Publikacije u rubrici Literatura

Biti Ilya Ehrenburg: tajne uspjeha

Talenat, mnogo prijatelja, čudan izgled, ogroman tiraž... Otkrivamo recept kako postati najevropskiji sovjetski pisac, "pušiti lulu, pisati romane i sa skepsom prihvatati svet i sladoled" zajedno sa Sofijom Bagdasarovom.

Živi u Parizu

Dobar dečak iz jevrejske porodice došao je u francusku prestonicu 1908. godine, pravo iz zatvora, gde je završio zbog revolucionarnih proglasa. Mama se jako bojala: u Parizu ima mnogo iskušenja, fatalnih žena, gdje on može poludjeti. (I nije uzalud bila zabrinuta: sa novcem koji je poslala Ilja je objavio knjigu „Devojke, skinite se“ u tiražu od 50 primeraka.) Vatreni revolucionar stigao je u Pariz sa koferom punim knjiga. A pjesnik i prevodilac Fransoa Vijon ostao je da živi na Monparnasu.

Erenburg se vratio u Rusiju nakon februarske revolucije. Ali 1921. godine shvatio je da ne može pisati izvan zidova pariskih kafića, a u sovjetskoj Rusiji je bilo tesno s papirom - a tamo su ga donijeli konobari. I ponovo se nastanio u Parizu. Istovremeno, na opšte iznenađenje, zadržao je sovjetsko državljanstvo. To je izazvalo složene emocije kod gladnih pisaca emigranta.

„Priroda je velikodušno obdarila Ehrenburga - on ima sovjetski pasoš.
Sa ovim pasošem živi u inostranstvu. I hiljade viza.
Ne znam koji je pisac Ilja Erenburg.
Stare stvari nisu dobre."

Viktor Shklovsky

Tokom 1930-ih, dok je ostao Parižanin, Erenburg je mnogo putovao. I radio je kao dopisnik sovjetskih novina. Nakon zauzimanja Francuske 1940. vratio se u SSSR i napisao roman Pad Pariza. A šezdesetih je napisao svoje memoare "Ljudi, godine, život", u kojima je veličan taj francuski period.

Povežite se sa velikanima

Pariški kafić "Rotonde" bio je Erenburgov drugi dom: tamo je upoznao Apolinera, Koktoa, Ležea, Vlaminka, Pikasa, Modiljanija, Riveru, Matisa, kao i emigrante Marevnu, Šagala, Sutina, Larionova, Gončarovu, Šteenberga i druge. Portreti Erenburga po njihovom radu razasuti su po muzejima širom svijeta - a njihova imena obilato su razbacana po stranicama njegovih knjiga.

“1948. godine, nakon Vroclavskog kongresa, bili smo u Varšavi. Picasso je napravio moj portret olovkom; Pozirala sam mu u sobi starog hotela Bristol. Kada je Pablo završio sa slikanjem, pitao sam: „Već?..” Sesija mi se učinila vrlo kratkom. Pablo se nasmijao: "Ali poznajem te četrdeset godina..."

Ilya Erenburg

Njegov prvi poznati roman, Julio Jurenito, izašao je s predgovorom Nikolaja Buharina. Inače, Buharin ga je spasio 1920. godine, kada je Erenburga uhapsila Čeka kao Vrangelovog agenta. Lenjin, koji ga je upoznao još u izgnanstvu, nazvao ga je Ilja Shaggy. Hitler je upamtio Erenburga po prezimenu, proglasio ga staljinističkim dvorskim lakejem i izdao lično naređenje da ga uhvate i obese. Staljin je citirao i hvalio Erenburgov tekst, koji je sovjetska cenzura zabranila.

Njegove radove snimili su reditelji Georg Wilhelm Pabst i Kote Marjanishvili. Kada su 1935. sovjetske vlasti htele da organizuju antifašistički kongres u Parizu, Erenburg je postao njegova pokretačka snaga: samo je on imao dovoljan broj poznanika među inteligencijom cele Evrope. Nekako su ga nadrealisti, predvođeni piscem Andreom Bretonom, uhvatili u kafiću Closeri i bičevali ga po licu zbog kritičkog članka. Tokom Španskog građanskog rata, Erenburg je više puta putovao na front sa Hemingvejem. Louis Aragon (zet Lili Brik) u svom romanu Komunisti opisao je kako je Erenburg uhapšen 1940. godine, ali ga je spasio francuski ministar unutrašnjih poslova. Općenito, lista njegovih poznanika je bila beskonačna.

Pušite lulu i nosite čudne šešire

Pojava Erenburga, posebno prije nego što se vratio u SSSR i postao zaslužni sovjetski pisac, sa Staljinovim nagradama, stanom, dačom i odijelima sašivenim u ateljeu, bila je nezaboravna.

“S bolesnim, loše obrijanim licem, sa velikim, obješenim, neprimjetno žmirkavim očima, teškim semitskim usnama, sa vrlo dugom i vrlo ravnom kosom obješenom u nezgrapne pletenice, u širokom šeširu od filca, uspravno stoji kao srednjovjekovna kapa, pogrbljen preko, sa ramenima i sa nogama okrenutim unutra, u plavoj jakni posutoj prašinom, peruti i pepelom od duvana, izgleda kao čovek "koji je upravo oprao pod", Erenburg je tako "leva obala" i "montparnas" ” da samo njegovo pojavljivanje u drugim kvartovima Pariza izaziva zbunjenost i uzbuđenje prolaznika.

Maksimilijan Vološin

Njegovi šeširi su bili neobični - ali nije težio stilu, već je bio jednostavno neuredan. Jednom je Aleksej Tolstoj poslao razglednicu u pariski kafić, stavljajući umesto imena Erenburga "Au monsieur mal coiffe" ("Loše počešljan gospodin"). I poruka je proslijeđena onome kome je bila potrebna.

Međutim, u SSSR-u je šokirao: stavio je beretku, naviku nošenja koju je stekao u Španiji. Prolaznici nisu gledali u poznatog pisca, već u čudni šešir. A na frontu, kako se prisjetio maršal Bagramyan, Ehrenburg je nosio kapu - ali nekako nikako prema povelji, i to je također bilo upečatljivo.

Nije se odvajao od lule, vidimo ih na mnogim fotografijama i portretima. „Onaj ko digne slušalicu mora da poseduje najređe vrline: nepristrasnost komandanta, prećutnost diplomate i smirenost oštrijeg kartona“, napisao je o sebi. Jedna od njegovih najboljih ranih knjiga takođe je posvećena lulama.

Pišite zajedljivo

Uporni antifašista, nakon početka Velikog otadžbinskog rata, napisao je članak „Ubij!“, iz čega je nastala čuvena zastrašujuća parola „Ubij Nemca!“. "Vidi Pariz i umri" - i ovo je stiglo iz Erenburga. A nadimak Hruščovljeva odmrzavanja dolazi iz naslova njegovog romana iz 1954. godine.

Boris Slucki je napisao da je Erenburg „bio skoro srećan čovek. Živeo je kako je hteo (skoro). Uradio je šta je hteo (skoro). Napisao je šta je hteo (skoro). Rekao je - ovo je već bez "skoro" onoga što je želio. Erenburgova pozicija bila je zaista jedinstvena. U Evropi su ga smatrali prosovjetskim piscem, a u SSSR-u "saputnikom" i kosmopolitom bez korijena. Među njegovim nagradama bili su Orden Lenjina, Crveni barjak rada i Legija časti. Bio je razbijen zbog skepticizma i drskog tona, ali su mu u isto vrijeme čitani. Erenburg je umro 1967. godine, ali i danas traju sporovi oko njegovog imena, žigoše ga oportunistom i herojem.

Napomena: Šta čitati Erenburg
"Izuzetne avanture Hulija Jurenita" - preteča Bendera i Wolanda. Avanturistički fantastični roman koji sadrži i holokaust i predviđanja nuklearne bombe. Nastavak - "Vjeruj D.E."
"Olujni život Lasika Roitschwanetsa" - avanture krojača iz Gomelja, nesrećnog i smiješnog, poput vojnika Švejka.
"Crna knjiga" - dokaz zločina fašizma. Knjiga je jača - i više dokumentarna - od Dnevnika Ane Frank (koji je nedavno pronašao preživjelog odraslog koautora).
"Trinaest lula" - serijal kratkih priča o omiljenim igračkama iz njegove kolekcije. U potjeri: „Uslovna patnja posjetitelja kafića“ je svojevrsni vodič kroz žitarice u Evropi.
„Ljudi. Godine. Život" - uspomene. Ujedno su ih grdili zbog pažnje prema represivnima i zbog šutnje o njima.

Ilja Grigorijevič Erenburg. Rođen 14. (26.) januara 1891. u Kijevu - umro 31. avgusta 1967. u Moskvi. Ruski sovjetski pesnik, pisac, publicista, novinar, prevodilac sa francuskog i španskog, javna ličnost, fotograf.

Ilja Erenburg je rođen 14. januara (26. po novom stilu) januara 1891. godine u Kijevu u jevrejskoj porodici.

Otac - Gerš Geršanovič (Gersh Germanovich, Grigory Grigorievich) Ehrenburg (1852-1921), služio je kao inženjer, bio je trgovac drugog esnafa (kasnije prvog ceha).

Majka - Khana Berkovna (Anna Borisovna) Ehrenburg (rođena Arinstein) (1857-1918), domaćica.

Bio je četvrto dijete u porodici.

Starije sestre - Marija (1881-1940), Eugenija (1883-1965), Izabela (1886-1965).

Rođak - Ilja Lazarevič Erenburg (1887-1920), umetnik i novinar, učesnik građanskog rata.

Rođaka - Natalija Lazarevna Erenburg (udata Erenburg-Manati) (1884-1979), kolekcionarka, umetnica i učiteljica.

Rođaci (po majci) - ginekolog Roza Grigorijevna Lurie i dermatovenerolog Aleksandar Grigorijevič Lurije (1868-1954), profesor i šef katedre za dermatovenerologiju Kijevskog instituta za usavršavanje lekara (1919-1949).

Rođak - Georgij Borisovič Erenburg (1902-1967), orijentalista-sinolog.

Njegovi roditelji su se venčali u Kijevu 9. juna 1877. godine, zatim živeli u Harkovu, gde su mu rođene tri ćerke, a u Kijev su se vratili neposredno pre rođenja sina. Porodica je živjela u stanu djeda sa očeve strane - trgovca drugog ceha Grigorija (Gershon) Iljiča Erenburga - u kući Natalije Iskre u ulici Institutskaya br. 22.

Godine 1895. porodica se preselila u Moskvu, gdje je njegov otac dobio mjesto direktora Dioničarskog društva Khamovniki Beer and Honey Brewery. Živeli su na Ostoženki, u kući Varvarskog društva u Savelovskoj ulici, stan 81.

Od 1901. uči zajedno sa 1. moskovskom gimnazijom, gde od trećeg razreda slabo uči, a u četvrtom je ostavljen za drugu godinu. Gimnaziju je napustio kao učenik petog razreda 1906. godine.

Posle događaja 1905. godine, učestvovao je u radu revolucionarne organizacije socijaldemokrata, ali nije pristupio samoj RSDLP. Godine 1907. izabran je u uredništvo novinskog organa Socijaldemokratskog saveza učenika srednjih obrazovnih ustanova u Moskvi.

Januara 1908. je uhapšen, proveo je šest mjeseci u zatvoru i pušten do suđenja, ali je u decembru emigrirao u Francusku, gdje je živio više od 8 godina. Postepeno se povukao iz politike.

U Parizu se bavio književnom djelatnošću, rotirajući u krugu modernističkih umjetnika. Prva pjesma "Išao sam k tebi" objavljena je u časopisu "Sjeverne zore" 8. januara 1910; , "Pjesme o Evi" (1916), knjiga prijevoda F. Villona (1913), nekoliko brojeva br. časopisi "Helios" i "Večeri" (1914). 1914-1917 bio je dopisnik ruskih listova Utro Rossii i Birzhevye Vedomosti na Zapadnom frontu.

U ljeto 1917. vratio se u Rusiju. U jesen 1918. preselio se u Kijev, gde je boravio kod svog rođaka, dermatovenerologa u lokalnoj jevrejskoj bolnici, Aleksandra Grigorijeviča Lurijea, u Vladimirskoj ulici broj 40.

Od decembra 1919. do septembra 1920. sa suprugom je živeo u Koktebelu, zatim je iz Feodosije baržom prešao u Tiflis, gde je dobio sovjetske pasoše za sebe, suprugu i braću Mandelštam, sa kojima su oktobra 1920. zajedno kao diplomati kuriri, išli vozom iz Vladikavkaza za Moskvu.

Krajem oktobra 1920. Erenburg je uhapšen od strane Čeke i oslobođen zahvaljujući intervenciji N. I. Buharina.

Negativno percipirajući pobjedu boljševika (o čemu svjedoči njegova zbirka pjesama "Molitva za Rusiju" 1918. i novinarstvo u novinama "Kyiv Zhizn"), u martu 1921., Ehrenburg ponovo odlazi u inostranstvo.

Pošto je bio proteran iz Francuske, proveo je neko vreme u Belgiji i u novembru stigao u Berlin.

1921-1924 živio je u Berlinu, gdje je objavio oko dvadesetak knjiga, sarađivao u Novoj ruskoj knjizi i zajedno sa L. M. Lissitzkim izdavao konstruktivistički časopis Veshch.

Godine 1922. objavio je filozofsko-satirični roman Izvanredne pustolovine Julia Jurenita i njegovih učenika, koji daje zanimljivu mozaičku sliku života Evrope i Rusije tokom Prvog svjetskog rata i revolucije, ali što je najvažnije, skup zadivljujućih tačna proročanstva.

Ilya Ehrenburg - "Julio Jurenito"

Ilja Erenburg bio je promotor avangardne umjetnosti. Bio je blizak lijevim krugovima francuskog društva, aktivno je sarađivao sa sovjetskom štampom - od 1923. radio je kao dopisnik Izvestije. Njegovo ime i talenat kao publiciste sovjetska propaganda je naširoko koristila za stvaranje privlačne slike Sovjetskog Saveza u inostranstvu. Puno putovao po Evropi (Njemačka - 1927, 1928, 1930, 1931; Turska, Grčka - 1926; Španija - 1926; Poljska - 1928; Čehoslovačka - 1927, 1928, 1931, 1931, 1931, 1934; Denmark299, Norveška1999; 1933; Engleska - 1930; Švajcarska - 1931; Rumunija, Jugoslavija, Italija - 1934).

U ljeto i jesen 1932. putovao je po SSSR-u, bio na izgradnji autoputa Moskva-Donbas, u Kuznjecku, Sverdlovsku, Novosibirsku, Tomsku, što je rezultiralo romanom Dan drugi (1934), koji su osudili kritičari.

Godine 1934. govorio je na Prvom kongresu sovjetskih pisaca, 16.-18. jula 1934. godine, da bi pronašao Osipa Mandeljštama, koji je bio u izgnanstvu, posetio je Voronjež.

Od 1931. ton njegovih novinarskih i umjetničkih djela postaje sve više prosovjetski, s vjerom u "svjetlu budućnost novog čovjeka". Godine 1933. izdavačka kuća Izogiz objavila je Ehrenburgov foto album Moj Pariz u kartonu i zaštitnoj jakni koju je napravio El Lissitzky.

Ilya Ehrenburg posjeduje poznate riječi: "Vidi Pariz i umri".

Nakon dolaska Hitlera na vlast, postao je najveći majstor antinacističke propagande. Tokom Španskog građanskog rata 1936-1939, Erenburg je bio ratni dopisnik Izvestija. Delovao je kao esejista, prozaista (zbirka pripovedaka Izvan primirja, 1937; roman Šta čoveku treba, 1937), pesnik (zbirka pesama Odanost, 1941).

24. decembra 1937. došao je iz Španije u Moskvu na dvije sedmice, a 29. decembra je govorio na kongresu pisaca u Tbilisiju. Prilikom sljedeće posjete iz Španije oduzet mu je strani pasoš, koji mu je vraćen u aprilu 1938. nakon što mu se Erenburg dvaput obratio, a početkom maja se vratio u Barselonu. Nakon poraza od republikanaca, vratio se u Pariz.

Nakon njemačke okupacije Francuske, sklonio se u sovjetsku ambasadu.

Godine 1940. vratio se u SSSR, gdje je napisao i objavio roman Pad Pariza (1941) o političkim, moralnim i istorijskim razlozima poraza Francuske od Njemačke u Drugom svjetskom ratu.

Od prvog dana Velikog domovinskog rata počeo je aktivno da se odupire neprijatelju na propagandnom frontu. I sam se prisećao 22. juna 1941. godine: „Došli su po mene, odveli su me u Trud, u Krasnu zvezdu, na radio. Napisao sam prvi vojni članak. Imate li vojni čin? Odgovorio sam da nema titule, ali ima vokacije: idem tamo gdje ih pošalju, radiću šta mi narede.

Za vreme Velikog otadžbinskog rata bio je dopisnik lista Krasnaja zvezda, pisao za druge listove i za Sovjetski informativni biro. Proslavio se svojim antinemačkim propagandnim člancima i delima, kojih je tokom rata napisao oko 1500. Značajan deo ovih članaka, koji su stalno objavljivani u listovima Pravda, Izvestija, Krasnaja zvezda, sakupljeni su u trotomnom novinarskom ratu. (1942-1944).

Godine 1942. pridružio se Jevrejskom antifašističkom komitetu i aktivno se bavio prikupljanjem i objavljivanjem materijala o holokaustu, koji su zajedno sa piscem Vasilijem Grosmanom sakupljeni u Crnoj knjizi.

Autori slogana su Ilja Erenburg i Konstantin Simonov "Ubij Nemca!"(koja se prvi put čula u pesmi K. M. Simonova "Ubij ga!"), koja se naširoko koristila na posterima i - kao naslov - lecima sa citatima iz Erenburgovog članka "Ubij ga!" (objavljeno 24. jula 1942.).

Da bi se održala djelotvornost slogana, u tadašnjim sovjetskim novinama stvoreni su posebni naslovi (jedan od tipičnih naslova bio je „Da li ste danas ubili Nemca?“) u kojima su sovjetski vojnici objavljivali pisma o broju Nijemaca. ubijeni i kako su uništeni.

Adolf Hitler je lično naredio da se Ehrenburg uhvati i objesi, proglasivši ga u januaru 1945. najgorim neprijateljem Njemačke. Erenburg je od nacističke propagande dobio nadimak "Staljinov kućni Jevrej".

Ilya Ehrenburg. Ubij!

„Evo odlomaka iz tri pisma pronađena na mrtvim Nemcima:

Menadžer Reinhardt piše poručniku Ottu von Chiracu:

„Francuzi su nam odvedeni u fabriku. Odabrao sam šest Rusa iz oblasti Minska. Oni su mnogo izdržljiviji od Francuza. Samo jedan je poginuo, ostali su nastavili da rade u polju i na farmi. održavanje ništa ne košta i ne treba da patimo od činjenice da ove zveri čija deca možda ubijaju naše vojnike jedu nemački hleb.Juče sam podvrgnuo laganoj egzekuciji dve ruske zveri, koje su krišom jele obrano mleko namenjeno za materice svinja ... "

Mathias Dimlich piše svom bratu desetniku Heinrichu Zimlichu:

"U Lajdenu postoji kamp za Ruse, tamo ih možete vidjeti. Oni se ne boje oružja, ali mi s njima razgovaramo dobrim bičem..."

Izvjesni Otto Essmann piše poručniku Helmutu Weigandu:

"Imamo ovde ruske zarobljenike. Ovi tipovi jedu gliste na aerodromu, bacaju se na kantu za smeće. Video sam ih kako jedu korov. A da pomislim da su to ljudi..."

Robovlasnici, oni žele naše ljude pretvoriti u robove. Odvode Ruse kod njih, pojedu ih, izluđuju od gladi, do te mere da ljudi pri umiranju jedu travu, crve, a prljavi Nemac sa pokvarenom cigarom u ustima filozofira: „Jesu li to ljudi? .."

Znamo sve. Pamtimo sve. Shvatili smo da Nemci nisu ljudi. Od sada, riječ "njemački" je za nas najgora kletva. Od sada, riječ "njemački" isprazni pištolj. Hajde da ne pričamo. Hajde da se ne ljutimo. Mi ćemo ubiti. Ako niste ubili bar jednog Nemca u jednom danu, vaš dan je prošao. Ako mislite da će vaš komšija za vas ubiti Nemca, niste razumeli pretnju. Ako ne ubiješ Nemca, Nemac će ubiti tebe. On će tvoje uzeti i mučiti ih u svojoj prokletoj Njemačkoj. Ako ne možete ubiti Nemca metkom, ubijte Nemca bajonetom. Ako je u vašem kraju zatišje, ako čekate borbu, ubijte Nemca prije borbe. Ako pustiš Nemca da živi, ​​Nemac će obesiti Rusa i osramotiti Ruskinju. Ako ste ubili jednog Nemca, ubijte drugog - za nas nema ništa zabavnije od nemačkih leševa. Ne broji dane. Ne broji milje. Računajte jedno: Nemci koje ste ubili. Ubij Nemca! - pita se ovo starica-majka. Ubij Nemca! - moli te dijete. Ubij Nemca! - vrišti rodna zemlja. Ne propustite. Ne propustite. Ubij!"

U danima kada je Crvena armija prelazila državnu granicu Nemačke, sovjetski lideri su akcije u Nemačkoj tumačili kao ispunjenje oslobodilačke misije Crvene armije – oslobodioca Evrope i nemačkog naroda od nacizma. I stoga, nakon Ehrenburgovog članka „Dosta!“, objavljenog u Krasnoj zvezdi 11. aprila 1945., pojavio se odgovor šefa Odeljenja za propagandu i agitaciju Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika G.F.

Nakon rata objavio je dilogiju - romane Oluja (1946-1947) i Deveti talas (1950).

Godine 1948. Hollywood objavljuje film Gvozdena zavjesa, o bijegu kriptografa GRU I. S. Guzenka i sovjetskoj špijunaži. Erenburg je 21. februara iste godine objavio članak „Filmski provokatori“ u novinama „Kultura i život“, napisan po nalogu ministra kinematografije I. G. Bolšakova.

Bio je jedan od vođa Mirovnog pokreta.

Ehrenburgov položaj među sovjetskim piscima bio je osebujan: s jedne strane, primao je materijalne beneficije, često je putovao u inostranstvo, s druge strane, bio je pod kontrolom specijalnih službi i često je čak dobijao ukore. Odnos vlasti prema Erenburgu u doba N. S. Hruščova i L. I. Brežnjeva bio je isto tako ambivalentan.

Nakon Staljinove smrti, napisao je priču "Odmrzavanje" (1954), koja je objavljena u majskom izdanju časopisa Znamya i dala ime čitavoj eri sovjetske istorije.

Godine 1958. izašle su "Francuske sveske" - esej o francuskoj književnosti, slikarstvu i prevodima od J. Du Bellaya. Autor je memoara Ljudi, godine, život, koji su bili veoma popularni među sovjetskom inteligencijom 1960-ih i 1970-ih. Ehrenburg je upoznao mlađu generaciju sa mnogim „zaboravljenim“ imenima, doprinio objavljivanju kako zaboravljenih (M. I. Tsvetaeva, O. E. Mandelstam, I. E. Babel) tako i mladih autora (B. A. Slutsky, S. P. Gudzenko).

Promicao je novu zapadnjačku umjetnost (P. Cezanne, O. Renoir, E. Manet, P. Picasso).

U martu 1966. potpisao je pismo trinaest ličnosti sovjetske nauke, književnosti i umjetnosti Prezidijumu Centralnog komiteta KPSS protiv rehabilitacije I.V. Staljin.

Oko 15.000 ljudi došlo je da se oprosti od pisca. Sahranjen je u Moskvi na Novodevičjem groblju (lokacija br. 7).

Lični život Ilye Ehrenburga:

Bio je dvaput oženjen.

Prva supruga - Katerina (Ekaterina) Ottovna Schmidt (1889-1977, u drugom braku Sorokin), prevoditeljica. Vjenčali su se 1910-1913.

Par je imao kćer Irinu Iljiničnu Erenburg (1911-1997), prevodioca francuske književnosti, bila je udata za pisca Borisa Matvejeviča Lapina (1905-1941). Nakon tragične smrti svog supruga, usvojila je i odgojila djevojčicu Fanyu, koju je Ilya Ehrenburg doveo s fronta. Ispred Fani u Vinici, Nemci su streljali njene roditelje i sestre, njena starija braća su služila u poljskoj vojsci. Neki starac je uspeo da sakrije Fanju, ali kako je to bilo povezano sa velikim rizikom, naredio joj je: „Beži, traži partizane“. Ehrenburg je ovu djevojku doveo u Moskvu upravo u nadi da će odvratiti Irinu od njene tuge. I usvojila je Fanju.

Druga žena - Ljubov Mihajlovna Kozinceva (1899-1970), umetnica, sestra filmskog reditelja Grigorija Mihajloviča Kozinceva, učenica Aleksandre Ekster, Roberta Falka, Aleksandra Rodčenka, bila je Erenburgova rođaka. Vjenčali su se u avgustu 1919.

Lyubov Kozintseva - druga supruga Ilye Ehrenburga

Filmografija Ilye Ehrenburga:

1945 - Jugoslavija (dokumentarni film) - scenarista
1965 - Martiros Saryan (dokumentarni film) - scenarista
1976 - Ilya Ehrenburg (dokumentarni film)

Bibliografija Ilye Ehrenburga:

1910 - Pjesme
1911 - Živim
1912 - Maslačak
1913 - Radnim danima: Pesme
1914 - Dječija
1916 - Priča o životu neke Nadenke i proročkim znacima koji su joj otkriveni
1916 - Pjesme o predvečerju
1917 - O prsluku Semjona Drozda: Molitva
1918 - Molitva za Rusiju
1919 - Požar
1919 - U zvijezdama
1920 - Lice rata
1921 - Eves
1921 - Razmišljanja
1921 - Nevjerovatne priče
1922 - Strane misli
1922 - O sebi
1922 - Portreti ruskih pesnika
1922 - Razorna ljubav
1922 - Zlatno srce: Misterija; Vjetar: Tragedija
1922 - Izuzetne avanture Hulija Jurenita
1922 - A ipak se vrti
1922 - Šest priča o lakim krajevima
1922 - Život i smrt Nikolaja Kurbova
1923 - Trinaest lula
1923 - Životinjska toplina
1923 - Trust „D. E." Istorija smrti Evrope
1924 - Ljubav prema Jeanne Ney
1924 - Lula
1925. - Jack of Diamonds and Company
1925. - Rvač
1926 - Ljeto 1925
1926. - Uslovna patnja posjetitelja kafane
1926 - Tri priče o lulama
1926 - Crni prelaz
1926 - Priče
1927. - U Protočnom ulicu
1927 - Materijalizacija fikcije
1927-1929 - Sabrana djela u 10 tomova
1928 - Bijeli ugalj ili Wertherove suze
1928 - Buran život Lasika Rojtšvaneca
1928 - Priče
1928. - Lula komunar
1928 - Zavera jednakih
1929 - 10 HP Hronika našeg vremena
1930 - Vremenska viza
1931 - Fabrika snova
1931 - Engleska
1931 - Ujedinjeni front
1931 - Mi i oni (zajedno sa O. Savićem)
1932 - Španija
1933 - Drugi dan
1933 - Naš nasušni hleb
1933 - Moj Pariz
1933 - Moskva ne veruje suzama
1934 - Dugotrajan rasplet
1934 - Građanski rat u Austriji
1935 - Bez daha
1935 - Hronika naših dana
1936 - Četiri lule
1936 - Granice noći
1936 - Knjiga za odrasle
1937 - Izvan primirja
1937 - Šta je potrebno čoveku
1938 - Španski temperament
1941 - Vjernost: (Španija. Pariz): Pjesme
1941. - Zauzet Pariz
1941 - Gangsteri
1941 - Besni vukovi
1941 - Kanibali. Put u Njemačku (u 2 knjige)
1942 - Pad Pariza
1942 - Gorčina
1942 - Vatra na neprijatelja
1942 - Kavkaz
1942 - Solsticij
1942 - Šefovi nacističke Njemačke: Adolf Hitler
1942 - Za život!
1942 - Bazilisk
1942–1944 - Rat (u 3 toma)
1943 - Sloboda
1943 - Nijemac
1943 - Lenjingrad
1943 - "Novi poredak" u Kursku
1943 - Pjesme o ratu
1946 - Drvo: Pjesme: 1938–1945
1946 - Putevi Evrope
1947. - Bura
1947 - U Americi
1948. - Lav na trgu
1950 - Deveti talas
1952–1954 - Sabrana djela u 5 tomova
1952 - Za mir!
1954 - Odmrzavanje
1956 - Savjest naroda
1958 - Francuske sveske
1959 - Pjesme: 1938-1958
1960. - Indija, Grčka, Japan
1960 - Ponovno čitanje Čehova
1961–1967 - Ljudi, godine, život - (knjige 1–6)
1962–1967 - Sabrana djela u 9 tomova
1969 - Sjena drveća
1974 - Hronika hrabrosti. Publicistički članci ratnih godina
1990–2000 - Sabrana djela u 8 tomova (Do 100. godišnjice rođenja)
1996. - Na samrti. Članci 1918–1919
2004 - Da pogledam unazad. Pisma 1908–1930
2004 - Na postolju istorije. Pisma 1931–1967
2006 - Sve čujem

ERENBURG Ilja Grigorijevič (1891, Kijev - 1967, Moskva), ruski pisac, publicista, sovjetska javna ličnost.

Erenburgov otac, mehaničar, raskinuo je u mladosti sa pravoslavnom porodicom, ali je, "...kao nevernik, osudio Jevreje koji su, da bi sebi olakšali sudbinu, prihvatili pravoslavlje...". Majka, Anna (Hanna) Arenstein (1857-1918), iako je stekla sekularno obrazovanje, pridržavala se jevrejske tradicije. Godine 1896. porodica se preselila u Moskvu, gdje je Ehrenburgov otac dobio mjesto menadžera u pivari. Ušavši u prestižnu Prvu moskovsku gimnaziju, Erenburg se prvi put susreo sa ispoljavanjem antisemitizma kod drugova iz razreda, kojih se kasnije više puta prisećao (Autobiografija, 1926; Knjiga za odrasle, 1936; Ljudi, godine, život, knjiga 1, 1960). Godine 1907. Erenburg je izbačen iz šestog razreda gimnazije zbog učešća u radu omladinske socijaldemokratske (boljševičke) organizacije (zajedno sa školskim prijateljem N. Buharinom). Godine 1908. uhapšen je, proveo osam mjeseci u zatvoru i pušten uz kauciju.

U decembru 1908. emigrirao je, živeći uglavnom u Parizu, gdje je nastavio svoj revolucionarni rad, ali se do 1910. povukao iz političkog života. Godine 1909–10 Erenburg je izdavao satirične časopise Tiha porodica i Bivši ljudi u Parizu (skečevi, pesme, parodije, karikature i karikature o životu ruske socijaldemokratske kolonije u Parizu, uključujući V. Lenjina). Pod uticajem susreta sa Elizavetom Polonskom, počeo je da piše poeziju, prva pesma je objavljena u peterburškom časopisu Severne zore (1910, br. 5). Iste godine u Parizu je objavljena zbirka Pesme, a potom i druge zbirke: Živim (Sankt Peterburg, 1911), Maslačak (1912), Radnim danima (1913), Dečija (1914; poslednje tri - Pariz), ocenjene od strane kritičara (V. Brjusov, M. Vološin, N. Gumiljov), a kasnije i samog Erenburga kao studenta i stilista. Ali već 1913. V. Korolenko je preporučio A. Gornfelda da objavi neke od Erenburgovih pjesama u časopisu Rusko bogatstvo. Istovremeno, Erenburg se bavio prevodima (F. Jamm "Pesme i proza", Moskva, 1913; proza ​​prevela Ekaterina Šmit; "Pesnici Francuske. 1870-1913", Pariz, 1914; F. Villon "Odlomci iz Veliki zavet", balade i razne pesme", M., 1916). Strast prema evropskom srednjem vijeku, F. Jamm i drugi katolički pisci, prijateljstvo sa M. Jacobom doveli su Ehrenburga do odluke da prihvati katoličanstvo i ode u benediktinski samostan, međutim, nakon što je doživio duhovnu krizu (pjesma „Priča o Život neke Nadenke i proročki znakovi koji su joj pokazani", Pariz, 1916) nije prešao na kršćanstvo.

Prvi svjetski rat, sa svojim žrtvama i razaranjima, imao je snažan utjecaj na Ehrenburga, pogoršao njegov sukob sa stvarnošću i ojačao njegova inherentna raspoloženja skepticizma i kritike. Zbirka "Pesme u predvečerje" (M., 1916, teško osakaćena cenzurom) prožeta je oštrim odbacivanjem rata, "propadanja Evrope", iščekivanjem sloma starog sveta, slutnjom nadolazeće kataklizme. i narodne nemire. Erenburg je 1916. godinu nazvao "nasilnim predvečerjem". Zbirku su visoko cijenili V. Bryusov („za Erenburga poezija nije zabava i, naravno, nije zanat, već stvar života...“), M. Voloshin i drugi.

Godine 1915–17 Ehrenburg je bio dopisnik novina Jutro Rusije (M.) i Birzhevye Vedomosti (P.). Vojna prepiska ovih godina kasnije je uvrštena u knjigu eseja Lice rata (Sofija, 1920).

U julu 1917. Erenburg se vratio u Rusiju sa grupom političkih emigranata. U septembru 1917. ministar rata privremene vlade A. Kerenski imenovao je Erenburga za pomoćnika vojnog komesara Kavkaskog vojnog okruga, ali Erenburg nije imao vremena da ode na front. Erenburg nije prihvatio oktobarski prevrat ni u zimu 1917-18. u moskovskim novinama „Ponedeljak moći naroda“, „Život“, „Vozroždenije“ objavili su članke koji sadrže oštru kritiku boljševika (uključujući V. Lenjina, L. Kamenjeva, G. Zinovjeva, itd.) i njihove politike. Njegova percepcija „podlosti i gadosti“ revolucije odrazila se u knjizi pesama „Molitva za Rusiju“ (M., 1918), koja je oplakivala prošlost Rusije, kupole njenih crkava, a oktobar 1917. je nazvan katastrofa. Erenburg je bio nestrpljiv da napusti Rusiju što je pre moguće, "kako bi sačuvao Rusiju za sebe, mogućnost da živi u njoj interno". Međutim, krajem 1918. završio je u Kijevu, gde je preživeo skok promene vlasti, krvavi jevrejski pogrom koji je organizovala vojska A. Denjikina i druge strahote građanskog rata. Ovdje se oženio umjetnicom Lyubov Kozintseva (1900–1970; sestra G. Kozintseva). Erenburg je 1919. u Kijevu objavio roman u stihovima „U zvezdama“ (ilustrovao D. Rivera), knjigu pesama „U času smrti“, au Gomelju – zbirku pesama „Vatra“. Krajem 1919. preselio se na Krim, a u proljeće 1920. - u nezavisnu Gruziju. Uz pomoć sovjetskog konzula, avgusta 1920. odlazi u Moskvu. Ubrzo je Čeka uhapšen i optužen da je Vrangelov agent, ali je potom pušten. Radio je u pozorišnom odjelu Narodnog komesarijata obrazovanja, režirao je dječja pozorišta RSFSR-a. Godine 1920. u Moskvi su objavljene njegove knjige pesama „U raju“ i „Španske pesme“ (obe pisane rukom i reprodukovane u malom izdanju). Uz podršku N. Buharina, Ehrenburg je dobio sovjetski inostrani pasoš, poslat na kreativno poslovno putovanje i u aprilu 1921. napustio Rusiju.

U početku je živeo u Parizu, ali mu francuske vlasti nisu dozvolile da živi u zemlji, te je otišao u Belgiju, a u jesen 1921. - u Berlin, gde je živeo do 1924. U tom periodu Erenburg je objavio zbirke. pjesama "Razmišljanja" (Riga, 1921), "Eve" (Berlin, 1921), "Strana razmišljanja" (M., 1922), "Opustošna ljubav" (Berlin, 1922), "Životinjska toplina" (Berlin, 1923) . Ove zbirke sažele su doživljene šokove i opisale rađanje „drugog, velikog doba“, u odnosu na koje je pjesnik doživio „ushićenje i užas“, poredeći revoluciju s krvavim tornadom i upoređujući je sa „razornom ljubavlju“ i „čišćenjem“. vatra". Godine 1922. u Berlinu je objavio filozofski i satirični roman Neobične avanture Hulija Jurenita i njegovih učenika... Ovo djelo spaja novinarstvo s poezijom, ironiju sa skepticizmom. Svijetu koji stoji na rubu ponora, haosu rata i revolucije, suprotstavlja se gvozdena, nehumana disciplina postrevolucionarnog društva Sovjetske Rusije. To je posebno vidljivo u poglavlju "Veliki inkvizitor s onu stranu legende", koje na groteskno opisuje razgovor Julija Jurenita i V. Lenjina u Kremlju (usput rečeno, ovaj je roman pozitivno ocijenio).

U Berlinu je Erenburg surađivao u časopisima Ruska knjiga (1921) i Nova ruska knjiga (1921–23), a takođe i 1922–23. zajedno sa E. Lissitzkim izdavao je međunarodni časopis za savremenu umjetnost "Thing" (ruski, njemački, francuski). Godine 1922. Ehrenburg je objavio knjigu "A ipak se okreće" (manifest u odbranu konstruktivizma u umjetnosti). Iste godine objavljeno je "Šest priča o lakim krajevima" i zbirka kratkih priča "Neverovatne priče" (I. Staljin je pohvalio jednu od priča), posvećenih revolucionarnim i postrevolucionarnim promenama. Zatim su objavljeni misterija „Zlatno srce“, tragedija „Vjetar“ (1922), romani „Život i smrt Nikolaja Kurbova“, „Povjerenje D.E.“. (oboje - 1923), "Ljubav Jeanne Ney" (1924), zbirka pripovedaka "Trinaest lula" (1923), čiji su glavni motivi sukob dužnosti i osećanja, suprotstavljanje čoveka društvu i kritika kapitalizma, buržoaskog morala, kolapsa evropske kulture.

Godine 1924. Erenburg je posjetio Moskvu, gdje je objavio knjigu Jack of Diamonds and Company i održao predavanja, a u ljeto te godine se nastanio u Parizu. Socio-psihološki romani Rvač (1925) i U Protočnom uličicu (1927) pokazuju kontradiktornost perioda NEP-a. Godine 1928. u Parizu je objavljen roman "Olujni život Lazika Rojtšvaneca" o životu, avanturama i smrti gomelskog krojača, kojeg su zapadni kritičari nazvali "jevrejskim švejkom". Prateći peripetije u životu svog heroja, Erenburg se sa podsmijehom i sarkazmom dotiče svih glavnih institucija sovjetskog života: birokratije i sudova, ekonomije i književnosti. Roman je objavljen u Sovjetskom Savezu tek 1989. godine.

U tom periodu Erenburg je objavio zbirke članaka, putopisnih eseja, publicističkih knjiga, u kojima se može uočiti nastanak ere reakcije, fašizma, bestijalnog nacionalizma („Beli ugalj, ili Verterove suze“, 1928; „Visa vremena", 1929, itd.). U avgustu 1932. godine, nakon šestogodišnjeg odsustva, Erenburg je posetio Sovjetski Savez, gde je posetio izgradnju autoputa Moskva-Donbas i druge grandiozne građevinske projekte prve petoletke. Iste godine Erenburg je imenovan za stalnog stranog dopisnika lista Izvestia. Impresioniran ovim putovanjem, Erenburg je napisao roman Dan drugi, koji je objavio u Parizu 1933. i u Moskvi 1934. godine. Roman, lišen jasne priče, posvećen je izgradnji metalurške fabrike u Kuznjecku. Ova knjiga je označila Erenburgovo okretanje sovjetskim problemima i ideologiji, reviziju stava nekadašnjeg skeptičnog stava prema sovjetskom eksperimentu i problem stvaranja nove osobe. Nije slučajno da se vrijeme radikalne promjene u stavovima pisca (početak 1930-ih) poklopilo sa uspostavljanjem nacističkog režima u Njemačkoj. Dolaskom na vlast A. Hitlera (1933), Ehrenburgovi eseji počinju sve jasnije zvučati antinacistički, a ponekad čak i anti-njemački motivi. Ova pozicija spojila je mržnju prema fašizmu općenito i nacizmu posebno, te njegov odnos prema njemačkom nacionalnom karakteru, o čemu je prilično kritički pisao u Izvanrednim pustolovinama Julija Jurenita. Polazeći od uvjerenja da nacistički režim predstavlja opasnost za sve susjedne države, Ehrenburg se u rujnu 1934. obratio Staljinu s prijedlogom da proširi Međunarodnu organizaciju revolucionarnih pisaca i pretvori je u udruženje širokih krugova intelektualaca čiji je cilj bila borba. fašizam i podršku Sovjetskom Savezu. Staljin je pozitivno reagovao na Erenburgov predlog. Godine 1934. Ehrenburg je, uprkos činjenici da je živio u Francuskoj, učestvovao na 1. kongresu sovjetskih pisaca, gdje je igrao jednu od centralnih uloga. Vrativši se u Pariz, Erenburg je završio roman „Bez daha“ (Moskva, 1935), posvećen socijalističkoj izgradnji i napisan u okviru socijalističkog realizma, koji je obavezan za sovjetske pisce. Tokom ovih godina, Erenburg nije delovao samo kao publicista, novinar (zbirka "Granice noći", 1936) i prozni pisac (memoari "Knjiga za odrasle", 1936; zbirka pripovedaka "Van iz primirja", 1937 ; roman "Šta čovjeku treba", 1937), ali je bio i inspirator i aktivan učesnik antifašističkih kongresa pisaca u odbranu kulture (Pariz, 1935, Madrid, 1937).

Tokom Španskog građanskog rata, Erenburg je bio ratni dopisnik novina Izvestia (1936–39, povremeno). Krajem 1938. godine, kada je nakon Kristalne noći u SSSR-u organizovana kratkotrajna propagandna kampanja protiv antisemitizma „njemačkih fašista“, u nju se aktivno uključio Ehrenburg, pod pseudonimom Paul Joscelin. U martu 1939., nakon poraza republikanaca u Španiji, Ehrenburg se vratio u Pariz i nastavio da šalje prepisku u kojoj se osuđuje nacizam. Međutim, već u aprilu ga je iz redakcije Izvestija obavijestila da, iako je i dalje u redakciji, njegova prepiska neće biti objavljena, kao ni knjiga o Španskom građanskom ratu. Sve je to bilo zbog promjene sovjetske politike u vezi sa pripremom sovjetsko-njemačkog pakta o nenapadanju (avgust 1939.). U martu 1940. zbirku pjesama "Vjernost" koju je Erenburg predao izdavačkoj kući, cenzori su zadržali. Kada su u junu 1940. godine njemačke trupe okupirale Pariz, Erenburg je, uz pomoć sovjetske ambasade, preko Njemačke poslan u Moskvu. Septembra 1940. Erenburg je započeo rad na romanu "Pad Pariza" - o razlozima koji su doveli do poraza i okupacije Francuske. U januaru 1941. prvi deo romana sa cenzurisanim izmenama počeo je da se objavljuje u časopisu Znamya. Položaj pisca se radikalno promenio nakon Staljinovog poziva (24. aprila 1941), koji je izrazio zadovoljstvo romanom i obećao podršku za njegovo dalje objavljivanje (posebno izdanje 1942; Staljinova nagrada, 1942). 30. aprila 1941. izašla je iz štampe zbirka "Vjernost".

Od prvog dana sovjetsko-nemačkog rata Erenburg je objavljivan u listovima Krasnaja zvezda, Pravda, Izvestija (prva publikacija posle pauze bila je 26. juna 1941), Trud itd., kao i na frontu pritisnite. Erenburgovo vojno novinarstvo steklo je nacionalnu i svjetsku slavu. Njegovi oštri, razotkrivajući članci prizivali su savjest naroda, jačali hrabrost, mržnju prema neprijatelju, vjeru u pobjedu. Na frontovima i u partizanskim odredima bio je na snazi ​​pisani zakon - dio novina sa naredbama vrhovnog komandanta i portretima članova Politbiroa nije otišao u vatru, ali je postojao i nepisani zakon - Ehrenburgovi članci također nisu otišli do vatre. Samo mali dio Erenburgove vojne publicistike uvršten je u trotomnu knjigu "Rat" (M., 1942; četvrti tom nije dozvoljen za objavljivanje 1945), kao i u zbirku članaka namijenjenih stranoj štampi. ("Hronika hrabrosti", drugo dodatno izdanje - M., 1983). Godine 1942. Erenburg postaje član Jevrejskog antifašističkog komiteta i aktivno učestvuje u radu Književne komisije Komiteta. Na vrhuncu javnog priznanja, Ehrenburg je ponovo bio podvrgnut privremenoj sramoti kada se na kraju rata sovjetska politika prema Njemačkoj promijenila. Dana 14. aprila 1945. godine, novine Pravda objavile su članak šefa propagandnog odjela Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika G. Aleksandrova „Drug Erenburg pojednostavljuje“, u kojem je pisac optužen za podsticanje mržnje. prema njemačkom narodu, ne uzimajući u obzir činjenicu da u njemu ima progresivnih elemenata.

Krajem 1945. Erenburg je posetio Nemačku, objavio izveštaje sa Nirnberškog procesa, a posetio je i nekoliko drugih istočnoevropskih država (zbirke „Putevi Evrope“ i „Putevi Evrope“, obe – M., 1946). Godine 1946. objavljena je zbirka vojnih pjesama "Drvo". U ljeto 1946. Ehrenburg je sa službenom delegacijom poslan u SAD. Članci o Americi bili su oštro kritični i pisani su u duhu početka Hladnog rata („U Americi“, Moskva, 1947). Još u danima rata pojavila se ideja o višestrukom romanu Oluja (1946–47; Staljinova nagrada, 1948). Predratni sukobi, svjetski rat i drugi događaji ovog tragičnog doba otkrivaju se u romanu kroz sudbine pojedinih ljudi. Radnja romana Deveti val (1951–52, zasebno izdanje - 1953) povezana je s pričom Bure. Od 1948. Ehrenburg je aktivno učestvovao u međunarodnom prosovjetskom pokretu za odbranu mira (potpredsjednik Svjetskog mirovnog vijeća, laureat međunarodne Staljinove nagrade "Za jačanje mira među narodima", 1952, itd.) .

Ilja Grigorijevič Erenburg (1891-1967) rođen je u jevrejskoj porodici (otac mu je bio inženjer); djetinjstvo je proveo u Kijevu, studirao u 1. moskovskoj gimnaziji, izbačen iz 6. razreda zbog učešća u revolucionarnom krugu. 1908. je uhapšen, pušten uz kauciju i, ne čekajući suđenje, pobjegao je u Francusku.

Razočaran idejama boljševizma, prešao je na studije književnosti. Debitovao je 1910. malom knjigom Pesme, objavljenom u Parizu (prema M. Vološinu, dela „vešto, ali neukusno, sa jasnom pristrasnošću prema estetskom bogohuljenju“), a zatim je skoro svake godine objavljivao zbirke u Parizu u malim nakladama o svom trošku i slao ih poznanicima u Rusiju (“Živim”, 1911; “Maslačak”, 1912; “Svakodnevni život”, 1913; “Dečiji”, 1914).

Nakon toga smatrao je prvom "pravom" knjigom Pjesme o Evama iz 1916. V. Brjusov, N. Gumiljov, S. Gorodeckij obratili su pažnju na pjesme, izazvale su dosta kritika. A. Blok 1918. godine u članku "Ruski kicoši" već spominje "modu za Erenburga".

Tokom ovih godina I. Ehrenburg je prevodio francusku i špansku poeziju, ulazio u krugove umjetničke boemije u Parizu (P. Picasso, A. Modigliani, M. Chagall, itd.). Nakon Februarske revolucije vratio se u Rusiju, ali je Oktobarsku revoluciju dočekao neprijateljski (zbirka pjesama Molitva za Rusiju, 1918, koja je odražavala tadašnje raspoloženje pisca, povučena je iz sovjetskih biblioteka).

Najprije je živio u Moskvi, a onda lutao po jugu zemlje, pokušavao zaraditi za život od novinarstva (pisao je članke i prijateljske prema revoluciji i kontrarevolucionarne).

Godine 1921. odlazi na „kreativni službeni put“ u Berlin, čuvajući sovjetski pasoš, a većina njegovih najznačajnijih proznih dela nastala je u godinama „polu-emigracije“ („Izuzetne avanture Hulija Jurenita i njegovih učenika ....“, roman „Rvač“, melodrama Ljubav Jeanne Ney, istorijski roman Zavera jednakih, zbirka pripovedaka Trinaest lula i mnoge druge).

Knjige I. Erenburga objavljivane su istovremeno i u inostranstvu i u zemlji. Dugi boravak u Njemačkoj i Francuskoj u tako izuzetnom položaju doveo je do toga da Ehrenburg nije u potpunosti smatran „svojim“ ni u emigrantskom okruženju ni u sovjetskoj Rusiji.

U periodu 1918-1923, Erenburgove male knjige poezije i dalje su izlazile, ali nisu izazvale interesovanje kritičara i čitalaca. I. Ehrenburg se vratio pisanju poezije pred kraj života (dio njegove poetske baštine objavljen je posthumno), a Erenburg je svojim savremenicima bio poznat uglavnom kao briljantan publicista, romanopisac, autor memoara Ljudi, godine, život.