Російська держава в другій половині 12 разів. Російська держава у другій половині XV–XVII ст


Тема 4. Російська держава у другій половині XV – початку XVIIв.

Завершення об'єднання російських земель та утворення Російської держави. Після смерті Василя II престол перейшов до його сина без жодної згадки про Орду. У правління Івана III (1462-1505) Московське князівство успішно розвивалося: практично без опору до Москви були приєднані багато російські землі - Ярославські, Ростовські, а також Пермські, Вятські, з неросійськими народами, що проживають тут. Це розширило багатонаціональний склад Російської держави. Від Литви перейшли Чернігово-Сіверські володіння.

Незалежною від московського князя залишалася Новгородська боярська республіка, що мала значну силу. У 1471 р. Іван III вжив рішучих заходів до підпорядкування Новгорода. Вирішальна битва відбулася на річці Шелоні, коли москвичі, перебуваючи у меншості, здобули перемогу над новгородцями. У 1478 р. республіка Новгороді остаточно ліквідовано. З міста до Москви було вивезено вічовий дзвін. Містом тепер керували московські намісники.

У 1480 р. було остаточно повалено ординське ярмо. Це сталося після зіткнення московських та монголо-татарських військ на річці Угрі. На чолі ординських військ стояв хан Ахмат. Простоявши на Угрі кілька тижнів, Ахмат зрозумів, що вступати в бій безглуздо. Ця подія увійшла до історії як «стояння на Угрі». Русь ще кілька років до походу Ахмата припинила виплачувати данину Орді. У 1502 р. кримський хан Менглі-Гірей завдав нищівної поразки Золотій Орді, після чого її існування припинилося.

У 1497 р. було введено зведення законів – «Судебник» Івана III, який зміцнював владу государя і вводив єдині правові норми по всій території держави. Одна із статей «Судебника» регулювала перехід селян від одного власника до іншого. Згідно з «Судебником» селяни могли йти від феодалів лише тиждень до і тиждень після Юр'єва осіннього дня (26 листопада), сплативши літнє. Почали формуватися загальнодержавні органи управління країною – накази. Існувала місцевість – порядок отримання посад залежно від знатності роду. Управління на місцях здійснювалося з урахуванням системи годівель: збираючи податки із населення, намісники частину коштів залишали в себе. Зміцненню авторитету государя послужило одруження Івана III на візантійській принцесі Софії Палеолог.

Справа батька завершив Василь III (1505-1533), приєднавши Рязань і Псков, відвоювавши у Литви Смоленськ. Усі російські землі об'єдналися у єдину Російську державу. У роки правління Василя ІІІу багатьох російських містах розгорнулося кам'яне будівництво. У Москві було побудовано Кремлі Благовіщенський собор і остаточно добудований Архангельський собор, у якому було перенесено останки великих московських князів. Рів біля Московського Кремля виклали каменем. Дерев'яні стіни у Нижньому Новгороді, Тулі, Коломні та Зарайську були замінені кам'яними. А в Новгороді, в який любив наїжджати великий князьмосковський, крім стін, були перебудовані вулиці, площі та ряди.
Росія за Івана IV. Реформи середини XVI ст. Політика опричнини. Після смерті Василя III престол перейшов до трирічного Івана IV (1533-1584), згодом прозваного Грозним. Фактично державою управляла мати Олена Глинська. Усі державні відносини вона доручила вести Боярської думі. У правління Олени Глинської у війні з Литвою було приєднано невеликі території на заході, а також відбито набіги татарської кінноти на Московські землі. Було проведено грошову реформу: монети різних князівств замінювалися монетами єдиного зразка – копійками. У 1538 р. Олена зненацька померла (є припущення, що вона була отруєна). Після її смерті загострилася боротьба влади між боярськими угрупованнями.

Після досягнення 17-річного віку 1547 р. Іван Васильович вінчався на царство, ставши першим царем на Русі. Обряд ухвалення царського титулу відбувався в Успенському соборі Кремля. З рук московського митрополита Макарія Іван IV прийняв шапку Мономаха та інші знаки царської влади.

За молодого царя склався гурток друзів – Вибрана рада. До неї входили дворянин Олексій Адашев, протопоп Сильвестр (духовник молодого царя), князь Андрій Курбський, митрополит Макарій. Завданням цих людей була допомога цареві в управлінні державою та розробка реформ.

У 1549 р. відбулося скликання першого історії країни Земського собору, куди увійшли виборні представники від кожного стану. У 1550-х роках завершилося складання наказної системи, до 1568 називалася «наказна хата». Створення наказів було викликано ускладненням державного управлінняу зв'язку із зростанням підвладних територій. Виникли Посольський, Помісний, Розрядний, Розбійний накази, Чолобитна хата – найвищий контрольний орган держави. На чолі наказу стояв боярин чи дяк – великий державний чиновник.

У 1550 р. було прийнято новий «Судебник», який підтвердив правило Юр'єва дня.
У 1555–1556 pp. завершилася реформа місцевого управління, було скасовано систему годівель, створено стрілецьке військо, проведено губну та земську реформи. У 1551 р. прийнято «Стоглав» – рішення церковного собору, який упорядкував справи церкви.

У 1565–1572 pp. Іван IV встановив режим опричнини, що призвів до численним жертвамта руйнування країни. Територія держави була поділена на дві частини: опричнину та земщину. У опричнину цар включив найважливіші землі. Вони оселилися дворяни, входили в опричне військо. Опричники за короткий термін привели ці землі в самий жебрак, селяни бігли звідти на околиці держави. Утримувати це військо мало населення земщини. Опричники носили чорний одяг. До їхніх сідл були приторочені собачі голови і мітли, що символізували собачу відданість опричників царю і готовність викинути зраду з країни. На чолі опричників Іван Васильович здійснив каральний похід проти Новгорода та Пскова. Міста, що знаходилися на шляху до Новгорода, сам Новгород та його околиці були піддані страшному руйнуванню. Псков зумів відкупитись дуже великими грошима. У 1581 р. запроваджуються «заповідні літа» – заборона переходу селян у Юр'єв день.

Розширення території Росії у XVI ст. Лівонська війна. У зовнішньої політикиІван IV прагнув розширення території держави: в 1552 р. було взято Казань, в 1556 р. – Астрахань, в 1582 р. почалося підкорення Сибірського ханства.

У 1558–1583 pp. проходила Лівонська війна за здобуття Росією виходу до Балтійського моря. Але ця війна закінчилася невдачею для Росії: за Ям-Запольським світом (1582) до Польщі відходила Лівонія, за Плюсським світом (1583) Швеція закріплювала за собою Фінську затоку, частину Карелії, фортеці Нарву, Івангород, Копор'є, Ям, Карелу.

У період Лівонської війни та опричнини навесні 1571 р. кримський хан Девлет-Гірей рушив на Москву. Опричне військо не змогло чинити опір зовнішньому ворогові. Москва була спалена ханом. У пожежі загинуло до 80 тисяч людей.
У 1582 р. перед загрозою нової навали татар Іван IV був змушений відмовитися від поділу війська. В результаті об'єднане військо під керівництвом воєводи князя М. І. Воротинського розбило татар біля села Молоді. Опричнину було скасовано.

Смути. Початок династії Романових. Після смерті Івана Грозного Земський собор, складений зі служивих людей, визнав царем сина Івана IV Федора. У 1589 р. було запроваджено патріаршество, що означало незалежність Російської православної церкви від Константинополя. У 1597 р. вводилися «урочні літа» – п'ятирічний термін розшуку селян-втікачів. У 1598 р. зі смертю Федора Івановича та припиненням династії Рюриковичів Земський собор більшістю голосів обрав Бориса Годунова на царство.

Початок XVII ст. - Період Смутного часу. Причини Смути полягали в загостренні соціальних, станових, династичних та міжнародних відносин наприкінці правління Івана IV та за його наступників.

1) У 1570-1580-х pp. в запустіння прийшли найбільш розвинені в економічному відношенніцентр (Москва) та північний захід (Новгород і Псков) країни. Внаслідок опричнини та Лівонської війни частина населення розбіглася, інша – загинула. Центральна влада, щоб запобігти втечі селян на околиці, пішла шляхом прикріплення селян до землі феодалів-землевласників. Фактично у державному масштабі встановилася система кріпосного права. Введення кріпосного права призвело до загострення соціальних протиріч у країні та створило умови для масових народних виступів.

2) Після смерті Івана IV Грозного не виявилося спадкоємців, здатних продовжити його політику. У царювання м'якого характером Федора Івановича (1584–1598) фактичним правителем країни був його опікун Борис Годунов. У 1591 р. в Угличі за неясних обставин загинув останній із прямих спадкоємців престолу, молодший син Івана Грозного царевич Дмитро. Народна поголос приписувала організацію вбивства Борису Годунову. Ці події викликали династичну кризу.

3) Наприкінці XVI в. відбувається посилення сусідів Московської Русі – Речі Посполитої, Швеції, Кримського ханства, імперії Османа. Загострення міжнародних протиріч стане ще однією причиною подій, що вибухнули в період Смути.

У період Смути країна фактично перебувала у стані громадянської війни, що супроводжувалася польською та шведською інтервенціями. Широкого поширення набули чутки, що живий царевич Дмитро, який «чудово врятувався» в Угличі. У 1602 р. у Литві з'явилася людина, що видавала себе за царевича Дмитра. Згідно офіційної версіїмосковського уряду Бориса Годунова, людина, що видавала себе за Дмитра, був ченець-утікач Григорій Отреп'єв. В історію він увійшов під ім'ям Лжедмитрія I.

У червні 1605 р. ставленик польської шляхти Лжедмитрій I вступив до Москви. Однак його політика викликала невдоволення простого народу і бояр. Внаслідок змови боярства та повстання москвичів у травні 1606 р. Лжедмитрія було вбито. Бояри проголошують царем Василя Шуйського (1606–1610).

У 1606–1607 pp. відбувається народний виступ на чолі з Іваном Болотниковим. Влітку 1606 р. Болотников із Кром рушив на Москву. Дорогою невеликий загін перетворився на могутнє військо, до складу якого увійшли селяни, посадські люди і навіть загони дворян на чолі з Прокопом Ляпуновим. Болотниківці на два місяці взяли в облогу Москву, але в результаті зради частини дворян були розгромлені військами Василя Шуйського. У березні 1607 р. Шуйський видав «Уложення про селян», що вводило 15-річний термін розшуку селян-втікачів. Болотникова було відкинуто до Калуги і обложено царськими військами, проте вирвався з облоги і відступив до Тулі. Тримісячну облогу Тули очолив сам Василь Шуйський. Річка Упа була перегороджена греблею і затоплена фортеця. Після обіцянки В. Шуйського зберегти життя повсталим ті відчинили ворота Тули. Порушивши слово, цар жорстоко розправився із повстанцями. Болотников був засліплений, а потім втоплений у ополонці у місті Каргополі.

У той час, коли Шуйський тримав у облозі Болотнікова в Тулі, на Брянщині з'явився новий самозванець. Спираючись на підтримку польської шляхти та Ватикану, у 1608 р. з Польщі на Росію виступив Лжедмитрій II. Проте спроби взяти Москву скінчилися безрезультатно. Лжедмитрій II зупинився за 17 км від Кремля в селі Тушино, за що й отримав прізвисько «Тушинський злодій».

Для боротьби з тушинцями Шуйський у лютому 1609 р. уклав договір зі Швецією. Шведи давали війська для боротьби з «Тушинським злодієм», а Росія відмовлялася від своїх претензій на Балтійське узбережжя.

Польський король Сигізмунд III наказав шляхтичам покинути Тушино та йти під Смоленськ. Тушинський табір розпався. Лжедмитрій II втік до Калуги, де невдовзі був убитий. Тушинські бояри запросили московський престол сина польського короля царевича Владислава.

Влітку 1610 р. у Москві відбувся переворот. Шуйський був повалений, владу захопили бояри на чолі з Ф. І. Мстиславським. Цей уряд отримав назву «семибоярщина». Незважаючи на протести патріарха Гермогена, «семибоярщина» уклала договір про покликання на російський престол царевича Владислава та пустила польських інтервентів до Кремля.

Катастрофічне становище сколихнуло патріотичні почуття російського народу. На початку 1611 р. склалося Перше народне ополченняна чолі з П. Ляпуновим, що обложило Москва, але через внутрішні розбіжності між учасниками воно розпалося, а Прокопій Ляпунов був убитий.

Шведські війська, звільнені після повалення Шуйського від договірних зобов'язань, захопили значну частину півночі Росії, включаючи Новгород, взяли в облогу Псков, поляки після майже двох років облоги оволоділи Смоленськом. Польський король Сигізмунд III оголосив, що сам стане російським царем, а Росія увійде до Річ Посполитої.
Восени 1611 р. склалося Друге народне ополчення з ініціативи нижегородського посадського старости Кузьми Мініна та очолюване князем Дмитром Пожарським. У 1612 р. Москва була звільнена від поляків.

У лютому 1613 р. на престол Земським собором було обрано Михайла Романова.

Культура. Література Одним із найяскравіших творів другої половини XV ст. стало «Ходіння за три моря» Афанасія Нікітіна. Тверський купець здійснив подорож до Індії у 1466–1472 рр. Твір Афанасія Нікітіна - перший в європейській літературі опис Індії. Створення єдиної держави сприяло появі великої публіцистичної літератури, головною темоюякою стали шляхи розвитку країни. Публіцистика представлена ​​листуванням Івана Грозного з Андрієм Курбським, творами М. Башкіна, Ф. Косого, І. Пересвітова. У 1564 р. Іван Федоров і Петро Мстиславець започаткували книгодрукування в Росії. Перша датована російська книга "Апостол" (1564), потім "Часослов" (1565), перший російський буквар (1574).

Живопис. Наприкінці XV ст. прославленим майстром іконопису був Діонісій, який продовжив традиції А. Рубльова. Для його творінь характерні тонкий малюнок, м'який колір та святковий настрій. Діонісієм створені знамениті розписи Ферапонтового монастиря.

Архітектура. Наприкінці XV ст. Москва стала столицею Російської держави, що мало бути закріплено й у зовнішньому вигляді міста. У правління Івана III під керівництвом італійських майстрів було збудовано сучасну кремлівську стіну з вежами. Для того часу це була визначна фортифікаційна споруда, розрахована на тривалу облогу. Італійських майстрів Іван III залучив для будівництва нових соборів усередині Кремля. Головний храм Русі - Успенський собор - архітектор Арістотель Фіораванті створював на зразок Успенського собору у Володимирі. Була побудована Грановіта палата П'єтро Соларі та Марком Фрязіним. Зведено Благовіщенський та Архангельський собори Московського Кремля. У створенні останнього брав участь ще один італійський архітектор – Алевіз Новий. У першій половині XVI ст. у російській архітектурі виник національний шатровий стиль. Визначною пам'яткою цього стилю став храм Вознесіння у Коломенському. У 1554–1560 pp. на честь взяття Казані за наказом Івана IV було побудовано Покровський собор на Рву (собор Василя Блаженного) (російські архітектори Барма і Постник), який став багато століть символом Росії. У XVI ст. довкола багатьох міст були зведені кам'яні стіни. Найбільш відомим творцем укріплень був Федір Кінь. Ним збудовано стіни Білого міста в Москві (на місці нинішнього Садового кільця), стіни Смоленського кремля.

ПИТАННЯ ДО ЗАЛІКУ

1. Періодизація вітчизняної історіїта особливості історичного процесу в Росії.

2. Етногенез слов'ян та слов'янські племена у додержавний період.

3. Початковий етап виникнення держави на Русі. Русь за перших київських князів у IX – X ст.

4. Розквіт Давньоруської державиза Володимира Святого та Ярослава Мудрого.

5. Соціально-економічний та політичний устрійДавньоруської держави.

6. Міжнародне становище Давньоруської держави у X – XI ст.

7. Культурний розвиток у Давньоруській державі.

8. Передумови та початок розпаду Давньоруської держави.

9. Найбільші князівства та землі Русі у XII – XIV ст.

10. Монгольська навала. Встановлення влади Орди над російськими землями.

11. Вітчизняна культура у XII – XV ст.

12. Політика перших московських князів та піднесення Москви (кінець XIII – перша половина XV ст.).

13. Процес утворення Російської централізованої держави за Івана III.

14. Зовнішня політика Російської централізованої держави у другій половині XV – на початку XVI ст.

15. Політичний, економічний та адміністративний устрій Російської централізованої держави.

16. Реформи Івана Грозного та Вибраної ради.

17. Опричнина Івана IV Грозного.

18. Зовнішня політика Івана IV Грозного.

19. Вітчизняна культура у XV – XVI ст.

20. Російська держава наприкінці XVI – на початку XVII століття.

21. Російська держава у роки Смути.

22. Соціально-економічний та політичний розвиток Росії у XVII столітті.

23. Соборне Уложення 1649 року.

24. Міські повстання у XVII столітті. Повстання під проводом С.Разіна.

25. Зовнішня політика Росії XVII столітті.

26. Вітчизняна культура XVII столітті.

27. Росія першої чверті XVIII століття. Реформи Петра Великого. Перетворення галузі економіки, держ. управління, створення регулярної армії та флоту.

28. Зовнішня політика Росії у першій чверті XVIII ст.

29. Перетворення у сфері культури та побуту у першій чверті XVIII століття.

30. Росія другої чверті – середині XVIII в. Епоха палацових переворотів.

31. Соціально-економічний та політичний розвиток Росії у другій половині XVIII ст. Росія під час правління Катерини II Великої. Політика освіченого абсолютизму.

32. Зовнішня політика Росії у другій половині XVIII ст.

33. Вищий розвиток кріпацтва. Повстання під проводом Є.Пугачова.

34. Культура Росії другої половини XVIII ст.

35. Росія першої чверті ХІХ століття. Внутрішня політикаОлександра І.

36. Зовнішня політика Росії на початку ХІХ століття. Участь Росії у наполеонівських війнах у Європі на початку ХІХ ст.


37. Вітчизняна війна 1812 р. Закордонні походи російської армії. Зовнішня політика Росії після наполеонівських воєн.

38. Рух декабристів.

39. Росія у другій чверті ХІХ століття. Внутрішня політика Миколи I.

40. Суспільно-політичні рухи у Росії 30-40-ті роки ХІХ століття.

41. Зовнішня політика Миколи І та Кримська війна.

42. Культура Росії у першій половині ХІХ століття.

43. Скасування кріпосного права 1861 р.

44. Ліберальні реформи 60 - 70-х років XIX ст.

45. Зовнішня політика Росії під час правління Олександра II.

46. Революційний рух у Росії 60 – 70 роки ХІХ століття.

47. Соціально-економічний розвиток Росії у другій половині ХІХ століття. Розвиток капіталістичних відносин.

48. Контрреформи Олександра ІІІ.

49. Економічний та політичний розвиток Росії на початку XX століття.

50. Росія роки революції 1905 – 1907 року.

51. Внутрішня політика Росії 1907 - 1917 р.р. Реформи П.А.Столипіна.

52. Росія у роки Першої світової війни.

53. Культура Росії кінця XIX– початку XX ст.

54. Росія період Революції 1917 р.

55. Внутрішня та зовнішня політика Радянського уряду 1917 – 1921 рр. Політика воєнного комунізму.

56. Радянська Росія у роки громадянської війни.

57. СРСР у роки НЕПу.

58. СРСР у період колективізації та індустріалізації.

59. Внутрішня політика радянського уряду у роки. Формування тоталітарної системи.

60. Зовнішня політика СРСР напередодні Другої світової війни.

61. Велика Вітчизняна війна Перший період.

62. Великої Вітчизняної війни: другий період.

63. Велика Вітчизняна війна: третій період та завершення війни.

64. СРСР 1945 – 1953 рр.: економіка, суспільство, культура та міжнародне становище.

65. Внутрішня політика СРСР 1953 – 1957 гг. Початок десталінізації радянського суспільства.

66. Соціально-економічний розвиток СРСР період 50 – початку 60-х гг.

67. Зовнішня політика СРСР 1953 – 1964 гг.

68. Соціально-економічний розвиток СРСР епоху застою 1964 – 1985 гг.

69. Політичне розвиток СРСР епоху застою 1964 – 1985 гг.

70. Зовнішня політика СРСР епоху застою 1964-1985 гг.

71. Перебудова СРСР 1985 – 1991.

72. Спроба державного перевороту 1991 р. та її провал. Розпад СРСР.

73. Становлення нової російської державностіу 90-ті роки. XX ст.

74. Міжнародне становище Росії у 90-ті роки. XX ст.

75. Росія на початку ХХІ століття: політичний та соціально-економічний розвиток.

76. Росія на початку XXI століття: міжнародне становище та зовнішня політика.

ТЕМИ СЕМІНАРІВ.

Тема 1. Російська держава у другій половині XVII ст.

1. Соціально-економічний розвиток Росії у другій половині XVII ст.

a. Сільське господарствота її криза. Феодальне землеволодіння.

b. Фінансова система держави та податкова політика.

c. Соціальні виступи проти державної політики. Повстання під проводом С.Разіна.

d. Соборне укладання 1649 року.

2. Політичний розвиток Росії у другій половині XVII ст.

3. Зовнішня політика у другій половині XVII ст.

4. Церква та держава у другій половині XVII століття. Реформа патріарха Никона.

5. Культура Російської держави у другій половині XVII століття.

Російська держава у другій половині XV – на початку XVII ст.

    Зовнішня політика XVI в.

    Період Смути

    Культура XVI ст.

Освіта Російської централізованої держави

p align="justify"> Формування російської централізованої держави хронологічно збігається з утворенням монархій у ряді країн Західної Європи, але при цьому має свою специфіку. У Росії сформувався особливий, відмінний від загальноєвропейського, тип феодального суспільства з самодержавством на чолі та високим ступенемексплуатації селянства

Народження Російської держави проходило в усобицях, боротьбі із Золотою Ордою, Казанським, Кримським (з поч. XVI ст.), Литовським князівством, Лівонським орденом, Шведським королівством.

Своєрідність російської державності визначалося:

    протяжністю та відчиненістю кордонів;

    конфесійною відособленістю російського православ'я;

    тим, що російська держава могла стати централізованою, лише скинувши економічну та політичну залежність Орди.

Можна виділити такі причини утворення Російської держави:

Також слід зазначити, що процес формування Російської централізованої держави йшов одночасно за трьома напрямками:

    об'єднання земель довкола Москви;

    зміцнення великокнязівської влади у Москві;

    боротьба за повалення монголо-татарського ярма.

Об'єднання російських земель завершилося за Івана III та її сина Василя III .

Протягом правління Івана ІІІ Васильовича(1462 – 1505 рр.) (рис. 1.4.1 ) володіння московського князя суттєво збільшилися. Мирним шляхом були приєднані до Москви Ярославське (1463) і Ростовське (1474) князівства. Внаслідок військових дій 1471-1478 рр. була підкорена Новгородська республіка. Збройні сили застосовувалися при підпорядкуванні Тверського князівства (1485). Довелося вести війну з Литвою за приєднання верховських князівств (у верхів'ях р. Оки). Стали частиною Московського князівства Вятська земля (1489), Велика Пермь (1472) і Югорська земля (1500), де проживали фінно-угорські та ін народи (рис. 1.4.2 ).

Протягом правління Івана III Васильовича (1462-1505 рр.) володіння московського князя значно збільшилися. Мирним шляхом були приєднані до Москви Ярославське (1463) і Ростовське (1474) князівства. Внаслідок військових дій 1471-1478 рр. була підкорена Новгородська республіка. Збройні сили застосовувалися при підпорядкуванні Тверського князівства (1485). Довелося вести війну з Литвою за приєднання верховських князівств (у верхів'ях р. Оки). Стали частиною Московського князівства Вятська земля (1489), Велика Пермь (1472) і Югорська земля (1500), де проживали фінно-угорські та ін народи.

У той час, як Московська держава послідовно зміцнювалася, на території Золотої Орди продовжувалися процеси розпаду. Виникли Сибірське, Астраханське, Казахське, Узбецьке ханство. Спробу відновити колишню міць зробив хан Великої Орди Ахмат. Він вирішив привести до покірності Російський улус, який припинив виплату данини. Проте події 1480 р., що увійшли до історії під назвою «Стояння на річці Угрі», показали ілюзорність цього задуму Незважаючи на важке становище (натиск Лівонського ордену на заході, виступ Литви як союзниця Ахмата, міжусобна сварка з великим князем братів Івана III) Московська держава змогла вийти переможцем, продемонструвавши свою силу. Москва сприймалася населенням як загальноросійський центр, який вирішував завдання народного визволення. Ахмат повів своє військо з берегів нар. Угри, що стало фактом закінчення влади Орди над Руссю. Так було набуто національного суверенітету. На 1502 р., під ударами Кримського ханства, Велика Орда було розгромлено остаточно.

Московське князівство після падіння Візантії залишалося єдиною незалежною православною державою. У 1485 р. Іван III прийняв титул «Государ всієї Русі». В результаті нарощування політичної могутності змінювалися завдання і зовнішньої та політики. Москва починає активно виходити міжнародну арену. Дві з лишком десятки європейських і азіатських держав стають дипломатичними партнерами Росії. Серед союзників Івана ІІІ - Кримське ханство та Казанське ханство, де на престол був посаджений ставленик Москви. Встановлюються зв'язки з імперією Османа, Римом, Венецією, Міланом, Молдовою, Угорщиною, Священною Римською імперією. До Москви запрошуються багато західних фахівців: лікарі, архітектори, будівельники, ювеліри, ливарники, майстри гарматної справи, шукачі руди. Римська дипломатія вважала за можливе використовувати посилювану Русь у боротьбі проти турецької загрози.

У неспокійному для Москви прибалтійському регіоні загроза походила від Лівонського ордену та Швеції. Давній ворог Москви – Литовське князівство мав намір створити антиросійську коаліцію, і боротьба з ним відволікала багато сил. Щоправда, успіх супроводжував Москві, оскільки через національних і конфесійних утисків російські князі Литви прагнули перейти під керівництво Івана ІІІ. Так у складі Русі виявилися Новгород-Сіверські землі, володіння князів Стародубських, Трубецьких, Мосальських. Західний кордон Русі просунувся на сотню кілометрів.

Претензії Москви на гідну роль світовій політиці над останню визначалися ідеєю про російське спадкоємство від Візантії. Другою дружиною Івана III була племінниця останнього константинопольського імператора. Ймовірно, не без її впливу в Москві утвердився церемоніал, який демонструє особливе положення государя-самодержця, вільного у прийнятті своїх рішень. Родовід московських Рюриковичів зводився до давньоримського імператора Августа. Імперські амбіції висловилися у творі «Сказання про князів Володимирських». Російська держава прийняла візантійський герб - у вигляді двоголового орла, а в Москві розгорнулося грандіозне будівництво Кремля за планом Аристотеля Фіорованті та храмів, покликане довести велич "Третього Риму". Ця ідея – про Москву як про «Третій Рим» – прозвучала на початку XVI ст. у посланні псковського старця Філофея Василю ІІІ. Згідно з цією ідеєю, Московській державі призначається особлива історична місія: будучи центром істинної християнської віри, вона повинна відповідати за долі всього православного світу.

Син Івана ІІІ - Василь ІІІ(1505-1533) продовжив політику свого батька щодо об'єднання російських земель та централізації влади. У 1510 р. йому вдалося приєднати Псков, у якому було скасовано вічове управління та поставлено намісники з Москви. У 1514 р. до складу держави увійшов відвойований у Литви Смоленськ. У 1521 р. Рязань була приєднана до Росії. За Василя III Росія стала відігравати помітну роль у європейських справах. Він неодноразово вів війни та переговори з Польщею, Литвою, Данією, Австрією, Лівонським орденом, Кримським ханством.

Централізація влади. Нові землі, включені до складу Московського князівства, тривалий час зберігали свої особливості. Але логіка процесу централізації вимагала запровадження єдиних норм життя біля всієї країни. Це стосувалося центрального та місцевого управління, податкової та правової систем, духовної сфери. У 1497 р. було складено перший загальноросійський Судебник. В основному він був присвячений питанням судочинства. Тут також запроваджувалась норма єдиного терміну переходу приватновласницьких селян від одного власника до іншого. Перехід дозволявся восени, за тиждень до дня Юр'єва (14 листопада) і тиждень після дня Юр'єва, за умови сплати літнього (податку). Цей захід був актуальний в умовах розвитку помісної системи.

Приєднання нових територій до Москви та політика конфіскацій земель у місцевої знаті та церкви (особливо у Новгородських володіннях) дозволили Івану IIIзосередити у руках великий фонд державних земель. Ці землі лунали як маєтку дворянам за службу. Так йшло формування служивого стану, безпосередньо залежного від государя. До його складу входили холопи князя, поміщики колишніх удільних князів, збіднілі вотчинники з князівських та боярських прізвищ. Причому вотчинники могли одночасно мати і вотчини, і маєтки, що розташовувалися у різних районах країни.

Ці дворяни-поміщики склали дворянське ополчення, яке змінило колишні князівські дружини. Московська держава тепер мала сильне, добре озброєне військо, призначене для відображення зовнішньої агресії. Але воно потребувало земельного забезпечення, а це передбачало подальше зростання територій та обробку їх залежними селянами. Тому сильна влада государя, який скаржився маєтками, представлялася ідеалом дворянства.

Найвище становище у громадській ієрархії займали нащадки удільних князів - представники роду Рюриковичів. Вони опинилися на службі у московського правителя, відбулося їхнє «обоярювання». Додалося нове значення слова "боярин", що означає "чин". Бояри поруч із окольничими засідали у Боярської думі - дорадчому органі при государі. Старе московське боярство виявилося відтисненим від влади. Князі та бояри становили ядро ​​Государевого двору, з якого здійснювалися всі призначення на військову та цивільну службу. Старшинство визначалося походженням та службовою значимістю роду.

Найважливішими центральними органами влади були Великий Палац та Казна. Тут зароджувалася наказова система та галузеве управління у державному апараті. Згодом у наказахпровідну роль гратимуть дяки - вихідці з різних суспільних верств. Місцеве управління країни, яка ділилася на повіти, волості та стани, було представлено намісниками та володарями. Їхня діяльність здійснювалася за допомогою штату, який вони привозили з собою. Усі служиві люди московського государя зверталися щодо нього в офіційних документах за такою формулою: «Се яз, холоп твій».

Самодержавну владу, що посилювалася, підтримала церква. Але серед церковників не було єдності щодо володіння монастирями земельними територіями. Частина церковних діячів, послідовники Йосипа Волоцького - іосифляни, вважали за необхідне забезпечення монастирів земельною власністю для можливості активної громадської діяльності. Їхнім ідеалом був союз церкви та держави. Інші, послідовники заволзького старця Ніла Сорського - нестяжатели- Висловлювали думку про відчуженість ченців від мирських турбот, підвищення морального авторитету духовенства, вільного від земельної власності. Іван III прийняв насамперед точку зору некорисливих, яка відповідала його інтересам.

Однак на церковному соборі 1503 р. перемогли йосифляни. Церкві вдалося відстояти своє право на володіння землями. Великий князь змушений був упокоритися і підтримав послідовників Йосипа Волоцького. Йосипляни висунули тезу про божественне походження великокнязівської влади. Спілка самодержавної держави та православної церкви стала ще тіснішою.

Процеси централізації продовжилися й у XVI столітті, на початок якого за Московською державою дедалі більше закріплюється назва «Росія».

Росія у роки правління Івана IV Грозного

Економіка. Головним заняттям населення Росії у XVI столітті залишалося рілле землеробство. Практично на всій території держави була поширена трипільна система, коли перша ділянка засівалася ярими, друга - озимими, а третя залишалася незасіяною (відпочивала під парою). Урожайність від такої системи не зростала, але була стійкою. Найбільш поширеною озимою культурою було жито, а ярий - овес. Селяни тримали коней, корів, овець, птахів.

Важливу роль життя селян грала громада (світ). До її функцій входило розподіл орних наділів і городів, використання сіножатей угідь, промислових територій, озер і річок, розподіл державних податків і повинностей. Община зберігалася і під час передачі державних земель у приватні руки.

У XVI ст. розширювалося ремісниче виробництво. У містах з'явилися булочники, тістечка, збійники, шкіряники, сиром'ятники і т.д. Найпоширенішим видом ремесла було виробництво зброї. Якість зброї, що відливається на Гарматному дворі, була настільки великою, що було заборонено продавати її південним і східним сусідам.

Продовжувалося зростання міст, посилювалося їхнє значення як центрів ремесла та торгівлі. Найбільшими торгово-ремісничими центрами були Москва, Псков, Архангельськ, Ярославль, Кострома, Тверь, Новгород, Тула, Смоленськ, Нижній Новгород. Основне населення міст становили ремісники та купці.

Розвивалася торгівля. З'явилася велика кількість міських та сільських торгів та торжків, де місцеві ремісники продавали свої вироби, а селяни – продовольчі товари. Раз на рік поблизу великих міст чи монастирів організовувалися ярмарки. Основним товаром на ярмарках був хліб. Також тут торгували медом, сіллю, худобою, м'ясом, рибою та ремісничими товарами. Ярмарок сприяли зміцненню господарських зв'язків між різними галузями країни.

Основними зовнішньоторговельними партнерами Росії були Польща, Лівонія, Ганза, Литовське князівство, татарські ханства, Кавказ, Середня Азія та імперія Османа. Тісні торговельні зв'язки почалися з Англією. У 1556 р. англійці отримали право безмитної торгівлі по всій країні. Першим великим морським портомРосії став Архангельськ (до 1613 р. Новохолмогори).

Зростання та розвитку торгівлі зажадали грошової реформи. Вводилася єдина всеросійська грошова одиниця - московський карбованець. У 1534 р. у Москві було засновано казенний Монетний двір, який виготовляв монети для країни.

Політичні процеси . Після смерті Василя III його синові Івану було лише 3 роки. Перед смертю цар призначив опікунську раду із семи впливових бояр, які мали опікуватися Іваном до 15 років. Але невдовзі мати Івана – Олена Глинська – взяла управління державою у свої руки. Вона продовжила політику свого чоловіка щодо централізації держави. У її правління було проведено грошову реформу, введено єдині заходи довжини та ваги. Цариця несподівано померла в 1538 (як вважали сучасники, вона була отруєна). Почалося боярське правління (1538-1547), котрій були характерні вбивства, ув'язнення у в'язницю, насильницьке постриг у ченці. Рання смерть батьків і подібне оточення виробили в юному князі такі якості, як жорсткість, хвороблива підозрілість і недовірливість.

У 16-річному віці Іван заявив митрополиту Макаріюпро своє бажання вінчатися не так на велике князювання (як це було до нього), але в царство . Митрополит підтримав його намір, який означав значне зміцнення верховної влади. Ухвалення правителем держави царського титулу піднімало також і міжнародний авторитет Росії. 16 січня 1547 р. в Успенському соборі Московського кремля митрополит вінчав Івана IV Шапкою Мономаха на царство. Великий князь Іван Васильович став першим «боговенчаним царем» (рис. 1.4.3 ).

Перший період правління Івана IV, @@@прозванного Грозним (1549-1560), був сприятливий для Російської держави. Разом із царем правила Вибрана рада – коло наближених Івана IV. До нього входили дворянин А. Ф. Адашев, священик Сильвестр, князі М. І. Воротинський, А.М. Курбський, бояри Шереметеви, дяк І. М. Висковатий. Вибрана Рада користувалася підтримкою і глави церкви – митрополита Макарія. У цей період було розроблено та приведено в дію цілу низку реформ, які ставили своєю головною метою посилення влади царя та зміцнення державності.

У 1549 р. був створений новий державний орган - Земський собор, який обирався населенням і включав представників духовенства, дворянства, верхівки городян і чорношосних (державних) селян. Земський собор вирішував найважливіші державні питання. Таким чином, Росія перетворилася на станово-представницьку монархію, як і більшість європейських країнтого часу.

У 1550 р. на Земському соборі було затверджено новий Судебник , у якому проводилося подальше закріпачення селян (зростання плати за проживання землі феодала), уточнювалися норми переходу селян від одного поміщика до іншого в Юр'єв день, встановлювалася одиниця стягування податків, вводилося покарання хабарництво , обмежувалися права намісників.

У 1550 р. було проведено військова реформа. На період військових походів скасовувалося місництво. На вищі військові посади призначалися люди, які мають військовий талант, незалежно від знатності їхнього роду. Вперше створювалося постійне військо- стрілецькі полки, які отримували з скарбниці грошове утримання, зброю та обмундирування. Було сформовано обрану тисячу - ядро ​​помісного ополчення, підпорядковане царю. У 1556 р. було прийнято «Положення про службу», яке визначало точні норми обов'язкової військової службивсім землевласників.

У 1551 р. було зібрано Церковний собор. Реформа церкви запроваджувала єдині церковні обряди, визнавала всіх місцевих святих загальноросійськими, обмежувала монастирське землеволодіння, намітила заходи щодо зміцнення моральності духовенства.

У 1556 р. було проведено реформа місцевого управління. Було скасовано систему годівель та намісників. У повітах, де переважало приватне землеволодіння, запроваджувалися посади губних старост, яких обирали землевласники. У повітах, де більшість населення становили чорноносні селяни, й у міських посадських громадах обиралися земські старости. У містах місцеве управління здійснювали міські прикажчики. До функцій виборних органів входили: суд, збирання податків, збереження законності та порядку.

Реформи виконали свої завдання:

    посилилася центральна державна влада та верховне становище царя;

    зміцнилася військова міць країни;

    було створено передумови на вирішення зовнішньополітичних завдань.

Після повернення з Казанського походу цар раптово і тяжко захворів. Перебуваючи при смерті, він зажадав від своїх наближених скласти присягу своєму синові, що тільки що народився. Але царедворці, які пам'ятали жахи боярського правління, не поспішали пройти цю процедуру. Вони воліли бачити на престолі не царя-немовля, а двоюрідного брата Івана IV - князя Старицького. Після свого одужання цар дуже змінився. Йому здавалося, що його оточують вороги, готові зрадити будь-якої хвилини. У 1560 померла улюблена дружина царя - Анастасія. Москвою поширилися чутки, що її «извели» Сильвестр і Адашев, яким цариця не пробачила їхніх коливань під час хвороби царя. Іван, розбіжності якого з членами Вибраної ради все зростали, охоче повірив у ці чутки. Обох наближених було засуджено Земським собором, а незабаром і позбавлено життя.

Невдоволення бояр після цієї розправи посилилося. Багато почесних людей бігли за кордон, у тому числі й близький Івану - князь Курбський. Тим часом Лівонська війна велася зі змінним успіхом. Перемоги змінювалися поразками, у яких цар звинувачував зрадників-воєвод. Іван Грозний ухвалив рішення стати єдиновладним правителем, ліквідувати самостійність бояр та позбавити їхнього впливу на державні справи. З цією метою і було введено опричнину.

Опричнина (1565 - 1572)- політика Івана Грозного, яка призвела до поділу російської держави на земщину(керувалася Боярською думою) та опричнину(государів доля) з особливим військом - опричниками. Вона супроводжувалася низкою репресій як засобом досягнення політичних цілей. Землевласники, чиї вотчини увійшли до опричнини (це були найбагатші і процвітаючі області країни), мали залишити свої володіння. Їх землі дробилися і передавалися опричникам, а натомість їм надавалися володіння у віддалених місцях. Опричнина значно послабила економічну могутність старих боярсько-князівських пологів.

Головного удару опричнина завдала по тих силах, які могли загрожувати самодержавству. Зокрема, разом із родиною було отруєно удільного князя Старицького. Близько шести тижнів тривала розправа у Великому Новгороді над боярами, яких звинуватили у змові проти царя. Було задушено митрополита Пилипа, який не підтримав царя. Опричнина зміцнила режим особистої влади Івана Грозного, але привела державу до економічної кризи. Крім того, опричне військо показало свою нездатність відбити напад кримських татар на Москву, після чого цар вирішив скасувати опричнину.

Підсумками царювання Івана IV стали:

    зміцнення статусу самодержавної влади як верховної;

    ослаблення боярсько-княжої знаті, припинення можливостей розвитку політичної моделі Росії за польсько-литовським варіантом аристократично-станової монархії;

    подальше закріпачення селян ( «Указ про заповідні роки» 1581 р.вводив заборону селянського переходу від одного феодала до іншого);

    господарська криза, викликана Лівонською війною та опричниною;

    відсутність гідного наступника.

Зовнішня політика XVI в.

У XVI столітті перед Російською державою стояли такі зовнішньополітичні завдання:

    боротьба з Казанським, Астраханським та Кримським ханствами – залишками Золотої Орди;

    досягнення виходу до Балтійського моря;

    повернення земель, що входили до давньоруської держави.

Як і у внутрішній політиці Івана Грозного, перший період царського правління ознаменувався успіхами і зовнішньополітичної діяльності. У 1552 р. після наполегливого опору було приєднано Казанське ханство, в 1556 - Астраханське. Росія аж ніяк не прагнула захоплення цих колишніх ординських територій (з урядами яких в неї відразу ж були встановлені дипломатичні відносини), оскільки зробити це після розпаду Орди не становило особливих труднощів як для Івана III, так і для Василя III, і молодого Івана IV. Однак цього довгий час не відбувалося, оскільки при владі в ханствах в цей час були представники дружньої Росії касимівської династії. Коли представники цієї династії були переможені своїми конкурентами і в Казані (яка стала на той час одним із центрів работоргівлі) і Астрахані встановилася проосманська кримська династія, тільки тоді було прийнято політичне рішення про необхідність включення цих земель до складу Росії. Астраханське ханство, до речі, було безкровно включено до складу держави Російської.

У 1555 році у сферу впливу Росії на правах васалітету увійшли Велика Ногайська Орда та Сибірське ханство. Російські люди приходять на Урал, отримують доступ до Каспійського моря та Кавказу. Більшість народів Поволжя та Північного Кавказу підкорилися Росії. До складу Росії увійшли землі, на яких проживали чуваші, удмурти, мордва, марійці та багато інших. На Кавказі було встановлено дружні стосунки з черкесами та кабардинцями, іншими народами Північного Кавказу та Закавказзя. Все Поволжя, отже, і весь Волзький торговий шлях стали російськими територіями, де відразу ж з'явилися нові російські міста: Уфа (1574), Самара (1586), Царицин (1589), Саратов (1590).

У 1556 р. Башкирія добровільно увійшла до складу Росії. Приєднання Поволжя забезпечило безпеку південних та південно-східних кордонів Росії, відкрило шляхи для прямих торгових та політичних контактів із країнами Сходу. Входження цих земель до складу імперії не призвело до будь-якої дискримінації і утисків етносів, що їх населяють. В рамках імперії вони повністю зберегли свою релігійну, національну та культурну своєрідність, традиційний спосіб життя, а також системи управління. Та й більшість з них поставилися до цього дуже спокійно: адже Московська держава значний час була частиною Джучієвого улусу, а Росія, яка перейняла накопичений ординцями досвід управління цими землями і активно реалізувала його при здійсненні своєї внутрішньої імперської політики, сприймалася ними як природний спадкоємець монгольської прототипу.

Центральною подією зовнішньої політики Росії за часів правління Івана Грозного стала Лівонська війна (1558-1583). Приводом до війни стала відмова Лівонського ордена виплачувати Росії данину за місто Юр'єв. Російські війська вступили до Прибалтики і зайняли Дерпт (Юр'єв), Нарву, підійшли до Ревелю та Ризі. Лівонці запросили перемир'я. Російський цар погодився. Це стало серйозною помилкою. Лівонський орденувійшов до складу Литви, і Росія опинилася перед обличчям нового сильного супротивника - Польсько-литовської держави, а також його союзників - Данії та Швеції. Після того як королем Речі Посполитої став Стефан Баторій, росіяни були витіснені з Лівонії. У 1581 р. поляки вторглися на російську територію і взяли в облогу Псков. Швеція також розпочала військові дії проти Росії та оволоділа Нарвою. Росія не змогла вести війну на два фронти і змушена була відступити. У 1582 р. було укладено перемир'я з Польщею, а 1583 р. - мир зі Швецією. Росія зазнала поразки у війні.

У XVI ст. розпочалося освоєння східних територій. Просування росіян у Сибір також було обумовлено будь-якою національною надзавданням і державною політикоюосвоєння цих земель. В.Л. Махнач пояснював освоєння Сибіру, ​​що почалося в XVI столітті, двома факторами: по-перше, агресивною політикою сибірського хана Кучума, який здійснював постійні набіги на Строгановські володіння, по-друге, тиранічним правлінням Івана IV, рятуючись від репресій якого, російські люди бігли.

У Сибірському ханстві, що утворився близько 1495 року, куди окрім сибірських татар входили ханти (остяки), мансі (вогули), зауральські башкири та інші етноси, точилася постійна боротьба влади між двома династіями - тайбунгами і шейбанідами. У 1555 році хан-тайбунгін Едігер звернувся до Івана IV з проханням про підданство, яке було задоволене, після чого сибірські хани почали платити данину московському уряду. У 1563 році влада в ханстві захопив шейбанід Кучум, який спочатку підтримував відносини васалітету з Росією, але згодом, скориставшись негараздами в Російській державі в 1572 після набігу Кримського хана на Москву, розірвав ці відносини і почав проводити досить агресивну держави.

Постійні набіги хана Кучума спонукали іменитих і багатих торгових людей Строганових організувати приватну військову експедиціюзахисту рубежів своїх володінь. Вони наймають козаків на чолі з отаманом Єрмаком Тимофійовичем (рис. 1.4.4) ), озброюють їх, а ті у свою чергу несподівано для всіх громять хана Кучума у ​​1581-1582 роках, у якого, до речі, з Москвою були налагоджені дипломатичні відносини, і захоплюють столицю Сибірського ханства – Іскер. Проблему заселення та освоєння цих земель козаки, звичайно ж, вирішити не могли і, можливо, незабаром пішли б із Сибіру, ​​але на ці землі, рятуючись від репресій Івана Грозного, ринув потік російських людей, які почали активно освоювати малонаселені нові території.

Особливого опору освоєння Сибіру росіяни не зустріли. Сибірське ханство було внутрішньо неміцне і незабаром було приєднано до Росії. Військові невдачі Кучума призвели до відновлення міжусобиць у його таборі. Ряд хантських і мансійських князів і старійшин почали надавати допомогу Єрмаку продовольством, і навіть платити ясак (податок) московському государю. Старійшини корінних сибірських народів були надзвичайно задоволені зниженням розміру ясаку, який збирали росіяни, порівняно з ясаком, який забирав Кучум. А оскільки вільної землі у Сибіру було багато (можна було пройти і сто, і двісті кілометрів, нікого не зустрівши) – місця вистачало всім (як російським землепрохідцям, так і корінним етносам), освоєння території пішло швидкими темпами.

У 1591 року хан Кучум остаточно розбитий російськими загонами і виявив покірність російському государю. Падіння Сибірського ханства - єдиного більш менш сильної держави на цих просторах, зумовило подальше просування російських по Сибірським землям і освоєння просторів східної Євразії.

Отже, до кінця XVI століття Росія реалізувала свої зовнішньополітичні плани лише у східному напрямі.

Період Смути

На рубежі XVI – XVII ст. Росія вступила в період, події якого вкинули країну в системну кризу, що торкнулася всіх сфер життя суспільства і поставила Росію на межу руйнування державних почав і втрати незалежності. У дореволюційної історіографії цей період називали Смутою. У літературі немає однозначного підходу щодо визначення сутності Смути. Одні дослідники вважають, що це селянська війна, інші називають Смуту прихованою інтервенцією, треті наполягають на тому, що Смутні часи можна назвати громадянською війною. Вважаємо, що поняття «Смута» ширше. Воно включає елементи громадянської війни, інтервенції, соціальної боротьби, економічну кризу, зміни в ідеології та багато іншого. Це комплекс подій, викликаний становленням державно-кріпосницького ладу в Росії і водночас сприяв зміцненню цього ладу.

У літературі є кілька трактувань хронології Смути. Одні історики вважають, що вона почалася безпосередньо після смерті Івана Грозного в 1584 р., інші відносять її початок першим соціальним заворушенням (1602-1603). Немає єдиної думки з приводу закінчення Смутного часу. Кінцем Смути за однією версією вважається дата царювання Михайла Романова (1613), за іншою – Деулінське перемир'я з Польщею (1618). На наш погляд, найбільш прийнятною періодизацією є поділ Смути на 3 етапи:

    1598-1605 р.р. - правління Бориса Годунова та початок Смути.

    1605-1607 рр. - Лжедмитрій I та селянська війна.

    1608-1613 рр. - Польсько-шведська інтервенція, закінчення Смути.

У Останніми рокамиправління Івана Грозного Росія опинилася в важкому становищі. Опричнина та Лівонська війна викликали затяжну економічну кризу, посилення кріпосного гніту та фактичне закріпачення селян (скасування Юр'я) загострили соціальні протиріччя.

Однією з причин Смути стала і династична криза.

Незадовго до смерті 19 листопада 1581 Іван Грозний убив свого старшого сина - спадкоємця престолу Іоанна. Новим спадкоємцем Івана Грозного став слабкий та хворий Федір (1584-1598), який не цікавився державними справами

За описами сучасників, Федір Іоаннович (рис. 1.4.5 ) був маленького зросту, огрядний і вічно блідий. Він не успадкував аристократичної краси своїх предків. Кажуть, що він завжди усміхався, рухався повільно, сковано. Цар Федір відомий незвичайною лагідністю, об'єднаною, як писав Н.М. Карамзін, «з розумом боязким, з побожністю безмежною, з байдужістю до мирської величі». «На громоносному престолі лютого мучителя – продовжував Н.М. Карамзін, - Росія побачила постника та мовчальника, більше для келії та печери, ніж для влади державної народженої». Добрий, лагідний і милостивий цар міг стати здійсненою мрією змученої Іваном Грозним Росії. Але біда в тому, що Федір Іванович був не здатний правити: болісний і слабкий, у кращому разі дурний, а в гіршому - недоумкуватий. І бояри, і простий народ турбувалися про те, що через нездатність молодого царя до справ правління країни знову почнеться смута. Але до цього справа не дійшла, оскільки Федір Іоаннович передав усі справи щодо управління державою до рук Бориса Федоровича Годунова, брата своєї дружини.

Таким чином, цар Федір Іванович царював, але не правил. Борис Годунов виявився розумним, хитрим і вправним політиком. Найближчі до престолу бояри були дуже незадоволені його піднесенням, але Годунов зумів із нею впоратися. Відносний спокій встановилося в державі: Росія відпочивала і приходила до тями після правління Івана Грозного.

Найважливішими завданнями, що стояли перед країною в той період, були подолання економічної кризи і згуртування верхів суспільства. З 1592 р. указ про заповідні роки став діяти постійно, а 1597 р. вийшов указ про 5-річному розшуку селян-втікачів. Ці заходи сприяли зміцненню помісного та вотчинного землеволодіння.

У 1590 році під час чергової війни зі Швецією Росії вдалося повернути втрачені за Івана Грозного міста Ям, Копор'є, Івангород. В 1591 кримський хан Кази-Гірей спробував здійснити набіг на Москву. Його розбили під стінами міста неподалік Данилова монастиря. Це – останній татарський набіг на столицю Російської держави.

У царювання Федора Іоанновича на Білому морі було закладено місто Архангельськ, а в Сибіру збудовано фортеці Тобольськ, Пелим, Березів, Обдорськ (нині Салехард) та інші.

Одним з небагатьох рішень самого Федора Івановича було затвердження у 1589 році патріаршества. Першим Московським патріархом став св. Йов.

У Федора Івановича не було синів. Його спадкоємцем вважався молодший син Івана Грозного та Марії Федорівни Нагой царевич Дмитро. За рішенням Бориса Годунова, щоб уникнути смут і розбіжностей щодо успадкування влади царевич Дмитро та її мати Марія Федорівна жили у Угличі. І там молодий Дмитро загинув 15 травня 1591 року. Причину його смерті точно не встановлено. Офіційне розслідування дійшло висновку, що царевич, який страждав на епілепсію, випадково напоровся на власний ніж під час нападу. Поголос же стверджував, що Дмитра було вбито Годуновим.

Так чи інакше, але зі смертю царя Федора Івановича перервалася династія Рюриковичів, яким, за словами Н.М. Карамзіна, «Росія завдячує буттям, ім'ям і величчю, - від початку такого малого, крізь ряд століть бурхливих, крізь вогонь і кров, досягнувши панування над Північчю Європи та Азії войовничим духом своїх володарів і народу, щастям і промислом Божим!»

17 лютого 1598 р. Земський собор обрав на царство швагра Федора Іоанновича - Бориса Годунова(1598-1605) (рис. 1.4.6) ). Близька властивість переважила далеку спорідненість потенційних претендентів на трон. Не менш важливим був той факт, що Годунов уже давно фактично правив країною від імені Федора і не збирався випускати владу зі своїх рук після його смерті.

Царювання Бориса розпочиналося успішно. Новий цар розвивав торговельні та культурні зв'язки із Західною Європою. Він надав пільги англійським та німецьким купцям, надіслав групу дворянських дітей на навчання до Європи, запрошував іноземців до Росії. Уряд Годунова прагнув стабілізувати становище у Росії. Його політика була досить зваженою та розумною. Було вжито низку заходів для оздоровлення господарств служилого дворянства, поставлено межу зростання володінь церкви, впорядковано діяльність наказів, великих успіхів досягнуто у зовнішній політиці.

Однак незабаром вибухнули справді страшні події. У 1601 р. йшли довгі дощі, а потім гримнули ранні морози і, за словами сучасника, «побраз сильна всяка праця справ людських у полех». Наступного року неврожай повторився. У країні почався голод, який тривав три роки. Ціна хліба збільшилась у 100 разів. Борис забороняв продавати хліб дорожче певної межі, навіть вдаючись до переслідувань тих, хто піднімав ціни, але успіху не досяг. Прагнучи допомогти голодуючим, він не шкодував коштів, широко роздаючи біднякам гроші. Але хліб дорожчав, а гроші втрачали ціну. Борис наказав відкрити для голодуючих царські комори. Однак навіть їх запасів не вистачало на всіх голодних, тим більше що, дізнавшись про роздачу, люди з усіх кінців країни потягнулися до Москви, кинувши ті мізерні запаси, які все ж таки були в них вдома. Близько 127 тис. людей, які померли від голоду, було поховано у Москві, а ховати встигали не всіх. З'явилися випадки людожерства. Люди починали думати, що це – кара Божа. Виникало переконання, що царювання Бориса не благословляється Богом, тому що воно беззаконне, досягнуто неправдою. Отже, не може скінчитися добром.

У 1601-1602 рр. Годунов пішов навіть на тимчасове відновлення дня Юр'єва. Щоправда, він дозволив не вихід, лише вивіз селян. Дворяни таким чином рятували свої маєтки від остаточного запустіння та руйнування. Дозвіл, даний Годуновим, стосувалося лише дрібних служивих людей, воно не поширювалося землі членів Боярської думи і духовенства. Але цей крок не збільшував популярності царя, починалися народні бунти.

Одним із значних народних заворушень початку Смути вважається виступ Бавовни Косолапа, загін якого діяв під самою Москвою в 1603 р. Урядові війська насилу придушили цей бунт, втративши в запеклій битві свого ватажка воєводу Басманова.

У цей час по Москві вперто повзли чутки, що царевич Дмитро дивом врятувався від розправи і ось-ось з'явиться у своїй державі, щоб полегшити життя простого народу. І справді, в 1602 р. монах Григорій Отреп'єв, який втік у Польсько-Литовську державу, оголосив себе царевичем Дмитром. Польський король Сигізмунд III спочатку не хотів відкрито втручатися у справи Росії та допомагав самозванцю таємно. Лжедмитрій I таємно прийняв католицтво і обіцяв одружитися з дочкою сандомирського воєводи Мариною Мнішек. Він щедро роздавав обіцянки: римському папі - запровадити у Росії католицтво, польському королю - Смоленськ і Сіверську землю, своєму тестеві - Новгород, Псков і мільйон золотом. Зрештою Сигізмунд III дозволив йому набирати загін у своїх землях.

Годунов оцінив навислу з нього загрозу: проти «природженим» государем він - ніхто. Невипадково хулители називали його - «робоцар». На початку 1604 р. було перехоплено листа одного іноземця з Нарви, в якому оголошувалося, що у козаків знаходиться Дмитром, що врятувався, і Московську землю скоро спіткають великі нещастя.

16 жовтня 1604 р. Лжедмитрій I з жменькою поляків і козаків рушив на Москву. Навіть прокляття московського патріарха не остудили народної наснаги. До нього приєднувалися селяни, городяни, козаки та навіть дворяни. Народ охоче повірив у «доброго та справедливого» царя. 21 січня під селом Добриничі сталася битва між силами самозванця та царським військом на чолі з князем Ф.І. Мстиславським. Лжедмитрій I був ущент розгромлений і дивом врятувався, утікши в Путивль.

У цей критичний для самозванця період 13 квітня 1605 р. несподівано вмирає Борис Годунов. Вже з 1599 з'являються згадки про його хвороби, нерідко цар хворів і в 1600-і роки. 13 квітня 1605 р. Борис Годунов здавався веселим і здоровим, багато і з апетитом їв. Потім піднявся на вежу, з якою нерідко оглядав Москву. Незабаром зійшов звідти, сказавши, що відчуває нудоту. Покликали лікаря, але цареві стало гірше: з вух та носа пішла кров. Цар зомлів і незабаром помер. Ходили чутки, що Годунов у нападі розпачу отруївся; версія про природну смерть більш ймовірна, оскільки Годунов і раніше нерідко хворів. Поховали його у Кремлівському Архангельському соборі.

Царем став син Бориса - Федір, юнак освічений та надзвичайно розумний. Незабаром у Москві стався заколот, спровокований Лжедмитрієм. Царя Федора та його матір убили, залишивши живими лише дочку Бориса - Ксенію. На неї чекала безрадісна доля наложниці самозванця. Офіційно було оголошено, що цар Федір та його мати отруїлися. Тіла їх виставили напоказ. Потім із Архангельського собору винесли труну Бориса і перепоховали у Варсонофіївському монастирі поблизу Луб'янки. Там же поховали його сім'ю: без відспівування, як самогубців.

Шлях Лжедмитрія I до російського престола було відкрито.

Москва відчинила ворота самозванцю і присягнула «справжньому цареві» Дмитру. Однак новий цар не поспішав виконувати ці обіцянки. Він і не думав звільняти селян від кріпацтва, більше того, дозволив дворянам закріпити за собою селян, що прийшли до них у голодні роки. Бояри також не хотіли підкорятися самозванцю без роду та племені. До того ж новий цар пообіцяв їм у всьому слухатись Боярську думу, а насправді усунув боярство від ведення державних справ. Навіть поляки, які становили двір Лжедмитрій I, висловлювали невдоволення, оскільки він поспішав передати російські землі полякам. У Москві зріло невдоволення.

Останньою краплею стало одруження Лжедмитрія I з Мариною Мнішек, на яку з'їхалося близько 2 тисяч польських гостей. Одруження відбувалося з багатьма порушеннями православних звичаїв, наречена не прийняла православ'я, а гості били та грабували мешканців.

Боярська верхівка організувала нове повстання. У ніч проти 17 травня 1607 р. змовники увірвалися до Кремля, схопили і вбили Лжедмитрія I.

Через три дні зібраний поспіхом із жителів Москви Земський Собор проголосив новим царем організатора змови проти Лжедмитрія I - Василя Шуйського (1606-1610), родовитого боярина з роду Рюриковичів.

Але це не дало стабілізації становища. Країну хвилювали чутки про порятунок «царя Дмитра». Центром антиурядового руху став Путивль на півдні країни. Повсталих козаків, селян та посадських людей очолив колишній військовий холоп князя Телятевського Іван Ісаєвич Болотников. Зібравши великі сили, він рушив до Москви.

Восени 1606 р., розбивши кілька царських загонів, Болотников підступив до Москви і розташувався у Коломенському селі. У табір повсталих натовпами стікався народ - стрільці, козаки, селяни та холопи, а також дворяни та бояри, незадоволені правлінням Василя Шуйського. Облога Москви тривала 5 тижнів і закінчилася поразкою 2 грудня 1606 р. Повсталі відступили Калугу і Тулу.

Василеві Шуйському вдалося зібрати велике військо і в битві за Каширою в травні 1607 р. Болотников зазнав нової поразки і сховався із залишками свого війська за фортечними стінами Тули. Облога тривала близько 4 місяців. За наказом Шуйського на нар. Упе було споруджено греблю, і місто було затоплено. У Тулі почався голод, і 10 жовтня 1607 р. повстанці здалися. Над учасниками повстання було вчинено жорстоку розправу. Болотникова заслали до монастиря, де незабаром його засліпили і втопили. Повстання під проводом І. Болотникова 1606-1607 гг. прийнято вважати першою селянською війноюв Росії.

Але Василь Шуйський недовго святкував перемогу. На Русі з'явився новий самозванець, ставленик поляків - Лжедмитрій ІІ. За однією з версій його знайшли у Могильові на прохання Івана Болотникова. Зовнішністю він скидався на Лжедмитрія I. У травні 1608 р. царські війська були розгромлені під Болховом і загін Лжедмитрія II, що складається з польських найманців, рушив на Москву. Дорогою до нього приєдналися залишки болотниківців та козацькі загони отамана Івана Заруцького. У червні 1608 р. вони підійшли до Москви, але, зазнавши поразки, стали табором біля села Тушино, за що Лжедмитрій II отримав прізвисько «Тушинський злодій».

Фактично у країні встановилося двовладдя. У Тушино діяла своя Боярська дума, свої накази, свій патріарх (захоплений поляками Філарет Романов). Сюди стікалися бояри та дворяни, незадоволені правлінням Василя Шуйського. Загони тушинців контролювали значну територію російської держави. Спочатку російське населення підтримувало тушинського царя, але невдовзі народні настрої змінилися. Тушинські поляки поводилися як завойовники, руйнуючи та грабуючи населення, що викликало законне обурення народних мас. Повсюдно почали збиратися народні ополчення. Центрами опору стали монастирі. Троїце-Сергієв монастир витримав 16-місячну облогу, але так і не здався ворогові.

Щоб не втратити контролю над ситуацією, Василь Шуйський вирішив просити допомоги у ворога Польщі - Швеції. Навесні 1609 р. російсько-шведські війська під командуванням племінника царя Михайла Скопіна-Шуйського виступили з Новгорода. Тушинці стали зазнавати поразки, і 12 березня 1610 р. Скопін-Шуйський вступив до Москви. Самозванцю вдалося втекти до Калуги. У квітні 1610 р. Скопін-Шуйський несподівано помер. Ходили чутки, що його отруїли за наказом Дмитра Шуйського, брата царя, який злякався популярності племінника.

Тим часом ситуація в країні загострилася до краю. Російсько-шведський союз дав Польщі бажаний привід для відкритого вторгнення до Росії (Польща та Швеція перебували у стані війни). У вересні 1609 р. Польща оголосила Росії війну. Польський король розпочав облогу Смоленська. Спроба Василя Шуйського вислати військо допоможе Смоленську закінчилася невдачею, воно було розбито польським гетьманом З. Жолкевським. З-під Смоленська Жовкевський рушив до Москви. У бою під селом Клушино він розбив царське військо під командуванням Дмитра Шуйського та з Можайська вийшов на Москву.

Тим часом Лжедмитрій ІІ знову підступив до Москви. Долю Василя Шуйського було вирішено. 17 липня 1610 р. царя повалили і насильно підстригли у ченці. Влада перейшла до рук «Семибоярщини» - уряду з 7 бояр на чолі з Ф.І. Мстиславським. Бояри вирішили покликати на російський престол польського королевича Владислава за умови, що він прийме православ'я. У ніч на 21 вересня 1610 р. бояри відкрили ворота Москви і впустили до міста військо гетьмана Жолкевського, зрадивши цим національні інтереси Росії.

Нещасним становищем Росії користувалися і шведи. Після Клушинського поразки частина шведських військ пішла на північ і пізніше, в 1611 захопила Новгород і все узбережжя Фінської затоки.

Лжедмитрій II не зумів правильно оцінити ситуацію та стати на чолі народного руху проти загарбників. Неодноразово зраджений своїми прихильниками, він тепер не довіряв нікому. У його оточенні запанувала загальна недовіра та підозрілість. Почалися жорстокі страти. У грудні 1610 р. самозванця було вбито під час полювання власним охоронцем.

Польсько-шведська інтервенція поставила Росію на межу розпаду та втрати національної незалежності. Іноземна інтервенція викликала широке піднесення патріотичного руху. Першими проти поляків виступили рязанці. Вони створили Перше народне ополчення, очолюване Прокопом Ляпуновим. Незабаром до них приєдналися козаки І. Заруцького та загін князя Д.Т. Трубецького. У березні 1611 р. передовий загін ополчення зайняв околицю Москви. Одночасно розпочалося повстання у Москві. Слабко озброєні загони ополченців та повстанців змушені були відступити, а незабаром розбіжності у керівництві ополчення призвели до його розпаду. Прокопія Ляпунова було вбито.

Влітку 1611 становище Росії було виключно важким. Польський король захопив Смоленськ, шведи вели переговори з новгородським боярством про визнання російським царем шведського принца Карла-Філіппа. З півдня російську землю вторглися війська Кримського хана. Російська держава, яка не має ні центрального уряду, ні армії, стояла на межі національної катастрофи.

Новим центром визвольного руху став Нижній Новгород. Восени 1611 р. земський староста Кузьма Мінін-Сухорук звернувся до городян із закликом зібрати нове ополчення для визволення Москви. Заклик був палко підтриманий городянами, які вирішили віддати на створення ополчення третину свого майна. Очолити Друге ополчення запросили князя Д.М. Пожарського. У березні 1612 р. ополчення рушило на Москву і в серпні підійшло до столиці. 22-24 серпня під стінами столиці сталися запеклі бої, поляки були розбиті. Остаточно Москва була звільнена 26 жовтня, коли здалися інтервенти, що засіли за стінами Московського Кремля.

Після звільнення Москви другим найважливішим завданням було відновлення центральної влади у Москві. У січні 1613 року було зібрано Земський собор, у якому було близько 700 чоловік із різних станів. Царем було обрано 16-річного Михайла Романова, сина митрополита Філарета, який на той час перебував у польському полоні. Новий цар став символом незалежності та православної віри. Росія вийшла із Смути.

Остаточним завершенням Смутного часу вважається припинення воєнних дій із Річчю Посполитою та Швецією. У 1617 р. був укладений Столбовський світ зі Швецією, яким Росії повертався Новгород, але вона втрачала землі вздовж Фінської затоки і втратила вихід до Балтики. У 1618 р. встановлювалося перемир'я з Річчю Посполитою. Росія втрачала Смоленськ та Сіверські міста, на батьківщину поверталися російські полонені, у тому числі й батько Михайла Романова – Філарет.

Наслідки Смути мали катастрофічний характер. Безліч земель півдня та заходу були розорені та занедбані. Росія зазнала значних територіальних втрат (повернення цих земель займе 100 років). Серед внутрішньополітичних підсумків: царювання нової династії, тендітний соціальний світ, безліч невирішених проблем. Після Смути, за словами В.О. Ключевського, «перервалося політичне переказ, старий звичай, у якому тримався порядок у Московському державі XVI століття». Смутні часи багато в чому визначили подальший розвитокРосійської держави.

Культура XVI ст.

Процес складання єдиного централізованого держави позначився і розвитку російської культури. Було втрачено багато особливостей розвитку місцевих культурних традицій. Зникли цілі іконописні школи, як це сталося, наприклад, із тверським іконописом. Мистецтво XVI ст. тісно пов'язані з інтересами держави. У царювання Івана IV держава почала безпосередньо контролювати мистецтво. Подібні заходи, безумовно, завдавали шкоди мистецтву, заохочуючи ремісництво та бездумне повторення «зразків».

Друга половина XVI ст. виявилася несприятливою у розвиток російської культури. Через кризи внутрішньої та зовнішньої політики, а також лих кінця XVI ст. багато культурних процесів йдуть углиб і заявляють себе знову лише наступному столітті.

Наука та грамотність. У цей час на Русі розвивається грамотність. Знання листи та рахунки вимагалося у багатьох галузях діяльності. Берестяні грамоти Новгорода та інших центрів, різні пам'ятки писемності (літописи, повісті тощо. буд.), написи на ремісничих виробах свідчать, що грамотні люди будь-коли перекладалися на Русі. Заможні люди вели письмовий облік у господарствах; від XVI ст. збереглися різноманітні облікові книги. З'явилися посібники з граматики, арифметики, лікування травами (азбуковники, травники та інших.).

Коло географічних знань розширювали російські мандрівники. Вони залишили опис своїх мандрівок. Такі купці У. Позняков, Т. Коробейников. Російські люди, які проникали північ, у Сибір, становили описи, «креслення» нових земель; посли – статейні списки зі відомостями про зарубіжні держави.

Огляд всесвітньої історіїдавали Хронографи XV-XVI ст., які прославляли діяльність князів, ієрархів церкви, зарахованих до лику святих, а також Житія (Дмитро Донського, Сергія Радонезького, Стефана Пермського та ін.).

мали ходіння перекладні літературні твори; їх, і навіть різних збірок освічені російські люди черпали думки, вислови Демокрита, Аристотеля та інших філософів і письменників.

Громадська думка . У творах релігійних вільнодумців-єретиків XVI ст. проповідуються сміливі міркування про необхідність «дешевої» церкви, про безглуздість церковних обрядів, ікон. Заперечуються тези про потрійність Бога. Проголошується рівність людей, народів, вір. Ці реформаційні, гуманістичні в основі своєї ідеї були задушені на початку та в середині XVI ст.

Визначна риса XVI в. - Розквіт публіцистики. Найважливіші питання суспільства стають предметом широкого обговорення як церковних, а й світських авторів, які розвивають ідеї:

    централізації;

    посилення великокнязівської та царської влади;

    ролі церкви;

    про становище селянства та ін.

Величезне значення мало поява у Росії друкарства. Друкування книг почалося лише в середині XVI ст., за Івана Грозного. На початку 50-х років. XVI ст. у Москві починає свою діяльність перша друкарня.

Живопис. У XVI ст. значно почала розширюватися тема давньоруської живопису. Набагато частіше, ніж раніше, митці звертаються до сюжетів і образів Старого Заповіту, до повчальних оповідань притч і, що особливо важливо, до легендарно-історичного жанру.

Ніколи раніше історична темане займала так багато місця у творах іконописців. У зв'язку з цим у художня творчістьдедалі більше проникають жанровість, інтерес до побуту, дедалі частіше у композиціях з'являються російські реалії.

У той самий час у живопису XVI в. відчутно тяжіння до абстрактного «мудрування». Церква і держава жорстко контролювали іконопис, тому на той час набули поширення іконописні оригінали (збірники зразків), в яких встановлювалася іконографія основних сюжетних композицій, а також окремих персонажів.

Московський живопис кінця XV ст. відзначена чималими здобутками. Пов'язано це з творчістю видатних майстрів – Діонісія та її школи. Він сам і його помічники прикрашали фресками собори Йосифо-Волоколамського, Пафнутиєво-Боровського, Ферапонтова монастирів та ін. Їхніми працями створено іконостас Успенського собору в Московському Кремлі.

Творіння Діонісія яскраво відобразили основні віхи свого часу:

    завоювання незалежності від Орди;

    об'єднання російських земель;

    створення єдиної держави на чолі з Москвою.

Те небагато з усього, що дав російському мистецтву живопис кінця XV-XVI ст., можна визначити як:

    майстерність у малюнку;

    яскравість барвистої гами;

    радісне відчуття буття;

    піднесення національного духу.

Але одночасно спостерігається відомий відхід від могутніх зразків Андрія Рубльова та Феофана Грека, зниження богатирського дихання мистецтва епохи Куликівської битви. У цьому поступальний розвиток живопису підготував його майбутні успіхи.

Архітектура. Найвидатнішим досягненням російської архітектури рубежу XV-XVI ст. стало зведення будівель Московського Кремля. Старі, застарілі будівлі замінили на нові: Успенський; Архангельський; Благовіщенські собори; Храм-стовп Івана Великого.

Для урочистих прийомів збудували Грановіту палату. Цілий комплекс будівель склав палац великого князя. Нарешті, з'явилися нові фортечні мури та стрільниці (вежі).

У XVI ст. будували із ще більшим розмахом. По всій країні зводили багато церков, соборів. Деякі з них посіли визначне місце у вітчизняній та світовій архітектурі. Така, наприклад, знаменита церква Вознесіння у селі Коломенському під Москвою (тепер – у межах міста). Вона побудована (1532) з нагоди народження у великого князя Василя III сина Івана, майбутнього царя Грозного. Зразком будівлі стали старовинні дерев'яні церкви шатрового стилю. Протягом усього століття дерев'яне будівництво, як і раніше, переважає. Крім повсюдних хат, споруджуються хороми багатих людей.

Високу досконалість досягають майстри сканого (філігранного), карбованого, ливарного, ювелірного справи, шовкового шиття.

Побут. У XVI ст. побут переважно зберігав колишні риси. Але було й нове. Почесні люди жили в хоромах, зазвичай двоповерхових, з різними прибудовами, житловими та господарськими, - для себе, двірні, худоби та птиці. Будинки - переважно дерев'яні, але зустрічалися і кам'яні. Вони заповнені погребцями з посудом, срібним і мідним, олов'яним і скляним; скринями з одягом, прикрасами (персні, сережки тощо). На стінах іноді висіли годинники. Зустрічалися іноземні тканини, прикраси, посуд, одяг; східні взуття, килими, зброя. Ще більша пишність властива царським палацам та дворам.

Вельможі вже тоді починали на західний манер коротко стригти волосся, голити чи вищипувати вуса та бороду.

Страви були рясні та різноманітні. Вживалися прянощі для приправ: перець і шафран, кориця та гвоздика. Знайомі були з лимонами, родзинками, мигдалем, рисом та цукром.

Розважалися знатні люди на бенкетах зі скоморохами, грою на народних інструментах, танцями. Як церква не переслідувала «ігрища бісівські», вивести їх було важко. Захоплювалися ведмежим цькуванням, псовим і соколиним полюванням. Дома грали в кістки та карти, шашки та шахи.

Скромніше жили рядові дворяни. А основна маса населення - селяни - мешкала в дерев'яних хатах, критих соломою чи дранью; були кліті для майна, хліви для худоби, сараї. Хати топили по-чорному, освітлювали скіпами. Взимку в них поміщали дрібну худобу та птицю. Обстановка в хаті була дуже мізерна: дерев'яні, грубо зроблені столи і лавки, в скринях і коробках зберігалася сукня (у бідняків його вішали на жердини, притулені до стіни).

Влітку носили одяг із домашнього полотна, взимку - із сірчаного сукна та баранячого хутра, на ногах - ноги з лику, у тих, хто багатший, - чоботи.

Посуд - дерев'яний та глиняний: страви та тарілки, ковші, ковшики, чаші, чарки, братини, дерев'яні ложки та глиняні горщики, зрідка - котли та сковороди із заліза та міді.

З зерна та борошна готували хліб та пироги, киселі, пиво та квас; їли капусту, свіжу та квашену, моркву та огірки, буряк та хрін, редьку та ріпу. М'ясо було на столі переважно на свята. Багато їли риби, річкової та озерної.

Подібно до селян, але з більш заможними, жили в містах посадські люди. Подвір'я складалося нерідко з кімнати, що стояла на підзбиці, сіней на підсінь, кліті на підкліти, лазні; він оточений тином з брамою, що мала навіс. Зустрічалися слюдяні та «склясті» вікна. У будинку, крім іншого, були ікони, іноді багато прикрашені, багато посуду, у тому числі срібного, і одягу, іноді хутряного.

Багато жили гості, великі торгові люди - кам'яні палати, велика кількість посуду, золотого та срібного, іншого майна.

Народні гуляння з піснями, танцями, скоморошими уявленнями давали трудовому люду можливість відпочити від роботи. Влаштовувалися і циркові вистави з ведмедем, козою та іншими тваринами. Скоморохи ходили по всій Росії, а також Європою, аж до Італії. Влада і особливо духовенство переслідували скоморохів.

У цілому нині російська культура XVI в. має велике значення. По-перше, вона повною мірою відобразила остаточний перехід від роздробленої Русі до централізованої держави з її новими вимогами мистецтва. Далі, вона змогла витримати ідеологічний натиск другої половини століття і підготувати свідомість російської людини до значних змін і зрушень, що відбулися культурному розвитку XVII століття.

Контрольні питання

    За яких правителів Московського князівства утворилося єдине централізована держава?

    Які землі увійшли до складу Росії за Івана III?

    Охарактеризуйте правління Василя ІІІ.

    На які два періоди ділиться правління Івана Грозного?

    Які реформи провела Вибрана Рада?

    Що таке опричнина? Назвіть її цілі та наслідки.

    Охарактеризуйте результати правління Івана Грозного.

    Які причини спричинили Росію до Смути?

    Які народні хвилювання мали місце під час Смути? Чим вони скінчилися?

    Перелічіть наслідки Смути.

Завершення об'єднання російських земель та утворення Російської держави. Після смерті Василя II престол перейшов до його сина без жодної згадки про Орду. У правління Івана III (1462-1505) Московське князівство успішно розвивалося: практично без опору до Москви були приєднані багато російських земель - Ярославські, Ростовські, а також Пермські, Вятські, з неросійськими народами, що проживають тут. Це розширило багатонаціональний склад Російської держави. Від Литви перейшли Чернігово-Сіверські володіння.
Незалежною від московського князя залишалася Новгородська боярська республіка, що мала значну силу. У 1471 р. Іван III вжив рішучих заходів до підпорядкування Новгорода. Вирішальна битва відбулася на річці Шелоні, коли москвичі, перебуваючи у меншості, здобули перемогу над новгородцями. У 1478 р. республіка Новгороді остаточно ліквідовано. З міста до Москви було вивезено вічовий дзвін. Містом тепер керували московські намісники.
У 1480 р. було остаточно повалено ординське ярмо. Це сталося після зіткнення московських та монголо-татарських військ на річці Угрі. На чолі ординських військ стояв хан Ахмат. Простоявши на Угрі кілька тижнів, Ахмат зрозумів, що вступати в бій безглуздо. Ця подія увійшла до історії як «стояння на Угрі». Русь ще кілька років до походу Ахмата припинила виплачувати данину Орді. У 1502 р. кримський хан Менглі-Гірей завдав нищівної поразки Золотій Орді, після чого її існування припинилося.
У 1497 р. було введено зведення законів - «Судебник» Івана III, який зміцнював владу государя і вводив єдині правові норми по всій території держави. Одна із статей «Судебника» регулювала перехід селян від одного власника до іншого. Згідно з «Судебником» селяни могли йти від феодалів лише тиждень до і тиждень після Юр'єва осіннього дня (26 листопада), сплативши літнє. Стали формуватися загальнодержавні органи управління країною – накази. Існувала місцевість - порядок отримання посад залежно від знатності роду. Управління на місцях здійснювалося з урахуванням системи годівель: збираючи податки із населення, намісники частину коштів залишали в себе. Зміцненню авторитету государя послужило одруження Івана III на візантійській принцесі Софії Палеолог.
Справа батька завершив Василь III (1505-1533), приєднавши Рязань та Псков, відвоювавши у Литви Смоленськ. Усі російські землі об'єдналися у єдину Російську державу. У роки правління Василя III у багатьох російських містах розгорнулося кам'яне будівництво. У Москві було побудовано Кремлі Благовіщенський собор і остаточно добудований Архангельський собор, у якому було перенесено останки великих московських князів. Рів біля Московського Кремля виклали каменем. Дерев'яні стіни у Нижньому Новгороді, Тулі, Коломні та Зарайську були замінені кам'яними. А в Новгороді, в який любив наїжджати великий князь московський, крім стін було перебудовано вулиці, площі та ряди.
Росія за Івана IV. Реформи середини XVI ст. Політика опричнини. Після смерті Василя III престол перейшов до трирічного Івана IV (1533-1584), згодом прозваного Грозним. Фактично державою управляла мати Олена Глинська. Усі державні відносини вона доручила вести Боярської думі. У правління Олени Глинської у війні з Литвою було приєднано невеликі території на заході, а також відбито набіги татарської кінноти на Московські землі. Було проведено грошову реформу: монети різних князівств замінювалися монетами єдиного зразка - копійками. У 1538 р. Олена зненацька померла (є припущення, що вона була отруєна). Після її смерті загострилася боротьба влади між боярськими угрупованнями.
Після досягнення 17-річного віку 1547 р. Іван Васильович вінчався на царство, ставши першим царем на Русі. Обряд ухвалення царського титулу відбувався в Успенському соборі Кремля. З рук московського митрополита Макарія Іван IV прийняв шапку Мономаха та інші знаки царської влади.
За молодого царя склався гурток друзів - Вибрана рада. До неї входили дворянин Олексій Адашев, протопоп Сильвестр (духовник молодого царя), князь Андрій Курбський, митрополит Макарій. Завданням цих людей була допомога цареві в управлінні державою та розробка реформ.
У 1549 р. відбулося скликання першого історії країни Земського собору, куди увійшли виборні представники від кожного стану. У 1550-х роках завершилося складання наказної системи, до 1568 називалася «наказна хата». Створення наказів було викликано ускладненням державного управління через зростання підвладних територій. Виникли Посольський, Помісний, Розрядний, Розбійний накази, Чолобитна хата – вищий контрольний орган держави. На чолі наказу стояв боярин чи дяк – великий державний чиновник.
У 1550 р. було прийнято новий «Судебник», який підтвердив правило Юр'єва дня.
У 1555-1556 pp. завершилася реформа місцевого управління, було скасовано систему годівель, створено стрілецьке військо, проведено губну та земську реформи. У 1551 р. прийнято «Стоглав» - рішення церковного собору, який упорядкував справи церкви.
У 1565-1572 р.р. Іван IV встановив режим опричнини, що призвів до численних жертв та руйнування країни. Територія держави була поділена на дві частини: опричнину та земщину. У опричнину цар включив найважливіші землі. Вони оселилися дворяни, входили в опричне військо. Опричники за короткий термін привели ці землі в самий жебрак, селяни бігли звідти на околиці держави. Утримувати це військо мало населення земщини. Опричники носили чорний одяг. До їхніх сідл були приторочені собачі голови і мітли, що символізували собачу відданість опричників царю і готовність викинути зраду з країни. На чолі опричників Іван Васильович здійснив каральний похід проти Новгорода та Пскова. Міста, що знаходилися на шляху до Новгорода, сам Новгород та його околиці були піддані страшному руйнуванню. Псков зумів відкупитись дуже великими грошима. У 1581 р. запроваджуються «заповідні літа» - заборона переходу селян у Юр'єв день.
Розширення території Росії у XVI ст. Лівонська війна. У зовнішній політиці Іван IV прагнув розширення території держави: в 1552 р. було взято Казань, в 1556 р. - Астрахань, в 1582 р. почалося підкорення Сибірського ханства.
У 1558-1583 pp. проходила Лівонська війна за здобуття Росією виходу до Балтійського моря. Але ця війна закінчилася невдачею для Росії: за Ям-Запольським світом (1582) до Польщі відходила Лівонія, за Плюсським світом (1583) Швеція закріплювала за собою Фінську затоку, частину Карелії, фортеці Нарву, Івангород, Копор'є, Ям, Карелу.
У період Лівонської війни та опричнини навесні 1571 р. кримський хан Девлет-Гірей рушив на Москву. Опричне військо не змогло чинити опір зовнішньому ворогові. Москва була спалена ханом. У пожежі загинуло до 80 тисяч людей.

У 1582 р. перед загрозою нової навали татар Іван IV був змушений відмовитися від Поділу війська. В результаті об'єднане військо під керівництвом воєводи князя М. І. Воротинського розбило татар біля села Молоді. Опричнину було скасовано.
Смути. Початок династії Романових. Після смерті Івана Грозного Земський собор, складений із людей, що служили, визнав царем сина Івана IV Федора. У 1589 р. було запроваджено патріаршество, що означало незалежність Російської православної церкви від Константинополя. У 1597 р. вводилися «урочні літа» - п'ятирічний термін розшуку селян-втікачів. У 1598 р. зі смертю Федора Івановича та припиненням династії Рюриковичів Земський собор більшістю голосів обрав Бориса Годунова на царство.
Початок XVII ст. - Період Смутного часу. Причини Смути полягали в загостренні соціальних, станових, династичних та міжнародних відносин наприкінці правління Івана IV та за його наступників.
1) У 1570-1580-х pp. в запустіння прийшли найбільш розвинені в економічному плані центр (Москва) і північний захід (Новгород і Псков) країни. Внаслідок опричнини та Лівонської війни частина населення розбіглася, інша - загинула. Центральна влада, щоб запобігти втечі селян на околиці, пішла шляхом прикріплення селян до землі феодалів-землевласників. Фактично у державному масштабі встановилася система кріпосного права. Введення кріпосного права призвело до загострення соціальних протиріч у країні та створило умови для масових народних виступів.
2) Після смерті Івана IV Грозного не виявилося спадкоємців, здатних продовжити його політику. У царювання м'якого характером Федора Івановича (1584-1598) фактичним правителем країни був його опікун Борис Годунов. У 1591 р. в Угличі за неясних обставин загинув останній із прямих спадкоємців престолу, молодший син Івана Грозного царевич Дмитро. Народна поголос приписувала організацію вбивства Борису Годунову. Ці події викликали династичну кризу.
3) Наприкінці XVI в. відбувається посилення сусідів Московської Русі – Речі Посполитої, Швеції, Кримського ханства, Османської імперії. Загострення міжнародних протиріч стане ще однією причиною подій, що вибухнули в період Смути.
У період Смути країна фактично перебувала у стані громадянської війни, що супроводжувалася польською та шведською інтервенціями. Широкого поширення набули чутки, що живий царевич Дмитро, який «чудово врятувався» в Угличі. У 1602 р. у Литві з'явилася людина, яка видавала себе за царевича Дмитра. Згідно з офіційною версією московського уряду Бориса Годунова, людина, яка видавала себе за Дмитра, був чернець-утікач Григорій Отреп'єв. В історію він увійшов під ім'ям Лжедмитрія I.
У червні 1605 р. ставленик польської шляхти Лжедмитрій I вступив до Москви. Однак його політика викликала невдоволення простого народу і бояр. Внаслідок змови боярства та повстання москвичів у травні 1606 р. Лжедмитрія було вбито. Бояри проголошують царем Василя Шуйського (1606–1610).
У 1606-1607 р.р. відбувається народний виступ на чолі з Іваном Болотниковим. Влітку 1606 р. Болотников із Кром рушив на Москву. Дорогою невеликий загін перетворився на могутнє військо, до складу якого увійшли селяни, посадські люди і навіть загони дворян на чолі з Прокопом Ляпуновим. Болотниківці на два місяці взяли в облогу Москву, але в результаті зради частини дворян були розгромлені військами Василя Шуйського. У березні 1607 р. Шуйський видав «Уложення про селян», що вводило 15-річний термін розшуку селян-втікачів. Болотникова було відкинуто до Калуги і обложено царськими військами, проте вирвався з облоги і відступив до Тулі. Тримісячну облогу Тули очолив сам Василь Шуйський. Річка Упа була перегороджена греблею і затоплена фортеця. Після обіцянки В. Шуйського зберегти життя повсталим ті відчинили ворота Тули. Порушивши слово, цар жорстоко розправився із повстанцями. Болотников був засліплений, а потім втоплений у ополонці у місті Каргополі.
У той час, коли Шуйський тримав у облозі Болотнікова в Тулі, на Брянщині з'явився новий самозванець. Спираючись на підтримку польської шляхти та Ватикану, у 1608 р. з Польщі на Росію виступив Лжедмитрій II. Проте спроби взяти Москву скінчилися безрезультатно. Лжедмитрій II зупинився за 17 км від Кремля в селі Тушино, за що й отримав прізвисько «Тушинський злодій».
Для боротьби з тушинцями Шуйський у лютому 1609 р. уклав договір зі Швецією. Шведи давали війська для боротьби з «Тушинським злодієм», а Росія відмовлялася від своїх претензій на Балтійське узбережжя.
Польський король Сигізмунд III наказав шляхтичам покинути Тушино та йти під Смоленськ. Тушинський табір розпався. Лжедмитрій II втік до Калуги, де невдовзі був убитий. Тушинські бояри запросили московський престол сина польського короля царевича Владислава.
Влітку 1610 р. у Москві відбувся переворот. Шуйський був повалений, владу захопили бояри на чолі з Ф. І. Мстиславським. Цей уряд отримав назву «семибоярщина». Незважаючи на протести патріарха Гермогена, «семибоярщина» уклала договір про покликання на російський престол царевича Владислава та пустила польських інтервентів до Кремля.
Катастрофічне становище сколихнуло патріотичні почуття російського народу. На початку 1611 р. склалося Перше народне ополчення на чолі з П. Ляпуновим, що обложило Москва, але через внутрішні розбіжності між учасниками воно розпалося, а Прокопій Ляпунов був убитий.
Шведські війська, звільнені після повалення Шуйського від договірних зобов'язань, захопили значну частину півночі Росії, включаючи Новгород, взяли в облогу Псков, поляки після майже двох років облоги оволоділи Смоленськом. Польський король Сигізмунд III оголосив, що сам стане російським царем, а Росія увійде до Річ Посполитої.

Восени 1611 р. склалося Друге народне ополчення з ініціативи нижегородського посадського старости Кузьми Мініна та очолюване князем Дмитром Пожарським. У 1612 р. Москва була звільнена від поляків.
У лютому 1613 р. на престол Земським собором було обрано Михайла Романова.
Культура. Література Одним із найяскравіших творів другої половини XV ст. стало «Ходіння за три моря» Афанасія Нікітіна. Тверський купець здійснив подорож до Індії у 1466-1472 рр. Твор Афанасія Нікітіна - перший у європейській літературі опис Індії. Створення єдиної держави сприяло появі великої публіцистичної літератури, головною темою якої стали шляхи розвитку. Публіцистика представлена ​​листуванням Івана Грозного з Андрієм Курбським, творами М. Башкіна, Ф. Косого, І. Пересвітова. У 1564 р. Іван Федоров і Петро Мстиславець започаткували книгодрукування в Росії. Перша датована російська книга "Апостол" (1564), потім "Часослов" (1565), перший російський буквар (1574).
Живопис. Наприкінці XV ст. прославленим майстром іконопису був Діонісій, який продовжив традиції А. Рубльова. Для його творінь характерні тонкий малюнок, м'який колір та святковий настрій. Діонісієм створені знамениті розписи Ферапонтового монастиря.
Архітектура. Наприкінці XV ст. Москва стала столицею Російської держави, що мало бути закріплено й у зовнішньому вигляді міста. У правління Івана III під керівництвом італійських майстрів було збудовано сучасну кремлівську стіну з вежами. Для того часу це була визначна фортифікаційна споруда, розрахована на тривалу облогу. Італійських майстрів Іван III залучив для будівництва нових соборів усередині Кремля. Головний храм Русі – Успенський собор – архітектор Аристотель Фіораванті створював на зразок Успенського собору у Володимирі. Була побудована Грановіта палата П'єтро Соларі та Марком Фрязіним. Зведено Благовіщенський та Архангельський собори Московського Кремля. У створенні останнього брав участь ще один італійський архітектор - Алевіз Новий. У першій половині XVI ст. у російській архітектурі виник національний шатровий стиль. Визначною пам'яткою цього стилю став храм Вознесіння у Коломенському. У 1554-1560 р.р. на честь взяття Казані за наказом Івана IV було побудовано Покровський собор на Рву (собор Василя Блаженного) (російські архітектори Барма і Постник), який став багато століть символом Росії. У XVI ст. довкола багатьох міст були зведені кам'яні стіни. Найбільш відомим творцем укріплень був Федір Кінь. Ним збудовано стіни Білого міста в Москві (на місці нинішнього Садового кільця), стіни Смоленського кремля.

Російська держава у другій половині XV – на початку XVII ст. Після смерті Василя II престол перейшов до його сина без жодної згадки про Орду. У правління Івана III (р.) Московське князівство успішно розвивалося: практично без опору до Москви було приєднано багато російських земель – Ярославських, Ростовських, а також Пермських, Вятських, з проживаючими тут неросійськими народами. Це розширило багатонаціональний склад Російської держави.


Незалежною від Московського князя залишалася Новгородська боярська республіка, що мала значну силу. У 1471 р. Іван III вжив рішучих заходів до підпорядкування Новгорода. Вирішальне бій відбулося р. Шелоні, коли москвичі, перебуваючи у меншості, здобули перемогу над новгородцями. У 1478 р. республіка Новгороді остаточно ліквідовано. З міста до Москви було вивезено вічовий дзвін. Містом тепер керували московські намісники.


У 1480 р. було остаточно повалено ординське ярмо. Це сталося після зіткнення московських та монголо-татарських військ на р. Вугрі. На чолі ординських військ стояв хан Ахмат. Постоявши на Угрі кілька тижнів, Ахмат зрозумів, що вступати в бій безглуздо. Ця подія увійшла в історію як «стояння на нар. Вугрі». Русь ще кілька років до походу Ахмата припинила виплачувати данину Орді. У 1502 р. кримський хан Менглі-Гірей завдав нищівної поразки Золотій Орді, після чого її існування припинилося.


У 1497 р. було запроваджено зведення законів – «Судебник» Івана III, який зміцнив владу государя і вводили єдині правові норми по всій території держави. Одна із статей «Судебника» регулювала перехід селян від одного власника до іншого. 1. Згідно з «Судебником» селяни могли йти від феодалів лише тиждень до і після Юр'єва осіннього дня (26 листопада), сплативши літнє. 2. Стали формуватися загальнодержавні органи управління державою – накази.


3. Існувала місцевість – порядок отримання посад залежно від знатності роду. Управління на місцях здійснювалося з урахуванням системи годівель: збираючи податки із населення, намісники частину коштів залишали в себе. Зміцненню авторитету государя послужило одруження Івана III на візантійській принцесі Софії Палеолог. Справа батька завершив Василь III (1505 – 1533), приєднавши Рязань та Псков, відвоювавши у Литви Смоленськ. Усі російські землі об'єдналися у єдину Російську державу.


У роки правління Василя III у багатьох російських містах розгорнулося кам'яне будівництво. У Москві було побудовано Кремлі Благовіщенський собор і остаточно добудований Архангельський собор, у якому було перенесено останки великих московських князів. Дерев'яні стіни в Нижньому Новгороді, Тулі, Коломиї були замінені кам'яними.






Росія за Івана IV. Після смерті Василя III престол перейшов до трирічного Івана VI (), згодом прозваного Грозним. Фактично державою управляла мати Олена Глинська. Усі державні відносини вона доручала вести Боярської Думі. До правління Олени Глинської у війні з Литвою були приєднані невеликі території на заході. Було проведено грошову реформу: монети різних князівств замінювалися монетами єдиного зразка – копійками. У 1538 р. Олена зненацька померла.


Після її смерті загострилася боротьба влади між боярськими угрупованнями. По досягненню 17-річного віку 1547 р. Іван Васильович вінчався на царство, ставши першим царем на Русі. Обряд ухвалення царського титулу відбувався в Успенському Соборі Кремля. З рук московського митрополита Макарія Іван VI прийняв шапку Мономаха та інші знаки царської влади.


За молодого царя склався гурток друзів – Вибрана Рада. До неї входили дворянин Олексій Адашев, протопоп Сильвестр (духовник молодого царя), князь Андрій Курбський, митрополит Макарій. Завданням цих людей була допомога цареві в управлінні державою та розробка реформ. У 1549 р. відбулося скликання першого історії країни Земського собору, куди увійшли виборні представники від кожного стану.


У 1550-х роках. завершилося складання наказної системи. Створення наказів було викликано ускладненням державного управління через зростання підвладних територій. Чолобитна хата – найвищий контрольний орган держави. На чолі наказу стояв боярин чи дяк. У 1550 р. було прийнято новий «Судебник», що підтверджує правило Юр'їв дня.


У 1555 – 1556 pp. завершилася реформа місцевого самоврядування, було скасовано систему годівель, створено стрілецьке військо, проведено губну та земську реформи. У 1551 р. прийнято «Стоглав» – рішення церковного собору, який упорядкував справи церкви. У 1565 – 1572 р.р. Іван IV встановив режим опричнини, що призвів до численних жертв та руйнування країни.


Територія держави була поділена на 2 частини: опричнини та земщину. У опричнину цар включав найважливіші землі. Вони оселилися дворяни, входили в опричне військо. Опричники за короткий термін привели ці землі в самий жебрак, селяни бігли звідти на околиці держави. Утримувати це військо мало населення земщини. Опричники носили чорний одяг. До їхніх сідл були приторочені собачі голови і мітли, що символізували собачу відданість опричників царю і готовність викинути зраду з країни.




На чолі опричників Іван Васильович здійснив каральний похід проти Новгорода та Пскова. Міста, що знаходилися по дорозі в Новгород, сам Новгород та його околиці були піддані страшному руйнуванню. Псков зумів відкупитись великими грошима. У 1581 р. запроваджують «заповідні літа» – заборона переходу селян у Юр'єв день.


Розширення території Росії у XVI ст. Лівонська війна. Іван IV прагнув розширення своєї держави: р. було взято Казань; м. – Астрахань; р. - почалося підкорення Сибірського ханства мм. – Лівонська війна за здобуття Росією виходу до Балтійського моря.




У період Лівонської війни та опричнини навесні 1571 р. кримський хан Девлет-Гірей рушив на Москву. Опричне військо не могло чинити опір зовнішньому ворогові. Москва була спалена ханом. У пожежі загинуло 80 тисяч осіб. У 1572 р. перед загрозою нової навали татар Іван IV був змушений відмовитися від поділу війська. В результаті об'єднане військо під керівництвом воєводи князя М. І. Воротинського розбило татар біля села Молоді. Опричнину було скасовано.




2) Після смерті Василя III на престолі опинився Іван IV, який правив а) р. б) р. в) р. г) р.


3) В 1549 а) створено стрілецьке військо б) було скасовано місництво в) був скликаний перший Земський собор г) ліквідовані годування 4) Яка подія сталася раніше інших а) Стоголовий собор б) взяття Казані в) початок опричнини г) введення заповідних років






В 4. прочитайте уривок із твору історика С.М.Соловйова і напишіть назву нарад, про які йдеться. «Окрім звичайних сидінь великої держави з боярами, були ще надзвичайні наради, на які запрошувалися найвище духовенство та виборні з інших станів. Ці надзвичайні бували зазвичай у питанні: починати чи починати небезпечну, важку війну, причому знадобиться тривала і тяжка служба ратних людей, з іншого боку, знадобляться грошові пожертвування з тяглих людей; Треба закликати виборних чи совєтних людей з тих та інших, з усіх чинів, щоб сказали свою думку, і якщо скажуть, що треба починати війну, то щоб потім не скаржилися, самі наклали на себе тягар. Виборні чи радянські люди, що були з Москви та областей, з різних чинів по дві особи; з дворян та дітей боярських великих міст по дві людини, з менших за людиною, з гостей по три особи, з вітальні та сукняної сотень по дві, з чорних сотень та слобід та з міст, із посад по людині. Із селян виборних не було».








А3. Що було підсумком події, що увійшло в історію як «стояння на річці Угрі» 1) Розорення ординським військом Великого Новгорода 2) Кінець залежності Русі від Орди 3) Розорення ординським військом Володимиро-Суздальського князівства 4) Встановлення в російських землях системи баскацтва


Смути. Початок династії Романових. Під Смутним часомтрадиційно розуміють події з 1604 (вторгнення загону Лжедмитрія I в Росію) до 1613 (обрання Михайла Романова на царство). Смута – громадянська війна, яка супроводжувалася польською та шведською інтервенцією. 1) династична криза; 2) кріпосне право; 3) Посилення сусідів: Речі Посполитої, Швеції, Кримського ханства, Османської імперії.


У 1601–1603 pp. у Росії вибухнув жахливий неврожай і голод. Обстановка різко загострилася, в 1603 р. спалахнуло повстання селян і військових холопів під керівництвом якогось Бавовни, пригнічене з великими труднощами. Народ почав сумніватися у законності обраного царя Бориса Годунова. Проти нього також інтригували бояри. Поширилися чутки, що царевич Дмитро живий, і незабаром він справді з'явився у Речі Посполитій.


За майже загальноприйнятою версією, це був монах Чудова монастиря Григорій Отреп'єв. Його підтримали деякі польські магнати, і восени 1604 р. невеликий загін цього Лжедмитрія I перейшов російський кордон. У розпал протиборства з нею помер Борис Годунов. Його юний син Федір був відданий і вбитий боярами-змовниками, які зробили ставку на самозванця. У червні 1605 р. Лжедмитрій I вступив у Москву і став царем


Навесні 1606 р. Лжедмитрій I був убитий боярами-змовниками. Царем став голова змови боярин Василь Шуйський, який погодився деяке обмеження своєї влади. На півдні проти нього піднявся потужний рух під керівництвом військового холопу Івана Болотникова, який раніше називали першою селянською війною у Росії. Армія Болотнікова підійшла до Москви, але була відбита, а повстання придушене.


У 1608 р. на півдні з'явився новий самозванець, який увійшов до історії під ім'ям Лжедмитрія II. За допомогою поляків він підступив до Москви і став табором у Тушино (звідси прізвисько «Тушинський злодій»). Багато бояр почали перебігати від Василя Шуйського в тушинський табір і назад, скрізь виторговуючи собі привілеї і землі («тушинські перельоти»).




Для боротьби з тушинцями та поляками Василь Шуйський уклав договір зі шведами (ворогами поляків). В обмін на військову допомогу він віддав шведам Корельську волость. У 1609 р. російсько-шведська армія під проводом М.В. Скопін-Шуйського завдала тушинцям ряд поразок, після чого вони розбіглися (Лжедмитрій II незабаром був убитий).


Однак поява шведів дало полякам привід для прямої інтервенції: армія польського короля Сигізмунда III вторглася до Росії і взяла в облогу Смоленськ. На початку 1610 р. армія Скопін-Шуйського вступила до Москви, але сам він незабаром помер за загадкових обставин. Російсько-шведська армія, що залишилася без талановитого воєначальника, зазнала поразки від поляків біля села Клушино.


У Москві група бояр змусила Василя Шуйського зректися престолу, влада перейшла до рук т. зв. "семибоярщини". Вона вирішила запросити на престол польського королевича Владислава на певних умовах (перехід у православ'я, дотримання російських звичаїв та ін.).




У 1611 р. в районі Рязані було створено Перше ополчення для звільнення Москви від поляків. Його склали рязанські дворяни (лідер – П. Ляпунов) та козаки (Д. Трубецькой, І. Заруцький). Ополчення обложило Москву, але між дворянами і козаками спалахнули чвари, що призвели до його розпаду: Ляпунов був убитий козаками, дворяни пішли, а козаки залишилися розбійничати у Москви. Тоді ж упав Смоленськ. Шведи захопили Новгород. Росія опинилася на межі повної загибелі.


Восени 1611 р. у Нижньому Новгороді створюється друге ополчення, яке склали посадські люди (К. Мінін) та дворяни (князь Д. Пожарський). У 1612 р. це ополчення підійшло до Москви, де до нього приєдналися залишки Першого ополчення. Після завзятих боїв та облоги поляки капітулювали.


Література п.п. ХІХ. Розвивався романтизм, який оспівував піднесений ідеал. Він позначився на творчості – У. А. Жуковського, До. М. Батюшкова, До. Ф. Рилєєва. Від романтизму намітився перехід до реалізму – А. З. Пушкін, М. Ю. Лермонтов, А. З. Грибоєдов, М. У. Гоголя. Існував журнал «Сучасник».





47




Внутрішня політика Олександра ІІ. Реформи x мм. Імператор Микола I помер у розпал Кримської війни. 19 лютого 1855 р. на трон зійшов його син, Олександр II (). Поразка у війні показала поглиблення кризи імперії та змусило А ІІ. розпочати проведення реформ, що отримали назву «Великих реформ» – селянської, земської, судової, міської та військової.


Основним діянням була скасування кріпосного права. У 1856 р. АІІ. заявив про те, що краще дати свободу селянам зверху, ніж чекати, поки це відбудеться знизу. Було створено дворянські комітети, у яких розгорнулася боротьба між консерваторами та лібералами про шляхи надання свободи. Видатну роль грали Я.І. Ростовцев, Н.А. Мілютін.


Після затвердження проекту Державною радою, 19 лютого 1861 р. АІІ підписав Маніфест і «Положення про селян, що вийшли з кріпацтва». Селяни отримували: - Особисту свободу, могли вільно найнятися на роботу, піти в місто або зайнятися промислами. -Селян наділяли землею не безоплатно, а за повинності і потім викуп. Тобто. спочатку селяни перекладалися становище «тимчасовообов'язаних», далі на викуп селянин платив 20%, держава – 80%. І протягом 49 років виплачувати цю суму державі – викупні платежі


Поміщики намагалися встановити такі розміри наділів селянам, щоб можна було відрізати на свою користь – відрізки. Селянська громада та кругова порука у селі збереглася, щоб полегшити державі отримання викупних платежів. Після скасування кріпацтва Росія вступила на шлях капіталізму, але зберігалися феодальні пережитки!


Земська реформа 1864 р. вводила в губерніях та повітах місцеве самоврядування: земські збори та його виконавчі органи – земські управи. Земства мали політичних прав, займалися вирішенням місцевих проблем (боротьба з епідеміями, відкриття медпунктів, шкіл, лікарень).




Міська реформа 1870 р. створювала міське самоврядування: міську думу та управу, які вирішували комунальні питання (боротьба з пожежами, контроль за санітарним станом, проблеми шкіл, притулків). У думу обиралися, як правило, найзаможніші городяни, на чолі думи та управи стояв міський голова.




Реформа освіти. З 1863 р. запроваджено університетський статут, який утвердив певну автономію та демократизм цих навчальних закладів. У 1870 р. почали відкриватися жіночі гімназії. "Великі реформи" х мм. сприяли перетворенню Росії на буржуазну монархію, але мали половинчастий характері і закріплювали пережитки феодалізму.