Всичко около вас е наситено с живот: хора говорят, птици чуруликат, насекоми жужат. Животът кипи навсякъде: във водата, на земята, във въздуха.

Как се е зародил и развил животът? Може би си мислите, че няма значение? Но човекът се различава от животните по това, че мисли, стреми се да узнае какво се крие в дълбините на вековете или в безкрая на Вселената.

От времето, когато примитивните хора се обединяват в обществото, винаги е имало въпроси, които човешката цивилизациявсе още не е намерил ясен отговор: откъде идваме? Защо сме такива? През цялата история са създадени много теории за произхода на човека, но сред тях основенпомислете за такива теориии хипотези:

• сътворението на човека от Бога;
• еволюционен произход на човека;
• извънземен произход на човека.

теории божествен произход на света и човекасе придържа към религията. Според тази теория светът и хората са създадени от Бог. В същото време всяка религия - християнство, ислям, будизъм, шинтоизъм и т.н., излага тази хипотеза по свой начин. По-конкретно, Библията казва, че светът е създаден през 3760 г. пр.н.е. д. Последователите на всяка от религиите обаче имат своя гледна точка по този въпрос.

теория еволюционен произход на човекаформулиран за първи път от английски учен Чарлз Дарвин. В средата на XIX век. в книгата си „Произходът на видовете“ той показа, че човекът и целият живот на планетата са се образували в резултат на постепенното, много бавно развитие на живите организми от най-простите форми до съвременните видове. Този процес се нарича еволюция.

Тази теория сега се подкрепя от повечето учени. Дори католическата църква го признава за интересен. По-специално, папа Пий XII отбеляза още през 1950 г., че тази теория заслужава сериозно проучване. А папа Йоан Павел II в речта си на заседание на Папската академия на науките посочи, че „църквата смята теорията за еволюцията за сериозно обоснована и потвърдена научни факти". Той обаче забеляза, че само Бог може да даде душа на човек. материал от сайта

Много учени, въз основа на изследвания, се придържат към теорията космически произход на човека.Те твърдят, че целият живот на нашата планета е донесен от космоса.

Еволюция (от латински.еволюция - развитие)- постепенно, в продължение на милиони години, развитието на живите организми от най-простите форми до съвременните видове.

На тази страница материал по темите:

Теическата хипотеза за произхода на човека (Божието творение)

До 20-ти век европейската мисъл е доминирана от теизма антропологична концепция, според който светът се е появил в резултат на акт на божествено сътворение според принципа: „И рече Бог: да бъде ... и стана ...“. Същото се отнася и за акта на създаване на човека. В Библията се казва: „И рече Бог: да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие... И Бог създаде човека по Своя образ, по Божия образ го създаде; Той създаде мъж и жена” (Битие 1:26-27). Според тази концепция светът няма развитие в историята. Минало и бъдеще, абсолютно същото като настоящето. Това с пълна сила важи и за хората. Светът е възникнал, защото Бог е заповядал. Това е единствената причина за създаването му. Така в горното понятие липсва основното, което го прави научно – обяснение на естествените причини и закономерности за появата и развитието на света и човека. Освен това може да се зададе въпрос (не е изключено да е кощунствен) - кой създаде Бог?, и кой създаде Него, Който създаде Бога? и така до безкрайност.

Еволюционни концепции за произхода на човека

Интензивното научно разбиране на проблема за антропогенезата започва през 19 век и основното постижение в тази област е свързано с твърдението еволюционна теория. През 1871 г. в книгата си „Произходът на човека и половият подбор“ Чарлз Дарвин предполага животинска връзка между човека и висшите примати. Малко по-късно неговият предан поддръжник и пропагандатор, немският биолог Ернст Хекел, авторът, между другото, на известната наследствена еволюционна триада на Дарвин, започва да говори и пише за пряката връзка на човека с маймуноподобните предци. Еволюция в органичен святсе извършва в резултат на три основни фактора: изменчивост, наследственост и естествен подбор, това е уж дарвинистка триада, а всъщност хекелианска. Благодарение на този единствен процес, в резултат на еволюцията, организмите натрупват все повече и повече нови адаптивни черти, което в крайна сметка води до образуването на нови видове. Е. Хекел (1834-1919) излага хипотеза за съществуването в миналото на междинен вид между маймуните и хората, който той нарича питекантроп („човек-маймуна“). Той също така предположи, че не съвременните маймуни са предци на човека, а дриопитеките („древни маймуни“), които са живели в средата на третичния период (преди 70 милиона години). От тях едната линия на еволюция тръгна към шимпанзетата и горилите, другата към хората. Преди двадесет милиона години, под въздействието на застудяване, джунглата от северните територии се оттегли на юг и един от клоните на дриопитека трябваше да се спусне от дърветата и да премине в изправено положение (т.нар. „рамопитек“ “, чиито останки са намерени в Индия и са кръстени на бог Рама).

През 1960 г. английският археолог Л. Лики открива в Източна Африка „удобен човек“, чиято възраст е 2 милиона години, а обемът на мозъка е 670 cm3. В същите пластове са открити оръдия на труда от нацепени речни камъчета. По-късно останките на същества от същия тип, на възраст 5,5 милиона години, бяха открити на езерото Рудолф в Кения. След това се затвърди мнението, че именно в Източна Африка в кватернерния период на кайнозойската ера е настъпило разделянето на човека и човекоподобните маймуни, тоест еволюционните линии на човека и шимпанзето се разминават. Тези заключения се потвърждават от измервания на така наречения "молекулен часовник". Скоростта на промяна на гена поради точкови мутации е стабилна за дълги периоди от време и може да се използва за датиране на разклоняването на даден еволюционен клон от общ ствол.

Каква беше причината за появата на човек точно на едно място? В Източна Африка има отворени изходиуранови скали, т.е. на повърхността на земята и има повишена радиация. Следователно тук еволюционните промени могат да протичат по-бързо. Възникващият вид, физически по-слаб от околната среда, трябваше да води социален начин на живот и да развие ума като мощен инструмент на природно слабо същество, което не разполагаше с достатъчно естествени защитни органи, за да оцелее.

„Handy Man“ се отнася до Australopithecus (в превод „южна маймуна“), чиито останки са открити за първи път в Африка през 1924 г. Обемът на мозъка на Australopithecus не надвишава обема на мозъка на големите маймуни, но той вече е бил в състояние да създава инструменти.

Хипотетично приети от Е. Хекел, останките, открити през 1891 г. на остров Ява ( Югоизточна Азия). Същества, живели преди 500 хиляди години, са имали височина над 150 см, обем на мозъка около 900 см3, използвали са ножове, свредла, скрепери и ръчни брадви. През 20-те години на 20 век П. Теяр дьо Шарден в Китай открива синантроп („китаец“) с обем на мозъка, близък до питекантропа. Той използваше огън и съдове, но все още нямаше дума.

През 1856 г. в долината Неандертал в Германия са открити останките на същество, живяло преди 150-40 хиляди години, наречено неандерталец. Той имаше обем на мозъка, близък до съвременния човек, но полегато чело, вежди и нисък череп; живеели в пещери, ловувайки мамути. За първи път са открити погребения на трупове на неандерталец.

И накрая, в пещерата Кроманьон във Франция през 1868 г. са открити останките на същество, подобно по външен вид и обем на черепа на съвременния човек, който е имал височина 180 см и е живял преди 40 до 15 хиляди години. Това е, което е Хомо сапиенс, или „разумен човек“. През същата епоха се появяват расовите различия на хората.

У. Хавелс твърди, че съвременният човек е възникнал преди 200 хиляди години в Източна Африка. Тази хипотеза е наречена "Ноев ковчег", защото според Библията всички раси и народи са произлезли от тримата синове на Ной - Сим, Хам и Яфет. В съответствие с тази версия питекантропите, синантропите и неандерталците не са предци на съвременния човек, а различни групи хоминиди, изтласкани от "праведния човек" от Източна Африка. В полза на тази хипотеза има генетични изследвания, които обаче не се признават от всички антрополози и палеонтолози за достатъчно надеждни.

Алтернативна гледна точка на мултирегионалната еволюция на човечеството твърди, че само архаичните хора са възникнали в Африка, а съвременните хора - там, където живеят сега. Човекът е напуснал Африка преди най-малко 1 милион години. Тази хипотеза се основава на палеонтологичните прилики между съвременните хора и далечните предци, живеещи в техните местообитания.

Все още не е възможно да се каже коя от тези хипотези е вярна, тъй като данните от вкаменелости са непълни и междинните видове между хората и маймуните все още са напълно неизвестни.

Цялата верига от предшественици на съвременния човек, от гледна точка на днешната естествена наука, ще изглежда така: най-древният прародител на човека и висшите маймуни, известни на науката - ramopithecus - е живял на територията от Индия до Африка около 14 милиона преди години. Преди около 10 милиона години от него се отделя предшественикът на орангутана - сивапитек, който остава в Азия. Общият предшественик на горилата, шимпанзето и човека очевидно се е заселил в Африка, тъй като там са открити най-старите инструменти (направени преди 2,5 милиона години) и останки от жилища (1,75 милиона години). В Африка бяха открити останките на "сръчен човек" - зинджантроп, живял преди 2 милиона години. Той вече притежаваше такива човешки характеристики като изправено ходене и забележимо развитие на ръката. В същото време името "умел" му е дадено за способността да прави и използва примитивни каменни инструменти. От "ръчния човек" има връзка с най-древното хуманоидно същество - австралопитека, живял от преди 4 до 2 милиона години. Освен това развитието на съвременния човек може да се проследи по-ясно: питекантроп (преди 1,9-0,65 милиона години); Синантроп (преди 400 хиляди години), неандерталец, който се е появил според различни източници от 200 до 150 хиляди години, и накрая, кроманьон, нашият непосредствен прародител, възникнал от 200 до 40 хиляди години.

Трябва да се отбележи, че антропогенезата не трябва да се представя като линеен процес. Следователно, очевидно, трябва да се вслушаме в мнението на руския учен Р. Левонтин, чиято концепция също е в добро съответствие с теорията за самоорганизацията. „Всички опити да се докаже“, пише той, „че този или онзи фосил е нашият пряк прародител, отразяват остарялата идея за еволюцията като строго линеен процес и че всички фосилни форми трябва да образуват някаква единична последователност, свързваща миналото с настоящето.“. Говорейки за нелинейността на процеса на антропогенезата, трябва да се има предвид, че еволюцията се извършва в процеса на постоянно възникване на нови клонове (бифуркации), повечето от които изчезват много бързо. Във всеки период от време има много паралелни еволюционни линии, произлизащи от общ прародител.

Останките на Australopithecus afarensis, "южната маймуна от Афор", открити през 1974 г. от английския палеонтолог Л. Лики, са с висока научна стойност. Останки от женска, защо са получили собствено име"Люси". Тя е починала преди около 3,7 милиона години и отдавна е смятана от антрополозите за най-древния ни прародител в дървото на еволюцията. Две десетилетия по-късно, през лятото на 1995 г., на брега на езерото Туркана, в същата Източна Африка, е открит Australopithecus anamensis, "южната маймуна от езерото". Възрастта на останките е от 3,9 до 4,2 милиона години, т.е. по-стари от Луси. Това същество ходеше изправено и по своята структура е в права линия общо развитиехоминиди - далечните предци на човека, но и на човекоподобните маймуни.

През същата 1995 г. в резултат на разкопки на френски изследователи в Чад - на около 2500 км западно от местата, където са направени всички предишни находки в Източна Африка, е открит нов вид австралопитек, който получава името Australopithecus bahrekgazali - "южен маймуна от река Газел". Как потомците на Australopithecus anamensis и "Lucy" по-късно са развили други форми на предчовека е въпрос на голямо противоречие. Много линии вече са известни, а палеонтолозите откриват нови. Известният немски специалист в тази област Ф. Шрек проповядва следната идея: централно място заема Homo rudolfensis, съществувал от преди 2,5 до 1,9 милиона години, чиято долна челюст е открита от неговата група през 1991 г. близо до езерото Малави. по линията на човешкото развитие. Заедно с този представител на рода "човек", неговите съплеменници от Източна Африка могат да бъдат приписани на първите хора в историята. Може би най-близките потомци на Homo dolfesis са започнали верига на миграция от Африка преди около 2 милиона години. Възможно е потомците на рода Homo rudolfesis също да са имигранти на Ява и тогава става ясно, че това същество се е появило в Азия преди около 1,8 милиона години.

В средата на миналия век беше изложена хипотеза, че готовият Хомо сапиенс е дошъл в Европа от Азия, но тя не намери необходимата подкрепа, тъй като се основаваше на доста оскъден материал (черепи от Суонскомб и Фонтешевад). Руският археолог Юрий Мочанов откри в Централна Якутия 400 предмета, очевидно направени от човешка ръка. По предварителни данни възрастта на обекта е 2,5-1,8 милиона години. По-късно там е намерен дори череп. Ако вземем за отправна точка съществуването на древни хора преди 2,5-1,8 милиона години в Якутия, тогава следващата логична стъпка трябва да бъде признаването, че появата на човешката раса се е случила в западната част Североизточна Азия, а не в Африка, както е общоприето сега, или да се допусне възможността за много бърза миграция на ранните човешки предци от Африка към Северен Сибир. Археолозите не могат да се примирят с тази новина толкова лесно и веднага. Сред скептиците е изтъкнатият антрополог Ричард Клайн от Станфордския университет, който не допуска възможността за „пренаписване на историята на човешката еволюция въз основа на данни, получени само от едно място на разкопките“.

По един или друг начин, преди учените - нова гатанкакоито трябва да решат. Основният проблем при възстановяването на човешката еволюция е, че нямаме близки роднини сред нашите живи предци. Нашите най-близки, макар и не много близки живи роднини, шимпанзето и горилата, са били свързани с нас от общ прародител преди най-малко 7 милиона години.

Мутационни хипотези за произхода на човека

В антропологията са изказани редица хипотези, които се опитват да разрешат този проблем, приемайки, че човекът е станал човек благодарение на: живота във водата; мутации в мозъчните клетки на хоминиди, причинени от силна радиация от експлозия на свръхнова или гео инверсии магнитно поле; мутант в общността на хоминидите се появи в резултат на топлинен стрес. Нека разгледаме тези хипотези в представения ред.

Много оригинална е хипотезата на шведския изследовател Й. Линдблад. Според нея южноамериканските индианци, живеещи в тропическите гори, са най-древните хора на Земята, а предшественикът на човека е „голата маймуна“ или „икспитек“, водеща воден начин на живот. Именно намаленото окосмяване, изправената поза, дългата коса на главата, емоционалността и сексуалността, присъщи само на хората, се дължат на особеностите на начина на живот на водния хоминид (той прекарва по-голямата част от деня на брега). „Както винаги, когато нова картинкаживотът увеличава процента на оцеляване, - пише J. Lindblad, - мутационните промени в наследствените структури водят до адаптиране към водната среда. Тук се изразява в намаляване на окосмяването на тялото и развитие на слой подкожна мазнина. Дългата коса на главата обаче е важен фактор за оцеляването на малките. През първите години от живота малките имат особено мощен слой подкожна мазнина. Краката на икспитека са по-дълги от ръцете, големите пръсти не са срещуположни и сочат напред. Позата при ходене е по-изправена - може би същата като нашата. С други думи, Ixpitek има напълно човешки вид, поне от разстояние. По-нататъчно развитиечереп и мозък доведоха до появата на съвременния човек. В рамките на последно времетази посока научно изследване, като „космически катастрофизъм“, е изложена хипотеза за появата на съвременния човек във връзка с избухването на близка супернова. Беше записано, че много изненадващо обстоятелство е, че избухването на близка супернова в нашата Галактика на звезда във времето (случва се веднъж на 100 милиона години) приблизително съответства на възрастта на най-старите останки от Хомо сапиенс (35-60 хиляди години преди). Освен това някои от антрополозите смятат, че появата на съвременния човек се дължи на мутация. И импулсите на гама и рентгеново лъчениеот експлозия на свръхнова е известно, че са придружени от краткотрайно увеличаване на броя на мутациите. В този случай интензитетът на ултравиолетовото лъчение, което е мутагенен агент, рязко се увеличава на повърхността на Земята, което от своя страна инициира появата на други мутагени. В крайна сметка можем да кажем, че силното излъчване, генерирано от експлозията на свръхнова, може да причини необратими промени в мозъчните клетки, което доведе до образуването на интелигентни мутанти от вида Homo sapiens. Поне с експлозии на свръхнови съвременна наукасвързва: образование слънчева система, произходът на живота и, вероятно, произходът на съвременния тип човек с неговата цивилизация.

Друга хипотеза идва от факта, че съвременният човек е мутант, възникнал в резултат на инверсия на земното магнитно поле. Установено е, че земното магнитно поле, което основно забавя космическата радиация, понякога отслабва по неизвестни досега причини; тогава има промяна в магнитните полюси, т.е. геомагнитна инверсия. По време на такива обръщания степента на космическата радиация на нашата планета ще се увеличи драстично. Изучавайки историята на Земята, палеомагнитолозите стигнаха до извода, че през последните 3 милиона години магнитните полюси на Земята са сменили местата си четири пъти. Част от откритите останки първобитни хорапринадлежат към епохата на четвъртото геомагнитно обръщане. Такава необичайна комбинация от обстоятелства води до идеята за възможното влияние на космическата радиация върху външния вид на човека. Тази хипотеза се подкрепя от следния факт: човекът се е появил във време и на онези места, в които силата на радиоактивното излъчване се е оказала най-благоприятна за промяна на човекоподобните маймуни. Именно тези условия са възникнали преди около 3 милиона години в Южна и Източна Африка - в периода на отделяне на човека от животинския свят. Според геолозите в този регион са били открити находища на радиоактивни руди поради силни земетресения. Това от своя страна предизвика мутация в някои видове маймуни, които бяха най-предразположени към промяна на генетичните черти. Възможно е преди около 3 милиона години продължителното излагане на радиоактивно лъчение да е променило толкова дълбоко австралопитека, че той е станал способен да извършва действията, необходими за неговата безопасност и снабдяване с храна. В съответствие с тази хипотеза, питекантропът се е появил преди около 700 хиляди години, когато е настъпила втората промяна на геомагнитните полюси на Земята (преди 250 хиляди години), появил се е неандерталецът, докато появата на съвременния човек пада върху четвъртата геомагнитна инверсия. Този подход е напълно легитимен, тъй като е известна ролята на геомагнитното поле в живота на организмите, включително и на човека.

Следващата хипотеза казва, че всички ние принадлежим към един и същ подвид на „разумния човек“ и произлизаме от една прамайка и един праотец, много специфични мъж и жена (по-точно, както сега се смята, група от около 20 мъже и 20 жени), чиито потомци сме ние, сега живи хора. По-точно, както ще видим, те трябва да се наричат ​​генетични Адам и Ева. Реалното им съществуване се признава от мнозинството от научните работници, но някои учени все още се съмняват в това. Адам и Ева са живели преди около 150-200 хиляди години в Африка и все още не могат да бъдат приписани на Хомо сапиенс, а по-скоро на Хомо еректус. Живееха на различни места и в различно време. Естествено, те не бяха сами - около тях и едновременно с тях живееха десетки хиляди други съвсем същите хора. Със сигурност някои от тях са и наши предци. Разликата е, че тези други са били предци на някои от нас, може би дори на много от нас, но по същество не на всички. Концепцията за генетичните Адам и Ева предполага, че тези двама „човека“ са преките предци на ВСИЧКИ хора, които сега живеят на Земята.

Това е общата хипотетико-теоретична ситуация в развитието на проблема за антропогенезата днес. Не всичко в него е напълно изяснено и обяснено, не всичко учените са съгласни помежду си. Но в това няма нищо изненадващо, защото имаме работа с венеца на творението на природата - човека. Важно е да се подчертае следното: в науката може да се счита за доказано, че човекът е продукт на естественото развитие на природата. Тя има своите корени в биосферата на Земята и е нейно законно дете.

Концепции на етнологията

Етнология - (от гръцки ethnos - нация, народ, логика) етнология, наука, която изучава битовите и културни характеристики на народите по света, проблемите на произхода (етногенезата), заселването (етнография) и културно-историческите връзки на народи. Тя се оформя като наука през 19 век с появата на еволюционната школа, появата на изследванията на Л. Г. Морган и книгата на Ф. Енгелс „Произходът на семейството, частната собственост и държавата“ (1884 г.), която формулира основите на доктрината за първобитната общинска система. Голям принос в развитието на етнологията в Русия имат Н. Н. Миклухо-Маклай, М. М. Ковалевски, Д. Н. Анучин. Етнологията е нововъзникваща наука. Нуждата от него възниква едва през втората половина на 20 век, когато става ясно, че простото натрупване на етнографски колекции и наблюдения заплашва науката, която не създава проблеми, да се превърне в безсмислено колекционерство. И така пред очите ни изникнаха социологията и етнологията - две дисциплини, които се интересуват от един, на пръв поглед, предмет - човек, но в съвсем различни аспекти. И това е естествено. Всеки човек е едновременно член на обществото и член на етническа група, а това далеч не е едно и също нещо.

Човечеството, което съществува на Земята за много кратко време, около 30-50 хиляди години, въпреки това направи катаклизми на нейната повърхност, които V. I. Vernadsky приравнява с малки геоложки катаклизми. Този проблем е актуален за нашето поколение и ще стане особено актуален за нашите потомци. Човекът като биологично същество принадлежи към рода Homo. За този род, когато се появи на Земята, се характеризираше с доста голямо разнообразиевидове. Това се отнася и за онези видове Homo, които ние, строго погледнато, нямаме право да считаме за хора, а именно: питекантропите и неандерталците. Етническата принадлежност при хората е същата като прайдите при лъвовете, глутниците при вълците, стадата при копитните животни. Това е форма на съществуване на вида Хомо сапиенс и неговите индивиди, която се различава от двете социални формации, и от чисто биологични характеристики, които са раси.

В броя на расите мненията на учените антрополози се различават - четири или шест. Както по външен вид, така и по психофизически характеристики представителите на различните раси са много различни един от друг. Расата е относително устойчива биологична характеристика на вида хора, но в никакъв случай не е форма на тяхната общност, начин на съвместен живот. Расите се различават по чисто външни белези, които могат да се определят анатомично. Както етносът не съвпада с раса, така не съвпада и с друга биологична групировка от индивиди - популация. Популация - сборът от индивиди, живеещи в една и съща област и произволно кръстосвани помежду си. В една етническа група винаги има ограничения за брак. Два етноса могат да съжителстват на една и съща територия векове и хилядолетия. Те могат да се унищожат взаимно или единият ще унищожи другия. Така че етносът не е такъв биологичен феноменкакто и несоциални. „Ето защо предлагам да разглеждаме етноса като географски феномен“, пише руският етнолог С. Лурие, „винаги свързан с ограждащия пейзаж, който храни адаптирания етнос“. И тъй като ландшафтът на Земята е разнообразен, етническите групи също са разнообразни.

Зависимостта на човека от заобикалящата го природа, по-точно от географската среда, никога не е била оспорвана, въпреки че степента на тази зависимост се оценява по различен начин от различните учени. Но във всеки случай икономическият живот на народите, населяващи и населяващи Земята, е тясно свързан с ландшафта и климата на населените територии. Възходът и падението на икономиката на древните епохи е доста трудно да се проследи поради непълноценността на информацията, получена от първичните източници. Но има показател - военна мощ.

За смисъла географски условия, например, облекчение за военна история, е казано отдавна, може да се каже, винаги. Обаче спирането на такъв ясен проблем през 20 век е неуместно, тъй като историята сега поставя много по-дълбоки задачи от преди, а географията се е отдалечила от просто описаниелюбопитства на нашата планета и придобити възможности, които не са били достъпни за нашите предци.

Така че въпросът е друг. Не само как географската среда влияе на хората, но и до каква степен самите хора интегрална частонази обвивка на Земята, която днес се нарича биосфера. Кои модели на човешки живот са повлияни от географската среда и кои не са засегнати? Тази постановка на въпроса изисква анализ. Говорейки за историята на човечеството, те обикновено имат предвид социалната форма на движение на историята, тоест прогресивното развитие на човечеството като цяло по спирала. Това движение е спонтанно и само поради това не може да бъде функция на никакви външни причини. Нито географските, нито биологичните влияния могат да повлияят на тази страна на историята. И така, на какво влияят? върху организмите, включително хората. Това заключение е направено още през 1922 г. от изключителния руски физиогеограф Лев Берг за всички организми, включително хората: „Географският ландшафт влияе на организмите, принуждавайки насилствено всички индивиди да варират в определена посока, доколкото позволява организацията на вида. Тундра, гора, степ, пустиня, планини, водна среда, животът на островите и т.н. - всичко това оставя специален отпечатък върху организмите. Тези видове, които не успеят да се адаптират, трябва да се преместят в различен географски ландшафт или да изчезнат. А под „пейзаж“ се има предвид „сайт“. земната повърхност, качествено различни от другите територии, оградени с естествени граници и представляващи цялостна и взаимно обусловена природна съвкупност от обекти и явления, която е типично изразена на значителна площ и е неразривно свързана във всички отношения с ландшафтната обвивка. Берг в своите писания формулира еволюционната концепция за номогенезата като процес, протичащ според определени вътрешни модели, които не могат да бъдат сведени до въздействието на външната среда. За разлика от Дарвин, Берг вярва, че наследствената променливост е регулярна и подредена (например чрез хомоложни серии) и естествен подборне движи еволюцията, а само "пази нормата". Той също така вярва, че всички живи същества са присъщи на първоначалната целесъобразност (както смята Аристотел, когато изгражда своята стълба от същества) на реакциите на влиянието на външната среда, докато развитието се извършва поради някаква сила, независима от околната среда, насочена към усложнение на биологичната организация. В наше време идеите за номогенезата са разработени от изключителните руски биолози А.А. Любищев и С. В. Мейен.

Теория на пасионарността L.N. Гумильов

Изключително биологизираща концепция за етнос (нация) представи изключителният руски историк Лев Гумильов (син на великите руски поети Николай Гумильов и Анна Ахматова). Той разглежда етноса като част от биосферата на Земята, подложена на въздействието на взаимодействащи космически и земни електромагнитни полета и радиация, но същевременно подчертава, че етносът не може да се разглежда само като биологичен, както и само като социален феномен. Гумильов свързва, както самият той многократно е говорил за това, министерството красива дамаИстории с признание за несъмнените достойнства на нейната мъдра сестра География, която сродява хората с тяхната прамайка - биосферата на планетата Земя. В тази връзка той предлага да се разглежда етносът като географски феномен, винаги свързан с ограждащия пейзаж, който храни адаптирания етнос. Според Гумильов етносът е системна цялост и възниква в определено историческо време. Етносът е затворена система, тоест затворена, тъй като няма твърда връзка между частите, но тези части се нуждаят една от друга. етническа принадлежност в някои историческа епохаполучава енергията си, с помощта на която започва да съществува, живее около 1200-1500 години и след като я изразходва чрез дисперсия (разсейване, подобно на природните системи, които изучавахме в предишните глави на книгата), етносът разпада се или образува хомеостаза. Етапите на тази етногенеза са следните:

възход, или динамична (агресивна) фаза;

"прегряване", прекъсване, акматична (от френското "acme" - "върх") фаза;

преход към нормално състояние или инерционна фаза;

обскурация (от латински obscurans - затъмняващ, враждебен), или фазата на затихнали трептения.

Във фазата на възход "интересите на етноса са над всичко"; водят се войни; интересите на индивида са подчинени на обществото; протича интензивна трансформация на природата. В акматичната фаза етносът достига своя връх, след което е неизбежен упадък. В инерционната фаза основният лозунг на индивида е „бъди себе си“, т.е. индивидуализмът процъфтява; кръв се лее, но културата се развива, богатството и славата, натрупани от предците, се пропиляват. Във фазата на затъмнение, враждебност, основните лозунги са „бъди като всички“, „уморихме се от великите“; всеки мисли само за себе си; културата продължава да расте. Етносът достига хомеостаза. В края на развитието на етноса има футуристично възприемане на времето, забрава за миналото и настоящето в името на бъдещето, което води до пагубни въстания и крах. Смъртта след 1200-1500 години настига етническа група под влияние на собствения й разпад или нахлуването на други по-млади етнически групи. Последните етапи са мемориален (остава само споменът като съвкупност от познатото) и реликтов (споменът изчезва).

Началото на цялата етногенеза се поставя от един вид страстен тласък, водещ до появата на определен брой енергични (страстни) личности, които водят хората. Пасионарността е характерологична доминанта, непреодолимо вътрешно желание (съзнателно или по-често несъзнателно) за дейност, насочена към постигане на някаква цел (често илюзорна). Обърнете внимание, че тази цел изглежда страстен индивид понякога по-ценен дори от собствения му живот и още повече от живота и щастието на неговите съвременници и съплеменници. Пасионарността идва от латинската дума passio - страст.

Страстността на индивида може да бъде свързана с всякакви способности: високи, средни, малки; не зависи от външни въздействия, като е особеност на психическата конституция този човек; няма нищо общо с етиката, еднакво лесно поражда подвизи и престъпления, добро и зло, творчество и разрушение, изключвайки само безразличието; не превръща човек в „герой“, водещ „тълпа“, тъй като повечето пасионарии са част от „тълпата“, определяйки нейната сила в определена епоха от развитието на даден етнос.

Начините (вид, проявление, разнообразие) на пасионарността са разнообразни: тук е гордостта, стимулираща жаждата за власт и слава през вековете; суета, стремеж към демагогия и творчество; алчността, която ражда скъперници, грабители на пари и учени, които трупат знания вместо пари; ревност, включваща твърдост и защита.

Голяма система може да бъде създадена и да съществува само за сметка на енергиен импулс, който произвежда работа (във физически смисъл), благодарение на която системата има вътрешно развитиеи способността да се съпротивлява на околната среда. Л. Гумильов нарича този ефект на енергия в етноса пасионарен импулс и анализира историческите и географски условия, които улесняват неговото активизиране. Той пише, че според наблюденията новите етнически групи не възникват в монотонни пейзажи, а на границите на ландшафтни региони и в зони на етнически контакти, където интензивното смесване е неизбежно. Има и субстрастни, чиято страстност е по-малка от импулса на инстинкта. Наличието на субпасионарии за един етнос е толкова важно, колкото и наличието на пасионарии, тъй като те съставляват определена част от етническата система. Субстрастите са различни. Дозата пасионарност може да бъде толкова малка, че да не угаси дори най-простите инстинкти и рефлекси. Носителят на такава страст е готов да изпие последната рубла, защото е привлечен от алкохола и забравя за всичко.

Страстта има още едно качество, което е изключително важно: тя е заразна. Пасионарността се държи като електричество, когато се индуцира съседно тяло: „Толстой също отбеляза във „Война и мир“, че когато някой извика „Ура!“ във веригата от войници, веригата се втурва напред, а когато извикат: „Режи на разстояние!“, тогава всички бягат обратно“, пише Гумильов.

Несъмнено по-голямата част от действията, извършвани от хората, са продиктувани от инстинкта за самосъхранение, личен или специфичен. Последното се проявява в желанието за възпроизвеждане и отглеждане на потомство. Страстта обаче има обратен вектор, защото кара хората да жертват себе си и своите потомци, които или не са родени, или са напълно пренебрегнати в името на илюзорни желания: амбиция, суета, гордост, алчност, ревност и други страсти. Следователно пасионарността може да се разглежда като антиинстинкт или инстинкт с обратен знак.

В емоционалната сфера се регулират както инстинктивните, така и страстните импулси. Но психическата дейност обхваща и съзнанието. Това означава, че в полето на съзнанието трябва да се намери такова разделение на импулси, което да може да се сравни с описаното по-горе. С други думи, всички импулси трябва да бъдат разделени на две категории: 1) импулси, насочени към запазване на живота, 2) импулси към жертване на живота за идеал - далечна прогноза, често илюзорна. За по-лесно разбиране „жизнеутвърждаващите” импулси са отбелязани със знак плюс, а „жертвените” импулси със знак минус. Тогава тези параметри могат да бъдат разширени в равнинна проекция, подобна на системата Декартови координати. Положителният импулс на съзнанието ще бъде само необуздан егоизъм, който изисква наличието на разум и воля, за да се реализира като цел. Разумът се разбира като способността за избор на реакция при условия, които го позволяват, а под волята - способността да се извършват действия в съответствие с направения избор. На „разумния егоизъм” се противопоставя група импулси с обратен вектор. „Тя е добре известна на всички, както и пасионарността, но също така никога не е била обособявана в една категория“, отбеляза Л. Гумильов. Всички хора изпитват искрено влечение към истината, към красотата и справедливостта. Това влечение варира значително в силата на импулса и винаги е ограничено от непрекъснато действащия "разумен егоизъм", но в редица случаи се оказва по-мощен и води до смърт не по-малко устойчиво от пасионарността.

От казаното, разбира се, не следва, че всички положения на теорията на Л. Н. Гумильов ще бъдат приети от научната общност. Въпросите за произхода на пасионарността и понятията "страстно прегряване", "пасионарен генофонд" и някои други остават спорни.

Заслужава да се отбележи, че обсъждайки всичко това, Гумильов действа като учен с оригинални идеи, напълно лишени от стереотипи и бюрократични идеи. И това е точно сега, когато етнографията и историята имат нужда от такъв подход. Не е ли сляпото придържане към каноните довело до факта, че някои положения на историческата наука трябва да бъдат преразгледани? Книгите на Гумильов са актуални днес, защото, разкривайки генетичните корени на етногенезата, авторът разглежда етноса като природен феномен, анализира моралните заболявания на етническите групи, възникнали на основата на социални явления, показва пагубните последици от борбата на човека с пейзажи, подобни по мащаб на съвременните. И това не трябва да се забравя при оценяването състояние на техниката околен святи биосферата.

Коеволюция на човека и биосферата

Нека отново се запитаме: какво е човек? Учените отдавна се занимават с търсенето на предците на съвременния човек, търсенето на различни "липсващи звена" във веригата от маймуна до човек. Познаваме питекантропи, синантропи, австралопитеци, зинджантропи, неандерталци. Възрастта на "първия човек" беше изместена почти до 3 милиона години, а издънката на нашите предци от предците на съвременните маймуни - до 15 милиона години.

Въпреки това, последните проучвания (от 1987 г. и по-късно), базирани на изследването на генетичния материал (ДНК на митохондриите на клетката), показват, че човешката раса очевидно е започнала само преди около 200 хиляди години от обща прамайка. Всички хора са генетично почти идентични и такива "предци" като неандерталците и синантропите се оказаха задънена улица семейно дървоче не доведе до разумен човек. Всичко показва, че някаква единична епохална мутация, която задейства механизма на новото мислене, настъпила не много отдавна, е родила човек.

Мисленето отдели човека от останалата жива природа. Човекът е жив организъм, който за първи път осъзнава себе си, своята самоидентичност и отличие от останалия свят. Животното е в хармония с околния свят и тази хармония се установява на инстинктивно ниво, животното автоматично се интегрира в естествената балансирана система. Човек, осъзнал себе си, се оказа в изолация и трябваше съзнателно да „изгради света“ наново, за да намери своето място в него и да се свърже отново с него. В резултат на това човекът създава ново ниво на организация, наречено човешкото общество, ангажирани с познанието за света и себепознанието и започнали да завладяват и преработват природата, създават техносферата.

естествена наука пасионарност знание еволюционен

От древни времена различни учени и мислители са спекулирали откъде идва човек. Теорията на Дарвин за произхода на човека от маймуните беше една такава хипотеза. Тя е днес единствената теорияпризнати от учени от цял ​​свят.

Във връзка с

История

Хипотеза за човешкия произход е проектиран от Чарлз Дарвинвъз основа на резултатите от дългогодишни изследвания и наблюдения. В известните си трактати, написани през 1871-1872 г., ученият твърди, че човекът е част от природата. И съответно това не е изключение от основните правила на еволюцията на органичния свят.

Ч. Дарвин, използвайки основните положения на теорията за еволюцията, успя да реши проблема с произхода на човечеството. На първо място, чрез доказване на връзката на човека с по-ниските, в еволюционно отношение, предци. Така човечеството беше въведено в общия еволюционен механизъм на живата природа, протичащ от милиони години.

„Човекът е еволюирал от маймуните“, каза Дарвин. Но той не е първият, който се досещаподобен. Идеята за тясна връзка между хората и маймуните беше разработена преди това от други учени, например Джеймс Бърнет, който работи върху теорията за еволюцията на езика през 18 век.

Чарлз Дарвин свърши страхотна работа за събиране на сравнителни анатомични, ембриологични данни, които показват точната връзка между хората и маймуните.

Ученият обоснова идеята за тяхната връзка, предполагайки имащи общ прародителот която произлиза човекът и другите видове маймуни. Това беше основата за появата на симиалната (маймунска) теория.

Тази теория твърди, че съвременните хора и примати са произлезли от общ прародител, който е живял в "неогенския период" и е бил древно маймуноподобно същество. Това създание е наречено „липсващото звено“. По-късно немският биолог Ернст Хекел дава тази междинна форма име "питекантроп". И в края на XIXвек холандският антрополог Юджийн Дюбоа открива останките на хуманоидно същество на остров Ява. Ученият го нарече изправен питекантроп.

Тези същества са първите "междинни форми", открити от антрополозите. Благодарение на тези открития теорията за човешката еволюция започна да придобива голяма доказателствена база. Наистина, с течение на времето, през следващия век, бяха направени други открития в антропогенезата.

човешки произход

Историята на човечеството е започнала много отдавна, преди много милиони години - и все още незавършен. В крайна сметка хората продължават да се развиват и променят, като в крайна сметка се адаптират към условията на външната среда.

Чарлз Дарвин твърди, че между живите организми има постоянна конкуренция(борба за оцеляване). Характеризира се с конфронтацията между различни видове животни. В резултат на такъв естествен подбор могат да оцелеят само онези индивиди, които най-добре се адаптират към условията на външната среда.

Например, голям и бърз хищник (вълк) има повече предимства пред своите събратя. Поради това, което той може по-добре да получи храна, и съответно неговото потомство ще бъде по-вероятноза оцеляване от потомството на хищник с по-ниски нива на скорост и сила.

Човешката еволюция е доста сложна наука. За да разберем как хората са се развили от маймуните, нека се върнем в древността. Това е преди милиони години, когато животът едва започва да се формира.

Животът се е зародил преди милиони години в океана. В началото бяха микроорганизмиспособни да се възпроизвеждат. Живите организми са се развивали и усъвършенствали дълго време. Започват да се появяват нови форми: многоклетъчни организми, риби, водорасли и други морски обитатели.

След това живите същества започнаха да изследват други местообитания, като постепенно напускаха земята. Причините, поради които някои видове риби са започнали да излизат на повърхността, могат да бъдат много, вариращи от банална случайност до силна конкуренция.

Така се появи светът нов классъществата са земноводни. Това са същества, които могат да живеят и да се развиват както във водата, така и на сушата. След милиони години естественият подбор допринесе за това, че само най-адаптираните представители на земноводните останаха на сушата.

По-късно те произвеждат все повече потомство, което е по-добре адаптирано към живота на сушата. Появиха се нови видове животни- влечуги, бозайници и птици.

В продължение на милиони години естественият подбор е допринесъл за оцеляването само на онези същества, които са били най-адаптирани към условията на околната среда. Поради това много популации от живи организми не са оцелели до днес, оставяйки след себе си само по-адаптирани потомци.

Динозаврите са един от тези изчезнали видове. Преди това те бяха господарите на планетата. Но поради природни бедствия динозаврите не можаха да се адаптират към драматично променените трудни условия на живот. Поради какво от динозаври до наши дни са оцелели само птици и влечуги.

Докато динозаврите са били доминиращият вид, бозайниците са били само няколко породи, не по-големи от съвременните гризачи. Малкият им размер и непретенциозността в храната помогнаха на бозайниците да оцелеят в онези ужасни катаклизми, които убиха повече от 90% от живите организми.

Хилядолетия по-късно, когато климатичните условия на земята се стабилизират и вечните конкуренти (динозаврите) изчезнаха, бозайниците започнаха да се размножават повече. По този начин, все повече и повече нови видове живи същества започнаха да се появяват на земята,сега свързани с бозайниците.

Едни от тези същества са били предците на маймуните и хората. Според много изследвания тези същества са живели предимно в горите, криейки се в дърветата от по-големи хищници. Поради влияние различни факторикато промяна метеорологични условия(горите намаляват по размер и на тяхно място се появяват савани), предците на хората, свикнали да живеят на дървета, се адаптират към живота в саваната. Това доведе до активно развитие на мозъка, изправена стойка, намаляване на линията на косата и др.

Милиони години по-късно, под влияние на естествения подбор само най-силните групи оцеляват.През това време еволюцията на нашите предци може да бъде разделена на няколко периода:

• Австралопитеците преди 4,2 милиона години - преди 1,8 милиона години;
• Умел човек преди 2,6 милиона години - преди 2,5 милиона години;
• Хомо еректус преди 2 милиона години - преди 0,03 милиона години;
• Неандерталците преди 0,35 милиона години - преди 0,04 милиона години;
• Хомо сапиенс преди 0,2 милиона години – настояще.

внимание!За много хора е доста трудно да разберат теорията на еволюцията и основните еволюционни механизми поради погрешното тълкуване на концепцията за „изчезване на видове“. Те приемат термина буквално и вярват, че "изчезването" е мигновено действие, което се случва за кратък период от време (максимум няколко години). Всъщност процесът на изчезване на един вид и появата на следващия може да протече в продължение на няколко десетки, а понякога и стотици хиляди години.

Поради това неразбиране на еволюционните процеси, въпросът за произхода на човека отдавна е един от най-трудните загадкиза биолози.

И първите предположения за произхода от човекоподобните маймуни бяха напълно критикувани.

Сега цялата научна общност е съгласна с мнението, че човекът е произлязъл от маймуните. .

Причината за това е липсата на каквито и да било доказуеми и правдоподобни алтернативни теории.

човешки предци

Антропологията е науката, която изучава произхода на човека.Към днешна дата тя е натрупала огромно количество данни и факти, които ни позволяват да определим древните предци на човечеството. Сред нашите непосредствени предци са:

1. неандерталци;
2. човек от Хайделберг;
3. питекантроп;
4. австралопитек;
5. Ardopithecus.

важно!През миналия век антрополози от цял ​​свят откриха останките на човешки предци. Много от екземплярите бяха в добро състояние, а някои оставиха само малки кости или дори един зъб. Учените успяха да установят, че тези останки принадлежат на различни видове именно благодарение на тестване.

Повечето от нашите предци са имали специални черти, които са ги правили повече като маймуни, отколкото като съвременни хора. Особено се открояват изпъкналите напред надбровни дъги, голямата долна челюст, различната структура на тялото, дебелото окосмяване и др.

Трябва също да обърнете внимание на разликата между обема на мозъка на съвременния човек и неговите предци: неандерталци, питекантропи австралопитек и др.

Повечето от нашите предци мозъкът не беше толкова голям и развит, както в модерни хора XXI век. Единствените, с които можем да се мерим, са неандерталците. В крайна сметка те имат среден обем, мозъкът е по-голям. Развитие и допринесе за неговия растеж.

Учените все още спорят кой от нашите предци може да бъде приписан на представителите на човечеството и кой друг на маймуните. В същото време някои учени приписват например питекантропите на хората, а други на маймуните. точен ръб доста трудно за изпълнениеотносно. Поради това е невъзможно да се каже недвусмислено кога древната маймуна се е превърнала в човек. И съответно все още е трудно да се определи от кой наш прародител е възможно да започне историята на човека.

Доказателство за

Теорията, потвърждаваща произхода на човека от маймуните, днес е на повече от 146 години. Но все пак има и такива, които не са готови да приемат факта на родство с други животни, и по-специално с примати. Те отчаяно се съпротивляват и търсят други "правилни" теории.

През този век науката не стоеше неподвижна и откри всичко повече фактичовешки произход от древни примати. Следователно трябва да се разгледа накратко че човекът е произлязъл от маймуната, а в древността сме имали общи предци:

1. Палеонтологичен. Разкопките по света откриват останки от съвременния човек (хомо сапиенс) едва в периода от 40 000 г. пр.н.е. и до момента. В по-ранните породи, останките на хомо сапиенс не са намерениаз Вместо това археолозите откриват неандерталци, австралопитеци, питекантропи и т.н. Така на „времевата линия“ става ясно, че колкото по-навътре в миналото се отива, толкова по-примитивни версии на човек могат да бъдат намерени, но не и обратното.
2. Морфологичен. Човекът и другите примати са единствените същества в света, чиято глава е покрита не с коса, а с коса, ноктите растат на пръстите им. Морфологичен строеж вътрешни органи човекът е най-близо до този на приматите. Също така ни събират лошите, според стандартите на животинския свят, обоняние и слух.
3. Ембрионален. човешки ембриони преминават през всички еволюционни етапи.Ембрионите развиват хриле, расте опашка, а тялото е покрито с косми. По-късно ембрионът придобива чертите на съвременен човек. Но някои новородени могат да имат атавизми и рудиментарни органи. Например, човек може да расте с опашка или цялото тяло да е покрито с коса.
4. Генетичен. Нашите гени са свързани с приматите. След милиони години хората се различават от шимпанзетата (най-близките роднини на приматите) с 1,5%. Ретровирусните инвазии (RI) също са чести при хора и шимпанзета. RI е неактивният генетичен код на вирус, вграден в генома на създанието. RI се предписва в абсолютно всяка част от генома, поради което вероятността същият вирус да бъде записан на едно и също място в ДНК на напълно различни животни е много ниска. Има около 30 000 такива често срещани RI при хора и шимпанзета. този факте едно от най-важните доказателства за родството на човека с шимпанзетата. След всичко шанс за съвпадениепри 30 000 RI е нула.

Как са се появили хората, документален филм

Теорията на Дарвин за произхода на видовете

Заключение

Теорията на Чарлз Дарвин е многократно критикувана, но продължава да се подобрява и допълва. С всичко това никой от представителите на научната общност няма съмнениеза това, че Човекът е произлязъл именно от древните маймуни.

Към днешна дата има различни версии за произхода на човека на Земята. Това и научни теории, и алтернативен, и апокалиптичен. Много хора смятат себе си за потомци на ангели или божествени сили, противно на убедителните доказателства на учени и археолози. Авторитетните историци отричат ​​тази теория като митология, предпочитайки други версии.

От древни времена човекът е обект на изучаване на науките за духа и природата. Между социологията и естествените науки все още има диалог по проблема за битието и обмен на информация.

В момента учените са дали конкретно определение на човек. то биосоциално съществокойто съчетава интелект и инстинкти.

Съвременната наука ясно разделя биологията и същността на човека. Търсенето на границата между тези компоненти се извършва чрез водещи изследователски институтипо света. Тази област на науката се нарича социобиология. Той надниква дълбоко в същността на човека, разкрива неговите природни и хуманитарни особености и предпочитания.Холистичният поглед върху обществото е невъзможен без черпене от данните на неговата социална философия. Днес човекът е същество, което има интердисциплинарен характер. Много хора по света обаче са загрижени за друг въпрос - неговия произход. Учени и религиозни учени на планетата се опитват да отговорят на него от хиляди години. -

въпрос за външния вид интелигентен животзад Земята привлича вниманието на водещи учени от различни специалности. Някои хора са съгласни, че произходът на човека и обществото не е достоен за изучаване. По принцип тези, които искрено вярват в свръхестествени сили, мислят така. Въз основа на това мнение за произхода на човека индивидът е създаден от Бог. Тази версия се опровергава от учените от десетилетия.

Независимо към коя категория граждани принадлежи всеки човек, във всеки случай този въпрос винаги ще вълнува и интригува. Напоследък съвременните философи започнаха да се питат себе си и околните: „Защо са създадени хората и каква е тяхната цел да бъдат на Земята?“ Отговорът на втория въпрос никога няма да бъде намерен. Що се отнася до появата на интелигентно същество на планетата, е напълно възможно да се изследва този процес.

Днес на този въпросте се опитват да отговорят на основните теории за произхода на човека, но нито една от тях не може да даде 100% гаранция за правилността на своите преценки. В момента археолози и астролози по целия свят изследват всякакви източници за произхода на живота на планетата, били те химически, биологични или морфологични. За съжаление в момента човечеството дори не е успяло да определи през кой век преди новата ера са се появили първите хора.

Теорията на Дарвин.В момента има различни версии за произхода на човека. Теорията на британския учен на име Чарлз Дарвин обаче се счита за най-вероятната и най-близо до истината. Именно той направи безценен принос в биологичната наука. Неговата теория се основава на определението за естествен подбор, което играе роля движеща силаеволюция. Това е естествено-научна версия за произхода на човека и целия живот на планетата. Основата на теорията на Дарвин се формира от неговите наблюдения върху природата, докато пътува по света. Разработването на проекта започва през 1837 г. и продължава повече от 20 години.

В края на 19 век друг естествен учен, А. Уолъс, подкрепя англичанина.Скоро след репортажа си в Лондон той призна, че именно Чарлз го е вдъхновил. Така че имаше цяла посока - Дарвинизъм. Последователите на това движение са съгласни, че всички видове представители на фауната и флората на Земята са променливи и произлизат от други съществуващи видове. Така теорията се основава на непостоянството на всички живи същества в природата. Причината за това е естественият подбор. На планетата оцеляват само най-силните форми, които са в състояние да се адаптират към настоящите условия на околната среда. Човекът е просто такова същество. Благодарение на еволюцията и желанието за оцеляване, хората започнаха да развиват своите умения и знания.

теория на интервенцията.В основата на тази версия за произхода на човека е дейността на чужди цивилизации. Смята се, че хората са потомци на извънземни създания, които са кацнали на Земята преди милиони години. Такава история на произхода на човека има няколко резултата наведнъж.

Според някои хората са се появили в резултат на кръстосване на извънземни с прародители. Други смятат, че за това е виновно генното инженерство на висшите форми на разума, което извади Хомо сапиенс от колбата и собствената им ДНК.

Някой е сигурен, че хората са възникнали в резултат на грешка в експерименти с животни.

От друга страна, версията за извънземна намеса в еволюционно развитиехомо сапиенс. Не е тайна, че археолозите все още намират множество рисунки, записи и други доказателства в различни части на света, че някакви свръхестествени сили са помогнали на древните хора. Това важи и за индианците маи, за които се твърди, че са били просветени от извънземни създания с крила на странни небесни колесници. Съществува и теория, че целият живот на човечеството от произхода до върха на еволюцията протича според отдавна написана програма, заложена от извънземен разум. Също така има алтернативни версииза преселването на земляните от планетите на системи и съзвездия като Сириус, Скорпион, Везни и др.

еволюционна теорияПоследователите на тази версия смятат, че появата на човека на Земята е свързана с модификацията на приматите. Тази теория е най-широко разпространената и обсъждана. Въз основа на него хората произлизат от определени видове маймуни. Еволюцията е започнала в древността под въздействието на естествения подбор и други външни фактори. Теорията на еволюцията наистина разполага с редица интересни доказателства и доказателства, както археологически, палеонтологични, генетични и психологически. От друга страна, всяко от тези твърдения може да се тълкува по различни начини. Неяснотата на фактите е това, което не прави тази версия 100% правилна.

Теория на сътворениетоТози клон се нарича креационизъм. Последователите му отричат ​​всички основни теории за произхода на човека. Смята се, че хората са създадени от Бог, който е най-висшата връзка в света. Човекът е създаден по негово подобие от небиологичен материал. Библейската версия на теорията казва, че първите хора са Адам и Ева. Бог ги създаде от глина. В Египет и много други страни религията навлиза далеч в древните митове. По-голямата част от скептиците смятат тази теория за невъзможна, оценявайки нейната вероятност в милиардни от процента. Версията за създаването на всички живи същества от Бог не изисква доказателства, тя просто съществува и има право на това. Може да се подкрепи с подобни примери от легендите и митовете на народите от различни части на Земята. Тези паралели не могат да бъдат пренебрегнати.

Теория на космическите аномалииТова е една от най-противоречивите и фантастични версии на антропогенезата. Последователите на теорията смятат появата на човека на Земята за случайност. Според тях хората са станали плод на аномалия на паралелни пространства. Предците на земляните са били представители на цивилизацията на хуманоидите, които са смесица от материя, аура и енергия. Теорията на аномалиите предполага, че във Вселената има милиони планети с подобни биосфери, които са създадени от една единствена информационна субстанция. При благоприятни условия това води до появата на живот, тоест хуманоидния разум. В противен случай тази теория е в много отношения подобна на еволюционната, с изключение на твърдението за определена програма за развитие на човечеството.

Водна теорияТази версия за произхода на човека на Земята е на почти 100 години. През 20-те години на миналия век теорията за водата е предложена за първи път от известния морски биолог на име Алистър Харди, който по-късно е подкрепен от друг авторитетен учен, германеца Макс Вестенхофер. Версията се основава на доминиращия фактор, принудил антропоидните примати да достигнат нов етап на развитие. Това е, което принуди маймуните да заменят водния начин на живот със земя. Така че хипотезата обяснява липсата на гъста коса по тялото. Така на първия етап от еволюцията човекът премина от етапа на хидропитека, появил се преди повече от 12 милиона години, към хомо еректус и след това към сапиенс. Днес тази версия практически не се разглежда в науката.

Алтернативни теорииЕдна от най-страхотните версии за произхода на човека на планетата е, че потомците на хората са едни прилепи. В някои религии те се наричат ​​ангели. Именно тези същества от незапомнени времена са обитавали цялата Земя. Външният им вид беше подобен на харпия (смес от птица и човек). Съществуването на такива същества се подкрепя от множество скални рисунки. Има и друга теория, според която хората на ранни стадииразвитие бяха истински гиганти. Според някои легенди такъв гигант е бил получовек-полубог, тъй като един от родителите им е бил ангел. С време по-висока мощностспря да слиза на Земята и гигантите изчезнаха

древни митовеИма огромен брой легенди и приказки за произхода на човека. AT Древна Гърцияте вярваха, че прародителите на хората са Девкалион и Пира, които по волята на боговете оцеляват от потопа и създават нова раса от каменни статуи.

Древните китайци вярвали, че първият човек е бил безформен и е произлязъл от буца глина. Създателят на хората е богинята Нува. Тя беше човек и дракон, събрани в едно.

Според турската легенда хората са излезли от Черната планина. В нейната пещера имаше дупка, която наподобяваше формата на човешко тяло. Струи дъжд измиха глината в него. Когато формата се напълни и стопли от слънцето, от нея излезе първият човек. Името му е Ай-Атам.

Митовете за произхода на човека на индианците сиукси гласят, че хората са създадени от Вселената на заека. Божественото създание намери кръвен съсирек и започна да си играе с него. Скоро той започна да се търкаля по земята и се превърна в черва. Тогава върху кръвен съсирек се появиха сърце и други органи. В резултат на това заекът изхвърча пълноценно момче - прародителя на сиуксите.

Според древните мексиканци Бог е създал човешката форма от грънчарска глина. Но поради факта, че преекспонира детайла във фурната, човекът се оказа изгорял, тоест черен. Следващите опити отново и отново ставаха по-добри и хората излизаха по-бели.

Монголската традиция е едно към едно подобна на турската. Човекът се появи от глинен калъп. Единствената разлика е, че самият бог е изкопал дупката.

Етапи на еволюциятаВъпреки версиите за произхода на човека, всички учени са съгласни, че етапите на неговото развитие са били идентични.

Първите изправени прототипи на хора са австралопитеците, които са общували помежду си с помощта на ръце и са били не по-високи от 130 см.

Следващият етап от еволюцията създава питекантропа. Тези същества вече знаеха как да използват огъня и да приспособят природата към собствените си нужди (камъни, кожа, кости).

Неоантропите станаха последния етап от еволюцията преди появата на Хомо сапиенс. Външно те практически не се различаваха от съвременните хора. Те правеха инструменти, обединяваха се в племена, избираха лидери, организираха гласуване, церемонии.

Прародина на човечествотоВъпреки факта, че учените и историците по света все още спорят относно теориите за произхода на хората, точното място, откъдето се е зародил разумът, все още може да бъде установено. Това е африканският континент.

Много археолози смятат, че е възможно местоположението да се стесни до североизточната част на континента, въпреки че има мнение, че южната половина доминира в този въпрос.

От друга страна, има хора, които са сигурни, че човечеството се е появило в Азия (на територията на Индия и съседните страни).

Изводите, че първите хора са заселили Африка, са направени след множество находки в резултат на мащабни разкопки. Отбелязва се, че по това време е имало няколко типа прототипи на човека (раси).

Най-странните археологически находкиСред най-интересните артефакти, които могат да повлияят на представата за произхода и развитието на човека всъщност, са черепите на древни хора с рога.

Археологическите проучвания са проведени в пустинята Гоби от белгийска експедиция в средата на 20 век. На територията на бившия Шумерска цивилизациямногократно са откривани изображения на летящи хора и обекти, насочващи се към Земята извън Слънчевата система.

Няколко древни племена имат подобни рисунки. През 1927 г. в резултат на разкопки в Карибско море е открит странен прозрачен череп, подобен на кристал. Многобройни проучвания не разкриват технологията и материала на производство. Потомците на племето на маите твърдят, че техните предци са се покланяли на този череп като на върховно божество.

11 Хипотези за произхода на човека.

Има няколко хипотези на атропогенезата: креационизъм, симиал, труд. Сходна хипотеза за антропогенезата Според привържениците на еволюционната теория преди около 60 милиона години от насекомоядни бозайници на Земята в резултат на влиянието на естествената среда и естествения подбор са се развили полумаймуни, които след това бързо се разделят на два клона. Първата от тях доведе до широконосите маймуни, а втората - до тесноносите, от които сякаш по-късно се образува човек. В зависимост от този подход съществуват хипотези на антропогенезата, които разглеждат предците на гибоните, орангутаните, горилите и шимпанзетата. Еволюционният клон на човека се е отделил от общия с другите примати ствол преди около 4 милиона години. Човекът и неговите най-близки предци се наричат ​​хоминиди. В момента те са представени само от един вид разумен човек. Преди 2 милиона години е имало поне три от тях. Трудова теория на антропогенезата в първоначалния си класически вариант е представен от Ф. Енгелс в неговата известна творба„Ролята на труда в процеса на превръщането на маймуните в хора“. В тази работа се установява последователността на основните етапи на хоминизацията, като се изтъква бипедализмът като решаваща стъпка към хуманизирането на маймуната; дава се определението за ръката като орган и продукт на труда; счита появата говорим езики членоразделна реч, човешкото мислене като следствие от общественото развитие; подчертава качественото своеобразие на антропогенезата като процес на активно приспособяване на човека към околната среда, екологичното превъзходство на Хомо сапиенс над другите видове. Основната позиция на трудовата теория на антропогенезата - за решаващата роля на производството на инструменти в процесите на хоминизация - сега се споделя от огромното мнозинство антрополози по света, въпреки че концепцията за „културна адаптация“, разпространена в чуждестранната антропология, не напълно отговарят на основните принципи на теорията на труда; в този случай обикновено говорим за „автокаталитична реакция” или „кибернетичен механизъм” на обратна връзка между развитието на биологията (мозъка) и културата, с водеща роля на генетичните фактори. Необходимо е да се установи моментът, в който трудът се е "включил" в процеса на човешката еволюция като един от нейните важни стимули. Ако под „първия човек“ разбираме същество, започнало да прави инструменти, тогава по силата на простата логика неговото формиране не би могло да се определи от фактора труд в смисъл, че в противен случай неизбежно възниква парадоксът „кокошката и яйцето“, се налага заключение за някаква "работеща маймуна" (или, във всеки случай, работещ австралопитек), която според основната идея трябва да се нарича в същото време и човек. Пряката оформяща сила на антропогенезата, както във всеки процес на видообразуване, е естественият подбор. Трудовата дейност е изиграла важна роля в еволюцията на рода Homo и създаването от него на „изкуствена среда“, която определя посоката на адаптивните процеси, но те не могат директно да „изваят“ морфологичните и физиологични особености на възникващия нов таксон. Пренебрегвайки естествения подбор, ние няма да отидем по-далеч по този въпрос от разбирането на Ламарк за еволюцията, отдавна изоставено от науката. Сега основното внимание се обръща на търсенето на причините, довели до прехода към изправена стойка като ключова адаптация на човешките предци, както и на проблема с критериите за хоминизация, „линията“, разделяща предчовешките и човешките фази на еволюцията. .

12 Проблемът за определяне на абсолютната геоложка възраст на човека и неговите предци

За да може един археолог да оцени правилно находките, които трябва да държи в ръцете си, той трябва да си представи възрастта им. Определянето на възрастта е най-важната и същевременно най-трудната задача, която стои пред изследователя на антиките. За учените, които изучават древна историячовечеството, тази задача става двойно по-трудна, защото те не могат да използват писмени източници, които описват събитията от онази епоха. Такива документи просто няма, защото писмеността започва да се разпространява между народите много по-късно, по времето на възникването на цивилизациите. древна Месопотамия и Древен Египет. Волю-неволю, човек трябва да използва други методи за определяне на древността на това, което може да се намери по време на разкопки. На първо място сред помощниците на археолозите в тази нелека задача е геологията. Всички известни понастоящем геоложки слоеве на земната кора се отнасят от геолозите към пет епохи: архейска, протерозойска, палеозойска, мезозойска и кайнозойска. Най-старата ера е архейската, най-младата е кайнозойската. Останките на човека и следите от неговия живот, които се изследват от археолозите, се намират в горната част на кайнозойските слоеве. Тези слоеве от своя страна принадлежат към периодите на горен плиоцен, еоплейстоцен и плейстоцен. Всеки от тези периоди също е разделен на по-кратки периоди от време. Тяхната хронология е установена с различни природонаучни методи. Според тази хронология горният плиоцен не е по-млад от 1,6 милиона години, еоплейстоценът завършва преди около 800 хиляди години, а плейстоценът - преди около 10 хиляди години. Плейстоценът е заменен от съвременната геоложка епоха - холоцен. През 1922 г. А. П. Павлов предлага геоложкият период, който се характеризира със съществуването на човека, да се нарича антропоген. Геолозите използват друго име - кватернерният период, като по този начин подчертават поредното място в геоложкия запис на ерата на бозайниците. археологическата епоха, която обединява времето от най-древното заселване на хората, установено от науката, до разпространението на съвременния човек на територията на всички континенти, се нарича палеолит. Думата палеолит се отнася до древната каменна епоха. Самото разпределение на каменната ера е направено от директора на музея в Копенхаген, археолога Кристиан Юргенсен Томсен 1788-1865 г. През 1836 г. Томсен публикува Ръководство за северните антики. В тази книга той приписва първобитните паметници на три епохи: каменна, бронзова и желязна. Паметниците от каменно-медната епоха се отличават от останалите по това, че тук са открити само предмети от камък и кост и най-вече каменни сечива. Палеолитът е началото на каменната ера и съвпада със съществуването на геоложките епохи горен плиоцен, еоплейстоцен и плейстоцен. Най-ранното заселване на хора и тяхното усвояване на заетите територии на земната суша е станало от преди 200-300 хиляди до 2,6 милиона години. Въпреки продължаващия спор за предците на човека, едно е сигурно - времето на отделяне на хората от животинския свят се определя от появата на първите оръдия на труда. В момента учените признават предметите, открити по време на разкопки на източния бряг на езерото Туркана в Кения на мястото на Кооби Фора, като най-древните инструменти. Тяхната възраст се определя на 2,6 милиона години, това е времето на геоложката епоха на горния плиоцен. Следните епохи, еоплейстоцен и долен плейстоцен, включват находки, които са често срещани както в Африка, така и в Евразия. Много древни инструменти са открити в Убейдия Израел. Някои учени дори смятат, че е възможно да ги датират с време от 2 милиона години. Но тези слоеве, в които лежат откритите обекти, не могат да бъдат подложени на калиево-аргонов анализ, поради което спорът за възрастта им продължава. Горноплиоценската им възраст обаче не се поставя под съмнение. В този смисъл инструментите от Убейдия са много близки във времето до най-старите инструменти от Източна Африка.

13 Археологическо разделение на кватернерния период

Възрастта на Земята е приблизително равна на 5 милиарда години. Историята на Земята е разделена на четири епохи: архейска, палеозойска, мезозойска и кайнозойска. Кайнозойската ера, ерата на новия живот, времето на господството на бозайниците, продължила 60-70 милиона години, е разделена на два периода - терциер и кватернер. В третичния период се появяват и развиват маймуни, включително антропоморфни антропоиди, в кватернерния период се появява човек, поради което този период се нарича още антропогенен. Кватернерният период е разделен на две епохи: 1 предледникова и ледникова, наречена плейстоцен, и 2 следледникови - холоцен или съвременна.

Първата вълна от студ дойде в Европа в края на терциера. Напоследък геолозите също наричат ​​кватернерния период вилафранкското време2, което заедно с ранните етапи на кватернерния период се нарича еоплейстоцен или най-старият плейстоцен. Границата между терциера и кватернера условно се определя като 2,5-2 милиона години3. Холоценът е само на 10-12 хиляди години.

Кватернерът се характеризира с последователни настъпления и отстъпления на ледника, които определят геоложката му периодизация.

Въз основа на изследването на геоложки отлагания в Алпите А. Пенк и Е. Брюкнер установяват четири ледникови и три междуледникови епохи за плейстоцена на Западна Европа4. Според реките в подножието на Алпите, където са извършили своите изследвания, са наречени четири ледникови епохи: gunz, mindel, riss и wurm. Схемата на Пенк и Брюкнер е широко възприета и приета5. Опитите за установяване на абсолютни дати за тези епохи обаче предизвикват постоянни спорове. Един такъв повече или по-малко успешен опит е направен от английския учен Зейнер6. Сред геолозите няма единна гледна точка не само по въпроса за продължителността на заледяванията, но и по въпроса за техния брой. Полиглациалистите вярват, че през кватернерния период е имало няколко заледявания, всеки път придружени от промяна във флората и фауната в тези области. Глобусът, които са повлияни от напредването и отдръпването на ледника. Някои полиглациалисти смятат, че е имало шест заледявания и въвеждат още две ледникови епохи между бадема и риса - кандър и глитч.

Моногляциалистите смятат, че е имало само една ледникова епоха и можем да говорим само за различните й етапи, за смяната на охлаждане и затопляне. Някои учени като цяло отричат ​​факта на заледяване. Но тази хипотеза не беше приета.

14. Съвременни научни данни за произхода на човека

Има две концепции – филогенеза и онтогенеза – това е проблемът за произхода на човека и неговото съзнание. Има различни подходи за решаване на този проблем. Едната е съвременните научни идеи за социалното. произхода на първобитния човек, друга, хипотези за произхода на човека.

Филогенезата е развитието на човека в хода на неговото развитие в историята като човек. Онтогенезата - процесът на индивидуално развитие на човек от неговото раждане до смъртта

Има много възгледи за произхода на човека. През 1969 г. учените формулират липсващата връзка между маймуните и хората. Това е формулирано от Хекел и Фак. Основните версии за произхода на човека са:

1. Бог е създал по свой образ и подобие – религиозната версия. 2. Превръщането под негово влияние на тялото на маймуна в човек - версията на Шеленга. 3. Идеята за извънземни от космоса - версия на Бехтерев.

4. Човекът произлиза от общ прародител с маймуните, чийто фактор е трудът - дело на Енгелс.

Менфорт вярва, че други същества също са подходящи за извършване на някакъв вид дейност. Той казва, че човекът първоначално е бил способен на самоусъвършенстване.

Академик Моисеев дава някои обяснения за произхода на човека в епохата на палеолита, преди около 3 милиона години температурата започва да пада, тропическите гори намаляват и телентропитекът е принуден да отиде в саваните. Не беше конкурентно в тропиците. Академик Моисеев се позовава на трудовете на съпрузите Леки. Те бяха изправени пред въпроса: или да умреш, или да живееш. И човекът започна да яде месо, както преди това яде зеленчукова храна.

Моисеев казва, че изобретателните индивиди са оцелели на тези етапи. При тези условия развитието на мозъка беше от експлозивен характер, след което човек започна да овладява огъня и други неща. След това човек организира орди, за да се защити от по-силни животни.

Процесът на превръщане в човек от австралопитека до формирането на съвременния човек започва преди около 15 хиляди години.

Кроманьонският човек вече не е по-нисък от съвременния човек, той има същия размер на мозъка и други телесни възможности. На този етап на развитие в човек възниква табу - забрана за убиване на себеподобни и бракове с близки роднини, това бяха началото на морала.

По това време се заражда конкуренцията между ордите. Моисеев казва, че постепенно се появяват оръдията на труда и постепенно се появява необходимостта от пренос на информация. По-висока степен на развитие е степента на предаване на информация на други поколения.

Преди 30 - 40 хиляди години естественото набиране спря и благодарение на това човек развива вътрешния свят. През периода на палеолита човекът вече се е формирал. Самият палеолит е бил преди 1,5 милиона години.

Версията на Моисеев е, че е имало класически неандерталец и от него са тръгнали два клона, единият от които е задънен. Тези клонове са както следва, неандерталците възникват по същото време като кроманьонците. Но неандерталците ще престанат да съществуват в бъдеще. И затова той смята, че неандерталците са били много агресивни и не са дали възможност на предците си да се развиват. Това се потвърждава от разкопки, т.е. много изкопани черепи са счупени.

Гледната точка на Мелюшов е, че първите са австралопитеците, появили се преди повече от 5 милиона години в Югоизточна Африка, след което са се заселили. Той счита за по-реалистична версията, че истинският прародител на човека е живял преди 15 - 20 милиона години. И преди 4 - 6 милиона години е имало разцепване. В Етиопия бяха открити останки на най-древния човек, живял преди 4 - 5 милиона години. Според предположението възрастните трябва да са с тегло 30 - 40 кг и височина 120 - 140 см. Според Мелюков външният вид на човек е следният:

Afarensis - обем на мозъка 400 - 500 ml, изправен, живял на семейни групи. Научното име на Афреки е Люси. Afrecanus - потомък на Люси, обем на мозъка 400 - 500 ml. Сръчни и сръчни живееха в социални групи. Робуст е родом от Африкан. Обем на мозъка 530 мл. Не остави потомство.

Homo Habiles е първият известен вид, принадлежащ към семейство Homo. Той е първият, който използва инструменти. Обем на мозъка 500 - 600 мл. Homo Erectus е първият вид, излязъл извън Африка. Колонизира най-близкия и средния изток до Китай. Обем на мозъка 1050 - 1250 мл. Живял преди 1,5 милиона години.

Хомо сапиенс - обем на мозъка 1200 - 1700 мл. Кроманьон, открит през 1767 г. в Кра Маньон, Франция. Появил се преди около 40 хиляди години.

Има две теории за външния вид на човека в света: МОНОЦЕНТРИЗЪМ от моно ... и лат. centrum - фокус, център, теория за произхода на съвременния човешки вид Хомо сапиенс и моногенизма на неговите раси в една област на земното кълбо от една форма на древни хора. ПОЛИЦЕНТРИЗЪМ от поли... и ... център, теорията за произхода на съвременния човек Хомо сапиенс и неговите раси в няколко региона на земното кълбо от различни форми на древни хора. Повечето местни антрополози не са приети.

15. Съвременни методи за установяване на връзката между човек и животно. Данните от сравнителната ембриология и анатомия ясно показват прилики в структурата и развитието на човешкото тяло с животните.

Човек се характеризира с основните характеристики, присъщи на типа Хордови и подтипа Гръбначни. При хората, както при всички хордови, в ранните етапи на ембрионалното развитие вътрешният скелет е представен от нотохорда, невралната тръба е положена от дорзалната страна, а тялото има двустранна симетрия. С развитието на ембриона хордата се заменя с гръбначния стълб, образуват се черепът и пет отдела на мозъка. Сърцето е разположено от вентралната страна, появява се скелет от сдвоени свободни крайници.

Човекът се характеризира с основните характеристики на клас Бозайници. Човешкият гръбначен стълб е разделен на пет части, кожата е покрита с косми и съдържа потни и мастни жлези. Що се отнася до другите бозайници, човек се характеризира с живо раждане, наличие на диафрагма, млечни жлези и хранене на малки с мляко, четирикамерно сърце и топлокръвност.

За човек са характерни основните характеристики на подклас плацента. Майката носи плода в тялото си и плодът се храни чрез плацентата.

Хората се характеризират с основните характеристики на разред Примати. Те включват крайници от тип захващане, наличие на нокти, разположение на очите в една и съща равнина, което осигурява триизмерно зрение, смяна на млечните зъби с постоянни и др.

Има много общи черти при хората и при човекоподобните маймуни: подобна структура на мозъка и лицевите части на черепа, добре развити челни лобове на мозъка, голямо числоизвивки на мозъчната кора, изчезване на каудалния гръбнак, развитие на мимически мускули и др. фиг. 104. Освен морфологични особеностисходството на хората и човекоподобните маймуни се доказва и от редица други данни: подобни Rh фактори, антигени на кръвна група ABO; наличието на менструален цикъл и бременност с продължителност 9 месеца, както при шимпанзетата и горилите; подобна чувствителност към патогени на същите заболявания и др.

Напоследък широко се използват методи за определяне на еволюционната връзка на организмите чрез сравняване на техните хромозоми и протеини. Връзката между видовете е толкова по-голяма, колкото по-голямо е сходството между протеините. Проучванията показват, че протеините на човека и шимпанзето са 99% сходни.

Родството на човека с животните се доказва и от наличието при човека на атавизми на външната опашка, многозърното, обилно окосмяване по лицето и др., както и зачатъци на апендикса, ушните мускули, третия клепач и др.

Систематичната позиция на съвременния човек. Царство Животни, подцарство Многоклетъчни, тип Хордови, подтип Гръбначни Черепни, клас Бозайници, подклас Плацентарни, разред Примати, подразред Антропоиди, семейство Хоминиди, род Homo Man, вид Homo sapiens Homo sapiens, подвид Homo sapiens sapiens.

Тъй като Homo sapiens sapiens, изчезнал подвид на Homo sapiens, понастоящем се нарича също Homo sapiens, пълното име на съвременния човек е Homo sapiens sapiens.

16. Динамика на примитивното стадо Първобитното човешко стадо, условното наименование на първоначалния човешки колектив, който директно замени зоологическите асоциации на най-близките животински предшественици на човека. Периодът на примитивното човешко стадо, както повечето учени приемат, е времето на формирането на съвременен тип човек, борбата на възникващите социални институции със зоологическите инстинкти, наследени от животинските предци. Археологически ерата на първобитното човешко стадо обхваща долния и отчасти средния палеолит. Антропологично това е периодът на съществуване на възникващите хора: архантропи, питекантропи, синантропи и палеоантропи на неандерталците. Тяхната икономика се основаваше на комбинация от лов и събиране. Типични инструменти са ръчни брадви, груби сечива, сатъри, люспи, върхове и т. н. Брачните отношения може да са били първоначално хаотични, вижте Промискуитет. Постепенно сексуалните отношения между членовете на едно и също стадо престанаха да се практикуват и бяха забранени, вижте Екзогамията. С прехода към брачни отношения изключително с членове на други стада се формира клан. Първобитна общинска система, първата социално-икономическа формация в историята на човечеството. Основи на учението на П. с. като специална обществено-икономическа формация са заложени от К. Маркс и Ф. Енгелс и доразвити от В. И. Ленин. Според най-разпространеното мнение в съветската наука П. с. обхваща времето от появата на първите хора до възникването на класово общество, което според археологическата периодизация съвпада предимно с каменната ера. За P. s. характерно е, че всички членове на обществото са били в еднакво отношение към средствата за производство и съответно методът за получаване на дял от обществения продукт е еднакъв за всички, поради което използването на термина първобитен комунизъм за обозначете, че е свързан. От етапите на социалното развитие на П., следващи го с. се характеризира с липсата на частна собственост, класи и държава. 17. Австралопитеци. Семейството на хоминидите включва съвременния човек и неговите непосредствени предшественици. Обикновено най-древната граница на тази група условно се счита за момента на разделяне на общата еволюционна линия на клонове, водещи до съвременните човекоподобни маймуни и съвременния човек. Най-приетото в съвременната наука е разпределянето на две подсемейства в семейство Hominidae:

1. Австралопитеци Australopithecinae. Австралопитекът обикновено се счита за най-стария хоминин.

Австралопитеците бяха много особена група. Кои бяха те - двуноги маймуни или хора с глава на маймуна И как да се свържем с тази комбинация от знаци

Австралопитеците са се появили преди около 6-7 милиона години, а последният от тях е изчезнал едва преди около 900 хиляди години, по време на съществуването на много по-напреднали форми. Доколкото е известно, австралопитеците никога не са напускали Африка, въпреки че някои находки, направени на остров Ява, понякога се приписват на тази група.

Сложността на позицията на Australopithecus сред приматите се състои в това, че тяхната структура мозаечно съчетава характеристики, характерни както за съвременните човекоподобни маймуни, така и за хората.

Черепът на австралопитека е подобен на този на шимпанзето. Характеризира се с големи челюсти, масивни костни издатини за прикрепване на дъвкателните мускули, малък мозък и голямо сплескано лице. Зъбите на австралопитека бяха много големи, но зъбите бяха къси, а детайлите на структурата на зъбите бяха по-скоро човешки, отколкото маймунски.

Структурата на скелета на австралопитека се характеризира с широк нисък таз, относително дълги крака и къси ръце, ръка за хващане и крак без хващане и вертикален гръбнак. Такава структура вече е почти човешка, разликите са само в детайлите на структурата и в малки размери.

Растежът на австралопитека варира от метър до един и половина. Характерно е, че размерът на мозъка е около 350-550 cm3, тоест като този на съвременните горили и шимпанзета. За сравнение, мозъкът на съвременния човек има обем от около 1200-1500 cm3. Структурата на мозъка на Australopithecus също е много примитивна и се различава малко от тази на шимпанзето.

Начинът на живот на австралопитека очевидно не приличаше на този, известен сред съвременните примати. Те живеели в тропически гори и савани, хранещи се предимно с растения. По-късно обаче австралопитеците ловуват антилопи или вземат плячка от големи хищници - лъвове и хиени.

Австралопитекът живееше в групи от няколко индивида и очевидно постоянно обикаляше просторите на Африка в търсене на храна. Малко вероятно е инструментите на австралопитека да могат да се произвеждат, въпреки че със сигурност са били използвани. Ръцете им бяха много подобни на човешките, но пръстите бяха по-извити и по-тесни. Както вече споменахме, най-старите инструменти са известни от слоеве в Етиопия, датирани от преди 2,7 милиона години, тоест 4 милиона години след появата на австралопитека. AT Южна АфрикаАвстралопитеците или техните непосредствени потомци преди около 2-1,5 милиона години са използвали костни фрагменти, за да уловят термити от термитници. . 18. Преходни форми от Australopithecus към вида Homo Най-приетото в съвременната наука е разпределянето на две подсемейства в семейство Hominidae:

o Australopithecinae Australopithecinae - хоминиди с много типични понгидни черти;

o хоминини Homininae - хоминиди без понгидни характеристики.

Хоминини Homininae. Най-старите представители на подсемейството, което включва съвременния човек, са известни от отлаганията на времето преди около 2,5 милиона години. Те често са наричани ранни Homo, подчертавайки приликата им с хората и разликата им от маймуните.Те са били доста малки същества, напълно изправени, със сравнително голям мозък, но все пак с маймунско лице. Разбира се, последното сравнение не трябва да се приема буквално. Големи изпъкнали челюсти и широк нос придаваха на тези същества прилика със съвременните шимпанзета, но би било невъзможно да ги объркате. Фундаменталната разлика между ранните хомо и понгидите и австралопитеците е големият развит мозък и ръка, напълно адаптирани за производството на инструменти, въпреки че не са били напълно съвременни по форма. През милионите години, в които са съществували тези първи хора, е имало рязък скок както в биологичната, така и в социалната организация. Скоростта на еволюция се е увеличила драстично. Растежът и размерът на мозъка се увеличиха, размерът на зъбите намаля.

Наред с всички тези прогресивни черти, ранните Homo запазват много много примитивни характеристики в тяхната морфология, включително структурата на ръката и мозъка. Поради това някои учени ги смятат само за прогресивна късна разновидност на грацилните австралопитеци. Мнозинството разграничава между тях два вида: по-малък - Homo habilis и по-голям - Рудолфов човек Homo rudolfensis.

Хоминините преминаха от растителноядни към месоядни. Вероятно първо са взели плячка от хищници или са прибрали останките от техните пиршества. За това свидетелстват следи от каменни инструменти върху костите, отпечатани върху следите от зъби на лъвове и хиени. Ранният хомо се научил как да прави каменни инструменти. Отначало това бяха просто камъчета, разделени наполовина, след това първите хора започнаха да отбиват няколко чипа от камъните, правейки остър режещ ръб. Такива примитивни инструменти се наричат ​​​​камъчета или олдувайски инструменти, по името на мястото на първите находки.

Ранният човек може би е успял да направи прости предни стъкла от клони, притиснати към земята с камъни. В бъдеще развитието на културата върви с ускорени темпове.Ранният човек е общоприетото име за първите представители на рода, към който принадлежи и съвременният човек. Първият човек - H. habilis Homo habilis и H. rudolfensis Man Rudolf, живял преди около 2,5-1,5 милиона години в Източна и Южна Африка. Те са потомци на грацилните австралопитеци и преки предци на по-късните хора. Дълго време групи от ранни хомо съжителстват с масивни австралопитеци.

Основните отличителни черти от представителите на Australopithecus:

относително голям и прогресиращ мозък с обем 500-750 cm3;

челюстите и зъбите са много по-малки от тези на Australopithecus, но по-големи от тези на по-напредналите хора.

В същото време все още има много примитивни характеристики в структурата на тялото, включително в краката, ръцете и мозъка. Ръцете са сравнително дълги в сравнение със съвременните хора.

Произвеждани и използвани са т. нар. каменни сечива. Олдувайска култура. Преминал от тревопасни към всеядни. Вероятно са знаели как да направят най-простите жилища като колиби от клони, чиито основи са намерени в Олдувай. Времето на появата и съществуването на ранния Homo се характеризира със значителна скорост на еволюционни пренареждания.

1. Homo habilis Homo habilis е по-малка версия на ранния Homo. Описан през 1964 г. въз основа на сензационна находка от дефилето Олдувай в Танзания. По-късно подобни находки са направени в Koobi Fora, Swartkrans и други места в Източна и Южна Африка. Наречен умел, защото наблизо са намерени каменни инструменти от културата Олдувай.

Различава се от човека Рудолф с по-малък размер на мозъка от 500-640 cm3 и по-малки челюсти и зъби. Височината беше 1,0-1,5 м, теглото - около 30-50 кг.

2. Homo rudolfensis Рудолф Човекът е голям вариант на ранния Homo. Описан през 1978 г. от череп KNM-ER 1470 от Koobi Fora в Етиопия. Сега са известни десетки останки от представители на този вид. Долна челюст е открита и в Малави, между Източна и Южна Африка.

Различава се от Homo habilis с малко по-голям обем на мозъка до 750 cm3, но в същото време с масивни челюсти и големи зъби. Височина 1,5-1,8 м, тегло 45-80 кг