जब तक मैंने कॉलेज के अपने वरिष्ठ वर्ष में प्रवेश नहीं किया, मैंने वास्तव में इस बारे में नहीं सोचा था कि क्या मैं पढ़ना जारी रखूंगा। मेरे माता-पिता ने कहा कि मैं करूंगा। "ठीक है, वे शायद बेहतर जानते हैं," मैंने सोचा। और मैं गलत था। माता-पिता ने सलाह दी कि यूएसएसआर में क्या सच था, यानी: मुख्य बात उच्च शिक्षा है, और क्या महत्वपूर्ण नहीं है, और ज्ञान की गुणवत्ता सर्वोपरि नहीं है, मुख्य बात डिप्लोमा है! और आज ज्ञान सर्वोपरि है। और यद्यपि उन्होंने मुझे सही स्थान पर भेजा, जब उनसे पूछा गया कि क्यों, उन्होंने गलत उत्तर दिया।

जब मुझे एहसास हुआ कि मैं अपनी माध्यमिक विशेष शिक्षा के साथ अंक चूक गया हूं, तो मैंने अपनी कुछ उम्मीदें उच्च शिक्षा पर लगानी शुरू कर दीं। हालाँकि, मेरे दिमाग में यह विचार था: "और उसके बिना मैं पूरी तरह से पैसा कमा सकता हूँ।" जब मैंने प्रवेश किया, तो मैं संतुष्ट था: बजट, और यहां तक ​​कि पत्राचार भी। ठंडा।

20 साल की उम्र तक, शिक्षण पहले से ही उबाऊ है, और अगर मैं पूर्णकालिक छात्र होता, तो मैं पहले सत्र में छोड़ देता। लेकिन मैं बैक-ऑफ़िस में भी काफी नर्वस हो गया, और जितना चाहा मैंने छोड़ दिया। और यह व्यर्थ नहीं था कि मैं चाहता था: मैं समझ गया कि वे मुझे यहां कुछ नहीं सिखाएंगे, और मैं बहुत समय और ऊर्जा खर्च करूंगा। पहले से ही हल किए गए सत्र मैंने एक स्टाल में खरीदे, जो विश्वविद्यालय के सामने खड़ा था। हल की गई समस्याओं का एक पूरा सेट, लिखित सार, आदि। इस तरह की मदद से पास होना बहुत आसान था, लेकिन मैं फिर भी पढ़ाई नहीं करना चाहता था। यहां वे विचार हैं जो मेरे पास आए थे: "मैं पहले से ही 20 साल का हूं, और मैं खुद पैसा कमाता हूं, मैं खुद जानता हूं कि मैं बेहतर हूं, मुझे इस डिप्लोमा की आवश्यकता नहीं होगी, मैं व्यवसाय करूंगा, और अगर मुझे अचानक इसकी आवश्यकता होगी, तो मैं करूंगा जाओ और इसे खरीदो। ”

सब तरफ से दबाए गए रिश्तेदार: मत छोड़ो, पढ़ो, फिर कहेंगे थैंक्यू। ठीक है, वयस्क मुझे मना नहीं सके, क्योंकि 20 साल की उम्र में आप खुद पर विश्वास करते हैं जैसा पहले कभी नहीं हुआ। और जो लोग मुझे जीवन के बारे में सिखाते हैं, वे समाजवाद के तहत, उद्योग के युग में और यहां तक ​​कि पिछली सहस्राब्दी में पैदा हुए थे। और यह तथ्य कि मैंने दूसरे वर्ष में अपनी पढ़ाई नहीं छोड़ी, एक दुर्घटना है। तीसरे सेमेस्टर के बाद, जिसे मैंने पूरी तरह से बंद नहीं किया, मैंने फैसला किया: सब कुछ! मैं अगले सत्र में नहीं जाऊंगा। उन्हें कटौती करने दो। और इन आधे साल में, जो 2 सत्रों के बीच बीत गए, जीवन ने मुझे इतना हिला दिया कि मुझे एहसास हुआ: मुझे एक टावर चाहिए! इसके अलावा, मुझे समझ में आया कि मुझे किस तरह के पेशे की जरूरत है। और तथ्य यह है कि मैंने एक या दो साल की बचत करने के बजाय स्थानांतरण करने का निर्णय लिया और इसे फिर से करने के बजाय, स्पष्ट था।

संयोग से, मैं एक अजीब शहर में, शरद ऋतु के मध्य में समाप्त हो गया। और एक विदेशी पासपोर्ट होने के कारण, उन्हें वहां काम करने के लिए मजबूर किया गया जहां उन्होंने अनौपचारिक रूप से व्यवस्था की थी। सामान्य तौर पर, वह एक अतिथि कार्यकर्ता बन गया। 6 महीने तक, मैं दो कार वॉश, दो टायर की दुकानों, एक फ्रेमिंग वर्कशॉप और एक निर्माण स्थल पर काम करने में कामयाब रहा। मैंने उस समय एक पैसे के लिए काम किया, लेकिन इससे भी मुझ पर कोई खास प्रभाव नहीं पड़ा। और वहां काम करने वाले लोग निम्नतम वर्ग के लोग हैं। और तभी मुझे एहसास हुआ कि आप बिना डिप्लोमा और शिक्षा के जीवन जी सकते हैं, और आप कमोबेश अपना भरण-पोषण कर सकते हैं। लेकिन यह जीवन असफल लोगों से घिरे गंदी मेहनत में व्यतीत होगा।

मैं कॉलेज की डिग्री को सफलता के लिए एक शर्त के रूप में नहीं देखता। मैंने जो पेशा चुना है, उसमें डिप्लोमा की आवश्यकता होती है, कई अन्य में इसके बिना संभव है। स्व-शिक्षा क्या मायने रखती है।

विश्वविद्यालय में प्रवेश की उम्र वह उम्र होती है जब विद्रोही चरित्र जागता है। और इस विद्रोही रवैये के साथ, सही चुनाव करना कहीं अधिक कठिन है।

यह लेख मेरे द्वारा माता-पिता के लिए लिखा गया था, ताकि जब वे अपने बच्चों का मार्गदर्शन करें, तो वे समझें कि वे क्या सामना कर रहे हैं, वे सब कुछ कैसे समझते हैं। और इसलिए कि वे एक ओर, एक विकल्प को थोपने से परहेज करने की कोशिश करते हैं, और दूसरी ओर, वे हर चीज को अपना काम नहीं करने देते।

टिप्पणी

लेख हमारे समाज के अभिनव विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण संसाधनों में से एक के लिए समर्पित है - शिक्षा के लिए युवा लोगों की प्रेरणा, शैक्षिक संस्थानों के लिए उनकी आकांक्षा। विश्लेषण "वर्तमान आर्थिक स्थिति में युवा लोगों की शिक्षा, श्रम बाजार और सामाजिक व्यवहार" परियोजना की सामग्री पर किया जाता है। युवा किस प्रकार की शिक्षा के लिए आवश्यक समझते हैं, इस पर डेटा प्रस्तुत किया जाता है जीवन की सफलतावे किस स्तर की शिक्षा पसंद करते हैं; शिक्षा के स्तर को प्राथमिकता देने की प्रेरणा और शिक्षण संस्थानों. व्यवसायों की दुनिया के बारे में युवा लोगों के विचारों पर चर्चा की जाती है: प्रतिष्ठा, सामाजिक महत्व और विभिन्न व्यवसायों की लाभप्रदता के बारे में; इन मानदंडों के अनुसार अनुमानों के अनुपात का विश्लेषण किया जाता है। पसंद के अध्ययन के परिणाम भविष्य का पेशास्कूल छोड़ने वाले युवा; पसंद के उद्देश्यों का वर्णन और विश्लेषण किया जाता है। पेशे के सही चुनाव में विश्वास और स्कूली स्नातकों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के भविष्य के बारे में निर्णय की कमी के आंकड़ों का विश्लेषण किया जाता है। शिक्षा के स्तर की प्राथमिकताओं का अंतर, व्यवसायों का आकलन और बस्तियों से युवा लोगों द्वारा आगे के रास्ते का चुनाव अलग - अलग स्तरशहरीकरण, साथ ही परिवार की स्थिति पर निर्भर करता है। अंत में, शिक्षा के प्रति युवाओं के उन्मुखीकरण के महत्व पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। जन इच्छा उच्च स्तरआज की दुनिया में शिक्षा का बहुत महत्व है।

कीवर्ड:

शिक्षा श्रम बाजार युवा कैरियर विकल्प सामाजिक व्यवहार शैक्षिक और पेशेवर प्रक्षेपवक्र शिक्षा श्रम युवा पेशे की पसंद करियर पसंद सामाजिक व्यवहार शैक्षिक और पेशेवर प्रक्षेपवक्र

शीर्षक:

शिक्षा का समाजशास्त्र

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• डी. एल. कॉन्स्टेंटिनोवस्की और ई.एस. पोपोवा (2016) यूथ, द लेबर मार्केट, एंड द एक्सपेंशन ऑफ़ हायर एजुकेशन। समाजशास्त्रीय अनुसंधान 55:4, 245-261।
• 
  प्रोफेसर शुबकिन की विरासत // रूसी शिक्षा के पहलू। मॉस्को: सेंटर फॉर सोशियोलॉजिकल रिसर्च, 2015, पीपी. 261 - 278।

समाजशास्त्रीय संकायों के अन्य छात्रों की तरह, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के मनोविज्ञान, समाजशास्त्र और सामाजिक संबंध संस्थान के छात्र नियमित रूप से समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण में भाग लेते हैं। एक नियम के रूप में, वे स्वतंत्र रूप से सर्वेक्षण के लिए प्रश्न लिखते हैं, जो बाद में उन्हें संपादित करने के अधीन होते हैं। वैज्ञानिक पर्यवेक्षक. निम्नलिखित हैं: नमूना प्रश्नावली,आईपीएसएस के शिक्षकों और छात्रों द्वारा संकलित।

"आधुनिक युवाओं का धर्म और नैतिकता के प्रति दृष्टिकोण" विषय पर प्रश्नावली नंबर 1 का एक उदाहरण

प्रिय सर्वेक्षण प्रतिभागी, कृपया निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें। आपके उत्तर व्यवस्थित करने में मदद करेंगे अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन"नैतिकता और धर्म का मनोविज्ञान: XXI सदी"। सर्वेक्षण गुमनाम है और एकत्र किए गए डेटा का उपयोग केवल समग्र रूप में किया जाएगा। प्रत्येक प्रश्न के लिए, एक उत्तर चुनें (जब तक कि प्रश्न के शब्दों में अन्यथा न कहा गया हो)।

• 1. आपका लिंग क्या है:
  • एक पुरुष;
  • बी) महिला।
• 2. तुम्हारा उम्र:
  • क) 17 वर्ष से कम आयु;
  • बी) 17-22 वर्ष पुराना;
  • ग) 23-27 वर्ष की आयु;
  • डी) 27 वर्ष से अधिक पुराना।
• 3. आपकी शिक्षा:
  • ए) अधूरा माध्यमिक;
  • बी) औसत;
  • ग) अधूरी उच्च शिक्षा;
  • घ) उच्चतर।
• 4. आप किस धर्म को मानते हैं?
• ए) रूढ़िवादी;
• बी) गैर-रूढ़िवादी ईसाई धर्म (कैथोलिकवाद, प्रोटेस्टेंटवाद);
• ग) यहूदी धर्म;
• घ) इस्लाम;
• ई) दूसरा (गैर-अब्राहमिक) धर्म;
• ग) मुझे विश्वास नहीं है।
• 5. आप खुद को किस हद तक धार्मिक व्यक्ति मानते हैं?

पैमाने पर 10 बिंदुओं में से एक को चिह्नित करें, जहां संख्याएं धार्मिक भावना के आरोही क्रम में बढ़ती हैं:

मुझे विश्वास नहीं 12 3 456789 10 मेरा मानना ​​है

• 6. क्या आपके परिवार की कोई धार्मिक परंपराएं या रीति-रिवाज हैं (चर्च जाना, अनुष्ठान करना, धार्मिक साहित्य पढ़ना आदि)?
• ए) हाँ;
• बी) हां, ऐसी परंपराएं मौजूद हैं, लेकिन हम उन्हें ज्यादा महत्व नहीं देते हैं;
• ग) नहीं।
• 7. धार्मिक कार्यों में आप कितनी बार भाग लेते हैं?
• कभी न;
• बी) साल में एक बार या उससे कम;
• ग) महीने में एक बार या हर छह महीने में एक बार;
• घ) सप्ताह में एक बार या उससे अधिक।
• 8. क्या आप धार्मिक छुट्टियां मनाते हैं?
• क) हाँ, हर समय, हमारे पास एक कैलेंडर होता है जहाँ हमारे विश्वास की सभी छुट्टियों को चिह्नित किया जाता है;
• बी) हाँ, लेकिन केवल सबसे प्रसिद्ध;
• ग) शायद ही कभी, जब ऐसा होता है;
• डी) नहीं, हमारे सर्कल में यह स्वीकार नहीं किया जाता है।
• 9. यदि आपने कभी धार्मिक समारोहों में भाग लिया है, तो क्यों?
• क) क्योंकि यह आस्तिक के लिए आवश्यक है;
• बी) क्योंकि यह बाहर से सुंदर दिखता है;
• ग) साधारण जिज्ञासा से भाग लिया;
• डी) दोस्तों (रिश्तेदारों) के साथ एक कंपनी के लिए बाहर गया;
• ई) मैं ऐसे अनुष्ठानों में भाग नहीं लेता हूं।
• 10. कपड़े (गहने) चुनते समय क्या आप अपने धर्म की प्राथमिकताओं द्वारा निर्देशित होते हैं?
• क) हाँ, मैं हमेशा ऐसे कपड़े चुनता हूँ जो धार्मिक मानदंडों के विपरीत न हों;
• बी) आमतौर पर हाँ, लेकिन अगर मुझे वास्तव में यह पसंद है, तो मेरे धर्म के मानदंडों के साथ विसंगति के बावजूद, मैं इसे खरीदूंगा;
• ग) कपड़ों (गहने) में धार्मिक प्रतीक मेरी शैली का हिस्सा हैं;
• घ) नहीं, मेरा रूप धर्म से नहीं जुड़ा है।
• 11. क्या धर्म आपकी पेशेवर (शैक्षिक) गतिविधि को प्रभावित करता है?
• क) हां, मैंने एक ऐसा पेशा (विशेषता) चुना है जो विरोधाभासी नहीं है नैतिक मानकोंमेरा धर्म;
• बी) आंशिक रूप से, यह कर्मचारियों (सहपाठियों) के साथ संबंधों से संबंधित है। हम निस्वार्थ भाव से एक दूसरे की मदद करते हैं और एक दूसरे को धार्मिक छुट्टियों की बधाई देते हैं;
• ग) नहीं, मेरे काम (अध्ययन) पर धर्म का कोई प्रभाव नहीं है।
• 12. क्या धर्म आपके व्यवहार (जीवनशैली) को प्रभावित करता है?
• क) हाँ, मैं हमेशा अपने धर्म के नुस्खे के अनुसार जीता हूँ और हर उस चीज़ का त्याग करता हूँ जो धार्मिक निषेध के अंतर्गत आती है;
• बी) मैं धार्मिक नैतिक मानकों का पालन करने की कोशिश करता हूं (मैं लोगों के साथ संघर्ष में नहीं आने की कोशिश करता हूं, मैं कसम नहीं खाता, मैं जानबूझकर धोखा नहीं देता);
• ग) मेरे जीवन का तरीका धार्मिक विश्वासों पर निर्भर नहीं करता है। मैं खुद तय करता हूं कि मैं कैसे रहता हूं।
• 13. आप किन कार्यों को उचित ठहराएंगे?

कृपया उन उत्तरों पर निशान लगाएं जो आपके निकटतम हैं।

काम	मैं सही ठहराता हूं	मुझे हानि हो रही है जवाब दे दो	मैं कोई बहाना नहीं बनाता
जल्द से जल्द अवसर पर धन और संपत्ति का अधिग्रहण
आनंद के लिए बार-बार शराब पीना
व्यभिचार
जो लोग जीवन में सफलता प्राप्त नहीं कर पाते हैं उनके प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया
एक ऐसे व्यक्ति के साथ दोस्ती की अस्वीकृति जो अमीर हो रहा है और साझा नहीं करना चाहता है
अन्याय का करारा जवाब
जीवन की असफलताओं की लंबी लकीर के बाद आत्महत्या

14. बाइबिल की 10 आज्ञाओं में से कौन सी आज्ञाओं को पूरा करने के लिए आप सबसे महत्वपूर्ण मानते हैं?

कृपया उन उत्तरों पर निशान लगाएं जो आपके निकट हों।

आज्ञाओं		मुझे हानि हो रही है जवाब दे दो
एक भगवान का सम्मान करें
अपने आप को मूर्ति मत बनाओ
भगवान का नाम व्यर्थ में न लें
छह दिन काम करें और सातवां दिन भगवान को समर्पित करें
अपने पिता और अपनी माता का सम्मान करें
मत मारो
व्यभिचार न करें
अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना
अपने पड़ोसी के घर का लालच मत करो

• 15. क्या आप आधुनिक पादरियों पर भरोसा करते हैं?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं।
• 16. क्या आप ऐसा कार्य करने में सक्षम हैं जो आपके धर्म की स्थिति से अस्वीकार्य है, लेकिन निंदा नहीं है, और शायद समाज द्वारा भी स्वीकृत है?
• ए) निश्चित रूप से नहीं
• बी) क्यों नहीं? आख़िरकार, अब समाज में बहुत सी ऐसी चीज़ें स्वीकार की जाती हैं, जो धर्म की दृष्टि से मान्य नहीं होतीं;
• ग) धर्म मेरे कार्यों को प्रभावित नहीं कर सकता।
• 17. अनैतिक कार्य करने वाले व्यक्तियों के प्रति अपने दृष्टिकोण का संकेत दें, लेकिन केवल उन मामलों में जब नैतिकता से विचलन में दूसरों को कोई नुकसान न हो?
• ए) सहिष्णु (समझ के साथ);
• बी) उदासीन;
• ग) जोरदार नकारात्मक।
• 18. कुछ लोग नैतिक मानकों की अवहेलना क्यों करते हैं?
• क) लोग ईमानदारी से समाज के लिए अपने महत्व को नहीं समझते हैं;
• बी) लोग सिर्फ खुद को मुखर करने की कोशिश कर रहे हैं;
• ग) लोगों को दूसरों द्वारा निर्धारित नियमों का पालन नहीं करने की आदत होती है;
• डी) लोगों को यकीन है कि उन्हें दंडित नहीं किया जाएगा;
• ई) नैतिक मानकों का पालन करना बहुत कठिन है;
• ई) अन्य।
• 19. आप कैसे सोचते हैं कि अनैतिक कार्यों को उचित ठहराया जा सकता है?
• ए) कम उम्र
• बी) लोगों को हुई नैतिक या भौतिक क्षति का महत्व;
• ग) अत्यधिक महत्वपूर्ण आवश्यकता की स्थिति में कार्रवाई;
• घ) नैतिक मानकों की अज्ञानता;
• एल) कुछ नहीं;
• ई) अन्य।
• 20. क्या आप इस कथन से सहमत हैं कि आधुनिक जीवन शैली और मूल्यों की धर्मनिरपेक्ष प्रणाली अनैतिक कृत्यों के प्रसार में योगदान करती है?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं।
• 21. आपकी राय में समाज में अनैतिकता के प्रसार को कैसे रोका जा सकता है?
• क) नैतिक मानकों के पालन के व्यावहारिक महत्व की व्याख्या करना;
• बी) विभिन्न अपराधों के लिए कड़ी सजा;
• ग) व्यक्तिगत उदाहरण;
• घ) धार्मिक नैतिक मूल्यों का प्रचार;
• ई) अन्य।
• 22. क्या मुझे स्कूलों और विश्वविद्यालयों में प्रवेश करने की आवश्यकता है शैक्षिक अनुशासन, जो छात्रों को धार्मिक सिद्धांतों के मुख्य प्रावधानों से परिचित कराएगा?
• क) हाँ, "धार्मिक ज्ञान के मूल सिद्धांतों" को एक अनिवार्य विषय के रूप में पेश किया जाना चाहिए, और यह वांछनीय है कि कक्षाओं को एक पादरी द्वारा पढ़ाया जाए;
• बी) केवल "धर्मों का इतिहास" या "धार्मिक अध्ययन" जैसे विशुद्ध रूप से परिचयात्मक पाठ्यक्रम शुरू करना संभव है;
• ग) ऐसे किसी भी विषय को छात्रों के अनुरोध पर केवल वैकल्पिक रूप से पढ़ाया जा सकता है;
• घ) हमारे पास एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है, और धर्म के किसी भी प्रचार को शिक्षण संस्थानों से बाहर किया जाना चाहिए।

भागीदारी के लिए धन्यवाद!

"नारीवाद के विचारों के लिए मास्को के युवाओं का दृष्टिकोण" विषय पर प्रश्नावली नंबर 2 का एक उदाहरण

नमस्ते! हम आपको युवाओं के समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण में भाग लेने के लिए आमंत्रित करते हैं। कृपया 20 प्रश्नों के उत्तर दें। प्रश्नावली गुमनाम है, और प्राप्त आंकड़ों का उपयोग वैज्ञानिक और व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए किया जाएगा।

• 1. आपका लिंग क्या है:
  • महिला;
  • बी) पुरुष।
• 2. तुम्हारा उम्र:
  • क) 18-21 वर्ष की आयु;
  • बी) 22-25 वर्ष;
  • ग) 26-29 वर्ष।
• 3. आपकी शिक्षा:
  • ए) औसत से नीचे;
  • बी) औसत;
  • ग) विशेष माध्यमिक;
  • घ) अधूरी उच्च शिक्षा;
  • घ) उच्चतर।
• 4. अपनी वैवाहिक स्थिति:
  • ए) विवाहित नहीं / विवाहित नहीं;
  • बी) विवाहित / विवाहित;
  • ग) नागरिक विवाह।
• 5. क्या आपको लगता है कि नारीवाद है?:
  • क) सामाजिक अधिकारों में पुरुषों के साथ समानता के लिए भेदभाव वाली महिलाओं का संघर्ष;
  • बी) महिलाओं की पुरुषों पर हावी होने की इच्छा;
  • ग) एक राजनीतिक आंदोलन जिसका लक्ष्य महिलाओं को वोट देने का अधिकार देना है;
• 6. आप नारीवादी विचारों के बारे में कैसा महसूस करती हैं?
• ए) पूरी तरह से अनुमोदन;
• बी) आंशिक रूप से अनुमोदन;
• ग) स्पष्ट रूप से इनकार;
• घ) मैं उदासीन हूँ।
• 7. क्या नारीवाद आज तक कायम है?
• ए) हाँ, बिल्कुल;
• बी) हाँ, लेकिन हाल के वर्षों में यह बहुत बदल गया है;
• ग) नहीं।
• 8. आज रूस में कई महिला सामाजिक आंदोलन चल रहे हैं। क्या आपको लगता है कि उनके कार्य नारीवादी विचारों को प्रदर्शित करते हैं?
• क) हां, क्योंकि उनमें महिलाएं महिलाओं के अधिकारों की रक्षा करती हैं;
• बी) यह संभव है, लेकिन रूस में इसका कोई मतलब नहीं है;
• ग) नहीं, क्योंकि उनकी कोई विशिष्ट विचारधारा नहीं है;
• डी) अन्य (वास्तव में क्या लिखें);
• ई) उत्तर देना मुश्किल लगता है।
• 9. क्या वर्तमान में रूस में महिलाओं के अधिकारों का उल्लंघन किया जा रहा है?
• ए) हाँ;
• बी) हाँ, कुछ मामलों में;
• ग) नहीं।
• 10. पुरुषों और महिलाओं के बीच समानता है:
  • क) समान सामाजिक अधिकार;
  • बी) समान अधिकार और दायित्व;

) कल्पना के दायरे से कुछ;

• डी) अन्य (वास्तव में क्या लिखें)।
• 11. क्या एक पुरुष और एक महिला सामाजिक भूमिकाएं बदल सकते हैं?
• क) हाँ, निश्चित रूप से: एक पुरुष एक महिला के कर्तव्यों का पालन कर सकता है, और एक महिला - एक पुरुष के कर्तव्य;
• बी) हाँ, वे कर सकते हैं, लेकिन गतिविधि के सभी क्षेत्रों में नहीं;
• ग) हाँ, वे कर सकते हैं, लेकिन यह, एक नियम के रूप में, कुछ भी अच्छा नहीं होता है;
• घ) नहीं, यह अप्राकृतिक है।
• 12. यदि कोई महिला परिवार में "सत्तारूढ़" पद धारण करती है, तो यह:
  • ए) अस्वीकार्य है;
  • बी) सामान्य;
  • ग) यदि वह इस पद का उपयोग परिवार के लाभ के लिए करती है और अपने पति का अपमान किए बिना करती है तो इसकी अनुमति है;
  • डी) अन्य (वास्तव में क्या लिखें)।
• 13. क्या आप विपरीत लिंग द्वारा आप पर हावी होने की कोशिश कर रहे हैं?
• क) हाँ, किसी भी मामले में;
• बी) नहीं, मध्यम स्तर पर यह स्वीकार्य है;
• ग) नहीं, मैं इसे आराम से लेता हूं।
• 14. नारीवाद के प्रति लड़कियों का आकर्षण युवा लोगों के साथ उनके संचार को कैसे प्रभावित कर सकता है?
• ए) कोई रास्ता नहीं;
• बी) इनमें से अधिकतर लड़कियां अविवाहित होंगी;
• ग) युवा लोगों को रिश्ते में मामलों को अपने हाथों में लेने के लिए प्रेरित किया जाएगा;
• घ) युवा लोग ऐसी लड़कियों की "गर्दन पर बैठते हैं";
• ई) रिश्ते में प्रभारी कौन है, इस बारे में लगातार झगड़े होंगे;
• जी) उत्तर देना मुश्किल है।
• 15. क्या नेतृत्व कर सकता है नव युवकनारीवाद के विचारों से सहमत होने के लिए?
• क) सामाजिक समानता के विचार के लिए मौलिक समर्थन;
• बी) उस सामाजिक दायरे का प्रभाव जिसमें नारीवादी लड़कियां हैं;
• ग) परिवार में बनी लैंगिक रूढ़ियों का प्रभाव;
• घ) एक नारीवादी लड़की के लिए प्यार;
• के) प्रचार का प्रभाव;
• ई) अन्य (वास्तव में क्या लिखें);
• जी) उत्तर देना मुश्किल है।
• 16. नारीवाद के विचारों को पहचानने वाली लड़की के साथ संवाद करना एक युवक के लिए कितना आसान है?
• ए) काफी आसानी से;
• बी) मुश्किल;
• ग) बस असंभव;
• d) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 17. जब एक युवक एक नारीवादी लड़की के साथ संवाद करता है तो कौन सी मुख्य समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं?
• क) नेतृत्व की पारस्परिक इच्छा के कारण संघर्ष;
• बी) आपसी गलतफहमी;
• ग) एक दूसरे के साथ कम संवाद करने की इच्छा;
• डी) एक युवक की अपनी प्रेमिका को "फिर से शिक्षित" करने की इच्छा पर संघर्ष;
• ई) साथी से उपहास और अपमान;
• ई) कोई समस्या नहीं होनी चाहिए;
• छ) अन्य (वास्तव में क्या लिखें);
• ज) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 18. एक नारीवादी लड़की की छवि आपके मन में क्या भावनाएँ जगाती है?
• ए) आकर्षित करता है
• बी) जिज्ञासा पैदा करता है;
• ग) हँसी का कारण बनता है;
• डी) पीछे हटाना;
• ई) उदासीनता का कारण बनता है;
• ई) अन्य (वास्तव में क्या लिखें)।
• 19. क्या आप किसी नारीवादी लड़की को डेट करेंगे?
• क) हां, चूंकि मैं भी नारीवाद के विचारों का पालन करती हूं;
• बी) हाँ, क्योंकि मेरे लिए वैचारिक मतभेद इतने महत्वपूर्ण नहीं हैं;
• ग) हाँ, लेकिन बहुत सावधानी से;
• डी) नहीं, किसी भी तरह से नहीं;
• ई) उत्तर देना मुश्किल लगता है।
• 20. क्या आपके परिचितों में कोई नारीवादी हैं?
• ए) हां, मैं ऐसे व्यक्ति (लोगों) के साथ संवाद करता हूं;
• बी) नहीं;
• ग) उत्तर देना कठिन लगता है।

आपको धन्यवाद!

"युवा पेशेवरों की बेरोजगारी की समस्या" विषय पर नमूना प्रश्नावली संख्या 3

प्रिय प्रतिवादी!

हम आपको युवा पेशेवरों की बेरोजगारी की समस्या के लिए मास्को के युवाओं के रवैये को स्पष्ट करने के लिए किए गए एक समाजशास्त्रीय अध्ययन में भाग लेने के लिए कहते हैं। आपसे कई सवाल पूछे जाएंगे। वह उत्तर चुनें जो आपकी राय से सबसे अच्छी तरह मेल खाता हो। हम प्राप्त जानकारी की गुमनामी और गोपनीयता की गारंटी देते हैं।

• 1. क्या आपको लगता है कि बेरोजगारी है:
  • ए) देश की अर्थव्यवस्था में आम तौर पर सकारात्मक घटना (जनसंख्या के कौशल और गतिविधि में सुधार के लिए एक प्रोत्साहन);
  • बी) प्राकृतिक वास्तविकता (बाजार अर्थव्यवस्था की लागत, जिसके बिना यह काम नहीं कर सकता);
  • ग) एक नकारात्मक घटना (सामाजिक संघर्षों का कारण और अपराध में वृद्धि)।
• 2. आपको क्या लगता है, आज मास्को में बेरोजगारी का स्तर क्या है?
• ऊंचा;
• बी) सामान्य (प्राकृतिक);
• ग) कम।
• 3. आपकी राय में, मास्को में बेरोजगारी के मुख्य कारण क्या हैं?
• क) औद्योगिक उत्पादन में कमी;
• बी) पड़ोसी देशों से प्रवासियों की आमद;
• ग) अर्थव्यवस्था के पूरी तरह से नए क्षेत्रों का उदय, जिसके लिए कर्मियों को ढूंढना मुश्किल है;
• डी) अन्य (लिखें) _____________________।
• 4. आपकी राय में किस वर्ग के लोग आज बेरोजगारी की सबसे अधिक चपेट में हैं?
• ए) युवा लोग
• बी) मध्यम आयु वर्ग के लोग (30 से 40 वर्ष की आयु तक);
• ग) वृद्ध लोग (40 से 55 वर्ष तक);
• घ) पेंशनभोगी;
• ई) अन्य (निर्दिष्ट करें) _______________________।
• 5. ग्रेजुएशन के बाद आपकी क्या योजनाएं हैं?
• ए) काम पर जाना
• बी) मैं अपने विश्वविद्यालय (मास्टर डिग्री, स्नातकोत्तर अध्ययन) में अपनी पढ़ाई जारी रखूंगा;
• ग) मैं दूसरे विश्वविद्यालय में एक नई शिक्षा प्राप्त करने जा रहा हूं;
• घ) सेना में सेवा के लिए जाना;
• ई) आपकी पसंद _________________________।
• 6. नौकरी के लिए आवेदन करते समय, आप उम्मीद करते हैं:
  • क) रिश्तेदारों और दोस्तों की सहायता;
  • बी) एक शैक्षणिक संस्थान से सहायता;
  • ग) रोजगार सेवा;
  • घ) रोजगार एजेंसियां;
  • ई) खुद की क्षमता;
  • ई) परिस्थितियों का अनुकूल संयोजन;
  • छ) अन्य (निर्दिष्ट करें) ______________________________।
• 7. आपकी राय में कौन से कारण किसी युवा विशेषज्ञ को नियुक्त करने से इंकार करने को प्रभावित कर सकते हैं?
• क) व्यावहारिक अनुभव की कमी;
• बी) उम्मीदवार के व्यक्तिगत गुण जो नियोक्ता को अपील नहीं करते हैं;
• ग) प्रतिकूल वैवाहिक स्थिति;
• डी) शिक्षा की कमी;
• ई) रिक्तियों की कमी;
• च) "हरित" कर्मचारियों के प्रति प्रशासन का पूर्वाग्रह;
• छ) अन्य कारण __________________________________।
• 8. क्या आप आगे रोजगार की संभावना के साथ उद्यम में "स्नातकोत्तर" इंटर्नशिप लेना चाहेंगे?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं;
• ग) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 9. क्या आपने कभी नौकरी पाने की कोशिश की है?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं।
• 10. क्या आपको नौकरी पाने की तत्काल आवश्यकता है?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं।
• 11. कार्यस्थल चुनते समय आपके लिए क्या सर्वोपरि है?
• क) प्रस्तावित वेतन का स्तर;
• बी) कंपनी की प्रतिष्ठा;
• ग) संगठन में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु;
• डी) गतिविधि का क्षेत्र;
• ई) आत्म अभिव्यक्ति की संभावना;
• च) पेशेवर विकास की संभावना;
• छ) व्यावहारिक अनुभव प्राप्त करना;
• ज) लचीले काम के घंटे;
• और अन्य___________________________________।
• 12. नौकरी न मिलने की स्थिति में क्या आप व्यवसाय करना अपने लिए एक विकल्प के रूप में मानते हैं?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं;
• ग) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 13. अगर आपको अपना खुद का व्यवसाय शुरू करना है, तो आप क्या करेंगे?
• 14. आप व्यक्तिगत रूप से बेरोजगारी से नाखुश क्यों हैं?
• ए) डाउनग्रेड सामाजिक स्थिति;
• बी) पैसे की कमी;
• ग) संचार का एक संकीर्ण चक्र;
• डी) खुद को महसूस करने में असमर्थता;
• ई) माता-पिता पर वित्तीय निर्भरता;
• ई) कुछ नहीं;
• छ) अन्य ____________________________________।
• 15. आपकी राय में, मास्को में युवा विशेषज्ञों की बेरोजगारी में क्या कारण हैं?
• ए) काम के वांछित स्थान पर स्वयं युवाओं के अत्यधिक दावे;
• बी) युवा पेशेवरों के रोजगार में नियोक्ताओं की इच्छा की कमी;
• ग) मास्को में युवा लोगों के रोजगार के लिए स्थानीय प्रशासन का ध्यान की कमी;
• घ) काम करने के लिए खुद युवाओं की अनिच्छा;
• ई) अन्य ______________________________________।
• 16. आपकी राय में, क्या अन्य शहरों की तुलना में मास्को में नौकरी पाना आसान है?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं;
• ग) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 17. वह स्थिति जब उच्च शिक्षा वाला एक युवा विशेषज्ञ काम नहीं करता है, इसका कारण है:
  • ए) नौकरी खोजने में असमर्थता;
  • बी) काम करने की अनिच्छा;
  • ग) असंतोषजनक काम करने की स्थिति।
• 18. क्या आपको लगता है कि बेरोजगारी की समस्या से लड़ना संभव है?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं;
• ग) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 19. आपके अनुसार बेरोजगारी से निपटने के क्या उपाय हैं?
• क) नई नौकरियों का सृजन;
• बी) श्रम आदान-प्रदान और अन्य प्रकार की रोजगार सेवाओं का निर्माण;
• ग) कर्मचारियों का व्यावसायिक विकास;
• घ) छोटे और मध्यम आकार के व्यवसायों के विकास के लिए समर्थन;
• ई) आगंतुकों पर स्थानीय आबादी के पक्ष में नौकरियों का पुनर्वितरण;
• डी) अन्य ___________________________।
• 20. क्या आपको लगता है कि उद्यमों को अपने स्नातकों के रोजगार पर शैक्षिक संस्थानों के साथ समझौते करके अपने लिए विशेषज्ञों को पहले से तैयार करना चाहिए?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं;
• ग) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 21. रोजगार सेवा के पेशेवर सलाहकार से आप किस प्रकार की सहायता प्राप्त करना चाहेंगे?
• ए) पता लगाएं कि श्रम बाजार में कौन से पेशे मांग में हैं;
• बी) पेशेवर आत्मनिर्णय के उद्देश्य के लिए एक परीक्षा पास करें;
• ग) बाद में प्रवेश के लिए एक शैक्षणिक संस्थान चुनें;
• डी) नौकरी खोजें;
• ई) कोई नहीं;
• ई) अन्य सहायता __________________________।
• 22. आपको क्या लगता है कि युवा पेशेवरों की बेरोजगारी के साथ मौजूदा स्थिति के लिए कौन जिम्मेदार है?
• ए) राज्य;
• बी) श्रम आदान-प्रदान;
• ग) युवा;
• घ) नियोक्ता;
• ई) उद्यम;
• च) शैक्षणिक संस्थान;
• 23. क्या आज आपके परिवार में बेरोजगार लोग हैं?
• ए) हाँ;
• बी) नहीं।
• 24. आपकी राय में, काम की तलाश में युवा पेशेवरों को राज्य किस रूप में समर्थन दे सकता है? (कुछ वस्तुओं की जाँच करें);
• क) उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों का संगठन (या पुनर्प्रशिक्षण);
• बी) विश्वविद्यालय के स्नातकों को उनकी विशेषता में काम करने के लिए वितरण;
• ग) अपना खुद का व्यवसाय शुरू करने के लिए वित्तीय सहायता;
• घ) नौकरियों का सृजन;
• ई) युवा श्रम आदान-प्रदान का विकास;
• च) स्नातकों के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के लिए केंद्रों का निर्माण;
• छ) अन्य (लिखें) _________________________________।
• 25. महिलाओं को काम पर रखने से इंकार करने के मामलों के बारे में आप कैसा महसूस करते हैं?
• क) मेरी राय में, यह एक दूर की कौड़ी है;
• बी) समझ के साथ - ऐसे पेशे हैं जो केवल पुरुषों के लिए हैं;
• में) नकारात्मक - लैंगिक भेदभाव अस्वीकार्य है। कृपया अपने बारे में कुछ जानकारी दें।
• 26. तुम्हारा उम्र?
• क) 20 वर्ष से कम आयु;
• बी) 20 से 25 साल तक;
• ग) 25 से 30 वर्ष की आयु।
• 27. आपका लिंग क्या है?
• एक पुरुष;
• बी) महिला।
• 28. आपकी शिक्षा क्या है?
• ए) औसत सामान्य;
• बी) प्राथमिक व्यावसायिक;
• ग) व्यावसायिक माध्यमिक;
• घ) उच्चतर;
• ई) अधूरी उच्च शिक्षा।

आपको धन्यवाद! नौकरी में सफलता!

"युवा परिवार में संघर्ष के कारण" विषय पर नमूना प्रश्नावली संख्या 4

• 1. आपका लिंग क्या है?
• एक पुरुष;
• बी) महिला।
• 2. तुम्हारा उम्र?
• क) 21 वर्ष से कम आयु;
• बी) 21-25 वर्ष;
• ग) 26-30 लेट जाओ;
• डी) 31-35 वर्ष।
• 3. आपकी शिक्षा?
• ए) औसत;
• बी) माध्यमिक विशेष;
• ग) अधूरी उच्च शिक्षा;
• घ) उच्चतर।
• 4. क्या आपकी शादी आधिकारिक रूप से पंजीकृत है?
• क) हाँ, हमारी शादी रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत है;
• बी) नहीं, हम "नागरिक विवाह" में रहते हैं;
• ग) मेरी शादी नहीं हुई है।
• 5. कृपया अपनी शादी की लंबाई बताएं:
  • ए) 1 वर्ष तक;
  • बी) 1-3 साल;
  • ग) 4-6 वर्ष;
  • डी) 7-9 साल पुराना;
  • ई) 9 वर्ष से अधिक;
  • ई) मेरी शादी नहीं हुई है।
• 6. आपका कोई बच्चा हैं?
• क) हाँ, एक बच्चा;
• बी) हाँ, दो बच्चे;
• ग) तीन या अधिक बच्चे;
• डी) कोई बच्चा नहीं है, लेकिन हम एक बच्चा पैदा करने की योजना बना रहे हैं;
• ई) कोई बच्चा नहीं है, और अब तक हम उन्हें जन्म देने की योजना नहीं बनाते हैं।
• 7. क्या आप अपने परिवार की आय से संतुष्ट हैं?
• ए) हाँ, पूरी तरह से;
• बी) बल्कि हाँ;
• ग) काफी नहीं;
• घ) नहीं, बिल्कुल भी संतुष्ट नहीं हैं।
• 8. अपने रहने की स्थिति निर्दिष्ट करें:
  • क) हमारे पास अपना आवास है;
  • बी) माता-पिता (अन्य रिश्तेदारों) के साथ रहते हैं;
  • ग) एक घर किराए पर लेना;
  • घ) एक बंधक ऋण पर आवास लिया;
  • डी) एक छात्रावास में रहते हैं।
• 9. आप अपने रहने की स्थिति से कितने संतुष्ट हैं?
• ए) पूरी तरह से संतुष्ट हैं;
• बी) संतुष्ट, लेकिन काफी नहीं;
• ग) बिल्कुल संतुष्ट नहीं।
• 10. आप अपने परिवार में मनोवैज्ञानिक स्थिति का आकलन कैसे करते हैं?
• ए) अनुकूल;
• बी) संतोषजनक;
• ग) असहज;
• घ) संघर्ष।
• 11. क्या आपके पास गंभीर पारिवारिक संघर्ष हैं?
• क) हाँ, अक्सर
• बी) हाँ, समय-समय पर;
• ग) नहीं।
• 12. आपके परिवार में कलह के मुख्य कारण क्या हैं? आप कई उत्तरों का चयन कर सकते हैं:
  • क) आवास का मुद्दा, घरेलू अव्यवस्था;
  • बी) वित्तीय संसाधनों की कमी, आय का निम्न स्तर;
  • ग) रोजगार के साथ समस्याएं;
  • घ) बच्चों को एक (पूर्व-) स्कूल संस्थान में रखने में समस्याएँ;
  • ई) एक या दोनों पति-पत्नी के माता-पिता के साथ संबंधों में समस्याएं;
  • च) बुरी आदतें (शराब, धूम्रपान, जुआ);
  • छ) रिश्तों में गर्मजोशी की कमी, संचार की समस्याएं;
  • ज) व्यभिचार, ईर्ष्या;
  • i) सामान्य हितों की कमी, शिक्षा में अंतर;
  • जे) अशिष्टता, पति या पत्नी की ओर से हिंसा;
  • के) आम विचारों, विश्वासों (राजनीतिक, धार्मिक) की कमी;
  • एल) करियर बनाने के लिए पति या पत्नी की इच्छा;
  • एम) बच्चे के जन्म, पालन-पोषण में समस्याएं;
  • एन) एक ऋण (ऋण) का भुगतान;
  • n) हमारे परिवार में कोई विवाद नहीं है;
  • पी) अन्य (वास्तव में क्या लिखें) __________________________।
• 13. आपकी राय में, हमारे देश में युवा परिवारों की मुख्य समस्याएं क्या हैं? आप एकाधिक उत्तरों का चयन कर सकते हैं:
  • ए) आवास की समस्याएं;
  • बी) कम मजदूरी;
  • ग) बेरोजगारी;
  • डी) अध्ययन के साथ काम को जोड़ने की आवश्यकता;
  • ई) राज्य से समर्थन की कमी;
  • च) जीवनसाथी के व्यक्तिगत संबंधों में समस्याएं;
  • छ) माता-पिता और बच्चों के बीच संघर्ष;
  • ज) जिम्मेदार निर्णय लेने के लिए युवाओं की तैयारी;
  • i) अन्य (वास्तव में क्या लिखें) ____________________________।
• 14. जो अक्सर सृजन की ओर ले जाता है संघर्ष की स्थितिपरिवार में?
• ए) सामाजिक समस्याएं (घरेलू विकार, पैसे की कमी);
• बी) मनोवैज्ञानिक समस्याएं(समझ की कमी, पात्रों में अंतर);
• ग) मूल्य अंतर (विभिन्न विश्वास और रुचियां);
• d) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 15. क्या देश की सामाजिक और आर्थिक स्थिति आपके परिवार में संघर्षों को प्रभावित करती है?
• ए) हाँ, और बहुत दृढ़ता से;
• बी) हाँ, लेकिन ज्यादा नहीं;
• ग) नहीं, यह प्रभावित नहीं करता है;
• d) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 16. पति-पत्नी की विभिन्न जातीय (या धार्मिक) संबद्धता पारिवारिक संघर्षों को कितनी गंभीरता से प्रभावित कर सकती है?
• ए) का बहुत बड़ा प्रभाव है
• बी) प्रभावित करता है, लेकिन केवल तभी जब पति-पत्नी के बीच प्यार न हो;
• ग) व्यावहारिक रूप से प्रभावित नहीं करता है;
• d) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 17. क्या पारिवारिक संघर्षों और जीवनसाथी की शिक्षा के स्तर के बीच कोई सीधा संबंध है?
• ए) हाँ, बिल्कुल;
• बी) हाँ, लेकिन यह शायद ही कभी प्रकट होता है;
• ग) नहीं;
• d) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 18. आपको क्या लगता है कि युवा परिवारों की समस्याओं का समाधान किसे करना चाहिए?
• ए) पति या पत्नी खुद;
• बी) रिश्तेदारों और दोस्तों की मदद से पति या पत्नी;
• ग) राज्य;
• डी) अन्य (वास्तव में क्या लिखें) ___________________
• 19. के बारे में आप कैसा महसूस करते हैं सार्वजनिक नीतियुवा परिवार का समर्थन?
• ए) इसे प्रभावी मानें;
• बी) मैं इसे अप्रभावी मानता हूं;
• ग) उत्तर देना कठिन लगता है।
• 20. क्या आप युवा परिवारों की सहायता के लिए किसी सरकारी कार्यक्रम में भाग लेते हैं?
• ए) नहीं;
• बी) नहीं, लेकिन करना चाहेंगे;
• सी) हाँ, हम भाग लेते हैं (किस में निर्दिष्ट करें) _______________

युवाओं का समाजशास्त्र

यू.ए. ज़ुबोक, वी.आई. चुप्रोव

उच्च योग्यताधारी कार्मिकों के प्रशिक्षण की दक्षता बढ़ाने के कारक के रूप में शिक्षा के प्रति युवा दृष्टिकोण

ज़ुबोक यूलिया अल्बर्टोव्ना - समाजशास्त्र में विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, रूसी विज्ञान अकादमी के सामाजिक-राजनीतिक अनुसंधान संस्थान के युवा समाजशास्त्र विभाग के प्रमुख (ई-मेल: [ईमेल संरक्षित]) CHUPROV व्लादिमीर इलिच - समाजशास्त्रीय विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, प्रमुख शोधकर्ताएक ही संस्थान।

व्याख्या। उच्च योग्य कर्मियों के प्रशिक्षण का सीधा संबंध युवा शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार से है। हालांकि, आधुनिक रूसी समाज में, आधुनिक मानकों को पूरा करने वाले पेशेवर कर्मियों के प्रशिक्षण की सामाजिक आवश्यकता और हाल के दशकों में बनी शिक्षा के प्रति युवा लोगों के रवैये के बीच अंतर्विरोध बढ़ गया है। इस विरोधाभास पर काबू पाने की संभावना को सामाजिक वास्तविकता के उद्देश्य के रूप में शिक्षा के प्रति युवा लोगों के दृष्टिकोण में बदलाव के माध्यम से माना जाता है।

कीवर्ड: युवा शिक्षा घटना विज्ञान

ज्ञान की घटना विज्ञान के प्रतिमान में शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण। सामाजिक वास्तविकता की एक घटना के रूप में शिक्षा की विशिष्टता एक ओर, आध्यात्मिक उत्पादन में इसकी विशेष भूमिका के साथ जुड़ी हुई है, और दूसरी ओर, "सामाजिक उत्थान" के अपने कार्य के साथ, जो समाज में ऊपर की ओर गतिशीलता सुनिश्चित करता है। वैज्ञानिक और रोजमर्रा के ज्ञान दोनों का उत्पादन सामाजिक वास्तविकता के संज्ञान की संभावनाओं के विस्तार में योगदान देता है। और ऊर्ध्वगामी गतिशीलता सुनिश्चित करना लोगों के सामाजिक अंतःक्रियाओं में गुणात्मक परिवर्तन है।

घटनात्मक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, "सामाजिक वास्तविकता" शब्द को "सामाजिक-सांस्कृतिक दुनिया में वस्तुओं और घटनाओं की समग्रता के रूप में समझा जाता है, जो अपने दैनिक जीवन जीने वाले लोगों की रोजमर्रा की चेतना की वस्तु के रूप में, अपने स्वयं के प्रकार और उनके साथ जुड़े इंटरैक्शन के बीच में है। विभिन्न तरीकों से" [शुट्ज़, 1994]। यही है, सामाजिक वास्तविकता को अस्तित्व की वस्तुनिष्ठ स्थितियों के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि रोजमर्रा की बातचीत की प्रक्रिया में हासिल की गई इन स्थितियों के बारे में लोगों के ज्ञान के रूप में, जीवन के अनुभव के परिणामस्वरूप रोजमर्रा के ज्ञान पर जोर दिया जाता है।

किसी व्यक्ति द्वारा सामाजिक वास्तविकता के इस या उस वस्तु के सार का ज्ञान अन्य लोगों के साथ बातचीत में किया जाता है। तदनुसार, व्यक्ति की ओर से शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण भी सामाजिक अंतःक्रियाओं का एक कार्य है। यह, सबसे पहले, इस तथ्य से समझाया गया है कि शिक्षा की घटना में मध्यस्थता करने वाले आंतरिक और बाहरी कनेक्शनों की पूरी विविधता को व्यक्तिगत चेतना द्वारा कब्जा नहीं किया जा सकता है, सिवाय दूसरों के साथ बातचीत में इन कनेक्शनों की धारणा के। शिक्षा के प्रति एक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण इसकी विशेषताओं की तुलना (मूल्यांकन) में उत्पन्न होता है, जो अन्य लोगों की चेतना द्वारा मध्यस्थता करता है।

ये शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण की मूल विशेषताएं हो सकती हैं, समाज के सामाजिक जीवन में इसकी भूमिका और कार्यों की समझ को दर्शाती हैं, विभिन्न सामाजिक समूहों के जीवन पर प्रभाव (रवैया का मूल पहलू)। मूल पहलू का गठन समाज के ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित विकास का एक उत्पाद है। विभिन्न क्षेत्रों में उत्पन्न होने वाली आवश्यकताओं और रुचियों के प्रभाव में, जीवन की विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर बुनियादी विशेषताओं को अपवर्तित और परिवर्तित किया जा सकता है जीवन स्थितियां. तब उनके प्रति दृष्टिकोण एक सामाजिक-स्थितिजन्य (अवसरवादी) चरित्र प्राप्त करता है [रोमनोविच, 2009:16]। दोनों पहलू परस्पर जुड़े हुए हैं और एक समग्र रूप में परिणामित होते हैं।

"अंतःविषय अंतःक्रियाओं" (ई। हसरल की अवधि) की प्रक्रिया में, एक व्यक्तिपरक वास्तविकता के रूप में शिक्षा की विशिष्ट विशेषताओं के बारे में ज्ञान अर्थ और अर्थ की प्रणाली में कम हो जाता है। जैसा कि उन्हें जरूरतों और हितों के संबंध में महसूस किया जाता है, वे एक मूल्य रूप प्राप्त करते हैं। इस प्रकार, एक युवा व्यक्ति के लिए शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण (अर्थ, अर्थ, मूल्य) इस क्षेत्र में उसके व्यवहार, एक विशेषज्ञ के रूप में उसके विकास को निर्धारित करता है।

प्रशिक्षण की प्रभावशीलता और योग्य कर्मियों के आगे के उपयोग का मूल्यांकन अनुभवजन्य स्तर पर किया जाता है, जो वास्तविक कार्य, ज्ञान के मूल्य और श्रम के मूल्य, और इन मूल्यों के सामंजस्य के लिए अर्जित विशेषता के पत्राचार के संकेतकों के माध्यम से होता है। पेशेवर गतिविधियों में।

शिक्षा के प्रति युवाओं के रवैये की बुनियादी विशेषताएं। बुनियादी विशेषताएं समाज की विशिष्ट परिस्थितियों में शिक्षा के सार और सामाजिक कार्यों के साथ-साथ शिक्षा प्रणाली में परिवर्तन के बारे में युवा लोगों की जागरूकता को दर्शाती हैं। इसके प्रति दृष्टिकोण मूल्य अभिविन्यास और सामाजिक व्यवहार की दिशा में व्यक्त किया जाता है, जिसे शिक्षा के प्राप्त स्तर में वस्तुबद्ध किया जाता है। इसलिए, रिश्ते की बुनियादी विशेषताओं के सामाजिक संकेतक हैं: शिक्षा का स्तर और इसकी गतिशीलता, शिक्षा के मूल्यों में परिवर्तन (संज्ञानात्मक और शिक्षा के मूल्य ही)।

शोध परिणामों के आधार पर, युवा लोगों की शिक्षा का स्तर (अध्ययन के समय पूर्ण शिक्षा) निम्नानुसार बदल गया (तालिका 1)। 2011 में, 2002 की तुलना में, अधूरी माध्यमिक शिक्षा वाले युवाओं के अनुपात में काफी कमी आई है, और माध्यमिक विशिष्ट, अधूरी उच्च और उच्च शिक्षा प्राप्त करने वाले युवाओं की संख्या में वृद्धि हुई है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि माध्यमिक विशिष्ट शिक्षा चुनने वाले युवाओं की संख्या में वृद्धि हुई है (1997 में, इसका हिस्सा 29.4% था)। यह विश्वविद्यालय के प्रवेशकों के दल के गुणात्मक विकास को सुनिश्चित करता है। उच्च शिक्षा प्राप्त करने वाले समूह के "कायाकल्प" की एक उल्लेखनीय प्रवृत्ति है: 24 वर्ष से कम आयु के लोगों को इसे प्राप्त करने की संभावना दोगुनी है। यह आंशिक रूप से सैन्य सेवा से छात्रों को स्थगित करने के उपायों के कारण है। इसके अलावा, सेना को भी इसका फायदा हुआ, अपने रैंकों में उच्च शिक्षा वाले युवाओं की टुकड़ी का विस्तार करने का अवसर मिला।

पहचान की गई प्रवृत्ति की सकारात्मक दिशा अन्य आयु समूहों में शैक्षिक संरचना की पृष्ठभूमि के खिलाफ विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। तालिका से निम्नानुसार है। 2, 29 वर्ष की आयु तक वर्तमान युवा पीढ़ी द्वारा प्राप्त शिक्षा का स्तर हमें इसे देश में योग्य कर्मियों के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण क्षमता के रूप में मानने की अनुमति देता है। युवा लोगों की वर्तमान पीढ़ी पिछले वाले के साथ अनुकूल रूप से तुलना करती है, 25-29 वर्ष की आयु के चार में से एक (23.5%) माध्यमिक विशिष्ट शैक्षणिक संस्थानों में अपनी पढ़ाई जारी रखता है, और 58.8% - विश्वविद्यालयों में।

1 इसके बाद, हम 2011 में रूसी विज्ञान अकादमी के सामाजिक अध्ययन संस्थान के युवा समाजशास्त्र विभाग द्वारा किए गए एक अध्ययन के परिणामों का उपयोग क्षेत्रीय विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए रूसी आबादी का प्रतिनिधित्व करने वाले लिंग और आयु कोटा के आधार पर करते हैं। 6बी . में बस्तियोंरूसी संघ के 13 घटक संस्थाओं में, एन = 1301। सर्वेक्षण व्यक्तिगत साक्षात्कार की विधि द्वारा आयोजित किया गया था। एक तुलनात्मक विश्लेषण के लिए, हमने 2002 में रूसी संघ के 12 क्षेत्रों में - 15-29 वर्ष की आयु के युवा लोगों के प्रतिनिधि नमूने पर किए गए अध्ययनों के डेटा का उपयोग किया। एन = 2012।; 2006 में एन = 2500; 2008 में एन = 730. अनुसंधान नेताओं प्रो. में और। चुप्रोव और प्रो. यू.ए. ज़ुबोक।

2002-2011 में युवाओं की शिक्षा के स्तर में बदलाव आयु समूहों द्वारा

(उत्तरदाताओं के% में)

शिक्षा का स्तर 2002 2006 2011

18-24 25-29 18-24 25-29 18-24 25-29

आंशिक माध्यमिक (8.6 5.6 8.8 8.5 4.4 0.7 . तक)

पूर्ण माध्यमिक 41.1 19.7 37.3 15.5 34.4 13.6

माध्यमिक विशेष 32.1 46.1 35.6 39.8 36.1 48.6

उच्च और अपूर्ण। 18.2 28.3 18.3 35.6 24.6 36.4

अन्य प्रजातियां 0 0.3 0 0.6 0.5 0.7

तालिका 2

आयु समूहों द्वारा शिक्षा का स्तर, 2011

(उत्तरदाताओं के% में)

शिक्षा का स्तर

आयु अपूर्ण पूर्ण माध्यमिक उच्चतर, वैज्ञानिक

औसत माध्यमिक विशेष उच्च डिग्री

18-24 4,4 34,4 36,1 24,6

25-29 0,7 13,6 48,6 36,4 0,7

30-39 3,4 14 47,9 33,9 0,8

40-49 3 12,3 53 31 0,8

50-59 5,6 19,7 53,6 20,2 0,9

60 और पुराने 23.1 18.7 44.3 13.6 0.4

यदि 2002 में क्षेत्रीय केंद्रों में रहने वाले 39.5% युवा विश्वविद्यालयों में पढ़ते हैं, 10.8% - जिला महत्व के शहरों में रहते हैं और 7% - ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं, तो 2011 में 28% क्षेत्रीय केंद्रों में रहते हैं, 45% - जिले में और 26.9% - गाँव में। जैसा कि देखा जा सकता है, क्षेत्रीय केंद्रों के निवासियों के बीच छात्र युवाओं का अनुपात स्पष्ट रूप से कम हो गया है, सबसे अधिक संभावना मास्को विश्वविद्यालयों में प्रवेश के कारण है, लेकिन साथ ही यह छोटे शहरों और ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले युवाओं में 4 गुना बढ़ गया है। इस प्रवृत्ति में, सबसे पहले, उच्च शिक्षा के लिए युवाओं के इस हिस्से का एक स्थिर रवैया दिनचर्या पर काबू पाने के तरीके के रूप में प्रकट हुआ। गावं की जिंदगी; दूसरे, एकीकृत राज्य परीक्षा का प्रभाव, जिसने "आउटबैक" से युवा लोगों के लिए विश्वविद्यालयों में प्रवेश के अवसरों का काफी विस्तार किया।

हालाँकि, शिक्षा का स्तर केवल अप्रत्यक्ष रूप से इसकी गुणवत्ता को दर्शाता है। उच्च योग्य कर्मियों के प्रशिक्षण की प्रक्रिया में बहुत कुछ शिक्षा के प्रति युवा लोगों के दृष्टिकोण की बुनियादी विशेषताओं के मूल्य घटक पर निर्भर करता है। शिक्षा की गुणवत्ता काफी हद तक इसे प्राप्त करने के उद्देश्यों से निर्धारित होती है, उनमें उस स्थान से जो शिक्षा और अर्जित ज्ञान के मूल्यों पर कब्जा कर लेता है।

प्रश्न के उत्तर का वितरण "आपके लिए शिक्षा का अर्थ क्या है?" हमें टर्मिनल या वाद्य मूल्य के रूप में इसके प्रति दृष्टिकोण के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है। शिक्षा का अंतिम मूल्य निम्नलिखित अर्थ अर्थों के एक सेट द्वारा निर्धारित किया गया था: क्षमताओं का विकास, ज्ञान की आवश्यकता, सामान्य संस्कृति। इनके अनुसार अर्थपूर्ण अर्थ 2011 में, 18-24 वर्ष के आयु वर्ग में, शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण एक टर्मिनल मूल्य के रूप में 41% के स्तर पर था, और 25-29 वर्ष के बच्चों के समूह में - 36.4%। तुलना के लिए, 2002 में 25-29 साल के बच्चों के बीच इसका मूल्य था

उच्चतर - 59.4%, अर्थात। टर्मिनल मूल्यों के हिस्से में गिरावट का रुझान है। 2011 में अन्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण की विशेषता वाले वाद्य मूल्य 18-24-वर्ष के बच्चों के समूह में 59% और 25-29-वर्ष के बच्चों के समूह में 63.6% थे। यह कहा जा सकता है कि शिक्षा के वाद्य मूल्यों का स्तर उम्र के साथ बढ़ता है; सोवियत काल के बाद की अवधि में शिक्षा के निरंतर साधनीकरण की पृष्ठभूमि के खिलाफ [चुप्रोव, ज़ुबोक, 1997: 120-125; चुप्रोव एट अल।, 2009; गोर्शकोव और शेरेगी, 2010; कॉन्स्टेंटिनोव्स्की एट अल।, 2011], 2011 में इस प्रवृत्ति में तेज उछाल आया। ऐसा "स्पलैश" एक प्रभावशाली नकारात्मक कारक की उपस्थिति को इंगित करता है, जो स्पष्ट रूप से सिस्टम के आधुनिकीकरण के अगले चरण से जुड़ा हुआ है

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ज़ुबोक यूलिया अल्बर्टोवना, चुप्रोव व्लादिमीर इलिच - 2012

रूसी संघ के विज्ञान और शिक्षा मंत्रालय

संघीय शिक्षा एजेंसी

नोवोसिबिर्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ इकोनॉमिक्स एंड मैनेजमेंट

अनुभवजन्य अनुसंधान कार्यक्रम

विषय पर: शिक्षा के प्रति छात्रों का दृष्टिकोण

प्रदर्शन किया:

छात्र

समूह 7044

मास्लोवा तात्याना एंड्रीवाना

पर्यवेक्षक:

स्ट्राहोवा इरिना बोरिसोव्ना

नोवोसिबिर्स्क 2009

मैं। कार्यप्रणाली अनुभाग

1. विवरण वैज्ञानिक समस्या.

प्रासंगिकता के लिए तर्क:

उच्च शिक्षा के लिए छात्रों के मूल्य दृष्टिकोण के एक विशेष अध्ययन की आवश्यकता इस दृष्टिकोण के संबंध से निर्धारित होती है कि विशेष शिक्षा के इस रूप में भविष्य के विशेषज्ञों की आवश्यकता के गठन और कार्यान्वयन के साथ।

एक छात्र एक परिपक्व व्यक्ति होता है जो पेशेवर रूप से निर्धारित होता है और संभावित रूप से एक विशेष सांस्कृतिक और ऐतिहासिक युग के श्रम के सामाजिक विभाजन में शामिल होता है। ये कारक छात्र की मानसिकता की बारीकियों को निर्धारित करते हैं और इसे दूसरों से अलग करते हैं।

छात्र भविष्य की श्रम शक्ति हैं, समाज इसकी गुणवत्ता में रूचि रखता है। उच्च शिक्षण संस्थान सीधे विशेषज्ञों को स्नातक करते हैं।

भविष्य में आशा को खोजने के लिए छात्रों की प्रेरणा में एक महत्वपूर्ण स्थान दिया जाता है अच्छा काम. यह अभिविन्यास वकीलों के बीच सबसे अधिक स्पष्ट है, अर्थशास्त्रियों में कुछ हद तक कम है, और अन्य विश्वविद्यालयों के छात्रों के बीच यह आंकड़ा 20% से 28% तक है।

· छात्र एक गतिशील सामाजिक समूह हैं, इसकी संरचना हर साल बदलती है, इसलिए हर साल शिक्षा के प्रति छात्रों के दृष्टिकोण की पहचान करना आवश्यक है।

रूसी संघ के उच्च शिक्षण संस्थान (हजार लोग)।

2006-2007	2007-2008
उच्च शिक्षा संस्थानों की संख्या - कुल	1090	1108
समेत:
राज्य और म्युनिसिपल	660	658
गैर-राज्य	430	450
छात्रों की संख्या - कुल, हजार लोग	7310	7461
शिक्षण संस्थानों में शामिल हैं:
राज्य और नगरपालिका	6133	6208
आमने - सामने	3251	3241
अंशकालिक (शाम)	291	280
पत्र-व्यवहार	2443	2532
बाहरी छात्र	147	155
गैर-राज्य	1177	1253
उनमें से विभागों में अध्ययन किया:
आमने - सामने	331	331
अंशकालिक (शाम)	81	72
पत्र-व्यवहार	753	835
बाहरी छात्र	12	14
प्रति 10,000 लोगों पर उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्र थे, लोग	514	525
राज्य और नगरपालिका सहित	431	437

कई वर्षों से छात्रों का लिंग वितरण लगभग अपरिवर्तित रहा है। इस अध्ययन में, 43% लड़के हैं और 57% लड़कियां हैं: यह विश्वविद्यालय में औसतन उनका हिस्सा है। स्वाभाविक रूप से, तकनीकी विश्वविद्यालयों में युवा पुरुषों और भविष्य के मानविकी छात्रों के बीच लड़कियों की प्रबलता।

2. अध्ययन का उद्देश्य

· शिक्षा के प्रति छात्रों के दृष्टिकोण का अध्ययन करना।

3. अनुसंधान के उद्देश्य।

· शिक्षा के क्षेत्र में छात्रों की जरूरतों को पहचानें।

· छात्रों की मूल्य प्रणाली में शिक्षा का स्थान निर्धारित करना।

शिक्षा के संबंध में छात्रों के समाजीकरण के कारकों का अध्ययन करना।

· शिक्षा के संबंध में छात्रों को अलग करना।

4. अध्ययन की वस्तु।

· छात्र।

5. शोध का विषय।

शिक्षा के संबंध में छात्र व्यवहार।

6. बुनियादी अवधारणाओं का एकीकरण।

· छात्र - समाज का एक विशेष सामाजिक समूह, बुद्धिजीवियों का एक रिजर्व - लगभग एक ही उम्र, शैक्षिक स्तर के युवाओं को अपने रैंक में एकजुट करता है - सभी वर्गों, सामाजिक स्तर और जनसंख्या समूहों के प्रतिनिधि।

· विशिष्ट सुविधाएंएक सामाजिक समूह के रूप में छात्र हैं: छात्रों के काम की प्रकृति, जिसमें व्यवस्थित संचय, आत्मसात, वैज्ञानिक ज्ञान की महारत में शामिल है, और इसकी मुख्य सामाजिक भूमिकाएं, छात्रों की स्थिति के आधार पर बुद्धिजीवियों के रिजर्व के रूप में निर्धारित होती हैं और युवा पीढ़ी से संबंधित - युवा।

केवल उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्रों की समस्याओं पर विचार किया जाता है, क्योंकि माध्यमिक विशिष्ट शिक्षण संस्थानों के छात्रों की विशेषताओं का अध्ययन करते समय, उनकी तुलना करते समय कई कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। शिक्षण गतिविधियां, अवकाश, विश्वदृष्टि और किसी का मूल्यांकन भविष्य की भूमिकाएक विशेषज्ञ के रूप में समाज के जीवन में।

7. परिकल्पना।

छात्र निकाय, जा रहा है अभिन्न अंगयुवा, एक विशिष्ट सामाजिक समूह है जो जीवन, कार्य और जीवन की विशेष परिस्थितियों की विशेषता है, सामाजिक व्यवहारऔर मनोविज्ञान, मूल्य अभिविन्यास की एक प्रणाली, कुछ सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण आकांक्षाओं और कार्यों के साथ, जिनकी अपनी विशेषताएं हैं।

इसके प्रतिनिधियों के लिए, सामग्री या आध्यात्मिक उत्पादन के चुने हुए क्षेत्र में भविष्य की गतिविधि की तैयारी मुख्य है, हालांकि एकमात्र पेशा नहीं है।

प्राप्त करने में सामान्य लक्ष्य उच्च शिक्षा, काम की एकीकृत प्रकृति - अध्ययन, जीवन शैली, विश्वविद्यालय के सार्वजनिक मामलों में सक्रिय भागीदारी छात्रों के बीच सामंजस्य के विकास में योगदान करती है। यह छात्रों की सामूहिक गतिविधि के विभिन्न रूपों में प्रकट होता है।

दूसरा महत्वपूर्ण विशेषताक्या समाज के विभिन्न सामाजिक संरचनाओं के साथ-साथ एक विश्वविद्यालय में अध्ययन की बारीकियों के साथ सक्रिय बातचीत, छात्रों को संचार के लिए एक महान अवसर की ओर ले जाती है। इसलिए, संचार की उच्च तीव्रता छात्रों की एक विशिष्ट विशेषता है।

द्वितीय. मेथडिकल सेक्शन

नमूना सेट का निर्माण।

सामान्य जनसंख्या: नोवोसिबिर्स्क के छात्र।

नमूना सेट:

चरण 1 - नोवोसिबिर्स्क में बड़े और प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों का चयन।

ये हैं NGUEiU, NSU, NSTU।

चरण 2 - लिंग, अध्ययन के पाठ्यक्रम, प्रगति के स्तर के आधार पर छात्रों का चयन।

III. संगठन अनुभाग

सामाजिक स्थिति को बदलने की आवश्यकता के साथ शिक्षा की आवश्यकता का संबंध, अर्थात शिक्षा अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि एक ऐसा साधन है जो व्यक्ति को एक निश्चित सामाजिक स्थिति, समाज में प्रतिष्ठा, एक निश्चित स्तर की भौतिक सुरक्षा प्रदान करता है। .

शिक्षा की आवश्यकता काम की आवश्यकता के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ी हुई है। ये दोनों जरूरतें एक-दूसरे की पूरक हैं: पहली महत्वपूर्ण जरूरत के रूप में काम की कोई आंतरिक आवश्यकता नहीं है, अगर यह विज्ञान में महारत हासिल करने, ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को फिर से भरने की आवश्यकता से पूरक नहीं है। दूसरी ओर, ज्ञान प्राप्त करने के लिए व्यवहार में, अर्थात् श्रम गतिविधि में उनके आवेदन की आवश्यकता होती है।

शिक्षा की आवश्यकता व्यक्ति के विकास और स्व-शिक्षा की आवश्यकता है। और इस मामले में, इसमें संज्ञानात्मक आवश्यकताएं शामिल हैं, शिक्षा न केवल ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया है, बल्कि कौशल और व्यावहारिक कौशल भी है।

इससे यह पता चलता है कि अन्य आवश्यकताओं के साथ उच्च शिक्षा की आवश्यकता के सूचीबद्ध संबंध मौलिक कार्यों से अनुसरण करते हैं उच्च विद्यालय: सामाजिक, पेशेवर और सामान्य सांस्कृतिक।

समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों की तुलनात्मक सामग्री से पता चलता है कि मूल्यों के बीच सामाजिक कार्यशिक्षा, छात्रों के लिए सबसे महत्वपूर्ण वह अवसर है जो शिक्षा के परिणामस्वरूप लोगों को अपने काम से महान लाभ दिलाने के लिए प्राप्त होता है। इस दृष्टिकोण को 1995 में उत्तरदाताओं के 75.8%, 2000 में 78.6% और 2002 में 63.6% द्वारा साझा किया गया था।

समाज में एक उच्च स्थान और उच्च सामग्री सुरक्षा प्राप्त करने के साधन के रूप में शिक्षा की संभावना को बहुत कम आंका गया था। इस प्रकार, 1995 में, सर्वेक्षण में शामिल 22.4% छात्रों ने 2000 में एक उच्च सामाजिक स्थिति हासिल करना संभव माना - 34.3%, और 2002 में यह आंकड़ा 30.3% था। 1995 में 14.9% ने भौतिक सुरक्षा हासिल करना संभव माना, 2000 में - 40%, 2002 में - उत्तरदाताओं का 12.1%।

जब छात्र शिक्षा के सामान्य सांस्कृतिक कार्य का आकलन करते हैं, अर्थात शिक्षा उनके सामान्य सांस्कृतिक स्तर में सुधार करना संभव बनाती है, तो 1995 में सकारात्मक उत्तर देने वालों की संख्या 73.1% थी। हालाँकि, 2000 में इस दृष्टिकोण को पहले ही 57% और 2002 में 42.4% उत्तरदाताओं द्वारा साझा किया गया था।

शिक्षा का व्यावसायिक कार्य छात्रों के लिए दिलचस्प में संलग्न होने के अवसर खोलता है व्यावसायिक गतिविधि. 54.5 से 81.1% छात्रों ने सर्वे किया अलग सालइस संभावना को काफी वास्तविक मानें।

उच्च शिक्षा का सामान्य सांस्कृतिक कार्य काफी हद तक छात्र अवकाश के क्षेत्र में प्रकट होता है। सर्वेक्षण के परिणामों से पता चला है कि छात्र खाली समयवे खेल खेलना, दोस्तों के साथ संवाद करना और किसी प्रियजन के साथ संवाद करना पसंद करते हैं। गतिविधियाँ जैसे: टीवी देखना, रेडियो सुनना, संगीत रिकॉर्डिंग, सिनेमा जाना, साथ ही थिएटर, संगीत, प्रदर्शनियों, पढ़ना उपन्याससर्वेक्षण किए गए छात्रों के बीच लोकप्रिय नहीं है। उपरोक्त की पुष्टि करने के लिए, हम ध्यान दें कि यदि 1995 में 22.2% उत्तरदाताओं के लिए थिएटर, संगीत और उपन्यास पढ़ना एक पसंदीदा शगल था, तो 2000 में यह आंकड़ा केवल 3.1% के बराबर था।

उच्च शिक्षा के लिए विषय का मूल्य रवैया वास्तविक सीखने की प्रक्रिया में सीखने की क्षमता, तत्परता के परिवर्तन को सुनिश्चित करता है। किसी व्यक्ति की शिक्षा की आवश्यकता के उद्भव के लिए आंतरिक स्थिति एक विश्वविद्यालय में अध्ययन की शर्तों के अनुरूप ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की उपलब्धता है। उनके विकास की डिग्री से शिक्षा की आवश्यकता के विकास के स्तर का अंदाजा लगाया जा सकता है।

युवा लोगों के लिए व्यावसायिक योजनाएँ प्रभाव में आती हैं विभिन्न साधनप्रभाव - माता-पिता, शिक्षकों, मित्रों, पुस्तकों, कार्यक्रमों आदि की राय।

छात्रों के जीवन में माता-पिता की अधिक सक्रिय भूमिका। माता-पिता, पहले की तरह, अपने बड़े हो चुके बच्चों की देखभाल करते हैं: वे उनके लिए किराए पर लेते हैं प्रवेश दस्तावेज, लाभ के लिए सौदेबाजी करना, पंजीकरण फॉर्म भरना और अपने बच्चे की हर संभव तरीके से देखभाल करना, सीखने की प्रक्रिया में हस्तक्षेप करना।

दूसरी ओर, उच्च शिक्षा और माध्यमिक के लिए जन इच्छा विशेष शिक्षाइस तथ्य की ओर जाता है कि किसी की अपनी क्षमताओं, झुकाव और क्षमताओं का मूल्यांकन कभी-कभी चुने हुए पेशे के अनुसार नहीं, बल्कि "यदि केवल एक डिप्लोमा के साथ" सिद्धांत के अनुसार किया जाता है। और जब मुख्य और निर्णायक सिद्धांत बन जाता है, तो चुने हुए पेशे को आपके झुकाव और क्षमताओं के अनुरूप बनाने के बारे में सोचने के लिए कहां है: "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस विश्वविद्यालय में प्रवेश करना है, बस प्रवेश करना है।"

शिक्षा के समाजशास्त्र के लिए विद्यार्थी के व्यक्तित्व का स्वयं अध्ययन करना भी आवश्यक है। भविष्य के पेशे की प्रकृति काफी हद तक छात्र के व्यवहार को निर्धारित करती है। इस संबंध में छात्रों को 3 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1) छात्र शिक्षा की ओर उन्मुख होते हैं, क्योंकि यह एक पेशा प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। वे इस विशेषता में काम करना चाहते हैं, काम में रुचि रखते हैं, इसमें खुद को महसूस करने की इच्छा रखते हैं।

2) व्यवसाय उन्मुख छात्र। शिक्षा के प्रति उनका दृष्टिकोण पहले से ही अलग है - उनके लिए, अध्ययन एक उपकरण के रूप में कार्य करता है, एक संभावित प्रारंभिक कदम।

3) अनिर्णीत। अध्ययन और व्यवसायों के प्रति उनके दृष्टिकोण के सभी मानदंड धुंधले हैं; उनके आकलन और स्थिति में पहले दो समूहों की स्पष्टता और निश्चितता का अभाव है।

संस्कृति के प्रकार, व्यवहार और छात्रों के जीवन का संपूर्ण तरीका:

1) सहकर्मी - सामाजिक कार्यकर्ता जो छात्र जीवन में सक्रिय हैं और अपना काफी समय इस पर व्यतीत करते हैं।

2) पेशेवर - जिनके लिए भविष्य का काम, पेशा सबसे महत्वपूर्ण चीज है, और उनके सभी छात्र जीवन.

3) शिक्षाविद - भविष्य के विश्वविद्यालय के प्रोफेसर।

4) गैर-अनुरूपतावादी - कुलीन बोहेमिया, स्वर्ण युवा जो अपने माता-पिता को खुश करने के लिए डिप्लोमा, प्रतिष्ठा के लिए अध्ययन करते हैं।

आधुनिक छात्रों की विशेषता है:

जीवन के लिए उपभोक्ता रवैया (उनकी इच्छाओं की तत्काल संतुष्टि, सबसे लाभदायक सौदे, सौदेबाजी की प्रवृत्ति। छात्रों का मानना ​​​​है कि उन्हें एक उत्पाद (पाठ्यक्रम क्रेडिट या यहां तक ​​​​कि एक डिप्लोमा) प्राप्त करने का अधिकार है क्योंकि उन्होंने शिक्षा के लिए भुगतान किया है), प्रवृत्ति सौदेबाजी, मनोरंजन के लिए अभिविन्यास (प्रदर्शन जो सीखना मजेदार, आसान और सुखद होना चाहिए, गंभीर उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए आवश्यक परिश्रम और श्रमसाध्य कार्य के साथ अच्छी तरह से संयुक्त नहीं है, छात्र कम से कम प्रयास के साथ अच्छे ग्रेड प्राप्त करना चाहते हैं), अनर्गल इच्छाएं , व्यक्तिगत जरूरतों के प्रति ईमानदार रवैया, अनुकूलन क्षमता, उच्च आत्म-सम्मान, वे जानते हैं कि वे क्या चाहते हैं, परवरिश और जवाबदेही की कमी, बौद्धिक उदासीनता (कई लोगों के लिए, लक्ष्य ज्ञान प्राप्त करना बिल्कुल नहीं है - केवल वे विषय जो सीधे भविष्य से संबंधित हैं कमाई ध्यान आकर्षित करती है। आधुनिक युवाओं के पास अभूतपूर्व रूप से व्यापक मात्रा में जानकारी है , लेकिन महत्वपूर्ण को माध्यमिक से अलग करने की क्षमता नहीं रखता है। वे केवल इस बात में रुचि रखते हैं कि कौन सी सामग्री को इसमें शामिल किया जाएगा परीक्षा टिकटऔर एक अच्छा ग्रेड पाने के लिए क्या करना पड़ता है), उनके जीवन में माता-पिता की अधिक सक्रिय भूमिका, प्रौद्योगिकी में परिष्कार (आधुनिक युवा नई तकनीकों में पारंगत हैं और दूसरों की तकनीकी अक्षमता के प्रति असहिष्णु हैं)।

एक विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई पूरी करने के प्रयास में और इस प्रकार उच्च शिक्षा प्राप्त करने के अपने सपने को साकार करने के प्रयास में, अधिकांश छात्रों को यह एहसास होता है कि एक विश्वविद्यालय युवा लोगों की सामाजिक उन्नति के साधनों में से एक है, और यह मनोविज्ञान को आकार देने के लिए एक उद्देश्य पूर्वापेक्षा के रूप में कार्य करता है। सामाजिक उन्नति का।