В произведението "Шинелът" героите са предимно безлични, с изключение на главния герой - титулярния съветник на име Башмачкин, човек без характер, сив, неспособен на действие. Темата за „малкия човек” не е нова в литературата, но в повестта тя е разкрита по своеобразен и дълбок начин. В произведението на Гогол описанието на героите е изключително важно, защото зад всяко име, всяка дума има дълбок вътрешен смисъл. За главния герой палтото е сбъдната мечта, смисълът на живота. С появата си героят се променя не само външно, но и вътрешно.

Характеристики на героите "Шинел"

Основните герои

Акакий Башмачкин	Авторът описва външния му вид като най-незабележим. Нашият герой е малко червеникав, с отдръпнала се линия на косата, къс, има нездравословен тен. Толкова време е преписвал документи, че никой не помни годините му, когато е бил назначен. Никой дори не чу гласа на главния герой на Палтото, освен молбата: остави го и не го обиждай. Това са думите, които той изрича в случаите, когато подигравките на колегите пречат на изпълнението на задълженията. Башмачкин живее с работа.
Портной Петрович	В произведението информацията за него е оскъдна. Петрович беше крепостен и се казваше Григорий. След като получи свобода, започнаха да го наричат ​​по бащино име. Живее в мръсен вход, на четвъртия етаж на същата къща като Башмачкин. Често пие, но върши работата си добре, въпреки липсата на едно око. Съпругата постоянно се кара на шивача за пристрастеността му към пиенето. Трезвият Петрович е много неподатлив по въпроса за заплащането на труда, той разбива цената.
значим човек	Този, който можеше да изиграе съдбовна роля в живота на Акакий Акакиевич, но не го направи. Башмачкин се обърна към него с надеждата да помогне да намери откраднатото палто. Като много строг човек, той изгони горкия, демонстрирайки силата си пред негов познат. Авторът споменава ранга на генерал, след който значим човек беше напълно на загуба как да се държи с другите. Предпочита да мълчи, затова се славеше като затворен човек.

Второстепенни герои

Майката на Башмачкин	Споменато в историята мимоходом, нейното име е неизвестно. Майка беше чиновник, много добра жена - просто я описва авторът. При раждането детето заплака и лицето му придоби такова изражение, сякаш предчувстваше, че ще стане титулярен съветник - толкова иронично авторът описва раждането на централния герой.
Бащата на Башмачкин	Името на бащата беше Акакий, в негова чест беше решено да кръстят сина. Единственото, което се знае за бащата на Акакий е, че той, както и останалите мъжки членове на семейството, не носел обувки, а ботуши, чиито подметки сменял три пъти в годината.
Съпругата на Петрович	Проста жена без красота. Носеше каскет, а не забрадка. Според автора нищо повече не се знае за нея. Самият Петрович се изказа за нея пренебрежително.
призрак служител	Фантастичните мотиви в Гогол са преплетени с реални събития. В края на историята се съобщава за призрак, който се появява в Санкт Петербург на мястото на грабежа на Башмачкин. При среща с призрак, Значимото лице разпознава главния ни герой. След като взе палтото от генерала, призракът се успокои и вече не безпокои града.

Историята повдига въпроси за безразличието, безнравствеността, бедността, бюрокрацията. Петербург е показан като студен град, управляван от глупост, безпорядък и тирания. Централният образ на официалния Башмачкин се развива успоредно с образа на самото палто. Имената на героите в "Шинел" практически не се наричат, което придава на описаната епоха ефект на безличие. Гогол третира характеристиката на героите на историята изключително внимателно, умело, с ирония. Творбата е включена в списъка на най-"революционните" в литературния свят благодарение на визията за живота на брилянтен писател.

Н. В. Гогол е роден на 1 април 1809 г. в Сорочинци, Полтавска област и произхожда от стар. благородно семейство. Този истински руски класик е известен в целия свят със своите несравними литературни шедьоври. Разказът на Гогол "Шинелът" е един от тях. Тази работа е публикувана за първи път през 1842 г. в трети том. Пълна колекцияписанията на Николай Гогол.

Гогол, "Шинел". Тема

А. С. Пушкин в " началник гара„За първи път темата за „малкия човек” е разкрита с неподправена правдивост и човечност. Зад него са написани творбите "Бележки на един луд" и "Шинел" от Гогол. Резюмето на сюжета не винаги може да даде пълна картина на живота на служител от по-нисък ранг, потиснат и унижен от държавната система. В края на краищата по това време това беше много често срещано явление.

Разказът на Гогол "Шинелът" в образа на Акакий Акакиевич представи тази последна страна на плиткото Божие творение до такава степен, че нещо, и най-незначителното, за човек става източник на неизразима радост и горчива гибел. Първоначално Гогол описва този образ повече в комична или дори сатирична форма, но след това започва да се проследява съжалението към неговия нещастен герой.

"Шинел", Гогол. герои

Говорейки за героите и героите на това произведение, наистина искам да отбележа факта, че всички те са описани много точно, подробно и колоритно, всеки по свой начин, като се започне от самия главен герой и след това от господарката на апартамента , шивача Петрович и съпругата му, и завършвайки с главен шеф - "значима личност". И най-интересното е, че никой не предизвиква враждебност, а напротив, те изпитват съчувствие, приемане и разбиране. Това е и основното предимство на разказа "Шинелът" на Гогол, резюмекоето може да се прочете по-долу.

Парцел

В отдела на Санкт Петербург е бил титулярен съветник. Беше много беден, никак красив, нисък, късоглед, някак червеникав, плешив и с набръчкано лице. Името му беше Акакий Акакиевич Башмачкин. Така кръсти майка си след дълги размишления в чест на баща си.

Позицията на Акакий беше съвсем незначителна и затова младите служители много често го дразнеха и се подиграваха с него. По принцип това обикновено се случва с тези, които не могат да "захапят".

Този герой беше много ревностен и, може да се каже, вършеше работата си с любов. Той ръчно копираше документите много красиво и точно. За това му се плащаше заплата от 400 рубли годишно.

Петрович

Освен това Н. В. Гогол "Шинелът" изпълва тази фатална комбинация от обстоятелства, която има тенденция да наруши обикновения и пропорционален живот на човек. Акакий Акакиевич открива, че палтото му е напълно износено както на раменете, така и на гърба, вече буквално процежда от дупките и напълно се е разпаднало.

След това я заведе при един шивач - бивш крепостен селянин Петрович, който живееше в съседство, който въпреки кривото си око и шарка на лицето, умееше много добре да поправя нещата. Вярно, след като получи заплата за отпуск, той започна да пие много, за което жена му, която също не беше красавица, го укори много.

Но Петрович, след като внимателно прегледа старото палто, каза, че вече не подлежи на ремонт и трябва да се купи ново. Титулярният съветник не успя да го убеди да се заеме с кърпенето на дрехите му.

Мечта

Трябва да се каже, че Акакий Акакиевич говореше главно с някои предлози и частици, които нямаха особено значение. Много разстроен, той излязъл на пътя и от това се отклонил в грешната посока. Той разбра, че не може без ново палто и тогава започна трескаво да пести и да пести пари за всичко.

Вечер не пиеше чай, не палеше свещи, рядко даваше бельото си на перачката, ходеше на пръсти, за да не се износват обувките му, а за да не износва дрехите си, носеше де -памучен халат. Не му беше толкова лесно да свикне с ограниченията, но с течение на времето нещата вървяха гладко. Вечер гладуваше, но имаше духовна храна, мисълта за ново палто не излизаше от главата му. Самото й съществуване направи живота му по-пълен, Акакий дори сякаш се ожени за нея и сякаш почувства, че до него се появява друг човек, който започна да разведрява самотата му. Стана по-решителен, имаше блясък в очите. Но нито за миг не престана да мечтае за ново палто и често ходеше у Петрович да говорят за плат, откъде да го купи и на каква цена. След него Акакий винаги се прибираше у дома доволен и в добро настроение.

награда

На това събитие се изгражда нов кръг от сюжета на разказа "Шинелът" на Гогол. Ще продължим резюмето по-нататък с история за неочаквано и щастливо събитие за героя - режисьорът му назначава бонус от 60 рубли. В отдела сякаш се досетиха, че Акакий има още спестени 20 рубли. И сега може да започне да шие дългоочакваното палто. Те отидоха с Петрович по магазините и купиха най-хубавия плат и подплата. Купиха котка за нашийник вместо куница.

Когато шинелът бил готов, настъпил най-тържественият ден в живота на Акакий. Петрович го донесе сутринта, точно преди да отиде на работа в отдела. Палтото беше перфектно и навреме. Акакий беше доволен. Когато дойде в отдела, всички внезапно разбраха за новото му палто и започнаха първо да го приветстват, а после дори да го поздравяват. И един служител покани всички да му дойдат, за да изперат новите дрехи на Акакий, а случайно и да отпразнуват именния му ден.

Ново палто

Щастливият Акакий Акакиевич обикаляше оживените градски улици, възхищаваше се на себе си и на богатите хора, които се разхождаха из града.

За Акакий това беше най-големият купон, въпреки че първоначално отказа да отиде там. Времето мина много бързо и весело, той хапна добре, пи вино и шампанско и се прибра вкъщи до полунощ. Върна се обратно през пустите улици. В душата му беше неспокойно, сякаш предчувстваше беда.

И изведнъж към него се приближиха хора с мустаци. Един от тях го уплашил с юмрук. Крадците съблякоха новото палто на бедния чиновник и избягаха. Без да усети, падна в снега. След известно време той се събуди и се запъти към къщи, свивайки се от мразовития вятър и скръбта.

На следващия ден се появи на работа със стара качулка, блед и почти изтощен. Колегите много го съжалиха, дори искаха да съберат тази сума за него, но след като похарчиха пари за други неща, събраха много малко.

Тогава те го посъветвали да отиде при „значимото лице“, за да му помогне с издирването на откраднатото палто и избързали градските пристави да разследват кражбата. По време на аудиенцията обаче този „значим човек“ от абсурд, създавайки собствената си важност, го извика толкова много, че той, едва си спомняйки себе си, напусна кабинета.

Стресът или настинката повлияха на Акакий Акакиевич толкова много, че скоро той се разболя много, а след това умря в треска.

Като научи какво се е случило, „значимата личност“ беше много разтревожена и съвестта му започна напълно да го гризе. Той започна често да мисли за бедния титулярен съветник.

Епилог

И сега историята „Шинелът“ на Гогол, обобщение на основните събития от която беше описано по-горе, завършва с факта, че от момента, в който главният герой умря, Петър се носеше слух за призрака на починал служител, който се появи близо до Калинкин мост, който уж се нахвърля върху минувачите и им смъква палтата, палтата и палтата. И няма как да се успокои мъртвецът.

И тогава един ден тази много „значима личност“ мина покрай моста, който беше нападнат от мъртвец и разкъса палтото му. Повече от призрак никога не се е появявало по тези места.

Великият мистик Н. В. Гогол пише "Шинел", понякога дори без да разделя границата между мистиката и истинския живот. Благодарение на това неговият епилог получи моралистичен смисъл. След смъртта на своя герой той му дава още няколко весели и шумни дни, сякаш като награда за незабележим и скучен живот. Това изглежда като специален ход на автора, за да покаже как се събужда съвестта на една „значима личност“ и как след срещата с мъртвеца той тръгва по пътя на покаянието и човеколюбието.

Известните думи на Ф. Достоевски, че „ всички излязохме от шинела на Гогол„намеква, че всяка руска демократична литература разчита главно на историята Н. Гогол « Палто". Именно в тази история главният литературен герой не беше графът или кралят, а най-обикновеният малък човек, чиновник, чиновник, незабележим. В тази статия предлагам на читателите резюмеГогол история « Палто"

Н. Гогол Шинел: Резюме.

Там живееше един чиновник. Служил е в един от отделите като чиновник. Задълженията му бяха просто да пренаписва текстовете. Години наред той правеше едно и също нещо – красиво пренаписано. Цялата му грижа беше - това са красиви линии. Той обичаше работата си по свой начин. Той дори имаше любими писма! Чиновникът се казваше Акакий Акакиевич Башмачкин.

Трябва да кажа, че когато Акакий се роди, му отне много време да избере име. По някаква причина всички имена бяха странни: Khozdazad, Varakhasy, Pavsikahy и т.н. Те решили да не използват такива имена, а да кръстят момчето в чест на баща му - Акакий. Гогол описва Акакий Акакиевич по следния начин: нисък, донякъде с петна от шарки, донякъде червеникав, донякъде дори слепоглед, с лека плешивина на челото, с бръчки от двете страни на бузите и тен, който се нарича хемороидален ". Акакий Акакиевич се обличаше безвкусно и зле. Ето как Гогол описва дрехите на главния герой: „ ... равномерен ... не зелен, а някакъв червеникав брашнен цвят, към който нещо полепва през цялото време ". Никой не обича и не уважава Акакий Акакиевич. Смеят му се и го закачат. Понякога шегите на служителите дори преминаваха в подигравки. Но главен геройне отговори на острите нападки на колеги.

Акакий Акакиевич живееше много скромно. Спестено от всичко. Не си позволяваше никакви развлечения. Храната не беше вкусна, но евтина. По принцип главният герой на историята беше доволен от всичко в живота. Но с течение на времето дойде момент, когато старото палто на Акакий Акакиевич стана напълно безполезно. Тя вече не се стопли официален за писане". Между другото, точно това палто беше вътре последно времеособен обект на силни подигравки на колеги.

Студът принуди Акакий Акакиевич да отиде при познатия шивач Петрович, който пиеше много и беше бивш крепостен селянин. Акакий Акакиевич помоли Петрович да поправи старото му палто. Но шивачът, виждайки колко е изгнил платът, категорично отказа да приеме палтото за промяна и предложи да ушие ново за 150 рубли. Трябва да кажа, че заплатата на Акакий Акакиевич за годината беше 400 рубли. За него 150 рубли са много голяма сума. Затова нашият герой реши да се обърне към Петрович в по-подходящ момент. Акакий Акакиевич прецени подходящия момент, когато Петрович беше подпийнал. Той се опита по всякакъв начин да убеди шивача, но Петрович не успя да убеди дори пияна глава. Акакий Акакиевич трябваше да се примири с положението и да започне да спестява пари за ново палто.

За няколко години служителят на писмото успя да натрупа само 40 рубли. Заделяше всяка стотинка, отказваше чай и свещи вечер, стараеше се да се грижи за подметките на обувките си, да намали посещенията при пералнята. За да не се износва бельото, Акакий Акакиевич ходеше у дома само в един халат.

Но най-накрая дойде моментът, в който се натрупа необходимата сума. Заедно с Петрович Акакий Акакиевич купува плат за палто. Вместо копринена подплата купиха калико, а вместо куница купиха котка за яка. Две седмици по-късно Петрович връчи чисто ново палто на Акакий Акакиевич. Гогол нарече този ден " тържествен следобедв живота на главния герой. Петрович усеща не по-малко тържествеността на момента. Той облече Акакий Акакиевич с особено чувство и когато излезе на улицата, шивачът тичаше след него, за да се възхищава на резултата от работата му.

Когато Акакий Акакиевич се появи в отдела с ново палто, почти всичките му другари по работа се затичаха да се взират в такива значимо събитие. Колегите започнаха да изискват новото нещо " трябва да пръскам". Но Акакий Акакиевич по всякакъв възможен начин започна да отказва и разубеждава това начинание. Изведнъж сред служителите се появи чиновник, който покани всички при себе си за такъв повод. Тъй като Акакий Акакиевич се оказа героят на събитието, той беше принуден да отиде тази вечер. Но на този празник главният герой не се чувства удобно. Дори след като изпи шампанско, Акакий Акакиевич се опита тихо да напусне празненството в негова чест.

На път за вкъщи Акакий Акакиевич е нападнат, жестоко бит и палтото му е откраднато. След инцидента главният герой отива при частен съдебен изпълнител. По някакъв начин го приеха. Но съдия-изпълнителят не отвори делото и не започна издирването на крадците. Главният герой дойде на работа изключително разстроен. Колеги го посъветвали да се обърне за помощ към "значим човек". Акакий Акакиевич се вслуша в съвета и с голяма мъка се добра до приемната на генерала. Генералът обаче реши, че подобна молба на малък човек изглежда позната и силно възмутен изгони Акакий Акакиевич. Най-накрая разстроен и изгубил всяка надежда да върне скъпото палто, главният герой се върна у дома. По време на това пътуване Акакий Акакиевич успя да се простуди. Болестта го накара да изпадне в делириум. Във видения служителят на писмото вижда Петрович да му шие шинел и генерал, който тропа с крака от възмущение. Така Акакий Акакиевич умира. В отделението научават за смъртта му едва когато се сещат, а именно на 4-ия ден след смъртта.

След тези събития из града започнаха да се разпространяват слухове, че се предполага, че призрак под формата на чиновник се разхожда из района на Калинкин мост. Смята се, че мъртвият чиновник търси палто и затова го взема от всеки минувач. Призракът не гледа чинове и титли. Не гледа на евтиността или високата цена на палтата.

Генералът, който се отнасяше толкова жестоко с Акакий Акакиевич, междувременно охладня и дори се смили над бедния човек. Той изпратил човек при него и получил вест за смъртта му. Генералът беше разстроен. Но вече на вечеря с приятел той забрави за нещастника.

Веднъж генералът отиде да посети позната дама. Изведнъж усети, че някой го сграбчи за яката на палтото. Генералът се обърна и разпозна в призрака Акакий Акакиевич. Мъртвият служител поиска палто от генерала. Той го взе и изчезна.

След този мистичен инцидент генералът се промени много по отношение на хората. Неговото високомерие и арогантност са се изпарили някъде, грубостта към подчинените е изчезнала.

Говори се, че призракът на служителя на моста оттогава е изчезнал.

Таково резюмеистория " Палто» Н. Гогол.

Отлична подготовка в учебния процес!

История на създаването

Гогол, според руския философ Н. Бердяев, е "най-загадъчната фигура в руската литература". И до днес творбите на писателя предизвикват спорове. Едно от тези произведения е разказът "Шинелът".

В средата на 30-те години на миналия век Гогол чул виц за служител, който загубил пистолета си. Звучеше така: живееше един беден чиновник, той беше страстен ловец. Той спестяваше дълго време за пистолет, за който мечтаеше дълго време. Мечтата му се сбъдва, но докато плава през Финския залив, той я губи. Връщайки се у дома, служителят умря от разочарование.

Първата чернова на историята се наричаше „Приказката за чиновника, който открадна палтото“. В тази версия се виждат някои анекдотични мотиви и комични ефекти. Служителят носеше фамилното име Тишкевич. През 1842 г. Гогол завършва историята, променя името на героя. Разказът се отпечатва, завършвайки цикъла "Петербургски разкази". Този цикъл включва разказите: "Невски проспект", "Носът", "Портрет", "Карета", "Записки на един луд" и "Шинел". Писателят работи върху цикъла между 1835 и 1842 г. Комбинирани разкази от общо мястосъбития - Петербург. Петербург обаче е не само сцена на действие, но и своеобразен герой на тези истории, в които Гогол рисува живота в различните му проявления. Обикновено писателите, говорейки за живота в Санкт Петербург, отразяват живота и героите на столичното общество. Гогол е привлечен от дребни служители, занаятчии, обеднели художници - "малки хора". Петербург е избран от писателя неслучайно, именно този каменен град беше особено безразличен и безмилостен към " малък човек". Тази тема е открита за първи път от A.S. Пушкин. Тя става лидер в работата на Н.В. Гогол.

Род, жанр, творчески метод

В разказа "Шинелът" личи влиянието на агиографската литература. Известно е, че Гогол е бил изключително религиозен човек. Разбира се, той беше добре запознат с този жанр на църковната литература. Много изследователи пишат за влиянието на живота на св. Акакий Синайски върху разказа "Шинелът", сред които са известни имена: В.Б. Шкловски и Г.П. Макогоненко. Освен това, освен очевидното външно сходство на съдбите на Св. Акакий и героят Гогол бяха проследени основните общи точки на развитието на сюжета: послушание, стоическо търпение, способност да издържат различни видове унижения, след това смърт от несправедливост и - живот след смъртта.

Жанрово "Шинелът" се определя като разказ, въпреки че обемът му не надхвърля двадесет страници. Специфичното си име - разказ, той получи не толкова заради обема си, колкото заради огромното си смислово богатство, каквото няма да намерите в нито един роман. Смисълът на творбата се разкрива само от композиционни и стилистични средства с изключителна простота на сюжета. проста историяза беден чиновник, вложил всичките си пари и душа в ново палто, след кражбата на което умира, под перото на Гогол намери мистична развръзка, превърната в колоритна притча с огромен философски оттенък. „Шинелът” не е просто обвинителен сатиричен разказ, той е прекрасен произведение на изкуството, разкриващи вечните проблеми на битието, които няма да бъдат преведени нито в живота, нито в литературата, докато съществува човечеството.

Остро критикувайки господстващата система на живота, неговата вътрешна лъжа и лицемерие, творчеството на Гогол внушава необходимостта от различен живот, от различен обществен строй. „Петербургските разкази“ на великия писател, включително „Шинелът“, обикновено се приписват на реалистичния период на неговото творчество. Въпреки това, те трудно могат да се нарекат реалистични. Тъжната приказка за откраднатото палто, според Гогол, "неочаквано придобива фантастичен край". Призракът, в който беше разпознат починалият Акакий Акакиевич, разкъса палтото на всички, „без да разглобява чина и титлата“. Така финалът на историята я превръща във фантасмагория.

Предмет

Историята повдига социални, етични, религиозни и естетически проблеми. Обществената интерпретация подчертава социалната страна на "Шинел". Акакий Акакиевич се възприема като типичен "малък човек", жертва на бюрократичната система и безразличието. Подчертавайки типичната съдба на „малкия човек“, Гогол казва, че смъртта не е променила нищо в отдела, мястото на Башмачкин просто е заето от друг служител. Така темата за човека – жертва на социалната система е доведена до своя логичен край.

Етична или хуманистична интерпретация се основава на жалките моменти от „Шинел“, призив за щедрост и равенство, който се чува в слабия протест на Акакий Акакиевич срещу духовническите шеги: „Оставете ме, защо ме обиждате?“ - в тези проникновени думи прозвучаха други думи: "Аз съм твой брат." И накрая, естетическият принцип, който излиза на преден план в произведенията на 20-ти век, се фокусира главно върху формата на историята като фокус на нейната художествена стойност.

Идея

„Защо да изобразяваме бедността ... и несъвършенствата на нашия живот, изкопавайки хората от живота, отдалечените кътчета и кътчета на държавата? ... не, има време, когато иначе е невъзможно да се стремим обществото и дори едно поколение да красивото, докато не покажеш цялата дълбочина на истинската му мерзост” – пише Н.В. Гогол, и в думите му се крие ключът към разбирането на историята.

Авторът показа "дълбочината на мерзостта" на обществото чрез съдбата на главния герой на историята - Акакий Акакиевич Башмачкин. Образът му има две страни. Първата е духовната и физическа мизерия, която Гогол съзнателно подчертава и извежда на преден план. Второто е произволът и безсърдечието на другите по отношение на главния герой на историята. Съотношението на първото и второто определя хуманистичния патос на творбата: дори такъв човек като Акакий Акакиевич има право да съществува и да бъде третиран справедливо. Гогол съчувства на съдбата на своя герой. И кара читателя неволно да се замисли за отношението към целия заобикалящ свят и най-вече за чувството за достойнство и уважение, което всеки човек трябва да събуди към себе си, независимо от неговия социален и обществен статус. финансова ситуация, но само като се вземат предвид личните му качества и заслуги.

Естеството на конфликта

В основата на Н.В. Гогол залага конфликта между "малкия човек" и обществото, конфликт, водещ до бунт, до въстание на смирените. Разказът "Шинелът" описва не само една случка от живота на героя. Целият живот на човек се появява пред нас: присъстваме при раждането му, даваме му име, разбираме как е служил, защо му е трябвало палто и накрая как е умрял. Историята на живота на „малкия човек“, неговият вътрешен свят, неговите чувства и преживявания, изобразени от Гогол не само в „Шинел“, но и в други истории от цикъла „Петербургски разкази“, твърдо навлязоха в руския език литературата на 19-тивек.

Главни герои

Героят на историята е Акакий Акакиевич Башмачкин, дребен служител на едно от петербургските ведомства, унизен и лишен от права човек „нисък, малко с петна, малко червеникав, донякъде дори сляп, с лека плешивина на челото , с бръчки от двете страни на бузите." Героят на историята на Гогол е обиден от съдбата във всичко, но той не мърмори: той вече е над петдесет, не надхвърли кореспонденцията на документи, не се издигна над ранга на титулярен съветник (държавен служител от 9-ти класа, която няма право да придобива лично благородство - ако не се е родил благородник) - и все пак смирен, кротък, лишен от честолюбиви мечти. Башмачкин няма нито семейство, нито приятели, не ходи на театър и не посещава. Всичките му "духовни" нужди се задоволяват чрез преписване на документи: "Не е достатъчно да се каже: той служеше ревностно - не, той служеше с любов." Никой не го смята за човек. „Младите чиновници се смееха и му се подиграваха, стига клерикалното остроумие да беше достатъчно ...“ Башмачкин не отговори нито дума на своите нарушители, дори не спря да работи и не направи грешки в писмото. През целия си живот Акакий Акакиевич служи на едно и също място, на една и съща длъжност; заплатата му е мизерна - 400 рубли. година, униформата отдавна вече не е зелена, а червеникаво-брашнен цвят; колегите наричат ​​изтърканото до дупки палто качулка.

Гогол не крие ограниченията, оскъдността на интересите на своя герой, говорлив. Но нещо друго извежда на преден план: неговата кротост, безропотно търпение. Дори името на героя носи това значение: Акакий е смирен, нежен, не вреди, невинен. Появата на палтото разкрива духовния свят на героя, за първи път са изобразени емоциите на героя, въпреки че Гогол не дава пряка реч на героя - само преразказ. Акакий Акакиевич остава безмълвен дори в критичен момент от живота си. Драмата на тази ситуация се крие във факта, че никой не помогна на Башмачкин.

Интересна визия на главния герой от известния изследовател Б.М. Айхенбаум. Той видя в Башмачкин образ, „поднесен с любов“, в пренаписването „виждаше някакъв свой разнообразен и приятен свят“, изобщо не мислеше за роклята си, за нищо друго практично, ядеше, без да забележи вкуса, не се отдаде на никакви забавления, с една дума, той живееше в някаква своя призрачна и странен свят, далеч от реалността, беше мечтател в униформа. И не напразно неговият дух, освободен от тази униформа, така свободно и смело развива своето отмъщение - това е подготвено от цялата история, тук е цялата й същност, цялата й цялост.

Заедно с Башмачкин, образът на шинела играе важна роля в историята. Съвсем съпоставимо е с широката концепция за "честта на униформата", която характеризира съществен елементблагородна и офицерска етика, към чиито норми властите при Николай I се опитаха да привържат разночинците и като цяло всички длъжностни лица.

Загубата на шинела се оказва не само материална, но и морална загуба за Акакий Акакиевич. Всъщност, благодарение на новото палто, Башмачкин за първи път в ведомствената среда се почувства като мъж. Новото палто е в състояние да го спаси от измръзване и болести, но най-важното е, че служи като защита от подигравки и унижения от колегите му. Със загубата на палтото си Акакий Акакиевич губи смисъла на живота.

Сюжет и композиция

„Сюжетът на „Шинелът“ е изключително прост. Бедният малък чиновник взема важно решение и поръчва ново палто. Докато я шие, тя се превръща в мечта на живота му. Още първата вечер, когато го облича, крадци събличат палтото му на тъмна улица. Чиновникът умира от мъка, а призракът му броди из града. Това е целият сюжет, но, разбира се, истинският сюжет (както винаги при Гогол) е в стила, във вътрешната структура на този ... анекдот ”, преразказа В. В. сюжета на историята на Гогол. Набоков.

Безнадеждна нужда заобикаля Акакий Акакиевич, но той не вижда трагедията на положението си, тъй като е зает с бизнес. Башмачкин не е обременен от бедността си, защото не познава друг живот. И когато има мечта - ново палто, той е готов да издържи всякакви трудности, само и само да доближи изпълнението на плановете си. Палтото се превръща в своеобразен символ на щастливо бъдеще, любимо дете на въображението, за което Акакий Акакиевич е готов да работи неуморно. Авторът е съвсем сериозен, когато описва радостта на своя герой от сбъдването на една мечта: палтото е ушито! Башмачкин беше напълно щастлив. Със загубата на новото палто на Башмачкин обаче настъпва истинска скръб. И едва след смъртта се въздава справедливост. Душата на Башмачкин намира покой, когато той връща изгубената си вещ.

Образът на шинела е много важен в развитието на сюжета на творбата. Сюжетът на сюжета е свързан с появата на идеята да се шие ново палто или да се ремонтира старото. Развитието на действието са пътуванията на Башмачкин при шивача Петрович, аскетично съществуване и мечти за бъдещо палто, закупуване на нова рокля и посещение на именни дни, на които трябва да се „изпере“ палтото на Акакий Акакиевич. Кулминацията на действието е кражба на ново палто. И накрая, развръзката е в неуспешните опити на Башмачкин да върне палтото, смъртта на герой, който е настинал без палто и копнее за него. Историята завършва с епилог - фантастична история за призрака на чиновник който си търси палтото.

Историята на "посмъртното съществуване" на Акакий Акакиевич е пълна с ужас и комедия едновременно. В мъртвата тишина на петербургската нощ той съблича палтата от чиновниците, не признавайки бюрократичната разлика в ранговете и действайки както зад Калинкиновия мост (т.е. в бедната част на столицата), така и в богатата част на град. Само след като изпревари прекия виновник за смъртта му, „една значима личност“, която след приятелска шефска вечеринка отива при „една позната дама Каролина Ивановна“ и, след като разкъса палтото на генерала, „духът“ на мъртвия Акакий Акакиевич се успокоява, изчезва от петербургските площади и улици. Очевидно "генералският шинел му дойде изцяло на рамото".

Художествена оригиналност

Композицията на Гогол не се определя от сюжета - неговият сюжет винаги е беден, по-скоро - няма сюжет, а се заема само една комична (и понякога дори некомична сама по себе си) позиция, която служи като че ли само подтик или причина за развитие комични трикове. Тази история е особено интересна за този вид анализ, тъй като в нея чист комичен разказ, с всички методи на езикова игра, характерни за Гогол, е съчетан с патетична декламация, която образува като че ли втори пласт. Гогол позволява на героите си в „Шинел“ да говорят малко и, както винаги при него, речта им е оформена по особен начин, така че, въпреки индивидуални различия, никога не създава впечатление за ежедневна реч ”, пише B.M. Ейхенбаум в статията „Как е направено палтото на Гогол“.

Разказът в "Шинелът" е от първо лице. Разказвачът познава добре живота на чиновниците, изразява отношението си към случващото се в историята чрез множество забележки. "Какво да правя! климатът на Санкт Петербург е виновен “, отбелязва той за плачевния външен вид на героя. Климатът принуждава Акакий Акакиевич да направи всичко, за да си купи ново палто, което по принцип пряко допринася за смъртта му. Можем да кажем, че тази слана е алегория на Петербург на Гогол.

всичко художествени средства, които Гогол използва в историята: портрет, изображение на детайлите на средата, в която живее героят, сюжетът на историята - всичко това показва неизбежността на превръщането на Башмачкин в "малък човек".

Самият стил на разказване, когато една чиста комична история, изградена върху игра на думи, каламбури и преднамерен език, съчетан с възвишена патетична декламация, е ефективен художествен инструмент.

Смисълът на произведението

Големият руски критик В.Г. Белински каза, че задачата на поезията е „да извлече поезията на живота от прозата на живота и да разтърси душите с истински образ на този живот“. Точно такъв писател, писател, който разтърсва душата с изображение на най-незначителните картини на човешкото съществуване в света, е Н.В. Гогол. Според Белински разказът "Шинел" е "едно от най-дълбоките творения на Гогол".
Херцен нарича "Шинел" "колосално произведение". Огромното влияние на историята върху цялото развитие на руската литература се доказва от фразата, записана от френския писател Йожен дьо Вогю от думите на „един руски писател“ (както се смята, Ф. М. Достоевски): „Всички ние излязохме на Гоголевия шинел“.

Произведенията на Гогол са многократно поставяни и филмирани. Един от последните театрални постановки„Шинел“ е направен в московския „Современник“. На новата сцена на театъра, наречена „Друга сцена“, предназначена основно за експериментални спектакли, режисирани от Валери Фокин, се постави „Шинелът“.

„Поставянето на „Шинел“ на Гогол е моя стара мечта. Като цяло смятам, че има три основни произведения на Николай Василиевич Гогол - това е „Правителственият инспектор“, „ Мъртви души"И" Палто ", - каза Фокин. Вече бях поставил първите две и мечтаех за „Шинелът“, но не можех да започна да репетирам по никакъв начин, защото не виждах главния актьор ... Винаги ми се струваше, че Башмачкин е необичайно същество, а не женствено и не мъжки, и някой тук трябваше да играе нещо необичайно и наистина актьор или актриса “, казва режисьорът. Изборът на Фокин падна върху Марина Неелова. „По време на репетицията и това, което се случваше в процеса на работа по представлението, разбрах, че Неелова е единствената актриса, която може да направи това, което си мислех“, казва режисьорът. Премиерата на пиесата е на 5 октомври 2004 г. Сценографията на историята, изпълнителските умения на актрисата М. Неелова бяха високо оценени от публиката и пресата.

„И ето го отново Гогол. Отново "Съвременник". Имало едно време Марина Неелова каза, че понякога си представя себе си като бял лист хартия, върху който всеки режисьор е свободен да изобрази каквото си иска - дори йероглиф, дори рисунка, дори дълга запомняща се фраза. Може би някой ще постави петно ​​в разгара на момента. Зрителят, който гледа „Шинелът“, може да си представи, че в света изобщо няма жена на име Марина Мстиславовна Неелова, че тя е напълно изтрита от хартията за рисуване на Вселената с мека гумичка и вместо това е нарисувано съвсем различно същество от нея. Сивокос, слабокос, предизвикващ у всеки, който го погледне, както отвратително отвращение, така и магнетично копнеж.

„В този сериал „Шинелът“ на Фокин, който откри нова сцена, изглежда просто като академична репертоарна линия. Но само на пръв поглед. Отивайки на представлението, можете спокойно да забравите за предишните си изпълнения. За Валери Фокин „Шинел“ съвсем не е мястото, откъдето е тръгнала цялата хуманистична руска литература с нейното вечно съжаление към малкия човек. Неговият "Шинел" принадлежи към един съвсем различен, фантастичен свят. Неговият Акакий Акакиевич Башмачкин не е вечен титулярен съветник, не е жалък преписвач, който не може да промени глаголите от първо лице на трето, той дори не е човек, а някакво странно същество от среден род. За да създаде такъв фантастичен образ, режисьорът се нуждаеше от невероятно гъвкав и пластичен актьор не само физически, но и психологически. Режисьорът намери такъв универсален актьор или по-скоро актриса в Марина Неелова. Когато това тромаво, ъгловато същество с редки сплъстени кичури коса на плешива глава се появява на сцената, публиката безуспешно се опитва да отгатне в него поне някои познати черти на блестящата прима на „Съвременник“. Напразно. Марина Неелова я няма. Изглежда, че тя физически се трансформира, претопи в своя герой. Сомнамбулни, предпазливи и в същото време несръчни старчески движения и тънък, жален, тракащ глас. Тъй като в пиесата почти няма текст (няколкото фрази на Башмачкин, състоящи се предимно от предлози, наречия и други частици, които нямат абсолютно никакво значение, служат по-скоро като реч или дори звукова характеристика на героя), ролята на Марина Неелова на практика се обръща в пантомима. Но пантомимата е наистина хипнотизираща. Нейният Башмачкин се настани удобно в старото си гигантско палто, като в къща: той бърка там с фенерче, облекчава се, настанява се за нощта.

Николай Василиевич Гогол - една от най-известните в света истории за живота на "малкия човек".

Историята, случила се с Акакий Акакиевич Башмачкин, започва с разказ за неговото раждане и странното му име и продължава с разказ за службата му като титулярен съветник.

Много млади чиновници, кикотейки се, го оправят, обсипват го с книжа, блъскат го под мишницата и чак когато е съвсем непоносим, ​​той казва: „Оставете ме, защо ме обиждате?“ със жалък глас. Акакий Акакиевич, чиято работа е да преписва документи, го върши с любов и дори като излезе от негово присъствие и набързо отпи от своето, вади буркан с мастило и преписва донесените вкъщи документи, а ако няма такива, нарочно прави копие за себе си от някакъв документ със сложен адрес. Забавленията, удоволствията на приятелството не съществуват за него, „написал до насита, той си легна“, с усмивка очаквайки утрешното преписване.

Тази закономерност на живота обаче е нарушена от непредвиден инцидент. Една сутрин, след многократни внушения, направени от петербургския мраз, Акакий Акакиевич, след като проучи палтото си (толкова изгубено на външен вид, че отделът отдавна го наричаше боне), забелязва, че е напълно прозрачно на раменете и гърба. Той решава да я занесе при шивача Петрович, чиито навици и биография са описани накратко, но не без подробности. Петрович оглежда качулката и заявява, че нищо не може да се поправи, но ще трябва да се направи ново палто. Шокиран от цената, която Петрович е посочил, Акакий Акакиевич решава, че е избрал лош момент и идва, когато според изчисленията Петрович е махмурлук и следователно е по-сговорчив. Но Петрович отстоява позицията си. Виждайки, че не можете без ново палто,

Акакий Акакиевич се опитва да измисли как да получи тези осемдесет рубли, за които според него Петрович ще се заеме с работата. Той решава да намали „обикновените разходи“: да не пие чай вечер, да не пали свещи, да ходи на пръсти, за да не износва преждевременно подметките, да дава прането на пералнята по-рядко и в ред за да не се износиш, стои си вкъщи по един пеньоар.

Животът му се променя напълно: мечтата за палто го придружава като приятен приятел на живота. Всеки месец той посещава Петрович, за да говори за палтото. Очакваната награда за празника, против очакванията, се оказва с двадесет рубли повече и един ден Акакий Акакиевич и Петрович отиват в магазините. И кърпата, и каликото на подплатата, и котката на яката, и работата на Петрович - всичко се оказва извън похвала и с оглед на настъпването на слана, Акакий Акакиевич един ден отива в отдела в ново палто. Това събитие не остава незабелязано, всички хвалят палтото и изискват Акакий Акакиевич да уреди вечерта по такъв повод и само намесата на определен служител (сякаш нарочно рожденик), който покани всички на чай, спасява — смути се Акакий Акакиевич.

След ден, който за него беше като голям тържествен празник, Акакий Акакиевич се връща у дома, вечеря весело и след сибаритско безделие отива при чиновника в далечния край на града. Отново всички хвалят палтото му, но скоро се обръщат към вист, вечеря, шампанско. Принуден да направи същото, Акакий Акакиевич изпитва необичайна радост, но, като се сети за късния час, бавно се прибира у дома. В началото развълнуван, той дори се втурва след някаква дама („всяка част от тялото й беше изпълнена с необичайно движение“), но пустите улици, които скоро се простират, го вдъхват неволен страх. Насред огромен пуст площад го спират мустакати и му свалят палтото.

Започват злополуките на Акакий Акакиевич. Не намира помощ от частен съдебен изпълнител. В присъствието, където той идва ден по-късно в старата си качулка, те го съжаляват и дори мислят да направят клуб, но след като са събрали обикновена дреболия, те съветват да отидат при значим човек, който може да допринесе за повече успешно търсене на палто. Следното описва методите и обичаите на значим човек, който е станал значим едва наскоро и следователно е зает с това как да си придаде по-голяма значимост: „Строгост, строгост и - строгост“, обикновено казваше той.

В желанието си да впечатли своя приятел, когото не е виждал от много години, той жестоко се кара на Акакий Акакиевич, който според него се е обърнал към него извън формата. Без да усеща краката си, той стига до къщата и пада със силна треска. Няколко дни безсъзнание и делириум - и Акакий Акакиевич умира, за което научават в отдела едва на четвъртия ден след погребението. Скоро става известно, че през нощта близо до Калинкинския мост се появява мъртвец, който разкъсва палтото на всички, без да разглобява ранга и ранга. Някой разпознава в него Акакий Акакиевич. Усилията на полицията да заловят мъртвия са напразни.

По това време един значим човек, който не е чужд на състраданието, след като научи, че Башмачкин внезапно е починал, остава ужасно шокиран от това и, за да се забавлява, отива на приятелско парти, откъдето не се прибира вкъщи, а на познатата дама Каролина Ивановна и в разгара на ужасното време той изведнъж усеща, че някой го е хванал за яката. С ужас той разпознава Акакий Акакиевич, който триумфално смъква палтото си. Блед и уплашен, значим човек се връща у дома и вече не се кара строго на подчинените си. Появата на мъртвия служител оттогава напълно престана, а призракът, който се срещна малко по-късно с охраната на Коломна, вече беше много по-висок и носеше огромни мустаци.

Материалът е предоставен от интернет портала briefly.ru, съставен от Е. В. Харитонова