Уважение към уникалността на всяка култура;

Взаимопроникване и взаимно обогатяване на културите;

Обмен на културни ценности;

Интернационализация на културите.

Избройте произволни три функции съвременна наука.

Културно-идеологическа функция;

Познавателни и обяснителни;

социални;

Функцията на науката като пряка производителна сила на обществото;

Функцията на катализатор за непрекъснато подобряване на производството.

Посочете две проявления на социалната функция на науката и дайте два примера за нейното изпълнение.

прояви на социалната функция на науката, например:

Социално развитие и управление;

Социално прогнозиране; ПРИМЕРИ:

Демографите анализират динамиката на размера и състава на населението на страната, правят корекции в социалните програми на правителството;

Икономистите анализират текущите икономически показатели на страната, динамиката на развитието на вътрешния и световния пазар, получените данни формират основата за разработване на държавния бюджет за следващата година;

Еколозите се опитват да определят мащаба на глобалните промени в природните процеси и бъдещите контури на човешкото общество.

12. Дайте примери за проявлението на културната и идеологическа функция на науката.-културно-идеологическа функция влияе върху формирането на научен мироглед

и се проявява във факта, че науката разработва такива проблеми като:

Произход на живота на Земята;

човешки произход;

Проблеми относно структурата на материята и структурата на Вселената.

Дайте примери за проявлението на функцията на науката като пряка производителна сила на обществото.

Науката става постоянен източник на нови идеи, които показват пътя на развитие на материалното производство. Тези. става пряка производителна сила. Например:

Изследване на структурата атомно ядропроправи пътя за използването на атомната енергия;

Благодарение на развитието на математиката бяха създадени средства за автоматизация на производството и управлението;

Ученето електрически явленияв твърди вещества и газове послужи като основа за появата на електрониката.

Дай примери производствена функциянаука, (катализатор на процеса на непрекъснато подобряване на производството).

Науката прави решителен завой към практиката. Например, решаваща роляинформационно-интензивните технологии играят роля в съвременното производство:

А) с помощта на биотехнологиите се произвеждат в големи количества фуражен протеин и различни лекарства;

Използването на ултразвук за пробиване и рязане на метали в тежки материали;

Разработени и въведени в производството са мембранни, лазерни, плазмени и други технологии, които качествено променят производствените процеси.

Индийски експерт по бедността и глада Амартия Сен, бивш професор Харвардски университет, стана лауреат Нобелова наградав областта на икономиката за приноса си в развитието на икономическата теория на благосъстоянието, ученият се занимава с теорията за разпределението на ресурсите в обществото.

Каква функция на науката илюстрира неговата дейност? Обяснете отговора. Дайте собствен пример за проявлението на тази функция на науката.

Функцията на науката е социална, тъй като предлагайки теория за разпределението на ресурсите, науката помага за решаването на остри социални, икономически и политически проблемичовечеството. По този начин науката участва в социалното развитие и управлението на социалните процеси.

Примери за проявлението на тази функция на науката:

Научна разработка на решението проблемите на околната среда;

Научно обосноваване на стратегията за борба с глобалния тероризъм;

Научен анализ на начините за преодоляване на междуетническите конфликти.

Известни са думите на поета: „Не ни е дадено да предвидим как ще откликне словото ни...” Смятате ли, че те са приложими към съвременните научни изследвания и към

Техните последствия? Дайте два примера в подкрепа на заключенията си.

Думите на поета са пряко свързани със съвременните научни открития, които могат да имат както положителни, така и отрицателни последици.

Например:

Развитието на генното инженерство позволи създаването на нови сортове растения и животни, но доведе до загуба на гени, които може да са необходими в бъдеще.

Развитието на ядрената енергетика въоръжи човечеството с нов източник на енергия, но авариите в атомните електроцентрали причиняват голямо числожертви и огромни материални загуби.

Известно е, че постепенното натрупване на научни знания от време на време "взривява" научни революции. Какво характеризира този период в развитието на науката. Избройте две черти. Дайте пример за научната революция.

Характеристики на научната революция:

Отхвърляне на по-рано възприети идеи в науката;

Предлагане на нови хипотези;

Развитие на нови теории;

Обяснение на известни факти от гледна точка на нови теории.

Пример за научна революция: фундаментална ревизия на разпоредбите на физическата наука в началото на миналия век.

Какви са основните насоки на държавната политика в областта на науката (въздействието на държавата върху науката).

Потребностите на развитието на обществото обуславят появата на така наречения социален ред, който държавата налага на учените (науката). Ето как се определя въпросът. научно изследване. Например да намерим начини да избавим човечеството от рак и други сериозни заболявания.

Състоянието на научните изследвания зависи от материално-техническата база. Държавата планира да отдели бюджетни средства за развитието на науката. Например в R.F. остър проблем с финансирането фундаментални науки, т.е. такива, при които изследванията не дават незабавни резултати, но от които зависи развитието и състоянието на приложните науки, чиято основна задача е намирането на решения на текущи, понякога моментни проблеми.

Кои са основните етапи (структурни елементи) на образователната система в R.F.

Предучилищно образование;

Общо (включва три нива: начално общо, основно общо, средно (пълно) общо);

Професионални (основни, средни, висши и следдипломни).

Учените смятат, че социалната институция е исторически установена форма на организиране на хората, основана на набор от норми и статуси, които регулират тяхната дейност и задоволяват основните човешки потребности. Социална институция ли е образованието? Подкрепете отговора си с три аргумента.

Образованието е социална институция, защото:

Образованието е исторически установена институция за трансфер на знания, подготовка на квалифициран персонал;

Образованието е набор от институции, програми (т.е. нормативни документи), учебници и помагала;

Образованието работи в рамките на определени норми, например законът за образованието, държав образователни стандартии др.;

Възможно е да се отделят статусите на ученик, кандидат, студент, учител, университетски преподавател, ръководител на общообразователна институция, методолог и др.

С развитието на науката се разкрива и увеличава нейната многофункционалност. Двойната стойност на науката е в основата на нейните две основни функции: когнитивен(теоретично вникване в същността на реалните явления) и практическа дейност (участие в преобразуващата дейност на човека и обществото). Науката има и други функции. Нека разгледаме някои от тях.

културна функция. Знанията, получени от науката, обясненията на определени аспекти на реалността са включени в съдържанието на материалната и духовна култура. Достатъчно е да посочим откритията на М. В. Ломоносов и Д. И. Менделеев, И. П. Павлов и С. П. Королев, Н. М. Карамзин и В. О. Ключевски, за да потвърдим характеристиката на науката като авторитетна културна сила. Неразделна част от културата е образованието, чието съдържание и форми се формират под силното влияние на науката.

Разглежданата функция често се тълкува като културни и идеологически . Както вече знаете, светогледът е интегрирана система от философски, природонаучни, икономически, социални, политически и други идеи и възгледи, които определят отношението на човека към света.

Фундаментални научни открития обогатяват съдържанието на тези идеи, възгледи . Благодарение на това се подобрява разбирането за същността на околния свят, позицията и предназначението на човек в света. Подчертавайки важността на тази функция, учените твърдят: „Това, което наистина прави науката велика, е, че тя обяснява света.“

социална функцияреализирани в няколко направления. Първо, въз основа на нарастващата роля на индивида, живота и дейността на човек, се изучават задълбочено начините за постигане на най-благоприятните условия за развитие на способностите, продуктивните интереси на индивида. Големият руски учен В. И. Вернадски подчерта „науките за духовното творчество на човешката личност в нейната социална среда, науките за мозъка и сетивните органи, проблемите на психологията или логиката ...“.
Второ, науката е пряко включена в процесите на общественото развитие и тяхното управление. По този начин тези науки участват в решаването на проблемите на околната среда, разработването на концепции, програми, планове, прогнози за икономическо и социално развитие, при формулирането на законодателни актове.
Трето, науката помага да се определят начините и средствата за практическо използване на придобитите знания. Тази способност на науката, когато връзката й с технологията стана по-силна, започна да се разглежда като независима функция. Учените го характеризират като превръщането на науката в производителна сила на обществото. Преди това технологията и производството често изпреварваха науката, предоставяйки й готов материал за анализ и обобщение, поставяйки задачи пред науката, в решението на които се интересува практиката. Превръщането на науката в производителна сила се основава на ускореното развитие на науката. Науката не само отговори на изискванията на производството, но и стана основа за развитието на съвременните индустрии. Задълбочените и широки научни изследвания определят начините за подобряване на технологиите.

Основните функции на науката могат да бъдат представени в следната последователност:

• когнитивен,
• обяснителен,
• практически ефективен,
• предсказващ,
• мироглед,
• социална памет и др.

Водещата, ключова функция на науката е обяснителната. Истинската цел на науката е да обясни как работи светът; защо го наблюдаваме такъв, какъвто е, а не по друг начин; какво ще се случи, ако предприемем такива и такива действия и т.н. Тази мисия на науката има своите фундаментални ограничения.
Първо, обяснителният потенциал на науката е ограничен от мащаба на социално-историческата практика на човечеството.
Второ, пълнотата на обяснението на всяко явление от реалността винаги почива, като празна ограда, върху проблема за достатъчността на основите на науката. Голяма (и най-надеждна) част от съвременната сграда на науката е изградена от хипотетико-дедуктивния метод, при който всички отделни твърдения и закони на теорията се извеждат логически от общи първични допускания, постулати, аксиоми и т.н. Въпреки това, тези първичните постулати и аксиоми не могат да се изведат и следователно не могат да бъдат доказуеми в рамките на дадена теория, винаги са изпълнени с възможност за опровержение. Това важи и за всички фундаментални, т.е общи теории. Такива са по-специално постулатите за безкрайността на света, неговата материалност, симетрия и т.н. Не може да се каже, че тези твърдения са напълно недоказани. Те се "доказват" най-малкото с това, че всички изведени от тях следствия не си противоречат помежду си и на действителността. Но в крайна сметка можем да говорим само за реалността, която сме изучавали. Отвъд неговите граници истинността на подобни постулати се превръща от недвусмислена във вероятностна. Така че самите основи на науката не са абсолютни и по принцип могат да бъдат разклатени във всеки един момент.
Тези и много други ограничения на обяснителния потенциал на науката ясно показват, че нейните възможности, макар и големи, не са неограничени. Следователно отхвърлянето на други начини за овладяване на света (философски, естетически, религиозни и т.н.) очевидно не е оправдано.
Същността на практическо-ефективната функция на науката се състои в това, че науката не само обяснява как работи светът, но в същото време предоставя метод, т.е. система от правила и практики за справяне с него. Това е социално-историческата практика, която действа като основна насока за науката: тя е, първо, основният източник на научно познание, и второ, нейната цел. Смята се например, че науката астрономия е породена от навигацията, механиката - строителството, геометрията - управлението на земята и т.н. Не по-малко очевидна е връзката между практическите нужди на обществото и развитието на съвременната наука; обаче не е толкова просто и ясно. Тази връзка се проявява ясно едва накрая, в крайна сметка, в дълга историческа перспектива. При определянето на своите непосредствени нужди и интереси науката, особено фундаменталната наука, е до голяма степен независима. Връзката на науката с практиката е по природа на „реакция на самоимитация“ – всичко, причинено от изискванията на практиката научно откритиегенерира много практически приложения, за които обикновено дори не се мисли в процеса на научно изследване. И расте като снежна топка практическа употребанаучните идеи имат обратен, стимулиращ ефект върху развитието на науката.
Трудно е да се надцени значението на такава функция на науката като прогностична. Актуалността му към края на ХХ век. се увеличи многократно. Причините за това са очевидни: състояние на техникатаотношенията между обществото и природата, повишената конфликтност в геополитическите, националните и други отношения, напрежението на демографската ситуация - тези и много други глобални проблемипредставляват заплаха за самото съществуване на човечеството. За възникването на тези проблеми като негативни, непредвидени последици от нарастващата активност на човечеството, науката носи значителна отговорност. Кой, ако не тя, трябва да определя степента на опасност на тези проблеми, да търси приемливи начини за разрешаването им.
Идеологическата функция на науката се определя от самата й същност. Светогледът обикновено се разбира като система от общи възгледи за света и мястото на човека в него. Основните видове мироглед: митологичен, религиозен, битов, научен. Може да се каже, че раждането на науката в същото време бележи появата на нов тип мироглед, т.е. такава система от възгледи за съществуването на обективния свят, която се характеризира със същите характеристики като научното познание като цяло - обективност, последователност, последователност и т. н. Между понятията "светоглед" и "наука" не могат да бъдат приравнени. В края на краищата, заедно с рационалното познание, светогледът включва мирогледа, социалните нагласи, отношението към света и т.н. Но науката е тази, която формира своята информационна основа и също така определя самия метод на конструиране цялостна картинасвят, му осигурява последователност и дълбочина. Според дълбочината на разбиране на реалността в науките се разграничават две нива:
емпиричен;
теоретичен.
Проблемът за разликата между теоретичното и емпиричното ниво на научното познание се корени в разликата в начините за идеално възпроизвеждане на обективната реалност, подходите за изграждане на системно познание. От това следват и други, вече производни, различия между тези две нива. За емпиричното познание, по-специално, функцията за събиране, натрупване и първична рационална обработка на данни от опит е исторически и логически фиксирана; основната му задача е да фиксира фактите. Обяснението, тълкуването на тези емпирични факти е въпрос на теория.
Разглежданите нива на познание се различават и според обектите на изследване. Провеждайки изследвания на емпирично ниво, ученият се занимава пряко с изучаваните природни и социални обекти. Теорията оперира изключително с идеализирани обекти ( материална точка, идеален газ, абсолютно твърдо, идеален тип и т.н.). Всичко това обуславя съществена разлика в използваните методи на изследване. За емпиричното ниво са общи методи като: наблюдение, описание, измерване, експеримент и др.. Теорията предпочита да използва аксиоматичния метод, хипотетично-дедуктивния, метода на изкачване от абстрактното към конкретното, системно-структурен и структурен. -функционален анализ и др.
Основната разлика между теоретичното ниво на научното познание и емпиричното се осъзнава в науката едва в началото на нашия век. И в края на това идеята, че този „раздел“ от структурата на научното познание не се свежда само до емпирично и теоретично, че има и определено трето ниво на организация на научното познание, което действа като метатеоретична предпоставка на самата теоретична дейност започва да получава все по-голямо признание в науката. Най-голяма известност в това отношение през последните десетилетия получи концепцията на американския историк и философ на науката Томас Кун.
В методологията на науката Кун въвежда принципно ново, фундаментално понятие - "парадигма". Буквалното значение на този термин е "мостра". Той фиксира съществуването на специален начин на организиране на знанието, предполагащ определен набор от предписания, които определят естеството на визията за света и следователно влияят върху избора на изследователски области. Парадигмата съдържа и общоприети модели за решаване на конкретни проблеми. Парадигматичното знание всъщност не е „чиста“ теория (въпреки че като правило тази или онази фундаментална теория служи като нейно ядро), тъй като не изпълнява директно обяснителна функция. Тя дава определена референтна рамка, т.е. тя е предпоставка и предпоставка за изграждане и обосновка на различни теории.
Като метатеоретична формация, парадигмата определя духа, стила на научното изследване. Според Т. Кун парадигмата е „... призната от всички научни постижения, които за определено време дават модел за поставяне на проблеми и техните решения пред научната общност.
Съдържанието му се отразява, като правило, в учебници, в фундаментални трудовеводещи учени, а основните идеи проникват в масовото съзнание. Парадигмата, призната от научната общност в продължение на много години, определя кръга от проблеми, които привличат вниманието на учените, тя е като че ли официално потвърждение за истинския научен характер на техните изследвания. Към парадигмите в историята на науката Т. Кун включва например Аристотелова динамика, Птолемеева астрономия, Нютонова механика и др. Развитието, увеличаването на научното познание в рамките на такава парадигма се нарича "нормална наука". Промяната на парадигмата не е нищо друго освен научна революция. Добър пример е промяната на класическата физика (Нютон) към релативистка (Айнщайн).

Науката е особен вид познавателна и практическа дейност на човека. Научното знание се различава от обикновеното, митологичното, религиозното знание по това, че е насочено към постигане на обективна истина, която трябва да бъде експериментално и рационално обоснована. Основата на научното познание е принципът на детерминизма, науката

отхвърля възможността за свръхестествени явления, които се случват в нарушение на законната природа. Всяко „чудно“ явление от научна гледна точка е действие на неизвестна закономерност, която може да бъде установена и позната.

Научното познание е единство от научна интуиция, опит (емпирични методи) и теория (рационални методи).

Дълго време науката беше лишена от всякаква етична ориентация. Събитията от 20 век показаха, че подобна наука може да бъде не само опасна, но и разрушителна за цялото човечество. Знанието, което дава невероятна власт над природата и себеподобните си, не трябва да бъде в ръцете на маниак, религиозен фанатик или обсебен политик. Хуманистите вярваха, че ученият трябва да носи морална отговорност за своите открития, докато политиците и военните трябва да носят юридическа отговорност за тяхното неоснователно приложение. Има случаи, когато учени, осъзнавайки етичното нежелание на човечеството да използва плодовете на своите открития за добро, доброволно отказват да публикуват постиженията си (Парацелз, който прониква в тайните на психичната енергия; Айнщайн, който напредва в развитието на единна област теория и др.).

Науката не е най-доброто, най-надеждното знание за човека. За човек всички видове познавателна дейност са еднакво ценни: светски, философски, религиозни знания и др.

Функции на науката- това е външна проява на някое от основните му свойства.

основните функции на науката могат да бъдат определени като когнитивна, идеологическа, индустриална, социална и културна.

когнитивна функцияАз е фундаменталното, дадено от самата същност на науката, чиято цел е да разбере природата, човека и обществото като цяло, както и в рационално-теоретичното разбиране на света, обяснявайки процеси и явления, откривайки закономерности и закони, правене на прогнози и др. Тази функция се свежда до производството на нови научни знания.

Светогледна функциядо голяма степен се преплита с когнитивното. Те са взаимосвързани, тъй като целта му е да се развива научна картинасвят и съответния му мироглед. Също така тази функция предполага изучаване на рационалистичното отношение на човек към света, развитието на научен мироглед, което означава, че учените (заедно с философите) трябва да разработят научни мирогледни универсалии и съответните ценностни ориентации.

производствена функция, която също може да се нарече техническа и технологична функция, е необходима за въвеждането на иновации, нови форми на организация на процеси, технологии и научни иновации в производствените индустрии. В тази връзка науката се превръща в производителна сила, работеща в полза на обществото, своеобразна „работилница“, в която се разработват и реализират нови идеи и тяхното реализиране. В тази връзка учените дори понякога се наричат ​​производствени работници, което характеризира производствената функция на науката възможно най-пълно.

социална функциязапочнаха да се открояват особено в последно време. Това се дължи на постиженията на научно-техническата революция. В това отношение науката се превръща в социална сила. Това се проявява в ситуации, когато данните на науката се използват при разработването на програми за социално и икономическо развитие. Тъй като тези планове и програми имат комплексен характер, тяхното разработване предполага тясно взаимодействие между различни клонове на природните, социалните и техническите науки. културни функциинауката (или образователната) се свежда до факта, че науката е вид културен феномен, важен фактор в развитието на хората, тяхното образование и възпитание. Постиженията на науката значително влияят върху образователния процес, съдържанието на образователните програми, технологиите, методите и формата на обучение. Тази функция се осъществява чрез образователната система, медиите, журналистическата и образователната дейност на учените.

Науката развива преди всичко научна картина на света като съвкупност от знания за природата, обществото и човека. В този процес се появява когнитивен(епистемологична) функция, както и идеологически, тъй като научната картина на света (битието) не съществува в чист вид в съзнанието на хората. Тя се съотнася от човека с обикновеното, митологично, религиозно, философско разбиране за света, непрекъснато се надценява.

Познавателната функция се придава от самата същност на науката, чиято основна цел е именно познаването на природата, обществото и човека, рационално-теоретичното разбиране на света, откриването на неговите закони и модели, обяснението на широка разнообразие от явления и процеси, осъществяване на прогностична дейност, тоест производство на нови научни знания;

Светогледна функция, със сигурност тясно свързана с когнитивната функция, основната му цел е развитието на научен мироглед и научна картина на света, изследването на рационалистичните аспекти на отношението на човека към света, обосновката на научния мироглед: учените се наричат върху разработването на мирогледни универсалии и ценностни ориентации, въпреки че, разбира се, водеща роля в този въпрос играе философията;

Науката развива преди всичко научна картина на света като съвкупност от знания за природата, обществото и човека. В този процес се проявява познавателна (епистемологична) функция, както и идеологическа, тъй като научната картина на света (битието) не съществува в чист вид в съзнанието на хората. Тя се съотнася от човека с обикновеното, митологично, религиозно, философско разбиране за света, непрекъснато се надценява.

Редът, в който са изброени тези групи функции, по същество отразява историческия процес на формиране и разширяване на социалните функции на науката, тоест появата и укрепването на все нови канали за нейното взаимодействие с обществото. И така, по време на формирането на науката като специална социална институция(и това е периодът на кризата на феодализма, раждането на буржоаз връзки с общественосттаи формирането на капитализма, т.е. Ренесанса и Новото време), неговото влияние се открива преди всичко в сферата на мирогледа, където през цялото това време се води остра и упорита борба между теологията и науката.

През Средновековието теологията постепенно завоюва позицията на върховен авторитет, призван да обсъжда и решава фундаментални мирогледни проблеми, като въпроса за устройството на Вселената и мястото на човека в нея, смисъла и висшите ценности. на живота и др. В сферата на възникващата наука остават проблеми от по-личен и „земен” характер.

При преврата на Коперник, извършен преди четири века и половина, науката за първи път оспори теологията за нейния монопол да определя формирането на мироглед. Това беше първият акт в процеса на проникване на научното познание и научното мислене в структурата на човешката дейност и обществото; тук бяха открити първите реални признаци за навлизането на науката в мирогледните проблеми, в света на човешките размисли и стремежи. В крайна сметка, за да се приеме хелиоцентричната система на Коперник, беше необходимо не само да се изоставят някои от догмите, утвърдени от теологията, но и да се съгласи с идеи, които рязко противоречат на обикновения светоглед.

Трябваше да мине много време, което погълна такива драматични епизоди като изгарянето на Г. Бруно, абдикацията на Г. Галилей, идеологически конфликти във връзка с учението на Ч. Дарвин за произхода на видовете, преди науката да може да стане решаващ авторитет по въпроси с първостепенно идеологическо значение, засягащи структурата на материята и структурата на Вселената, произхода и същността на живота, произхода на човека и др. Отне още повече време, докато отговорите, предложени от науката на тези и други въпроси, станат елементи общо образование. Без това научните идеи не биха могли да се превърнат в съставна часткултура на обществото. И така, идеологическата функция на науката помага на човек не само да обясни познанието за познатия му свят, но и да го изгради в цялостна система, да разглежда явленията на околния свят в тяхното единство и многообразие, да развива своето собствен мироглед.

Едновременно с този процес на възникване и укрепване на познавателните и идеологическите функции на науката, заниманията с наука постепенно се превърнаха в очите на обществото в самостоятелна и доста достойна, уважавана сфера на човешката дейност. С други думи, формирането на науката като социална институцияв структурата на обществото.