Kada povjesničari analiziraju razloge uspjeha tatarsko-mongolskog jarma, među najvažnijim i najznačajnijim razlozima navode prisutnost moćnog kana na vlasti. Često je kan postao personifikacija snage i vojne moći, pa su ga se bojali i ruski prinčevi i predstavnici samog jarma. Kakvi su kanovi ostavili traga u povijesti i smatrali su se najmoćnijim vladarima svog naroda.

Najmoćniji kanovi mongolskog jarma

Tijekom čitavog postojanja Mongolskog Carstva i Zlatne Horde, mnogi su se kanovi izmijenili na prijestolju. Vladari su se osobito često mijenjali tijekom velike zamjatne, kada je kriza prisilila brata da ide protiv brata. Razni međusobni ratovi i redoviti vojni pohodi dosta su zbunili obiteljsko stablo mongolskih kanova, ali su imena najmoćnijih vladara još uvijek poznata. Dakle, koji su se kanovi Mongolskog Carstva smatrali najmoćnijima?

• Genghis Khan zbog mnoštva uspješnih kampanja i ujedinjenja zemalja u jednu državu.
• Batu, koji je uspio potpuno podjarmiti Drevnu Rusiju i formirati Zlatnu Hordu.
• Khan Uzbek, pod kojim je Zlatna Horda dosegla najveću moć.
• Mamai, koji je uspio ujediniti trupe tijekom velikog spomendana.
• Khan Tokhtamysh, koji je napravio uspješne kampanje protiv Moskve, i vratio Drevnu Rusiju na prisilna područja.

Svaki vladar zaslužuje posebnu pozornost, jer je njegov doprinos povijesti razvoja tatarsko-mongolskog jarma ogroman. Međutim, mnogo je zanimljivije govoriti o svim vladarima jarma, pokušavajući obnoviti obiteljsko stablo kanova.

Tatarsko-mongolski kanovi i njihova uloga u povijesti jarma

Ime i godine vladavine kana	Njegova uloga u povijesti
Džingis-kan (1206.-1227.)	I prije Džingis-kana, mongolski jaram imao je svoje vladare, ali upravo je ovaj kan uspio ujediniti sve zemlje i napraviti iznenađujuće uspješne kampanje protiv Kine, Sjeverne Azije i protiv Tatara.
Ogedej (1229.-1241.)	Džingis-kan je svim svojim sinovima pokušao dati priliku da vladaju, pa je carstvo podijelio između njih, ali je Ogedej bio njegov glavni nasljednik. Vladar je nastavio ekspanziju u središnju Aziju i sjevernu Kinu, ojačavši i svoj položaj u Europi.
Batu (1227.-1255.)	Batu je bio samo vladar ulusa Jochi, koji je kasnije dobio ime Zlatna Horda. Međutim, uspješna zapadna kampanja, ekspanzija Drevna Rusija i Poljska, izrađena od Batua narodni heroj. Ubrzo je počeo širiti svoju sferu utjecaja na cijelo područje mongolske države, postajući sve autoritativniji vladar.
Berke (1257.-1266.)	Tijekom vladavine Berkea Zlatna Horda se gotovo potpuno odvojila od Mongolskog Carstva. Vladar se usredotočio na urbanizam, poboljšavajući društveni status građana.
Mengu-Timur (1266-1282), Tuda-Mengu (1282-1287), Tula-Bugi (1287-1291)	Ovi vladari nisu ostavili veliki trag u povijesti, ali su uspjeli još više izolirati Zlatnu Hordu i obraniti njezino pravo na slobodu od Mongolskog Carstva. Osnova gospodarstva Zlatne Horde bio je danak prinčeva drevne Rusije.
Khan Uzbek (1312-1341) i Khan Janibek (1342-1357)	Pod kanom Uzbekom i njegovim sinom Džanibekom, Zlatna Horda je cvjetala. Prinosi ruskih prinčeva redovito su se povećavali, urbanističko planiranje se nastavilo, a stanovnici Sarai-Batua obožavali su svog kana i doslovno ga obožavali.
Mamai (1359.-1381.)	Mamai nije imao nikakve veze s legitimnim vladarima Zlatne Horde i nije imao nikakve veze s njima. Silom je preuzeo vlast u zemlji, tražeći nove gospodarske reforme i vojne pobjede. Unatoč činjenici da je Mamaijeva moć svakim danom jačala, problemi u državi rasli su zbog sukoba na prijestolju. Kao rezultat toga, 1380. Mamai je doživio poraz od ruskih trupa na Kulikovskom polju, a 1381. svrgnut ga je s vlasti zakoniti vladar Tokhtamysh.
Tokhtamysh (1380-1395)	Možda posljednji veliki kan Zlatne Horde. Nakon poraznog poraza od Mamaja, uspio je vratiti svoj status u drevnoj Rusiji. Nakon marša na Moskvu 1382., ponovno je počelo plaćanje danka, a Tokhtamysh je dokazao svoju nadmoć u moći.
Kadir Berdi (1419), Hadži-Muhammed (1420-1427), Ulu-Muhammed (1428-1432), Kiči-Muhammed (1432-1459)	Svi ovi vladari pokušali su uspostaviti svoju vlast u razdoblju državnog raspada Zlatne Horde. Nakon početka unutarnje političke krize izmijenili su se mnogi vladari, a i to je utjecalo na pogoršanje stanja u zemlji. Kao rezultat toga, 1480. god Ivana III uspio postići neovisnost drevne Rusije, odbacivši okove stoljetnog danka.

Kao što često biva, velika država se raspada zbog dinastičke krize. Nekoliko desetljeća nakon oslobođenja drevne Rusije od hegemonije mongolskog jarma, ruski su vladari također morali proći kroz svoju dinastičku krizu, ali to je sasvim druga priča.

Uvod

poglavlje II. društveni poredak

poglavlje III. Zakon Zlatne Horde

Zaključak

Uvod

Početkom 1243. godine u središnjoj Euroaziji formirana je nova država - Zlatna Horda - sila koja je nastala kao rezultat raspada Mongolskog carstva Džingis-kana, na području srednjovjekovnog Kazahstana, kao i Rusije, Krim, Povolžje, Kavkaz, Zapadni Sibir, Horezm. Osnovao ga je kan Batu (1208-1255), unuk Džingis-kana kao rezultat agresivne kampanje Mongoli.

Tako se naziva u ruskim kronikama i kronikama, u nekim tatarskim povijesnim pripovijestima, uključujući Idegeju. "Zlatna Horda" ("Altyn Urda") značila je pozlaćeno sjedište, rezidenciju vladara države: za rano razdoblje to je bio "zlatni" šator, a za razvijeno, urbano doba - kanova palača prekrivena pozlatom .

U djelima arapsko-perz povijesna geografija ova država se uglavnom naziva “Ulus Jochi”, “Mongolska država” (“Mogul ulus”) ili “Velika država” (“Ulug ulus”), neki autori također imaju riječ “Horda” u pojmu sjedišta han, središte države. Postojao je i tradicionalni naziv "Desht-i-Kipchak", jer su središnje zemlje ove države pripadale Kipchaks-Polovtsy.

Zlatna Horda zauzimala je ogroman teritorij ne samo za ono vrijeme, već i sa suvremenog gledišta: od rijeke Irtiš i zapadnog podnožja Altaja na istoku do donjeg toka rijeke Dunav na zapadu, od poznatog Bugara na sjeveru do kavkaskog Derbentskog klanca na jugu. Sama ova golema država i dalje je bila podijeljena na dva dijela: glavni, zapadni dio, odnosno sama Zlatna Horda, zvala se "Altyn Urda, Ak Urda" (Bijela) Horda, i istočni, koji je uključivao zapadne teritorije modernog Kazahstan i središnja Azija, - Kok (Plava) Horda. Ta se podjela temeljila na bivšoj etničkoj granici između plemenskih zajednica Kipčaka i Oguza. Riječi "zlatna" i "bijela" bile su u isto vrijeme sinonimi, nadopunjavajući jedna drugu.

Ako su tvorci države Zlatne Horde bili uglavnom mongolska elita Chingizida, ubrzo asimilirana od strane lokalnog stanovništva, onda su njenu etničku osnovu činila turkofona plemena istočne Europe, zapadnog Sibira i aralsko-kaspijske regije: Kipčaci, Oguzi, Povolški Bugari, Mađari, ostaci Hazara, neke druge turske etničke formacije i, nedvojbeno, turski govoreći Tatari, koji su migrirali iz srednje Azije na zapad još u predmongolsko doba, a također su došli 20-40-ih godina 20. XIII. stoljeća kao dio vojske Džingis-kana i Batu-kana.

Cijeli ovaj gigantski teritorij bio je prilično homogen u pogledu pejzaža - uglavnom je bio stepa. U stepi je djelovao i feudalni zakon - sva je zemlja pripadala feudalnom gospodaru, kojem su se pokoravali obični nomadi.

Mongolsko razdoblje jedno je od najznačajnijih razdoblja u cjelokupnoj ruskoj povijesti. Mongoli su imali vlast nad cijelom Rusijom otprilike jedno stoljeće, a čak i nakon ograničenja njihove moći u zapadnoj Rusiji sredinom četrnaestog stoljeća, nastavili su kontrolirati istočnu Rusiju, iako u blažem obliku, još jedno stoljeće.

Bilo je to razdoblje dubokih promjena u cjelokupnom političkom i društvenom ustrojstvu zemlje, osobito u istočnoj Rusiji. Ovom razdoblju u povijesti naše zemlje treba posvetiti što više pažnje.

Glavna svrha kolegija je proučavanje jedne od najvećih država 13.-15. stoljeća - Zlatne Horde.

Poglavlje I Politički sustav Zlatna Horda

Zlatna Horda bila je feudalna država razvijenog srednjeg vijeka. vrhovnu vlast u zemlji pripadao kanu, a ovaj naslov šefa države u povijesti cijelog tatarskog naroda povezan je uglavnom s razdobljem Zlatne Horde. Ako je cijelim Mongolskim carstvom vladala dinastija Džingis-kana (Džingizidi), onda je Zlatnom Hordom vladala dinastija njegovog najstarijeg sina Jochija (Jučidi). U 60-im godinama XIII stoljeća carstvo je zapravo podijeljeno na neovisne države, ali su se pravno smatrale ulusima Džingis-kana.

Stoga je sustav vlasti, postavljen pod njim, praktički ostao do kraja postojanja ovih država. Štoviše, ta se tradicija nastavila u političkom i društveno-ekonomskom životu onih tatarskih kanata koji su nastali nakon pada Zlatne Horde. Naravno, izvršene su neke transformacije, reforme, pojavile su se neke nove državne i vojne dužnosti, ali je cjelokupni državni i društveni sustav u cjelini ostao stabilan.

Pod kanom se nalazio divan - državno vijeće, koje su činili članovi kraljevske dinastije (oglani-prinčevi, braća ili drugi muški rođaci kana), veliki feudalni knezovi, visoko svećenstvo i velike vojskovođe.

Krupni feudalni prinčevi nojoni su za rani mongolski period vremena Batua i Berkea, te za muslimansko, tatarsko-kipčačko doba Uzbeka i njegovih nasljednika - emira i bekova. Kasnije, krajem 14. stoljeća, pojavljuju se vrlo utjecajni i moćni bekovi s imenom "Karacha-bi" iz najvećih obitelji Shirin, Baryn, Argyn, Kipchak (ove su plemićke obitelji bile i najviša feudalno-kneževska elita gotovo svih Tatarski kanati nastali nakon raspada Zlatne Horde).

Divan je imao i položaj bitikčije (pisara), koji je u biti bio državni sekretar, koji je imao značajnu moć u zemlji. Čak su se i veliki feudalci i vojskovođe odnosili prema njemu s poštovanjem.

Sva ta visoka elita državne uprave poznata je iz istočne, ruske i zapadne Europe povijesni izvori, kao i s etiketa kanova Zlatne Horde. Naslovi su zabilježeni u ovim dokumentima. veliki broj drugi službenici, razna stanjačinovnici feuda, srednji ili mali feudalci. Potonji su uključivali, na primjer, tarkane, koji su za jedno ili drugo javna služba bili su oslobođeni poreza i poreza, primajući od kana takozvane tarhanske oznake.

Oznaka je kanovo pismo ili dekret koji daje pravo na državnu upravu u određenim ulusima Zlatne Horde ili njoj podređenih država (na primjer, oznake za vladajuće ruske prinčeve), pravo na obavljanje diplomatskih misija, drugih odgovornih državnih poslova u inozemstvu i unutar zemlje i, naravno, na pravo vlasništva nad zemljom feudalnih gospodara raznih rangova. U Zlatnoj Hordi, a zatim u Kazanskom, Krimskom i drugim tatarskim kanatima, postojao je sustav soyurgala - vojnog feuda s pravom posjedovanja zemlje. Osoba koja je od kana dobila soyurgal imala je pravo u svoju korist ubirati one poreze koji su išli u državnu blagajnu. Prema Soyurgalu, zemlja se smatrala nasljednom. Naravno, tako velike privilegije nisu dane tek tako. Feudalni gospodar, koji je dobio sojurško pravo, morao je osigurati in ratno vrijeme vojsku s odgovarajućom količinom konjaništva, oružja, konjskih vozila, namirnica itd.

Osim naljepnica postojao je i sustav izdavanja tzv. paizija. Paiza je zlatna, srebrna, brončana, lijevano željezna ili čak samo drvena ploča, također izdana u ime kana kao neka vrsta mandata. Osoba koja je na terenu dala takav mandat dobivala je potrebne usluge tijekom kretanja i putovanja - pratnju, konje, kola, prostorije, hranu. Razumije se da je zlatni paizu dobivala osoba koja je bila na višem položaju u društvu, a drveni - jednostavniji. U pisanim izvorima postoje podaci o prisutnosti paizija u Zlatnoj Hordi, poznati su i kao arheološki nalazi prema iskopinama Saray-Berkea – jedne od prijestolnica Zlatne Horde.

U Ulusu Jochi postojao je poseban položaj vojnog bukaula, koji je bio angažiran u raspodjeli trupa, slanju odreda; također je bio odgovoran za vojno uzdržavanje i naknade. Čak su se i ulus emiri pokoravali Bukaulu - u ratnim temnicima. Pored glavnog bukaula postojali su bukauli zasebnih regija.

Svećenike i općenito predstavnike svećenstva u Zlatnoj Hordi, prema zapisima naljepnica i arapsko-perzijskoj povijesnoj geografiji, predstavljale su sljedeće osobe: muftija - poglavar svećenstva; šejh - duhovni vođa i mentor, aksakal; sufija - pobožna, pobožna, slobodna od zlih djela osoba ili asketa; kadija - sudac koji rješava predmete po šerijatu, odnosno po kodeksu muslimanskih zakona.

Baskaci i Darukhachs (darukhas) igrali su važnu ulogu u političkom i društvenom životu države Zlatne Horde. Prvi od njih bili su vojni predstavnici vlasti, vojni stražari, drugi - civili s dužnostima guvernera ili upravitelja, čija je jedna od glavnih funkcija bila kontrola prikupljanja danka. godine ukinut je položaj baškaka početkom XIV st., a darukhe kao namjesnici središnje vlasti ili šefovi uprava daruških regija postojali su još u razdoblju Kazanskog kanata.

Ispod Baskaka ili ispod Darukhača nalazio se položaj pritoka, odnosno njihov pomoćnik u prikupljanju danka - yasak. Bio je neka vrsta bitikchi (tajnika) za poslove yasaka. Općenito, položaj bitikchija u Ulusu Jochi bio je prilično uobičajen, smatran je odgovornim i poštovanim. Osim glavnih bitikčija pod kanovim divanskim vijećem, postojale su bitikčije pod ulus divanima, koji su uživali veliku vlast u mjestima. Mogli bi se, na primjer, usporediti s činovnicima u volostima predrevolucionarne Rusije, koji su obavljali gotovo sve državne poslove u zaleđu.

U sustavu državnih činovnika postojao je i niz drugih činovnika koji su uglavnom poznati po hanovim oznakama. To su: “ilche” (izaslanik), “tamgachy” (carinik), “tartanakchy” (poreznik ili vagač), “totkaul” (predstraža), “straža” (straža), “yamchy” (pošta), “ koshchy” (sokolar), “barschy” (barsnik), “kimeche” (top ili brodar), “bazaar da torganl[n]ar” (čuvari reda na bazaru). Ovi položaji poznati su iz oznaka Tokhtamysha iz 1391. i Timur-Kutluka iz 1398.

Većina tih državnih službenika također je postojala tijekom razdoblja Kazanskog, Krimskog i drugih tatarskih kanata. Također je prilično nevjerojatno da je velika većina ovih srednjovjekovnih izraza i naslova doslovno razumljiva svakome. modernog čovjeka koji govori tatarskim jezikom - ovako su napisani u dokumentima 14. i 16. stoljeća, tako zvuče u današnje vrijeme.

Isto se može reći i za razne vrste dažbina koje su naplaćivane nomadskom i doseljenom stanovništvu, kao i za razne pogranične dažbine: “salyg” (glavarina), “kalan” (tire), “yasak” (harač) , “kharazh” (“Kharaj” je arapska riječ koja znači porez od 10% za muslimanske narode), “Burych” (dug, zaostaci), “Chygysh” (izlaz, trošak), “yndyr khaki” (naknada za gumno) ), "ambar je mali "(ambar carina), "burla tamgasy" (pšenična tamga), "yul khaky" (putna naknada), "karaullyk" (čuvarska naknada), "tartanak" (po težini, kao i porez na uvoz i izvoz), "tamga "(tam-govaya carina).

U najopćenitijem obliku administrativni sustav Zlatne Horde opisan je još u 13. stoljeću. G. Rubruk, koji je proputovao cijelu državu od zapada do istoka. Njegova skica putnika sadrži osnovu administrativno-teritorijalne podjele Zlatne Horde, definirane konceptom "sustava ulusa".

Njegova suština bila je pravo nomadskih feudalaca da od samog kana ili drugog velikog stepskog aristokrata dobiju određeno nasljedstvo - ulus. Za to je vlasnik ulusa bio dužan izložiti, ako je potrebno, određeni broj potpuno naoružanih vojnika (ovisno o veličini ulusa), kao i obavljati razne porezne i gospodarske dužnosti.

Taj je sustav bio točna kopija strukture mongolske vojske: cijela država - Veliki Ulus - bila je podijeljena prema rangu vlasnika (temnik, tisućnik, centurion, desetnik) - u sudbine određene veličine, i od svakog od njih, u slučaju rata, deset, sto, tisuću ili deset tisuća naoružanih ratnika. Istovremeno, ulusi nisu bili nasljedni posjedi koji su se mogli prenositi s oca na sina. Štoviše, kan je mogao potpuno oduzeti ulus ili ga zamijeniti drugim.

NA početno razdoblje Postojanje velikih ulusa Zlatne horde nije bilo više od 15, a rijeke su najčešće služile kao granice između njih. To pokazuje stanovitu primitivnost administrativne podjele države, ukorijenjenu u starim nomadskim tradicijama.

Daljnji razvoj državnosti, nastanak gradova, uvođenje islama, bliže upoznavanje arapske i perzijske tradicije upravljanja doveli su do raznih komplikacija u posjedima Jochida uz istodobno odumiranje srednjoazijskih običaja koji datiraju iz vremena Džingis-kan.

Umjesto podjele teritorija na dva krila, pojavila su se četiri ulusa na čelu s ulusbecima. Jedan od ulusa bio je osobno vlasništvo kana. Zauzeo je stepe lijeve obale Volge od njenog ušća do Kame.

Svaki od ova četiri ulusa bio je podijeljen na određeni broj "regiona", koji su bili ulusi feudalaca sljedećeg ranga.

Ukupno, u Zlatnoj Hordi, broj takvih "regija" u XIV. bilo oko 70 po broju temnika. Usporedo s uspostavom administrativno-teritorijalne podjele odvijalo se i formiranje aparata državne uprave.

Khan, koji je stajao na vrhu piramide moći, veći dio godine bio je u lutajućem stožeru okružen svojim ženama i ogromnim brojem dvorjana. U glavnom gradu proveo je samo kratko zimsko razdoblje. Stožer pokretne kanove horde, takoreći, naglašavao je da se glavna moć države i dalje temelji na nomadskom početku. Naravno, kanu, koji je bio u stalnom pokretu, bilo je prilično teško sam upravljati državnim poslovima. To naglašavaju i izvori, koji izravno javljaju da vrhovni vladar “pazi samo na bit stvari, ne ulazeći u pojedinosti okolnosti, i zadovoljava se onim što mu se javi, ali ne traži pojedinosti. u pogledu prikupljanja i trošenja.”

Cijelom vojskom Horde zapovijedao je vojskovođa - bekljaribek, odnosno princ nad prinčevima, veliki vojvoda. Bekljaribek je obično vršio vojnu vlast, često je bio zapovjednik kanove vojske. Ponekad je njegov utjecaj premašivao moć kana, što je često dovodilo do krvavih građanskih sukoba. S vremena na vrijeme, moć Bekljaribeka, na primjer, Nogaja, Mamaja, Edigeja, toliko je rasla da su sami imenovali kanove.

S jačanjem državnosti u Zlatnoj Hordi, upravni aparat je rastao, njeni vladari su kao model uzeli upravu države Horezmšaha koju su osvojili Mongoli. Prema tom modelu, pod kanom se pojavio vezir, neka vrsta šefa vlade, koji je bio odgovoran za sve sfere nevojnog života države. Vezir i divan (državno vijeće) s njim na čelu kontrolirali su financije, poreze i trgovinu. vanjska politika upravljao je sam kan sa svojim najbližim savjetnicima, kao i bekljaribek.

Vrhunac države Horde obilježen je najvišom razinom i kvalitetom života u Europi tog vremena. Uspon se dogodio gotovo za vrijeme vladavine jednog vladara - Uzbeka (1312. - 1342.). Država je preuzela na sebe obvezu štititi živote svojih građana, suditi, organizirati društveni, kulturni i gospodarski život.

Sve to svjedoči o dobro koordiniranom državnom mehanizmu Zlatne Horde sa svim atributima koji su nužni za postojanje i razvoj velike srednjovjekovne države: središnja i lokalna vlast, sudstvo i porezni sustav, carinska služba i jaka vojska.

poglavlje II. društveni poredak

Društvena struktura Zlatne Horde bila je složena i odražavala je šaroliku klasu i Nacionalni sastav ova razbojnička država. Nije postojala jasna klasna organizacija društva, slična onoj koja je postojala u Rusiji i zapadnoeuropskim feudalnim državama i koja se temeljila na hijerarhijskom feudalnom vlasništvu nad zemljom.

Status građanina Zlatne Horde ovisio je o podrijetlu, zaslugama za kana i njegovu obitelj, o položaju u vojnom administrativnom aparatu.

U vojno-feudalnoj hijerarhiji Zlatne Horde dominantan položaj zauzimala je aristokratska obitelj potomaka Džingis-kana i njegova sina Jochija. Ova brojna obitelj posjedovala je svu državnu zemlju, posjedovala je ogromna stada, palače, mnoge sluge i robove, nebrojena bogatstva, vojni plijen, državnu riznicu itd.

Nakon toga, Jochidi i drugi potomci Džingis-kana stoljećima su zadržali povlašteni položaj u srednjoazijskim kanatima i Kazahstanu, osigurali sebi monopolsko pravo da nose titulu sultana, da zauzmu kanovo prijestolje.

Kan je imao najbogatiji i najveći ulus domenskog tipa. Jochidi su imali povlašteno pravo zauzeti najviše državne položaje. U ruskim izvorima nazivani su knezovima. Dodijeljeni su im državni i vojni nazivi i činovi.

Sljedeći korak u vojno-feudalnoj hijerarhiji Zlatne Horde zauzimali su nojoni (u istočnim izvorima - bekovi). Budući da nisu bili članovi klana Jochid, ipak su svoje genealogije vodili od suradnika Džingis-kana i njihovih sinova. Noyons je imao mnogo slugu i ovisnih ljudi, golema stada. Često su ih kanovi postavljali na odgovorne vojne i državne položaje: daruge, temnike, tisućnike, baškake itd. Dodijeljeni su im tarhanske gramate koje su ih oslobađale raznih dužnosti i odgovornosti. Znakovi njihove moći bili su etikete i paizi.

Posebno mjesto u hijerarhijskoj strukturi Zlatne Horde zauzimali su brojni nukeri - ratnici velikih feudalaca. Oni su ili bili u pratnji svojih seniora, ili su zauzimali srednje i niže vojno-upravne položaje - centurioni, predstojnici itd. Ovi su položaji omogućili izvlačenje značajnih prihoda od stanovništva onih teritorija gdje su se nalazile odgovarajuće vojne jedinice ili gdje su poslani su ili gdje su nukeri zauzimali upravne položaje.

Među nukerima i drugim privilegiranim ljudima, mali sloj tarkana napredovao je u Zlatnu Hordu, koji su primali tarkanska pisma od kana ili njegovih viših dužnosnika, u kojima su njihovim vlasnicima davane razne povlastice.

U vladajuće slojeve spadalo je i brojno svećenstvo, prvenstveno muslimansko, trgovci i bogati zanatlije, lokalni feudalci, plemenske i plemenske starješine i vođe, veliki zemljoposjednici u naseljenim poljoprivrednim krajevima srednje Azije, Povolžja, Kavkaza i Krima.

Seljaštvo poljoprivrednih područja, gradski obrtnici, službenici bili su u različitim stupnjevima ovisnosti o državi i feudalcima. Većina radnih ljudi u stepama i podnožju Zlatne Horde bili su Karacha - nomadski stočari. Bili su dio klanova i plemena i bili su prisiljeni bespogovorno se pokoravati rodovskim i plemenskim starješinama i vođama, kao i predstavnicima vojno-upravne vlasti Horde. Ispunjavajući sve kućanske dužnosti, Karachu je istodobno morao služiti u vojsci.

Feudalno ovisni seljaci radili su u poljoprivrednim područjima Horde. Neki od njih - sabanči - živjeli su u seoskim zajednicama i obrađivali su, osim zemljišta koje su im dodijelili feudalci, i druge naturalne dažbine. Drugi - urtakchi (dioničari) - dužnici su obrađivali zemlju države i lokalnih feudalaca za polovicu žetve, nosili druge dužnosti.

U gradovima su radili obrtnici protjerani iz osvojenih zemalja. Mnogi od njih bili su u položaju robova ili ovisni o kanu i drugim vladarima naroda. Mali trgovci, sluge također su ovisili o samovolji vlasti i svojih gospodara. Čak su i bogati trgovci i samostalni obrtnici plaćali poreze gradskim vlastima i nosili razne namete.

Ropstvo je bilo prilično uobičajeno u Zlatnoj Hordi. Prije svega, zarobljenici i stanovnici osvojenih zemalja postali su robovi. Robovi su korišteni u zanatskoj proizvodnji, građevinarstvu, kao sluge feudalnih gospodara. Mnogo je robova prodano u zemlje Istoka. Međutim, većina robova, kako u gradovima tako i u poljoprivreda nakon jednog ili dva naraštaja postali feudalno ovisni ili dobili slobodu.

Zlatna Horda nije ostala nepromijenjena, posuđujući mnogo od muslimanskog Istoka: zanate, arhitekturu, kupatilo, pločice, ukrasni dekor, oslikano posuđe, perzijsku poeziju, arapsku geometriju i astrolabe, sofisticiranije običaje i ukuse od običnih nomada.

Imajući opsežne veze s Anatolijom, Sirijom i Egiptom, Horda je popunila vojsku mamelučkih sultana Egipta turskim i kavkaskim robovima, kultura Horde stekla je određeni muslimansko-mediteranski pečat. Egorov V.L. Zlatna Horda: mitovi i stvarnost. - M .: Izdavačka kuća "Znanje", 1990. Str. 129.

Islam je u Zlatnoj Hordi 1320. godine postao državna religija, ali to, za razliku od drugih islamskih država, nije dovelo do potpune islamizacije njezina društva, državnih i pravnih institucija. Značajka pravosudnog sustava Zlatne Horde, prvo, bila je gore spomenuta koegzistencija institucija tradicionalne mongolske pravde - dzargu sudova i muslimanskog kadijskog suda; u isto vrijeme nije bilo sukoba naizgled nespojivih pravnih sustava: predstavnici svakog od njih razmatrali su slučajeve koji su im dodijeljeni u isključivu nadležnost.

poglavlje III. Zakon Zlatne Horde

Pravosudni sustav Zlatne Horde još nije postao predmetom neovisnog istraživanja ni povjesničara-orijentalista ni pravnika-povjesničara prava. Pitanje organizacije dvora i procesa Zlatne Horde dotaknuto je samo u djelima posvećenim povijesti ove države, posebno u studiji B.D. Grekov i A.Yu. Yakubovsky Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Zlatna Horda i njen pad, kao iu radu G.V. Vernadsky "Mongoli i Rusija" Vernadsky G.V. Povijest Rusije: Mongoli i Rusija.

Američki istraživač D. Ostrovski, u članku posvećenom usporedbi Zlatne Horde i ruskih državno-pravnih institucija, ograničava se na kratko spominjanje Vrhovnog suda Zlatne Horde Ostrovski D. Mongolski korijeni ruskih državnih institucija. Američka rusistika: Prekretnice historiografije zadnjih godina. Razdoblje Kijevske i Moskovske Rusije: antologija. Samara, 2001., str. 159.

Tijela koja su provodila pravdu u Mongolskom Carstvu bila su: sud velikog kana, sud kurultai - kongres predstavnika vladajuće obitelji i vojnih vođa, sud posebno imenovanih osoba - suci-dzarguchi Skrynnikova T. D. Pravni postupci u Mongolsko carstvo Altaica VII - M., 2002. S. 163-174 .. Sva ova tijela također su djelovala u Zlatnoj Hordi.

Kao i u Mongolskom Carstvu, najviši sud bili su vladari Zlatne Horde, koji su u drugoj polovici XIII. najprije dobio stvarnu, a potom i službenu neovisnost i uzeo titulu kana. Pravosuđe kao jednu od funkcija kanove vlasti Mongoli su naslijedili od starih Turaka: već u Turskom kaganatu u VI-IX stoljeću. Khan je najviši sud.

Središnja vlast u Mongoliji priznala je pravo stvarnom utemeljitelju Zlatne Horde - Batuu (Batu, vladao 1227.-1256.) da sudi noyonima i njemu podređenim službenicima, međutim, s tim da je "Batuov sudac kaan. "

Naknadni kanovi Zlatne Horde također su aktivno vršili pravosudne funkcije. Bilo je to pod Mengu-Timurom, Batuovim unukom, 1269. godine. Zlatna Horda službeno je postala neovisna država, a njezini vladari postali su suvereni suvereni, čiji je jedan od neotuđivih znakova moći obnašanje funkcije vrhovnog suca.

Na temelju kojih pravnih normi su kanovi donosili presude? Glavni izvor prava u Mongolskom Carstvu i čingizidskim državama bili su takozvani yases (zakoni) Džingis-kana (zajednički nazvani Veliki Yasa) i njegovih nasljednika - velikih kanova. Velika Yasa utemeljitelja carstva i Yasa njegovih nasljednika činile su glavni izvor prava za sva tijela koja su provodila pravdu, uključujući i kana. Drugi izvori nisu trebali proturječiti yasima.

Velika Jasa Džingis-kana, sastavljena 1206. kao pouka njegovim nasljednicima, sastojala se od 33 fragmenta i 13 izreka samog kana. Yasa je sadržavala uglavnom pravila vojnog ustrojstva mongolske vojske i norme kaznenog prava. Odlikovala se neviđenom okrutnošću kazni ne samo za zločine, već i za prekršaje.

Drugi važan izvor su oznake samih kanova. Oznaka je bila svaki dokument izdan u ime vrhovni vladar- khan i posjedovao je određene karakteristike (imao je određenu strukturu, bio je opskrbljen grimiznim pečatom - tamgom, bio je upućen osobama koje su bile nižeg položaja od osobe koja ga je izdala itd.). Usmene i pismene naredbe i propisi kanova bili su za podanike, uključujući i feudalno plemstvo, najviši zakon, podložan trenutnom i bespogovornom izvršenju. Korišteni su u praksi državnih tijela Zlatne Horde i najviših dužnosnika države.

Nisu sve oznake bile izvori prava koji su vodili provođenje pravde. Na primjer, oznake-poruke, koje nisu bile pravne, već diplomatske isprave, nisu mogle služiti kao izvor prava za kanove (i niže ulusne suce); Dvoru nisu izvori bile ni etikete - pohvalnice i svjedodžbe, koje su se u velikom broju izdavale diplomatima i privatnim osobama.

Međutim, postojale su i druge oznake koje se mogu smatrati izvorima prava, a kojima su se rukovodili kanovi Zlatne Horde i njima podređeni suci - to su dekreti vladara raznih država Chingizida koji se spominju u povijesnim kronikama i analima (za na primjer, “fermani” Perzijanca Ilkhana Ghazana koje navodi Rashid ad-Din “O otklanjanju prijevara i neutemeljenih potraživanja”, “O davanju položaja Qaziyja”, “O potraživanjima od prije trideset godina”) , oznake-ugovori s Venecijom koji su do nas došli u latinskim i talijanskim prijevodima. U djelu Mohammeda ibn-Hindušaha Nakhichevanija (približnog vladara Irana, Jalairida), “Dastur al-Katib” (XIV. stoljeće), date su oznake koje opisuju postupak imenovanja “emir yargua” (tj. suca) i njegove moći.

Logično je pretpostaviti da kan, kao tvorac prava (potvrđivao je ili poništavao odluke svojih prethodnika, izdavao vlastite oznake i druge normativne i pojedinačne akte), nije bio vezan nikakvim normama. Pri donošenju odluka kanovi su se rukovodili ne samo svojom voljom, već i pisanim dokumentima - yasovima i oznakama Džingis-kana i njegovih nasljednika.

Razlika između ovih izvora prava bila je u tome što su jasi bili trajni zakoni, koje je bilo zabranjeno mijenjati od strane kasnijih vladara, dok je svaka oznaka vrijedila samo za života (vladavine) kana koji ju je izdao, a sljedeći kan je mogao, prema vlastitom nahođenju potvrdi ili poništi.

Hanski sud bio je samo jedna, iako najviša, sudska instanca. Osim hanskog suda postojali su i drugi sudovi, na koje je on prema potrebi prenosio sudske ovlasti. Postoje dokazi da je kurultai dijelio pravdu u Zlatnoj Hordi, kao iu Mongoliji.

U izvorima se dosta rijetko spominje kurultajski sud. Može se pretpostaviti da je njegova sudačka funkcija bila samo danak drevnoj mongolskoj tradiciji i ubrzo je svedena na ništa, kao i ostale njegove funkcije. To je zbog činjenice da su te funkcije prenesene početkom XIV. Karačibejima - plemenskim prinčevima, koji su pod Kanom Zlatne Horde postali nešto poput " Državno vijeće».

Uz prinčeve, darugi, namjesnici regija Zlatne Horde, također su obavljali pravosudne funkcije.

Izvori prava, na temelju kojih su knezovi i darovi dijelili pravdu, bili su jase i etikete, koje je obvezivao i sam kan. Osim toga, prinčevi su se uvelike mogli rukovoditi vlastitim nahođenjem, koje su povezivali s političkom situacijom i osobnim položajem kana.

Sljedeća sudska instanca bio je, kao iu Mongolskom Carstvu, sam sud - "dzargu" (ili "yargu"). Pravna osnova za djelovanje Dzarguovih sudova bile su, prije svega, posude i etikete velikih kanova i kanova Zlatne Horde.

U oznakama za imenovanje sudaca (dzarguchi) izričito je propisano da se odluke donose na temelju Yasa. Odluke su trebale biti zabilježene posebnim slovima "yargu-name" (ovo, u načelu, odgovara naredbi Džingis-kana: "Neka pišu plavom slikom Coco Defter-Bichik , zatim uvezivanje u knjige ... sudske odluke, "koje je provodilo posebno osoblje pisara -" divan yargu ". Istraživači, ne bez razloga, vjeruju da je sličan poredak postojao iu Zlatnoj Hordi.

Dakle, ove "Plave slike" su još jedan izvor koji je vodio suce Zlatne Horde. Kadijski suci, koji su se pojavili u Zlatnoj Hordi nakon što je islam postao službenom vjerom (1320-ih), oslanjali su se na tradicionalne izvore prava za muslimane - šerijat i fikh (doktrinu).

Na kraju, treba razmotriti još jednu pravosudnu instituciju, čiji se nastanak može objasniti samo međunarodnim odnosima Zlatne Horde: zajednički sud predstavnika vlasti Zlatne Horde i drugih država, koji je djelovao u područjima gdje je bilo živo odnosi između trgovaca Zlatne Horde i drugih država, diplomata itd.

Prije svega, to se odnosi na Crno more, davno prije pojave Zlatne Horde, koje je postalo središte međunarodne trgovine i diplomacije. Poseban status ovog kraja bio je u tome što je njegovo stanovništvo živjelo i poslovalo, u pravilu, ne samo prema zakonima države koja se smatrala njezinim gospodarem (što je Zlatna Horda formalno bila u XIII-XV stoljeću), nego i u skladu s povijesnim utvrđenim normama međunarodnog prava, poslovnim običajima, koji su bili mješavina bizantskih, turskih, perzijskih, arapskih i drugih pravnih sustava, čiji su predstavnici imali interese u regiji. U skladu s tim, vlasti Zlatne Horde morale su uzeti u obzir ove stvarnosti u svojoj zakonodavnoj i sudskoj praksi.

Na temelju općih načela Velikog Yasa, kao i na specifičnim oznakama kanova, suci "međunarodnih sudova" su se uglavnom rukovodili vlastitom diskrecijom, koja je, poput dvorskih knezova, bila u korelaciji s trenutnom političkom situacijom. i osobni položaj kana ili njegovog neposrednog nadređenog - daruga, odnosno predstavnika talijanskih republika - njihovog konzula i vlada republika.

Vlastita diskrecija sudaca odražavala je trend koji je u to doba bio uobičajen u pravnim postupcima talijanskih trgovačkih republika: suci (službeni i arbitri) donosili su odluke u skladu s osobitostima trenutka, dajući prednost javnom mnijenju i prevladavajućoj situaciji.

U većoj mjeri je također odražavao princip idžtihada prihvaćen u muslimanskom pravu - slobodnu diskreciju suca (kasnije pravnika) u slučaju šutnje o ovom pitanju iz općepriznatog izvora prava.

Pravo Zlatne Horde karakterizira iznimna okrutnost, ozakonjena samovolja feudalaca i državnih službenika, arhaizam i formalna nesigurnost.

Imovinski odnosi u Zlatnoj Hordi bili su regulirani običajnim pravom i bili su vrlo zbunjeni. To se posebno odnosi na zemljišne odnose – osnovu feudalnog društva. Vlasništvo nad zemljom, cijelo područje države pripadalo je vladajućoj kanskoj obitelji Jochids. U uvjetima nomadskog gospodarstva nasljeđivanje zemlje je bilo otežano. Stoga se odvijao uglavnom u poljoprivrednim područjima. Vlasnici posjeda su, naravno, morali snositi razne vazalne dužnosti prema kanu ili lokalnom vladaru kojeg je on postavio. U kanovoj obitelji vlast je bila poseban predmet nasljeđivanja, a politička moć kombinirana je s pravom posjedovanja zemlje u ulusu. Najmlađi sin se smatrao nasljednikom. Prema mongolskom zakonu, najmlađi sin općenito je imao prednost u nasljeđivanju.

Obiteljsko i bračno pravo mongolsko-tatarskih i njima podložnih nomadskih naroda bilo je regulirano drevnim običajima i, u manjoj mjeri, šerijatom. Glava patrijarhalne poligamne obitelji, koja je bila dio sela, klana, bio je otac. Bio je vlasnik cjelokupne imovine obitelji, raspolagao je sudbinom njemu podložnih članova obitelji. Dakle, otac osiromašene obitelji imao je pravo dati svoju djecu za dugove u službu, pa čak i prodati ih u ropstvo. Broj žena nije bio ograničen (muslimani su mogli imati najviše četiri zakonite žene). Djeca žena i konkubina bila su zakonski u ravnopravnom položaju, uz određene prednosti sinova od starijih žena i zakonitih žena kod muslimana. Nakon muževe smrti, upravljanje svim obiteljskim poslovima prešlo je u ruke najstarije žene. To se nastavilo sve dok sinovi nisu postali odrasli ratnici.

Kazneni zakon Zlatne Horde karakterizirala je iznimna okrutnost. To je proizlazilo iz same prirode vojno-feudalnog sustava Zlatne Horde, despotske moći Džingis-kana i njegovih nasljednika, težine stava niske opće kulture svojstvene nomadskom stočarskom društvu u samoj početnoj fazi feudalizma. .

Okrutnost, organizirani teror bili su jedan od uvjeta za uspostavljanje i održavanje dugoročne dominacije nad pokorenim narodima. Prema Velikoj Yasi, smrtna kazna se oslanjala na izdaju, neposlušnost kanu i drugim feudalcima i dužnosnicima, neovlašteno premještanje iz jedne vojne jedinice u drugu, nepružanje pomoći u borbi, samilost prema zarobljeniku u obliku pomoć u hrani i odjeći, za savjet i pomoć jedne od strana u dvoboju, laganje starješinama na sudu, prisvajanje tuđeg roba ili odbjeglog zarobljenika.Također se u nekim slučajevima oslanjalo na ubojstvo, imovinske delikte, preljub, bestijalnost, špijuniranje ponašanja drugih, a posebno plemstva i nadređenih, magija, klanje stoke na nepoznat način, mokrenje u vatru i pepeo; čak su i oni koji su se ugušili koskom bili pogubljeni. Smrtna kazna se, u pravilu, izvršavala javno i na načine karakteristične za nomadski način života, davljenjem na užetu obješenom o vrat deve ili konja, koje su vukli konji.

Korištene su i druge vrste kazni, na primjer, za obiteljsko ubojstvo, dopuštena je otkupnina u korist rodbine žrtve. Visinu otkupnine određivao je društveni status žrtve. Nomadi su morali platiti deseterostruku otkupninu za krađu konja i ovaca. Ako je počinitelj bio nesposoban za plaćanje, bio je dužan prodati svoju djecu i tako platiti otkupninu. Pritom su lopova, u pravilu, nemilosrdno tukli bičevima. Ispitivanjem su u kazneni proces uključeni svjedoci, izricane su zakletve, primjenjivana okrutna mučenja. U vojno-feudalnoj organizaciji potraga za neotkrivenim ili skrivenim zločincem bila je dodijeljena desetini ili stotini, kojoj je on pripadao. Inače je odgovorno svih deset ili sto.

Poglavlje IV. Utjecaj Horde na rusku državu i pravo

Podrijetlo fenomena ruske imperijalne državnosti, čije je živo utjelovljenje bilo Rusko Carstvo, temelji se na simbiozi tri komponente: staroruske državnosti Kijevska Rus, čiji je poticaj za stvaranje bio dolazak Varjaga ili Normana, doseljenika iz germanskih plemena Skandinavije u Rusiju; ideološka i kulturna tradicija Bizantskog Carstva preko pravoslavnog kršćanstva, te imperijalno nasljeđe Zlatne Horde.

Pitanje utjecaja mongolsko-tatarske invazije i uspostave vladavine Horde na povijest Rusije dugo je bilo jedno od diskutabilnih pitanja. U ruskoj historiografiji postoje tri glavna gledišta o ovom problemu.

Prvo, to je priznanje vrlo značajnog i pretežno pozitivnog utjecaja osvajača na razvoj Rusije, koji je potaknuo proces stvaranja jedinstvene moskovske (ruske) države. Utemeljitelj ovog gledišta bio je N.M. Karamzina, a 30-ih godina prošlog stoljeća razvili su ga Euroazijci tzv. Istovremeno, za razliku od L.N. Gumilev, Gumilev L.N. "Drevna Rusija i velika stepa", koji je u svojim studijama slikao dobrosusjedske i savezničke odnose između Rusije i Horde, nije poricao tako očite činjenice kao što su razorni pohodi Mongolo-Tatara na ruske zemlje, zbirka teški danak itd.

Drugi povjesničari (među njima S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov) ocjenjivali su utjecaj osvajača na unutarnji život starorusko društvo kao krajnje beznačajno. Vjerovali su da procesi koji su se odvijali u drugoj polovici 13. - 15. stoljeća ili organski slijede trend prethodnog razdoblja, ili nastaju neovisno o Hordi.

Naposljetku, mnoge povjesničare karakterizira neka vrsta srednjeg položaja. Utjecaj osvajača smatra se vidljivim, ali ne i određujućim za razvoj Rusije (i nedvosmisleno negativnim). Stvaranje jedinstvene države, prema B.D. Grekov, A.N. Nasonov, V.A. Kučkin i drugi dogodili su se ne zahvaljujući, nego usprkos Hordi.

U odnosu na Rusiju, osvajači su se zadovoljili njezinim potpunim pokoravanjem, uspostavivši instituciju baskijskih poreznika na staroruskim zemljama, ali bez promjene društvene strukture. Naknadno je prikupljanje poreza prebačeno u nadležnost lokalnih ruskih knezova, koji su priznavali vlast Zlatne Horde.

Horda je nastojala aktivno utjecati politički život Rusija. Napori osvajača bili su usmjereni na sprječavanje konsolidacije ruskih zemalja suprotstavljanjem jednih kneževina drugima i njihovim međusobnim slabljenjem. Ponekad su kanovi išli u te svrhe kako bi promijenili teritorijalni i politički ustroj Rusije: na inicijativu Horde formirane su nove kneževine (Nižnji Novgorod) ili su područja starih podijeljena (Vladimir).

Upravo je državni sustav Zlatne Horde postao prototipom ruske imperijalne državnosti. To se očitovalo u uspostavljanju autoritarne tradicije vlasti, u rigidno centraliziranom društvenom sustavu, disciplini u vojnim poslovima i vjerskoj toleranciji. Iako je, naravno, u određenim razdobljima bilo odstupanja od tih načela ruska povijest.

Osim toga, srednjovjekovni Kazahstan, Rusija, Krim, Kavkaz, Zapadni Sibir, Horezm i druge zemlje podređene Hordi bile su uključene u više visoka razina financijski sustav carstva Zlatne Horde. Osvajači su stvorili učinkovit, stoljećima star jamski sustav komunikacija i mrežu poštanskih organizacija u značajnom dijelu Euroazije, uključujući područje Kazahstana i Rusije.

Mongolsko osvajanje radikalno je promijenilo društvenu strukturu drevne Rusije. Prinčevi su pretvoreni u podanike - namjesnike velikog kana Zlatne Horde. Prema mongolskom državnom zakonu, sva osvojena zemlja bila je priznata kao vlasništvo kana, a prinčevi - namjesnici kana bili su samo vlasnici zemlje i porezni obveznici u okviru volje kana. Ovako su Mongoli gledali na ruske zemlje, podložne slobodnom raspolaganju osvajača.

Oduzevši pojedine ruske države političke samostalnosti i zagospodarivši njima izdaleka, osvajač je ostavio netaknutim unutarnje državno ustrojstvo i pravo ruskog naroda, a među ostalim pravnim ustanovama i pradjedovski poredak nasljeđivanja kneževske vlasti. Ali u doba mongolske vladavine, ruski princ, poražen u borbi za sporno plemensko nasljeđe, imao je priliku pozvati svog suparnika na dvor kana i protiv njega dovesti tatarsku vojsku ako uspije postaviti Hordu u njegovu naklonost. Dakle, Aleksandar Nevski, braneći svoje pravo na Vladimirov stol, otišao je u Hordu i molio kana da mu da radni staž nad svom svojom braćom u Suzdalju.

Kanovi Zlatne Horde često su djelovali kao međunarodni arbitri, rješavajući sporove između svojih vazalnih vladara Kavkaza, Bliskog istoka i Rusije. Jedan od dobro poznatih primjera je podnošenje spora na Moskovskom velikom stolu na razmatranje od strane kana Ulug-Muhameda 1432. godine: unatoč odluci koju je donijela moskovska kneževska kuća da se Jochidi ne upliću u unutarnje proturječnosti, bojar Velikog Vojvoda Vasilij II Ivan Vsevološki, de facto vladar Moskovskog velikog kneževine, pribjegao je sudu kana i uspio postići odluku u korist svog pokrovitelja, pozivajući se ne na “mrtvo slovo svog oca” (za razliku od Jurija). Zvenigorodski, ujak i protivnik Vasilija II.), ali na “plaću, devterem i etiketu” samog kana.

Velika moskovska kneževina bila je podijeljena na okruge, kojima su upravljali kneževi. Županije su bile podieljene na tabore ili crne volosti, gdje su vladali kneževski mlinari ili volosti. Stanice su bile podijeljene na kuhati , kojima su upravljali izabrani starješine ili centurioni.

U XVI. stoljeću. iako je došlo do stalnog porasta moći moskovskih vladara, koji su silom oružja progutali takve fragmente Zlatne Horde kao što su Kazanski, Astrahanski, Sibirski (na Tobolu) kanati, moskovska država je doživjela snažan napad od Krimski kanat, ali koji je tada bio moćan Osmansko Carstvo. Krimsko-tatarske horde stigle su do predgrađa Moskve i čak zauzele Aleksandrovsku Slobodu – rezidenciju pobjednika Kazana, Astrahana i Sibirskog kanata na Tobolu – prvog ruskog cara Ivana IV. Groznog. Ova borba za hegemoniju u euroazijskom nasljeđu Zlatne horde potrajala je do krajem XVII st., kada je moskovska država prestala plaćati danak, iako neredovit, takozvanu "komemoraciju" Krimskom kanatu. I to se dogodilo za vrijeme vladavine cara Petra I., koji je moskovsku državu transformirao u Rusko Carstvo.

Politika rusko carstvo u odnosu na nomadske narode i države nasljednice Zlatne Horde, sve dok još nisu postali podanici Ruska kruna, posebno Baškiri, Nogajci, Kazasi, krimski Tatari, u mnogočemu nosio pečat straha, barem do početkom XIX stoljeća, od vremena vladavine Zlatne Horde prije mogućeg ujedinjenja ovih naroda.

Posljednji bod u ovom stoljetnom natjecanju u korist ruska država je postavljen na kraj 18. stoljeća, kada su posljednje turske države - nasljednice Zlatne Horde - Horda Nogai, Kazahstanski i Krimski kanat postali dio Ruskog Carstva. Samo je Hivski kanat ostao izvan ruske uprave na području oaze Horezm. Ali u drugoj polovici 19. stoljeća Hivu su osvojile ruske trupe i Hivski kanat je postao vazalna kneževina unutar Rusije. Povijest je napravila još jedan zaokret u spirali – sve se vratilo u normalu. Euroazijska moć je ponovno rođena, iako u drugom ruhu.

zlatna horda prava država

Zaključak

Svrha istraživanja kolegija postiže se realizacijom zadataka. Kao rezultat studije na temu " Državni ustroj i pravni sustav Zlatne Horde (XIII-XV. stoljeća)" možemo izvući niz zaključaka:

Podrijetlo Džingizidske institucije vodi u XIII stoljeće u Velikom mongolskom ulusu, koji je stvorio Džingis-kan i ponavlja situaciju rađanja nove moćne elite svog prethodnika - Turskog kaganata iz VI stoljeća, kada je vladajuća klasa pojavio, više nije povezan ni s jednim plemenom. Džingizidi su bili nadplemenska skupina najviše aristokracije, koja je regulirala sustav odnosa moći unutar država – nasljednica Mongolskog Carstva. Mongolsko Carstvo bilo je visoko organizirana država, u kojoj je postojao jedinstven i stabilan poredak na ogromnom teritoriju.

Zlatnu Hordu stvorili su potomci Džingis-kana u prvoj polovici 13. stoljeća. Njegov se teritorij protezao od obala Dnjestra na zapadu do zapadnog Sibira i sjevernog Kazahstana na istoku, uključujući u nekim fazama svoje povijesti niz regija Bliskog istoka, Kavkaza i srednje Azije. Početkom XVI. stoljeća. Zlatna horda se raspala na niz država - Krimski, Kazanski, Astrahanski kanat, Nogajska horda itd., koje su bile nasljednice političke, državne i pravne tradicije Zlatne Horde. Neke od tih država postojale su dosta dugo: Kazahstanski kanati - sve do sredinom devetnaestog, te Buharski emirat i Hivski kanat - do početka 20.st.

Zlatna Horda bila je jedna od najvećih država srednjeg vijeka, čiji su posjedi bili u Europi i Aziji. Njena vojna moć neprestano je držala u neizvjesnosti sve susjede i jako dugo je nitko nije osporavao.

Ogroman teritorij, brojno stanovništvo, jaka središnja vlast, velika borbeno spremna vojska, vješto korištenje trgovačkih karavanskih putova, iznuđivanje danka od pokorenih naroda, sve je to stvorilo moć Hordinog carstva. Ono je sve više jačalo u prvoj polovici XIV. preživjela vrhunac svoje moći.

Pravda u Zlatnoj Hordi u cjelini odgovarala je stupnju razvoja suda u raznim zemljama svijeta – i europskog i azijskog. Značajke dvora Zlatne Horde objašnjavaju se kako osobitošću pravne svijesti njezina društva, tako i kombinacijom niza drugih čimbenika - utjecajem tradicija regija na koje se prostirala moć Jochida , usvajanje islama, nomadske tradicije itd.

Mongolsko-tatarska invazija i jaram Zlatne Horde koji je uslijedio nakon invazije odigrali su veliku ulogu u povijesti naše zemlje. Uostalom, vladavina nomada trajala je gotovo dva i pol stoljeća, a za to vrijeme jaram je uspio staviti značajan pečat na sudbinu ruskog naroda.

Mongolsko-tatarska osvajanja dovela su do značajnog pogoršanja međunarodnog položaja ruskih kneževina. Drevne trgovačke i kulturne veze sa susjednim državama bile su nasilno prekinute. Invazija je zadala snažan razorni udarac kulturi ruskih kneževina. U požaru mongolsko-tatarske invazije stradali su brojni spomenici, ikonopisi i arhitektura.

Dok su zapadnoeuropske države, koje nisu bile napadnute, postupno prelazile iz feudalizma u kapitalizam, Rusija, koju su osvajači raskomadali, zadržala je feudalnu ekonomiju.

Ovo razdoblje u povijesti naše zemlje je vrlo važno, jer je unaprijed odredilo daljnji razvoj drevne Rusije. Pravi početak veličine Rusije kao velike države, sa svim značajem Kijevske Rusije, nisu položili na Dnjepru, ne Slaveni i Varjazi, pa čak ni Bizant, već Horda.

Stjecajem povijesnih okolnosti drevna ruska državnost nije se razvila do imperijalne razine, već je krenula putem fragmentacije i pala pod naletom tursko-mongolskih nomada Velike stepe, koji su stvorili svjetsku euroazijsku silu - Zlatnu Hordu, koja je postala preteča Ruskog Carstva.

Popis korištene literature

1. Barabanov O. N. Arbitražni sud u genovskoj zajednici 15. stoljeća: Arbitražna praksa Bartolomeo Bosco // Crnomorska regija u srednjem vijeku. Problem. 4. Sankt Peterburg, 2000.

Vernadsky G.V. Što su Mongoli dali Rusiji // Domovina.-1997.- br. 3-4.

Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Zlatna Horda i njezin pad. - M., 1998. Vernadsky GV Povijest Rusije: Mongoli i Rusija. - M., 2000.

Grigoriev A.P., Grigoriev V.P. Zbirka dokumenata Zlatne Horde iz XIV stoljeća iz Venecije. - Sankt Peterburg, 2002.

Gumiljov L.N. Drevna Rusija i velika stepa. - M., 1992.

Egorov V.L. Zlatna Horda: mitovi i stvarnost. - M.: Izdavačka kuća "Znanje", 1990.

Ostrovsky D. Mongolski korijeni ruskih državnih institucija // American Russian Studies: Milestones of Historiography in Recent Years. Razdoblje Kijevske i Moskovske Rusije: antologija. - Samara, 2001.

Skrynnikova T. D. Pravni postupci u Mongolskom Carstvu // Altaica VII. - M., 2002.

Solovyov K. A. Evolucija oblika legitimnosti državne vlasti u drevnoj i srednjovjekovnoj Rusiji // Međunarodni povijesni časopis. - 1999. - br. 2.

Fakhrutdinov R.G. Povijest tatarskog naroda i Tatarstana. (Antika i srednji vijek). Udžbenik za srednje općeobrazovne škole, gimnazije i liceji. - Kazan: Magarif, 2000.

Fedorov-Davydov G.F. Društveni sustav Zlatne Horde - M., 1993

Podučavanje

Trebate li pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će vam savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Zlatna Horda nastala je u srednjem vijeku i bila je zaista moćna država. Mnoge zemlje pokušavale su s njim održati dobre odnose. Uzgoj stoke postao je glavno zanimanje Mongola, a o razvoju poljoprivrede nisu znali ništa. Bili su fascinirani ratnim umijećem, zbog čega su bili izvrsni jahači. Posebno valja istaknuti da Mongoli nisu primali u svoje redove slabe i kukavički ljudi.

Godine 1206. Džingis-kan postaje veliki kan, čije je pravo ime Temujin. Uspio je ujediniti mnoga plemena. Posjedujući snažan vojni potencijal, Džingis-kan je sa svojom vojskom porazio Tangutsko kraljevstvo, sjevernu Kinu, Koreju i središnju Aziju. Tako je počelo formiranje Zlatne Horde.

Trajao je dvjestotinjak godina. Nastala je na ruševinama i bila je moćna politički subjekt u Desht-i-Kypchaku. Zlatna Horda se pojavila nakon što je umrla, bila je nasljednica carstava nomadskih plemena u srednjem vijeku. Cilj postavljen formiranjem Zlatne Horde bio je zauzimanje jednog kraka (sjevernog) Velikog puta svile.

Istočni izvori kažu da se 1230. veliki odred, koji se sastojao od 30 tisuća Mongola, pojavio u kaspijskim stepama. Bilo je to mjesto nomadskih Polovaca, zvali su ih Kipčaci. Mnoge tisuće su otišle na Zapad. Usput su trupe osvojile Volga Bugare i Baškire, a nakon toga su zauzele polovtsijske zemlje.

Džingis-kan je svom najstarijem sinu dodijelio Jochija kao ulus (regiju carstva) u polovečkim zemljama, koji je, kao i njegov otac, umro 1227. godine. Potpunu pobjedu nad ovim zemljama odnio je najstariji sin Džingis-kana, koji se zvao Batu. On i njegova vojska potpuno su pokorili Ulus Jochi i ostali na Donjoj Volgi 1242.-1243.

Tijekom ovih godina podijeljen je u četiri sudbine. Zlatna Horda bila je prva od njih, država u državi. Svaki od četiri imao je svoj ulus: Kulagu (ovo je uključivalo područje Kavkaza, Perzijskog zaljeva i područje Arapa); Jagatai (obuhvatao područje današnjeg Kazahstana i središnje Azije); Ogedei (sastojio se od Mongolije, Istočni Sibir, Sjeverna Kina i Transbaikalija) i Jochi (ovo je područje Crnog mora i Volge). Međutim, ulus Ogedei je bio glavni. U Mongoliji se nalazio glavni grad zajedničkog mongolskog carstva – Karakorum. Ovdje su se odvijali svi državni događaji, vođa kagana bio je glavni čovjek po cijelom ujedinjenom carstvu.

Mongolske trupe odlikovale su se militantnošću, u početku su napale kneževine Ryazan i Vladimir. Ruski gradovi ponovno su se pokazali metom osvajanja i porobljavanja. Samo je Novgorod preživio. U sljedeće dvije godine mongolske su trupe zauzele cijelu tadašnju Rusiju. Tijekom žestokih neprijateljstava izgubio je polovicu svojih trupa.

Ruski prinčevi bili su razdvojeni u vrijeme formiranja Zlatne Horde i stoga su trpjeli stalne poraze. Batu je osvojio ruske zemlje i nametnuo danak lokalnom stanovništvu. Aleksandar Nevski je bio prvi koji je uspio pregovarati s Hordom i privremeno obustaviti neprijateljstva.

Šezdesetih godina došlo je do rata između ulusa, koji je označio kolaps Zlatne Horde, što je ruski narod iskoristio. Godine 1379. Dmitrij Donskoj odbio je platiti danak i ubio mongolske generale. Kao odgovor, mongolski kan Mamai napao je Rusiju. Počelo je u kojem su ruske trupe pobijedile. Njihova ovisnost o Hordi postala je beznačajna i mongolske trupe su napustile Rusiju. Slom Zlatne Horde bio je potpuno dovršen.

Tatarsko-mongolski jaram trajao je 240 godina i završio je pobjedom ruskog naroda, međutim, formiranje Zlatne Horde teško se može precijeniti. Zahvaljujući tatarsko-mongolskom jarmu, ruske su se kneževine počele ujedinjavati protiv zajedničkog neprijatelja, što je ojačalo i učinilo rusku državu još moćnijom. Povjesničari procjenjuju formiranje Zlatne Horde kao važnu fazu za razvoj Rusije.

Fenomen Zlatne Horde još uvijek izaziva ozbiljne kontroverze među povjesničarima: neki je smatraju moćnom srednjovjekovnom državom, prema drugima je bila dio ruskih zemalja, a za treće uopće nije postojala.

Zašto Zlatna Horda?

U ruskim izvorima pojam "Zlatna Horda" pojavljuje se tek 1556. u "Kazanjskoj povijesti", iako se ovaj izraz kod turskih naroda nalazi mnogo ranije.

Međutim, povjesničar G. V. Vernadsky tvrdi da se u ruskim kronikama pojam "Zlatna Horda" izvorno odnosio na šator kana Gujuka. Arapski putnik Ibn Battuta pisao je o istom, napominjući da su šatori hordskih kanova bili prekriveni pločama od pozlaćenog srebra.
Ali postoji još jedna verzija, prema kojoj je pojam "zlatni" sinonim za riječi "središnji" ili "srednji". Bio je to položaj koji je Zlatna Horda zauzela nakon raspada mongolske države.

Što se tiče riječi "horda", u perzijskim izvorima ona je značila pokretni logor ili stožer, kasnije je korištena u odnosu na cijelu državu. U drevnoj Rusiji vojska se obično nazivala hordom.

Granice

Zlatna Horda - fragment nekadašnjeg moćno carstvo Džingis-kan. Veliki Khan do 1224. podijelio je svoje goleme posjede između svojih sinova: jedan od najvećih ulusa sa središtem u Donjoj Volgi pripao je njegovom najstarijem sinu Jochiju.

Granice ulusa Jochi, kasnije Zlatne Horde, konačno su formirane nakon Zapadna kampanja(1236.-1242.), u kojoj je sudjelovao njegov sin Batu (prema ruskim izvorima Batu). Na istoku, Zlatna Horda je uključivala Aralsko jezero, na zapadu - Krimski poluotok, na jugu je bila susjedna Iranu, a na sjeveru je izlazila na planine Ural.

Uređaj

Prosudba Mongola, isključivo kao nomada i stočara, vjerojatno bi trebala postati stvar prošlosti. Ogromna područja Zlatne Horde zahtijevala su razumno upravljanje. Nakon konačnog odvajanja od Karakoruma, središta Mongolskog Carstva, Zlatna Horda se dijeli na dva krila – zapadno i istočno, a svako ima svoju prijestolnicu – u prvom Saraj, u drugom Horda-Bazar. Ukupno je, prema arheolozima, broj gradova u Zlatnoj Hordi dosegao 150!

Nakon 1254. političko i gospodarsko središte države potpuno se preselilo u Sarai (koji se nalazi u blizini modernog Astrahana), čije je stanovništvo na svom vrhuncu doseglo 75 tisuća ljudi - prema srednjovjekovnim standardima, prilično Veliki grad. Ovdje se uspostavlja kovanje novca, razvijaju se lončarstvo, nakit, puhanje stakla, te taljenje i obrada metala. U gradu je provedena kanalizacija i vodovod.

Saray je bio višenacionalni grad - ovdje su mirno koegzistirali Mongoli, Rusi, Tatari, Alani, Bugari, Bizantinci i drugi narodi. Horda je, kao islamska država, tolerirala druge religije. Godine 1261. biskupija ruska pravoslavna crkva a kasnije i katolička biskupija.

Gradovi Zlatne Horde postupno se pretvaraju u glavna središta karavanske trgovine. Ovdje možete pronaći sve - od svile i začina, do oružja i dragog kamenja. Država također aktivno razvija svoju trgovačku zonu: karavanski putevi iz gradova Horde vode u Europu i Rusiju, kao iu Indiju i Kinu.

Horde i Rusije

U ruskoj historiografiji, dugo vremena, glavni koncept koji karakterizira odnos između Rusije i Zlatne Horde bio je "jaram". Prikazane su nam strašne slike mongolske kolonizacije ruskih zemalja, kada su divlje horde nomada uništavale sve i svakoga na svom putu, a preživjele pretvarale u ropstvo.

Međutim, u ruskim kronikama izraz "jaram" nije bio. Prvi put se pojavljuje u djelima poljskog povjesničara Jana Długosza u drugoj polovici 15. stoljeća. Štoviše, ruski prinčevi i mongolski kanovi, prema istraživačima, radije su pregovarali nego pustošili zemlje.

L. N. Gumiljov je, inače, odnos između Rusije i Horde smatrao povoljnim vojno-političkim savezom, a N. M. Karamzin istaknuo je najvažniju ulogu Horde u usponu Moskovske kneževine.

Poznato je da je Aleksandar Nevski, pridobivši podršku Mongola i osiguravši svoju pozadinu, uspio istjerati Šveđane i Nijemce iz sjeverozapadne Rusije. A 1269. godine, kada su križari opkolili zidine Novgoroda, mongolski odred pomogao je Rusima da odbiju njihov napad. Horda je stala na stranu Nevskog u njegovom sukobu s ruskim plemstvom, a on joj je zauzvrat pomogao u rješavanju međudinastičkih sporova.
Naravno, značajan dio ruskih zemalja osvojili su Mongoli i oporezovali ih, ali razmjeri razaranja vjerojatno su uvelike preuveličani.

Prinčevi, koji su željeli surađivati, dobili su takozvane "etikete" od kanova, postajući zapravo guverneri Horde. Teret carine za zemlje pod kontrolom prinčeva značajno je smanjen. Koliko god vazalstvo bilo ponižavajuće, ipak je zadržalo autonomiju ruskih kneževina i spriječilo krvave ratove.

Crkvu je Horda potpuno oslobodila plaćanja danka. Prvu oznaku dobilo je svećenstvo - mitropolit Kirill Khan Mengu-Temir. Povijest nam je sačuvala riječi kana: "Mi smo bili naklonjeni svećenicima i crncima i svim siromasima, ali oni se s pravim srcem mole za nas Bogu, i za naše pleme bez žalosti, blagoslovi nas, ali ne kuni nas." Oznaka je osiguravala slobodu vjeroispovijesti i nepovredivost crkvene imovine.

G. V. Nosovski i A. T. Fomenko u "Novoj kronologiji" iznijeli su vrlo hrabru hipotezu: Rusija i Horda su jedna te ista država. Batua lako pretvaraju u Jaroslava Mudrog, Tohtamiša u Dmitrija Donskog, a glavni grad Horde, Saraj, prenose u Veliki Novgorod. Međutim, službena povijest više nego kategorički prilagođen ovoj verziji.

Ratovi

Bez sumnje, Mongoli su bili najbolji u borbi. Istina, uzimali su uglavnom ne vještinom, nego brojem. Pokoreni narodi - Polovci, Tatari, Nogajci, Bugari, Kinezi, pa čak i Rusi pomogli su vojskama Džingis-kana i njegovih potomaka da osvoje prostor od Japanskog mora do Dunava. Zlatna Horda nije uspjela zadržati carstvo unutar njegovih bivših granica, ali ne možete joj poreći militantnost. Manevarska konjica, koja je brojala stotine tisuća konjanika, natjerala je mnoge na kapitulaciju.

Za sada je bilo moguće održati osjetljivu ravnotežu u odnosima između Rusije i Horde. Ali kada su apetiti temnika Mamaja bili ozbiljni, proturječja između strana rezultirala su legendarnom bitkom na Kulikovskom polju (1380.). Njegov rezultat bio je poraz mongolske vojske i slabljenje Horde. Ovim događajem zaokružuje se razdoblje "Velikog zatvora", kada je Zlatna Horda bila u groznici od građanskih sukoba i dinastičkih problema.
Previranja su prestala i vlast je ojačana dolaskom na prijestolje Tokhtamysha. Godine 1382. ponovno odlazi u Moskvu i nastavlja s plaćanjem danka. Međutim, iscrpljujući ratovi s Tamerlanovom vojskom spremnijom za borbu, na kraju su potkopali bivšu moć Horde i dugo vremena obeshrabrili želju za agresivnim pohodima.

U sljedećem stoljeću Zlatna Horda postupno se počela "raspadati" na dijelove. Tako su se jedan za drugim unutar njegovih granica pojavili Sibirski, Uzbečki, Astrahanski, Krimski, Kazanski kanati i Nogajska Horda. Slabljenje pokušaja Zlatne Horde da provede kaznene akcije zaustavio je Ivan III. Čuveni "Stajanje na Ugri" (1480.) nije se razvio u bitku velikih razmjera, već je konačno slomio posljednjeg hordskog kana Akhmata. Od tog vremena Zlatna Horda je formalno prestala postojati.