Collegamento dell'Ordine Livoniano con l'Ordine Teutonico. - Riduzione in schiavitù degli indigeni. - Riga. Sistema di premiazione prussiano Premi prussiani

Lo stato, fondato dai tedeschi nella regione baltica, ha raggiunto i suoi limiti naturali: da nord e da ovest il mare, da est e da sud i popoli forti, cioè Russia e Lituania. Sembrava che per lui fosse giunta l'ora di un sereno sviluppo interiore. Ma non era proprio così. Nemici esterni minacciati da tutte le parti. Il re danese non pensava affatto di abbandonare le sue pretese sull'Estonia; Novgorod La Russia stava solo aspettando un'opportunità per recuperare le sue perdite; nel sud sorse la potenza lituana, pericolosa per i tedeschi; le tribù conquistate furono trattenute dalla ribellione solo dal timore di una crudele punizione. Nel frattempo, l'afflusso di crociati dalla Germania stava gradualmente diminuendo ei tedeschi di Livonia dovettero accontentarsi quasi dei propri mezzi nella lotta contro i nemici circostanti. Con la morte del vescovo Alberto, quella mente e quella volontà ferrea, che tenevano ancora unita la diversa composizione del nuovo Stato, uscirono dalla scena storica. Dopo Alberto, l'Ordine degli Spadaccini si sforzava già chiaramente di diventare superiore al loro feudatario, il Vescovo di Riga, e di trasformare la regione conquistata in loro diretto possesso, cioè. mise la Livonia nello stesso rapporto in cui era allora la Prussia con l'Ordine dei Cavalieri Teutonici. Quindi, è naturale il motivo per cui l'Ordine Livoniano iniziò a cercare sostegno da questa parte. Non appena Albert ebbe il tempo di partire per l'eternità, il maestro Volkvin inviò ambasciatori presso il Gran Maestro dell'Ordine Teutonico Hermann Saltz con una proposta per una stretta alleanza e persino una fusione di due ordini vicini.

La conquista della Prussia da parte dei polacchi, iniziata un tempo da Boleslao il Coraggioso e da alcuni dei suoi successori, andò perduta durante la frammentazione della Polonia in appannaggi e tumulti interni. Inoltre, le stesse regioni polacche iniziarono a subire invasioni e rapine dei vicini prussiani, e i principi polacchi, che si opponevano ai pagani, ne subirono spesso la sconfitta. Allo stesso tempo, i tentativi dei missionari di continuare l'opera iniziata da Voitekh e Brun rimasero a lungo vani; alcuni di loro trovarono anche una morte dolorosa in Prussia. Solo due secoli dopo questi due, gli apostoli, cioè all'inizio del XIII secolo un monaco del monastero cistercense di Danzica, di nome Cristiano, riuscì a fondare una comunità cristiana nella Kulmia prussiana, che giaceva sul lato destro della Vistola e si incuneò tra gli slavi di Polonia e Pomerania. Questo cristiano aveva in una certa misura per la Prussia lo stesso significato che Albert Buxhoeveden aveva per la Livonia. Il famoso papa Innocenzo III lo elevò alla dignità di vescovo prussiano, gli affidò il patrocinio dell'arcivescovo di Gniezno, nonché dei principi di Polonia e di Pomerania, e in genere diede lo stesso attivo e abile appoggio all'istituzione della Chiesa cattolica in Prussia, come in Livonia.

Nella vicina regione polacca della Mazovia regnò allora Konrad, il figlio più giovane di Casimiro il Giusto, che non si distingueva per alcun valore. Approfittando della sua debolezza, i prussiani intensificarono il loro attacco alle sue terre. Invece di una difesa coraggiosa, Konrad iniziò a ripagare le loro incursioni. In questa occasione raccontano anche il seguente tratto. Una volta, non avendo i mezzi per soddisfare l'avidità dei briganti, invitò al suo banchetto i suoi nobili con le loro mogli e figli, durante il banchetto ordinò di raccogliere di nascosto i cavalli e i capispalla degli ospiti e di spedirli tutti ai prussiani . In tali circostanze, il vile Corrado seguì volentieri il consiglio del vescovo Cristiano e installò volontariamente nella sua terra i peggiori nemici degli slavi, i tedeschi. L'idea è stata data dai successi del neonato Ordine della Spada in Livonia. Dapprima Corrado e Cristiano, con il permesso del papa, cercarono di stabilire un proprio ordine per combattere i pagani. Il loro ordine ricevette il castello di Dobryn sulla Vistola e il diritto a metà di tutte le terre che conquistò in Prussia. Ma era troppo debole per un tale compito e presto subì una così grave sconfitta dai prussiani che non osò andare oltre le mura del suo castello. Quindi Konrad, su consiglio di Christian e di alcuni vescovi e nobili polacchi, decise di fare appello all'Ordine dell'Ordine Teutonico per domare i feroci vicini.

La storia dell'Ordine Teutonico prima di arrivare nei Paesi Baltici

Hermann von Salza. Scultura nel castello di Malbork

Questo ordine fu fondato dai tedeschi poco prima di allora in Palestina, in onore della Madre di Dio, sull'esempio dei Johniti italiani e dei Templari francesi. Prese i voti monastici con l'obbligo di seguire i malati e combattere gli infedeli. È vero, le sue imprese in Palestina hanno aiutato poco Regno di Gerusalemme; ma fu dotato di vari possedimenti in Germania e in Italia. La sua importanza è cresciuta molto, grazie in particolare al gran maestro Hermann Salz, che seppe guadagnarsi lo stesso rispetto sia da Federico II di Hohenstaufen che dai suoi avversari, cioè i papi. Nel 1225, gli ambasciatori del principe di Mazovia vennero da lui nell'Italia meridionale e offrirono all'Ordine di trasferirsi nelle regioni di Kulm e Lubavskaya in condizione di guerra con i pagani prussiani. Una proposta del genere, naturalmente, non poteva non piacere al gran maestro; ma non aveva fretta con il suo consenso, insegnato dall'esperienza. In quel periodo, il re ugrico Andrea II allo stesso modo invitò i cavalieri teutonici a combattere i Polovtsy e diede all'Ordine il possesso della regione della Transilvania; ma poi, notando il pericolo che minacciava l'insediamento di una squadra tedesca militare e assetata di potere, si affrettò a rimuovere i Teutoni dal suo regno. Ovviamente, gli ugriani avevano un maggiore istinto di autoconservazione rispetto ai polacchi.

Il gran maestro teutonico non si preoccupava tanto del battesimo dei pagani quanto aveva in mente di fondare un proprio principato indipendente. Iniziò chiedendo all'Ordine dell'Imperatore Federico una lettera di pieno possesso della terra dei Kulm e di tutte le future conquiste in Prussia; poiché secondo i concetti tedeschi di allora, la stessa Polonia era considerata un feudo dell'impero tedesco. Salza voleva porre il futuro principato sotto il dominio diretto dell'impero, e non della Polonia. Quindi ha avviato lunghe trattative con Konrad di Mazowiecki sulle condizioni per il trasferimento dell'ordine nella regione di Kulm. Il frutto di queste trattative fu tutta una serie di atti e lettere, con cui il miope principe polacco concesse ai Teutoni vari diritti e privilegi. Solo nel 1228, per la prima volta, un significativo distaccamento di cavalieri teutonici al comando del maestro provinciale Herman Balk apparve ai confini della Polonia e della Prussia per prendere la terra dei Kulm in possesso dell'ordine. Prima di intraprendere la lotta contro i pagani, i tedeschi continuarono le trattative con Corrado fino a quando l'accordo del 1230 ricevette da lui la conferma dell'eterno, incondizionato possesso di questa zona. Allo stesso tempo, hanno cercato di proteggersi dalle pretese del suddetto vescovo prussiano Christian, il quale pensava che l'Ordine Teutonico avrebbe avuto con lui lo stesso rapporto che aveva l'Ordine Livoniano con il Vescovo di Riga. Per la prima volta, l'ordine riconosceva al vescovo i diritti di feudo sulla terra dei Kulm e si impegnava a pagargli un piccolo tributo. Un evento favorevole all'ordine lo aiutò presto a liberarsi completamente da questi rapporti feudali. Il vescovo dei cristiani, con un piccolo seguito, andò inavvertitamente nelle profondità della terra dei pagani per predicare il Vangelo e fu catturato, in cui languiva per circa nove anni. L'astuto Herman Salza, che rimase in Italia e da lì gestiva gli affari dell'ordine, persuase papa Gregorio IX a riconoscere i possedimenti prussiani dei Teutoni come un diretto feudo spirituale del soglio pontificio, che eliminò le pretese del vescovo di Kulm . Inoltre, con il consenso del papa, i resti dei cavalieri Dobrynsky e dei loro possedimenti furono inclusi nell'Ordine Teutonico. In questa regione, così come nella terra degli slavi baltici e polabi, la Chiesa cattolica fu il principale alleato della germanizzazione.

Cavalieri dell'Ordine Teutonico in Prussia

Il supremo patrono dell'ordine, il papa, invitò zelantemente i crociati dei paesi vicini, Polonia, Pomerania, Holstein, Gotland e altri, a una lotta comune contro i pagani prussiani e concesse a questi crociati gli stessi privilegi e l'assoluzione dei peccati di quelli che andò in Palestina. La sua chiamata non è rimasta senza risposta. Nell'Europa occidentale e centrale di quel tempo era ancora forte la convinzione che nulla fosse più gradito a Dio della conversione dei pagani al cristianesimo, anche mediante la spada e il fuoco, e che questo fosse il modo più sicuro per lavare via tutto il passato peccati da se stessi. I Cavalieri Teutonici iniziarono la conquista e il battesimo forzato della Prussia con l'aiuto dei vicini sovrani cattolici che portarono squadre di crociati, soprattutto con l'aiuto dei principi slavi di Polonia e Pomerania, che, più dei tedeschi, operarono a favore della germanizzazione. I cavalieri si assicuravano ogni loro passo costruendo castelli di pietra e, soprattutto, cercavano ovviamente di impossessarsi del corso inferiore della Vistola. Qui, Torun era la roccaforte del primo ordine, seguita da Helmno (Kulm), Marienwerder, Elbing, ecc. I prussiani difesero ostinatamente, ma non resistettero alla nuova forza, che godeva della superiorità dell'arte militare, delle armi, dell'unità d'azione e, in generale, era ottimamente organizzata. Per rafforzare ulteriormente il proprio dominio, insieme alla costruzione di fortezze, l'ordine stabilì attivamente la colonizzazione tedesca, chiamando i coloni nelle loro città, dando loro vantaggi commerciali e industriali e, inoltre, distribuendo appezzamenti di terreno in feudo ai coloni di la classe militare. Per l'approvazione nuova fede I tedeschi prestarono particolare attenzione alle giovani generazioni: cercarono di catturare i bambini e di mandarli in Germania, dove questi ultimi ricevettero istruzione nelle mani del clero affinché, tornando in patria, fossero zelanti missionari del cattolicesimo e della germanizzazione. Durante la conquista della Prussia si sono ripetute quasi le stesse crudeltà, devastazioni e asservimento degli indigeni, che abbiamo visto durante la conquista della Livonia e dell'Estonia.

Il maestro livoniano Volkvin si rivolse a questo ordine teutonico, o prussiano, con una proposta di unire le sue forze e per questo mandò ambasciatori in Italia presso il gran maestro. Ma la prima proposta è stata avanzata in un momento in cui l'Ordine Teutonico si era appena stabilito nella regione di Kulm e stava appena iniziando la sua conquista. La Livonia ne era separata dalle tribù lituane ancora indipendenti; l'unione di due ordini cavallereschi potrebbe portare anche all'unione dei loro nemici per un comune rifiuto. Herman Salza finora ha prudentemente rifiutato l'offerta, ma non ha perso la speranza. Alcuni anni dopo ripresero le trattative sul collegamento ea Marburgo - il principale rifugio tedesco dei Teutoni - si tenne una riunione del capitolo dell'ordine alla presenza degli ambasciatori di Volkvin. Qui la maggioranza dei teutoni si è espressa contro l'unificazione. Il loro ordine era composto principalmente da membri del vecchio famiglie nobili, da persone temperate, pie, fiere dei loro voti e severa disciplina; mentre le file dei portatori di spada erano piene di figli di Brema e di altri commercianti della Bassa Germania, vari cercatori di avventure e di bottino, persone superflue nella loro patria. In Germania era già penetrata una voce sulla loro vita dissoluta e su un tale trattamento dispotico degli indigeni, che rendeva odioso lo stesso cristianesimo per questi ultimi e li costringeva talvolta a tornare al paganesimo. I Teutoni disprezzavano gli Spadaccini e avevano paura di umiliare il loro ordine con un tale cameratismo. Da Marburgo, la questione fu nuovamente trasferita in Italia per l'esame del gran maestro. Hermann Salza questa volta si rivelò più disposto al collegamento e sottopose la sua domanda per il permesso a papa Gregorio IX.

Nel frattempo, si è verificato un evento che ha accelerato la questione. Il maestro Volkvin con un forte esercito intraprese una campagna nelle terre selvagge delle terre lituane. I lituani si radunarono segretamente nelle foreste circostanti, da dove uscirono improvvisamente e circondarono i tedeschi da tutte le parti. Una battaglia disperata ebbe luogo il giorno di Mauritius nel settembre 1236. Invano i cavalieri esclamarono: "Avanti, con l'aiuto di San Maurizio!" Sono stati completamente sconfitti. Lo stesso maestro Volkvin, quarantotto cavalieri dell'ordine e molti crociati liberi rimasero sul luogo della battaglia. L'ordine è stato salvato solo dal fatto che la Lituania non ha approfittato della sua vittoria e, invece di trasferirsi in Livonia, si è rivolta contro la Russia. Successivamente, gli Spadaccini intensificarono le loro richieste di unione, che fu finalmente realizzata dai loro ambasciatori con il permesso di Gregorio IX nella sua residenza di Viterbo, nel maggio 1237. I cavalieri livoniani accettarono lo statuto dell'Ordine Teutonico; dovettero cambiare il mantello dell'ordine con una spada rossa con una veste bianca teutonica con una croce nera sulla spalla sinistra.

Il governatore di Salz in Prussia, Hermann Balk, fu nominato primo maestro regionale (landmaster) in Livonia. Uno dei suoi primi atti qui fu la conclusione di un accordo con Voldemar II. In una disputa tra l'ordine e il re danese sull'Estonia, il papa si chinò verso il re e il gran maestro cedette. Secondo l'accordo concluso, l'ordine ha restituito alla Danimarca le regioni costiere del Golfo di Finlandia, Verria con la città di Wesenberg e Harry con Revel. Nell'ultima città, Valdemar nominò un vescovo speciale per i suoi possedimenti estoni. Ma non era più in grado di uscire di qui con la forza cavalieri tedeschi che ricevette dall'ordine terre e vari privilegi. Al contrario, per conquistare questo stato militare, cercò di soddisfare la sua avidità e brama di potere con nuovi privilegi e diritti per rendere schiavi gli indigeni. In generale, il dominio danese è esistito in quella regione per circa un secolo, ma non ha messo radici profonde. Herman Balk ripristinò l'importanza degli Spadaccini con una guerra di successo con la vicina Novgorod Rus. Ma presto morirono sia lui che lo stesso gran maestro di Salza (1239).

Guerre congiunte degli ordini Teutonico e Livoniano nel Baltico

Gli affari dell'ordine unito andarono di male in peggio. Ha dovuto combattere allo stesso tempo con la Russia, la Lituania e il suo ex alleato: il principe di Pomerania Svyatopolk. Il nuovo padrone di terra livoniano Von Heimburg subì sconfitte particolarmente sensibili dall'eroe russo Alexander Nevsky. A queste sconfitte si unì una disperata rivolta dei Curoni e dei Semigalli. Entrambe le tribù, come abbiamo visto, si sottomisero abbastanza facilmente al dominio tedesco e ricevettero sacerdoti. Ma presto si convinsero che le promesse dei missionari di lasciare in pace le loro proprietà e la libertà personale erano solo parole vuote, che il dominio tedesco e il cristianesimo tedesco significavano ogni sorta di requisizione e oppressione. Approfittando della posizione angusta dell'ordine, i Curon si ribellarono; uccisero il loro vescovo e quei sacerdoti che riuscirono a prendere nelle loro mani, cacciarono o uccisero i tedeschi che si erano stabiliti tra loro e si allearono con il principe lituano Mindovg. Dietro di loro si ribellarono anche i semigalli.

Dietrich von Grüningen riuscì a reprimere questa rivolta, che il nuovo gran maestro teutonico Heinrich von Hohenlohe nominò Landmaster in Livonia e gli fornì notevoli risorse militari. Il severo, energico Grüningen, con fuoco e spada, percorse la terra dei Curoniani e, con terribile devastazione, li costrinse a chiedere la pace. Erano già riusciti a tornare ai loro antichi dei, ma ora furono costretti a consegnare gli ostaggi e ripetere il rito del battesimo (1244). L'anno successivo, la guerra riprese quando Mindovg venne in aiuto degli oppressi con l'esercito lituano. Tuttavia, in una battaglia decisiva sulle alture di Amboten, fu sconfitto.

Conquiste dell'Ordine Teutonico nei Paesi Baltici. Carta geografica

Dopo aver conquistato nuovamente Kuronia e Zemgalia, i tedeschi stabilirono qui il loro dominio rafforzando le antiche città native e costruendo nuovi castelli di pietra nella periferia e nell'entroterra in tutto punti chiave. Così nacquero: Vindava, alla foce del fiume omonimo, Pilten, più in alto sulla sponda destra dello stesso fiume, ancora più in alto - Goldingen sulla sua sponda sinistra, di fronte al luogo dove forma una pittoresca cascata; inoltre Dondangen e Angernminde alla periferia settentrionale di Kuronia; Gazenpot, Grobin e il nuovo Amboten fortificato nel sud, ai confini con la Lituania, ecc. Alcuni di questi castelli divennero la residenza di comandanti e vogt, ad es. governatori dell'ordine o episcopali, dotati di forze armate sufficienti per mantenere l'obbedienza nei loro distretti. In quel periodo apparvero a Zemgalia le fortezze tedesche di Selburg sulla riva sinistra della Dvina e Bauska, al confine con la Lituania, alla confluenza del Musa con il Memel. Questa confluenza forma il fiume Aa (Semigalskaya, o Kuronskaya), sulla riva sinistra del quale, tra le pianure, furono presto gettate le fondamenta del castello di Mitavsky. Con la nuova conquista dei Curoni e degli Zemgali, erano già privati dei diritti che erano stati loro promessi dai trattati originari. I tedeschi approfittarono della rivolta per schiavizzarli completamente, cioè trasformarsi nella stessa servitù, già stabilita in Livonia ed Estonia. Così, l'Ordine Livoniano, grazie al legame con l'Ordine Teutonico, riuscì a consolidare il dominio tedesco fino a quel momento traballante nella regione baltica, respingere i vicini ostili e schiavizzare completamente i popoli nativi. Con l'aiuto dello stesso nesso, raggiunse quasi l'obiettivo delle altre sue aspirazioni: divenne più indipendente rispetto al potere episcopale e al clero in generale, riconoscendo su di sé solo il potere supremo, molto remoto dell'imperatore e del papa . Ma la sua lotta con i vescovi, che si placò per il pericolo esterno, riprese successivamente a causa di feudi contesi, rendite e privilegi vari.

In questa lotta, la città di Riga ha ricevuto un posto molto importante. Grazie alla sua posizione vantaggiosa su un'ampia rotta commerciale, nonché agli stretti legami con Gotland e le città della Bassa Germania, Riga iniziò rapidamente a crescere e arricchirsi. I vescovi di Riga, che presto ricevettero il titolo di arcivescovo, premiarono cittadini significativi per vari servizi con feudi, o appezzamenti di terreno, nell'area circostante, e la città stessa fu dotata di tali privilegi che ricevette un quasi completo autogoverno interno . L'autogoverno della città di Riga era organizzato secondo il modello della sua metropoli, Brema, ed era concentrato nelle mani di due corporazioni, una grande, o mercantile, e una piccola, o artigiana. Accanto a loro sorse una terza corporazione, sotto il nome di Teste Nere; inizialmente ammetteva solo cittadini non sposati che si erano distinti nelle guerre con i pagani autoctoni, e questa istituzione divenne il nucleo delle forze armate della città. Oltre alla sua milizia civile, teneva spesso distaccamenti di mercenari. Con notevoli risorse militari a sua disposizione, Riga fu in grado di fornire al suo arcivescovo un'assistenza molto efficace nella sua lotta con l'ordine e in una certa misura bilanciare le forze di questi due rivali. Il suo valore aumentò ancora di più quando entrò nel famoso Lega Anseatica.

Sistema di ricompensa prussiano

Poiché la Prussia era un tipico stato feudale, il suo sistema di ricompensa fino a inizio XIX secolo non prevedeva premi ai ranghi inferiori. Tutti i premi disponibili furono assegnati solo a ufficiali e generali e la prima medaglia del soldato apparve solo nel 1793, dopo la morte di Federico.

Il più alto riconoscimento della Prussia, assegnato sia per meriti civili che militari, era il cosiddetto Ordine Supremo dell'Aquila Nera (Holier Orden vom Schwarze Adler). Fu fondata dal re Federico I nel 1701 e mantenne il suo status fino al 1918.

Raggi in smalto blu con bordi in oro convergevano su un medaglione d'oro con il monogramma "FR". Negli angoli c'erano immagini nere di aquile con le ali spiegate, coronate da corone d'oro.

Croce dell'Ordine Supremo dell'Aquila Nera.

L'ordine era portato al collo, su una speciale catena d'oro, le cui maglie alternavano immagini di aquile smaltate nere e coccarde d'oro con corone, un monogramma reale in un cerchio blu e il motto Hohenzollern che correva intorno al cerchio: "Suum cuique " ("A ciascuno il suo"). Questa catena veniva indossata solo in occasioni particolarmente solenni: nell'abbigliamento quotidiano, la croce era appesa a un ampio nastro arancione indossato sotto l'uniforme sopra la spalla destra. Il ciondolo dello stemma dell'ordine collegava entrambe le estremità del nastro alla coscia sinistra.

Il cerchio centrale della stella dell'Ordine dell'Aquila Nera (le dimensioni e il motivo del ricamo dei raggi sono arbitrari).

La stella è a otto punte, fatta d'oro. Secondo le regole del 18 ° secolo, questa stella, di regola, non era fusa in metallo, ma era ricamata con filo d'oro sul lato sinistro dell'uniforme. Una striscia bianca con una corona di smalto verde e un motto d'ordine dorato girava intorno al cerchio. Al centro arancione del medaglione c'era l'immagine di un'aquila incoronata nera sotto una corona d'oro.

L'ordine era assegnato esclusivamente alla nobiltà, i suoi gentiluomini formavano qualcosa come un ordine cavalleresco con rigorose cerimonie, gerarchie e persino uniformi. Quest'ultimo era un caftano-epancha nero con una fodera bianca. Sotto il caftano si indossavano una camicia bianca di seta e le stesse culotte con le calze, scarpe di vernice con fibbie servivano da scarpe. Una spada d'oro era appesa a una cintura di pelle scarlatta con fibbia d'oro e fodera d'argento.

Sopra questa veste era indossato un mantello rosso con una fodera bianca; un colletto risvoltato in pizzo è stato emesso sopra il mantello. Sul lato sinistro del mantello, una stella dell'ordine era ricamata in argento. Il mantello era legato sul petto con lunghe corde, sotto il ginocchio, bianco-rosse con nappe dorate. Sopra il mantello veniva messa una catena con la croce dell'ordine. L'abbigliamento del cavaliere era coronato da un cappello a tre punte con un magnifico pennacchio di piume di struzzo, fissato con un fermaglio di diamante di ordine speciale.

Il premio principale del Regno di Prussia per meriti militari (in termini di prestigio - un analogo dell'Ordine russo di San Giorgio) era l'Ordine "Per la dignità" (Pour le Merite) istituito da Federico II al momento della sua ascesa al trono nel 1740 - che in seguito divenne famoso grazie a film e libri sul Primo guerra mondiale"Blue Max".

Esternamente, la sua croce somigliava molto all'Ordine dell'Aquila Nera: la stessa croce smaltata blu a otto punte con finiture dorate e aquile agli angoli. Tuttavia, le aquile non portavano corone ed erano d'oro. Sui raggi della croce, l'immagine della corona reale con il monogramma "F" era disposta in oro, così come il nome dell'ordine: Pour le Merite. La croce era portata al collo, su un nastro nero con due sottili strisce bianche e bordini neri.

Croce dell'Ordine "Per Dignità".

Il Pour le Merite divenne il premio preferito di Friedrich; oltre ai premi individuali a illustri generali e ufficiali, per la prima volta nella pratica europea, iniziarono ad essere assegnati a reggimenti e battaglioni che mostrarono coraggio sul campo di battaglia. In questo caso, i nastri dell'ordine erano legati alla sommità dell'asta della bandiera o dello stendardo.

Dopo aver abolito l'"Ordine della Fertilità" (Ordre de la Generosite) dinastico che esisteva in Prussia dal 1667, Federico abolì così il vecchio sistema di premiazione medievale, sostituendolo con uno completamente moderno. Basti pensare che il suo sistema, con alcune integrazioni, durò fino alla rivoluzione del 1918.

Oltre ai premi puramente prussiani, esisteva un proprio sistema di premi in una delle terre vassalli del regno: il margraviato di Brandeburgo-Bayreuth, dove i margravi della cosiddetta linea di Bayreuth di Hohenzollerns governavano come sovrani ereditari. In questo piccolo dominio c'erano due antichi ordini: l'Ordine della Concordia (Ordre de la Concorde) e l'Ordine dell'Eternità (Ordre de la Sincerite). Furono istituiti rispettivamente nel 1660 e nel 1705 e aboliti nel 1712 e nel 1723. Ma nel 1734 fu istituito un ordine a Bayreuth, che in seguito divenne uno dei principali premi prussiani: l'Ordine dell'Aquila Rossa (Rothe Adler Orden).

Come suggerisce il nome, i margravi di Bayreuth cercarono di imitare i loro parenti incoronati di Berlino creando un ordine: se l'aquila nera era lo stemma della Prussia, allora quello rosso era il Brandeburgo.

Il distintivo dell'ordine era una croce d'oro smaltata di bianco con raggi corti e larghi. Nel medaglione bianco centrale era posta l'immagine di un'aquila rossa con le ali spiegate e rifiniture in oro. Sul petto, l'aquila portava lo stemma degli Hogsnzollern con quarti bianchi e neri. incoronato distintivo d'ordine corona margraviale dorata con smalto colorato. L'ordine era portato al collo; nastro - bianco con due spazi rossi lungo i bordi.

Nel 1791 l'ordine fu annullato e un anno dopo fu ripreso di nuovo, ma già come premio reale prussiano (Bayreuth divenne finalmente parte della Prussia). In Prussia, prima della rivoluzione del 1918, fu premiato sia per i militari che per i civili e fu uno degli ordini preferiti nella vasta "collezione" di A. V. Suvorov.

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Ordine del Cigno Schwanenorden
Ordine della Corona tedesca. Ordine Corona
Ordine Reale della Casa di Hohenzollern 18 gennaio 1851
Ordine reale prussiano di San Giovanni Königlich Preußischer St Johanniterorden
Ordine di Luisa tedesca. Louisenorden
Croce di ferro tedesca. Eisernes Kreuz

Ordine di Prussia

Fino al 1701 c'era un solo ordine in Prussia - croce d'ufficiale DE LA GÉNÉROSITÉ (Genosità). Lo stemma dell'ordine è una croce maltese di smalto blu su un nastro nero, alle estremità del quale era scritto in sillabe GÉNÉROSITÉ, e negli angoli c'erano figure di aquile. Da sudditi russi G. I. Golovkin e A. P. Izmailov ce l'avevano. Fino al 1740, l'ordine era nell'oblio. Nel 1740 Federico II, in occasione della sua ascesa al trono, lo restaurò con un nuovo nome: “Pour le mérite”, come ordine civile e militare; e nel 1810 seguì una modifica di statuto, che fece dell'ordine un lodo esclusivamente militare. Mantenne il suo distintivo quasi invariato, non c'erano palline sulle punte della croce su di esso e furono poste le parole del nuovo nome e il nastro nero ricevette una rifinitura d'argento. In caso di premiazione per prodezze ripetute, un'altra striscia d'argento corre al centro del nastro. Solo sulla croce d'alto rango e sulla stella al centro c'è un ritratto di Federico II. Come elemento che accresce il significato del premio, nel 1813 furono installate le cosiddette Foglie di Quercia d'Oro. Nel 1842 Federico Guglielmo IV stabilì la linea civile di questo ordine, con un segno speciale che serviva da premio solo per artisti e scienziati. È scanalato e ricorda uno degli elementi della catena dell'Aquila Nera.

Ordine dell'Aquila Nera istituito in occasione della proclamazione della Prussia a regno nel 1701. Oltre ai membri della casa reale, che ricevevano i distintivi dell'ordine per diritto di nascita, il numero dei cavalieri fu limitato a trenta, ma in seguito divenne illimitato. Il motto SUUM QUIQUE (a ciascuno il suo) è su una stella attorno all'immagine di un'aquila nera. Lo stemma dell'ordine - una croce di smalto blu scuro con aquile nere agli angoli - era indossato. su un nastro arancione o su una catena composta da figure alternate di aquile e cerchi azzurri e bianchi con le iniziali del re e il motto.

Ordine dell'Aquila Rossaè stato istituito in onore della conclusione della pace tra l'Elettore di Brandeburgo e l'imperatore con il motto CONCORDANT (vivere in armonia). Per imitare l'originale Ordine della Giarrettiera, il cui distintivo è indossato su uno degli arti; al nuovo ordine è stato dato l'aspetto di un braccialetto. Questo braccialetto è considerato il primo anello nella storia dell'Ordine dell'Aquila Rossa. L'ordine ha avuto un destino molto difficile associato al cambiamento delle dinastie. Nel 1792, dopo la fine dei conflitti familiari, l'Ordine dell'Aquila Rossa fu legalizzato come secondo ordine della casa reale prussiana e ricevette il suo cognome. All'inizio del 20° secolo aveva 6 classi, grande varietà segni, catena e tre stelle. Cartello il grado più alto(“grande croce”), a differenza delle altre, ha la forma di una croce maltese e aquile agli angoli. Foglie di quercia, una corona, una o anche due paia di spade, ecc. possono essere utilizzate come parti di "rinforzo" su croci e stelle.

Nel 1812 Federico Guglielmo III annunciò l'istituzione della Prussiana Ordine Secolare di Giovanni di Gerusalemme per dare la confisca dei beni dell'Ordine di Malta, effettuata con la benedizione di Napoleone, il più decorosa possibile, almeno agli occhi degli alleati. A diverse categorie di premiati è stata assegnata una croce di diverse dimensioni, collegata con una corona e con aquile reali per alcuni, senza corona e con aquile nere per altri. Oltre al segno c'è una croce ritagliata di tessuto per il lato sinistro del petto.

Istituito nel 1813 Croce di ferro militare. Durante la guerra franco-prussiana la città fu rinnovata; la stessa cosa accadde nel 1914. I suoi segni di tre gradi variano di dimensioni. La loro forma e i loro colori si ispirano agli emblemi dell'antico ordine tedesco. Le iniziali del fondatore e le date delle campagne (1813, 1815, 1870, ecc.) erano poste su una croce di ferro nero incastonata in argento, e al centro della croce era raffigurato un ramoscello di quercia.

Istituito nel 1814 in onore della Regina Ordine di Luisa delle donne. La sua croce in smalto nero ha al centro l'iniziale L contornata da stelle in campo azzurro; dall'altro le date sono 1813-1814 e 1848-1849 (rinnovo). Nel 1865 avvenne un'altra modifica statutaria. Nel 1871 fu istituita la Croce al merito delle donne a forma di croce di ferro con una piccola croce rossa al centro come ricompensa per il servizio medico.

Nel 1851, un altro entrò nel sistema degli ordini reali prussiani, stabiliti dieci anni prima dai nipoti del re, i principi Friedrich Hohenzollern-Gechingen e Karl Hohenzollern-Sigmarinen, con il nome di Ordine principesco della casa di Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, senza porre fine all'esistenza di questo ordine, proclamò l'istituzione Ordine Reale di Hohenzollern. Croci di smalto bianco e nero nella linea principesca recano la scritta FUR TREUE UND VERDIENST (per fedeltà e merito), nella linea regale - VOM FELS ZUM MEER (dal firmamento al mare). I nastri sono bianchi e neri, nella linea reale c'è una stella di due tipi e c'è una catena.

Nel 1861 Guglielmo I istituì in commemorazione della sua incoronazione Ordine della Corona Reale con il motto GOTT MIT UNS (Dio è con noi), che aveva 4 classi, e nel 1895 Guglielmo II istituì l'Ordine di Guglielmo, progettato per fungere da premio al merito nel campo pubblico, scientifico e caritatevole per entrambi i sessi. È una medaglia sospesa a una catena.

Il più antico ordine spirituale del Brandeburgo, fondato in onore della Madre di Dio a metà del XV secolo e si estinse nel XVI secolo in connessione con la Riforma, fu solennemente restaurato dal re Federico Guglielmo, amante delle imprese romantiche, nel 1843 in occasione del 400° anniversario dell'approvazione del primo statuto e in una certa connessione con l'ascesa del sentimento rivoluzionario in Germania. Ha ricevuto uno dei suoi vecchi nomi - Ordine del Cigno e consentiva l'accoglienza di persone di entrambi i sessi. Il segno consisteva in una figura cigno bianco ad ali spiegate, sospesa da un medaglione ovale traforato con l'immagine della Madre di Dio; quest'ultimo era collegato alla catena. Ciascuno dei suoi tredici anelli raffigura un cuore stretto in uno strumento di tortura medievale chiamato bremza - due seghe opposte.

Bandiera del Regno di Prussia

Grande stemma del Regno di Prussia

Stemma medio del Regno di Prussia

File:Preussen1701.jpeg

Stemma minore del Regno di Prussia

Stemma della Prussia orientale

Ordine dell'Aquila Nera Hohen Orden da Schwarzen Adler 18 gennaio 1701
Ordina "Per merito" Ordina "Pour le Mérite" 31.05.1740

Ordine al merito in scienza e arte (Prussia) Ordina "Pour le Mérite" für Wissenschaft und Künste

Ordine dell'Aquila Rossa Roter Adlerorden
Ordine del Cigno Schwanenorden
Ordine della Corona tedesca. Ordine Corona
Ordine Reale della Casa di Hohenzollern Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 18 gennaio 1851
Ordine reale prussiano di San Giovanni Königlich Preußischer St Johanniterorden
Ordine Principesco della Casa di Hohenzollern Hausorden von Hohenzollern
Ordine di Luisa. Louisenorden
Croce di ferro (Ordine) Eisernes Kreuz

Ordine di Prussia

Fino al 1701 c'era un solo ordine in Prussia - croce dell'ufficiale DE LA GЁNЁROSITE (Generosità). Lo stemma dell'ordine è una croce maltese di smalto blu su un nastro nero, alle estremità del quale era scritto nelle sillabe GЁNЁROSITE, e negli angoli c'erano figure di aquile. Fino al 1740, l'ordine era nell'oblio. Nel 1740 Federico II, in occasione della sua ascesa al trono, lo restaurò con un nuovo nome - "Pour le mérite", come ordine civile e militare; e in città seguì una modifica dello statuto, che fece dell'ordine un lodo esclusivamente militare. Mantenne quasi inalterato il suo segno, non c'erano palline sulle punte della croce e furono poste le parole del nuovo nome e il nastro nero ricevette una rifinitura d'argento. In caso di premiazione per prodezze ripetute, un'altra striscia d'argento corre al centro del nastro. Solo sulla croce d'alto rango e sulla stella al centro c'è un ritratto di Federico II. Come elemento che accresce il significato del premio, in città sono installate le cosiddette Golden Oak Leaves. In Federico Guglielmo IV stabilì la linea civile di questo ordine, con un distintivo speciale che serviva come ricompensa solo per artisti e scienziati. È scanalato e ricorda uno degli elementi della catena dell'Aquila Nera.

Ordine dell'Aquila Nera istituito in occasione della proclamazione della Prussia a regno nella città.Oltre ai membri della casa reale che ricevevano i segni dell'ordine per diritto di primogenitura, il numero dei gentiluomini fu limitato a trenta, ma in seguito divenne illimitato. Il motto SUUM QUIQUE (a ciascuno il suo) è su una stella attorno all'immagine di un'aquila nera. Lo stemma dell'ordine - una croce di smalto blu scuro con aquile nere agli angoli - era indossato. su un nastro arancione o su una catena composta da figure alternate di aquile e cerchi azzurri e bianchi con le iniziali del re e il motto.

Ordine dell'Aquila Rossaè stato istituito in onore della conclusione della pace tra l'Elettore di Brandeburgo e l'imperatore con un motto con il motto CONCORDANT (vivere in armonia). Per imitare l'originale Ordine della Giarrettiera, il cui distintivo è indossato su uno degli arti; al nuovo ordine è stato dato l'aspetto di un braccialetto. Questo braccialetto è considerato il primo anello nella storia dell'Ordine dell'Aquila Rossa. L'ordine ha avuto un destino molto difficile associato al cambiamento delle dinastie. Nel 1792, dopo la fine dei conflitti familiari, l'Ordine dell'Aquila Rossa fu legalizzato come secondo ordine della casa reale prussiana e ricevette il suo cognome. Entro l'inizio del XX secolo. aveva 6 classi, un'ampia varietà di distintivi, una catena e tre stelle. Il segno di più alto grado (“gran croce”), a differenza degli altri, ha la forma di una croce maltese e aquile agli angoli. Foglie di quercia, una corona, una o anche due paia di spade, ecc. possono essere utilizzate come parti di "rinforzo" su croci e stelle.

In Federico Guglielmo III annunciò l'istituzione dei prussiani Ordine Secolare di Giovanni di Gerusalemme per dare la confisca dei beni dell'Ordine di Malta, effettuata con la benedizione di Napoleone, il più decorosa possibile, almeno agli occhi degli alleati. Per le diverse categorie di premiati, la croce veniva emessa in diverse misure, collegata con corona e con aquile dorate per alcuni, senza corona e con aquile nere per altri. Oltre al segno c'è una croce ritagliata di tessuto per il lato sinistro del petto.

Istituito nel 1812 Croce di ferro militare. Durante la guerra franco-prussiana la città fu rinnovata; lo stesso accadde nel 1914. I suoi segni di tre gradi differiscono per dimensioni. La loro forma e i loro colori si ispirano agli emblemi dell'antico ordine tedesco. Incastonata in argento, una croce in ferro nero reca le iniziali del fondatore e le date delle campagne (1813, 1815, 1870, ecc.), e al centro della croce è raffigurato un ramoscello di quercia.

Istituito nel 1814 in onore della Regina Ordine di Luisa delle donne. La sua croce in smalto nero ha al centro l'iniziale L contornata da stelle in campo azzurro; dall'altro le date 1813 - 1814 e 1848 - 1849 (rinnovo). Nel 1865 vi fu un'altra modifica dello statuto. Nel 1871 fu installata la Croce al merito delle donne a forma di croce di ferro con una piccola croce rossa al centro come ricompensa per il servizio medico.

Nel 1851, un altro, istituito dieci anni prima dai nipoti del re, i principi Friedrich Hohenzollern-Gechingen e Karl Hohenzollern-Sigmarinen, entrò nel sistema degli ordini reali prussiani sotto il nome di Ordine principesco della casa di Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, senza porre fine all'esistenza di questo ordine, proclamò l'istituzione Ordine Reale di Hohenzollern. Croci di smalto bianco e nero nella linea principesca recano la scritta FUR TREUE UND VERDIENST (per fedeltà e merito), nella linea regale - VOM FELS ZUM MEER (dal firmamento al mare). I nastri sono bianchi e neri, nella linea reale c'è una stella di due tipi e c'è una catena.

Il più antico ordine spirituale del Brandeburgo, fondato in onore della Madre di Dio a metà del XV secolo. e si estinse nel XVI secolo. in connessione con la Riforma, fu solennemente restaurato dall'amante delle imprese romantiche, il re Federico Guglielmo, nel 1843 in occasione del 400° anniversario dell'approvazione del primo statuto e in una certa connessione con la crescita del sentimento rivoluzionario in Germania . Ha ricevuto uno dei suoi vecchi nomi - Ordine del Cigno e consentiva l'accoglienza di persone di entrambi i sessi. Il segno era costituito dalla figura di un cigno bianco con le ali spiegate, sospeso a un medaglione ovale traforato raffigurante la Madre di Dio; quest'ultimo era collegato alla catena. Ciascuno dei suoi tredici anelli raffigura un cuore stretto in uno strumento di tortura medievale chiamato bremza - due seghe opposte.

Collegamenti

Letteratura

Spassky I.G. "Ordini esteri e russi fino al 1917", Casa editrice dell'Ermitage statale, Leningrado - 1963

Ordine di Prussia

Grande stemma del Regno di Prussia

Stemma medio del Regno di Prussia

Stemma della Prussia orientale

Ordine dell'Aquila Nera Hohen Orden da Schwarzen Adler 18 gennaio 1701
Ordina "Per merito" Ordina "Pour le Mérite" 31.05.1740

Ordine al merito in scienza e arte (Prussia) Ordina "Pour le Mérite" für Wissenschaft und Künste

Ordine dell'Aquila Rossa Roter Adlerorden
Ordine del Cigno Schwanenorden
Ordine della Corona tedesca. Ordine Corona
Ordine Reale della Casa di Hohenzollern Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 18 gennaio 1851
Ordine reale prussiano di San Giovanni Königlich Preußischer St Johanniterorden
Ordine Principesco della Casa di Hohenzollern Hausorden von Hohenzollern
Ordine di Luisa. Louisenorden
Croce di ferro (Ordine) Eisernes Kreuz

Ordine di Prussia

In Federico Guglielmo III annunciò l'insediamento dei prussiani Ordine Secolare di Giovanni di Gerusalemme per dare la confisca dei beni dell'Ordine di Malta, effettuata con la benedizione di Napoleone, il più decorosa possibile, almeno agli occhi degli alleati. Per le diverse categorie di premiati, la croce veniva emessa in diverse misure, collegata con corona e con aquile dorate per alcuni, senza corona e con aquile nere per altri. Oltre al segno c'è una croce ritagliata di tessuto per il lato sinistro del petto.

Istituito nel 1813 Croce di ferro militare. Durante la guerra franco-prussiana la città fu rinnovata; lo stesso accadde nel 1914. I suoi segni di tre gradi differiscono per dimensioni. La loro forma e i loro colori si ispirano agli emblemi dell'antico ordine tedesco. Incastonata in argento, una croce in ferro nero reca le iniziali del fondatore e le date delle campagne (1813, 1815, 1870, ecc.), e al centro della croce è raffigurato un ramoscello di quercia.

Istituito nel 1814 in onore della Regina Ordine di Luisa delle donne. La sua croce in smalto nero ha al centro l'iniziale L contornata da stelle in campo azzurro; dall'altro le date 1813 - 1814 e 1848 - 1849 (rinnovo). Nel 1865 vi fu un'altra modifica dello statuto. Nel 1871 fu installata la Croce al merito delle donne a forma di croce di ferro con una piccola croce rossa al centro come ricompensa per il servizio medico.

Collegamenti

Letteratura

Spassky I.G. "Ordini esteri e russi fino al 1917", Casa editrice dell'Ermitage statale, Leningrado - 1963

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