недомлъвки

недомлъвки(аналог във флота - годишнина) - неофициална йерархична система на отношения между военнослужещи от по-ниското армейско ниво (войници, ефрейтори, сержанти), която се е развила във въоръжените сили (на всяка държава), въз основа на тяхното класиране, „сортиране“ въз основа на величината на действителния живот на всеки индивид и свързана с тази дискриминация, една от разновидностите на неудобството. Обикновено се проявява под формата на експлоатация, психологическо и физическо насилие.

В по-голяма или по-малка степен е характерно за всички войнишки групи, включително случаите в елитните войски.
По отношение на причините за такова явление като неуместността няма единно, общоприето мнение. Като водещи фактори се изтъкват както социално-икономически, така и биологични, исторически, културни фактори. (За повече подробности вижте раздела Причини за възникване и стабилно съществуване на феномена). Разделението на военнослужещите по национален, расов, етнически и религиозен признак не е проява на материзъм, а на т. нар. общност. Водещият, определящ фактор за неудобството е разликата в условията на обслужване.

Правна квалификация

Проявите на неуместност се описват с термина "неуместност". Преследването включва целия набор от отношения между военнослужещи, които не са описани в хартите на комбинираните оръжия (включително отношенията началник-подчинен, подчинен-началник). „Домата“ в тесен смисъл обхваща само онези нарушения на законите, които са свързани с взаимоотношенията между военнослужещи от старши и младши набор.

Освен това, съвременна науканаказателното и административното право разграничават престъпленията, извършени в рамките на т.нар. Отличителна черта е субективната страна на престъплението. В първия случай намерението на нарушителя е насочено към утвърждаване на статута му на старожил, принуда млад войникза извършване на домакинска работа, извършване на определени ритуали, свързани с „традициите на омразата“ и т.н. Във втория случай незаконните действия на нарушителя са мотивирани от лични враждебни отношения, междуетническа, междуетническа, религиозна враждебност, имуществени отношения, враждебни отношения внезапно възникнали и т.н. (коментар на наказателния кодекс към членовете, предвиждащи отговорност за престъпления срещу личността, честта и достойнството; Вестник на Върховния съд на СССР, Върховния съд Руска федерация(арбитражна практика)).

По този начин нарушенията в рамките на „насилието“ на законовите правила за взаимоотношения между военнослужещи, които не са в отношения на подчинение, могат да бъдат квалифицирани като посегателства от военнослужещи на по-стара служба върху правата, честта, достойнството и личната неприкосновеност на военнослужещи от по-млад проект.

Един от ключовите негативни фактори за съществуването на „мразата” като явление е, че тази армейска субкултура сериозно уронва авторитета на армията сред младежите в военна възраст и е една от основните причини за избягване на военна служба.

Подобно явление, макар и не толкова силно изразено, колкото в армията, се наблюдава и в някои училища, интернати и други образователни и социални институции. Жертвите обикновено са физически по-слаби, несигурни или просто по-млади на възраст. За система висше образованиемалтретирането (нетипично) е само частично характерно, главно във военните университети и други паравоенни, където четвъртата година е пренебрежителна спрямо първата; забелязва се в същото качество в редица напълно цивилни университети, в случаите, когато общежитието и университетските курсове са на същата оградена зона, вижте Eton College по-долу.

Отговорност

Нарушенията на правоотношенията според степента на обществена опасност се разделят на:

Последната категория включва нарушения, които обективно попадат в разпоредбата на действащите членове на Наказателния кодекс (побой, изтезания, действия, грубо унижаващи човешкото достойнство, грабеж и др.). Отговорността идва по общ наказателен ред. Действията на военнослужещ, извършил неуместност, които не попадат в понятието престъпление, трябва да се разглеждат като дисциплинарно нарушение (нарушение на процедурата за постъпване на смяна в екип, принуда за извършване на домакинска работа (ако не е свързана с това) до физическо насилие), принуда за извършване на ритуали на ненавист (също без физическо насилие) и др.). AT този случайотговорността идва в съответствие с изискванията на Дисциплинарния устав на въоръжените сили.

История

Социализацията на момчетата винаги се осъществява не само вертикално, но и хоризонтално, чрез принадлежност към група връстници. В тези групи често се формират неформални правила и обичаи, следването на които е толкова важно за младите хора, че те се ръководят предимно от тях, а не от писани закони и харти.

Марков А.Л. Кадети и Юнкерс:

Техниките на този детски "цук" бяха поразителни със своето разнообразие и оригиналност и очевидно бяха разработени от цели поколения предшественици. Тежките "майори" от първи клас принуждаваха новодошлите като наказание и точно така "ядат мухи", правеха "виргула" и "смазка" на късо подстригани глави и просто заушаха при всеки повод и дори без него.

„Зук“ беше откровена подигравка на по-възрастните над по-младите: от по-младите те искаха поздрав, който не се полагаше на юнкерите от по-високите класове; принуден да прави клякания, да вие на луната; даваха им унизителни прякори; многократно са били събуждани през нощта и т.н. Офицери-възпитатели на военни учебни заведения не само знаеха за тормоза, но много от тях бяха сигурни, че „издърпването дава на по-младия клас дисциплина и тренировка, а на по-големия - практиката на използване на мощност."

Трябва да се отбележи, че участието в такива обичаи беше сравнително доброволно: когато вчерашният кадет, гимназист или студент влезе в стените на училището, старейшините първо го попитаха как иска да живее - „според славното училище ли е традиция или според законовата харта?”. Тези, които изразиха желание да живеят „според хартата“, се отърваха от „цука“, но не го смятаха за „свой“, наричаха го „червен“ и се отнасяха към него с презрение. Низшите командири - взводни кадети и сержанти, и най-важното, след завършване на колежа, нито един гвардейски полк не го прие в офицерската си среда. Следователно по-голямата част от юнкерите предпочитаха да живеят според „традицията“, чиито разходи бяха отписани като другарска дажба.

Първият случай на маразм в Червената армия е регистриран през 1919 г. Трима старци от 1-ви полк на 30-та дивизия пребиха до смърт своя колега, войник от Червената армия Куприянов, родом от Балаковски район на Саратовска област, роден през 1901 г., поради факта, че младият войник отказал да направи работата им за "дядовците". Според законите на военно време виновните за смъртта на войник бяха застреляни. След това официално регистрираните случаи на малтретиране в армията на Съветска Русия и СССР изчезнаха за почти половин век.

Според една от версиите мадерството наистина не е характерно за Съветската армия до намаляването на наборната служба през 1967 г. три годинидо двама в сухопътните войски и от четири до три във флота. Съкращаването съвпадна с вълна от недостиг на наборници, причинена от демографските последици от Великата отечествена война, поради което петмилионната съветска армия трябваше да бъде недостатъчна с цели една трета. С решение на Политбюро на ЦК на КПСС в армията започнаха да се привличат хора с криминално досие, които преди това бяха напълно изключени. Идеологически това беше представено като корекция на препънатите съграждани, но в действителност доведе до факта, че наказателните процедури бяха прехвърлени в армията, крадският жаргон проникна в речта на войника, бившите престъпници въведоха ритуално унижение и тормоз. Намаляването на срока се отнасяше само за новопризованите, а вече отслужилите довършваха срока си. Известно време в едно и също военно поделение имаше едновременно и навършили трета година служба, и постъпили на служба, които трябваше да служат с година по-малко. Последното обстоятелство ядосваше тези, които вече бяха служили две години, и те често изкарваха гнева си върху новобранци.

Според друга версия, от края на 60-те години на миналия век някои командири на части започнаха широко да използват труда на войниците за лична материална изгода. Дейностите на преследването на военните части изискваха организирането на система за преследване, в която старите служители действаха като надзорници на войниците, които изпълняваха работата през първата година на служба. Такива отношения изискваха безпрекословното подчинение на младите войници на всички инструкции на стареца; да се разбият и превърнат в роби, наборниците са мачкани и подлагани на насилие. По този начин, според тази версия, неудобството възниква като метод за управление на неудобството стопанска дейноствоенни части. С течение на времето в редица военни подразделения офицерите започнаха да използват преследването като метод на управление, тъй като те самите се занимават с обучение на млади хора, както и възпитателна работане искаше.

Също така, до края на 60-те години, броят на командирите на фронтовата линия вече не остава във въоръжените сили, което е мнозинството във въоръжените сили в края на Великата Отечествена войнаи кое от личен опитзнаеха, че здравият морал в поверената им част е ключът към собствения им живот.

Въпреки това има основание да се съмняваме във всички посочени версии. Според кандидата на социологическите науки А. Ю. Солнишков още през 1964 г. се появяват първите и най-продуктивни трудове на съветски учени, занимаващи се с проблемите на ненавистта, което само по себе си показва, че явлението е съществувало до средата на 60-те години на миналия век и корените му са много по-дълбоки. . Освен това, според него, през четиридесетте години на изучаване на явлението неуместност местните учени не са успели да постигнат значителен напредък в сравнение с продуктивната работа на А. Д. Глоточкин и неговите ученици, извършена в началото на 60-те години.

По-голямата част от разгласените случаи на неуместност в руската армия са свързани с използването на труда на млади войници за лична изгода от командния състав на военни части. Неудържителството възниква през 60-те години на ХХ век в съветската армия като метод за управление на неудържимите дейности на военни части и продължава да се развива в момента, придобивайки различни форми, широко известен с крепостничеството от 18-19 век, но изглеждащ див в 21 век.

Генералният прокурор на Руската федерация Владимир Устинов, говорейки на колегията на Генералната прокуратура, отбеляза: „Създава се впечатлението, че „продажбата“ на войници е древна свещена традиция, която може да бъде изкоренена само заедно с целия руски офицерски корпус. .

Самарска област През август 2002 г. старши лейтенант Р. Комарницки настоява редниците Цветков и Легонков да напуснат дислокацията на частта и да се приберат в Самара и да печелят пари с дейности, които не са свързани с армейската служба. Те трябваше да плащат на офицера 4000 рубли на месец. Войниците отказаха, но исканията бяха повторени, придружени с натиск и побой от страна на старците.

Октомври 2003 г., Самара, гвардия мотострелкови полкпостоянна готовност. Военнослужещите, които са работили в Karton-Pak LLC, обясниха, че не са се занимавали с бойна подготовка по време на „печалбите“. В резултат на това за целия период на служба те така и не придобиха необходимите бойни умения. Редник Е. Голцов например каза, че е стрелял от личното си оръжие само веднъж.

Волгоградска област. На 10 октомври 2003 г. в близост до военно поделение № 12670 на ЖДВ правозащитници от организацията "Право на майката" правят видеозапис. Заснети са десетки войници, водени на работа: 32 души за плевене, 10 души. на "Ротор" (футболен клуб Волгоград). Дойдоха 3 или 4 чужди коли с предприемачи, микробуси, които откараха войниците. Има информация, че един ден от поделението са изведени около 200 войници. Последваха проверки. От Москва пристигна първият заместник-командир на Федералната железопътна служба генерал Гуров. Мина прокурорската проверка. Командирът на военното поделение и неговият заместник са привлечени към дисциплинарна отговорност. Въпреки това до октомври 2004 г. нелегалната работа продължава. Вярно, нарушителите станаха малко по-предпазливи, организираха "лява" работа - събаряне на щайги - на територията на звеното.

Ставрополски край. От февруари 2004 г. трима военнослужещи работят в мебелна фирма в село Надежда (предградие на Ставропол). Никой от тях не е получавал парични и други надбавки, отиващи в нечий бездънен джоб. Щетите за държавата само от такива "отписвания", според заключенията на разследването, възлизат на 120 хиляди рубли.

Случаят, който се случи в навечерието на Нова година 2006 г. в снабдителния батальон на Челябинското танково училище, където редник Андрей Сичев и седем други войници бяха тормозени, получи огромен отзвук. Сичев, който се обърна към военни лекари, не получи необходимата медицинска помощ навреме. Едва към края на празниците поради рязко влошаване на здравословното състояние млад мъже преместен в градската болница, където лекарите са му установили множество фрактури и гангрена на долните крайници и натъртвания на половите органи. Ампутирани са краката и гениталиите. .

Млад войник загина при неизяснени обстоятелства във военно поделение № 55062 в Йелан Свердловска област. 20-годишният Руслан Айдерханов беше изпратен при роднините си в цинков ковчег с известие, че младежът се е самоубил три месеца след обаждането. Според командването на поделението на 31 август 2011 г. младежът е напуснал територията на поделението, а на 3 септември е открит обесен на дърво в гората. Загиналият войник е изпратен в родното му село Арасланово в цинков ковчег, който е строго забранен за отваряне. Въпреки забраната роднините настояват да се спазват мюсюлманските традиции. Отворили ковчега, за да измият тялото и да го увият в бяла плащеница и изпаднали в ужас. Съдейки по начина, по който изглеждаше Руслан, преди смъртта си Руслан беше жестоко бит и измъчван. „Искаха да ни измамят. Те казаха, че Руслан се е самоубил, така че трябва да бъде погребан възможно най-скоро. Военните не знаеха, че сме мюсюлмани и според нашите обичаи трябва да измием тялото преди погребение. И така ужасната истина беше разкрита ”, казва лелята на Руслан Гамиля Гилманова. Въпреки многобройните следи от побой по тялото на младия мъж, първоначалният оглед увери, че причината за смъртта е асфиксия и по тялото не са открити следи от насилствена смърт. В същото време заключението за причината за смъртта не е издадено на роднините, като се позовава на липсата му. По-късно, когато случаят стана публичен, експертите заключиха, че всички рани, открити по тялото на млад мъж, са получени от него приживе. По случая е образувано досъдебно производство, разследването е в ход.

Същността на неуместността като явление

Ненавистта се състои в наличието на неофициални йерархични отношения, успоредни на основните формални, като не се изключва случаят, когато служителите не само знаят за неудобството, но и го използват, за да поддържат "реда".

Трябва да се отбележи, че в официални изявления някои високопоставени военни говорят за болестите на обществото, които са се пренесли на армейска почва. Например, такова изявление направи в телевизионно интервю адмирал Вячеслав Алексеевич Попов, бивш командир на Северния флот, сега член на Съвета на федерацията, член на Комитета по отбрана и сигурност.

Обективното изследване казва, че неудобството е продукт на неудобството във въоръжените сили. Под „обективно изследване“ се има предвид една статия, която по никакъв начин не може да получи статут на научна. Горното заключение на „изследването” се опровергава от факта, че неуместността е налице и в онези части, където не се практикува неуместност.

В същото време омразата е помощно средство в ръцете на команден състав, който може да прехвърли повечето от задълженията си за поддържане на реда на лидерите на неформалната йерархия, като в замяна им предложи някои предимства (извънредни уволнения, снизходително отношение към неправомерното поведение, намалена физическа активност и други).

Често неформалните отношения са придружени от унижаване на човешкото достойнство и физическо насилие (нападение). Пряка жертва на явлението са членове на екипа, които по една или друга причина имат нисък статус в неофициалната йерархия (статусът може да се определя от опит, физически, психофизиологични характеристики, националност и др.). Основата на статута е физическата сила и способността да настояваш за своето, устойчивостта на конфликти.

Проявите на неудобството могат да бъдат много различни. При леки форми не е свързано със заплаха за живота и здравето или сериозно унижение на достойнството: новобранците изпълняват домакинска работа за стари хора, а от време на време и техните домакински задачи. В екстремния си израз омразата стига до групов садизъм. Омразата в руската армия се състои в принуждаване на новобранците да служат изцяло на „дядовците“ (например да перат дрехите си), отнемайки пари, вещи и храна. „Старите” подлагат „младите” на системен тормоз и дори мъчения, жестоко бити, често с нанасяне на тежки телесни повреди. AT последно времеизнудването на пари за кредитирането им в сметка на мобилен телефон е много често срещано явление. Новобранците са принудени да се обаждат вкъщи и да молят родителите си да заредят сметката на "дядо" им или да му купят карта за зареждане, която след това да отиде в същата сметка. Военната служба във въоръжените сили на Руската федерация често не се различава много от "зоната". Неумората е основната причина за редовните бягства на наборници от части и самоубийствата сред тях. В допълнение, значителна част от насилствените престъпления в армията са свързани с омраза: в някои случаи това са престъпленията на „дядовци“, идентифицирани и изправени пред съда, в други - отговорът на новобранците („случаят Сакалаускас“). Има случаи, когато новобранци, влезли в караула с бойни оръжия, са застреляли свои колеги, които преди това са им се подигравали, по-специално случаят, който е в основата на филма "Гвардия". AT последните годининивото на малтретирането е значително намалено поради засилено обучение, разясняване на правата на войниците и активни действия от страна на военната прокуратура.

Мастерия сред офицерите

Йерархичните връзки, които не са предвидени от Хартата, съществуват не само сред наборниците (войници, сержанти, моряци и бригадири). В известна степен това явление се среща и сред младшите и старшите офицери.

Проявите на такова неуместност сред служителите са значително различни от неудобството (юбилей) и като правило не са пряко свързани с физическо насилие (въпреки че не го изключват).

Обикновено смисълът на неудобството сред офицерите се крие в мълчаливото предоставяне на „старите служители“ на по-комфортни условия за служба, което се отразява например в разпределението на редовните военни назначения (екипи), по-добро обслужване в офицерите бардак (гардеробна) и др.

Специално внимание заслужават някои военноморски традиции, които са следвани на редица военни кораби на съветския флот и които също противоречат на изискванията и нормите на Хартата:

Йерархични стъпала

Значението на термините може да варира от традициите на клона на службата или военната част, както и от условията на службата.

Текстът на заповедта на министъра на отбраната на СССР във вестник Красная звезда. В традицията на омразата и ритуалите такива редовни заповеди за уволнение и набор играят особено важна роля. Отброяването на всички йерархични нива и много ритуали бяха свързани именно с датите на тяхното публикуване.

Основни определения в армейския жаргон за военнослужещи по срок на служба:

• "Миризми", "дриши", "безплътни духове", "карантини", "бикове"(бик) - военнослужещи, които са поставени под карантина преди клетвата.
• "Парфюм", "слонове"(ВМС) "новобранци" ("салабони"), "зелени" ("зелен"), "бобри", "гъски"(ЖДВ), "васка"(строителен батальон), "бащи", "деца", "таралежи", "врабчета", (BB), "проверки"(VV), "чекисти"(VV), "златки", "ЧИЖИ"(бекроним на "изпълнител на желания") - военнослужещи, служили до шест месеца.
• "Слонове", "гарвани"(VDV и VV), "помоза", "дантели", "гъски", "гарвани"(VV), "шаран"(ВМС) "млад", "салабони", "моржове", "златки", "мамути"военнослужещи, прослужили шест месеца.
• "черепи", "лъжички", "на години"(ВМС) "борзой шаран"(ВМС) "фазани", "котли", "четки за бръснене"- Членове на въоръжените сили, които са служили една година.
• "дядовци", "дядовци", "стари мъже"- военнослужещи, които са служили година и половина. Името на явлението идва от стабилния термин "дядо".
• "Дембел", "наематели", "граждани"(VV) (вече се счита за почти цивилен): наборници след издаване на заповед за преминаване в запаса.

Във флота (поне до 1990 г.) имаше точно 7 йерархични нива:

• до шест месеца - дух”(според „възрастните” съществото е безплътно, безполово, не разбира нищо, не знае нищо, не знае нищо, подходящо е само за мръсна работа, често безпомощно);
• половин година - каракуда"(боец, който е бил обръснат в условията на истинска служба, знае обичаите, традициите и задълженията си, но поради мудността на" духовете "често е бит);
• Една година - " хрътка шаран"(добре познава службата; отговаря за изпълнението на работата от" караси "и" духове "; подложен на физическо въздействие в изключителни случаи);
• 1 година 6 месеца - " едно и половина“ (първата стъпка на „недосегаемите“; само подложени морален натискот страна на старците за недоглеждане на подчинените; "един и половина" се смята за най-злото и безмилостно същество; на този етап много ясно се проявяват хора с ниски морални принципи);
• 2 години - " подраст„(най-либералният етап; тези, които са уморени от моралния стрес на „половин и половина“, особено не „се занимават“ със служебни проблеми, просто си почиват);
• 2 години 6 месеца - " godok", или, като опция, която беше в обращение в Тихоокеанския флот: "саракот"(очевидно следователно във флота „мразата“ се нарича „годковщина“; наистина водещата висша каста на старите хора; те лично прибягват до физическо насилие в изключителни случаи, главно действайки чрез „един и половина“; в от своя страна, неформалното влияние върху екипа от офицерския корпус се осъществява изключително чрез "годков");
• 3 години - " търговски съюз», « граждански"(Това" звание "е присвоено след публикуването на заповедта на министъра на отбраната за преминаване в резерва; "годишният" веднага след заповедта на министъра на отбраната беше неофициално признат за прехвърлен в резерва и изведен от издръжка, но тъй като "по волята на съдбата" е бил принуден да бъде частично, уж е бил издържан за сметка на военноморския профсъюз; живее в част или на кораб като цивилен, облечен във военна униформа).

Традиции за преминаване към следващото ниво на йерархията

Преминаването от по-ниско йерархично ниво към по-високо се извършва по време на ритуала на "прекъсване", "прехвърляне". Войник, който не се е радвал на уважението на колегите си или е нарушил принципите на омразата, както и отказ от „живот според омразата“ в рамките на три „златни дни“ след пристигането си във военното поделение (т.нар. „устав“, "затегнат"), може да остане "неубит" - в този случай той няма право на привилегии повече от високи ниванеформална йерархия, но се отъждествява с "парфюм" или "миризми". Това се случва рядко, по изключение.

Преходът към следващото ниво е придружен от причиняване на физическа болка по специален ритуален начин: войник, който е служил една година (преди това, когато службата е била 2 години), се удря с колан (значка), табуретка или метален черпак (лъжичка) по задните части. Броят на ударите обикновено е равен на броя на прослужените месеци. Преминаването от „дядовци“ към „демобилизация“ е символично, без използване на физическо въздействие: бъдещата демобилизация се „удря“ отзад с конец през слой матраци и възглавници, а специално подбран „дух“ „крещи“ в болка” за него. За заслужените към момента на "трансфера" значки (чин ефрейтор или сержант) в някои части се разчита на допълнителни удари.

Флотът също имаше значителен брой обичаи и традиции, но си струва да се подчертаят само две основни, които често се срещат в различни флотове.

• При прехвърляне от „круциан“ на „един и половина“, т.нар. "измиване на кантара". Зависи от метеорологични условияи сцените на действие „измиват люспите“ от „карака“, хвърляйки го зад борда, потапяйки го в ледена дупка, обливайки го с пожарен маркуч и т.н., опитвайки се да извършите обреда на превод неочаквано за „ инициирам”.
• „пролука“ - в момента първата печатна версия на заповедта на министъра на отбраната „За прехвърляне в резерва ...“ (например във вестник) се появява на „пролуката“, всичко, което е върху нея в момента се накъсва на малки парчета военна униформавключително чорапи и бельо. Ритуалът се извършва и неочаквано за „годината“. След „скъсването“ „годокът“ става „Съюзен“, тоест граждански. Всеки военнослужещ до „духа“ има право да участва в „пропастта“.

По правило „прехвърлянето“ става още първата нощ след издаването на заповедта на министъра на отбраната „За преминаване в резерва ...“ (обикновено на 27 септември и 27 март), но може да бъде отложено и за няколко. дни, тъй като командването на всяко звено е добре запознато с процедурите за „превод“ и често в първите дни и нощи след издаването на „Заповедта ...“ особено строго следи спазването на Хартата.

Разпространение на явлението в зависимост от условията на обслужване

Обикновено се смята, че най-злонамерените форми на омраза са характерни за „второразредните“ части и видове въоръжени сили, особено за строителния батальон, но фактите на омраза често се разкриват в части и формирования, които се считат за „елитни“. ". Неудържителството е много по-рядко срещано във войски или части, чиито войници имат постоянен достъп до лично бойно оръжие (например вътрешни войски). Освен това в авиационни части не е много често срещано явление. Острата не беше широко използвана в малки, отдалечени части (например части от радарно разузнаване на противовъздушната отбрана). Трябва да се отбележи, че най-малко прояви на ненавист се наблюдават в тези части, където командирите на части не използват труда на войниците за лична изгода. Това явление по никакъв начин не е пряко свързано нито с вида на войските, нито с вида на военните части.

Причини за възникване и устойчиво съществуване на явлението

Съществуват различни точкипоглед върху причините за неудобството.

Социално-икономически

Някои изследователи смятат, че икономическата основа на преследването е възможността за получаване на материални облаги чрез използването на труда на „млади“ войници на работни места, които не са предвидени в устава и не са свързани с икономическата дейност на единицата.

Влияние на криминалната култура

Според някои експерти засилването на малтретирането е пряко свързано с практиката на призовка на затворници от затворите в армията на СССР. В този случай в предвоенната Червена армия (а преди това в армията на дореволюционна Русия) не е имало малтретиране и то датира от 1942-43 г. Тогава в действащата армия започват да се набират затворници, които пренасят част от своята „зонова“ субкултура в Съветската армия. Съществува и мнение, че "стартът" на омразата е даден през 60-те години на миналия век, по време на съкращаването на срока на служба в Съветската армия (от три на две години в сухопътните войски и от четири на три във флота). ), когато старците, принудени да завършат своите три или четири години, започнаха да изнасят злото върху идващите новобранци, които трябваше да служат с година по-малко. Дебатът като явление най-накрая придоби сегашната си форма в края на 80-те - началото на 90-те години и по време на разрухата от първите години на независимостта на постсъветските държави, когато безпорядъкът и пренебрежението на армията достигна своя апогей.

Законни

Във военните колективи, които се формират за сметка на наборници, командирите на военни части имат много формални, но неефективни лостове за влияние върху редниците и сержантите, служещи на наборна служба. Те включват по-специално:

• порицание,
• строго порицание (по отношение на наборника порицанията са напълно безполезни, тъй като нямат последствия),
• извънредно облекло (в повечето военни части има хроничен недостиг на жива сила, поради което военнослужещите влизат в облеклата всеки ден в продължение на много месеци, понякога дори са облечени в облекла, които трябва да носят прапорщиците. При такива условия нито едно извънредно облекло не може да не може да става дума, тъй като няма самата „опашка“ - командата просто запушва дупки в ежедневното оборудване на единицата, както може),
• лишаване от значка за отличен ученик (на военнослужещите се присъждат такива значки в изключителни случаи),
• лишаване от друго уволнение (поради недостиг на работници във военната част, наборниците получават уволнение в изключителни случаи, 1-2 пъти за цялата служба, освен това уволненията са просто изключени в отдалечени гарнизони и в чужбина),
• понижение (наборниците рядко заемат ценни длъжности),
• понижаване до военно званиеедна стъпка (около 80% от наборниците са в най-ниското военно звание),
• арест със задържане в караулна (този вид наказание не се прилага за части, разположени в отдалечени райони, тъй като караулната обикновено се намира в сградата на военното комендантство, което е само в главни градове, и 3 дни да караш там и 3 дни да караш обратно нарушителя, така че да остане там 5 дни - не е наказание, а поощрение, тъй като през повечето време той ще бъде на пътя, тоест извън частта това го притеснява).

Определящи фактори

Изразено е мнението, че появата на неуместност под една или друга форма е естествена при наличието на редица провокиращи фактори, сред които могат да се отбележат следните:

• Затвореността на общността, невъзможността лесно да се напусне, още повече - принудителното оставане в общността (в армията - наборна служба).
• Недостатъчно удобни условия на живот (струпване, липса на топла водаи други удобства на цивилизован хостел).
• Липсата на вътрешни механизми, предназначени да защитят някои членове на общността от агресия от други (в армията офицерите са официално отговорни за реда, всъщност те изпълняват тази функция колкото искат).
• Култивирана в обществото представа, че е неморално да се противодейства на насилието чрез обжалване пред правоприлагащите органи или лица, изпълняващи техните функции. Казано по-просто, понятието "чукане" е подло. В армията - жалба до офицер за старец, който бие новобранец, автоматично прави този новобранец "изгнаник" сред набора си и най-вече в собствените си очи. Някои обаче смятат, че е по-добре да си "изгнаник", отколкото да бъдеш подложен на физическо и психическо насилие; за тях моралното презрение на колегите в този случай няма значение. Всеки избира как да постъпи в зависимост от конкретните обстоятелства.
• Необходимостта от извършване на работа, която не е свързана с непосредствените цели и задачи на общността, но отнема време и не е популярна (в армията - домакинска работа). Има и противоположна гледна точка, според която тормозът се развива в условията на излишно свободно време сред военнослужещите и че е по-добре новобранецът да върши домакинска работа, отколкото да седи в казармата и да бъде обект на йерархични експерименти на " дядовци“.
• Липсата на интерес от страна на ръководството да поддържа реда. В армията офицерите често се поддават на изкушението да се отдалечат от текущата работа, прехвърляйки я на „дядовците“.
• Оценка на дейността на ръководството при липса на официално регистрирани инциденти (в армията - предпочитат да скрият дори очевидни престъпления, мотивирани от неувереност, тъй като се очакват строги мерки за идентифицирани случаи - рискът да не бъде повишен в следващото звание или понижаване в длъжност или дори уволнение от редиците на въоръжените сили Sil). Въпреки това, тъй като малтретирането често води до самоубийства, фактите за малтретиране „изплуват“ и се води процес с участието на военната прокуратура. Действията на военната прокуратура далеч не винаги са ефективни.

Някои ритуали, свързани с традициите на преследване

• "Молитва" или приспивна песен за "дядо" - изпълнява се от "дух", "салабон", който, застанал на нощно шкафче или пирамида от столчета ("буркани"), през нощта, след "загасването на светлините", когато служителите напуснат местоположението на компанията, гласи определен римуван текст за предстоящо уволнение. В зависимост от частта съдържанието й варира, така че "приспивната песен" има голям брой опции. Вестник Московски новини цитира това:

Ядох масло - денят мина, бригадирът се прибра.
Демобилизацията стана с ден по-къса, лека нощ на всички "дядовци".
Спи шпионка, спи друг, спи "дядо" скъпи.
Нека мечтаят за дома си, жена с пищна путка,
Море от водка, леген за бира, поръчка на бащата на Язов(друг вариант: "... и заповедта на Устинов.").

• „Демобилизационен влак“ е театрална постановка, в която след изгасване на светлините участват млади бойци като статисти и „дядовци“, които играят пътници във влака. В процеса на постановката леглото се люлее активно, имитират се звуците на гарата и движението на влака. Може да има и „водач“ в бяло палто, който носи чай и храна на „пътниците“; "Началник", наказващ мудния "кондуктор" и т.н. герои. Младите бойци също могат да бъдат принудени да тичат в една посока покрай люлеещи се легла със зелени клонки в ръце (за да симулират трептящи дървета в прозореца на колата).
• „Изпит за правоспособност за управление на превозно средство“ е ритуал, разпространен в автомобилните части и подразделения, по време на който младият войник е длъжен да изтича до определен етаж в определеното от „дядовците“ време, държейки в себе си автомобилна гума. ръце, което символизира волана. Използва се като наказание за нарушения, свързани с управление на автомобил или поддържане на непоправен автомобил в мръсно, технически неизправно състояние.
• „Нощно шофиране“ – В зависимост от рода на войските (управляване на бронетранспортьор, танк, трактор и др.), ритуал, по време на който млад войник с затворени очипропълзяла на четири крака под леглата в спалната част на казармата. При команда „Завий надясно” или „Завий наляво” – младият войник отварял съответното око и извършвал завой. По команда "Реверс" - отвори и двете очи и се отдръпна.
• „Удряне на лос“ - в този случай старият принуждава войника от новата служба да кръстоса ръцете си на известно разстояние от челото, след което удар с юмрук следва мерника със сила в зависимост от степента лошо настроениестарец (или за размера на вината на млад войник).
• "Крокодил" ("Сушене на крокодила") - ритуал, разпространен в Въздушнодесантни войскии в разузнавателните подразделения на Сухопътните войски, по време на които цялото младо попълнение на ротата след изгасване на светлините трябваше да прекарва от 5 до 20 минути, опирайки краката и ръцете си на гърба на леглото - като по този начин поддържа торса си в хоризонтално положение на тежестта. Този ритуал беше назначен от старите хора под формата на колективно наказание на всички млади попълнения по вина на един от тях, който не изпълни заповедта на стареца навреме и по правилния начин. Изпълнението на този ритуал винаги се е смятало за физически много трудно и е било назначавано от старите хора за особено тежки престъпления според тях. В някои военни части старите хора изобщо не са смятали този ритуал за наказание, а са разбирали под него допълнително полезно физическо упражнение за новобранци, което укрепва цялостната мускулатура. В такива случаи "крокодилът" беше почти битов неписан елемент от ежедневието.
• „Калабаха“ или „Калабашка“ е ритуал на физическо наказание, по време на който млад войник, който не е изпълнил заповедта на стареца навреме или не напълно, е бил длъжен да поеме физически удар от стареца в определен символичен начин. По команда на стареца „Старт Калабашка” - младият войник зае следната позиция на тялото - краката са широко раздалечени, торсът е огънат успоредно на земята и ръцете са изправени в страни, докато главата се върти от една страна на друга с провесен език. Старецът удря врата с острието на ръката си. Ритуалът е включвал имитация смъртно наказаниес отрязване на главата. След удара младият войник, според устния разказ на стареца „Едно-две-три“, беше длъжен да заеме бойна стойка „Внимание“ и да направи „доклад“. Формата на "доклада" се различаваше в зависимост от мястото на служба, вида на войските и продължителността на службата на стареца. Например в OKSVA - формата на "доклада" на младия войник беше следната - „Благодаря на добрия „дядо“ за обучението на въшливия „сискин“, служещ в DRA“или „Благодаря на хрътката„ лъжичка ”за обучението на откачените„ млади ”, служещи в DRA”. При ненавременен "доклад" за сметка на "Три" - наказанието се повтаряло. Този ритуал беше особено разпространен във ВВС и OKSVA.
• "Демобилизационни въпроси" - ритуал, по време на който млад войник дядонеочаквано зададе любопитни въпроси, които на пръв поглед нямаха нищо общо с логиката. Например - „Какъв е размерът на краката на дядо?“, „Какъв е номерът на влака за демобилизация?“, „Колко петрол?“, „Колко ще бъде два пъти две?“ Ритуалът се свеждаше до факта, че всеки ден младият войник трябваше да помни броя на дните, останали преди заповедта за уволнение.
• „Задържане на престъпник на последния етаж на сграда“ - в полицейските звена на експлозивите, форма на наказание за нарушение от млади военнослужещи на реда за патрулиране. Младият боец ​​е длъжен да се изкачи по стълбите до последния етаж на многоетажна сграда преди дядо си, който по това време се качва на асансьора.
• "Пожар" в стаята. Ритуалът възникна в звената, където се осигурява подразделението на пожарникарите от Гражданска защита / Министерство на извънредните ситуации. Впоследствие се разпространи и в други части. Често се изпълнява по заповед на старшините на ротите, а при липса на такива - от старшини. По команда личният състав за определено време трябва да изнесе от казармата на улицата цялото имущество на ротата - легла, нощни шкафчета и др. Казармата трябва да остане напълно празна. Ако компанията не е инвестирана в стандарта, собствеността се връща и всичко започва наново. Причина за пожара може да е непочистено помещение, наличие на скривалища в бараките.
• Цигара под възглавницата. Когато започне "стодневката", всяка сутрин демобилизацията трябва да намери цигара под възглавницата си, на която пише "толкова дни преди заповедта". Цигарата беше поставена през нощта или от духа, „прикрепен“ към демобилизацията, или от някой от духовете на отдела. Смяташе се за особено умение да загасиш цигара, без да събудиш демобилизацията, но дори и да го събудиш, не се считаше за престъпление. За тази любезност демобилизационният офицер дава на духа в трапезарията своята порция масло. Липсата на цигара се смяташе за сериозно нарушение и извършителят можеше да бъде строго наказан.
• „Нахрани гладния“. Само старожил има право да изнася храна извън войнишката столова и извън определеното време за хранене. Процесът на приемане на храна в такива случаи се наричаше думата „да скачаш с парашут“, „да се направиш на глупак“, „да затвориш“, „да се подиграеш“ и т.н. трябва да изядете един черен хляб за определено време (може да се раздаде халба вода „за пиене“), б) същото, но виновният яде хляб, като прави лицеви опори от пода: според броя „едно“ виновният, навеждайки се ръце, отхапва от хляба, който лежи на пода, като брои до "две" - изправя ръцете си и дъвче и т.н. в) нарушителят трябва да изяде отпадъците от резервоара, г) черен хляб се намазва с боя за обувки и се „храни“ на нарушителя.
• Отбор едно! Аналог на законовата заповед "Лично, на мен." Само при традициите на измамничеството демобилизацията гръмко дава команда „едно!” и всеки от "духовете", които са чули или биха могли да чуят тази команда, трябва незабавно да се явят по внимание пред демобилизацията и да се представят. (Отново, представителството може да бъде, в зависимост от традицията, или законово: „Частен еди-кой си пристигна по поръчката ви“, или незаконови, напр. „Шперплатът, произведен през 1975 г., е готов за проверка!“) Значението на ритуала е скорост, ако духът не се е появил достатъчно бързо (не повече от 1-3 секунди) или не е положил всички необходими усилия, демобилизацията отговаря с командата „оставете настрана, не рязко“, духът се връща към първоначалния и това ще се повтори отново. Смята се за тежко нарушение, ако в казармата има няколко „духа“ и никой от тях не е посмял да изтича или са изтичали твърде малко.
• "100 дни" - Тържествен за "дядовци" обреден ден. Той се състоеше в честването на сто дни преди издаването на заповедта на министъра на отбраната на СССР за следващото уволнение на гражданите. Този ден беше лесно изчислен според календара, благодарение на дългосрочното постоянство на издаване на такива заповеди. „Дядото“, спазвайки правилата на „мразата“, този ден беше длъжен да обръсне главата си плешиво. Освен това с началото на стоте дни „дядовците“ отказаха масло до издаването на заповедта и в първия ден от началото на стоте дни маслото беше хвърлено на тавана.
• „Четене на заповедта“ („Тържественото четене на заповедта“) – Ритуалът по четене на заповедта на министъра на отбраната за преминаване в запаса. Обикновено най-младият войник участва в четенето на заповедта. Произвежда се в казармата след изгасване на светлините. Млад войник, клекнал („поза на орел“) на няколко табуретки, подредени една върху друга, така че главата му да е под тавана, силно и ясно прочете текста на заповедта от вестник „Красная звезда“ (виж илюстрацията по-горе). След края на четенето един от старците издърпа най-ниското столче с викове „Свърши ни Стодневката!!!“ (имаше и други варианти за викане). След това „дядото“ бил длъжен да вземе алкохол, който по такъв повод го „раждали“ млади войници.

Най-често срещаните закони за малтретиране

Противно на общоприетото схващане, малтретирането не винаги е свързано с физическо насилие. В частите и подразделенията с устойчиви традиции на малтретиране не е необходимо да се принуждават физически младите войници да се съобразяват с правилата и традициите на това явление. Самата атмосфера на култа към старците и уважението към старшото призвание създава условия за безпрекословно подчинение на по-младите на по-възрастните. В такива части дори самата идея да се противопоставиш на старожил се смята за богохулство и се пресича в зародиш от „съвета на дядовците“ (съвета на дядовците), който има безусловната подкрепа на сержантите и е мълчаливо подкрепян от някои от офицерите. В повечето „извънстатутни звена“ нападението не е свързано с традициите на малтретирането. Това явление в повечето случаи се разпространява в рамките на казарменото хулиганство, или на затворнически жаргон - "беззаконие".

В зависимост от вида на войските, бойната способност на единицата, нейното местоположение, условията за набиране, законите за преследване се различават значително. Всъщност законите за неуместността са преувеличени тълкувания на разпоредбите на Хартата или официални догми, например: „Заповедите не се обсъждат, а се изпълняват“. Въпреки това има редица разпоредби (някои от които се изпълняват дори от офицери), които са характерни за повечето звена:

Най-разпространените митове за омразата

Напоследък в литературата, киното и ежедневието се появиха редица твърдения, които разглеждат елементи на неудобството. Въпреки факта, че такива факти действително се случват, те нямат пряко отношение към традициите на тормоза. Такива изявления включват следното:

1. Омразата се основава единствено на физическото превъзходство на дядовците и нападението. Ако в частта има устойчиви традиции на ненавист, тогава тяхното поддържане практически не изисква нападение, тъй като авторитетът на дядовците се поддържа от сержанти и офицери. Очевидно е, че в живота на военното подразделение не възниква малтретиране, ако това не се изисква от командира на поделението. Командирът на поделението разполага с достатъчно лостове за влияние, за да сложи край на материята на територията на поделението и да накара офицерите и сержантите да изпълняват службата си стриктно по нормативен устав. .
2. Млад боец ​​с достатъчна физическа сила може да издържи на дядо си. Дори ако младият боец ​​е физически по-силен от дядо си, но в отряда се поддържат постоянни традиции на омраза, в случай на неподчинение той попада в категорията на „черните хора“ с всички произтичащи от това последствия: той ще бъде „убит“ според хартата те могат да бъдат поставени в караул или да организират „тъмен“. В краен случай дори може да бъде изнасилен, в което участва не един дядо, а група от няколко дядовци. „Възпитателният процес“ включва сержанти и офицери, които в съответствие с устава му създават непоносими условия (важи принципът: „ако искате да живеете според устава, опитайте, колко е неприятно“ - денят е планирано по секунди, личното време е ограничено, администрирането на естествените нужди според графика, оттегляне - подход към началника, стриктно спазване на нормите на хартата на тренировката).
3. Млад войник със силна воля и закален характер ще устои на натиска на старите хора, но нито един редник не може да устои на волята на командира на частта. В случай на особена сила на моралните и волеви характеристики на новобранец се прилага целият набор от мерки, достъпни за командния състав. Изискванията за най-стриктно прилагане на устава от страна на офицерите и сержантите, натиск от старците и отговорност към екипа на принципа "Един за всички хи всичко хза един." Всъщност изглежда така: докато боец ​​с характер твърдо отказва например да прави лицеви опори, целият му разговор се изтласква до пълно изтощение. С акцент върху „факта“, че всички те страдат особено заради упоритостта на този боец. Всеки път, увеличавайки се натискът върху младите призовници, се внушава идеята, че нарастващото им страдание произтича от упоритостта на колега. Така те лишават упорития войник от подкрепата и мълчаливото одобрение на войниците от собствената им служба. Напротив, много скоро агресията и омразата на младшите войници, подложени на манипулация на съзнанието от старците, се трансформира и започва да се излива върху съпротивителя. „Бунтовникът” е изолиран във „вакуумното пространство”. Един пример за използването на такъв метод за въздействие върху войник в киното е ярко и ясно показан в първата половина на филма на Стенли Кубрик "Цяло метално яке".
4. Дядовците отнемат от младите нови елементи на униформата, като ги заменят със старите си (колани, ботуши, шапки и др.). В повечето части външният вид на дядото говори сам за себе си: избелялата от слънцето униформа, износените обувки свидетелстват за дългия живот на техния собственик. В случай, че формулярът стана неизползваем поради повреда (в класната стая, домакинска работа и т.н.) и дядото получи нов формуляр, последният беше изкуствено състарен (по-специално, варен в хлорен разтвор, за да му придаде избелял цвят ). Новата форма е знак за salobon. Трябва обаче да се отбележи, че тази теза не важи за парадната униформа, с която демобилизационният екип се връща от служба. Нейният дядо се подготвя предварително и ако трябва, ще вземе всичко, което му е необходимо от духа.
5. На вечеря дядовците вземат масло и яйца от младите. Многото ядене е съдбата на младите, тъй като дядо скоро ще се прибере и там ще яде домашна храна. Освен това преди вечеря дядовците имат възможност да хапнат в чайната, след което (смята се) не иска да яде обща храна в столовата на войниците. В идеалното проявление на този принцип дядото изобщо не яде в трапезарията, тъй като има достатъчно посещения в чайната и доставки на домашно приготвена храна от колети с парфюми. В повечето части, след освобождаването на поръчката в резерва, дядовците отказват да ядат масло в трапезарията, давайки го на младите, тъй като последните трябва да служат дълго време и трябва да натрупат сила. Този акт е представен като изключителен акт на щедрост.
6. Дедовата като неразделна част е характерна не само за руската армия. Наистина, мамбата процъфтява в украинската армия и във въоръжените сили на някои други бивши съветски републики. В Народната армия на Китай изобщо няма прояви на неуместност, тъй като офицерите носят персонална отговорност (до най-висока мярка) за всички случаи на неуместност в поверените им подразделения, а командирите на военни части носят лична отговорност за укриване на такива случаи. За страните, които са членки на НАТО, малтретирането не е типично, тъй като от една страна няма икономически основания (свързани с незаконната икономическа дейност на военни части), от друга страна редовият състав има много повече права и свобода. достъп до комуникации (мобилни телефони и интернет). ) в сравнение с правата на редовия състав на руската армия и акредитираните журналисти и представители обществени организацииимат достъп до всяка военна част. През 70-те години на миналия век Съединените щати нанесоха удар на собствения си тормоз, като преминаха към договорна система. През 80-те години израелската армия брутално пресече в зародиш материята в съветски стил. Тогава имигранти от съветското пространство се опитаха да пренесат елементи от съветския казармен "етикет" в израелската армия. За което веднага бяха съдени по Наказателния кодекс и получиха реални присъди. Същото важи и в въоръжени силиГермания, която се подкрепя от най-стриктното прилагане на хартата. Но всъщност така стоят нещата на страниците на вестниците. В действителност омразата е много разпространена. Разликата е, че маслото не се взема от войниците, но нарушителите са принудени да правят лицеви опори, да почистват обувките си до блясък, да измиват пода с четка за зъби (вижте филма „Форест Гъмп“), да организират „ тъмен” (вижте филма “Full Metal Jacket”) и т.н. (вижте филма “Няколко добри момчета”). В американската армия изнасилването също е често срещано явление. Според Newsweek от 2003 г. до 2008 г. броят на изнасилванията е бил 20 000 мъже.
7. Във военни части в горещи точки няма маха. Имаше мнение, че малтретирането е невъзможно във военни части, участващи във военни действия, поради по-лесния достъп на младите войници до бойни оръжия и в резултат на това по-големите възможности за безнаказано репресии срещу старейшините. Най-предполагаемият вариант, според същото обществено мнение, е, че такова клане се счита за възможно в битка. Опитът от войната в Афганистан показа дълбоката погрешност на подобно мнение. Независимо с какво се занимаваше конкретна военна част в Афганистан - постоянни бойни нападения, автотранспортно снабдяване на войските, медицинска и логистична поддръжка, бойна охрана в реда на аванпостовете - във всички тях процъфтява неудобството. Въпреки честите факти на малтретиране, с тежки последици, офицерисмяташе, че е нерационално да се бори с малтретирането и практически не се намесва в отношенията на наборниците. В повечето случаи офицерите открито подкрепяха старостилците. Например командирите на взводове и роти лично обясниха на сержанти, които пристигнаха с млади новобранци от учебни части за длъжностите командири на отделения и екипажи на бойни машини, че през първите шест месеца от службата си в Афганистан той ще бъде посочен само като командир в щатната книжка на ротата/батареята - а действителният командир ще бъде старец със звание редник, посочен от офицерите, който се води под негово командване. Привидно странният подход на офицерите се обяснява просто - пълната липса на боен опит и адаптация към местните условия на новопристигналия сержант. Колкото и да е странно, самите млади войници са свързани с факта на неудобството OKSVAположително и с разбиране и сметна, че е трудно, но необходима форманаставничество от стари хора в суровите условия на война. Във филма е показана маха по време на войната в Афганистан "афганистанска извивка" .

Положителни факти от борбата с малтретирането

Въпреки факта, че малтретирането има много обективни предпоставки, има случаи (Волго-Уралски военен окръг), когато младши наборник създава организация, нещо като „профсъюз“ и с подкрепата на командването на частта се отървава от проявите на неуместността като цяло.

В популярната култура

В литературата

• Разказът на Юрий Поляков "Сто дни преди ордена" (1987) получи голям обществен отзвук в СССР в периода на гласността. Творбата е посветена на ежедневието на армията, което дотогава е било под негласно табу. AT по-нататъшна историяе заснет под същото име (филмовата адаптация се различава от текста с по-голяма твърдост и натурализъм).
• Историята на Сергей Каледин "Стройбат" (1989)
• „730 дни в ботуши или армията, каквато е“ от автора Примост Валери най-достоверно описва съвременните армейски нрави.
• Историята на Олег Дивов "Оръжието на възмездието" (2007). Автобиографична творбапосветен на представянето на опита от службата в съветската армия в периода преди перестройката.
• Историята на Александър Терехов "Мемоари от военната служба" (1991)
• Историята на Олег Попов "Степната книга" (1998) Това е може би първата истина произведение на изкуствотона "армейска" тема, посветен на хората, опитващи се не само да оцелеят, но и да живеят в пълна изолация от "нормалния" свят.
• Разказът на Закир Дакенов "Вишка" (1987 г., първа публикация - 1990 г.) Заедно с разказа на Ю. Поляков, едно от първите произведения в СССР за ненавистта в СА.
• Историята на Михаил Елизаров "Червен филм" (2005) Много, много отблизо, ако не и правдиво, се разказва историята на няколко дни от престоя на новобранец в славните редици на армията (действието се развива във военна болница)

В киното

• Желая ви здраве или луда демобилизация ()
• DMB-91 () Единственият надежден документален филмотносно услугата в SA.
• Няколко добри момчета () Филм за малтретирането в американския парламент.

Чужди аналози

• недомлъвки
• педеред
• дрипав
• EK-Bewegung (немски)
• Fala (wojsko) (полски)

Армията в Русия отдавна се превърна в училище за педерастия и садизъм. От началото на 90-те години ненавистта е убила повече от двама войници Чеченски войни, но Министерството на отбраната на Руската федерация продължава да не я вижда, а в Руски елиткултивира се мнението, че подигравката на дядовците над войника го прави мъж.

Всичко това се утежнява от националната омраза в армията, кавказките и други общности. Отчасти заради такава армия по време на управлението на Путин повече от 1 милион души (предимно руснаци) напуснаха Русия завинаги. И взеха децата си със себе си.

Антон Поречкин. Спортист, член на отбора по вдигане на тежести на Забайкалски край. Служил е на остров Итуруп (Курили), в/ч 71436. На 30 октомври 2012 г., на 4-ия месец от службата, е бит до смърт от пияни дядовци. 8 удара със сапьорна лопата, малко остана от главата.

Руслан Айдерханов. От Татарстан. Призван в армията през 2011 г., служи във в/п 55062 в Свердловска област. Три месеца по-късно той е върнат при родителите си в ковчег. Навсякъде по тялото имало следи от побой, избито око, счупени крайници. Според военните Руслан си е причинил всичко това, когато се опитал да се обеси на дърво недалеч от поделението.

Дмитрий Бочкарев. От Саратов. На 13 август 2012 г. загина в армията след дългодневен садистичен тормоз от колегата си Али Расулов. Последният му нанасял побой, принуждавал го да седи дълго време на полусвити крака с протегнати напред ръце, нанасял му удари, ако промени позицията си. Също така, между другото, сержант Сивяков се подиграва с редник Андрей Сичев в Челябинск през 2006 г. Тогава Сичев е ампутиран с двата крака и гениталиите, но той остава жив. Али Расулов ​​отиде по-далеч. Преди армията той учи в медицинско училище, така че решава да практикува Дмитрий като лекар: изрязва хрущялна тъкан от носа му, повредена по време на побоищата, с ножица за нокти, зашива сълзи в лявото си ухо с инструмент игла и конец.

"Не знам какво ме обзе. Мога да кажа, че Дмитрий ме дразнеше, като не искаше да ми се подчини", каза Расулов ​​на процеса. Като се има предвид фактът, че той провежда садистични експерименти върху жертвата в продължение на 1,5 месеца и я измъчва до смърт, присъдата на руския съд към Расулов ​​трябва да се счита за смехотворна: 10 години затвор и 150 хиляди рубли на родителите на убития. тип компенсация.

Александър Черепанов. От село Васкино, Тужински район, Кировска област. Служил във военно поделение 86277 в Марий Ел. През 2011 г. той беше брутално бит за отказ да внесе 1000 рубли. по телефона на един от дядовците. След това се обеси в задната стая (според друга версия е обесен мъртъв, за да симулира самоубийство). През 2013 г. по това дело младши щеше да получи 7 години затвор. Сержант Петър Завялов. Но не за убийство, а по членовете "Изнудване" и "Превишаване на длъжностни правомощия".

Николай Черепанов, баща на войник: „Изпратихме такъв син в армията, но те ни го върнаха ...” Нина Коновалова, баба: „Започнах да му слагам кръст, виждам, че е покрит с рани, натъртвания, натъртвания, а главата ми е разбита ... " Али Расулов, режещ хрущял от носа на Дима Бочкарев, не знаеше "какво ме сполетя".

Роман Казаков. От района на Калуга През 2009г новобранецът от 138-ма мотострелкова бригада (Ленинградска област) Рома Казаков беше брутално бит от изпълнители. Но явно са прекалили. Пострадалият изгубил съзнание. Тогава решили да инсценират инцидент. Войникът, казват, е бил помолен да ремонтира колата и той е починал в гаража от изгорели газове. Качиха Роман в кола, затвориха я в гаража, дадоха на запалване, покриха колата с тента, за да я гарантират ... Оказа се, че е комби.

Но Роман не е мъртъв. Отровен, изпаднал в кома, но оцелял. И след малко той проговори. В продължение на 7 месеца майката не изостави сина си, който стана инвалид ...

Лариса Казкакова, майка на войник: "В прокуратурата се срещнах със Сергей Рябов (това е един от договорните войници - бел.ред.) и той каза, че са ме принудили да бия новобранци. 2011 г. не можех да направя друго , и трябваше да изпълнява заповедта на командира на батальона.

Случаят беше затворен, информацията за хематомите изчезна от медицинските документи на войника, колата (доказателство) внезапно изгоря месец по-късно. Изпълнителите бяха уволнени, командирът на батальона остана да служи по-нататък.

Роман Суслов. От Омск. Призван в армията на 19 май 2010 г. Снимката по-долу е направена на гарата, преди да се качи на влака. Имаше син на година и половина. Не стигнах до мястото на обслужване (Бикин, Хабаровска територия). На 20 май той съобщил на семейството си в SMS за тормоз във влака от офицер и мичман, които придружавали наборниците. Сутринта на 21 май (на втория ден в армията) той изпрати SMS: „Ще ме убият или ще ме оставят инвалид“. 22 май - обесил се (според военните). По тялото имало следи от побой. Близките настояха за преразглеждане на причините за смъртта. Военната прокуратура отказа.

Владимир Слободянников. От Магнитогорск. Призван през 2012 г. Служил във в/ч 28331 в Верхняя Пышма (на същото място в Урал). В самото начало на службата той се застъпи за друг млад войник, който е подложен на тормоз. Какво предизвика лютата омраза на дядовци и офицери. На 18 юли 2012 г. след 2 месеца в армията се обажда на сестра си и казва: "Валя, не издържам повече. Ще ме убият през нощта. Така каза капитанът." Същата вечер той се обеси в казармата.

Печенга, Мурманска област 2013
200-та мотострелкова бригада. Двама кавказци се подиграват на руснак.

Те са.

За разлика от кавказците, руснаците, както винаги, са атомизирани. Не солидарно. По-скоро те самите ще се подиграват на по-младите, отколкото да помогнат на някого в беззаконието на националните малцинства. Офицерите също се държат както някога в царската армия. В парковете на Кронщад и Санкт Петербург бяха окачени табели „Влизането на кучета и по-ниски чинове е забранено“, т.е. офицерите изглежда не смятаха себе си и по-ниските класи за една нация. Тогава, разбира се, моряците, без да съжаляват, удавиха своите благородници във Финския залив и ги нарязаха на парчета през 1917 г., но какво се промени?

Вячеслав Сапожников. От Новосибирск. През януари 2013 г. той скочи от прозорец на 5-ия етаж, неспособен да понесе тормоза на тувинската общност във военно поделение 21005 (област Кемерово). Тувинците са малък народ от монголоидната раса в южната част на Сибир. Настоящият министър на отбраната на Руската федерация Шойгу С.К. - също от Тува.

Илнар Закиров. От района на Перм. На 18 януари 2013 г. той се обеси във военно поделение 51460 (Хабаровска територия), неспособен да издържи многодневен тормоз и побой.

За довеждане до самоубийство са арестувани сержантите Иван Дробишев и Иван Красков. По-специално, както съобщават военните следователи: „...младши сержант Дробишев в периода от декември 2012 г. до 18 януари 2013 г. системно унижава човешкото достойнство на починалия, многократно упражнява физическо насилие срещу него и отправя незаконни искания за предаване на финансови средства."

Системно унижавал човешкото достойнство на починалия. Руска систематака, какво можете да направите. Разбира се, ватената армия е само частен случай на общото беззаконие в Мордор.

Какво са причини за неудобствотои какво изобщо означава? Експертите все още не могат да разберат откъде идва. Появи се внезапно и се превърна в някаква субкултура. дразничеството е недомлъвкивоеннослужещи, възникнали в съветската армия в началото на седемдесетте години на миналия век. Тя има няколко разновидности, една от които е да принуждава военнослужещи с по-кратък срок на служба да работят вместо нея или да му въздейства физически. Това ясно подчертава превъзходството на една група служители над друга по отношение на експлоатационния живот. Също така, за прехода от една група служители към друга има много ритуали от физическо естество, главно това е побой с твърди предмети (табуретки, катарами за колани) по тялото на младши военен персонал от старши. Много морални унижения трябва да претърпят наборниците от това вредно явление.


Защо недомлъвкине успява да напусне армията? Наборниците мислят така: „Защо бях унижен, но ще мълча?“ или на армейски жаргон „духът“ е по-възрастен от по-възрастния си другар. Дразничеството се появи поради факта, че новото поколение е загубило такива качества като приятелство и уважение. След разпадането на СССР в армията започна бъркотия, която беше една от причините за появата на този култ. След това, за да може войникът да изпълни заповедите на командирите, които, както знаете, не се обсъждат, офицерите трябваше да използват сила, тъй като военните отказаха да изпълнят заповедите, което по-късно се превърна в омраза. Освен това след разпадането на Съветската армия службите за военна регистрация и вписване започнаха да набират всички в армията, докато в Съюза всеки новобранец беше проверен. През 90-те години някои престъпници влязоха в армията, които започнаха да поставят своите "крадливи" поръчки в армията. Тя се превърна в една от основните причини за неудобството.

Причината били престъпници

В армията започнаха да се образуват много наказателни дела срещу военнослужещи, тъй като имаше много случаи на самоубийство, войници, които оставаха инвалиди. Много войници не издържаха на постоянния тормоз от страна на своите старши другари, в резултат на което решиха да се самоубият. И така, пример е случаят с редник Андрей Сичев, който е служил в снабдителния батальон на Челябинското танково училище. В навечерието на Нова година на 2006 г. по заповед на сержант Сивяков, който беше в нетрезво състояние, той седна в поза „дълбок полуклек“, след което получи гангрена, тромбофлебит и сепсис. В резултат на това на обикновения Сичев бяха ампутирани крайниците и гениталиите.

Активна борба с тормоза

Сега армията започна активна борба срещу неудобството, което позволява минимизиране войнишко унижение. Ръководството реши да изкорени този проблем по няколко начина. Едно от тях е физическата активност, така че войникът да не мисли за нищо друго освен за почивка и няма сили да се подиграва с младите. Назначава отговорни войници от средите на старшата служба над младите бойци. В момента в нашите въоръжени сили беше решено да се намали срокът на военната служба и да се прехвърли армията на договор. Освен това, с указ на правителството, войниците вече няма да ходят на екипировка (почистване, готвене), наети частни организации ще правят това за тях, а войникът ще се посвети на служба, на изучаване на военни дисциплини.

„Домата” е омраза в армията между военнослужещи, която е забранена и недопустима.

Какво мотивира по-възрастните войници и сержанти да се подиграват на младите войници? „Системата, която офицерите създадоха. Те изместват работата си от персонална сержантите и военнослужещите, които вече са "разбрали службата", това са войници с дълга служба, които се наричат ​​"дядовци" или "демобилизации".

По правило офицерите са добре запознати с "мразата" в звеното, но не предприемат нищо. Те се задоволяват с желязна дисциплина и стриктно подчинение и няма абсолютно никакво значение по какъв начин се постига това.

Офицерите са завършили висши военни училища и са преминали през тяхното „училище за измамничество“ там, а сега смятат, че е полезно и за по-ниските военни служители да правят това. Затова, уважаеми наборници, дори и да попаднете в учебна част, където няма стари войници, а има стари старшини, това е едно и също.

Снимки на "мразата", която е, но е забранена във всяка армия!

Имайте търпение и смелост, издържайте трудностите на военната служба и винаги помнете главното - "Вашата демобилизация е неизбежна"!

Вижте тези документални снимки, но не приемайте всичко присърце, в армията всичко се случва по различни начини, така че не съдете строго за такава трудна селекция от снимки.

На снимката "духовете" са млади войници. Те имат и други имена - например "мамути" и така нататък ... Защо мамути? - Защото тичат много и тропат шумно, когато тренират.

Ветераните се прибират. Вечерният тормоз над младите войници се случва главно, когато светлините изгаснат, няма офицери и стане скучно.

Дядо в леглото също се прибира с влак "Мурманск - Махачкала". Духовете повдигат и дърпат леглото, изглежда, че това е вагон на релси. Ту-ту - чува се продължително бипкане на един от духовете.

Горната снимка показва полет над вражеска територия и насочена бомбардировка.

Понякога, преди да си легне, някой от младите войници се изправяше на табуретка и крещеше на дядовците следните стихове:

„Мацка – чуруликане, пиздрик – ку – ку! Скоро демобилизация старец! Нека мечтае за къща край реката, гола жена на печката, море от водка, леген с бира и вашата заповед за демобилизация!

И тогава той каза, че преди поръчката е останало, например - 100 дни.

Наказани. Който падне пръв, ще отиде да изтърка точката. Следващите 3 - по поръчка на фирмата.

Дежурният в ротата разполага с млади санитари. Един е на нощното шкафче, останалите също са в бизнеса - забавляват „младия дядо“.

Разгледайте очилата им за нощно виждане. Не можете да се изгубите, бездната също.

Наказани ... или дядовци се подиграват с идващия сън.

Загубих достойнството си. Той ще чисти обувки и ще пере униформи на старците до демобилизирането им, предимно през нощта.

Има побои. Разбира се, можете да положите дядо, той дори може да бъде затворен, но тогава службата ще стане морално непоносима. Облекло - за кухнята в съдомиялната машина, за точка, нощно почистване на подовете с „мишка“ (това е такава машина за полиране на маховик) и така нататък ...

Вечерни делнични дни в армията. Анализ на полетите за деня. възпитателни мерки.

Виц против газовете.

Чехли с ушанки на главата.

Духът очаква демобилизацията на дядото.

На снимката по-долу старците прехвърлят младия войник на „лъжичките“. Кожен колан, натопен в студена вода, се удря от 6 до 12 пъти за половин година служба или година в армията. Войникът вече не е „дух“, а „лъжица“ или „фазан“. Имената на различните части са различни.

Това е трудовият стаж на един войник – от духа – до демобилизацията.

Дух в средата. Случайно хванах дядовци, та ги снимах.

Наказани. Упражнение за издръжливост.

На следващата снимка - глупост, която ще отиде в гражданката на приятелката му Алена.

Войникът стреля лошо. Да се ​​науча да се прицелвам.

Снимка по-горе - войникът си е забравил щика. Наказан - ще носи дървена.

Изглежда отдолу. Пистолетът, макар и дървен, е тежък.

Следващият - пушеше там, където беше невъзможно. Сега работи...

Боецът отгоре говори по телефона на охраната. Наказани.

Новогодишната "Дедовщина"

Забележимо е по-различно от ежедневната измама. Подготвят се особено сложни състезания за млади войници. И всичко това, за да озари сивите армейски дни на старите войници и сержанти в армията. За "духовете" - не е толкова смешно и интересно, колкото може да изглежда на снимките, защото това е унижение на човек.

Снимки на маразмите, забранени в армията в СССР

Какво сега, какво тогава - армейският морал не се е променил. На снимката по-долу 2 дядовци седят на духове "на кон". Те се забавляват, вероятно скоро ще се приберат.

По-горе е прехвърлянето към следващия етап от живота на армията. Такава традиция. Сервирал половин година - вземи! Служил една година - вземи го! Един и половина - вземете го. По-близо до две години те слагат възглавница на гърба и бият с конец - вече не боли, радостно, но този, който е бит с конец, трябва да крещи като подрязан човек и да се преструва, че го боли.

Не се безпокой! Винаги помнете, че демобилизацията е неизбежна!

Днес ще говорим за една трудна тема. Отдавна е време да напишем статия какво да правим ако армията бие, подиграва се, рекетира пари. Както винаги, преди да напиша статията, проучих какво вече беше написано по тази тема преди мен, за да не се повтарям. И разбрах, че всички съветници и коментатори в интернет са разделени на два противоположни лагера:

1. Беше ли пострадало момчето? Спешно се обадете и пишете на отдела, прокуратурата, Държавната дума, Путин, Шойгу, Тръмп!
2. Ако те победят, значи си го заслужаваш! Просто в армията не те бият. И изобщо, това е училището на живота! Какви наборници отидоха, само нещо - оплакват се на майка си! Спри да дъвчеш сополи, всеки е минавал през това, стисни зъби и бъди мъж.

Веднага ви казвам, че истината е някъде по средата. Ще ви дам моето виждане за ситуацията. Ако не сте съгласни, пишете в коментарите, ще бъде интересно да чуя вашата гледна точка.

И така, какво трябва да направят родителите на войник, ако ги тормозят, изнудват за пари, бият ги в армията?

1. успокой се
2. Съберете максимална информация
3. действайте

успокой се

Лесно е да се каже, но е трудно да се направи. Когато дете се обади и говори за унижение и побой, никоя майка няма да остане безразлична. Всяка минута ще преследва мисълта: „Ами ако той е измъчван точно сега?“ Но паниката ви пречи да се съсредоточите и планирате действията си. И сега трябва да се съберете и да действате. Войникът разчита на теб. Наистина можеш да му помогнеш. Така че опитайте се да дойдете на себе си.

Съберете максимална информация

Сега да поговорим по темата "в армията не бият просто така". Съгласен съм с това 98,5%. Наистина наборната служба не е мястото, където можете да дойдете, отваряйки вратата с краката си и да живеете обикновения си живот, без да се приспособявате към местните заповеди. Първо трябва да знаете как да се държите в армията.

Самият аз съм гледал повече от веднъж как момчетата се сблъскаха с проблеми за прекалено дълъг език или нежелание да се напрягат отново. Например в цивилния живот те се обличаха хаотично, общуваха по свой начин, но тук винаги - дори и да сте нереално уморени - трябва да имате приличен външен вид и да отговаряте според хартата. Ние, разбира се, нямахме неуставщина и аз писах за това. Но все пак. В други части те могат да бъдат предписани за това.

Според мен това не е причина да бием тревога. Може би ще му трябва повече време, за да свикне, да свикне с новия начин на живот, да разбере как правилно да се позиционира в армията. Поддържайте връзка и гледайте. Ако епизодите на нападение спрат, значи всичко е наред.

Сега - за най-трудното. Какво да направите, ако настъпи хаос? Системно ли ги бият и унижават, не им позволяват да служат нормално, има ли заплаха за здравето и дори живота?

Събиране на възможно най-много информация:

• Кой и кога биеше, подиграваше се? Какво точно каза и направи? Имена, заглавия.
• Само вашият син ли е пострадал или има и други, които също са нямали късмет?
• Беше ли това еднократен епизод или тормозът стана систематичен?
• Има ли национална общност? Той заплаха ли е?
• Има ли оплаквания относно реда в блока? Търсим в интернет, в тематични форуми.
• Има ли свидетели, които са готови да потвърдят факта на побои и заплахи? (Това е най-трудната част, тъй като доносването не се препоръчва и потенциалните свидетели може да се страхуват от отмъщение.)

действайте

Ако ситуацията застрашава здравето и дори живота, тогава трябва да започнем да действаме.

• Свържете се с политическия офицер на звеното, по-добре лично.
• Свържете се с командира на частта, също е по-добре на място.
• Обадете се на горещата линия за помощ на наборници и войници (контакти в края на статията).
• Свържете се с регионалния клон на Комитета на войнишките майки.
• Ако тези действия не помогнаха, трябва да отидете във военната прокуратура, първо в местната, след това в Главната.

Във всяка военна част има щанд с телефонни номера на горещите линии и военната прокуратура, а в големите части дори има дежурни представители на прокуратурата, така че наборникът сам да поиска помощ. Но това не винаги е възможно, така че най-вероятно родителите ще трябва да действат.

Какво да не правим

Определено войникът не трябва да бяга от поделението, ако няма пряка заплаха за живота му. За такова нарушение има наказание. Какво да направите, ако синът вече е избягал от блока? Първата стъпка е да го закарате в болница и да оправите побоите, ако има такива.

Но ще бъде трудно да се докаже, че ги е получил в службата. Командването на поделението ще настоява, че той се е отървал здрав, а синините вече са натрупани при бягство. Второто нещо, което трябва да направите, е да дойдете във военната служба за регистрация и записване и да подадете писмена молба за изпращане в друга военна част, за да служите.

Като мъж ли се оплаква?

Знам точно какво некато мъж:

• Атакувайте един по един.
• Унижавайте и измъчвайте по-слабите от вас.
• Използвайте висшето си положение, за да сплашите онези, които зависят от вас.

Всеки нов епизод на насилие разпалва още повече този, който е източникът на това насилие. Ако детето ви се размине със синини, тогава следващият човек може да се окаже в гипс, ако не и по-лошо. Ако вашият син и вие видите хаос, тогава е ваша отговорност да направите всичко възможно в рамките на закона и здравия разум, за да спрете това.

Още веднъж за основното