Մինչ ոմանք փորձում են ապացուցել, որ Չինգիզ Խանի նվաճումը չի եղել, և Բաթուն քողարկված Ալեքսանդր Նևսկին է, մյուսները այս մասին ուսումնասիրություններ են գրում՝ հիմնվելով պատմական աղբյուրների վրա:

Ահա, օրինակ, մի տեքստ, որը նկարագրում է Բաթուի արշավը Հունգարիայում:
Բաթուի բանակների ներխուժումը Հունգարիա սկսվեց 1241 թվականի մարտին։ Թաթարները հեշտությամբ հաղթահարեցին այսպես կոչված ռուսական դարպասները՝ Կարպատներում գտնվող Վերեցկի լեռնանցքը, որը բաժանում էր Հունգարիան և Ռուսաստանը: «Նրանք ունեին կացիններով զինված քառասուն հազար մարտիկ, որոնք առաջ էին անցնում զորքերից՝ կտրելով անտառը, ճանապարհներ բացելով և ճանապարհից հեռացնելով բոլոր խոչընդոտները», - ասում է Սպլիտցի արքսարկավագ Թոմասը: - Հետևաբար, նրանք այնքան հեշտությամբ հաղթահարեցին թագավորի հրամանով կառուցված խցանումները, կարծես դրանք կանգնեցված էին ոչ թե հզոր եղևնիների և կաղնու կույտից, այլ բարակ ծղոտներից; կարճ ժամանակում դրանք ցրվել ու այրվել են, որպեսզի դժվար չլինի նրանց անցնելը։ Երբ նրանք հանդիպեցին երկրի առաջին բնակիչների հետ, սկզբում ցույց չտվեցին իրենց ողջ կատաղի դաժանությունը և շրջելով գյուղերով և ավար վերցնելով, մեծ ծեծեր չէին կազմակերպում։

Բայց դա միայն սկիզբն էր։ Թաթարական զորքերը մի քանի ուղղություններից առաջ են շարժվել Հունգարիայի ուղղությամբ։ Օգեդեյի որդին՝ Քադանը (ով առանձնահատուկ երևաց այս արշավի ժամանակ) և Չագադայ Բուրիի թոռը շարժվեցին Գալիսիայից՝ Բաթուի հիմնական ուժերի հարավից։ Երեք օր «Ռուսաստանի և Կումանիայի միջև» անտառներով անցնելուց հետո նրանք գրավեցին Ռոդնայի թագավորական նստավայրը, որտեղ հիմնականում ապրում էին գերմանացի հանքագործներ, ովքեր այստեղ արծաթ էին արդյունահանում, և 600 գերմանացիներ՝ կոմս Արիստալդի գլխավորությամբ, «ավելի հմուտ, քան մյուս ռազմիկները»: միացել է նրանց բանակին (հետագայում Բուրիի կողմից կվերաբնակեցվեն Թալաս քաղաքում [Տե՛ս քաղաքի անվան մեկնաբանություններում փոփոխությունը], այժմ՝ Ջամբուլ, Ղազախստանում)։ Առաջ անցնելով կիրճերի և արագությունների միջով, թաթարները անսպասելիորեն մոտեցան Վարադա եպիսկոպոսական մեծ քաղաքին (այժմ՝ Օրադեա, Ռումինիայում)։ Այստեղ սարկավագը իտալացի Ռոջերիուսն էր, հետագայում Սպլիտի և Սալոնիկի եպիսկոպոս, Հունգարական հողի ավերածությունների մասին «Ողբ երգի» հեղինակը, որը մեր հիմնական աղբյուրներից մեկն էր հունգարական պատերազմի պատմության վերաբերյալ: «Թաթարները ... արագ տիրանալով քաղաքին և այրելով նրա մեծ մասը, ի վերջո նրանք ոչինչ չթողեցին բերդի պարիսպներից դուրս և, գրավելով ավարը, սպանեցին երիտասարդ ու տարեց տղամարդկանց ու կանանց հրապարակներում, տներում և. դաշտերում», - գրել է Ռոջերիուսը (նա ինքն այն ժամանակ թաթարներից թաթարվել է անտառում, բայց հետագայում դեռ գերվել է նրանց կողմից): - ... Այս ամենն անելուց հետո թաթարները հանկարծ նահանջեցին՝ իրենց հետ տանելով ողջ ավարը։ Մոնղոլների մեկ այլ հրամանատար՝ Բահաթուն, Մոլդովայում անցավ Սերեթ գետը ավելի հարավ։ «Հաղթելով մարտի համար հավաքված ժողովրդին, թաթարները սկսեցին ամբողջությամբ գրավել այս երկիրը»: Ինչ վերաբերում է հենց Բաթուն, նա, ինչպես արդեն նշվեց, գործել է կենտրոնական ուղղությամբ։ «Բաթուի գլխավոր վարպետը դարպասը (Վերեցկի լեռնանցք.-Ա.Կ.) անցնելուց հետո սկսեց գյուղեր այրել, և նրա սուրը չխնայեց ո՛չ սեռը, ո՛չ տարիքը։

Ինչպես միշտ, նախկինում նվաճված հողերից ջոկատները գործում էին թաթարական բանակների կազմում։ Ժամանակակիցները, սարսափով նկարագրելով այն, ինչ կատարվում էր, առաջին հերթին անվանեցին կումացիներ՝ պոլովցիներ, ինչպես նաև հարևան այլ ժողովուրդներ։ Թաթարները, «միավորված Կոմանների արյունարբու ժողովրդի հետ, սարսափելի դաժանությամբ ավերել են երկիրը», հաղորդում է «Քյոլնի քրոնիկ» հեղինակը; «Այս պիղծ ժողովրդի մեծ մասը, բանակով, որը բաղկացած է բոլոր նրանցից, ովքեր միացել են իրենց, ավերում են Հունգարիան չլսված դաժանությամբ», - գրել է Թյուրինգիայի կոմս Հենրիխը իր աներոջը՝ Բրաբանտի դուքսին: Հատկապես դաժան էին մորդովացիների ջոկատները, որոնք գործում էին (ինչպես Լեհաստանում) մոնղոլական զորքերի առաջապահ դիրքերում։ «Նրանց առջևում կան որոշ ցեղեր, որոնք կոչվում են մորդաններ, և նրանք անխտիր ոչնչացնում են բոլոր մարդկանց», - պատմում է հունգարացի եպիսկոպոսներից մեկը փարիզյան եպիսկոպոս Վիլհելմ (Գիյոմ) III-ին: «Նրանցից ոչ մեկը չի համարձակվում կոշիկ հագնել իր ոտքերին, քանի դեռ մարդ չի սպանել… Առանց վարանելու, նրանք ավերեցին բոլոր երկրները և ավերեցին այն ամենը, ինչ հանդիպեց…» Քյոլնից, - ... խաղաղ մարդիկ, ովքեր պարտված և հպատակված են որպես դաշնակիցները, մասնավորապես, շատ հեթանոսներ, հերետիկոսներ և կեղծ քրիստոնյաներ, [նրանք] վերածվում են իրենց մարտիկների: «Հերետիկոսներ» և «կեղծ քրիստոնյաներ» ասելով լատին հեղինակ-վանականները կարող էին նկատի ունենալ նաև հունական ծեսի քրիստոնյաներին, այսինքն՝ ուղղափառ քրիստոնյաներին, առաջին հերթին, հավանաբար, ալաններին և ռուսներին։ Այնուամենայնիվ, կարելի է միանգամայն հստակ խոսել Հունգարիայի պատերազմին ռուսական ջոկատների մասնակցության մասին։ Փաստորեն, «Գալիսիա-Վոլին» տարեգրությունը միանշանակորեն ցույց է տալիս, որ քարոզարշավն այս երկրում չի կայացել առանց ռուս նահանգապետերի մասնակցության (հիշենք Կիևի հազար Դմիտրը): «Ռուտենովները» (ռուսները) որպես մոնղոլական բանակի մաս հիշատակվում են նաև խորվաթ մատենագիր Ֆոմա Սպլիցկին, թաթարական ներխուժման ժամանակակից և ականատեսը. այս «ռուտեններից» մեկը հեռացավ հունգարացիների մոտ վճռական ճակատամարտի նախօրեին:

Արդեն ապրիլի սկզբին մոնղոլների ուժերը պատրաստ էին միավորվել։ Նրանց առաջապահ ջոկատները, ինչպես եղավ բոլոր արշավներում, գործեցին այն ժամանակ Պեշտ քաղաքի մոտ (այսօրվա Հունգարիայի մայրաքաղաք Բուդապեշտի մաս) կենտրոնացած թշնամու հիմնական ուժերի դեմ։ Թաթարները «առաջ ուղարկեցին հեծելազորային ջոկատ, որը, մոտենալով հունգարական ճամբարին և հաճախակի թռիչքներով ծաղրելով նրանց, դրդեց նրանց կռվի՝ ցանկանալով ստուգել, ​​թե արդյոք հունգարացիները քաջություն ունեին կռվելու իրենց հետ», - գրում է Ֆոմա Սպլիցկին: Բելա թագավորը, հավատալով, որ իր զորքերը գերազանցում են թշնամուն, հրաման տվեց առաջ շարժվել։ Ինչպես և սպասվում էր, թաթարներն անմիջապես նահանջեցին. հունգարացիները սկսեցին հետապնդումը և շուտով հասան Շայո (կամ Սոլո; ռուս մատենագիրներն այն անվանում էին Սոլոնա գետ), Տիսայի աջ վտակը, որտեղ նրանք հանդիպեցին թաթարների հիմնական ուժերին: Դրանք գտնվում էին գետի հակառակ ափին, բայց այնպես, որ «հունգարացիների համար ամբողջությամբ տեսանելի չէին, այլ միայն մասամբ»։ Հունգարացիները դեռ շատ էին վախենում նրանցից։ «Տեսնելով, որ թշնամու ջոկատներն անցել են գետը,- շարունակում է Թովմասը,- [նրանք] բանակեցին գետի դիմաց... Թագավորը հրամայեց վրաններ տեղադրել միմյանցից ոչ հեռու, բայց որքան հնարավոր է մոտ: Այսպիսով, վագոններն ու վահանները դասավորելով ճամբարային ամրությունների պես շրջանաձև՝ նրանք բոլորը տեղավորվեցին, ասես մի շատ նեղ միջանցքում, ասես բոլոր կողմերից ծածկվեցին վագոններով և վահաններով։ Եվ պարզվեց, որ վրանները կուտակված էին, և նրանց պարանները այնքան միահյուսված ու ոլորված էին, որ դրանք ամբողջովին խճճվեցին ամբողջ ճանապարհին, այնպես, որ անհնար էր շարժվել ճամբարում, և նրանք բոլորը կարծես կապված էին: Հունգարացիները կարծում էին, որ իրենք ամրացված վայրում են, բայց դա նրանց պարտության հիմնական պատճառն էր։

Այստեղ՝ Շայլոյի ափին, Մոհի քաղաքի մոտ, տեղի ունեցավ ճակատամարտ, որը վճռեց Հունգարիայի ճակատագիրը։ Այն տեղի է ունեցել 1241 թվականի ապրիլի 11-ին՝ Լեգնիցայի նույնքան ճակատագրական ճակատամարտից ընդամենը երկու օր անց, որում պարտություն կրեցին լեհ արքայազն Հենրիի ուժերը: Մոնղոլական առանձին ջոկատների գործողությունների համակարգումը զարմանալի է: Ընդամենը երեք օրվա ընթացքում նրանք հաղթեցին Կենտրոնական Եվրոպայի ամենաուժեղ կառավարիչների բանակներին և նվաճեցին երկու հզոր և նախկինում բարգավաճ պետություններ:

Շիոյի ճակատամարտը չափազանց կատաղի էր, և հաջողությունը անմիջապես չհասավ մոնղոլների կողմը: Ճակատամարտին մասնակցեցին մոնղոլական բանակի բոլոր հիմնական ղեկավարները, որոնք այն ժամանակ գտնվում էին Հունգարիայում՝ ինքը՝ Բաթուն, նրա առաջին հրամանատարներ Սուբեդեյը և Բուրալդայը, իշխաններ Կադան, Շիբան և այլք։ Մեզ համար Շայլոյի ճակատամարտը առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում, քանի որ հենց այդ ժամանակ էր, որ դա միակ դեպքն էր ողջ արևմտյան արշավի ընթացքում: - Աղբյուրներն արտացոլում էին ինչպես ռազմական գործողություններին Բաթուի անձնական մասնակցությունը, այնպես էլ նրա դերը հաղթանակի հասնելու գործում: Ճակատամարտի ընթացքը վերականգնող հետազոտողները հիմնականում բախտավոր էին։ Նրա մասին մանրամասն պատմություն է պահպանվել զանազան ու բոլորովին անկապ աղբյուրներում՝ թե՛ արեւմտյան, թե՛ լատինական, թե՛ արեւելյան՝ պարսկական ու չինական։ Այս պատմությունները լավ են լրացնում միմյանց՝ թույլ տալով տեսնել ճակատամարտի առանցքային պահերը ինչպես հունգարացիների, այնպես էլ նրանց թաթար հակառակորդների աչքերով: (Սա նաև իր տեսակի մեջ միակ դեպքն է արևմտյան արշավի պատմության մեջ): Ավելին, շատ մանրամասներ նկարագրելիս աղբյուրները միակարծիք են. նրանք բոլորն էլ համաձայն են, որ ի սկզբանե ուժերի գերակշռությունը եղել է Բելա թագավորի կողմից. ինչ կարեւոր կետճակատամարտը դարձավ ճակատամարտ գետի վրայով կամրջի համար. որ, վերջապես, անձնական միջամտությունը Բաթուի իրադարձություններին էապես ազդեց նրանց ընթացքի վրա։ Այնուամենայնիվ ընդհանուր պատկերըկատարվածը դժվարությամբ է վերականգնվում, և միայն աղբյուրների բծախնդիր համեմատության, միմյանց «պարտադրելու» շնորհիվ։ Հատկապես դժվար է մեկնաբանել Բաթուի գործողությունները։ Դրանց մասին ավելի մանրամասն խոսենք, մանավանդ, որ մարտական ​​իրավիճակում ուղղակիորեն նայելու հնարավորությունը մեզ տրվում է առաջին ու վերջին անգամ։

Ըստ Թոմաս Սպլիտցու արքսարկավագի վկայության, ճակատամարտի նախօրեին Բաթուն՝ «թաթարական բանակի ավագ առաջնորդը», «բարձրանալով բլուրը, ուշադիր զննել է հունգարական բանակի գտնվելու վայրը»։ Այս հետախուզությունը կանխորոշեց ճակատամարտի ելքը։ Վերադառնալով բանակ՝ Բաթուն հանդես եկավ ոգեշնչված ելույթով, որում անդրադարձավ հունգարացիների թվային գերազանցությանը, որն ակնհայտորեն շփոթեցրեց իր զինվորներին։

Ընկերնե՛րս,- այսպես է Բաթուի խոսքը փոխանցում պառակտված մատենագիրը,- մենք չպետք է կորցնենք քաջությունը. թեև այդ մարդիկ շատ են, բայց նրանք չեն կարողանա փախչել մեր ձեռքից, որովհետև անզգույշ են կառավարվում։ և հիմարաբար. Չէ՞ որ ես տեսա, որ նրանք, ինչպես հոտը առանց հովվի, փակված էին, ասես ամուր գրչի մեջ էին։

Այս ասելով՝ Բաթուն «հրամայեց իր բոլոր ջոկատներին, որոնք կառուցվել էին իրենց սովորական կարգով, նույն գիշեր հարձակվել գետի ափերը միացնող կամրջի վրա և հունգարացիների ճամբարից ոչ հեռու»։

Որքանո՞վ է հավաստի այս ապացույցը: Պատասխանելով այս հարցին՝ պետք է հաշվի առնել, որ Հունգարիայի տիրակալների «անզգուշության» և «հիմարության» թեման առանցքային է Թոմաս վարդապետի աշխատության մեջ, որը չի հոգնում դատապարտել անգործությունն ու անմիաբանությունը։ հունգարական բարոնները և ինքը՝ թագավոր Բելան։ Եվ հետևաբար, թաթարական բանակի առաջնորդի բերանում դրված խոսքը, ակնհայտորեն, պատկանում է հենց պառակտման մատենագրին. ամեն դեպքում, դրա բովանդակությունը լիովին համահունչ է տեղի ունեցողի նրա տեսակետին։ Այնուամենայնիվ, ճակատամարտից առաջ (կամ նույնիսկ ճակատամարտի ժամանակ) Բաթուի ելույթը հաղորդում է նաև իրադարձությունների մեկ այլ ժամանակակից՝ ֆրանցիսկյան վանական Ջովանի դել Պլանո Կարպինին։ Վերջինս կարծում էր, որ եթե հունգարացիները վճռական պահին չթուլանային և «խիզախորեն դիմադրեին» թաթարներին, ապա նրանք «կանցնեին իրենց սահմաններից, քանի որ թաթարներն այնպիսի վախ ունեին, որ բոլորը փորձում էին փախչել»։ Նրանց կանգնեցրել է Բաթուն, ով «թուրը քաշելով նրանց երեսի առաջ՝ դիմադրել է նրանց»։ Բաթուի ելույթը Պլանո Կարպինին փոխանցում է այսպիսի շատ վեհ և ոչ ամբողջովին պարզ բառերով.

Մի՛ վազիր, որովհետև եթե վազես, ուրեմն ոչ ոք չի փախչի, իսկ եթե մենք պետք է մեռնենք, ապա ավելի լավ է, որ բոլորս մեռնենք, քանի որ իրականանալու է այն, ինչ կանխատեսել էր Չինգիզ խանը, որ մեզ պետք է սպանեն. և եթե հիմա եկել է դրա ժամանակը, եկեք ավելի լավ դիմենք դրան։

«Եվ այսպես նրանք ոգեշնչվեցին, մնացին և կործանեցին Հունգարիան»:

Պլանո Կարպինին ճակատամարտի այլ մանրամասներ չի հաղորդում։ Բայց նրա ուղեկիցը՝ նույն դեսպանատան անդամ Բենեդիկտ Պոլյակը, ընդհակառակը, շատ հետաքրքիր բաներ է հայտնում Շայլոյի ճակատամարտի մասին, ընդ որում՝ այն համընկնում է թաթարների ճամբարից եկող աղբյուրներում։ իրենք. Անդրադառնալով նրանց պատմություններին՝ Բենեդիկտոսը նաև գրում է, որ Բաթուն, հունգարացիներից թաթարների փախուստից հետո, «քաշեց իր սուրը և ստիպեց նրանց վերադառնալ ճակատամարտ»։ Ճիշտ է, Բաթուի որեւէ ելույթի մասին խոսք չկա։

Պլանո Կարպինիի տարբերակը նույնիսկ ավելի շփոթեցնող է, քան Թոմաս Սպլիտի պատմությունը: Նրա կողմից Բաթուին վերագրվող խոսքերը լրիվ աներեւակայելի են թվում։ Փաստորեն, եվրոպացիները կարող էին խոսել մոնղոլների անխուսափելի մահվան մասին (և մեծ հույսեր կապել դրա վրա), բայց ոչ մոնղոլական բանակի առաջնորդի մասին: Չինգիզ խանի նշված երևակայական կանխատեսումը, որի էությունը մի փոքր ավելի բարձր է բացահայտում Պլանո Կարպինին («... նրանք (մոնղոլները. - Ա. Կ.) պետք է ենթարկեն ամբողջ երկիրը ... մինչև գա նրանց սպանդի ժամանակը. կռվել է քառասուներկու տարի և նախ պետք է թագավորի տասնութ տարի: Դրանից հետո ասում են, որ նրանք պարտություն են կրել մեկ այլ ժողովրդի կողմից, որը, սակայն, նրանք չգիտեն, թե ինչպես են կանխագուշակվել»), հիմնվելով թագավորության ենթադրյալ ժամանակի հաշվարկների վրա: Հակաքրիստոսի և այն ապոկալիպտիկ ժողովուրդների մասին, որոնց ներխուժումը պետք է ազդարարի նրա տեսքը. այս հաշվարկները քրիստոնյա գրողները հանել են Եկեղեցու հայրերի աշխատություններից՝ և՛ վավերական, և՛ ապոկրիֆ, որոնք հետագայում գրվել են նրանց անունից: Հասկանալի է, որ նման հաշվարկների վրա հիմնված մոնղոլական թագավորության մահվան առասպելական կանխատեսումները չէին կարող առաջանալ հենց մոնղոլների մոտ։ Եվ ընդհանրապես, այս ամբողջ տեսարանը, գրված ասպետական ​​սագայի ավանդույթներով, բոցաշունչ ելույթներով (ներքին ընթերցողը, հավանաբար, հիշել է ռուս իշխան Սվյատոսլավի «Մահացածները ամոթ չունեն ...» հայտնիը), բոլորը համապատասխանում են մոնղոլների սովորույթներին, որոնց համար նահանջը ռազմական տեխնիկա է, արժանի գովասանքի և ոչ մի զրպարտության: Թշնամու կատարյալ թյուրիմացությունը, նրա գործողությունների տրամաբանությունը ստիպեցին եվրոպացի մատենագիրներին հաճախ նկարագրել այն, ինչ իրականում գոյություն չուներ: Ահա և այստեղ. Բաթուի գործողությունները ստացան իրականությանը բացարձակապես չհամապատասխանող մեկնաբանություն։ Բայց ինչ-որ բան դեռ կանգնած էր զինվորներին ուղղված նրա «ելույթների» հետևում։ Եվ իրականում, ինչ-որ պահի, ճակատամարտի ելքը կարող էր անհասկանալի թվալ, և մոնղոլները նահանջելու կամ նույնիսկ փախչելու գաղափար ունեին:

Պատկերը մասամբ պարզաբանում են մոնղոլների ծառայության մեջ գտնվող պարսիկ հեղինակները, մասնավորապես Ջուվեյնին և Ռաշիդ ադ-Դինը։ Նրանք հայտնում են հետևյալը. Նպատակ ունենալով բնաջնջել «կելարներին ու բաշգիրդներին», այսինքն՝ քրիստոնյա հունգարներին՝ Բաթուն զգալի բանակ է հավաքել։ Բայց թշնամու բանակը նույնպես չափազանց մեծ էր (Ջուվեյնին, իսկ նրանից հետո այլ հեղինակներ տալիս են 400 կամ նույնիսկ 450 հազար ձիավորների բացարձակ ֆանտաստիկ թվեր)։ Իր բանակի առաջնագծում՝ «հետախուզության և պարեկության համար», Բաթուն ուղարկեց իր կրտսեր եղբորը՝ Շիբանին (ըստ Ջուվեյնիի՝ 10000-անոց ջոկատով)։ Մեկ շաբաթ անց Շիբանը վերադարձավ և տեղեկացրեց եղբորը, որ մոնղոլներից երկու անգամ շատ թշնամիներ կան, «և ամբողջ ժողովուրդը քաջ է և պատերազմող»։ Հենց այդ ժամանակ էլ, հավանաբար, տեղի ունեցավ տեսարանը, նկարագրված, բայց չհասկացված եվրոպացի մատենագիրների կողմից: Այն բանից հետո, երբ «զորքերը մոտեցան միմյանց», շարունակում է Ջուվեյնին, Բաթուն «բարձրացավ բլուրը և մի ամբողջ օր ոչ մեկին ոչ մի բառ չխոսեց, այլ ջերմեռանդորեն աղոթեց և բարձր լաց եղավ։ Մուսուլմաններին (հիշեցնեմ, որ սա գրված է մուսուլման հեղինակի կողմից. - Ա. Կ.), նա նաև հրամայեց բոլորին հավաքվել և աղոթել։ Հաջորդ օրը նրանք պատրաստվեցին մարտի։ Նրանց միջև էր մեծ գետ... «Ռաշիդ ադ-Դինը, ով կրկնեց Ջուվեյնիի պատմությունը, ավելացնում է, որ Բաթուն դա արել է «Չինգիզ խանի սովորության համաձայն»։ Ավելի երիտասարդ ժամանակակիցը՝ Ռաշիդ ալ-Դին Վասաֆը, ինչ-որ չափով գունավորում է պատկերը, բայց ըստ էության նա ոչ մի նոր բան չի հայտնում. Ավելին, իր ներկայացման մեջ հեթանոս Բաթուն գրեթե ուղղափառ մահմեդականի տեսք ունի. «բարձրանալով բլրի գագաթը», նա «խոնարհաբար և թույլ աղոթեց Ամենակարողին, միակ օրհնություն տվողին, ամբողջ գիշեր արթուն մնաց սրտով. որ վառվում էր ճրագի պես, և հոգով, որ փչում էր առավոտվա զովության պես, գիշերն անցավ, մինչև ցերեկը եկավ։

Ուրեմն, խոսք չէր գնում գալիք ճակատամարտի պլան մշակելու, և նույնիսկ նախօրեին կամ կռվի ընթացքում իրենց մարտիկներին անսովոր ոգևորելու մասին։ Բաթուի գործողությունները հստակ ծիսական բնույթ ունեին։ Սակայն մահմեդական հեղինակները դրանք այնքան էլ ճիշտ չեն մեկնաբանել։ Ակնհայտ է, որ բլրի գագաթին ծեսեր կատարելիս Բաթուն ձգտում էր հասնել երկնային ուժերի բարեհաճությանը, հենց այդ «Հավերժական երկինքը», որի զորությամբ և օրհնությամբ մոնղոլները բացատրեցին իրենց բոլոր հաղթանակները: Միևնույն ժամանակ, պետք է հաշվի առնել, որ Բաթուն իր աղոթքն է կատարել հատուկներից մեկում մութ գիշերներ, համարյա նորալուսնի վրա (այդ ամիս այն ընկավ հաջորդ գիշերը՝ ապրիլի 12-ին),– և այս անգամ հատկապես նշել են մոնղոլները։ Կարևոր բաները «նրանք սկսվում են լուսնի սկզբից կամ լիալուսնի ժամանակ», - գրել է Պլանո Կարպինին, և, հետևաբար, նրանք «[լուսինը] անվանում են մեծ կայսր, ծնկի են գալիս նրա առաջ և աղոթում»։

Ինչպես գիտեք, Չինգիզ Խանը և նրա սերունդները արական գծով իջել են հենց դրախտից (քանի որ Չինգիզ Խանի նախնիներից մեկը՝ Բոդոնչարը, ծնվել է մորից՝ Ալան-Գոայից, երբ նա ամուսնացած չէր, - իր իսկ խոսքերով. , ինչ-որ երկնային լույսից, թափանցեց նրա ծոցը, այս պատմությունը մոնղոլները սրբացրին և ներառեցին իրենց սուրբ տարեգրության մեջ՝ «Գաղտնի հեքիաթ») (2): Ինչպես մյուս քոչվոր համայնքների կառավարիչները, Չինգիզիդներն իրենց ընկալում էին որպես միջնորդներ աստվածային դրախտի և իրենց հպատակների միջև, հավատում էին ժողովրդին երկնային պաշտպանություն և բարգավաճում ապահովելու իրենց ունակությանը (ժամանակակից հետազոտողները թարգմանում են միջնադարյան մոնղոլական «suu jali» տերմինը. Նշանակում էր նման գերբնական կարողություն՝ «խարիզմա» բառով): Բաթուն ակնհայտորեն դրսևորեց այդ հատկությունները մարտի նախորդ գիշերը՝ ոգեշնչելով զինվորներին հաղթել: Միևնույն ժամանակ, նա հետևեց իր պապի ՝ Չինգիզ Խանի սովորությանը, որը հաճախ նույնն էր անում կարևոր մարտերի նախօրեին. Տեղին է նշել, որ Chaillot-ի դրվագը կարծես նման ծեսի միակ նկարագրությունն է մոնղոլական նվաճումների պատմության մեջ: Իսկ այն, որ նա կապված է կոնկրետ Բաթուի հետ, հավանաբար պատահական չէ։ Արևմտյան արշավի առաջնորդին հաջողվեց ապացուցել իրեն ոչ միայն որպես հրամանատար, այլ որպես սրբազան ունեցվածքի կրող, հենց իշխանության խարիզմային, որը կարողացավ ապահովել իր բանակի հաղթանակը: Եվ այս հատկությունը, հենց մոնղոլների աչքում, շատ ավելի նշանակալից էր, քան զորքերը ճիշտ ղեկավարելու պարզ կարողությունը, մանավանդ որ Բաթուն տաղանդավոր և եռանդուն հրամանատարների պակաս չուներ։ Ժամանակակից հետազոտողները նույնիսկ կարծում են, որ նման սուրբ հատկությունների, նման խարիզմայի տիրապետումը սկզբնապես նպաստել է Բաթուի առաջխաղացմանը այլ իշխանների շրջանում և, մասնավորապես, նրա գերազանցությանը Ջոչիդների շրջանում:

Հետաքրքիր է, որ մեկ այլ ժամանակակից՝ 13-րդ դարի կեսերի արևմտաեվրոպական գրող, դոմինիկյան վանական Վինսենթ Բովը, Պատմական հայելու հեղինակը, նույնպես զեկուցել է Բաթուի որոշ աղոթքների գործողությունների մասին Հունգարիա ներխուժելու ժամանակ, բայց բնականաբար մեկնաբանել է դրանք։ բոլորովին այլ կերպ. , էսխատոլոգիական բանալի. Բաթուն, ըստ նրա, «զոհաբերեց դևերին՝ հարցնելով նրանց՝ արդյոք նա քաջություն ունի քայլելու այս երկրի վրա: Իսկ կուռքի ներսում ապրող դևը հետևյալ պատասխանն է տվել. «Անզգույշ գնացեք, որովհետև ես երեք ոգի եմ ուղարկում ձեր գործերին առաջ, որոնց գործողությունների շնորհիվ ձեր հակառակորդները չեն կարողանա դիմակայել ձեզ», ինչը եղավ։ Այդ ոգիներն են՝ տարաձայնության ոգին, անվստահության ոգին և վախի ոգին - սրանք երեք անմաքուր ոգիներ են՝ գորտերի նման, որոնց մասին ասվում է Ապոկալիպսիսում։ (Համեմատե՛ք «վերջին ժամանակների» նկարագրության մեջ Հովհաննես Աստվածաբանի Հայտնությունում. «Եվ տեսա երեք անմաքուր ոգիներ՝ գորտերի պես, որոնք դուրս էին գալիս վիշապի բերանից և գազանի բերանից և դուրս գալիս. սուտ մարգարեի բերան. սրանք դիվային ոգիներ են, որոնք նշաններ են գործում, նրանք դուրս են գալիս ամբողջ աշխարհի թագավորների մոտ՝ հավաքելու նրանց պատերազմի համար Ամենակարող Աստծո այդ մեծ օրը» (Հայտն. 16:13-14):

Բայց սա գործի միայն մի կողմն է։ Բաթուի դերը չի կարող կրճատվել միայն ճակատամարտի նախօրեին ծիսական գործողություններով։ Դատելով աղբյուրների վկայություններից՝ նա ուղղակիորեն ղեկավարել է (կամ գոնե փորձել է ղեկավարել) իր զորքերը, և սա, ևս մեկ անգամ կրկնում եմ, նման միակ դեպքն է նրա ողջ կենսագրության մեջ, քանի որ գրավոր աղբյուրներում ներկայացված է. իջել են մեզ մոտ։ Բայց Բաթուի գործողությունները, որպես հրամանատար, ստացան աղբյուրներում ոչ միանշանակ գնահատական։ Ինչպես պարզվում է, հենց նրանց մեջ է այն անհաջողությունների պատճառները, որոնք քիչ էր մնում հանգեցրին մոնղոլների պարտությանը Շիոյի ճակատամարտում։

Ըստ Ֆոմա Սպլիցկիի, ռուսներից ինչ-որ հեռացող հունգարացիներին զգուշացրել է թաթարների ծրագրերի մասին։ Տեղեկանալով մոտալուտ հարձակման մասին, Բելա Կոլոման թագավորի եղբայրը և Կալոչի եպիսկոպոս Հուգրինն իրենց ջոկատներով մոտեցան Շիոյի կամրջին։ Պարզվեց, որ թաթարների մի մասն արդեն սկսել է անցնել գետը. ծեծկռտուք է սկսվել. Հունգարացիները արագ հարվածով տապալեցին թշնամուն, «շատերը ցած դրեցին, իսկ մյուսները, հետ ճեղքելով դեպի կամուրջը, նետվեցին գետը»։ Կարևոր մանրամասնություն է հայտնում Ֆրանցիսկյան վանական Բենեդիկտ Փոլը՝ Կոլոմանը «առաջին իսկ կռվի ժամանակ նա անձամբ այս գետի կամրջից ձիու և զենքերի հետ նետեց թաթարների գլխավոր առաջնորդին մահվան անդունդը»։ Այս փաստը հաստատում են արևելյան աղբյուրները, որոնցից տեղեկանում ենք մահացած մոնղոլ առաջնորդի անունը՝ նա կառավարիչ Բաթու Բահաթուն էր, որը ղեկավարում էր մոնղոլական բանակի սյուներից մեկը Հունգարիա ներխուժման ժամանակ (ավելին նրա մահվան հանգամանքների մասին։ կքննարկվի ավելի ուշ): Կոլոմանը «դիմացավ նրանց երկրորդ և երրորդ գրոհին, - շարունակում է Բենեդիկտոսը, - և կռվեց մինչև թաթարները փախան»:

Հաջողությունը ճակատամարտի առաջին փուլում մնաց հունգարացիներին, դա հաստատում են բոլոր աղբյուրները: Բայց ի՞նչ եղավ հետո։ Ֆոմա Սպլիցկին իրադարձությունների նման վարկած է տալիս. Այն բանից հետո, երբ Կոլոմանի և Հուգրինի ջոկատը հեռացավ կամրջից, թաթարները այստեղ քաշեցին յոթ պաշարողական զենք և հսկայական քարեր նետելով և նետեր արձակելով՝ քշեցին հունգարացիների թողած պահակներին։ Այսպիսով, նրանց հաջողվեց անարգել անցնել գետը, որից հետո նրանք շտապեցին հունգարացիների ճամբար, որոնք հարձակում չէին սպասում և մեծ մասամբ իրենց շատ անզգույշ էին պահում (սա, հիշում եմ, պառակտման մատենագրի սիրելի թեման է): . Լեհ Բենեդիկտոսն այլ կերպ է ասում. ըստ նրա տեղեկությունների, ճակատամարտի ելքը որոշվել է շրջանաձև մանևրով, որը ձեռնարկել է Բաթուն։ Մոնղոլների առաջնորդը «բանակ ուղարկեց գետի վրայով նրա վերին հոսանքով մեկ կամ երկու օրվա ճանապարհորդության հեռավորության վրա, այնպես որ նրանք անսպասելիորեն հարձակվեցին կամրջի վրա կռվող հակառակորդների վրա թիկունքից ... Արդյունքում, արդյունքը. գործն անսպասելի ընթացք ստացավ։ Եվ այն բանից հետո, երբ հունգարացիները անտեսեցին Կոլոման թագավորի նախազգուշացումը, թաթարներն անցան կամուրջը։ Արևելյան ծագման աղբյուրները հայտնում են նաև մոնղոլական զորքերի շրջանաձև մանևրի մասին. սակայն, լիովին պարզ չէ՝ դա տեղի է ունեցել գետի հոսանքն ի վար, թե վերև:

Հետագայում ճակատամարտը ծավալվեց հենց հունգարացիների ճամբարում։ Սա ճակատագրական հետեւանքներ ունեցավ նրանց համար։ «Մեծ թաթարական հորդա, կարծես կլոր պարի մեջ, շրջապատեց հունգարացիների ամբողջ ճամբարը», - ասում է Ֆոմա Սպլիցկին: - Ոմանք, իրենց աղեղները քաշելով, սկսեցին նետեր արձակել բոլոր կողմերից, ոմանք շտապեցին շրջանաձեւ հրկիզել ճամբարը։ Իսկ հունգարացիները, տեսնելով, որ ամեն տեղից շրջապատված են թշնամու ջոկատներով, կորցրեցին խելքն ու խոհեմությունը և այլևս չհասկացան, թե ինչպես պետք է գործի դրեն իրենց հրամանները կամ ինչպես բոլորին կանգնեցնեն մարտի, բայց, ապշած նման մեծ դժբախտությունից, շտապեցին. շուրջը շրջանագծի մեջ, ինչպես ոչխարները գրպանի մեջ՝ փրկություն փնտրելով գայլի ատամներից»։ Սարսափած՝ նրանք շտապեցին փախչել, բայց հետո հանդիպեցին «մեկ այլ չարիքի՝ իրենց կողմից կազմակերպված և իրենց լավ հայտնի։ Քանի որ ճամբարի մոտեցումները, խճճված պարանների և կուտակված վրանների պատճառով, շատ ռիսկային էին արգելափակված, ապա հապճեպ թռիչքի ժամանակ ոմանք ճնշում էին մյուսներին, և իրենց ձեռքերով կազմակերպված հրմշտոցից կորուստները թվում էր. լինի ոչ պակաս, քան թշնամիների կողմից իրենց նետերով » : Այս իրավիճակում թաթարները դիմում էին մեկ այլ հնարքի, որը նրանք հաճախ օգտագործում էին. նրանք «իբր թե ինչ-որ անցուղի բացեցին նրանց համար և թույլ տվեցին հեռանալ։ Բայց նրանք ոչ թե հարձակվեցին նրանց վրա, այլ երկու կողմից հետևեցին նրանց՝ թույլ չտալով թեքվել ոչ այնտեղ, ոչ այնտեղ։ Եվ երբ թաթարները տեսան, որ հունգարացիները, որոնք անկարգ նահանջում են, «արդեն ուժասպառ են եղել դժվարին ճանապարհից, նրանց ձեռքերը չեն կարողանում զենք պահել, իսկ թուլացած ոտքերը չեն կարողանում ավելի հեռուն վազել, նրանք սկսեցին նիզակներով հարվածել նրանց բոլոր կողմերից, կտրել. նրանց սրերով, ոչ ոքի չխնայելով, բայց դաժանորեն ոչնչացնելով բոլորին ... »: Հունգարական բանակի թշվառ մնացորդները սեղմվեցին ինչ-որ ճահճի դեմ, և նրանք, ովքեր փրկվեցին թաթարների սրից, խեղդվեցին ճահիճում: Այս սարսափելի ճակատամարտում զոհվեցին եպիսկոպոսներ Խուգրին Կալոչսկին, Մատվեյ Էստերգոմսկին, Գրիգորի Դյորսկին, շատ այլ մագնատներ և առանց շարքային զինվորների։ Կոլոման թագավորի քաջ եղբայրը, ճակատամարտի սկզբում ծանր վիրավորվելով, փախել է Պեշտ, իսկ հետո Դրավա գետի վրայով անցել է Խորվաթիա (կարճ ժամանակ անց նա մահացել է վերքերից)։ Ինչ վերաբերում է Բելա IV թագավորին, նա, հազիվ փրկվելով մահից կամ գերությունից, ապաստան գտավ ավստրիական դուքս Ֆրեդերիկ II Բաբենբերգի ունեցվածքում, բայց նա պարզապես կողոպտեց նրան՝ գայթակղելով 10 հազար մարկ գումարը, այնուհետև որպես դրա գրավ։ գումարը՝ վերցնելով Հունգարիայի արևմուտքում գտնվող իր տարածքից։ Ավստրիայի կալվածքներից թագավորը տեղափոխվեց Զագրեբ, որտեղ մնաց ամբողջ ամառ և աշուն, իսկ ձմռանը, վախենալով թաթարներից, ընտանիքի հետ փախավ Դալմաթիայի ափերը և ապաստան գտավ Ադրիատիկ ծովի կղզիներից մեկում։ .

Այն, ինչ կատարվում է մյուս կողմից, ներկայացնում են Ջուվեյնին և Ռաշիդ ադ-Դինը։ Ըստ նրանց վարկածի՝ մոնղոլների հաղթանակում որոշիչ դեր է խաղացել նախ՝ առաջապահ դիրքերում գործող Շիբանի և Բուրալդայի ջոկատների համառությունն ու վճռականությունը, և երկրորդ՝ Բաթուի նույն շրջանաձև մանևրը, որը մենք ունենք։ արդեն խոսվել է.

Նույն գիշերը Բաթուն «զորքի մի մասը ուղարկեց,- ասում է Ջուվեյնին,- և հենց Բաթուի բանակն անցավ գետը այս կողմից: Շիբական՝ Բաթուի եղբայրը, անձամբ տեղափոխվեց կռվի կեսը և անընդմեջ մի քանի գրոհներ կատարեց։ Թշնամու զորքերը, լինելով ուժեղ, չեն շարժվում, բայց այդ բանակը (շուրջ ուղարկված) շրջում է նրանց թիկունքից։ Հետո Շիբականն իր ողջ զորքով միանգամից հարվածեց նրանց, շտապեց դեպի թագավորական վրանների պարիսպները, և նրանք սրերով կտրեցին վրանների պարանները (մանրամասն, որը մեզ հայտնի է Թովմա Սպլիտացու պատմությունից. - Ա. Կ.) (3): . Երբ նրանք շրջեցին թագավորական վրանների պարիսպները, կելարների (հունգարացիների. - Ա. Կ.) բանակը շփոթվեց և փախավ; ոչ ոք չփախավ այս բանակից... Դա շատ մեծ գործերից ու սարսափելի մարտերից մեկն էր: Ռաշիդ ադ-Դինը ավելացնում է, որ Բաթուն էմիր Բուրալդայի հետ միասին (ում անունը Ջուվեյնին չի նշում), ինքը գիշերով անցել է գետը. Մյուս կողմից, Բուրալդայը ձեռնարկեց «հարձակում միանգամից բոլոր զորքերով»։ Մոնղոլները «խուժեցին Կելարի (թագ.-Ա.Կ.) վրանը, որը նրանց թագավորն էր, և սրերով կտրեցին պարանները։ Վրանի անկման հետեւանքով նրանց բանակը (հունգար.- Ա.Կ.) սիրտը կորցրեց ու դիմեց փախուստի։ Ինչպես քաջ առյուծը, որը շտապում է իր զոհին, մոնղոլները հետապնդեցին նրանց, հարձակվեցին ու սպանեցին նրանց, այնպես որ նրանք ոչնչացրին այդ բանակի մեծ մասը։ (Այնուհետև Հունգարիայի թագավորի առատորեն զարդարված վրանը սպասարկում էր հենց Բաթուին:) Մեկ այլ մանրամասն, թեև դժվար թե վստահելի, պարունակվում է 15-րդ դարի պարսիկ գրող Շերեֆ ադ-Դին Ալի Յազդիի «Հաղթանակների գրքում»: Վերջինս հայտնում է, որ Բաթուն «անձամբ մտել է ճակատամարտի մեջ և անընդմեջ մի քանի հարձակում կատարել»։ Այնուամենայնիվ, դժվար թե Յազդին Հունգարիայի պատերազմի պատմության վերաբերյալ որևէ եզակի աղբյուր ուներ, որտեղից կարող էր քաղել այդ տեղեկատվությունը։ Նա օգտագործել է մեզ հայտնի հեղինակների ստեղծագործությունները (առաջին հերթին Ռաշիդ ալ-Դինի «Տարեգրությունների ժողովածուն»), իսկ ճակատամարտում Բաթուի անձնական մասնակցության լուրը, ամենայն հավանականությամբ, հորինված է եղել նրա կողմից։

Դե, պատկերը տպավորիչ է ու առաջին հայացքից բավականին օբյեկտիվ։ Մենք կարող էինք սահմանափակվել դրանով, եթե մեր տրամադրության տակ չլինեինք մեկ այլ աղբյուր, որը լույս սփռի հունգարացիների պարտության հանգամանքների վրա, որը թաքնված էր հետաքրքրասեր աչքերից: Պարզվում է, որ մոնղոլների գլխավոր հրամանատարների միջև ինչ-որ վեճ է եղել, նույնիսկ հակամարտություն, և Բաթուի գործողությունները քիչ էր մնում հանգեցնեին աղետի։ Բարեբախտաբար մոնղոլների և դժբախտաբար նրանց հակառակորդների, Բաթուի հետ միասին ճակատամարտին մասնակցում էր մի հրամանատար, ով տիրապետում էր իրավիճակի բացառիկ ըմբռնմանը և իսկական ռազմական հանճարին:

Այն, ինչ մնացել է լատին մատենագիրների և պարսիկ պատմաբանների գիտելիքներից դուրս, նկարագրված է «Սուբեդեի կենսագրությունում», որը կարդացվում է չինական «Յուան-շիհ» տարեգրության մեջ։ Ըստ այս աղբյուրի, Սուբեդեյը եղել է բանակի առաջնագծում, որը կռվել է Հունգարիայում, «չուվանների հետ միասին (այստեղ՝ Ոսկե ընտանիքի անդամներ. - A.K.) Բատու, Հուլագու (որի անունը չի նշվում այլ աղբյուրներում ՝ կապված դրա հետ. արևմտյան արշավը՝ Ա. Կ.), Շիբան և Քադան։ Այս բոլոր հրամանատարները առաջ են անցել «առանձին հինգ ճանապարհներով»։ Բելա թագավորի հիմնական ուժերի հետ բախումն իսկապես տարակուսանք առաջացրեց մոնղոլների առաջնորդների մոտ։ «Թագավորի զորքը լիքն է, մենք հեշտությամբ չենք կարողանա շարժվել»,- ասացին նրանք։ Այնուհետև Սուբեդեյը «առաջ քաշեց հիանալի ծրագիր», որի էությունը հունգարական բանակին գետը գայթակղելն էր (նրա անունը չինական աղբյուրում տրված է որպես Հո-նին, բայց իմաստի առումով մենք, անկասկած, խոսում ենք Շայոյի մասին. Գետ): Շրջանցման գաղափարը պատկանում էր Սուբեդեյին և ոչ Բաթուն. նա հրամայել է հակառակորդի գծերի հետևում տեղաշարժված զորքերը։ «Բոլոր իշխանների զորքերը վերին հոսանքում էին, որտեղ ծանծաղ ջուրն ու ձիերը կարող էին վազել, բացի այդ, մեջտեղում կամուրջ կար», - բացատրում է Յուան-շիում իր կենսագրության հեղինակը Սուբեդեյի մտադրությունը: - Ստորին հոսանքում ջուրը խորն է։ Սուբեդեյը ցանկանում էր լաստանավներ կապել գաղտնի, ստորջրյա (? - A.K.) անցման համար, որը տանում էր դեպի թշնամին թիկունքից: Հաջողության անփոխարինելի պայմանը, ինչպես միշտ մոնղոլների դեպքում, պետք է լիներ մոնղոլական առանձին ջոկատների գործողությունների համաժամանակացումը՝ և՛ այն, որը հարձակվում էր հունգարական ստորաբաժանումների վրա, որոնք պաշտպանում էին կամուրջը ճակատից, և՛ այն, որը ներս էր մտնում թիկունքից և ունենում։ անցնել գետը հոսանքին ներքև, որտեղ դա ամենաքիչն էին սպասում հունգարացիներին։ Սակայն այս անգամ համաձայնեցված ակցիա չեղավ։ Բաթուն շտապեց - գուցե գերագնահատելով սեփական ուժերը, կամ գուցե չցանկանալով կիսել հաղթողի դափնիները իր տարեց, բայց դեռ անպարտելի դաստիարակի հետ։ Չինական աղբյուրը ուղղակիորեն մեղադրում է «ժուվան» Բաթուն հապճեպ և չմտածված գործողությունների համար, որոնք հանգեցրել են ավելորդ կորուստների հարձակվողների շրջանում, և ոչ միայն «հպատակված ժողովուրդների», այլ նաև հենց մոնղոլների շրջանում. ժուվանն առաջինն էր, ով կռվի գետն անցավ: Բաթուի բանակը սկսեց կռվել կամրջի համար, բայց այն օգտագործելու փոխարեն զինվորներից յուրաքանչյուր երեսուներորդը խեղդվեց; նրանց հետ միասին մահացավ նրա ենթակա հրամանատար Բահաթուն։ Անցնելուց անմիջապես հետո Չժուանգը, նկատի ունենալով թշնամու աճող բանակը, ցանկացավ պահանջել Սուբեդեյի վերադարձը, ուշացումով հույս դնելով նրա վրա: Սուբեդեյն ասել է. «Վանը ցանկանում է վերադառնալ, թող վերադառնա: Քանի դեռ չեմ հասել Դանուբի վրա գտնվող Պեշտ քաղաք (երկու անուններն էլ տրված են հունգարերեն բնօրինակին համապատասխան տառադարձությամբ: - Ա. Կ.) - Ես չեմ վերադառնա»: և վազեց դեպի քաղաք։ (Այստեղ չինական աղբյուրը որոշ չափով առաջ է ընկել իրադարձություններից. Պեշտ քաղաքը գրավել են մոնղոլները հունգարական զորքերի Շայոյում ջախջախումից հետո։ - Ա. Կ.) Քաղաք են գնացել նաև բոլոր իշխանները, ինչի արդյունքում հարձակվել են։ միասին, գրավեցին այն և հետ վերադարձան: Երբ հաղթանակը վերջապես ձեռք բերվեց և ջոկատները միավորվեցին, Բաթուն Սուբեդեյին պահանջներ ներկայացրեց.

Հո-նին գետի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտի ժամանակ Սուբեդեյը ուշացավ օգնելու, իմ Բահաթուն սպանվեց։

Բայց Սուբեդեյը մերժեց իր դեմ ուղղված մեղադրանքները՝ ըստ էության դատապարտելով Բաթուին մոնղոլների ռազմական մարտավարության տարրական ճշմարտությունները չհասկանալու մեջ.

Թեև Ժուվանգը գիտեր, որ վերին հոսանքը ծանծաղ է, այնուամենայնիվ, նա տիրեց կամուրջին, որպեսզի անցնի և կռվի՝ չիմանալով, որ ես դեռ չեմ ավարտել ներքևի հոսանքի լաստերը կապելը: Իսկ այսօր, գիտե՞ք, ինքն իրեն ասում է՝ ես ուշացա, և նա կարծում է, որ դա է պատճառը։

Պետք է հարգանքի տուրք մատուցել Բաթուին. նա կարողացավ ընդունել իր սխալը։ («Այնուհետև Բաթուն նույնպես հասկացավ, թե ինչպես է դա», - ասում է աղբյուրը:) Ավելի ուշ, արքայազների և էմիրների ավանդական հավաքի ժամանակ, երբ բոլորը «խմեցին ծովի կաթ և խաղողի գինի», Բաթուն հաստատեց դա. Արքայի դեմ արշավանքը, Բաթուն ասաց. «Այն ամենը, ինչ գրավվել էր այդ ժամանակ, Սուբեդեյի արժանիքն է»:

Հարկ է նշել, որ հետագայում Բաթուն միշտ հարգանքի տուրք է մատուցել ինչպես իրեն, այնպես էլ իր որդուն՝ Ուրյանխաթային, և, իր հերթին, կարող էր հույս դնել նրանց աջակցության վրա, ներառյալ նուրբ հարցերում, որոնք շատ կարևոր էին նրա համար և կապված էին հարազատների հետ հարաբերությունների հետ: Եթե ​​նա առանձնանում էր վրեժխնդիրությամբ, ապա նույն չափով ուներ մարդկանց իրական արժանիքների համար գնահատելու կարողություն։ Բնավորության այս գիծը բնորոշ է միայն իրականին ականավոր քաղաքական գործիչներ- անփոփոխ նրան դիվիդենտներ է բերել:

Նշումներ

1. Հոդվածը կրճատված հատված է գրքից՝ Karpov A. Yu. Baty: Մ., 2011 (ZhZL շարք): Հղումներ և հղումներ կարելի է գտնել նաև այնտեղ։

2. Այս պատմությունը, հենց թաթարների խոսքերից, հայտնի էր այլ երկրներում. տես Ռաշիդ ադ-Դինի և Կիրակոս Գանձակեցու դեպքերի ժամանակակից հայ պատմիչի պատմությունները։

3. Ամենայն հավանականությամբ, հենց այս ճակատամարտն է պահպանվել Խիվայի լեգենդներում, որոնք արձանագրվել են 17-րդ դարում Խիվա խանի և պատմաբան Աբու-լ-Գազիի կողմից՝ Շիբանի ժառանգներից: Այս լեգենդները պատմում էին նաև այն մասին, թե ինչպես է եղբայր Բաթուն կտրում երկաթե շղթաներն ու փայտե սայլերը, որոնք շրջապատում էին թշնամու ճամբարը. Ճիշտ է, որպես ճակատամարտի վայր է կոչվում Ռուսաստանի մայրաքաղաք Մոսկվան (ակնհայտ անախրոնիզմ): պարսիկ հեղինակ վաղ XIVՎասաֆը, հիմնականում հետևելով Ջուվեյնիին, Շիբանի փոխարեն, ակնհայտորեն սխալմամբ, անվանում է Բաթու Սարտակի որդի. այս կուսակցությունը լեռան կողքով իջավ լեռնային առվակի պես: Ինչպես կանխորոշված ​​աղետը, որը ընկնում է մարդկանց վրա, որը ոչ ոք ի վիճակի չէ ետ մղել, նրանք շտապեցին թշնամու ճամբար և սրերով կտրեցին վրանների ցանկապատերի պարանները ... »:

1240-ականների սկզբին գրավելով հսկայական տարածություն Ճապոնական ծովից մինչև Դանուբ՝ մոնղոլները մոտեցան. կենտրոնական Եվրոպա. Նրանք պատրաստ էին ավելի առաջ գնալ, բայց նրանց առաջընթացը հանկարծակի կանգ առավ։

Նախ դեպի հյուսիս

Մոնղոլների առաջին արևմտյան արշավանքը իրականացվել է Չինգիզ խանի օրոք։ Այն պսակվում է 1223 թվականին Կալկայի ճակատամարտում ռուս-պոլովցական միացյալ բանակի նկատմամբ տարած հաղթանակով։ Բայց Վոլգայի Բուլղարիայից թուլացած մոնղոլական բանակի հետագա պարտությունը որոշ ժամանակով հետաձգում է կայսրության ընդլայնումը դեպի Արևմուտք:

1227 թվականին Մեծ Խանը մահանում է, բայց նրա գործը շարունակում է ապրել։ Պարսիկ պատմիչ Ռաշիդ-ադ-Դինում մենք հանդիպում ենք հետևյալ խոսքերին. «Ըստ Չինգիզ խանի՝ Ջոչիի (ավագ որդի) անունով տրված հրամանագրի, նա Հյուսիսային երկրների նվաճումը վստահեց իր տան անդամներին։ «

1234 թվականից ի վեր Չինգիզ խանի երրորդ որդին՝ Օգեդեյը, խնամքով ծրագրում է նոր արշավ, իսկ 1236 թվականին հսկայական բանակը, ըստ որոշ հաշվարկների, հասնում է 150 հազար մարդու, առաջխաղացում է դեպի Արևմուտք։

Այն գլխավորում է Բաթուն (Բաթու), սակայն իրական հրամանատարությունը վստահված է լավագույն մոնղոլ հրամանատարներից մեկին՝ Սուբեդեյին։
Հենց որ գետերը կապվում են սառույցով, մոնղոլական հեծելազորը սկսում է իր շարժումը դեպի ռուսական քաղաքներ։ Ռյազանը, Սուզդալը, Ռոստովը, Մոսկվան, Յարոսլավլը մեկը մյուսի հետևից կապիտուլյացիա են անում։ Կոզելսկն ավելի երկար է դիմանում, քան մյուսները, բայց նրան նաև վիճակված է ընկնել ասիական անթիվ հորդաների հարձակման տակ:

Կիևով դեպի Եվրոպա

Չինգիզ Խանը ծրագրել էր վերցնել Ռուսաստանի ամենահարուստ և գեղեցիկ քաղաքներից մեկը դեռևս 1223 թվականին։ Այն, ինչ չհաջողվեց Մեծ խանին, արեցին նրա որդիները։ Կիևը պաշարվեց 1240 թվականի սեպտեմբերին, բայց միայն դեկտեմբերին քաղաքի պաշտպանները թուլացան։ Նվաճումից հետո Կիևի իշխանությունոչինչ չէր խանգարում մոնղոլական բանակին ներխուժել Եվրոպա:

Եվրոպայում արշավի ֆորմալ նպատակը Հունգարիան էր, իսկ խնդիրը՝ իր հորդայով այնտեղ թաքնված պոլովցյան խան Կոտյանի ոչնչացումը։ Ըստ մատենագրի՝ Բաթուն «երեսուներորդ անգամ» հունգարական թագավոր Բելա IV-ին առաջարկել է վտարել մոնղոլներից պարտված պոլովցիներին իրենց հողերից, բայց ամեն անգամ հուսահատ միապետը անտեսել է այս առաջարկը։

Որոշ ժամանակակից պատմաբանների կարծիքով, Պոլովցյան խանի հետապնդումը դրդեց Բաթուին և Սուբեդեյին որոշելու գրավել Եվրոպան կամ գոնե դրա մի մասը:

Այնուամենայնիվ, միջնադարյան մատենագիր Իվոն Նարբոնացին շատ ավելի ընդարձակ ծրագրեր է վերագրում մոնղոլներին.

«Նրանք հորինում են, որ լքում են իրենց հայրենիքը, որպեսզի իրենց մոտ տեղափոխեն թագավոր-կախարդներին, որոնց մասունքներով հայտնի է Քյոլնը. ապա վերջ տալ հռոմեացիների ագահությանը և հպարտությանը, որոնք հնում ճնշել են նրանց. ապա՝ նվաճել միայն բարբարոս և հիպերբորեական ժողովուրդներին. երբեմն տեուտոնների վախից՝ նրանց խոնարհեցնելու համար. ապա՝ ռազմագիտություն սովորել գալլերից; ինչ-որ բան գրավելու բերրի հողերը, որոնք կարող են կերակրել նրանց բազմությանը. երբեմն Սուրբ Հակոբոս ուխտագնացության պատճառով, որի վերջնական հանգրվանը Գալիսիան է:

«Սատանաներ դժոխքից»

Եվրոպայում Հորդայի զորքերի հիմնական հարվածներն ընկան Լեհաստանի և Հունգարիայի վրա։ 1241 թվականի Արմավենու շաբաթվա օրերին «անդրաշխարհի սատանաները» (ինչպես եվրոպացիներն էին անվանում մոնղոլներին) գրեթե միաժամանակ հայտնվում են Կրակովի և Բուդապեշտի պատերի մոտ:
Հետաքրքիր է, որ Կալկայի ճակատամարտում հաջողությամբ փորձված մարտավարությունն օգնեց մոնղոլներին հաղթել եվրոպական հզոր բանակներին։

Նահանջող մոնղոլական զորքերը հետզհետե գրոհող կողմին թիկունքի խորքը գայթակղեցին՝ ձգելով ու մասերի բաժանելով։ Հենց որ եկավ հարմար պահը, մոնղոլական հիմնական ուժերը ոչնչացրեցին ցրված ջոկատներ։ Հորդայի հաղթանակներում կարևոր դեր է խաղացել եվրոպական բանակների կողմից այդքան թերագնահատված «արհամարհելի աղեղը»։

Այսպիսով, հունգարա-խորվաթական 100000-անոց բանակը գրեթե ամբողջությամբ ոչնչացվեց, իսկ լեհ-գերմանական ասպետության գույնը մասամբ ոչնչացվեց։ Այժմ թվում էր, թե ոչինչ չի փրկի Եվրոպան մոնղոլների նվաճումից։

մարող ուժ

Կիևի հազարավոր Դմիտրան, որը գերվել էր Բաթուի կողմից, նախազգուշացրեց խանին Գալիսիա-Վոլինյան հողերը հատելու մասին. Բայց եթե ուշանաս, ո՛վ հզոր երկիր, նրանք քո դեմ կհավաքվեն և քեզ իրենց երկիրը չեն թողնի»։

Բաթուի զորքերը կարողացան գրեթե առանց ցավի անցնել Կարպատների վրայով, բայց գերի կառավարիչը այլ կերպ ճիշտ էր. Մոնղոլները, աստիճանաբար կորցնելով իրենց ուժերը, ստիպված եղան չափազանց արագ գործել նման հեռավոր ու օտար երկրներում։

Ըստ ռուս պատմաբան Ս.Սմիրնովի, Ռուսաստանը Բաթուի արևմտյան արշավանքի ժամանակ կարող էր հավաքել մինչև 600 հազար աշխարհազորային և պրոֆեսիոնալ զինվոր։ Բայց արշավանքին ընդդիմացող մելիքություններից յուրաքանչյուրը, որը որոշել էր միայնակ պայքարել, ընկավ։

Նույնը վերաբերում էր եվրոպական բանակներին, որոնք բազմիցս գերազանցելով Բաթուի զորքերին, չկարողացան ճիշտ ժամանակին համախմբվել։

Բայց 1241 թվականի ամռանը Եվրոպան սկսեց արթնանալ: Գերմանիայի թագավոր Ֆրիդրիխ II-ը և Սրբազան Հռոմեական կայսրության կայսրն իր կոնգրեսում կոչ է արել «բացել հոգևոր և մարմնական աչքերը» և «դառնալ քրիստոնեության պատվար կատաղի թշնամու դեմ»:

Այնուամենայնիվ, գերմանացիներն իրենք չէին շտապում դիմադրել մոնղոլներին, քանի որ այդ ժամանակ Ֆրիդրիխ II-ը, ով բախման մեջ էր պապականության հետ, իր բանակը առաջնորդեց Հռոմ։

Այնուամենայնիվ, գերմանական թագավորի կոչը լսվեց. Աշնանը մոնղոլները բազմիցս փորձեցին հաղթահարել Դանուբի հարավային ափին գտնվող կամուրջը և ռազմական գործողությունները տեղափոխել Սուրբ Հռոմեական կայսրության տարածք, բայց ամեն ինչ ձախողվեց: Վիեննայից 8 մղոն հեռավորության վրա, հանդիպելով չեխա-ավստրիական միացյալ բանակին, նրանք ստիպված եղան հետ նահանջել։

դաժան հողեր

Ռուս պատմաբանների մեծամասնության կարծիքով, մոնղոլական բանակը հիմնովին թուլացրեց իր ռեսուրսները ռուսական հողերի գրավման ժամանակ. նրա շարքերը նոսրացան մոտ մեկ երրորդով, և, հետևաբար, նա պատրաստ չէր նվաճել Արևմտյան Եվրոպան: Բայց կային նաև այլ գործոններ.

Դեռևս 1238 թվականի սկզբին, երբ փորձում էին գրավել Վելիկի Նովգորոդը, Բաթուի զորքերը քաղաքի ծայրամասերում կանգնեցվեցին ոչ մի կերպ ուժեղ թշնամու կողմից, այլ գարնանային հալոցքի միջոցով. մոնղոլական հեծելազորը հիմնովին խրված էր ճահճային տարածքում: Բայց բնությունը փրկեց ոչ միայն Ռուսաստանի առևտրային մայրաքաղաքը, այլև Արևելյան Եվրոպայի շատ քաղաքներ:

անանցանելի անտառներ, լայն գետեր և լեռնաշղթաներհաճախ մոնղոլներին դժվար դրության մեջ էր դնում՝ ստիպելով նրանց կատարել հոգնեցուցիչ շատ կիլոմետրանոց շրջանցումներ։ Ո՞ւր կորավ տափաստանային անանցանելիության վրա շարժման աննախադեպ արագությունը։ Մարդիկ ու ձիերը լրջորեն հոգնած էին, ավելին, սովամահ էին լինում՝ երկար ժամանակ բավարար սնունդ չստանալով։

մահ մահից հետո

Չնայած լուրջ խնդիրներ, դեկտեմբերյան սառնամանիքների սկսվելուն պես մոնղոլական բանակը լրջորեն պատրաստվում էր շարժվել դեպի Եվրոպա։ Բայց տեղի ունեցավ չնախատեսվածը. 1241 թվականի դեկտեմբերի 11-ին մահացավ Խան Օգեդեյը, որը ուղիղ ճանապարհ բացեց դեպի Գույուկի հորդայի գահը՝ Բաթուի անխնա թշնամին: Հրամանատարը հիմնական ուժերը վերադարձրեց տուն։

Բաթուի և Գույուկի միջև սկսվում է իշխանության համար պայքար, որն ավարտվում է վերջինիս մահով (կամ մահով) 1248 թ. Բաթուն կարճ ժամանակով իշխեց՝ մահանալով 1255 թվականին, Սարտակն ու Ուլագչին նույնպես արագ մահացան (հավանաբար թունավորվել էին)։ Նոր Խան Բերքեն առաջիկայում Դժբախտությունների ժամանակըավելի շատ մտահոգված է կայսրության ներսում իշխանության կայունությամբ և հանգստությամբ:

Եվրոպայի նախօրեին «սև մահը» ծածկեց՝ ժանտախտ, որը քարավանների ճանապարհներով հասավ Ոսկե Հորդա: Մոնղոլները դեռ երկար չեն կանգնի Եվրոպային. Նրանց հետագա արևմտյան արշավներն այլևս չեն ունենա այն շրջանակը, որը նրանք ձեռք էին բերել Բաթուի օրոք:

Ինչու՞ թաթար-մոնղոլները, նվաճելով Եվրասիայի հսկայական տարածքները (Չինաստանից մինչև Ռուսաստան), հանկարծ դադարեցրին իրենց արշավը «մինչև վերջին ծովը» և խնայեցին Արևմտյան Եվրոպային: Համաշխարհային պատմության կարևորագույն առեղծվածներից մեկը դեռ միանշանակ բացատրված չէ։ Վերջերս գիտնականները, հենվելով տարեգրության աղբյուրների և բնության «արխիվների» վրա (ծառերի օղակները), վերստեղծեցին Արևելյան Եվրոպայի միկրոկլիման և մատնանշեցին որոշիչ դերը. բնական գործոններՄոնղոլական ռազմավարություն. 1242-ի ցուրտ և անձրևոտ գարունը, Միջին Դանուբի դաշտի ճահճացումը, զուգորդված տարածաշրջանի կողոպուտի հետ, դժվարացրեցին բանակի մատակարարումը, և արդյունքում մոնղոլները նախընտրեցին չվտանգել ռուսական հարավային տափաստաններ վերադառնալը: Պատմաբաններն անդրադարձել են 13-րդ դարում կլիմայի, քաղաքականության և ռազմական գործերի փոխհարաբերություններին Գիտական ​​զեկույցների էջերում:

Գոգն ու Մագոգը հարձակվում են

Պոլովցին նվաճելու և Կիև հասնելու խնդիր դրեց Չինգիզ խանը (1221 թ.), սակայն մոնղոլները սկսեցին իրականացնել այդ ծրագրերը միայն նրա որդու՝ Ուգեդեի օրոք՝ 1235 թվականի կուրուլթայից (խաների համագումարից) հետո։ Չինգիզ խանի թոռան և փորձառու հրամանատար Սուբեդեյի Բաթուի (Բաթուի) հրամանատարությամբ բանակը շարժվեց դեպի արևմուտք՝ մոտ 70 հազար մարդ: Հյուսիսարևելյան և հարավային Ռուսաստանի դեմ արշավի մանրամասները բոլորին քաջ հայտնի են դեռ դպրոցից։ Կիևի այրումից հետո Բաթուն գրավեց Ռուսաստանի հարավային և արևմտյան քաղաքները՝ մինչև Գալիչը և Պրժեմիսլը, որտեղ նա բնակություն հաստատեց 1240/1241 թվականների ձմռանը։

Մոնղոլների հաջորդ թիրախն ակնհայտ է՝ Հունգարիան, որը գտնվում է Միջին Դանուբի հարթավայրում՝ Եվրասիական տափաստանների մեծ գոտու ծայրագույն արևմտյան հատվածում։ Բացի այդ, հենց այնտեղ՝ Բելա IV թագավորի մոտ, գաղթեցին թաթար-մոնղոլների վաղեմի թշնամիներ՝ պարտված կումանները։ Բայց բանակը բաժանվեց՝ 30000-րդ բանակը հաղթական անցավ լեհական հողերը՝ Լեգնիցայի ճակատամարտում (ապրիլի 9) ջախջախելով լեհ-գերմանական բանակին։ Այնուամենայնիվ, մոնղոլները չշարժվեցին Գերմանիայի դեմ, թեքվեցին հարավ և Մորավիայի միջոցով հայտնվեցին Հունգարիայում, որտեղ քոչվորների հիմնական ուժերը ներխուժել էին ավելի վաղ:

Պատկեր՝ բնություն

Բաթուի կորպուսը շարժվել է Վերեցկի լեռնանցքով Կարպատներում, Կադանի կորպուսը՝ Մոլդովայով և Տրանսիլվանիայով, Բուչեկի ջոկատը՝ հարավային ճանապարհով, Վալախիայով։ Նման կազմավորումը պլանավորել էր Սուբեդեյը, որպեսզի ստիպեն հունգարացիներին պառակտել իրենց ուժերը և դրանք մասերի բաժանել: Սուբեդեյի հիմնական ուժերը ավելի դանդաղ էին շարժվում՝ հանդես գալով որպես ռեզերվ։ Բազմաթիվ քաղաքների գրավումից և բարդ զորավարժություններից հետո, ապրիլի 11-ին, մոնղոլները Շայո գետի վրա լիովին ջախջախեցին հունգարա-խորվաթական բանակը և սկսեցին Հունգարիայի նվաճված մասի վարչական վերակազմավորումը:

Մի քանի ամիս հանգստանալուց հետո՝ 1242 թվականի ձմռանը, Բաթուի բանակը անցավ սառած Դանուբը և սկսեց պաշարել քաղաքները, իսկ Կադանի կորպուսը մեկնեց ավերելու Խորվաթիան, որտեղ թաքնվել էր Հունգարիայի թագավորը։ Սակայն դալմատյան Կլիս ամրոցը չի ենթարկվել մոնղոլներին։ 1242 թվականի գարնանը, դեռևս անհայտ պատճառով, Բաթուն և Սուբեդեյը հետ դարձան և Բոսնիայի, Սերբիայի և Բուլղարիայի միջով վերադարձան ռուսական հարավային տափաստաններ։

Retreat Mystery

Ի՞նչը ստիպեց մոնղոլներին դադարեցնել իրենց հաղթական ներխուժումը դեպի Եվրոպա և նույնիսկ լքել նվաճված Հունգարիան, որտեղ նրանք արդեն նշանակել էին բասկակներ (տուրք հավաքողներ) և մետաղադրամներ կտրել: Ամենից հաճախ Բաթուի նահանջը բացատրվում է 1241 թվականի դեկտեմբերին Խան Օգեդեյի հանկարծակի մահով - Չինգիզիդը ցանկանում էր որքան հնարավոր է շուտ ժամանել Մոնղոլիայի քուրուլթայ, որպեսզի մասնակցի մեծ խանի ընտրությանը: Այնուամենայնիվ, այս վարկածին հակադրվում է այն փաստը, որ Բաթուն երբեք չի հասել կուրուլթայ, այլ մնացել է իր ուլուսի տարածքում (ապագա Ոսկե Հորդա):

Կարծիք կա, որ թաթար-մոնղոլները չէին պատրաստվում նվաճել Եվրոպան, այլ միայն ցանկանում էին պատժել Կալկա գետի մոտ արդեն պարտված իրենց պոլովցի թշնամիներին։ Կիպչակներին պատսպարեց Հունգարիայի թագավորը, ով անտեսեց նրանց արտահանձնելու մոնղոլների պահանջը։ Այս վարկածին աջակցում է Բաթուի նպատակաուղղված որսը Բելա IV-ի նկատմամբ, որի հետապնդման համար 1242 թվականի ձմռանը հատկացվել է մի ամբողջ կորպուս։ Այնուամենայնիվ, այս վարկածը չի բացատրում, թե ինչու մոնղոլները սկսեցին Հունգարիան ներառել իրենց պետության մեջ և ինչու հետո նրանք հրաժարվեցին այս նախագծից:

Առավել հիմնավորված են ռազմական բնույթի բացատրությունները՝ Հունգարիայի տրանսդանուբյան մասում ամրոցներ գրավելու դժվարությունը, աշխատուժի մեծ կորուստները և Պանոնյան դաշտի աղքատությունը, որն ի վիճակի չէ կերակրել զորքերը, ստիպեցին մոնղոլներին հետ շրջվել։ Սակայն այս ամենը երեք-չորս դար առաջ չխանգարեց ավարներին ու հունգարացիներին։

Կեղտը, ցեխը և բերքի ձախողումը

Նոր հետազոտության հեղինակներն իրավացիորեն չափազանց շատ բան են մատնանշում ընդհանուր բնույթայս բոլոր բացատրությունները։ Բաթուի և Սուբեդեյի տրամաբանությունը հասկանալու համար պետք է գոնե հստակ հասկանալ 1240-1242 թվականների աշխարհագրությունը, կլիման և եղանակը գործողությունների թատրոնում: Մոնղոլական զորավարները շատ ուշադիր հետևում էին բնական պայմաններին (սա հայտնի է Խան Հուլագուի նամակից ֆրանսիական թագավորին), և գիտնականները խոստովանում են, որ արագ կլիմայական տեղաշարժերը ազդել են ինչպես Հունգարիայի հաջող նվաճման, այնպես էլ մեկ տարի անց այն լքելու որոշման վրա:

Պատկերը՝ Սեչենի ազգային գրադարան, Բուդապեշտ

Այսպիսով, 1241 թվականի գարնանը և աշնանը մոնղոլները արագորեն շարժվեցին հունգարական հողերով՝ գրավելով ամրոցները մեկը մյուսի հետևից: Ոչ ոք կազմակերպված դիմադրություն չցուցաբերեց զավթիչներին, և նրանք ազատորեն թալանեցին, սպանեցին և գերեցին տեղի բնակչությանը։ Ամառը վաղ էր (մատենագիրը նշում է շոգը Շայլոտ գետի ճակատամարտի ժամանակ - ապրիլի 11) և տաք։ Տարեգրության մեջ ասվում է, որ մոնղոլները դաշտերում հացահատիկ չէին այրում, խնամում էին պտղատու ծառերը և չէին սպանում բերքահավաքի գյուղացիներին։ Այսինքն՝ գյուղատնտեսական հողատարածքներն արոտավայր չեն դարձրել, քանի որ իրենց ձիերը սննդի պակաս չեն ունեցել։

Բայց 1242 թվականի ցուրտ ու ձյունառատ ձմեռը շուտ եկավ։ Նախ, նա օգնեց մոնղոլներին. Դանուբը սառեց, քոչվորները անցան գետը և սկսեցին պաշարել Բելա IV-ի ամրոցները (սովորաբար մոնղոլները ձմռանը արշավներ չէին սկսում): Բայց բախտը շրջվեց նրանցից. վաղ հալվելու պատճառով նրանք չկարողացան վերցնել Սեկեսֆեհերվարը: «Ձյունն ու սառույցը հալվեցին, և քաղաքի շրջակայքի ճահճային տարածքը դարձավ անառիկ»,- գրում է հունգարացի մատենագիրը։ Նույն անանցանելի ցեխի պատճառով Դալմաթիա ուղարկված կադան կորպուսը ստիպված եղավ նահանջել Տրոգիր քաղաքից։

Հողագետները գիտեն, որ Հունգարիայի ցածրադիր գոտիները շատ հեշտությամբ ջրով են լցվում։ Եթե ​​ձմեռը ձյունոտ է, իսկ գարունը՝ անձրեւոտ, ապա ընդարձակ հարթավայրերը արագ ճահճի են վերածվում։ Ի դեպ, հունգարական տափաստանները «չորացան» միայն 19-րդ դարում՝ Հաբսբուրգների ջրահեռացման նախագծերի շնորհիվ, մինչ այդ բազմաթիվ գետերի գարնանային վարարումները ձևավորեցին շատ կիլոմետրանոց ճահիճներ: Ճահիճն ու ցեխը զրոյացրեցին պաշարողական զենքերի արդյունավետությունը և նվազեցրին հեծելազորի շարժունակությունը։

Պատկեր՝ բնություն

Սառը անձրևոտ գարունը, խոտի ուշ հայտնվելը և հարթավայրերի ճահճացումը կտրուկ նվազեցրին արոտավայրերի տարածքը. մոնղոլական ձիերը, որոնք արդեն թուլացել էին ծանր ձմռան պատճառով, բավարար սնունդ չունեին: Մոնղոլները հասկացան, որ 1242 թվականին մեծ բերքի սպասել պետք չէ։ Եվ այդպես էլ եղավ՝ աշնանը Հունգարիայում սարսափելի սով սկսվեց։

Այսպիսով, մոնղոլների նահանջի որոշումը բավականին խելամիտ է թվում: Եղանակազդեց ռուսական հարավային տափաստաններ վերադառնալու երթուղու ընտրության վրա՝ Սերբիայի և Բուլղարիայի միջով: Բաթուի բանակը գերադասում էր Կարպատների ստորոտների երկայնքով ավելի չոր ու բարձր լեռնային շրջանները, քան ճահճային հարթավայրերը։

Արդյո՞ք պատմությունը պայմանավորված է կլիմայական անոմալիաներով:

«Իմ կարծիքով, բավականին անխոհեմ է մոնղոլների առաջխաղացման դադարեցումը դեպի Եվրոպա բացատրելը երկամյա եղանակային անոմալիայով։ Մոնղոլները տասնամյակներ շարունակ նվաճողական պատերազմներ են վարել ծայրահեղ անբարենպաստ պայմաններում։ կլիմայական պայմանները, նրանց զորքերը գործում էին հեծելազորային գործողությունների համար վատ պիտանի կամ բոլորովին ոչ պիտանի տարածքներում (Հարավային Չինաստան, Աֆղանստան, Բիրմա, Քաշմիր) և նույնիսկ կազմակերպեցին ծովային արշավներ (Ջավա ձախողված ներխուժումը):

Պատմաբան Ալեքսեյ Կուպրիյանովը հատուկ Lenta.ru-ի համար.Հարկ է նշել, որ մոնղոլներն այս արշավներում հաղթանակներ են տարել տեղացի դաշնակիցների և տեղաբնիկներից հավաքագրված օժանդակ ջոկատների օգնությամբ՝ օգտագործելով նվաճված տարածքները որպես հետագա արշավանքների հիմք։ Եվրոպա ներխուժելու ժամանակ մոնղոլները հույս չունեին. նրանց հետևում ընկած էին ավերված հարավային ռուսական տափաստաններն ու այրված քաղաքները (քիչ բացառություններից մեկը Բոլոխովի երկիրն էր, որի իշխանները դաշինք կնքեցին մոնղոլների հետ՝ անասնակերի դիմաց։ պաշարները), բանակը հյուծվել էր երկար արշավից, մինչդեռ նրանց առջև խիտ հագեցած էր ամրացված քաղաքներով և ամրոցներով. Արեւմտյան Եվրոպապատերազմող բնակչությամբ։ Միևնույն ժամանակ Մոնղոլական կայսրությունում սկսվեց իշխանության համար պայքար, և այս պայմաններում Բաթու խանը, բնականաբար, նախընտրեց վերադառնալ Վոլգայի ափեր և սկսել իր ուլուսի կազմակերպումը: Ուստի, իմ տեսանկյունից, դեռ վաղ է հրաժարվել ավանդական տեսությունից՝ հօգուտ «կլիմայի» վարկածի»։

Արևմտյան արշավի «եղանակային պատմությունը» վերստեղծելիս հոդվածի հեղինակները չեն սահմանափակվել միջնադարյան տարեգրություններից պատահական փաստերով։ Հյուսիսային Սկանդինավիայի, Կենտրոնական Արևելյան Ալպերի, Ռումինական Կարպատների և Ռուսական Ալթայի ծառերի օղակների տվյալները օգնել են որոշել եվրոպական ամառային ջերմաստիճանը 1230-1250 թվականներին: Դատելով Հունգարիային ամենամոտ լեռներից՝ 1238-1241 թվականներին ամառը երկար ու շոգ էր, դա, մասնավորապես, կարող էր այնտեղ գրավել մոնղոլներին։ Այնուամենայնիվ, 1242-1244 թվականները բնութագրվում են ավելի ցուրտ ամառներով: Ավելին, Չեխիայի տարածքում 1242 թ. հարավային ԼեհաստանՍլովակիայի արևմտյան մասում, Հունգարիայի հյուսիս-արևմուտքում և արևելյան Ավստրիայում, և միայն այնտեղ, հակամարտության գոտում, անոմալ տեղումներ են գրանցվել:

Գիտնականները շեշտում են, որ կլիմայի ազդեցությունը պատմության վրա ոչ թե ամբողջական և ստատիկ է, այլ պատահական և դինամիկ: Այսպիսով, 1242-ի անցողիկ անոմալիան (ցուրտ աղբյուր գումարած շատ տեղումներ) բավական լուրջ դեր խաղաց, որ մոնղոլները, որոնք միշտ աչքի էին ընկնում իրենց նպատակների և նպատակների ճկունությամբ, որոշեցին ոչ թե առաջ գնալ, այլ նահանջել՝ խնայելով։ մարդիկ և ձիերը. Նմանապես, թայֆունները (կամիկաձե, աստվածային քամի), որոնք 13-րդ դարի վերջին երկու անգամ տարածեցին մոնղոլական նավատորմը Ճապոնիայի ափերի մոտ, փրկեցին այս երկիրը նվաճումից:

Այսպես թե այնպես, թաթար-մոնղոլները սահմանափակվեցին արևմուտքում գտնվող հարավ-ռուսական տափաստաններով։ Գիտնականները ուշադիր նշում են. դեռևս հնարավոր չէ վերջնականապես պարզել, թե արդյոք քոչվորները նահանջել են քաղաքական գործոնների պատճառով (Օգեդեյի մահը), թե որոշել են, որ հունգարական հողերը, որոնք չափազանց խոցելի են եղանակային տատանումներից, իրենց համար հարմար չեն որպես կամուրջ (և թիկունք): հիմք): Արժե ավելի ուշադիր ուսումնասիրել 13-րդ դարի միջավայրը. օրինակ՝ պեղել մոնղոլների կողմից պաշարված ամրոցները (և նրանց պարիսպների մոտ ցեխը), զբաղվել Պանոնյան հարթավայրի գետերի և ճահիճների վիճակի և այլ շրջանների հետ։ Եվրասիա, որով անցել են մոնղոլները (ներառյալ Ռուսաստանը):

Այն պահից, երբ 12-րդ դարի վերջին Սուլթան Սալադինը խաչակիրներից վերցրեց Երուսաղեմը, Եվրոպայի լավագույն ասպետները փորձում էին վերադարձնել կորցրած սրբավայրը: Սակայն նրանց բոլոր ջանքերն անարդյունք էին։ Սուրբ քաղաք տանող ճանապարհին մահացավ գերմանական թագավոր Ֆրիդրիխ Բարբարոսան։ Չհասավ հաղթանակի և անգլիական թագավոր Ռիչարդը Առյուծ սիրտ. Թվում էր, թե խաչակիրների գործը լիովին ձախողվել է։ Ամեն ինչ ձեռնտու էր մահմեդականներին: Հանկարծ լուրեր տարածվեցին, թե մոնղոլական գնդերը գալիս են արևելյան անհայտ հեռավորությունից՝ օգնելու եվրոպացիներին։ Ասում էին, որ նրանք քրիստոնյաներ էին, ովքեր շտապում էին հաղթել ատելի մոհամեդացիներին:

Բայց Եվրոպայում իզուր էին ուրախանում։ «Անդրաշխարհից փախած սատանաները» շարժվում էին դեպի նա։ Այդ ժամանակվանից եվրոպացիները անկոչ հյուրերին անվանել են «դժոխքի որդիներ»։ Ահեղ հրամանատար Չինգիզ խանը առաջինն էր, որ առաջնորդեց «Թարթառների» բանակը դեպի արևմուտք։ Եթե ​​մեզ հայտնի է Կիևան Ռուսիայի գրավման պատմությունը, ապա մոնղոլների մյուս եվրոպական արշավները, օրինակ՝ Հունգարիայի և Լեհաստանի պարտությունը, մնացին Ռյազանի և Կիևի հրդեհների ստվերում։

1241 թվականի Ծաղկազարդի օրը Սատանան հայտնվեց լեհական Կրակով քաղաքի պատերի մոտ։ Քաղաքաբնակներն արդեն պատրաստվում էին տոնել Զատիկը, երբ հանկարծ շեփորը սկսեց նվնվալ։ Նրա զանգի իմաստը պարզ էր բոլորի համար։ Աղետը մոտենում էր քաղաքին. Մոնղոլներ. Ազդանշանը միանգամից կտրվեց՝ շեփորահարի կոկորդից մի նետ դուրս եկավ... Մոնղոլները, ինչպես պտտահողմը, այդ տոնին ներխուժեցին քաղաք, թողեցին սարսափելի հիշողություն. Իսկ հետո Կրակովին մենակ չթողեցին։ Եվս երեք անգամ՝ 1242, 1259 և 1287 թվականներին, այրել են այն։

Ինձ ապշեցրեց ոչ միայն նրանց հանկարծակի տեսքը, այլև նրանց տեսքը, նրանց տարօրինակ լեզուն։ Նրանց համբավը գերազանցեց նրանց հեծելազորի տեմպերը: Նրանք համարվում էին անպարտելի։ Նրանց ցանկացած դիմադրություն անիմաստ էր։ Նրանք նման էին դևերի, որոնք դուրս էին եկել անդրաշխարհից։ Նրանց հենց անունը, և նրանց հաճախ անվանում էին «թաթարներ»՝ Կենտրոնական Սիբիրում բնակվող մոնղոլական ցեղի անունով, հուշում էր նրանց ծագման մասին: Միջնադարյան մատենագիրները փոխել են իրենց անունը՝ դառնալով «Թարթառ»։ Այդպես նրանց թվում էր ավելի շուտ, քանի որ հին հույները մահացածների թագավորությունն անվանում էին Տարտարոս: Ահա թե որտեղից է այս անպարտելի բանակը:

Սակայն ոչ միայն սնահավատությունն ու վախը խանգարեցին եվրոպացիներին դիմադրել մոնղոլներին։ Այդ ժամանակ մոնղոլական բանակը, թերեւս, ամենամարտունակն էր աշխարհում։ 13-րդ դարում եվրոպական բանակները կազմված էին հեծյալ ասպետներից՝ հագնված ծանր զրահներով, ինչպես նաև ոտքով հետևակներով՝ սովորական քաղաքաբնակներից և գյուղացիներից։ Ասպետները ազնվական մարդիկ էին. նրանք աղեղը համարում էին հասարակ մարդկանց զենք և կռվում էին սրերով։ Հետևաբար, Եվրոպայում ցանկացած ճակատամարտ բաժանվեց բազմաթիվ կռիվների: Երկու բանակների ասպետները, բաժանված զույգերի, կռվեցին միմյանց հետ։

Մոնղոլների հետ կռվում՝ «պատից պատ» ծիծաղելի էր խոսել մարտավարության, պատերազմի արվեստի մասին։ Թեև Եվրոպայում պատերազմի այս սկզբունքը խելամիտ էր, բայց մոնղոլական բանակի հետ հանդիպելիս պարզվեց, որ անիմաստ էր։ Ասիացիների ոչ մի զանազան բանակ չէր շտապում դեպի ասպետները. ոչ, նրանց կողմ էր գլորվում մի մեքենա, որի բոլոր մասերը լավ հարմարեցված էին միմյանց։ Մոնղոլական հորդան քշեց ասպետների արձանիկները, ինչպես հրաբխի լավան՝ առանձին ծառեր: Նրանք կռվեցին իրենց վրայով գլորված վիթխարի դեմ և մահացած ընկան։ Հաճախ նրանք նույնիսկ ժամանակ չէին ունենում մոնղոլներից մեկի հետ մեկ-մեկ կռվելու համար. նրանք մահանում էին նետերի կարկուտի տակ կամ փորձում էին փախչել՝ նետերով բռնվելով:

Ասպետների կողմից մերժված այս «արհամարհելի աղեղը» վճռորոշ դեր խաղաց մոնղոլների մարտավարության մեջ։ Նրանց հեծելազորի մեծ մասը նույնիսկ զրահ չէր կրում, բացի սաղավարտից։ Այս ռազմիկները չէին մտածում մարտարվեստի մասին։ Առանց թշնամուն մոտենալու՝ աղեղներով գնդակահարում էին նրան, իսկ ամբողջ սրընթաց կրակելու ճշգրտությունը զարմանալի էր։ Նրանք մարտերում նետեր էին օգտագործում տարբեր տեսակի. Ասպետների համար նրանք պատրաստում էին ճկուն պողպատե ծայրերով նետեր, որոնք ծակում էին ցանկացած զրահ։ Նետերի մի մասը փորված էր, ուստի թռիչքի ժամանակ նրանք այնպիսի ուժեղ սուլիչ էին արձակում, որ հաճախ չէին դիմանում ոչ միայն թշնամու ձիերի, այլև թշնամու նյարդերին։ Նիզակը, լասոն, սուրը լրացնում էին մոնղոլների զենքերը, բայց դրանք օգտագործվում էին միայն այն ժամանակ, երբ առավելությունը թշնամու նկատմամբ ակնհայտորեն շոշափելի էր, իսկ հաղթանակը՝ անխուսափելի։

Սովորաբար մոնղոլներն ամբողջ արագությամբ խուժում էին թշնամու վրա՝ նետերի կարկուտ թափելով նրան։ Երբ թշնամին շատ մոտ էր, նրանք հանկարծակի նահանջը նմանակեցին, և կես ճանապարհը շրջվելով՝ նույնքան դիպուկ կրակեցին՝ թույլ չտալով թշնամիներին շարժվել։ Հետո ձիերին հանգիստ տալով, նրանք նորից շտապեցին հարձակման։ Նորից նետերն արձակվեցին։ Գործնականում դա «հրետանային նախապատրաստություն» էր, որից հետո նույնիսկ ամենաջերմ թշնամին կարող էր կուլ տալ։ Հենց որ վերջինս դիմեց փախուստի, ծանր հեծելազորը հրամանով մարտի դուրս եկավ։ Կաշվե զրահներով ձիավորները իրենց գագաթներով ավարտին հասցրին թշնամու շփոթված զինվորներին, որոնք արդեն պատահականորեն շտապում էին։

Մինչ մոնղոլների բարդ մարտավարությունը, ասպետների ցանկացած ամբոխ, որը չէր հանդուրժում խիստ վերահսկողությունը, անզոր էր: Բացի այդ, մոնղոլները ոչ միայն փայլուն կռվողներ էին, այլեւ հիանալի կերպով հոգեբանական պատերազմ էին վարում։ Նրանց դաժանությունը դարձավ քաղաքի խոսակցությունը, բայց դա ինքնանպատակ չէր։ Կոտորելով մի քաղաքի բնակչությանը, որը որոշել էր ճակատամարտ տալ, մոնղոլները կարող էին հուսալ, որ ապագայում տասնյակ քաղաքներ կհնազանդվեն իրենց առանց կռվի։ Նման քաղաքներից, ըստ Լ.Ն. Գումիլյովը, մոնղոլները «ձիերով չափավոր փոխհատուցում են գանձում հեծելազորի վերանորոգման և ռազմիկների համար սննդի պաշարների համար»։ Մոնղոլներն իրենց կայազորները ոչ մի տեղ չէին թողնում, ուստի «ենթարկվելը» զուտ խորհրդանշական էր. Մոնղոլական բանակի հեռանալուց հետո բնակիչները վերադարձան տուն և ամեն ինչ շարունակվեց նախկինի պես։

Նվաճելով Չինաստանը, Խորեզմը և Սև ծովի շրջանը, մինչև 1227 թվականը մոնղոլ տիրակալ Չինգիզ խանը դարձավ իսկական «աշխարհի տիրակալ». Այնուամենայնիվ, Չինգիզ Խանը ամուր պահում էր իշխանությունը իր ձեռքում։ Եթե ​​միայն նա պահեր սանձը նույնքան համառորեն։ Նա ընկավ ձիուց ու ընկավ ու մահացավ։ Նրա հավակնոտ ծրագրերը վերջ դրվեցին։

Երկրում խառնաշփոթից խուսափելու համար, որը կարող էր բռնկվել նրա մահից հետո, Չինգիզ Խանը նախապես հոգ էր տանում իր պետության ապագա կառուցվածքի մասին։ Նա բաժանեց այն չորս խանությունների, որոնք պետք է ղեկավարվեին ժառանգների կողմից։ Ամենակարևորը ռազմավարական տեսանկյունից արևմտյան խանությունն էր՝ տարածված Պոլովցյան հողերի վրա։ Նրանք սկսեցին կառավարել Չինգիզ խանի թոռը՝ Բաթու խանը (Բաթու): Այնուհետև այն ստացավ «Ոսկե Հորդա» անվանումը։

Հենց այստեղից՝ Վոլգայի տափաստաններից, մոնղոլները սկսեցին սպառնալ Եվրոպային։ Սկզբում քչերն էին ուշադրություն դարձնում նրանց արտաքինին, նրանց արժանի հակառակորդ չէին համարում։ Մինչդեռ մոնղոլ հետախույզները ուշադիր իմացան Եվրոպայի ու Ռուսաստանի մասին ամեն ինչ։ Նրանց հետաքրքրում էր առանձին մելիքությունների ու պետությունների քաղաքականությունը, նրանց տնտեսությունը, այդ երկրներում ապրելու պայմանները։ Պատերազմին պատրաստվելով՝ մոնղոլների առաջնորդները մանրակրկիտ իմացան ամեն ինչ իրենց հակառակորդների մասին, ովքեր իրենց չէին սպասում…

1234 թվականից երկու տարի արշավ էր նախատեսվում դեպի արևմուտք։ Նոր մեծ խանՕգեդեյն այնտեղ ուղարկեց 150 հազարանոց բանակ (այլ տվյալներով մոնղոլական բանակը կազմում էր 30-40 հազար մարդ, առավելագույնը 50 հազար)։ Այն գլխավորում էր Բաթուն, սակայն իրականում այն ​​ղեկավարում էր մոնղոլական պետության լավագույն զորավարներից մեկը՝ Սուբեդեյը։ Վերջերս՝ 1232-1234 թվականներին, նա հաղթանակ տարավ Չինաստանում հաղթանակի հետևից։ Այժմ նա նույնքան խնամքով պատրաստվում էր ջախջախել թույլ, անբարյացակամ իշխանություններին՝ հզոր Կիևան Ռուսիայի բեկորներին։

Մոնղոլների առաջին զոհը Վոլգա Բուլղարիան էր, որը գտնվում էր Կենտրոնական Ասիան, Արևելյան Եվրոպան և Սկանդինավիան կապող առևտրային ուղիների խաչմերուկում: Այստեղից՝ Վոլգայի ափերից, մոնղոլները պատրաստվում էին գրավել ռուսական քաղաքները՝ այնտեղ հարուստ ավար գտնելու հույսով։

Դա տասներեքերորդ դարի երեսունյոթերորդ տարին էր։ Տասնչորս տարի առաջ մոնղոլներն արդեն կռվել էին տափաստանային Կալկա գետի վրա ռուսական և պոլովցական զորքերի հետ և ջախջախել նրանց։ Հետո մոնղոլները վերադարձան հայրենիք։ Ռուսաստանը ընդմիջում է ստացել. Բայց հիմա նրանք չէին պատրաստվում հեռանալ։

Նոր պատերազմի նախօրեին Ռուսաստանում ապրում էր մոտ հինգ միլիոն մարդ։ Ըստ ռուս պատմաբան Ս.Սմիրնովի, երկիրը կարող էր դուրս բերել մոտ հարյուր հազար պրոֆեսիոնալ զինվորական և մոտ կես միլիոն աշխարհազորային, ինչը մի քանի անգամ ավելի մեծ էր, քան մոնղոլական բանակը։ Սակայն մշտական ​​կռիվները խանգարեցին մեկ բանակի հավաքմանը։ Եվ այնպես եղավ, որ մելիքություններից յուրաքանչյուրը միայնակ կռվեց ու զոհվեց։

Կալկայում կրած պարտությունը չմիավորեց ռուս իշխաններին և նույնիսկ չզգուշացրեց նրանց։ Սովոր լինելով ծեծել քոչվորներին՝ և՛ պեչենեգներին, և՛ Պոլովցիներին, նրանք չէին հետաքրքրվում անհայտ մոնղոլներով, չէին փորձում պարզել նրանց ծրագրերը, հասկանալ նրանց մտածելակերպը: Միայն սրանով կարելի է բացատրել, օրինակ, Ռյազանի իշխանապետության մահը։

Բաթուն գիտեր, որ Ռյազանի իշխանները չեն կռվել Կալկայի վրա և չի պատրաստվում կռվել նրանց հետ: Մոտենալով Ռյազանին՝ նա հայտնեց իշխաններին, որ մտադիր է ուտելիք և ձիեր ստանալ հետագա արշավի համար։ Հետագայում այդպես էր՝ քաղաքները Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանխուսափեց հարձակումից՝ մոնղոլներին պաշարներ մատակարարելով։ Սակայն Ռյազանի իշխանները, ինչպես նշել է Լ.Գումիլյովը, «չանհանգստանալով պարզել, թե ում հետ գործ ունեն», հպարտորեն պատասխանել են. «Սպանե՛ք մեզ, ամեն ինչ ձերը կլինի»։

Ինչի՞ վրա էին հույս դնում ռուս իշխանները պատերազմին ընդառաջ։ Քաղաքների հզոր պատերի վրա, որոնք քոչվորները չեն կարողանում հաղթահարել: Կամ դեպի Վոլգա՝ ջրով լցված այս հսկայական բնական խրամատը, որը քոչվորները չեն կարողանում հաղթահարել: Եթե ​​միայն նրանք իմանային, որ մոնղոլները, զինված չինական գրոհային հրացաններով, գրավել են ցանկացած ամրոց: Նրանք գնդակոծել են թշնամու քաղաքը բալիստներով և կատապուլտներով, ողողել այրվող նետերով՝ առաջացնելով բազմաթիվ հրդեհներ, կառուցել են պաշարման աշտարակներ և անցքեր բացել պատերին։ Հակառակ ամրոցների կայազորները և նրանց խաղաղ բնակչությունը միշտ ամբողջությամբ ոչնչացվում էին։ Անկոտրում քաղաքաբնակների համառությունը անհույս էր և մահվան դատապարտեց բոլորին։

Եվ Վոլգան… 1237 թվականի դեկտեմբերին սառեցրեց: Եվ հեծելազորի սմբակները խփում էին սառույցի վրա։ Դա ինքնին մահվան ձայնն էր։ Դեկտեմբերի 21-ին Ռյազանը ընկավ, չնայած նրա պարիսպների մոտ սպանվեցին բազմաթիվ մոնղոլ մարտիկներ։ Հետո ձմռանը ընկան Սուզդալը, Ռոստովը, Յարոսլավլը, Մոսկվան։ Ռուսական քաղաքների պաշարման վրա մոնղոլները ծախսում էին միջինը երեք օրից մինչև մեկ շաբաթ։ 1237-1238 թվականների ձմեռային արշավն ավարտվեց մարտի 4-ին Սիտ գետի վրա տեղի ունեցած ճակատամարտով, որտեղ Վլադիմիր Յուրի Վսևոլոդովիչի մեծ իշխանի բանակը պարտություն կրեց, և նա ինքն էլ մահացավ:

Մոնղոլները շտապեցին դեպի հյուսիս։ Նրանց ճանապարհին կանգնած Տորժոկը երկու շաբաթ դիմադրեց և տարվեց միայն մարտի 23-ին։ Ավելին, անտառներից ու ճահիճներից այն կողմ նրանց սպասում էր «Պարոն Վելիկի Նովգորոդը»՝ Ռուսաստանի ամենահարուստ քաղաքներից մեկը և այն ժամանակվա եվրոպական առևտրի կենտրոններից մեկը։ Նովգորոդը անդամ էր Հանզայի լիգա, միավորելով նավահանգստային քաղաքները Բալթյան և Հյուսիսային ծովերի ափին։

Բայց այստեղ մոնղոլների քարտեզները շփոթվել են եղանակից, ավելի ճիշտ՝ վատ եղանակից։ Նրանք չհասցրին մոտենալ Նովգորոդին մինչև գարուն, և շուտով սկսվեց հալոցքը։ Միայն նա փրկեց առևտրական կապիտալը: Անտառում, ճահճային Ռուսաստանում, մոնղոլները կարող էին շարժվել միայն ձմռանը `սառած գետերի երկայնքով: Հիմա նրանց ձիերը խեղդվում էին հալված ճահիճներում։ Ճանապարհ չկար։ Այնտեղից Բաթուն առաջ շարժվեց, բայց մինչ Նովգորոդ հասնելը թեքվեց դեպի հարավ և գնաց Կոզելսկ։ Ընդունված է Նովգորոդից շրջադարձը բացատրել գարնանային ջրհեղեղներով, բայց կա ևս մեկ բացատրություն՝ հավանաբար, ուղևորությունը չի տեղավորվել նախատեսված ժամկետներում։

Հետ շուռ տալով զորքերը՝ Բաթուն յոթ շաբաթ կալանավորվեց Կոզելսկի մոտ, որի բնակիչները ուժեղ դիմադրություն ցույց տվեցին զավթիչներին։ Գրավումից հետո Կոզելսկը թաթարների կողմից ստացել է «չար» քաղաք, իսկ նրա պաշտպանությունը դարձել է մոնղոլ-թաթարական արշավանքին դիմադրության խորհրդանիշ։

1238 թվականի ամռանը մոնղոլները վերադարձան Ստորին Վոլգա։ Այստեղ, տափաստանային տարածություններում, նրանց բանակը հանգստացավ ձմեռային արշավի դժվարություններից։

Հաջորդ երկու տարում մոնղոլները ավերեցին Հարավային Ռուսաստանը, ավերեցին և այրեցին Կիևը, վերցրեցին Չերնիգովին, գրավեցին Գալիսիական Ռուսաստանը։ Պատերազմը նորից սկսվեց ձմռանը, ուստի ուկրաինական մեծ գետերը չխանգարեցին զորքերի արագ տեղափոխմանը:

Այս բոլոր տարիներին, երբ անհայտ եկող բանակը համակարգված կերպով ճնշում էր եվրոպական ամենամեծ պետությանը, Եվրոպայի մեկ այլ մասում՝ արևմուտքում, տիրում էր զարմանալի ինքնագոհություն։ Այնտեղ էլ նրանք հույսը դնում էին քաղաքների հզոր պարիսպների վրա, հավատում էին ոչ քրիստոնյաների դեմ հեշտ հաղթանակին։ Այդ ընթացքում Պապը թշնամանում էր գերմանական կայսրի հետ, թագավորներից ոչ մեկը ռազմական դաշինքի մեջ չէր մտնում, չէր պատրաստվում պատերազմի մոնղոլների հետ։

Երբ նրանք սպանեցին Լեհաստանում Մոնղոլիայի դեսպաններ, մոնղոլական բանակը կայծակնային արագությամբ ներխուժեց երկիր։ Գրեթե ակնթարթորեն լեհական զորքերը քշվեցին: Ամբողջ Լեհաստանում աննախադեպ խուճապ է առաջացել. Փախստականների ալիքները սարսափահար գլորվեցին դեպի արևմուտք։ Քաղաք առ քաղաք գրավեցին, ավերեցին, այրեցին։ Մոնղոլական շարասյուներից առաջ լուրեր էին տարածվում, որոնք կրկնում էին «հարյուր հազարավոր թշնամիների» երթով դեպի Եվրոպա։ Իրոք, վախը մեծ աչքեր ունի: Բայց մոնղոլների դեմ կռվելն իսկապես սարսափելի էր։ Ասպետները սպասում էին անհաջողության:

Թշնամուն դիմավորելու համար հավաքվեց գերմանացի և լեհ ասպետների մի բանակ, որոնց թիվը հասնում էր քառասուն հազարի։ Նա սպասում էր մոնղոլներին Լեգնիցա քաղաքի մոտ։ Բոհեմիայից այնտեղ մեկ այլ բանակ էր շարժվում։ Այն գլխավորում էր Վենցսլավ թագավորը և իր հետ ուներ 50000 զինվոր։ Նրանց ճանապարհին մնացել էր ընդամենը երկու օր։ Բայց հետո, առաջ անցնելով նրանցից, առաջադեմ մոնղոլական ջոկատը, և դրանում մոտ 20,000 մարդ կար, գնաց Լեգնիցա:

1241 թվականի ապրիլի 9-ին սկսվեց ճակատամարտը։ Առաջ գնալով՝ մոնղոլները բղավեցին լեհ«Փրկիր քեզ! Փրկիր քեզ!" Այս ծանոթ հրամանատարությունը շփոթեցրել է «միջազգային ուժերին արագ արձագանք» XIII դ. Եվրոպացիները շփոթված էին և լիովին պարտված էին: Փրկվածները փախել են արևմուտք։ Մոնղոլները չհետապնդեցին նրանց։ Նրանք այլ ծրագրեր ունեին։

Նրանց հիմնական նպատակըհունգարական տափաստաններն էին։ Մոնղոլական ուժերի մեծ մասը՝ երեք առանձին բանակներ, առաջ էին շարժվում դեպի Հունգարիա։ Նրանք գնում էին տարբեր կողմերից՝ Տրանսիլվանիայով, Դանուբի հովտով, Կենտրոնական Կարպատներով։ Հունգարիայի մայրաքաղաք Բուդայի պատերի տակ նրանք պետք է հանդիպեին։ Լեհաստանում կատաղի ջոկատը պետք է միայն «ապահովեր թիկունքը» և պաշտպաներ մոնղոլների ապագա ունեցվածքը Հունգարիայում հյուսիսից անսպասելի հարձակումից։

Մոնղոլների ակնկալիքով Հունգարիայի թագավոր Բելա IV-ը հավաքեց գրեթե հարյուր հազարերորդ բանակը։ Երբ հայտնվեցին հակառակորդի առաջավոր ջոկատները, հունգարացիները անցան հարձակման։ Եվ սկզբում մոնղոլները, ըստ երևույթին, տատանվեցին։ Մի քանի օր զգույշ հետապնդումից հետո Բելա IV-ը նրանց հասավ Շայլոտ գետի մոտ: Առայժմ նրա բախտը բերել է։ Նա հեշտությամբ ետ գրավեց մոնղոլներից գետի վրայի կամուրջը և նույնիսկ սկսեց զորքեր տեղափոխել նրա մյուս ափ՝ պատրաստվելով շարունակել արշավը։ Գիշերվա համար նա ամրացված ճամբար ստեղծեց գետի մյուս կողմում՝ վախենալով երկչոտ մոնղոլների պատահական թռիչքներից։

Բայց այդ գիշերը հանգիստ անցավ։ Բայց երբ արևի առաջին ճառագայթները պետք է փայլեին և լուսավորեին թշնամիների դեմ լիակատար հաղթանակի օրը, մի որոտ լսվեց, ավելի սարսափելի, քան ոչ ոք չլսեց, և ամբողջ երկինքը լցվեց կրակով, և սկսեցին քարեր թափվել: մարդիկ վերեւից. Շատերը զոհվեցին՝ ոչինչ չհասկանալով. մյուսները սարսափահար փախել են: Այսպիսով, խորամանկ մոնղոլները թշնամուն ապշեցնելու համար օգտագործեցին բալիստներ, կատապուլտներ և չինական կոտրիչներ:

Այս մռնչոցի տակ մոնղոլների հիմնական մասերն անցան Շայո գետը և շրջապատեցին ճամբարը, որտեղ մնացին հունգարական հիմնական ուժերը։ Սկսվեց նրանց բնաջնջումը։ Հունգարացիների վրա ամեն կողմից քարեր, նետեր ու վառվող յուղ են տեղացել։ Նրանք հուսահատորեն փորձում էին դուրս գալ շրջապատից, և երբ մոնղոլների շարքերում հանկարծակի ճեղք առաջացավ, նրանք խուժեցին դրա մեջ։ Շտապելով փախչել մարտադաշտից՝ նետել են զրահ ու զենք։ Երևի մտածում էին, որ ամենավատն ավարտվել է։

Բայց հետո ամեն կողմից հայտնվեց մոնղոլական հեծելազորը և սկսեց կտրել փախածներին։ Մի քանի ժամվա ընթացքում մոտ 70000 հունգարացի մահացավ։ Թագավորությունը մնաց առանց բանակի։

Շարունակելով ավերել Հունգարիան՝ մոնղոլները հասան Ադրիատիկ ծով։ Նրանք արդեն պատրաստվում էին երկար ժամանակ հաստատվել հունգարական տափաստաններում; արդեն հատել են իրենց մետաղադրամը. արդեն երազել է նվաճել հարևան երկրները՝ Իտալիան, Ավստրիան, թե ինչպես են միջամտել գործին,- սիրում են ասել որոշ պատմաբաններ՝ Աստվածային նախախնամություն: Հունգարիայից տասը հազար կիլոմետր հեռավորության վրա տեղի ունեցած իրադարձությունը փոխեց համաշխարհային պատմության ընթացքը։

Մահացավ մեծ խան Օգեդեյը։ Նրա ժառանգորդը կարող է դառնալ Բաթուի վաղեմի թշնամին նրա որդին՝ Գույուկը։ Մի քանի տարի առաջ նա վիճաբանությունից հետո քիչ էր մնում քաշեր Բեթիի մազերից։ Հիմա ոչինչ չկար զսպելու երկու եղբայրների փոխադարձ ատելությունը։

Զարմանալիորեն ռազմական արշավն ավարտվեց։ Վենետիկի և Վիեննայի պարիսպներից մոնղոլական բանակը հետ շարժվեց դեպի արևելք։ Նա դադարեցրեց նվաճումը և սկսեց պատրաստվել քաղաքացիական պատերազմ. Միայն երկար բանակցությունների գնով է հնարավոր եղել պահպանել խաղաղությունը պետության մեջ։

Չորս տարի Մոնղոլիայի մայրաքաղաք Կարակորումում տեւեց կուրուլթայը` ժողովրդական ժողով, որի ժամանակ ընտրվեց նոր մեծ խան: Այս ամբողջ ընթացքում մոնղոլները պատերազմ չեն վարել իրենց հարեւանների հետ։ Ի վերջո, Գույուկը 1246 թվականի հունվարին ընտրվեց մեծ խան, իսկ Բաթուն հող ստացավ Արևելյան Եվրոպայում, որը նա նվաճել էր։

Վերջինս իրեն հմուտ ցույց տվեց պետական ​​գործիչ. Գույուկի մեծ խան ընտրվելուց հետո Բաթուի ճակատագիրը կարծես կնքված էր։ Գիտակցելով իր դրության անհույս լինելը, նա փորձեց աջակցություն ստանալ ... իր կողմից ավերված Ռուսաստանում: Նրա քաղաքականությունը վերջին տարիներինհեշտացրեց նրա ընտրությունը: Նա վաղուց էր հրաժարվել ռուսական քաղաքների վրա նոր հարձակումներից. նա քաղաքներում չթողեց մոնղոլական կայազորները, այլ միայն պահեց իր ծառաներին իշխանների դատարաններում՝ բասկականներին, որոնք տուրք էին հավաքում։ Ռուս իշխանները պահպանեցին իշխանությունը իրենց հողերի վրա և միայն պարտավոր էին գալ Բաթու մայրաքաղաք՝ նրան հավատարմության երդում տալու համար։ Հակառակ տարածված սխալ պատկերացումների՝ Ռուսաստանը 1241-1380 թվականներին ամենևին էլ մոնղոլ խաների գաղութը չէր՝ բառի ողջ իմաստով։ Նա որոշակի գումարներ է վճարել մոնղոլ խանին։

Բաթուն դաշինքի մեջ մտավ Ռուսաստանի լավագույն հրամանատար Ալեքսանդր Նևսկու և Նովգորոդի Մեծ Դքսի հետ: Բաթուի որդին՝ Սարտակը, ընդունել է քրիստոնեություն։ Բաթուի դիվանագիտական ​​ջանքերը, նրա խորամանկությունն ու վճռականությունը օգնեցին նրան, ի վերջո, հաղթել իր հարազատի հետ անհույս ճակատամարտում:

Երկու տարի անց, երբ Բաթուի և Գույուկի բանակներն արդեն պատրաստվում էին միմյանց հետ պատերազմի, մահացավ մեծ խան Գույուկը։ Հավանաբար նրան թունավորել են Բաթուի կողմնակիցները։ Իսկ այժմ նա կարող էր հանգիստ թագավորել իր ունեցվածքում։

Այդ օրերին Վոլգայի ափին, ժամանակակից Աստրախանից ոչ հեռու, գտնվում էր Սարայ-Բաթու քաղաքը, Բաթու նահանգի մայրաքաղաքը՝ Ոսկե Հորդան: Նրա իշխանությունը միավորեց Վոլգայի Բուլղարիան, Պոլովցյան տափաստանները, Ղրիմը և Արևմտյան Սիբիրը։ Բաթուի իշխանությունը տարածվում էր ամբողջ տարածքի վրա՝ ստորին Դանուբից մինչև ստորին Օբ, Իրտիշից մինչև Նևա, Սև և Կասպից ծովերից մինչև Սպիտակ ծով:

1255 թվականին Բաթուի մահից հետո իշխանության եկավ նրա եղբայրը՝ Բերկեն։ Նա հաստատեց Ալեքսանդր Նևսկու բոլոր իրավունքները՝ կանխատեսելով, որ շուտով Չինգիզ խանի մյուս ժառանգները կվիճեն միմյանց միջև, և նա իսկապես Ռուսաստանի օգնության կարիքը կունենա։ Բացի այդ, Բերկեն մայրաքաղաքը տեղափոխեց հյուսիս՝ ժամանակակից Վոլգոգրադ՝ Սարայ-Բերկե քաղաք։ Եվ շուտով այն դարձավ քարավանային առևտրի կենտրոն։ Շեդ-Բերկեն արագ աճեց՝ վերածվելով Ամենամեծ քաղաքըԵվրոպան՝ ավելի քան կես միլիոն բնակչությամբ։ Միջնադարում նրա հետ կարող էր համեմատվել միայն Կոստանդնուպոլիսը։ Նույնիսկ հայտնի Ֆլորենցիայում Դանթեի և Պետրարկայի դարաշրջանում ապրում էր հարյուր հազարից մի փոքր ավելի մարդ:

Այժմ հանգստություն էր տիրում Ոսկե Հորդայի բոլոր սահմաններին։ Եկավ Pax Mongolica, «մոնղոլական աշխարհը», որը տարածվեց ամբողջ Արևելաեվրոպական հարթավայրում, Արևմտյան Սիբիրում և շուտով Չինաստանում: Մեծ Մետաքսի ճանապարհի երկայնքով գտնվող տարածքում դարավոր քաղաքացիական ընդհարումներից հետո առաջացավ մեկ ուժ՝ կարելի է անվանել «Ասիա առանց սահմանների»՝ Կարպատներից մինչև Կորեա:

Այս իրադարձությունը վճռական ազդեցություն ունեցավ Եվրոպայի զարգացման վրա։ Այժմ նրա վաճառականները կարող էին ապահով առևտուր անել Եվրասիական մայրցամաքի ամենահեռավոր շրջանների հետ։ Մինչև Պեկին ճանապարհը բաց էր նրանց համար։ Այս առևտրում հատկապես հաջողակ էին վենետիկցիները։ Առևտրի աշխուժացումը հանգեցրեց Եվրոպայի երկրների տնտեսության արագ վերականգնմանը։ Ասիական պետություններից ապրանքներ ու նոր տեղեկություններ անընդհատ հոսում էին դեպի նրանց։

Սկզբում տեղեկություններն այն մասին, թե ինչպես են մարդիկ ապրում Արևելքի երկրներում, եվրոպացիներին թվացին «դատարկ պատմություններ», «հեքիաթներ»։ Դրա ամենավառ օրինակը վաճառական Մարկո Պոլոյի պատմությունն է, որին սկզբում չհավատացին Չինաստանից վերադառնալուց հետո։

Մի քանի տասնամյակ «մոնղոլական աշխարհից» հետո Եվրոպան իրական տնտեսական և մշակութային վերածնունդ է ապրում: Իտալիան հատկապես շահում է Pax Mongolica-ից՝ խոշոր նավահանգստային քաղաքների երկիր, որը մրցում է միմյանց հետ՝ շտապելով առևտուր անել Արևելքի հետ: Ղրիմի ափին հայտնվեցին իտալացի վաճառականների գաղութներ՝ այն ժամանակվա միջազգային առևտրի փոխադրման կետեր։ Ջենովայի և Վենետիկի, ինչպես նաև Կոստանդնուպոլսի միջև, վերականգնվելով խաչակիրների կողմից կրած պարտությունից, իսկական առևտրային պատերազմ նույնիսկ բռնկվում է:

Բայց այս անսահման խաղաղ տարածությունն էր, որ ոչնչացրեց Ոսկե Հորդան: Նույն ճանապարհներով, ուր վերջերս շարժվել էին վաճառականների քարավանները, այժմ շտապում էր «սև մահը»։ Մի անտեսանելի հյուր՝ դեզով, թաքուն գամել է նախ վաճառականների մի խմբին, հետո՝ մյուսին։ Գիշերը անցկացրեց պանդոկներում։ Շուրջս նայեցի մարդաշատ շուկաներին։ Եվ ամենուր նա ցանեց վարակի սերմերը, իսկ հաջորդ օրերին նա քաղեց իր բերքը՝ մեկը մյուսի հետևից հնձեց մարդկային կյանքեր։

Եվրոպայի ուղղությամբ Ոսկե Հորդայի բոլոր ճանապարհներին ժանտախտ է փչել։ «Ասիա առանց սահմանների»-ի հովվերգական աշխարհը ոչնչացրեց ոչ թե պատերազմը, այլ երբեք չտեսնված համաճարակը։ Հայտնի է, որ Եվրոպայում ընդամենը հինգ տարվա ընթացքում՝ 1347-1352 թվականներին, մահացավ բնակչության մոտ մեկ երրորդը, այդ թվում՝ հարավային Իտալիայի բնակիչների մեծ մասը և Գերմանիայի բնակչության երեք քառորդը։

Զգալիորեն նվազել է նաև Ոսկե Հորդայի բնակչությունը, թեև մենք հստակ թվեր չգիտենք։ Բայց հայտնի է, որ Ոսկե Հորդայի «Մեծ ժանտախտից» հետո եկավ անհանգիստ ժամանակ. Այն գործնականում բաժանվեց առանձին հատվածների։ 1357 - 1380 թվականներին Հորդայի գահին ավելի քան 25 խաներ էին։ Դրանից բաժանվեցին Խորեզմը, Դնեպրը, Աստրախանը։ Փոքր Ասիայում և Բալկանյան թերակղզում օսմանյան թուրքերը սկսեցին իշխել՝ փակելով ճանապարհը Սև ծովի նեղուցներով և զգալիորեն բարդացնելով համաշխարհային առևտուրը։

Կուլիկովոյի ճակատամարտում պարտություն կրեց մեկ այլ յուրացնող՝ Մամաին, որը նույնիսկ չէր պատկանում Չինգիզիդների ընտանիքին։

Ոսկե Հորդայի հետագա անհետացումը արագ էր: 1395 թվականին Սամարղանդի տիրակալ Թիմուրը (Թամերլան) հաղթեց մոնղոլ խան Թոխտամիշին, ներխուժեց Վոլգայի շրջան և ավերեց Հորդայի քաղաքները, ներառյալ մայրաքաղաք Սարայ-Բերկեն։ Այդ ժամանակ մոնղոլներն արդեն վտարված էին Չինաստանից, որտեղ իշխանության եկավ Մինգ ազգային դինաստիան։

Ահա թե ինչպես է մոնղոլական գերտերությունը անհետացել երկրից։ Ոսկե Հորդան բաժանվեց բազմաթիվ փոքր խանությունների, որոնց մեծ մասը 15-16-րդ դարերում իր հերթին նվաճեցին Մոսկվայի մեծ դքսերն ու ցարերը։ Իվան Ահեղի օրոք Կազանի և Աստրախանի խանությունների անկմամբ Եվրոպական մասմոնղոլների պատմությունը փաստացի դադարեց. Այդ ժամանակվանից ի վեր Մոնղոլիայի ճակատագիրը դարձել է Բայկալ լճից հարավ ընկած տափաստանային և անապատային շրջաններում գտնվող մի փոքրիկ երկրի ճակատագիր, որը այլևս երբեք որևէ էական դեր չի խաղացել համաշխարհային պատմության մեջ:

Կուրուշին Մ.Յու.