Spôsobilo to nevyhnutný kolaps Osmanskej ríše, ktorá po stáročia ovládala veľké územia, ktoré sa stali obeťou jej nenásytnej vojenskej expanzie. Prinútená pripojiť sa k centrálnym mocnostiam, akými boli Nemecko, Rakúsko-Uhorsko a Bulharsko, spolu s nimi poznala trpkosť porážky, nedokázala sa presadiť ako vedúca svetová ríša.

Zakladateľ Osmanskej ríše

Na konci 13. storočia Osman I. Gazi zdedil po svojom otcovi Beyovi Ertogrulovi moc nad nespočetnými tureckými hordami, ktoré obývali Frýgiu. Po vyhlásení nezávislosti tohto relatívne malého územia a získaní titulu sultána sa mu podarilo dobyť značnú časť Malej Ázie a tak založil mocnú ríšu, po ňom pomenovanú Osmanská ríša. Bola predurčená zohrať významnú úlohu vo svetových dejinách.

Už v polovici sa turecká armáda vylodila na pobreží Európy a začala svoju stáročnú expanziu, čím sa tento štát zaradil medzi najväčšie na svete v 15.-16. Začiatok rozpadu Osmanskej ríše sa však načrtol už v 17. storočí, keď turecká armáda, ktorá predtým nepoznala porážku a bola považovaná za neporaziteľnú, utrpela pri hradbách rakúskej metropoly zdrvujúci úder.

Prvá porážka od Európanov

V roku 1683 sa k Viedni priblížili hordy Osmanov a mesto obliehali. Jeho obyvatelia, ktorí dosť počuli o divokých a neľútostných zvykoch týchto barbarov, ukázali zázraky hrdinstva, chránili seba a svojich príbuzných pred istou smrťou. Ako svedčia historické dokumenty, úspech obrancov značne uľahčila skutočnosť, že medzi velením posádky bolo veľa významných vojenských vodcov tých rokov, ktorí boli schopní kompetentne a rýchlo prijať všetky potrebné obranné opatrenia.

Keď prišiel poľský kráľ na pomoc obliehaným, o osude útočníkov bolo rozhodnuté. Utiekli a zanechali bohatú korisť kresťanom. Toto víťazstvo, ktoré začalo rozpad Osmanskej ríše, malo pre národy Európy predovšetkým psychologický význam. Vyvrátila mýtus o neporaziteľnosti všemocnej Porte, ako bolo u Európanov zvykom nazývať Osmanskú ríšu.

Začiatok územných strát

Táto porážka, ako aj množstvo následných neúspechov viedli v januári 1699 k uzavretiu Karlovcovho mieru. Podľa tohto dokumentu Prístav stratil predtým kontrolované územia Uhorska, Sedmohradska a Temešváru. Jeho hranice sa o značnú vzdialenosť posunuli na juh. To už bol dosť citeľný úder pre jeho cisársku integritu.

Problémy v 18. storočí

Ak bola prvá polovica nasledujúceho, XVIII. storočia poznačená istými vojenskými úspechmi Osmanskej ríše, čo jej umožnilo, aj keď s dočasnou stratou Derbentu, zachovať si prístup k Čiernemu a Azovské moria, priniesla druhá polovica storočia množstvo neúspechov, ktoré predurčili aj budúci rozpad Osmanskej ríše.

Porážka, v ktorej cisárovná Katarína II bojovala s osmanským sultánom, prinútila tohto sultána v júli 1774 podpísať mierovú zmluvu, podľa ktorej Rusko dostalo územia rozprestierajúce sa medzi Dneprom a Južným Bugom. Ďalší rok prináša nové nešťastie – Prístav prichádza o Bukovinu, ktorá odstúpila Rakúsku.

18. storočie sa pre Osmanov skončilo úplnou katastrofou. konečná prehra v Rusko-turecká vojna viedol k uzavretiu veľmi nevýhodného a ponižujúceho Jasského mieru, podľa ktorého celý severný čiernomorský región vrátane Krymského polostrova odišiel do Ruska.

Podpis na dokumente, ktorý potvrdzuje, že odteraz a navždy je Krym náš, dal osobne princ Potemkin. Okrem toho bola Osmanská ríša nútená previesť územia medzi Južným Bugom a Dnestrom do Ruska, ako aj vyrovnať sa so stratou svojich dominantných pozícií na Kaukaze a Balkáne.

Začiatok nového storočia a nové problémy

Začiatok rozpadu Osmanskej ríše v 19. storočí predurčila jej ďalšia porážka v rusko-tureckej vojne v rokoch 1806-1812. Výsledkom toho bolo podpísanie ďalšej, v skutočnosti katastrofálnej zmluvy pre prístavy v Bukurešti. Na ruskej strane bol hlavným komisárom Michail Illarionovič Kutuzov a na tureckej strane Ahmed Paša. Celý región od Dnestra po Prut bol postúpený Rusku a stal sa známym najprv ako Besarábska oblasť, potom ako Besarábska provincia a teraz je to Moldavsko.

Pokus Turkov v roku 1828 pomstiť sa Rusku za minulé porážky sa zmenil na novú porážku a ďalší rok podpísaná mierová zmluva v Andreapoli, ktorá ho pripravila o už aj tak dosť riedke územie delty Dunaja. Aby toho nebolo málo, Grécko zároveň vyhlásilo svoju nezávislosť.

Krátkodobý úspech, opäť vystriedaný porážkami

Jediný raz, čo sa v rokoch na Osmanov usmialo šťastie Krymská vojna 1853-1856, nekompetentne prehral Mikuláš I. Jeho nástupca na ruskom tróne, cár Alexander II., bol nútený postúpiť značnú časť Besarábie Porte, ale nasledoval v rokoch 1877-1878 nová vojna dať všetko späť na miesto.

Pád Osmanskej ríše pokračoval. Využitím priaznivého momentu sa od nej v tom istom roku oddelili Rumunsko, Srbsko a Čierna Hora. Všetky tri štáty vyhlásili nezávislosť. 18. storočie sa pre Osmanov skončilo zjednotením severnej časti Bulharska a územia ich ríše, nazývanej Južná Rumélia.

Vojna s Balkánskou úniou

Konečný rozpad Osmanskej ríše a vznik Tureckej republiky sa datuje do 20. storočia. Predchádzal tomu rad udalostí, ktorých začiatok v roku 1908 položilo Bulharsko, ktoré vyhlásilo svoju nezávislosť a ukončilo tak päťstoročnú Turecké jarmo. Nasledovala vojna v rokoch 1912-1913, ktorú vyhlásila Porta Balkánskej únie. Zahŕňalo Bulharsko, Grécko, Srbsko a Čiernu Horu. Cieľom týchto štátov bolo zmocniť sa území, ktoré v tom čase patrili Osmanom.

Napriek tomu, že Turci postavili dve mocné armády, Južná a Severná, vojna, ktorá sa skončila víťazstvom Balkánskej únie, viedla v Londýne k podpísaniu ďalšej zmluvy, ktorá tentoraz pripravila Osmanskú ríšu o takmer celý Balkánsky polostrov a zostal jej len Istanbul a malá časť Thrace. Hlavnú časť okupovaných území dostalo Grécko a Srbsko, ktoré vďaka nim takmer zdvojnásobilo svoju rozlohu. V tých časoch vznikol nový štát – Albánsko.

Vyhlásenie Tureckej republiky

Možno si jednoducho predstaviť, ako v nasledujúcich rokoch prebiehal rozpad Osmanskej ríše podľa priebehu prvej svetovej vojny. V snahe získať späť aspoň časť území stratených v priebehu minulých storočí sa Porta zúčastnila nepriateľských akcií, ale, žiaľ, na strane porazených mocností - Nemecka, Rakúsko-Uhorska a Bulharska. Bol to posledný úder, ktorý rozdrvil kedysi mocnú ríšu, ktorá vydesila celý svet. Nezachránilo ju ani víťazstvo nad Gréckom v roku 1922. Proces rozkladu bol už nezvratný.

Prvá svetová vojna o Porte sa skončila podpisom v roku 1920, podľa ktorého víťazní spojenci bez hanby vyplienili posledné územia, ktoré zostali pod tureckou kontrolou. To všetko viedlo k jej úplnému rozpadu a vyhláseniu Tureckej republiky 29. októbra 1923. Tento čin znamenal koniec viac ako šesťsto rokov osmanskej histórie.

Väčšina bádateľov vidí príčiny rozpadu Osmanskej ríše predovšetkým v zaostalosti jej ekonomiky, extrémne nízkej úrovni priemyslu, nedostatku dostatočného počtu diaľnic a iných komunikačných prostriedkov. V krajine, ktorá bola na úrovni stredovekého feudalizmu, zostalo takmer celé obyvateľstvo negramotné. V mnohých ohľadoch bola ríša oveľa horšie rozvinutá ako ostatné štáty toho obdobia.

Objektívny dôkaz rozpadu impéria

Keď už hovoríme o tom, aké faktory svedčili o kolapse Osmanskej ríše, mali by sme v prvom rade spomenúť politické procesy ktoré sa v nej odohrali na začiatku 20. storočia a v skorších obdobiach boli prakticky nemožné. Ide o takzvanú mladotureckú revolúciu, ktorá sa odohrala v roku 1908, počas ktorej sa moci v krajine chopili členovia organizácie Unity and Progress. Zvrhli sultána a zaviedli ústavu.

Revolucionári pri moci dlho nevydržali a ustúpili prívržencom zvrhnutého sultána. Nasledujúce obdobie bolo vyplnené krviprelievaním spôsobeným stretmi medzi bojujúcimi frakciami a výmenou vládcov. To všetko nezvratne svedčilo o tom, že mocná centralizovaná moc bola minulosťou a kolaps Osmanskej ríše sa začal.

Stručne zhrnuté, treba povedať, že Turecko dokončilo cestu pripravenú pre všetky štáty, ktoré sa od nepamäti zapísali do histórie. Toto je zrod, rýchly rozkvet a nakoniec úpadok, často vedúci k ich úplnému vymiznutiu. Osmanská ríša nezostala úplne bez stopy a stala sa dnes, aj keď nepokojnou, no v žiadnom prípade nie dominantným členom svetového spoločenstva.

Neutíchajúci hnev moslimských Arabov proti kresťanskému Západu bol vyvolaný v reakcii na vojnu proti terorizmu, ktorú rozpútal Bush mladší, no tento hnev má hlboké korene. Politika západných mocností je osviežujúca pri spomienke na prvú svetovú vojnu v rokoch 1914-1918, keď niektorí arabskí vodcovia uverili sľubom kresťanov z Britského impéria. Britskí politici a vojenskí vodcovia sľúbili Arabom, ktorí boli utláčaní Turkami, že získajú nezávislosť od vonkajšej nadvlády výmenou za podporu britských jednotiek v boji proti Nemecku a jeho spojencovi, Osmanskej ríši sultána Mehmeda V.

Turecká Osmanská ríša bola viac ako šesťsto rokov jednou z najmocnejších a najúspešnejších na svete. Držala moc nad ľuďmi patriacimi k rôznym kultúrnym, etnickým a náboženským skupinám, keďže umožnila národom na dobytých územiach zachovať si svoje náboženstvo, jazyk a zvyky. Takáto politika sa uskutočňovala prostredníctvom starostlivého formovania vládnucich elít z rôznych náboženských menšín zastúpených v ríši a kontroly nad duchovenstvom.

V posledných desaťročiach pred prvou svetovou vojnou sa však osmanská vláda zadlžila a európske štáty na čele s Britániou a Francúzskom využili túto pozíciu na podmanenie si Veľkého osmanského štátu a zbavenie sa obrovského bohatstva ríše. Sultán a jeho okolie začali medzi poddanými trvať na tureckom jazyku a kultúre, čo Arabov veľmi pobúrilo. V oslabenej Osmanskej ríši, v atmosfére rastúcej nespokojnosti s istanbulským sultanátom, Británia presadzovala svoju zákernú bezškrupulóznu politiku, odtrhávala ju od umierajúcej ríše klamstvom a zradou a privlastňovala si stále nové a nové územia.

Britský premiér Benjamin Disraeli počas Berlínsky kongres 1878 prisľúbil podporu osmanského štátu v jeho územných nárokoch na Balkánsky polostrov. Výmenou Anglicko získalo kontrolu nad strategicky dôležitým Cyprom. Britskí politici však svoj sľub nedodržali.

V roku 1882 Briti informovali osmanskú vládu, že posielajú jednotky do Egypta, aby potlačili vzburu, ktorú vyvolali vojenskí dôstojníci pod vedením Orabiho Pašu, a „obnovili poriadok a podriadenosť Konštantínopolu (Istanbulu)“. Ahmed Orabi viedol vystúpenie káhirskej posádky, ktoré viedlo k odstúpeniu chedivskej vlády a vytvoreniu národnej vlády, pripravenej bojovať proti dominancii Európanov vo vlastnej krajine. Revolučná vláda ovládaná armádou začala znárodňovať majetok veľkých vlastníkov, predovšetkým európskych. Privedením svojich jednotiek a porážkou síl revolucionárov Briti obsadili Egypt a získali kontrolu nad strategicky dôležitým Suezským prieplavom, v dôsledku čoho tieto územia vlastne prešli spod jurisdikcie oklamaného osmanského sultána do Britského impéria. Perfídni Angličania neboli príliš obmedzovaní morálnymi zásadami a slobodne používali akúkoľvek prefíkanosť a podvod, aby vyhrali svoje dobyvačné vojny a šírili vplyv Britského impéria vo všetkých častiach sveta. Zdôvodňovali to tým, že boli najsilnejšou ríšou na svete a najväčším svetovým „dobrodincom“.

Slovami britského básnika a imperialistu Rudyarda Kiplinga, ktoré použil v básni s rovnakým názvom v roku 1899, išlo o koloniálne „bremeno bieleho muža“. Kipling ospravedlňoval krvavú dominanciu Británie v rôznych kútoch zeme a hovoril o „bremene“, ktoré bolo pre Britov morálnou „povinnosťou prenášať civilizáciu“ k nevedomým národom. Pôvodne báseň „Bemeno bieleho muža“ napísal Kipling k výročiu britskej kráľovnej Viktórie, ale potom sa ju rozhodol venovať elite Spojených štátov, ktoré úspešne zavŕšili svoju prvú imperialistickú vojnu za prerozdelenie koloniálneho obyvateľstva. majetok. V dôsledku španielsko-americkej vojny v roku 1898 oslabené Španielsko postúpilo Filipíny Američanom. Kipling vo svojej revidovanej básni prosil Američanov, aby sa nevzdávali a neprebrali na seba bremeno „bieleho bremena“ výchovy barbarov v zaostalých krajinách. Domorodcov opisuje ako „vzpurných, namosúrených, napoly diablov, napoly detí“.

Tento postoj bol charakteristický pre reprezentantov vládnucej triedy v Britskom impériu a ešte viac ich americkým bratom. Náboženská nadradenosť európskej kresťanskej kultúry nad kultúrou poddaných národov zaostalých južných kolónií bola implikovaná, išlo o akési presadzovanie vlastnej počiatočnej „neviny“. Britskí imperialisti však boli pragmatici, ktorí využívali akýkoľvek trik, aby profitovali z nových imperiálnych výbojov. Takže v prvej svetovej vojne bolo najdôležitejším víťazstvom pre Britániu získanie „korunovačných klenotov“ Osmanskej ríše ako trofejí, najmä na ropu bohatých krajín Mezopotámie (územie dnešného Iraku) a strategicky významná Palestína.

Sultán Abdul-Hamid II., duchovný a politický vodca Osmanskej ríše, Islamského kalifátu, pod vplyvom anglických a francúzskych finančných inštitúcií a vlád súhlasil v roku 1881 s prenesením kontroly nad štátnym dlhom do rúk zahraničných veriteľov. výsledkom čoho bola vytvorená komisia s názvom „Predstavenstvo Osmanského verejného dlhu. Ústredie vytvorenej organizácie sa nachádzalo v Istanbule a samotná rada, ktorá získala kontrolu nad štátnymi príjmami Osmanskej ríše, pozostávala zo zástupcov britských, holandských, nemeckých, rakúsko-uhorských, talianskych a iných držiteľov tureckých dlhopisov. Rada mala právomoc bez súhlasu osmanskej vlády nasmerovať daňové príjmy na zaplatenie verejného dlhu Osmanskej ríše zahraničným veriteľským bankám.

Dlhová závislosť od Európy viedla k vyčerpaniu tureckých príjmov, ktoré smerovali najmä do bánk Francúzska a City of London, čo oslabilo finančné možnosti Istanbulu, ktorý už nebol schopný kontrolovať takú obrovskú ríšu. Práve toto oslabenie bolo skutočným cieľom Angličanov, ktorí sa snažili ulúpiť nevýslovné bohatstvo osmanského štátu.

V roku 1899 Veľká Británia využila rastúce finančné ťažkosti sultána a podpísala tajnú 99-ročnú zmluvu s kuvajtským šejkom, podľa ktorej kontrolu nad zahraničná politika a bezpečnosť Kuvajtu prešla na Britské impérium. V roku 1901 boli britské vojnové lode rozmiestnené pri pobreží Kuvajtu a tureckej vláde bolo oznámené, že od tej chvíle bude prístav v Perzskom zálive južne od ústia rieky Shatt al-Arab kontrolovaný beduínskym kmeňom. z Anaza, ktorý vedie šejk Mubarak al-Sabah, je dnes Kuvajtom – je pod „protektorátom Británie“. Turci boli v tom čase príliš ekonomicky a vojensky oslabení, takže sa neodvážili nič robiť.

Osmanská ríša, ktorá držala v strachu celú Európu a Áziu, trvala viac ako 600 rokov. Kedysi bohatý a mocný štát založený Osmanom I. Gazim, ktorý prešiel všetkými štádiami rozvoja, prosperity a pádu, zopakoval osud všetkých impérií. Ako každá ríša, aj Osmanská ríša, ktorá začala s rozvojom a rozširovaním hraníc z malého bejlíka, mala vrchol rozvoja, ktorý pripadol na 16.-17. storočie.

V tomto období to bol jeden z najmocnejších štátov, v ktorom žilo mnoho národov rôznych vierovyznaní. Vlastniac rozsiahle územia významnej časti juhovýchodnej Európy, západnej Ázie a severnej Afriky, svojho času úplne ovládala Stredozemné more, čím zabezpečovala spojenie medzi Európou a východom.

Oslabenie Osmanov

História rozpadu Osmanskej ríše sa začala dlho predtým, ako sa prejavili zjavné dôvody oslabenia moci. Na konci XVII storočia. predtým bola neporaziteľná turecká armáda prvýkrát porazená pri pokuse dobyť Viedeň v roku 1683. Mesto bolo obliehané Osmanmi, ale odvaha a obetavosť obyvateľov mesta a ochrannej posádky, vedený skúsenými vojenskými vodcami, nedovolil útočníkom dobyť mesto. Kvôli Poliakom, ktorí prišli na pomoc, museli tento podnik spolu s korisťou opustiť. Touto porážkou sa mýtus o neporaziteľnosti Osmanov rozplynul.

Udalosti, ktoré nasledovali po tejto porážke, viedli v roku 1699 k uzavretiu Karlovitskej zmluvy, podľa ktorej Osmani stratili významné územia, krajiny Uhorska, Sedmohradska a Temešváru. Táto udalosť narušila nedeliteľnosť ríše, zlomila morálku Turkov a pozdvihla ducha Európanov.

Reťaz porážok Osmanov

Po páde priniesla prvá polovica budúceho storočia malú stabilitu udržiavaním kontroly nad Čiernym morom a prístupom k Azovu. Po druhé, do koniec XVIII v. priniesol ešte väčšiu porážku ako ten predchádzajúci. V roku 1774 sa skončila turecká vojna, v dôsledku ktorej boli územia medzi Dneprom a Južným Bugom postúpené Rusku. V nasledujúcom roku strácajú Turci Bukovinu, pripojenú k Rakúsku.

Koniec 18. storočia priniesla absolútnu porážku v rusko-tureckej vojne, v dôsledku ktorej Osmani stratili celú oblasť severného Čierneho mora s Krymom. Okrem toho boli územia medzi Južným Bugom a Dnestrom postúpené Rusku a Porta, Európanmi nazývaná Osmanská ríša, stratila svoje dominantné postavenie na Kaukaze a Balkáne. Severná časť Bulharska sa spojila s južnou Ruméliou a stala sa nezávislou.

Významným míľnikom v páde ríše bola nasledujúca porážka v rusko-tureckej vojne v rokoch 1806-1812, v dôsledku ktorej bolo územie od Dnestra po Prut odstúpené Rusku a stalo sa besarábskou provinciou, terajšou -deň Moldavska.

V agónii straty území sa Turci rozhodli získať späť svoje pozície, v dôsledku čoho rok 1828 priniesol len jedno sklamanie, podľa novej mierovej zmluvy prišli o deltu Dunaja a Grécko sa osamostatnilo.

Pre industrializáciu sa stratil čas, kým Európa sa v tomto smere vyvíjala veľkými krokmi, čo viedlo k zaostávaniu Turkov v technológiách od Európy a modernizácii armády. Dôvodom jej oslabenia bol ekonomický pokles.

štátny prevrat

Štátny prevrat v roku 1876 pod vedením Midhat pašu spolu s predchádzajúcimi príčinami zohral kľúčovú úlohu pri rozpade Osmanskej ríše, ktorý ju urýchlil. V dôsledku prevratu bol sultán Abdulaziz zvrhnutý, bola vytvorená ústava, zorganizovaný parlament a vypracovaný návrh reformy.

O rok neskôr vytvoril Abdul-Hamid II autoritársky štát, ktorý potláčal všetkých zakladateľov reforiem. Sultán tlačil moslimov na kresťanov a snažil sa vyriešiť všetky sociálne problémy. V dôsledku porážky v rusko-tureckej vojne a straty významných území štrukturálne problémy len vyostrené, čo viedlo k novému pokusu vyriešiť všetky problémy zmenou priebehu vývoja.

Revolúcia mladých Turkov

Revolúciu v roku 1908 vykonali mladí dôstojníci, ktorí získali vynikajúce európske vzdelanie. Na základe toho sa revolúcia začala nazývať Mladoturci. Mladí ľudia pochopili, že štát v tejto podobe nemôže existovať. V dôsledku revolúcie, s plnou podporou ľudu, bol Abdul-Hamid nútený znovu zaviesť ústavu a parlament. O rok neskôr sa však sultán rozhodol uskutočniť protipuč, ktorý sa ukázal ako neúspešný. Potom predstavitelia mladoturkov postavili nového sultána Mehmeda V., ktorý zobral takmer všetku moc do svojich rúk.

Ich režim bol krutý. Posadnutí úmyslom zjednotiť všetkých turkicky hovoriacich moslimov do jedného štátu, nemilosrdne potlačili všetky národné hnutia, čím do štátnej politiky vniesli genocídu proti Arméncom. V októbri 1918 prinútila okupácia krajiny vodcov mladoturkov k úteku.

Kolaps impéria

Uprostred prvej svetovej vojny uzavreli Turci v roku 1914 dohodu s Nemeckom, ktorou vyhlásili Dohode vojnu, ktorá zohrala osudnú, konečnú úlohu a predurčila rok 1923, ktorý sa stal rokom rozpadu Osmanskej ríše. Počas vojny Port utrpel porážky spolu so spojencami, až do úplnej porážky v 20. roku a straty zvyšných území. V roku 1922 sa sultanát rozdelil s kalifátom a bol zlikvidovaný.

V októbri nasledujúceho roku rozpad Osmanskej ríše a jeho dôsledky viedli k vytvoreniu Tureckej republiky v nových hraniciach pod vedením prezidenta Mustafu Kemalu. Kolaps impéria viedol k masakru a vyhnaniu kresťanov.

Na území okupovanom Osmanskou ríšou vzniklo mnoho východoeurópskych a ázijských štátov. Raz mocná ríša po vrchole rozvoja a veľkosti, ako všetky ríše minulosti a budúcnosti, bola odsúdená na rozklad a úpadok.

Práca študenta MSUL na stáži v RIATAZE

FEDERÁLNY ŠTÁTNY ROZPOČET VZDELÁVACIA INŠTITÚCIA VYSOKÉHO ODBORNÉHO VZDELÁVANIA

« MOSKVALINGVISTICKÁ UNIVERZITA»

Ústav medzinárodných vzťahov a sociálno-politických vied

Práca na kurze

v disciplíne "História krajiny regiónu špecializácie"

Rozpad Osmanskej ríše a jejvplyvo osude Kurdistanu“

Vyplnil: študent 1. ročníka

špeciality 41.03.01

skupiny 7-2-5

Narkhov I.I

dovolené brániť

"___" __________2017

Chránené "___" __________2017

Známkované ______________

Hlava Katedra "Zahraničné regionalistiky", kandidát ekonómie. vedy,

Makarenko Vadim Vladimirovič,

Moskva, 2017

Úvod……………………………………………………………………………………………………………………….3

Kapitola 1. Osmanská ríša……………………………………………………………………………….5

• 1.1Politika tureckých feudálov voči utláčaným národom ...... 6
• 1.2. Rozpad Osmanskej ríše………………………………………………………………………………..7

Závery k prvej kapitole………………………………………………………………………………………..11

Kapitola 2. Pôvod „kurdskej otázky“. Postavenie Kurdov po rozpade Osmanskej ríše……………………………………………………………………………………………….13

• 2.1 Kurdi na Blízkom východe……………………………………………………………………………….14
• 19

Závery k druhej kapitole……………………………………………………………………………………… 20

Záver………………………………………………………………………………………………………………. 22 Príloha………………………………… ………………………………………………………………… 24

Zoznam použitej literatúry…………………………………………………………………..29

ATZVLÁDANIE

Táto práca je venovaná výskumu v oblasti dejín Blízkeho východu a týka sa skúmania udalostí konca prvej svetovej vojny (konkrétne rozpadu Osmanskej ríše) a ich vplyvu na postavenie Kurdi ako etnická skupina.

Osmanská ríša je štát vytvorený v roku 1299 osmanskými Turkami pod vedením ulubey1 Osmana Gaziho na severozápade Malej Ázie2.

Ako viete, zaberalo obrovské územie, ktoré sa v priebehu storočí neustále rozširovalo. Do konca 17. storočia sa jeho majetky rozprestierali od Alžírska po Kaspické more a od Maďarska po Somálsko.3 Na jeho území žili desiatky rôznych národov, vrátane Kurdov. Každý národ mal svoju jedinečnú kultúru a tradície, no pod vplyvom kolonizátorov došlo k asimilácii a pre každé etnikum sa začalo nové kolo historického vývoja.

Pre Kurdov nezostal vplyv kolonialistov nepovšimnutý. Najprv pre nich prijali novú vieru, islam, čím opustili svoje pôvodné náboženstvo, jezidizmus. Len malá časť zostala verná svojej historickej viere a odišla do hôr. Po druhé, na Kurdov sa začalo pozerať ako na vojenská sila, ktoré sa dajú využiť pri dobyvačných ťaženiach a bojoch s protivníkmi, čo využívali osmanskí sultáni. A po tretie, keďže Kurdi boli pod jarmom Osmanov, nemali možnosť uplatniť si nárok na osobitné územie pridelené ich etnickej skupine. To zanechalo stopy na historickom vývoji Kurdov a ich postavení na Blízkom východe aj po rozpade Osmanskej ríše.

Aktuálnosť témy spočíva v tom, že kurdská otázka, ktorá vznikla po rozpade Impéria, ešte nie je vyriešená. Štúdium tejto témy umožní podrobnejšie pochopiť podstatu tohto dôležitého problému našej doby.

Účelom tejto práce je študovať udalosti z konca prvej svetovej vojny a nájsť dôvody, prečo sa Kurdi dodnes nedočkali samostatného územia, na ktoré si robili nárok.

Na dosiahnutie tohto cieľa sa používajú tieto úlohy:

1. Stručná štúdia o histórii vývoja Osmanskej ríše.

1. Štúdium situácie Kurdov pod jarmom osmanského sultanátu.

1. Rozbor udalostí z konca 1. svetovej vojny a hľadanie príčin, ktoré neumožnili Kurdom stať sa nezávislým národom.

1. Úvaha o postavení kurdského etnosu po rozpade Osmanskej ríše v Rusku a na Blízkom východe.

Predmetom skúmania je rozpad Osmanskej ríše a vznik nových štátov na jej troskách.

Predmetom štúdie je vplyv objektu štúdia na vznik kurdskej otázky, ktorá dodnes nie je vyriešená.

Metodické a teoretický základ slúžil na štúdium vedeckých prác slávnych ruských a zahraničných kurdológov.

KAPITOLA 1.Osmanska jaimpériaja

Historicky možno vývoj Osmanskej ríše rozdeliť do troch hlavných období:

1. Vznik a expanzia ríše

2. Rozkvet

3. Úpadok a úpadok.

Osmanskú ríšu, ako už bolo spomenuté vyššie, vytvoril vo svojej pôvodnej podobe v poslednom desaťročí 12. storočia Osman Gazi, zakladateľ osmanskej dynastie. Osman I. vládol v jednom z osmanských bejlíkov4, ktorý za jeho vlády získal nezávislosť, rozšírili sa jeho hranice a vznikli tu vládne orgány.

Postupne sa hranice rozširovali neustálym dobývaním a kolonizáciou susedných území.5 Rozširovanie prebiehalo rýchlo a efektívne. Už v roku 1453 boli Osmani pevne zakorenení v Európe a dobyli Konštantínopol. Byzancia, kolíska pravoslávneho sveta, padla a bejlik získal štatút impéria s hlavným mestom v Istanbule6. V XV-XVI storočia sa hranice naďalej rozširovali, samotná ríša sa úspešne rozvíjala pod kompetentnou politickou a ekonomickou vládou sultánov. Osmanská ríša získala úplnú kontrolu nad krajinou a pri mori spájajúcej Áziu a Európu. V roku 1514, po bitke pri Cheldrane, sa iránske krajiny stali jeho súčasťou. Práve tam žila väčšina Kurdov.

V XVI-XVII storočia dosiahla Osmanská ríša najvyšší bod jeho vplyv. Bol to rozkvet štátu. V tomto období bola Osmanská ríša jednou z najmocnejších krajín sveta – mnohonárodný, viacjazyčný štát, rozprestierajúci sa od južných hraníc Svätej ríše rímskej – predmestia Viedne, Uhorského kráľovstva a Commonwealthu na severe. , do Jemenu a Eritrey na juhu, od Alžírska na západe, po Kaspické more na východe7. AT začiatkom XVII storočia tvorilo ríšu 32 provincií a početné vazalské štáty.8

Od konca 17. storočia, po neúspešnom obliehaní Viedne v roku 1683, však začalo obdobie úpadku. Po udalostiach v Rakúsko-Uhorsku si Európania uvedomili, že Osmani môžu byť porazení. Mýtus o ich všemohúcnosti bol vyvrátený. Táto porážka, ako aj množstvo následných neúspechov viedli v januári 1699 k uzavretiu Karlovcovho mieru. Podľa tohto dokumentu Porta9 stratila územia Uhorska, Sedmohradska a Temešváru, ktoré boli predtým pod jej kontrolou. Jeho hranice sa o značnú vzdialenosť posunuli na juh. To už bol dosť citeľný úder pre jeho cisársku integritu. Potom nasledovala obrovská séria porážok v nasledujúcich vojnách. Impérium strácalo svoju moc a vplyv.

§ 1.1Politika tureckých feudálov voči utláčaným národom.

Osmanská ríša bola mnohonárodnostným štátom, ktorý zahŕňal Bulharov, Srbov, Maďarov, Rumunov, Moldavcov, Grékov, Gruzíncov, Arménov, Kurdov a ďalších. Jediným dominantným etnikom však boli Turci. Expanzia nemala žiadny vplyv na zblíženie medzi nimi a poddanými národmi, naopak, jarmo vnútené zvonku viedlo k agresii utláčaných a vyvolávalo konflikty. Na európskych územiach začala mocná hnutie za slobodu, vzbúrili aj Arabi.

Pre Kurdov bol vstup do ríše v roku 1514 prvým kontaktom s Turkami, ktorí okamžite zaujali dominantné postavenie. Bolo to obdobie pristúpenia, ktoré bolo jediným obdobím, kedy medzi týmito dvoma národmi nedošlo k žiadnym konfliktom. Kurdi dúfali v zlepšenie svojej situácie, keďže predtým bola ich sunnitská menšina pod nadvládou šíitskej dynastie Safavidov. Kurdi však boli vo svojich nádejach rýchlo sklamaní. Osmani presadzovali politiku rozsiahlej turkizácie kurdského obyvateľstva. Existovali nespokojnosti, ktoré sa však aktívne neprejavovali, keďže v kurdskom prostredí ešte stále neexistovala jednota. V osmanskom období žili Kurdi v uzavretom priestore ohraničenom vysočinami Erbil a Diyarbakir.10 Kvôli špeciálnemu geografických podmienkach Kurdi boli od seba vzdialení a preto nemohli dlho vytvárať organizované národné hnutie.

Prvými začiatkami podzemného odporu však boli napríklad v roku 1898 skupina kurdských aristokratov vedená Badrkhanom Begom začala vydávať prvý časopis s názvom „Kurdistan“. Za Osmanov vzniklo aj prvé politické združenie Kurdov. „Strana únie a pokroku“ vznikla v roku 1889, jej členmi boli prívrženci kurdského nacionalizmu.11

§ 1.2Pôvod východnej otázky.Rozpad Osmanskej ríše

Kolaps Osmanskej ríše sa začal v roku 1908, keď sa odohrala mladoturecká revolúcia. Politická organizácia „Jednota a pokrok“12 na čele s Ahmedom Jemalom Pašom a jeho podporovateľmi si stanovila hlavný cieľ zvrhnutie Abdul-Hamida II a obnovenie ústavy. 13

V dňoch 3. – 6. júla sa na území tureckých vojenských jednotiek v Macedónsku odohralo povstanie. 23. júla sa v mestách Thessaloniki a Bitola konali zhromaždenia, na ktorých demonštranti jednostranne obnovili ústavu z roku 1876. Abdul-Hamid prijal požiadavky demonštrantov a zvolal parlament.

V tomto čase Kréta vyhlasuje enózu14 s Gréckom a to bol prvý impulz k úplnému rozpadu Osmanskej ríše. V roku 1912 sa Albánsko vyhlásilo za nezávislú krajinu pod vládou Srbska, Čiernej Hory a Grécka. Oslabená ríša sa snažila nájsť podporu zoči-voči Nemecku, no angažovala sa len v prvej svetová vojna(1914-1918) a stratil väčšinu svojho majetku: Sýriu a Libanon ovládlo Francúzsko; Jordánsko, Irak a Palestína – Anglicko; Nezávislosť získali Hidžáz, Najd, Asir a Jemen.15

Všetky tieto udalosti sprevádzal masaker kresťanov a jezídskych Kurdov.

Obzvlášť pozoruhodnou epizódou bol masaker Arménov v roku 1915. Osmanská ríša kvôli sérii porážok obvinila arménske jednotky, ktoré tvorili väčšinu v prehratých bitkách s Perziou a Ruskom. Odzbrojenie sa začalo v roku 1914. Potom došlo k prvým vraždám na etnickom základe. Arménov, ktorí nechceli poslúchnuť rozkaz, mučili a pripravili o život.

24. apríla 1915 bola arménska elita zatknutá a deportovaná z Istanbulu. Správa o tom sa rýchlo rozšírila po celej ríši a podobné akcie sa začali konať všade.Súčasne prebiehala deportácia pohraničného obyvateľstva. Úrady oznámili presídlenie Arménov do bezpečnejších oblastí, no v dôsledku toho boli ľudia vyhodení uprostred púšte, ponechaní zomierať od smädu, hladu a horúčavy. Keďže väčšina mužov bola zmobilizovaná, na hraniciach zostali len ženy, deti a starci, ktorí tomuto procesu neodolali. Zvyšných mužov zatkli vopred. Koncom jari sa tieto akcie začali odohrávať na území Anatólie, ďaleko od vojenských centier. Tento fakt ani v najmenšom nezabránili úradom úmyselne zabíjať Arménov bez toho, aby ich činy vôbec ospravedlnili.

“Minister vnútra Osmanskej ríše Mehmed Talaat Pasha 26. mája pripravil nový zákon, podľa ktorého mali byť vyhostení tí, ktorí nesúhlasili s politikou vlády. V júni tiež nariadil deportáciu takmer všetkých Arménov z desiatich východných provincií krajiny. Ďalšia kampaň prebiehala podľa niekoľkých pravidiel. Podľa príkazov úradov sa v každom regióne mal počet Arménov znížiť na 10 % zvyšku moslimskej populácie. Okrem toho etnická menšina mala zakázané otvárať si vlastné školy a ich nové osady museli byť od seba značne vzdialené. V júli sa vyhnania prehnali cez západné provincie a tak sa rozšírili po celej Osmanskej ríši. Dôvodom genocídy Arménov z 24. apríla 1915 a nasledujúcich mesiacov bola panturecká politika úradov. Avšak, v hlavnom meste a niekt Hlavné mestá deportácie neboli také masívne. Bolo to spôsobené tým, že vláda sa bála publicity zahraničných novinárov, ktorí žili v Istanbule, Izmire atď. Vraždy počas deportácií boli organizované. Okrem toho veľa Arménov zomrelo v hrozných podmienkach na cestách alebo v koncentračných táboroch. Neskôr turecký tribunál predložil dôkazy, že úrady vykonávali lekárske experimenty na príslušníkoch etnickej menšiny. Vyskúšali najmä vakcínu proti týfusu. Tisíce Arménov zomierali každý deň v dôsledku mučenia a zneužívania zo strany žandárov.“16

Úloha Kurdov v týchto udalostiach je smutná. Na základe príkazov vedenia to boli najmä kurdské jednotky, ktoré boli aktívnou silou arménskej genocídy.

Adnan Celik, autor knihy „100-ročný ston: Diyarbakir 1915 v dôsledku kolektívnej pamäti“, vo svojom rozhovore povedal: „Kurdi sa podieľali na vyhladzovaní Arménov predovšetkým ako moslimovia a ich činy považovali za boj proti neveriacim. Za účasť na genocíde boli Kurdi odmenení, dostali arménske domy a pozemky. Čoskoro sa však sami stali obeťami prenasledovania zo strany tureckej vlády... Po arménskej genocíde turecké úrady pokračovali v prenasledovaní Kurdov. V polovici 20. rokov minulého storočia sa v Turecku začali kurdské povstania. Potom si Kurdi uvedomili, že po masakre Arménov sa ich zmocnili Turci. To ich prinútilo pozerať sa na udalosti roku 1915 inak. Kurdi majú toto príslovie: Arméni na raňajky a Kurdi na večeru. Po tom, čo sa tu začalo kurdské hnutie, bola v centre pozornosti otázka genocídy Arménov. Dnes Kurdi vidia súvislosť medzi masakrami Arménov a ich prenasledovaním, takže boj za vlastné práva medzi Kurdmi súvisí aj s arménskou otázkou“17

Prenasledovaní boli aj Jezídi. Počas genocídy v roku 1915 bolo zabitých asi 400 tisíc Jezídov, tí, ktorí prežili, utiekli na územie Ruská ríša v Arménsku. Vznikli aj jezídske pluky, ktoré bojovali proti Turkom na strane Arménov.

Turecké úrady zatiaľ akt genocídy neuznali.

Osmanská ríša sa stiahla z prvej svetovej vojny v roku 1917 prímerím v Jerznkai. Straty dosiahli asi 350 tisíc ľudí. V novembri 1918 obsadili Istanbul britské a francúzske jednotky. Vláda Osmanskej ríše podpísala prímerie z Mudros, podľa ktorého Osmanská ríša prestala existovať, previedla väčšinu krajín pod kontrolu víťazných krajín, stratila kontrolu nad Čiernomorskými úžinami a úplne odzbrojila svoju armádu.

V roku 1920 nasledovala Sevreská zmluva, ktorá uznáva práva novovytvorenej Spoločnosti národov na Blízkom východe, nezávislosť Jemenu, ako aj britskú suverenitu nad Cyprom.

Právne bol kolaps Osmanskej ríše a konsolidácia tureckého územia v rámci jej hlavných hraníc formalizovaný v roku 1923 v Lausannskej zmluve, ktorá nahradila zmluvu zo Sevres. Podľa tejto zmluvy si Turecko ponechalo iba východnú Tráciu, Smyrnu a ďalšie územia, ktoré boli od neho odtrhnuté na základe mierovej zmluvy zo Sevres z roku 1920. 29. októbra 1923 bola vyhlásená Turecká republika.

Závery k prvej kapitole.

Na základe preštudovaného materiálu k dejinám Osmanskej ríše, ako aj doplnkové materiály podľa situácie Kurdov žijúcich na jeho území sa stanovilo:

1. Osmanská ríša je veľký štát, ktorý si podmanil rozsiahle územia a v časoch svojho rozkvetu patril medzi najsilnejšie štáty sveta.
2. Utláčané národy vyvolávali povstania, ktoré sa sultánom podarilo potlačiť až do polovice 17. storočia.
3. Od konca 17. storočia začala ríša strácať svoju moc. Hranice sa zúžili, národy sa vymanili z poslušnosti, znížil sa vplyv na medzinárodnom poli.
4. Začiatkom 20. storočia sa oslabená Osmanská ríša, vidiac podporu v Nemecku, zapojila do prvej svetovej vojny, v dôsledku ktorej sa ríša zrútila.
5. Kurdov žijúcich na území kolonizovaného Iránu využívali Turci ako vojenskú silu.Počas arménskej genocídy v roku 1915 to boli práve Kurdi, ktorí plnili rozkazy Istanbulu.
6. Rozpad Osmanskej ríše viedol k vytvoreniu nových štátov kontrolovaných veľkými európskymi krajinami.

KAPITOLA 2PÔVOD „KURDSKEJ OTÁZKY“. SITUÁCIA KURDOV PO ZÁPADE OSMANSKEJ RÍŠE.

Nárast národného hnutia Kurdov ešte v časoch Osmanskej ríše viedol k poznaniu, že taká veľká etnická skupina, ktorá si zachovala svoju kultúru, tradície a identitu, potrebuje svoj vlastný štát.

Kolaps impéria bol ideálnym momentom na získanie vlastného územia. Zmluva zo Sevres predpokladala vytvorenie Kurdistanu19 ako samostatného štátu. V znení revízie Lausannskej zmluvy však bolo toto ustanovenie zrušené.

V roku 1923 sa južná časť údajného Kurdistanu (Mosul vilayet20) dostala pod kontrolu Britmi povereného Iraku. Juhozápad teraz ovládala Sýria pod francúzskou kontrolou, zatiaľ čo zvyšok územia pripadol Turecku21. Tak sa zrodila „kurdská otázka“, ktorá zostáva nevyriešená už viac ako storočie.

Kemal Ataturk, ktorý viedol Turecko po zvrhnutí monarchie, bol iniciátorom výpovede22. Sèvreská zmluva. Odmietol udeliť Kurdom autonómiu a vyhlásil ich za „horských Turkov“. Boli prijaté zákony zakazujúce používanie kurdského jazyka, národného odevu a samotného výrazu „Kurd“.

Časť Kurdov utiekla do Ruska, kde im boli pridelené územia na bývanie.

Kurdi stále bojujú za právo vlastniť svoje historické územia a získať nezávislosť.

• 2.1 Kurdi z Blízkeho východu

Po rozpade Osmanskej ríše začali Kurdi aktívne bojovať za svoju nezávislosť. Ustanovenie zmluvy zo Sevres o vytvorení Kurdistanu aj dnes naďalej podporuje kurdský ľud v jeho boji.

Ako už bolo spomenuté, situácia na Blízkom východe v dvadsiatych rokoch dvadsiateho storočia nebola v prospech Kurdov. Stratila sa dlho očakávaná nezávislosť, ktorá bola už v dvadsiatom roku zakotvená v medzinárodnej zmluve.

V roku 1922 došlo k povstaniu Turkov pod vedením Mustafu Kemala, budúceho Atatürka23. Účelom povstania bolo zvrhnutie monarchie a nastolenie republiky. Kemal ponúkol Kurdom splniť všetky ich požiadavky výmenou za pomoc pri zvrhnutí Osmanov. S pomocou kurdských oddielov sa mu podarilo poraziť Britov, Arabov a Grékov a dosiahnuť zvrhnutie dynastie.

Udalosti sa však začali vyvíjať v priamom protiklade k Atatürkovým sľubom. Po tom, čo Kemal získal moc, všetky dôležité vládne posty obsadili jeho spoločníci. Po zmluve z Lausanne prijatej v roku 1923 nová vláda uznala práva iba náboženských menšín. Keďže väčšina Kurdov vyznávala islam, Turci ich odmietli uznať ako samostatných ľudí, ktorí si nárokujú vlastný štát. Republikánska vláda odmietla uznať ich práva a zakázala akékoľvek prejavovanie kurdskej identity, vrátane používania jazyka a národného odevu. Kurdské verejné organizácie24, ktoré vznikli v dvadsiatych rokoch a bojovali za národnú slobodu, boli rozdrvené a postavené mimo zákon.

Takáto ostrá odbočka smerom k Atatürkovi podľa očakávania viedla k sérii povstaní Kurdov.

25. februára začalo masívne národné povstanie pod vedením šejka Saida Piraniho, no v polovici apríla bolo rozdrvené. Pirani a jeho spoločníci boli popravení, začali sa masakry a deportácie, bolo zničených asi 206 kurdských dedín a zabitých viac ako 15 tisíc ľudí. Kemal zaviedol „súdy nezávislosti“, trestajúci každého, kto prejaví sympatie ku Kurdom. Sprísnil sa zákaz používania kurdského jazyka a nosenia národného odevu. Všetky knihy v kurdskom jazyku boli skonfiškované a zničené. Slovo „kurd“, ako aj odvodeniny z neho, boli z učebníc odstránené. Kurdov vyhlásili za „horských Turkov“, ktorí zabudli na svoju národnú identitu. Od roku 1934 prijala turecká vláda zákon25, podľa ktorého je možné presídľovať národy bez uvedenia dôvodov, aby sa ľahšie a efektívnejšie asimilovali. Kurdov poslali na západ Turecka.

Takéto tvrdé opatrenia proti kurdskému ľudu, ktorých cieľom bolo podmaniť si Kurdov, však viedli k rastu národného hnutia. Nasledovalo niekoľko veľkých povstaní,26 ale všetky boli brutálne potlačené. Je známe, že v rokoch 1937 až 1938 bolo zabitých 50 000 až 70 000 Kurdov27.

Nižšie sú uvedené fázy kurdského boja za nezávislosť v Turecku.

Irackí Kurdi začali bojovať za svoje práva a autonómiu neskôr ako Kurdi z Turecka. Až keď bol Irak v rokoch 1941-1945 okupovaný Sovietskym zväzom a Britániou a monarchia bola zvrhnutá, začali povstania pod vedením Barzaniho28 a v roku 1946 sa objavila Demokratická strana Kurdistanu. V dôsledku bojov sa objavila Mahábádská republika, ktorá trvala len od 22. januára do 16. decembra 1946, no pre Kurdov mala veľký význam. Bol to prvý autonómny subjekt.

V roku 1958 bola zvrhnutá iracká monarchia a k moci sa dostala nová vláda. Viedol ju vodca organizácie Free Officers, generál Abdel Kerim Qasem. Po zvrhnutí Fajsala získali Kurdi rovnoprávnosť a dúfali v získanie národnej slobody, no nová vláda začala podporovať arabský šovinizmus29, čo spôsobilo septembrové povstanie v rokoch 1961-1970 vedené Barzáním. Pod heslom „Demokracia pre Irak – autonómia pre Kurdistan!“ Barzání prevzal kontrolu nad hornatou časťou irackého Kurdistanu a nazval ho „Slobodný Kurdistan“.

Nasledovalo ťažké obdobie vzťahov medzi Kurdmi a Saddámom Husajnom. Za najvýraznejšie epizódy možno považovať plynové bombardovanie Halabadzhy v roku 1988 a operáciu Anfal v rokoch 1987-1989, ktorá znamenala „očistenie“ kurdského obyvateľstva. Asi 182 tisíc ľudí bolo odvezených do púšte a zničených, viac ako 700 tisíc bolo deportovaných do špeciálnych táborov, asi 90% kurdských dedín v Iraku bolo zrovnaných so zemou.

Uskutočnilo sa mnoho pokusov o získanie nezávislosti, ktoré boli nakoniec korunované úspechom.

Iracký Kurdistan bol formálne založený až v októbri 2005 v referende o prijatí irackej ústavy na základe širokej autonómie. Dnes má Kurdistan vlastný parlament, vládu, bezpečnostnú službu a ozbrojené skupiny30

V Iráne nie sú Kurdi sústredení v konkrétnej oblasti. Kurdské osady sú roztrúsené po celom Iráne. Severný Khorasan, Ilam a Kermanshah31 možno vyčleniť z rozsiahlych oblastí kompaktného sídla Kurdov.

Situáciu Kurdov v Iráne priblížila Olga Žigalina prístupným spôsobom: „Integračné procesy, ktoré prebiehali v samotnom monarchickom Iráne, sa odrazili aj v charaktere medzietnických vzťahov v iránskom Kurdistane. Pred zvrhnutím šachovho režimu32 určité zblíženie národností obývajúcich krajinu zaručovala politika iránskeho nacionalizmu. Bol zameraný na zničenie tradičných foriem vzťahy s verejnosťou, na formácii sociálna štruktúra a ekonomika charakteristická pre kapitalistickú spoločnosť, šírenie paniránskych foriem kultúry, zavádzanie perzského jazyka do všetkých sfér života a pod. krajiny boli ignorované. Sociálno-politická a ekonomická nespokojnosť iránskych Kurdov, porušovanie ich národného štatútu a iné dôvody viedli k žalobám voči úradom, predstaviteľom dominantnej etnickej skupiny (perzsky hovoriaci Iránci), s ktorými sa etnokultúrne integračných procesov. Medzitým používanie vojenských a represívnych inštitúcií umožnilo šachovmu režimu ako celku zachovať určitú rovnováhu medzietnických vzťahov“33

V Sýrii sa národné hnutie začalo v 30. rokoch v provincii Al-Džazíra. Vedúcimi boli Hadjo Aga, Kaddour Bey a Khalil Bey Ibrahim Pasha. Ich hlavným cieľom bolo dosiahnuť práva na autonómiu, no francúzske úrady ich popreli.

V roku 1957 bola založená Demokratická strana sýrskeho Kurdistanu, ktorej ciele boli vyhlásené za ochranu kultúrnych tradícií Kurdov, boj za ekonomický pokrok a demokratické zmeny v Sýrii. Lídrami strany boli Osman Sabri a Daham Miro. DPSK sýrske úrady nikdy neuznali a zostáva ilegálnou organizáciou. Po neúspechu pokusu o vytvorenie politickej únie medzi Sýriou a Egyptom v roku 1961 bola Sýria vyhlásená za arabskú republiku a vstúpila do platnosti dočasná ústava krajiny. V roku 1960 bolo niekoľko vedúcich predstaviteľov DPSK zatknutých pre obvinenia zo separatizmu a uväznení. V parlamentných voľbách v roku 1961 nezískal DPSK ani jeden mandát v parlamente.

Po sčítaní ľudu v roku 1962 bolo asi 120 tisíc Kurdov zbavených sýrskeho občianstva. Tým sa stali absolútne bezmocnými, nemohli si oficiálne nájsť prácu, získať vzdelanie, vlastniť majetok a vydať sa. Kurdi bez štátnej príslušnosti boli vyhnaní zo svojich území a namiesto nich prišli Arabi.

V roku 1986, počas sviatku Novruz, spustili damaskí policajti paľbu do davu pod zámienkou, že nosenie národného kurdského oblečenia je zakázané. Veľa ľudí bolo zranených, jeden človek zahynul. Rovnaká situácia nastala aj v Afríne. Zahynuli tam traja ľudia.

Obe strany konfliktu sa však v priebehu nasledujúcich dvadsiatich rokov postupne začali pokúšať o kompromisy. Postavenie Kurdov sa zlepšilo. V roku 2006 bolo založené Národné zhromaždenie sýrskeho Kurdistanu v Sýrii s cieľom rozvíjať demokraciu, udeľovať práva národnostným menšinám a vytvárať federálny štát.

V roku 2016 dostali Kurdi autonómiu od troch kantónov (Jazira, Kobani, Afrin). Druhým názvom sýrskeho Kurdistanu je región Rojava, hoci oficiálne orgány sú proti tomuto územnému celku. Dokonca aj teraz Kurdi v Sýrii nesmú oficiálne používať kurdský jazyk, deti nesmú dávať kurdské mená, spoločnosti, ktoré nemajú arabské mená, sa nesmú registrovať, kurdské súkromné ​​školy sa nesmú stavať a zverejňovať kníh a iných materiálov v kurdskom jazyku je zakázané.

• 2.2 Kurdi z Ruska

Kurdi začali migrovať do Ruska v r koniec XIX storočia z Turecka a Iránu do Zakaukazska v dôsledku neúrody a hladomoru.

Po revolúcii v roku 1917 bola prijatá „Deklarácia práv národov Ruska“, ktorá zabezpečila právo na sebaurčenie, možnosť realizácie svojich národných ašpirácií, ako aj rozsiahle odstránenie negramotnosti. Neskoršie právne akty zabezpečovali nedotknuteľnosť viery a zvykov a právo na usporiadanie slobodného národného života35. Začiatkom dvadsiatych rokov dvadsiateho storočia sa územia, kde žili Kurdi, stali súčasťou ZSSR (Arménsko, Azerbajdžan, Gruzínsko) a všetky prijaté zákony sa teraz vzťahovali na kurdské obyvateľstvo.

Pre Sovietsky zväz jednou z hlavných otázok bola integrácia rôznych národov do jednej sovietskej spoločnosti. Kurdi, ktorí spadali pod definíciu národnostnej menšiny, boli zrovnoprávnení s inými národmi v právach, ale na území ZSSR im nebola pridelená samostatná pôda.

Nižšie je uvedená tabuľka s najdôležitejšími kongresmi na riešenie kurdskej otázky:

Podľa rôznych zdrojov žilo v Rusku v 20. storočí 150-500 tisíc Kurdov.

V roku 1937 sa Josif Vissarionovič Stalin rozhodol deportovať Kurdov z regiónov hraničiacich s Tureckom do Kazachstanu, Azerbajdžanu a Arménska. Deportácia prebehla len čiastočne a v roku 1944 už bola ukončená.

V deväťdesiatych rokoch Kurdi migrovali zo Strednej Ázie do určitých oblastí území Krasnodar a Stavropol, Rostovskej oblasti a Adygejska. Podľa sčítania ľudu z roku 2010 žije v Rusku asi 23,2 tisíc Kurdov a 40,6 tisíc Jezídov, počítaných oddelene.

Závery k druhej kapitole.

Na základe preštudovaného materiálu, ako aj analýzy faktov sa zistilo:

1. Po skončení prvej svetovej vojny bola v roku 1920 uzavretá medzi víťaznými krajinami a Tureckom Sevreská zmluva. Podľa ustanovení tejto dohody dostali Kurdi nezávislosť a samostatné územie s názvom Kurdistan.
2. Po nástupe tureckej republikánskej nadvlády k moci však boli ustanovenia Sevreskej zmluvy revidované a v roku 1923 bola uzavretá Lausannská zmluva, ktorá formalizovala rozpad Osmanskej ríše a popierala právo Kurdov na vytvorenie samostatného štátu. .
3. Kurdi z Blízkeho východu boli rozdelení medzi Turecko, Sýriu, Irak a neskôr Irán.
4. Počas celého dvadsiateho storočia bolo kurdské etnikum vystavené diskriminácii, výrazným obmedzeniam ich práv, ničili sa kurdské osady a prebiehali masové popravy. Väčšina Kurdov mala zakázané používať svoj rodný jazyk, nosiť národné oblečenie, odlišovať sa od seba ako samostatný národ.
5. Vzniklo však silné národné hnutie. Počas celého dvadsiateho storočia dochádzalo k masovým protestom, povstaniam, rozpútali sa vojny s vládou za účelom získania nezávislosti.

6. Kurdom v Sýrii a Iraku sa podarilo dosiahnuť autonómiu pre svoje územia, zatiaľ čo v Iráne a Turecku sa to zatiaľ nepodarilo.

1. V Rusku neboli Kurdi prenasledovaní, sovietskych úradov v prvých rokoch svojej vlády sa všemožne snažili zlepšiť situáciu utláčaných národnostných menšín a zlepšiť ich životné podmienky.
2. Masové deportácie počas stalinského obdobia nesprevádzali krvavé masakry ako na Blízkom východe.
3. A teraz žijú Kurdi v Rusku, sú si rovní v právach s ostatnými národmi, ale nebola im pridelená žiadna samostatná pôda.

ZÁVER

V tomto kurze sa zvažoval proces rozpadu Osmanskej ríše, veľkého štátu, ktorý existoval viac ako šesť storočí a zaberal obrovské územia, a vplyv tohto procesu na osud Kurdov.

Kolaps impéria totiž výrazne ovplyvnil vývoj kurdského národného hnutia a existenciu Kurdov vo všeobecnosti, keďže kurdskému ľudu nebolo nikdy dovolené vytvoriť si vlastný štátny útvar.

Našli sa dôvody, ktoré tento proces ovplyvnili. Po prvé, je to kolaps samotnej Osmanskej ríše a ustanovenia zmlúv, ktoré tento proces napravili. Po druhé, ide o zmenu vládnucich režimov v štátoch, kde žili Kurdi. Nové vlády presadzovali protikurdskú politiku, sprísňovali svoj postoj k národnostnej menšine a obmedzovali jej práva, pričom sa zo všetkých síl snažili zabrániť Kurdom spojiť sa do mocnej sily schopnej brániť ich záujmy. Po tretie, ide o nemenné postavenie utláčaného ľudu, ktoré sa po rozpade Osmanskej ríše dodnes nezmenilo.

Roky boja priniesli ovocie a v Iraku a Sýrii vznikli autonómne oblasti zvané Kurdistan. Ide o iracký Kurdistan a Rojavu.

V rámci tejto práce boli splnené tieto úlohy:

1. Študovala sa história vývoja Osmanskej ríše od jej vzniku až po jej rozpad.
2. Zvažovala sa situácia Kurdov pod vládou osmanských sultánov. Kurdský etnos bol v tom čase považovaný za vazalskú vojenskú mocnosť, pomocou ktorej sa rozširovanie území a vedenie agresívneho domácej politiky vo vzťahu ku kolonizovaným etnickým skupinám.
3. Udalosti zo začiatku 20. storočia boli analyzované a bolo vyvodených niekoľko dôvodov, ktoré Kurdom neumožnili získať nezávislosť.
4. Uvažovalo sa o postavení Kurdov po rozpade Osmanskej ríše na Blízkom východe aj v Rusku.

Kurdská otázka je dodnes horúcou témou diskusií medzinárodnej úrovni. Kurdi, zapojení do vojenských konfliktov na Blízkom východe, sú mocnou silou, ktorá bráni ich záujmy. Napriek veľkej diskriminácii v priebehu storočí nestrácajú nádej na vytvorenie zjednoteného Kurdistanu a bojujú za svoje práva.

DODATOK

Ilustrácia 1
Ilustrácia 2
Ilustrácia 3
Ilustrácia 4
Ilustrácia 5
Ilustrácia 6
Obrázok 7
Obrázok 8

BIBLIOGRAFIA

1. Stredný východ a medzinárodné právo. M., 1992.

1. Broi R. Kurds bývalý ZSSR a úloha Ruska pri riešení ich problémov. Kurdistan na križovatke dejín a politiky. M., 1994.

1. Dokumenty zahraničná politika ZSSR. M., 1958. T. 2.

1. Calvocoressi P. Svetová politika po roku 1945. M., 2001.

1. Klyuchnikov Yu.V., Sabanin A.V. Medzinárodná politika modernej doby v zmluvách, poznámkach a deklaráciách. M., 1926. 2. časť.

1. Lazarev M.S. Kurdistan a kurdský problém. M., 1964.

1. Lazarev M.S. Kurdský problém v európskom rozmere / Ázia a Afrika dnes. 1997. Číslo 2.

1. Lazarev M.S. Kurdi sú prenasledovaný národ / Ázia a Afrika dnes. 1995. Číslo 3.

1. Lazarev M.S. Kurdi a Kurdistan: (faktory vzniku problému) / Národnostná otázka v oslobodených krajinách Východu. M., 1986.

1. Lazarev M.S. Nové Rusko a stará kurdská otázka / Ázia a Afrika dnes. 1991. č.

1. Lazarev M.S. Rozdelení ľudia / Ázia a Afrika dnes. 1990. Číslo 11.

1. Mgoi Sh.Kh. Ankara sa cíti beztrestne / Nezavisimaya Gazeta. M., 1997. 11. júla.

1. Menteshashvili A.M. Kurdi: eseje o sociálno-ekonomických vzťahoch, kultúre a živote. M., 1984.

1. Encyklopédia Britannica- Osmanská ríša, ríša vytvorená tureckými kmeňmi v Anatólii

1. David McDowall, Moderná história Kurdov

Osmanská ríša vznikla v roku 1299 na severozápade Malej Ázie a trvala 624 rokov, pričom si dokázala podmaniť mnoho národov a stala sa jednou z najväčších mocností v histórii ľudstva.

Z miesta do lomu

Postavenie Turkov na konci 13. storočia vyzeralo neperspektívne, už len kvôli prítomnosti Byzancie a Perzie v susedstve. Plus sultáni Konya (hlavné mesto Lykaonie - regióny v Malej Ázii), podľa toho, o ktorých, aj keď formálne, boli Turci.

To všetko však Osmanovi (1288-1326) nebránilo v rozširovaní a upevňovaní svojho mladého štátu. Mimochodom, podľa mena ich prvého sultána začali Turkov nazývať Osmani.
Osman sa aktívne zapájal do rozvoja vnútornej kultúry a starostlivo zaobchádzal s niečím iným. Preto mnohé grécke mestá nachádzajúce sa v Malej Ázii radšej dobrovoľne uznali jeho nadvládu. Takto „zabili dve muchy jednou ranou“: obaja dostali ochranu a zachovali svoje tradície.
Osmanov syn Orchán I. (1326-1359) brilantne pokračoval v diele svojho otca. Sultán vyhlásil, že pod svoju vládu zjednotí všetkých verných, a vydal sa dobývať nie krajiny východu, čo by bolo logické, ale západné krajiny. A Byzancia bola prvá, ktorá sa mu postavila do cesty.

V tom čase bola ríša v úpadku, čo využil turecký sultán. Ako chladnokrvný mäsiar „odrezával“ z byzantského „tela“ oblasť po oblasti. Čoskoro sa celá severozápadná časť Malej Ázie dostala pod nadvládu Turkov. Presadili sa aj na európskom pobreží Egejského a Marmarského mora, ako aj Dardanel. A územie Byzancie bolo zredukované na Konštantínopol a jeho okolie.
Nasledujúci sultáni pokračovali v expanzii do východnej Európy, kde úspešne bojovali proti Srbsku a Macedónsku. A Bajazet (1389 -1402) "označil" porážku kresťanskej armády, ktorá v r. križiacka výprava Uhorský kráľ Žigmund viedol proti Turkom.

Od porážky k triumfu

Pod rovnakým Bayazet, jeden z najviac ťažké lézie Osmanská armáda. Sultán sa osobne postavil proti Timurovej armáde av bitke pri Ankare (1402) bol porazený a on sám bol zajatý, kde zomrel.
Na trón sa pokúšali dedičia po háku alebo po podvode. Štát bol pre vnútorné nepokoje na pokraji zrútenia. Až za Murada II. (1421-1451) sa situácia stabilizovala a Turci mohli opäť získať kontrolu nad stratenými gréckymi mestami a dobyť časť Albánska. Sultán sníval o konečnom zásahu proti Byzancii, ale nemal čas. Jeho syn Mehmed II. (1451-1481) bol predurčený stať sa vrahom ortodoxnej ríše.

29. mája 1453 prišla pre Byzanciu hodina X. Turci dva mesiace obliehali Konštantínopol. Takýto krátky čas stačil na zlomenie obyvateľov mesta. Namiesto toho, aby sa všetci chopili zbraní, obyvatelia mesta sa jednoducho modlili k Bohu o pomoc a celé dni neopúšťali kostoly. Posledný cisár Konštantín Palaiologos požiadal o pomoc pápeža, ale ten požadoval na oplátku zjednotenie cirkví. Konštantín odmietol.

Možno by mesto vydržalo, aj keby nebolo zrady. Jeden z úradníkov súhlasil s úplatkom a otvoril bránu. Nebral do úvahy jeden dôležitý fakt – turecký sultán mal okrem ženského háremu aj mužský. Tam sa dostal pekný syn zradcu.
Mesto padlo. Civilizovaný svet sa zastavil. Teraz si všetky štáty Európy aj Ázie uvedomili, že nastal čas pre novú superveľmoc – Osmanskú ríšu.

Európske kampane a konfrontácie s Ruskom

Turkov nenapadlo zastaviť sa tam. Po smrti Byzancie im nikto neblokoval cestu do bohatej a nevernej Európy, a to ani podmienečne.
Čoskoro bolo k ríši pripojené Srbsko (okrem Belehradu, no Turci ho dobyli v 16. storočí), Aténske vojvodstvo (a teda väčšina Grécka), ostrov Lesbos, Valašsko a Bosna .

AT Východná Európaúzemné chúťky Turkov sa skrížili so záujmami Benátok. Vládca toho druhého rýchlo získal podporu Neapola, pápeža a Karamana (Khanát v Malej Ázii). Konfrontácia trvala 16 rokov a skončila sa úplným víťazstvom Osmanov. Potom im už nikto nebránil „získať“ zvyšné grécke mestá a ostrovy, ako aj anektovať Albánsko a Hercegovinu. Turci boli tak unesení rozšírením svojich hraníc, že ​​úspešne zaútočili aj na Krymský chanát.
V Európe vypukla panika. Pápež Sixtus IV. začal pripravovať plány na evakuáciu Ríma a zároveň sa ponáhľal ohlásiť križiacku výpravu proti Osmanskej ríši. Na výzvu zareagovalo iba Maďarsko. V roku 1481 Mehmed II zomrel a éra veľkých výbojov sa dočasne skončila.
V 16. storočí, keď vnútorné nepokoje v ríši utíchli, Turci opäť namierili zbrane na svojich susedov. Najprv bola vojna s Perziou. Hoci ho Turci vyhrali, územné akvizície boli nepatrné.
Po úspechu v severoafrickom Tripolise a Alžíri vtrhol sultán Sulejman v roku 1527 do Rakúska a Uhorska a o dva roky neskôr obliehal Viedeň. Nedalo sa to zobrať – bránilo tomu zlé počasie a hromadné choroby.
Čo sa týka vzťahov s Ruskom, na Kryme sa po prvýkrát stretli záujmy štátov.

Prvá vojna sa odohrala v roku 1568 a skončila sa v roku 1570 víťazstvom Ruska. Ríše medzi sebou bojovali 350 rokov (1568 - 1918) - jedna vojna padla v priemere na štvrťstoročie.
Počas tejto doby bolo 12 vojen (vrátane Azovskej, Prutskej kampane, Krymského a Kaukazského frontu počas prvej svetovej vojny). A vo väčšine prípadov zostalo víťazstvo v Rusku.

Úsvit a západ janičiarov

Keď už hovoríme o Osmanskej ríši, nemožno nespomenúť jej pravidelné jednotky – janičiarov.
V roku 1365 na osobný rozkaz sultána Murada I. vznikla janičiarska pechota. Dokončili ho kresťania (Bulhari, Gréci, Srbi atď.) vo veku osem až šestnásť rokov. Tak fungovalo devshirme - krvná daň - ktorá bola uvalená na neveriace národy ríše. Je zaujímavé, že spočiatku bol život janičiarov dosť ťažký. Bývali v kláštoroch-barakoch, mali zakázané založiť si rodinu a akúkoľvek domácnosť.
Postupne sa však janičiari z elitnej zložky armády začali meniť na vysoko platenú záťaž pre štát. Okrem toho sa tieto jednotky čoraz menej zúčastňovali na bojoch.

Začiatok rozkladu bol položený v roku 1683, keď spolu s kresťanskými deťmi začali byť moslimovia braní ako janičiari. Bohatí Turci tam poslali svoje deti, čím vyriešili otázku ich úspešnej budúcnosti - mohli si urobiť dobrú kariéru. Boli to moslimskí janičiari, ktorí si začali zakladať rodiny a venovať sa remeslám, ale aj obchodu. Postupne sa zmenili na chamtivú, drzú politickú silu, ktorá zasahovala do štátnych záležitostí a podieľala sa na zvrhnutí nevhodných sultánov.
Agónia pokračovala až do roku 1826, kedy sultán Mahmud II. zrušil janičiarov.

Smrť Osmanskej ríše

Časté problémy, nafúknuté ambície, krutosť a neustála účasť na akýchkoľvek vojnách nemohli ovplyvniť osud Osmanskej ríše. Obzvlášť kritické sa ukázalo 20. storočie, v ktorom bolo Turecko čoraz viac rozorvané vnútornými rozpormi a separatistickými náladami obyvateľstva. Krajina kvôli tomu technicky zaostávala za Západom, a tak začala strácať kedysi dobyté územia.

Osudovým rozhodnutím pre ríšu bola jej účasť v prvej svetovej vojne. Spojenci porazili turecké jednotky a zinscenovali rozdelenie jeho územia. 29. októbra 1923 sa objavil nový štát – Turecká republika. Jeho prvým prezidentom sa stal Mustafa Kemal (neskôr si zmenil priezvisko na Atatürk – „otec Turkov“). Tak sa skončili dejiny kedysi veľkej Osmanskej ríše.