21. Prerequisiti e caratteristiche della formazione dello stato centralizzato russo Il superamento della frammentazione feudale e la creazione di stati centralizzati è un processo naturale nello sviluppo del feudalesimo. Si basava su fattori socio-economici:

22. L'apparato statale dello stato russo centralizzato Lo stato russo fu guidato dal Granduca, dalla fine del XV secolo. iniziò a essere chiamato il sovrano di tutta la Russia. Con la centralizzazione dello stato e la subordinazione dei singoli principati a Mosca, il potere del Granduca

Storia del processo russo

G. Storia del processo russo M. T. Kachenovsky. "Un discorso sui combattimenti giudiziari". (Atti di generale ist. e altri. T. 1). 1811.I. Vasiliev. "Corte dei Lotti". (Bollettino d'Europa, 1826. No. 6. Cap. 146). M. Evgeniy. "Sui diversi tipi di giuramenti tra gli slavi russi". (Atti e zap. general. ist. e altri. P. III). Kachenovsky. "A proposito di magistratura

§ 1.1. Storia e prerequisiti per l'emergere della teoria dello stato e del diritto come scienza La conoscenza del mondo circostante da parte degli antichi pensatori è stata effettuata nell'ambito di un'unica scienza universale: la filosofia, che, insieme a logica, etica, matematica, fisica, medicina, esplorato

§ 11.1. Prerequisiti per l'emergere dello Stato sovietico La formazione dello Stato sovietico aveva prerequisiti sia oggettivi che soggettivi.

Cronologia

• 1276 - 1303 Regno di Daniel Alexandrovich. Formazione del principato di Mosca.
• 1325 - 1340 Regno di Ivan Danilovich Kalita.
• 1462 - 1505 Regno di Ivan III Vasilyevich.
• 1480 "In piedi" sul fiume Ugra, liberazione delle terre russe dal giogo dell'Orda d'Oro.

Ascesa di Mosca

I governanti dei principati entrarono in rivalità con Mosca, non possedendo abbastanza da soli, furono costretti a cercare sostegno nell'Orda o in Lituania. Pertanto, la lotta dei principi di Mosca contro di loro acquisì il carattere di parte integrante della lotta di liberazione nazionale e ricevette il sostegno sia della chiesa influente che della popolazione interessata all'unificazione statale del paese.

Dalla fine degli anni '60. 14° secolo iniziò una lunga lotta tra il granduca Dmitry Ivanovich (1359 - 1389) e il principe creativo Mikhail Alexandrovich, che strinse un'alleanza con il granduca di Lituania Olgerd.

Al tempo del regno di Dmitry Ivanovich Orda d'oro entrò in un periodo di indebolimento e di lunga contesa tra la nobiltà feudale. Le relazioni tra l'Orda ei principati russi divennero sempre più tese. Alla fine degli anni '70. Mamai salì al potere nell'Orda, che, dopo aver fermato la disintegrazione dell'Orda, iniziò i preparativi per una campagna contro la Russia. La lotta per rovesciare il giogo e garantire la sicurezza dall'aggressione esterna divenne la condizione più importante per il completamento dell'unificazione politico-stato della Russia iniziata da Mosca.

Nell'estate del 1380, dopo aver radunato quasi tutte le forze dell'Orda, che comprendeva anche distaccamenti di mercenari delle colonie genovesi in Crimea e dei popoli vassalli dell'Orda del Caucaso settentrionale e della regione del Volga, Mamai andò ai confini meridionali del principato di Ryazan, dove iniziò ad aspettarsi l'avvicinarsi delle truppe del principe lituano Jagiello e Oleg Ryazansky. La terribile minaccia che incombe sulla Russia ha spinto l'intero popolo russo a combattere contro gli invasori. In breve tempo si radunarono a Mosca reggimenti e milizie di contadini e artigiani di quasi tutte le terre e principati russi.

L'8 settembre 1380 ebbe luogo la battaglia di Kulikovo- una delle più grandi battaglie del Medioevo, che decise il destino di stati e popoli

Questa battaglia ha mostrato il potere e la forza di Mosca come centro politico ed economico, l'organizzatore della lotta per rovesciare il giogo dell'Orda d'Oro e unire le terre russe. Grazie alla battaglia di Kulikovo, l'importo del tributo è stato ridotto. Nell'Orda fu finalmente riconosciuta la supremazia politica di Mosca sul resto delle terre russe. Per il coraggio personale in battaglia e per meriti militari, Dmitry ricevette il soprannome di Donskoy.

Prima della sua morte, Dmitry Donskoy trasferì il grande regno di Vladimir a suo figlio Vasily I (1389 - 1425), non chiedendo più il diritto a un'etichetta nell'Orda.

Completamento dell'unificazione delle terre russe

Alla fine del XIV sec nel principato di Mosca si formarono diversi possedimenti specifici che appartenevano ai figli di Dmitry Donskoy. Dopo la morte di Vasily I nel 1425, i suoi figli Vasily II e Yuri (il figlio più giovane di Dmitry Donskoy) iniziarono la lotta per il trono granducale e, dopo la morte di Yuri, i suoi figli Vasily Kosoy e Dmitry Shemyaka. Fu una vera e propria lotta medievale per il trono, quando furono usati accecamento, avvelenamento, cospirazioni e inganni (accecato dagli avversari, Vasily II fu soprannominato l'Oscuro). In effetti, è stato il più grande scontro tra sostenitori e oppositori della centralizzazione. Di conseguenza, secondo l'espressione figurativa di V.O. Klyuchevsky "sotto il rumore di specifiche liti principesche e pogrom tartari, la società ha sostenuto Vasily the Dark". Il completamento del processo di unificazione delle terre russe intorno a Mosca in uno stato centralizzato cade negli anni del governo

Ivan III (1462 - 1505) e Vasily III (1505 - 1533).

Per 150 anni prima di Ivan III, ci fu un raduno di terre russe e la concentrazione del potere nelle mani dei principi di Mosca. Sotto Ivan III gran Duca supera il resto dei principi non solo per la quantità di potere e possedimenti, ma anche per la quantità di potere. Non a caso compare un nuovo titolo “sovrano”. L'aquila bicipite diventa un simbolo dello stato quando, nel 1472, Ivan III sposa la nipote dell'ultimo imperatore bizantino, Sophia Paleolog. Ivan III, dopo l'annessione di Tver, ricevette il titolo onorifico "per grazia di Dio il sovrano di tutta la Russia, il Granduca di Vladimir e Mosca, Novgorod e Pskov, e Tver, e Yugra, e Perm, e bulgaro, e altre terre».

I principi nelle terre annesse divennero i boiardi del sovrano di Mosca. Questi principati erano ora chiamati uyezds ed erano governati da governatori di Mosca. Il localismo è il diritto di occupare l'una o l'altra posizione nello stato, a seconda della nobiltà e della posizione ufficiale degli antenati, dei loro meriti al Granduca di Mosca.

Cominciava a prendere forma un apparato di controllo centralizzato. La Boyar Duma era composta da 5-12 boiardi e non più di 12 okolnichi (boyar e okolnichi - i due ranghi più alti dello stato). Oltre ai boiardi di Mosca della metà del XV secolo. anche i principi locali delle terre annesse, che riconoscevano l'anzianità di Mosca, sedevano alla Duma. La Boyar Duma aveva funzioni consultive sugli "affari della terra". Con l'aumento della funzione dell'amministrazione statale, divenne necessario creare istituzioni speciali che gestissero le forze armate, giudiziarie, affari finanziari. Furono quindi creati dei “tavoli”, controllati da impiegati, che poi si trasformarono in ordini. Il sistema prikaz era una manifestazione tipica dell'organizzazione feudale dell'amministrazione statale. Essa si basava sui principi di inscindibilità del potere giudiziario e amministrativo. Al fine di centralizzare e unificare la procedura per le attività giudiziarie e amministrative in tutto lo stato, sotto Ivan III nel 1497, fu compilato il Sudebnik.

Nel 1480 fu definitivamente spodestato. Ciò è accaduto dopo lo scontro di Mosca e truppe mongolo-tartare sul fiume Ugra.

Alla fine del XV - inizio del XVI secolo. parte Stato russo includeva le terre di Chernihiv-Seversky. Nel 1510, la terra di Pskov fu inclusa nello stato. Nel 1514 il russo vecchia città Smolensk. E infine, nel 1521, anche il principato di Ryazan cessò di esistere. Fu durante questo periodo che l'unificazione delle terre russe fu sostanzialmente completata. Si formò un'enorme potenza: uno dei più grandi stati d'Europa. Nell'ambito di questo stato, il popolo russo era unito. Questo è un processo naturale sviluppo storico. Dalla fine del XV sec. iniziò ad essere usato il termine "Russia".

Lo sviluppo socio-economico nei secoli XIV - XVI.

La tendenza generale nello sviluppo socio-economico del paese durante questo periodo è crescita intensiva della proprietà fondiaria feudale. La sua forma principale e dominante era il patrimonio, la terra che apparteneva al feudatario per diritto di uso ereditario. Questa terra poteva essere cambiata, venduta, ma solo a parenti e altri proprietari di proprietà. Il proprietario del patrimonio potrebbe essere un principe, un boiardo, un monastero.

nobili, coloro che lasciavano la corte di un principe o di un boiardo possedevano un feudo, che ricevevano a condizione di servire nel patrimonio (dalla parola “tenuta” i nobili erano anche chiamati proprietari terrieri). La durata del servizio era stabilita dal contratto.

Nel XVI sec. c'è un rafforzamento degli ordini feudali della gleba. La base economica della servitù della gleba è la proprietà feudale della terra nelle sue tre forme: locale, patrimoniale e statale. Appare un nuovo termine "contadini", che è diventato il nome della classe oppressa della società russa. Secondo il loro status sociale, i contadini erano divisi in tre gruppi: i contadini possessivi appartenevano a vari feudatari secolari e ecclesiastici; contadini di palazzo che erano in possesso del dipartimento del palazzo dei granduchi di Mosca (zar); i contadini topi neri (poi stato) vivevano in comunità volost su terreni che non appartenevano a nessun proprietario, ma erano obbligati a svolgere determinati compiti a favore dello stato.

La sconfitta di antiche e grandi città, come Vladimir, Suzdal, Rostov, ecc., Un cambiamento nella natura dei legami e delle rotte economiche e commerciali portò al fatto che nei secoli XIII - XV. nuovi centri hanno ricevuto uno sviluppo significativo: Tver, Nizhny Novgorod, Mosca, Kolomna, Kostroma, ecc. In queste città la popolazione è aumentata, edificio in pietra, il numero di artigiani e mercanti crebbe. Un grande successo è stato ottenuto da rami dell'artigianato come il fabbro, la fonderia, la lavorazione dei metalli e la monetazione.

Nonostante le regolarità del processo di formazione degli stati centralizzati comuni a numerosi paesi, questo processo in Russia ha avuto alcune caratteristiche significative. La caratteristica principale era che la Russia in quel momento non solo non era ancora entrata in quella fase di tardo feudalesimo, in cui erano già delineati i segni della sua futura decomposizione, ma il progressivo sviluppo e rafforzamento del modo di produzione feudale, la sua diffusione in ampiezza e profondità, continuò in essa. L'emergere di uno stato centralizzato in Russia è stato associato alla crescita e al rafforzamento della servitù della gleba in tutto il paese. La principale forza sociale nel processo di formazione di uno stato russo unificato era la classe dei proprietari terrieri (more fase iniziale- principalmente i boiardi, poi - la nobiltà).

La seconda caratteristica del processo di formazione di uno stato centralizzato in Russia è stata la più debole rispetto ai paesi Europa occidentale sviluppo urbano. Il paese conservava un aspetto prevalentemente agricolo e il ruolo della città nella sua economia era meno evidente che in Occidente. Il livello di sviluppo delle città in Russia nel XV secolo. era inferiore alle città dell'Europa occidentale. Le ragioni sono molteplici: sia l'incompletezza del processo di feudalizzazione in tutto il paese, sia la lentezza sviluppo economico in condizioni Giogo tataro-mongolo, e isolamento dalle rotte commerciali marittime, ecc. E, tuttavia, senza chiarire la partecipazione della città e dei cittadini al processo di formazione dello stato centralizzato russo, questo processo non può essere compreso.

La terza caratteristica del processo di formazione dello stato centralizzato russo è stata l'influenza attiva su questo processo da parte della sovrastruttura politica. Questo impatto è a sua volta dovuto ai seguenti tre motivi:

1) un livello relativamente debole di legami economici tra le diverse regioni di un vasto paese;

2) il progressivo sviluppo della servitù della gleba, che ha richiesto l'intervento di un governo forte per aiutare la classe dirigente a mantenere in assoggettamento le masse schiave e schiave;

3) un pericolo esterno che minacciava la Russia da più parti (dall'Orda d'Oro e dai khanati tartari sorti a seguito del suo crollo, dallo Stato di Lituania, dall'Ordine Livoniano e dalla Svezia) e richiedeva lo sviluppo attivo dell'esercito forze.

Prerequisiti per la formazione dello stato centralizzato russo nel campo delle relazioni agrarie

La frammentazione feudale fu un enorme freno allo sviluppo dell'agricoltura. Nelle cronache ci sono informazioni sui fallimenti dei raccolti, che hanno portato a un aumento del prezzo del pane e, in alcuni casi, a una terribile carestia. In essi vediamo che le cause della fame non risiedono solo in fenomeni naturali, a seconda dell'agricoltura, non solo nel basso livello di tecnologia agricola, ma anche nelle condizioni generali dello sviluppo socioeconomico e politico della Russia.

In un ambiente di isolamento economico delle singole terre russe, aggravato dalla presenza di partizioni politiche tra di loro, in caso di fallimento dei raccolti in qualsiasi parte della Russia, la sua popolazione si è talvolta trovata sull'orlo dell'estinzione. L'approvvigionamento di grano da altre parti del paese era difficile per una serie di motivi. generale(isolamento economico delle regioni agricole, assenza di legami permanenti tra loro, presenza di frontiere doganali tra i principati, politica dei principi locali, ostili ai loro vicini) e le condizioni specifiche del momento ( guerre feudali, incursioni dei distaccamenti militari tartari-mongoli, attacchi dei feudatari lituani e cavalieri tedeschi eccetera.).

La popolazione ha passato un periodo particolarmente brutto quando la carestia ha colpito un territorio significativo della Russia. La prospettiva della fame costrinse la popolazione a lasciare le proprie case ea fuggire nelle aree vicine, anche remote, in cerca di cibo. Inoltre, la parte benestante della popolazione (signori feudali, grandi mercanti) iniziò ad acquistare e rivendere il grano a prezzi gonfiati. Masse di persone perirono. Le cronache dipingono un quadro estremamente rivelatore e memorabile a questo proposito, descrivendo la carestia del 1422. Toccò l'intera terra russa e durò tre anni: “per la moltiplicazione dei nostri peccati, per il perdono di Dio, l'intera terra russa si rallegrò per 3 anni” “Cronache di Pskov”, edizione. 2. - M., 1955. p. 38-39..

Le guerre feudali furono un enorme ostacolo al normale sviluppo dell'agricoltura, poiché durante queste guerre le aree coltivate furono barbaramente distrutte. Nel 1372, quando le truppe lituane attaccarono la Russia in alleanza con il principe di Tver Mikhail Alexandrovich, quest'ultimo prese la città di Dmitrov, l'esercito lituano si avvicinò a Pereyaslavl, "l'insediamento vicino alla città, la chiesa e il villaggio furono bruciati, e .. . the zhita ravish ... » Risorsa elettronica: http://krotov.info/acts/16/possevino/tipograf2.html Descrivendo la campagna delle truppe di Mosca contro Tver nel 1375, il cronista afferma che "hanno fatto tutti i volost di Tver vuoto... ma la zhita era rovinata. ..” Risorsa elettronica: http://hbar.phys.msu.ru/gorm/chrons/tipograf.htm

Nel 1465 ci fu un conflitto tra Novgorod e Pskov. Gli Pskoviani presero possesso delle terre dell'arcidiocesi di Novgorod ("portando via la terra e l'acqua del sovrano"). Il governo di Novgorod ha stretto un'alleanza con Ordine Livoniano. Quindi è stata inviata un'ambasciata da Pskov a Novgorod, che ha affermato che il governo di Pskov stava restituendo le terre e l'acqua sottratte all'arcivescovo, ma per quanto riguarda il pane raccolto, non sarebbe stato restituito.

L'agricoltura fu gravemente danneggiata dalle invasioni dei feudatari tartari-mongoli sia per il fatto che le loro orde calpestavano e bruciavano i campi con raccolti di grano, sia per il fatto che derubavano i contadini russi, prendendo loro tutto il grano, e per il fatto che a seguito di queste invasioni, il normale commercio è stato violato, le connessioni tra le terre russe. Così, nell'anno dell'invasione della Russia da parte di Edigei "c'era un grande prezzo per ogni vita", "molti cristiani erano emaciati dalla fame" e i venditori di pane ("venditori di grano") si arricchivano PSRL, vol. XVIII. - M., 2007. pag. 159..

Danni all'agricoltura nelle terre di Pskov e Novgorod furono inflitti dalle incursioni dei cavalieri livoniani. Nel 1496, la spia tedesca Chukhno, "chiusa" a Pskov, diede fuoco al Cremlino ("Krom"), "e molte casse furono bruciate, molta ruggine e vestiti". Dopo che l'incendio è stato fermato, "e la segale bruciata è stata versata in piccoli cancelli sul fiume Pskov" Risorse elettroniche: http://www.nortfort.ru/pskov/foto_29.html.

Si può vedere dai monumenti della cronaca che anche in anni di buon raccolto, i frutti del raccolto non potevano essere venduti a causa delle guerre che iniziarono in quel momento. Inoltre, nel tempo di guerra i raccolti perirono sotto gli zoccoli dei cavalli dei loro stessi soldati russi. Nel 1403 nacque molto pane nella terra di Pskov. Abbastanza pane fu raccolto nel 1404. Ma complicazioni militari si verificarono vicino a Pskov con i cavalieri livoniani, e nel 1403 gli Pskoviti fecero una campagna, coltivando il pane sulla vite sul proprio territorio: andarono "nella Città Nuova (tedesca) e sterminarono ("budella") che vivono nella propria terra" Risorsa elettronica: http://www.pskovcity.ru/his_let2.htm.

Quindi, nei secoli XIV-XV. in agricoltura La Russia ha già manifestato chiaramente un'influenza inibitoria frammentazione politica allo sviluppo delle forze produttive. Tale influenza ebbe un effetto particolarmente doloroso sull'economia contadina, ma colpì fortemente anche i feudatari: sia economicamente (la loro tendenza ad aumentare la rendita era oggettivamente limitata) sia socialmente (aggravarono gli antagonismi di classe), ma può essere considerata un momento positivo che tutti questi fenomeni negativi contribuissero a una certa coesione della popolazione nella lotta per la sopravvivenza nella situazione storica più difficile - questo fu uno dei primi passi verso l'unificazione.

Se il superamento della frammentazione politica sulla base del modo di produzione feudale diventava una condizione per un ulteriore aumento delle forze produttive in agricoltura, allora per portare la Russia fuori dallo stato di frammentazione era necessario un certo livello di forze produttive in agricoltura a sua volta. Questo livello necessario è stato raggiunto non tanto a causa dei cambiamenti nel campo degli attrezzi agricoli, ma come risultato dello sviluppo sistematico da parte dei contadini russi per l'agricoltura arabile (utilizzando un sistema di rotazione delle colture a tre campi) di terre precedentemente incontaminate o incolte per tanto tempo.

Nei villaggi il pane commerciabile era ancora prodotto in misura molto debole. Il paese viveva in un'economia di sussistenza. Ma il pane che proveniva da sparpagliati in diverse contee, appartenenti a grandi proprietari terrieri (soprattutto monasteri) sedeva nei centri dell'economia proprietaria in quanto quitrent, era oggetto di trasporti a volte piuttosto complessi e lunghi. L'affitto dei prodotti ha contribuito alla creazione di collegamenti tra le diverse regioni e il centro della Russia, tra i villaggi all'interno delle diverse regioni. E allo stesso tempo, l'espansione di questi legami è stata ostacolata dal sistema di frammentazione feudale, avamposti permanenti e tombe. Negli archivi di vari monasteri erano conservati gli statuti principeschi, con i quali, su richiesta delle autorità monastiche, i principi consentivano il trasporto esente da dazi del pane quitrent dai villaggi monastici.

Dalle lettere del principe di Tver Mikhail Borisovich (1461-1485) si può vedere che dal monastero della Trinità-Sergio, due pavozka e due barche venivano inviate ogni anno per pane e burro ai villaggi monastici di Priluki e Priseki, distretto di Uglich . Da lì portavano ogni sorta di provviste al monastero su carri, guidavano il bestiame. Per ordine del principe di Tver, i suoi collezionisti e altri doganieri non avrebbero dovuto riscuotere myta e altri dazi dalle navi, dai carri e dai contadini monastici. I contadini dei villaggi e dei sobborghi del monastero della Trinità-Sergio "con vivi o animali" o con altri "merci" sono passati attraverso il mito di Kozlovsky nel volost Serebozhsky del distretto di Dmitrovsky. Lettera di Ivan III 1467-1474 li esenta dal pagamento di myta e altri doveri.

Secondo le informazioni disponibili nella lettera del granduca Ivan III al governatore di Yuryev nel 1493, è chiaro che dal villaggio di Suzdal di Shukhobalova, che apparteneva allo stesso monastero, "zhito" fu consegnato al monastero. La lettera dice che il governatore di Suzdal ha preso per il trasporto del monastero "zhit" 154 carri lavati per un importo di un rublo e mezzo e nove soldi. Il principe ordinò che questa somma fosse restituita al monastero e ordinò che in futuro, "se portavano loro il pane dal loro villaggio dal monastero di Shukhobalov", il governatore non avrebbe assunto "alcun dovere" dagli impiegati del monastero. A giudicare dalle lettere del principe Dmitrovsky Yuri Ivanovich nel 1504 e del granduca Ivan III di Mosca nel 1505, "zhito" dai villaggi e dai villaggi di Dmitrov veniva portato ogni anno al monastero di Simonov in franchigia su cento carri.

Quindi, anche nelle condizioni di un'economia di sussistenza tra i centri dei feudi e i singoli villaggi in terre diverse come centri agricoli c'era una comunicazione costante, preparando le condizioni per l'unificazione politica su base feudale delle terre russe.

Di fondamentale importanza nell'unificazione delle terre russe fu l'insediamento da parte dei contadini di terre desolate e aree forestali bonificate per seminativi. Va sottolineato che questo processo comporta la disaggregazione dei grandi insediamenti residenziali e l'individualizzazione della produzione agricola. Su terreni vuoti e boschetti forestali, di regola, vengono creati riparazioni e villaggi di un cortile - due cantieri, una specie di fattoria, sfrattata dai grandi villaggi (di proprietà privata o tagliata a nero). Ma l'emergere di tali fattorie, inevitabile nel corso del processo di colonizzazione, non significa una rottura dei loro legami economici, amministrativi, culturali e quotidiani con i paesi che li hanno generati. Al contrario, significa l'ampliamento della sfera di influenza dei borghi "vecchi", come centri di economia e amministrazione entro i limiti della proprietà privata o della proprietà statale della terra nera. Nonostante la lotta (talvolta rovinosa per l'economia) per le terre di recente insediamento tra diversi feudatari, tra i feudatari e i contadini dalle orecchie nere, un aumento della superficie totale dei seminativi sfruttata dal lavoro contadino, e l'incrostazione di singoli villaggi con un numero crescente di villaggi e riparazioni in circoli in continuo aumento, talvolta chiudendosi e entrando l'uno nell'altro, segnarono il processo nel campo dell'agricoltura, senza il quale la crescita dei presupposti materiali per l'accentramento era impensabile.

Il feudalesimo si diffuse in ampiezza e profondità. Il ruolo della terra come mezzo di produzione aumentò, il suo valore aumentò e la lotta per essa si intensificò. In condizioni di frammentazione, era conveniente per i forti proprietari terrieri aumentare i loro possedimenti a spese di quelli più deboli, e per entrambi rafforzare le loro posizioni economiche sulla base del lavoro e dell'economia contadina. Ma per la classe dei feudatari nel suo insieme (per tutti gli interessi contraddittori dei suoi singoli gruppi), l'ulteriore rafforzamento della base feudale sulla scala raggiunta dallo sviluppo della proprietà fondiaria era possibile nell'ambito di uno stato feudale.

In ascesa nei secoli XIV-XV. il valore della terra in connessione con lo sviluppo della proprietà feudale di essa può essere giudicato anche dal fatto che la terra a quel tempo era oggetto di vendita e grandi proprietari terrieri (principalmente monasteri) vi spendevano ingenti somme di denaro.

Quindi, dagli atti di vendita pervenutici dall'archivio del Monastero della Trinità-Sergio, si evince che su 49 acquisti di terreni effettuati dalle autorità monastiche (oltre ad alcuni proprietari patrimoniali secolari, i cui terreni successivamente cadde nel monastero) alla fine del 14° e nella prima metà del 15° secolo ne fu fatta una per 300 rubli, una per 90 rubli; quattro - per importi da 30 a 40 rubli, 7 - per importi da 20 a 30 rubli, 14 - per importi da 10 a 20 rubli, 16 - per importi da 1 a 10 rubli ciascuno; uno - per un importo inferiore al rublo. Il costo di cinque appezzamenti di terreno è calcolato per risorsa elettronica “bianca”: http://www.stsl.ru/manuscripts/index.php?col=4&gotomanuscript=0. In quasi ogni atto di vendita c'è un'indicazione di "ricariche", o aggiunte, alla quantità di denaro (di solito sotto forma di una specie di animale domestico).

Molte famiglie principesche e boiarde nei secoli XV-XVI. subirono un collasso economico, i loro rappresentanti furono costretti a contrarre debiti, ipotecare e vendere i loro possedimenti ai monasteri. A causa del crollo delle proprietà terriere delle singole famiglie di boiardi, la proprietà terriera dei monasteri crebbe. Da ciò sono state tratte conclusioni sulla maggiore fattibilità, flessibilità e adattabilità ai rapporti di mercato delle merci dell'economia monastica rispetto all'economia boiarda. Ma questa conclusione non può essere provata teoricamente e non può essere suffragata da fatti concreti. Il punto, ovviamente, è un altro. Pur rinunciando per il momento alla politica del potere granprincipe in relazione ai boiardi dei singoli centri feudali (la sconfitta dell'opposizione boiarda da parte dei principi di Mosca in un certo numero di principati, ecc.) e rimanendo solo nella sfera di processi oggettivi di natura socio-economica, va detto che nei secoli XIV-XV. c'erano condizioni più favorevoli per lo sviluppo della proprietà terriera monastica e ecclesiastica che per lo sviluppo della proprietà terriera boiarda. Questa è l'extraterritorialità, l'estraneità del diritto di disporre dei beni ecclesiastici e monastici da parte dei loro proprietari con quelle norme legali che vincolavano la possibilità di alienare i beni boiardi. Pertanto, le istituzioni ecclesiastiche e i monasteri avevano mezzi più flessibili (rispetto ai boiardi) per arrotondare le loro proprietà attraverso lo scambio di terreni e altre transazioni. Mentre il bisogno di denaro dei boiardi aumentava a causa delle nuove condizioni in cui erano collocati con la formazione di uno stato russo centralizzato, e il denaro poteva essere ottenuto vendendo o ipotecando la terra, la chiesa era solo la proprietaria del denaro . Le fonti di risparmio monetario per i signori feudali spirituali erano i depositi "a loro piacimento", l'usura e il commercio. I fondi accumulati dalla chiesa andarono in larga misura ad aumentare la ricchezza della terra e, lottando per condizioni migliori per espandere queste ricchezze, la chiesa sostenne la pratica che mirava a eliminare la frammentazione dello stato.

Uno dei presupposti più importanti per la formazione di uno stato centralizzato nell'ambito delle relazioni agrarie fu lo sviluppo durante i secoli XIV-XV. nella Russia nord-orientale la proprietà fondiaria condizionale. Abbiamo ricevuto informazioni sulla distribuzione della terra da parte dei principi di Mosca ai loro servitori a condizione che svolgano affari o doveri militari nell'economia del palazzo principesco. Le prime notizie di questo genere si conservano nella lettera spirituale di Ivan Kalita intorno al 1339, in cui si legge: non dover servire come mio figlio, portare via il villaggio” Risorsa elettronica: http://www.sedmitza.ru/text/443472.html. Con ogni probabilità, questo atto del Granduca di Mosca dovrebbe essere considerato nei termini delle sue misure volte a rafforzare l'influenza politica del principato di Mosca all'interno della terra di Rostov.

Nella lettera spirituale di Ivan III del 1504, c'è il seguente paragrafo: "E quali villaggi e villaggi a Novgorod a Nizhny sono per i miei principi, per i boiardi e per i figli dei boiardi, per chiunque tu svegli, e poi tutto a mio figlio Vasily” Risorsa elettronica: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/DG/ivan3.htm.

Sulla base di un confronto dei dati di cui sopra, si possono trarre tre conclusioni: 1) nella seconda metà del XV secolo, durante il periodo del processo più intenso di formazione dello stato centralizzato russo, le "sovvenzioni" granducali di le terre per la detenzione condizionale da parte di boiardi e bambini boiardi acquisiscono un carattere più ampio di prima; 2) questi "premi" hanno lo scopo di rafforzare la base socio-economica del potere del granduca di Mosca in quei centri feudali un tempo frammentati, in base ai quali il unico stato; 3) queste "sovvenzioni" perseguono in larga misura l'obiettivo dello sviluppo economico dell'area territoriale, l'aumento dei terreni sfitti, ovvero, oggettivamente, avrebbero dovuto promuovere la crescita delle forze produttive in agricoltura sulla base del rafforzamento della servitù.

Le proprietà terriere condizionali erano comuni anche in principati specifici. Secondo la carta spirituale del principe Serpukhov e Borovsk Vladimir Andreevich intorno al 1401-1402, la proprietà terriera dei suoi "servi sotto la corte" era dovuta all'adempimento del loro servizio al principe. Se cessavano di servire, venivano anche privati ​​della terra che gli era stata ceduta dal principe: “E chi esce dall'eredità dei miei figli e della mia principessa è privato della terra, e della loro terra a mio figlio, la cui eredità sarà ” Risorsa elettronica: http://www.is -tok.ru/publ/4-1-0-128.

L'ulteriore sviluppo della proprietà fondiaria feudale fu associato alla diffusione nel terzo quarto del XV secolo. sistema locale. Le sue premesse socioeconomiche e politiche rimangono le stesse di quelle dei precedenti possedimenti condizionali. Questo è l'uso della più ampia superficie possibile (compresi depositi e terre vergini, nonché i beni "residenziali" confiscati dei boiardi e dei monasteri) per provvedere ai servi granducali, che si stanno formando in un affiatato gruppo di la classe dirigente - la nobiltà, il rafforzamento della servitù. Ma il sistema immobiliare sorge in quella fase del processo di piegatura di uno stato centralizzato, quando termina l'unificazione dei principali principati e regioni russi (malgrado la resistenza di alcuni feudatari locali), l'apparato statale è in fase di ristrutturazione e si rende necessario creare una roccaforte del potere granducale nella persona dei nobili nei centri feudali un tempo indipendenti, che ne ricevono la terra in possesso condizionale e su questa base sono saldamente legati ad essa.

Legalmente, le basi del sistema locale furono sviluppate nel Sudebnik del 1497 (articoli 62-63). Sudebnik procede dalla divisione di tutte le terre dello stato russo in due categorie: 1) granducali (neri e locali); 2) non granducale (monastico e boiardo). Obiettivamente, ciò significava il riconoscimento di tutte le terre in proprietà feudale (sia lo stato che i singoli possedimenti e le corporazioni ecclesiastiche). Ciò significava, inoltre, l'assegnazione di un fondo fondiario granducale speciale (tra le terre nere, boiardi confiscati e terre monastiche, ecc.) ad uso dei nobili, mentre in precedenza i granduchi ricorrevano alla pratica di dotare i propri servi con terreni, la cui proprietà è stata mantenuta per le corporazioni ecclesiastiche. Non è un caso che in questo momento, con l'affermarsi del sistema locale, lo Stato stia compiendo tentativi di secolarizzazione per aumentare il fondo fondiario granducale come fonte di stanziamento, mentre in precedenza erano i beni ecclesiastici una tale fonte. Infine, è indicativo che lo stato equipara legalmente le terre terriere alle terre nere, considerandole entrambe come terre granducali. Cosa può significare oggettivamente questo, se non una tendenza alla formalizzazione legale nelle condizioni dell'emergente stato centralizzato della servitù della gleba, una delle cui modalità di crescita è il trasferimento delle terre nere ai proprietari terrieri?

Il XV secolo è caratterizzato da un intenso sviluppo varie forme possesso condizionale della terra, che preparò alla fine del secolo l'emergere del sistema fondiario. Ecco alcuni esempi.

Il termine "vecchi tempi" si è distinto nel processo di sviluppo della proprietà feudale della terra e della riduzione in schiavitù dei contadini in un'epoca in cui la maggior parte della popolazione feudale dipendente era già composta da contadini, economicamente saldamente legati alla terra ricevuta da i signori feudali, e il lavoro nella loro economia e l'economia del proprietario terriero gli fornivano un surplus di prodotto. Il "popolo" chiamato da altri principati, "ripagato", i servi si unirono gradualmente e si unirono al numero dei contadini-vecchi. In un certo numero di principeschi lettere di lode inizio del XVI secolo non c'è più questa distinzione tra vecchi, nuovi arrivati, “persone ripagate”, si tratta semplicemente di “cristiani”. Questo caratterizza linea comune sviluppo storico nella direzione della fusione di alcune categorie della popolazione rurale in un'unica massa servile.

Quando si studia la questione della formazione di uno stato centralizzato russo, sarebbe molto importante prestare attenzione all'ideologia dei contadini russi, in quanto tale forza sociale che ha svolto un ruolo fondamentale nella sviluppo sociale quella volta. Ad esempio, la terra nera è considerata dai contadini la terra dei gran principi. Quattro termini sono usati dai contadini neri per denotare le basi legali su cui si basa questo tipo di proprietà terriera: 1) la terra del Granduca, 2) nero (cioè non di proprietà privata), 3) imponibile (cioè tassato dalla tassa sovrana), 4) volost o stanovaya (cioè, amministrativamente subordinato ai rappresentanti dell'amministrazione principesca, al di sopra delle autorità contadine elette e non agli impiegati patrimoniali).

Durante i secoli XIV-XV. come risultato dello sviluppo del lavoro dei contadini russi per l'agricoltura arabile di terre desolate e foreste, sono stati raggiunti significativi successi in agricoltura. Si formò un significativo complesso di antichi seminativi con una composizione stabile della popolazione. Apparso gran numero villaggi e villaggi, ricoperti da diversi lati con nuove riparazioni emergenti intorno a loro. Attraverso questi paesi, come centri di cultura agricola, iniziarono a essere poste nuove vie di comunicazione, strade che collegavano tra loro le singole regioni. Con l'accrescersi delle forze produttive, l'oggetto della proprietà feudale delle terre divenne sempre più non desolato, ma abitato. I feudatari, arrotondando i loro possedimenti, cercarono di creare masse di terra compatte. Il valore della terra è aumentato. Tutto ciò parla della diffusione in ampiezza e profondità dei rapporti feudali. Lo sviluppo della proprietà fondiaria feudale ha distrutto il sistema esistente di frammentazione politica. La proprietà feudale, diffondendosi, non teneva conto dei confini dei singoli principati. I possedimenti monastici e ecclesiastici crebbero particolarmente rapidamente, assorbendo le terre nere. La proprietà fondiaria condizionale si diffuse, sulla base della quale si sviluppò una nuova forma di proprietà feudale della terra: il sistema immobiliare. Cambiamenti significativi hanno avuto luogo nel campo della proprietà fondiaria patrimoniale. Un certo numero di proprietari terrieri ha perso il diritto di disporre delle loro terre. Al servizio di proprietari terrieri e proprietà tra i boiardi, i figli dei boiardi, i nobili, divennero la spina dorsale dell'emergente stato centralizzato.

Durante il XV secolo. i confini tra i ranghi individuali dei contadini feudalmente dipendenti erano sfumati. Allo stesso tempo, i feudatari attaccarono i contadini. Il diritto del passaggio contadino era imbarazzato. Sono stati creati i prerequisiti per lo sviluppo della servitù della gleba in tutto lo stato. C'era un riavvicinamento tra contadini e servi, che era una delle condizioni per la crescita dei rapporti servi. L'aggravarsi della lotta di classe nelle campagne costrinse i feudatari a rafforzare l'apparato coercitivo. La centralizzazione statale avrebbe dovuto contribuire a questo.

Stato centralizzato russo

La formazione dello stato centralizzato russo ha avuto luogo nel più fasi:

• L'ascesa di Mosca - la fine del XIII - l'inizio dell'XI secolo;
• Mosca - il centro della lotta contro i mongoli-tartari (seconda metà dell'XI-prima metà del X secolo);
• Il completamento dell'unificazione delle terre russe intorno a Mosca sotto Ivan III e Vasily III - la fine del XV - l'inizio del XVI secolo.

Fase 1. Ascesa di Mosca. Entro la fine del XIII secolo, le antiche città di Rostov, Suzdal e Vladimir stavano perdendo il loro significato. Le nuove città di Mosca e Tver sono in aumento. L'ascesa di Tver iniziò dopo la morte di Alexander Nevsky (1263), quando suo fratello, il principe Yaroslav di Tver, ricevette dai tartari un'etichetta per il regno del Grande Vladimir.

L'inizio dell'ascesa di Mosca è associato al nome del figlio più giovane di Alexander Nevsky - Daniel (1276-1303). Alexander Nevsky diede eredità onorevoli ai suoi figli maggiori e Daniil, come il più giovane, ottenne un piccolo villaggio di Mosca con un distretto all'estremo confine della terra di Vladimir-Suzdal. Daniel ricostruì Mosca, sviluppò l'agricoltura e iniziò l'artigianato. Il territorio è triplicato e Mosca è diventata un principato, e Daniel è il principe più autorevole di tutto il Nordest.

Fase 2. Mosca è il centro della lotta contro i mongoli-tartari. Il rafforzamento di Mosca continuò sotto i figli di Ivan Kalita - Simeon Proud (1340-1353) e Ivan 2 il Rosso (1353-1359). Questo doveva inevitabilmente portare a uno scontro con i tartari. Lo scontro avvenne sotto il nipote di Ivan Kalita, Dmitry Ivanovich Donskoy (1359-1389). Dmitry Donskoy ha ricevuto il trono all'età di 9 anni dopo la morte di suo padre Ivan 2 il Rosso. Sotto il giovane principe, la posizione di Mosca fu scossa, ma fu sostenuto dai potenti boiardi di Mosca e dal capo della chiesa russa, il metropolita Alessio. Il metropolita riuscì a ottenere dai khan che il grande regno d'ora in poi sarebbe stato trasferito solo ai principi della casa principesca di Mosca.

Ciò aumentò l'autorità di Mosca e dopo che Dmitry Donskoy costruì il Cremlino a Mosca all'età di 17 anni da pietra bianca, l'autorità del principato di Mosca divenne ancora più elevata. Il Cremlino di Mosca divenne l'unica fortezza in pietra dell'intero nordest russo. È diventato inavvicinabile.

A metà del XIV secolo, l'Orda entrò in un periodo di frammentazione feudale. Dalla sua composizione iniziarono a distinguersi orde indipendenti, che condussero una feroce lotta per il potere tra di loro. Tutti i khan hanno chiesto tributo e obbedienza dalla Russia. La tensione è cresciuta nelle relazioni tra la Russia e l'Orda.

Fase 3. Completamento della formazione dello stato centralizzato russo. L'unificazione delle terre russe fu completata sotto il pronipote di Dmitry Donskoy Ivan 3 (1462-1505) e Vasily 3 (1505-1533).

Sotto Ivan 3:

1) Adesione dell'intero Nord - Est della Russia

2) Nel 1463 - Principato di Yaroslavl

3) Nel 1474 - Principato di Rostov

4) Dopo diverse campagne nel 1478 - la liquidazione finale dell'indipendenza di Novgorod

5) Il giogo mongolo-tartaro è stato abbandonato. Nel 1476 - la Russia si rifiutò di rendere omaggio. Quindi Khan Akhmat decise di punire la Russia e fece un'alleanza con il re polacco-lituano Casimiro e iniziò una campagna contro Mosca con un grande esercito. Nel 1480, le truppe di Ivan 3 e Khan Akhmat si incontrarono lungo le rive del fiume Ugra (un affluente dell'Oka). Akhmat non osò passare dall'altra parte. Ivan 3 ha preso una posizione di attesa. L'aiuto per i tartari non venne da Casimiro, ed entrambe le parti capirono che la battaglia era inutile. Il potere dei tartari si esaurì e la Russia era già diversa. E Khan Akhmat riportò le sue truppe nella steppa. Questo pose fine al giogo mongolo-tartaro.

6) Dopo il rovesciamento del giogo, l'unificazione delle terre russe è proseguita a ritmo accelerato. Nel 1485 fu liquidata l'indipendenza del Principato di Tver.

Sotto Vasily 3 furono annessi Pskov (1510) e il principato di Ryazan (1521)