Vjerojatno najoriginalniji i najneočekivaniji od glavnih službenih simbola ruskih gradova može izgledati grb, odobren u svibnju 2002. Zašto se na grbu grada pojavila slika poznatog pustinjskog broda - kamile, čak je i mještanima teško odgovoriti.
Opis službenog simbola Čeljabinska
Na slici modernog grba radila je grupa autora. Ideološka inspiracija bio je Valerij Krjukov, umjetnički dio preuzeli su Andrej Starcev i Robert Malaničev. Konstantin Mochenov se bavio heraldičkom revizijom grba, a Sergej Isaev napravio je kompjutersku verziju za upotrebu u raznim dokumentima i tekstualnim datotekama.
Glavni simbol grada je četverokutni štit sa zaobljenim donjim krajevima i izduženim vrhom. Pozadina grba je tvrđava. Natovarena kamila postala je centralni lik. Paleta boja je skromna, predstavljena sa samo tri boje. Zid obložen ciglama i sam štit su obojeni srebrnom bojom, a osnova na kojoj životinja stoji je zelena. Najupečatljiviji element skice bila je kamila, izrađena u zlatu.
Simbolika boja
Svaka od boja odabranih za glavni simbol Čeljabinska ima svoje značenje, a važno je napomenuti da se svi tonovi aktivno koriste u svjetskoj heraldici, dvije od tri pripadaju plemenitim metalima.
Srebrna boja na slici simbolizira plemenitost, čistoću misli, razboritost. Zlato je simbol bogatstva, ne samo monetarnog, već i duhovnog, intelektualnog, moralnog. Zelena boja asocira na bogatstvo prirodnih resursa, plodnost, razvoj.
Životinja, koja je oduvijek bila povezana s kretanjem robe i robe, koristi se na grbu Čeljabinska u istom značenju. Ovo je svojevrsni podsjetnik na bogatstvo grada, razvijenu trgovinu, obilje.
kroz stranice istorije
Uvođenje heraldičkog simbola Čeljabinska povezano je s imenom istaknutog državnika Vasilija Tatiščova. Godine 1737. on je predstavio dvije verzije grba provincije Iset (danas Čeljabinska oblast): prva - s likom psa vezanog lancima za zid tvrđave; drugi - sa likom kamile natovarene teretom. Obje verzije grba bile su okrunjene tatarskom krunom, iznad koje je bila postavljena glava iste deve.
Zvanično odobrenje čeljabinskog grba dogodilo se mnogo kasnije, na njemu su prikazana kuna i kamila, a A. Volkov je postao autor projekta. I tek 1994. vlasti Čeljabinska vratile su povijesni grb grada.
„Koliko dugo vukovi propovijedaju nevinost lisica?
Koliko dugo Rusi pričaju o časti? Rusi to osećaju.
Ako Nemci to napišu na svojim grbovima, mi čuvamo čast u svojim srcima.”
A. Bestuzhev.
Chelyabinsk people! Stanovnici surovog ruskog grada! Niko ne sumnja da čuvate i poštujete uspomenu na svoje pretke. Ali zašto grb čeljabinske kamile? Odakle kamila u gradu sa hladnom klimom, čeličnom glavnom gradu Rusije? Kako je stanovnik pijeska koji voli toplinu došao do mjesta koje se nalazi na spoju Urala i Sibira? Otkrijte tajnu, grube stanovnike Čeljabinska!
Dva projekta grba provincije Iset
Neumorno zanimanje za heraldiku regija i gradova, po njegovom nastanku, sasvim je razumljivo - uostalom, zastave, grbovi živopisno govore o povijesti mjesta, geografskim nijansama i prirodnim bogatstvima njihove rodne zemlje. Svaki amblem nosi odraz slavne prošlosti predaka, njihove hrabrosti i samopožrtvovanja. Monogram Čeljabinska, koji je ušao u istoriju, živopisna je potvrda toga.
Poreklo gradskog grba
Povoljan i pogodan za život, južni Ural je oduvijek privlačio ljude - upravo su u tim područjima arheolozi otkrili najveća naselja drevnog čovjeka. Misteriozni Arkaim, najstarije naselje proto-urbane civilizacije, savremenik legendarnih egipatskih piramida, postao je svetska senzacija. U srednjem vijeku, regije Južnog Urala graničile su s Kazanskim kanatom i predstavljale su najvažnije ekonomske interese Rusije.
XVIII vijek obilježio je razvoj i opravdanje Čeljabinske regije. Planovi su odgovarali zacrtanoj politici Petra I, koji je sanjao o proširenju ruskih granica. Tada su postavljena najveća utvrđenja, od kojih je jedna bila Čeljabinska tvrđava (Chelyab) - najvažnija odbrambena tačka državne granice.
Godinu dana kasnije formirana je provincija Iset Sibirske provincije, a Čeljabinsk je 1743. postao njen centar. Godine 1737. državnik, istraživač i putnik Vasilij Tatiščov predstavio je dvoru Velike carice Katarine dva heraldička razvoja provincije Iset.
Opisi grba
Prva skica je bio srebrni zid podignut na crnom sumornom polju sa prikazanim štitom i žutim psom zavezanim za njega. Štit je ponosno okrunjen njuškom kamile i tatarskom krunom. Kako je planirao Tatiščov, zid je značio novoizgrađene bedeme, a pas je bio simbol osvajanja Baškira.
Druga slika je bio crni štit, koji je služio kao glavna pozadina, a na njemu je bila prikazana bijela prednja bašta sa privezanom dvogrbom devom. Štit je okrunjen tatarskom krunom. Ova opcija je simbolizirala trgovinu Rusije sa Azijom. Nešto kasnije, grb je finaliziran - životinja je natovarena vrećama tereta, što je simboliziralo razvijenu trgovinu s azijskom regijom, kada su karavanski putevi prolazili kroz tvrđavu Čeljabinsk.
Ali carica je odbacila takav razvoj heraldike. Godine 1761. ugledao je svjetlo još jedan heraldički koncept dizajna za periferiju Iseta. Na grbu je ponosno bio natovaren "pustinjski brod" na pozadini štita koji visi na bedemu. Borbeno oružje se nalazilo sa obe strane, transparenti su vijorili. Baza je ukrašena državnom krunom. Crvena boja grbovnog polja govorila je o moći vatre, divnoj milosti i neustrašivosti.
Sljedeći projekat grba nastao je 1781. godine (u vrijeme kada se Čeljabinsk pretvorio u okružno naselje zamjenika Ufa). Prilikom stvaranja svježe heraldike korišten je stari amblem Ufe (kuna). Ona je prikazana u lijevoj zoni monograma, ispod je stajala natovarena kamila. Ponosno podignuta glava životinje značila je uspješnu trgovinu.
U lipnju 1782., ovaj simbolizam je svečano i odobren od strane Najvišeg za županijski grad Čeljabinsk. Do sada je ovo jedini grb Čeljabinske oblasti od zvaničnog značaja.
U zimu 1864. heraldika je dopunjena posrebrenom krunom na tornju (potvrda centralnog okruga za Čeljabinsk). Takav monogram postojao je u naselju sve do revolucionarnog prevrata 1917. godine.
Uralski grad je imao službeni amblem, koji je odobrila njena najviša komanda 1782. Heraldika nije ukinuta, ali su odlučili da je obnove i transformišu po analogiji sa stvarnošću sovjetske ere. Ali dugo vremena grad nije mogao dobiti svoj monogram, iako heraldička genealogija Čeljabinska čuva brojna takmičenja u svojoj istoriji:
1966. Do značajnog datuma, u čast pola veka od Oktobarske revolucije, gradske vlasti su raspisale konkurs za izradu modernog gradskog grba. Prema planu rukovodstva, heraldika je dužna da nosi dostojanstvo radnih zasluga predstavnika radničke klase. Grb Čeljabinska prikazuje kamilu, a pored nje je čelična peć.
1985. Povodom rođendana grada, 250 godina postojanja, gradske vlasti raspisale su još jedan tender za unapređenje gradske heraldike. Grbu su dodane knjige, kutlača i samur.
1994. Sledeća stranica u istoriji čeljabinske heraldike. Ovoga puta mu je skinuta kuna i dodat je ulomak tvrđave sa pozlaćenom krunom kule. Natovarena kamila smjestila se na svijetlozelenoj pozadini - znak bogatstva i prosperiteta grada. Na vrhu štita nalazila se petokraka kruna. A iza njega su se pojavila dva čekića zlatne boje, povezana Aleksandrovskom vrpcom.
2000. Heraldički sastav je promijenjen u skladu sa važećim pravilima Ruskog saveza heraldike. Čeljabinsk je zvanično dobio moderan grb. Monogram grada registrovan je 12. septembra 2000. godine.
Heraldički opis modernog grba
« U zidu murala sa nazubljenom glavom na posrebrenoj ivici i na travnatoj životvornoj zemlji stoji natovarena zlatna kamila”, - ovako heraldika govori o monogramu Čeljabinska. Na posrebrenom štitu, koji simbolizira svetost namjera, razum i moć, prikazano je:
- Dio zida tvrđave. Ovo je istorijski dokaz o osnivanju grada (zatvor je osnovan kao ruska tvrđava).
- Izvučena je zlatna kamila. Simbol značaja naselja u trgovinskim odnosima sa regionima Azije. Žuta boja ukazuje da razvoj Čeljabinska direktno zavisi od uspjeha trgovinskih odnosa.
- Zeleno polje. Znači bogatstvo misli i tolerancija intelektualne komponente grada.
Grb modernog Čeljabinska je poboljšana stilska verzija najstarijeg gradskog monograma. Njegovo pravo tumačenje kaže: Na vrhu štita je grb Ufe, ispod je kamila natovarena prtljagom. Ovo je glas činjenice da se u grad surovih životinja dovoze s tovarom, ali u velikim količinama».
Zanimljivo je. Kamila nije bila kuriozitet za Rusiju. Stanovnici Rusije su vrlo dobro znali kako izgleda "pustinjski brod". Dokaz za to su mnoga geografska imena na Uralu:
- Camel mountain. Nalazi se u blizini sela Vostochny (regija Orenburg). Planina po izgledu zaista podsjeća na ležeću devu sa podignutom njuškom.
- kamil rock. Nalazi se u podnožju Kačkanara (Sverdlovsk region). U blizini stijene nalazi se rudarski kompleks Kačkanarski.
Kamile su se mogle naći u južnim regijama Orenburške regije do 50-ih godina prošlog stoljeća. Ova područja su istorijski naseljena Kazahstanima, a kamila je važan pomoćnik u domaćinstvu “stepske djece”. I centralna figura čeljabinske heraldike! Sada znamo na grbu kog grada je prikazana kamila i odakle je došla!
Na pitanje Na grbu kog grada je prikazana kamila i zašto? dao autor Irina Zanina najbolji odgovor je Na grbu Čeljabinska
GRB OD 1994
Moderni grb Čeljabinska ima zanimljiv heraldički pedigre i duboke povijesne korijene.
Deva prikazana na grbu je, u stvari, istih godina kao i grad.
Svoju pojavu duguje istaknutom državniku i istoričaru V. N. Tatiščovu, koji je 1734-1737 upravljao državnim fabrikama na Uralu. Godine 1737. V. N. Tatishchev je podnio Senatu dva projekta grba provincije Iset.
Projekti su se razlikovali po tome što je na jednom bio prikazan pas okovan za zid tvrđave, a na drugom je bila prikazana deva vezana za šalu. U gornjem dijelu amblema-projekata Tatiščova bila je postavljena tatarska kruna, a iznad nje su se opet trijumfalno uzdizali vrat i glava kamile.
Uz vojne elemente grba, ova životinja je, bez sumnje, savršeno simbolizirala glavne ciljeve izgradnje novih tvrđava na jugoistoku - osigurati pouzdanu zaštitu ekonomskih interesa Rusije u azijskom regionu, promovirati razvoj trgovine i ekonomski razvoj novih teritorija.
Godine 1743. Čeljabinska tvrđava je postala administrativni centar provincije Iset, a u njoj se nalazila pokrajinska kancelarija. Na državnom pečatu ureda urađen je grb pokrajine - na pozadini zida tvrđave vezana je dvogrba deva, vojno oružje i zastave sa obje strane grba, a na vrhu - državna kruna i natpis "Njeno carsko veličanstvo pečat provincije Isets ili Transural".
U junu 1782. Čeljabinsku je ličnim dekretom dodijeljen grb. Iz sačuvanih dokumenata danas se zna da je ovaj grb izradio pravi državni savjetnik Volkov. Kako je izgledao grb i kakvu je simboliku imao?
Imao je tradicionalni oblik štita. U njegovom gornjem dijelu nalazio se drevni amblem Ufe: u srebrnom polju, kuna koja trči s pahuljastim repom, simbolizirajući obilje životinja i lovišta regije. Slika kune postavljena je na ambleme svih gradova podređenih Ufi, a Čeljabinsk nije bio izuzetak.
Donja polovica prvog amblema Čeljabinska bila je ukrašena devom, samo što je već natovarena. U "Potpunoj zbirci zakona Ruskog carstva" za 1830. ovo je dato sljedeće objašnjenje:
"Natovarena kamila kao znak da donose dovoljno robe u ovaj grad." Dakle, kamila je simbolizirala trgovinu, koju je u to vrijeme uglavnom koristio grad, a njena podignuta glava i okrenuta naprijed, takoreći, određivala je istorijsku perspektivu Čeljabinska, njegovu buduću važnu ulogu u ruskoj trgovini i ekonomskom životu zemlja.
Grb okruga Čeljabinsk bio je višebojan, a svaka boja je bila i simbol. Žuto-zlatna boja kamile svjedočila je o bogatstvu, bijelo-srebrna boja polja (pozadine) grba označavala je dobrotu i spokoj, zelena boja trave pod nogama životinja značila je obilje, a crvena boja kune i gornji dio štita simbolizirali su hrabrost.
Prvi grb je trajao do 1917
Ponovo je postavljeno pitanje grba Čeljabinska u vezi sa 250. godišnjicom grada.
Raspisan je još jedan konkurs na kojem je prednost dobila verzija grba moskovskog umjetnika V. A. Keidana.
Na tradicionalnom štitu postavljeni su kamila, zupčanik, kutlača za točenje čelika i knjiga - simboli industrijskog i naučnog potencijala grada.
Izvor: ---SVE O GRBU ČELJABINSKA
Odgovor od 76-98 ltd[guru]
Opis grba Čeljabinske oblasti: "U grimiznom (crvenom) polju, natovarena srebrna dvogrba deva sa zlatnim tovarom. Štit je okrunjen zlatnom kopnenom krunom i okružen sa dvije trake Ordena Lenjin." (Zakon "O grbu Čeljabinske oblasti", član 3)
Amblem regiona zasnovan je na istorijskom amblemu provincije Iset, na čijem se zemljištu nalazi teritorija moderne Čeljabinske oblasti. Glavna figura grba regije je nabijena srebrna dvogrba deva sa zlatnim tovarom - izdržljiva i plemenita životinja koja izaziva poštovanje i alegorijski pokazuje mudrost, dugovječnost, pamćenje, vjernost, strpljenje.
Grimizna (crvena) boja polja grba - boja života, milosrđa i ljubavi - simbolizira hrabrost, snagu, vatru, osjećaje, ljepotu, zdravlje. Crvena boja polja istovremeno je u skladu s radom metalurga, graditelja mašina, ljevaoca i energetičara, čiji su glavni tehnološki procesi povezani s toplinskim reakcijama. Ovo upotpunjuje sadržaj grba regije kao industrijalizirane regije. Zlato je simbol moći, plemenitosti, postojanosti, snage, bogatstva, nade, inteligencije i sunčeve svjetlosti. Zlato na amblemu alegorijski prikazuje jedinstvenu prirodu Južnog Urala, neiscrpno bogatstvo podzemlja regije. Srebro služi kao simbol plemenitosti, čistoće, pravde, velikodušnosti.
Istorijska kruna zemlje ukazuje na status Čeljabinske oblasti kao subjekta Ruske Federacije. Dvije lente Ordena Lenjina, kojim je Čeljabinska oblast dodijeljena 1956. i 1970. godine, pokazuju zasluge regije.
Odgovor od Morrigan[guru]
Kamila simbolizira, prije svega, izdržljivost. Kamila je simbol programskog jezika Perl.
Kamila se koristila na grbu pokrajine Iset, trenutno se kamila koristi na grbovima i zastavama Čeljabinska (jednogrba) i Čeljabinske oblasti (dvogrba). U "Potpunoj zbirci zakona Ruskog carstva" za 1830. ovo je dato sljedeće objašnjenje: "Natovarena kamila kao znak da donose dovoljno robe u ovaj grad." Tako je kamila simbolizirala trgovinu, koja je u to vrijeme uglavnom živjela u gradu.
Odgovor od Hibou[guru]
Na grbu Čeljabinska
Drevni grb grada koji simbolizuje dobru trgovinu
Odgovor od Vyacheslav Pishchik[stručnjak]
Zapravo sam mislio na grb Eleste, jer ovo je glavni grad Kalmikije i samo tamo u Rusiji ima kamila
Koje je od naših naselja „poslano na sapun“, a koje je „dobilo bundevu“?
Uz odobrenje rukovodstva Čeljabinske oblasti, tamo je organizovano takmičenje za najbolju ideju da se ovekoveči dan kada je meteorit eksplodirao iznad regiona. Među "najkreativnijim" prijedlozima građana je izmjena grba regije, na kojoj se predlaže postavljanje meteorita pored kamile.
Grb Čeljabinska.
"MK" je proučavao najčudnije grbove ruskih regija i gradova. Ono što tamo jednostavno nismo našli: od negroidnog tigra do žrtve, opijumskog maka i fragmenata celuloze.
Počnimo sa ljudima iz Čeljabinska. Sada je glavni element grba ovog kraja i glavnog grada kamila. Slika "pustinjskog broda" našla se na heraldičkom štitu još u vrijeme carice Katarine Velike. Opis grba Čeljabinska, odobren 6. jula 1782., kaže: "U ... donjem dijelu štita je natovarena kamila, kao znak da u ovaj grad donose dovoljno robe." Autori su imali u vidu da je kroz ovaj uralski grad od pamtivijeka prolazila karavanska ruta kojom se roba iz Mongolije i Kine dopremala u evropski dio zemlje. Dakle, sa istorijskog gledišta, postojanje čeljabinske "oklopne" kamile je sasvim logično i opravdano.
Što se ne može reći o "heroju životinjskog porijekla", koji se naselio na grbu grada Serpukhov. Paun je heraldički simbol ovog regionalnog centra u blizini Moskve više od 200 godina! (Samo želim da pošaljem slogan narodu: „Moskovska oblast je rodno mesto pauna!“)
Grb Serpuhova
Ali kako je egzotična rajska ptica "svila gnijezdo" u našim sjevernim krajevima, na obalama Oke? Ispostavlja se da je krajem 18. veka, po nalogu već pomenute carice Katarine, u zemlji počela kampanja za masovnu dodelu grbova gradovima, tadašnjeg glavnog kralja carstva, grofa Franciska Santi je slao upitnike u sve krajeve zemlje, želeći saznati koji grad i mjesto imaju "ekskluzivu", - kako bi to prikazali na grbu. U odgovoru koji je dobio od Serpuhova, Santijevu pažnju privukla je fraza: "u samostanu će se roditi paunovi ..." (misli se na manastir Visocki, čiji su monasi davne 1691. godine, okolni Mihail Kolupajev, kao prilog, dao paun i paun, od čega je i počeo Serpuhov paunov klan.) Ovakva beznačajna primedba u upitniku postala je razlog "pristupa" pauna na grbu Serpuhova.
Međutim, paun - to barem "zvuči ponosno". Neka druga naselja dobila su golubove mnogo manje "top". Na primjer, grad Yelabuga u Tatarstanu, danas poznat po proizvodnji automobila, prije 232 godine dobio je grb, na kojem „...u donjem dijelu štita u srebrnom polju, djetlić sjedi na panj, udarajući ga čekićem, jer ovakvih ptica ima mnogo."
Ali Irkutsk je nabavio životinju na svom grbu, koja u stvarnosti uopće ne postoji. Ovaj jedinstveni primjerak je “negroidni” tigar, opremljen prepletenim nogama i ravnim “mesnatim” repom, poput dabra.
Grb Irkutska
Odakle je došao ovaj mutant? – Čitamo opis grba, odobren u jesen 1790. godine: “U srebrnom polju štita je tigar koji trči, a u ustima ima samur.” Pa, tu nema ničeg natprirodnog, jer u ta davna vremena na istoku ogromne sibirske provincije tigrovi nisu bili retkost. Međutim, ovo ime same životinje nekako se nije ukorijenilo među Sibircima, a umjesto njega, mještani su moćnu tabby mačku nazvali babrom. Lako je zamisliti daljnji razvoj događaja: zvaničnici, daleko od sibirske egzotike, lako su pobrkali lokalni babr sa široko rasprostranjenom "vodenom životinjom" - dabrom. Tako se kasnije ispostavilo, prema zvaničnim dokumentima, da stanovnici Irkutska na svom grbu imaju trčećeg dabra (!), koji u ustima drži samura. Kako bi se "slika" nekako prilagodila ovom nezgodnom opisu, tigar iz grba Irkutska je oslikan stražnjim nogama i repom "dabra", uklonjena je prugasta boja kože, zamijenjena običnom crnom.
Našao sam među ostalim grbovima Rusije, opremljenim slikama životinja, jedan vrlo "sadistički". Na amblemu Kargopoljskog okruga Arhangelske oblasti, prema opisu odobrenom u junu 2004. godine, „u azurnom polju, srebrni ovan sa zlatnim rogovima leži na zlatnim žigovima; sve je zahvaćeno grimiznim (crvenim) plamenom. Odnosno, proces pečenja ovna zapravo je prikazan - neorezan, pravo u svoj svojoj prirodnosti. Objašnjenje za pojavu takvog "užasa" na grbu je da je ritual žrtvovanja ovna bio rasprostranjen na ruskom sjeveru još od paganskih vremena. U nekim selima Kargopoljskog okruga, još prije revolucije, bila je „Nedjelja jagnjeta“, tokom koje su seljaci zaklali ovna i žrtvovali ga Iliji proroku.
Među stotinama ruskih gradskih grbova postoje i oni, slika na kojima se trenutno može protumačiti kao zabranjena propaganda.
Na grbu sela (bivši grad) Epifan u Tulskoj oblasti, možete vidjeti drogu - konoplju.
Grb sela Epifan
Prema starom opisu grba, to je "štit, srebrno polje sa crnom zemljom ispod, iz koje izrastaju tri epa od konoplje, koji pokazuju da okolina ovog grada, između ostalih djela, obiluje konopljom". Jasno je da naši pradjedovi, crtajući konoplju na grbu Epifanija, nisu ni razmišljali o narkotičkim svojstvima ovog „korova“. U to vrijeme ova biljka se aktivno uzgajala kako bi se od nje dobila konoplja za tkanje jakih užadi i korisno konopljino ulje.
Ista „zločinačka“ konoplja prikazana je na grbu nekih drugih teritorija na kojima je uzgoj konoplje za kućne potrebe cvjetao u prošlosti - Kimovski okrug u Tulskoj oblasti i grad Novozibkov u Brjanskoj oblasti (u ovoj potonjoj U slučaju, stabljike konoplje prikazane su smotane u zeleni snop, a 1980-ih, kada je konoplja već bila na „crnim listama“, umjesto snopa, počeli su crtati „bezazleniji“ heraldički element – top).
Još jedan narkotički „predmet“ takođe je ušao u heraldiku. Evo opisa grba grada Derbenta, odobrenog u martu 1843. godine, na teritoriji današnjeg Dagestana: „... U donjoj polovini štita, podijeljenog na dva dijela i ima srebrno polje , sa desne strane je stari zid tvrđave sa kapijom...; na lijevoj strani isprepleteni su korijeni maka i nekoliko stabljika maka vezanih zlatnim užetom, kao znak da se stanovnici vrlo uspješno bave preradom maka i uzgojem maka za proizvodnju opijuma (širjaka).
Grb Derbenta
Mak-opijat je prikazan i na grbu grada Karačeva (današnja Brjanska oblast), koji je odobren 1781. sijte ga i prodaj.”
Neki grbovi su "opremljeni" prilično neočekivanim elementima. Na primjer, u starom (1781.) opisu grba grada Šuje (regija Ivanovo) piše: „... U donjem dijelu štita nalazi se komad sapuna u crvenom polju, što znači slavne fabrike sapuna koje se nalaze u gradu.” Istina, u modernoj verziji grba, odobrenoj 2004. godine, ovaj komad sapuna se pretvorio u neku vrstu apstraktne "zlatne poluge s tri vidljiva lica - naprijed, ravno, gore i lijevo".
Grb grada Šuje
Voljom prestoničkih kraljeva oružja, grad Sengilej (sadašnja regija Uljanovsk) dobio je bundevu. U bukvalnom smislu riječi: "...U donjem dijelu štita nalaze se dvije velike tikve sa granama u srebrnom polju, što znači obilje ovog voća."
Sama imena starih ruskih naselja ponekad su postala „nagoveštaj“ kreatorima grbova. Evo, na primjer, dva grada u sadašnjoj regiji Penza - Gornji i Donji Lomov. Ovdje ne treba previše naprezati maštu – u oba slučaja, u grbovima grada, u njihovom donjem dijelu nalazi se „pet željeznih pajsera položenih sa zvijezdom, oštrih krajeva prema gore, što znači ime ovaj grad."
Hajde, najpametniji čitatelji, pogodite kako ilustrirati naziv Duhovshchina na grbu? Za one koji se nisu nosili s takvim zadatkom, citiramo fragment iz opisa grba, odobrenog 1780. za ovaj grad na području današnje Smolenske oblasti: "... Na dnu štita u bijelo polje, ružin grm, stvara ugodan duh."
Naravno, kreativnost pronalazača grbova "iz vremena izgradnje razvijenog socijalizma u zemlji" otišla je od svega ovog arhaizma. U SSSR-u su gradovi i mjesta dobivali "propagandne" grbove - u duhu propagandnih plakata. Prikazivali su elektrane, tvornice, turbine, ledolomce, čelične kutlače, zupčanike (pa, heraldički element je bio vrlo popularan!), cijevi, uši, čekiće... Na grbu grada Bratska, odobrenom 1980. gde su izgradili najveću fabriku celuloze, između ostalog, prikazani su čak i „stilizovani fragmenti hemijske formule celuloze“.
U grbu kog grada je kamila i šta to znači?
- grb grada Čeljabinska
- Kamila je simbol Čeljabinska. Simbolizira trgovački centar, raskrsnicu, odnosno vezu trgovačkih puteva. Tako.
- Kamile se nalaze i u grbovima Aktobea i Semipalatinska i Čeljabinska i u starom grbu Petropavlovska i mnogih drugih gradova Rusije i Kazahstana i drugih zemalja. .
Kamila znači da su tamo u antičko doba postojali karavanski trgovački putevi, a postojale su i karavane sa devama.
- Grb grada Semipalatinska
"Na azurnom polju štita je zlatna natovarena kamila, a iznad nje srebrni mjesec i petougaona zvijezda."
Nije ni čudo da je zlatna kamila na azurnoj pozadini dugo krasila grb Semipalatinska, naglašavajući važnost grada kao glavnog trgovačkog centra na Irtišu.
Zlatna kamila na grbu simbol je sretnog karavanskog puta i procvat trgovine. - Chelyabinsk city
Godine 1743. Čeljabinska tvrđava je postala administrativni centar provincije Iset, a u njoj se nalazila pokrajinska kancelarija. Na državnom pečatu ureda urađen je grb pokrajine - na pozadini zida tvrđave vezana je dvogrba deva, vojno oružje i zastave sa obje strane grba, a na vrhu - državna kruna i natpis "Njeno carsko veličanstvo pečat provincije Isets ili Transural".
Administrativne transformacije u poslednjoj četvrtini 18. veka promenile su status Čeljabinska. U novembru 1781. postao je okružni grad i postao dio gubernatora Ufe. U junu 1782. Čeljabinsku je ličnim dekretom dodijeljen grb. Iz sačuvanih dokumenata danas se zna da je ovaj grb izradio pravi državni savjetnik Volkov. Kako je izgledao grb i kakvu je simboliku imao?
Imao je tradicionalni oblik štita. U njegovom gornjem dijelu nalazio se drevni amblem Ufe: u srebrnom polju, kuna koja trči s pahuljastim repom, simbolizirajući obilje životinja i lovišta regije. Slika kune postavljena je na ambleme svih gradova podređenih Ufi, a Čeljabinsk nije bio izuzetak.
Donja polovica prvog amblema Čeljabinska bila je ukrašena devom, samo što je već natovarena. U "Potpunoj zbirci zakona Ruskog carstva" za 1830. ovo je dato sljedeće objašnjenje: "Natovarena kamila kao znak da donose dovoljno robe u ovaj grad." Dakle, kamila je simbolizirala trgovinu, koju je u to vrijeme uglavnom koristio grad, a njena podignuta glava i okrenuta naprijed, takoreći, određivala je istorijsku perspektivu Čeljabinska, njegovu buduću važnu ulogu u ruskoj trgovini i ekonomskom životu zemlja.
Grb okruga Čeljabinsk bio je višebojan, a svaka boja je bila i simbol. Žuto-zlatna boja kamile svjedočila je o bogatstvu, bijelo-srebrna boja polja (pozadine) grba označavala je dobrotu i spokoj, zelena boja trave pod nogama životinja značila je obilje, a crvena boja kune i gornji dio štita simbolizirali su hrabrost.
Prvi grb je postojao do 1917. Revolucionarni vihori nemilosrdno su odnijeli svu staru istorijsku heraldiku i simbole, rađajući novu, sovjetsku. Dugi niz decenija nastajala je neka vrsta vakuuma za markice. U 1969-1970, novine Večernji Čeljabinsk objavile su konkurs za dizajn novog grba grada. Jedan od najboljih priznat je kao rad počasnog umjetnika RSFSR-a M. A. Komissarova, koji je neko vrijeme postao amblem Čeljabinska. Ponovo je postavljeno pitanje grba Čeljabinska u vezi sa 250. godišnjicom grada. Raspisan je još jedan konkurs na kojem je prednost dobila verzija grba moskovskog umjetnika V. A. Keidana. Na tradicionalnom štitu postavljeni su kamila, zupčanik, kutlača za točenje čelika i knjiga - simboli industrijskog i naučnog potencijala grada. Čak je izdana i značka s novim umjetničkim simbolom, koja, međutim, nigdje nije službeno odobrena i stoga se ne može nazvati povijesnim grbom.
- Prvi put se na amblemu Čeljabinska 6. juna 1782. godine pojavila natovarena kamila (osnovana 1736. kao ruska tvrđava na mjestu baškirskog sela Seljaba-Čeljaba, dakle Čeljabinsk). Od 1743 - grad. Tokom godina bio je u sastavu Perma, zatim u guberniji Ufa, od kraja 18. veka - u provinciji Orenburg. Čeljabinska oblast formirana je početkom 1934. Grb iz 2001. je prvi grb Čeljabinske oblasti, sastavljen na osnovu istorijskog grba grada Čeljabinska.
Objašnjenje slike kamile u grbu dato je već u opisu simbola grada 1782. godine: "...natovarena kamila, kao znak da u ovaj grad donose dovoljno robe." Trgovački putevi su prolazili kroz Čeljabinsk na jug, u Kazahstan, mnoge regije Azije, gdje je jedno od glavnih vozila bila kamila. Pustinjski brod, kako su ga u svoje vrijeme zvali, izdržljiva je i plemenita životinja, koja izaziva poštovanje i alegorijski pokazuje mudrost, dugovječnost, pamćenje, vjernost, strpljenje. Istorijska kruna zemlje ukazuje na status Čeljabinske oblasti kao subjekta Ruske Federacije. Region je odlikovan sa dva Lenjinova ordena 1956. i 1970. godine, što govori o njegovim velikim zaslugama.
Moderni grb Čeljabinska ima zanimljiv heraldički pedigre i duboke povijesne korijene. Deva prikazana na grbu je, u stvari, istih godina kao i grad. Svoju pojavu duguje istaknutom državniku i istoričaru V. N. Tatiščovu, koji je 1734-1737 upravljao državnim fabrikama na Uralu. Godine 1737. V. N. Tatishchev je podnio Senatu dva projekta amblema provincije Iset koji je stvorio na teritoriji regije. Projekti su se razlikovali po tome što je na jednom bio prikazan pas okovan za zid tvrđave, a na drugom je bila prikazana deva vezana za šalu. U gornjem dijelu amblema-projekata Tatiščova bila je postavljena tatarska kruna, a iznad nje su se opet trijumfalno uzdizali vrat i glava kamile. Uz vojne elemente grba, ova životinja je, bez sumnje, savršeno simbolizirala glavne ciljeve izgradnje novih tvrđava na jugoistoku - osigurati pouzdanu zaštitu ekonomskih interesa Rusije u azijskom regionu, promovirati razvoj trgovine i ekonomski razvoj novih teritorija.
Srebrna kamila je veličanstveno ušla u grb i zastavu regije istog dana, 27. decembra 2001. godine. Njihovi opisi dati su u relevantnim zakonima.Slika kamile na grbu nalazi se i na grbu druge zemlje Eritreje. Državni grb Eritreje odobren je na dan kada je zemlja stekla nezavisnost 24. maja 1993. Slika prikazuje devu okruženu maslinovom grančicom. Natpis države Eritreje na tri službena jezika zemlje engleski State of Eritrea, arapski #1583;#1608;#1604;#1577; #1573;#1585;#1578;#1585;#1610;#1575;#1548;, i tigrinja #4611;#4872;#4648; #4772;#4653;#4725;#4651;, pročitajte Hagere Ertra.
