културата на региона. Това възпитава уважение към паметта на миналите поколения сънародници, уважение към културното и природно наследство, без което е невъзможно да се възпитава патриотизъм и любов към отечеството.

Социална значимост на проекта: въз основа на това изследователска работаадминистрацията на селото постави стела с името на село Камышла и датата на образуване на входа на селището.

В перспектива:

1) До края му учебна годинавъзнамеряваме да съберем Допълнителни материализа историята на родното си село, за семействата на бивши жители.

2) Издаване на брошура за историята на село Камъшла.

В уроците ще се използва събраният от нас краеведски материал.

Препратки:

1.Ю. М. Тарасов "Руската колонизация на Южен Урал". Куйбишев 1989г

2. Исторически очерк. Превод от татарски на Саниахметов Хузиахмет, роден и жител на село Камышла, 1960 г.

3. Сборник научни трудове "Културата на бронзовата епоха на Източна Европа", Куйбишев 1983 г.

4. Домакинска книга на Камъшлийския селски съвет за 1922-1939 г.

6. Х. Халиков "Произходът на татарите от Волга и Урал" Казан 1967 г.

7. Списък на населените места според 1859 г. (Самарска губерния), Санкт Петербург, 1884 г.

8. "Родна земя" Куйбишев 1966 г