Патриотизмът на руския народ във войната от 1812 г. по романа на Л.Н. Толстой "Война и мир"
Половин милионна армия, спечелила славата на непобедима в Европа, под ръководството на великия командир Наполеон внезапно падна на руска земя. Но тя срещна силна съпротива. Армията и целият народ обединено се изправиха срещу завоевателите, защитавайки до последната капка кръв своята родина, своята независимост.
„Във войната от 1812 г. беше решен въпросът за живота и смъртта на Отечеството. За всички руски хора тогава имаше общо желание - изгонването на французите от Русия и унищожаването на тяхната армия ... Целта на хората беше да изчистят земята си от нашествие.
Французите бързо се придвижваха навътре от западните си граници. Жителите на всички градове и села героично защитаваха земята си. В града-герой Смоленск избухнаха силни пожари, когато врагът се приближи. Жителите изоставиха цялото си имущество, подпалиха къщи и напуснаха града. В романа Толстой показва един богат търговец от Смоленск, който раздава стоки от магазина си на войниците. „Вземете всичко, момчета! Не стигайте до дяволите“, извика Феропонтов. „Роси реши! .. Ще го запаля сам. Реших се” и хукнах към дома му.
След превземането на Смоленск наполеоновата армия напредва към Москва. Наполеон беше твърдо убеден в победата си. Но руският народ не се отказа. Селяните не продаваха продуктите на френската армия за никакви пари. „Карпс и Влас не донесоха сено в Москва за добрите пари, които им предложиха, а го изгориха. Чувството на патриотизъм, обхванало всички руски хора пред лицето на опасността, обедини целия народ в едно цяло. Съзнанието за правотата на собствената кауза даде огромна сила на целия народ.
В цялата страна се организират партизански отряди. Старшината Василиса бие стотици французи, а селският дякон ръководи партизанския отряд. За сметка на отрядите на Долохов и Денисов имаше и доста французи. Един прост руски селянин, Тихон Щербати, хвана „мародери“ близо до Гжат и беше „най-полезният и Смел мъж” в отряда Денисов.
„Стоягата на народната война се надигна с цялата си страховита и величествена сила и, без да пита ничии вкусове и правила, без да разбира нищо, тя се издигна, падна и прикова французите, докато цялото нашествие умря.“ Такава смелост и твърдост, които бяха показани от руските войници на полето Бородино, Наполеон не е виждал през всичките години на войната и завоеванията. Бойците знаеха, че тук се решава нещо много важно, от което зависи бъдещият им живот. Преди битката войниците спират да пият водка и обличат чисти ризи. Лицата на всички бяха напрегнати и във всяка черта на това лице прозираше неумолима твърдост, а очите някак странно, неестествено блестяха.
Наполеон седеше на сгъваем стол и наблюдаваше развитието на битката. За първи път през всичките тези години на победния марш на армията му из Европа в него се зароди мисълта за поражението. Всички събития, които го сполетяха при влизането в Русия, бързо мигаха в главата му. Той се ужаси. Той все повече чувстваше провала си, който започна точно тук, на полето Бородино. Въпреки факта, че руската армия беше почти унищожена, героизмът на Кутузов, Багратион, офицери и войници спечели морална победа над френската армия.
Руската армия трябваше да се оттегли, а Наполеон беше в целта на своето нашествие. Той стоеше на Хълм Поклоннаяи чакаше делегация от московчани с ключовете на Москва, любувайки се на красивото синьо небе и блясъка на златните куполи на столичните църкви. Но той не дочака. „За руския народ не може да има съмнение дали би било добре или лошо под контрола на французите в Москва. Беше невъзможно да бъдеш под контрола на французите: това беше най-лошото от всичко ... Цялото население, като един човек, напускайки собствеността си, се изливаше от Москва, показвайки с това отрицателно действие пълната сила на чувствата на своя народ.
И обикновените московчани, и богатите благородници се държаха героично. Ростови оставиха всичките си скъпи картини, килими и гоблени, всички ценности, а ранените бяха поставени на фургоните, които бяха освободени от нещата. Граф Безухов, добродушният и нежен Пиер, остана в Москва, за да защити столицата и да убие Наполеон.
Москва посрещна Наполеон с ужасен огън от пожари и пусти улици. Армия влезе в Москва, която все още можеше да се нарече армия, но след пет седмици тълпи от мръсни, дрипави разбойници си тръгнаха. Моралът на армията беше подкопан и не беше възможно да се повдигне по никакъв начин. Мъдростта и предвидливостта на великия командир, бащата на народа Кутузов, общонационалният патриотизъм на руския народ решиха съдбата на Наполеон и неговата армия. Наполеон разбра колко велик е духът на независимост и свобода, любовта към родината в руския човек.
Място на работа, длъжност: - MBOU "V (C) OSH № 1", Almetyevsk, учител по история и социални науки
Регион: — Република Татарстан
Характеристика на урока (класа) Степен на образование: - основно общообразователно
Целева аудитория: – Учител (учител)
Клас(ове): – 8 клас
Предмет(и): — История
Целта на урока: -
Припомнете си основните събития от Отечествената война от 1812 г.;
. говори за патриотизма на руския народ по време на войната, разберете какъв е неговият национален характер;
. внушава чувство на гордост и любов към родината върху примерите на подвизите на руския народ;
. затвърдете знанията на учениците с тест;
. по-нататъшно овладяване от учениците на художествените и изразителни свойства на езика.
Тип урок: - Урок за изучаване и първично затвърждаване на нови знания
Ученици в клас (публика): - 17
Използвано оборудване: -
мултимедиен проектор
Използвани DER: -
презентация на тема "Руският патриотизъм в Отечествената война от 1812 г."
Кратко описание: - В урока беше използвана презентация на тема "Руският патриотизъм в Отечествената война от 1812 г.". Учителят разказва на учениците за дълбокото чувство на любов към родината, нейния народ, култура, готовността да служат на страната си, да я защитават от нашественици. Че в Отечествената война от 1812 г. са участвали не само войници-освободители, кадрови офицери, но и обикновени граждани, селяни, жени и деца.
Руски патриотизъм през годините
Отечествената война от 1812 г
Целта на урока:
- припомнете основните събития от Отечествената война от 1812 г.;
- говори за патриотизма на руския народ по време на войната, разберете какъв е неговият национален характер;
- внушава чувство на гордост и любов към родината върху примерите на подвизите на руския народ;
- затвърдете знанията на учениците с тест;
- по-нататъшно овладяване от учениците на художествените и изразителни свойства на езика.
Тип урок:уроци изучаване на нов материал
Основни методи:разговор и дискусия. Работата се състои от методическа разработкауроци и приложения (тестове)
План на урока:
Нови условия и дати:
1812 г., Отечествена война, 26 август 1812 г. - битка при Бородино, партизани, народна милиция, светкавици, редут, батарея, фураж.
Оборудване:
Използване на мултимедийна инсталация, презентация, тестове
Предварителна подготовка:
Отделни ученици подготвят малки доклади за партизани, командири.
По време на часовете:
Разговор с ученици за следващата година - годината на руската история.
Какво е патриотизъм? (отговорът на въпроса е написан на първите три слайда)
Отговори на въпроси:
(Армията на Наполеон се състоеше само наполовина от французите. Втората половина се състоеше от войните на покорените народи на Европа, т.е. армията на "два до десет езика". Окомплектована според принципа на принуда - жаждата за слава и пари , той загуби своята надеждност в случай на сериозни повреди.Във Франция имаше всеобща военна служба, т.е.всички мъже в наборна възраст служеха в армията.Това направи възможно бързото попълване на войските с хора, които вече са обучени в основите на военното дело. Руската армия се набира чрез набор, т. е. от определен брой мъже само един служи в армията. Следователно по-голямата част от мъжкото население на страната не е обучено във военното дело.)
Учител:Не само онези, които трябваше да защитават държавата от външни набези, т.е. застанаха на защита на Родината. военни – офицери, генерали, войници, но и обикновени хора. И днес ще говорим за тези, които защитаваха Русия по време на Отечествената война от 1812 г. Нека да поговорим за това как руският патриотизъм се проявява в различни социални слоеве: сред благородниците и обикновените хора. И първият човек, който се обсъжда, е потомствен дворянин, руски командир - Николай Николаевич Раевски.
Историята на генерал Николай Раевски(учениците казват).
(Раевски е руски командир, герой от Отечествената война от 1812 г., кавалерийски генерал. За тридесет години безупречна служба той участва в много от най-големите битки на епохата. Включително Отечествената война от 1812 г. Раевски ръководи 7-ми пехотен корпус на 2-ра западна армия на генерал П. И. Багратион.Сутринта на 23 юли започва ожесточена битка при село Салтановка (11 км по Днепър от Могильов).Корпусът на Раевски се бие десет часа с пет дивизии на корпуса на Даву , Битката продължи с променлив успех.В критичен момент Раевски лично ръководи атаката на Смоленск полк с думите: "Войници! Моите деца и аз ще отворим пътя към славата за вас! Напред за царя и отечеството!"
Самият Раевски беше ранен в гърдите с картеч, но героичното му поведение изведе войниците от объркване и те, като се втурнаха напред, накараха врага да избяга. Според легендата до Николай Николаевич в този момент са били синовете: 17-годишният Александър и 11-годишният Николай.
В момента на решителна атака срещу френските батареи той ги взе със себе си начело на колоната на Смоленския полк, а по-малкия, Николай, той водеше за ръка, а Александър, грабвайки знамето, което лежеше до него нашият прапорщик, убит от предишни атаки, го изнесе пред войските. Героичният пример на командира и неговите деца вдъхнови войските до лудост.
Самият Раевски обаче по-късно възразява, че въпреки че синовете му са били с него тази сутрин, те не са преминали в атака. Въпреки това, след битката при Салтановка, името на Раевски стана известно на цялата армия. Той стана един от най-обичаните войници и генерали на целия народ.)
Определение на термините:
мига -поле и дълготрайно укрепване под формата на тъп ъгъл;
Редут -затворено правоъгълно многоъгълно полево укрепление, подготвено за цялостна отбрана, с външен ров и земен насип от външната страна на изкопа;
Батерия -артилерийска единица от няколко оръдия, както и позицията, заета от такава единица;
кавалерия -кавалерия;
пехота -пеша армия. През 19 век - пехота;
артилерия - 1. Огнестрелни оръжия (пушки, гаубици); 2. Вид войски с такова въоръжение.
Съобщения от момчетата за партизаните Денис Давидов, Василиса Кожина и Герасим Курин.
(Денис Давидов дойде от старите благородно семейство, което води началото си от знатния татар Мурза Минчак. От детството си мечтае да бъде военен и след изтичането на мандата му през 1801 г. е зачислен, не без затруднения поради дребния си ръст, в Кавалергвардейския полк като стандартен юнкер. Успоредно с военните изследвания течеха литературни упражнения и музата на младия поет поема сатирична посока. Денис Давидов участва във войната с Прусия и Турция.
Когато започва Отечествената война от 1812 г., Денис Давидов се обръща към Багратион с молба да го запише в редиците на Ахтински хусарски полк и на 8 април той получава чин полковник и участва в различни битки при Мир, Катаня, Поповка и Покров.
Но Давидов беше уморен от позицията на обикновен хусарски офицер и се обърна към Багратион с писмо, в което поиска разрешение лично да му обясни възгледа си за партизанската война, мисълта за която отдавна се луташе в главата му. На 21 август в плевнята на Колоцкия манастир Давидов изложи подробно на княза своята гледна точка за състоянието на нещата и значението на партизанската и народната война, която, според неговото предположение, трябваше да възникне зад вражеските линии. Багратион го изслуша с голямо внимание и обеща незабавно да предаде целия въпрос на преценката на главнокомандващия.
Обяснение на учителя:
(Кутузов се съгласява под формата на опит да даде на Давидов 50 хусари и 80 казаци за действие по вражеските комуникации. В живота на Давидов настъпва момент, който той многократно и с особена любов по-късно си спомня. Оставен на себе си, авторът на плодотворна идея за партизанската война "посяга", по собствените му думи, името му в тази страховита епоха, а паметта на Отечествената война е неразривно свързана с паметта на Денис Давидов.Тактиката, която Давидов реши да придържайте се към това да избягвате открити сблъсъци с вражески отряди и да ги нападнете неочаквано, да победите коли, провизии и боеприпаси.В случай на неуспешна атака цялата партия незабавно се разпръсна в различни посоки и се събра на предварително определено място.Давидов въоръжи селяните с оръжия, взети от врага, учейки ги как да действат срещу общ враг.
Един от забележителните подвизи на Давидов през това време е случаят край Ляхов, където той, заедно с други партизани, залови двухилядната част на генерал Ожеро; след това, близо до град Копис, той унищожи френския кавалерийски склад, разпръсна вражеския отряд близо до Белиничи и, като продължи търсенето до Неман, окупира Гродно).
- Кои от партизаните познавате още?
Василиса Кожина затворници и след това ги предава на руските войски. За този подвиг Василиса Кожина е наградена с медал и парична помощ).
_ (Друг партизанин - Курин Герасим Матвеевич - водач на селски партизански отряд, действащ във Вохонская волост (района на сегашния град Павловски Посад, Московска област). Благодарение на историка Александър Михайловски_Данилевски, широкото обществено внимание беше привлечен в Кюриновата чета.Награден е Георги кръстпърви клас. Улица в Москва е кръстена на Герасим Курин през 1962 г. Герасим Курин беше човек с личен чар и бърз ум, изключителен командир селско въстание. И - най-важното - по някаква причина всички му се подчиняваха, въпреки че беше почти крепостен селянин. (Въпреки че това е странно, защото в село Павловски, изглежда, не е имало крепостни селяни),
Обобщавайки нашия урок, още веднъж искам да ви напомня за патриотизма на руския народ, без който би било трудно да спечелите войната. Въпреки факта, че войната продължи по-малко от година, нейното значение беше голямо. Руският народ се обедини, защити националната независимост и държавната независимост на Русия. Войната има голямо международно значение, поставяйки основите за освобождението на народите в Централна и Западна Европа.
6 януари 1813 г. Александър 1 издава манифест за края на войната. В чест на победителите в Москва е построена Триумфалната арка като паметник на участниците в Отечествената война от 1812 г.
файлове:
Размер на файла: 17830 байта.
Патриотизмът в руската история 18 януари 2015 г
Къде са корените на руския патриотизъм и какво може да се счита за неговия исторически словесен израз? Какви произведения трябва да чете един „започващ живот” и с какви книги да чете този живот?
Първите паметници на руските патриотични произведения могат безопасно да се считат за "Приказката за похода на Игор" и "Приказката за отминалите години" на Нестор. Въпреки разликите в литературен стили двете произведения имат както историческа, така и художествена, но и патриотична стойност, което е особено важно за нас днес. На пръв поглед различни, творбите говорят за славата на руската държава, военната мощ, руските владетели, героите и победите. Да, тогава нямаше разбираема, развита и споделена от народа и властта идеология, но имаше патриотизъм, любов към Родината, като необходима почва за израстване както на идеологията, така и на държавата и народа.
Следващите емблематични руски патриотични произведения са произведенията на Николай Михайлович Карамзин. Да, между живота на Нестор и Н. М. Карамзин е минало много време. Но през цялото това време имаше и други патриотични произведения, които са малко известни или не са достигнали до нас (например, спомнете си Павел Иванович Фонвизин). Най-голямата работа на Н.М. „История на руската държава“ на Карамзин е пример не само за историческа сериозност, но и за патриотизъм и най-силна любов на автора към Русия.
През 19 век патриотичните произведения в Русия започват да се появяват, може да се каже, масово. Славянофилите като Иван Аксаков имат своя принос. Не мога да не цитирам днес свръхактуалната творба на И. Аксаков "В какво е силата на народа?":
"Точно за същата цел се планира да се построи църква в Женева, където в момента се отглеждат до 200 руски семейства в различни швейцарски интернати ... И това са нашите бъдещи водачи на народа! Това е бъдещият състав на руското фолклорно общество!
Нито презрението на чужденците, така гръмко изразени наскоро във френския сенат и английския парламент от устата на принц Наполеон, Бонжан, Дженеси и други, нито обидите, нанасяни ежедневно и ежечасно на руската не само държавна, но и народна чест от всички органи на европейската общественост, нито положението на самата Русия, трудни, изпълнени опасности, Русия, която навлезе в критичен период на съществуване, Русия, богата на всякакъв вид бизнес, не само правителствен, но и обществен - нищо не просветлява, нищо не ядосва нашите чужди руснаци, които продължават да харчат нашите руски пари в полза на чужденците! "
Славянофилството, сериозно изпълнено с религиозно и месианско съдържание, може да се счита за една от руските идеологии и с цялото разнообразие от публицисти - славянофили, всички те се съгласиха, че бъдещето на руския народ е велико бъдеще, а Западът ще падне и гниене. Какво е това, ако не пример за патриотизъм?
Интересни са възгледите на Константин Леонтиев, славянофил (критикувал славянофилството), който цял живот е служил на Русия, бил е много религиозен човек, отричал национализма, считайки го за западна и модернистична идея и смятал държавния социализъм за бъдещето на Русия .
Николай Данилевски, автор на популярната творба „Русия и Европа“, също вярваше в упадъка на западната цивилизация и в дългата борба между Русия и Европа и в руската експанзия, основана на световно-историческата мисия на Русия.
Невъзможно е да пренебрегнем Ф. М. Достоевски, руски гений, тънък и свръхдълбок. Но дори не можете да говорите за това с достойнство във формата на бележка. Затова ще посоча само историческата значимост, политическата острота и руската метафизична дълбочина на неговите „Дневници на един писател“. Целият нерв на живота на Русия по това време и нейните перспективи е в това произведение на Достоевски. Пример за най-висшия, метафизичен руски патриотизъм на Достоевски е вярата му в руския народ, като единствен народ - Богоносец, спасител на света, въплъщение на Бога.
Не може да се идеализират славянофилите и да се говори за липса на проблеми и излишъци в техните произведения. По-специално Владимир Соловьов посочи това, обвинявайки славянофилите в "зоологически патриотизъм", загубата на учението на религиозно и хуманистично съдържание и нарастването на националния егоизъм, като влияние на национализма.
Олег Анатолиевич
Патриотичният дух на руския народ се прояви още в първите месеци на войната. Само в Москва са формирани 12 дивизии милицияи 25 изтребителни батальона. Фронтовият писател К. Симоновказа тогава за Москва: Град, който прилича на руски човек, непобедим като самия руски човек". Московската власт, казаха тогава, е гроб за врага. Ще се издигнем като един, но няма да предадем Москва.
Патриотичният импулс на руския народ се проявява в много случаи на героизъм в различни области. народен животкакто сред военните, така и сред цивилните.
Капитанският самолет Н. Ф. Гастело 26 юни 1941 г. по време на бомбардировките на врага танкова колонана пътя Радошкевичи-Молодечно получи дупка в резервоара за газ. Имаше пожар. Тогава Гастело, заедно с екипажа (лейтенанти А. А. Буденюк, Г. Н. Скоробогатов и старши сержант А. А. Калинин) решават да не напускат самолета с парашути. Горящата кола беше насочена към група танкове, превозни средства и газови резервоари, които избухнаха заедно със самолета, убивайки много десетки германски войници и голям брой военна техника.
Още един пилот В. В. Талалихин, 7 авг 1941 г. във въздушна битка таранува вражески бомбардировач, унищожавайки го. Впоследствие сваля още 5 вражески самолета. окт. 1941 г. загива героично във въздушен бой.
Блестящ пример за масовия героизъм на руски войник показаха бойците на 316-та стрелкова дивизиякомандван от Генерал И. В. Панфилов. В битката край Москва през окт.-ноем. През 1941 г. войниците от тази дивизия влизат в тежки отбранителни битки с превъзхождащите сили на противника западно от Волоколамск. На 16 ноември, когато германците започнаха нова офанзива за превземане на Москва, 28 бойци Панфилов, водени от командира В. Г. Клочковзае отбраната в района на разклона Дубосеково близо до Волоколамск. Преди битката командирът се обърна към войниците с думите: Русия е велика, но няма къде да отстъпи, зад Москва ". В 4-часова битка героите на Панфилов нокаутираха 18 немски танкове, но почти всички загинаха, а на 17 ноем. техният генерал също беше убит. За героизъм в битка дивизията получава името на гвардията с присвояването на името на И. В. Панфилов.
Войната дава все повече примери за героичната саможертва на руските войници. Юнкер на пехотното училище А. Матросовдоброволно отиде на фронта като редник. 23 фев 1943 г. в битката за село Чернушки (Калинински фронт) пробива до вражеския бункер и затваря амбразурата с тялото си, като се жертва, за да осигури успеха на своята част. Матросов спаси живота на десетки свои другари, които се оказаха под целенасочен вражески огън. Възползвайки се от объркването на врага, руските войници преминаха в атака и прогониха нашествениците.
Особена форма на патриотичното движение е партизанската борба в тила на врага, която не може да бъде спряна от жестоките репресии на окупаторите. Още преди избухването на военните действия германското ръководство подготви документ, в който се посочва, че цивилни лица, заподозрени в престъпления срещу германските войски, трябва да бъдат разстрелвани без съдебен процес, че германските войници за престъпления срещу цивилното население не трябва да бъдат преследвани. На 23 юли фелдмаршал Кайтел издава заповед, в която се казва: " Като се имат предвид огромните пространства на окупираните територии на изток, наличните въоръжени сили за поддържане на сигурността в тези територии ще бъдат достатъчни само ако всяка съпротива бъде наказана не чрез преследване на извършителите, а чрез създаване на такава система на терор върху частта от въоръжените сили, която ще бъде достатъчна, за да изкорени от населението всяко намерение за съпротива. Командирите трябва да намерят средствата да изпълнят тази заповед чрез драконовски мерки.". Неизмеримата жестокост на германските нашественици дава тласък на общата партизанска борба срещу завоевателите. За националното унижение на руснаците и жестокостта към тях германските нашественици платиха с кръвта на десетки хиляди свои войници, загинали от ръцете на народните отмъстители.
До края на 1941 г. в окупираната територия действат няколкостотин подземни организации и над 2000 подземни организации. партизански отрядикойто оказа голяма подкрепа на руската армия. Партизаните разбиват щабовете, атакуват гарнизоните, взривяват складове и бази, коли и влакове.
Още по време на зимното настъпление на руската армия от 1941-42 г. партизаните, в сътрудничество с войските, нанасяха удари по комуникациите, вражеските щабове и складове, участваха в освобождаването на населени места, насочваха руската авиация към вражески цели и подпомагаха въздушните нападения. през ян. 1942 г. в района на Знаменка смоленските партизани освобождават 40 села и села и подпомагат 4-ти въздушнодесантен корпус при кацане и водене на бойни действия, а през февр. извърши нападение над Дорогобуж, изгонвайки нашествениците от него.
По време на летните битки на 1942 г. партизаните отклониха 24 вражески дивизии, 14-16 от които постоянно се използват за охрана на комуникации. През авг. 148 катастрофи на военни ешелони с войници и техника са извършени през септември. - 152, през окт. - 210, ноем. - 238.
За разлика от Отечествената война от 1812 г., в боевете от 1941-45 г. само малка част от партизанските отряди се бият спонтанно и самостоятелно, докато преобладаващият им брой се контролира от Москва. До 1943 г. партизанското движение е централизирано до стратегически мащаб, осъществявано под единното ръководство на партизанската бойна дейност, стабилни връзки между партизански щабове и отряди и взаимодействие с частите на руската армия.
Ярък пример за успешното взаимодействие на руската армия с партизански отряди е Беларуската операция от 1944 г., по време на която партизаните стават, така да се каже, петият фронт, заедно с четирите настъпващи фронта на редовната руска армия.
През юни 1944 г. в белоруските гори се концентрират 150 партизански бригади и 449 отряда с обща численост над 143 хиляди души, без да се брои резервът от 250 хиляди души. (включително 123 хиляди въоръжени). По-голямата част от резервите на германската група армии „Център“ са сковани от битката с партизаните. По време на подготовката на операцията през май-юни партизаните идентифицираха и потвърдиха информация за 287 вражески части и формирования, разположени в тила, 33 щаба, 900 гарнизона, отбранителни линии с дължина 985 км, 130 зенитни батареи, 70 големи склада; установява състава и организацията на 108 вражески военни части, открива 319 полеви пощенски станции, 30 летища и 11 площадки за кацане; регистрира преминаването и състава на 1642 ешелона, заснема 105 оперативни документа.
През нощта на 20 юни партизаните извършват масово нападение срещу всички най-важни железопътни комуникации, като взривяват над 40 хиляди релси. Движението на германските войски напълно спряно в участъка Орша - Борисов, Орша - Могильов, Молодечно - Полоцк, Молодечно - Лида, Барановичи - Осиповичи, Барановичи - Минск и др. Партизанските отряди подпомагат руската армия при форсирането на реките Березина, Случ, Птич, Дрът, Лехва, Неман и др. военна техникаи тръгват на малки групи през горите, нанасяйки големи загуби. Народните отмъстители освобождават и държат редица селища до приближаването на руската армия, а с приближаването танкови частидейства като танков десант и участва в освобождаването на Минск, Слуцк, Борисов, Могильов, Пинск и други градове. С помощта на партизански отряди горите бяха изчистени от малки вражески групи с пълното елиминиране на врага. Общо само в Беларуската операция руските партизани унищожиха Св. 15 хиляди вражески войници и офицери и повече от 17 хиляди бяха пленени. Те също така екзекутираха хиляди предатели на родината, полицаи и други предатели, които сътрудничиха на врага. Народни гами партизанска войнасрещу германските окупатори отразява високия патриотичен ентусиазъм на руския народ, неговата пламенна омраза към врага, която няма аналози в световната история. Имена на герои партизани като напр З. Космодемянская, А. Ф. Федоров, С. А. Ковпаки много други. и др., доби широка популярност сред народа.
За партизанин З. Космодемянскойвойната беше подвиг, чиято цел беше да унищожи врага на всяка цена и ако е необходимо, без колебание да пожертва живота си. Заловена от германските нашественици, тя показва голяма смелост и презрение към враговете си, преди да бъде екзекутирана. Обръщайки се към руските селяни, подтикнати от окупаторите към публичното обесване на героинята, Зоя извика с висок и ясен глас: „Хей, другари! Какво гледаш тъжно? Бъдете по-смели, бийте се, бийте фашистите, горете, отровете!” Германецът, който стоеше до него, замахна с ръка и искаше или да я удари, или да й затисне устата, но тя отблъсна ръката му и продължи: „Не ме е страх да умра, другари. Щастие е да умреш за своя народ.” Фотографът беше взел бесилката отдалече и отблизо, а сега се намеси, за да я снима отстрани. Палачите погледнаха неспокойно коменданта, който извика на фотографа: „Бързай!“ Тогава Зоя се обърна към коменданта и извика на него и немските войници: „ Сега ще ме обесите, но не съм сам. Ние сме двеста милиона. Не превъзхождаш всички. Ще бъдеш отмъстен за мен. Войници! Преди да е станало твърде късно, предайте се, така или иначе победата ще бъде наша!» Палачът дръпна въжето и примката стисна гърлото на Зоя. Но тя разтвори примката с две ръце, повдигна се на пръсти и извика, напъвайки се с всички сили: Сбогом, другари! Бийте се, не се страхувайте! Сталин е с нас! Сталин ще дойде! »
Широко разпространено е патриотичното движение за доброволно събиране на пари и материални ценности за нуждите на фронта. Набирането на средства за изграждането на военна техника придоби особена популярност. Тя е инициирана от руските селяни от Тамбов и Саратовски региони. окт. 1942 г Колхоза "Сигнал на революцията"Саратовска област за един ден те събраха 170 хиляди рубли. за конструиране на бойни самолети. До 10 дек. селяните от този регион дариха 33,5 милиона рубли. за конструиране на самолети. В Тамбовска област в рамките на две седмици селяните допринесоха за строителството танкова колона "Тамбовски колхозник" 40 милиона рубли
Кръчма. дек. 1942 г. пчелар Ф. П. Головатиот фермата Степной, Саратовска област. внесе 100 хиляди рубли. в самолет за Сталинградския фронт. в Саратовска област. 44 селяни допринесоха от 100 до 300 хиляди рубли. всеки. Тези лични инициативи се разпространяват в цялата страна. От самото начало на войната руските селяни изпращат колети на армията с различни подаръци, предимно с топли дрехи. Само за три месеца на 1941 г. фронтът получава от селяните 1,2 милиона чифта филцови ботуши, повече от 2 милиона овчи кожи, 2,2 милиона чифта вълнени ръкавици и ръкавици, Св. 2 милиона кожуха от овча кожа.
В православните енории в градовете и в провинцията се събираха средства за нуждите на отбраната, за подаръци на войниците, за издръжка на ранени в болници и сираци в сиропиталища. 30 дек 1942 митрополит Сергий (Страгородски)се обърна към паството с призив за набиране на средства за изграждане на танкова колона към тях. Дмитрий Донской. В отговор на призива на първойерарха в московския Богоявленски храм духовенството и миряните събраха над 400 хиляди рубли. Цяла църковна Москва събра над 2 милиона рубли, а в обсадения гладен Ленинград православните събраха 1 милион рубли. за нуждите на армията; в Куйбишев 650 хиляди рубли са дарени от стари хора и жени. В Тоболск един от донорите донесе 12 хиляди рубли. и пожела да остане анонимен. Жител на Чебаркули, Челябинска област М. А. Водолаевпише до Патриаршията: „Аз, възрастен, бездетен, с цялото си сърце се присъединявам към призива на митрополит Сергий и внасям 1000 рубли от моите трудови спестявания, с молитва за бързото изгонване на врага от свещените предели на нашата земя. ” свободна практика свещеник на Калининската епархия М. М. Колоколовдарени на танкова колонасвещенически кръст, 4 сребърни ризи от икони, сребърна лъжица и всички негови връзки. Общо за танковата колона са събрани над 78 милиона рубли. В Новосибирск православни духовници и миряни дариха 110 хил. за построяването на самолети Сибирска ескадрила "За родината"В една ленинградска църква неизвестни поклонници донесоха пакет и го поставиха близо до иконата на Св. Никола. Пакетът съдържаше 150 златни монети от 10 рубли от кралско сечене. Общо за нуждите на фронта по време на войната бяха събрани повече от 200 милиона рубли, както и топли дрехи за войници: филцови ботуши, ръкавици, подплатени якета.
По време на Великата отечествена война патриотичните чувства се върнаха у много интелектуалци, те осъзнаха, че са част от голяма хилядолетна общност. Доста значимо беше стихотворението на К. Симонов: „Помниш ли, Альоша, пътищата на Смоленска област“, в което той се гордееше, че руската му майка „роди“ света. За мнозина думите се превърнаха в връщане към оригиналните източници:
Знаеш ли, вероятно в края на краищата, родината -
Не градска къща, където живеех празнично,
И тези селски пътища, които дядовците са минали,
С прости кръстове на техните руски гробове.
Придоби най-широка известност пиеса от К. Симонов "Руски народ", изобразяващи героичните черти на руския народ, присъщото чувство на любов към родината, високото разбиране на гражданския дълг, волята за победа, готовността за саможертва.
Забележително постижение на руската военновременна литература беше стихотворение на А. Твардовски "Василий Теркин",който създаде епичен фолклорен образ на смел руски войник, самоотвержено обичащ родината си, способен на подвиг без фалшив патос, възприемайки героизма като обикновена работа с жива и хитра войнишка шега.
Писател по време на войната М. Шолохов създава историята "Науката на омразата"(1942), през 1943-44 г. в главите на Правда и Красная звезда от роман "Те се бориха за родината", в който си постави за цел да покаже подвига на руския народ във Великата отечествена война.
При Л. Леонов през 1942 г. се появява пиесата „Нашествие”, последван от „Ленушка” (1943) и разказа „Планянето на Великомушск”. Всички те са пропити с дълбока, непоклатима вяра в победата на руския народ над германските нашественици. В пиесата "Нашествие" писателят разкрива дълбочината на руското патриотично чувство, изгаряйки всичко дребно и незначително в душата на човека.
Руските автори на песни създават нови масови песни, пропити с дълбока любов към родината, свещена омраза към врага, прославящи твърдостта и самоотвержеността на руския народ, безстрашието и доблестта на неговите знаменити герои. В песните от военните години се засилват чертите на спокойствие, строга решителност, концентрация. народна воля. Сред авторите на песни от онези години В. Лебедев-Кумач ("Свещена война"), М. Исаковски ("Катюша", "И кой знае", "В гората близо до фронта", "Искра", "О, мой мъгли ..." стана известен, "Враговете изгориха собствената си колиба", "Всичко отново замръзна до зори", "Прелетните птици летят").
Военното време съживи много нови пословици и поговорки. Пословичните призиви, казват очевидци, били изписани на билбордове и изложени на кръстовища: „ Копелето пълзи до Ленинград и сам не е щастлив; zenki пуфка на Москва - ще стане още по-силна»; « Хитлер няма да трябва да прави море от Ленинград и поле от Москва»; « Нека посрещнем германците не с пайове, а с батоги».
Има особено много поговорки за Москва: Фашисткото око вижда Москва, но зъбът е изтръпнал»; « Близо, Хитлер, Москва, не хапи»; « Не отглеждайте жълъд в тревата, не бъдете враг в Москва»; « Москва е като гранит: никой няма да я победи ».
Омразата към врага беше изразена в такива поговорки: Фашистът е гаден - той е алчен за убийства»; « Падна в ръцете на нацистите - ще страдате от мъки»; « За убийства и мъчения фашистите са бързи».
Възстановяването на гвардейските части в руската армия беше приветствано от народа по следния начин: „ Заветът на Суворов е свят: гвардейците стоят до смърт»; « Най-добрият армеец е нашият гвардеец»; « От хватката на пазачите фашистът сякаш се заклаща»; « Гвардия слава - отрова за враговете».
Десетки нови крилати думи: « Нацистите искаха да се отпуснат в Москва, но трябваше да умрат близо до Москва»; « Нацистите искаха да посетят Москва, но оставиха костите си край Москва»; « До Москва - на танкове, а от Москва - на шейни»; « Фриц започнаха парад в Москва, но не се върнаха от Москва»; « До Москва - "Хо!", И от Москва - "О!"»; « Хитлер отиде в Москва, а Битлерът си тръгна" (т.е. счупен); " Хитлер искаше да погълне Русия, но Москва се задави»; « Хитлер отиде в Москва с царската корона, а от Москва отлетя като мокра врана».
Чувството на патриотизъм стана основният фактор за великата победа на руския народ над създателите на новия световен ред.
(Акцентът в текста е на ВПК "Севастопол")
Днес проблемът и начина, по който той трябва да бъде разбран е по-актуален от всякога. То засяга всеки гражданин и до голяма степен е свързано с много сложната и понякога остра политическа ситуация в света и заплахите, които са насочени към днешна Русия. Срещу Русия, с помощта на украинската хунта, нова “ студена война“, която някои международни сили (САЩ и ЕС) се опитват да доведат до „гореща“ война.
Именно тези сили наричат Русия „страната агресор” (за връщането на Крим през пролетта на 2014 г.), те се опитват да ни смажат със санкции и да ни изолират. Но те не получават нищо. Колкото повече санкции, толкова по-силни и обединени руското общество и народ. Те никога няма да разберат руския манталитет, най-важното интегрална часткоето е високо.
Целта на нашето изследване: да разкрием понятието „патриотизъм“ чрез различните му интерпретации, да покажем руския патриотизъм в историята на нашата страна, да характеризираме понятието „антипатриотизъм“, използвайки научна и художествена литература, както и социологически изследователски методи (проучване, анкетиране, методи за вземане на проби и обработка на данни). Терминът "патриотизъм" в превод от Гръцкиозначава "земя на бащите", "родина". Чувството за патриотизъм се е зародило в дълбока древност.
Това е привързаността на човек към земята, на която е живял дълго време, където се намират гробовете на неговите предци. Думите "патриот" и "патриотизъм" са заимствани в Русия в ерата на Петър I от Френски, където patriote означаваше "сънародник". Патриотизмът също предполага гордост от страната и до голяма степен се основава на чувството за „органична принадлежност“ към родината и народа.
След като разгледахме различни източници по тази тема, можем да кажем, че понятието е многостранно и единно. обща дефиницияняма патриотизъм. Повечето източници определят патриотизма като любов към родината, отечеството, но има и тълкуване на патриотизма като морална позиция, морален и политически принцип, лоялност към историята, преданост към културата. Естествено е човек да има специална емоционална привързаност към родните си места, където е прекарало детството си, където са живели и работили неговите родители и предци, тази сравнително ограничена територия на огромна Глобусът, с които са свързани основните събития от индивидуалната му съдба. Именно на тази територия човек се чувства най-спокоен, тук всичко му е най-разбираемо и близко.
От чувството за патриотизъм зависи отношението на човек към страната му, към хората около него, към държавата и запазването на живота. културно наследствостраната и нейната екология. Патриотизмът включва няколко аспекта: емоционално-волев, рационален, идеологически. Емоционално-волевият аспект се проявява особено в критични ситуации, изразяващи се в силен волеви импулс, който обединява хората, помага за реализирането на общи цели, подчинява личните им интереси, активира съвместни дейности, насочени към преодоляване на трудности и препятствия. В историческата памет на руснаците има много събития, придружени от преживяване на такъв емоционален подем. Често поради тази причина патриотизмът се свързва с военни подвизи, героизъм, саможертва.
Рационалният аспект на патриотизма в ежедневието се проявява като съзнание за необходимостта от привеждане на частните интереси в съответствие с общите интереси на нацията и държавата, свързано със заинтересованото отношение на гражданите към събитията и процесите във външната и вътрешната политикаи тяхната съзнателна дейност, насочена към поддържане и възпроизвеждане връзки с общественосттакоито се основават на легитимно фиксирани и обществено одобрени норми. Идеологическият аспект на патриотизма се състои в координирането на сложен набор от емоции, чувства, преживявания по отношение на родината, „голяма“ и „малка“, с принципите и постулатите на държавата и със споделените политически, социокултурни, религиозни идеи в обществото, дори въпреки тяхната непоследователност. В. А. Коробанов смята, че патриотизмът е едно от явленията общественото съзнание, което се определя от три нива. Първото ниво включва подсъзнанието, създадено под формата на образи и архетипни представи за родината.
Второто е активистичното, волево ниво, основано на чувства, които подтикват човек към активни прояви. Трето, повечето високо нивосъзнание за патриотизъм, идейни. На това ниво индивидът изхожда от убеждения, основани на патриотичните ценности на принадлежност към определено общество, действа в съответствие с установените висши духовни и морални насоки. A.N.Vyrshchikov, M.P.Buzsky разграничават държавния, руския, националния, местния или регионален патриотизъм. В основата на държавния патриотизъм са отношенията "личност-държава". Държавният патриотизъм се разкрива сред руските граждани чрез общи интереси, общи цели. Държавата следи за спазването на правата на гражданите. А гражданите от своя страна изпълняват задълженията си към държавата. Руският патриотизъм се обяснява с емоционалния свят на човек чрез развитието на патриотичен опит, фиксиран в моралните норми, обичаи, традиции, ценности. Националният патриотизъм се основава на националната култура. Той допринася за събуждането на чувството на любов към родината, националната гордост, духа на народа, възпитанието на националните традиции. Местният или религиозният патриотизъм се проявява в любов към малка родина, духовната култура на техните предци, семейство, роднини.
Патриотичните ценности винаги са определяли спецификата на руснака национален характер, неговия манталитет и политическа култура на руското общество. Руският патриотизъм има такива характеристики като суверенност и интернационализъм. Русия беше и си остава велика държава. Русия винаги е защитавала по-слабите държави, винаги е проповядвала отговорност за света като цяло. Говорейки срещу националния екстремизъм, държавният патриотизъм е основният при вземането на трудни политически решения, ако става въпрос за защита на държавните интереси, руското общество.
Русия се оформи като многонационална и многоконфесионална държава. Международният характер се проявява ясно през годините на войни, когато заплашват външни врагове Руска държавност. Руският патриотизъм е насочен срещу шовинизма, национализма, фашизма, расизма, политическия тероризъм, който все повече придобива националистически форми. Патриотизмът все повече действа като най-важният ресурс за консолидация на руснаците, като защита на националните интереси, прилагането на социалния ред в обществото, като подкрепа за политическия курс на властта. Руският патриотизъм намери своето ярко изражениев най-добрите примеринашият измислица. Руските писатели вярват, че човешката дейност се ръководи от любовта към родината. А. С. Пушкин може да се нарече истински патриот, а Пушкин е „нашето всичко“! Патриотизмът на Пушкин се оформя в младостта му под влиянието на войната от 1812 г. и предизвикания от нея общ патриотичен подем. За това свидетелстват следните негови думи: „Кълна се в честта си, че за нищо на света не бих искал да променя отечеството си или да имам друго, освен историята на нашите предци, която Бог ни е дал“. Трябва да се подчертае, че Пушкин никога не променя патриотичните си настроения, за разлика от значителен брой приятели от младостта си.
Под влияние на очевидните недостатъци на руския живот и под влиянието на общоприетото разбиране за либерализма, придобило популярност сред дворянството, някои от прогресивните фигури от този период (сред които бяха близките познати на Пушкин) загубиха остротата на патриотичното чувство . Патриотизмът започна да се възприема като нещо немодерно, остаряло, остаряло. Възгледите на Пушкин бяха рязко противоположни на подобни възгледи. Именно към този период принадлежи стихотворението "Клеветниците на Русия". В него поетът остро се изказва не само срещу западната преса, която обсипва Русия с всякакви мислими и невъобразими обвинения, но и срещу онези представители на руското общество, които поради своя детски наивен и непонятен космополитизъм с радост се присъединяват към подобни обвинения . За разлика от последния, зрелият Пушкин ясно разбираше, че добрите и външно невинни либерални фрази могат да бъдат използвани от враговете на Русия, за да я унищожат, и не може да става дума за никакъв космополитизъм в международните отношения, където непрекъснато се води ожесточена борба на противоречиви национални интереси на (тъй като това важи за съвременна Русия!).
Патриотизмът на Пушкин има и друга страна, която не може да бъде пренебрегната. Тя е тясно свързана с дълбокото разбиране на значението за човешкия живот на уважителното отношение към предците, към огнището, семейните традиции, към "родната земя". Светогледът на Пушкин се характеризира с тясна връзка между патриотизма и семейството в най-широкия му смисъл - като приемственост на редица поколения. „Две чувства са ни чудно близки – В тях сърцето намира храна: Любов към родните пепелища, Любов към бащините ковчези. От незапомнени времена самодостатъчността на човека, залогът за неговото величие се основава на тях ... Животворна светиня! Земята беше мъртва без тях, Без тях тесният ни свят е пустиня, Душата е олтар без божество. Любовта към Родината е поетично изразена, например, в известната строфа на С. Есенин: „Ако святата армия крещи:„ Изхвърлете Русия, живейте в рая! Ще кажа: "Не ми трябва рай, дайте ми моята родина!" . Темата за Родината също заема голямо място сред съвременните автори: „Над Канада небето е синьо, / Между брезите дъждовете са полегати, / Макар да прилича на Русия, / Но все още не е Русия“, един от пее известни бардовски песни.
Патриотизмът на нашия народ има дълбоки исторически корени. Русия никога не е заплашвала никого, но винаги е давала достоен отпор на всички свои врагове, ръководейки се от мотото "Който с меч влезе у нас, от меч ще умре!" (Александър Невски). Примери за непреклонност боен духе борбата срещу шведските нашественици на река Нева (1240), немски (битката на Езерото Пейпси « Битката на леда”, 1242 г.), поражението на татаро-монголите на полето Куликово (1380 г.), голямата Полтавска битка с шведите (1709 г.) и много много други героични страници. Особен прилив на патриотизъм се наблюдава по време на Отечествената война от 1812 г., когато целият руски народ застана в защита на наполеонската френска армия. Най-тежкото изпитание за нашия народ и неговите патриотични чувства е Първата световна война от 1914-1918 г., която отне живота на милиони наши войници и смело се бори срещу превъзхождащите сили на врага.
Но несравним пример за руски патриотизъм, според нас, е Великата отечествена война на съветския народ срещу нацистките нашественици от 1941-1945 г., 70-годишнината от победата, в която празнуваме на 9 май 2015 г. Известно е, че победата отиде на нашия народ на много висока цена. .Войната взе 27 милиона живота. Известно е, че огромен принос за победата имаше общото чувство на преданост към своя народ, към своята страна, което се превърна в убедителен тест за непобедимостта на нашата многонационална държава. Лозунгът "Всичко за фронта, всичко за победата!" влезе в основния смисъл на живота на целия наш народ. „Русия е велика, но няма къде да отстъпим зад Москва!“ - това е призивът на 28 герои Панфиловци, прозвучал в цялата страна и подкрепен от целия народ. Край Сталинград се ражда нов патриотичен призив: „За нас няма земя отвъд Волга!“ През годините на войната няма дивизия, полк, батальон, рота, които да нямат свои герои.
Всички бяха различни: от войници, младши командири до генерали. Първата многократна проява на висш патриотизъм бяха многохилядните доброволци във военните комисариати. Само в Москва през първите три дни на войната са получени повече от 70 хиляди заявления от жители с искане да бъдат изпратени на фронта. Много патриоти, отхвърлени, както тогава се казваше, по здравословни причини или имащи "броня" (осигуряваща оставане в тила), се втурнаха към линията на огъня. През лятото и есента на 1941 г. са създадени около 60 дивизии и 200 отделни полка на народната милиция, чиято численост възлиза на 2 милиона души. От първите дни на войната светът научи за невероятните подвизи на много народи, които вече се бяха предали на милостта на Хитлер. съветски пилотиза тарана на немски самолети. В нощна битка, за първи път в световната практика, ml, лейтенант В.В. отиде на таран. Талалихин. Общо през годините на войната 636 пилоти таранираха вражески самолети. В същото време повече от половината пилоти спасиха колите си и продължиха да се бият. Най-висок патриотизъм проявиха съветските войници, които покриха с телата си огневи точки на противника. 134 от тях са получили званието Герой на Съветския съюз. Забележка: нито един от нацистките войници не се осмели на такъв подвиг за цялото време световна война. Патриотизмът, който обхвана съветския народ в областта на защитата на Отечеството, се проявява ясно в партизанското движение, разположено в тила на врага. Първата доброволческа чета е създадена в деня на началото на агресията – 22 юни 1941 г. Високият патриотизъм по време на войната се проявява сред населението на окупираните територии, което се противопоставя на настъплението на окупаторите във вътрешността на страната. Удивителният подвиг, извършен от Иван Сусанин през зимата на 1613 г., е повторен повече от 50 пъти от нашите сънародници в условията на нацисткото нашествие. Войната подчертава най-добрите патриотични качества съветски граждани- домашни работници. Животът на хората през годините на войната беше свързан със смъртта: на фронта - от куршум, снаряд, бомба; в тила - от тежък труд, недохранване, болест.
Съветският фронт и тил през годините на войната функционират като единен организъм. Днес е трудно да си представим как е било възможно да се транспортират повече от 1500 предприятия на изток и да се пуснат в експлоатация по време на половин година на напрегнато военно време. Машините са монтирани в цехове без стени. Започнаха да произвеждат самолети и танкове, когато нямаше прозорци и покриви. Снегът затрупа трудещите се, но те не излизаха от магазините, живееха в магазините. Трудът на милиони граждани, облагородени от патриотичната идея за защита на Отечеството, даде невероятни резултати. Танк Т-34 стана най-добрият танк на войната. "Катюшите" внасяха ужас във врага. Автоматът PPSh стана основният тип стрелково оръжие, а новите самолети спечелиха предимство във въздуха. През годините на войната селските жители показаха висок патриотизъм. Работната сила там е съставена от жени, старци и юноши. Добивите паднаха поради войната. Въпреки това за 1941-1944г. страната получи повече от 70 милиона тона зърно.
Истински патриотизъм проявиха милиони съветски граждани, които пожертваха последния си къс хляб в името на победата над врага. Хората доброволно предадоха пари, облигации, бижута, вещи, продукти. Общо фондът за отбрана получи 17 милиарда рубли. в брой 131 кг злато, 9,519 кг сребро и др. Тези средства бяха използвани за изграждането на 2500 бойни самолета, няколко хиляди танка, 8 подводници и други оръжия. Масовият патриотизъм се проявява в донорското движение: в него участват 5,5 милиона души, които даряват 1,7 милиона литра кръв за спасяването на ранените. През годините на войната патриотичните музи не мълчаха. Заедно с работници, колхозници, други представители на националната икономика, бойци на фронта, артисти се бориха и доближиха Победата: писатели, поети, композитори, художници, художници. Проза, поезия, музика, медии визуални изкуствате възпитаваха съветските хора в дух на пламенен патриотизъм и омраза към врага, „приравнявайки перото и словото с щика. Думите на песните „за четири стъпки до смъртта“, за сълзата на майката в яслите, за любовта и верността на съпруги, майки, приятелки, които чакат своите воини с победа, докоснаха душата. Художествените фронтови бригади носеха висок дух на патриотизъм сред войнишките маси. Те нападнаха стиховете на К. Симонов, А. Твардовски, произведенията на Михаил Шолохов, редакционните статии на вестниците.
Съществен принос за патриотично възпитаниедонесени от филмови работници. Народът обичаше своите актьори, които сами, преживявайки трудностите на войната, създадоха запомнящи се патриотични образи, стоплили сърцата на хората на фронта и в тила. Определена сила на антифашисткото движение беше патриотичната част от "бялата емиграция", която се застъпваше за победата на своите сънародници над Германия. И така, A.I. Деникин заявява, че „съдбата на Русия е по-важна от съдбата на емиграцията“. Така патриотизмът на нашия народ през годините на войната е многостранен. Неговата характерни особеностибяха: убедеността на съветския народ в правотата на тяхната кауза, безкористната любов към родината; общонационален характер (целият народ се вдигна за борба с врага - от малък до голям, не напразно тази война се нарича "народна, свещена"); международен характер, който се състоеше в приятелството на народите на СССР, тяхното съвместно желание да победят врага, който коварно нападна родината; за зачитане на националното достойнство и националната култура на народите на Европа и Азия, готовност да им съдейства за освобождението от нашествениците. В историята на Русия е имало периоди както на растеж, така и на спад на чувството за патриотизъм сред хората.
Нещо повече, наред с ярките патриотични прояви се разкриват и опасни черти на антипатриотизма. Обикновено излиза на повърхността Публичен животв критични периоди от историята и оказва значително влияние върху историческата съдба на Русия. Да изкоренят патриотичната идея от съзнанието на хората, напълно да я заменят с класова, беше задачата, която си поставиха болшевиките в първия период на тяхното управление от 1917 г. до приблизително 1935-1937 г. Антипатриотичното отношение е пряко продължение на болшевишката линия от дооктомврийския период и е най-ясно изразено в лозунга на Ленин за поражението на отечеството в Първата световна война.
Това беше единствената партия не само в Русия, но и в Европа, която издигна идеята за поражение. Ориентацията на „световна революция“, основана на чисто класов, антипатриотичен подход, остава официалната политика на партията до средата на 30-те години. Преди разпадането на СССР патриотизмът у нас беше висок. Във връзка с разпадането на СССР през 90-те години. През 20 век това високо чувство на патриотизъм е подкопано.За съжаление упадъкът на патриотизма се дължи на разрушаването на стабилната съветска социалистическа система и прехода на страната ни към демокрация и пазарни отношения. Отказът от единен държавен, политически, партиен плурализъм доведе до загубата на познати ценности и насоки сред хората. Крахът на тоталитарния режим в СССР доведе и до унищожаването на обществените организации, занимаващи се с патриотична работа с деца, ученици и младежи. Страната изостави "октомври", "пионери", "комсомолци". Тези организации, в които ранно детствоОсновно се формира държавното патриотично съзнание на децата и младежите. Но вместо тези унищожени организации децата и младежите не получиха достойна алтернатива. Но във връзка с демократизацията на нашето общество, ние получихме неговата вестернизация, която започна да въвежда ценности, които по-рано бяха чужди за нас и се смятаха за неприемливи за нашите хора: егоцентризъм и индивидуализъм.
Като следствие от такова въвеждане: намаляване на патриотичните чувства, безразличие към проблемите на другите хора, неуважително отношение към по-старото поколение, държавата и социални институции, цинизъм. Но историческите факти свидетелстват, че в трудни времена патриотизмът обединява хората, дава им вяра в себе си и родината. През 2009 г. група учени от Воронеж проведе социологическо изследване на тема „Концепцията за Родина в съзнанието на жителите на Воронежска област“. Анкетирани са 915 души чрез анкетна карта. Резултатите от проучването са следните: мнозинството от анкетираните (48%) смятат Русия за своя родина. 22% смятат, че родината е местност, където са родени и израснали.13% смятат, че родината е там, където са ценени и уважавани, където са необходими. 7% смятат родината си за място, където живеят добре. 5% предполагат, че родината е СССР. 3% наричат Родината мястото, където човек може да реализира своите способности. 2% смятат, че родината им е нещо друго. Изучавайки проблемите на руския патриотизъм, в нашата работа проведохме малко социологическо изследване.
На респондентите беше предложен въпросник на тема „Патриотизъм и гражданство“, състоящ се от 53 признака на тези понятия, на които те бяха помолени да дадат отговори, представени в 4 варианта: 1) да; 2) по-скоро да, отколкото не; 3) по-скоро не, отколкото да; 4) не На респондентите поставихме следната задача: от тези 53 признака да изберат тези, които в най-голяма степен (от гледна точка на респондентите) са характерни за понятията „патриотизъм” и „гражданство”. В хода на изследването бяха интервюирани 25 студенти от нашия Воронежски държавен аграрен университет на името на император Петър I от Факултета по хуманитарни науки и право, факултетите по счетоводство и финанси и факултет по икономика и управление. Резултатите от нашето проучване са следните: 88% от анкетираните се гордеят с Русия. 92%. горд от победата на съветския народ във Великата отечествена война. 76% смятат, че Русия има достатъчен потенциал за статут на велика световна сила. Историческите победи на руските въоръжени сили предизвикват чувство на гордост: 72%. .68% от анкетираните предпочитат да зачитат правата на гражданите Руска федерация, се гордеят, когато звучи руският химн. 64% смятат наборната служба за задължителна военна служба и уважават миналия исторически опит на страната си. 60% от анкетираните смятат за свое задължение да оказват помощ на възрастни и възрастни хора и са готови да извършват патронаж или доброволчески дейности. 56% се гордеят със спортните постижения на Русия. За съжаление само 76% се смятат за патриоти на страната си.
Само 72% познават символите на Руската федерация. 56% от анкетираните смятат, че докато служат в армията, младите мъже стават истински мъже. 48% от анкетираните не са безразлични към наследството на страната. Чувство на гордост от технически и научни постиженияРуската федерация също се нарича в 48%. И само 4% биха искали да напуснат Русия. По този начин, въз основа на анализа на горните лични данни, можем да заключим, че студентите от Воронежския държавен аграрен университет на името на император Петър I в преобладаващата си част се смятат за патриоти на своята страна, обичат отечеството си, готови са да помогнат на възрастните хора, искат да доброволци, обичат и уважават историческото минало на своята страна. Все пак трябва да се отбележи, че 6 анкетирани не са се определили като патриоти, а това са 24% от анкетираните. Причината за това според нас е или неразбиране на цялата същност на понятието „патриотизъм“, или възпитание на съвсем различни ценности. Сега задачата е да възродим патриотичните ценности сред всички наши граждани, малки и големи.
Според нас възраждането му трябва да се основава на: обективно отразяване на историческото ни минало, независимо от времето (великокняжеско, царско, съветско, съвременно), политическото, идеологическото, икономическото състояние на държавата; върху илюстрациите на героичната борба, делата, талантите на руските граждани във войните за защита на Отечеството, отлични примери за подражание; върху развитието на непримиримост към съвременните недоброжелатели и врагове на Отечеството; върху изключването на бацили на превъзходството на едни хора над други, прояви на шовинизъм и национализъм в Русия.
Патриотичното възпитание на руските граждани ще даде положителни резултати само ако всички структури на нашето общество отново бъдат проникнати от тази работа: Детска градина, училище, семейство, армия, университет, трудови колективи, обществени организации. Този проблем е много актуален и значим в наше време, тъй като бъдещето на страната ни зависи от по-младото поколение и учителите са изправени пред трудната задача да формират всички необходими качества, които да създадат стабилна основа за развитието на личността - патриот на тяхната страна.
Библиография
1. Колцова В.А. Социално - психологически проблемипатриотизъм и особености на възпитанието му в съвр руското общество. / Колцова, В.А. Соснин, В.А. // Психологическо списание. -2005. No 4.S.89.
2. Цветкова И.В. Поколенчески различия в динамиката на патриотичните ценности (на примера на град Толиати) / Социс 2013 № 3, стр. 45-51
3. Пушкин А. С. Събр. op. В 10 т. М., 1959 - 1962 г.
4. Пушкин A. S. Пълен. кол. op. В 30 т. л., 1972 - 1990 г
5. Франк С. Пушкин като политически мислител // Пушкин в руската философска критика. М., 1990. Публикувано в: " Социални наукии съвременност”, бр.1, 2008, с. 124-132.
6. Есенин С. Стихотворения и поеми. М., 1971.
7. Информационно-тематичен портал "Обозник": [сайт] [Електронен ресурс] - Режим на достъп:
8. Шаповалов В. Ф. Руският патриотизъм и руският антипатриотизъм. / Шаповалов В. Ф // Социални науки и съвременност 2008. № 1.С.124-132.
9. Бахтин В.В. Понятието „Родина в съзнанието на жителите на Воронежска област. / Бахтин, В.В. Стеценко, А.И. Кондакова, Е.С. // Алманах съвременна наукаи образование - 2010.№8.С. 126128.
Д.Д. Лябина, ученик Т.Л. Скрипникова, старши преподавател.
