V období od jeho smrti po vystúpenie na historickej aréne Dmitrij Ivanovič, na Rusko vládli jeho potomkovia.

Berúc do úvahy feudálna fragmentácia, historici pod Ruskom toho obdobia zvyčajne znamenajú moskovské, Vladimírske a Novgorodské kniežatstvá (niekedy aj Kyjev a Halič-Volyň).

Daniel Alexandrovič.

Daniel Alexandrovič- ml syn Alexandra Nevského, sa narodil koncom roku 1261 len dva roky pred smrťou svojho otca, vychovával ho teda brat Alexander Jaroslav Jaroslavovič, po ktorého smrti v roku 1272 sa Daniel stal Moskovský princ.

Za vlády Daniila Alexandroviča v Rusku ďalší občianske spory medzi synmi Nevského Daniela a Andreja, ako aj vnukom Ivanom a synovcom Michailom z Tveru za kniežatstvo Vladimír. Vďaka spravodlivosti a mierumilovnosti Daniila sa všetkým súperom podarilo zhromaždiť Dmitrovský kongres ruských kniežat, kde čiastočne vzájomná vojna podarilo zastaviť, ale niektorí miestne konflikty sa naďalej objavovali.

Tento vzájomný spor bol extrémne Negatívne dôsledky pre ekonomiku a kultúru Ruska toho obdobia. Brat Daniel Andrej Alexandrovič, napríklad požiadal o pomoc od Zlatá horda v tejto konfrontácii. Mongoli pristúpili k tejto otázke vážne a spoločná kampaň s veliteľom Hordy Tudanom ( Dudenevova armáda) sa zmenil na dobytie a vyplienenie Muromu, Suzdalu, Vladimír, Pereyaslavl, Yuriev, Rostov, Uglich, Jaroslavľ, Kolomna, Moskva, Zvenigorod, Serpukhov, Mozhaisk a prípadne ďalšie mestá, o ktorých letopisy mlčali. Bol to jeden z najväčších pogromov v Rusku odvtedy invázia do Batu .

Dmitrov kongres bol teda krokom vpred vo vývoji diplomacie, hoci prímerie netrvalo dlho.

Okrem toho sa počas vlády princ Daniel pripojil k Moskovské kniežatstvoúzemia Pereyaslavl a Kolomna a pokúsil sa to odtiahnuť aj s Novgorodom a Riazanom.

Daniil Alexandrovič postavil kostol svätých apoštolov Petra a Pavla v oblasti súčasnej katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve.

Princ Daniil Alexandrovič zomrel v Moskve 5. marca 103 a zanechal po sebe päť synov.

Ivan Kalita.

Ivan Danilovič (Ivan I, Ivan Kalita), vnuk Alexandra Nevského, sa narodil v rodine Daniila Alexandroviča okolo roku 1283. Budúci moskovský princ, knieža Novgorod a veľkovojvoda Vladimírsky už ako 13-ročný sa stal guvernérom svojho otca v Novgorode.

V roku 1325 sa stal moskovským princom a o tri roky neskôr veľkovojvodom Vladimírom.

Ivan Danilovič bol prezývaný Kalita pre zvyk vždy nosiť kalitu s drobnými (kalita - peňaženka) pre chudobných, bol známy ako knieža štedré a spravodlivé voči pospolitému ľudu.

Počas svojej vlády sa knieža Ivan presťahoval z Vladimíra do Moskvy metropolitný, a tak urobil z Moskvy duchovné hlavné mesto Ruska.

storočia bol Ivan Danilovič známy ako veľký diplomat, ktorý zabránil otvoreným vojenským konfliktom v protikladoch Moskvy, Novgorodu, Tveru a Smolenska a tiež obmedzil nespokojnosť Zlatej hordy v dôsledku nepravidelného platenia tribút ruské kniežatstvá (jej túžba vyriešiť tento problém jedným vojenským úderom bola celkom reálna). Okrem toho musel brať do úvahy záujmy Litovského kniežatstva vo vzťahu k Rusku.

Ivan Kalita postavil katedrálu Nanebovzatia Panny Márie v Moskve z r biely kameň, Archanjelská katedrála, Kostol sv. Jána, Moskovský Kremeľ(drevený) a Katedrálu Spasiteľa na Bore, ktorá sa, žiaľ, nezachovala (zbúrali ju v roku 1933). Pod ním slávny Siyské evanjelium na pergamene.

Vďaka vláde kniežaťa Kalita vládol v moskovskom kniežatstve 40 rokov (1328-1368) mier, nedošlo k žiadnym vojenským konfliktom - to bol výsledok kompetentnej politiky s Hordou, Litvou a ďalšími ruskými kniežatami. Okrem toho vplyv a územie Moskovské kniežatstvo výrazne zvýšili.

Ivan Danilovič Kalita zomrel 31. marca 1340 a zanechal po sebe štyroch synov a štyri dcéry. Na jeho počesť vyrobila automobilka Moskvič v rokoch 1998 až 2001 reprezentatívne auto triedy Moskvič - Ivan Kalita.

Ivan Červený.

Ivan Ivanovič (Ivan II, Ivan Červený, Ivan Milosrdný, Ivan Short), knieža Zvenigorodsky, knieža Novgorod, Moskovský princ, veľkovojvoda Vladimír, pravnuk Alexandra Nevského, sa narodil v rodine Ivana Kalitu.

30. marca 1326 v Moskve. Vďaka svojmu vzhľadu dostal predponu „Červený“ (ako synonymum slova „krásny“). Iná verzia - podľa času narodenia (nasledujúca nedeľa po Veľkej noci - Krasnaya Gorka).

Negatívom vlády Ivana Červeného bolo oslabenie politického vplyvu Moskvy dosiahnuté jeho otcom až do takej miery, že Litovské kniežatstvo dokázalo dosadiť svojho metropolitu v Kyjeve a Vladimírske kniežatstvo bolo hneď po jeho smrti. prehral a syn Ivana Červeného Dmitrij musel opäť vrátiť svoje práva Vladimírovi Veľkému .

Ivan Ivanovič zomrel 13. novembra 1359. Jeho hlavným úspechom bol jeho najstarší syn (najmladší zomrel vo veku 10 rokov) - Dmitrij Ivanovič, známejšie ako

13. storočie v dejinách Ruska začalo bez zvláštnych vonkajších prevratov, ale uprostred nekonečných vnútorných sporov. Kniežatá si rozdelili krajiny, bojovali o moc. Ale čoskoro sa k vnútorným problémom Ruska pripojilo nebezpečenstvo zvonku. Svoje akcie začali krutí dobyvatelia z hlbín Ázie na čele s Temujinom (Džingischánom – teda Veľkým chánom). Jednotky kočovných Mongolov nemilosrdne zničili ľudí a dobyli krajiny. Čoskoro polovskí cháni požiadali o pomoc ruských kniežat. A dohodli sa, že sa postavia blížiacemu sa nepriateľovi. V roku 1223 sa teda na rieke odohrala bitka. Kalka. Ale kvôli roztrieštenosti akcií kniežat a nedostatku jednotného velenia utrpeli ruskí bojovníci ťažké straty a opustili bojisko. Mongolské jednotky ich prenasledovali do najodľahlejších krajín Ruska. Keď ich vyplienili a spustošili, ďalej sa nepohli. V roku 1237 vstúpili vojská Temuchinovho vnuka Batu do Riazanského kniežatstva. Ryazan padol. Výboje pokračovali. V roku 1238 na rieke. Mestská armáda Jurija Vsevolodoviča vstúpila do boja s armádou útočníkov, ale obrátila sa v prospech Tatar-Mongol. Zároveň juhoruské kniežatá a Novgorod zostali na okraji, neprišli na záchranu. V rokoch 1239 - 1240. po doplnení armády Batu podnikol novú kampaň proti ruským krajinám. V tom čase boli nedotknuté severozápadné oblasti Ruska (krajiny Novgorod a Pskov) ohrozené križiacimi rytiermi, ktorí sa usadili v pobaltských štátoch. Chceli ich prinútiť prijať katolícku vieru aj na území Ruska. Spojená spoločnou myšlienkou, Švédi a nemeckých rytierov sa chystali spojiť, no ako prví začali konať Švédi. V roku 1240 (15. júla) - bitka na Neve - švédska flotila vstúpila do ústia rieky. Nie ty. Novgorodčania sa obrátili o pomoc na veľkého princa Vladimíra Jaroslava Vsevolodoviča. Jeho syn, mladý princ Alexander, okamžite vyrazil s armádou, rátajúc s náhlosťou a rýchlosťou náporu (armáda bola početne podradná, dokonca aj so spojenými Novgorodčanmi a obyčajnými obyvateľmi). Alexandrova stratégia fungovala. V tejto bitke vyhralo Rusko a Alexander dostal prezývku Nevsky. Nemeckí rytieri medzitým nabrali na sile a začali vojenské operácie proti Pskovu a Novgorodu. Alexander opäť prišiel na záchranu. 5. apríla 1242 - Bitka na ľade- na ľade Jazero Peipus vojská sa zbiehali. Alexander opäť vyhral, vďaka zmene poradia systému a koordinovaným akciám. Áno, a proti nim hrali uniformy rytierov, keď sa stiahli, začali sa lámať ľady. V roku 1243 - vytvorenie Zlatej hordy. Formálne neboli ruské krajiny súčasťou novovzniknutého štátu, ale podliehali krajinám. To znamená, že boli povinní doplniť jeho pokladnicu a kniežatá mali dostávať nálepky za vládnutie podľa chánových sadzieb. Počas druhej polovice 13. storočia Horda viac ako raz podnikla ničivé kampane proti Rusku. Mestá a dediny boli zničené. 1251 - 1263 - vláda Alexandra Nevského. V dôsledku nájazdov dobyvateľov, pri ktorých boli osady vykrádané a ničené, zanikli aj mnohé kultúrne pamiatky. Staroveké Rusko 10. – 13. storočie. Kostoly, katedrály, ikony, ako aj literárne diela, náboženské predmety a šperky zostali nedotknuté. V srdci starovekej ruskej kultúry leží dedičstvo východoslovanských kmeňov. Bola ovplyvnená kočovných národov, Varjagovia. Výrazne ovplyvnilo prijatie kresťanstva, ako aj Byzancia, krajiny západnej Európy. Prijatie kresťanstva ovplyvnilo šírenie gramotnosti, rozvoj písma, vzdelanosti a zavedenie byzantských zvykov. To ovplyvnilo aj odev 13. storočia v Rusku. Strih šiat bol jednoduchý a líšil sa najmä látkou. Samotný kostým sa stal dlhším a voľnejším, nezvýrazňuje postavu, ale dodáva jej statický vzhľad. Šľachta nosila drahé cudzie látky (zamat, brokát, taft, hodváb) a kožušiny (sobol, vydra, kuna). Obyčajní ľudia používali v odevoch plátno, zajačiu kožušinu, veveričky, ovčiu kožu.

Kultúra našej krajiny je taká zaujímavá a rôznorodá, že ju chcem študovať hlbšie a hlbšie. Poďme sa ponoriť do histórie našej krajiny XIII storočia.
Ruský človek je skvelý človek, musí poznať históriu svojej vlasti.
Nepoznajúc históriu svojej krajiny, ani jedna civilizovaná spoločnosť sa nevyvinie, ale naopak začne vo svojom vývoji zaostávať, ba možno sa aj zastaví.
Obdobie kultúry XIII storočia sa zvyčajne nazýva predmongolským obdobím, to znamená pred príchodom Mongolov do nášho štátu. V tomto období mala Byzancia veľký vplyv na rozvoj kultúry. Vďaka Byzancii sa v Rusku objavilo pravoslávie.

Kultúra starovekého Ruska XIII storočia je veľkým výtvorom minulosti. Každé časové obdobie v dejinách je také neopakovateľné, že každé obdobie zvlášť je hodné najhlbšieho štúdia. Pri pohľade na pamiatky histórie môžeme povedať, že kultúra vstúpila do moderného duchovného života. Napriek tomu, že veľa umeleckých diel neprežilo do našich čias, krása tej doby nás stále teší a udivuje svojou mierou.

Vlastnosti kultúry XIII storočia:
- Prevládal náboženský rozhľad;
- v tomto období bolo vynájdených veľa znakov, veda pre ne neexistovala žiadne vysvetlenia a dodnes sa nedajú vysvetliť;
- veľká pozornosť bola venovaná tradíciám, starí otcovia boli uctievaní;
- pomalé tempo vývoja;
Úlohy, ktorým čelili vtedajší majstri:
- jednota - zhromaždenie celého ruského ľudu v tom čase v boji proti nepriateľom;
- oslava veľkých kniežat a bojarov;
- zhodnotil všetky predchádzajúce historické udalosti. Kultúra 13. storočia je úzko spätá s minulosťou.

V tomto období sa literatúra ďalej rozvíjala. Dielo „Modlitba“ napísal Daniil Zatochnik. Kniha bola venovaná princovi Jaroslavovi Vsevolodovičovi, synovi Vsevoloda Veľkého hniezda. Použitá kniha Rozprávanie v kombinácii so satirou. Autor v nej odsudzuje dominanciu bojarov, svojvôľu, ktorej sa dopustili. Vytvoril knieža chrániace siroty a vdovy, čím sa snažil ukázať, že dobrí a dobromyseľní ľudia v Rusku nezmizli.
Kláštory a kostoly stále zostali strediskami skladovania kníh. Na ich území sa kopírovali knihy, uchovávali sa letopisy.
Rozšíril sa žáner - Život, hlavná myšlienka. Tieto diela boli opisom života svätých. Osobitná pozornosť bola venovaná životu mníchov a obyčajných ľudí.

Začali písať podobenstvá.

Významné miesto vo vývoji literatúry zaujímali kroniky, kde sa písalo všetko, čo sa deje v živote ľudí, všetko sa v priebehu rokov popisovalo.
Eposy oslavovali činy bojovníkov, ktorí bránili svoju vlasť. V srdci eposov boli udalosti, ktoré sa skutočne stali.

Architektúra.

V tomto období sa rozvinula výstavba. Ako už bolo spomenuté, celá kultúra tohto obdobia bola presiaknutá trendmi Byzancie, ktoré nemohli pozitívne ovplyvniť kultúru Ruska. Začína sa prechod od drevostavby ku kamennej.
Okrem toho byzantská kultúra vždy kládla kostol a maľbu ikon na prvé miesto a odrezala všetko, čo odporovalo kresťanským zásadám.
Princípy umenia, ktoré prišli, čelili skutočnosti, že východní Slovania uctievajú slnko a vietor. Nosil kultúrne dedičstvo Byzancia zanechala stopu v kultúre starovekého Ruska.
Hlavným symbolom výstavby tohto obdobia bola katedrála sv. Sofie. Steny katedrály boli prvýkrát v Rusku vyrobené z červených tehál. Kostol bol s piatimi kupolami, za nimi bolo ešte osem malých. Strop a steny boli zdobené freskami a mozaikami. Mnohé fresky neboli na náboženskú tému, bolo tam veľa každodenných kresieb venovaných rodine veľkovojvodu.
Rezbárstvo bolo veľmi rozvinuté. Domy bojarov boli zdobené rezmi.
Okrem kostolov si v tejto dobe bohaté vrstvy obyvateľstva začínajú stavať kamenné domy z ružových tehál.

Maľovanie.

Obrazy z 13. storočia zanechali odtlačok mesta, kde majstri pôsobili. Novgorodskí maliari sa teda snažili zjednodušiť štýl svojho remeselného spracovania. Svoj najväčší výraz dosiahol v maľbe kostola Juraja v Staraya Ladoga.
V tom istom čase sa začali maľovať mozaiky priamo na steny chrámov. Fresky sa rozšírili. Freska - maľba maľovaná vodovými farbami, priamo na steny pokryté omietkou.

Folklór.

História Ruska je taká veľká, že nemožno nehovoriť o folklóre. Folklór zaujíma v živote ruského ľudu obrovské miesto. Čítaním eposov sa môžete dozvedieť o celom živote ruského ľudu. Spievali činy hrdinov, ich silu a odvahu. Bogatyri boli vždy spievaní ako obrancovia ruského obyvateľstva.

Život a zvyky ľudí.

Kultúra našej krajiny je neoddeliteľne spojená s jej ľuďmi, spôsobom života, zvykmi. Ľudia žili v mestách a na dedinách. Hlavným typom bývania bola usadlosť, domy boli postavené zo zrubov. Kyjev bol v XIII storočí veľmi bohatým mestom. Mal paláce, majetky, veže bojarov a bohatých obchodníkov. Obľúbenou zábavou bohatého obyvateľstva bol lov jastrabov a sokola. Obyčajný ľud organizoval päste a dostihy.
Šaty boli vyrobené z látky. Hlavným kostýmom bola pre mužov dlhá košeľa a nohavice.
Ženy nosili dlhé sukne vyrobené z látky. Vydaté ženy nosili šatku. Nevydaté dievčatá mali dlhé krásne vrkoče, dali sa odstrihnúť, až keď sa vydali.
Na dedinách sa vo veľkom hrávali svadby, zišla sa na ne celá dedina. Obrovské, dlhé stoly boli prestreté priamo na dvore domu.
Keďže kostol zohrával v 13. storočí významnú úlohu v živote obyvateľstva, cirkevné pôsty, sviatky obyvatelia posvätne dodržiavali.

AT rôzne roky v minulých storočiach sa zahraniční dobyvatelia opakovane pokúšali dobyť Rusko, a to stojí bez prerušenia dodnes. Ťažké časy na ruskej pôde vznikli viac ako raz v histórii. Ale také ťažké obdobie ako v 13. storočí, ktoré ohrozovalo samotnú existenciu štátu, nebolo, zdá sa, ani predtým, ani potom. Útoky viedli zo západu aj z juhu rôzni agresori. Na ruskej pôde nastali ťažké časy.

Rusko v 13. storočí

Čo predstavovala? Začiatkom 13. storočia už Konštantínopol ako centrum spirituality stratil svoj vplyv. A niektoré krajiny (napríklad Bulharsko, Srbsko) uznávajú silu a nadradenosť katolicizmu. Rusko sa stalo baštou pravoslávneho sveta, potom Kyjeva. Územie však nebolo homogénne. Pred inváziou Batu a jeho hord sa ruský svet skladal z niekoľkých kniežatstiev, ktoré medzi sebou súperili o sféry vplyvu. Občianske spory roztrhali príbuzných-kniežatá, neprispeli k organizácii jednej súdržnej armády schopnej poskytnúť útočníkom dôstojný odpor. To pripravilo pôdu pre ťažké časy na ruskej pôde.

Batuská invázia

V roku 1227 zomrel Džingischán, veľký východný bojovník. Došlo k obvyklému prerozdeleniu moci medzi príbuznými. Jeden z vnukov, Batu, mal obzvlášť militantný charakter a organizačné schopnosti. Podľa týchto predstáv zhromaždil obrovskú armádu (niekde okolo 140 tisíc ľudí), ktorá pozostávala z kočovníkov a žoldnierov. Na jeseň roku 1237 sa začala invázia.

Ruská armáda bola menej početná (do 100 tisíc ľudí) a rozptýlená. Preto to prehralo v tragickom Zdalo by sa, že tu je príležitosť spojiť sa a zjednotiť sa na odpor nepriateľovi. Ale vládnuca elita kniežat pokračovala v sporoch a v Novgorode na severe vypukli ľudové nepokoje s obnovenou silou. V dôsledku toho - ďalšie zničenie kniežatstiev. Najprv Ryazan, potom - Vladimir-Suzdal. Kolomna, Moskva ... Po zničení Vladimíra Batu odišiel do Novgorodu, ale predtým, ako sa dostal, sa otočil na juh a odišiel do polovských stepí - aby doplnil svoju silu. V roku 1240 hordy Batu spustošili Černigov, Kyjev, vstúpili do Európy, mongolsko-tatársky bojovníci sa dostali až k Jadranu. Neskôr však vojnu na týchto územiach zastavili. A potom - na ruskej pôde prišli ťažké časy. Dvojstoročné jarmo vzniklo v priebehu dvoch desaťročí po invázii a znamenalo odplatu všetkých dobytých krajín tatárskym panovníkom. Podľa historikov sa skončila až v roku 1480.

Hrozba zo Západu

Ťažké časy na ruskej pôde sa neobmedzovali len na problémy na východe a juhu v 13. storočí. Ak tam mali invázie útočníkov skôr represívny charakter výprav, tak v západnej časti dochádzalo k neustálym pravidelným vojenským útokom. Rusko sa zo všetkých síl postavilo proti Švédom, Litovcom, Nemcom.

V roku 1239 vyslal proti Novgorodu veľkú armádu. Ale v tom istom roku boli Švédi zatlačení a porazení (bol vzatý Smolensk). Na Neve tiež vyhral. Princ Alexander Novgorodský na čele čaty porazil dobre vyzbrojenú a vycvičenú švédsku armádu. Za toto víťazstvo dostal prezývku Nevsky (v tom čase mal hrdina iba 20 rokov!). V roku 1242 boli Nemci z Pskova vyhnaní. A Alexander v tom istom roku zasadí zdrvujúci úder rytierskym jednotkám v (Bitka na ľade). Zomrelo toľko rytierov, že ďalších 10 rokov neriskoval útok na ruské krajiny. Hoci mnohé bitky Novgorodčanov boli úspešné, na ruskej pôde to boli stále dosť ťažké, ťažké časy.

Svet okolo (4. ročník)

Keď to zhrnieme, možno zovšeobecniť, že celé 13. storočie bolo ťažké tak pre vládnuce kniežatá, ako aj pre obyčajný ľud, ktorý zomrel a prelial krv v dôsledku dlhotrvajúcich a početných nepriateľských akcií. Mongolské jarmo určite malo vplyv na vývoj ruská štátnosť, a na materiálnom blahobyte miest nútených vzdať hold.

A bitky s križiackymi rytiermi sú vďaka svojej dôležitosti oslavované vo filmoch a literatúre. Tento materiál je možné použiť na lekciu

História Ruska od staroveku do konca 20. storočia Nikolaev Igor Michajlovič

Dôsledky udalostí XIII storočia.

Udalosti tohto storočia znamenali začiatok zaostávania ruských krajín za krajinami západnej Európy. Jarmo Zlatej hordy spôsobilo obrovské škody ekonomickému, politickému a kultúrnemu rozvoju Ruska. Značná časť príjmov vo forme pocty išla do Zlatá horda. Staré poľnohospodárske centrá chátrali. Hranica poľnohospodárstva sa posunula na sever, úrodnejšie južné krajiny boli opustené a dostali názov „divoké pole“. Z trojpoľa nastal návrat k dvojpoľu. Ruské mestá boli vystavené hromadnému ničeniu. Zjednodušilo a niekedy dokonca zmizlo veľa remesiel. Veľké boli aj ľudské straty. Jarmo prispelo feudálna fragmentácia, oslabili väzby medzi kniežatstvami, spomalili tempo kultúrneho rozvoja.

Dôsledky dokonca aj nepriateľského kontaktu medzi rôznymi kultúrami a civilizáciami sú však vždy nejednoznačné. Tristoročné jarmo neprešlo pre ruský ľud bez stopy: v situácii izolácie od Európy sa ázijské tradície zakorenili v politickom, hospodárskom a kultúrnom živote Ruska.

Z knihy História. Nový úplná referenciaštudenta pripraviť na skúšku autora Nikolaev Igor Michajlovič

Z knihy Začiatok hordy Rusko. Po Kristovi Trójska vojna. Založenie Ríma. autora

5. kapitola Slávny nemecko-škandinávsky epos o bohu Din, Nibelungovia, Siegfried a Brunhilde je odrazom udalostí byzantsko-ruských dejín XII-XIII.

Z knihy Európa v ére imperializmu 1871-1919. autora Tarle Evgeny Viktorovič

4. Dôsledky Balkánske udalosti pre: 1) Nemecko a Rakúsko, 2) Taliansko, 3) právomoci Dohody

Z knihy Založenie Ríma. Začiatok Hordy v Rusku. Po Kristovi. Trójska vojna autora Nosovský Gleb Vladimirovič

5. kapitola Slávny nemecko-škandinávsky epos o bohovi Odinovi, Nibelungoch, Siegfriedovi a Brunhilde je odrazom udalostí byzantsko-ruských dejín XII.–XIII.

Z knihy Veľká francúzska revolúcia 1789–1793 autora Kropotkin Petr Alekseevič

Z knihy Intelektuáli v stredoveku autor Le Goff Jacques

ČASŤ II. XIII storočia. DOSPELOSŤ A JEJ PROBLÉMY Náčrt 13. storočia 13. storočie je vekom univerzity, pretože je vekom korporácií. V každom meste, kde existuje nejaký druh remesla, ktoré spája značný počet ľudí v ňom zamestnaných, sa remeselníci organizujú na ochranu

Z knihy Osudné rozhodnutia Wehrmachtu autora Westphal Siegfried

Dôsledky udalostí z 20. júla Pokus o atentát na Hitlera neovplyvnil bitku v Normandii, a preto sa pri tejto udalosti pozastavím veľmi krátko. Poľný maršal von Kluge chvíľu váhal, nevedel, či veriť správam z OKB, ktorá bola v r. Východné Pruskože Hitler

Z knihy Tajomstvá bieloruskej histórie. autora Deružinskij Vadim Vladimirovič

Rekonštrukcia udalostí zo začiatku XIII storočia. Nebudem tvrdiť, že to boli Bulevichi a Ruskevichi, ktorí obliehali Raganitu v Skalovii okolo roku 1221 (dátumy sa nezhodujú - Bulevichi a Ruskevichi ako kniežatá Litvy sa objavili v roku 1219, hoci nezrovnalosť v dátumoch sa dá vysvetliť

Z knihy Baptism of Russia [Pohanstvo a kresťanstvo. Krst impéria. Konštantín Veľký - Dmitrij Donskoy. Bitka pri Kulikove v Biblii. Sergius z Radoneže - obr autora Nosovský Gleb Vladimirovič

6. OKULIARE BOLI VYNÁJDENÉ V 13. STOROČÍ. PRETO STARÉ OBRAZY „STAROŽITNÝCH“ ĽUDÍ S OKULIARMI NEDÁTUJÚ PRED XIII. STOROČÍ A UKAŽUJÚ NÁM, NAJPRAVDEPODOBNEJŠIE, CHARAKTERY XIII-XVII. STOROČIA Z histórie techniky je známe, že okuliare boli vynájdené v XIII. storočí. Verí sa však, že

Z knihy Pechota Wehrmachtu ďalej Východný front. 31. pešia divízia v bojoch od Brestu po Moskvu. 1941-1942 autora Hossbach Friedrich

Následky udalostí z 5. a 6. decembra 1941 6. decembra večer sa 31. divízia mohla postaviť nepriateľovi len s biednymi zvyškami pechoty, prieskumných skupín, sapérov a protitankových jednotiek. Na základe hlásení veliteľov plukov bol veliteľ 31. divízie nútený hlásiť

Z knihy Faktory zahraničnej politiky vo vývoji feudálneho Ruska autora Kargalov Vadim Viktorovič

Z knihy Novgorod a Hansa autora Rybina Elena Alexandrovna

Kronika udalostí druhej polovice XIII storočia. Udalosti z konca 60. rokov XIII. demonštrovať zvýšenú úlohu Livónsky rád v obchodných vzťahoch Novgorodu s jeho západnými partnermi. V tom čase Rád aktívne rozširoval svoje územia a približoval sa k západným hraniciam Novgorodu

autora Semenov Vladimír Ivanovič

11. PRILBA S POLOVILÁŠOM A POŠTA „BARMITSA“ XII–XIII cc. Koncom 12. – 13. storočia sa v súvislosti so všeobecným európskym trendom smerom k ťažšej obrannej zbroji v Rusku objavili prilby vybavené maskou-maskou, teda priezorom, ktorý chránil tvár bojovníka pred

Z knihy Ruské brnenie X-XVII storočia autora Semenov Vladimír Ivanovič

12. PLECHOVANÉ. PLECHOVÁ ZBROJ z 13. storočia. XIII s. Plátové brnenie je brnenie pozostávajúce z kovových plátov na zakrytie tela bojovníka. Dosky takéhoto brnenia môžu byť veľmi rozmanité: štvorcové, polkruhové, široké obdĺžnikové, úzke podlhovasté,

Z knihy Chýbajúci list. Nezvrátená história Ukrajiny-Ruska autor Divoký Andrew

Chronologická tabuľka významné udalosti Rusko-litovský štát od začiatku XIII. storočia do jeho konca v roku 1386 Začiatok XIII.

Z knihy Cársky Rím medzi riekami Oka a Volga. autora Nosovský Gleb Vladimirovič

4.6. Mýtus o Romulovi a Removi pozostáva z dvoch vrstiev: udalosti konca 12. - začiatku 13. storočia a udalosti konca 14. storočia zo života cisára.