3 Vznik a vývoj starého ruského štátu (IX - začiatok XII storočia). Vznik starého ruského štátu sa tradične spája so zjednotením oblastí Ilmen a Dneper v dôsledku ťaženia novgorodského princa Olega proti Kyjevu v roku 882. Po zabití Askolda a Dira, ktorí vládli v Kyjeve, začal Oleg vládnuť v mene mladého syna kniežaťa Rurika Igora. Vznik štátu bol výsledkom dlhých a zložitých procesov, ktoré prebiehali na rozsiahlych územiach Východoeurópskej nížiny v druhej polovici 1. tisícročia nášho letopočtu. Do 7. storočia V jeho priestoroch sa usadili východoslovanské kmeňové zväzy, ktorých mená a umiestnenie sú historikom známe zo starej ruskej kroniky „Príbeh minulých rokov“ od sv. Nestora (XI. storočie). Sú to lúky (pozdĺž západného brehu Dnepra), Drevljany (na severozápad od nich), Ilmenskí Slovinci (pozdĺž brehov jazera Ilmen a rieky Volchov), Kriviči (na hornom toku Dneper, Volga a Západná Dvina), Vyatichi (pri brehoch Oky), severania (pozdĺž Desny) atď.. Fíni boli severnými susedmi východných Slovanov, Balti boli západnými a Chazari boli tí juhovýchodní. veľký význam v nich raná história mala obchodné cesty, z ktorých jedna spájala Škandináviu a Byzanciu (cesta „od Varjagov ku Grékom“ z Fínskeho zálivu pozdĺž Nevy, Ladožského jazera, Volchova, Ilmenského jazera k Dnepru a Čiernemu moru) a druhá spájal Povolží s Kaspickým morom a Perziou. Nestor cituje známy príbeh o povolaní varjažských (škandinávskych) kniežat Rurika, Sinea a Truvora Ilmenskými Slovincami: „Naša krajina je veľká a bohatá, ale nie je v nej poriadok: choďte kraľovať a vládnuť nám. Rurik ponuku prijal a v roku 862 vládol v Novgorode (preto bol v Novgorode v roku 1862 postavený pamätník „Milénium Ruska“). Mnoho historikov XVIII-XIX storočia. boli naklonení chápať tieto udalosti ako dôkaz, že štátnosť bola do Ruska prinesená zvonka a východní Slovania si nedokázali vytvoriť vlastný štát (normanská teória). Moderní vedci uznávajú túto teóriu ako neudržateľnú. Pozornosť venujú nasledovnému: - Nestorov príbeh dokazuje, že u východných Slovanov do polovice 9. stor. existovali orgány, ktoré boli prototypom štátnych inštitúcií (knieža, čata, zhromaždenie predstaviteľov kmeňov - budúce veche); - Varjažský pôvod Rurika, ako aj Olega, Igora, Olgy, Askolda, Dira je nespochybniteľný, ale pozvanie cudzinca za vládcu je dôležitým ukazovateľom zrelosti predpokladov na vznik štátu. Kmeňová únia si je vedomá svojich spoločných záujmov a rozpory medzi jednotlivými kmeňmi sa snaží riešiť povolaním princa, ktorý stojí nad miestnymi rozdielmi. Varjažské kniežatá, obklopené silnou a bojaschopnou čatou, viedli a zavŕšili procesy vedúce k vzniku štátu; - veľké kmeňové superúnie, ktoré zahŕňali viaceré zväzky kmeňov, sa u východných Slovanov vytvorili už v 8.-9. - okolo Novgorodu a okolo Kyjeva; - pri formovaní Antického T. štátu zohrali dôležitú úlohu vonkajšie faktory: hrozby prichádzajúce zvonka (Škandinávia, Chazarský kaganát) tlačili na jednotu; - Varjagovia, ktorí dali Rusku vládnucu dynastiu, sa rýchlo asimilovali a spojili sa s miestnym slovanským obyvateľstvom; - Pokiaľ ide o meno "Rus", jeho pôvod naďalej vyvoláva polemiku. Niektorí historici ho spájajú so Škandináviou, iní nachádzajú jeho korene vo východoslovanskom prostredí (z kmeňa Ros, ktorý žil pozdĺž Dnepra). V tejto veci sú aj iné názory. Koncom 9. – začiatkom 11. stor. Starý ruský štát prechádzal obdobím formovania. Formovanie jeho územia a zloženia aktívne prebiehalo. Oleg (882-912) podrobil Kyjevu kmene Drevlyanov, Severanov a Radimichi, Igor (912-945) úspešne bojoval s ulicami, Svyatoslav (964-972) - s Vyatichi. Za vlády kniežaťa Vladimíra (980-1015) boli Volyňania a Chorváti podriadení, bola potvrdená moc nad Radimichi a Vyatichi. Okrem východoslovanských kmeňov boli súčasťou staroruského štátu aj ugrofínske národy (Chud, Merya, Muroma atď.). Miera nezávislosti kmeňov od kyjevských kniežat bola dosť vysoká. Po dlhú dobu bolo indikátorom podriadenosti kyjevským orgánom iba zaplatenie pocty. Do roku 945 sa to uskutočňovalo vo forme polyudya: od novembra do apríla princ a jeho čata cestovali po predmetných územiach a zbierali hold. Vražda kniežaťa Igora v roku 945 Drevlyanmi, ktorí sa pokúsili zhromaždiť druhú poctu presahujúcu tradičnú úroveň, prinútila jeho manželku, princeznú Olgu, zaviesť lekcie (množstvo pocty) a založiť cintoríny (miesta, kde sa mala pocta uctiť). priniesol). Toto bol prvý príklad známy historikom, ako kniežacia vláda schvaľuje nové normy, ktoré sú povinné pre starodávnu ruskú spoločnosť. Dôležitými funkciami staroruského štátu, ktoré začal plniť už od svojho vzniku, bola aj ochrana územia pred vojenskými nájazdmi (v 9. - začiatkom 11. storočia to boli najmä nájazdy Chazarov a Pečenehov) a vedenie tzv. aktívna zahraničná politika (ťaženia proti Byzancii v rokoch 907, 911, 944, 970, rusko-byzantské zmluvy z rokov 911 a 944, porážka Chazarského kaganátu v rokoch 964-965 atď.). Obdobie formovania starého ruského štátu sa skončilo vládou kniežaťa Vladimíra I. Svätého alebo Vladimíra Červeného slnka. Za neho sa z Byzancie prijalo kresťanstvo (pozri lístok č. 3), na južných hraniciach Ruska sa vytvoril systém obranných pevností a napokon sa sformoval takzvaný rebríkový systém odovzdávania moci. Poradie nástupníctva bolo určené zásadou seniorátu v kniežacej rodine. Vladimir, ktorý nastúpil na trón v Kyjeve, zasadil svojich najstarších synov do najväčších ruských miest. Najdôležitejšie po Kyjeve - Novgorod - bola vláda prenesená na jeho najstaršieho syna. V prípade smrti najstaršieho syna mal jeho miesto zaujať ďalší v senioráte, všetky ostatné kniežatá prešli na dôležitejšie tróny. Počas života kyjevského princa tento systém fungoval bezchybne. Po jeho smrti spravidla nastal medzi jeho synmi viac-menej dlhý boj o vládu Kyjeva. Rozkvet starého ruského štátu pripadá na vládu Jaroslava Múdreho (1019-1054) a jeho synov. Zahŕňa najstaršiu časť Ruskej pravdy - prvý pamätník písaného práva, ktorý sa k nám dostal ("Ruské právo", informácie o ktorom pochádzajú z obdobia vlády Olega, sa nezachovali ani v origináli, ani v zoznamoch) . Ruská pravda regulovala vzťahy v kniežacej ekonomike - dedičstve. Jeho analýza umožňuje historikom hovoriť o zavedenom systéme štátnej správy: kyjevské knieža, podobne ako miestne kniežatá, je obklopené družinou, ktorej vrchol sa nazýva bojari a s ktorou sa radí o najdôležitejších otázkach (duma , stála rada pod kniežaťom). Z bojovníkov sú menovaní posadniki, ktorí riadia mestá, guvernéri, prítoky (výbercovia pozemkových daní), mytniki (výbercovia obchodných povinností), tiunovia (správcovia kniežacích majetkov) atď. Russkaja pravda obsahuje cenné informácie o starovekej ruskej spoločnosti. Jej základom bolo slobodné vidiecke a mestské obyvateľstvo (ľud). Boli tam otroci (sluhovia, nevoľníci), farmári závislí od kniežaťa (nákupy, ryadovichi, nevoľníci - historici nemajú jednotný názor na situáciu druhého). Jaroslav Múdry presadzoval energickú dynastickú politiku, spájal svojich synov a dcéry do manželstva s vládnucimi klanmi Uhorska, Poľska, Francúzska, Nemecka atď. Jaroslav zomrel v roku 1054, pred rokom 1074. jeho synovia dokázali koordinovať svoje kroky. Na konci XI - začiatku XII storočia. moc kyjevských kniežat slabla, jednotlivé kniežatstvá získavali čoraz väčšiu nezávislosť, ktorých panovníci sa snažili medzi sebou dohodnúť na spolupráci v boji proti novej - polovskej - hrozbe. Tendencie k fragmentácii jedného štátu sa zintenzívnili s tým, ako jeho jednotlivé regióny bohatli a silneli (bližšie pozri lístok č. 2). Posledným kyjevským princom, ktorému sa podarilo zastaviť kolaps staroruského štátu, bol Vladimír Monomach (1113-1125). Po smrti kniežaťa a smrti jeho syna Mstislava Veľkého (1125-1132) sa rozdrobenosť Ruska stala hotovou vecou.

4 Mongolsko-tatárske jarmo krátko

Mongolsko-tatárske jarmo - obdobie zajatia Ruska mongolskými Tatármi v 13-15 storočí. Mongolsko-tatárske jarmo trvalo 243 rokov.

Pravda o mongolsko-tatárskom jarme

Ruské kniežatá boli v tom čase v stave nepriateľstva, takže nemohli útočníkom primerane odmietnuť. Napriek tomu, že Kumáni prišli na pomoc, tatársko-mongolská armáda sa rýchlo zmocnila výhody.

Došlo k prvému priamemu stretu jednotiek na rieke Kalka, 31. mája 1223 a rýchlo sa stratil. Už vtedy bolo jasné, že naša armáda Tatar-Mongolov poraziť nedokáže, ale nápor nepriateľa bol dosť dlho brzdený.

V zime roku 1237 sa začala cielená invázia hlavných vojsk Tatar-Mongolov na územie Ruska. Tentoraz nepriateľskej armáde velil vnuk Džingischána - Batu. Armáda nomádov sa dokázala dostatočne rýchlo presunúť do vnútrozemia, plieniť kniežatstvá a zabíjať každého, kto sa na svojej ceste pokúsil vzdorovať.

Hlavné dátumy zajatia Ruska Tatar-Mongolmi

1223. Tatarsko-Mongolovia sa priblížili k hraniciam Ruska;

Zima 1237. Začiatok cielenej invázie do Ruska;

1237. Ryazan a Kolomna boli zajatí. Palo Ryazanské kniežatstvo;

Jeseň 1239. Zajatý Černigov. Palo Černihovské kniežatstvo;

1240 rok. Kyjev zajatý. Kyjevské kniežatstvo padlo;

1241. Palo Haličsko-volynské kniežatstvo;

1480. Zvrhnutie mongolsko-tatárskeho jarma.

Príčiny pádu Ruska pod náporom mongolských Tatárov

absencia jednotnej organizácie v radoch ruských vojakov;

početná prevaha nepriateľa;

slabosť velenia ruskej armády;

zle organizovaná vzájomná pomoc rozptýlených kniežat;

podcenenie sily a počtu nepriateľa.

Vlastnosti mongolsko-tatárskeho jarma v Rusku

V Rusku sa začalo zakladanie mongolsko-tatárskeho jarma s novými zákonmi a príkazmi.

skutočné centrum politický život Vladimir sa stal odtiaľ, že tatarsko-mongolský chán vykonával svoju kontrolu.

Podstatou riadenia tatarsko-mongolského jarma bolo, že chán odovzdal štítok vláde podľa vlastného uváženia a úplne kontroloval všetky územia krajiny. To zvýšilo nepriateľstvo medzi princami.

Feudálna fragmentácia území bola silne podporovaná, pretože znižovala pravdepodobnosť centralizovaného povstania.

Pocta bola pravidelne vyberaná od obyvateľstva, „výstup Hordy“. Peniaze zbierali špeciálni úradníci - Baskaks, ktorí prejavili extrémnu krutosť a nevyhýbali sa ani únosom a vraždám.

Dôsledky mongolsko-tatárskeho dobytia

Následky mongolsko-tatárskeho jarma v Rusku boli hrozné.

Mnoho miest a dedín bolo zničených, ľudia boli zabití;

Poľnohospodárstvo, remeslá a umenie upadali;

Feudálna fragmentácia sa výrazne zvýšila;

Výrazne znížená populácia;

Rusko začalo vo vývoji citeľne zaostávať za Európou.

Koniec mongolsko-tatárskeho jarma

Úplné oslobodenie spod mongolsko-tatárskeho jarma nastalo až v roku 1480, keď veľkovojvoda Ivan III. odmietol zaplatiť horde a vyhlásil nezávislosť Ruska.

Existuje veľké množstvo faktov, ktoré nielen jednoznačne vyvracajú hypotézu o tatársko-mongolskom jarme, ale naznačujú aj to, že dejiny boli zámerne prekrúcané, a že sa tak dialo s veľmi konkrétnym zámerom... Kto však zámerne prekrútil históriu a prečo ? Aký druh skutočné udalosti chceli sa skryť a prečo?

Ak analyzujeme historické fakty, je jasné, že „ tatársko-mongolské jarmo“ bol vynájdený, aby zakryl následky „krstu“. Koniec koncov, toto náboženstvo bolo vnútené ani zďaleka mierovým spôsobom... V procese „krstu“ bola zničená väčšina obyvateľov Kyjevského kniežatstva! Je celkom jasné, že tie sily, ktoré stáli za zavedením tohto náboženstva, v budúcnosti vyfabrikovali históriu, žonglovali s historickými faktami pre seba a svoje ciele ...

Tieto fakty sú historikom známe a nie sú tajné, sú verejne dostupné a každý si ich ľahko nájde na internete. Ak vynecháme vedecké výskumy a zdôvodnenia, ktoré už boli popísané pomerne obšírne, zhrňme si hlavné fakty, ktoré vyvracajú veľkú lož o „tatársko-mongolskom jarme“.

1. Džingischán

Predtým boli v Rusku za riadenie štátu zodpovední 2 ľudia: princ a Khan. zodpovedný za správu štátu v čase mieru. Chán alebo „vojnový princ“ prevzal opraty vlády počas vojny, v čase mieru bol zodpovedný za formovanie hordy (armády) a jej udržiavanie v bojovej pohotovosti.

Džingischán nie je meno, ale titul „vojnového princa“, ktorý v r modernom svete, v blízkosti funkcie hlavného veliteľa armády. A bolo niekoľko ľudí, ktorí niesli takýto titul. Najvýraznejší z nich bol Timur, práve o ňom sa zvyčajne hovorí, keď sa hovorí o Džingischánovi.

V zachovaných historických dokumentoch je tento muž opísaný ako vysoký bojovník s modrými očami, veľmi bielou pokožkou, silnými ryšavými vlasmi a hustou bradou. Čo zjavne nezodpovedá znakom predstaviteľa mongoloidnej rasy, ale úplne zodpovedá popisu slovanského vzhľadu (L.N. Gumilyov - "Staroveké Rusko a Veľká step".).

Francúzska rytina od Pierra Duflosa (1742-1816)

V modernom „Mongolsku“ neexistuje jediný ľudový príbeh, ktorý by hovoril o tom, že táto krajina kedysi v staroveku dobyla takmer celú Euráziu, rovnako ako nie je nič o veľkom dobyvateľovi Džingischánovi... (N. V. Levashov „Viditeľné a neviditeľné genocída).

Rekonštrukcia trónu Džingischána s rodinnou tamgou s hákovým krížom.

2. Mongolsko

Štát Mongolsko sa objavil až v tridsiatych rokoch 20. storočia, keď boľševici prišli k nomádom žijúcim v púšti Gobi a oznámili im, že sú potomkami veľkých Mongolov a ich „krajan“ vytvoril naraz Veľkú ríšu, ktorú boli veľmi prekvapení a potešení. Slovo „Mogul“ je gréckeho pôvodu a znamená „Veľký“. Toto slovo nazývali Gréci našich predkov - Slovanov. Nemá to nič spoločné s menom žiadneho ľudu (N.V. Levashov „Viditeľná a neviditeľná genocída“).

3. Zloženie armády "Tatar-Mongols"

70-80% armády "Tatar-Mongols" boli Rusi, zvyšných 20-30% boli iné malé národy Ruska, vlastne ako teraz. Túto skutočnosť jasne potvrdzuje fragment ikony Sergia z Radoneža „Bitka pri Kulikovo“. Jasne ukazuje, že na oboch stranách bojujú tí istí bojovníci. A tento boj je viac podobný občianska vojna než ísť do vojny s cudzím dobyvateľom.

4. Ako vyzerali „Tatar-Mongolovia“?

Venujte pozornosť kresbe hrobky Henricha II. Pobožného, ktorý bol zabitý na poli Lehnica.

Nápis znie takto: „Postava Tatára pod nohami Henricha II., vojvodu zo Sliezska, Krakov a uložená na hrob vo Vroclave tohto kniežaťa, ktorý padol v bitke s Tatármi pri Liegnitzi 9. apríla, 1241.” Ako vidíme, tento "Tatar" má úplne ruský vzhľad, oblečenie a zbrane. Na ďalšom obrázku - "Khanov palác v hlavnom meste Mongolskej ríše, Khanbalik" (verí sa, že Khanbalik je údajne Peking).

Čo je tu „mongolské“ a čo „čínske“? Opäť, ako v prípade hrobky Henricha II., sú pred nami ľudia jednoznačne slovanského vzhľadu. Ruské kaftany, lukostrelecké čiapky, tie isté široké brady, tie isté charakteristické čepele šable nazývaných „elman“. Strecha vľavo je takmer presnou kópiou striech starých ruských veží ... (A. Bushkov, "Rusko, ktoré nebolo").

5. Genetická expertíza

Podľa najnovších údajov získaných v dôsledku genetického výskumu sa ukázalo, že Tatári a Rusi majú veľmi podobnú genetiku. Zatiaľ čo rozdiely medzi genetikou Rusov a Tatárov od genetiky Mongolov sú obrovské: „Rozdiely medzi ruským genofondom (takmer úplne európskym) a mongolským (takmer úplne stredoázijským) sú naozaj veľké - sú to boli, dvaja okolo sveta…“ (oagb.ru).

6. Dokumenty počas tatársko-mongolského jarma

Počas existencie tatársko-mongolského jarma sa nezachoval ani jeden doklad v tatárskom či mongolskom jazyku. Ale v ruštine je veľa dokumentov tejto doby.

7. Nedostatok objektívnych dôkazov podporujúcich hypotézu tatársko-mongolského jarma

V súčasnosti neexistujú originály žiadnych historických dokumentov, ktoré by objektívne dokazovali existenciu tatársko-mongolského jarma. Ale na druhej strane existuje veľa falzifikátov, ktoré nás majú presvedčiť o existencii fikcie nazývanej „tatarsko-mongolské jarmo“. Tu je jeden z tých falzifikátov. Tento text sa volá „Slovo o zničení ruskej krajiny“ a v každej publikácii je ohlásený ako „úryvok z básnického diela, ktoré sa k nám celé nedostalo... O tatársko-mongolskej invázii“ :

„Ó, svetlá a krásne zdobená ruská zem! Oceňuje vás mnoho krás: preslávili vás mnohé jazerá, miestne uctievané rieky a pramene, hory, strmé kopce, vysoké dubové lesy, čisté polia, úžasné zvieratá, rôzne vtáky, nespočetné množstvo veľkých miest, nádherné dediny, kláštorné záhrady, Božie a impozantné chrámy, čestní bojari a šľachtici.mnohí. Si plný všetkého, ruská zem, Ó kresťanská ortodoxná viera!..»

V tomto texte nie je ani len náznak „tatársko-mongolského jarma“. Ale v tomto „starodávnom“ dokumente je takýto riadok: "Si plná všetkého, ruská zem, pravoslávna kresťanská viera!"

Pred Nikonovou cirkevnou reformou, ktorá sa uskutočnila v polovici 17. storočia, sa kresťanstvo v Rusku nazývalo „ortodoxné“. Pravoslávnym sa začalo nazývať až po tejto reforme... Preto tento dokument mohol vzniknúť najskôr v polovici 17. storočia a nemá nič spoločné s érou „tatársko-mongolského jarma“...

Na všetkých mapách, ktoré boli publikované pred rokom 1772 a neboli v budúcnosti opravené, vidíte nasledovné.

Západná časť Ruska sa nazýva Moskovská, alebo Moskovská Tartária ... V tejto malej časti Ruska vládla dynastia Romanovcov. Do konca 18. storočia bol moskovský cár nazývaný vládcom moskovskej Tartárie alebo vojvodom (kniežaťom) z Moskvy. Zvyšok Ruska, ktorý v tom čase zaberal takmer celý kontinent Eurázia na východe a juhu Moskovska, sa nazýva Ruské impérium (pozri mapu).

V 1. vydaní Britskej encyklopédie z roku 1771 sa o tejto časti Ruska píše:

„Tartaria, obrovská krajina v severnej časti Ázie, hraničiaca so Sibírom na severe a západe: ktorá sa nazýva Veľká Tartária. Tí Tatári žijúci južne od Pižma a Sibíri sa nazývajú Astrachán, Čerkasy a Dagestan, žijúci na severozápade Kaspického mora sa nazývajú Kalmyckí Tatári a zaberajú územie medzi Sibírom a Kaspickým morom; Uzbeckí Tatári a Mongoli, ktorí žijú severne od Perzie a Indie, a nakoniec Tibeťania žijúci severozápadne od Číny ... “(pozri webovú stránku Potraviny Arménskej republiky)…

Odkiaľ pochádza názov Tartaria

Naši predkovia poznali zákony prírody a skutočnú štruktúru sveta, života a človeka. Ale ako teraz, úroveň rozvoja každého človeka nebola v tých časoch rovnaká. Ľudia, ktorí vo svojom vývoji zašli oveľa ďalej ako ostatní a ktorí dokázali ovládať priestor a hmotu (ovládať počasie, liečiť choroby, vidieť budúcnosť atď.), sa nazývali mágmi. Tí z mágov, ktorí vedeli ovládať priestor na planetárnej úrovni a vyššie, sa nazývali Bohovia.

To znamená, že význam slova Boh medzi našimi predkami vôbec nebol taký, aký je teraz. Bohovia boli ľudia, ktorí zašli vo svojom vývoji oveľa ďalej ako veľká väčšina ľudí. Pre bežného človeka sa ich schopnosti zdali neuveriteľné, no bohovia boli tiež ľudia a schopnosti každého boha mali svoj vlastný limit.

Naši predkovia mali patrónov – Boha, volali ho aj Dazhdbog (dávať Boha) a jeho sestru – bohyňu Taru. Títo Bohovia pomáhali ľuďom pri riešení takých problémov, ktoré naši predkovia nedokázali vyriešiť sami. Bohovia Tarkh a Tara teda naučili našich predkov, ako stavať domy, obrábať pôdu, písať a oveľa viac, čo bolo potrebné na prežitie po katastrofe a nakoniec aj na obnovenie civilizácie.

Preto naši predkovia nedávno povedali cudzincom: „Sme Tarha a Tara ...“. Povedali to preto, že vo svojom vývoji boli skutočne deťmi vo vzťahu k Tarkhovi a Tare, ktorí výrazne zaostali vo vývoji. A obyvatelia iných krajín nazývali našich predkov "Tarkhtars" a neskôr, kvôli ťažkostiam s výslovnosťou - "Tatars". Odtiaľ pochádza názov krajiny - Tartaria ...

Krst Ruska

A tu je krst Ruska? niektorí sa môžu pýtať. Ako sa ukázalo, veľmi. Krst predsa neprebiehal pokojným spôsobom ... Pred krstom sa ľudia v Rusku vzdelávali, takmer každý vedel čítať, písať, počítať (viď článok). Pripomeňme si zo školských osnov o histórii aspoň tie isté „listy z brezovej kôry“ - listy, ktoré si roľníci písali na brezovú kôru z jednej dediny do druhej.

Naši predkovia mali védsky svetonázor, ako som písal vyššie, nebolo to náboženstvo. Keďže podstata každého náboženstva spočíva v slepom prijatí akýchkoľvek dogiem a pravidiel, bez hlbokého pochopenia toho, prečo je potrebné robiť to tak a nie inak. Védsky svetonázor na druhej strane dal ľuďom pochopenie skutočnej prírody, pochopenie toho, ako svet funguje, čo je dobré a čo zlé.

Ľudia videli, čo sa dialo po „krste“ v susedných krajinách, keď sa pod vplyvom náboženstva úspešná, vysoko vyspelá krajina so vzdelaným obyvateľstvom v priebehu niekoľkých rokov ponorila do nevedomosti a chaosu, kde len predstavitelia aristokracie vedel čítať a písať a potom nie všetci...

Každý veľmi dobre chápal, čo v sebe nesie „grécke náboženstvo“, do ktorého Krvavý a tí, čo stáli za ním, ide pokrstiť Kyjevskú Rus. Preto nikto z obyvateľov vtedajšieho Kyjevského kniežatstva (provincie, ktorá sa odtrhla od Veľkej Tartárie) toto náboženstvo neprijal. Ale za Vladimírom boli veľké sily a nechystali sa ustúpiť.

V procese „krstu“ za 12 rokov nútenej christianizácie, až na zriedkavé výnimky, bolo zničené takmer celé dospelé obyvateľstvo Kyjevskej Rusi. Pretože vnucovať takéto „učenie“ by mohlo byť nerozumné len pre tých, ktorí pre svoju mladosť ešte nevedeli pochopiť, že takéto náboženstvo ich premenilo na otrokov tak vo fyzickom, ako aj v duchovný zmysel toto slovo. Všetci, ktorí odmietli prijať novú „vieru“, boli zabití. Potvrdzujú to fakty, ktoré sa k nám dostali. Ak pred „krstom“ na území Kyjevskej Rusi bolo 300 miest a 12 miliónov obyvateľov, tak po „krste“ už len 30 miest a 3 milióny ľudí! Bolo zničených 270 miest! Bolo zabitých 9 miliónov ľudí! (Diy Vladimir, "Pravoslávne Rusko pred prijatím kresťanstva a po ňom").

No napriek tomu, že takmer celé dospelé obyvateľstvo Kyjevskej Rusi zničili „svätí“ baptisti, védska tradícia nezmizla. Na pozemkoch Kyjevskej Rusi vznikla takzvaná dvojaká viera. Väčšina obyvateľstva čisto formálne uznala vnútené náboženstvo otrokov, zatiaľ čo oni sami naďalej žili podľa védskej tradície, aj keď bez toho, aby to dávali najavo. A tento jav bol pozorovaný nielen medzi masami, ale aj medzi časťou vládnucej elity. A tento stav pokračoval až do reformy patriarchu Nikona, ktorý prišiel na to, ako všetkých oklamať.

závery

V skutočnosti po krste v Kyjevskom kniežatstve prežili len deti a veľmi malá časť dospelej populácie, ktorá prijala grécke náboženstvo – 3 milióny ľudí z 12 miliónovej populácie pred krstom. Kniežatstvo bolo úplne zdevastované, väčšina miest, dedín a dedín bola vydrancovaná a vypálená. Presne ten istý obrázok nám však vykresľujú autori verzie „tatárskeho mongolského jarma“, len s tým rozdielom, že tie isté kruté činy tam údajne vykonali aj „tatársko-mongolskí“!

Ako vždy, históriu píše víťaz. A je zrejmé, že s cieľom skryť všetku krutosť, s akou bol pokrstený Kyjevské kniežatstvo, a aby sa zastavili všetky možné otázky, bolo následne vynájdené „tatarsko-mongolské jarmo“. Deti boli vychované v tradíciách gréckeho náboženstva (Dionyziov kult a neskôr kresťanstvo) a prepisovali sa dejiny, kde sa všetka krutosť zvaľovala na „divokých nomádov“...

Slávny výrok prezidenta V.V. Putin o tom, v ktorom Rusi údajne bojovali proti Tatárom s Mongolmi ...

Tatarsko-mongolské jarmo je najväčší mýtus histórie.

V dnešnej dobe je ich viacero alternatívne verzie stredoveké dejiny Ruska (Kyjev, Rostov-Suzdal, Moskva). Každý z nich má právo na existenciu, keďže oficiálny priebeh dejín prakticky nie je potvrdený ničím iným ako „kópiami“ dokumentov, ktoré kedysi existovali. Jednou z takýchto udalostí v ruských dejinách je jarmo Tatar-Mongol v Rusku. Skúsme zvážiť, čo to je Tatarsko-mongolské jarmo - historický fakt alebo fikcia.

Tatarsko-mongolské jarmo bolo

Všeobecne uznávaná a doslova triedená verzia, ktorú všetci poznajú zo školských učebníc a ktorá je pravdou pre celý svet, znie: „Rusku 250 rokov vládli divoké kmene. Rusko je zaostalé a slabé – toľko rokov sa nedokázalo vyrovnať s divochmi.

Pojem „jarmo“ sa objavil v čase vstupu Ruska na európsku cestu rozvoja. Na to, aby sme sa stali rovnocenným partnerom pre krajiny Európy, bolo potrebné dokázať svoje „európanstvo“, a nie „divoký sibírsky východ“, a zároveň spoznať svoju zaostalosť a formovanie štátu až v 9. storočí za pomoci európskej Rurik.

Verziu existencie tatarsko-mongolského jarma potvrdzuje iba množstvo beletrie a populárnej literatúry vrátane „Príbehu o Mamaevskej bitke“ a všetkých diel cyklu Kulikovo, ktoré sú na ňom založené, ktoré majú veľa možností.

Jedno z týchto diel - "Slovo o zničení ruskej krajiny" - odkazuje na cyklus Kulikovo, neobsahuje slová "Mongol", "Tatar", "jarmo", "invázia", existuje iba príbeh o "problémy" pre ruskú krajinu.

Najprekvapujúcejšie je, že čím neskôr je historický „dokument“ napísaný, tým viac detailov získava. Čím menej žijúcich svedkov, tým viac podrobností je popísaných.

Neexistuje žiadny faktografický materiál, ktorý by stopercentne potvrdil existenciu tatársko-mongolského jarma.

Nebolo tam žiadne tatarsko-mongolské jarmo

Tento vývoj udalostí neuznávajú oficiálni historici nielen na celom svete, ale ani v Rusku a v celom postsovietskom priestore. Faktory, na ktoré sa výskumníci, ktorí nesúhlasia s existenciou jarma, spoliehajú, sú tieto:

verzia prítomnosti tatarsko-mongolského jarma sa objavila v XVIII storočí a napriek početným štúdiám mnohých generácií historikov neprešla významnými zmenami. Je to nelogické, vo všetkom musí ísť o vývoj a pohyb vpred – s rozvojom možností bádateľov sa musí meniť aj skutočný materiál;
v ruskom jazyku nie sú žiadne mongolské slová - vykonalo sa veľa štúdií, vrátane profesora V.A. Chudinov;
na Kulikovom poli sa za dlhé desaťročia hľadania nenašlo prakticky nič. Miesto samotnej bitky nie je jasne stanovené;
úplná absencia folklóru o hrdinskej minulosti a veľkom Džingischánovi v modernom Mongolsku. Všetko, čo bolo napísané v našej dobe, je založené na informáciách zo sovietskych učebníc dejepisu;
skvelé v minulosti, Mongolsko je stále krajinou chovu dobytka, ktorá sa prakticky zastavila vo svojom vývoji;
úplná absencia obrovského množstva trofejí z väčšiny „dobytej“ Eurázie v Mongolsku;
aj tie zdroje, ktoré uznávajú oficiálni historici, opisujú Džingischána ako „vysokého bojovníka s bielou pokožkou a modrými očami, hustou bradou a ryšavými vlasmi“ – jasný opis Slovana;
slovo „horda“, ak sa číta v staroslovanských písmenách, znamená „poriadok“;
Džingischán - titul veliteľa vojsk Tartárie;
"Khan" - ochranca;
princ – guvernér menovaný chánom v provincii;
hold - obvyklé zdanenie, ako v ktoromkoľvek štáte našej doby;
na obrázkoch všetkých ikon a rytín súvisiacich s bojom proti tatársko-mongolskému jarmu sú protichodní bojovníci vyobrazení rovnakým spôsobom. Dokonca aj ich transparenty sú podobné. Hovorí to skôr o občianskej vojne v rámci jedného štátu ako o vojne medzi štátmi s rôznymi kultúrami, a teda aj rôzne vyzbrojenými bojovníkmi;
početné genetické vyšetrenia a vizuálny vzhľad hovoria o úplnej absencii mongolskej krvi u ruských ľudí. Je zrejmé, že Rusko bolo na 250-300 rokov zajaté hordou tisícov kastrovaných mníchov, ktorí tiež zložili sľub celibátu;

v jazykoch útočníkov neexistujú žiadne ručne písané potvrdenia o období tatársko-mongolského jarma. Všetko, čo sa považuje za dokumenty tohto obdobia, je napísané v ruštine;

pre rýchly pohyb 500-tisícovej armády (postava tradičných historikov) sú potrebné náhradné (hodinové) kone, na ktorých sú jazdci presadení aspoň raz denne. Každý jednoduchý jazdec by mal mať hodinové kone od 2 do 3. Pre bohatých sa počet koní počíta v stádach. K tomu mnohotisícové konvoje s potravou pre ľudí a zbrane, bivakovacie vybavenie (jurty, kotly a pod.). Na súčasné kŕmenie takého počtu zvierat nebude dostatok trávy v stepiach na stovky kilometrov v okruhu. Pre dané územie je takýto počet koní porovnateľný s inváziou kobyliek, ktorá zanecháva prázdnotu. A kone treba stále niekde napájať a to každý deň. Na nakŕmenie bojovníkov je potrebných mnoho tisíc oviec, ktoré sa pohybujú oveľa pomalšie ako kone, ale žerú trávu až po zem. Všetko toto hromadenie zvierat začne skôr či neskôr umierať od hladu. Invázia v takom rozsahu jazdeckých jednotiek z oblastí Mongolska do Ruska je jednoducho nemožná.

Čo sa stalo

Aby vedci zistili, čo je tatarsko-mongolské jarmo - je to historický fakt alebo fikcia, sú nútení hľadať zázračne zachované zdroje alternatívnych informácií o histórii Ruska. Zostávajúce, nepohodlné artefakty hovoria nasledovné:

podplácaním a rôznymi sľubmi, vrátane neobmedzenej moci, dosiahli západní „baptisti“ súhlas vládnucich kruhov Kyjevskej Rusi so zavedením kresťanstva;
zničenie védskeho svetonázoru a krst Kyjevskej Rusi (provincia, ktorá sa odtrhla od Veľkej Tartárie) „ohňom a mečom“ (jedna z križiackych výprav, údajne do Palestíny) – „Vladimir pokrstený mečom a Dobrynya ohňom “ - 9 miliónov ľudí zomrelo z 12, ktorí v tom čase žili na území kniežatstva (takmer celá dospelá populácia). Z 300 miest zostalo 30;
všetko zničenie a obete krstu sa pripisujú Tatar-Mongolom;
všetko, čo sa nazýva „tatársko-mongolské jarmo“, je odpoveďou Slovansko-Árijskej ríše (Veľká Tartária – Mogul (Veľký) Tartár) na návrat provincií, ktoré boli napadnuté a pokresťančené;
obdobie, na ktoré padlo „tatársko-mongolské jarmo“, je obdobím mieru a prosperity Ruska;
zničenie kroník a iných dokumentov týkajúcich sa stredoveku všetkými dostupnými metódami na celom svete a najmä v Rusku: knižnice s originálnymi dokumentmi boli spálené, „kópie“ boli zachované. V Rusku sa niekoľkokrát na príkaz Romanovcov a ich „historiografov“ zbierali kroniky „na prepísanie“, potom zmizli;
všetky geografické mapy, publikované pred rokom 1772 a neopravené, nazývajú západnú časť Ruska pižmovou alebo moskovskou Tartáriou. Zvyšok bývalého Sovietskeho zväzu (okrem Ukrajiny a Bieloruska) sa nazýva Tartária alebo Ruské impérium;
1771 - prvé vydanie Encyclopædia Britannica: "Tartaria, obrovská krajina v severnej časti Ázie ...". Z nasledujúcich vydaní encyklopédie bola táto fráza odstránená.

za storočie informačných technológií skryť údaje nie je jednoduché. Oficiálna história nepozná zásadné zmeny, preto, čo je tatarsko-mongolské jarmo - historický fakt alebo fikcia, ktorej verzii histórie veriť - musíte určiť sami. Netreba zabúdať, že históriu píše víťaz.

Dnes budeme hovoriť o veľmi „klzkom“ z pohľadu moderné dejiny a veda, no nie menej zaujímavá téma.

Tu je otázka nastolená v májovej tabuľke objednávok ihoraksjuta „Teraz poďme ďalej, takzvané tatársko-mongolské jarmo, už si nepamätám, kde som to čítal, ale nebolo tam jarmo, to všetko boli dôsledky krstu Ruska, bojovali nositelia Kristovej viery s tými, ktorí nechceli, no, ako obvykle, mečom a krvou, spomeňte si na krížové cesty, môžete mi povedať viac o tomto období?

Spory o histórii tatársko-mongolskej invázie a dôsledkoch ich vpádu, takzvané jarmo, nemiznú, zrejme ani nikdy nevymiznú. Pod vplyvom mnohých kritikov, vrátane Gumilyovových priaznivcov, sa do tradičnej verzie ruskej histórie začali vplietať nové, zaujímavé fakty. Mongolské jarmo ktoré by sa chceli rozvíjať. Ako si všetci pamätáme z kurzu dejepisu, stále prevláda uhol pohľadu, ktorý je nasledovný:

V prvej polovici 13. storočia napadli Rusko Tatári, ktorí prišli do Európy zo Strednej Ázie, najmä Číny a Strednej Ázie, ktorú už v tom čase dobyli. Dátumy sú presne známe našim ruským historikom: 1223 - bitka pri Kalke, 1237 - pád Riazane, v roku 1238 - porážka spojených síl ruských kniežat na brehoch rieky City, v roku 1240 - pád Kyjeva. tatársko-mongolské vojská zničil jednotlivé čaty kniežat Kyjevskej Rusi a podrobil ju obludnej porážke. vojenská sila Tatári boli takí neodolateľní, že ich nadvláda trvala dve a pol storočia – až do „Stotia na Ugri“ v roku 1480, keď boli následky jarma definitívne úplne odstránené, prišiel koniec.

250 rokov, toľko rokov, Rusko vzdalo hold Horde peniazmi a krvou. V roku 1380, prvýkrát od invázie do Batu Chána, Rusko nabralo na sile a bojovalo proti Tatarskej horde na poli Kulikovo, v ktorom Dmitrij Donskoy porazil Temnika Mamai, ale táto porážka sa nestala všetkým Tatárom. Mongoli vôbec, to je takpovediac vyhraná bitka v prehratej vojne. Hoci aj tradičná verzia ruskej histórie naznačuje, že v Mamaiho armáde prakticky neboli žiadni tatarsko-mongolskí ľudia, iba miestni kočovníci a janovskí žoldnieri z Donu. Mimochodom, účasť Janovčanov naznačuje účasť Vatikánu v tejto veci. Dnes o známa verzia história Ruska sa začala pridávať, akoby čerstvé údaje, ale určené na pridanie dôveryhodnosti a spoľahlivosti už existujúcej verzii. Rozsiahle diskusie sa vedú najmä o počte kočovných Tatárov – Mongolov, špecifikách ich bojového umenia a zbraní.

Zhodnoťme verzie, ktoré dnes existujú:

Navrhujem začať s veľmi zaujímavý fakt. Takáto národnosť ako mongolskí Tatári neexistuje a vôbec neexistovala. Mongolov a Tatárov spája len to, že sa túlali po stredoázijskej stepi, ktorá, ako vieme, je dosť veľká na to, aby sa do nej zmestili akékoľvek kočovníci, a zároveň im dáva možnosť sa vôbec nepretínať na jednom území. .

Mongolské kmene žili v južnom cípe ázijskej stepi a často lovili pre nájazdy na Čínu a jej provincie, čo často potvrdzuje aj história Číny. Zatiaľ čo iné kočovné turkické kmene, nazývané od nepamäti v Rusku Bulhari (Povolžské Bulharsko), sa usadili na dolnom toku rieky Volga. V tom čase ich v Európe nazývali Tatári alebo TatArijev (najsilnejší z kočovných kmeňov, nepružný a neporaziteľný). A Tatári, najbližší susedia Mongolov, žili v severovýchodnej časti moderného Mongolska, najmä v oblasti jazera Buir-Nor a až po hranice Číny. Bolo tam 70 tisíc rodín, ktoré tvorili 6 kmeňov: Tutukulyut Tatars, Alchi Tatars, Chagan Tatars, Kuin Tatars, Terat Tatars, Barkui Tatars. Druhé časti mien sú zjavne vlastné mená týchto kmeňov. Medzi nimi nie je jediné slovo, ktoré by znelo blízko turkickému jazyku - sú viac v súlade s mongolskými menami.

Dva príbuzné národy – Tatári a Mongoli – viedli dlhú dobu vojnu s rôznym úspechom o vzájomné vyhladenie, až kým Džingischán nezískal moc v celom Mongolsku. Osud Tatárov bol spečatený. Keďže Tatári boli vrahmi otca Džingischána, vyhladili mnohé kmene a klany jemu blízke, neustále podporovali kmene, ktoré mu odporovali, „potom Džingischán (Tei-mu-Chin) nariadil vykonať všeobecnú porážku Tatárov a nenechať ani jedného z nich nažive do limitu, ktorý určuje zákon (Yasak); že ženy a malé deti by mali byť tiež zabité a že loná tehotných žien by mali byť otvorené, aby boli úplne zničené. …“.

Preto takáto národnosť nemohla ohroziť slobodu Ruska. Navyše mnohí historici a kartografi tej doby, najmä tí východoeurópski, „zhrešili“ tým, že všetky nezničiteľné (z pohľadu Európanov) a neporaziteľné národy nazývali TatAriy alebo jednoducho po latinsky TatArie.
Dá sa to ľahko vysledovať zo starých máp, napr. Mapa Ruska 1594 v Atlase Gerharda Mercatora, či Mapách Ruska a Tartárskeho Orteliusa.

Jednou zo základných axióm ruskej historiografie je tvrdenie, že takmer 250 rokov existovalo takzvané „mongolsko-tatárske jarmo“ na územiach, ktoré obývali predkovia moderných východoslovanských národov – Rusi, Bielorusi a Ukrajinci. Údajne v 30. - 40. rokoch XIII. storočia boli staroveké ruské kniežatstvá vystavené mongolsko-tatárskej invázii vedenej legendárnym Batu Khanom.

Faktom je, že existuje množstvo historických faktov, ktoré sú v rozpore s historickou verziou „mongolsko-tatárskeho jarma“.

Po prvé, ani v kanonickej verzii nie je priamo potvrdená skutočnosť dobytia severovýchodných starovekých ruských kniežatstiev mongolsko-tatárskymi útočníkmi - tieto kniežatstvá boli údajne vo vazalskej závislosti od Zlatej hordy ( verejné vzdelávanie zaberali veľké územie na juhovýchode východnej Európy a Západná Sibír založil mongolský princ Batu). Hovorí sa, že armáda Batu Khan vykonala niekoľko krvavých predátorských nájazdov na tieto severovýchodné staroveké ruské kniežatstvá, v dôsledku čoho sa naši vzdialení predkovia rozhodli ísť „pod ruku“ Batu a jeho Zlatej hordy.

Je však známe, že osobná stráž Batu Chána pozostávala výlučne z ruských vojakov. Veľmi zvláštna okolnosť pre lokajov-vazalov veľkých mongolských dobyvateľov, najmä pre novo dobytých ľudí.

Existujú nepriame dôkazy o existencii listu od Batu legendárnemu ruskému princovi Alexandrovi Nevskému, v ktorom všemocný chán Zlatej hordy žiada ruského princa, aby vzal jeho syna, aby ho vychoval a urobil z neho skutočného bojovníka a veliteľa. .

Niektoré zdroje tiež tvrdia, že tatárske matky v Zlatej horde vystrašili svoje neposlušné deti menom Alexandra Nevského.

Pre všetky tieto nezrovnalosti autor týchto riadkov vo svojej knihe „2013. Memories of the Future“ („Olma-Press“) predkladá úplne inú verziu udalostí prvej polovice a polovice 13. storočia na území európskej časti budúcej Ruskej ríše.

Podľa tejto verzie, keď Mongoli na čele kočovných kmeňov (neskôr nazývaných Tatári) odišli do severovýchodných staroruských kniežatstiev, skutočne s nimi vstúpili do dosť krvavých vojenských stretov. Ale iba zdrvujúce víťazstvo pre Batu Khana nevyšlo, s najväčšou pravdepodobnosťou sa záležitosť skončila akousi „bojovou remízou“. A potom Batu ponúkol ruským kniežatám rovnocenné vojenské spojenectvo. Inak je ťažké vysvetliť, prečo jeho stráže pozostávali z ruských rytierov a tatárske matky strašili svoje deti menom Alexandra Nevského.

Všetky tieto hororové príbehy o „tatársko-mongolskom jarme“ vznikli oveľa neskôr, keď moskovskí cári museli vytvárať mýty o svojej výlučnosti a nadradenosti nad podmanenými národmi (napríklad tými istými Tatármi).

Aj v modernom školské osnovy, je tento historický moment stručne opísaný takto: „Začiatkom 13. storočia Džingischán zhromaždil veľké vojsko z r. kočovných národov, a podrobil ich prísnej disciplíne rozhodol dobyť celý svet. Po porážke Číny poslal svoju armádu do Ruska. V zime 1237 armáda „mongolských Tatárov“ vtrhla na územie Ruska a následne porazila ruská armáda na rieke Kalka, išiel ďalej, cez Poľsko a Českú republiku. V dôsledku toho sa armáda po dosiahnutí pobrežia Jadranského mora náhle zastaví a bez dokončenia svojej úlohy sa vráti späť. Od tohto obdobia začína tzv. Mongolsko-tatárske jarmo»nad Ruskom.

Ale počkajte, oni sa chystali ovládnuť svet...tak prečo nešli ďalej? Historici odpovedali, že sa báli útoku zozadu, porazeného a vydrancovaného, no stále silného Ruska. Ale toto je len smiešne. Vyrabovaný štát, pobeží chrániť cudzie mestá a dediny? Skôr obnovia svoje hranice a počkajú na návrat nepriateľských jednotiek, aby mohli naplno bojovať.
Tým však zvláštnosti nekončia. Z nejakého nepredstaviteľného dôvodu za vlády dynastie Romanovcov miznú desiatky kroník popisujúcich udalosti „časov Hordy“. Napríklad "Slovo o zničení ruskej krajiny", historici sa domnievajú, že ide o dokument, z ktorého bolo starostlivo odstránené všetko, čo by svedčilo o jarmo. Zanechali len útržky vypovedajúce o akýchsi „problémoch“, ktoré postihli Rusko. Ale nie je tam ani slovo o „invázii Mongolov“.

Zvláštností je oveľa viac. V príbehu „O zlých Tatároch“ nariadil chán zo Zlatej hordy popravu ruského kresťanského princa ... za to, že sa odmietol pokloniť „pohanskému bohu Slovanov!“ A niektoré kroniky obsahujú úžasné frázy, napríklad: "No, s Bohom!" - povedal chán a skrížil sa a cválal na nepriateľa.
Čo sa teda naozaj stalo?

V tom čase už Európa naplno prekvitala “ nová viera a to Viera v Krista. Katolicizmus bol všade rozšírený a ovládal všetko, od spôsobu života a systému až po politický systém a legislatívy. V tom čase boli ešte stále aktuálne križiacke výpravy proti nežidom, no popri vojenských metódach sa často používali aj „taktické triky“, podobné podplácaniu mocných ľudí a nakloneniu ich viery. A po prijatí moci prostredníctvom kúpenej osoby, obrátenie všetkých jeho „podriadených“ na vieru. Len také tajomstvo križiacka výprava a potom odovzdaný Rusku. Prostredníctvom úplatkov a iných sľubov sa cirkevným služobníkom podarilo zmocniť sa moci nad Kyjevom a blízkymi oblasťami. Len relatívne nedávno sa podľa štandardov histórie uskutočnil krst Ruska, ale história mlčí o občianskej vojne, ktorá na tomto základe vznikla bezprostredne po nútenom krste. A staroveká slovanská kronika opisuje tento moment takto:

« A Vorogovia prišli zo zámoria a priniesli vieru v cudzích bohov. Ohňom a mečom nám začali vštepovať mimozemskú vieru, zasypávali ruské kniežatá zlatom a striebrom, podplácali ich vôľu a zavádzali pravú cestu. Sľúbili im nečinný život, plný bohatstva a šťastia a odpustenie všetkých hriechov za ich okázalé činy.

A potom sa Ros rozpadla do rôznych štátov. Ruské klany sa stiahli na sever do veľkého Asgardu a pomenovali svoj štát menami bohov svojich patrónov, Tarkh Dazhdbog Veľký a Tara, jeho sestra Svetla. (Nazývali ju Veľká Tartária). Odchod cudzincov s kniežatami kúpenými v Kyjevskom kniežatstve a jeho okolí. Povolžské Bulharsko sa tiež nesklonilo pred nepriateľmi a neprijalo ich mimozemskú vieru za svoju.
Ale Kyjevské kniežatstvo nežilo v mieri s Tartáriou. Začali dobývať ruskú zem ohňom a mečom a vnucovali svoju mimozemskú vieru. A potom povstala armáda do krutého boja. Aby si udržali vieru a získali späť svoje krajiny. Starí aj mladí potom išli k bojovníkom, aby nastolili poriadok v ruských krajinách.

A tak sa začala vojna, v ktorej ruská armáda, krajina Veľkej Árie (tatAria) porazila nepriateľa a vyhnala ho z praslovanských krajín. Vyhnalo to mimozemskú armádu s ich divokou vierou z ich majestátnych krajín.

Mimochodom, slovo Horda sa píše stará slovanská abeceda, znamená Objednávka. Teda Zlatá horda, to nie je samostatný štát, to je systém. „Politický“ systém Zlatého rádu. Pod ktorým miestne vládli kniežatá, zasadené so súhlasom vrchného veliteľa obrannej armády, alebo ho jedným slovom nazývali KHAN (náš ochranca).
Znamená to, že nebolo viac ako dvesto rokov útlaku, ale nastal čas mieru a blahobytu Veľkej Árie alebo TarTárie. Mimochodom, v modernej histórii je to tiež potvrdené, ale z nejakého dôvodu tomu nikto nevenuje pozornosť. Ale určite budeme venovať pozornosť a veľmi blízko:

Mongolsko-tatárske jarmo je systém politickej a prítokovej závislosti ruských kniežatstiev na mongolsko-tatárskych chánoch (do začiatku 60. rokov XIII. storočia mongolskí cháni, po chánoch Zlatej hordy) v XIII. - XV storočia. Založenie jarma sa stalo možným v dôsledku Mongolská invázia do Ruska v rokoch 1237-1241 a prebehla do dvoch desaťročí po nej, a to aj v krajinách, ktoré neboli spustošené. AT Severovýchodné Rusko trvala do roku 1480. (Wikipedia)

Bitka na Neve (15. júla 1240) – bitka na rieke Neva medzi novgorodskou milíciou pod velením kniežaťa Alexandra Jaroslaviča a švédskou armádou. Po víťazstve Novgorodovcov dostal Alexander Jaroslavič čestnú prezývku „Nevsky“ za zručné riadenie kampane a odvahu v boji. (Wikipedia)

Nezdá sa vám zvláštne, že bitka so Švédmi sa odohráva práve uprostred invázie „mongolských Tatárov“ do Ruska? Na Rusko, planúce v požiaroch a drancované Mongolmi, zaútočí švédska armáda, ktorá sa bezpečne topí vo vodách Nevy, a zároveň švédski križiaci nikdy nenarazia na Mongolov. A Rusi, ktorí porazili silnú švédsku armádu, prehrali s „Mongolmi“? Podľa mňa je to len Brad. Dve obrovské armády v rovnakom čase bojujú na rovnakom území a nikdy sa nepretnú. Ale ak sa obrátime na staroslovanskú kroniku, potom je všetko jasné.

Od roku 1237 Krysa Veľká Tartaria začali získavať späť krajiny svojich predkov, a keď sa vojna chýlila ku koncu, predstavitelia cirkvi, ktorí strácali pôdu pod nohami, požiadali o pomoc a švédski križiaci sa pustili do boja. Keďže nebolo možné zobrať krajinu úplatkom, tak si ju zoberú násilím. Práve v roku 1240 sa armáda Hordy (teda armáda kniežaťa Alexandra Jaroslavoviča, jedného z kniežat staroslovanského rodu) stretla v bitke s armádou križiakov, ktorá prišla na záchranu ich stúpencov. Po víťazstve v bitke na Neve získal Alexander titul princa Neva a zostal vládnuť v Novgorode a armáda Hordy išla ďalej, aby úplne vyhnala protivníka z ruských krajín. Prenasledovala teda „cirkevnú a mimozemskú vieru“, až kým sa nedostala k Jadranskému moru, čím obnovila svoje pôvodné staroveké hranice. A keď k nim dorazila, armáda sa otočila a opäť neopustila sever. Nastavením 300 rokov mieru.

Potvrdením toho je opäť takzvaný koniec jarma. Bitka pri Kulikove„Pred tým sa zápasu zúčastnili 2 rytieri Peresvet a Chelubey. Dvaja ruskí rytieri Andrei Peresvet (nadriadený svetu) a Chelubey (bitie, rozprávanie, rozprávanie, pýtanie sa) Informácie, o ktorých boli kruto vystrihnuté zo stránok histórie. Bola to strata Chelubeja, ktorá predznamenala víťazstvo armády Kyjevskej Rusi, obnovenej z peňazí všetkých tých istých „cirkevníkov“, ktorí napriek tomu prenikli do Ruska spod podlahy, aj keď o viac ako 150 rokov neskôr. To je neskôr, keď sa celé Rusko ponorí do priepasti chaosu, všetky zdroje potvrdzujúce udalosti minulosti budú spálené. A po nástupe rodiny Romanovcov k moci mnohé dokumenty nadobudnú podobu, akú poznáme.

Mimochodom, nie je to prvýkrát, čo slovanská armáda bráni svoje územia a vyháňa pohanov z ich území. Hovorí o tom ďalší mimoriadne zaujímavý a mätúci moment z histórie.
Armáda Alexandra Veľkého, pozostávajúci z mnohých profesionálnych bojovníkov, bol porazený malou armádou niektorých nomádov v horách severne od Indie (posledné Alexandrovo ťaženie). A z nejakého dôvodu nikoho neprekvapí, že veľkú vycvičenú armádu, ktorá precestovala polovicu sveta a prekresľovala svetovú mapu, tak ľahko zlomila armáda jednoduchých a nevzdelaných nomádov.
Všetko sa však vyjasní, ak sa pozriete na vtedajšie mapy a čo i len sa zamyslíte nad tým, kto by mohli byť kočovníci, ktorí prišli zo severu (z Indie), sú to len naše územia, ktoré pôvodne patrili Slovanom a kde k tomuto dňa sa našli pozostatky civilizácie EtRuss.

Macedónska armáda bola zatlačená armádou Slavjan-Arjev ktorí bránili svoje územia. V tom čase sa Slovania „prvýkrát“ vybrali k Jadranskému moru a zanechali obrovskú stopu na územiach Európy. Ukazuje sa teda, že nie sme prví, ktorí dobyli „pol zemegule“.

Ako sa teda stalo, že ani teraz nepoznáme svoju históriu? Všetko je veľmi jednoduché. Európania, chvejúci sa strachom a hrôzou, sa neprestali báť Rusov, aj keď ich plány boli korunované úspechom a zotročili slovanské národy, stále sa báli, že jedného dňa Rusko povstane a zažiari so svojimi bývalými. silu.

Začiatkom 18. storočia založil Peter Veľký Ruská akadémia vedy. Za 120 rokov jej existencie pôsobilo na historickom oddelení akadémie 33 akademikov-historikov. Z toho boli len traja Rusi (vrátane M.V. Lomonosova), zvyšok boli Nemci. Tak sa stáva, že história Staroveké Rusko písali Nemci a mnohí z nich nepoznali nielen spôsob života a tradície, nepoznali ani ruský jazyk. Táto skutočnosť je dobre známa mnohým historikom, no nedajú si žiadnu námahu, aby si dôkladne preštudovali históriu, ktorú Nemci napísali a prišli na koreň pravdy.
Lomonosov napísal prácu o dejinách Ruska a v tejto oblasti mal často spory so svojimi nemeckými kolegami. Po jeho smrti archívy zmizli bez stopy, ale nejako boli publikované jeho práce o histórii Ruska, ale pod redakciou Millera. Zároveň to bol Miller, ktorý počas svojho života Lomonosova všemožne utláčal. Počítačová analýza potvrdila, že práce Lomonosova publikované Millerom o histórii Ruska sú falzifikátom. Z Lomonosovových diel zostalo len málo.

Tento koncept možno nájsť na webovej stránke Štátnej univerzity v Omsku:

Náš koncept, hypotézu sformulujeme okamžite, bez
predbežná príprava čitateľa.

Venujme pozornosť nasledujúcemu zvláštnemu a veľmi zaujímavému
údajov. Ich zvláštnosť však vychádza len zo všeobecne uznávaného
chronológie a inšpirovala nás už od detstva verzia starej ruštiny
príbehov. Ukazuje sa, že zmena chronológie odstraňuje mnohé zvláštnosti a
<>.

Jedným z vrcholov v histórii starovekého Ruska je tak
nazývané tatarsko-mongolské dobytie Hordou. Tradične
verí sa, že Horda prišla z východu (Čína? Mongolsko?),
zajali mnohé krajiny, dobyli Rusko, zmietli na Západ a
dokonca dosiahol Egypt.

Ale keby Rusko bolo dobyté v XIII storočí s akoukoľvek
bola zboku - alebo z vychodu, ako moderna
historikov, alebo zo západu, ako veril Morozov, mali
zostávajú informácie o stretoch medzi dobyvateľmi a
Kozáci, ktorí žili na západných hraniciach Ruska aj na dolných tokoch
Don a Volga. Teda presne tam, kam mali ísť
dobyvateľov.

Samozrejme, v školských kurzoch ruskej histórie sme usilovne
uistite sa, že kozácke vojská sa objavil až v 17. storočí,
vraj kvôli tomu, že poddaní utekali pred mocou zemepánov do
Don. Je však známe – aj keď sa to v učebniciach zvyčajne nezmieňuje,
- že napríklad donský kozácky štát existoval IN
XVI storočia, mal svoje vlastné zákony a históriu.

Navyše sa ukazuje, že začiatok histórie kozákov odkazuje
do dvanásteho a trinásteho storočia. Pozri napríklad Sukhorukovovu prácu<>v časopise DON, 1989.

Touto cestou,<>Odkiaľ pochádza,
pohybujúce sa po prirodzenej ceste kolonizácie a dobývania,
by sa nevyhnutne dostal do konfliktu s kozákom
oblasti.
Toto sa nezaznamenáva.

Čo sa deje?

Vzniká prirodzená hypotéza:
ŽIADNE CUDZIE
K ŽIADNEMU DOBYTY RUSKA NEBOLO. HORDA NEBOJOVALA S KOZÁKAMI, ŽE
KOZÁCI BOLI SÚČASŤOU HORDY. Táto hypotéza bola
nami neformulované. Je to veľmi presvedčivo podložené,
napríklad A. A. Gordeev vo svojom<>.

ALE SCHVAĽUJEME NIEČO VIAC.

Jednou z našich hlavných hypotéz je, že kozáci
jednotky neboli len súčasťou Hordy - boli pravidelné
vojsk ruského štátu. Takže HORDA - TO BOLO
LEN PRAVIDELNA RUSKA ARMADA.

Podľa našej hypotézy moderné pojmy ARMÁDA a VOIN,
- pôvodom cirkevná slovančina, - neboli staroruskí
podmienky. V Rusku sa neustále používali iba s
XVII storočia. A stará ruská terminológia znela takto: Horda,
Kozák, Chán

Potom sa terminológia zmenila. Mimochodom, v 19. stor
Rusi ľudové príslovia slová<>a<>boli
zameniteľné. Je to zrejmé z množstva uvedených príkladov
v Dahlovom slovníku. Napríklad:<>atď.

Na Done je stále známe mesto Semikarakorum a ďalej
Kuban - dedina Khanskaya. Pripomeňme, že sa uvažuje o Karakorum
HLAVNÉ MĚSTO Džingischána. Zároveň, ako je známe, v tých
miesta, kde archeológovia stále tvrdohlavo hľadajú Karakoram, č
Z nejakého dôvodu neexistuje Karakorum.

Zúfalo to predpokladali<>. Tento kláštor, ktorý existoval v 19. storočí, bol obkolesený
hlinený val dlhý len asi jednu anglickú míľu. Historici
verí, že slávne hlavné mesto Karakoram bolo úplne umiestnené na
územie následne obsadil tento kláštor.

Podľa našej hypotézy Horda nie je cudzia entita,
zachytilo Rusko zvonku, ale je tam len východoruský štamgast
armády, ktorá bola neoddeliteľnou súčasťou neoddeliteľnou súčasťou do starej ruštiny
štát.
Naša hypotéza je takáto.

1) <>BOLO LEN VOJENSKÉ OBDOBIE
MANAŽMENT V RUSKOM ŠTÁTE. ŽIADNI CUDZINCI RUSKO
DOBYTANÝ.

2) NAJVYŠŠÍM VLÁDCOM BOL VELITEĽ-KHAN = KRÁĽ, A B
MESTÁ BOLI OBČIANSKYMI GUVERNÁROVMI – KNÍŽAMI, KTORÍ SÚ POVINNÍ
MALI ZBERAŤ POCTU V PROSPECH TEJTO RUSKEJ VOJE, ZA JEJ
OBSAH.

3) TAK SA PREDSTAVUJE STARÝ RUSKÝ ŠTÁT
JEDNOTNÚ RÍŠU, V KTOREJ BOLA STÁLA ARMÁDA, KTORÁ SA ZO STR.
PROFESIONÁLNA VOJENSKÁ (HORDA) A OBČIANSKA JEDNOTKA BEZ
ICH PRAVIDELNÝCH VOJOV. PRETOŽE TAKÉTO VOJE UŽ VSTÚPILI
ZLOŽENIE HORDY.

4) TÁTO RÍŠA RUSKEJ HORDY EXISTOVALA OD XIV. STOROČIA
PRED ZAČIATKOM XVII STOROČIA. JEJ PRÍBEH SKONČIL ZNÁMY VEĽKÝ
PROBLÉMY V RUSKU NA ZAČIATKU XVII STOROČIA. NÁSLEDKOM OBČIANSKEHO VOJNY
RUSKÉ HORDY CARS - POSLEDNÝM Z KTORÝCH BOL BORIS
<>, - BOLI FYZICKY VYHRNUTÉ. BÝVALÝ RUS
ARMÁDA-HORDA V SKUTOČNOSTI PORAŽENÁ V BOJI S<>. VÝSLEDKY
NOVÁ PRO-ZÁPADNÁ DYNASTIA ROMANOV. PREBERÁ MOC A
V RUSKEJ CIRKVI (FILARETE).

5) VYŽADUJE SA NOVÁ DYNASTIA<>,
IDEOLOGICKY ZDÔVODŇUJÚCI SVOJ SILU. TÁTO NOVÁ SILA Z HĽADISKA
POHĽAD NA HISTÓRIU BÝVALEJ RUSKEJ HORDY BOL NELEGÁLNY. PRETO
ROMANOVCI POTREBOVALI ZMENIŤ OSVETLENIE PREDCHÁDZAJÚCEHO
RUSKÉ HISTÓRIE. MUSÍME IM POVEDAŤ – STALO SA TO
KOMPETENTNE. BEZ ZMENY VÄČŠINY FAKTOV V PODSTATE, MOHLI
NEPOZNATELNOSŤ PREKRESLIŤ CELÉ RUSKÉ HISTÓRIE. TAKŽE PREDCHÁDZAJÚCI
HISTÓRIA RUSKO-HORDA S HOSPODÁRSKYMI A VOJENSKÝMI STAVAMI
ESTATE - HORDE, BOL NICH OZNÁMENÝ VEK<>. ZÁROVEŇ VAŠA VLASTNÁ RUSKÁ HORDA-ARMÁDA
PREMENENÉ, - POD PEROU ROMANOVSKÝCH HISTORIKOV, - NA MÝTICKÉ
MIMOŽITOSTI Z ĎALEKO NEZNÁMEJ KRAJINY.

notoricky známy<>, nám známy od Romanovského
rozprávanie bola len ŠTÁTNA DAŇ vo vnútri
Rusko na udržanie kozáckej armády – Hordy. slávny<>, - každý desiaty človek prijatý do Hordy je spravodlivý
stav VOJENSKÁ SÚPRAVA. Ako odvod do armády, ale len
od detstva - a na celý život.

Ďalej tzv<>, podľa nášho názoru,
boli to len trestné výpravy do tých ruských oblastí,
ktorý z nejakého dôvodu odmietol vzdať hold =
štátna daň. Potom pravidelné jednotky potrestali
občianskych výtržníkov.

1. Džingischán

Predtým boli v Rusku za riadenie štátu zodpovední 2 ľudia: Princ a Khan. Princ bol zodpovedný za riadenie štátu v čase mieru. Chán alebo „vojnový princ“ prevzal opraty vlády počas vojny, v čase mieru bol zodpovedný za formovanie hordy (armády) a jej udržiavanie v bojovej pohotovosti.

Džingischán nie je meno, ale titul „vojenského princa“, ktorý má v modernom svete blízko k funkcii vrchného veliteľa armády. A bolo niekoľko ľudí, ktorí niesli takýto titul. Najvýraznejší z nich bol Timur, práve o ňom sa zvyčajne hovorí, keď sa hovorí o Džingischánovi.

2. Mongolsko

3. Zloženie armády "Tatar-Mongols"

70-80% armády "Tatar-Mongols" boli Rusi, zvyšných 20-30% boli iné malé národy Ruska, vlastne ako teraz. Túto skutočnosť jasne potvrdzuje fragment ikony Sergia z Radoneža „Bitka pri Kulikovo“. Jasne ukazuje, že na oboch stranách bojujú tí istí bojovníci. A táto bitka pripomína skôr občiansku vojnu než vojnu s cudzím dobyvateľom.

4. Ako vyzerali „Tatar-Mongolovia“?

Venujte pozornosť kresbe hrobky Henricha II. Pobožného, ktorý bol zabitý na poli Lehnica. Nápis znie: „Postava Tatára pod nohami Henricha II., sliezskeho, krakovského a poľského vojvodu, uložená vo Vroclavi na hrob tohto kniežaťa, ktorý padol v apríli v bitke s Tatármi pri Liegnitzi. 9, 1241.“ Ako vidíme, tento "Tatar" má úplne ruský vzhľad, oblečenie a zbrane. Na ďalšom obrázku - "Khanov palác v hlavnom meste Mongolskej ríše, Khanbalik" (verí sa, že Khanbalik je údajne Peking). Čo je tu „mongolské“ a čo „čínske“? Opäť, ako v prípade hrobky Henricha II., sú pred nami ľudia jednoznačne slovanského vzhľadu. Ruské kaftany, lukostrelecké čiapky, tie isté široké brady, tie isté charakteristické čepele šable nazývaných „elman“. Strecha vľavo je takmer presnou kópiou striech starých ruských veží ... (A. Bushkov, "Rusko, ktoré nebolo").

5. Genetická expertíza

6. Dokumenty počas tatársko-mongolského jarma

Počas existencie tatársko-mongolského jarma sa nezachoval ani jeden doklad v tatárskom či mongolskom jazyku. Ale v ruštine je veľa dokumentov tejto doby.

7. Nedostatok objektívnych dôkazov podporujúcich hypotézu tatársko-mongolského jarma

„Ó, svetlá a krásne zdobená ruská zem! Oceňuje vás mnoho krás: preslávili vás mnohé jazerá, miestne uctievané rieky a pramene, hory, strmé kopce, vysoké dubové lesy, čisté polia, úžasné zvieratá, rôzne vtáky, nespočetné množstvo veľkých miest, nádherné dediny, kláštorné záhrady, chrámy Boh a impozantné kniežatá, čestní bojari a mnohí šľachtici. Si plný všetkého, ruská zem, Ó kresťanská ortodoxná viera!..»

Viac názorov:

Splnomocnený predstaviteľ Tatarstanu v Moskve (1999-2010), doktor politických vied Nazif Mirikhanov, hovoril v rovnakom duchu: „Pojem „jarmo“ sa vo všeobecnosti objavil až v 18. storočí,“ je si istý. "Predtým Slovania ani len netušili, že žijú pod útlakom, pod jarmom istých dobyvateľov."

"V skutočnosti, Ruské impérium, a potom Sovietsky zväz, a teraz Ruská federácia- toto sú dedičia Zlatej hordy, teda tureckej ríše vytvorenej Džingischánom, ktorých musíme rehabilitovať, ako to už urobili v Číne, “pokračoval Mirikhanov. A svoje úvahy zakončil nasledujúcou tézou: „Tatári svojho času vystrašili Európu natoľko, že vládcovia Ruska, ktorí si zvolili európsku cestu rozvoja, sa všetkými možnými spôsobmi dištancovali od predchodcov Hordy. Dnes je čas obnoviť historickú spravodlivosť.“

Výsledok zhrnul Izmailov:

„Historické obdobie, ktoré sa bežne nazýva obdobie mongolsko-tatárskeho jarma, nebolo obdobím teroru, skazy a otroctva. Áno, ruské kniežatá vzdávali hold panovníkom zo Saraj a dostávali od nich nálepky za vládnutie, ale to je obyčajná feudálna renta. Cirkev v tých storočiach zároveň prekvitala a všade sa stavali nádherné kostoly z bieleho kameňa. Čo bolo celkom prirodzené: takúto výstavbu si nemohli dovoliť rozdielne kniežatstvá, ale iba skutočná konfederácia zjednotená pod vládou chána Zlatej hordy alebo Ulu z Jochi, ako by bolo správnejšie nazvať náš spoločný štát s Tatármi.

Tatarsko-mongolské jarmo je koncept, ktorý je skutočne najveľkolepejším falzifikátom našej minulosti s vami, a okrem toho je tento koncept taký ignorantský vo vzťahu k celému slovansko-árijskému ľudu ako celku, že po pochopení všetkých aspektov a nuancií tohto VZŤAHU chcem povedať DOSŤ! Prestaňte nás kŕmiť týmito hlúpymi a bludnými príbehmi, ktoré nám akoby jednohlasne hovoria o tom, akí boli naši predkovia divokí a nevzdelaní.

Začnime teda pekne po poriadku. Na začiatok si osviežme pamäť, čo nám hovorí oficiálna história tatársko-mongolského jarma a tých čias. Okolo začiatku XIII storočia od R.Kh. v mongolských stepiach bola nakreslená jedna veľmi výrazná postava, prezývaná Džingischán, ktorá rozprúdila takmer všetkých divokých mongolských nomádov a vytvorila naj silná armáda vtedy. Potom sa vydajú na cestu, čo znamená, že dobyjú celý svet, rozdrvia a rozbijú všetko, čo im príde do cesty. Najprv dobyli a podmanili si celú Čínu a potom, keď získali silu a odvahu, presunuli sa na západ. Po prejdení asi 5000 kilometrov Mongoli porazili štát Khorezm, potom v roku 1223 Gruzínsko dosiahlo južné hranice Ruska, kde porazili armádu ruských kniežat v bitke na rieke Kalka. A už v roku 1237, keď nabrali odvahu, jednoducho padli s lavínou koní, šípov a kopijí na bezbranné mestá a dediny divokých Slovanov, pálili a dobýjali ich jeden po druhom, čím ďalej tým viac utláčali už aj tak zaostalých Rusov, a okrem toho aj bez toho, aby cestou narazili na vážny odpor. Potom, v roku 1241, už napadli Poľsko a Českú republiku - skutočne Veľká armáda. Celá ich početná horda sa však bojí nechať zničené Rusko v ich tyle a ukladá hold všetkým okupovaným územiam. Od tohto momentu začína tatársko-mongolské jarmo a vrchol veľkosti Zlatej hordy.

Po nejakom čase sa Rusko posilnilo (zaujímavé je, že pod jarmom Zlatej hordy) a začalo byť voči tatarsko-mongolským predstaviteľom drzé, niektoré kniežatstvá dokonca prestali platiť tribút. Khan Mamai im to nemohol odpustiť a v roku 1380 odišiel do vojny proti Rusku, kde ho porazila armáda Dmitrija Donskoya. Potom, o storočie neskôr, sa Horda Chán Akhmat rozhodol pomstiť, ale po takzvanom „Stotí na Ugre“ sa Khan Akhmat bál nadradenej armády Ivana III. a obrátil sa späť s rozkazom ustúpiť k Volge. Táto udalosť sa považuje za úpadok tatársko-mongolského jarma a úpadok Zlatej hordy ako celku.

Dnes táto bláznivá teória o tatarsko-mongolskom jarme neobstojí v kritike, pretože v našej histórii sa nahromadilo obrovské množstvo dôkazov o tomto falšovaní. Hlavnou mylnou predstavou našich oficiálnych historikov je, že považujú Tatar-Mongol za výlučne predstaviteľov mongoloidnej rasy, čo je zásadne nesprávne. Koniec koncov, veľa dôkazov naznačuje, že Zlatá horda, alebo ako je správnejšie nazývať Tartaria, pozostávala hlavne zo slovansko-árijských národov a nebolo tam cítiť žiadnych mongoloidov. To si totiž až do 17. storočia nikto nevedel ani len predstaviť, že sa všetko zvrtne a príde taká doba, najväčšie impérium ktoré existovali v čase nášho letopočtu sa bude nazývať tatársko-mongolský. Navyše sa táto teória stane oficiálnou a bude sa vyučovať na školách a univerzitách ako pravda. Áno, treba vzdať hold Petrovi I. a jeho západným historikom, bolo potrebné našu minulosť takto prekrúcať a špiniť – len zašliapať do bahna pamiatku našich predkov a všetko s nimi spojené.

Mimochodom, ak stále pochybujete, že „Tatar-Mongols“ boli práve predstaviteľmi slovansko-árijského ľudu, tak sme pre vás pripravili nemálo dôkazov. Tak, poďme...

NAJPRV DÔKAZ

Vzhľad predstaviteľov Zlatej hordy

Tejto téme sa dá dokonca venovať aj samostatný článok, keďže existuje množstvo dôkazov o tom, že niektorí „tatársko-mongolovia“ mali slovanský vzhľad. Vezmime si napríklad vzhľad samotného Džingischána, ktorého portrét je uložený na Taiwane. Je prezentovaný ako vysoký, dlhobradý so zeleno-žltými očami a blond vlasmi. Navyše nejde o čisto individuálny názor umelca. Túto skutočnosť spomína aj historik Rashidad-Did, ktorý za svojho života našiel „Zlatú hordu“. Tvrdí teda, že v rodine Džingischána sa všetky deti narodili s bielou pokožkou so svetlými blond vlasmi. A to nie je všetko, G.E. Grumm-Grzhimailo zachoval jednu starodávnu legendu o mongolskom ľude, v ktorej je zmienka, že predok Džingischána v deviatom kmeni Boduanchar bol svetlovlasý a modrooký. Ďalšia nie nepodstatná postava tej doby tiež vyzerala ako Batu Khan, ktorý bol potomkom Džingischána.

A samotná tatarsko-mongolská armáda sa navonok nelíšila od vojsk starovekého Ruska a Európy, o čom svedčia maľby a ikony, ktoré namaľovali súčasníci týchto udalostí:

Získal sa zvláštny obraz, vodcovia Tatar-Mongol boli počas celej existencie Zlatej hordy Slovania. Áno, a tatarsko-mongolská armáda pozostávala výlučne zo slovansko-árijského ľudu. Nie, čo hovoríš, to boli vtedy diví barbari! Kde sú, rozdrvili pod sebou polovicu sveta? Nie, to nemôže byť. Nie je to smutné, ale presne toto tvrdia moderní historici.

DÔKAZ DVA

Koncept "Tatar-Mongols"

Začnime tým, že samotný pojem „Tatar-Mongols“ – NESPETŇUJE sa vo viac ako jednej ruskej kronike a všetko, čo sa o „utrpení“ Rusov pred Mongolmi zistilo, je popísané len v jednom zázname z r. zbierka všetkých ruských kroník:

"Ó, svetlá a krásne zdobená ruská zem! Oslavuje ťa mnoho krás: preslávili ťa mnohé jazerá, miestne uctievané rieky a pramene, hory, strmé kopce, vysoké dubové lesy, čisté polia, úžasné zvieratá, rôzne vtáky, nespočetné množstvo mestá, slávne dediny, záhradné kláštory, chrámy Božie a impozantné kniežatá, čestní bojari a mnoho šľachticov. Si naplnená všetkým, ruská zem, ó pravoslávna kresťanská viera! Odtiaľto k Uhorom a k Poliakom, k Čechom, Nemci po Karelianov, od Karelov po Ustyug, kde žijú špinaví Toymichi, a za Dýchajúcim morom; od mora po Bulharov, od Bulharov po Burtase, od Burtase po Cheremis, od Cheremis po Mordtsy – všetko , s pomocou Boha, bol dobytý kresťanským ľudom, tieto špinavé krajiny poslúchli veľkovojvodu Vsevoloda, jeho otca Jurija, kyjevského princa, jeho starého otca Vladimíra Monomacha, s ktorým Polovci vystrašili svoje malé deti. sa nenarodili a Maďari opevnili kamenné múry svojich miest železnými bránami, aby ich veľký Vladimír nedobyl, a Nemci boli radi, že sú ďaleko – za modrým morom. Burtase, Cheremis, Vyads a Mordovians boli včelármi pre veľkovojvodu Vladimíra. A carihradský cisár Manuel mu zo strachu poslal veľké dary, aby veľkovojvoda Vladimir Cargrad z neho nevzal.

Je tu ešte jedna zmienka, ale nie veľmi významná, pretože. obsahuje veľmi úbohú pasáž, ktorá nespomína žiadnu inváziu a je veľmi ťažké z nej súdiť nejaké udalosti. Tento text bol nazvaný „Slovo o smrti ruskej krajiny“:

"... A v tých dňoch - od veľkého Jaroslava a po Vladimíra a po súčasného Jaroslava a jeho brata Jurija, kniežaťa Vladimíra, postihla kresťanov katastrofa a tí špinaví podpálili kláštor jaskýň." Najsvätejšej Bohorodičky“.

DÔKAZ 3

Počet jednotiek Zlatej hordy

Všetko oficiálne historické pramene 19. storočie tvrdilo, že počet vojsk vpádajúcich v tom čase na naše územie bol asi 500 000 ľudí. Viete si predstaviť POL MILIÓNA ĽUDÍ, ktorí nás prišli dobyť, no neprišli pešo?! Zrejme to bolo neskutočné množstvo vozov a koní. Keďže kŕmenie takého počtu ľudí a zvierat si vyžadovalo jednoducho titánske úsilie. Ale napokon, táto teória, áno, teda TEÓRIA, a nie historický fakt, neobstojí v kritike, keďže z Mongolska do Európy sa nedostane ani jeden kôň a nebolo možné uživiť také množstvo koní.

Ak sa na túto situáciu pozrieme rozumne, vyvstane nasledujúci obrázok:

Na každú „tatársko-mongolskú“ vojnu pripadali asi 2-3 kone, plus treba spočítať kone (muly, býky, somáre), ktoré boli vo vozíkoch. Žiadna tráva by teda nestačila na nakŕmenie tatársko-mongolskej jazdy natiahnutej na desiatky kilometrov, keďže zvieratá, ktoré boli v popredí tejto hordy, museli zožrať všetky polia a nezanechať nič pre tých, ktorí nasledujú. Keďže sa nedalo veľa naťahovať ani ísť rôzne trasy, lebo. z toho by sa stratila početná výhoda a bolo by nepravdepodobné, že by kočovníci dosiahli to isté Gruzínsko, nehovoriac o Kyjevskej Rusi a Európe.

DÔKAZ ŠTVRTÝ

Invázia Zlatej hordy do Európy

Podľa moderných historikov, ktorí sa držia oficiálna verzia udalosti, v marci 1241 po Kr. „Tatárski Mongoli“ vtrhnú do Európy a zachytia časť územia Poľska, konkrétne mestá Krakov, Sandomierz a Vroclav, prinášajúc so sebou ničenie, lúpeže a vraždy.

Chcel by som tiež poznamenať veľmi zaujímavý aspekt tohto podujatia. Približne v apríli toho istého roku zatarasil cestu k „tatársko-mongolskej“ armáde Henrich II so svojou desaťtisícovou armádou, za čo zaplatil zdrvujúcou porážkou. Tatári v tom čase používali zvláštne vojenské triky proti jednotkám Henricha II., vďaka ktorým vyhrali, konkrétne nejaký dym a oheň - „grécky oheň“:

"A keď videli vybiehať Tatára s transparentom - a tento transparent vyzeral ako "X" a na jeho vrchole bola hlava s dlhou bradou, ktorá sa triasla, špinavý a páchnuci dym z úst Poliakov - všetci boli ohromení a zdesení a ponáhľali sa bežať na všetky strany, a tak boli porazení...“

Potom „Tatarsko-Mongolovia“ ostro nasadia ofenzívu na juh a vtrhnú do Česka, Maďarska, Chorvátska, Dalmácie a nakoniec sa prebijú k Jadranskému moru. Ale v žiadnej z týchto krajín sa „tatárski Mongoli“ nesnažia uchýliť k podrobeniu a zdaneniu obyvateľstva. Nejako to nedáva zmysel - prečo to potom bolo zachytiť?! A odpoveď je veľmi jednoduchá, pretože. pred nami leží čistá voda, alebo skôr falšovanie udalostí. Aj keď sa to môže zdať zvláštne, tieto udalosti sa zhodujú s vojenskou kampaňou Fridricha II., cisára Rímskej ríše. Absurdita tu teda nekončí, potom nastáva oveľa zaujímavejší zvrat. Ako sa neskôr ukázalo, ukázalo sa, že „tatárski Mongoli“ boli aj spojencami s Fridrichom II., keď bojoval s pápežom – Gregorom X., a Poľsko, Česká republika a Maďarsko – porazené divokými kočovníkmi, boli na strane. pápeža Gregora X. v tomto konflikte a pri odchode „Tatar-Mongol“ z Európy v roku 1242 po Kr. z nejakého dôvodu sa križiacke vojská vydali do vojny proti Rusku, ako aj proti Fridrichovi II., ktorého úspešne porazili a vtrhli do hlavného mesta Aachen, aby tam korunovali svojho cisára. Náhoda? nemyslím si.

Táto verzia udalostí je ďaleko od dôveryhodnosti. Ale ak namiesto „tatársko-mongolského“ Rusa napadne Európu, všetko zapadne ...

A ani zďaleka neexistujú štyri takéto dôkazy, ako sme vám predstavili vyššie – je ich oveľa viac, ak spomeniete každý z nich, nebude z toho článok, ale celá kniha.

V dôsledku toho sa ukazuje, že nás nikdy nezajali ani nezotročili žiadni Tatar-Mongolovia zo Strednej Ázie a Zlatá horda - Tartaria, bola v tom čase obrovskou slovansko-árijskou ríšou. V skutočnosti sme tí istí TATARI, ktorí držali celú Európu v strachu a hrôze.