3 Հին ռուսական պետության առաջացումը և զարգացումը (IX - XII դարի սկիզբ):Հին ռուսական պետության առաջացումը ավանդաբար կապված է Իլմենի և Դնեպրի շրջանների միավորման հետ 882 թվականին Նովգորոդի իշխան Օլեգի կողմից Կիևի դեմ արշավի արդյունքում: Սպանելով Կիևում թագավորող Ասկոլդին և Դիրին, Օլեգը սկսեց կառավարել: իշխան Ռուրիկի երիտասարդ որդու՝ Իգորի անունից։ Պետության ձևավորումը հետևանք էր 1-ին հազարամյակի երկրորդ կեսին Արևելաեվրոպական հարթավայրի հսկայական տարածություններում տեղի ունեցած երկար ու բարդ գործընթացների։ 7-րդ դարում Նրա տարածքներում հաստատվել են արևելյան սլավոնական ցեղային միություններ, որոնց անունները և գտնվելու վայրը հայտնի են պատմաբաններին հին ռուսական տարեգրությունից Սուրբ Նեստորի «Անցած տարիների հեքիաթից» (XI դար): Դրանք են բացատները (Դնեպրի արևմտյան ափի երկայնքով), Դրևլյանները (նրանցից հյուսիս-արևմուտք), իլմեն սլովենները (Իլմեն լճի ափերին և Վոլխով գետի երկայնքով), Կրիվիչին (վերին հոսանքում): Դնեպրը, Վոլգան և Արևմտյան Դվինան), Վյատիչիը (Օկայի ափերի երկայնքով), հյուսիսայինները (Դեսնայի երկայնքով) և այլն: Արևելյան սլավոնների հյուսիսային հարևանները ֆիններն էին, արևմտյանները՝ բալթները և հարավարևելյանները խազարներն էին։ նրանց մեջ մեծ նշանակություն ունի վաղ պատմություն ուներ առևտրային ուղիներ, որոնցից մեկը միացնում էր Սկանդինավիան և Բյուզանդիան (ուղին «Վարանգներից մինչև հույներ» Ֆինլանդական ծոցից Նևայի, Լադոգայի, Վոլխովի, Իլմենի լճի երկայնքով դեպի Դնեպր և Սև ծով), իսկ մյուսը. Վոլգայի շրջանները կապել է Կասպից ծովի և Պարսկաստանի հետ։ Նեստորը մեջբերում է հայտնի պատմությունը Վարանգյան (սկանդինավյան) իշխանների՝ Ռուրիկի, Սինևսի և Տրյուվորի կոչման մասին Իլմեն սլովենների կողմից. Ռուրիկը ընդունեց առաջարկը և 862 թվականին թագավորեց Նովգորոդում (այդ իսկ պատճառով 1862 թվականին Նովգորոդում կանգնեցվեց «Ռուսաստանի հազարամյակ» հուշարձանը)։ XVIII–XIX դդ. բազմաթիվ պատմաբաններ։ հակված էին այդ իրադարձությունները ընկալելու որպես ապացույց այն բանի, որ պետականությունը Ռուսաստանին բերվել է դրսից, և արևելյան սլավոնները չեն կարող ինքնուրույն ստեղծել իրենց պետությունը (նորմանդական տեսություն): Ժամանակակից հետազոտողները ճանաչում են այս տեսությունը որպես անհիմն: Նրանք ուշադրություն են դարձնում հետևյալին. - Նեստորի պատմությունը վկայում է, որ արևելյան սլավոնների մոտ 9-րդ դարի կեսերին. կային մարմիններ, որոնք պետական հաստատությունների նախատիպն էին (իշխանը, ջոկատը, ցեղերի ներկայացուցիչների ժողովը - ապագա վեչե); - Ռուրիկի, ինչպես նաև Օլեգի, Իգորի, Օլգայի, Ասկոլդի, Դիրի վարանգյան ծագումն անվիճելի է, բայց օտարերկրացու՝ որպես տիրակալի հրավերը, պետության ձևավորման նախադրյալների հասունության կարևոր ցուցանիշ է։ Ցեղային միությունը գիտակցում է իր ընդհանուր շահերը և փորձում է լուծել առանձին ցեղերի միջև առկա հակասությունները՝ կոչելով իշխանին, ով վեր է կանգնած տեղական տարբերություններից։ Վարանգյան իշխանները, շրջապատված ուժեղ և մարտունակ ջոկատով, ղեկավարում և ավարտում էին պետության ձևավորմանը տանող գործընթացները. - Արևելյան սլավոնների շրջանում ձևավորվել են խոշոր ցեղային գերմիավորումներ, որոնք ներառում էին ցեղերի մի քանի միավորումներ, արդեն 8-9-րդ դարերում: - Նովգորոդի և Կիևի շրջակայքում; - Հին Տ–ի պետության ձևավորման գործում կարևոր դեր են խաղացել արտաքին գործոնները. - Վարանգները, տալով Ռուսաստանին իշխող դինաստիա, արագ ձուլվեցին, միաձուլվեցին տեղի սլավոնական բնակչության հետ. -Ինչ վերաբերում է «Ռուս» անվանմանը, ապա դրա ծագումը շարունակում է հակասություններ առաջացնել։ Որոշ պատմաբաններ այն կապում են Սկանդինավիայի հետ, մյուսները դրա արմատները գտնում են արևելյան սլավոնական միջավայրում (Ռոս ցեղից, որն ապրում էր Դնեպրի երկայնքով): Այս հարցում կան նաև այլ կարծիքներ։ IX-ի վերջին - XI դարի սկզբին։ Հին ռուսական պետությունն անցնում էր կազմավորման շրջան։ Ակտիվորեն ընթանում էր նրա տարածքի և կազմի ձևավորումը։ Օլեգը (882-912) Կիևին ենթարկեց Դրևլյանների, հյուսիսայինների և Ռադիմիչի ցեղերին, Իգորը (912-945) հաջողությամբ կռվեց փողոցների հետ, Սվյատոսլավը (964-972) ՝ Վյատիչիների հետ: Իշխան Վլադիմիրի (980-1015) օրոք վոլինացիներն ու խորվաթները ենթարկվեցին, հաստատվեց իշխանությունը Ռադիմիչիի և Վյատիչիի վրա։ Բացի արևելյան սլավոնական ցեղերից, Հին Ռուսական պետությունը ներառում էր ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդներ (Չուդ, Մերյա, Մուրոմա և այլն): Կիևյան իշխաններից ցեղերի անկախության աստիճանը բավականին բարձր էր։ Երկար ժամանակ Կիևի իշխանություններին ենթարկվելու ցուցիչ էր միայն տուրքի վճարումը։ Մինչև 945 թվականը այն իրականացվում էր պոլիուդիայի ձևով. նոյեմբերից ապրիլ արքայազնը և նրա ջոկատը շրջում էին առարկայական տարածքներով և տուրք էին հավաքում: 945 թվականին Դրևլյանների կողմից արքայազն Իգորի սպանությունը, որը փորձել է հավաքել ավանդական մակարդակը գերազանցող երկրորդ տուրքը, ստիպել է իր կնոջը՝ արքայադուստր Օլգային, դասեր մտցնել (հարգանքի չափը) և գերեզմաններ հիմնել (վայրեր, որտեղ պետք է հարգանքի տուրք մատուցեն։ բերել). Սա պատմաբաններին հայտնի առաջին օրինակն էր, թե ինչպես է իշխանական կառավարությունը հաստատում նոր նորմեր, որոնք պարտադիր են հին ռուսական հասարակության համար։ Հին ռուսական պետության կարևոր գործառույթները, որոնք նա սկսեց կատարել իր ստեղծման պահից, նաև տարածքի պաշտպանությունն էր ռազմական արշավանքներից (IX - XI դարերի սկզբին դրանք հիմնականում խազարների և պեչենեգների արշավանքներն էին) և իրականացումը. ակտիվ արտաքին քաղաքականություն (907, 911, 944, 970 թվականներին Բյուզանդիայի դեմ արշավներ, 911 և 944 թվականների ռուս-բյուզանդական պայմանագրեր, 964—965 թվականներին Խազար խագանատի պարտությունը և այլն)։ Հին Ռուսական պետության ձևավորման շրջանն ավարտվել է Սուրբ արքայազն Վլադիմիր I-ի կամ Վլադիմիր Կարմիր Արևի օրոք: Նրա օրոք Բյուզանդիայից ընդունվեց քրիստոնեությունը (տե՛ս թիվ 3 տոմսը), Ռուսաստանի հարավային սահմաններում ստեղծվեց պաշտպանական ամրոցների համակարգ և վերջապես ձևավորվեց իշխանության փոխանցման, այսպես կոչված, սանդուղքային համակարգը։ Հաջորդության կարգը որոշվում էր իշխանական ընտանիքում ավագության սկզբունքով։ Վլադիմիրը, վերցնելով Կիևի գահը, իր ավագ որդիներին տնկեց Ռուսաստանի ամենամեծ քաղաքներում։ Կիևից հետո ամենակարևորը՝ Նովգորոդը, թագավորությունը փոխանցվեց նրա ավագ որդուն։ Ավագ որդու մահվան դեպքում նրա տեղը պետք է զբաղեցներ հաջորդը ավագությամբ, մյուս բոլոր իշխանները տեղափոխվեցին ավելի կարևոր գահեր։ Կիևյան արքայազնի կյանքի ընթացքում այս համակարգը գործում էր անթերի։ Նրա մահից հետո, որպես կանոն, Կիևի թագավորության համար նրա որդիների պայքարի քիչ թե շատ երկար ժամանակ է եղել։ Հին ռուսական պետության ծաղկման շրջանն ընկնում է Յարոսլավ Իմաստունի (1019-1054) և նրա որդիների օրոք: Այն ներառում է ռուսական ճշմարտության ամենահին մասը՝ գրավոր իրավունքի առաջին հուշարձանը, որը հասել է մեզ («Ռուսական օրենքը», որի մասին տեղեկատվությունը թվագրվում է Օլեգի թագավորության ժամանակաշրջանից, չի պահպանվել ոչ բնօրինակում, ոչ էլ ցուցակներում): . Ռուսական ճշմարտությունը կարգավորում էր հարաբերությունները իշխանական տնտեսության մեջ՝ ժառանգությունը։ Դրա վերլուծությունը պատմաբաններին թույլ է տալիս խոսել պետական կառավարման հաստատված համակարգի մասին. Կիևյան արքայազնը, ինչպես և տեղի իշխանները, շրջապատված է շքախումբով, որի գագաթը կոչվում է բոյարներ և որոնց հետ նա խորհրդակցում է ամենակարևոր հարցերի շուրջ (դումա): , մնայուն խորհուրդ՝ իշխանին կից)։ Կռվողներից պոսադնիկները նշանակվում են կառավարելու քաղաքները, նահանգապետերը, վտակները (հողի հարկ հավաքողներ), mytniki (առևտրային տուրքեր հավաքողներ), tiuns (արքայական կալվածքների կառավարիչներ) և այլն: Russkaya Pravda-ն արժեքավոր տեղեկություններ է պարունակում հին ռուսական հասարակության մասին: Նրա հիմքը գյուղական և քաղաքային ազատ բնակչությունն էր (մարդիկ)։ Եղել են ստրուկներ (ծառաներ, ճորտեր), արքայազնից կախված ֆերմերներ (զակուպի, ռյադովիչի, ճորտեր - պատմաբանները մեկ կարծիք չունեն վերջինիս վիճակի մասին)։ Յարոսլավ Իմաստունը վարում էր եռանդուն տոհմական քաղաքականություն՝ իր որդիներին և դուստրերին ամուսնության մեջ կապելով Հունգարիայի, Լեհաստանի, Ֆրանսիայի, Գերմանիայի և այլն իշխող կլանների հետ։ Յարոսլավը մահացավ 1054 թվականին՝ մինչև 1074 թվականը։ նրա որդիները կարողացել են համակարգել իրենց գործողությունները. XI-ի վերջին - XII դարի սկզբին։ Կիևի իշխանների իշխանությունը թուլացավ, առանձին մելիքություններ ձեռք բերեցին ավելի ու ավելի մեծ անկախություն, որոնց կառավարիչները փորձում էին միմյանց հետ պայմանավորվել համագործակցության մասին նոր - Պոլովցյան - սպառնալիքի դեմ պայքարում: Մեկ պետության մասնատման միտումներն ուժեղացան, քանի որ նրա առանձին շրջանները հարստացան և ուժեղացան (ավելի մանրամասն տե՛ս թիվ 2 տոմսը): Կիևի վերջին արքայազնը, ում հաջողվեց կասեցնել Հին Ռուսական պետության փլուզումը, Վլադիմիր Մոնոմախն էր (1113-1125): Արքայազնի մահից և նրա որդու՝ Մստիսլավ Մեծի (1125-1132) մահից հետո Ռուսաստանի մասնատումը դարձավ կատարված փաստ։

4 Մոնղոլ-թաթարական լուծը հակիրճ

Մոնղոլ-թաթարական լուծ - մոնղոլ-թաթարների կողմից Ռուսաստանի գրավման ժամանակաշրջանը 13-15-րդ դարերում։ Մոնղոլ-թաթարական լուծը գոյատևեց 243 տարի։

Ճշմարտությունը մոնղոլ-թաթարական լծի մասին

Ռուս իշխաններն այն ժամանակ թշնամության մեջ էին, ուստի չէին կարող պատշաճ հակահարված տալ զավթիչներին։ Չնայած նրան, որ օգնության հասան կումացիները, թաթար-մոնղոլական բանակը արագորեն գրավեց առավելությունը։

Տեղի է ունեցել զորքերի առաջին ուղիղ բախումը Կալկա գետի վրա, 1223 թվականի մայիսի 31-ին և արագ կորել։ Դեռ այն ժամանակ պարզ դարձավ, որ մեր բանակը չի կարողանալու հաղթել թաթար-մոնղոլներին, սակայն թշնամու գրոհը բավականին երկար ժամանակով հետ է մղվել։

1237 թվականի ձմռանը սկսվեց թաթար-մոնղոլների հիմնական զորքերի նպատակային ներխուժումը Ռուսաստանի տարածք։ Այս անգամ թշնամու բանակը ղեկավարում էր Չինգիզ խանի թոռը՝ Բաթուն։ Քոչվորների բանակը կարողացավ բավական արագ շարժվել դեպի ներս՝ հերթով թալանելով մելիքությունները և սպանելով բոլոր նրանց, ովքեր փորձում էին դիմադրել իրենց ճանապարհին։

Թաթար-մոնղոլների կողմից Ռուսաստանի գրավման հիմնական ժամկետները

1223 թ. Թաթար-մոնղոլները մոտեցան Ռուսաստանի սահմանին;

Ձմեռ 1237 թ. Ռուսաստան նպատակային ներխուժման սկիզբ;

1237 թ. Ռյազանն ու Կոլոմնան գրավվեցին։ Պալո Ռյազանի իշխանություն;

1239 թվականի աշուն։ Գրավել է Չերնիգովին։ Պալո Չեռնիգովի իշխանություն;

1240 թ. Կիևը գրավեց. Կիևի իշխանությունն ընկավ.

1241 թ. Պալո Գալիսիա-Վոլինի իշխանություն;

1480 թ. Մոնղոլ-թաթարական լծի տապալումը.

Մոնղոլ-թաթարների հարձակման տակ Ռուսաստանի անկման պատճառները

ռուս զինվորների շարքերում միասնական կազմակերպության բացակայությունը.

Թշնամու թվային գերազանցություն;

ռուսական բանակի հրամանատարության թուլությունը.

վատ կազմակերպված փոխօգնություն ցրված իշխաններից.

հակառակորդի ուժի և քանակի թերագնահատում.

Մոնղոլ-թաթարական լծի առանձնահատկությունները Ռուսաստանում

Ռուսաստանում սկսվեց մոնղոլ-թաթարական լծի հաստատումը նոր օրենքներով ու կարգերով։

փաստացի կենտրոն քաղաքական կյանքըՎլադիմիրը դարձավ, այնտեղից էր, որ թաթար-մոնղոլ խանը իր հսկողությունն իրականացրեց։

Թաթար-մոնղոլական լծի կառավարման էությունը կայանում էր նրանում, որ խանը իր հայեցողությամբ թագավորելու պիտակը հանձնեց և ամբողջությամբ վերահսկեց երկրի բոլոր տարածքները: Սա մեծացրեց իշխանների միջև թշնամությունը:

Տարածքների ֆեոդալական մասնատումը խիստ խրախուսվում էր, քանի որ նվազեցնում էր կենտրոնացված ապստամբության հավանականությունը։

Բնակչությունից պարբերաբար հարգանքի տուրք էին գանձում՝ «Հորդայի ելքը»: Գումարի հավաքագրումն իրականացրել են հատուկ պաշտոնյաներ՝ Բասկակները, որոնք ցուցաբերել են ծայրահեղ դաժանություն և չեն խորշել առևանգումներից ու սպանություններից։

Մոնղոլ-թաթարական նվաճման հետևանքները

Ռուսաստանում մոնղոլ-թաթարական լծի հետևանքները սարսափելի էին.

Շատ քաղաքներ ու գյուղեր ավերվեցին, մարդիկ սպանվեցին.

անկում ապրեցին գյուղատնտեսությունը, արհեստագործությունը և արվեստները.

Զգալիորեն աճեց ֆեոդալական մասնատումը.

Բնակչության զգալի կրճատում;

Ռուսաստանը զարգացմամբ սկսեց նկատելիորեն հետ մնալ Եվրոպայից։

Մոնղոլ-թաթարական լծի վերջը

Մոնղոլ-թաթարական լծից ամբողջական ազատագրումը տեղի ունեցավ միայն 1480 թվականին, երբ Մեծ Դքս Իվան III-ը հրաժարվեց գումար վճարել հորդայից և հայտարարեց Ռուսաստանի անկախությունը:

Կան բազմաթիվ փաստեր, որոնք ոչ միայն միանշանակորեն հերքում են թաթար-մոնղոլական լծի վարկածը, այլև ցույց են տալիս, որ պատմությունը միտումնավոր խեղաթյուրվել է, և որ դա արվել է շատ կոնկրետ նպատակով… Բայց ով և ինչու է միտումնավոր խեղաթյուրել պատմությունը: ? Ինչպիսի իրական իրադարձություններնրանք ուզում էին թաքնվել և ինչու:

Եթե վերլուծենք պատմական փաստերը, պարզ է դառնում, որ « թաթար-մոնղոլական լուծհորինվել է «մկրտության» հետևանքները թաքցնելու համար։ Ի վերջո, այս կրոնը պարտադրվել է ոչ խաղաղ ճանապարհով... «Մկրտության» ընթացքում Կիևի իշխանությունների բնակչության մեծ մասը ոչնչացվեց: Միանշանակ պարզ է դառնում, որ այն ուժերը, որոնք կանգնած են եղել այս կրոնի պարտադրման հետևում, հետագայում հորինել են պատմություն՝ նենգափոխելով պատմական փաստերը իրենց և իրենց նպատակների համար…

Այս փաստերը հայտնի են պատմաբաններին և գաղտնիք չեն, դրանք հասանելի են հանրությանը, և ցանկացած մարդ կարող է հեշտությամբ գտնել դրանք համացանցում: Բաց թողնելով գիտական հետազոտություններն ու հիմնավորումները, որոնք արդեն բավականին լայնորեն նկարագրվել են, ամփոփենք այն հիմնական փաստերը, որոնք հերքում են «թաթար-մոնղոլական լծի» մասին մեծ սուտը։

1. Չինգիզ Խան

Նախկինում Ռուսաստանում պետության կառավարման համար պատասխանատու էր 2 մարդ. իշխանև Խան. պատասխանատու է խաղաղ ժամանակ պետության կառավարման համար։ Խանը կամ «պատերազմական իշխանը» պատերազմի ժամանակ ստանձնել է կառավարման ղեկը, խաղաղ ժամանակ նա պատասխանատու է հորդա (բանակի) ձևավորման և մարտական պատրաստության մեջ պահպանելու համար։

Չինգիզ Խանը անուն չէ, այլ «պատերազմի արքայազնի» տիտղոս, որը, ք ժամանակակից աշխարհ, բանակի գերագույն գլխավոր հրամանատարի պաշտոնին մոտ։ Իսկ այդպիսի կոչում կրողներ մի քանիսն էին։ Նրանցից ամենանշանավորը Թիմուրն էր, հենց նրա մասին են սովորաբար խոսում, երբ խոսում են Չինգիզ խանի մասին։

Փրկված պատմական փաստաթղթերում այս մարդը նկարագրվում է որպես բարձրահասակ մարտիկ՝ կապույտ աչքերով, շատ սպիտակ մաշկով, հզոր կարմրավուն մազերով և հաստ մորուքով։ Ինչն ակնհայտորեն չի համապատասխանում մոնղոլոիդ ռասայի ներկայացուցչի նշաններին, բայց լիովին համապատասխանում է սլավոնական արտաքինի նկարագրությանը (Լ.Ն. Գումիլյով - «Հին Ռուսաստանը և Մեծ տափաստանը»):

Պիեռ Դյուֆլոսի ֆրանսիական փորագրություն (1742-1816)

Ժամանակակից «Մոնղոլիայում» չկա մի ժողովրդական հեքիաթ, որը ասեր, որ այս երկիրը ժամանակին գրավել է գրեթե ողջ Եվրասիան հին ժամանակներում, ինչպես որ ոչինչ չկա մեծ նվաճող Չինգիզ Խանի մասին ... (Ն.Վ. Լևաշով «Տեսանելի և անտեսանելի ցեղասպանություն» )

Չինգիզ Խանի գահի վերակառուցումը սվաստիկայով ընտանեկան թամգայով.

2. Մոնղոլիա

Մոնղոլիա պետությունը ի հայտ եկավ միայն 1930-ական թվականներին, երբ բոլշևիկները եկան Գոբի անապատում ապրող քոչվորների մոտ և հայտնեցին, որ նրանք մեծ մոնղոլների ժառանգներն են, և իրենց «հայրենակիցը» ժամանակին ստեղծեց Մեծ կայսրությունը, որը նրանք. շատ զարմացած և հիացած էին: «Մոգուլ» բառը հունական ծագում ունի և նշանակում է «Մեծ»: Այս բառը հույները կոչել են մեր նախնիներին՝ սլավոններին: Դա ոչ մի ժողովրդի անվան հետ կապ չունի (Ն.Վ. Լևաշով «Տեսանելի և անտեսանելի ցեղասպանություն»)։

3. «Թաթար-մոնղոլներ» բանակի կազմը.

«Թաթար-մոնղոլների» բանակի 70-80%-ը ռուսներ էին, մնացած 20-30%-ը՝ Ռուսաստանի այլ փոքր ժողովուրդներ, փաստորեն, ինչպես հիմա։ Այս փաստը հստակորեն հաստատվում է Ռադոնեժի Սերգիուսի «Կուլիկովոյի ճակատամարտը» պատկերակի մի հատվածով: Դա հստակ ցույց է տալիս, որ երկու կողմից էլ կռվում են նույն մարտիկները: Եվ այս կռիվն ավելի շատ նման է քաղաքացիական պատերազմքան պատերազմել օտար նվաճողի հետ։

4. Ինչ տեսք ունեին «թաթար-մոնղոլները»:

Ուշադրություն դարձրեք Լեգնիցայի դաշտում սպանված Հենրիխ II Բարեպաշտի գերեզմանի գծագրությանը։

Արձանագրությունը հետևյալն է. «Թաթարի կերպարանքը՝ Կրակովի Սիլեզիայի դուքս Հենրի II-ի ոտքերի տակ և դրված այս արքայազնի գերեզմանին Բրեսլաուում, որը սպանվել է ապրիլի 9-ին Լիեգնիցում թաթարների հետ ճակատամարտում։ 1241»։ Ինչպես տեսնում ենք, այս «թաթարն» ունի ամբողջովին ռուսական արտաքին, հագուստ ու զենք։ Հաջորդ պատկերում՝ «Խանի պալատը Մոնղոլական կայսրության մայրաքաղաք Խանբալիկում» (ենթադրվում է, որ Խանբալիկը իբր Պեկինն է)։

Ի՞նչ է այստեղ «մոնղոլականը», իսկ ի՞նչ է «չինականը»: Կրկին, ինչպես Հենրի II-ի դամբարանի դեպքում, մեր առջև ակնհայտ սլավոնական արտաքինով մարդիկ են։ Ռուսական կաֆտաններ, նետաձիգ գլխարկներ, նույն լայն մորուքները, «էլման» կոչվող սաբրերի նույն բնորոշ շեղբերները։ Ձախ կողմի տանիքը գրեթե ճշգրիտ պատճենն է հին ռուսական աշտարակների տանիքների ... (Ա. Բուշկով, «Ռուսաստանը, որը չէր»):

5. Գենետիկ փորձաքննություն

Գենետիկական ուսումնասիրությունների արդյունքում ստացված վերջին տվյալների համաձայն՝ պարզվել է, որ թաթարներն ու ռուսները շատ նման գենետիկա ունեն։ Մինչդեռ ռուսների և թաթարների գենետիկայի տարբերությունները մոնղոլների գենետիկայի միջև վիթխարի են. էին, երկու ամբողջ աշխարհով մեկ…» (oagb.ru):

6. Փաստաթղթեր թաթար-մոնղոլական լծի ժամանակ

Թաթարա-մոնղոլական լծի գոյության ընթացքում չի պահպանվել ոչ մի փաստաթուղթ թաթարերեն կամ մոնղոլերեն լեզվով։ Բայց ռուսերեն լեզվով այս ժամանակի բազմաթիվ փաստաթղթեր կան։

7. Թաթար-մոնղոլական լծի վարկածը հաստատող օբյեկտիվ ապացույցների բացակայություն

Այս պահին չկան պատմական փաստաթղթերի բնօրինակներ, որոնք օբյեկտիվորեն կփաստեն, որ եղել է թաթար-մոնղոլական լուծ։ Բայց մյուս կողմից, կան բազմաթիվ կեղծիքներ, որոնք նախատեսված են մեզ համոզելու «թաթար-մոնղոլական լուծ» կոչվող գեղարվեստական գրականության գոյության մասին: Ահա այդ կեղծիքներից մեկը. Այս տեքստը կոչվում է «Խոսքը ռուսական հողի ոչնչացման մասին» և յուրաքանչյուր հրապարակման մեջ հայտարարվում է «հատված բանաստեղծական ստեղծագործությունից, որն ամբողջությամբ մեզ չի հասել ... Թաթար-մոնղոլական ներխուժման մասին».

«Օ՜, պայծառ և գեղեցիկ զարդարված ռուսական հող: Ձեզ փառաբանում են բազմաթիվ գեղեցկություններ. դուք հայտնի եք բազմաթիվ լճերով, տեղական հարգված գետերով և աղբյուրներով, լեռներով, զառիթափ բլուրներով, բարձր կաղնու անտառներով, պարզ դաշտերով, սքանչելի կենդանիներով, զանազան թռչուններով, անթիվ մեծ քաղաքներով, փառավոր գյուղերով, վանական այգիներով, Աստծո և ահեղ տաճարներ, ազնիվ բոյարներ և ազնվականներ շատերը: Դու լի ես ամեն ինչով, ռուսական հող, Ով քրիստոնեական ուղղափառ հավատք:..»

Այս տեքստում «թաթար-մոնղոլական լծի» ակնարկ անգամ չկա։ Բայց այս «հին» փաստաթղթում այսպիսի տող կա. «Դու լի ես ամեն ինչով, ռուսական հող, ո՛վ ուղղափառ քրիստոնեական հավատք»:

Մինչ Նիկոնի եկեղեցական բարեփոխումը, որն իրականացվեց 17-րդ դարի կեսերին, Ռուսաստանում քրիստոնեությունը կոչվում էր «ուղղափառ»։ Այն սկսեց ուղղափառ կոչվել միայն այս ռեֆորմից հետո... Ուստի այս փաստաթուղթը կարող էր գրվել ոչ շուտ, քան 17-րդ դարի կեսերը և ոչ մի կապ չունի «թաթար-մոնղոլական լծի» դարաշրջանի հետ...

Բոլոր քարտեզների վրա, որոնք հրապարակվել են մինչև 1772 թվականը և ապագայում չեն ուղղվել, կարող եք տեսնել հետևյալը.

Ռուսաստանի արեւմտյան հատվածը կոչվում է Մուսկովիա, կամ մոսկովյան տարտարիա... Ռուսաստանի այս փոքրիկ հատվածում իշխում էր Ռոմանովների դինաստիան։ Մինչև 18-րդ դարի վերջը Մոսկվայի ցարը կոչվում էր Մոսկվայի Թարթարիա կամ Մոսկվայի դուքս (իշխան): Ռուսաստանի մնացած մասը, որն այդ ժամանակ զբաղեցնում էր Եվրասիայի գրեթե ողջ մայրցամաքը Մուսկովիայի արևելքում և հարավում, կոչվում է Ռուսական կայսրություն (տես քարտեզը):

1771 թվականի Բրիտանական հանրագիտարանի 1-ին հրատարակության մեջ Ռուսաստանի այս մասի մասին գրված է հետևյալը.

«Թարթարիա, հսկայական երկիր Ասիայի հյուսիսային մասում, հյուսիսից և արևմուտքից սահմանակից Սիբիրին, որը կոչվում է Մեծ Տարտարիա: Այն թաթարները, որոնք ապրում են Մոսկվայից և Սիբիրից հարավ, կոչվում են Աստրախան, Չերկասի և Դաղստան, իսկ Կասպից ծովի հյուսիս-արևմուտքում ապրող թաթարները կոչվում են կալմիկական թաթարներ և զբաղեցնում են Սիբիրի և Կասպից ծովի միջև ընկած տարածքը. Ուզբեկ թաթարներն ու մոնղոլները, որոնք ապրում են Պարսկաստանից և Հնդկաստանից հյուսիս, և, վերջապես, տիբեթցիները, որոնք ապրում են Չինաստանի հյուսիս-արևմուտքում…»:(Տե՛ս Հայաստանի Հանրապետության սննդի կայքը)…

Որտեղի՞ց է առաջացել Թարթարիա անունը

Մեր նախնիները գիտեին բնության օրենքները և աշխարհի, կյանքի և մարդու իրական կառուցվածքը: Բայց ինչպես հիմա, այնպես էլ այդ օրերին յուրաքանչյուր մարդու զարգացածության աստիճանը նույնը չէր։ Մարդիկ, ովքեր իրենց զարգացման ընթացքում շատ ավելի հեռուն գնացին, քան մյուսները, և ովքեր կարող էին կառավարել տարածությունն ու նյութը (կառավարել եղանակը, բուժել հիվանդություններ, տեսնել ապագան և այլն), կոչվում էին մոգ: Մոգերից նրանք, ովքեր գիտեին, թե ինչպես կառավարել տարածությունը մոլորակային մակարդակով և ավելի բարձր, կոչվում էին Աստվածներ:

Այսինքն՝ Աստված բառի իմաստը մեր նախնիների մոտ բոլորովին այն չէր, ինչ հիմա է։ Աստվածները մարդիկ էին, ովքեր իրենց զարգացման մեջ շատ ավելի առաջ էին գնացել, քան մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը: Հասարակ մարդու համար նրանց կարողությունները անհավանական էին թվում, սակայն աստվածները նույնպես մարդիկ էին, և յուրաքանչյուր աստծո հնարավորություններն ուներ իրենց սահմանը։

Մեր նախնիները հովանավորներ են ունեցել՝ Աստված, նրան անվանում էին նաև Դաժդբոգ (աստված տվող), իսկ քույրը՝ աստվածուհի Տարա։ Այս Աստվածներն օգնեցին մարդկանց լուծել այնպիսի խնդիրներ, որոնք մեր նախնիները չէին կարող ինքնուրույն լուծել: Այսպիսով, Թարխ և Թառա աստվածները մեր նախնիներին սովորեցրել են տներ կառուցել, հող մշակել, գրել և շատ ավելին, ինչը անհրաժեշտ էր աղետից հետո գոյատևելու և ի վերջո քաղաքակրթությունը վերականգնելու համար:

Հետևաբար, բոլորովին վերջերս մեր նախնիները անծանոթ մարդկանց ասում էին «Մենք Թարհան ենք և Տարան…»: Նրանք դա ասացին, քանի որ իրենց զարգացման ընթացքում նրանք իսկապես երեխաներ էին Թարխի և Տարայի հետ կապված, որոնք զգալիորեն հեռացել էին զարգացումից: Իսկ այլ երկրների բնակիչները մեր նախնիներին անվանել են «թարխթարներ», իսկ ավելի ուշ՝ արտասանության դժվարության պատճառով՝ «թաթարներ»։ Այստեղից էլ առաջացել է երկրի անվանումը՝ Թարթարիա ...

Ռուսաստանի մկրտություն

Իսկ ահա Ռուսաստանի մկրտությո՞ւնը։ ոմանք կարող են հարցնել. Ինչպես պարզվեց՝ շատ։ Ի վերջո, մկրտությունը խաղաղ ճանապարհով չի եղել... Մինչ մկրտությունը Ռուսաստանում մարդիկ կրթված էին, գրեթե բոլորը գիտեին կարդալ, գրել, հաշվել (տես հոդվածը): Եկեք պատմության դպրոցական ուսումնական ծրագրից հիշենք, համենայն դեպս, նույն «Կեչու կեղևի նամակները»՝ նամակներ, որոնք գյուղացիները գրում էին միմյանց կեչու կեղևի վրա մի գյուղից մյուսը:

Մեր նախնիները վեդայական աշխարհայացք ունեին, ինչպես վերեւում գրեցի, դա կրոն չէր։ Քանի որ ցանկացած կրոնի էությունը հանգում է ցանկացած դոգմաների և կանոնների կույր ընդունմանը, առանց խորը հասկանալու, թե ինչու է դա անհրաժեշտ անել այսպես և ոչ այլ կերպ: Վեդայական աշխարհայացքը մարդկանց տալիս էր ճշգրիտ պատկերացում իրական բնության մասին, հասկացողություն, թե ինչպես է աշխատում աշխարհը, ինչն է լավը և ինչը վատը:

Մարդիկ տեսան, թե ինչ եղավ հարևան երկրներում «մկրտությունից» հետո, երբ կրոնի ազդեցության տակ հաջողակ, բարձր զարգացած երկիրը՝ կրթված բնակչությամբ, մի քանի տարիների ընթացքում ընկղմվեց տգիտության և քաոսի մեջ, որտեղ միայն արիստոկրատիայի ներկայացուցիչներ էին. կարող է կարդալ և գրել, և հետո ոչ բոլորը…

Բոլորը հիանալի հասկանում էին, թե ինչ է իր մեջ կրում «հունական կրոնը», որի մեջ արյունոտը և նրա թիկունքում կանգնածները պատրաստվում էին մկրտել Կիևան Ռուսին։ Հետևաբար, այն ժամանակվա Կիևի իշխանապետության (Մեծ Թարթարիից պոկված գավառի) բնակիչներից և ոչ մեկը չընդունեց այս կրոնը։ Բայց Վլադիմիրի թիկունքում մեծ ուժեր կային, և նրանք չէին պատրաստվում նահանջել։

12 տարվա բռնի քրիստոնեության «մկրտության» ընթացքում, հազվադեպ բացառություններով, ոչնչացվեց Կիևան Ռուսիայի գրեթե ողջ չափահաս բնակչությունը: Որովհետև նման «ուսմունք» պարտադրելը կարող էր միայն անհիմն լինել, ովքեր իրենց երիտասարդության պատճառով դեռ չէին կարող հասկանալ, որ նման կրոնը իրենց ստրուկներ է դարձրել ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ. հոգևոր զգացողությունայս բառը. Բոլոր նրանք, ովքեր հրաժարվեցին ընդունել նոր «հավատքը», սպանվեցին։ Դա հաստատում են մեզ հասած փաստերը։ Եթե մինչ «մկրտությունը» Կիևան Ռուսիայի տարածքում կար 300 քաղաք և 12 միլիոն բնակիչ, ապա «մկրտությունից» հետո ընդամենը 30 քաղաք և 3 միլիոն մարդ: Ավերվել է 270 քաղաք. 9 միլիոն մարդ սպանվեց! (Diy Vladimir, «Ուղղափառ Ռուսաստանը նախքան քրիստոնեության ընդունումը և դրանից հետո»):

Բայց չնայած այն հանգամանքին, որ Կիևան Ռուսիայի գրեթե ողջ չափահաս բնակչությունը ոչնչացվել է «սուրբ» բապտիստների կողմից, վեդական ավանդույթը չի վերացել: Կիևյան Ռուսիայի հողերում հաստատվեց, այսպես կոչված, երկակի հավատքը։ Բնակչության մեծ մասը զուտ պաշտոնապես ճանաչում էր ստրուկների պարտադրված կրոնը, մինչդեռ նրանք իրենք շարունակում էին ապրել վեդայական ավանդույթի համաձայն, թեև դա ցույց չտալով: Եվ այս երեւույթը նկատվել է ոչ միայն լայն զանգվածների, այլեւ իշխանական վերնախավի մի մասի մոտ։ Եվ այս վիճակը շարունակվեց մինչև պատրիարք Նիկոնի բարեփոխումը, ով հասկացավ, թե ինչպես խաբել բոլորին:

եզրակացություններ

Փաստորեն, Կիևի իշխանությունում մկրտությունից հետո ողջ մնացին միայն երեխաները և չափահաս բնակչության շատ փոքր մասը, որոնք ընդունեցին հունական կրոնը՝ 3 միլիոն մարդ 12 միլիոն բնակչությունից մինչև մկրտությունը: Մելիքությունը հիմնովին ավերվել է, կողոպտվել ու այրվել են քաղաքների, գյուղերի ու գյուղերի մեծ մասը։ Բայց հենց նույն պատկերը մեզ գծում են «թաթար-մոնղոլական լծի» վարկածի հեղինակները, միակ տարբերությունն այն է, որ նույն դաժան գործողությունները, իբր, այնտեղ իրականացվել են «թաթար-մոնղոլների» կողմից:

Ինչպես միշտ, հաղթողը գրում է պատմությունը։ Եվ ակնհայտ է դառնում, որ այն ամբողջ դաժանությունը թաքցնելու համար, որով այն մկրտվել է Կիևի իշխանություն, և բոլոր հնարավոր հարցերը դադարեցնելու համար, և հետագայում հորինվեց «թաթար-մոնղոլական լուծը»: Երեխաները դաստիարակվել են հունական կրոնի ավանդույթներով (Դիոնիսիոսի պաշտամունք, իսկ ավելի ուշ՝ քրիստոնեություն) և պատմությունը վերաշարադրվել է, որտեղ ամբողջ դաժանությունը մեղադրվում է «վայրի քոչվորների» վրա…

Նախագահ Վ.Վ.-ի հայտնի հայտարարությունը. Պուտինը այն մասին, որում ռուսներն իբր մոնղոլների հետ կռվել են թաթարների դեմ…

Թաթար-մոնղոլական լուծը պատմության ամենամեծ առասպելն է։

Մեր օրերում կան մի քանիսը այլընտրանքային տարբերակներՌուսաստանի միջնադարյան պատմություն (Կիև, Ռոստով-Սուզդալ, Մոսկվա): Նրանցից յուրաքանչյուրը գոյության իրավունք ունի, քանի որ պատմության պաշտոնական ընթացքը գործնականում չի հաստատվում ոչ մի այլ բանով, քան նախկինում գոյություն ունեցող փաստաթղթերի «պատճենները»: Ռուսաստանի պատմության նման իրադարձություններից մեկը թաթար-մոնղոլական լուծն է Ռուսաստանում: Փորձենք դիտարկել, թե ինչ է դա Թաթար-մոնղոլական լուծ - պատմական փաստ կամ հորինվածք:

թաթար-մոնղոլական լուծն էր

Ընդհանուր ընդունված և բառացիորեն դասավորված տարբերակը, որը բոլորին հայտնի է դպրոցական դասագրքերից և ճշմարտություն է ողջ աշխարհի համար, հետևյալն է՝ «250 տարի Ռուսաստանը կառավարել են վայրի ցեղերը։ Ռուսաստանը հետամնաց է ու թույլ՝ այսքան տարի չկարողացավ գլուխ հանել վայրենիներից։

«Լծ» հասկացությունը ի հայտ եկավ Ռուսաստանի՝ զարգացման եվրոպական ուղի մտնելու ժամանակ։ Եվրոպայի երկրների համար իրավահավասար գործընկեր դառնալու համար անհրաժեշտ էր ապացուցել սեփական «եվրոպականությունը», այլ ոչ թե «վայրի սիբիրյան արևելքը», մինչդեռ սեփական հետամնացությունը և պետության ձևավորումը ճանաչելով միայն 9-րդ դարում, օգնությամբ: եվրոպացի Ռուրիկը.

Թաթար-մոնղոլական լծի առկայության վարկածը հաստատվում է միայն բազմաթիվ գեղարվեստական և հանրաճանաչ գրականությամբ, ներառյալ «Մամաևի ճակատամարտի հեքիաթը» և դրա վրա հիմնված Կուլիկովոյի ցիկլի բոլոր ստեղծագործությունները, որոնք ունեն բազմաթիվ տարբերակներ:

Այդ ստեղծագործություններից մեկը՝ «Խոսքը ռուսական հողի կործանման մասին» վերաբերում է Կուլիկովոյի ցիկլին, չի պարունակում «մոնղոլ», «թաթար», «լուծ», «ներխուժում» բառերը, կա միայն պատմություն այն մասին. ռուսական հողի «դժբախտությունը».

Ամենազարմանալին այն է, որ որքան ուշ է գրվում պատմական «փաստաթուղթը», այնքան ավելի մանրամասն է այն ձեռք բերում։ Որքան քիչ են կենդանի վկաները, այնքան ավելի շատ մանրամասներ են նկարագրվում:

Թաթար-մոնղոլական լծի գոյությունը 100%-ով հաստատող փաստական նյութ չկա։

Թաթար-մոնղոլական լուծ չկար

Իրադարձությունների այս զարգացումը չի ճանաչում պաշտոնական պատմաբանները ոչ միայն ամբողջ աշխարհում, այլև Ռուսաստանում և ամբողջ հետխորհրդային տարածքում։ Այն գործոնները, որոնց վրա հիմնվում են լծի գոյության հետ անհամաձայն հետազոտողները, հետևյալն են.

Թաթար-մոնղոլական լծի առկայության վարկածը հայտնվել է XVIII դարում և, չնայած պատմաբանների բազմաթիվ սերունդների բազմաթիվ ուսումնասիրություններին, էական փոփոխություններ չի կրել: Անտրամաբանական է, ամեն ինչում պետք է լինի զարգացում և առաջընթաց. հետազոտողների հնարավորությունների զարգացման հետ պետք է փոխվի բուն նյութը.
ռուսաց լեզվում մոնղոլական բառեր չկան. բազմաթիվ ուսումնասիրություններ են իրականացվել, այդ թվում՝ պրոֆեսոր Վ.Ա. Չուդինով;
Կուլիկովոյի դաշտում տասնամյակների ընթացքում գործնականում ոչինչ չի հայտնաբերվել: Ճակատամարտի վայրն ինքնին հստակ սահմանված չէ.
ժամանակակից Մոնղոլիայում հերոսական անցյալի և մեծ Չինգիզ խանի մասին բանահյուսության իսպառ բացակայությունը: Այն ամենը, ինչ գրվել է մեր ժամանակներում, հիմնված է խորհրդային պատմության դասագրքերի տեղեկատվության վրա.
Մեծ անցյալում, Մոնղոլիան դեռևս անասնապահական երկիր է, որը գործնականում կանգ է առել իր զարգացման մեջ.
Մոնղոլիայում հսկայական քանակությամբ գավաթների լիակատար բացակայությունը «նվաճված» Եվրասիայի մեծ մասից.
նույնիսկ պաշտոնական պատմաբանների կողմից ճանաչված աղբյուրները նկարագրում են Չինգիզ Խանը որպես «բարձրահասակ մարտիկ, սպիտակ մաշկով և կապույտ աչքերով, հաստ մորուքով և կարմրավուն մազերով»՝ սլավոնականի հստակ նկարագրություն.
«հորդա» բառը, եթե կարդացվում է հին սլավոնական տառերով, նշանակում է «կարգ»;
Չինգիզ Խան - Թարթարիայի զորքերի հրամանատարի կոչում.
«Խան» - պաշտպան;
իշխան - գավառում խանի կողմից նշանակված կառավարիչ;
տուրք - սովորական հարկում, ինչպես մեր ժամանակի ցանկացած նահանգում.
Թաթար-մոնղոլական լծի դեմ պայքարին առնչվող բոլոր սրբապատկերների և փորագրանկարների պատկերների վրա նույն կերպ են պատկերված հակառակորդ մարտիկները։ Նույնիսկ նրանց պաստառները նման են: Սա ավելի շուտ խոսում է մեկ պետության ներսում քաղաքացիական պատերազմի, քան տարբեր մշակույթներ ունեցող պետությունների և, համապատասխանաբար, տարբեր զինված մարտիկների միջև պատերազմի մասին.
Բազմաթիվ գենետիկական հետազոտությունները և տեսողական տեսքը խոսում են ռուս ժողովրդի մոտ մոնղոլական արյան իսպառ բացակայության մասին։ Ակնհայտ է, որ Ռուսաստանը 250-300 տարի գրավել է հազարավոր ամորձատված վանականների ոհմակը, որոնք նույնպես կուսակրոնության երդում են տվել.

զավթիչների լեզուներով թաթար-մոնղոլական լծի ժամանակաշրջանի ձեռագիր հաստատումներ չկան: Այն ամենը, ինչ համարվում է այս ժամանակաշրջանի փաստաթղթեր, գրված է ռուսերենով.

500 հազարանոց բանակի արագ շարժման համար (ավանդական պատմաբանների գործիչ) անհրաժեշտ են պահեստային (ժամացույցի մեխանիզմ) ձիեր, որոնց վրա ձիավորները փոխպատվաստվում են օրական առնվազն մեկ անգամ։ Յուրաքանչյուր պարզ հեծյալ պետք է ունենա 2-ից 3 ժամացույցով ձի: Հարուստների համար ձիերի թիվը հաշվարկվում է նախիրներով: Բացի այդ, բազմաթիվ հազարավոր շարասյան ձիեր՝ մարդկանց սննդով և զենքերով, բիվակ սարքավորումներով (յուրտներ, կաթսաներ և այլն): Նման քանակությամբ կենդանիների միաժամանակյա կերակրման համար տափաստաններում հարյուրավոր կիլոմետրեր շառավղով խոտ չի լինի։ Տվյալ տարածքի համար ձիերի նման քանակությունը համեմատելի է մորեխների ներխուժման հետ, որը դատարկություն է թողնում։ Իսկ ձիերին դեռ պետք է ինչ-որ տեղ ջրել, այն էլ՝ ամեն օր։ Ռազմիկներին կերակրելու համար հազարավոր ոչխարներ են պետք, որոնք ձիերից շատ ավելի դանդաղ են շարժվում, բայց խոտ են ուտում գետնին։ Կենդանիների այս ամբողջ կուտակումը վաղ թե ուշ կսկսի սատկել սովից։ Նման մասշտաբի հեծելազորային զորքերի ներխուժումը Մոնղոլիայի շրջաններից Ռուսաստան ուղղակի անհնար է։

Ինչ է պատահել

Պարզելու համար, թե որն է թաթար-մոնղոլական լուծը, դա պատմական փաստ է, թե հորինված, հետազոտողները ստիպված են փնտրել Ռուսաստանի պատմության մասին այլընտրանքային տեղեկատվության հրաշքով պահպանված աղբյուրներ: Մնացած, անհարմար արտեֆակտները ասում են հետևյալը.

Կաշառքով և տարբեր խոստումներով, ներառյալ անսահմանափակ իշխանությունը, արևմտյան «բապտիստները» հասան Կիևյան Ռուսիայի իշխող շրջանակների համաձայնությանը քրիստոնեություն ներմուծելու համար.
Վեդայական աշխարհայացքի ոչնչացումը և Կիևան Ռուսիայի մկրտությունը (գավառ, որը պոկվել է Մեծ Տարտարիայից) «կրակով և սրով» (խաչակրաց արշավանքներից մեկը, իբր, դեպի Պաղեստին) - «Վլադիմիրը մկրտեց սրով, իսկ Դոբրինյան՝ կրակով. »- 9 միլիոն մարդ մահացավ 12-ից, ովքեր այդ ժամանակ ապրում էին իշխանությունների տարածքում (գրեթե ողջ չափահաս բնակչությունը): 300 քաղաքից մնաց 30-ը;
մկրտության բոլոր ավերածությունները և զոհերը վերագրվում են թաթար-մոնղոլներին.
այն ամենը, ինչ կոչվում է «թաթար-մոնղոլական լուծ», սլավոնա-արիական կայսրության (Մեծ Թարթարիա - Մոգուլ (Մեծ) Թարթառ) պատասխանն է այն գավառների վերադարձին, որոնք ներխուժվել և քրիստոնեացվել են.
այն ժամանակահատվածը, որի վրա ընկել է «թաթար-մոնղոլական լուծը» Ռուսաստանի խաղաղության և բարգավաճման շրջանն է.
ամբողջ աշխարհում և, մասնավորապես, Ռուսաստանում միջնադարին վերաբերող տարեգրությունների և այլ փաստաթղթերի բոլոր առկա մեթոդներով ոչնչացումը. այրվել են բնօրինակ փաստաթղթերով գրադարաններ, պահպանվել են «պատճենները»: Ռուսաստանում մի քանի անգամ Ռոմանովների և նրանց «պատմաբանների» պատվերով տարեգրությունները հավաքվել են «վերագրման համար», որից հետո դրանք անհետացել են.
բոլորը աշխարհագրական քարտեզներ, որը հրատարակվել է մինչև 1772 թվականը և չի ուղղվել, անվանել Ռուսաստանի արևմտյան հատվածը Մուսկովյան կամ Մոսկվայի Տարտարիա։ Նախկին Խորհրդային Միության մնացած տարածքները (բացառությամբ Ուկրաինայի և Բելառուսի) կոչվում են Տարտարիա կամ Ռուսական կայսրություն;
1771 - Բրիտանական հանրագիտարանի առաջին հրատարակությունը. «Tartaria, հսկայական երկիր Ասիայի հյուսիսային մասում ...»: Այս արտահայտությունը հանվել է հանրագիտարանի հետագա հրատարակություններից։

մեկ դարում տեղեկատվական տեխնոլոգիաներտվյալների թաքցնելը հեշտ չէ. Պաշտոնական պատմությունը հիմնարար փոփոխություններ չի ճանաչում, հետևաբար, թե որն է թաթար-մոնղոլական լուծը` պատմական փաստ կամ հորինվածք, պատմության որ տարբերակին հավատալ, պետք է ինքներդ որոշեք: Չպետք է մոռանալ, որ պատմությունը գրում է հաղթողը։

Այսօր մենք կխոսենք շատ «սայթաքուն» տեսանկյունից ժամանակակից պատմությունեւ գիտություն, բայց ոչ պակաս հետաքրքիր թեմա։

Ահա մի հարց բարձրացված է ihoraksjuta պատվերների մայիսյան աղյուսակում «Հիմա անցնենք առաջ, այսպես կոչված թաթար-մոնղոլական լուծը, չեմ հիշում, թե որտեղ եմ կարդացել, բայց լուծ չկար, սրանք բոլորը Ռուսաստանի մկրտության հետևանքներն էին, Քրիստոսի հավատքի կրողները կռվեցին. նրանց հետ, ովքեր չէին ուզում, դե, ինչպես միշտ, սրով ու արյունով, հիշեք խաչաձև ճամփորդությունները, կարող եք ավելին պատմել այս շրջանի մասին»:

Թաթար-մոնղոլական արշավանքի պատմության և նրանց արշավանքի, այսպես կոչված, լուծի հետևանքների մասին վեճերը չեն անհետանում, հավանաբար երբեք չեն անհետանա։ Բազմաթիվ քննադատների, այդ թվում՝ Գումիլյովի կողմնակիցների ազդեցության տակ, նոր, հետաքրքիր փաստեր սկսեցին հյուսվել ռուսական պատմության ավանդական տարբերակում։ Մոնղոլական լուծորը կցանկանար զարգացնել: Ինչպես բոլորս հիշում ենք դպրոցի պատմության դասընթացից, դեռևս գերակշռում է տեսակետը, որը հետևյալն է.

13-րդ դարի առաջին կեսին Ռուսաստան ներխուժեցին թաթարները, որոնք Եվրոպա եկան Կենտրոնական Ասիայից, մասնավորապես Չինաստանից և Կենտրոնական Ասիայից, որոնք նրանք արդեն գրավել էին այս ժամանակ։ 1223 թվական - Կալկայի ճակատամարտ, 1237 - Ռյազանի անկում, 1238 - ռուս իշխանների միացյալ ուժերի պարտությունը Քաղաքի գետի ափին, 1240 թ. Կիևի անկումը. թաթար-մոնղոլական զորքերըոչնչացրեց Կիևան Ռուսի իշխանների առանձին ջոկատներ և հրեշավոր պարտության ենթարկեց նրան։ ռազմական հզորությունԹաթարներն այնքան անդիմադրելի էին, որ նրանց գերիշխանությունը տևեց երկուսուկես դար. մինչև 1480 թվականի «Ուգրայի վրա կանգնածը», երբ լծի հետևանքները վերջնականապես վերացան, վերջը եկավ:

250 տարի, այսքան տարի, Ռուսաստանը փողով ու արյունով տուրք տվեց Հորդային։ 1380 թվականին, Բաթու Խանի ներխուժումից հետո առաջին անգամ Ռուսաստանը ուժ հավաքեց և կռիվ տվեց թաթարական հորդային Կուլիկովոյի դաշտում, որում Դմիտրի Դոնսկոյը հաղթեց Տեմնիկ Մամային, բայց այս պարտությունից հետո բոլոր թաթարները՝ մոնղոլները՝ ոչ։ պատահել ընդհանրապես, սա, այսպես ասած, պարտված պատերազմում շահած ճակատամարտ է: Թեև նույնիսկ ռուսական պատմության ավանդական տարբերակը հուշում է, որ Մամայի բանակում գործնականում չեն եղել թաթար-մոնղոլներ, այլ միայն տեղացի քոչվորներ և Ջենովացի վարձկաններ Դոնից: Ի դեպ, ջենովացիների մասնակցությունը հուշում է Վատիկանի մասնակցությունն այս հարցում։ Այսօր ժամը հայտնի տարբերակՌուսաստանի պատմությունը սկսեց ավելացվել, կարծես թարմ տվյալներ, բայց նպատակ ուներ արժանահավատություն և հուսալիություն ավելացնել արդեն գոյություն ունեցող տարբերակին: Մասնավորապես, ծավալուն քննարկումներ են ընթանում քոչվոր թաթարների՝ մոնղոլների թվի, նրանց մարտարվեստի առանձնահատկությունների և զենքերի վերաբերյալ։

Եկեք գնահատենք այն տարբերակները, որոնք այսօր կան.

Ես առաջարկում եմ սկսել շատ հետաքրքիր փաստ. Նման ազգություն, ինչպիսին մոնղոլ-թաթարներն են, գոյություն չունի և ընդհանրապես չի եղել։ Մոնղոլների և թաթարների միջև միակ ընդհանրությունն այն է, որ նրանք շրջում էին միջինասիական տափաստանով, որը, ինչպես հայտնի է, բավականին մեծ է ցանկացած քոչվոր ժողովրդին տեղավորելու համար և միևնույն ժամանակ նրանց հնարավորություն է տալիս չհատվել մեկ տարածքում. բոլորը.

Մոնղոլական ցեղերն ապրում էին ասիական տափաստանի հարավային ծայրում և հաճախ որս էին անում Չինաստանի և նրա գավառների վրա արշավանքների համար, ինչը հաճախ հաստատում է Չինաստանի պատմությունը: Մինչդեռ այլ քոչվոր թյուրքական ցեղեր, որոնք Ռուսաստանում անհիշելի ժամանակներից կոչվում էին բուլղարներ (Վոլգա Բուլղարիա), բնակություն էին հաստատել Վոլգա գետի ստորին հոսանքներում։ Այն ժամանակ Եվրոպայում նրանց անվանում էին թաթարներ կամ ԹաթԱրիև (քոչվոր ցեղերից ամենաուժեղը՝ անճկուն և անպարտելի)։ Իսկ թաթարները՝ մոնղոլների ամենամոտ հարեւանները, ապրում էին ժամանակակից Մոնղոլիայի հյուսիսարևելյան մասում, հիմնականում Բուիր-Նոր լճի տարածքում և մինչև Չինաստանի սահմանները: Կային 70 հազար ընտանիք, որոնք կազմում էին 6 ցեղ՝ թութուկուլյուտ թաթարներ, ալչի թաթարներ, չագան թաթարներ, կուին թաթարներ, տերատ թաթարներ, բարկուի թաթարներ։ Անունների երկրորդ մասերը, ըստ երեւույթին, այս ցեղերի ինքնանուններն են։ Նրանց մեջ չկա ոչ մի բառ, որը մոտ կհնչի թյուրքերենին. դրանք ավելի համահունչ են մոնղոլական անվանումներին:

Երկու ազգակից ժողովուրդներ՝ թաթարներն ու մոնղոլները, երկար ժամանակ պատերազմ մղեցին փոխադարձ բնաջնջման համար տարբեր հաջողություններով, մինչև Չինգիզ խանը գրավեց իշխանությունը ողջ Մոնղոլիայում: Թաթարների ճակատագիրը կնքվեց. Քանի որ թաթարները Չինգիզ խանի հոր մարդասպաններն էին, նրանք բնաջնջեցին նրան մերձավոր շատ ցեղեր ու տոհմեր, անընդհատ աջակցեցին նրան ընդդիմացող ցեղերին, «այնուհետև. Չինգիզ Խան (Թեյ-մու-Չին)հրամայեց իրականացնել թաթարների ընդհանուր կոտորած և նրանցից ոչ մեկին ողջ չթողնել օրենքով սահմանված սահմանին (Յասակ). որ կանանց ու փոքր երեխաներին նույնպես մորթեն, իսկ հղիների արգանդները բացեն, որպեսզի իսպառ ոչնչացնեն։ …»:

Այդ իսկ պատճառով նման ազգությունը չէր կարող սպառնալ Ռուսաստանի ազատությանը։ Ավելին, այն ժամանակվա շատ պատմաբաններ և քարտեզագիրներ, հատկապես՝ արևելաեվրոպականները, «մեղանչեցին» բոլոր անխորտակելի (եվրոպացիների տեսանկյունից) և անպարտելի ժողովուրդներին անվանելով TatAriy կամ պարզապես լատիներեն TatArie։
Սա կարելի է հեշտությամբ հետևել հին քարտեզներից, օրինակ. Քարտեզ Ռուսաստանի 1594 թԳերհարդ Մերկատորի ատլասում կամ Ռուսաստանի և Թարթարի Օրտելիուսի քարտեզներում:

Ռուսական պատմագրության հիմնարար աքսիոմներից մեկն այն պնդումն է, որ գրեթե 250 տարի այսպես կոչված «մոնղոլ-թաթարական լուծը» գոյություն է ունեցել ժամանակակից արևելյան սլավոնական ժողովուրդների նախնիների՝ ռուսների, բելառուսների և ուկրաինացիների նախնիներով բնակեցված հողերում: Ենթադրաբար, XIII դարի 30-40-ական թվականներին հին ռուսական մելիքությունները ենթարկվել են մոնղոլ-թաթարական արշավանքի՝ լեգենդար Բաթու խանի գլխավորությամբ։

Փաստն այն է, որ կան բազմաթիվ պատմական փաստեր, որոնք հակասում են «մոնղոլ-թաթարական լծի» պատմական վարկածին։

Նախ, նույնիսկ կանոնական տարբերակում ուղղակիորեն հաստատված չէ մոնղոլ-թաթար զավթիչների կողմից հյուսիսարևելյան հին ռուսական իշխանությունների գրավման փաստը. հանրային կրթությունմեծ տարածք է զբաղեցրել հարավ-արևելքում Արևելյան Եվրոպայիև Արևմտյան Սիբիրհիմնադրվել է մոնղոլական արքայազն Բաթուի կողմից): Նրանք ասում են, որ Բաթու Խանի բանակը մի քանի արյունալի գիշատիչ արշավանքներ է կատարել հենց այս հյուսիս-արևելյան հին ռուսական իշխանությունների վրա, ինչի արդյունքում մեր հեռավոր նախնիները որոշել են անցնել Բաթուի և նրա Ոսկե Հորդայի «թևի տակ»:

Սակայն հայտնի է պատմական տեղեկություն, որ Բաթու Խանի անձնական պահակախումբը բաղկացած էր բացառապես ռուս զինվորներից։ Շատ տարօրինակ հանգամանք մոնղոլ մեծ նվաճողների լաքեյ-վասալների համար, հատկապես՝ նոր նվաճված ժողովրդի համար։

Անուղղակի ապացույցներ կան Բաթուի կողմից լեգենդար ռուս արքայազն Ալեքսանդր Նևսկուն ուղղված նամակի առկայության մասին, որում Ոսկե Հորդայի ամենազոր խանը խնդրում է ռուս արքայազնին վերցնել իր որդուն, որպեսզի նրան մեծացնի և դարձնի իսկական մարտիկ և հրամանատար։ .

Նաև որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ Ոսկե Հորդայի թաթար մայրերը վախեցրել են իրենց անհնազանդ երեխաներին Ալեքսանդր Նևսկու անունով:

Այս բոլոր անհամապատասխանությունների պատճառով այս տողերի հեղինակն իր գրքում «2013 թ. Ապագայի հիշողությունները» («Olma-Press») բոլորովին այլ վարկած է առաջ քաշում 13-րդ դարի առաջին կեսի և կեսերի իրադարձությունների վերաբերյալ ապագա Ռուսական կայսրության եվրոպական մասի տարածքում։

Ըստ այս վարկածի, երբ քոչվոր ցեղերի (հետագայում կոչված թաթարների) գլխավորությամբ մոնղոլները գնացին հյուսիս-արևելյան հին ռուսական իշխանությունները, նրանք իսկապես բավական արյունալի ռազմական բախումների մեջ մտան նրանց հետ։ Բայց Բաթու Խանի համար միայն ջախջախիչ հաղթանակը չստացվեց, ամենայն հավանականությամբ, բանն ավարտվեց մի տեսակ «մարտական ոչ-ոքիով»: Իսկ հետո Բաթուն ռուս իշխաններին առաջարկեց հավասար ռազմական դաշինք։ Հակառակ դեպքում, դժվար է բացատրել, թե ինչու են նրա պահակները կազմված ռուս ասպետներից, իսկ թաթար մայրերն իրենց երեխաներին վախեցնում էին Ալեքսանդր Նևսկի անունով։

Այս բոլորը սարսափ պատմություններ«թաթար-մոնղոլական լծի» մասին կազմվել են շատ ավելի ուշ, երբ Մոսկվայի ցարերը պետք է առասպելներ ստեղծեին նվաճված ժողովուրդների (օրինակ, նույն թաթարների) նկատմամբ իրենց բացառիկության և գերազանցության մասին։

Նույնիսկ ժամանակակից դպրոցական ծրագիր, պատմական այս պահը հակիրճ նկարագրվում է այսպես. «13-րդ դարի սկզբին Չինգիզ խանը մեծ բանակ հավաքեց. քոչվոր ժողովուրդներ, և նրանց ենթարկելով խիստ կարգապահության՝ որոշեց նվաճել ամբողջ աշխարհը։ Հաղթելով Չինաստանին՝ նա իր բանակն ուղարկեց Ռուսաստան։ 1237 թվականի ձմռանը «մոնղոլ-թաթարների» բանակը ներխուժեց Ռուսաստանի տարածք և այնուհետև ջախջախեց. Ռուսական բանակԿալկա գետի վրա, գնաց ավելի հեռու՝ Լեհաստանի և Չեխիայի միջով։ Արդյունքում, հասնելով Ադրիատիկ ծովի ափերին, բանակը հանկարծակի կանգ է առնում և առանց իր առաջադրանքը կատարելու՝ ետ է դառնում։ Այս շրջանից սկսվում է այսպես կոչված « Մոնղոլ-թաթարական լուծ» Ռուսաստանի վրայով.

Բայց սպասեք, նրանք պատրաստվում էին գրավել աշխարհը...ինչո՞ւ նրանք ավելի հեռուն չգնացին: Պատմաբանները պատասխանեցին, որ վախենում են թիկունքից հարձակումից, պարտված ու թալանված, բայց դեռ ուժեղ Ռուսաստանը։ Բայց սա պարզապես ծիծաղելի է: Թալանված պետություն, կվազի՞ ուրիշի քաղաքներն ու գյուղերը պաշտպանելու։ Ավելի շուտ, նրանք կվերակառուցեն իրենց սահմանները և կսպասեն թշնամու զորքերի վերադարձին, որպեսզի լիարժեք հակահարված տան։
Բայց տարօրինակությունները դրանով չեն ավարտվում. Անպատկերացնելի պատճառով Ռոմանովների դինաստիայի օրոք անհետանում են «Հորդայի ժամանակների» իրադարձությունները նկարագրող տասնյակ տարեգրություններ։ Օրինակ՝ «Խոսքը ռուսական հողի կործանման մասին», պատմաբանները կարծում են, որ սա փաստաթուղթ է, որտեղից խնամքով հանվել է այն ամենը, ինչ վկայում էր Լծի մասին։ Նրանք թողեցին միայն դրվագներ, որոնք պատմում էին Ռուսաստանին պատուհասած ինչ-որ «փորձանքի» մասին։ Բայց «մոնղոլների արշավանքի» մասին խոսք չկա։

Էլի շատ տարօրինակություններ կան։ «Չար թաթարների մասին» պատմվածքում Ոսկե Հորդայի խանը հրամայում է մահապատժի ենթարկել ռուս քրիստոնյա արքայազնին ... «սլավոնների հեթանոս աստծո» առաջ խոնարհվելուց հրաժարվելու համար։ Եվ որոշ տարեգրություններ պարունակում են զարմանալի արտահայտություններ, օրինակ՝ «Դե, Աստծո հետ»: - ասաց խանը և, խաչակնքվելով, սլացավ թշնամու վրա:
Այսպիսով, ի՞նչ է տեղի ունեցել իրականում:

Այդ ժամանակ Եվրոպան արդեն ծաղկում էր ամբողջ ծավալով». նոր հավատք, այն է՝ հավատք առ Քրիստոս։ Ամենուր տարածված էր կաթոլիկությունը և իշխում էր ամեն ինչում՝ սկսած կենցաղից ու համակարգից մինչև պետական համակարգև օրենսդրություն։ Այն ժամանակ հեթանոսների դեմ խաչակրաց արշավանքները դեռևս ակտուալ էին, բայց ռազմական մեթոդների հետ մեկտեղ հաճախ օգտագործվում էին «մարտավարական հնարքներ», որոնք նման էին հզոր մարդկանց կաշառելուն և նրանց հավատքին հակելուն։ Իսկ գնվածի միջոցով իշխանություն ստանալուց հետո՝ նրա բոլոր «ենթակաների» հավատքի դարձը։ Հենց այսպիսի գաղտնիք խաչակրաց արշավանքիսկ հետո հանձնվել Ռուսաստանին: Կաշառակերության և այլ խոստումների միջոցով եկեղեցու սպասավորները կարողացան գրավել իշխանությունը Կիևում և հարակից տարածքներում: Համեմատաբար վերջերս, պատմության չափանիշներով, տեղի ունեցավ Ռուսաստանի մկրտությունը, բայց պատմությունը լռում է քաղաքացիական պատերազմի մասին, որը ծագեց այս հողի վրա հարկադիր մկրտությունից անմիջապես հետո: Իսկ հին սլավոնական տարեգրությունը այս պահը նկարագրում է այսպես.

« Իսկ Վորոգները եկան արտերկրից, և նրանք հավատ բերեցին օտար աստվածներին: Կրակով ու սրով սկսեցին մեր մեջ խորթ հավատ սերմանել, ոսկով ու արծաթով ողողեք ռուս իշխաններին, կաշառեք նրանց կամքը և շեղեք ճշմարիտ ճանապարհից։ Նրանք խոստացան նրանց պարապ կյանք՝ լի հարստությամբ ու երջանկությամբ, և ցանկացած մեղքի թողություն՝ իրենց սրընթաց գործերի համար:

Եվ հետո Ռոսը բաժանվեց տարբեր նահանգներում: Ռուսական տոհմերը նահանջեցին դեպի հյուսիս՝ դեպի մեծ Ասգարդը, Եվ նրանք իրենց պետությունն անվանեցին իրենց հովանավորների աստվածների՝ Թարխ Դաժդբոգ Մեծի և Տարայի՝ նրա Լույսի քրոջ անուններով։ (Նրան անվանում էին Մեծ Թարթարիա): Կիևի և նրա շրջակայքում գնված իշխանների հետ օտարերկրացիներին թողնելը. Վոլգա Բուլղարիան նույնպես չխոնարհվեց թշնամիների առջև և չընդունեց նրանց օտար հավատը որպես իրենց:
Բայց Կիևի իշխանությունները խաղաղ չապրեցին Տարտարիայի հետ։ Նրանք սկսեցին կրակով ու սրով գրավել ռուսական հողը և պարտադրել իրենց խորթ հավատը։ Եվ հետո բանակը ոտքի ելավ, կատաղի կռվի։ Որպեսզի պահպանեն իրենց հավատը և հետ նվաճեն իրենց հողերը: Եվ ծերերը, և երիտասարդներն այնուհետև գնացին Ռազմիկների մոտ, որպեսզի կարգուկանոն հաստատեն ռուսական հողերում:

Եվ այսպես սկսվեց պատերազմը, որում ռուսական բանակը, Մեծ Արիայի (տաթԱրիա) երկիրը հաղթեց թշնամուն և դուրս մղեց նրան նախասլավոնական հողերից: Այն օտար բանակին քշեց իր կատաղի հավատքով իրենց վեհ հողերից։

Ի դեպ, Հորդա բառը գրված է Հին սլավոնական այբուբեն, նշանակում է Պատվեր։ Այն է Ոսկե Հորդա, սա առանձին պետություն չէ, սա համակարգ է։ Ոսկե շքանշանի «քաղաքական» համակարգ. Որի տակ թագավորում էին տեղական իշխանները՝ տնկված Պաշտպանության բանակի գլխավոր հրամանատարի հավանությամբ, կամ մի խոսքով նրան անվանում էին ԽԱՆ (մեր պաշտպանը)։
Նշանակում է, որ երկու հարյուր տարուց ավելի ճնշում չի եղել, բայց եղել է Մեծ Արիայի կամ Թարթարիայի խաղաղության և բարգավաճման ժամանակաշրջանը։ Ի դեպ, նորագույն պատմության մեջ նույնպես կա դրա հաստատումը, բայց չգիտես ինչու ոչ ոք դրան ուշադրություն չի դարձնում։ Բայց մենք անպայման ուշադրություն կդարձնենք, և շատ մոտ.

Մոնղոլ-թաթարական լուծը ռուսական մելիքությունների քաղաքական և հարկային կախվածության համակարգ է մոնղոլ-թաթար խաներից (մինչև XIII դարի 60-ականների սկիզբը մոնղոլական խաները, Ոսկե հորդայի խաներից հետո) XIII-ում։ -XV դդ. Լծի հաստատումը հնարավոր դարձավ արդյունքում Մոնղոլների ներխուժումըՌուսաստանին 1237-1241 թվականներին և տեղի ունեցավ դրանից հետո երկու տասնամյակի ընթացքում, այդ թվում՝ չավերված երկրներում։ AT Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանգոյատևել է մինչև 1480 թ. (Վիքիպեդիա)

Նևայի ճակատամարտ (1240 թվականի հուլիսի 15) - Նևա գետի վրա տեղի ունեցած ճակատամարտ Նովգորոդի միլիցիայի միջև արքայազն Ալեքսանդր Յարոսլավիչի հրամանատարությամբ և շվեդական բանակի միջև: Նովգորոդցիների հաղթանակից հետո Ալեքսանդր Յարոսլավիչը ստացավ «Նևսկի» պատվավոր մականունը՝ արշավի հմուտ կառավարման և մարտում քաջության համար։ (Վիքիպեդիա)

Ձեզ տարօրինակ չի՞ թվում, որ շվեդների հետ ճակատամարտը տեղի է ունենում հենց «մոնղոլ-թաթարների» Ռուսաստան ներխուժման ժամանակ։ Հրդեհների մեջ բռնկվելով և մոնղոլների կողմից թալանված Ռուսաստանը հարձակվում է շվեդական բանակի կողմից, որը ապահով խեղդվում է Նևայի ջրերում, և միևնույն ժամանակ, շվեդ խաչակիրները երբեք չեն հանդիպում մոնղոլների հետ: Իսկ ռուսները, որոնք հաղթեցին շվեդական հզոր բանակին, պարտվո՞ւմ են մոնղոլներին։ Իմ կարծիքով, դա պարզապես Բրեդն է: Միևնույն ժամանակ երկու հսկայական բանակներ կռվում են նույն տարածքում և երբեք չեն հատվում: Բայց եթե դիմենք հին սլավոնական տարեգրությանը, ապա ամեն ինչ պարզ է դառնում։

1237 թվականից առնետ Մեծ Տարտարիասկսեցին ետ նվաճել իրենց պապենական հողերը, և երբ պատերազմը մոտենում էր ավարտին, եկեղեցու ներկայացուցիչները, որոնք կորցնում էին դիրքերը, օգնություն խնդրեցին, և շվեդ խաչակիրները մարտի նետվեցին։ Քանի որ կաշառքով հնարավոր չէր երկիրը վերցնել, ուրեմն զոռով կվերցնեն։ Հենց 1240 թվականին Հորդայի բանակը (այսինքն՝ արքայազն Ալեքսանդր Յարոսլավովիչի՝ հին սլավոնական ընտանիքի իշխաններից մեկի բանակը) ճակատամարտում բախվեց խաչակիրների բանակի հետ, որը փրկեց նրանց կամակատարներին: Նևայի ճակատամարտում հաղթելով ՝ Ալեքսանդրը ստացավ Նևայի արքայազնի տիտղոսը և մնաց թագավորել Նովգորոդում, իսկ Հորդայի բանակը ավելի հեռուն գնաց հակառակորդին ամբողջությամբ ռուսական հողերից քշելու համար: Այսպիսով, նա հալածեց «եկեղեցին և օտար հավատքը» մինչև հասավ Ադրիատիկ ծով՝ դրանով իսկ վերականգնելով իր սկզբնական հին սահմանները: Եվ հասնելով նրանց՝ զորքը շրջվեց և դարձյալ չհեռացավ հյուսիսից։ Կարգավորելով 300 տարի խաղաղություն.

Դարձյալ դրա հաստատումն է, այսպես կոչված, Լծի ավարտը: Կուլիկովոյի ճակատամարտ«Մինչ այդ հանդիպմանը մասնակցել են 2 ասպետներ Պերեսվետն ու Չելուբեյը։ Երկու ռուս ասպետներ՝ Անդրեյ Պերեսվետը (աշխարհից բարձր) և Չելուբեյը (ծեծում, պատմում, պատմում, հարցնում) Տեղեկություններ, որոնց մասին դաժանորեն կտրվել է պատմության էջերից։ Հենց Չելուբեյի կորուստն էր նախանշում Կիևան Ռուսիայի բանակի հաղթանակը, որը վերականգնվել էր նույն «եկեղեցականների» փողերով, որոնք, այնուամենայնիվ, հատակից ներթափանցեցին Ռուսաստան, թեև ավելի քան 150 տարի անց: Սա ավելի ուշ, երբ ողջ Ռուսաստանը կսուզվի քաոսի անդունդը, այրվեն անցյալի իրադարձությունները հաստատող բոլոր աղբյուրները։ Իսկ Ռոմանովների ընտանիքի իշխանության գալուց հետո շատ փաստաթղթեր կընդունեն մեզ հայտնի ձևը։

Ի դեպ, սա առաջին անգամը չէ, որ սլավոնական բանակը պաշտպանում է իր հողերը և վտարում հեթանոսներին իրենց տարածքներից։ Այս մասին պատմում է Պատմության մեկ այլ չափազանց հետաքրքիր և շփոթեցնող պահ։
Ալեքսանդր Մակեդոնացու բանակ, որը բաղկացած էր բազմաթիվ պրոֆեսիոնալ ռազմիկներից, պարտություն կրեց որոշ քոչվորների փոքր բանակից Հնդկաստանից հյուսիս գտնվող լեռներում (Ալեքսանդրի վերջին արշավանքը)։ Եվ չգիտես ինչու, ոչ ոքի չի զարմացնում այն փաստը, որ մի մեծ զորավարժություն, որը շրջել է աշխարհի կեսը և նորից գծել աշխարհի քարտեզը, այդքան հեշտությամբ կոտրվել է պարզ ու անկիրթ քոչվորների բանակի կողմից։
Բայց ամեն ինչ պարզ է դառնում, եթե նայեք այն ժամանակվա քարտեզներին և պարզապես մտածեք, թե ովքեր կարող էին լինել հյուսիսից (Հնդկաստանից) եկած քոչվորները: Սրանք պարզապես մեր տարածքներն են, որոնք ի սկզբանե պատկանել են սլավոններին, և որտեղ, սրան: Օրը հայտնաբերվել են EtRuss քաղաքակրթության մնացորդները:

Մակեդոնիայի բանակը հետ է մղվել բանակի կողմից Սլավյան-Արիևովքեր պաշտպանել են իրենց տարածքները։ Հենց այդ ժամանակ սլավոնները «առաջին անգամ» գնացին Ադրիատիկ ծով և հսկայական հետք թողեցին Եվրոպայի տարածքներում։ Այսպիսով, պարզվում է, որ մենք առաջինը չենք, որ նվաճում ենք «երկրագնդի կեսը»։

Ուրեմն ինչպե՞ս եղավ, որ հիմա էլ չգիտենք մեր պատմությունը։ Ամեն ինչ շատ պարզ է. Վախից ու սարսափից դողացող եվրոպացիները չէին դադարում վախենալ ռուսներից, նույնիսկ երբ նրանց ծրագրերը հաջողությամբ պսակվեցին և նրանք ստրկացրեցին սլավոնական ժողովուրդներին, նրանք դեռ վախենում էին, որ մի օր Ռուսաստանը վեր կկենա և նորից կփայլի իր նախկինով. ուժ.

18-րդ դարի սկզբին Պետրոս Առաջինը հիմնադրել է Ռուսական ակադեմիագիտություններ. Իր գոյության 120 տարիների ընթացքում Ակադեմիայի պատմական բաժնում աշխատել է 33 ակադեմիկոս-պատմաբան։ Նրանցից միայն երեքն էին ռուսներ (այդ թվում՝ Մ.Վ. Լոմոնոսովը), մնացածը՝ գերմանացիներ։ Այդպես է պատահում, որ պատմությունը Հին ՌուսաստանԳերմանացիները գրում էին, և նրանցից շատերը չգիտեին ոչ միայն ապրելակերպ և ավանդույթներ, նրանք նույնիսկ չգիտեին ռուսաց լեզուն: Այս փաստը քաջ հայտնի է շատ պատմաբանների, բայց նրանք ջանք չեն գործադրում ուշադիր ուսումնասիրել գերմանացիների գրած պատմությունը և հասնել ճշմարտության խորքը:
Լոմոնոսովը աշխատություն է գրել Ռուսաստանի պատմության մասին, և այս ոլորտում հաճախ վեճեր է ունեցել գերմանացի գործընկերների հետ։ Նրա մահից հետո արխիվները անհետացել են առանց հետքի, բայց ինչ-որ կերպ հրատարակվել են նրա ստեղծագործությունները Ռուսաստանի պատմության մասին, բայց Միլլերի խմբագրությամբ։ Ընդ որում, հենց Միլլերն էր, ով կենդանության օրոք ամեն կերպ ճնշում էր Լոմոնոսովին։ Համակարգչային վերլուծությունը հաստատեց, որ Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ Միլլերի հրապարակած Լոմոնոսովի աշխատությունները կեղծիք են։ Լոմոնոսովի ստեղծագործություններից քիչ է մնացել։

Այս հայեցակարգը կարելի է գտնել Օմսկի պետական համալսարանի կայքում.

Մենք կձևակերպենք մեր հայեցակարգը, վարկածը անմիջապես, առանց
ընթերցողի նախնական պատրաստում.

Ուշադրություն դարձնենք հետևյալ տարօրինակ և շատ հետաքրքիր
տվյալները։ Սակայն նրանց տարօրինակությունը հիմնված է միայն ընդհանուր ընդունվածի վրա
ժամանակագրություն և մեզ ոգեշնչված հին ռուսերենի մանկությունից
պատմություններ. Պարզվում է, որ ժամանակագրությունը փոխելը վերացնում է շատ տարօրինակություններ և
<>.

Հին Ռուսաստանի պատմության կարևոր իրադարձություններից մեկն այն է
կոչվում է թաթար-մոնղոլական նվաճում Հորդայի կողմից։ Ավանդաբար
Ենթադրվում է, որ Հորդան եկել է Արևելքից (Չինաստան, Մոնղոլիա՞),
գրավեց բազմաթիվ երկրներ, նվաճեց Ռուսաստանը, ավերվեց դեպի Արևմուտք և
նույնիսկ հասել է Եգիպտոս:

Բայց եթե Ռուսաստանը XIII դարում նվաճված լիներ որևէ մեկի հետ
կողքից էր, կամ արևելքից, ինչպես ժամանակակից
պատմաբանները, կամ արևմուտքից, ինչպես կարծում էր Մորոզովը, պետք է ունենային
մնան տեղեկություններ նվաճողների միջև բախումների և
Կազակներ, որոնք ապրում էին ինչպես Ռուսաստանի արևմտյան սահմաններում, այնպես էլ ստորին հոսանքում
Դոն և Վոլգա. Այսինքն՝ հենց այնտեղ, որտեղ պետք է գնային
նվաճողներ.

Իհարկե, ռուսական պատմության դպրոցական դասընթացներում մենք լարված ենք
համոզվեք, որ Կազակական զորքերհայտնվել է միայն 17-րդ դարում,
իբր այն պատճառով, որ ճորտերը փախել են հողատերերի իշխանությունից դեպի
Դոն. Այնուամենայնիվ, հայտնի է, թեև դասագրքերում դա սովորաբար չի նշվում,
- որ, օրինակ, Դոնի կազակական պետությունը գոյություն է ունեցել Մ
XVI դարն ուներ իր օրենքներն ու պատմությունը։

Ավելին, պարզվում է, որ կազակների պատմության սկիզբը վերաբերում է
մինչև տասներկուերորդ և տասներեքերորդ դարերը։ Տեսեք, օրինակ, Սուխորուկովի աշխատանքը<>DON ամսագրում, 1989 թ.

Այս կերպ,<>որտեղից էլ որ նա գա,
շարժվելով գաղութացման և նվաճման բնական ճանապարհով,
անխուսափելիորեն կբախվի կազակի հետ
տարածքներ։
Սա չի նշվում։

Ինչ է պատահել?

Բնական վարկած է առաջանում.
ՈՉ ՄԻ ՕՏԱՐԻ
ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ՆՎԱՃՈՒՄ ՉԿԱ. ՀՈՐԴԱՆ ԿԱԶԱԿՆԵՐԻ ՀԵՏ ՉԻ ԿՌՎԵԼ ՈՐ
ԿԱԶԱԿՆԵՐԸ ՀՈՐԴԻ ՄԱՍՆ ԷԻՆ։ Այս վարկածն էր
մեր կողմից չձևակերպված։ Շատ համոզիչ կերպով հիմնավորված է,
օրինակ՝ Ա.Ա.Գորդեևը իր<>.

ԲԱՅՑ ՄԵՆՔ ՀԱՍՏԱՏՈՒՄ ԵՆՔ ԵՎՍ ՄԻ ԲԱՆ։

Մեր հիմնական վարկածներից մեկն այն է, որ կազակները
զորքերը ոչ միայն Հորդայի մի մասն էին, այլև կանոնավոր
ռուսական պետության զորքերը. Այսպիսով, ՀՈՐԴԱ - ԴԱ ԷՐ
ՈՒՂՂԱԿ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԿԱՆՈՆԱՎՈՐ ԲԱՆԱԿ.

Մեր վարկածի համաձայն, ժամանակակից տերմինները ARMY և VOIN,
- Եկեղեցական սլավոնական ծագումով, - հին ռուս չէին
պայմանները. Ռուսաստանում մշտական կիրառության մեջ են մտել միայն
XVII դ. Իսկ հին ռուսական տերմինաբանությունը հետևյալն էր.
Կազակ, Խան

Հետո փոխվեց տերմինաբանությունը։ Ի դեպ, 19-րդ դ
ռուսներ ժողովրդական ասացվածքներբառերը<>և<>էին
փոխարինելի։ Սա ակնհայտ է բերված բազմաթիվ օրինակներից
Դալի բառարանում։ Օրինակ:<>և այլն:

Դոնի վրա դեռ հայտնի է Սեմիկարակորում քաղաքը, իսկ վրա
Կուբան - Խանսկայա գյուղ։ Հիշեցնենք, որ Կարակորումը համարվում է
ՉԵՆԳԻԶ ԽԱՆԻ ՄԱՅՐԱՔԱՂԱՔԸ. Միաժամանակ, ինչպես հայտնի է, դրանցում
վայրեր, որտեղ հնագետները դեռ համառորեն փնտրում են Կարակորամը, ոչ
Չգիտես ինչու, Կարակորում չկա։

Նրանք հուսահատ ենթադրեցին, որ<>. Այս վանքը, որը գոյություն է ունեցել 19-րդ դարում, շրջապատված է եղել
ընդամենը մոտ մեկ անգլիական մղոն երկարությամբ հողե պարիսպ: Պատմաբաններ
կարծում են, որ հայտնի Կարակորամ մայրաքաղաքն ամբողջությամբ տեղակայվել է
այն տարածքը, որը հետագայում գրավեց այս վանքը:

Մեր վարկածի համաձայն, Հորդան օտար էակ չէ,
դրսից գրավել է Ռուսաստանը, բայց կա ուղղակի արևելյան ռուսական կանոնավոր
բանակը, որն անբաժանելի մասն էր անբաժանելի մասն էհին ռուսերենով
պետություն.
Մեր վարկածը սա է.

1) <>ՈՒՂՂԱԿ ՌԱԶՄԱԿԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿ ԷՐ
ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ. ՌՈՒՍԱՍՏԱՆ ՈՉ ՕՏԱՐՆԵՐԻ
ՆՎԱԾ.

2) ԳԵՐԱԳՈՒՅՆ ԻՇԽԱՆԸ ԷՐ ՍՐԱՄԱՆԱՏԱՐ-ԽԱՆ = ԹԱԳԱՎՈՐ, Ա Բ.
ՔԱՂԱՔՆԵՐԸ ԵՂԵԼ ԵՆ ՔԱՂԱՔԱՑԻԱԿԱՆ ԿԱՌԱՎԱՐՆԵՐ - ԻՇԽԱՆՆԵՐ, ՈՎՔԵՐ ՊԱՐՏԱԴԻՐ ԵՆ.
ՀԱՐԳԱՆՔ Է ՀԱՎԱՔԵԼՈՒ ՀԱՆՈՒՆ ԱՅՍ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԶՈՐՔԻ ՎՐԱ
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ.

3) ԱՅՍՊԵՍ ՀԻՆ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՆԵՐԿԱՅԱՑՆՈՒՄ Է
ՄԻԱՍՆԱԿԱՆ ԿԱՅԱՍՐՈՒԹՅՈՒՆ, ՈՐՈՒՄ ԳՈՐԾՈՒՄ ԷՐ ՄՇՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿ, որը ԲԱԽԿՎԱԾ Է.
ՊՐՈՖԵՍԻՈՆԱԼ ԶԻՆՎՈՐԱԿԱՆ (ՀՈՐԴԱ) ԵՎ ՔԱՂԱՔԱՑԻԱԿԱՆ ՄԻԱՎՈՐՈՒՄ ԱՌԱՆՑ
ՆՐԱՆՑ ՀԱՆԳՈՐԴԱԿԱՆ ԶՈՐՔԵՐԻ. ՈՐՈՏԵՎ ՆՄԱՆ ԶՈՐՔԵՐ ԱՐԴԵՆ ՄՏՆԵԼ ԵՆ
ՀՈՐԴԻ ԿԱԶՄԸ.

4) ԱՅՍ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՀՈՐԴԱՅԻՆ ԿԱՅԱՍՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԳՈՅԵԼ ԷՐ XIV ԴԱՐԻՑ.
ՄԻՆՉԵՎ XVII ԴԱՐԻ ՍԿԶԲԸ։ ԻՐ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ ԱՎԱՐՏՎԵՑ ՀԱՅՏՆԻ ՄԵԾՈՎ
ԽՆԴԻՐՆԵՐ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ XVII ԴԱՐԻ ՍԿԶԲԻՆ. ՔԱՂԱՔԱՑԻԱԿԱՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ԱՐԴՅՈՒՆՔՈՒՄ
ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՀՈՐԴԻ ՑԱՐԵՐ - ՎԵՐՋԻՆԸ ՈՐՈՆՑ ԲՈՐԻՍՆ ԷՐ
<>, - ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ ԲՈՆԱՉԱՑՎԵՑԻՆ. ՆԱԽԿԻՆ ՌՈՒՍ
ԲԱՆԱԿ-ՀՈՐԴԱՆ ԻՐԱԿԱՆՈՒՄ ՊԱՐՏՎԵԼ Է ՀԵՏ ՊԱՅՔԱՐՈՒՄ<>. ԱՐԴՅՈՒՆՔՆԵՐ
ՆՈՐ ԱՐԵՎՄՏԱՄԵՏ ՌՈՄԱՆՈՎՆԵՐԻ ԴԻՆԱՍՏԻԱ. ՆԱ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ՍՏԱՆՈՒՄ ԵՎ
ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑՈՒՄ (ՖԻԼԱՐԵՏ).

5) ՊԱՀԱՆՋՎՈՒՄ Է ՆՈՐ ԴԻՆԱՍՏԻԱ<>,
ԳԱՂԱՓԱՐԱԽՈՍԱԿԱՆ ԱՐԴԱՐԱՑՈՂ ԻՐ ՈՒԺԸ. ԱՅՍ ՆՈՐ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ԿԵՏԻՑ
ՆԱԽԿԻՆ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՀՈՐԴԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍԱՆՔԸ ԱՊՕՐԻՆԱԿԱՆ ԷՐ. ԱՀԱ ԹԵ ԻՆՉՈՒ
ՌՈՄԱՆՈՎՆԵՐԻՆ ՊԵՏՔ Է ՓՈԽԵԼ ՆԱԽՈՐԴԻ ԼՈՒՍԱՎՈՐՈՒՄԸ.
ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ. ՊԵՏՔ Է ԱՍԵԼ ՆՐԱՆՑ - ԿԱՏԱՐՎԵՑ
ԻՐԱՎԱՍՏ. ԱՌԱՆՑ ՓՈՓՈԽԵԼՈՒ ՓԱՍՏԵՐԻ ՄԱՍԻՆ ՈՒՂԻՂ, ՆՐԱՆՔ ԿԱՐՈՂ ԷԻՆ.
ԱՆՃԱՆԱՉԵԼԻՈՒԹՅՈՒՆԸ ԽԵՂԱԾԵԼՈՒ ԱՄԲՈՂՋ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ. ԱՅՍՊԵՍ, ՆԱԽՈՐԴ
ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ-ՀՈՐԴԱՆ ԻՐ ՖԵՐՄԵՐՆԵՐԻ ԵՎ ՌԱԶՄԱԿԱՆ կալվածքով.
կալվածք - ՀՈՐԴԱ, ՀԱՅՏԱՐԱՐՎԵԼ Է ՆՐԱՆՑ ԿՈՂՄԻ ՏԱՐԻՔ<>. ՆՈՒՅՆ ԺԱՄԱՆԱԿ ՔՈ ՍԵՓԱԿԱՆ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՀՈՐԴ-ԲԱՆԱԿԸ
ԴԱՐՁՐԵԼ, - ՌՈՄԱՆՈՎ ՊԱՏՄԱԲԱՆՆԵՐԻ ԳՐՉԻ ՏԱԿ, - ԱՌԱՍՊԵԼԱԿԱՆ.
Այլմոլորակայիններ ՀԵՌՈՒ ԱՆՀԱՅՏ ԵՐԿՐԻՑ.

տխրահռչակ<>, մեզ ծանոթ Ռոմանովսկուց
պատմությունը ներսում ընդամենը ՊԵՏԱԿԱՆ ՀԱՐԿ էր
Ռուսաստանը կազակական բանակի պահպանման համար՝ Հորդա: հայտնի<>, - Հորդա մտցված յուրաքանչյուր տասներորդ մարդն արդար է
պետական ՌԱԶՄԱԿԱՆ ՍԵԹ. Ինչպես բանակ զորակոչվելը, բայց միայն
մանկությունից և կյանքի համար:

Հետագայում, այսպես կոչված<>, մեր կարծիքով,
ուղղակի պատժիչ արշավներ էին Ռուսաստանի այդ շրջաններ,
ով ինչ-ինչ պատճառներով հրաժարվեց տուրք տալ =
պետական հարկ. Հետո կանոնավոր զորքերը պատժեցին
քաղաքացիական անկարգություններ.

1. Չինգիզ Խան

Նախկինում Ռուսաստանում պետության կառավարման համար պատասխանատու էին 2 հոգի՝ արքայազնը և խանը։ Արքայազնը պատասխանատու էր խաղաղ ժամանակ պետության կառավարման համար: Խանը կամ «պատերազմական իշխանը» պատերազմի ժամանակ ստանձնել է կառավարման ղեկը, խաղաղ ժամանակ նա պատասխանատու է հորդա (բանակի) ձևավորման և մարտական պատրաստության մեջ պահպանելու համար։

Չինգիզ Խանը ոչ թե անուն է, այլ «զինվորական արքայազնի» կոչում, որը ժամանակակից աշխարհում մոտ է բանակի գլխավոր հրամանատարի պաշտոնին։ Իսկ այդպիսի կոչում կրողներ մի քանիսն էին։ Նրանցից ամենանշանավորը Թիմուրն էր, հենց նրա մասին են սովորաբար խոսում, երբ խոսում են Չինգիզ խանի մասին։

2. Մոնղոլիա

3. «Թաթար-մոնղոլներ» բանակի կազմը.

«Թաթար-մոնղոլների» բանակի 70-80%-ը ռուսներ էին, մնացած 20-30%-ը՝ Ռուսաստանի այլ փոքր ժողովուրդներ, փաստորեն, ինչպես հիմա։ Այս փաստը հստակորեն հաստատվում է Ռադոնեժի Սերգիուսի «Կուլիկովոյի ճակատամարտը» պատկերակի մի հատվածով: Դա հստակ ցույց է տալիս, որ երկու կողմից էլ կռվում են նույն մարտիկները: Եվ այս ճակատամարտն ավելի շատ քաղաքացիական պատերազմի է նման, քան օտար նվաճողի հետ պատերազմի։

4. Ինչ տեսք ունեին «թաթար-մոնղոլները»:

Ուշադրություն դարձրեք Լեգնիցայի դաշտում սպանված Հենրիխ II Բարեպաշտի գերեզմանի գծագրությանը։ Արձանագրությունը հետևյալն է. «Թաթարի կերպարանքը՝ Սիլեզիայի, Կրակովի և Լեհաստանի դուքս Հենրի II-ի ոտքերի տակ՝ դրված այս արքայազնի գերեզմանին Բրեսլաուում, որը սպանվել է ապրիլին Լիեգնիցում թաթարների հետ ճակատամարտում։ 9, 1241»։ Ինչպես տեսնում ենք, այս «թաթարն» ունի ամբողջովին ռուսական արտաքին, հագուստ ու զենք։ Հաջորդ պատկերում՝ «Խանի պալատը Մոնղոլական կայսրության մայրաքաղաք Խանբալիկում» (ենթադրվում է, որ Խանբալիկը իբր Պեկինն է)։ Ի՞նչ է այստեղ «մոնղոլականը», իսկ ի՞նչ է «չինականը»: Կրկին, ինչպես Հենրի II-ի դամբարանի դեպքում, մեր առջև ակնհայտ սլավոնական արտաքինով մարդիկ են։ Ռուսական կաֆտաններ, նետաձիգ գլխարկներ, նույն լայն մորուքները, «էլման» կոչվող սաբրերի նույն բնորոշ շեղբերները։ Ձախ կողմի տանիքը գրեթե ճշգրիտ պատճենն է հին ռուսական աշտարակների տանիքների ... (Ա. Բուշկով, «Ռուսաստանը, որը չէր»):

5. Գենետիկ փորձաքննություն

6. Փաստաթղթեր թաթար-մոնղոլական լծի ժամանակ

7. Թաթար-մոնղոլական լծի վարկածը հաստատող օբյեկտիվ ապացույցների բացակայություն

«Օ՜, պայծառ և գեղեցիկ զարդարված ռուսական հող: Ձեզ փառաբանում են բազմաթիվ գեղեցկություններ. դուք հայտնի եք բազմաթիվ լճերով, տեղական հարգված գետերով և աղբյուրներով, լեռներով, զառիթափ բլուրներով, բարձր կաղնու անտառներով, պարզ դաշտերով, հիասքանչ կենդանիներով, զանազան թռչուններով, անթիվ մեծ քաղաքներով, փառավոր գյուղերով, վանական այգիներով, տաճարներով: Աստված և ահեղ իշխաններ, ազնիվ տղաներ և շատ ազնվականներ: Դու լի ես ամեն ինչով, ռուսական հող, Ով քրիստոնեական ուղղափառ հավատք:..»

Ավելի շատ կարծիքներ.

Նույն ոգով է խոսել նաև Մոսկվայում Թաթարստանի լիազոր ներկայացուցիչ (1999-2010), քաղաքական գիտությունների դոկտոր Նազիֆ Միրիխանովը. «Լծ» տերմինը ընդհանուր առմամբ ի հայտ է եկել միայն 18-րդ դարում»,- վստահ է նա։ «Մինչ այդ սլավոնները նույնիսկ չէին էլ կասկածում, որ ապրում են ճնշվածության տակ, որոշակի նվաճողների լծի տակ»։

"Իրականում, Ռուսական կայսրություն, եւ հետո Սովետական Միություն, իսկ հիմա Ռուսաստանի Դաշնություն«Սրանք Ոսկե Հորդայի, այսինքն՝ Չինգիզ Խանի կողմից ստեղծված թյուրքական կայսրության ժառանգներն են, որոնց մենք պետք է վերականգնենք, ինչպես նրանք արդեն արել են Չինաստանում», - շարունակեց Միրիխանովը: Եվ նա իր հիմնավորումը եզրափակեց հետևյալ թեզով. «Թաթարներն իրենց ժամանակներում այնքան վախեցրին Եվրոպան, որ Ռուսաստանի կառավարիչները, որոնք ընտրեցին զարգացման եվրոպական ուղին, ամեն կերպ տարանջատվեցին Հորդայի նախորդներից։ Այսօր պատմական արդարությունը վերականգնելու ժամանակն է»։

Արդյունքն ամփոփել է Իզմայիլովը.

«Պատմական շրջանը, որը սովորաբար կոչվում է մոնղոլ-թաթարական լծի ժամանակ, սարսափի, կործանման և ստրկության ժամանակաշրջան չէր։ Այո՛, ռուս իշխանները տուրք էին տալիս Սարայից տիրակալներին և նրանցից պիտակներ էին ստանում թագավորելու համար, բայց սա սովորական ֆեոդալական վարձավճար է։ Միևնույն ժամանակ Եկեղեցին ծաղկում է ապրել այդ դարերում, և ամենուր կառուցվել են գեղեցիկ սպիտակ քարերով եկեղեցիներ։ Ինչը միանգամայն բնական էր. տարբեր իշխանությունները չէին կարող իրենց թույլ տալ նման շինարարություն, այլ միայն փաստացի համադաշնություն, որը միավորված էր Ոսկե Հորդայի խանի կամ Ջոչիի Ուլուսի իշխանության ներքո, ինչպես ավելի ճիշտ կլիներ անվանել մեր ընդհանուր պետությունը թաթարների հետ: .

Թաթար-մոնղոլական լուծը հայեցակարգ է, որն իսկապես մեր անցյալի ամենաշքեղ կեղծումն է ձեզ հետ, և բացի այդ, այս հայեցակարգը այնքան անգրագետ է ամբողջ սլավոնա-արիական ժողովրդի նկատմամբ որպես ամբողջություն, որ հասկանալով բոլոր ասպեկտներն ու նրբությունները: Այս ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ մասին, ես ուզում եմ ասել, ԲԱՎԱԿԱՆ Է: Դադարեք մեզ կերակրել այս հիմար ու զառանցական պատմություններով, որոնք կարծես միաձայն պատմում են, թե որքան վայրի ու անկիրթ են եղել մեր նախնիները։

Այսպիսով, եկեք սկսենք հերթականությամբ: Սկսենք, թարմացնենք մեր հիշողությունն այն մասին, թե ինչ է մեզ պատմում թաթար-մոնղոլական լծի պաշտոնական պատմությունը և այդ ժամանակները։ Մոտ XIII դարի սկզբին Ռ.Խ. Մոնղոլական տափաստաններում նկարվել է մի շատ նշանավոր կերպար՝ Չինգիզ Խան մականունով, ով գրգռել է գրեթե բոլոր վայրի մոնղոլական քոչվորներին և ստեղծել ամենաշատը. հզոր բանակայդ ժամանակ. Դրանից հետո նրանք ճամփա են ընկնում, ինչը նշանակում է, որ նվաճում են ամբողջ աշխարհը՝ ջախջախելով ու ջարդելով ամեն ինչ իրենց ճանապարհին։ Սկզբից նրանք գրավեցին ու գրավեցին ողջ Չինաստանը, իսկ հետո, ուժ ու քաջություն ձեռք բերելով, շարժվեցին դեպի արևմուտք։ Անցնելով մոտ 5000 կիլոմետր՝ մոնղոլները ջախջախեցին Խորեզմ նահանգը, ապա 1223 թվականին Վրաստանը հասավ Ռուսաստանի հարավային սահմաններին, որտեղ Կալկա գետի վրա ճակատամարտում ջախջախեցին ռուս իշխանների բանակին։ Եվ արդեն 1237 թվականին, հավաքելով իրենց քաջությունը, նրանք պարզապես ձիերի, նետերի և նիզակների ձնահյուսով ընկան վայրի սլավոնների անպաշտպան քաղաքների և գյուղերի վրա, այրելով և նվաճելով դրանք մեկ առ մեկ, ավելի ու ավելի ճնշելով արդեն հետամնաց Ռուսիչներին, և բացի այդ, նույնիսկ ճանապարհին լուրջ դիմադրության չհանդիպելով։ Որից հետո, 1241 թվականին, նրանք արդեն ներխուժում են Լեհաստան և Չեխիա - իսկապես Մեծ բանակ. Բայց վախենալով թողնել ավերված Ռուսաստանը իրենց թիկունքում, նրանց ողջ բազմաքանակ հորդան հետ է շրջվում և տուրք է պարտադրում բոլոր գրավյալ տարածքներին։ Հենց այս պահից է սկսվում թաթար-մոնղոլական լուծը և Ոսկե Հորդայի մեծության գագաթնակետը։

Որոշ ժամանակ անց Ռուսաստանը ուժեղացավ (հետաքրքիր է, որ Ոսկե Հորդայի լծի տակ) և սկսեց լկտիանալ թաթար-մոնղոլական ներկայացուցիչների նկատմամբ, որոշ իշխանությունները նույնիսկ դադարեցրին տուրք տալ: Խան Մամայը չկարողացավ ներել նրանց դրա համար, և 1380 թվականին նա պատերազմեց Ռուսաստանի դեմ, որտեղ նա պարտվեց Դմիտրի Դոնսկոյի բանակից: Դրանից հետո, մեկ դար անց, Հորդա Խան Ախմատը որոշեց վրեժխնդիր լինել, բայց այսպես կոչված «Ուգրայի վրա կանգնած» Խան Ախմատը վախեցավ Իվան III-ի զորքերի գերակշիռ թվից և ետ դարձավ՝ հրամայելով նահանջել դեպի Վոլգա։ . Այս իրադարձությունը համարվում է թաթար-մոնղոլական լծի անկում և որպես ամբողջություն Ոսկե Հորդայի անկում:

Այսօր թաթար-մոնղոլական լծի մասին այս խելահեղ տեսությունը չի դիմանում քննադատությանը, քանի որ մեր պատմության մեջ այս կեղծիքի հսկայական ապացույցներ են կուտակվել: Մեր պաշտոնական պատմաբանների հիմնական թյուրըմբռնումն այն է, որ նրանք թաթար-մոնղոլներին համարում են բացառապես մոնղոլոիդ ռասայի ներկայացուցիչներ, ինչը սկզբունքորեն սխալ է։ Ի վերջո, բազմաթիվ ապացույցներ ցույց են տալիս, որ Ոսկե Հորդան, կամ ինչպես ավելի ճիշտ է անվանել այն Տարտարիա, բաղկացած է եղել հիմնականում սլավոնա-արիական ժողովուրդներից, և այնտեղ ոչ մի մոնղոլոիդի հոտ չի եղել: Իսկապես, մինչև 17-րդ դարը ոչ ոք չէր էլ կարող պատկերացնել սա, որ ամեն ինչ գլխիվայր շուռ կգա և կգա այնպիսի ժամանակ, որ. մեծագույն կայսրությունոր գոյություն է ունեցել մեր ժամանակաշրջանում, կկոչվի թաթար-մոնղոլական: Ավելին, այս տեսությունը կդառնա պաշտոնական և կդասավանդվի դպրոցներում և բուհերում՝ որպես ճշմարտություն։ Այո՛, մենք պետք է հարգանքի տուրք մատուցենք Պետրոս I-ին և նրա արևմտյան պատմաբաններին, անհրաժեշտ էր այդպես խեղաթյուրել ու պղծել մեր անցյալը ձեզ հետ՝ ուղղակի ցեխի մեջ տրորեք մեր նախնիների հիշողությունը և նրանց հետ կապված ամեն ինչ։

Ի դեպ, եթե դեռ կասկածում եք, որ «թաթար-մոնղոլները» եղել են հենց սլավոնա-արիական ժողովրդի ներկայացուցիչներ, ապա մենք ձեզ համար բավականին ապացույցներ ենք պատրաստել։ Ուրեմն գնանք...

ԱՊԱՑՈՒՅՑ ԱՌԱՋԻՆ

Ոսկե Հորդայի ներկայացուցիչների հայտնվելը

Այս թեմային կարելի է նույնիսկ առանձին հոդվածով անդրադառնալ, քանի որ կան բազմաթիվ ապացույցներ, որ որոշ «թաթար-մոնղոլներ» ունեցել են սլավոնական տեսք։ Վերցնենք, օրինակ, անձամբ Չինգիզ Խանի արտաքինը, ում դիմանկարը պահվում է Թայվանում։ Նա ներկայացված է բարձրահասակ, երկար մորուքով, կանաչադեղնավուն աչքերով և շիկահեր մազերով։ Ընդ որում, սա նկարչի զուտ անհատական կարծիքը չէ։ Այս փաստը նշում է նաև պատմաբան Ռաշիդադ-Դիդը, ով իր կենդանության օրոք գտավ «Ոսկե Հորդան»։ Այսպիսով, նա պնդում է, որ Չինգիզ Խանի ընտանիքում բոլոր երեխաները ծնվել են սպիտակամորթ՝ բաց շիկահեր մազերով։ Եվ դա դեռ ամենը չէ, G.E. Գրումմ-Գրժիմայիլոն պահպանեց մեկ հնագույն լեգենդ մոնղոլ ժողովրդի մասին, որում նշվում է, որ Բոդուանչարի իններորդ ցեղի Չինգիզ խանի նախահայրը շիկահեր և կապուտաչյա էր: Այն ժամանակվա մեկ այլ ոչ անկարևոր կերպար նույնպես նման էր Բաթու խանին, ով Չինգիզ Խանի ժառանգներից էր։

Իսկ թաթար-մոնղոլական բանակն ինքը, արտաքուստ, ոչնչով չէր տարբերվում Հին Ռուսաստանի և Եվրոպայի զորքերից, ինչի մասին վկայում են այդ իրադարձությունների ժամանակակիցների նկարած նկարներն ու սրբապատկերները.

Ստացվում է տարօրինակ պատկեր, թաթար-մոնղոլների առաջնորդները Ոսկե Հորդայի ողջ գոյության ընթացքում սլավոններն էին: Այո, և թաթար-մոնղոլական բանակը բաղկացած էր բացառապես սլավոնա-արիական ժողովրդից։ Չէ, ինչ ես խոսում, նրանք այն ժամանակ վայրի բարբարոսներ էին։ Ո՞ւր են այնտեղ, աշխարհի կեսն իրենց տակն են ջախջախել։ Ոչ, սա չի կարող լինել: Տխուր չէ, բայց հենց դա է վիճում ժամանակակից պատմաբանները։

ԱՊԱՑՈՒՅՑ ԵՐԿՈՒՍ

«Թաթար-մոնղոլներ» հասկացությունը

Սկսենք նրանից, որ հենց «թաթար-մոնղոլներ» հասկացությունը ՉԻ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ մեկից ավելի ռուսական տարեգրության մեջ, և այն ամենը, ինչ հայտնաբերվել է մոնղոլներից ռուսների «տառապանքի» մասին, նկարագրված է միայն մեկ գրառման մեջ. Բոլոր ռուսական տարեգրությունների հավաքածու.

«Օ՜, պայծառ ու գեղեցիկ զարդարված ռուսական երկիր: Ձեզ փառաբանում են բազմաթիվ գեղեցկություններ. դուք հայտնի եք բազմաթիվ լճերով, տեղական հարգված գետերով և աղբյուրներով, լեռներով, զառիթափ բլուրներով, բարձր կաղնու անտառներով, պարզ դաշտերով, հիասքանչ կենդանիներով, զանազան թռչուններով, անթիվ մեծությամբ: քաղաքներ, փառավոր գյուղեր, այգիներ վանքեր, Աստծո տաճարներ և ահեղ իշխաններ, պատվավոր բոյարներ և շատ ազնվականներ: Դուք լցված եք ամեն ինչով, ռուսական հողով, ով ուղղափառ քրիստոնեական հավատք: Այստեղից մինչև ուգրիացիներ և լեհեր, մինչև չեխեր, Չեխերից մինչև Յատվինգյաններ, Գերմանացիներից մինչև Կարելներ, Կարելներից մինչև Ուստյուգ, որտեղ ապրում են կեղտոտ Տոյմիչիները և Շնչող ծովից այն կողմ, ծովից մինչև բուլղարներ, բուլղարներից մինչև բուրտասներ, բուրտասներից մինչև չերեմիսներ, Չերեմիսները Մորդցիներին. Աստծո օգնությամբ ամեն ինչ նվաճվեց քրիստոնյա ժողովրդի կողմից, այս կեղտոտ երկրները հնազանդվեցին Մեծ Դքս Վսևոլոդին, նրա հորը՝ Յուրիին, Կիևի արքայազնին, նրա պապին՝ Վլադիմիր Մոնոմախին, որոնց հետ պոլովցիները վախեցնում էին իրենց փոքր երեխաներին: չէին ծնվել, և հունգարացիները ամրացրին իրենց քաղաքների քարե պարիսպները երկաթե դարպասներով, որպեսզի մեծ Վլադիմիրը չհաղթի նրանց, իսկ գերմանացիները ուրախ էին, որ նրանք հեռու են՝ կապույտ ծովից այն կողմ: Բուրտասները, Չերեմիսները, Վյադները և Մորդովացիները մեղվաբուծություն էին անում Մեծ իշխան Վլադիմիրի համար: Իսկ Կոստանդնուպոլսի Մանուել կայսրը վախից մեծ նվերներ ուղարկեց նրան, որպեսզի Մեծ ԴքսՎլադիմիր Ցարգրադը նրանից չխլեց.

Կա ևս մեկ հիշատակում, բայց դա այնքան էլ էական չէ, քանի որ. պարունակում է մի շատ խղճուկ հատված, որը չի հիշատակում որևէ արշավանք, և շատ դժվար է դրանից դատել որևէ իրադարձություն։ Այս տեքստը կոչվում էր «Խոսք ռուսական երկրի մահվան մասին».

«...Եվ այդ օրերին՝ մեծ Յարոսլավից և Վլադիմիրից, և մինչ այժմ Յարոսլավին և նրա եղբորը՝ Վլադիմիրի իշխան Յուրիին, աղետը հարվածեց քրիստոնյաներին և կեղտոտ աղտոտված Ամենա քարանձավների վանքը: Սուրբ Աստվածածին»:

ԱՊԱՑՈՒՅՑ ԵՐԵՔ

Ոսկե Հորդայի զորքերի թիվը

Բոլորը պաշտոնական պատմական աղբյուրներ 19-րդ դարը պնդում էր, որ այդ ժամանակ մեր տարածք ներխուժած զորքերի թիվը կազմում էր մոտ 500.000 մարդ։ Պատկերացնու՞մ եք ԿԵՍ ՄԻԼԻՈՆ ՄԱՐԴԻ, ովքեր եկել են մեզ գրավելու, բայց ոտքով չեն եկել։ Ըստ երևույթին, դա անհավանական քանակությամբ սայլեր և ձիեր էր: Քանի որ նման թվով մարդկանց և կենդանիների կերակրելը պարզապես տիտանական ջանքեր էր պահանջում։ Բայց չէ՞ որ այս տեսությունը, այո, այն է՝ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ, և ոչ պատմական փաստ, չի դիմանում քննադատությանը, քանի որ Մոնղոլիայից Եվրոպա ոչ մի ձի չի հասնի, և հնարավոր չէր այդքան ձի կերակրել։

Եթե առողջ նայենք այս իրավիճակին, ապա ստացվում է հետևյալ պատկերը.

Յուրաքանչյուր «թաթար-մոնղոլական» պատերազմի համար մոտ 2-3 ձի է եղել, գումարած՝ պետք է հաշվել այն ձիերը (ջորիներ, ցուլեր, էշեր), որոնք եղել են սայլերի մեջ։ Այսպիսով, ոչ մի խոտ չէր բավականացնի տասնյակ կիլոմետրեր ձգված թաթար-մոնղոլական հեծելազորին կերակրելու համար, քանի որ կենդանիները, որոնք այս հորդաների առաջնագծում էին, պետք է խժռեին բոլոր դաշտերը և ոչինչ չթողնեին հետևից եկողներին: Քանի որ հնարավոր չէր շատ ձգվել կամ տարբեր ուղիներով գնալ, քանի որ. Սրանից թվային առավելությունը կկորցներ ու դժվար թե քոչվորները հասնեին նույնիսկ այդ նույն Վրաստան, էլ չասած Կիևան Ռուսիան ու Եվրոպան։

ԱՊԱՑՈՒՅՑ ՉՈՐՍ

Ոսկե Հորդայի ներխուժումը Եվրոպա

Ըստ ժամանակակից պատմաբանների, որոնք հավատարիմ են պաշտոնական տարբերակըիրադարձությունները, 1241 թվականի մարտին։ «Թաթար-մոնղոլները» ներխուժում են Եվրոպա և գրավում Լեհաստանի տարածքի մի մասը՝ Կրակով, Սանդոմյերժ և Վրոցլավ քաղաքները՝ իրենց հետ բերելով ավերածություններ, կողոպուտներ և սպանություններ։

Կցանկանայի նաև նշել այս իրադարձության մի շատ հետաքրքիր կողմ. Մոտավորապես նույն թվականի ապրիլին «թաթար-մոնղոլական» բանակ տանող ճանապարհը Հենրիխ II-ը փակեց իր տասնհազարերորդ բանակով, որի համար վճարեց ջախջախիչ պարտությամբ։ Թաթարները օգտագործեցին այն ժամանակվա համար տարօրինակ ռազմական հնարքներ Հենրիխ II-ի զորքերի դեմ, որոնց շնորհիվ նրանք հաղթեցին, մասնավորապես ինչ-որ ծուխ և կրակ՝ «հունական կրակ».

«Եվ երբ նրանք տեսան, որ մի թաթար դուրս է վազում դրոշակով, և այս դրոշակը նման էր «X»-ի, իսկ դրա վերևում գլուխ էր դողում երկար մորուքով, կեղտոտ և գարշահոտ ծուխը լեհերի բերանից. զարմացած և սարսափած, և շտապեցին վազել բոլոր ուղղություններով, որոնք կարող էին, և այդպես նրանք պարտվեցին ... »:

Դրանից հետո «թաթար-մոնղոլները» կտրուկ տեղակայում են իրենց հարձակումը դեպի հարավ և ներխուժում Չեխիա, Հունգարիա, Խորվաթիա, Դալմաթիա և վերջապես ճեղքվում դեպի Ադրիատիկ ծով։ Բայց այս երկրներից ոչ մեկում «թաթար-մոնղոլները» չեն փորձում դիմել բնակչության հնազանդությանն ու հարկմանը։ Ինչ-որ կերպ դա անիմաստ է, ինչու՞ էր այն ժամանակ գրավել: Իսկ պատասխանը շատ պարզ է, քանի որ. մեր առաջ սուտ է մաքուր ջուր, ավելի ճիշտ՝ իրադարձությունների կեղծումը։ Որքան էլ տարօրինակ թվա, այս իրադարձությունները համընկնում են Հռոմեական կայսրության կայսր Ֆրիդրիխ II-ի ռազմական արշավի հետ։ Այնպես որ, աբսուրդն այսքանով չի ավարտվում, հետո տեղի է ունենում շատ ավելի հետաքրքիր շրջադարձ։ Ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, «թաթար-մոնղոլները» պարզվեց, որ դաշնակիցներ են եղել նաև Ֆրիդրիխ II-ի հետ, երբ նա կռվել է Հռոմի պապի հետ՝ Գրիգոր X-ի հետ, իսկ Լեհաստանը, Չեխիան և Հունգարիան, որոնք պարտվել են վայրի քոչվորներից, եղել են կողքին։ Գրիգոր X պապի այդ հակամարտությունում Իսկ «թաթար-մոնղոլների» Եվրոպայից հեռանալու մասին 1242 թ. ինչ-ինչ պատճառներով խաչակիրների զորքերը պատերազմի դուրս եկան Ռուսաստանի դեմ, ինչպես նաև Ֆրիդրիխ II-ի դեմ, որին նրանք հաջողությամբ հաղթեցին և ներխուժեցին Աախեն մայրաքաղաքը, որպեսզի այնտեղ թագադրեն իրենց կայսրը: Պատահականությո՞ւն։ Չեմ կարծում։

Իրադարձությունների այս վարկածը հեռու է հավատալուց։ Բայց եթե «թաթար-մոնղոլների» փոխարեն Ռուսաստանը ներխուժեց Եվրոպա, ապա ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում…

Եվ կան չորս նման ապացույցներ, ինչպես մենք վերևում ներկայացրել ենք, դրանք շատ ավելին են, պարզապես եթե յուրաքանչյուրը նշեք, ապա սա ոչ թե հոդված է, այլ մի ամբողջ գիրք։

Արդյունքում պարզվում է, որ Միջին Ասիայից ոչ մի թաթար-մոնղոլ մեզ երբևէ չի գերել կամ ստրկացրել, իսկ Ոսկե Հորդան՝ Թարթարիան, այն ժամանակվա հսկայական սլավոնա-արիական կայսրությունն էր։ Իրականում մենք նույն թաթարներն ենք, որոնք ամբողջ Եվրոպան պահեցին վախի ու սարսափի մեջ։