A.M. Feofanov

UNIVERZITET I DRUŠTVO: STUDENTI MOSKOVSKOG UNIVERZITETA XVIII - POČETKA XIX VEKA (DRUŠTVENO NASTANAK I ŽIVOT)

UNIVERZITET I DRUŠTVO: STUDENTI MOSKOVSKOG UNIVERZITETA U XVIII - POČETKU XIX VEKA (POZADINA I NAČIN ŽIVOTA)

Ključne riječi Ključne reči: istorija Rusije krajem 18. - početkom 19. veka, Moskovski univerzitet, socijalni sastav stanovništva, studenti, društveni sastav stanovništva Ruskog carstva.

Ključne reči: istorija Rusije s kraja XVIII - početka XIX veka, Moskovski univerzitet, socijalna pripadnost stanovništva, studenti, socijalna pripadnost stanovništva Ruskog carstva.

anotacija

Članak govori o postojanju Moskovskog carskog univerziteta u prvim decenijama njegovog postojanja, krajem 18. - početkom 19. veka. Dotiče se tako malo proučeno pitanje kao što je život studenata, njegov društveni sastav, način života, kulturni život, učešće u javnom životu. Uslovi života i obrazovanja na Moskovskom univerzitetu upoređuju se sa uslovima koji su postojali na zapadnim, pre svega nemačkim, univerzitetima.

Članak govori o Moskovskom carskom univerzitetu u prvim decenijama njegovog postojanja (kraj XVIII - početak XIX veka). Dotiče se tako nedovoljno poznat problem kao što je studentski život, njegova društvena pripadnost, način života, kulturni život, učešće u javnom životu. Uslovi života i obrazovanja na Moskovskom univerzitetu upoređuju se sa evropskim, prije svega njemačkim univerzitetima.

Formiranje i razvoj Moskovskog univerziteta odvijalo se uz direktno učešće države, kojoj su bili potrebni obučeni kadrovi. Diplomci univerziteta su se pridruživali činovnicima, vojsci, postajali pisci, naučnici i dvorjani, tj. činili elitu društva. Ali univerzitetsko obrazovanje nije odmah dobilo vrijednost u očima društva. Naime, odnos društva prema obrazovanju odredio je i broj učenika. Naravno, i pogled društva na univerzitet se menjao u zavisnosti od politike koju vodi država, i to ne samo u oblasti obrazovanja, već i socijalne politike. Sam univerzitet, kao naučni i društveni centar, imao je kulturni uticaj na društvo.

Broj i društveni sastav. Društveni sastav odražava stepen povezanosti sa univerzitetom različitih slojeva društva. Pitanje broja i socijalnog sastava studenata Moskovskog univerziteta u posmatranom periodu do sada nije dovoljno pokrilo istoriografiju. Sve je bilo ograničeno uobičajene fraze o "raznočinskom karakteru" Moskovskog univerziteta u drugoj polovini 18. - prvoj četvrtini 19. veka, kako bi se naglasio njegov "demokratski" pravac.

U dinamici broja studenata na Moskovskom univerzitetu izdvaja se nekoliko epoha. Porast prihoda povezan je sa povećanjem pažnje javnosti

univerzitet. Nalet je (ponekad) praćen padom. Nagli porast broja studenata povezan je sa renoviranjem univerziteta Muravjov, kada je došlo do utrostručenja broja studenata.

AT početni period, koji je trajao do kraja 1770-ih, maksimalni broj primljenih studenata nije prelazio 25 osoba, a prosječna vrijednost bila je 15 studenata godišnje.

Od 1780. godine, u dinamici broja studenata na Moskovskom univerzitetu, osećaju se rezultati uticaja „dekade Novikov” koja je započela 1779. godine. Godine 1780-1784. Broj studenata koji ulaze na univerzitet naglo je porastao i varirao je sa 17 na 54 osobe, sa prosječnim brojem od 37 osoba. Značajan broj studenata ovih godina je primljen na održavanje Prijateljskog naučnog društva.

Počevši od 1785. godine, upis studenata ponovo je opao. Moskovski univerzitet, kao središte masonskog kruga, izazvao je zabrinutost i nepovjerenje prema vladi Katarine II, Novikovljeve javne inicijative su ugušene, a sam univerzitet još nije mogao samostalno sebi osigurati širok priliv studenata.

novi period u dinamici broja studenata otvorenih 1803. godine, kada je jedan od rezultata univerzitetskih reformi bio privlačenje pažnje javnosti na Moskovski univerzitet. Od tog trenutka, broj prijavljenih je stalno rastao: 1803-1809 bio je sa 28 na 61 osobu, 1810-1820 - sa 70 na 117 osoba. Sve to ukazuje na kvalitativnu promjenu društvenog statusa Moskovskog univerziteta nakon usvajanja Povelje iz 1804. i novu ulogu studenata u društvu, kada se studiranje na univerzitetu počelo smatrati neophodnim za daljnji ulazak u život. Jasna granica između 1809. i 1810. povezana je sa istom promjenom. pod uticajem uredbe donesene 6. avgusta 1809. o ispitima za čin. Ovom uredbom uspostavljena je direktna veza između školovanja i napredovanja u čin, te je od svih koji žele da steknu čin 8. i 5. razreda zahtijevano da predoče uvjerenje dobijeno od univerziteta i da su položili ispite. Nakon usvajanja uredbe, broj onih koji žele da postanu studenti drastično se povećao.

Počevši sa skromnom cifrom od 30 studenata i oko 15 kandidata godišnje, Moskovski univerzitet je do 1812. dostigao prekretnicu od 300 studenata (studenta i studenata), što ga je dovelo u niz najvećih univerziteta u Evropi.

Moskovski univerzitet je bio obrazovna institucija svih klasa. Mali broj studenata na Moskovskom univerzitetu u drugoj polovini 18. veka objašnjavao se pre svega nedovoljnim prilivom ovde iz vodeće ruske službene klase - plemstva. U očima ruskih plemića tog vremena, studiranje na univerzitetu nije predstavljalo vrijednost samo po sebi, studiranje univerzitetskih nauka smatralo se luksuzom koji nije bio potreban za dalji servis, a "sama riječ student zvučala je nešto neplemenito." Plemići su dragovoljno studirali u gimnaziji, ali umjesto da nastave studije na univerzitetu, radije su upisali kadetski korpus ili odmah na vojna služba. Raznochintsy su, s druge strane, češće ulazili u vjerske obrazovne ustanove, jer nisu imali sredstava da studiraju na univerzitetu o svom trošku.

U Evropi su, na isti način, plemići radije trasirali put do najviših državnih položaja vojnu karijeru. Predstavnici plemićkog staleža "imali su neodoljivu averziju prema ispitima i diplomama, jer, za razliku od pučana, nisu imali potrebu da dokumentuju ono što im pripada po rođenju". Možete se sjetiti M.M. Speranski, koji je oštro govorio o ispitima za čin, nudeći da primi bilo kojeg plemića u vojnu službu kao oficira, zahtijevajući od njih samo poznavanje početaka matematike i ruskog jezika.

Od početka XIX veka. formira se stabilan trend, prema kojem plemići čine najmanje polovinu podnositelja zahtjeva. Ovi zaključci omogućavaju značajno korigovanje tvrdnji o „raznočinskoj“ prirodi Moskovskog univerziteta.

Ukupno, za period od osnivanja Moskovskog univerziteta do početka Otadžbinskog rata 1812. godine identifikovali smo, prema različitim podacima (oznaka klase pri upisu u univerzitetsku gimnaziju, titula, biografski podaci), oko 500 plemića i više od 400 pučana, od ukupno oko 1.400 ljudi koji su studirali na moskovskom univerzitetu tog vremena. Iz ovoga možemo zaključiti da je broj plemića bio veći od trećine ukupan broj svih učenika druge polovine 18. - početka 19. vijeka, ali jedva više od polovine. Treba uzeti u obzir i to da su mnogi svršeni studenti Plemićkog internata, koji su bili plemići i postali posjetioci univerzitetskih predavanja, ostali u nadležnosti internata, tj. zapravo studenti, nisu uvršteni u objavljene liste studenata.

Razmotrimo sada glavne društvene grupe studenata u drugoj polovini 18. - ranom 19. vijeku. više. Raznochintsy. U ovu grupu spadaju deca vojnika, filistara, trgovaca, sitnih činovnika (činovnici, prepisivači, činovnici), rjeđe deca sekretara (odbora, odeljenja i duhovnih konzistorija), lekara (glavnih lekara, iscelitelja i pomoćnih lekara), farmaceuta, učitelja . Glavni dio raznočinca činila su djeca sveštenstva, uglavnom seoski svećenici, rjeđe đakoni, kao i poroki, psalmisti i drugi činovnici.

Ponekad su ljudi iz sveštenstva mogli imati bliske odnose s drugim društvenim grupama: bili su djeca svećenika, čiji su preci bili plemići, ali su iz nekog razloga preuzeli čin. Na primjer, otac Fjodora Petroviča Lubjanovskog bio je iz plemićka porodica poreklom od Poljaka, ali je i sam služio kao sveštenik. Iz plemićke porodice bio je Anton Antonovič Prokopovič-Antonski, čiji je otac postao sveštenik u černjigovskoj guberniji.

Seljaci u tom periodu praktično nisu studirali na Moskovskom univerzitetu (iako im je „Projekat o osnivanju Moskovskog univerziteta“ iz 1755. dao takvu priliku): poznat je samo primer Gavrile Žuravljeva, bivšeg kmeta.

Direktor Univerziteta princ M.I. Argamakova. Neki kmetovi su mogli studirati na Moskovskom univerzitetu uz dozvolu svojih gospodara, ali nisu dobili slobodu i, shodno tome, nisu bili studenti. Tako je na univerzitetu studirao kmet Nikolaj Smirnov, koji je bio sluga knezova Golitsina.

Plemići. Među studentima Moskovskog univerziteta u drugoj polovini XVIII veka. predstavljen je čitav spektar rusko plemstvo- od glavnog grada do provincije, od titulanata do malih porodica. Prvi titulani plemići pojavili su se među studentima Moskovskog univerziteta već 1760. godine. To su prinčevi Leon Gružinski i Timofej Gagarin. Susrećemo se i sa predstavnicima porodica kao što su Shikhmatovs, Salagins, Kasatkin-Rostovskis, i Diveevs. Istovremeno je na Moskovskom univerzitetu studirao poznati memoarist, pjesnik i dramaturg, princ I. M. Dolgorukov.

Naravno, među plemićima koji su studirali na Moskovskom univerzitetu, bilo je predstavnika ne samo aristokratskih porodica, već i široke mase službenog plemstva. 1779. godine, kako bi se privukli plemići da studiraju, otvoren je Plemićki internat, nastao na inicijativu M.M. Kheraskov. Ubrzo je pansion stekao reputaciju vodeće elitne obrazovne ustanove u Moskvi. Učenici viših razreda dobili su pravo da pohađaju univerzitetska predavanja. Tako je za učenike Plemićkog internata proizvodnja učenika na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće. nije u suprotnosti s činjenicom da su i dalje bili u samom pansionu: takve primjere nalazimo u biografijama

braća Turgenjev, Gramatin, Odojevski. Istovremeno, plemići su rado studirali u internatu, ali su rijetko nastavili studije na samom univerzitetu.

Kao rezultat aktivnosti povjerenika M.N. Muravjova na Moskovskom univerzitetu i vladine reforme u oblasti obrazovanja početkom 19. veka. ne samo da je naglo porastao broj studenata, već se promijenio i društveni sastav studentskog tijela. Od 1807. do 1812. godine Titulani plemići su ušli na univerzitet svake godine. Na spiskovima učenika nalazila su se imena ne samo ruskih prinčeva, već i njemačkih baltičkih barona, kao što su Engelhard, Ridiger, Bistrom, Budberg i drugi.

U Evropi je predstavnicima trećeg staleža fakultetska diploma otvarala put ka državnoj (kraljevskoj ili kneževskoj) službi1. Kao odgovor na konkurenciju obrazovanih pučana koji su služili u državnom aparatu, potreba za obrazovanjem pojavila se i među plemstvom. U XVIII vijeku. „vladajuća klasa je, da bi održala svoju poziciju, bila prinuđena da dobije fakultetsko obrazovanje“2. Predavanja profesora sluša aristokratija, uključujući prinčeve, grofove, barone i prinčeve kraljevske kuće. Titulano plemstvo je u XVIII veku. na univerzitetima u Würzburgu, Tübingenu, Strastburgu i Jeni oko 5%, u Leipzigu, Heidelbergu i Halleu oko 7%, au Göttingenu je čak dostiglo 13%3

Ruski plemići druge polovine 18. veka. univerzitet smatrali kao odskočnu dasku za početak buduće službe, a za to su uglavnom koristili gimnaziju (u kojoj su dobijali svedočanstva potrebne za napredovanje u čin, što nije bio slučaj u Evropi), a studenti su se rijetko upisivali. Stoga su u početku studenti Moskovskog univerziteta zaista imali raznočin karakter, iako je udio plemića u njemu iznosio oko jedne četvrtine i bio je prilično opipljiv. Postepeno se društveni sastav studenata mijenjao u korist sve većeg udjela plemića, što je ukazivalo na jačanje javne prepoznatljivosti univerziteta i njegove uloge u obrazovanju uslužnog staleža.

Starost studenata upisanih na univerzitet. Tačan odgovor je mnogo teži zbog nesavršenosti naših izvornih podataka. U nedostatku arhive za drugu polovinu 18. - prvu deceniju 19. vijeka. u našim rekonstruisanim spiskovima učenika možemo utvrditi godinu njihovog rođenja samo ako postoje dodatni podaci. To su, pre svega, iskazi o uspesima učenika koji su studirali 1764-1768, sačuvani u RGADA, u kojima je, uz ostale podatke, dat i uzrast učenika. Takođe, poznata je godina rođenja među onim studentima koji su postali pisci, državnici i dr javne ličnosti, a zatim se spiskovi učenika mogu dopuniti podacima iz biografskih rječnika.

Većina studenata koji su upisivali Moskovski univerzitet bili su između 15 i 19 godina. Apsolutni rekord za drugu polovinu 18. vijeka. zabeleženo u slučaju Jevgenija Syrejščikova (ubuduće - nastavnika u univerzitetskoj gimnaziji, koji je tamo dobio zvanje izvanrednog profesora filozofije): unapređen je u učenike gimnazije sa 11 godina 1768. godine, kada je student tijelo je značajno oslabljeno nakon smjene nekoliko desetina studenata za rad u Zakonodavnoj komisiji. AT početkom XIX in. takvi slučajevi su bili nešto češći: sa 11 godina Aleksandar Likošin je ušao u studente i, očigledno, njegov drug Griboedov (ako pretpostavimo kasniji od dva moguća datuma rođenja pisca), a sa 13 godina Gribojedov je imao već je diplomirao na verbalnom odsjeku svog univerziteta sa diplomiranim kandidatom, a kasnije je nastavio da sluša predavanja etičkog i političkog odsjeka.

Generalno, u XVIII veku. studenti su bili stariji (16-18 godina) nego početkom 19. veka, a čak i stariji (po pravilu, 19 godina i više) bili su svršeni studenti bogoslovije koji su upisivali univerzitet (kako je pisao D.N. Sverbeev, već su se „obrijali njihove brade”). U vezi sa željom plemićkih porodica da ubrzaju napredovanje svog potomstva kroz redove početkom 19. veka. postojao je fenomen kao "studenti-dječaci".

Upravo je Povelja iz 1804. godine, koja je za zvanje studenta osigurala pravo na čin 14. razreda, stimulisala plemićke porodice da što ranije šalju svoju djecu u studente (fenomen slična onoj kako su plemićka djeca u 18. stoljeću od detinjstva

bili u pukovima). Činjenica da je prilikom upisa na univerzitet početkom 19.st. u plemićkim porodicama prvenstveno se cijenila titula studenta, a ne mogućnost sagledavanja nauke, savršeno prenosi dnevnik S.P. Zhikhareva. “Moja titula nije sitnica i zadovoljit će me

kući”, piše Žiharev, koji je postao student 1805. godine sa 16 godina. „Predviđam“, nastavlja on, „da neće dugo trajati da slušam svoje dobre profesore. Otac, oduševljen mojim 14. razredom, požuruje na službu.

1 Khavanova O.V. Zasluge očeva i talenti sinova. S. 12.

Paulsen F. njemački univerziteti. S. 110.

3 Istorija univerziteta u Evropi. P. 321.

Tako je "podmlađivanje" studenata Moskovskog univerziteta početkom XIX

in. povezan sa prilivom studenata mladih plemića.

Glavni problemi organizovanja studentskog života su: da li su se studenti izdvojili kao posebna grupa i pomoću kojih atributa se to dogodilo. Prema paragrafu 21 „Projekta za osnivanje Moskovskog univerziteta“, krajnji cilj studentskih studija je dobijanje sertifikata. Ovaj certifikat je ispunjavao određene društvena funkcija(što, po pravilu, nije bilo na zapadnim univerzitetima) - pružali su "zaštitu" prilikom ulaska u službu. Plemeniti studenti u 18. veku tražio da dobije sertifikat koji je davao pravo na proizvodnju u sledećem rangu. Za raznočince, univerzitet je morao posebno "peticiju" za njihovu obične produkcije.

U početku je univerzitet smatran od strane države gotovo isključivo kao obrazovna institucija za obuku službenika, koji se mogu odvesti bez čekanja do kraja perioda studiranja. Značajan broj studenata koji nisu završili kurs raspoređen je na službu u Senatu i drugima. državne institucije imenovani za nastavnike. Tako su 1767. godine 42 studenta privedena Zakonodavnoj komisiji, što je poremetilo normalan tok obrazovanja, jer je nakon toga na „višim“ fakultetima ostalo samo 5 studenata: 4 pravnog i 1 medicinskog.

Uobičajeni tok studija mnogih studenata je prekinut Otadžbinski rat 1812. godine, tokom koje su mnogi od njih napustili školovanje, pridružili se miliciji ili otišli da pružaju medicinsku pomoć vojsci. Među razlozima za otpuštanje učenika u ovom periodu već se navodi želja da se školovanje nastavi u drugim obrazovne institucije. Na primjer, Vasilij Matvejevič Černjajev se 1812. godine preselio na medicinski fakultet Univerziteta u Harkovu.

Pravila ponašanja na univerzitetu bila su prilično strogo regulisana. Prvi međuuniverzitetski akt koji je regulisao život studenata donesen je 1765. godine. Studentima je bilo zabranjeno svađati se i tući, a posebno dvoboji i sekundarke. Ovaj projekat je objavljen 1765. godine pod naslovom „Povelja, na čije se poštovanje svi studenti pismeno obavezuju“. Za prijem u studente bila je potrebna potvrda o "dobrom ponašanju". Studenti su morali da se „pristojno oblače, izbegavajući ciničnu podlost, kao i preteranu panahu“, „žive skromno i srazmerno svojim primanjima, bez zaduživanja“.

Uniforma je bila korporativni znak univerziteta. „Univerzitet je imao svoju uniformu, sličnu uniformi Moskovske gubernije“, grimizne boje sa plavim baršunastim kragnom i bijelim dugmadima. Prvi spomen o uvođenju uniforme na univerzitetu datira iz 1782. godine i vezuje se za proslavu 20. godišnjice stupanja na tron ​​carice Katarine II. Uniforma Moskovske gubernije, koju su morali da nose i profesori i studenti, tada se sastojala od crvenog platnenog kamisola, pantalona do kolena, čarapa, cipela i crnog trouglastog šešira.

Ali nisu svi studenti nosili takvu uniformu. Jedini izuzeci bili su dani sveučilišnih proslava. Iz beleški Timkovskog se saznaje da „studenti nisu imali nikakvu posebnu uniformu u odeći“, čak „nisu svi imali univerzitetsku uniformu. Svi, pa i oni na plaći, bili su obučeni kako je mogao i kako je htio. Sam Ilja Fedorovič nosio je "novgorodsku plavo-crnu" uniformu.

„Forme“, prisjetio se Poludensky, koji je studirao na univerzitetu 1790-ih, „kao sada, samozvani studenti nisu imali, što se tiče državnih studenata, oni su imali

kaputi i uniforme. Postojala je razlika u uniformama između raznočinca i plemića, i, kao što je već rečeno, živeli su odvojeno. „U početku su raznočinci imali plavu uniformu sa crvenim lisicama, a plemići crvenu sa plavim manžetnama." Zapravo, razlika u uniformama između raznočincev i plemića bila je samo među srednjoškolcima. "Kada su gimnazije raznochintsy promovirane u učenike", P.I. Strahov, - zamijenili su grimiznu haljinu za zelenu plemenitu.

Dana 14. oktobra 1800. godine zvanično je odobrena uniforma Moskovskog univerziteta, različita od uniformi drugih odeljenja - tamnozeleni kaftan, „ovratnik i manžetne na kaftanu su grimizni, dugmad su bijela, na jednoj polovini sa kaputom od grb Carstva, a u drugom sa atributima učenja." Dana 9. aprila 1804. dekretom „O uniformama Moskovskog univerziteta i podređenih škola“ odobrena je nova studentska uniforma: „kaftan od tamnoplavog platna, sa stojećim ovratnikom i grimiznim manžetnama“, ukrašen zlatnim vezom. . Ali čak i za vrijeme vladavine Aleksandra I, studenti, posebno oni iz svoje vrste, nastavili su da nose svoje haljine. Prema memoarima, "učenici, i državni i privatni, išli su u određenim haljinama, naravno, gotovo svi u frakcima, a rijetko u frakovima". Pa čak ni 1820-ih, prema Pirogovljevim memoarima, "uniforme još nisu postojale".

Situacija se promijenila tek za vrijeme vladavine Nikole I. Prilikom ispitivanja univerziteta uočeno je da studenti „nemaju uniformu i definisanu uniformu u svakom pogledu“. Dana 22. maja 1826. godine izdat je dekret „O dopuštanju državnim studentima Moskovskog univerziteta da imaju naramenice na svojim uniformama“ „kako bi se razlikovale od svojih“, a 6. septembra 1826. dekret „O uniformama za studente Moskovskog univerziteta i za učenike plemenitog internata i gimnazije”. Prema njegovim riječima, usvojena je plava jednostruka studentska uniforma. Uniforma je bila potrebna kako bi se „učenici, u uniformisanoj haljini, navikli na red i na svoje buduće imenovanje u javnu službu“.

Ništa manje, a još važniji znak studenta od uniforme, bio je mač. U § 23 Nacrta o osnivanju Moskovskog univerziteta je naznačeno da je mač studentima davan „za ohrabrenje“, „kao što je slučaj na drugim mestima“. Mač je bio simbol ličnog dostojanstva; nosili su ga plemići. Tako su neplemići, dobijajući zvanje učenika, bili, takoreći, izjednačeni u pravima sa plemićkim staležom. Osim toga, u skladu sa Poveljom iz 1804. godine, student koji je stupio u službu odmah je upisan u 14. razred, čime su data prava ličnog plemstva. Stoga je već nakon 1804. predaja mača imala ne samo simbolično, već i stvarno značenje promjene od strane nekadašnjih raznočinaca njegovog društveni status. NJIH. Snegirev se prisjetio kako je, nakon diplomiranja 1807. kao student, „sa djetinjastim divljenjem obukao studentsku uniformu, trougao šešir i objesio mač, koji je stavio sa sobom na krevet... Činilo mi se da nije samo rođaci i komšije, ali i kontra i poprečni su gledali u moj mač, a ono što je najviše laskalo mojoj dečijoj sujeti, salutirali su me stražari i vojnici.

Ovdje vidimo jasnu sličnost sa njemačkim univerzitetima. Paulsen napominje da ako su u srednjem vijeku „univerzitetski statuti prisiljavali skolastičare da nose duhovnu odjeću, od sredine 17. stoljeća student, kako u odijevanju tako i u manirima, sebe smatra uzorom plemića. A uz mač, ovaj neophodni dodatak plemenitog kostima, dvoboj je prodro i u univerzitetski svijet. Karakteristično je da su se u isto vrijeme na univerzitetima pojavili nastavnici mačevanja (u srednjem vijeku studentima je bilo zabranjeno nošenje oružja). Tako „oblici života plemstva dobijaju vrijednost ideala; mjesto srednjovjekovnog učenjaka, duhovnika-semeničara, zauzima akademik 17. vijeka, koji igra ulogu kavalira.

U skladu sa § 24 „Projekta za osnivanje Moskovskog univerziteta” osnovan je univerzitetski sud. Pojava takvog univerzitetskog suda je potvrđena

korporativna priroda prvog ruskog univerziteta: na kraju krajeva, za bilo koji

Evropskog univerziteta, takav sud je bio neotuđivo vlasništvo i koristio je pravo "akademske slobode" članova korporacije, prema kojem niko od njih (profesor, student ili čak zaposlenik univerziteta) nije bio pod u nadležnosti gradskih vlasti, ali su mu mogli suditi samo isti članovi kao i njemu korporacije, i to samo u skladu sa zakonima koje je izdao njegov univerzitet. Istina, na Moskovskom univerzitetu ova norma se nije dobro ukorijenila i djelovala je bez greške samo u odnosu na učenike, dok su profesori gimnazije u drugoj polovini 1750-ih. imali nekoliko sukoba sa moskovskim magistratom, pokušavajući da dokažu da nemaju pravo da ih uhapse zbog nedoličnog ponašanja (posebno zbog dugova). Univerzitetska povelja iz 1804. godine potvrdila je korporativno pravo univerzitetskog suda.

O vođenju predmeta u univerzitetskom sudu u XVIII vijeku. dati prezentaciju izvoda iz zapisnika sa Univerzitetske konferencije. Sud je izvršio direktor univerziteta zajedno sa ostalim članovima Konferencije. Kazne za studente koji su kršili disciplinu (uglavnom zbog tuče) su oduzimanje mača, višednevni zatvor u kaznenoj ćeliji, otpuštanje sa državnih stipendija i na kraju isključenje sa fakulteta.

Poseban vid kršenja univerzitetskih propisa bili su slučajevi studentskih brakova. Iako ni u jednom univerzitetskom zakonu nije bilo direktne zabrane studenta da stupi u brak, kustos Adodurov je napisao: „Obavešten sam da se student Judin oženio među onima koji su bili na državnoj pomoći... A kako se to ne dešava ni na jednoj akademiji i univerzitet, i studenti ne samo da je nepristojno, već stvara i veliku prepreku u nastavi nauka. Studentu Yudinu oduzeta je stipendija.

Neki studenti su pobjegli sa univerziteta. U naredbi kustosa Adodurova o "odbjeglom studentu" Ivanu Popovu od 30. oktobra 1768. opisan je upravo takav slučaj. Zbog svog čina student Popov je izbačen sa univerziteta i poslat u kancelariju Sinoda, pošto je poticao iz sveštenstva. Tako je isključenom studentu oduzeto povećanje društvenog statusa koje je postigao, vraćajući se na svoje imanje.

Studenti u 18. veku počinje da ostvaruje sopstveni identitet, da se ostvaruje kao svojevrsna zajednica, drugačija od ostalih stanovnika grada. To se posebno očitovalo u sukobima između predstavnika univerziteta i stanovnika grada. Takvi sukobi počinju od prvih godina njegovog postojanja. Već 1757

u gradu je zabilježena tuča srednjoškolaca i “titularnih junkera” (studenta fakulteta). Njegov pokretač Pjotr ​​Argamakov, sin direktora univerziteta, zajedno sa ostalim učesnicima je uhapšen i kažnjen šipkama.

„Gradska policija“, priseća se Pirogov, koji je studirao na Moskovskom univerzitetu 1824-1828, „nije imala pravo da raspolaže studentima i krivci su morali da budu isporučeni na univerzitet. Ova privilegija je ukinuta dekretom Nikole I od datuma

4. septembra 1827. „O dodjeli studenata Moskovskog univerziteta, koji žive van univerziteta, u nadzor gradske policije“.

Studenti koji nisu bili u mogućnosti da studiraju na sopstveni džeparac primani su u državni koš na osnovu peticije, uz dobar uspjeh, dobro ponašanje i predočenje uvjerenja o siromaštvu, potpisanog od više osoba plemićkog porijekla. Prvi državni studenti dobijali su 40 rubalja godišnje. Godine 1799. njihova plata, koja je isplaćivana u trećinama, već je iznosila 100 rubalja. u godini. Ako je broj državnih studenata premašio utvrđeni broj, mogla bi im se isplatiti studentska stipendija, tj. isto ono što primaju srednjoškolci u državnom vlasništvu. Od 1804. državni kosht iznosio je 200 rubalja godišnje, a u medicinskom odjelu - 350 rubalja. Prije svega, oni studenti koje je vlada pripremala da rade kao ljekari ili nastavnici bili su primljeni u državne bolnice. Nakon što su završili fakultet, trebali su

kao kompenzacija državi za obrazovanje, služiti najmanje 6 godina pod Ministarstvom narodnog obrazovanja.

Neki studenti su živjeli u stanovima sa prijateljima ili rođacima. M.A. Dmitriev je živeo sa ujakom. U srodstvu sa profesorom Barsovim, Poludenski je živeo u njegovom stanu. Bez pomoći poznanika ili rođaka, samostalnim studentima bi bilo prilično teško da se izdržavaju.

Omiljeno mjesto za studentske sastanke bila je kafana "Velika Britanija", gdje su se ponekad priređivale drugarske pijanke. Uglavnom, studenti su često posjećivali kafane. „Veoma se često dešavalo“, prisjetio se Dmitriev, „da sam, vraćajući se u jedan popodne s predavanja, morao pješice da se vratim ili u Tversku ili Kuznjecku Most da večeram s ugostiteljem.“

U pismu iz Getingena njegovom bratu A.I. Turgenjev, Nikolaj, odgovarajući na prigovor A.F. Merzljakova, koju je „bolelo što je često viđao brata svog prijatelja u kafiću i sa Čebotarevom“, piše: „Otišla sam tamo ne zbog šale, ne da pijem i glupiram se, već iz zadovoljstva, potpuno dozvoljeno. Tu sam često nalazio poznanike, prijatelje, pričao sa njima, pio čaj, kafu, čitao novine i ništa više.

„Prema strašnoj Sandunovoj izreci tog vremena: „Samovar je kafansko oruđe i nije za školu“, na ovo oruđe je uložen veto, pa su neki imali bakrene čajnike i tako se tješili ispijanjem čaja. Drugi su zbog ovog posla pobjegli u kafane Caregradsky (u Okhotnom Ryadu) i Znamenski (nedaleko od sadašnje Trezorske komore). U ovim svijetlim ustanovama (sada im nema ni traga) neki od učenika bili su redovni pokrovitelji. U kafanama su studenti pili ne samo čaj, već i jača pića. “Dogodilo se ovako: seks je poslužio čaj, nakon nekoliko sekundi kašika pokuca, seks uleti. Kažu mu: „Daj još tople vode“, zgrabi čajnik, u kojem još ima puno vode (a nije potrebna voda) i donese isti taj kotlić, kao sa vodom, ali ima aqua vitae. Vidi se da u to vrijeme uslovi kafanskih objekata nisu dozvoljavali trgovinu dragocjenom vlagom, a vlasnici su se bojali špijuna, kojih je nesumnjivo bilo posvuda. Državni studenti uspjeli su posjetiti kafanu i ujutro prije predavanja.

Žiharev je više volio večere i balove od druge zabave, često je pohađao operu i balet. Učenici univerziteta sa manje zahtjevnim zahtjevima zabavljali su se na drugačiji način: učestvovali su u tučnjavi na Neglinnaya, gdje su, prema memoarima I.M. Snegirev, „bursaci Bogoslovske akademije i studenti univerziteta su se okupili, zid do zida: mali su počeli, veliki završili. Neglinski krpari pomogli su studentima.”

Mnogi studenti vole praznicišetnja Maryina Grove ili Sokolniki. Ljalikov podseća da studenti „nisu propustili takozvane monaške svečanosti na svoje hramovne praznike. Jednom smo, sećam se, nas troje iznajmili čamac kod Moskvoreckog mosta (6. avgusta) i otplovili do Novospaskog manastira. Plivali su i do Vrapčevih brda, jeli mlijeko i maline u Maryina Rosshcha i Ostankino.

Učenici su posjetili i pozorište. Univerzitetsko pozorište bilo je jedno od prvih u Rusiji. U pripremi predstava učestvovali su studenti i srednjoškolci. Pozorište je imalo obrazovnu misiju, približavajući univerzitet ruskom društvu. Osim pozorišnih predstava, maškarani su se priređivali i u vrijeme Božića ili Maslenice, a "nedjeljom i praznicima ponekad su se održavale večernje igre ili koncerti".

Od 1760. godine studentska trupa postaje profesionalna i zove se Rusko pozorište. U univerzitetskom pozorištu započeli su svoje aktivnosti ruski glumci kao što su Troepoljskaja, Lapin, Mihajlova i dr. Godine 1776. preduzetnik Medox je stvorio prvo stalno javno profesionalno pozorište u Moskvi, za koje je 1780. godine Medox sagradio veliku zgradu u ulici Petrovka - Petrovski teatar . U njemu je 1783. godine prvi put u Moskvi prikazana komedija Fonvizina "Podrast". U trupi su bili izvanredni glumci, među njima i Petar

Aleksejevič Plavilščikov, koji je diplomirao na Moskovskom univerzitetu 1779. Godine 1825. izgrađena je nova zgrada na mjestu Petrovskog teatra (danas Boljšoj teatar).

Studenti su novac ušteđeni od školarina, kao i zarađen prevođenjem knjiga i privatnim časovima, trošili na posjetu pozorištu i kupovinu knjiga.

Važna uloga tokom boravka studenata na univerzitetu pripisana je njihovom crkvenom životu. Kada se univerzitet nalazio u zgradi Apotekarske kuće, studenti su odlazili na službe u Kazansku katedralu. Nakon što je univerzitet dobio Repninovu kuću, „pored ovog mjesta, u blizini Nikitske ulice, nalazila se župna kamena crkva Uspenja Bogorodice, ili sv. Dionizije Areopagit, preimenovan je u univerzitet i pripojen njemu. Dana 5. aprila 1791. godine posvećena je u lijevom krilu univerzitetske zgrade koja se gradila u crkvi Mokhovaya u ime Sv. mučenice Tatjane. U septembru 1817. godine podignuta je crkva sv. Đorđa na Krasnoj Gorki, a 1820. godine osvećena je kapela u čast sv. mučenice Tatjane.

Prema memoarima Poludenskog, krajem XVIII veka. U to vrijeme na univerzitetu nije postojala posebna crkva, a studenti su naizmjence odvođeni u različite župne crkve.

Kako se Ljalikov priseća, studenti su „obično postili prve nedelje Velikog posta. Večernje se slušalo u velikoj trpezariji uz stalno prisustvo Sandunova i oba podinspektora. Hor je bio jedan od njih." „Pričestili smo Svete Tajne“, prisećao se, „u crkvi Svetog Đorđa na Mohovaji. Zamislite (i sada me to iznenađuje): za sve vreme, prilično dugo, zajedništva studenata (bilo nas je 40, a studenata medicine tri puta više) Sandunov i Mudrov su držali veo pred prilazima. kalež, kao inspektori. Studenti su posjetili ne samo univerzitetsku crkvu, već i druge moskovske crkve. „Općenito, često su nam govorili da idemo na bogosluženja u našu parohijsku (Đorđeva na Krasnoj Gorki) crkvu; ali svi su stalno išli u susedni Nikitski manastir ili u grupama negde daleko, na primer, u Donskoy, Novodevichy. Razlozi za odabir ove ili one crkve bili su i lijepo pjevanje i dobra propovijed u ovom hramu. Zhikharev je bio ljubitelj crkvenog pjevanja. Nakon mise, međutim, može otići u umjetničku galeriju (pokojnog kneza Golitsina) ili na konjske trke.

Studenti su se pokazali i kao dio književnog prostora Moskve. U XVIII vijeku. Univerzitet je obuhvatao čitav kompleks institucija. Imao je biblioteku, štampariju i knjižaru. Upravo u univerzitetskoj štampariji počele su da se štampaju novine Moskovskie Vedomosti, oko kojih su se ujedinili ljubitelji književnosti. U rad na izdavanju ovog lista bili su uključeni gimnazijalci i studenti Moskovskog univerziteta. „Književna i tipografska aktivnost na univerzitetu“, piše Shevyrev, „svake godine je sve više oživljavala. Novine su izazvale pažljivo učešće javnosti. Godine 1760. bilo je nemoguće pronaći kompletan primjerak prošlogodišnjih novina u knjižari.

Početkom 1760-ih na Moskovskom univerzitetu pojavila se nova grupa periodičnih publikacija - književni časopisi. Univerzitetske publikacije su zamišljene kao plan da se društvo obrazuje kroz kulturni uticaj na njega.

Prva četiri časopisa ("Korisna zabava", " Slobodni sati“, koju je uredio Kheraskov, “Nevine vježbe” (izdanje I.F. Bogdanovich), “Dobra namjera”), objavljene na Moskovskom univerzitetu ranih 1760-ih, bile su književne publikacije. Bili su prisutni poznatih pisaca- Sumarokov, Kheraskov, Trediakovsky i velika grupa mladih ljudi koji su počeli da se okušavaju u kreativnosti.

Godine 1771, na inicijativu kustosa Melissina, Moskovski univerzitet je osnovao svoje prvo zvanično naučno društvo - Slobodnu „rusku“ skupštinu. Osnovan je „da bi ispravio i obogatio ruski jezik, kroz objavljivanje korisnih, a posebno za poučavanje potrebite omladine spisa i prevoda,

stih i prozu." Sam Melissino je bio predsjedavajući sastanka, a zamijenio ga je direktor univerziteta

M.V. Priklonsky. Članovi društva bili su mnoge „plemenite ličnosti“, poput princeze Daškove, istoričara M.M. Ščerbatov, Sumarokov i sam knez Potemkin. Sednice Skupštine održane su veoma svečano i veličanstveno. Prema opisima savremenika, Potemkin je sedeo za stolom, "izlažući dijamantske kopče svojih cipela, razmećući ih pred studentima koji su u uniformama stajali okolo i bili prisutni na tim sastancima." Slobodna ruska skupština privukla je rusku elitu na temu obrazovanja, što je omogućilo da se izvrši značajan uticaj na društvo i stvori mnogo pristalica, uključujući Novikova i M.N. Muraviev.

Društva nešto drugačije prirode pojavila su se na Moskovskom univerzitetu 1780-ih. Njihova pojava povezana je s djelovanjem masona, prvenstveno Novikova i Schwartza. Sam Novikov je bio učenik Moskovskog univerziteta; Kheraskov ga je privukao da radi na univerzitetu. Univerzitet je 1. maja 1779. godine zaključio ugovor sa Novikovim, prema kojem mu je univerzitetska štamparija data u zakup na deset godina. glavni cilj Novikov je trebalo da širi prosvetiteljstvo, "koje je shvatao samo kao zasnovano na verskim i moralnim principima, uglavnom u mističnom duhu". Za prevođenje stranih knjiga privlačio je studente, pružajući im tako značajnu materijalnu podršku. Od 1779. izdaje časopis Morning Light u Moskvi.

Godine 1779. Novikov je upoznao Švarca, profesora njemački jezik na univerzitetu. Njihovi zajednički ciljevi bili su „obuka nastavnika u duhu masonske etike, uvođenje novih pravila vaspitanja“. Zahvaljujući njihovom trudu, 1779. godine otvorena je Učiteljska (pedagoška) bogoslovija, a 1782. godine Prevodilačka (filološka) bogoslovija. Prvi od njih bio je namijenjen pripremi učenika za nastavu, a drugi - za prevođenje na ruski jezik strane kompozicije. 13. marta 1781. godine na univerzitetu je, na inicijativu Švarca, otvoreno prvo studentsko društvo pod nazivom "Skupština univerzitetskih učenika". Cilj društva bio je „unapređenje ruskog jezika i književnosti“ kroz spise i prevode. Mnogi studenti su bili aktivni učesnici sastanka. M.I. Antonovski je „sastavio povelju za ovo društvo, čija su pravila, s obzirom na pravila, članovi ovog društva bili toliko obrazovani da su se, nakon što su napustili univerzitet i stupili u državnu službu, tada pokazali kao naj sposobni ljudi njemu, tako da rijetki od njih sada služe bez razlike (osim onih koje progone zavist i zloba), manje od 4. klase.

Godine 1782, na masonskoj osnovi, oko univerziteta je formirano Prijateljsko naučno društvo. Okupio je više od 50 ljudi. Pod njegovim nadzorom studiralo je više od 20 studenata, uključujući buduće mitropolite Serafima (Glagolevskog) i Mihaila (Desnicki), profesore P.A. Sokhatsky, A.A. Prokopovich-Antonsky i P.I. Strakhov. Bio je to krug Novikovljevih drugova u Prijateljskom naučnom društvu koji je 1780-ih proizvodio književne publikacije na univerzitetu.

Novikov je 1781. objavio „Moskovsko mesečno izdanje“, 1782. počeo je da izlazi časopis „Večernja zora“, a od 1784. – „Ostatak radnika“. Sadržaj ovih časopisa uglavnom su činile pjesme ili „diskursi“ koje su pisali studenti o moralnim i filozofskim temama. „Ostatak radnika“ imao je izraženu okultno-mističnu orijentaciju, o čemu svedoči činjenica da su tu bili stavljeni članci poput „O nauci zvanoj Cabal“, a pozitivnu ocjenu dobio je i poznati mistik Swedenborg.

Ovako očigledna propaganda misticizma nije mogla ne privući pažnju vlasti. U dekretu od 23. decembra 1785. Katarina II je napisala da se u Novikovovoj štampariji štampaju „mnoge čudne knjige“, a nadbiskupu Platonu je naređeno da ih ispita i testira Novikova u zakonu Božijem. Kao rezultat toga, Novikov je krug bio proganjan:

1786. zatvoreno je Filološko sjemenište i Prijateljsko učeno društvo. Kao rezultat, student književna aktivnost smrznuo nekoliko godina.

Studenti Moskovskog univerziteta aktivno su učestvovali u društvenom i književnom životu Rusije. Mnogi od njih bili su talentovani pisci, pesnici; neki od njih su postali izdavači. Zahvaljujući prevodilačkim aktivnostima studenata, Moskva i cijela Rusija su se upoznali sa zapadnom književnošću. Proces obrazovanja i vaspitanja nastavljen je van zidina univerzitetskih učionica, u privatnim stanovima. Studentski krugovi su formirali nove poglede, postavili sistem vrijednosti, te se tako odvijao proces ulaska studenata u javni život. Tako je došlo do “kulturne kolonizacije” urbanog prostora od strane univerziteta.

Tako je došlo do prenošenja evropske univerzitetske stvarnosti u Rusiju, iako je lokalno tlo stvaralo određene specifičnosti. Moskovski univerzitet je, kao i evropski, bio korporacija, čiji su znaci bili relativna autonomija, sopstveni sud, uniforma i neke druge privilegije.

Svakodnevni život studenata Moskovskog univerziteta i dalje je nosio otisak imanja iz kojih su potekli, a formiranje jedinstvenog „korporativnog“ imenioca u posmatranom periodu ne dolazi u obzir. Istovremeno, komunikacija je okupljala, formirala mladiće iz različitih društvenih grupa single space ideje. Konačno, početna istorija studenata Moskovskog univerziteta u to vreme svedoči o kontinuiranom procesu formiranja studentske korporacije, svesti o zajedničkim interesima i životnim zadacima, koji su u mnogome postali karakteristični za studente. sredinom devetnaestog in.

Univerzitet je okupljao predstavnike različitih klasa organizovanjem zajedničkih oblika života. Iako su raznočinci dugo prevladavali među studentima i profesorima na univerzitetu, bili su usko povezani s kulturom plemstva.

Uvod
1. Pregled najvećih univerziteta u Rusiji u drugoj polovini 19. veka
2 Reforme u oblasti univerzitetskog obrazovanja
2.1 Univerzitetske povelje
2.2 Pravni status studenata
3 ruski studenti u drugoj polovini 19. veka
3.1 Društveni sastav i izgledi
3.2 Život i zabava
3.3 Studentske zajednice
Zaključak
Bibliografija

Uvod

Reforma obrazovanja, koja se permanentno odvija u Rusiji od 1996. godine do danas, postavlja ogroman broj pitanja, red veličine više nego što su ona u stanju da reše uz njenu pomoć. Ovako ili onako, reforma ima za cilj modernizaciju našeg domaćeg obrazovanja, koje je nekada važilo za najbolje u svijetu, po uzoru na zapadnoevropsko obrazovanje. Sa istorijskog gledišta, ovo je povratak iskonima, budući da se visoko obrazovanje u Rusiji pojavilo mnogo kasnije nego u većini evropskih zemalja i nastalo je po zapadnoevropskom modelu i uglavnom „rukama“ zapadnoevropskih (njemačkih) naučnici. Međutim, te reforme koje su kasnije provedene ostavile su evropsku sholastiku daleko iza sebe, a sada su reformatori obrazovanja odlučili da ponovo “sustignu” Evropu. Da li će reforma koja se sprovodi u današnjoj Rusiji zaista moći da vrati rusko visoko obrazovanje na mesto koje mu pripada u svetu, drugo je pitanje. A činjenica da su mnoge tradicije, i to daleko od onih najgorih, izbačene u more tokom modernizacije je činjenica.
S tim u vezi, relevantnost istraživanja istorije formiranja modernog ruskog visokog obrazovanja, istorijskog iskustva njegovog reformisanja u doba „velikih reformi“ Aleksandra II, kada je Rusija ponovo „preokrenuta“, i uz to se povećava i sistem visokog obrazovanja.
Istovremeno, početkom XXI veka. tendencije promjene vrijednosnih prioriteta koji određuju razvoj zajednice. Čovječanstvo se kreće iz industrijsko društvo sa izraženom tehnokratijom razmišljanja prema postindustrijskom, informatičkom, što podrazumijeva preispitivanje uloge inteligencije i ljudskih kvalifikacija. Jedinstvenost ovih procesa u moderna Rusija zbog formiranja na njenoj teritoriji novi sistem javni odnosi povezana sa promjenom društveno-političkih i ekonomskih paradigmi. Obim i tempo ovih transformacija tjeraju društvo da se sve više oslanja na znanje, tako da sadašnjoj fazi razvoja Rusije, obrazovanje, u svojoj neraskidivoj vezi sa naukom, postaje sve moćnije pokretačka snaga ekonomski rast, povećanje efikasnosti i konkurentnosti nacionalne privrede, što je čini jednim od najvažnijih faktora nacionalna bezbednost.
Predmet istraživanja su više škole (univerziteti) poreformske Rusije, sagledane u organskom odnosu sa situacijom ruskih studenata u drugoj polovini 19. veka.
Predmet studije je istorijski proces reformisanja Rusije srednja škola(univerziteti) u periodu 60-90-ih godina. XIX veka kroz univerzitetske povelje, kao i ruski studenti tog doba.
Studija je zasnovana na analizi normativnih izvora, publicistike i memoarstva iz perioda druge polovine 19. stoljeća.

Spisak korištenih izvora

1. Opšta pravila carskih univerziteta. 18. juna 1863. // Politička istorija Rusije: Reader / Comp. IN AND. Kovalenko, A.N. Medushevsky, E.N. Moshchelkov. M.: Aspect Press, 1996. 624 str.
2. Istorija univerzitetskog obrazovanja u predrevolucionarnoj Rusiji / Ed. ed. I JA. Saveliev. M.: Izdavačka kuća NII VŠ, 1993. 55 str.
3. Eymontova R.G. Ruski univerziteti na pragu dva veka. Od kmetske Rusije do kapitalističke Rusije. M.: Nauka, 1985. 350 str.
4. Moskovski univerzitet u memoarima savremenika. 1755–1917.: zbirka / Comp. Yu.N. Emelyanov. M.: Sovremennik, 1989. 735 str.
5. Pushkarev S.G. Rusija 1801–1917: moć i društvo. M.: Posev, 2001. 672 str.
6. Rusija. Encyclopedic Dictionary. L.: Lenizdat, 1991. 922 str.
7. Badaev M.I. Nauka i kultura Rusije u 19. veku. – M.: Misao, 1978, 327 str.
8. Herzen A.I. Radi. T.5. – M.: Fikcija, 1982, 604 str.
9. kompletna kolekcija zakoni Rusko carstvo. Sastanak 2nd. T. 1-55. od 12 dec. 1825. do 1. marta 1881. Sankt Peterburg, 1830-1884.
10. Kompletna zbirka zakona Ruskog carstva. Sastanak 3. T. 1-33. SPb., 1884-str. 1916.
11. Generalna povelja i privremeno osoblje carstva ruski univerziteti. SPb., 1884., 38 str.
12. Ruski univerziteti u svojim statutima i memoarima savremenika / Comp. NJIH. Solovyov. SPb., 1914. Izd. 1. 572 str.
13. Univerziteti i srednje obrazovne institucije za muškarce i žene u 50 provincija evropske Rusije. SPb., 1888.
14. Georgievsky A.I. Kratak istorijski pregled vladinih mjera protiv studentskih nemira. SPb., 1890.

Ukupna zapremina: 43 stranice

godina: 2011

Uvod

Poglavlje I

Univerzitetsko obrazovanje i studenti u Rusiji 1850-ih - ranih 1860-ih

Poglavlje II

Pravni status ruskih studenata

Poglavlje III

Materijalni i svakodnevni aspekt položaja studenata u drugoj polovini XIX veka

Zaključak

Uvod (odlomak)

Ruski univerziteti su oduvijek bili ostrva sekularne kulture, obrazovanja i kreativnosti, što je nemoguće bez neke „slobode od…“. Sloboda donekle od moći, ideologije, sloboda od izolacije i klase. Studenti su oduvijek bili posebna grupa ljudi, koja je imala svoje običaje, tradiciju, svoju kulturu i identitet. Upravo odnos studenata i univerziteta, koji su delovali kao dirigenti državnog poretka i politike, jeste i bio predmet istraživanja domaćih naučnika i pre i posle revolucije 1917. godine.

Aktuelnost proučavanja ovih odnosa nije nestala ni do danas, jer su vlasti oduvijek nastojale da univerzitete stave pod kontrolu kako bi mogle školovati lojalnu generaciju mladih ljudi. Međutim, paradoks takvog stava moći je da gotovo nikada nije uspio. Studenti su u svakom trenutku, pa i najžešćim reakcijama, bili svjesni svog jedinstva, svojih interesa i branili ih na sve moguće načine.

Svrha ovog rada je da se pokuša riješiti teška dilema: da li je carska vlada faktor koji je odredio ne samo razvoj ruskih studenata, već i predodredio njegovu istorijsku sudbinu? Da li je politička slabost vlasti, izražena u njenoj diktaturi i autoritarnosti, stvorila uslove za razvoj koji su predodredili ulogu ruske inteligencije u budućnosti? Odnosno, svrha ovog rada je pokušaj da se odgovori na pitanje o ulozi autokratije u formiranju posebnog tipa inteligencije, aktivne u studentskim godinama i pasivne tokom krize vlasti, nesposobne da bilo šta učini i nekako preokrene. situacija okolo.

Zaključak (izvod)

Uloga poreformskih univerziteta u društvenom i političkom životu bila je određena dubokim objektivnim pretpostavkama. U osnovi univerzitetske krize, koja se posebno zaoštrila početkom 20. vijeka, nisu ležali samo problemi univerziteta. Neriješene kontradikcije društva u kojem su razvoj kapitalizma kočili feudalni ostaci, odsustvo političkih sloboda u to vrijeme stvorili su napetu političku klimu u Rusiji u posljednjoj četvrtini 19. stoljeća. I tokom reformi 1960-ih, vlast je presjekla svaki legalni put ka slobodi, jer je odgovarala represijama i na jednostavne peticije, jer nikada nije dozvolila ni da se slobodno govori o slobodi.

Književnost

IZVORI

1. Kovalevsky M.M. Moskovski univerzitet krajem 70-ih i početkom 80-ih godina prošlog veka. Lična sećanja / Moskovski univerzitet u memoarima savremenika. 1755-1917. M., 1989

2. Lebedev V.A. Vaspitna sjećanja. / Ruska antika 1908. br. 7 - 10

3. Opšta povelja carskih ruskih univerziteta 1863. godine/ w*w.lib.r* - Biblioteka Maksima Maškova.

4. Pisarev D.I. Djela u 4 toma. M., 1955 - 1956. T2

5. Puni zakonik Ruskog carstva /pod. ed. AA. Dobrovolsky. SPb 1911., knjiga 2

6. Sechenov I.M. Na Moskovskom univerzitetu (1850 - 1856) / Moskovski univerzitet u memoarima savremenika. 1755-1917. M., 1989

7. Sorokin V. Memoari starog studenta / Ruska antika 1888. br. 12

LITERATURA

1. Andreev A.Yu. Predavanja o istoriji Moskovskog univerziteta. 1755-1855. M., 2001

2. Borodzin I.N. Univerziteti u eri 60-ih - U knjizi Istorija Rusije u XIX veku. SPb. 1908 - 1909. T4

3. Velike reforme u Rusiji 1856 - 1874 / ur. L.G. Zakharova i dr. M., 1992

4. Georgievsky A.I. Kratak esej vladine mjere i planovi protiv studentskih nemira. SPb. 1890

5. Janilyaev G.A. Autonomija univerziteta / Iz doba velikih reformi. 1893. 10. izd. SPb., 1907

6. Elenev F.P. Studentski nemiri. SPb.1888.

7. Ikonnikov V.S. Ruski univerziteti u vezi sa napretkom javno obrazovanje/ Bilten Evrope, 1876. br. 9 - 10

8. Klyuchevsky V.O. Kurs ruske istorije / Elektronska knjiga. IDDK.2005

9. Leikina-Svirskaya V. R. Inteligencija u Rusiji 1901-1917. M., 1981

10. Leikina-Svirskaya V.R. Inteligencija u Rusiji u drugoj polovini 19. veka. M., 1971

11. Litvak B.G. Državni udar 1861 u Rusiji: zašto reformistička alternativa nije implementirana. M., 1991

12. Moskovski univerzitet u memoarima savremenika. 1755-1917. M., 1989

13. Pokrovski M.N. Ruska istorija od antičkih vremena. M., 1934

14. Revolucionarna situacija u Rusiji u sredini. XIX vijek / Ed. M.V. Nečkina M., 1978

15. Rozhdestvensky SV Istorijski pregled aktivnosti Ministarstva obrazovanja. 1802-1902. SPb. 1902

16. Firsov N.A. Studentske priče na Kazanskom univerzitetu 1855-1863 / Ruska antika 1889. br. 3,4, 6 - 8

17. Shchetinina GI Studenti i revolucionarni pokret u Rusiji. M., 1987

18. Shchetinina G. I. Univerziteti u Rusiji i povelja iz 1884., M., 1976.

19. Eymontova R.G. Ruski univerziteti na putu reformi: šezdesete godine XIX veka. M., 1993

20. Eymontova R.G. Ruski univerziteti na granici dvije ere. Od kmetske Rusije do kapitalističke Rusije. M., 1985

Federalna agencija za obrazovanje
Državna obrazovna ustanova
visoko stručno obrazovanje
Državni univerzitet Vjatka
Fakultet humanističkih nauka
Katedra za istoriju Rusije

NASTAVNI RAD

« RUSKI STUDENTI U DRUGOJ POLOVINI 19. VEKA »

Završio: student gr. Is-21 N.Yu.Kuritsyna

Naučni savjetnik: zamjenik predsjedavajućeg

N.I. Nikulin

Kirov 2011

SADRŽAJ

Uvod …………………………………………………………………………………………………….3
1 Pregled univerzitetskog obrazovanja u drugoj polovini 19. vijeka..................................6
2 Statuta Univerziteta……………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………
3 Studenti Rusije u drugoj polovini XIX veka ……………………….17
3.1 Društveni sastav i pogled na svijet ……………………………………….17
3.2 Život i zabava ………………………………………………………………………..22
3.3 Nacionalne korporacije i studentske zajednice ..................................29
Zaključak ………………………………………………………………………………………34
Literatura …………………………………………………………………………...36

Uvod

Univerzitetsko obrazovanje postoji u Evropi preko 900 godina, au Rusiji oko 300 godina. Univerzitet je jedna od najtrajnijih i najplodonosnijih kreacija evropskog genija. Imao je izuzetnu ulogu u razvoju i uspostavljanju moderne nauke širom sveta.
Sistem univerzitetskog obrazovanja u Rusiji značajno se razlikovao od zapadnog, iako je bio njegov direktni nasljednik. Upravo je razlika od drugih i originalnost obrazovnog sistema privukla naučnike da proučavaju ruske univerzitete.
Prva naučna istraživanja o istoriji ruskih univerziteta pojavila su se u drugoj polovini 19. veka, pre svega, da primetimo publikaciju profesora Kijevskog univerziteta V. Ikonjikova „Ruski univerziteti u vezi sa tokom društvenog razvoja“, uvršten u "Bilten Evrope" (1876, br. 9-11). Autor je napravio jedan od prvih pokušaja da prati razvoj univerzitetske ideje u Rusiji i njenu implementaciju kroz vek i po. Smatrao je da je istorija univerziteta usko povezana sa društvenim životom zemlje. Također je vrijedno istaknuti esej P.N. Miljukov „Ruski univerziteti“, smešten u 68. tom Enciklopedijskog rečnika F.A. Brockhaus - I.A. Efron (Sankt Peterburg, 1902). Ovaj esej je detaljno opisao razvoj ruskih univerziteta do kraja 19. vijeka i sadržavao je bogat činjenični i statistički materijal.
Od privatnih parcela istorije univerziteta, najveća pažnja posvećena je studentskom pokretu: Vydrin R.I. „Vrhunci studentskog pokreta u Rusiji“, Melgunov S.P. „Iz istorije studentskih društava na ruskim univerzitetima“ itd.
Nakon revolucije 1917. godine, historiji ruskih univerziteta nije pridavana dužna pažnja nekoliko decenija. I to tek posle 50-ih. interesovanje za ovo pitanje je ponovo oživelo. Glavna pažnja sovjetskih istoričara bila je privučena proučavanjem određenih perioda u istoriji ruskih univerziteta. Neophodno je napomenuti radove A.E. Ivanova, G.I. Shchetinina, R.G. Eymontova. Svi su započeli objavljivanjem članaka, a svoje istraživanje upotpunili solidnim monografijama, koje predstavljaju značajan doprinos istoriografiji ruskih univerziteta.
Kao da sumira neke rezultate proučavanja domaćeg visokog obrazovanja prije 1917. godine, tim autora je 1995. objavio knjigu „Visoko obrazovanje u Rusiji: pregled istorije prije 1917.“. Monografija sadrži dosta zanimljivog činjeničnog materijala, a prilozi su od velike vrijednosti.
U Rusiji je nastao i razvio se nezavisni univerzitetski sistem, čija uloga i mjesto u životu ruskog društva još nisu dobili sveobuhvatnu pokrivenost. A bez toga je nemoguće reformisati univerzitete ili uskladiti njihove aktivnosti sa zahtjevima modernosti. S obzirom na ovo i činjenicu da se u oblasti obrazovanja trenutno provode brojne reforme, ova studija se čini relevantnom.
Prilikom formulisanja teme istraživanja uzeto je u obzir i to da se, u smislu humanitarnog bloka nauka, istorija aktivno bavi proučavanjem života i života ljudi u okviru određene istorijskog perioda. Polazeći od toga, studij visokog obrazovanja u Rusiji biće najpotpuniji ako se izvodi kroz studije studenata.
Sistem visokog obrazovanja u Rusiji nije statičan. Reforme u ovoj oblasti su se dešavale i odvijaju se sa zavidnom redovnošću. Obično se povezuje period najaktivnijih transformacijastupanjem na presto Aleksandra II, što je odredilo vremenski okvir ove studije za drugu polovinu 19. veka.
Dakle, predmet proučavanja su više škole (univerziteti) poreformske Rusije, sagledane u organskoj vezi sa situacijom ruskih studenata u drugoj polovini 19. veka.
I, shodno tome, predmet istraživanja je istorijski proces reforme ruskog visokog obrazovanja (univerziteta) u periodu od 60-ih do 90-ih godina. XIX vijeka kroz univerzitetske povelje, svakodnevne i svjetonazorske karakteristike ruskih studenata razmatranog doba.
Svrha studije je da se otkriju karakteristike univerzitetskog obrazovanja i studentskog života u ovim vremenskim okvirima. Od čega pratim sljedeće zadatke:

Sažmi podatke o univerzitetima koji su postojali u Rusiji u drugoj polovini 19. veka.
Proučiti regulatorni okvir univerziteta i studentskih udruženja.
Razmotrimo društveni sastav studenata u drugoj polovini 19. stoljeća.
Otkriti ulogu porijekla studenata u formiranju ideologije studentskog svijeta.
Opišite svakodnevni život učenika ovog doba.
Razmotrite aktivnosti i funkcije studentskih udruženja.

Slijedom postavljenih zadataka, studija se zasniva na analizi normativnih izvora, publicistike i memoarstva iz perioda druge polovine 19. vijeka, kao i proučavanju naučnih radova domaćih istoričara.
Struktura predmeta sastoji se od uvoda, tri poglavlja, zaključka i bibliografije.
Predloženo istraživanje može koristiti školskim nastavnicima u izvođenju nastave iz predmeta „Istorija otadžbine“ ili u formiranju izbornih predmeta. I pripremiti studente, kako istorijskog fakulteta, tako i drugih profila za seminare.

Poglavlje I. PREGLED UNIVERZITETSKOG OBRAZOVANJA U DRUGOJ POLOVINI 19. VEKA

Uobičajeno je da se istorija ruskih univerziteta započne 28. januara 1724. godine, kada je Senat usvojio dekret o osnivanju Akademije nauka sa univerzitetom i gimnazijom. Iako je zvanično Univerzitet u Sankt Peterburgu počeo da funkcioniše u statusu univerziteta tek 1819. godine. Prva prava visokoškolska ustanova u Rusiji koja je dobila status univerziteta bio je Moskovski državni univerzitet (MGU), otvoren 1755. godine.
Obično je nova faza u razvoju ruskih univerziteta povezana sa stupanjem na tron ​​Aleksandra II. Međutim, činjenice govore da su već u posljednjoj godini vladavine Nikole I počele određene promjene u obrazovanju općenito, a posebno na univerzitetima.
Osnovan je Odbor za transformaciju obrazovnih ustanova pod rukovodstvom D. Bludova. Godine 1854. imenovan je novi ministar narodnog obrazovanja S. S. Norov (brat decembrista), koji je zajedno sa svojim neslužbenim savjetnikom A. V. Nikitenko (profesor SPU i liberalni cenzor) podnio caru izvještaj o potreba za poboljšanjem situacije na univerzitetima. Ako 1854. godine Nikolaj I nije dozvolio proslavu 50. godišnjice Kazanskog univerziteta, onda je 1855. godine svečano proslavljena 100. godišnjica Kazanskog univerziteta, a car je tom prilikom univerzitetu poslao pismo zahvalnosti. Osim toga, 1854. godine, nakon duže pauze, dozvoljeno je povećanje upisa na neke univerzitete, ali samo na medicinske fakultete.
Početkom vladavine Aleksandra II ubrzao se proces promjena, postupno su ukinute najrestriktivnije zabrane prethodnih godina. Već 1855. ukinuta su ograničenja za prijem studenata, a od 1856. diplomci su ponovo slati na strane univerzitete da se spremaju za profesorsku zvanje, vraćena su prava univerziteta da biraju rektore i dekane, od 1859. bilo je dozvoljeno pretplatiti knjige iz U inostranstvu bez cenzure, od 1860. godine oživljavaju se nekadašnji katedri za filozofiju i državno pravo, a otvaraju se novi u skladu sa zahtjevima vremena. Za kratko vrijeme došlo je do naglog porasta broja studenata, u prosjeku 2 puta tokom 8 godina. Došlo je do brze promjene u sastavu nastavnika, profesorski kadar je ažuriran za skoro 50% 1855-1862, posebno na pravnim fakultetima.
Na katedrama se pojavilo mnogo mladih profesora, uključujući i one koji su smatrani politički nepouzdanim, koji su bili prognani itd. Tako je N. I. Kostomarov, koji se upravo vratio iz izgnanstva i zamenio konzervativnog Ustrjalova, izabran u Odeljenje za rusku istoriju SPU.
Došlo je do radikalne promjene na čelu univerziteta, vojni povjerenici su zamijenjeni civilnim službenicima. Na primjer, izvanredni hirurg, profesor N. I. Pirogov postao je povjerenik Kijevskog univerziteta (prvi slučaj u historiji ruskih univerziteta). Kao rektori pojavili su se mladi talentovani naučnici: Kijevski univerzitet je predvodio 34-godišnji profesor Bunge N. (budući ministar finansija Rusije), Kazanski univerzitet - 32-godišnji prof. Hemija A.M. Butlerov.
Prosvetiteljstvo i nauka u drugoj polovini 19. veka razvijaju se u povoljnijim uslovima u odnosu na prethodno vreme. Ukidanje kmetstva i druge buržoaske reforme doprinijele su ubrzanju ekonomskog napretka i razvoju društvenog pokreta.
Do sredine XIX veka u Rusiji su postojali: Moskva (1755), Derpt (od 1802), Vilenski, Kazanski, Harkov (1804), Kijev, Sankt Peterburg (1819). Nakon usvajanja Univerzitetske povelje 1863. otvorena su još dva univerziteta: Novorosijski u Odesi (1865) i Varšavski (1869).
Pored klasičnih univerziteta, povećan je i broj visokotehničkih obrazovnih institucija. Politehnički instituti su osnovani u Kijevu, Sankt Peterburgu, Novočerkasku; Tehnološki institut u Tomsku.
Napravljeni su veliki koraci u visokom obrazovanju, a broj univerziteta je do kraja veka dostigao deset. Univerzitetska povelja iz 1863. dala je univerzitetima gotovo potpunu autonomiju u raznim oblastima. Ali 1884. godine vlada Aleksandra III uvela je novu povelju kojom je univerzitetima oduzeta autonomija i pojačan nadzor nad njima. U 70-80-im godinama. postavljeni su temelji za visoko obrazovanje žena – otvoreni su kursevi u različitim gradovima.
Broj učenika za vreme Aleksandra II porastao je skoro dva i po puta (1854. godine - 3547 učenika, 1880. godine - 8193 učenika) 1 .
Pod Aleksandrom III otvoren je još jedan univerzitet - u Tomsku.Svečano otvaranje prvog univerziteta u Sibiru održano je 27. jula 1888. Povelja iz 1884. proširena je na novi univerzitet, ali je Tomski univerzitet dozvolio prijem studenata iz bogoslovije, među 72 studenta prve godine tamo 1888. bilo je 30 maturanata gimnazija, 40 - bogoslovije, 2 su prebačena sa drugih univerziteta. Godine 1893. sa ovog prijema su puštene 34 osobe - prvi sibirski ljekari. Karakteristike Tomskog univerziteta: donacije i duga gradnja doveli su do toga da se odmah ispostavilo da je dobro opremljen, sa mnogo laboratorija, botaničkom baštom, bibliotekom sa skoro 100 hiljada knjiga i časopisa; među studentima je bilo dosta isključenih zbog učešća u revolucionarnim aktivnostima sa drugih univerziteta, značajan broj njih dolazio je iz porodica sa niskim primanjima, osim toga, u Tomsku je bilo malo mogućnosti za dodatni novac, pa su privatne donacije za stipendije igrale veliku ulogu, što je mnogim studentima omogućilo da dobiju od 100 do 420 rub. u godini. U narednim godinama vodila se borba za otvaranje novih fakulteta u Tomsku, a 1898. je raspisan prijem na Pravni fakultet, od 142 tada prihvaćena, 47 ih je diplomiralo 1902. godine.
Tako se u drugoj polovini 19. vijeka u Rusiji visoko obrazovanje počelo još aktivnije razvijati iu kvalitativnom i kvantitativnom smislu.

POGLAVLJE II. STATUT UNIVERZITETA

Proučavanje statuta univerziteta u Rusiji u XIX veku. može dati značajan doprinos razumijevanju višestrukog procesa formiranja regulatornog okvira univerziteta.
Ako je na Zapadu univerzitetski život tekao sporo i odmjereno, njegov organizacione forme, koja se razvijala vekovima, praktično se nije menjala, a univerziteti su postojali kao zasebne celine, svaki sa svojom poveljom, tada je u Rusiji pokazivao veoma energičnu dinamiku i tekao u mnogo akutnijim i konfliktnijim oblicima. To je zato što su univerziteti na Zapadu počeli kao privatna preduzeća kojima su osnivači upravljali na vlastitu odgovornost. Država se izdvojila, kao spoljni posmatrač ili arbitar.
U Rusiji udruženje profesora nikada nije igralo samostalnu ulogu, kao na Zapadu, jer su profesori bili u službi i u odnosima sa studentima delovali u ime države. Univerzitete je stvorila država, u potpunosti finansirani iz blagajne i nazivani su carskim. Stoga su njihovi statuti (jednaki za sve) pažljivo razrađivani i usvajani, po pravilu, u toku složene zakonodavne procedure, uz angažovanje najboljih pravnih snaga. Dovoljno je podsjetiti da su takvi istaknuti državnici i javne ličnosti poput V.N. Karazin i M.M. Speranski. Statute je odobravao car, što im je dalo najviši pravni status i učinilo ih svojevrsnim kodeksom univerzitetskog života. U periodu manjem od stotinu godina u zemlji su promijenjena četiri statuta (1804, 1835, 1863, 1884). Između statuta iz 1804. i 1884. godine bila je ogromna distanca u koju se, tokom najkraćeg perioda na ljestvici istorije, uklapala čitava epoha, a svaki od statuta je, sam po sebi, predstavljao glavne etape u izgradnji. više škole. I svaki put su to bili uglavnom različiti statuti, koji su odražavali značajno ažuriranu stvarnost univerzitetskog života. U ovom slučaju, riječ je o formiranju i formiranju visoko osjetljive i aktivne društvene zajednice studenata, nove za Rusiju, koja je predodredila značajne probleme i karakteristike procesa donošenja zakona. U literaturi se aktivna uloga države na univerzitetima ocjenjuje negativno: „Tokom 19. stoljeća. četiri puta prema broju vladavina careva, zamjenjuju se reforme i kontrareforme u visokom obrazovanju. Carizam se sada povlači, pa opet prelazi na napad na relativno nezavisno visoko obrazovanje. U nastojanju da se pomire nepomirljiva državnost i nauka, viša škola je u 19. vijeku rekonstruisana četiri puta.” 2
Na osnovu hronološki okvir ove studije, zadržimo se detaljnije na Poveljama iz 1863. i 1884.
Sistem obuke naučnih i pedagoških kadrova ruskih univerziteta konačno je formiran u drugoj polovini 19. veka.
Ustanovljen u skladu sa novom univerzitetskom poveljom, usvojenom 18. jula 1863. godine, sistem školovanja naučnih i pedagoških kadrova univerziteta bio je razredni i selektivan. Vlada je u tom pogledu vodila dvostruku politiku. S jedne strane, nije mogla ne privući najbolje naučne i pedagoške snage na univerzitete, ali je, s druge strane, stalno nastojala da ih odabere po klasama u skladu sa zahtjevom pouzdanosti. Istovremeno, jasno je prevladao drugi trend, zbog čega su univerziteti i druge visokoškolske ustanove iskusile akutni nedostatak visokostručnog naučnog i pedagoškog kadra.
Država je poduzela mnoge mjere za suzbijanje problema nedostatka kadrova. Prema Povelji iz 1863. godine, broj predavanja koje su držali profesori nije bio regulisan, za razliku od Povelje iz 1835. godine. Prema ovom drugom, svaki profesor je morao da predaje najmanje osam sati sedmično. Redovni profesori su održavali onoliko sati predavanja sedmično koliko bi im fakultet dodijelio na osnovu razmatranja koja su iznijeli. Kao rezultat toga, univerziteti su bili u mogućnosti da povećaju svoje nastavno osoblje za 67 posto 3 .
Da bi univerzitetima obezbedilo nedostajuće profesore i nastavnike, Ministarstvo narodne prosvete je 1862. godine donelo odluku o pozivanju stranih naučnika na univerzitete u zvanje profesora i vanrednih profesora. Vlada je takođe dozvolila ministru obrazovanja da šalje mlade naučnike u inostranstvo kako bi ih pripremili za profesorske pozicije. Upućeni su bili dužni da za svaku godinu boravka u inostranstvu dve godine služe u resoru ministarstva. U periodu 1862-1865, na primjer, 89 ljudi je poslato u inostranstvo 4 . Slična putovanja su obavljena i na druge univerzitete u zemlji.
Institut kandidata je također korišten za popunu nastavnog kadra univerziteta. Studenti koji su završili puni kurs univerziteta sa odličnim uspjehom i predali disertaciju odobrenu od strane fakulteta dobijali su diplomu kandidata i ostajali na univerzitetu u zvanju magistra i profesora. Oni koji su ostali na univerzitetu bili su pod nadzorom profesora, pohađali su predavanja iz odabranih nauka i izvodili praktičnu nastavu.
Za sticanje magistarske diplome potrebni su novi usmeni ispiti i javna odbrana disertacije. Kandidat za godinu dana mogao je da se prijavi za magisterij. Magistri su nakon godinu dana mogli da konkurišu za doktorat, uz prezentaciju i javnu odbranu disertacije. Akademske diplome na univerzitetima mogu se dodijeliti i ruskim subjektima i strancima.
Sadržaj, oblike i metode obuke mladih naučnika, kako u Rusiji, tako iu inostranstvu, određivali su sami univerziteti i prezentovali ih preko upravnika obrazovnog okruga po nahođenju Ministarstva narodnog obrazovanja.
Januara 1864. usvojen je novi pravilnik o ispitima za akademske stepene. U skladu s tim, na svim fakultetima povećan je broj kategorija nauka za koje se dodjeljuju doktorske i magistarske diplome. Novim propisom ukinuti su ispiti za kandidate za zvanje doktora nauka, koji zahtijevaju samo prezentaciju disertacije i njenu javnu odbranu (sa izuzetkom doktora medicinskih nauka).
Uvođenje nove Povelje i pravilnika Univerziteta doprinijelo je povećanju broja odbranjenih disertacija. U periodu 1863-1874. diplomu doktora nauka dobilo je 572 lica, magistraturu 280 lica (dok su u prethodnih 16 godina ove brojke bile 130, odnosno 184).
Univerziteti su, u skladu sa Poveljom iz 1863. godine, imali svoje štamparije i knjižare, mogli su izdavati periodiku, imati svoju cenzuru za teze i druge naučne publikacije. Osim toga, univerziteti su, uz dozvolu ministra narodnog obrazovanja, dobili pravo da osnivaju učena društva radi unapređenja bilo kojeg dijela nauke. Sve je to, naravno, stvorilo i objektivne mogućnosti za unapređenje profesionalizma naučnog i pedagoškog osoblja ruskih univerziteta.
Po povelji iz 1863. godine primani su na univerzitet sa 17 godina,bez prijemnih ispita za one koji su uspješno završili gimnaziju. Student je potpisao poštivanje univerzitetskih pravila, nošenje uniforme je ukinuto, van zidina univerziteta student je postao predmet policije. Nije bilo dozvoljeno stvaranje studentskih organizacija. Prelazak studenta sa kursa na predmet postao je moguć samo putem testova, diplomiranjem na fakultetu sa dobrim ocjenama i predajom disertacije dobija se diploma kandidata, a oni koji su diplomirali na zadovoljavajući način i nisu predali disertacije dobijali su zvanje pravog studenta. Likvidirana je kategorija državnih studenata i uvedene su stipendije za potrebite, predavanja su naplaćivana za naknade koje su ustanovili univerziteti (u prosjeku 40-50 rubalja godišnje).
Povelja iz 1863., koja je otvorila nove mogućnosti za razvoj domaćeg obrazovanja i nauke, trajala je samo do 1884. godine. Nakon atentata na cara Aleksandra II od strane Narodne Volje 1881. godine, vlada je nastavila ofanzivu protiv autonomije univerziteta i pooštrila kontrolu nad nastavom. Ipak, univerziteti su se očuvali kao centri naprednog naučnog znanja i duhovnog života u Rusiji.
Protivreformu univerziteta izvršio je 1884. godine ministar narodnog obrazovanja I.D. Delyanov, koji je na pitanje o razlozima za smjenu jednog od profesora odgovorio da „ima samo misli u glavi“ 5 . Imenovan na mjesto ministra narodnog obrazovanja 1882. godine, Delyanov je podnio Državnom vijeću nacrt univerzitetske reforme koji je izradio grof D.A. Tolstoj. Većina članova Državnog saveta izjasnila se protiv projekta, ali je mišljenje manjine bilo odobreno i 23. avgusta 1884. izdata je Opšta povelja carskih ruskih univerziteta, koja je otežavala autonomiju univerziteta, ograničavajući univerzitetsku samoupravu. -vlada. Moć okružnih upravnika nad univerzitetima je znatno proširena. Rektora nije biralo veće, već ga je imenovao ministar narodne prosvete, koji od sada nije mogao da vodi računa o mišljenju profesora pri postavljanju nastavnika i mogao je davati uputstva profesorima, davati opomene i primedbe 6 .
Nadležnost univerzitetskog vijeća i sastanaka fakulteta bila je u velikoj mjeri ograničena. Dekane je imenovao povjerenik, mjesto prorektora je ukinuto, a univerzitetski sud uništen. Ispit za studente koji su završili predmet obavljao se u posebnim državnim komisijama, samo su oni studenti kojima je priznat određeni broj semestara dozvoljeno testiranje. Sveukupno, školarine su se udvostručile.
Povelja iz 1884. godine uvela je u praksu univerzitetskog obrazovanja niz novina koje nisu izgubile na aktuelnosti ni danas: „ispitne zahtjeve“, što je u određenom smislu značilo prelazak visokog obrazovanja na jedinstvene nastavne planove i programe i uvođenje države. obrazovni standard u modernom smislu ove fraze; vraćanje de facto redovnog vanrednog profesora, ukidanje zvanja pravog studenta i kandidata i povećanje značaja praktične nastave. Neke od odredbi statuta, iako nisu implementirane, bile su akademski veoma privlačne po svojoj formulaciji: davanje studentu prava na izbor predavača, nastavnog plana i programa, mogućnost slušanja predavanja sa drugog fakulteta.
Nova povelja, iako je ograničila granice univerzitetske autonomije i akademskih sloboda u okviru jedinstvene državnosti, nije ih uopšte ukinula. Sačuvan je izbor rektora i profesora uz određena praktična ograničenja.
Navedeno ukazuje da sve što se dešava u univerzitetskom životu 80-90-ih godina. 19. vijek, nakon usvajanja povelje iz 1884. godine, više je bio u skladu sa modernizacijom univerzitetskog sistema nego temeljnim reformama. Ali tekuća modernizacija imala je jasno izražen politički motiv: da se sa univerziteta proteraju antivladina osećanja i opozicija, da se nastavno osoblje pretvori u savesne i poslušne prosvetne službenike, a studente u „pouzdane“ i organizovane studente.
Generalno, analiza statutarnih tekstova nam omogućava da zaključimo: prvo, o dostojnom, ako ne i centralnom, mestu studenata (glavnog objekta i subjekta pravnih odnosa) u univerzitetskom sistemu i o energičnoj dinamici statutarnih normi. regulisanje njegovih pravnih odnosa; drugo, o isključivoj ulozi države u izgradnji univerziteta; treće, o stalnom porastu zakonodavne aktivnosti i progresivnoj prirodi kretanja zakonskih normi. Prije svega, materijali analize svjedoče o brzom, uz nagomilavanje praktičnog iskustva, rastu same normativne mase, uz povećanje kvaliteta pravne razrade normi.
U zaključku treba napomenuti da je, u cjelini, nivo univerzitetskog obrazovanja u Rusiji bio prilično visok, te da je krajem 19. i početkom 20. stoljeća u potpunosti odgovarao zapadnoevropskom obrazovanju.

POGLAVLJE III. STUDENTI U DRUGOJ POLOVINI XIX VEKA

3.1 Društveni sastav i izgledi

Društveni sastav studenata u Rusiji bio je mnogo demokratskiji nego, na primjer, u Engleskoj ili Njemačkoj, gdje su na univerzitetima studirala gotovo isključivo djeca aristokratije i buržoazije. Školarina je bila niska i bilo je mnogo "stipendista".
Karakteristične karakteristike ruskog studentskog udruženja, čak i bratstva, u poređenju sa poretkom koji vlada na poznatim britanskim univerzitetima, oštro je uočio AI demokrat. Njihova vrata su bila otvorena za svakoga ko je mogao da položi ispit, a nije bio ni kmet, ni seljak, niti otpušten od svoje zajednice. Šarolika omladina, koja je dolazila odozgo i odozdo, sa juga i severa, brzo se stopila u kompaktnu masu drugarstva. Društvene razlike nisu imale na nas onaj uvredljiv uticaj koji nalazimo u engleskim školama i kasarnama; Ne govorim o engleskim univerzitetima: oni postoje isključivo za aristokratiju i za bogate. Student koji bi sebi uzeo u glavu da se hvali bijelom kostom ili bogatstvom među nama bio bi izopćen iz vode i vatre, mučen od strane svojih drugova.
Za razliku od zatvorenih obrazovnih institucija, u kojima su studirali uglavnom plemići, značajan broj studenata na univerzitetima bili su ljudi skromni i nebogati. Da bi sastavili kraj s krajem, studenti su često bili primorani da dodatno zarađuju. U 19. veku se formira uobičajeni izgled ruskog studenta koji je iznajmljivao jeftinu sobu i zarađivao za život privatnim časovima ili prevodom. Istina, socijalni status učenika bio je prilično visok. Ali siromaštvo i beskućništvo su oduvek bili pratioci ruskih studenata.
Od 60-ih godina 19. veka, glavni deo moskovskih studenata činili su provincijski siromasi, raznočinci, koji nisu imali ništa zajedničko sa meštanima,
U postreformskom periodu broj univerzitetskih studenata je nastavio rasti, a 1880. godine bilo ih je već više od 8 hiljada. Sastav studenata se mijenjao, bilo je više studenata kojima su bile potrebne stipendije i zarađivale za život. Dakle, na Univerzitetu u Kazanu početkom 70-ih. samo 28% studenata moglo je opstati za svoj novac, au Odesi je broj onih kojima je potrebna pomoć dostigao 80%. Uvedene su posebne stipendije za više kategorija studenata. Tako je 1863. ustanovljeno 150 stipendija za bivše studente SPU koji su studirali na drugim univerzitetima i pripremali se za zvanje nastavnika. Za studente slavenske filologije ustanovljene su 1862. godine Ćirilo-Metodijeve stipendije. Mogli su primiti 4 studenta na univerzitetima u Moskvi, Sankt Peterburgu, Kazanju, Harkovu i Kijevu (240 rubalja godišnje).
itd...................

Početkom 19. vijeka - vrijeme kulturnog i duhovnog uspona u Rusiji. Obrazovni sistem prve polovine XIX veka. Slučaj javnog obrazovanja u postreformskom periodu. Studenti šezdesetih i višeg obrazovanja. Širenje privatnih obrazovnih institucija.

Visoko obrazovanje u Rusiji pod Aleksandrom I. Nastavno osoblje, njegov kulturni i naučni nivo. Visoko obrazovanje u drugoj četvrtini 19. veka. Opšta pravila carskih univerziteta. Obrazovni sistem postreformska Rusija.

Borba za srednje i visoko obrazovanje žena u Rusiji bila je sastavni dio društveni i pedagoški pokret koji se odvijao od sredine 18. stoljeća, kada su prvi put stvoreni Smolni institut za plemenite djevojke i pansioni za djevojčice.

Studentska inicijativa inženjeringa. Stvaranje univerziteta. Naučnici i specijalisti Politehničkog univerziteta u Odesi.

Uvođenje školarina u visokom obrazovanju. Položaj studenata koji plaćaju. Naplata školarine. Momci. Zbrinjavanje siromašnih. Stambeni status stipendista. Individualne stipendije. Deveta konferencija Sindikalne sekcije studenata.

Politički život Rusije na prijelazu iz 19. u 20. vijek. Studenti kao društveni sloj. Revolucionarni pokret u studentskom okruženju Sankt Peterburga. Organizacije i vođe revolucionarnog studentskog pokreta u Sankt Peterburgu.

Organizacija novih odjela. Studentska praksa. Razvoj MGSU-MISI.

Istorija obrazovanja u Ukrajini usko je povezana sa cjelokupnom istorijom ukrajinskog naroda. Viševjekovno postojanje u stanju rascjepkanosti, pod jarmom mongolsko-tatarskih hordi, poljski, litvanski i ugarski feudalci snažno su utjecali na razvoj obrazovanja.

Preduvjeti za formiranje univerziteta u Italiji. Politički i intelektualni život svijeta u doba antike. Početkom 11. vijeka, klerici su otkrili nedostatak moćnih intelektualaca i doprinijeli procvatu univerziteta. Univerzitet u Bolonji.

Rast broja srednjih opšteobrazovne škole i njihovi diplomci 60-ih godina. Puštanje specijalista sa srednjim specijalizovanim i visokim obrazovanjem 60-ih godina.

Srednja škola u posljednjim decenijama Ruskog carstva Uspjesi postreformskog razvoja srednjeg obrazovanja bili su nesporni. Ako je 1856. bilo samo 78 gimnazija i realnih škola, onda je do kraja stoljeća - više od 300, a do početka Prvog svjetskog rata - oko 700. Sada je prosjek ...

Uslovi rada škole tokom rata. glavnina studenata. Ispravka nastavni planovi i programi. Promjene u sastavu nastavnog osoblja.

Dekabristički ustanak 1825. godine imao je ogroman uticaj na sve aspekte društvenog života Ruskog carstva, uključujući obrazovanje. Jedan od razloga za revolucionarne pobune novi car Nikola 1 je vidio u nesavršenosti obrazovnog sistema.

KONTROLNI RAD Tema: "Obrazovni sistem u XVIII vijeku" SADRŽAJ: I. Uvod II. Transformacije u obrazovnom sistemu Petra I III. Univerzitet, gimnazija, Akademija nauka

Kontrola usmjeravanja nastavnih predmeta. Traka unutrašnje reakcije u Rusiji, smanjenje reformi nakon rata 1812-1814. Politika Ministarstva narodnog obrazovanja u odnosu na rubne univerzitete sastojala se u približavanju ruskom poretku.

Izveštaj o istoriji učenice 6 "B" razreda Timoškine Ekaterine Kratkaje historijska referenca. veka u Evropi su počele da se pojavljuju prve svetske više škole – univerziteti. Osnovani su neki univerziteti, na primjer, u Sevilji, Parizu, Tuluzu, Napulju, Kembridžu, Oksfordu, Valensiji, Bolonji...

Predavanje na temu „Postanak Više škole Ruskog carstva“ Tema 2: Nastanak Više škole Ruskog carstva. Predavanje - 2 sata. Pitanja za učenje:

Približavanje Rusije Zapadu. Prve reforme u oblasti obrazovanja. Otvaranje škola navigacije. Karakteristike nastave u školama. Otvaranje medicinske škole 1706. Biblioteka i štampa pod Petrom I. Gimnazije, univerzitetski kursevi i akademije u Rusiji.

Obrazovni sistem ruske države u periodu autokratije iu periodu izvanrednog stanja naučnim otkrićima(kraj 19. – početak 20. vijeka). Formiranje RSFSR-a u prvoj posleoktobarskoj deceniji, eliminacija nepismenosti. Djelatnost obrazovnog sistema u SSSR-u.

Kraj 19. - početak 20. vijeka obilježila je pojava na zapadnoevropskim univerzitetima veliki broj studenti iz Rusije. Ovaj radosni fenomen na početku je naišao na razumevanje u evropskoj javnosti.