Mastné zhrnutie textov. Hlavné témy a myšlienky textov A. Feta. Prijatie do pluku Life Guards Lancers

Po Puškinovi bol v Rusku ďalší „radostný“ básnik – to je Afanasy Afanasyevič Fet. V jeho poézii nie sú motívy civilných, slobodu milujúcich textov, nenastoľoval sociálne témy. Jeho práca je svetom krásy a šťastia. Fetove básne sú preniknuté mocnými tokmi energie šťastia a rozkoše, naplnené obdivom ku kráse sveta a prírody. Hlavným motívom jeho textov bola krása. Vo všetkom spieval práve ju. Na rozdiel od väčšiny ruských básnikov druhého polovice XIX storočia so svojimi protestmi a odsudzovaním existujúceho poriadku považoval Fet poéziu za „chrám umenia“ a sám seba v ňom za kňaza. Neskôr sa k tomuto názoru prikláňali symbolistickí básnici na prelome 19. a 20. storočia. Fet považovali za svojho skvelého učiteľa.

Príroda, láska a hudobné umenie sú vo Fetových textoch spojené do jedného. Básnik odráža svet pocitov, nálad v celej ich nekonečnej rozmanitosti. Každá Fetova báseň je vytvorená ako originálna melódia. Skladatelia to okamžite pocítili a vytvorili mnoho romancí na základe Fetových básní. Toto je báseň "Fantasy":

Sme sami; od záhrady až po presklené okná

Mesiac svieti... naše sviečky sú slabé;

Tvoja voňavá, tvoja poslušná kučera,

Vyvíja sa, padá na ramená.

Fet geniálne vedel vykresliť moment, moment pocitu, prechody z jednej nálady do druhej. Súčasní kritici preto označili jeho básne za „nezápletkové“. Bádatelia 20. storočia už Fetovu tvorbu v ruskej poézii nazvali impresionizmom pre autorovu schopnosť sprostredkovať tie najmenšie odtiene pocitov. Najlepšie zo všetkého je, že básnik uspel v žánri lyrickej miniatúry:

V tomto zrkadle pod vŕbou

Zachytil môj žiarlivý pohľad

Sladké črty srdca...

Zjemnite svoj hrdý pohľad...

Chvejem sa a vyzerám šťastne

Ako sa trasieš vo vode.

Fetove milostné texty sú oceánom slnka, šťastia a radosti. Idolizuje ženu, chce splniť každú jej túžbu, starostlivý a jemný k nej:

Nebuďte ju za úsvitu

Na úsvite tak sladko spí;

Ráno dýcha na jej hruď

Jasné obláčiky na jamkách na lícach.

Pocit lásky vo Fet je zbavený deštruktívnej vášne, ako v Tyutchev. Básnik obdivuje svoju milovanú, ktorá svojou existenciou napĺňa svet krásy a pokoja. Lyrický hrdina je milý a pozorný, pre svoju milovanú je skutočným ochrancom pred všetkým zlom. Je pevný, spoľahlivý a pokojne šťastný, jeho lásku nič neohrozuje:

Povedzte to s rovnakou vášňou

Ako včera, prišiel som znova

Že duša je stále to isté šťastie

A pripravený vám slúžiť.

Fetova povaha je živá a myslí: „ráno dýcha“, „les sa prebudil“, „mesiac hral“ atď. Pomocou metódy personifikácie básnik dosahuje úžasný efekt komunikácie, jednotu človeka s prírodou:

Záhrada kvitne

Večer v ohni

Tak osviežujúco radostné pre mňa!

Tu stojím

Tu idem.

Ako tajomná reč, na ktorú čakám.

Majstrovským dielom Fetových textov je báseň „Šepot, plaché dýchanie ...“. Súčasťou krajinomaľby je scéna stretnutia zaľúbencov. Komunikácia ľudí a život prírody sa prenášajú v dynamike, hoci v básni nie je jediné sloveso. Príroda odráža vášnivé pocity milencov:

Šepot, plachý dych,

trill slávik,

Striebro a trepotanie

ospalý prúd,

Nočné svetlo, nočné tiene,

Tiene bez konca

Séria magických zmien

sladká tvár,

V dymových bodkách fialová ruža,

odraz jantáru,

A bozky a slzy,

A svitá, svitá!...

Básnik podľa svojho umeleckého štýlu neukazuje vývoj vzťahov medzi mladými ľuďmi, ale zobrazuje momenty vrcholnej rozkoše, pre nich najvýznamnejšie.

Fetove krajinárske básne sú zvyčajne plné života, zvukov a vôní, no niekedy sa mu podarí vytvoriť majestátny obraz večernej prírody:

Zrkadlový mesiac pláva po azúrovej púšti,

Stepné trávy sú ponižované večernou vlhkosťou,

Reč je trhavá, srdce je opäť poverčivé,

Dlhé tiene v diaľke klesli do priehlbiny.

Básnik sa vo svojich textoch snažil zobrazovať nie predmety, ale pocity, ktoré vyvolávajú. Jeho inovácia spočíva v schopnosti sprostredkovať momentálnu premenlivosť sveta. Preto sa básnikove zaužívané obrazy menia na niečo nové a nezvyčajné, prekvapujúce čitateľov. Fet, ako nikto iný, dokázal opísať svet krásnych ľudských pocitov, jeho básne sa stali klasikou ruských textov 19. storočia.

    • Tyutchev a Fet, ktorí určovali vývoj ruskej poézie v druhej polovici 19. storočia, vstúpili do literatúry ako básnici. čisté umenie", vyjadrujúc vo svojom diele romantické chápanie duchovného života človeka a prírody. Nadväzujúc na tradície ruských romantických spisovateľov prvej polovice 19. storočia (Žukovského a raný Puškin) a nemeckej romantickej kultúry, ich texty sa venovali filozofickým a psychologické problémy.Výrazným znakom textov týchto dvoch básnikov bolo, že sa vyznačovali hĺbkou [...]
    • Iní zdedili od prírody prorocky slepý inštinkt: Cítia ich, počujú vody A v temných hlbinách zeme. Veľkou matkou milovaný Tvoj osud stokrát závidí: Neraz pod viditeľnou škrupinou Veľmi si ju videl. F. I. Tyutchev Afanasy Afanasyevich Fet bol úprimne presvedčený, že tvoriť musíte len podľa svojej inšpirácie, emocionálneho impulzu. Popieral vedúcu úlohu rozumu v „slobodnom umení“. Predmetom umenia podľa neho môže byť predovšetkým príroda, láska, krása a tu […]
    • Impresionizmus sa zameriava na vplyv kreativity na ľudské pocity. Pocity sú základ. ruské slovo„Dojem“ (ako francúzsky „dojem“) pochádza zo slov „pečať“, „odtlačok“, tu znamená určitý vnútorný odtlačok minulých udalostí, obrazov. Západ a východ slnka, spev vtákov, sneh - to je len konštatovanie faktov. Krvavý západ slnka, jarné svitanie, slávičie trilky, trblietavý sneh – to už je zásah do citov čitateľov. „Prvý sneh...“ Niekto, napríklad, […]
    • Dielo veľkého ruského básnika Afanasyho Afanasjeviča Feta je svetom krásy. Jeho básne sú preniknuté mocnými tokmi energie šťastia a rozkoše, naplnené obdivom ku kráse sveta a prírody. Hlavným motívom jeho textov bola krása. Vo všetkom spieval práve ju. Fetove milostné texty sú oceánom slnka, šťastia a radosti. Idolizuje ženu, chce splniť každú jej túžbu, je k nej starostlivý a jemný: Nebuď ju na úsvite, Na úsvite tak sladko spí; Ráno na ňu dýcha […]
    • Literárny osud Feta nie je celkom obvyklý. Jeho básne, napísané v 40. rokoch. XIX storočia., boli splnené veľmi priaznivo; boli pretlačené v antológiách, niektoré z nich boli zhudobnené a meno Fet sa stalo veľmi populárnym. A skutočne, lyrické básne, presiaknuté spontánnosťou, živosťou, úprimnosťou, nemohli upútať pozornosť. Začiatkom 50. rokov. Fet bol publikovaný v Sovremennik. Jeho básne vysoko ocenil redaktor časopisu Nekrasov. O Fet napísal: „Niečo silné a svieže, čisté […]
    • Afanasy Afanasyevich Fet je slávny ruský básnik. Prvá zbierka jeho básní, Lyrický panteón, vyšla v roku 1840. Začiatkom 60. rokov 19. storočia, keď sa v Rusku uvoľnili spoločenské sily spojené s revolučnou situáciou, Fet obhajoval práva vlastníkov pôdy. V tomto období písal málo. Až vo svojich klesajúcich rokoch sa básnik vrátil k tvorivosti a vydal štyri zbierky básní pod všeobecným názvom „Večerné svetlá“. Vo svojej tvorbe je zástancom doktríny „čistého umenia“, ktorá sa vyhýbala […]
    • Báseň „Noc svietila ...“ je jedným z najlepších Fetových lyrických diel. Navyše je to jeden z najlepších príkladov ruštiny milostné texty. Báseň je venovaná mladému, pôvabnému dievčaťu, ktoré sa zapísalo do dejín nielen vďaka Fetovej básni, bol jedným z skutočné prototypy Tolstého Nataša Rostová. Fetova báseň nie je o Fetových citoch k sladkej Tanechke Bers, ale o vysokej ľudskej láske. Ako každá pravá poézia, aj Fetova poézia zovšeobecňuje a povyšuje, vedie do univerzálnosti – do […]
    • A. N. Maykov a A. A. Fet možno právom nazvať spevákmi prírody. AT krajinársky text dosiahli brilantné umelecké výšky, skutočnú hĺbku. Ich poézia priťahuje ostrosťou videnia, jemnosťou obrazu, láskavou pozornosťou k najmenším detailom života pôvodnej prírody. A. N. Maikov bol aj dobrým umelcom, preto rád vo svojich básňach poeticky zobrazoval svetlý, slnečný stav prírody. A čo môže byť jasnejšie a slnečnejšie ako spievajúci jarný alebo letný deň? Zobudený […]
    • Afanasy Fet je nádherný ruský básnik, zakladateľ poetického žánru - lyrickej miniatúry. Námet jeho poézie je obmedzený. Jeho poézia je „čistou poéziou“, nie sú v nej sociálne problémy reality, žiadne občianske motívy. Vybral si toto štylistické zariadenie rozprávanie, ktoré umožňovalo vonkajšiemu priebehu udalostí skryť jeho dušu pred čitateľom. Fet sa stará len o krásu - prírodu a lásku. Poéziu považuje za chrám umenia a básnik je kňazom tohto chrámu. Tieto dve témy Fetovej poézie sú úzko prepojené […]
    • Ivan Alekseevič Bunin - najväčší spisovateľ prelomu XIX-XX storočia. Do literatúry vstúpil ako básnik, vytvoril nádherné básnické diela. 1895 ... Vychádza prvý príbeh „Až na koniec sveta“. Bunin, povzbudený chválou kritikov, sa začína venovať literárnej práci. Ivan Alekseevič Bunin je laureátom rôznych ocenení, vrátane laureáta nobelová cena v literatúre v roku 1933. V roku 1944 spisovateľ vytvoril jeden z najúžasnejších príbehov o láske, o najkrajších, najvýznamnejších a […]
    • Téma revolúcie a občianskej vojny sa na dlhý čas stala jednou z hlavných tém ruskej literatúry 20. storočia. Tieto udalosti nielen dramaticky zmenili život Ruska, prekreslili celú mapu Európy, ale zmenili aj život každého človeka, každej rodiny. Občianske vojny sa zvyčajne nazývajú bratovražedné. To je v podstate povaha každej vojny, ale v občianskej vojne táto jej podstata vychádza na svetlo obzvlášť ostro. Nenávisť často spája ľudí, ktorí sú v nej pokrvne spriaznení, a tragédia je tu mimoriadne nahá. Povedomie o občianskej vojne ako národnej […]
    • Najlepšia časť Yeseninova kreativita je spojená s dedinou. Rodiskom Sergeja Yesenina bola dedina Konstantinovo v provincii Ryazan. Stred, srdce Ruska, dal svetu nádherného básnika. Do povedomia budúceho básnika sa zapísala neustále sa meniaca príroda, pestré miestne nárečie sedliakov, staré tradície, piesne a rozprávky z kolísky. Yesenin tvrdil: „Moje texty sú živé samé veľká láska, láska k vlasti. Pocit vlasti je hlavnou vecou mojej práce.“ Bol to Yesenin, ktorý dokázal vytvoriť obraz dediny v ruských textoch koniec XIX– začiatkom XX […]
    • Tajomstvo lásky je večné. Mnohí spisovatelia a básnici sa to neúspešne pokúšali vyriešiť. Ruskí slovní umelci venovali najlepšie stránky svojich diel veľkému pocitu lásky. Láska prebúdza a neskutočne posilňuje najlepšie vlastnosti v duši človeka, robí ho schopným tvorivosti. Šťastie lásky sa nedá s ničím porovnať: ľudská duša letí, je slobodná a plná rozkoše. Milenec je pripravený objať celý svet, preniesť hory, odhalia sa v ňom sily, ktoré ani netušil. Kuprin vlastní nádherné […]
    • Bunin počas svojej tvorivej činnosti tvoril poetické diela. Buninove originálne, umeleckým štýlom jedinečné texty nemožno zamieňať s básňami iných autorov. V individuálnych umelecký štýl Spisovateľ odráža svoj svetonázor. Bunin vo svojich básňach reagoval na ťažké otázky bytie. Jeho texty sú mnohostranné a hlboké vo filozofických otázkach chápania zmyslu života. Básnik vyjadroval nálady zmätku, sklamania a zároveň vedel, ako naplniť svoju […]
    • Alexander Blok žil a tvoril na prelome storočí. V jeho diele sa odrážali všetky tragédie doby, doby príprav a realizácie revolúcie. Hlavná téma z jeho predrevolučných básní bola vznešená, nadpozemská láska k krásna dáma. V histórii krajiny však nastal zlom. Starý známy svet sa zrútil. A duša básnika nemohla nereagovať na tento kolaps. V prvom rade si to vyžadovala realita. Mnohým sa vtedy zdalo, že čisté texty nebudú v umení nikdy žiadané. Mnohí básnici a […]
    • Začiatok 20. storočia v ruskej literatúre bol poznačený vznikom celej galaxie rôznych trendov, trendov a poetických škôl. Najvýraznejšími hnutiami, ktoré zanechali výraznú stopu, sa stal symbolizmus (V. Brjusov, K. Balmont, A. Bely), akmeizmus (A. Achmatova, N. Gumilev, O. Mandelstam), futurizmus (I. Severjanin, V. Majakovskij). o dejinách literatúry., D. Burliuk), imagizmus (Kusikov, Shershenevich, Mariengof). Dielo týchto básnikov sa právom nazýva textami strieborného veku, teda druhého najvýznamnejšieho obdobia […]
    • Osip Emilievich Mandelstam patril do galaxie skvelých básnikov Strieborný vek. Jeho pôvodné vysoké texty sa stali významným príspevkom do ruskej poézie 20. storočia a tragický osud stále nenecháva ľahostajných obdivovateľov jeho tvorby. Mandelstam začal písať poéziu vo veku 14 rokov, hoci jeho rodičia túto činnosť neschvaľovali. Dostal vynikajúce vzdelanie cudzie jazyky mal rád hudbu a filozofiu. Budúci básnik považoval umenie za najdôležitejšiu vec v živote, vytvoril si vlastné predstavy o […]
    • Obraz života donských kozákov v najbúrlivejšom historickom čase 10-20-tych rokov XX storočia je venovaný románu M. Sholokhova „Tichý Don“. Hlavné životné hodnoty táto trieda bola vždy rodina, morálka, zem. Ale politické zmeny, ktoré sa v tom čase v Rusku odohrávajú, sa pokúšajú zlomiť základy života kozákov, keď brat zabije brata, keď sa porušia mnohé morálne prikázania. Od prvých strán diela sa čitateľ oboznamuje so spôsobom života kozákov, rodinnými tradíciami. V centre románu je […]
    • Spisovateľ Isaac Babel sa preslávil v ruskej literatúre v 20. rokoch 20. storočia a stále v nej zostáva jedinečným fenoménom. Jeho denníkový román Kavaléria je zbierka poviedky o občianska vojna zjednotený obrazom autora-rozprávača. Babel bol v 20. rokoch vojenským korešpondentom novín Červená kavaléria a zúčastnil sa poľského ťaženia Prvej jazdeckej armády. Viedol si denník, zapisoval si príbehy bojovníkov, všetko si všímal a zaznamenával. V tom čase už existoval mýtus o neporaziteľnosti armády […]
    • Táto tradičná téma nadchla takých básnikov ako Horace, Byron, Žukovskij, Derzhavin a ďalší. A. S. Puškin vo svojej poézii využil najlepšie výdobytky svetovej a ruskej literatúry. Najzreteľnejšie sa to prejavilo v téme účelu básnika a poézie. Tejto problematiky sa dotýka prvá publikovaná báseň „Básnickému priateľovi“ (1814). Básnik hovorí o smútku, ktorý dopadá na údel básnikov, ktorých ... všetci chvália, živia - len časopisy; Koleso šťastia sa otáča okolo ich šťastia ... Ich život je sériou […]
  • Prvá zbierka básní odráža umelecká originalita Bola určená Fetova poézia, okruh tém, motívy a obrazy jeho textov. Rusko sa v zbierke objavuje ako hlavný poetický obraz. Básnik ostro vníma krásu skutočnosti a krásu považuje za nenahraditeľnú vlastnosť života. pôvodná príroda v jej bezprostrednej skutočný život sa vo Fetovej poézii objavuje ako hlavná sféra prejavu krásy. Báseň "Som Rus", ktorá otvára zbierku z roku 1850, hovorí o osobitosti estetického vnímania prírody básnikom, že pochmúrne a disharmonické prvky severskej krajiny sa mu zdajú krásne, že cit pre krásu je neoddeliteľný od lásky k jeho vlasť:

    Som Rus, milujem ticho špinavej diaľky,

    Pod baldachýnom snehu, ako monotónna smrť,

    Lesy pod klobúkmi alebo v sivej jinovatke

    Áno, rieka je zvučná pod tmavomodrým ľadom.

    Ako radi nachádzajú premyslené oči

    Veterné priekopy, veterné hory,

    Ospalé steblá trávy - alebo medzi holými poľami,

    Kde je kopec bizarný, ako nejaký druh mauzólea,

    Vytvarované o polnoci – víriace vzdialené víry

    A slávnostný lesk pri zvukoch pohrebov!

    Fet vytvára tragický, disharmonický obraz prírody severu. Prázdnota, mŕtvosť zimnej rozlohy a osamelosť človeka v nej strateného sú v tejto básni vyjadrené celkovou farebnosťou obrazu a každým jeho detailom. Táto povaha je básnikovi drahá. V básni sa spájajú motívy radosti a smútku, smrti a lásky.

    V básni „Smutná breza ...“ Fet zobrazuje jednu brezu, ktorú každý deň vidí cez okno svojej izby, a najmenšie zmeny na strome holom v zime sú pre básnika stelesnením krásy a zvláštneho života zimnej prírody jeho rodnej krajiny.

    V básni „Šepot, plachý dych ...“ neexistujú žiadne slovesá. Básnik zobrazil noc ako zmenu zmysluplných okamihov plných obsahu, ako prúd udalostí. Báseň rozpráva, ako noc prechádza do úsvitu a vo vzťahu medzi milencami po vysvetlení prichádza jasnosť. Akcia sa vyvíja paralelne medzi ľuďmi a v prírode.

    Koncom 50. a 60. rokov myšlienka harmónie medzi človekom a prírodou vo Fetovej tvorbe stráca svoj absolútny význam. Ak predtým vyjadril vo veršoch to isté presvedčenie – presvedčenie, že patrí k prírode, že je jej súčasťou, že jej hlas znie v jeho veršoch, teraz sa cíti ako hlas Vesmíru a vstupuje do sporu s Bohom, odmietnutie uznať moc Božej Prozreteľnosti nad vnútorne slobodnou ľudskou osobnosťou. Keď hovoríme o Bohu, myslel tým silu, ktorá určuje prírodné zákony v kozmickom meradle, silu, ktorá vládne vesmíru, ale je úplne zbavená etického obsahu.

    Túžba prekročiť čas a priestor je jedným z neustálych motívov Fetových neskorých textov.

    Problémy krajiny ho vždy znepokojovali, preto tieto otázky nastoľoval vo svojich prózach, publicistických prácach a memoároch. V žurnalistike jeho nahnevané tirády odsudzovali realitu existujúci svet. Keď však prišlo na básne, poéziu, všetko sa razom zmenilo.

    Vlastnosti a originalita Fetových textov

    Texty majú byť podľa básnika krásne a nemajú sa spájať s každodenným životom a problémami. Texty by mali byť ako hudba. Mala by spievať o kráse okolitého sveta, vyzdvihovať pocity krásy. Riadky lyrických básní by sa mali držať ďalej od politickej špiny a hrubosti. Poslaním poézie by mala byť služba kráse a všetkému krásnemu. To bola zvláštnosť a originalita Fetových textov.

    Témy a motívy Fetových textov

    Keď čítame Fetove básne, cítime potešenie zo šťastia a pokoja. Fet sa stal skutočným majstrom lyrickej krajiny, odrážal v nej ľudské pocity a odhaľoval hlavné témy a motívy, ktoré spisovateľa vzrušujú. Spisovateľ vo svojich básňach ospevoval prírodu, lásku, ľudské šťastie a večnosť. Navyše, celá jeho poézia je romantická. Vo Fetových textoch však romantika nie je rajská, je celkom pozemská a zrozumiteľná.

    Pri hlavných lyrických smeroch Fetovej poézie sa zastavíme samostatne.

    Fetove milostné texty

    Veľmi sa mi páči Fetova poézia. So zvláštnym potešením čítam milostné básne a spisovateľ ich má veľa. V jeho básňach je láska zobrazená vo všetkých jej uhloch a v rôznych odtieňoch. Vidíme tu šťastnú lásku, no zároveň autor ukazuje, že tento nádherný pocit v sebe môže niesť nielen radosť, ale aj utrpenie s mukami zážitkov. Tak to naozaj je. Koniec koncov, láska môže byť obojstranná a neopätovaná. Láska môže byť úprimná, alebo môže byť predstieraná. Pocity môžu hrať aj opätovať.

    Fet venuje veľa diel svojej jedinej múze, žene, ktorú veľmi miloval, Marii Lazich. Smrť jeho milovanej, taká nečakaná a nevysvetliteľná, však spisovateľovi prináša bolesť. Napriek tomu čas plynul, roky lietali, ale stále miloval tú, ktorú mu osud vzal. A len vo Fetových básňach ožila jeho milovaná a lyrický hrdina sa mohol so svojou milovanou rozprávať.

    Cyklus venovaný Márii Lazichovej možno nazvať majstrovským dielom ľúbostných textov, kde zakaždým ožil rodný ženský obraz. A aj po štyridsiatich rokoch si stále pamätal na ženu, o ktorú prišiel, a venoval jej básne. Možno aj preto sú jeho básne o láske nielen obdivom a obdivom ku kráse, ale aj tragickými zážitkami.

    Keď sa zoznámime s témou lásky Fet, pochopíme, aká mimoriadna môže byť láska, ktorá robí zázraky.

    Príroda vo Fetových textoch

    Okrem ľúbostných textov sa básnik vo svojich básňach venuje téme prírody. Keď čítam básne, ktoré básnik venuje prírode, mám dojem, že sa pozerám na obraz. Nevidíme len krásnu krajinu, ale počujeme zvuky, ktoré ju obklopujú. Všetko ožíva, pretože autor obdarúva prírodu ľudskými obrazmi. Preto pri Fete tráva plače, les sa prebúdza, blankyt ovdovel. Fet bol skutočným spevákom prírody, vďaka ktorému vidíme všetku krásu sveta okolo nás s jeho farbami, zvukmi a náladou.

    Filozofické texty Fet

    Ako spevák lásky a spevák prírody nemohol Fet prejsť filozofickými úvahami, pretože otázky bytia znepokojovali úplne každého. Afanasy Fet má preto aj filozofické texty, ktoré vznikli najmä pod vplyvom Schopenhauerovej filozofie. Práve na jeho dielach spisovateľ pracoval s prekladmi. Schopenhauerove filozofické články Feta zaujali a snažil sa ich nielen premyslieť, ale aj použiť vo svojich básňach. Takže pri analýze filozofických textov vidíme básnikove úvahy o večnosti, o múdrosti bytia. Fet sa dotýka aj otázok slobody tvorivosti, zamýšľa sa nad nezmyselnosťou ľudského rozruchu, nad chudobou ľudského poznania okolitej reality, nad podlosťou každodenného života. A to je len malý zoznam filozofických úvah, ktoré autor odhaľuje vo svojich básňach, ktoré súvisia s Fetovými filozofickými textami.

    Text Man in Fet

    Po preštudovaní básnikovho diela môžeme s istotou povedať, že jeho diela sú založené na osobitej filozofii, kde chce autor čitateľom sprostredkovať neviditeľné aj viditeľné spojenia medzi človekom a prírodou. Z týchto dôvodov, dotýkajúc sa témy prírody, sa básnik snaží sprostredkovať mnoho odtieňov ľudských skúseností, sprostredkovať stav a emócie. lyrický hrdina. Vezmite si slávnu bezslovesnú báseň

    Afanasy Afanasyevich Fet. poézia životnej sily, ktorá napĺňa každý zvuk, poézia prvotnej sviežosti a vône. Fetove texty sú obmedzené na úzky okruh tém. Chýbajú mu občianske motívy a sociálne témy. Podstatou jeho názorov na účel poézie pri odchode zo sveta utrpenia a smútku okolitého života je ponorenie sa do sveta krásy.

    Práve krása je hlavným motívom a myšlienkou diela veľkého ruského textára. Tajomstvo krásy, jazyk jeho súzvukov, jeho mnohostranný obraz a snaží sa stelesniť Fet vo svojich výtvoroch. Poézia je chrámom umenia a básnik je tvorcom tohto chrámu.

    Hlavnými témami Fetovej poézie sú príroda a láska, akoby sa spojili v jedno. V prírode a láske, ako v jedinej melódii, je spojená všetka krása sveta, všetko čaro. Tri poetické subjekty – príroda, láska a pieseň – sú úzko prepojené, prenikajú do seba a tvoria Fetovov vesmír krásy. Metódou personifikácie Fet oživuje prírodu, žije s ním: „les sa prebudil“, „slnko vyšlo ... chvelo sa“ („prišiel som k vám s pozdravom“). Básnik je plný smädu po láske a tvorivosti.

    Básnik v slove nereprodukuje predmet, ale dojem. Prvýkrát sa s takýmto fenoménom stretávame v literatúre v poézii Feta (v maliarstve sa tento trend nazýva impresionizmus). Zvyčajné obrazy okolitého sveta nadobúdajú úplne nečakané vlastnosti. A hoci je vo Fetových básňach veľa veľmi špecifických kvetov, stromov, vtákov, sú zobrazené nezvyčajným spôsobom. A túto nezvyčajnosť nemožno vysvetliť len tým, že Fet vo veľkej miere využíva personifikáciu:

    Posledné kvety mali zomrieť,

    A so smútkom čakal mráz

    Fet nielen prirovnáva prírodu k človeku, ale napĺňa ju ľudskými emóciami, keďže predmetom jeho poézie sú najčastejšie pocity, a nie javy, ktoré ich spôsobujú.

    Pre Feta niekedy nie je až také dôležité sledovať vývoj pocitov alebo udalostí, ale zachytiť prchavý stav, zastaviť daný okamih, oddialiť ho.

    Ale v básni „Šepot, plaché dýchanie ...“ rýchla zmena statických obrázkov dáva veršu úžasnú dynamiku, vzdušnosť, dáva básnikovi príležitosť zobraziť najjemnejšie prechody z jedného stavu do druhého.

    Fetove básne sú nezvyčajne hudobné. Pocítili to aj skladatelia, básnikovi súčasníci. Fet považoval za hudbu najvyšší pohľad umenie a priviedol svoje básne do hudobného zvuku.

    Poézia Afanasyho Afanasievicha Feta je presiaknutá šťastím života, prekypuje radosťou z lásky a radosti z prírody. Zásadne dôležité je, že jeho poéziu je mimoriadne náročné tematicky rozdeliť.

    Fet bol zástancom „čistého umenia“, tvrdil, že poézia by nemala závisieť od požiadaviek spoločnosti.

    V dejinách ruskej literatúry tento básnik zostal dokonalý majster lyrická krajina, ktorá nevyhnutne odráža ľudské city.

    Obrázky a témy Fetových textov

    Príroda a krajina v tvorbe básnika

    A fúka, ako vtedy, v týchto zvučných vzdychoch,

    Že si sám – celý život, že si sám – láska.

    Že neexistujú žiadne urážky a srdcia horiacej múky,

    A život nemá konca a niet iného cieľa,

    Hneď ako uveríte v zvuky vzlykania,

    Ľúbim ťa, objímam a plač nad tebou!

    Fetova poézia vyjadruje tie najjemnejšie nuansy medziľudských vzťahov v poltónoch prírody. Príkladom je nádherná báseň básnika „Šepot, plaché dýchanie ...“

    Šepot, plachý dych,

    trill slávik,

    Striebro a trepotanie

    ospalý prúd,

    Nočné svetlo, nočné tiene,

    Tiene bez konca

    Séria magických zmien

    sladká tvár,

    V dymových oblakoch fialové ruže,

    odraz jantáru,

    A bozky a slzy,

    A svitá, svitá!

    Prostriedky a formy básní

    Básnik využívajúci štruktúru nominálne návrhy, vytvára úžasný bezslovný pohyb času (od večera do rána),

    Zmeny vonkajších prejavov a vnútorného stavu milencov. A dokonca aj slovo „slzy“ v tejto básni je radosťou z lásky a bytia.

    Fetova báseň môže byť malou miniatúrou, v ktorej sa rozprávajú iba vonkajšie udalosti, no zároveň báseň hovorí o hlbokých vnútorných zážitkoch (o dievčati čakajúcom na rande).

    "jediný svojho druhu, ktorý nemá v žiadnej literatúre páru." "Je oveľa vyšší ako jeho čas, ktorý si to nevie vážiť,"

    My, žijúci v dvadsiatom storočí, s ním môžeme len súhlasiť.

    Páčilo sa ti to? Neskrývajte svoju radosť pred svetom - zdieľajte