Mokytojo profesinė ir pedagoginė kultūra yra pedagoginės kultūros kaip socialinio reiškinio dalis. Pedagoginės kultūros nešėjai yra asmenys, užsiimantys pedagogine praktika tiek profesiniame, tiek neprofesiniame lygmenyje. Profesinės ir pedagoginės kultūros nešėjai yra žmonės, pašaukti dirbti pedagoginį darbą, kurio komponentai yra pedagoginė veikla, pedagoginis bendravimas ir individas kaip veiklos ir bendravimo profesiniame lygmenyje subjektas.

Norint suprasti profesinės ir pedagoginės kultūros esmę, būtina turėti omenyje šias nuostatas:

profesinė ir pedagoginė kultūra yra bendroji kultūra ir atlieka specifinio bendrosios kultūros projektavimo funkciją pedagoginės veiklos srityje;

profesinė pedagoginė kultūra yra sisteminis ugdymas, apimantis daugybę komponentų, kurie turi savo organizaciją ir turi visumos savybę, kuri nėra sumažinama iki atskirų dalių savybių;

profesinės ir pedagoginės kultūros analizės vienetas – kūrybinio pobūdžio pedagoginė veikla;

mokytojo profesinės ir pedagoginės kultūros įgyvendinimo ir formavimo ypatumus lemia individualios kūrybinės, psichofiziologinės ir amžiaus ypatybės, vyraujanti asmens socialinė-pedagoginė patirtis.

Atsižvelgiant į nurodytus metodinius pagrindus, galima pagrįsti profesinės ir pedagoginės kultūros modelį, kurio komponentai yra aksiologiniai, technologiniai ir asmeniniai-kūrybiniai.

Profesinės ir pedagoginės kultūros aksiologinį komponentą sudaro žmonijos sukurta pedagoginių vertybių visuma. Žinios, idėjos, koncepcijos, kurios šiuo metu turi didelę reikšmę visuomenei ir atskirai pedagoginei sistemai, veikia kaip pedagoginės vertybės. Pedagoginės vertybės yra objektyvios, nes formuojasi istoriškai vystantis visuomenei, švietimui ir yra įtvirtintos pedagogikos moksle kaip socialinės sąmonės forma konkrečių įvaizdžių ir idėjų pavidalu. Vykdydamas pedagoginę veiklą, mokytojas įvaldo pedagogines vertybes, jas subjektizuoja. Pedagoginių vertybių subjektyvumo lygis yra mokytojo asmeninio ir profesinio tobulėjimo rodiklis

Profesinės ir pedagoginės kultūros technologinis komponentas apima mokytojo pedagoginės veiklos metodus ir būdus. Pedagoginės technologijos padeda suvokti pedagoginės kultūros esmę, atskleidžia istoriškai besikeičiančius metodus ir būdus, paaiškina veiklos kryptį priklausomai nuo visuomenėje besiformuojančių santykių. Būtent šiuo atveju pedagoginė kultūra atlieka pedagoginės tikrovės reguliavimo, išsaugojimo, atkūrimo ir plėtojimo funkcijas.

Profesionalios pedagoginės kultūros asmeninis ir kūrybinis komponentas atskleidžia jos įsisavinimo ir įgyvendinimo kaip kūrybinio akto mechanizmą. Įvaldydamas pedagoginės kultūros vertybes, mokytojas geba jas transformuoti, interpretuoti, o tai lemia tiek jo asmeninės savybės, tiek pedagoginės veiklos pobūdis. Pedagoginės veiklos kūrybinis pobūdis lemia ypatingą mokytojo protinės veiklos stilių, susijusį su jos rezultatų naujumu ir reikšmingumu, sukeldamas sudėtingą visų mokytojo asmenybės psichinių sferų (pažintinės, emocinės, valios ir motyvacinės) sintezę.

Tarp pirmaujančių mokytojo profesinės ir pedagoginės kultūros formavimo tendencijų vidurinė mokykla būtina išskirti pagrindinę - tendenciją, kuri atskleidžia profesinės ir pedagoginės KULTŪROS formavimosi priklausomybę nuo asmens profesinės laisvės išsivystymo laipsnio, jo kūrybinės savirealizacijos pedagoginėje veikloje, renkantis jos strategija ir taktika.

Prieš apsisprendžiant dėl ​​profesinės ir pedagoginės kultūros esmės, būtina atnaujinti tokias sąvokas kaip „profesinė kultūra“ ir „pedagoginė kultūra“. Profesinės kultūros identifikavimas kaip tam tikros profesinės žmonių grupės atributinė savybė yra darbo pasidalijimo rezultatas, dėl kurio buvo atskirtos tam tikros specialios veiklos rūšys.

Sąvoka „pedagoginė kultūra“ nuo seno įtraukta į pedagoginės veiklos praktiką, holistinę teorinis tyrimas kuri tapo įmanoma palyginti neseniai. Analizuojant pedagoginės veiklos ypatybes, tiriant pedagoginius gebėjimus, mokytojo pedagoginius įgūdžius, ši problema atsispindėjo S. I. Archangelskio, A. V. Barabanščikovo, E. V. Bondarevskajos, 3. F. Esarevos, N. V. Kuzminos darbuose. N. N. Tarasevičius, G. I. Khozyainova ir kt.

Šiose studijose pedagoginė kultūra vertinama kaip svarbi bendrosios mokytojo kultūros dalis, pasireiškianti profesinių savybių sistemoje ir pedagoginės veiklos specifika.

Mokytojo profesinė ir pedagoginė kultūra yra pedagoginės kultūros kaip socialinio reiškinio dalis. Pedagoginės kultūros nešėjai yra asmenys, užsiimantys pedagogine praktika tiek profesiniame, tiek neprofesiniame lygmenyje. Profesinės ir pedagoginės kultūros nešėjai yra žmonės, pašaukti dirbti pedagoginį darbą, kurio komponentai yra pedagoginė veikla, pedagoginis bendravimas ir individas kaip veiklos ir bendravimo profesiniame lygmenyje subjektas.

Atsižvelgus į metodinius pagrindus, galima pagrįsti profesinės ir pedagoginės kultūros modelį, kurio komponentai yra aksiologiniai, technologiniai ir asmeniniai-kūrybiniai.

Profesinės ir pedagoginės kultūros aksiologinį komponentą sudaro žmonijos sukurta pedagoginių vertybių visuma, unikaliu būdu įtraukta į holistinį pedagoginį procesą. dabartinis etapasšvietimo plėtra. Pedagoginės veiklos procese mokytojai įsisavina idėjas ir koncepcijas, įgyja žinių ir įgūdžių, sudarančių humanistinę pedagoginės veiklos technologiją, ir, atsižvelgdami į jų pritaikymo realiame gyvenime laipsnį, įvertina juos kaip reikšmingesnius. Žinios, idėjos, koncepcijos, kurios šiuo metu turi didelę reikšmę visuomenei ir atskirai pedagoginei sistemai, veikia kaip pedagoginės vertybės.

Profesinės ir pedagoginės kultūros technologinis komponentas apima mokytojo pedagoginės veiklos metodus ir būdus. Pedagoginės kultūros vertybes ir pasiekimus žmogus įsisavina ir kuria veiklos procese, o tai patvirtina neatsiejamo kultūros ir veiklos ryšio faktą. Humanistinė pedagoginės veiklos kryptis leidžia ištirti įvairių dvasinių individo poreikių tenkinimo mechanizmą. Visų pirma, kaip, kokiu būdu yra bendravimo, gavimo poreikiai nauja informacija, perduodant sukauptą individualią patirtį, t.y. viską, kas yra holistinio ugdymo proceso pagrindas.

Profesionalios pedagoginės kultūros asmeninis ir kūrybinis komponentas atskleidžia jos įsisavinimo ir įgyvendinimo kaip kūrybinio akto mechanizmą. Mokytojo išugdytų pedagoginių vertybių pasisavinimo procesas vyksta asmeniniu-kūrybiniu lygmeniu. Įvaldydamas pedagoginės kultūros vertybes, mokytojas geba jas transformuoti, interpretuoti, o tai lemia tiek jo asmeninės savybės, tiek pedagoginės veiklos pobūdis. Filosofinės, istorinės, pedagoginės ir psichologinės bei pedagoginės literatūros analizė, profesinių institucijų dėstytojų veiklos patirties tyrimas, teoriniai apibendrinimai leidžia daryti išvadą, kad profesinė pedagoginė kultūra yra kūrybinės savirealizacijos priemonė ir būdas. profesinio rengimo mokytojo asmenybė įvairiose pedagoginės veiklos ir komunikacijos srityse, skirtose pedagoginių vertybių ir technologijų plėtrai ir kūrimui.

Pateikta profesinės ir pedagoginės kultūros idėja leidžia šią sąvoką įtraukti į kategorišką seriją: pedagoginės veiklos kultūrą, pedagoginio bendravimo kultūrą, mokytojo asmenybės kultūrą. Profesionali pedagoginė kultūra – tai aukštesnio lygio abstrakcijos samprata, sukonkretinta sąvokose „pedagoginės veiklos kultūra“, „pedagoginio bendravimo kultūra“ ir „mokytojo asmenybės kultūra“.

Kaip ir bet kuri kita veikla, pedagoginė veikla pasižymi tam tikru stiliumi. Pagal Zimnyaya I.A. (Irina Alekseevna) apibrėžimą: „veiklos stilius (pavyzdžiui, vadybinis, pramoninis, pedagoginis) pačioje plačiąja prasmežodžiai yra stabili metodų, technikų sistema, pasireiškianti skirtingomis jos egzistavimo sąlygomis. [Žiema I. A. Pedagoginė psichologija.- Rostovas n/D, 1997.- p. 363]. Ją lemia pačios veiklos specifika, individualios jos subjekto psichologinės savybės. Būtent asmenybės struktūros ypatumai, veiklos subjektas, jo individualios savybės įtakoja veiklos metodų ir metodų pasirinkimą ir lemia individualūs skirtumai veiklos stilius. Iš čia kyla individualaus veiklos stiliaus samprata. Anot E. A. Klimovo, individualus veiklos stilius siaurąja prasme yra „stabili tipologinių ypatybių nulemta metodų sistema, kuri vystosi žmoguje, siekiančiame kuo geriau įgyvendinti šią veiklą... individualiai savita psichologinių priemonių sistema, kuri žmogus sąmoningai ar spontaniškai griebiasi tam, kad geriausiai subalansuotų savo (tipologiškai nulemtą) individualumą su objektyviomis išorinėmis veiklos sąlygomis. Pedagoginėje veikloje tokie metodai apima tam tikrą mokytojo pageidaujamų technikų sistemą, bendravimo būdą, konfliktų sprendimo būdus. V. I. Zagvyazinskis (Vladimiras Iljičius) suformulavo tokį individualaus pedagoginės veiklos stiliaus apibrėžimą: „mėgstamų technikų sistema, tam tikras mąstymo būdas, bendravimo būdas, reikalavimų kėlimo būdai – visi šie bruožai yra neatsiejamai susiję su sistema. pažiūrų ir įsitikinimų, vadiname individualus pedagoginės veiklos stilius“.[Zagvyazinsky V.I., Atakhanov R. Psichologinių ir pedagoginių tyrimų metodika ir metodai.- Maskva, 2001.-p. 195]
Skirtingų mokslininkų darbuose siūlomos įvairios pedagoginės veiklos stilių klasifikacijos. Anot A.K.Markovos, stiliai skirstomi į tris bendrus tipus: autoritarinį, demokratinį ir liberalųjį. Štai jų aprašymas:
Demokratinis stilius. Studentas laikomas lygiaverčiu bendravimo partneriu. Dėstytojas atsižvelgia į mokinių nuomonę, skatina savarankiškumą, be akademinių rezultatų, atsižvelgia į asmenines mokinių savybes. Įtakos metodai – tai veiksmų motyvacija, patarimas, prašymas. Tokio mokytojo pamokose mokiniai išgyvena ramaus pasitenkinimo būseną, aukštą savigarbą. Tokio stiliaus mokytojas pasižymi didesniu profesiniu stabilumu, pasitenkinimu savo profesija.
autoritarinis stilius. Studentas laikomas pedagoginės įtakos objektu. Mokytojas vienas priima sprendimus, nustato griežtą jam keliamų reikalavimų vykdymo kontrolę, savo teisėmis naudojasi neatsižvelgdamas į situaciją ir mokinių nuomonę, nepateisina savo veiksmų mokiniams. Dėl to mokiniai praranda aktyvumą, rodo žemą savigarbą, agresyvumą. Tokio mokytojo mokinių jėgos nukreiptos į psichologinę savigyną, o ne į žinių įsisavinimą ir savo tobulėjimą. Pagrindiniai tokio mokytojo poveikio metodai yra įsakymai, mokymas. Mokytojas pasižymi menku pasitenkinimu darbu. Mokytojų kolektyve tokio stiliaus mokytojai dažnai tampa lyderiais.
Liberalus stilius. Mokytojas nutolsta nuo sprendimų priėmimo, perleisdamas iniciatyvą mokiniams ir kolegoms. Mokinių veiklos organizavimas ir kontrolė vykdoma be sistemos, rodo neryžtingumą, dvejones. Grupėje nestabilus mikroklimatas, užslėpti konfliktai.
I. F. Demidovos pasiūlyta pedagoginės veiklos stilių klasifikacija, mūsų nuomone, yra pati išsamiausia. Ji išskiria 4 individualių pedagoginės veiklos stilių tipus.
1. Emociškai improvizacinė. Daugiausia dėmesio skirdamas mokymosi procesui, mokytojas netinkamai planuoja savo darbą, susijusį su galutiniais rezultatais; pamokai, kurią jis pasirenka daugiausiai įdomi medžiaga, dažnai paliekama mažiau įdomių (nors svarbių). savarankiškas darbas studentai. Daugiausia dėmesio skiriama stipriems mokiniams. Mokytojo veikla itin operatyvi: pamokoje dažnai keičiasi darbo rūšys, praktikuojama kolektyvinė diskusija. Tačiau jo veikla pasižymi žemu metodiškumu, neužtvirtinimu ir pasikartojimu. mokomoji medžiaga, žinių kontrolė. Mokytojas turi padidintą jautrumą priklausomai nuo situacijos pamokoje, lankstumą ir impulsyvumą. Mokinių atžvilgiu toks mokytojas yra jautrus ir įžvalgus.
2. Emociškai metodiškas. Mokytojas orientuojasi ir į mokymosi procesą, ir į jo rezultatą. Mokytojo veikla labai operatyvi, tačiau intuityvumas vyrauja prieš refleksyvumą. Mokytojas stengiasi suaktyvinti mokinius ne išorinėmis pramogomis, o paties dalyko ypatybėmis. Mokinių atžvilgiu toks mokytojas yra jautrus ir įžvalgus.
3. Samprotavimas ir improvizacija. Mokytojui būdinga orientacija į mokymosi procesą ir rezultatus, adekvatus planavimas, efektyvumas, intuityvumo ir reflektyvumo derinys. Mokytojas yra mažiau išradingas ir varijuoja mokymo metodus, ne visada naudoja kolektyvines diskusijas. Tačiau pats mokytojas kalba mažiau, ypač apklausos metu, suteikdamas galimybę respondentams išsamiai užpildyti atsakymą. Šio stiliaus mokytojai mažiau jautriai reaguoja į situacijos pokyčius pamokoje. Jiems būdingas atsargumas, tradiciškumas.
4. Samprotavimas-metodinis. Mokytojas daugiausia dėmesio skiria mokymosi rezultatui. Jis parodo konservatyvumą naudodamas pedagoginės veiklos priemones ir metodus. Aukštas metodiškumas derinamas su nedideliu standartiniu mokymo metodų rinkiniu, pirmenybe studentų reprodukcinei veiklai, retomis kolektyvinėmis diskusijomis. Mokytojas išsiskiria refleksyvumu, mažu jautrumu pamokos situacijų pokyčiams, atsargumu savo veiksmuose.
Taigi, išanalizavę didaktikų ir psichologų darbus, skirtus pedagoginei veiklai tirti, individualų pedagoginės veiklos stilių apibrėžėme kaip metodų ir technikų sistemą, tam tikrą mąstymo būdą, bendravimo būdą, reikalavimų, susijusių su pedagogine veikla, pateikimo būdus. pažiūrų ir įsitikinimų sistema.

Pedagoginius konfliktus galima suskirstyti į tris dideles grupes. Pirmasis apima motyvaciniai konfliktai kurios kyla tarp dėstytojų ir mokinių dėl silpnos mokinių edukacinės motyvacijos arba, paprasčiau tariant, dėl to, kad mokiniai arba nenori mokytis, arba mokosi nesidomėdami, verčiami. Tokie konfliktai auga ir ilgainiui tarp mokytojų ir mokinių kyla abipusis priešiškumas, susipriešinimas, netgi kova.

Antrąją grupę sudaro konfliktai, siejamas su ugdymo proceso organizavimo trūkumais.

Trečioji pedagoginių konfliktų grupė – konfliktai sąveikos: mokiniai tarpusavyje, mokytojai ir mokiniai, mokytojai tarpusavyje, mokytojai ir ugdymo įstaigos administracija. Šie konfliktai kyla dėl ne objektyvaus pobūdžio priežasčių, o asmenybės bruožai prieštaringi, jų tikslinė ir vertybinė orientacija.

Klausimai savikontrolei

1. Kuo skiriasi „profesinė kultūra“ ir „pedagoginė kultūra“?

2. Atlikti profesinės-pedagoginės kultūros sudedamųjų dalių charakteristikas: aksiologinę, technologinę, asmeninę-kūrybinę.

3. Kas yra individualus veiklos stilius?

4. Išvardykite individualius mokytojo stilius.

5. Kokia pedagoginių konfliktų esmė?

Lidija Myasnikova
Bendroji ir profesinė mokytojo kultūra

Bendroji ir profesinė mokytojo kultūra

Šiuolaikinė visuomenė iškelia į priekį mokytojai, pedagogams ir tėvams užduotis ugdyti labai išsilavinusį ir gero būdo jaunas vyras. Formavimas kultūra elgesys yra viena iš neatidėliotinų ir sudėtingų problemų, kurią turėtų spręsti visi, susiję su vaikais. Susidomėjimą šia tema lemia tai, kad ugdomasis šeimos ir rusų tautybės poveikis kultūra švietime.

kultūra elgesys padeda žmogui bendrauti su kitais, suteikia jam emocinę gerovę ir patogią užuojautą. Būti kultūrinis, auklėjamas nėra pasirinkto rato žmonių nuosavybė. Tapti darnia asmenybe, mokėti oriai elgtis bet kokioje situacijoje – kiekvieno žmogaus teisė ir pareiga.

Terminas « kultūra» – lotyniškos kilmės, iš pradžių reiškiantis dirvos įdirbimą (auginimas) . Šiuo metu kultūra vartojamas labiau apibendrinta prasme, nors ir vienintelis būdas suprasti esmę jokios kultūros.

kultūra bendrąja prasme jis suprantamas kaip istoriškai apibrėžtas visuomenės išsivystymo lygis, žmogaus kūrybinės jėgos ir gebėjimai, išreikšti žmonių gyvenimo ir veiklos organizavimo tipais ir formomis, jų santykiais, taip pat jų sukurtas materialines ir dvasines vertybes.

kultūra siaurąja prasme veikia kaip žmonių dvasinio gyvenimo sfera, būdas jiems realizuotis profesinė ir kita veikla.

Esmė kultūra lemia gyvenimo veiklos vykdymo būdai, todėl išskiriamos atmainos kultūros susijusi su įvairiomis žmogaus sritimis veikla: bendravimas, vartojimas, laisvalaikis, kasdienybė ir kt.

kultūra savo materialiomis ir dvasinėmis formomis yra esminė visuomenės gyvenimo savybė. Žmogus formuojasi savo veiklos eigoje kaip kultūriškai- istorinė būtybė per kalbos mokėjimą, supažindinimą su vertybėmis, tradicijomis ir pan. Taigi žmogus yra produktas, atstovas ir nešėjas kultūra.

Bendroji mokytojo kultūra yra asmeninio tobulėjimo, socialiai reikšmingų asmeninių savybių ugdymo, įgyvendinto jo, rezultatas profesinę veiklą. Bendro turinyje mokytojo kultūra galima atpažinti kelis komponentai: ekologiškas kultūra(apibūdinantis žmogaus santykį su aplinka); teisinių, komunikacinių, ekonominių ir kt. kultūra.

Pedagoginė kultūra- žmogaus dalis kultūra kurioje dvasinės ir materialinės švietimo ir auklėjimo vertybės, kūrybos būdai pedagoginė veikla kuriame yra įvairių pasiekimų istorinės epochos ir būtinas individo socializacijai.

Materialinės vertybės pedagoginė kultūra Jie yra švietimo ir auklėjimo priemonės. Dvasinės vertybės pedagoginė kultūra yra pedagoginės žinios, teorijos, koncepcijos, sukauptos žmonijos pedagoginis patirtį ir išplėtotą profesionaliai - etikos standartus . Pedagoginė kultūra remiantis bendra kultūra ir atsižvelgiant į veiklos specifiką mokytojas yra žmogaus dalis kultūra.

Pedagoginė kultūra- meistriškumo lygis pedagogikos teorija ir praktika, modernus pedagoginės technologijos, individualių individo galimybių kūrybinės savireguliacijos būdai pedagoginė veikla.

E. V. Bondarevskaya tarp komponentų pedagoginės kultūros akcentai:

humanistinis mokytojų kultūra vaikų ir jo gebėjimų būti pedagogu atžvilgiu;

Psichologinis pedagoginis kompetencija ir tobulėjimas pedagoginis mąstymas;

Išsilavinimas dėstomo dalyko srityje ir turėjimas pedagoginės technologijos;

Kūrybinės veiklos patirtis, gebėjimas pagrįsti savo pedagoginis veikla kaip sistema (didaktinė, edukacinė, metodinė, gebėjimas rengti autorinį edukacinį projektą;

- profesinio elgesio kultūra, saviugdos būdai, gebėjimas savarankiškai reguliuoti savo veiklą, bendravimas.

Profesinė ir pedagoginė kultūra gali būti pavaizduotas kaip modelis, kurio sudedamosios dalys yra aksiologinės, technologinės, asmeninės ir kūrybinės (I. F. Isajevas, V. A. Slasteninas, E. N. Šijanovas ir kt.).

Aksiologinis komponentas pedagoginė kultūra remiantis filosofine medžiagos doktrina, kultūrinis, asmens, kolektyvo, visuomenės dvasinės, moralinės ir psichologinės vertybės, jų santykis su tikrove, jų kaita istorinės raidos procese.

Aksiologinis komponentas profesinė kultūra yra tokių vertybių priėmimas pedagoginis darbas, kaip:

- profesinių ir pedagoginių žinių(psichologinis, istorinis pedagoginis, žinios apie vaikystės ypatumus, teisinės kultūra ir kt. e) ir pasaulėžiūra (įsitikinimai, interesai, pageidavimai, vertybinės orientacijos ugdymo srityje);

- protinio darbo kultūra(mokslinis darbo organizavimas, bioritmų apskaita, skaitymo kultūra, mąstymo kultūra ir kt.. d.);

Visų dalyvių individuali laisvė pedagoginis procesas, pagarba vaiko asmenybei, normų laikymasis bendrųjų ir pedagoginė etika ir kt.. d.

Technologijos komponentas pedagoginė kultūra- tai ugdymo proceso dalyvių veiklos komponentas, metodai ir technikos, bendravimo kultūra, naudojimas pedagoginė technika, informacija ir švietimo technologijos.

Asmeninis ir kūrybinis komponentas pedagoginė kultūra suprantama kaip kūrybinė prigimtis pedagoginė mokytojo veikla, išreikštas individualiu kūrybiniu vystymusi mokytojas ir vaikai, derinant algoritmavimo ir kūrybiškumo metodus, gebėjimus improvizacijos mokytojas, į kažkieno patirties įsisavinimą kūrybiškai permąstant, apdorojant ir organiškai ją įtraukiant savo praktika; pasireiškia esminių jėgų savirealizacija mokytojas – jo poreikiai, gebėjimai, pomėgiai, talentai.

svarbi vieta kultūrologinis mokytojo rengimas supažindinama su šiuolaikine buitimi kultūra, pagrindinės etiketo taisyklės ir svarbiausios moralės kategorijos; tarnybinio etiketo taisyklių išmanymas (darbo pokalbių vedimo principai, mokytojo išvaizdos kultūra, fizinis kultūra.

Bibliografija

Bondarevskoy E. V. - Rostovas n / D: RGPU, 1995. - 170 p.

Isajevas I.F. Mokytojo profesinė ir pedagoginė kultūra. Maskva: Leidybos centras "Akademija", 2002. - 208 p.

Slasteninas, V.A. Pedagogika: studijos. pašalpa aukštųjų mokyklų studentams. ped. vadovėlis institucijos / V. A. Slasteninas, I. F. Isajevas, E. N. Šijanovas; Red. V. A. Slastenina. - M.: Leidybos centras "Akademija", 2002. - 576 p.

Shiyanov, E. N. Asmeninis tobulėjimas mokymasis: vadovėlis / E. N.

Susijusios publikacijos:

Visą gyvenimą žmogus ieško. Gyvenime ieško savęs realizavimo būdų. Tai išreiškiama viskuo. Žaidime, mokykloje, darbe.

Inovatyvi šiuolaikinio mokytojo kultūra Būdingas šiuolaikinio pasaulio vystymosi bruožas yra pirmaujančių šalių perėjimas į naują postindustrinės visuomenės formavimo etapą.

2015 m. gruodžio mėn. išsamus teminis planas. Bendras tinklelis (vidurinė grupė) Detalus gruodžio mėnesio planavimas Savaitė, diena Renginio pavadinimas Tikslas Turinys, darbo formos 1 savaitė nuo gruodžio 1 iki 4 d.

Metodinis pedagogų susivienijimas „Pedagogo profesinė kompetencija“ Tema „Profesinė pedagogo kompetencija“ Tikslas: pedagogo profesinės kompetencijos ugdymo aktualizavimas. Užduotys: 1. Supažindinti.

Sveiki visi, kurie žiūrėjo mano puslapį. Šiandien noriu jums, mieli kolegos, šiek tiek papasakoti apie savo profesinį gyvenimą.

Bendrosios 6 metų vaikų charakteristikos Sulaukus šešerių metų, vyksta aktyvaus organizmo brendimo procesas, didėja vaiko ūgis ir svoris, keičiasi kūno proporcijos. Regionai.

Sąvokų santykio apžvalga – pedagoginė kultūra, profesinė deformacija, perdegimo sindromas Kolegos, noriu pasiūlyti diskusijai temą apie emocinio perdegimo sindromą (toliau – SEB). Mokslo metų pabaiga, taip pat ir kylanti.

Logopedo profesinė kompetencija federalinio valstybinio išsilavinimo standarto kontekste Profesinė kompetencija – apima žinių, patirties tam tikroje srityje ar žmogaus veiklos srityje apibrėžimą. Pedagoginis.

Teminės Pedagoginės tarybos „Mokytojo sveikata – profesinė vertybė“ scenarijus Teminės pedagoginės tarybos scenarijus „Mokytojo sveikata – profesinė vertybė“ Mokytojų tarybos eiga: atidarymo kalba, apibrėžimas.

Šiuolaikinio mokytojo profesinė veikla federalinio valstybinio išsilavinimo standarto kontekste. profesinis standartas TEMA: „Šiuolaikinio mokytojo profesinė veikla GEF DO kontekste. profesinis standartas. Įvadas į federalinį valstybinį ikimokyklinio ugdymo standartą.

Vaizdų biblioteka:

Bumažnikova Natalija Michailovna
FSBEI HPE "Omsko valstybinis pedagoginis universitetas"
Vadovas: Chuchinas Stepanas Gennadjevičius, pedagogikos mokslų kandidatas, docentas

Reformacija profesinis išsilavinimas in paskutiniais laikais yra beveik visų socialinių mokslų dėmesio objektas. Taip yra visų pirma dėl to, kad pagrindinis ugdymo tikslas yra ne tik kokybiškas profesionalaus specialisto parengimas, bet ir galimybių suteikimas jam nuolatiniam savęs tobulėjimui remiantis šiuolaikiniais reikalavimais. mokslo ir technologijų pažanga. Rusijai įsijungus į Bolonijos procesą, vyksta socialinės vertės permąstymas ir tokios socialinės-profesinės grupės, kaip aukštųjų mokyklų dėstytojų, veiklos kokybės apibrėžimas.

Profesinis išsilavinimas turėjo didelę reikšmę Rusijos visuomenė nuo XVIII amžiaus vidurio. Mokytojai yra ne tik profesinės veiklos subjektai, rengiantys aukštos kvalifikacijos specialistus, bet ir aktyvūs politinių, sociokultūriniai procesai ir keisti. Tuo pačiu veiksnys, tiesiogiai veikiantis vertybių formavimąsi, gairių, elgesio ir mokytojų veiklos principų kūrimą, yra jų profesinė kultūra.

Norint nustatyti „mokytojo profesinės kultūros“ sąvokos esmę, patartina atsižvelgti į tokias sąvokas kaip „profesinė kultūra“ ir „pedagoginė kultūra“.
Profesionalumas – „aukštas pasirengimas atlikti profesinės veiklos užduotis. Specialisto profesionalumas pasireiškia sistemingu kvalifikacijos kėlimu, kūrybine veikla, gebėjimu produktyviai tenkinti augančius socialinės gamybos ir kultūros poreikius. Profesionalumo siekimo būtina sąlyga – pakankamai aukštas profesiniu požiūriu svarbių žmogaus savybių, jo ypatingų gebėjimų išsivystymas.

Profesinė veikla, kaip sociokultūrinis reiškinys, turi sudėtingą struktūrą, apimančią tikslus, uždavinius, dalyką, priemones, metodus, rezultatus.
Aukštas specialisto profesinės kultūros lygis pasižymi išugdytu gebėjimu spręsti profesines problemas, t.y. ugdė profesinį mąstymą ir sąmoningumą.
Profesinė kultūra – tai tam tikras asmens profesinių problemų sprendimo technikų ir metodų įvaldymo laipsnis.
Pedagoginės kultūros problema atsispindi tokių tyrinėtojų kaip S. I. Archangelskis, A. V. Barabanščikovas, E. V. Bondarevskaja, V. A. Slasteninas darbuose, siejant su pedagoginės veiklos ypatybių analize, pedagoginių gebėjimų, mokytojo įgūdžių tyrimu.

Pedagoginė kultūra yra „esmine visuotinės kultūros dalis, kurioje labiausiai įsitvirtina dvasinės ir materialinės vertybės, taip pat kūrybinės pedagoginės žmonių veiklos būdai, reikalingi žmonijai tarnauti istoriniam kartų kaitos ir socializacijos (augimo) procesui. į viršų, tapsmą) individo. Pedagoginė kultūra gali būti nagrinėjama įvairiais lygmenimis (socialiniu-pedagoginiu, asmeniniu): a) kaip socialinė visuomenės sfera, būdas išsaugoti kartų santykius ir perduoti socialinę-pedagoginę patirtį; b) kaip visuotinės ir tautinės dvasinės kultūros dalis, pedagoginių vertybių sfera, apimanti pedagogines teorijas, pedagoginį mąstymą, pedagoginę sąmonę, kultūrinius praktinės veiklos modelius; c) kaip mokytojo profesinės veiklos sritis, įskaitant jai keliamus socialinius reikalavimus, mokytojo kultūrinio identifikavimo modelius; d) kaip asmeninė mokytojo, auklėtojo, tėvų nuosavybė, integruojanti pedagogo pareigas.
Pedagoginė kultūra laikoma svarbia mokytojo bendrosios kultūros dalimi, kuri pasireiškia profesinių savybių sistemoje ir profesinės veiklos specifika. Tai integracinė profesionalaus mokytojo asmenybės savybė, efektyvios pedagoginės veiklos sąlyga ir prielaidos, apibendrintas mokytojo profesinės kompetencijos rodiklis ir profesinio tobulėjimo tikslas.
Taigi profesinės pedagoginės kultūros turinys atskleidžiamas kaip individualių profesinių savybių, vadovaujančių komponentų ir funkcijų sistema.
Profesinės ir pedagoginės kultūros nešėjai yra žmonės, pašaukti dirbti pedagoginį darbą.

Norint suprasti profesinės ir pedagoginės kultūros esmę, būtina turėti omenyje šias metodologines prielaidas, kurios atskleidžia bendrosios ir profesinės kultūros santykį, specifinius jos bruožus (I.F. Isajevas, V.A. Slasteninas):

Profesinė ir pedagoginė kultūra – tai specifinė bendrosios kultūros projekcija į pedagoginės veiklos sritį;
- profesinė pedagoginė kultūra – tai sisteminis ugdymas, apimantis daugybę struktūrinių ir funkcinių komponentų, turintis savo organizaciją, selektyviai sąveikaujantis su aplinka ir turintis visumos integruojamąją savybę, neredukuojamas į atskirų dalių savybes;
- mokytojo profesinės ir pedagoginės kultūros formavimo ir įgyvendinimo ypatumus lemia individualios kūrybinės, psichofiziologinės ir amžiaus ypatybės, sukaupta socialinė-pedagoginė patirtis.

Atsižvelgiant į nurodytus metodinius pagrindus, galima pagrįsti profesinės ir pedagoginės kultūros modelį, kurio komponentai yra aksiologiniai, technologiniai ir asmeniniai-kūrybiniai.
Kultūros funkcijų problema yra viena iš svarbiausių kultūros problemų. A. I. Arnoldovo, E. M. Babosovo, E. V. Sokolovo ir kitų darbuose buvo bandoma pagrįsti ir išryškinti pagrindines kultūros, kaip socialinio reiškinio, funkcijas.

Pagrindinės aukštosios mokyklos dėstytojo profesinės ir pedagoginės kultūros funkcijos gali būti suprantamos remiantis jo veiklos specifika, santykių ir bendravimo tipų įvairove, vertybinių orientacijų sistema, kūrybinės dėstytojo savirealizacijos galimybėmis. individualus. Atsižvelgdami į šiuos ypatumus, taip pat į esamus kultūros teorijos ir privačių kultūros sričių darbus, išskiriame šias pagrindines profesinės pedagoginės kultūros funkcijas - epistemologinę, humanistinę, komunikacinę, informacinę, normatyvinę, mokymo ir auklėjimo. Kiekviena funkcija atspindi skirtingus metodinių, novatoriškų, tiriamųjų, didaktinių ir kitų pedagoginių užduočių sprendimo būdus mokytojui. Pedagoginės kultūros funkcinių komponentų įvairovės pripažinimas pabrėžia pedagoginės veiklos turinio daugiamatiškumą ir jos įgyvendinimo formų įvairovę. Todėl funkcijos atskleidžia procedūrinę kultūros pusę.

Epistemologinė pedagoginės kultūros funkcija pasireiškia kryptingai tiriant, atrenkant ir sisteminant mokslo žinias apie ugdymo proceso dalykus ir objektus. Gnozeologinė funkcija skirta mokytojo studijoms ir suvokimui apie save, savo individualias psichologines savybes, profesionalumo lygį. Ši funkcija inicijuoja tokių pedagoginės kultūros tipų, kaip metodinės, tiriamosios, intelektualinės, kūrimą.

Humanistinė universiteto dėstytojo pedagoginės kultūros funkcija patvirtina visuotines žmogiškąsias vertybes ugdymo procese, sudaro sąlygas vystytis žmogaus gebėjimams ir gabumams, padeda stiprinti lygybės, teisingumo, žmogiškumo bendradarbiavimą bendroje veikloje.

Mokytojo pedagoginės kultūros komunikacinė funkcija tenkina pirminį jo poreikį bendrauti su studentais, kolegomis, mokyklos mokytojais, pramonės sektoriaus atstovais, juolab kad pedagoginis procesas universitete yra nuolatinė sąveika, informacijos mainai tarp suinteresuotų dalyvių.
Tai svarbu bendravimui kalbos kultūra mokytojas, tai yra kalbos normų išmanymas, gebėjimas taisyklingai vartoti kalbos formas, kurios palengvina perduodamos informacijos įsisavinimą, ugdo būsimų specialistų kalbinį raštingumą, disciplinuoja jų mąstymą.

Daugelyje tyrimų Pastaraisiais metais aukštojo mokslo pedagogikoje (D. T. Tursunovas, Sh. A. Magomedovas ir kt.) iškėlė tarpetninio bendravimo kultūros formavimo problemą, kuri iš esmės svarbi organizuojant ugdymo procesą daugiatautėje auditorijoje. Taigi komunikacinė funkcija reikalauja plėtoti tokius pedagoginės kultūros komponentus kaip kalbėjimo kultūra, bendravimo kultūra, etninio bendravimo kultūra.

Pedagoginės kultūros mokymo funkcija realizuojama universiteto dėstytojo veikloje, nukreiptoje į būsimą specialistą, turintį tam tikrą žinių, įgūdžių, socialinės patirties sistemą, įvaldyti, ugdyti jo intelektą ir gebėjimus.
Bendrą mokymosi funkcijos kontūrą sukuria toks uždavinių rinkinys: „žinojimo“, „sugebėjimo“, „išlaikymo“, „įvertinimo“ problema. Šiame problemų sąraše ieškoma atsakymų į konkretesnius klausimus: „ko mokyti“, „kaip mokyti“, „kam ir ką mokyti“. Noras rasti atsakymus į šiuos klausimus sudaro aukštojo mokslo dėstytojo technologinės ir metodinės kultūros pagrindą.
Pedagoginės kultūros edukacinė funkcija atspindi universiteto dėstytojo edukacinės veiklos sritį. Aukštųjų mokyklų dėstytojas kartu su švietėjiška, tiriamąja, socialine ir pedagogine veikla kviečiamas vykdyti kryptingą švietėjišką darbą. Aukštojo mokslo dėstytojas kaip mokytojas, mokslininkas ir pedagogas savo autoriteto, erudicijos, profesionalumo galia tiesiogiai ir netiesiogiai įtakoja būsimo specialisto asmenybės formavimąsi.

Profesinės ir pedagoginės kultūros normatyvinė funkcija palaiko pusiausvyrą mokytojo veiklos sistemoje, mažina destabilizuojančių veiksnių įtaką pedagoginėje aplinkoje. Universiteto dėstytojas yra įvairių teisinių santykių, besikuriančių profesinės sąveikos su studentais ir kolegomis, vadovais procese, subjektas skirtingi lygiai ir yra kuriamos lygybės, abipusių teisių ir abipusės atsakomybės pagrindu. Teisinė mokytojo kultūra yra būtina ugdymo proceso organizavimo, humanistinių principų, asmens teisių ir laisvių laikymosi sąlyga.
Pedagoginės kultūros informacinė funkcija yra glaudžiai susijusi su visais jos funkciniais komponentais. Toks ryšys atsiranda dėl to, kad būtina teikti informacinę paramą epistemologiniams, humanistiniams, komunikaciniams, mokomiesiems, auklėjamiesiems ir teisiniams pedagoginės kultūros komponentams.
Informacinė funkcija yra skirtingų epochų ir kartų pedagoginio tęstinumo pagrindas. Susistemintos informacijos įvaldymas ir jos perdavimas tapo tam tikros žmonių grupės – mokslininkų ir pedagogų, jų intelektinės nuosavybės vertybe.

Profesionalios pedagoginės kultūros kriterijai nustatomi remiantis sistemingu kultūros supratimu, jos struktūrinių ir funkcinių komponentų identifikavimu, kultūros kaip kūrybinio tobulėjimo proceso ir rezultato interpretavimu bei pedagoginių vertybių, technologijų kūrimu profesinėje veikloje. ir kūrybinga mokytojo asmenybės savirealizacija.
I. F. Isajevas išskiria keturis profesinės ir pedagoginės kultūros formavimosi lygius: adaptacinį, reprodukcinį, euristinį, kūrybinį.
Adaptyviam profesinės ir pedagoginės kultūros lygiui būdingas nestabilus mokytojo požiūris į pedagoginę tikrovę. Profesinė ir pedagoginė veikla kuriama pagal anksčiau parengtą schemą, nenaudojant kūrybiškumo. Šio lygio dėstytojai nėra aktyvūs profesinio ir pedagoginio savęs tobulinimo požiūriu, pagal poreikį vykdo aukštesnius mokymus arba iš viso jų atsisako.

Reprodukcinis lygis reiškia polinkį į stabilų vertybinį požiūrį į pedagoginę tikrovę: mokytojas labiau vertina psichologinių ir pedagoginių žinių vaidmenį, rodo norą užmegzti dalykinius ir dalykinius santykius tarp pedagoginio proceso dalyvių. Šiame profesinės ir pedagoginės kultūros ugdymo lygyje mokytojas sėkmingai sprendžia konstruktyvius ir prognozinius uždavinius. Mokytojas suvokia profesinio tobulėjimo poreikį.

Euristiniam profesinės pedagoginės kultūros pasireiškimo lygiui būdingas didesnis profesinės veiklos būdų ir priemonių kryptingumas, stabilumas. Šiame profesinės ir pedagoginės kultūros lygmenyje vyksta technologinio komponento struktūros pokyčiai; ant aukštas lygis yra gebėjimai spręsti vertinamuosius-informacinius ir koreguojamuosius-reguliuojančius uždavinius. Mokytojų veikla susijusi su nuolatine paieška.

Būdingas kūrybinis lygis aukštas laipsnis pedagoginės veiklos efektyvumą, psichologinių ir pedagoginių žinių mobilumą, bendradarbiavimo ir bendros kūrybos santykių su mokiniais ir kolegomis patvirtinimą. Pedagoginė improvizacija, pedagoginė intuicija, vaizduotė užima svarbią vietą mokytojo veikloje ir prisideda prie pedagoginių problemų sprendimo. Mokytojas pasirodo esąs pažangių mokymų iniciatorius, noriai dalijasi savo patirtimi ir aktyviai perima kolegų patirtį, išsiskiria noru tobulėti.
Taigi mokytojo profesinė ir pedagoginė kultūra yra pedagoginės kultūros kaip socialinio reiškinio dalis. Pedagoginės kultūros nešėjai yra asmenys, užsiimantys pedagogine praktika tiek profesiniame, tiek neprofesiniame lygmenyje. Profesinės ir pedagoginės kultūros nešėjai yra žmonės, pašaukti dirbti pedagoginį darbą, kurio komponentai yra pedagoginė veikla, pedagoginis bendravimas ir individas kaip veiklos ir bendravimo profesiniame lygmenyje subjektas.

Bibliografija:

1. Tenchurina L. Z. Profesinio mokymo istorija. M.: Pedagogika-spauda, ​​1998. 303 p.
2. Pedagoginis žodynas: vadovėlis. pašalpa studentams. aukštesnė vadovėlis institucijos / Red. V. I. Zagvyazinsky, A. F. Zakirova. M.: Leidybos centras „Akademija“, 2008. 352 p.
3. Grunt E. V., Lymar A. N. Profesionalios kultūros kaip kultūros reiškinio bruožai // Kultūra, asmenybė, visuomenė šiuolaikiniame pasaulyje: metodologija, empirinio tyrimo patirtis. Medžiagos X tarptautinė konferencija. Jekaterinburgas, 2007, 121-128 p.
4. Bondarevskaja E. V. Į asmenybę orientuoto ugdymo teorija ir praktika. Rostovas prie Dono, 2000 m.
5. Isajevas I.F., Kan-Kalik V.A., Nikandrov N.D. Pedagoginis kūrybiškumas. - M., 1990 m.
6. Slasteninas V. I., Isajevas V. A., Miščenka A. I. Pedagogika. Pamoka. M.: Mokyklinė spauda, ​​2004. 520 p.
7. Babosovas E. M. Bendroji sociologija. Vadovėlis universitetų studentams II leidimas, Sr. Minskas: „Tetrasistemos“, 2004. 640 p.
8. Sokolovas A. V. Bendroji teorija socialinis bendravimas. Pamoka. SPB. Leidykla Mikhailov V.A., 2002 m. 461 p.

Jūsų rezultatas: tuščias

Įvadas
1 skyrius. Šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros struktūra
1.1. Šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros esmė
1.2. Pagrindiniai šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros komponentai
1.3. Šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros funkcijos
1.4. Šiuolaikinės problemos užsienio aukštojo mokslo dėstytojo profesinė ir pedagoginė kultūra
2 skyrius
2.1. Šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros formavimo lygio nustatymo tikslai ir uždaviniai
2.2. Analizės ir diagnostikos rezultatai
Išvada
Naudotų šaltinių sąrašas

Įvadas

Tyrimo aktualumas

Šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros studijų aktualumas yra Rusijos visuomenės reforma, kurią natūraliai lydi visų socialinių institucijų ir sistemų, įskaitant švietimo sistemą, atnaujinimas.

Tai reiškia būtinybę atnaujinti ugdymo turinį ir technologijas, taip pat rengti mokytoją, gebantį spręsti sudėtingas socialines ir pedagogines problemas, nes mokytojo asmenybė yra kertinė figūra, lemianti ugdymo būklę. Šiuo metu dėl augančio visuotinių žmogiškųjų vertybių vaidmens visuomenėje suaktyvėja kultūrą kurianti funkcija modernus švietimas, didelė reikšmė teikiama mokytojui kaip kultūrinių tradicijų, profesionalaus pedagoginio kūrybiškumo nešėjui, mokytojui, gebančiam ne tik perteikti jau paruoštą ZUN, bet ir gebančiam ugdyti kiekvieno mokinio individualumą.

Šiuolaikinis mokytojas turi būti išsilavinęs, labai moralus ir humanistinis. Pastaruoju metu tapo akivaizdu, kad Rusijos visuomenės socialinio-ekonominio ir dvasinio vystymosi rezultatai, stojančiųjų atsiradimas savarankiškas gyvenimas jaunimo kartos. Tačiau psichologinių, pedagoginių ir sociologinių studijų (V. A. Slastenino, V. S. Sobkino, S. G. Veršlovskio, F. G. Ziyatdinovos ir kt.) rezultatų tyrimas bei realios mokyklos praktikos analizė rodo, kad mokytojai nėra pasirengę spręsti šių problemų, nes šiuolaikinio mokytojo profesinė kompetencija ir jo bendroji kultūra neatitinka švietimo modernizavimo reikalavimų.

Socialiniai ir ekonominiai pokyčiai, staigus mokslinės informacijos kiekio padidėjimas fone bendra krizėšvietimo sistemos lėmė poreikį iš esmės atnaujinti mokytojų rengimo tikslus, uždavinius ir turinį, o tai savo ruožtu pareikalavo naujos švietimo paradigmos, atitinkančios atsinaujinančios visuomenės poreikius, kūrimo. Be to, mokytojo profesinės kultūros formavimosi procesas pedagoginis universitetas turėtų būti atliekami remiantis metodologine individo, kaip veiklos subjekto, padėtimi ir jos vientisumu.

Esant tokiai situacijai, ieškoma novatoriški modeliai bendrasis ir profesinis-pedagoginis išsilavinimas. Sukurta nacionalinė doktrina, federalinė programa ir bendrojo vidurinio ugdymo turinio koncepcija. Suformuoti naujos kartos valstybiniai aukštojo profesinio išsilavinimo standartai. Atliekama mokslinė dauginimosi ir funkcionavimo proceso analizė mokytojų kolektyvas: aksiologiniai pedagoginio ugdymo pagrindai (M. V. Boguslavskis, I. F. Isajevas, V. A. Karakovskis, I. B. Kotova, B. T. Lichačiovas, V. G. Pryanikova, Z. I. Ravkinas, V. A. Slasteninas, E. N. Šijanovas ir kt.); dalyko-veiklos požiūris į mokytojo profesinį tobulėjimą (G. I. Aksenova, E. V. Andrienko, D. Yu. Anufrieva, E. V. Bondarevskaya, Yu. V. Vardanyan, Yu. M. Luzina, L. M. Mitina, E. M. Rogov, V. A. Slastenin, A. I. Shutenko ir kt.); pedagoginės technologijos mokytojų rengime (V. P. Bespalko, M. V. Klarinas, V. M. Korotovas, A. I. Kočetovas, N. V. Kukharevas, M. M. Levina, A. I. Miščenko, G. K. Selevko, V. V. Serikov, V. A. Slasteninas, T.hmochas, I. E. Slasteninas, L. S. I. Podymova, P. S. I. ir kt.); akmeologiniai mokytojo profesinio ir asmeninio tobulėjimo modeliai (O. S. Anisimovas, A. A. Bodalevas, N. F. Višniakova, A. A. Derkachas, N. V. Kuzmina, A. K. Markova, V. C. Reshetko, I. N. Semenovas ir kt.).

Tuo pačiu metu buvo nustatyti produktyvūs mokytojų rengimo technologinės bazės kūrimo metodai (S. I. Archangelskis, E. P. Belozercevas, V. P. Bespalko, I. A. Zimnyaya, N. V. Kuzmina, M. M. Levina, N. E. Mazharas, A. K. Markova, L. A. Mitina Slasteninas, E. N. Šijanovas ir kt.); sukurtos psichologinės ir pedagoginės pedagogo profesinės veiklos sampratos ir modeliai (O. A. Abdullina, G. I. Aksenova, E. A. Klimovas, A. K. Markova, L. I. Mitina, L. S. Podymova, A. N. Nyudyurmagomedovas, L. F. Spirinas); suaktyvintas universitetinio ugdymo proceso psichologinių ir pedagoginių sąlygų tyrimas (G. I. Aksyonova, E. T. Ardaširova, K. Š. Akhijarovas, V. L. Beninas, Yu. V. Vardanyanas, M. Ya. Vilenskis, Yu. N. Kuliutkinas, B. T. Lichačiovas, E. A. Levanova, N. E. Mazharas, A. V. Mudrikas, N. D. Nikandrovas, Z. A. Reshetova, A. Z. Rachimovas, N. F. Talyzina.

Tyrimo objektas: šiuolaikinio mokytojo profesinė kultūra.

Tyrimo tikslas: nustatyti šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros struktūrą ir formavimosi lygius.

Tyrimo tikslai:

• nustatyti, kokia yra šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros esmė;
• studijuoti pagrindinius profesinės ir pedagoginės kultūros komponentus;
• apsvarstyti šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros funkcijas ir šiuolaikines užsienio aukštųjų mokyklų dėstytojo profesinės ir pedagoginės kultūros problemas;
• nustatyti šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros vertinimo kriterijus;
• atsižvelgti į profesinės ir pedagoginės kultūros formavimosi lygius.

Tyrimo metodai: teorinė analizė mokslinė literatūra, sintezė.

Teorinė tyrimo reikšmė slypi medžiagos apie nurodytą tyrimo problemą apibendrinimas ir sisteminimas.

Kursinį darbą sudaro įvadas, du skyriai, kiekvieno skyriaus išvados, išvados, literatūros sąrašas, kurį sudaro 30 pavadinimų.

1 skyrius. Šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros struktūra

1.1. Šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros esmė

Sąvoka kultūra yra lotyniškos kilmės. Iš pradžių tai reiškė dirvos įdirbimą, jos įdirbimą. Ateityje žodis „kultūra“ pradėtas vartoti labiau apibendrinta prasme.
Šiuo metu kultūra bendrąja prasme suprantama kaip visos žmogaus ir visuomenės transformacinės veiklos rūšys, taip pat šios veiklos rezultatai.

Pedagoginė kultūra yra neatskiriama dalis bendroji kultūra.

Pirmą kartą terminas „pedagoginė kultūra“ pasirodė L. E. Raskino publikacijoje 1940 m. Anksčiau šis terminas nebuvo vartojamas, nes socialinės pedagogikos institutas buvo atgaivintas tik 1990-ųjų pradžioje.

Norint nustatyti „mokytojo profesinės kultūros“ sąvokos esmę, patartina atsižvelgti į tokias sąvokas kaip „profesinė kultūra“ ir „pedagoginė kultūra“.

Profesinė veikla, kaip sociokultūrinis reiškinys, turi sudėtingą struktūrą, apimančią tikslus, uždavinius, dalyką, priemones, metodus, rezultatus. Aukštas specialisto profesinės kultūros lygis pasižymi išvystytu gebėjimu spręsti profesines problemas, tai yra išvystytu profesiniu mąstymu ir sąmonėmis. Profesinė kultūra – tai tam tikras asmens profesinių problemų sprendimo technikų ir metodų įvaldymo laipsnis.

Pedagoginės kultūros problema atsispindi tokių tyrinėtojų kaip S. I. Archangelskis, A. V. Barabanščikovas, E. V. Bondarevskaja, V. A. Slasteninas darbuose, siejant su pedagoginės veiklos ypatybių analize, pedagoginių gebėjimų, mokytojo įgūdžių tyrimu.

Pedagoginė kultūra yra „esmine visuotinės kultūros dalis, kurioje labiausiai įsitvirtina dvasinės ir materialinės vertybės, taip pat kūrybinės pedagoginės žmonių veiklos būdai, reikalingi žmonijai tarnauti istoriniam kartų kaitos ir socializacijos (augimo) procesui. į viršų, tapsmą) individo.

Pedagoginė kultūra gali būti vertinama įvairiais lygmenimis (socialiniu-pedagoginiu, asmeniniu):

• kaip socialinė visuomenės sfera, būdas išsaugoti kartų santykius ir perduoti socialinę-pedagoginę patirtį;
• kaip visuotinės ir tautinės dvasinės kultūros dalis, pedagoginių vertybių sfera, apimanti pedagogines teorijas, pedagoginį mąstymą, pedagoginę sąmonę, kultūrinius praktinės veiklos modelius;
• kaip mokytojo profesinės veiklos sritis, įskaitant jai keliamus socialinius reikalavimus, mokytojo kultūrinio identifikavimo modelius;
• kaip asmeninė mokytojo, auklėtojo, tėvų nuosavybė, integruojanti pedagoginę poziciją.

Pedagoginė kultūra laikoma svarbia mokytojo bendrosios kultūros dalimi, kuri pasireiškia profesinių savybių sistemoje ir profesinės veiklos specifika. Tai integracinė profesionalaus mokytojo asmenybės savybė, efektyvios pedagoginės veiklos sąlyga ir prielaidos, apibendrintas mokytojo profesinės kompetencijos rodiklis ir profesinio tobulėjimo tikslas.

Taigi profesinės pedagoginės kultūros turinys atskleidžiamas kaip individualių profesinių savybių, vadovaujančių komponentų ir funkcijų sistema. Profesinės ir pedagoginės kultūros nešėjai yra žmonės, pašaukti dirbti pedagoginį darbą.

Norint suprasti profesinės ir pedagoginės kultūros esmę, būtina turėti omenyje šias metodologines prielaidas, kurios atskleidžia bendrosios ir profesinės kultūros santykį, specifinius jos bruožus (I.F. Isajevas, V.A. Slasteninas):

• profesinė ir pedagoginė kultūra yra specifinis bendrosios kultūros projektavimas pedagoginės veiklos srityje;
• profesinė pedagoginė kultūra – tai sisteminis ugdymas, apimantis daugybę struktūrinių ir funkcinių komponentų, turintis savo organizaciją, selektyviai sąveikaujantis su aplinka ir turintis visumos integruojamąją savybę, neredukuojamas į atskirų dalių savybes;
• mokytojo profesinės ir pedagoginės kultūros formavimo ir įgyvendinimo ypatumus lemia individualios kūrybinės, psichofiziologinės ir amžiaus ypatybės, sukaupta socialinė-pedagoginė patirtis.

Taigi profesinė kultūra yra specifinė bendrosios kultūros apraiška įvairiose pedagoginėse ir ugdymo procesai, ypač pedagoginės komunikacijos struktūroje. Profesinė kultūra ir bendroji kultūra yra susijusios kaip dalis ir visuma. Šiuolaikinio mokytojo kultūra turi savo specifiką, išreikštą profesiniu apsisprendimu, turiniu, darbo formomis ir metodais, kur socialinė ir pedagoginė pagalba yra jos stuburas, pagrindinė pozicinės sąveikos su vaikais prasmė, pagrindinė funkcija mokytojo gyvenime. šiuolaikinio mokytojo veikla.

1.2. Pagrindiniai šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros komponentai

I. F. Isajevas laikė profesinės ir pedagoginės kultūros sistemą sąveikaujančių struktūrinių ir funkcinių komponentų vienybe. Struktūriniai komponentai, pasak I. F. Isajevo, yra aksiologiniai, technologiniai ir asmeniniai-kūrybiniai, kurie yra gana nepriklausomos sistemos, turinčios struktūrą ir logiką.

Pedagoginės kultūros aksiologinis komponentas susideda iš vertybių sistemos, lemiančios mokytojo požiūrį į savo veiklą, jos tikslus ir priemones, mokytojo asmenybės bruožus, būtinus profesiniame darbe, į save kaip mokytoją, sistemą. žinių, idėjų, normų, tradicijų, kurios yra pedagoginės veiklos pagrindas.

I.F. Isajevas. Ji apima dvi jų egzistavimo plokštumas joje: horizontaliąją (vertybės-tikslai, vertybės-priemonės, vertybės-žinojimas, vertybės-ryšiai ir vertybės-kokybės) ir vertikaliąją (socialinės-pedagoginės, profesinės-grupinės ir individualiai asmeninės vertybės), apibrėžiančias jas. sinkretinis pobūdis dėl jų sąveikos ir tarpusavio susikirtimo vertybių sistemos funkcionavimo procese. Todėl kiekvienas profesinių vertybių skirstymas yra labai sąlyginis, nes tik jų holistinio pasisavinimo procese vyksta mokytojo profesinių vertybinių orientacijų formavimas.

Technologinis komponentas atskleidžia jo technologinį aspektą, ugdymo proceso dalyvių sąveikos būdus ir priemones bendravimo kultūroje, įskaitant kalbą, aktyvų pedagoginių technologijų, informacinių ir ugdymo technologijų naudojimą ir kt. Šis mokytojo kultūros komponentas Jam būdingas suvokimo laipsnis, kad reikia ugdyti visą spektrą savo pedagoginius gebėjimus, kaip jo profesinės veiklos sėkmės garantą, galimų pedagoginių klaidų prevenciją, taip pat racionaliausių būdų prasmę. ugdyti pedagoginius gebėjimus. Pedagoginės veiklos kultūra formuojasi praktinio darbo procese, detaliau įsisavinant ir kūrybiškai pritaikant specialiųjų, psichologinių, pedagoginių, socialinių ir humanitarinių mokslų pasiekimus bei gerąsias praktikas.

Mokytojo veiklos kultūros elementai paprastai apima:

• edukacinio darbo turinio, metodikos ir organizavimo žinios ir gebėjimai;
• pedagoginis mąstymas;
• pedagoginiai gebėjimai (gnostiniai, suvokimo, konstruktyvūs, projektiniai, komunikaciniai, ekspresyvūs, organizaciniai);
• pedagoginė technika;
• pedagoginė savireguliacija.

Asmeninis ir kūrybinis profesinės kultūros komponentas pasireiškia mokytojo gebėjimu kūrybiškai diegti pedagoginio proceso technologiją, remiantis teorija, atlikti praktinę veiklą, įnešant asmeninį indėlį, praturtinant jį naujomis technikomis ir metodais, nuolatinė optimalių sprendimų paieška. Profesionalaus mokytojo kultūra išsiskiria gebėjimu rasti euristinius sprendimus, pagal savo ir kolegų patirtį kurti naujus, efektyviausius išeitis iš esamos situacijos. Kūrybinė mokytojo protinė veikla sukelia kompleksinę visų mokytojo asmenybės psichinių sferų: pažinimo, emocinės, valios ir motyvacijos sintezę.

1.3. Šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros funkcijos

Viena iš svarbiausių kultūros studijų problemų yra funkcijų problema. A. I. Arnoldovo, E. M. Babosovo, E. V. Sokolovo ir kitų darbuose buvo bandoma pagrįsti ir išryškinti pagrindines kultūros, kaip socialinio reiškinio, funkcijas.

Išskiriamos šios pagrindinės profesinės ir pedagoginės kultūros funkcijos:

• epistemologinis;
• humanistinis;
• komunikabilus;
• informaciniai;
• norminis;
• švietimo;
• auklėjimas.

Naudodamas visas šias funkcijas, mokytojas geba spręsti metodinius, inovatyvius, tiriamuosius, didaktinius ir kitus pedagoginius uždavinius. Pedagoginės kultūros funkcinių komponentų įvairovės pripažinimas pabrėžia pedagoginės veiklos turinio daugiamatiškumą ir jos įgyvendinimo formų įvairovę. Iš to seka, kad funkcijos atskleidžia procedūrinį kultūros aspektą.

Epistemologinė pedagoginės kultūros funkcija pasireiškia kryptingai tiriant, atrenkant ir sisteminant mokslo žinias apie ugdymo proceso dalykus ir objektus. Gnozeologinė funkcija skirta mokytojo studijoms ir suvokimui apie save, savo individualias psichologines savybes, profesionalumo lygį. Ši funkcija inicijuoja tokių pedagoginės kultūros tipų, kaip metodinės, tiriamosios, intelektualinės, kūrimą.

Humanistinė pedagoginės kultūros funkcija patvirtina visuotines žmogiškąsias vertybes ugdymo procese, sudaro sąlygas vystytis žmogaus gebėjimams ir gabumams, padeda stiprinti lygybės, teisingumo, žmogiškumo bendradarbiavimą bendroje veikloje.

Pedagoginės kultūros komunikacinė funkcija apima teisingo santykio su mokiniais ir normalių dalykinių santykių su kolegomis, mokinių tėvais ir kitais ugdymo proceso subjektais užmezgimą.

Pedagoginės kultūros mokymo funkcija realizuojama mokytojo veikloje, nukreiptoje į tam tikros žinių, gebėjimų, įgūdžių, socialinės patirties sistemos įsisavinimą, jo intelekto ir gebėjimų ugdymą.

Bendrą mokymosi funkcijos kontūrą sukuria toks uždavinių rinkinys: „žinojimo“, „sugebėjimo“, „išlaikymo“, „įvertinimo“ problema. Šiame problemų sąraše ieškoma atsakymų į konkretesnius klausimus: „ko mokyti“, „kaip mokyti“, „kam ir ką mokyti“. Noras rasti atsakymus į šiuos klausimus sudaro aukštojo mokslo dėstytojo technologinės ir metodinės kultūros pagrindą.

Pedagoginės kultūros edukacinė funkcija atspindi mokytojo edukacinės veiklos sritį. Aukštųjų mokyklų dėstytojas kartu su švietėjiška, tiriamąja, socialine ir pedagogine veikla kviečiamas vykdyti kryptingą švietėjišką darbą. Šiuolaikinis mokytojas savo profesionalumu ir savo autoriteto stiprumu, erudicija tiesiogiai ir netiesiogiai veikia mokinio asmenybės formavimąsi.

Profesinės ir pedagoginės kultūros normatyvinė funkcija palaiko pusiausvyrą mokytojo veiklos sistemoje, mažina destabilizuojančių veiksnių įtaką pedagoginėje aplinkoje. Šiuolaikinis mokytojas yra įvairių teisinių santykių subjektas, besivystantis profesinės sąveikos su studentais ir kolegomis, skirtingų lygių lyderiais procese ir yra kuriamas lygybės, abipusių teisių ir abipusės atsakomybės pagrindu. Teisinė mokytojo kultūra yra būtina ugdymo proceso organizavimo, humanistinių principų, asmens teisių ir laisvių laikymosi sąlyga.

Pedagoginės kultūros informacinė funkcija yra glaudžiai susijusi su visais jos funkciniais komponentais. Toks ryšys atsiranda dėl to, kad būtina teikti informacinę paramą epistemologiniams, humanistiniams, komunikaciniams, mokomiesiems, auklėjamiesiems ir teisiniams pedagoginės kultūros komponentams.

Informacinė funkcija yra skirtingų epochų ir kartų pedagoginio tęstinumo pagrindas. Susistemintos informacijos įvaldymas ir jos perdavimas tapo tam tikros žmonių grupės – mokslininkų ir pedagogų, jų intelektinės nuosavybės vertybe.

Nustatyti ir pagrįsti pedagoginės kultūros struktūriniai ir funkciniai komponentai bei tipai glaudžiai sąveikauja, formuodami vientisą dinamišką šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros sistemą.

1.4. Šiuolaikinės užsienio aukštųjų mokyklų dėstytojo profesinės ir pedagoginės kultūros problemos

Norint tobulinti šiuolaikinių mokytojų rengimą, būtina studijuoti ir suvokti užsienio kolegų patirtį.

Šiuolaikinėje užsienio pedagogikoje nėra vienos, išbaigtos pedagoginės teorijos, kuria remiantis būtų nagrinėjamos pedagoginės kultūros problemos. Mokytojų profesinės ir pedagoginės kultūros formavimo būdų šiuolaikinėje užsienio pedagogikoje ieškojimas grindžiamas mokyklų, koncepcijų ir teorijų įvairove.

Getingeno mokyklos koncepcija, nagrinėjanti kultūrines ir istorines pedagoginės tikrovės problemas, remiantis jos gyvos patirties interpretavimu ar užfiksuota rašytiniuose šaltiniuose, siekia garsaus vokiečių mokytojo A. Diesterwego idėjas, suformulavusias XIX a. amžiaus. kultūros principas. Jo prasmė slypi tame, kad „kiekviena tam tikros tautos kultūros būsena yra pagrindas, pagrindas, yra kažkas duoto ir tikro, iš kurio išsivysto vėlesnė būsena. Todėl kultūros etapas, kuriame šiuo metu esame, reikalauja, kad elgtumėmės pagal jį, jei norime pasiekti teigiamų rezultatų. Kitaip tariant, turime elgtis kultūringai.

Getingeno mokykla didaktiką supranta kaip humanitarinį mokslą, kuris kreipiasi į individą, į tikrą pedagoginę praktiką ir interpretuoja mokymosi procesą kaip kultūrinę veiklą, kuri neapsiriboja principais ir taisyklėmis. Visų pirma, ryškus šios mokslo krypties atstovas V. Klafka ugdymo teoriją pripildo asmenine prasme, pabrėždamas, kad kiekvieno žmogaus teisė į išsilavinimą yra individo vystymosi ir savirealizacijos sąlyga pažinimo procese. kultūrinė tikrovė. Taigi, individualumo ugdymas vyksta per visuomenės vertybių įsisavinimą, supažindinimą su kolektyvine patirtimi.

Vakarų Berlynas ir kibernetinės mokyklos, kuriose buvo moksliškai aprašytas ugdymas ir vadyba mokymosi veikla kaip vientisa sistema, atvėrė kelią programavimo ir kompiuterizavimo diegimui į ugdymo procesą, o tai reikalavo, kad mokytojai įsisavintų kompiuterį, informacinę kultūrą.

Psichologinėje mokykloje svarbus pedagoginės kultūros aspektas – mokytojo ir mokinio sąveikos problema, o ne supaprastinto elgesio „dirgiklio – atsako“ vaizdavimo lygmeniu, o kaip nuoseklų ir logišką perėjimą nuo suvokimo-kognityvinio. mokytojo elementai ir veiksmai suvokimo-kognityvinėms idėjoms ir mokinių veiksmų elementams. Ši mokykla paskatino mokytis mokytojo komunikacinės kultūros.

Pastebimą atgimimą universitetinio ir mokyklinio ugdymo užsienyje teorijoje ir praktikoje paskatino pastaraisiais dešimtmečiais ypač išplėtoti humanistinės pedagogikos ir psichologijos srities tyrimai. Humanistinės pedagogikos tikslas – sudaryti sąlygas ugdytinio asmenybei ir jos saviraiškai, savirealizacijai kaip individo talento, gebėjimų ir dovanų apraiškai (A. Maslow), produktyviam asmeniniam augimui (A. Maslow). K. Rogersas). Tiksliausią ir vaizdingiausią humanistinio ugdymo tikslą įvardija A. Maslow, kuris jį mato padedant žmogui atrasti tai, kas jame jau yra, neprimetant apie jį savų idėjų.

Žinomo anglų mokslininko, mokytojo ir psichologo R. Burnso studijos išsiskiria humanistine orientacija. Burnsas pagrindiniu ugdymo tikslu laiko sveikos savimonės ir savos individo pozicijos formavimą, žinių ir patirties įgijimą. Jis įsitikinęs, kad žmogus, kuriam visuomenė patikėjo jaunosios kartos auklėjimą, turi turėti aukštą pedagoginę kultūrą, būti profesionalas, humanistas. Todėl pagrindinė sėkmingo mokytojo darbo sąlyga turėtų būti kiekvieno žmogaus vertės, žmogiškųjų santykių svarbos ugdymo procese pripažinimas.

Norint suprasti pedagoginės kultūros formavimosi procesą, ypač svarbūs R. Burnso apmąstymai ir išvados apie mokytojo žmogiškąsias žinias. Tokių žinių buvimas leidžia mokytojui veikti ne intuityviai, „iš akies“, o remiantis moksliniais duomenimis, lemiančiais jo ugdymo technologijos optimalumą. Šių žinių dėka mokytojas gali analizuoti ir savo mintis apie save, sukurti savo Aš – sąvoką, apimančią intelektualinius, emocinius ir elgesio komponentus. Naudodamasis konkrečių studijų medžiaga, Burnsas visų pirma parodė, kad teigiamą savivertę, pasitikėjimą savimi ir savo gebėjimus turintys mokytojai ir dėstytojai lengvai bendrauja su mokiniais ir studentais, todėl efektyviau sprendžia pedagogines problemas.

Analizuojant šiuolaikines problemas Aukštasis išsilavinimas Anglijoje žinomas dėstytojas, katedros vedėjas ir Bristolio politechnikos koledžo direktorius W. Birchas pažymi, kad dabar aukštojoje mokykloje turėtų formuotis ne tik mokslininkai teoriniai, bet ir žmonės, gebantys spręsti praktines problemas, todėl a. pilnesnė ir harmoningesnė teorinės ir praktinis mokymas mokytojų kolektyvas. Šiuo atžvilgiu Beržas sprendžia mokslininko - aukštojo mokslo dėstytojo profesinės etikos problemą kaip idėjų rinkinį apie profesinės veiklos vertybes, lemiančias jo mokslinių tyrimų paieškas ir mokymą. Viena iš mokytojo pedagoginės kultūros formavimo krypčių W. Birchas laiko probleminio mokymosi metodikos įsisavinimą universitete. Problematiškumas, jo nuomone, yra privalomas tiek tiriamojoje, tiek pedagoginėje mokytojo veikloje.

Taigi pedagogikos teorija, plėtojanti kultūros ir pedagogikos santykio problemas, ugdymo turinį mokyklos ir universiteto lygmenimis, kibernetinių idėjų diegimą į ugdymą, ugdymo individualizavimo psichologinį pagrindimą ir kt. buvo pagrindas novatoriškam mokytojo vaidmens pedagoginiame procese supratimui, jo pedagoginės kultūros turtinimo turiniui ir būdais.

Teoriniai bendrosios ir universitetinės pedagogikos pokyčiai padarė reikšmingų sistemos pokyčių pedagoginis mokymas universitetų dėstytojų personalą, keliantį jų kvalifikaciją, prisidedantį prie pedagoginių žinių autoriteto augimo. Jei iki šiol universiteto diplomas suteikdavo teisę verstis dėstymo veikla universitete, tai dabar daugumoje Vakarų šalių būtina įgyti specialų pedagoginį išsilavinimą, patvirtintą atitinkamu dokumentu.

Universiteto dėstytojai, įgiję pedagoginį išsilavinimą ir dirbantys su studentais, savo pageidavimu turi galimybę tobulinti savo profesinę ir pedagoginę kultūrą etatiniais, neakivaizdiniais ar pusiau etatais. Užsienio šalyse mūsų supratimu nėra privalomos kvalifikacijos kėlimo sistemos, ji vykdoma pagal poreikį.

Pagrindiniai veiksniai, skatinantys universiteto dėstytojus tobulinti pedagoginę kultūrą, yra: pirma, suvokimas, kad paskaitos neturi būti pagrindinis studentų informacijos šaltinis, ir metodų paieška, kaip ją kvalifikuotai atrinkti ir išversti į įdomią būsimiems specialistams, originalą, profesionaliai pritaikyta forma; antra, suvokimas, kad reikia užmegzti partnerystę su studentais, ugdyti bendravimo kultūrą; trečia, asmeninė atsakomybė už asmeninį studentų profesinį pasirengimą. Didelį vaidmenį tobulinant dėstytojo pedagoginę kultūrą atlieka universitetuose egzistuojanti sutarčių sistema ir profesinė konkurencija.

Šiuolaikinėje užsienio universitetų dėstytojų pedagoginio rengimo praktikoje kartu su tradicinėmis aktyviai diegiamos ir netradicinės suaugusiųjų švietimo formos. Kaip pastebi E. F. Katunskaja, VFR ir Švedijoje plačiai paplito seminarai, kuriuose jauni mokytojai mokosi kartu su patyrusiais, o tai sudaro sąlygas bendrauti ir perduoti patirtį. Įdomi pedagoginės kultūros įsisavinimo forma Vokietijoje – savo pedagoginės patirties stebėjimo ir analizės metodika paremti kursai, Naujojoje Zelandijoje ir Šveicarijoje populiarūs „turinio analizės“ metodai. Be šių gana trumpų kursų, JAV, Didžiosios Britanijos ir kitų šalių universitetai įveda papildomus pedagoginius kursus, suteikiančius teisę pretenduoti į laipsnį Humanitarinių mokslų ar menų magistro arba daktaro laipsnis. Tokių kursų programoje numatytas pedagoginės praktikos perėjimas, pedagoginės veiklos patirties studijavimas, mokymo programų rengimas, pedagoginių naujovių įsisavinimas.

Dažniausia pedagoginės kvalifikacijos tobulinimo forma – darbas pagal individualius planus, sudarytus atsižvelgiant į mokytojo asmeninio pasirengimo lygį, jo individualios psichologinės raidos ypatybes, profesinius interesus ir gebėjimus.

Toks pedagoginės kultūros tobulinimo darbo organizavimas atrodo efektyvus, kaip individualus specialistų konsultavimas pedagogikos ir psichologijos klausimais. Tuo tikslu JAV universitetuose kuriami nedideli padaliniai iš dviejų etatinių konsultantų ir 15–20 įvairių sričių specialistų.technikos ir kt.

Viena iš pedagoginės kvalifikacijos kėlimo formų – specializuotų centrų kūrimas didžiųjų universitetų (Anglijos Mančesterio, JAV Masačusetso ir kt.) pagrindu, kuriuose vyksta gilus psichologinis ir pedagoginis pedagogų parengimas. Paprastai tokiuose centruose klausytojų dėmesys sutelkiamas teorinės problemos, o trumpi kursai – praktinis mokymas.

Turinio požiūriu dėstytojų, besiruošiančių mokymo veiklai universitetuose, pedagoginės kultūros formavimas numato naujų technologijų įsisavinimą ugdymo procese. Surėjaus universitete (Didžioji Britanija) organizuojami pedagoginiai kursai, kuriuose studentai mokosi video paskaitų skaitymo metodikos. Užsienio universitetų dėstytojų pedagoginių priemonių arsenale yra kabelinė televizija, vaizdo telefonų naudojimas, elektroninės lentos, vaizdo diskai ir kt.

Remiantis tuo, kas išdėstyta, galima daryti išvadą, kad aukštųjų mokyklų dėstytojų pedagoginio rengimo ir kvalifikacijos kėlimo formos ir metodai jungia tradicinius ir netradicinius požiūrius, kuriuos lemia atitinkamos bendrosios ir universitetinės pedagogikos teorijos, sampratos.

Profesinė kultūra yra specifinė bendrosios kultūros pasireiškimas įvairiuose pedagoginiuose ir ugdymo procesuose, ypač pedagoginės komunikacijos struktūroje. Profesinė kultūra ir bendroji kultūra yra susijusios kaip dalis ir visuma. Šiuolaikinio mokytojo kultūra turi savo specifiką, išreikštą profesiniu apsisprendimu, turiniu, darbo formomis ir metodais, kur socialinė ir pedagoginė pagalba yra jos stuburas, pagrindinė pozicinės sąveikos su vaikais prasmė, pagrindinė funkcija mokytojo gyvenime. šiuolaikinio mokytojo veikla.

Struktūriniai komponentai, pasak I. F. Isajevo, yra aksiologiniai, technologiniai ir asmeniniai-kūrybiniai, kurie yra gana nepriklausomos sistemos, turinčios struktūrą ir logiką.

Viena iš svarbiausių kultūros studijų problemų yra funkcijų problema. A. I. Arnoldovo, E. M. Babosovo, E. V. Sokolovo ir kitų darbuose buvo bandoma pagrįsti ir išryškinti pagrindines kultūros, kaip socialinio reiškinio, funkcijas. Išskiriamos šios pagrindinės profesinės ir pedagoginės kultūros funkcijos: epistemologinė, humanistinė, komunikacinė, informacinė, normatyvinė, mokymo ir auklėjimo. Naudodamas visas šias funkcijas, mokytojas geba spręsti metodinius, inovatyvius, tiriamuosius, didaktinius ir kitus pedagoginius uždavinius.

Norint tobulinti šiuolaikinių mokytojų rengimą, būtina studijuoti ir suvokti užsienio kolegų patirtį. Pedagoginio rengimo ir aukštojo mokslo dėstytojų kvalifikacijos kėlimo formos ir metodai užsienyje sujungia tradicinius ir netradicinius požiūrius, kuriuos lemia atitinkamos bendrosios ir universitetinės pedagogikos teorijos, sampratos.

2 skyrius

2.1. Šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros formavimo lygio nustatymo tikslai ir uždaviniai

Sisteminis holistinis požiūris į profesinę pedagoginę kultūrą, jos funkcijų, kriterijų ir pasireiškimo lygių pagrindimas yra būtina teorinė prielaida tolesniam tiriamo reiškinio formavimosi tendencijų, principų ir sąlygų tyrimui, kuriam bus skirtas šis skyrius. į. Šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros formavimosi lygio nustatymo tyrimus atlieka fundamentinės arba taikomosios psichologijos ir pedagogikos šakos. Tai būtina problemos reikšmingumui išspręsti, reikšmingumą galima charakterizuoti tiek praktikos, tiek mokslo požiūriu.

Praktinė reikšmė yra poreikis ieškoti naujos informacijos. Jie reikalingi sprendžiant esamas praktines problemas ar svarbą metodologinius pokyčius pagal esamas praktines kryptis. Mokslinė reikšmė slypi būtinybėje spręsti konkrečias mokslines problemas, nes trūksta tam tikrų žinių ir metodų, skirtų šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros formavimosi lygio nustatymui tirti.

Tyrimo tikslas yra:

• studijuoti šiuolaikinių mokytojų profesinę kultūrą;
• šio reiškinio aprašymas;
• šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros formavimosi lygį įtakojančių veiksnių tyrimas;
• šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros formavimosi dinamikos tyrimas;
• kai kurių duomenų apibendrinimas, klasifikavimas, tipologija.

Tyrimo uždavinys – patikslinti tyrimo tikslą ir apima šio tikslo siekimą tam tikrais etapais.

Be to, planuojant tyrimus būtina parinkti tyrimo metodus ir būdus, apdoroti gautą informaciją, numatyti tyrimo dalyvių imtį, nustatyti, kurioje vietoje ir kokiomis sąlygomis jie bus atliekami.

Pirminiams duomenims rinkti naudojami šie metodai:

• stebėjimas.
• eksperimentas.
• interviu.
• testavimas.
• dokumentų analizė.

2.2. Analizės ir diagnostikos rezultatai

Pedagoginių standartų, normų, taisyklių, kurias turi tenkinti mokytojo kultūra, buvimas leidžia išmatuoti kultūrą. Pedagoginės kultūros matavimas gali būti atliekamas kaip veiklos kokybės matavimas, t.y. ekspertų vertinimų, testavimo, apklausų, rezultatų interpretavimo pagalba. pedagoginiai tyrimai Profesinės ir pedagoginės kultūros matavimo problema yra susijusi su kriterijų ir jos formavimo lygių problema. Kriterijus – tai požymis, kurio pagrindu priimamas vertinimas, sprendimas. Profesionalios pedagoginės kultūros kriterijai nustatomi remiantis sisteminiu kultūros supratimu, jos struktūrinių ir funkcinių komponentų identifikavimu, kultūros kaip kūrybinio tobulėjimo proceso ir rezultato interpretavimu bei pedagoginių vertybių, technologijų kūrimu profesinėje ir kūrybinėje veikloje. mokytojo asmenybės savirealizacija.

Mokytojų rengimo teorijoje ir praktikoje yra Bendrieji reikalavimaiį kriterijų atranką ir pagrindimą, kurie susiveda į tai, kad kriterijai turi atspindėti pagrindinius asmenybės formavimosi modelius; kriterijų pagalba turėtų būti nustatomi visų tiriamos sistemos komponentų ryšiai; kokybiniai rodikliai turėtų veikti vieningai su kiekybiniais (S. G. Spasibenko). N. B. Krylovos nuomone, bendras žmogaus kultūros išsivystymo rodiklis yra įvairiapusės kūrybinės veiklos matas.

Yra reikalavimai, atspindintys profesinės ir pedagoginės kultūros specifiką:

• kriterijai turėtų būti atskleisti per daugybę kokybinių požymių (rodiklių), kai jie atsiranda, galima spręsti apie didesnį ar mažesnį sunkumo laipsnį šis kriterijus;
• kriterijai turi atspindėti išmatuojamos kokybės dinamiką laike ir kultūrinėje bei pedagoginėje erdvėje;
• kriterijai turėtų apimti pagrindines pedagoginės veiklos rūšis.

Remiantis teorinio ir eksperimentinio darbo rezultatais bei ekspertų, vadovavusių mokytojo vadovu, nuomone, siūloma šiuolaikinio mokytojo profesinės ir pedagoginės kultūros, pasireiškiančios specifiniais bruožais, formavimosi lygio vertinimo kriterijų sistema. įvairių universitetų, dėstytojų ir studentų. Pagal šią sistemą kiekvieno kriterijaus savybių skaičius neturi būti mažesnis nei trys. Nustačius tris ar daugiau ženklų, galime kalbėti apie visišką šio kriterijaus pasireiškimą; jei nustatytas vienas rodiklis arba jo visai nerasta, tai (klaidinga sakyti, kad šis kriterijus nefiksuotas. Pereikime prie pagrindinių profesinės pedagoginės kultūros formavimo kriterijų ir rodiklių aprašymo.

1. Vertybinis požiūris į pedagoginę veiklą pasireiškia visuma tokių rodiklių kaip pedagoginės veiklos tikslų ir uždavinių supratimas ir įvertinimas, pedagoginių žinių vertės suvokimas, subjektyvių santykių vertės pripažinimas, pasitenkinimas pedagoginiu darbu. Šio kriterijaus rodikliai nustatomi naudojant anketas, interviu, individualius pokalbius, nustatant pasitenkinimo koeficientą ir indeksą pagal V. A. metodą. Jadovas.

Atsakymų, sprendimų (anketose, pokalbiuose) vertinimas atliekamas pagal universiteto dėstytojo veiklai keliamus reikalavimus ir reitinguojamas pagal 4 balų sistemą:

• „4“ – aiškiai suvokia;
• „3“ – iš esmės reiškia;
• "2" - patiria sunkumų;
• „1“ – nesupranta ir nepriima.

2. Technologinis ir pedagoginis pasirengimas reiškia analitinių-refleksinių, konstruktyvių-prognostinių, organizacinių-veiklinių, vertinamųjų-informacinių ir korekcinių-reguliuojančių pedagoginių užduočių sprendimo metodų išmanymą ir gebėjimą naudoti šias technikas. Problemų sprendimo kokybę lėmė įgūdžių rinkinys, atspindintis mokytojo, kaip veiklos subjekto, asmenybės išsivystymo lygį. Įgūdžiai buvo matuojami naudojant žemėlapio schemą 4 balų skalėje, kuri leido nustatyti įgūdžių išsivystymo lygį, taip pat vidinių individualių įgūdžių koreliacijų pobūdį.

3. Mokytojo asmenybės kūrybinė veikla pasireiškia per intelektualinę veiklą, pedagoginę intuiciją ir improvizaciją. Be minėtų metodų, šiam kriterijui matuoti buvo plačiai taikomi savęs vertinimo, stebėjimo, pedagoginių situacijų sprendimo metodai specialiai organizuojamų mokymų (seminarų, mokyklų, organizacinių ir veiklos žaidimų) sąlygomis.

4. Pedagoginio mąstymo, kaip profesinės ir pedagoginės kultūros kriterijaus, išsivystymo laipsnį sudaro šie rodikliai: pedagoginės refleksijos formavimasis, teigiamas požiūris į kasdienę pedagoginę sąmonę, veiklos problemų paieškos pobūdis, mąstymo lankstumas ir kintamumas, t. nepriklausomumas priimant sprendimus. Masinėje apklausoje šis kriterijus tiriamas anketų, stebėjimų, pokalbių pagalba; specialiai organizuotų mokymų sąlygomis pedagoginio mąstymo ugdymo laipsnis fiksuojamas pagal specialią programą, pagrįstą pedagoginių problemų sprendimo, dalyvavimo dalykiniuose žaidimuose, aktyvių metodų panaudojimo duomenimis.

5. Šiuolaikinio mokytojo profesinio ir pedagoginio tobulėjimo troškimas susideda iš šių rodiklių: nusiteikimas profesiniam ir pedagoginiam tobulėjimui, asmeninės pedagoginės sistemos buvimas, suinteresuotas požiūris į savo kolegų patirtį, saviugdos metodų įsisavinimas. tobulinimas. Nustatant šį kriterijų, kartu su aukščiau nurodytais metodais atsižvelgiama į dėstytojo psichologinių ir pedagoginių disciplinų skaitymo ratą, jo dalyvavimą katedros metodinių ir teorinių seminarų, dalykinių komisijų, mokslinėse ir praktinėse konferencijose, paties rašytų straipsnių darbe. apie metodiką yra išstudijuojamos, pažymimas mokytojo noras naudotis visais įmanomais būdais.

Apibendrinta faktinė medžiaga leido apibūdinti keturis profesinės pedagoginės kultūros formavimosi lygmenis, priklausomai nuo kriterijų ir rodiklių pasireiškimo laipsnio.

Adaptyviam profesinės ir pedagoginės kultūros lygiui būdingas nestabilus aukštosios mokyklos dėstytojo požiūris į pedagoginę tikrovę, kai jo paties pedagoginės veiklos tikslai ir uždaviniai yra apibrėžiami bendrai ir nėra veiklos gairė bei kriterijus. . Abejingas požiūris į psichologines ir pedagogines žinias, žinių sistema ir pasirengimas jas panaudoti reikiamais tikslais. pedagoginės situacijos dingęs.

Technologinį ir pedagoginį pasirengimą daugiausia lemia gana sėkmingas praktinės krypties organizacinių ir veiklos uždavinių sprendimas, paprastai atkuriant savo ir kolegų patirtį. Mokytojai profesinę ir pedagoginę veiklą kuria pagal iš anksto parengtą schemą, kuri tapo algoritmu, kūrybiškumas jiems beveik svetimas. Šio lygio mokytojai nėra aktyvūs profesinio ir pedagoginio savęs tobulinimo požiūriu, jie nevykdo siūlomų kvalifikacijos kėlimo formų arba nevykdo pagal poreikį.

Mokytojas, esantis reprodukciniame profesinės ir pedagoginės kultūros lygyje, yra linkęs į stabilų vertybinį požiūrį į pedagoginę tikrovę: jis labiau vertina psichologinių ir pedagoginių žinių vaidmenį, rodo norą užmegzti dalykinius ir dalykinius santykius tarp pedagoginės veiklos dalyvių. procesą, jis turi didesnį pasitenkinimo pedagogine veikla indeksą. Priešingai nei adaptaciniame lygmenyje, šiuo atveju sėkmingai sprendžiamos ne tik organizacinės ir veiklos, bet ir konstruktyvios bei prognostinės užduotys, apimančios tikslo siekimą ir profesinių veiksmų planavimą, jų pasekmių prognozavimą.

Kūrybinę veiklą vis dar riboja produktyvios veiklos apimtis, tačiau yra naujų sprendimų paieškos standartinėse pedagoginėse situacijose elementų. Formuojasi pedagoginė poreikių, interesų, polinkių orientacija; mąstyme planuojamas perėjimas nuo reprodukcinių formų prie ieškomųjų. Dėstytojai suvokia nuolatinio profesinio tobulėjimo poreikį, o akivaizdu, kad pirmenybė teikiama neuniversitetinės kvalifikacijos tobulinimo sistemos formoms.

Euristiniam profesinės pedagoginės kultūros pasireiškimo lygiui būdingas didesnis profesinės veiklos būdų ir priemonių kryptingumas, stabilumas. Technologinio komponento struktūroje vyksta pastebimi pokyčiai, liudijantys mokytojo, kaip jo paties pedagoginės veiklos subjekto, asmenybės formavimąsi; gebėjimas spręsti vertinamuosius-informacinius ir korekcinius-reguliuojančius uždavinius yra aukšto formavimo lygio.

Dėstytojų bendravimas su mokiniais, kolegomis, aplinkiniais išsiskiria ryškia humanistine orientacija. Pedagoginio mąstymo struktūroje svarbią vietą užima pedagoginė refleksija, empatija, kuri leidžia giliai suprasti mokinio asmenybę, jo veiksmus ir poelgius. Mokytojai selektyviai traktuoja siūlomas kvalifikacijos kėlimo formas, įvaldo pagrindinius savo asmenybės ir veiklos pažinimo ir analizės metodus. Jų veikla susijusi su nuolatine paieška, diegia naujas mokymo ir ugdymo technologijas; noriai pasidalins savo patirtimi su kitais.

Profesinės ir pedagoginės kultūros kūrybinis lygis išsiskiria aukštu pedagoginės veiklos efektyvumu, psichologinių ir pedagoginių žinių mobilumu, bendradarbiavimo ir bendros kūrybos ryšių su Studentais ir kolegomis užmezgimu.

Teigiama-emocinė mokytojo veiklos orientacija skatina nuolat besikeičiančią, aktyviai kūrybinę ir savikūrybinę individo veiklą. Tokių mokytojų technologinis pasirengimas yra aukšto lygio, ypač svarbūs analitiniai ir refleksiniai įgūdžiai; visi technologinio pasirengimo komponentai yra glaudžiai tarpusavyje susiję, atskleidžia daugybę sąsajų ir sudaro vientisą veiklos struktūrą.

Mokytojų veikloje svarbią vietą užima tokios kūrybinės veiklos apraiškos kaip pedagoginė improvizacija, pedagoginė intuicija, vaizduotė, kurios prisideda prie originalaus produktyvaus pedagoginių problemų sprendimo. Asmenybės struktūroje darniai dera moksliniai ir pedagoginiai interesai bei poreikiai; išplėtota pedagoginė refleksija ir kūrybinis savarankiškumas sudaro sąlygas veiksmingai individualių psichologinių intelektualinių individo galimybių savirealizacijai. Mokytojai domisi įvairiais pedagoginių įgūdžių ir profesinės kultūros tobulinimo būdais. Dažnai jie yra „mokyklų“ kūrimo iniciatoriai, rengia seminarus, konferencijas aktualiais klausimais aukštojo mokslo pedagogika. Jie noriai dalijasi savo asmenine pedagogine patirtimi ir studijuoja kitų patirtį; jie išsiskiria nuolatiniu noru tobulinti savo pedagoginę sistemą.

Šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros formavimosi lygio nustatymo tyrimus atlieka fundamentinės arba taikomosios psichologijos ir pedagogikos šakos. Tai būtina problemos reikšmingumui išspręsti, reikšmingumą galima charakterizuoti tiek praktikos, tiek mokslo požiūriu.

Pedagoginių standartų, normų, taisyklių, kurias turi tenkinti mokytojo kultūra, buvimas leidžia išmatuoti kultūrą. Pedagoginės kultūros matavimas gali būti atliekamas kaip veiklos kokybės matavimas, t.y., pasitelkiant ekspertinius vertinimus, testavimą, apklausą, pedagoginių tyrimų rezultatų interpretaciją ir kt.

Pagrindiniai profesinės ir pedagoginės kultūros formavimo kriterijai ir rodikliai: vertybinis požiūris į pedagoginę veiklą, technologinis ir pedagoginis pasirengimas, mokytojo asmenybės kūrybinė veikla, pedagoginio mąstymo išsivystymo laipsnis, profesinio ir pedagoginio tobulėjimo siekis.

Apibendrinta faktinė medžiaga leido apibūdinti keturis profesinės pedagoginės kultūros formavimosi lygius, priklausomai nuo kriterijų ir rodiklių pasireiškimo laipsnio: profesinės pedagoginės kultūros adaptacinis lygis, reprodukcinis lygis, euristinis lygis, kūrybinis lygis. .

Išvada

Mokytojo profesinės kultūros problema aktuali šiuolaikinė pedagogika susiję su švietimo sistemos tobulinimu.

Pagrindiniai mano kursinio darbo rezultatai buvo šie:

1. Nustatyta, kokia yra šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros esmė. Išsiaiškinau, kad profesinės pedagoginės kultūros turinys atsiskleidžia kaip individualių profesinių savybių, vadovaujančių komponentų ir funkcijų sistema. Profesinės ir pedagoginės kultūros nešėjai yra žmonės, pašaukti dirbti pedagoginį darbą. Profesinė kultūra yra specifinė bendrosios kultūros pasireiškimas įvairiuose pedagoginiuose ir ugdymo procesuose, ypač pedagoginės komunikacijos struktūroje. Profesinė kultūra ir bendroji kultūra yra susijusios kaip dalis ir visuma.

2. Išstudijuoti pagrindinius profesinės ir pedagoginės kultūros komponentus. Struktūriniai komponentai, pasak I. F. Isajevo, yra aksiologiniai, technologiniai ir asmeniniai-kūrybiniai, kurie yra gana nepriklausomos sistemos, turinčios struktūrą ir logiką.

3. Apsvarstykite šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros funkcijas. Išskiriamos šios pagrindinės profesinės ir pedagoginės kultūros funkcijos: epistemologinė, humanistinė, komunikacinė, informacinė, normatyvinė, mokymo ir auklėjimo.

4. Nustatyti šiuolaikinio mokytojo profesinės kultūros vertinimo kriterijai. Pagrindiniai profesinės ir pedagoginės kultūros formavimo kriterijai ir rodikliai: vertybinis požiūris į pedagoginę veiklą, technologinis ir pedagoginis pasirengimas, mokytojo asmenybės kūrybinė veikla, pedagoginio mąstymo išsivystymo laipsnis, profesinio ir pedagoginio tobulėjimo siekis.

5. Atsižvelgta į profesinės ir pedagoginės kultūros formavimosi lygius. Apibendrinta faktinė medžiaga leido apibūdinti keturis profesinės pedagoginės kultūros formavimosi lygius, priklausomai nuo kriterijų ir rodiklių pasireiškimo laipsnio: profesinės pedagoginės kultūros adaptacinis lygis, reprodukcinis lygis, euristinis lygis, kūrybinis lygis. .

Taigi, išdirbęs esamą teorinę bazę, pasiekiau savo tyrimo tikslą, tai yra, ištyriau šiuolaikinių mokytojų profesinės kultūros struktūrą ir formavimosi lygius.

Naudotų šaltinių sąrašas

1. Arnoldovas A. I. Kultūros studijų įvadas: vadovėlis. - M .: Liaudies kultūros ir žmogiškųjų vertybių akademija. 1993. - p. 352
2. Balaev, A. A. Aktyvūs mokymo metodai. - M., 1986. - p. 231
3. Beninas V. L. „Pedagoginės kultūros“ sąvokos esmė (Pedagogotikos konceptualus aparatas). - Jekaterinburgas, 1996. - p. 277
4. Belikas A. A. Kultūrologija. Antropologinės kultūrų teorijos: vadovėlis. - M., 2000. - p. 220
5. Berežnova E. V. Mokytojo metodinės kultūros formavimas. - M., 1996 m.
6. Burns R. Savęs sampratos ugdymas ir ugdymas. M.: Pažanga, 1986. - p. 30-36
7. Bondarevskaja E. Pedagoginės kultūros įvadas. - Rostovas prie Dono, 1995. - p. trisdešimt
8. Diesterwegas Adolfas. Apie prigimtinį ir kultūrinį atitikimą mokyme: žurnalas „Tautinis ugdymas“. - M., 1998. - Nr.7
9. Dewey J. Mokykla ir vaikas. - M., 1923 m
10. Zyazyun I. A. Pedagoginių įgūdžių pagrindai: Proc. pašalpa - M., 1989. -107
11. Ivanovas A. V. Švietimo teorija ir praktika Rusijoje ir užsienyje: Vadovėlis studentams. aukštesnė ped. vadovėlis įstaigose. - Perspektyva, 2015. - p. 45
12. Isajevas I. F. Aukštojo mokslo dėstytojo profesinės ir pedagoginės kultūros formavimo teorija ir praktika. - M., 1993. -p. 208
13. Kaganas M. S. Kultūros filosofija. – Sankt Peterburgas, 1996 m.
14. Kononenko I. O. Būsimo mokytojo profesinės ir asmeninės kompetencijos turtinimas (Mokytojo profesinio ir pedagoginio rengimo kokybė: kriterijai, matavimas, vertinimas): Tarpuniversitetinė kolekcija mokslinius straipsnius. – Krasnojarskas, 2004. – p. 32-33 7
15. Modernizacijos samprata Rusiškas išsilavinimas laikotarpiui iki 2010 m. -M.: AKADEMIJA, 2002. - p. 24
16. Levitanas K. M. Mokytojo asmenybė užsienio kalba kaip veiksnys, gerinantis moksleivių švietimą ir mokymą. - M., 2003. - p. 72-74.
17. Lichačiovas B. T. Pedagogika: vadovėlis. - M., 1998 m.
18. Maslow A. Motyvacija ir asmenybė. - Sankt Peterburgas: Petras, 2008 m.
19. Saraf G. Kultūra – dvasingumas – profesija. - 1996. - Nr.6
20. Sitnik A. Mokytojo profesinė kultūra: istoriniai problemos aspektai.- 1998.- Nr.1.
21. Slasteninas V. A. Mokytojo profesinės kultūros formavimasis. - M., 1993. - p. 198
22. Slastenin V. A., Chizhakova G. I. Pedagoginės akseologijos įvadas. – M.: AKADEMIJA, 2003. – p. 192
23. Burns, R. B. Savęs sampratos kūrimas ir ugdymas. – Holtas, Rinehartas ir Winstonas, 1986. p. 30-66.
24. Dewey, J. Vaikas ir mokymo programa. – Chicago: New York The University of Chicago Press, 1902. – p. 41
25. Maslow, A. H. Žmogaus motyvacijos teorija. – Psichologinė apžvalga. 1993. - p. 370–396
26 Rogersas, Karlas. Laisvė mokytis: žvilgsnis į tai, koks išsilavinimas gali tapti. - Kolumbas, Ohajas: Charlesas Merillas, 1969 m. - p. 95
27. Wang, J. Mokyti ir mokytis. Filosofija ir kultūra. – Albany: State University of New York Press, 2007. – p. 3-5.