Եվս մեկ հայացք Ռուսաստանի պատմությանը. Այլընտրանքային պատմություն. Ռուսաստանի հնություն Այլընտրանքային պատմություն ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության համատեքստում

Հին Ռուսաստանը երբեք չի եղել Մարսել Իվանովիչի մասնագիտացումը։ Բայց հենց այս ժամանակահատվածում ինչ-որ մեկի չար կամքը լքեց նրան։ Սլավոնական մոգերը դեռևս ահռելի ուժ են ներկայացնում, ճանապարհներին սրընթաց մարդիկ անում են այն, ինչ ուզում են, ցանկացած սխալ կարող է կյանք արժենալ: Ինչպե՞ս կարող է քաղաքի բնակիչը գոյատևել նման պայմաններում։

Ես իմ ընկերն եմ:

Նա ծնվել է պատերազմների Աստծո օրհնությամբ և անվանակոչվել է իր հոր սրի անունով: Նա սպանեց առաջին թշնամուն ինը տարեկանում, իսկ տասնչորսում անցավ Պերունի նախաձեռնությունը և հագավ զինվորական գրիվնա։ Մոր կաթով նա կլանեց ատելությունը անիծյալ խազարական լծի նկատմամբ և պատրաստ է իր կյանքը տալ ազատագրման համար։ հայրենի հողում կողմից...

Նոր հեթանոսական թրիլլեր Սվյատոսլավ Քաջի, Եվպատի Կոլովրատի և Հեթանոսական Ռուսաստանի ամենավաճառվող հեղինակից: Սլավոնական ցեղերը, միավորված մեծ Սվյատոսլավի դրոշի տակ, դեն են նետում ատելի խազարական լուծը։ Սուրբ Կոլովրատը անիծյալ աստղի դեմ: Ռուսական բանակը, որը արգելափակել էր Շերվլի վայրի դաշտը ...

Նոր ֆանտաստիկ մարտաֆիլմ ամենավաճառվող «Ժամանակի ջոկատ», «Ժամանակի պատժիչ գումարտակ» և «Սուզանավային նավիգատոր» գրքերի հեղինակից: Ապագայից եկած այլմոլորակայինը լողում է Հավերժության հոսանքին ներքև՝ 21-րդ դարից մինչև 15-րդ դար: Խեղդվող «պոպադանտների» փրկությունը հենց «պոպադանտների» գործն է։ Այս օրերին նա գրեթե սուզվելով...

Անհայտ կորած

Գիրքը հեղինակային մտորում է ռուսական քաղաքակրթության ծագման և ճակատագրի, Եվրասիական մայրցամաքում նրա գենետիկական տեղի, Արևմուտքի քաղաքակրթության հետ նրա առճակատման և ուղղակիորեն դրա կրողի՝ ռուս ժողովրդի մասին: Գրքում ռուս ժողովուրդը դեմ է օտար ուժին...

Անհայտ կորած

Հարգելի ընթերցող, դուք հենց նոր վերցրեցիք ձեր ձեռքը մի գիրք, որը ոչ մի կերպ չի պարունակում գիտելիք, այլ բավականին մութ պատմությունայն մասին, թե ինչպես պետք է մարդն օր օրի, տարեցտարի, դարերի ընթացքում կռվի իր հավերժական թշնամու հետ, որը հայտնի է որպես վախ: Այժմ մեր ցանկացած գործողություն...

Մարդիկ մոռացան հին պոկոնը, մերժեցին իրենց աստվածներին։ Այնպես որ, հիմա նրանք ապրում են օտար օրենքներով, երկրպագում են ուրիշի հավատքին։ Մի անգամ դավաճանելով՝ կդավաճանես նաև երկրորդին։ Միգուցե դա է պատճառը, որ ռուս ժողովուրդն ապրում է դժվարությունների ու դժվարությունների մեջ։ Ի՞նչ պետք է արվի սխալ ընտրությունը կանխելու համար: Որտեղ քար նետել տրորվածի վրա...

Ի՞նչ կորոշեք, եթե ձեր տրամադրության տակ ունենաք ժամանակի մեքենա, որը բացում է պորտալ դեպի 881: Սելֆի կկատարե՞ք Օլեգ Վեշչիմի հետ։ Բայց Իգոր Տուչինը շատ ավելի մեծ պլաններ ունի։ Նա ցանկանում է օգնել արքայազնին պատրաստել հզոր կանոնավոր բանակ, հաղթել խազարներին, սկսել արդյունաբերականացումը, դուրս բերել իր նախնիներին…

Արթնանալով անծանոթ անտառում, ի՞նչ եք անելու: Ամենայն հավանականությամբ, սկզբում կփորձեք հասկանալ՝ որտե՞ղ եք: Իսկ ի՞նչ անել բնակելի վայրեր հասնելու համար։ Այսպիսով, Վլադիմիրը, հասկանալով, որ այլ ժամանակ նա հայտնվել է տարօրինակ անտառում, սկսում է ինքն իրեն հարցեր տալ: Ինչու և ինչու էր նա այստեղ: Ու՞ր է ճանապարհը...

Անհայտ կորած

«... Ով չի եկել ընդարձակ իշխանական աշտարակի մոտ, վերջերս կտրեց Կիևի լեռների սրտում գտնվող գեղատեսիլ բլրի գագաթին: Սլավոնական իշխանները եկել են Կրիվիչի և Վյատիչի, Նովգորոդի սլովենների և Ռադիմիչիի հողերից, Դրևլյանսկի անտառներից և Տիվերցիների մարգագետիններից. Օլեգի հետ վեճը մնաց հետևում, ...

Անհայտ կորած

Podії, ինչպես trapleyayutsya պատմության համատեքստում Չի մեծ մարդու կյանքում դա օրինաչափությո՞ւն է, թե՞ անկայունություն: Ի՞նչ ենք մտածում մեր լցոնումների ու ընտրության մասին, ինչպե՞ս ենք կարում անցյալի ու ապագայի գործվածքը։ Չի մաշկի գ…

Անհայտ կորած

Լադոգա, 9-րդ դարի վերջ: Վոյեվոդ Դոմագոստան ունի երեք դուստր։ Ավագին՝ Յարոմիլան, Վոլխովի Լելին, վիճակված է հանդիպել արքայազն Օդ Հալեյգի հետ. այսպես է Ռուսաստանում հայտնվում նա, ում կանվանեն Մարգարե Օլեգ։ Միջինը՝ Դիվլյանան, սիրահարվեց Պսկովյան արքայազն Վոլգային, բայց այս պահին Լադոգա են գալիս խնամակալները՝ ցանկանալով ...

Անհայտ կորած

«Կրակի՛ր Բաթուին»։ - առաջին բանը, որ գալիս է մեր մտքում, թաթար-մոնղոլական ներխուժման դարաշրջանում դիպուկահար հրացանով լքված մեր ժամանակակիցին: Բայց արդյո՞ք «հարվածահարը» կկարողանա մոտենալ խանի ցցին ուղղված կրակոցի վրա։ Եվ ամենակարևորը` արդյո՞ք մեծ նվաճողի մահը կկանգնեցնի տափաստանային ձնահյուսը: Կամ …

ՆՈՐ գիրք «Սև հնագետ ապագայից» և «Ժամանակի ֆիլիբուստեր» գրքերի ամենավաճառվող հեղինակից: Մեր ժամանակակիցի արկածների շարունակությունը, որը լքվել է 17-րդ դարում և դարձել կազակ, սև ծովի ծովահեն, տափաստանային հորդաների և օսմանյան ստրկավաճառների մարտիկ։ Դուք ասում եք՝ «մեզ թուրքական ափը պետք չէ»։ Սատանա…

Սանկտ Պետերբուրգի խոշոր PR գործակալության սեփականատեր Վասիլի Զուբովը որոշել է գայլեր որսալ։ Ինչպե՞ս պետք է PR մարդը իմանար, որ իր հավանած մոխրագույն գիշատիչը ամենևին էլ գազան չէր, այլ նենգ կախարդ Պրոստոմիրը: Եվ մի՞թե նրա հմայքը չէ, որ Վասիլիին տեղափոխեցին այլընտրանքային Հին Ռուսաստան հենց նախընտրական քարոզարշավի սկզբում ...

IX դ. Հին Ռուսաստան. Լքելով իր տունը, կարմրահեր գեղեցկուհի Դիվլյանան, նշանված արքայազն Ասկոլդի հետ, վախենում էր նույնիսկ պատկերացնել, թե ինչ է իրեն սպասվում Լադոգայից Կիև երկար ճանապարհին: Փրկելով Դիվլյանային Կրիվիչի արքայազն Ստանիսլավի ոտնձգություններից՝ նրա եղբայր Վելեմը գտավ մեկ այլ աղջկա՝ ստրուկի և սայթաքեց նրա Ս...

Նա անպետք հաշմանդամ էր, ով զգում էր, որ իր կյանքը մոտենում է ավարտին։ Բայց ճակատագիրը նրան նորից սկսելու երկրորդ հնարավորություն տվեց, և ԱԴԾ պաշտոնաթող սպա Վադիմ Սոկոլովը հայտնվում է անցյալում։ Տասներկուերորդ դար։ Նա կրկին երիտասարդ է և ուժեղ: Բայց ո՞ւր պետք է գնա և ի՞նչ անի։ Կարող է…

Պատերազմը շարունակվում է. Կրկին կաթոլիկները հավաքում են խաչակիրների հսկայական բանակներ և փորձում են հաղթել Վենեդիական միությանը: Քաղաքները նորից այրվում են, բերքը ոտնահարվում է, կանայք ու երեխաներ լաց են լինում, իսկ տղամարդիկ զենքը ձեռքներին հանդիպում են թշնամիներին և զոհվում մարտերում։ Գոյատևելու համար Վենդներին անհրաժեշտ է դաշնակիցների օգնությունը, իսկ Վիտյա ...

Եթե ​​Սմոլենսկի պաշարման ժամանակ լեհերի դեմ պատերազմի գագաթնակետին ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը ծանր հիվանդացավ, ո՞վ կփրկի նրան որոշակի մահից: Անգլիացի դատարանի բժիշկը միայն արյունահոսել գիտի։ Եվ հետո օգնության է գալիս մեր ժամանակներից Մոսկվայի թագավորությունում լքված ԱՊԱԳԱՅԻ ԲՈՒԺԻՉԸ: Բայց վի…

Մեր ժամանակակիցի նոր արկածները հեռավոր անցյալում: Հին Ռուսաստանում լքված Ռուսաստանի Դաշնության կառավարական կապի առաքիչը փոխում է իր մասնագիտությունը. Նա կդառնա մոսկովյան արքայազնի և Նովգորոդի ուշկուինի մարտիկը, կծառայի սահմանային ֆորպոստում և կմեկնի ծովային ճանապարհորդություններ շվեդների դեմ, հարձակումներ ...

Նա հեթանոսական աստվածների կամքով տեղափոխվել է անցյալ 1000 տարի, որպեսզի ապստամբություն տանի քրիստոնյաների դեմ, ովքեր «կրակով ու սրով» մկրտեցին Ռուսաստանը։ Գտնվելով Քրիստոսի ծնունդից XI դարում, նա վերցրեց RATIBOR անունը ի պատիվ իր սիրելի վեպի հերոսի, դաշինք կնքեց մոգերի հետ և հեթանոսներին առաջնորդեց ճակատամարտի: Բայց հնարավո՞ր է…

Անհայտ կորած

Կիևյան Ռուս, 997. Պեչենեգ տափաստանի եզրին արքայազն Վլադիմիրը կառուցեց Բելգորոդը `վահան քաղաք, որը պաշտպանում էր ռուսական հողը: Վարպետ Յավորը քաղաքի առաջին համարձակ մարդն է, որը հարգված է ջոկատի կողմից և սիրելի է մարզպետի կողմից, և միայն փչացած և անլուրջ գեղեցկուհի Մեդվյանկան չի ցանկանում ճանաչել նրա արժեքը…

Իվան Ահեղի արյունոտ թագավորության ժամանակ գվարդիականներին ժողովրդականորեն կոչում էին կշտպաններ. նրանք այդպիսի բացարձակ սարսափ էին սերմանում երկրում: Բայց մեր ժամանակակիցը, լքված այս անգութ դարաշրջանում, ինքն է ցարի պատժողների համար դժոխք կազմակերպելու: Նա խելագար շների պես կկրակի պահակներին։ Այն կդառնա առեղծված...

Վայրի դաշտի սահմաններին տափաստանների հետ մարտեր և Լիտվայի դեմ արշավ, մարտեր անգլիացի ծովահենների հետ և Սմոլենսկի գրոհը - ճակատագիրը շարունակում է փորձարկել Մոսկվայի թագավորությունում լքված մեր ժամանակակիցի ուժը: Իր հավատարիմ ծառայության համար պարգևատրվելով բոյարական կոչումով՝ նա սուսերամարտի դասեր է անցնում՝ դառնալու ...

Նոր թրիլլեր Ռուսաստանի նախապատմության և մեր հեռավոր նախնիների սխրագործությունների մասին: Սլավոնական ցեղերը միավորվում են Պերունի սուրբ տաճարի շուրջ՝ ստեղծելով առաջինը Ռուսական պետություն-Ռուսկոլան: Բայց որպեսզի դառնան սկյութական մեծ պետության ժառանգորդները, Ռուսաստանը պետք է ոտքի կանգնի քոչվոր հոների դեմ և դեն նետի ատելությունը…

Սլավոնական Կոլովրատը Խազար աստղի դեմ. Ռուսական ջոկատները անթիվ հորդաների դեմ. Կարմիր վահանների անխորտակելի պատը Վայրի դաշտի դեմ: Միավորվելով իշխան Սվյատոսլավի դրոշի ներքո՝ սլավոնական ցեղերը դուրս են նետում ատելի խազար լուծը։ Ռուսի ահեղ մարտական ​​ճիչը խլացնում է տափաստանի սիրտը պատռող ճիչը...

Մեր դարաշրջանի առաջին հազարամյակի կեսերի Ուրալը, որտեղ գոյակցում են սլավոնները, վոլգայի բուլղարները և ֆիննո-ուգրիկ ժողովուրդները: Գիտափորձի արդյունքում այստեղ են գցել նախկին քննիչին՝ ինժեներական կրթությամբ, արտադրության բանվորի փորձով։ Բայց նրանք այստեղ անծանոթի չէին սպասում… Կենդանիների հետ մի քանի մարտերից փրկվելով…

Ռուսաստանը, որը եղել է-2. Պատմության այլընտրանքային տարբերակ Մաքսիմով Ալբերտ Վասիլևիչ

ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ԱՅԼԸՆՏՐԱՆՔԱՅԻՆ ԺԱՄԱՆԱԿԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ

Կարծես թե եկել է ժամանակը հակիրճ ամփոփելու այն, ինչ ասվել է այս և նախորդ «Ռուսը, որ եղել է» գրքում։ Բայց ընդհանրացնել ամենեւին չի նշանակում, որ այս թեման ինձ համար փակված է։ Պատմական գործընթացները շարունակական են, և ամեն ինչ փոխվում է ոչ միայն ներկայում, այլ, ինչպես տեսաք, անցյալում։ Ճշմարտությունը մեզ չի տրվում իր մաքուր տեսքով, և դրա որոնման մեջ է գիտելիքի ամենախոր իմաստը: Եվ գուցե նույնիսկ կյանքը:

Կոնկրետ որտեղից է այն առաջացել: մարդկային քաղաքակրթություն, այսօր անհնար է պատասխանել, քանի որ տեղեկատվության կրողը՝ գրելը, առաջացել է շատ ավելի ուշ։ Սկզբում դրանք հիերոգլիֆներ և սեպագիր էին, և միայն դարեր անց հայտնվեց առաջին այբուբենը: Իսկ իրենք՝ հիերոգլիֆները, պատմական ժամանակագրության սխալ մեթոդաբանական մոտեցման պատճառով, հետագայում կա՛մ սխալ են թարգմանվել, կա՛մ սխալ են մեկնաբանվել: Բայց այդպես էլ լինի, մեծ հավանականությամբ կարելի է ասել, որ քաղաքակրթությունը ծագել է Միջերկրական ծովի տարածաշրջանում։ Թերևս դա Եգիպտոսն էր, գուցե Փոքր Ասիան կամ Արևելյան Միջերկրական ծովի որևէ այլ տարածաշրջան։

Անհնար է պատասխանել նաև այն հարցին, թե ովքեր են եղել քաղաքակրթության առաջին կրողները՝ հնդեվրոպացիները, թե՞ այլ ժողովուրդներ։ Մեր նախնիները՝ հնդեվրոպացիները (ավելի ճիշտ՝ Եվրոպայի ժողովուրդների նախնիները) շատ հազարամյակներ առաջ իրենց բնակության մեծ ուղին սկսել են Վանա լճերի և Ուրմիա, այսինքն՝ Հայկական լեռնաշխարհի շրջաններից։ Բալկաններով հնդեվրոպացիները ներթափանցեցին Եվրոպա՝ սկսելով աստիճանական, բայց բավականին արագ ուծացում։ Իսկ հնագույն սեմիտները ներթափանցեցին Հայկական լեռնաշխարհի շրջանի ազատված վայր, որտեղ հետո հազարամյակներ ապրեցին որոշակի ինքնամեկուսացման մեջ։ Հենց սեմիտներին է աշխարհը պարտական ​​այբուբենի տեսքին, որի շնորհիվ գիտությունը կարողացավ պահպանել գիտելիքը և, հետևաբար, հետագայում զարգացնել այն։

Հնդեվրոպացիները մեծ էներգիա ծախսեցին իրենց էթնիկ խումբը նոր, դեռևս չբնակեցված տարածքներում առաջ մղելու և բնակեցնելու էներգիայի վրա։ Սեմիտները, ընդհակառակը, մի քանի հազարամյակ շարունակ ուժ են կուտակում իրենց էթնիկ կաթսայում ապագա «պայթյունի» համար:

Բայց, ինչպես արդեն նշվեց, այն ժամանակներից մինչև մեր օրերը գրավոր աղբյուրներ գրեթե չկան։ Մենք չգիտենք տիրակալների անունները, պետությունների և ցեղերի անունները, որոնք ապրել են մեր դարաշրջանից առաջ։ Քանի որ, ի դեպ, մենք գործնականում չգիտենք, թե ինչ է տեղի ունեցել մեր դարաշրջանում մինչև սեմական էքսպանսիայի սկիզբը, այսինքն՝ մինչև 7-րդ դարը։ Թեև որոշ տեղեկություններ պահպանվել են մինչ օրս, բայց, սխալ թարգմանված և մեկնաբանված, հիմք են հանդիսացել հեքիաթների և առակների, որոնք այսօր հայտնի են որպես «Հին աշխարհի պատմություն»:

Անշուշտ, պետություններ եղել են նաև նախադպրոցական շրջանում։ Եղան պատերազմներ, արշավանքներ, արշավանքներ, ամբողջ թագավորություններ բարձրացան ու ընկան, և նույնիսկ կայսրություններ, քանի որ քաղաքակրթությունը չի կարող գոյություն ունենալ առանց պետության ինստիտուտի: Բայց, կրկնում եմ, մենք այսօր գրեթե ոչինչ չգիտենք այս մասին։

Քիչ ավելին կարելի է ասել այն ցեղերի մասին, որոնք ապրել են Եվրոպայում մինչև սեմական ներխուժման սկիզբը։ Կելտերն ապրում էին Գալիայում։ Նրանք նաև ներթափանցեցին Բրիտանական կղզիներ, մասամբ Իսպանիա, Կենտրոնական Եվրոպա և Բալթյան Պոմերանիա։ Գերմանացիները, որոնք ի սկզբանե գտնվում էին ժամանակակից Բոհեմիայի, Բավարիայի և Ավստրիայի տարածքում, մեր դարաշրջանի առաջին դարերում տեղափոխվեցին հյուսիս՝ զբաղեցնելով ներկայիս Գերմանիայի, Դանիայի և Սկանդինավյան թերակղզու մի մասը: Արևելքում հին գերմանացիները երկար, բայց համեմատաբար նեղ շերտով «ձգվեցին» Հունգարիայի, հյուսիսային Ռումինիայի միջով՝ հասնելով նույնիսկ Ղրիմ։ Սլավոններին, որոնք ապրում էին բավականին փոքր տարածքում, սեմական արշավանքից քիչ առաջ, կարողացան գրավել Բալկանները, Լեհաստանը և արևելյան հողերի մի մասը՝ հասնելով Դնեպր և Պրիպյատ։ Նրանցից հյուսիս և արևելք ապրում էին հնդեվրոպացիների լետտո-լիտվական, սկյութական-սարմատական ​​ցեղերը, ինչպես նաև բազմաթիվ ֆիննո-ուգրիկ ժողովուրդներ, և նույնիսկ արևելքում՝ թուրքերը: Հին հռոմեացիները մասամբ գրավեցին Ապենինները, իսկ Հռոմը դեռ չէր հիմնադրվել։

Հույներն ապրում էին Հունաստանի և Փոքր Ասիայի առափնյա շրջաններում, իսկ հայերը ապրում էին հենց Փոքր Ասիայում։ Իսկ արդեն դեպի արեւելք՝ Հայկական լեռնաշխարհի հողերի վրա, սեմականներ էին։ Այդպիսին էր առաջին հազարամյակի կեսերին Եվրոպայի և Փոքր Ասիայի էթնիկ քարտեզը։

Այդ ժամանակաշրջանի խոշոր երկիրը պետական ​​կազմավորում էր, որի մայրաքաղաքը Բյուզանդիա քաղաքն էր։ Այս քաղաքը հիմնադրել են այն ցեղերը, որոնք նախկինում գրավել ու ավերել էին Տրոյա քաղաքը։ Ինչպիսի՞ն էին բյուզանդական պետության սահմանները, այսօր հնարավոր չէ ասել։ Բայց, ամենայն հավանականությամբ, նրա սահմանները շատ հեռու չէին գնում դեպի հյուսիս։ Եթե ​​Բյուզանդիայի տիրակալներն ի սկզբանե իրենց իշխանությունը տարածում էին Բալկաններում, ապա 5-րդ դարում սլավոնների զանգվածային գաղթը նրանց զգալիորեն պետք է մղեր դեպի հարավ։ Սեմական արշավանքի ժամանակ Բյուզանդիայի սահմանները հյուսիսում չպետք է գերազանցեին նրա մայրաքաղաքից հարյուր կամ երկու կիլոմետր հեռավորությունը։ Ամենայն հավանականությամբ, մենք կարող ենք ասել, որ այն ժամանակ, երբ սեմիտները հայտնվեցին Միջերկրական ծովի տարածաշրջանում, ձևավորվեց այնպիսի պատկեր, ինչպիսին էր Ամերիկայում իսպանացիների հայտնվելու ժամանակ. հնագույն պետությունները անկում էին ապրում, ինչը հանգեցրեց նրանց արագ անկմանը: .

Այսպիսով, մի քանի հազարամյակ Հայկական լեռնաշխարհի տարածքում ապրել են հին սեմիտները։ Նրանք ապրում էին գրեթե մեկուսացված։ Գերբնակեցման խնդիրն այստեղ լուծվել է բավականին պարզ, բայց արդյունավետ մեթոդով։ Ընտանիքում ծնված բոլոր տղաները, բացառությամբ ընտանիքի մեծերից, ամորձատվում էին, ուստի ժամանակակից մուսուլմանների և հրեաների մոտ թլպատման սովորույթը: Լիարժեք երիտասարդները՝ ընտանիքի ավագը, դարձան բազմակնություն, հակառակ դեպքում երկրում շատ չամուսնացած կանայք կլինեին, իսկ միամուսն ամուսնության դեպքում բնակչության թիվը բավականին արագ կնվազեր։ Բայց նույնիսկ ժողովրդագրական հավասարակշռությունը պահպանելու այս տարբերակով, վաղ թե ուշ բնակչության ավելորդ առատություն կլիներ, ինչը տեղի ունեցավ 7-րդ դարի սկզբին։

Այս ժամանակաշրջանում Հայկական լեռնաշխարհի տարածաշրջանի սեմական կաթսան բառացիորեն պայթեց. սեմական վերաբնակիչների հսկայական ոհմակները լցվեցին հարևան հողեր: Բնակիչների շարժման հիմնական ուղղությունը Միջագետքն էր և ավելի արևմուտք։ Հասնելով Պաղեստին, սեմիտները բաժանվեցին. մի մասը գնաց հյուսիս՝ Բյուզանդիայի տարածքով դեպի Խազարիա և Հունաստան։ Իսկ մյուս մասը Եգիպտոսով և Հյուսիսային Աֆրիկայի միջով մինչև Իսպանիա։

Նոր հողեր գրավելիս սեմիտները հնարավորություն ստացան անարգել վերարտադրության, կաստրացիան փոխարինվեց թլպատման խորհրդանշական ծեսով։ Նոր երկրներում տեղի արական բնակչությունը ոչնչացվեց կամ ստրկացավ, իսկ կանայք համալրեցին զավթիչների հարեմները։

Մի քանի տասնամյակ ամուր ամրացված Բյուզանդիան համառորեն պաշտպանում էր իր անկախությունը՝ շրջապատված լինելով սեմական տիրապետություններով ինչպես հարավից, այնպես էլ հյուսիսից. Պելոպոնեսը գրավվեց սեմիտների կողմից 7-8-րդ դարերի վերջում:

Բյուզանդիան ընկել է սեմականների հարվածների տակ 8-րդ դարի երկրորդ տասնամյակում։ 717 թվականին Լեոն Իսաուրացին հռչակվեց Բյուզանդիայի կայսր, իսկ մի քանի տասնամյակ անց նրա ժառանգ Կոստանդիանոսը վերանվանեց քաղաքը՝ ի պատիվ նրա։ Այսպիսով Բյուզանդիան դառնում է Կոստանդնուպոլիս։

Հնարավո՞ր է կանգնեցնել սեմիտներին: Դժվար է պատասխանել այս հարցին՝ նրանք լավ կազմակերպված էին, աներևակայելի դաժան, նրանց միավորում էր ընդհանուր հավատքը, և նրանք շատ էին։ Այնուամենայնիվ, 7-րդ դարի կեսերին բյուզանդացիները դեռ ավելի ուժեղ էին։ Գոնե Ղրիմի շրջանում սեմիտները հազիվ կարողացան փրկվել իրենց հալածանքներից՝ գաղթելով Դոն և Վոլգա գետերի միջև ընկած տարածք։ Այստեղ նրանք ջախջախեցին բուլղարների տեղական ուգրիկ ցեղերին՝ ստիպելով նրանց մի մասին Խան Ասպարուխի գլխավորությամբ գաղթել դեպի արևմուտք՝ Բալկանյան շրջան, մյուսին՝ Միջին Վոլգայի շրջան, իսկ մնացածին ենթարկեցրեցին։ Այստեղ սեմիտները, խառնվելով տեղի խազար ցեղերին, կազմեցին Խազարիան։

Բալկաններում Ասպարուհու բուլղարները ձուլվեցին սլավոնների մնացորդների հետ, որոնց մեծ մասը, փախչելով սեմիտներից, լքեցին Բալկանները դեպի հյուսիս-արևելք մինչև Ռուսական հարթավայր, որտեղ մի քանի դար անց նրանք սկսեցին գերիշխել ձևավորվող ռուսական էթնոսի վրա: Սևծովյան տափաստաններից այլ փախածներ գնացին Բալկանների հյուսիսով և Իտալիայով, որտեղ, ի դեպ, արդեն իշխում էին նաև սեմիտները՝ Գալիա, այնտեղից էլ՝ Իսպանիա։ Սրանք վեստգոթերի, սուվեների, վանդալների և ալանների ցեղերն էին, բայց նույնիսկ այնտեղ՝ Իսպանիայում, 8-րդ դարի սկզբին, հայտնվեցին սեմիտներ, որոնք նվաճեցին նրանց։ Դեպի արևմուտք արագ թռիչքի ընթացքում գերմանական, ուգրիկ, իրանական և այլ ծագում ունեցող այս բոլոր ցեղերը խառնվեցին իրար:

Իտալիայում հայտնված սեմիտները ստեղծեցին վաղ դարի պետություն՝ մայրաքաղաք Ռավեննայով և բնակչության շրջանում գերակշռող ռոմանական լեզուն։ Բալկանները և Փոքր Ասիան պատկանում էին մեկ այլ սեմական պետության, որի մայրաքաղաքը Կոստանդնուպոլիսն էր, որտեղ հունարենը սկսեց գերակշռել։ Հետաքրքիր է, բայց միևնույն ժամանակ, այս երկու կայսրությունների բնակիչներն իրենց անվանում էին նույնը` հռոմեացիներ, կամ արոմացիներ, արամացիներ:

Սեմական արշավանքների ալիքը բառացիորեն խառնեց Եվրոպայի բոլոր ցեղերին, որոնք կատարյալ են խոսում տարբեր լեզուներով, ինչը հանգեցրեց Եվրոպայում նոր էթնիկ պատկերի ի հայտ գալուն։ Սեմիտների և ռոմանսի ժառանգները ինչպես մշակութային, այնպես էլ քաղաքականապես գերակշռում էին մնացած բոլոր ցեղերի բնակիչներին, ինչն ապահովեց ռոմանական լեզվի հաղթանակը ոչ միայն Իտալիայում, այլև Իսպանիայում, Գալիայում և Դակիայում։ Բյուզանդական կայսրությունում սեմիտների և հույների ժառանգները թույլ տվեցին հունարենի տարածումը Բալկանների հարավում և Փոքր Ասիայի մի զգալի մասում՝ տեղահանելով սլավոնների և հայերի լեզուները։ Սլավոնները կարողացան ձուլել բուլղարներին, ինչպես նաև մնալ ժամանակակից Սերբիայի և Խորվաթիայի տարածքում։ Իսկ հայերը պահել են միայն Կիլիկիայի շրջանը, բայց միաժամանակ կարողացել են գրավել Հայկական լեռնաշխարհի ազատագրված շրջանը։ Հենց այս ժամանակներից է, որ համաշխարհային պատմությունը սկսում է քիչ թե շատ ճշմարտացի արտացոլում ստանալ ժամանակակից ավանդական մեկնաբանության մեջ: Բնականաբար, խոսքը արեւմտյան եւ Կենտրոնական Եվրոպա, Փոքր Ասիա և Արևմտյան Ասիա, բայց ոչ Հնդկաստանի և Չինաստանի գեղարվեստական ​​«հին» պատմությունը, ինչպես նաև Արևելյան Եվրոպայի պատմությունը, որի այլընտրանքային ժամանակագրությունն այժմ կանդրադառնանք առանձին և ավելի մանրամասն։

Հին Ռուսական պետության ձևավորման պատմությունն ուղղակիորեն կապված է Խազարիայի պատմության հետ։ Եթե ​​չլինեին Եվրոպա ներխուժած սեմիտները, ապա եվրոպական պատմությունը կգնար բոլորովին այլ ուղղությամբ, սեմիտները, ովքեր 7-րդ դարում գրավեցին Խազարի հողերը, որոշեցին սկզբի հենց այդ տարբերակը. հին ռուսական պատմությունորին նա հետևեց: Խազարների վտակը՝ Ռուսի ուգրիկ ցեղը, բաղկացած էր եռանդուն, ռազմատենչ և նախաձեռնող մարդկանցից։ Ռուսն իր որակներով վաստակեց խազարների վստահությունը՝ նրանցից ստանալով Խազարիայից հեռու գտնվող հողերից տուրք հավաքելու իրավունք։ Խազարները, լավ տուրք ստանալով, պարզվեց, որ շատ անհեռատես են, «աչքով նայեցին» ռուս ուժեղ թշնամուն, ինչի գինը հետագայում վճարեցին։

Այնպես եղավ, որ Վերին Վոլգայի շրջանը դարձավ ապագա ռուսական պետության ձևավորման առաջնահերթ կենտրոն։ Այստեղ բարձրացել և ընդարձակվել են խոշոր առևտրի կենտրոններ՝ Նովգորոդ (Յարոսլավլ), Ռոստով, Պերեսլավլ, Սուզդալ։ Դրանում առանձնահատուկ դեր է խաղացել հին Նովգորոդը, որը կանգնած էր Ներայի (Կոտորոսլ) և Վոլգայի միախառնման վայրում: Մի քանի կիլոմետր դեպի հարավ գտնվում էր Տիմերևոն՝ բնակավայր, որն առաջացել է ամենամեծ երկնաքարի անկման վայրում, որի մնացորդները մի քանի դար շարունակ ակտիվորեն հալվել են տեղի բնակիչների կողմից։ Այստեղ ապրում էին սլավոններ և ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդներ, և ռուսները զավթեցին քաղաքական իշխանությունը։ Բացի այդ, այստեղ էին հատում նաև առևտրային ուղիները. վաճառականները մորթի էին արտահանում հյուսիսից և հյուսիս-արևելքից։

Բացի Վերին Վոլգայի շրջանից, Ռուսական հարթավայրի տարածքում կային ձևավորվող պետականության այլ կենտրոններ։ Առաջին հերթին դրանք Սմոլենսկ և Կիև քաղաքներն են։ Բայց ճակատագիրը, ի դեմս երկնային նախախնամության, Վերին Վոլգայի շրջանին շնորհեց հսկայական երկնաքար, որն այդ օրերին առաջնային էր:

Հին Ռուսները, որոնք բնակություն են հաստատել Ռուսական հարթավայրի տարածքում գտնվող քաղաքներում և բնակավայրերում, չեն ընդհատել իրենց հարաբերությունները իրենց հայրենիքի՝ թամանյան հողերի հետ: Հենց այնտեղ էր նրանց ցեղի իրական կենտրոնը, այնտեղից ավելի ու ավելի շատ ռուսների ալիքներ էին ցայտում դեպի հյուսիս՝ վաճառականներ, ռազմիկներ։ Հենց այնտեղ էին ապրում նրանց գլխավոր ցեղապետերը։

Ռուսաստանում առաջին հայտնի պատմական դեմքը պետք է կոչվի հունգարացի արքայազն Ալմոսը, որը կառավարում էր արքայազն Լևեդիուսի հետ միասին։ Հունգարական ցեղերը սերտ առնչություն ունեն ռուսների հետ։ Դրանք միանգամայն հնարավոր է դիտարկել նույնիսկ որպես մեկ ամբողջություն։ 882 թվականին Ալմոշը գրավեց Կիևը, որտեղ իշխում էին Խազարի կամակատարները։ Ասքոլդն ու Դիրն էին, թե այլ անուններ ունեին, այսօր պարզ չէ պատասխանել։ 9-րդ դարի վերջին Ալմոսի որդի Արպադը արքայազն Կուրսանի հետ գրավեց Պանոնիան, որտեղ հիմնեց Հունգարիայի պետությունը։ Ինքը՝ Ալմոշը, 913 թվականին, հայտնի Կասպից արշավանքից հետո, խազար մուսուլմանների հարձակման պատճառով, ստիպված եղավ կռիվով ճեղքել Վոլգա՝ շարժվելով դեպի Նովգորոդ=Յարոսլավլ։ Ճանապարհին, հաղթելով բուլղարներին, նա մնում է որպես տիրակալ նրանց հողերում և շուտով ընդունում է իսլամը:

Ռուսական հին պատմության նոր էջը սկսվեց երկու այլ իշխանների անուններով` Իգորի և Օլեգի, որոնք իշխում էին Թմուտարականում: 940 թվականին այս երկու իշխանները հարձակվում են խազար սարկելի վրա և գրավում այն, բայց շուտով նրանք պարտվում են Պեսախ սպարապետից, որը նրանց պարտավորեցնում է հարձակվել Բյուզանդիայի վրա։ 941 թվականին ռուսների արշավը հույների դեմ ավարտվեց անհաջողությամբ։ Ռուսաստանի ռազմածովային ուժերը, որոնք հարձակվել էին Կոստանդնուպոլիսի վրա և ղեկավարվում էին արքայազն Օլեգի կողմից, ամբողջովին ոչնչացվեցին, իսկ ինքը՝ Օլեգը, մահացավ։ Հեծելազորային զորքերը Իգորի գլխավորությամբ, արշավելով ափի երկայնքով, կարողացան փախչել։ Այսպիսով, արքայազն Իգորը դարձավ Ռուսաստանի միակ կառավարիչը:

Երկու տարի անց Նովգորոդ=Յարոսլավլը թողած ռուսները՝ Իգորի որդու՝ իշխան Ուլեբի գլխավորությամբ, փորձում են ոտք դնել Անդրկովկասում, սակայն, փոխհրաձգություններից մեկում կորցնելով իրենց առաջնորդին, ստիպված են եղել հետ գնալ։ Իսկ հաջորդ 945 թվականին Դրևլյանների ձեռքով մահացավ հենց ինքը՝ արքայազն Իգորը, ով տուրք էր հավաքում նրանց հողերում։

Ռուսաստանի գլխավոր ղեկավարի թափուր պաշտոնի համար երեք հիմնական հավակնորդ կար՝ Սվյատոսլավ Իգորևիչը և Վլադիմիր Ուլեբովիչը, ովքեր երիտասարդ էին, ինչպես նաև արդեն չափահաս Իգորը՝ Օլեգի որդին։ Ռուսական ազնվականությունը պաշտպանեց երիտասարդ Սվյատոսլավի թեկնածությունը՝ նրան թագավորելու Նովգորոդ=Յարոսլավլում։ Մինչ Սվյատոսլավը մեծացավ, նրա մայրը՝ արքայադուստր Օլգան և պապ Սվենելդը կառավարում էին ռուսական հողերը։ Հենց այդ ժամանակ էր, որ Ռուսաստանի վերնախավն ընդունեց քրիստոնեությունը արևմտյան մոդելի համաձայն: Միևնույն ժամանակ, երիտասարդ արքայազն Վլադիմիրը մնաց հեթանոս:

Հասունանալով արքայազն Սվյատոսլավը, ռուս ավանդույթի համաձայն, շատ և ակտիվորեն կռվում է: Հենց նա կարողացավ հաղթել Խազարիային, որն իր հայտնի արշավից հետո այլեւս ի վիճակի չէր վեր կենալ։

Երկու տարի անց սկսվում է Սվյատոսլավի բուլղարական արշավը։ Բյուզանդացիների կողմից բուլղարներին հակադրվելու հրավիրված արքայազն Սվյատոսլավը ցանկանում էր օգտվել ինքն իր հաղթանակի պտուղներից՝ որոշելով ընդմիշտ մնալ Բուլղարիայի տիրակալը։ (Ալմոշը և Արպադը նույնն արեցին իրենց ժամանակ Վոլգայում և Պանոնիայում: Դրան հասավ նաև նրա հայրական եղբայրը՝ արքայազն Ուլեբը Անդրկովկասում, բայց սպանվեց): Սվյատոսլավի հետ միասին այս արշավին մասնակցեցին նրա զարմիկ Իգոր Օլեգովիչը և պապ Սվենելդը: .

Հաջողությամբ մեկնարկած արշավն ավարտվեց ռուսների պարտությամբ։ Իշխաններ Սվյատոսլավն ու Իգորը զոհվեցին։ Ցանկանալով փրկել ռուսական բանակի մնացորդները՝ Սվենելդը թաքցրեց Սվյատոսլավի մահը բյուզանդացիներից և գնաց Կիև։ Արքայազն Յարոպոլկը՝ Սվյատոսլավի որդին, դառնում է Կիևի իշխան։ Շուտով Յարոպոլկը հակադրվում է Դրևլյանսկի իշխան Օլեգին, ով մահանում է առճակատման ժամանակ։ Վլադիմիրը, որն այդ ժամանակ իշխում էր Նովգորոդ=Յարոսլավլում, ստիպված էր փախչել նույն Յարոպոլկի սպառնալիքի տակ։ Հզոր վարձկան ջոկատով վերադառնալով՝ նա վերականգնում է Նովգորոդ=Յարոսլավլը, ջոկատում ընդգրկում է սլավոնների, Չուդի և Կրիվիչի զինվորներին և արշավի է գնում Յարոպոլկի դեմ։ Վերջինս փախչում է, բայց շուտով մահանում է։ Վլադիմիրը 980 թվականին դառնում է Կիևի իշխան և վերականգնում հեթանոսական պաշտամունքները։

Արքայազն Վլադիմիրի ամենահայտնի արարքը 988 թվականին նրա կողմից Ռուսաստանի մկրտությունն է՝ ըստ հունական (ուղղափառ) մոդելի: Վլադիմիրը եկավ ուղղափառություն, առանց իրեն անհանգստացնելու հավատքի ցավոտ որոնումներով: Հավանական է, որ նույնիսկ մինչ այդ հեթանոս Վլադիմիրն արդեն կապված է եղել մահմեդական հավատքին կամ այն ​​համարում է առաջնահերթություն: Եվ միայն քաղաքական իրավիճակստիպեց նրան գնալ ուղղափառ մկրտության:

Մկրտությունից առաջ լինելով բազմակնություն՝ Վլադիմիրը շատ երեխաներ է ունեցել։ Նրա որդիներից տասներկու անունները պահպանվել են մինչ օրս, թեև պետք է շատ ավելին լինեին։ Բայց 1015 թվականին արքայազն Վլադիմիրի մահից հետո նրանցից միայն երեքն ստացան իրական իշխանություն՝ Բորիսը ստացավ Կիևը, Չերնիգովը, Սմոլենսկը և այլ հողեր, ինչպես նաև արքայազնների ջոկատը: Յարոսլավը ստացավ հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանը, իսկ Վիշեսլավը ՝ հյուսիս-արևմտյան: Վլադիմիրի մնացած որդիները միայն կախյալ ճակատագրեր ստացան։ Նրանց եղբայրներից ևս մեկը՝ արքայազն Մստիսլավը, պարզվեց, որ անկախ է, տնօրինելով հեռավոր Թմութարականը։

Շուտով Բորիսի միջև, ով վերահսկում էր իր հոր հողերի կեսից ավելին, և Յարոսլավը, ով իր կողմը գրավեց սկանդինավյան մարտիկներին, սկսվում է պատերազմը: Յարոսլավի հրամանատարը՝ վարանգյան Էյմունդը, դավաճանաբար սպանում է քնած Բորիսին իր վրանում։ Նրա եղբայրը՝ Մուրոմի արքայազն Գլեբը և, հնարավոր է, եղբայր Սվյատոսլավը նույնպես ընկնում են Յարոսլավի վարձու մարդասպանների ձեռքը։ Բայց շուտով Էյմունդը և նրա շքախումբը գայթակղվում են նրա կողքին արքայազն Վիշեսլավի կողմից, որը գրավում է Կիևը: Յարոսլավը մնում է արքայազն Նովգորոդ=Յարոսլավլում, իսկ Էյմունդն ընդունում է Պոլոցկին որպես ֆիֆ։

Որոշ ժամանակ անց Վիշեսլավը մահանում է կամ մահանում, իսկ Յարոսլավը 1017 թվականին մտնում է Կիև՝ իր ձեռքում կենտրոնացնելով իշխանությունը ռուսական գրեթե բոլոր հողերի վրա։ 1018 թվականին Լեհաստանի թագավոր Բոլեսլավը և նրա փեսան՝ արքայազն Սվյատոպոլկը՝ Յարոսլավի եղբայրը, միջամտում են քաղաքական իրադարձություններին։ Բայց ի վերջո լեհերը պարտվեցին, իսկ Սվյատոպոլկը փախչում է դեպի արևմուտք, և նրա հետքերը կորչում են պատմության մեջ։ Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանում քաղաքացիական բախումները շարունակվում են առանց արտաքին միջամտության։ Յարոսլավին հակառակվում է նրա եղբայրը՝ Թմուտարականի արքայազն Մստիսլավը, ավագ եղբայրը ընդհանուր մորից՝ Սուդիսլավից և եղբորորդու՝ Բրյաչիսլավ Իզյասլավիչից, ով գրավել է Պոլոցկը։

Այդ ժամանակ Պոլոցկի իշխանությունը, որպես ֆիդային, Յարոսլավի համաձայնությամբ, արդեն կառավարում էր մեկ այլ Վարանգյան՝ Ռագնարը՝ Էյմունդի ազգականն ու եղբայրը: Քաջ և վճռական Բրյաչիսլավը գրավեց Պոլոցկը, սպանելով Ռագնարին և նրա երկու փոքր որդիներին և ամուսնացավ իր փոքր դստեր Ռոգնեդայի հետ: Յարոսլավը պարտվում է Մստիսլավի ջոկատից, որը դառնում է Կիևի արքայազնը՝ պահպանելով Տմուտարականը, Չերնիգովը և Սմոլենսկը։ Իսկ Նովգորոդ=Յարոսլավլում արդեն թագավորում է Սուդիսլավը։ Յարոսլավը ստանում է միայն մի փոքրիկ Նովգորոդ-Իլմենսկի:

Բայց այնպիսի մարդը, ինչպիսին արքայազն Յարոսլավն է, չէր կարող բավարարվել իր համար նման աննախանձելի թագավորությամբ: 1036 թվականին, Պեչենեգների կողմից Կիևի գրոհի ժամանակ, արքայազն Մստիսլավը և նրա ողջ ընտանիքը զոհվեցին։ Դժվար է ասել, թե Յարոսլավի դերն այս հարցում: Արդյո՞ք նա ինքն է մասնակցել պաշարմանը և հարձակմանը, թե՞ պարզապես կաշառել է տափաստանները՝ նրանց դրդելով Կիևի դեմ։ Ամենայն հավանականությամբ, նա ներգրավված է եղել Մստիսլավի մահվան մեջ։ Յարոսլավը կրկին դառնում է Կիևի արքայազնը և նույն թվականին գերում է իր եղբորը՝ Սուդիսլավին, բանտարկելով Պերեսլավլի զնդանում և իր ունեցվածքին միացնում Նովգորոդ=Յարոսլավլը։

1054 թվականին Յարոսլավը մահանում է, Կիևի գահը շրջանցելով իր ավագ որդիներին՝ Վսևոլոդին, իր սիրելիին, այդ ժամանակ Ինգիգերդայի ողջ մնացած որդիներից ավագին: Յարոսլավ Սվյատոսլավի մեկ այլ որդին ընդունեց Վլադիմիր-օն-Կլյազմա, Չեռնիգով և Տմուտարական, իսկ ավագ Իզյասլավը ՝ Սմոլենսկին և Տուրովին: Յարոսլավի թոռը ավագ, արդեն մահացած, Վլադիմիրի որդի - Ռոստիսլավը ստացել է Նովգորոդ = Յարոսլավլ:

Յարոսլավիչներից ամենակարողն ու ակտիվը՝ արքայազն Սվյատոսլավը, ռոստիսլավի հետ փոխանակում է մելիքությունները՝ նրան տալով Թմուտարական, բայց շուտով նրան էլ վտարում է այնտեղից։ Այսպիսով, նա իր ձեռքում կենտրոնացնում է ռուսական հողի լավագույն կեսը։ Իզյասլավի դիրքերը թուլացնելու համար նա օգնում է Վսեսլավ Պոլոցկուն գրավել Նովգորոդ-Իլմենսկին, որը պատկանում էր Սմոլենսկի իշխանություններին։

Սվյատոսլավի նպատակն էր Ռուսաստանում միանձնյա իշխանություն հաստատել։ Որտեղ ինտրիգով, որտեղ ուժով նա համառորեն գնում է այս նպատակին։ Վսեսլավին օգնելուց հետո որոշ ժամանակ անց եղբայրների հետ գերի է վերցնում նաև նրան։ Բայց Պոլովցին կանխեց Սվյատոսլավին. ռուսական զորքերը պարտվեցին, ազատագրված Վսեսլավը սկսեց իշխել Կիևում, իսկ նրա աներոջ՝ լեհ թագավոր Բոլեսլավի զորքերը արդեն օգնության էին հասնում Իզյասլավին։ Այնուամենայնիվ, 1073 թվականին Սվյատոսլավը գրավում է Կիևը՝ վտարելով Իզյասլավին՝ գործնականում ավարտին հասցնելով Ռուսաստանի միավորման գործընթացը իր հոր՝ Յարոսլավ Իմաստունի սահմաններում։ Բայց 1076 թվականին Սվյատոսլավի վաղ մահը թույլ չտվեց նրան ամրապնդել իր հաջողությունը՝ երկրի իշխանությունը փոխանցելով իր ժառանգներին:

Իզյասլավը և Վսևոլոդը, միավորված, հակադրվում են Սվյատոսլավիչներին: Իզյասլավը ընդունում է Կիևը, նրա որդի Սվյատոպոլկին՝ Յարոսլավլը (Նովգորոդ): Վսեվոլոդը ստանում է Չերնիգովին, իսկ նրա որդի Վլադիմիր Մոնոմախը՝ Սմոլենսկը։ Ճակատամարտում Իզյասլավի մահը հանգեցնում է նրան, որ Կիևում իշխանության է գալիս թույլ Վսևոլոդը։ Սվյատոսլավիչները ի վերջո ստացան միայն Չեռնիգովը։ Ռուսաստանում սկսվում է քաղաքացիական կռիվների շրջան՝ անընդհատ փոփոխվող Կիևի իշխաններ. Այդ ընթացքում Վլադիմիր Մոնոմախի ժառանգների կողմից կառավարվող հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանը գնալով ավելի ու ավելի է մեկուսացվում Կիևից և ուժեղանում։

Կիևի քաղաքական նշանակությունը անշեղորեն նվազում է, և Մոնոմախի թոռան՝ արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու օրոք Հին Ռուսաստանի մայրաքաղաքը դե ֆակտո Կիևից տեղափոխվում է Վլադիմիր։ Բոգոլյուբսկու օրոք իշխանական իշխանությունն ամրապնդվում է, ամուր ձեռքով նա ճնշում է վեճը, հիմնականում իր եղբայրների միջև, և տղաների ազդեցությունը ընկնում է: Սակայն այս դրական գործընթացը դադարում է Բոգոլյուբսկու սպանությունից հետո։ Արքայազնի հավանական մարդասպանը կարելի է համարել նրա եղբայր Վսևոլոդ Մեծ բույնը, որի ընթացքում շարունակվել է Ռուսաստանի մասնատման գործընթացը ավելի փոքր ճակատագրերի:

Իշխանության համար երկամյա պայքարի ընթացքում, Բոգոլյուբսկու սպանությունից հետո, հաղթում է Վսևոլոդը, և արդյունքում Անդրեյ Բոգոլյուբսկու որդին՝ Յուրին (կամ Գեորգի, այն ժամանակ նույն անունը) Անդրեևիչը ստիպված է եղել փախչել։ նրա հարազատները տափաստանում, դեռահաս, ով ստացել է Տեմուչին անունը տափաստանում: Այսպես սկսվեց մեծ Չինգիզ խանի պատմությունը։

Տափաստանում երիտասարդ Յուրի-Տեմուչինին պետք էր շատ հապճեպ ըմպել, այստեղ նա օտար էր, վտարանդի: Բայց երիտասարդ Յուրիի ակնառու տվյալները, նրա եռանդը, քաջությունն ու փառասիրությունը թույլ տվեցին նրան հավաքել 13000-րդ բանակը: Այդ ընթացքում վրացական գահ է բարձրացել երիտասարդ Թամարան 1184 թվականին։ Այդ ժամանակաշրջանի Վրաստանը հզոր պետություն էր, որն իր իշխանությունը տարածում էր հարևան ադրբեջանական և հայկական հողերի վրա։ Թագուհուն ամուսին էր պետք, իսկ ռուս արքայազն Յուրին, ունենալով իր բանակը, բավական հարմար էր դրա համար։ Սակայն Յուրին չկարողացավ հաշտվել պարզապես ամուսնու դերի հետ և շուտով զինված պայքար սկսեց տիրող կնոջ հետ։ Բայց, չնայած նրան, որ նրան հաջողվեց իր կողմը գրավել Վրաստանի կեսին, ռազմական երջանկությունը ժպտաց Թամարային, և Յուրին ստիպված եղավ փախչել թուրքմենական տափաստաններ մնացած 2600 զինակիցների հետ։ Մի քանի տարի անց նա այնտեղ հռչակվեց Չինգիզ Խան, այսինքն՝ արքայազն Խան։ Չինգիզ Խանը սկսում է ստեղծել ապագա կայսրություն, որի կենտրոնը Կարակորումն է՝ Կարակում անապատում։

1223 թվականին Չինգիզ Խանի զորքերը, այսինքն՝ այսպես կոչված մոնղոլները, որոնք տարբեր «բախտ փնտրողների» բազմազան հավաքածու էին, մտան Ազովի ծով՝ հաղթելով ալաններին, իսկ հետո՝ Պոլովցական զորքեր. Չինգիզ խանը, արդեն ինչպես Յուրի Անդրեևիչը, Բոգոլյուբսկու որդին և Մոնոմախի ժառանգների ընտանիքում ավագը, պահանջում է իր համար. Կիևի թագավորություն. Չնայած այն հանգամանքին, որ հարավային ռուս իշխանների կարծիքները տարբերվում են, Կիևը 1224 թվականին անցնում է Յուրի = Չինգիզ Խանին։ Այսպիսով, նա դառնում է Կիևի մեծ դուքս:

1228 թվականին Յուրին (Ջորջ) մահանում է և թաղվում Կիևում։ (Մի քանի դար անց գտնում են նրա գերեզմանը, բայց սխալմամբ հայտարարում են մեկ այլ Յուրի = Գեորգի՝ արքայազն Յարոսլավ Իմաստունի գերեզմանը:) Կիևի գահը անցնում է նրա ավագ որդուն՝ Վլադիմիրին = Ջոչին: Սակայն թույլ Ջոչին վտարվեց, և միայն Կարակորումում իշխող եղբոր Ուդեգեյից բանակ ստանալուց հետո նրան հաջողվեց վերադարձնել Կիևը։ Բայց մեկ տարի անց մահանում է Վլադիմիր = Ջոչին՝ իշխանությունն ու զորքերը փոխանցելով իր որդիներին՝ Օրդու-Իչենին և Բաթուին։ Վերջիններս, չկարողանալով պահել Կիևը, նորից փախչում են տափաստան՝ քեռի Ուդեգեյը և 1237 թվականի վերջին չորս հազարերորդ մոնղոլ-թաթարական բանակով (գուցե դեռ ավելի շատ զավթիչներ կային՝ տասը հազար) հայտնվում են իրենց մեծ պապի ժառանգության մեջ։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկի - Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանում:

Ռուսական առաջին քաղաքները՝ Ռյազանը և Իժեսլավեցը, մոնղոլները գրավում են փոթորիկով և ամբողջովին ավերվում։ Մնացած բոլոր քաղաքները կամավոր անցել են մոնղոլների տիրապետության տակ։ Մոնղոլները, մոտենալով այս քաղաքներին, դեսպաններ ուղարկեցին քաղաքաբնակների մոտ։ Այս դեսպանները խոսում էին ոչ թե մոնղոլ խանի, այլ ռուս իշխանի անունից, որը մեծ իշխան Անդրեյ Բոգոլյուբսկու հետնորդն էր և այս քաղաքում իշխող իշխանի մերձավոր ազգականը։ Մոնղոլները խոստացան իշխաններին և շարունակել անվտանգ ելք քաղաքից, իսկ քաղաքաբնակները բերվեցին որպես Ռյազանի և Իժեսլավեցու օրինակ: Այդպիսի հնարքը հաջողվեց. քաղաքաբնակները քաղաքից շքախումբ դրեցին իշխանների հետ՝ վերջիններիս թողնելով ինքնուրույն որոշելու, թե ով է լինելու իրենց իշխանը։ Իշխաններն ու ջոկատը անվախ հեռացան քաղաքից, մոնղոլները զինաթափեցին նրանց ու կտրեցին քաղաքից մի քանի մղոն հեռավորության վրա։ Եվ որպեսզի խաբված իշխանների ճակատագրի լուրը չհասցնի տարածվել, մոնղոլները շտապել են և մասերի բաժանվելով՝ միաժամանակ գրավել են մի քանի քաղաքներ։ Յարոսլավլի մերձակայքում նմանատիպ իրավիճակում սպանվել է հենց ինքը՝ Վլադիմիրի մեծ դուքս Յուրի Վսևոլոդովիչը։

Միայն մեկ փոքրիկ Կոզելսկ յոթ շաբաթ դիմադրեց մոնղոլներին։ Դա տեղի ունեցավ, քանի որ մինչ այդ զինվորներն ու քաղաքաբնակներն արդեն գիտեին մոնղոլական խոստումների իրական արժեքը: Բայց արդեն ուշ էր. Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանը, իսկ շուտով արևմտյան, ենթարկվեց Չինգիզ Խանի = Յուրի Անդրեևիչի ժառանգներին: Ռուսական հողերը մտան Սպիտակ Հորդայի մի մասը, որն ընդգրկում էր Վոլգայի շրջանի տարածքները, Հյուսիսային Կովկասը, Սևծովյան տարածաշրջանը և Ղազախստանի տափաստանները։ Սպիտակ հորդան գլխավորում էր ավագ որդին՝ Ջոչի Խան Օրդու-Իչենը։ Նրա կրտսեր եղբայր Բաթուն իշխանություն ուներ միայն ռուսական հողերի վրա։ Ռուսաստանում Բաթուն կրում էր արքայազն Յարոսլավի անունը և որպես մայրաքաղաք ընտրեց Յարոսլավլ քաղաքը։

Սկսվեց, այսպես կոչված, թաթար-մոնղոլական լծի ժամանակաշրջանը, երբ գերագույն իշխանությունը տեղափոխվեց այն ժամանակվա ռուսական հողերից դուրս, որն, ըստ էության, «լուծն» էր։ Իսկ Ռուսաստանում սկսեցին իշխել չինգիզիդները (Չինգիզ Խանի հետնորդները = Յուրի, Անդրեյ Բոգոլյուբսկու որդին)՝ Ոսկե Հորդայի հովանավորյալները՝ կրտսեր եղբայրները և Ոսկե Հորդայի խաների որդիները։

1246 թվականին Կարակորումում ընտրվեց մոնղոլների նոր գերագույն խանը, որը փոխարինեց Չինգիզ խանի երրորդ որդուն՝ Ուդեգեյին, որը մահացավ 1241 թվականին։ Երկու մրցակից կար՝ Օրդու-Իչեն և Ուդեգեյի որդի Գույուկը։ Խան Գույուկը կատաղի ու երկար պայքարում հաղթեց, իսկ պարտված Օրդու-Իչենը ստիպված եղավ թույն վերցնել նոր խանի մոր ձեռքից։

Ավագ եղբոր մահից հետո Բաթուն զբաղեցնում է նրա տեղը և գլխավորում է Ոսկե Հորդան։ Գույուկը, չցանկանալով զիջել իշխանությունը, զորք է հավաքում Բաթու վրա արշավելու, բայց շուտով մահանում է։ Հիշելով իր ավագ եղբոր ճակատագիրը՝ Բաթուն չի մասնակցում նոր գերագույն խանի ընտրությանը, որը դառնում է Մոնգկե՝ Չինգիզ Խան Տոլուի չորրորդ որդու որդին։ Հենց այս տարիներին տեղի ունեցավ Չինգիզ Խանի ժառանգների վերջնական սահմանազատումը եվրոպական և միջինասիական ճյուղերի։

Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանում տեղավորվելով՝ մոնղոլներն, այնուամենայնիվ, ունեին անկայուն աշխարհաքաղաքական դիրք։ Ռուսաստանի արևմտյան սահմանին աճեց Լիտվայի անկախ Իշխանությունը՝ կլանելով ռուսական հողերը՝ չինգիզիդների գլխավորությամբ։ Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի հողերում սկսեցին աճել հակամոնղոլական տրամադրությունները։ Բաթուն մեկնում է ավելի ապահով հարավային ռուսական տափաստաններ՝ ռուսական հողերը բաժանելով երկու մասի՝ հյուսիս-արևելյան՝ տալով իր որդուն՝ Անդրեյին, և հարավը՝ Կիևի հետ, որն անցել է Ալեքսանդր Նևսկու ձեռքը։ Շուտով Բաթուի որդիների միջև իշխանության համար պայքար է սկսվում ամբողջ մոնղոլական Ռուսաստանի վրա՝ 1256 թվականին նրա մահից անմիջապես հետո։ Ոսկե Հորդայի ողջ ընթացքում պայքար է բռնկվում Բաթուի որդիների՝ Ալեքսանդրի, Անդրեյի և Սարտակի, ինչպես նաև Բաթուի եղբոր՝ Բերկեի միջև, ով ի վերջո դառնում է Հորդայի խանը։ Սարտակը ֆիքսվում է Յարոսլավլում, իսկ Ալեքսանդր Նևսկին 1262-ին փախչում է հարավային ռուսական տափաստաններ, որտեղ նա դառնում է Խան Նոգայի անունով՝ համանուն հորդայի գլխավորությամբ։

1266 թվականին, Բերկեի մահից հետո, Բաթու Անդրեյի որդին հաստատվեց Ոսկե Հորդայի գլխին՝ Խան Մենգու = Թիմուր անունով։ Այսպիսով, եղբայրների մրցակցությունը, որոնք գլխավորում էին երկու թշնամական Հորդաները, շարունակվում է։ Խաններից յուրաքանչյուրը մրցում է նաև Ռուսաստանի նկատմամբ վերահսկողության համար։ 1272 թվականին Սարտակի սպանությունից հետո Նոգայ = Նևսկու փեսան՝ Ֆեդոր Չերնին, դարձավ Յարոսլավլի իշխան, իսկ ռուսական այլ հողեր ընդունվեցին Նևսկու որդիների՝ Դմիտրիի և Անդրեյի կողմից։

Մինչդեռ տափաստանում տարաձայնությունները չեն հանդարտվում։ Ոսկե Հորդան՝ նոր Խան Թոխտայի գլխավորությամբ, ձեռք է բերում առավելություն, Նոգայը սպանվում է։ Տոխտան սկսում է իր իշխանությունը տարածել Ռուսաստանի վրա, որտեղ Դմիտրին, Ֆեդոր Չերնին և, վերջապես, Անդրեյը հերթով մահանում են։ Խանի հորդային չի բավարարում ուժեղ և անկախ Յարոսլավլը` հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի կենտրոնական քաղաքը, որտեղ նոր ուժային համակարգը լիովին չի արմատավորվել: Նրան հակառակ հիմնադրվում և ամրապնդվում է Մոսկվան՝ Ռուսաստանում Հորդայի նահանգապետերի շտաբը։ 1321 թվականին Յարոսլավլը կողոպտվեց և այրվեց պատժիչ Հորդայի բանակի կողմից, իսկ տեղի իշխան Ֆյոդոր Չեռնիի որդին սպանվեց։

Յարոսլավլի պարտությունից հետո ռուսական հողերի վրա իշխանությունն ամբողջությամբ անցավ մոսկովյան իշխանների՝ Ոսկե Հորդայի կամակատարների ձեռքը: 1325 թվականին (1326 թ.) Հորդան Մոսկովյան իշխան նշանակեց Խան Տելեբուգային, որը Ռուսաստանում ստացավ Իվան Կալիտա անունը և իր ձեռքում կենտրոնացրեց երկրում և՛ աշխարհիկ, և՛ հոգևոր իշխանությունը: Նրանից հետո Մոսկվան կառավարում էին իշխաններ Սիմեոն Գորդին և Իվան Իվանովիչը։

Մինչդեռ Հորդայում սկսվում է մեծ լռության շրջան, երբ խաները մի քանի ամիսը մեկ կոտորում էին միմյանց։ 1359 թվականին Խան Բերդիբեկի սպանությունից հետո Մենգու-Թիմուրի տոհմը ճնշվեց, և իշխանության եկան Տոլուի (Տուշի) տոհմից խաներ։ Նրանց հետ միասին, 1359 թվականից, Ոսկե Հորդայի նոր խաների կրտսեր եղբայրներն ու որդիները, որոնք ռուսական տարեգրություններում ստացել են նույն անունները Դմիտրիևը, նստում են թագավորելու Մոսկվայում:

Վեճերի արդյունքում Ոսկե Հորդան զգալիորեն թուլանում է, և մեկ այլ մոսկովյան արքայազն, որը մեզ հայտնի է Դմիտրի Դոնսկոյ անունով, որոշում է օգտվել դրանից, ով ձեռնամուխ է եղել Հորդայից լիակատար անկախություն ձեռք բերելու համար: Դրա հետևանքը 1380 թվականին տեղի ունեցած ճակատամարտն է, որը մեզ հայտնի է Կուլիկովոյի ճակատամարտ անունով։ Դոնի զորքերը ջախջախեցին Հորդայի զորքերը՝ Տեմնիկ Մամայի հրամանատարությամբ, բայց հետդարձի ճանապարհին Դոնի ռուս-թաթարական զորքերը հաղթահարվեցին հորդայի դաշնակից լիտվա-թաթարական բանակի կողմից և ջախջախվեցին, իսկ ինքը՝ Դմիտրին։ սպանված. Լիտվայի փոխարքայական արքայազն Օստեյը դառնում է Մոսկվայի արքայազնը։

Մինչդեռ Խան Թոխտամիշը, որը Բաթուի հետնորդ և Մամայի մրցակիցն էր, հաղթելով վերջինիս, հաստատվում է Ոսկե Հորդայում։ 1382 թվականին Թոխտամիշը գրավեց Մոսկվան, սպանեց Օստեյին և նրա որդուն նշանակեց Ռուսաստանի նոր իշխան։

Սակայն Թոխտամիշը շուտով պարտություն կրեց Թիմուրից։ Հորդայի նոր խանը դարձավ Թիմուր-Կութլույը՝ Թիմուրի կամակատարը։ Թոխտամիշը մեկնում է Լիտվա։ Սկսվում է երկար առճակատում Հորդայի և Լիտվայի միջև։ Ռուսաստանը սեղմվում է այս արատով, և արդյունքում իշխանները փոխվում են Ռուսաստանում՝ կախված նրանից, թե որ կողմին են թեքվում կշեռքները Հորդայի և Լիտվայի միջև ճակատամարտում։

Գալիս է 1425 թվականը, այն տարին, որից, հավանաբար, պետք է սկսվի Ռուսաստանում դժվարությունների ժամանակը։ Մահանում է մոսկվացի արքայազն Վասիլի Դմիտրիևիչը՝ Թոխտամիշի հետնորդը՝ իր կտակի համաձայն, հողերը թողնելով Մոսկվան իր եղբորը՝ Յուրիին։ Արքայազն Վասիլիի միակ ժառանգը՝ թոռ Դմիտրի Կրասնին, չէր կարող հավակնել իշխանությանը, նա ընդամենը 9 տարեկան էր։

Յուրի Դմիտրիևիչը մոսկովյան իշխանն էր 1425-1432 թվականներին։ 1432-ին Հորդա Խան Կիչիմ-Ահմետը Մոսկվայի իշխանությունը, հորդայի վասալը, որպես ժառանգություն տվեց իր եղբորը՝ Մախմետին, անտեսելով այստեղ թագավորող Յուրի Դմիտրիևիչին։ Վերջինը պարզապես սպանվել է։ Բայց Մախմետի դեմ պայքարի մեջ են մտնում երկու տեղացի Դմիտրիներ՝ Շեմյական՝ Յուրի Դմիտրիևիչի որդին, և Շեմյակայի զարմիկը, մեծահասակ Դմիտրի Կրասնին։ Մոսկվան և հատկապես Յարոսլավլը դառնում են իշխանության համար պայքարի հիմնական կենտրոնները, մի քանի անգամ այդ քաղաքները փոխվում են։

1437 թվականին Շեմյական կուրացնում է Մախմետին։ Այդուհանդերձ, երկար տարիների համառ պայքարից հետո հաղթանակը հասնում է վերջինիս, իսկ նրա մահից հետո՝ 1448 թվականին, նրա որդիները՝ Կասիմը և Յագուպը ուժեղանում են Ռուսաստանում։ Դմիտրի Շեմյական թունավորվել է 1453 թվականին, իսկ Դմիտրի Կրասնին՝ 1440 թվականին։

Անկարգությունների նոր փուլը սկսվում է 1462 թվականին Կասիմի մահից հետո, երբ իշխանության համար երկար ու արյունալի պայքար է սկսվում Յագուպի = Յուրիի միջև, որին աջակցում են եղբայրները՝ Բորիսը և Անդրեյ Բոլշոյը, և նրա եղբոր որդիները՝ Կասիմի որդիները՝ Անդրեյը։ Ավելի քիչ = Դանիյար և Վասիլի: Եղբորորդիները վերահսկում են իրենց մայրաքաղաքը՝ Յարոսլավլը և շրջակա քաղաքները: Բայց երկրի մեծ մասը Յուրիի ձեռքում է, որի մայրաքաղաքը Մոսկվան է։

Մրցակիցների միջև առճակատումն իր գագաթնակետին հասավ 1471 թ. Յարոսլավլը տարվեց և ավերվեց, և իշխան Անդրեյ = Դանիյարը փախավ Հորդայի մոտ Խան Ախմետ: Հորդայից զորքեր ստանալով՝ Անդրեյ=Դանիյարը հաղթում է Յուրի=Յագուպի զորքերին, վերջինս մահանում է, և Մոսկվան անցնում է հաղթողին։ Այնուամենայնիվ, երկրի հյուսիսը և հյուսիս-արևելքը Յարոսլավլ և Պերեսլավլ քաղաքներով մնում են Յուրիի եղբայրների՝ Անդրեյ Բոլշոյի և Բորիսի և նրանց եղբորորդի Ֆյոդոր Յուրիևիչի՝ մահացած Յուրիի որդու վերահսկողության տակ։ 1478 թվականին Անդրեյ Փոքրը = Դանիյարը գրավում է Յարոսլավլը, իսկ նրա հակառակորդները փախչում են Լիտվա։

Յարոսլավլը (Վելիկի Նովգորոդ)՝ Ռուսաստանի ամենամեծ քաղաքը, ամբողջությամբ թալանվեց և ավերվեց։ Շուտով Մուսկովիայի բնակիչները և թաթարները սկսեցին տեղափոխվել քաղաք, որը ամայացել էր կոտորածից հետո։ Եվ նրա մասին հիշողությունը ջնջվեց ռուսական պատմությունից։

1480 թվականին Ղրիմ-Լիտվական բանակը Կրիմչակների Նորդուլատի և Այդարի գլխավորությամբ, ինչպես նաև Բորիսի և Անդրեյ Մեծերի գլխավորությամբ ներխուժեց Մոսկվայի իշխանությունների հողերը։ Վճռական ճակատամարտ է տեղի ունենում Ուգրա գետի շրջանում։ Հորդա-Մոսկվա միացյալ բանակը պարտություն կրեց, իսկ ինքը՝ Խան Ախմատը, շուտով մորթվեց Հորդայում։ Մի քանի ամիս անց մահանում է նաև Անդրեյ Փոքրը = Դանիյարը։

1481 թվականին Մոսկվայի Իշխանությունում իշխանությունն անցավ Ղրիմի դինաստային՝ Ղրիմի խան Մենգլի Գիրայի ավագ եղբոր՝ Նորդուլատի գլխավորությամբ։ Ղրիմից նոր տիրակալների հետ Ռուսաստան եկավ կարաիտական ​​հուդայականությունը։ 1490 թվականին Նորդուլատը թունավորվել է իր որդու՝ Սալթագանի կողմից, և Ռուսաստանում լուրջ կրոնական բախումներ են սկսվել ուղղափառության և հուդայականության կողմնակիցների միջև։

1493 թվականին սպանվեց նաև Սալթագանը, և իշխանության եկավ Նորդուլատի եղբորորդի Մագմեթ-Ամենը։ Սակայն Ռուսաստանում եռուզեռը շարունակվում է, և 1499 թվականին մեծ թագավորությունը գրավում է Նորդուլաթ Այդարի եղբայրը։ Բայց նա, սակայն, երկար չմնաց գահին։ 1502 թվականին Մոսկվայում թագավորեցին Հորդա խանի եղբոր որդիները՝ Իսուպը և Շիգավլիյարը։ Այդ ժամանակ երկիրը լիակատար անկում էր ապրում, և արդյունքում իրական իշխանությունը սկսեց կենտրոնանալ բոյարների ձեռքում, իսկ Խան Մախմետի ծոռը` Մեծ Դքս Կույդակուլը, որը նրանց կողմից նշանակվեց 1505 թ. , քիչ է որոշում։

1521 թվականին Խան Մագմետ-Գիրեյը, Ղրիմի և Կազանի զորքերի գլխավորությամբ, գրավեց Մոսկվան, սպանվեց Կույդակուլը։ Չծնված Խաբար Սիմսկին բանտարկված է Ղրիմի մոսկովյան թագավորության ժամանակ: Սակայն շուտով Ղրիմում սկսվում են սեփական քաղաքացիական բախումները։ Մագմետ Գիրային սպանեցին, իսկ նրա կամակատար Սիմսկու դիրքը Ռուսաստանում դառնում է փխրուն։ 1525 թվականի հեղաշրջման ժամանակ Սիմսկին գահընկեց արվեց, իսկ Շիգ-Ալեին՝ Շիգավլիյարի որդին, ընտրվեց Մեծ դուքս։

1533 թվականին Ղրիմի մեծ և հաջող արշավանքը ստիպեց բոյար վերնախավին տապալել Շիգ-Ալեին և թագավոր ընտրել երեքամյա Իվան Գլինսկուն՝ Տեմնիկ Մամայի ժառանգներից։

Մոսկվայում աճում է հեղաշրջումների թռիչքը, իշխանության են գալիս Շուիսկիները, Իվան Բելսկին` Այդարի որդին, կրկին Գլինսկին և կրկին Շիգ-Ալեին, իսկ հետո Շիգ-Ալիի, Սիմեոնի և Դմիտրի Բելսկու որդիները: Վերջապես 1571 թվականին թագավոր ընտրվեց Կասիմով ցար Սաին-Բուլատը, որը շուտով մկրտվեց որպես Սիմեոն Բեկբուլատովիչ։

Այնուամենայնիվ, թույլ և անվճռական Սիմեոն Բեկբուլատովիչին 1582 թվականին գահընկեց արեցին, կուրացրին և վանականին թուլացրեցին։ Թագավոր է դառնում 1571 թվականի Ղրիմի արշավանքի ժամանակ սպանված ցար Իվան Բելսկու որդին՝ Ֆյոդոր Բելսկին, իսկ նրա ժառանգ է նշանակվում Սիմեոն Բեկբուլատովիչի որդին՝ Ցարևիչ Դմիտրին, որը դեռ երեխա է, հարազատների հետ ուղարկվել է Ուգլիչ։

Շուրջ սկսվում է տկարամիտ ցար Ֆյոդոր Իվանովիչը մահվան համընկնումթագավորի վրա ազդեցության համար։ Գլինսկիների և Ցարևիչ Դմիտրիի ազգական Ֆյոդոր Մստիսլավսկին առաջ է շարժվում՝ հետ մղելով ցարի եղբորը՝ Բորիս Գոդունովին։

Մաքրելով գահի ճանապարհը՝ Մստիսլավսկին 1591 թվականին հրաման է տալիս սպանել Ցարևիչ Դմիտրիին Ուգլիչում։ Սակայն տղային վերջին պահին փոխել են ու թաքցրել վանքում։

1598 թվականին մահանում է ցար Ֆյոդոր Իվանովիչը։ Նոր թագավոր ընտրելու համար մեծ խորհուրդ է հրավիրվում։ Գլխավոր հավակնորդը, իհարկե, Ֆյոդոր Մստիսլավսկին է՝ «հանգուցյալ» Ցարևիչ Դմիտրիի մերձավոր ազգականը և բոյար Դումայի գլխավոր գործիչը։ Այնուամենայնիվ, «հարություն առած» Դմիտրին անսպասելիորեն հայտնվում է տաճարում: Գոդունովը, օգտվելով իր հնարավորությունից, փախչում է հարավ և խանի աջակցությամբ Ղրիմի զորքերը առաջնորդում է Մոսկվա։ Այս իրավիճակում սեպտեմբերի 1-ին նա դառնում է թագավոր։

Միաժամանակ Ցարևիչ Դմիտրիին հաջողվում է մեկնել Լիտվա, որտեղից 1604 թվականին հավաքագրված բանակով մտնում է Ռուսաստան՝ ունենալով ոչ միայն գահի օրինական իրավունք, այլև իշխանություն։ Արևմտյան երկրների բնակչությունը սկսում է անցնել Դմիտրիի կողմը: Նման իրավիճակում Գոդունովին այլ բան չի մնում, քան արքայազնին խաբեբա հայտարարել։ Ռազմական գործողությունները հաջողություն են բերում Գոդունովին, բայց 1605 թվականի ապրիլին նա մահանում է, նրա երիտասարդ որդի Ֆեդորը դառնում է թագավոր, բայց ոչ երկար: Զորքերը անցնում են Դմիտրիի կողմը, որն արդեն որպես նոր ցար մտնում է մայրաքաղաք, և Ֆյոդոր Գոդունովն ու նրա մայրը սպանվել են։

Մոսկվայում թագավորած Դմիտրին տալիս է բարձր կոչումներշատերին, ովքեր խայտառակվել են նախորդ թագավորությունների ժամանակ՝ նրանց հարազատներին՝ Նագիմին, Ռոմանովին և նրանց մյուս համախոհներին: Նրա կուրացած հայրը՝ Սիմեոն Բեկբուլատովիչը, պատվով վերադառնում է Մոսկվա։ Իսկ Շուիսկիներն ընկան խայտառակության մեջ, նրանցից մեծին մահապատժի ենթարկեցին, մյուսներին աքսորեցին։ Կազանի մետրոպոլիտ Էրմոգենը (Ալեքսանդր Շույսկի) նույնպես խայտառակության մեջ ընկավ։ Վեց ամիս անց Շույսկիներին ներում շնորհվեց։ Եվ, ինչպես պարզվեց, ապարդյուն՝ 1606 թվականին Մոսկվայում տեղի ունեցավ հեղաշրջում, իշխանության եկան Շուիսկիները, և Դմիտրին, ում հաջողվեց փախչել, նրանց կողմից հայտարարվեց սպանված։

Այնուամենայնիվ, Շուիսկիներից և ոչ մեկը երբեք չի թագադրվել, չնայած իրական իշխանությունը պատկանում էր պատրիարք Հերմոգենեսին (Ալեքսանդր Շույսկի) և նրա եղբայրներ Դմիտրին և Իվանին:

Մինչդեռ Դմիտրին հայտարարվում է ողջ և անվնաս, և արևմտյան ռուսական հողերը կրկին անցնում են նրա կողմը: Դմիտրիի զորքերը գնում են Մոսկվա, ազնվականությունն ու ժողովուրդը, ինչպես նախկինում, անցնում են նրա կողմը։ Դմիտրիի ժամանակավոր մայրաքաղաք Տուշինոյում Ռոստովի մետրոպոլիտ Ֆիլարետը (Ֆյոդոր Ռոմանով) հռչակվում է պատրիարք։

Հերմոգենեսը, ցանկանալով պահպանել իշխանությունը, լեհերին հայտնում է իր պատրաստակամության մասին թագավորական թագը տալ լեհ թագավոր Վլադիսլավի որդուն։ Լեհական զորքերը մտնում են Ռուսաստան. Սկոպին-Շույսկու գլխավորած ցարական զորքերի հաջողությունը և լեհերի ներխուժումը շփոթություն և շփոթություն են բերում Տուշինոյի ճամբարում։ Ֆիլարետը գերվում է լեհերի կողմից, իսկ Դմիտրին փախչում է Կալուգա, որտեղ որոշ ժամանակ անց սպանվում է թաթարների կողմից։

Այս իրավիճակում Շուիսկիների կողմնակիցներն առաջարկում են Սկոպին-Շույսկուն որպես թագավոր, սակայն Դմիտրի Շույսկին՝ Հերմոգենեսի եղբայրը և թագավորական թագի գլխավոր հավակնորդը, բնականաբար, համաձայն չէ դրա հետ։ Սկոպին-Շույսկին նենգորեն թունավորվել է։ Մոսկվայում նոր դավադրություն է հասունանում՝ Մստիսլավսկու գլխավորությամբ, և Շուիսկիները գահընկեց են արվում։ Լեհերը մտնում են Մոսկվա. Լեհական թագավորի մոտ ուղարկվեցին նշանավոր գերիներ՝ Դմիտրի և Իվան Շույսկիներ, իսկ շուտով պատրիարք Հերմոգենեսը։

Սակայն լեհերին վտարում են Մոսկվայից միլիցիաիշխան Պոժարսկու և Կուզմա Մինինի ղեկավարությամբ։ (Այս բուռն և հակասական իրադարձություններում Ռուսաստանի իշխանությունները, գրեթե չորս հարյուր տարի անց, կտեսնեն ազգային տոնի առիթ:) Զեմսկի Սոբորում կազակները ստիպում են հանդիսատեսին ընտրել 18-ամյա Միխայիլ Ռոմանովին՝ որդուն: Տուշինո պատրիարք Ֆիլարետի, որն այդ ժամանակ գտնվում էր լեհական գերության մեջ, որպես թագավոր։ Իսկ Ռուսաստանում այդ պահից՝ 1613 թվականին, ստեղծվեց ցարերի նոր դինաստիա՝ Ռոմանովների դինաստիան։

Այսպես է ստացվում պատմությունը, եթե առանց գույների ու մանրամասների։ Այստեղ դու ակամա կզարմանաս, բայց ես ու դու ինչպե՞ս գոյատևեցինք նման պայմաններում։ Բայց իշխանության համար պայքարը կյանքի միայն մի կողմն է։ Մարդիկ ցանեցին, ծնեցին, քաղաքներ կառուցեցին։ Իսկ կյանքն ավելի հարուստ էր, քան թվում է դարերի հեռվից։ Եվ նրա մասին ամեն ինչ այնպես էր, ինչպես կար:

Նոր ժամանակագրություն և հայեցակարգ գրքից հնագույն պատմությունՌուսաստան, Անգլիա և Հռոմ հեղինակ

Ինչ տեսք ունի Անգլիայի պատմության ավանդական ժամանակագրությունը Շոտլանդիան և Անգլիան. երկու զուգահեռ դինաստիկ հոսքեր Նկար 8-ը անգլիական պատմության ընթացիկ տարբերակի մոտավոր ուրվագիծն է: Սկիզբը մեր թվարկության 1-ին դարում է։ ե. (Անգլիայի նվաճումը Հուլիոս Կեսարի կողմից): Այնուհետև 1-ից մինչև 400

Ռուս և Հռոմ գրքից. Կուլիկովոյի ճակատամարտի վերակառուցում. Զուգահեռներ չինական և Եվրոպական պատմություն. հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

Գլուխ 2 Չինաստանի պատմության նոր ժամանակագրություն և հայեցակարգ Գ Չինաստանի պատմությունշատ նախապաշարմունքներ կան: Այսօր համարվում է, որ այն չափազանց հին է, որ նրա թվագրումը բացարձակապես վստահելի է, որ այն շատ առումներով նախորդում է եվրոպական պատմությանը։ Պնդվում է, որ հիմունքները

հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

Գլուխ 3 Նոր ժամանակագրությունը և անգլիական պատմության հայեցակարգը Անգլիա և Ռուսաստան-Հորդա Անգլերենի պատմության սկալիգերյան տարբերակի համառոտ ուրվագիծը Ներածություն Մեր գրքի երկրորդ մասը նվիրված է անգլիական «հին» և միջնադարյան ժամանակագրության սկալիգերյան տարբերակի վերլուծությանը: . Մեր

Գրքից 2. Ռուսական պատմության գաղտնիքը [Ռուսաստանի նոր ժամանակագրություն. թաթար եւ արաբերենՌուսաստանում. Յարոսլավլը որպես Վելիկի Նովգորոդ. հին անգլիական պատմություն հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

2. Ինչպիսի՞ն է Անգլիայի պատմության սկալիգերիական ժամանակագրությունը 2.1. Շոտլանդիա և Անգլիա. երկու զուգահեռ դինաստիկ հոսանքներ 3.2 և նկ. Նկար 3.3-ը անգլիական պատմության ընթացիկ տարբերակի մոտավոր ուրվագիծն է: Սկիզբը ենթադրաբար 1-ին դարում է։ ե., երբ Անգլիան նվաճվում է

Համաշխարհային պատմություն գրքից. 6 հատորով: Հատոր 1. Հին աշխարհ հեղինակ Հեղինակների թիմ

ՀՆԱԳՈՒՅՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆԸ Նախագրագետ պատմության ժամանակագրությունը հիմնված է ռադիոածխածնային տարեթվերի (C-14) և հարաբերական հնագիտական ​​ժամանակագրության վրա (այսինքն՝ հնագիտական ​​շերտերի հաջորդականությունը և մոտավորապես որոշվող տևողությունը): Բացարձակ ժամանակագրություն III

Ռուսաստանի պատմություն գրքից. Ամենահին դարաշրջանը (մ.թ.ա. 40-5 հզ.) հեղինակ Պետուխով Յուրի Դմիտրիևիչ

Հիմնական իրադարձությունների ժամանակագրություն («Ռուսի պատմության» 1-ին հատոր) (մ.թ.ա. 40 - 5 հզ.): 45-40 հզ. մ.թ.ա - Մերձավոր Արևելքում գենետիկ մուտացիայի արդյունքում ի հայտ են գալիս առաջին պրոտոուսները (հոմո սապիենս սափիենսի ենթատեսակ, «Կրո-Մագնոն»): Ենթատեսակ առանձնահատկություններ՝ բրախիկեֆալիա,

Հին Արևելքի պատմություն գրքից հեղինակ Լյապուստին Բորիս Սերգեևիչ

Պատմության և ժամանակագրության պարբերականացում Հին ԵգիպտոսԺամանակակից եգիպտագետները օգտագործում են Մանեթոյի կողմից Եգիպտոսի թագավորների թագավորությունների բաժանումը երեսուն դինաստիաների: Այս իրավահաջորդության առաջին թագավորը՝ Մենեսը, իշխել է մոտ XXXI դարում։ մ.թ.ա ե. և, ըստ երևույթին, ավարտված է

հեղինակ

Ալբերտ ՄԱՔՍԻՄՈՎ ՌՈՒՍՍ, ԱՅՍ ԷՐ-2 Պատմության այլընտրանքային տարբերակ Ես հայտարարում եմ մանրամասների մեջ անճշտ լինելու և պատրաստակամորեն ընդունելու կառուցողական քննադատության իմ իրավունքը: Ի.Վելիկովսկի. Դարեր քաոսի մեջ Նրանք, ովքեր կարդացել են առաջին գիրքը՝ «Ռուսաստանն այն էր», կարծում եմ, կարողացան համոզվել.

Ռուս գրքից, որը եղել է-2. Պատմության այլընտրանքային տարբերակ հեղինակ Մաքսիմով Ալբերտ Վասիլևիչ

ՀԱՄԱՇԽԱՐՀԱՅԻՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ԱՅԼԸՆՏՐԱՆՔԱՅԻՆ ՏԱՐԲԵՐԱԿ «Եգիպտացու մահապատիժները» «Նոր ժամանակագրության» հեղինակներ Գ. հրեաների ելքը) Մովսեսի և նրա հաջորդների։

Հին Արևելք գրքից հեղինակ Նեմիրովսկի Ալեքսանդր Արկադիևիչ

Հին Եգիպտոսի պատմության և ժամանակագրության պարբերականացումը Ժամանակակից եգիպտագետները շարունակում են օգտագործել Հին Եգիպտոսի պատմության պարբերականացման մեջ եգիպտական ​​թագավորների 30 դինաստիաների կառավարման հաջորդականությունը, որը ներկայացրել է Մանեթոն: Այս շարքի առաջին թագավորը՝ Մենեսը (կամ Մինա), թագավորեց

Աթենայի գրքից. Քաղաքի պատմությունը հեղինակ Լևելին Սմիթ Մայքլ

Ժամանակագրություն. Աթենքի պատմության հիմնական իրադարձությունները մոտ. 4000 մ.թ.ա ե. - Քարի դարի բնակավայր Ակրոպոլիսում XIV-XIII դդ. մ.թ.ա ե. - Միկենյան մշակույթի բնակեցում. Պալատ և ամրություններ Ակրոպոլիսի վրա Մոտ. 620 մ.թ.ա ե. - Վիշապի արիստոկրատական ​​օրենքները: Լավ: 594 մ.թ.ա ե. - Տնտեսական և

Ընթերցող ԽՍՀՄ պատմության մասին գրքից. Ծավալ 1. հեղինակ հեղինակը անհայտ է

ԽՍՀՄ I հազարամյակի պատմության ժամանակագրություն. 1-ին հազարամյակի սկիզբը մ.թ.ա. Խեթական մշակույթի ծաղկման շրջանը Փոքր Ասիայում (Միտտանի) Անդրկովկասի շրջակայքում; Խեթերի իշխանությունը Փոքր Ասիայում; 2-րդ հազարամյակի վերջում ուրարտական, այլապես Խալդի կամ Վանի թագավորության ձևավորումը.

Դաղստանի պատմության ժամանակագրություն գրքից հեղինակ Մագոմեդով Արսեն Ռասուլովիչ

Դաղստանի պատմության ժամանակագրությունը Մինչև մեր դարաշրջանի սկիզբը մ.թ.ա. I հազարամյակ: ե. - Ուրարտուի պետության առաջացումը Երկրորդ կեսը՝ Ուրարտուի հզորացումն ու համախմբումը։ 9-րդ դար մ.թ.ա ե. Մաննա պետության ձևավորումը VIII դարի սկիզբ. առաջ - Ուրարտական ​​թագավորների գիշատիչ արշավանքները ն. ե.


Ո՞րն է առաջին բանը, որ անում է հաղթողը գրավյալ տարածքներում. Ճիշտ է, նա ոչնչացնում է գրավված երկրի պատմությունը։ Առանց մարդկանց հիշողության ոչնչացման անհնար է գերիշխանություն հաստատել օկուպացված տարածքներում։

Հակառակ դեպքում նրան պարտիզանական պատերազմ է սպասվում, որը միշտ ավարտվում է օկուպանտի պարտությամբ։ Քանի դեռ ռազմիկը հիշում է, թե ինչու է արյուն թափել, նրան ստրուկ դարձնել հնարավոր չէ։ Հենց որ մարդը զրկվում է իր նախնիների ժառանգությունից, նա անմիջապես անում է հնարավոր ամեն ինչ՝ վերականգնելու այն, ինչ իրավամբ իրենն է։ Հենց մարդ կորցնում է խելքը, կարդա՝ հիշողությունը, նրա հանդեպ ամեն ինչ անտարբեր է դառնում։ Նա կորցնում է կյանքի ճաշակը, դադարում է ստեղծագործել ու գնում է հոսքի հետ՝ իրեն համարելով հանգամանքների պատանդ։ Կորցնելով գոյության իմաստը՝ մարդը բռնում է ինքնաոչնչացման ճանապարհը՝ այրվելով պարապության, հարբեցողության, թմրամոլության մեջ և թաղվելով «օրինական թմրամիջոցների» մյուս տեսակների մեջ։ Ինչպես օրինակ՝ հեռուստասերիալներ, մարզասերների կռիվներ, կուռքերի ցեղեր և անապատում հավերժ աննպատակ քայլել, քշողների մտրակների սուլիչի ներքո, հետևելով քթի առջև կախված գազարին թելից: «Քայլում» ես անվանում եմ այն, ինչ անում են միլիոնավոր եգիպտագետներ, շումերոլոգներ, աքադոլոգներ և այլ «ՕԼՈԳՈՍ»՝ դատարկից դատարկ փոխներարկվելով։ Նրանց գործունեությունը հանգում է մեկ բանի՝ անընդհատ զբաղված լինել և սխալ ճանապարհով գնալ՝ ավելի ու ավելի հեռու տանելով ճշմարտությունից։ Առաջադիմողների հիմնական նպատակն է ստիպել ստրուկներին զգալ «մեծ» բաների մեջ ներգրավված և չշեղվել իրականում տեղի ունեցողից: Դրա համար գործիքների հավաքածուն ամենալայնն է: Ինքն իրեն ժողովրդական արտիստ երեւակայող և իրեն ժողովրդական արտիստ պատկերող և հավատացած, որ կարող է հարբած մռութով թանկարժեք մեքենայի վրա, գրպանում գնված իրավունքներով մարդկանց ճզմել, կարող է մարդկանց ջարդել գոմեշի մասին «սենսացիա» անելուց, վերջացրած միտումնավոր համատարած ողբերգություններ ստեղծելով, օրինակ՝ «ահաբեկիչ». հարձակումներ» պայթեցված «ահաբեկիչների» «Բարձրահարկ շենքերի և Նյու Յորքի Համաշխարհային Առևտրի Կենտրոնի աշտարակների հետ».

Այս ամենի նպատակը մեկն է՝ որպեսզի ստրուկները հարցեր չունենան։ Օրինակ՝ ինչո՞ւ է բնակության վայրում դեռ գրանցում, կամ ո՞ւր են գնում ռուսական ածխաջրածինների վաճառքից ստացված գումարները դեպի արեւմուտք ու արեւելք, ո՞վ է կառուցել այս բերդը, ո՞վ է այն քանդել։


Սա Մագենդավիդ չէ, որը նկարել են կանաչ մարդիկ ցորենի դաշտում, ինչպես կարելի է մտածել: Սրանք մի բերդի հետքեր են, որը նախկինում եղել է այստեղ, սակայն ամբողջությամբ քանդվել է, գետնին հավասարվել։ Նրանք. Հիմա հասկացա՞ք, թե բառացիորեն ինչ են նշանակում ռուսերեն արտահայտությունները. «Չի կարելի քարը քարի վրա թողնել և այն հարթեցնել խոնավ հողով»: Ձեր կարծիքով որտե՞ղ է նկարահանվել: Ֆրանսիայում? Գերմանիա՞ Իսպանիա? Կան մի տասնյակ նման ամրոցներ, և դրանք բոլորը վերակառուցվել և պահպանվել են հնարավոր լավագույն վիճակում, և սա հանվել է ... Մի ընկեք աթոռներից և աթոռներից: Սա Օմսկի մարզն է։


Մի անգամ գետնին, դուք կտեսնեք նման պատկեր. Այսինքն՝ ոչինչ չես տեսնի։ Ոչ մի քար, բլոկ կամ աղյուս: Ամեն ինչ ապամոնտաժվեց զրոյի, և արտահանված!


Որքա՞ն ջանք և գումար է ծախսվել դրա վրա: Արդյո՞ք նպատակն այնքան կարևոր է, որ այն արդարացնի միջոցները:


Կասկած չկա, որ դա այդպես է։ Թիրախ! Դա ամենակարևորն է՝ հասկանալու համար, թե ինչպես կարող է դա տեղի ունենալ: Եթե ​​դուք գիտեք, որ թշնամին ոչնչացնելու է նվաճված ժողովրդի անցյալի ցանկացած հիշեցում, այրելու է արխիվներ և գրքեր, արգելելու է բնօրինակ կրոնը, ոչնչացնելու է մշակույթն ու արվեստը, ապա պարզ կդառնա, որ հաղթողները հողին են հավասարեցրել այս ամրոցը։ Ո՞վ է պարտվել այդ պատերազմում։ Ո՞վ էր պաշտպանում սիբիրյան այս ամրոցի ներսում: Մենք սա դեռ չգիտենք: Երևի իրենք իրենց ռուս են անվանել, երևի թաթար, հիմա ինչ գուշակել։ Ես նրանց անվանեցի նախառուսներ։ Ես բացարձակապես չեմ ուզում ռուս լինել. Այս անշնորհք, այլմոլորակային անունը եկել է Կրեմլից, և ես մտադիր չեմ դա կիրառել ինձ վրա: Կրեմլից գոնե մեկ անգամ օգտակար բան եղե՞լ է։ Հիշում եմ, որ առաջին օրենքը, որը չեղյալ հայտարարեց Ռուսաստանի նոր «դեմոկրատական» դուման, ԽՍՀՄ քրեական օրենսգրքում սոդոմիզմը պատժող հոդվածն էր։ Ամեն ինչ իր տեղն ընկավ։ Պեդերաստները եկան իշխանության. Եվ արդյո՞ք դա նրանց օրենքներին պետք է հետևեմ: Ողորմիր։


Այսպիսով. Եթե ​​այդ պատերազմում նախառուսները պարտվեցին, ուրեմն ռուսները հաղթեցին։ Նրանք հաղթեցին և ոչնչացրին այն ամենը, ինչը թույլ էր տալիս նախառուսներին իմանալ իրենց ոչ վաղ անցյալի մասին։ Եթե ​​Եվրոպայում մինչ օրս ամրոցներ կան, իսկ Ռուսաստանում դրանց գոյության մասին հայտնի է դարձել միայն հիմա, ապա ո՞րն է եզրակացությունը։ Ճիշտ! Նվաճողները եկել են այնտեղից, որտեղից անձեռնմխելի են կանգնած ամրոցները։ Եթե ​​որոշել եք, որ մեր գիտնականները նրանց մասին ոչինչ չգիտեն, ապա խորապես սխալվում եք։ Վերադարձեք հոդվածի սկզբին՝ առաջին լուսանկարին։ Հստակ գրված է «-«Պաշտպանված է օրենքով»: Բայց իրենք՝ Օմսկի բնակիչները, ոչինչ չգիտեն այս ամրոցի մասին, էլ չասած այն փաստի մասին, որ այս տեղեկությունը պարզապես ՊԵՏՔ Է իմանա յուրաքանչյուր դպրոցականի համար: Բայց «Բայարդ» թշվառ փոքրիկ ամրոցը. Ողջ աշխարհին հայտնի... Գիտությունն այդպես է, բայց օկուպանտների ձեռքում, ինչպես իշխանության բոլոր սովորական լծակները։
Մենք՝ Ռուսաստանի ժողովուրդներս, երկիրը ղեկավարող օկուպանտների ստրուկներն ենք։ Մեզ կառավարում են Տարտարիայի պարտված ամրոցները ապամոնտաժողների ժառանգները, նրանք դեռ ղեկին են և առագաստներին, շարունակում են ծաղրել հաղթվածներին։ Ճիշտ այնպես, ինչպես իրենց նախապապերը, որոնք տասնութերորդ դարի հաջող դրանգ նախ օստեն են պատրաստել։
Եթե ​​կարծում եք, որ Պոկրովսկայա ամրոցը միակն է, ապա ես շտապում եմ ձեզ զարմացնել։ Ռուսաստանի տարածքում նման ամրոցներ կան հազարավոր, եթե ոչ տասնյակ հազարներ, և բոլորը՝ ԲՈԼՈՐ!!! - Ամբողջովին թաքնված!


Եթե ​​այն ժամանակ զավթիչները իմանային, որ մի օր տեսախցիկներ ու ավիա կհորինեն, այդ ամենը կծածկեին ավազով։ Մարդիկ շրջում են երկրագնդի վրա, և նրանց մտքով չի անցնում, թե ինչ պատկեր է բացվում թռչնի հայացքից։


Այս հոդվածում ներկայացված բոլոր ամրոցները գտնվում են Իրտիշի շրջանում շատ սահմանափակ տարածքում: Ի՞նչ է գրված դասագրքերում Սիբիրի զարգացման մասին:


Գիտե՞ք ինչու ուղեցույցները չեն ստում, որ դրանք տասնութերորդ դարի ամրոցներ են, և ոչ ավելի վաղ: Որովհետեւ դրանց ամրացումը ինքնին խոսում է։ Նման «ծաղկաթերթիկներն» ու նետերը սկսեցին կանգնեցվել միայն հրետանու համատարած կիրառմամբ։ Միջուկը կամ արկը «սիրում» է ուղղահայաց մակերեսը, բայց թեքից այն ռիկոշետ է անում և թռչում խելագարների կամ մարսեցիների մոտ:


Պատկերացնու՞մ եք, թե որքան ջանք պահանջվեց տարածքն այդքան հիմնովին «մաքրելու» համար։ Չէ՞ որ մենք երբեք չէինք կարող նույնիսկ սիբիրյան «վայրենիների» երբեմնի ամրացման ուժի հետքեր գտնել։ Այսպիսով, Ռոմանովների օկուպանտները տիրապետե՞լ են Ուրալին և Սիբիրին, թե՞, ինչպես իսկապես գրում են, նրանք «նվաճե՞լ են»:


Պատասխանը ձեր աչքի առաջ է. դա առաջին բլիցգրիգն էր՝ զավթիչների նետումը դեպի արևելք, drang nah osten: Մեր պապերը կանգնեցրել են Հիտլերին, իսկ եթե չկարողանային? Հավատացեք, Կրեմլի հետ նույնը կանեին, ինչ այս ամրոցների հետ։

Իսկ տասնութերորդ դարի միջամտությունը միայն ընկեր Էրմակ Տիմոֆեևիչի նվաճողական պատերազմի զարգացումն էր։

Դե, chiiista ruussky muschiina! Դուք չգիտեք, թե ով, դուք որոշում եք, որ սա ինչ-որ Վասկա դա Գամա է:


Եվրոպայում յուրաքանչյուր ամրոց կառուցվել է անհատական ​​նախագծի համաձայն։ Բնորոշ են սիբիրյան ամրոցները։ «Խրուշչովի» պես։ Գիտե՞ք ինչ է ասվում։ Սա վկայում է դրանց կառուցման պահին ստանդարտացման առկայության մասին: Մասնագետը կասի, որ սա գեղարվեստական ​​գրականության կատեգորիայից է, և ճիշտ կլինի։

Ոչ արդյունաբերական երկրում ստանդարտներ չեն կարող լինել։ Ստանդարտները հայտնվում են այնտեղ, որտեղ կա զանգվածային արտադրություն և անձնակազմի վերապատրաստման միասնական համակարգ։ Միացյալ, հասկանո՞ւմ եք:

Քանակական ցուցանիշներից կարող ենք նաև շատ կարևոր եզրակացություն անել. Բարդ ամրությունների նման հսկայական քանակությունը հուշում է, որ նրանց աշխատողները, ինժեներներն ու նախագծողները ոչ միայն բարձր որակավորում ունեին՝ զուգորդված հսկայական թվով շինարարների հետ, այլև հզոր նյութական և մարդկային ռեսուրսներ, որոնք չեն տեղավորվում տարածքում ցրված մելիքությունների հեքիաթների մեջ։ միջնադարյան Ռուսաստանի.

Դա կարող է անել միայն կենտրոնացված երկիրը, որն ունի կրթության և ուսուցման համակարգ, որը կարող է մոբիլիզացնել հսկայական ռեսուրսներ՝ ֆինանսական և մարդկային, կարող է դա անել: Զինվորների ռազմական կրթության և պատրաստման համակարգ ունենալը. Ինչպե՞ս է սա ձեզ դուր գալիս: Պատմության դասագիրք է հնչում: Նրանք գրում են վայրենիներով բնակեցված անվերջ ամայի տարածությունների մասին, որոնք պաշտում են փայտե կուռքերին շամանի դափի ձայնի ներքո։


Եվ ի վերջո, նվաճումը տևեց ավելի քան մեկ դար: Մինչեւ տասնիններորդ դարի կեսերը Դորոսիան փորձում էր գցել զավթիչների լուծը։ Ազգային-ազատագրական պատերազմների շարքում տեղի են ունենում այնպիսի իրադարձություններ, ինչպիսիք են « գյուղացիական ապստամբություններեւ խռովություններ» Ստեփան Ռազինի եւ Եմելյան Պուգաչովի.

Ստեփան Ռազին. Թամերլանի հետնորդը, դատելով նրա արտաքինից։ Եվ զարմանալի չէ: Այս ամենը անհեթեթություն է, կարծես մի պարզ կազակ որոշել է ցատկել թագավորական գահի վրա։ Ժողովուրդը նրան հետևեց հենց այն պատճառով, որ նա մնաց դրանցից մեկի վերջին օրինական ժառանգներից մեկը նախկին կառավարիչներՏարտարիա.


Պետրոս Առաջինի պատերազմները նույնպես ոչ թե «օտարների» դեմ էին, այլ նախառուսականների մաս կազմող նախկին հանրապետությունների դեմ, որոնք հավատարիմ մնացին իրենց երկրին և փորձեցին տապալել զավթիչների իշխանությունը, որի դուռը բացեց. Կեղծ Պետրոսը, որն այժմ կոչվում է «մեծ»:

Չարլզ XII. Նրա պաշտոնական տիտղոսը Գոթերի և Վենդի տիրակալն է։ Դու հասկանում ես? Շվեդիան դեռ չկար։ Եղել է Սկանդինավիայի Տարտարիայի կառավարիչը, ղեկավարել է Վենդներին (ռուսներին) և գոթերին (այսպես կոչված եվրոպացի թաթարներին)։ Իսկ Պոլտավայի մոտ Պետրոսը հաղթեց սահմանադրական կարգը վերականգնելու համար ուղարկված «դաշնային զորքերին» առանձին դավաճանական անկլավում, որի մայրաքաղաքը գրավված Սանկտ Պետերբուրգն էր։ Պետերը Ջոխար Դուդաևի ավագ եղբայրն է։ Դուք գիտեք, թե ով է պաշտպանել առաջին չեչեն գեներալին։ Ի՞նչ եք կարծում, Պետրոսն այլ սփյուռքից աջակցություն ունե՞ր։


Համարձակվում եմ ենթադրել, որ գրավված Պետերբուրգում փորված Պետրոսը հայտնվել է ռուսների և նախառուսների միջև դավաճանական պատերազմի առաջնագծում, որոնք նույնիսկ չգիտեին, թե ինչպես են իրենք իրենց անվանում։ Ես կասկածում եմ, որ թաթարները. Tartaria-ն ինքնանուն չէ: Այդպես էր կոչվում Եվրոպայի այս երկիրը, որը փոխարինեց թագավորին, և նա, ինչպես դավաճան պաշարված քաղաքում, գիշերը բացեց դարպասները և ներս թողեց բանկիրների, իրավաբանների, ոսկերիչների, քահանաների, «գիտնականների», ծխախոտագործների, օղի խմողների։ , միասեռականները, լեսբուհիները, լավ, ընդհանուր առմամբ, կազմակերպեցին լիակատար հանդուրժողականություն վայրենիների բարբարոս անգրագետ երկրում։

Հավանաբար միակ ամրոցը, որը մեզ մնացել է նախառուսական ժամանակներից, այսպես կոչված Պետրոս և Պողոս ամրոցն է։


Այն, ինչպես Պետերբուրգը, չի քանդվել։ Շատ ավելի հեշտ է ինքներդ ձեզ վերագրել շինարարության արժանիքները: Միայն այստեղ բացատրելու համար, թե ինչպես է այդ ամենը կառուցվել, զավթիչները պարզապես չեն կարողացել: Նրանք ոչինչ չգիտեին բարձր տեխնոլոգիաներ, այստեղ ֆրանսիացիները տասնիններորդ դարում գրել են Սանկտ Պետերբուրգի կառուցման մասին նկարներով հեքիաթներ։


Ուշադրություն դարձրեք միայն Իրտիշի վրա ամրությունների շենքի խտությանը:


Իսկ սա վայրի չզարգացած Սիբի՞րն է։ Ինչ եք խոսում, ես չեմ հասկանում!


Կարողացա՞վ շամանների գլխավորությամբ ցեղեր կառուցել։ Այո, ամբողջականություն: Ժամանակակից Ռուսաստանը դրան ունակ չէ։ Ավելի ճիշտ՝ ունակ է, բայց միայն Մոլդովայից ու Տաջիկստանից հրավիրված աշխատողների օգնությամբ, իսկ հետո՝ առնվազն հարյուր տարի։


Դե, սա դեռ ամենը չէ, ընդամենը մի փոքր մասն է: Իսկ ի՞նչ արժե Զավոլժսկայայի մեծ պատը:


Նա նույնպես, անշուշտ, կծածկվեր, եթե իմանային, որ ավիացիոն և օդային լուսանկարչությունը կհայտնվի ապագայում: Գիտնականները նշում են, որ այն կառուցվել է Ասիական քոչվորների հարձակումները Մուսկովիայի վրա հետ մղելու համար։ Դե, այո, այո ... Միայն աշտարակների եզրերն են նայում հակառակ ուղղությամբ՝ դեպի արևմուտք։ Նրանք. պարսպի պաշտպանները պաշտպանվել են արևմուտքի ներխուժումից։ Գիտե՞ք այս ամրությունների երկարությունը։ Ակնհայտ է, որ ոչ ոք հստակ չգիտի: Բայց այն, որ ամրությունները գտնվում էին Աստրախանից մինչև Պերմ, կասկածից վեր է:


Կներեք, ես չեմ հանել նշանները քարտեզի վրա, թույլ մի տվեք, որ դրանք ձեզ շփոթեցնեն: Կարմիր գիծը նշում է պատը: Նրա երկարությունը մոտ երկուսուկես հազար կիլոմետր է։ Հիմա վերցրեք հաշվիչ: Այսօր այս պատի մնացորդները միջինը հինգ մետր բարձրություն ունեն և ՅՈԹԱՆԱՆՈՒՆ լայնություն։ Ավելացրեք մի խրամ, մոտ տասը մետր լայնությամբ և մինչև չորս մետր խորությամբ: Սոչի - մանկական խոսակցություն: Դա ուղղակի ֆանտաստիկ է, սրանք անիրատեսական թվեր են: Եվ դա հենց այն է, ինչ պահպանվել է մինչ օրս: Ազատորեն ավելացրեք երեսուն տոկոս այս թվերին, իսկ եգիպտական ​​բուրգերը պարզապես գունատ են կատարված աշխատանքի ծավալով: Դուք ինչ-որ կերպ գաճաճ եք զգում՝ համեմատած ձեր նախնիների հետ: Այս ամենն արել են առանց մեքենայացման։ Բայց ես ինքս հավատում եմ դրան, բայց դուք չեք կարող վիճել փաստերի դեմ: Այն, ինչ մենք տեսնում ենք մեր աչքերով, իրական է։ Անհնար է հեռացնել. Եվ սա այն երկրի պատմությունն է, որտեղ մենք ապրում ենք։ Ինչո՞ւ են լռում պատմաբանները. Որտեղ է այս տեղեկատվությունը դասագրքերում: ԲԱՅՑ Ներողություն! Ես մոռացել էի, որ այս հողերի վրա սառցե դարաշրջան կար, և այն ժամանակ ծաղկում էր արևմտյան քաղաքակրթությունը... Կարծես թե արևմտյան «լուսավոր» քաղաքակրթությունը խաբեության, դավաճանության և տեղեկատվական հարձակումների միջոցով կարողացավ հաղթել արևելյան քաղաքակրթությանը։ , որը բազմիցս գերազանցել է իր զարգացման մակարդակը։ Հետո ես ստիպված էի հորինել նրա պատմությունը: Զրոյից հորինելը դժվար է, ուստի ավելի հեշտ է վերցնել և փոխել հիմնական հերոսների և աշխարհագրական անունների անունները: Սա բացատրում է պարադոքսը, որը հայտնաբերել և նկարագրել է ուշագրավ հետազոտող Անդրեյ Ստեպանենկոն chispa1707 ով է անվանել երեւույթին
Մի ծուլացեք, կարդացեք: Այն տեղադրված է այստեղ խտացված տեսքով։ դուք անմիջապես կհասկանաք Ռոմանով ազգանվան ծագումը RoM՝ ՀՌՈՄ, Մարդը՝ ՄԱՐԴ։ Ռոմանով - բառացիորեն - Հռոմի մարդ:

Օրինակ՝ բրնձի չափ հատիկն ունակ է ոչնչացնել ժամանակակից տանկը։ Միակ հարցն այն է, թե ինչպես հասնել նման արագության։ Այս խնդրի լուծմանը կարող էր օգնել հինգերորդի կիրառումը ագրեգացման վիճակնյութեր - պլազմա. Եթե ​​թռչող առարկայի շուրջ ձևավորվում է պլազմային «կոկոն», օրինակ՝ համր կամ թեյնիկ, ապա այն կարող է արագանալ ձայնի արագությունից մի քանի անգամ ավելի բարձր արագությամբ և բախվելով նման պայթյուն առաջացնելու նպատակով։ իշխանությունը միջուկային!
Այժմ, զինված լինելով գիտելիքով, մենք կարող ենք թարմ հայացք նետել տակառից լիցքավորված արխայիկ պղնձե (բիմետաղ) զենքին՝ օգտագործելով գնդաձև ՔԱՐե միջուկը: Պղինձը (մեղրը) շատ փափուկ և թանկարժեք մետաղ է։ Ռումբերն արձակելու համար ավելի էժան և հեշտ է օգտագործել թուջե կամ պողպատե տակառները, սակայն «անգրագետ» նախնիները համառորեն պղնձից հրացաններ են ձուլում։ Ինչո՞ւ։ Իսկապես, տակառների ծառայության ժամկետը մեծացնելու համար անհրաժեշտ էր այրել և դրանք դարձնել բիմետալիկ՝ դունչը՝ երկաթ (ավելի քիչ դիմացկուն է մաշվելուն), իսկ «վերնաշապիկը»՝ պղինձ։ Իսկ եթե գիտեք, որ ոսկուց հետո պղինձը բավականին հարմար հաղորդիչ է։ Իսկ եթե գիտեք միկրոալիքային ճառագայթներ արձակելու օգտակար հանածոների հատկությունները: Իսկ եթե հիշենք քվարց պարունակող միներալների պիեզոէլեկտրական հատկությունները. Ի վերջո, հենց այն փաստը, որ մարդը, ունենալով թնդանոթներ նետելու ունակություն, քարից արկեր է սարքել, արդեն անհեթեթություն է։ Քարը թեթև է, փխրուն, նման հատկությունները նվազագույնի են հասցնում դրա վնասակար հատկությունները, և դրա արտադրությունը շատ ժամանակատար է: Մեկ այլ բան չուգունի միջուկն է: Ջրահեռացում - խնդիր չկա: Ծանր, կրակելիս՝ հենց այն, ինչ ձեզ հարկավոր է: Բայց ոչ... Քարե գնդակներ։

Այսպիսով... Պղինձ, էլեկտրականություն, պիեզոէլեկտրականություն, գուցե ևս մի քանի անհայտ, կամ պարզապես հաշվի չառնված «բաղադրիչներ», և ամեն ինչ դադարում է այդքան ֆանտաստիկ թվալ։ Ինքներդ կարդացեք Ռալդուգին, գոնե առաջին էջը, և կտեսնեք, որ ամեն ինչ բավականին գիտական ​​է։ Բոլոր հիմքերը կան ենթադրելու, որ գործ ունենք մի դեպքի հետ, երբ տոմոգրաֆը հայտնվել է ճամբարում, և այլ օգուտ չեն գտել, քան որպես «ճնշում»՝ սունկ թթու դնելու համար։ Ով գիտեր, օգտագործեց երկմետաղային խողովակ՝ պիեզոէլեկտրական արկը մինչև հիպերձայնային արագություն արագացնելու համար, և այն մեկ պայթյունով ոչնչացրեց մի ամբողջ քաղաք: Այդ պատճառով չէ՞, որ Ռուսաստանի տարածքում կան մինչև մեկ կիլոմետր տրամագծով այդքան շատ խառնարաններ և խառնարաններ, որոնց ծագման մասին բոլոր ալտոսները ցնցում են իրենց ուղեղները։ Նրանք կարծում են, որ դա ոտնահետքեր է ատոմային ռմբակոծություն, բայց իրականում սրանք հասարակ պղնձե խողովակներից կրակելու հետքեր են։ Հիպերձայնային կինետիկ զենքե՞ր:
Դե ինչո՞ւ ոչ։ Ի վերջո, այդ դեպքում տրամաբանական է, որ զավթիչները պարզապես չեն հասկացել պղնձե հրացանների իրական նպատակը։ Պետրուշա Առաջինը նույնիսկ հրամայեց եկեղեցու բոլոր զանգերը լցնել թնդանոթների մեջ։ Ես կարծում էի, որ դա հիմա կստացվի, և նրա զենքերը կաշխատեն այնպես, ինչպես այն վայրենիների հրացանները, որոնց նա նվաճել է։ Այնուամենայնիվ, ոչինչ չստացվեց: Նա չգիտեր, որ դա բնավ վառոդը չէ, որ պետք է լիցքավորվի որպես լիցք, այլ ինչ-որ այլ բան, որը պիեզոէլեկտրական արկ կրակելու իմպուլս է ստեղծել։ Ուստի ժամանակի ընթացքում պղինձը լքվեց, ինչը լիովին տրամաբանական է նախապետրինյան ժամանակների համար, եթե կրակում ես հասարակ թնդանոթներով, և պայթուցիկի օգնությամբ։ Իսկ միջուկները սկսեցին ձուլվել չուգունից, ինչը նույնպես միանգամայն հասկանալի է, և հրետանու զարգացումը գնաց փակուղի։ դեգրադացվել է այսօրվա մակարդակին: Սա, իհարկե, միայն վարկած է, բայց այլ, անվիճելի փաստերը միայն հաստատում են վարկածը։ Տեսեք ինքներդ.
Զավթիչները զարգացած հողերի վրա խորթ էին, իսկ էությունը աշխարհագրական անուններնրանք չգիտեին, ինչպես չգիտեին իրենց ծագման պատմությունը: Ահա թե ինչու որոշ հին անուններ ռուսներին ապշեցնում են։ Եթե ​​գյուղը կոչվում է Վասիլևո, ապա հարցեր չկան, իսկ եթե լիճը կոչվում է Ալոլ: Ի՞նչ է օտար լեզուն: Ի դեպ, Պսկովի շրջանի ամենագեղեցիկ վայրը։ Խորհուրդ եմ տալիս հատկապես բազմօրյա բայկա վարելու սիրահարներին։ Ալոլը քարքարոտ փոթորկալից գետի երկայնքով երթուղու վերջին կետն է։
Այնուամենայնիվ, շարունակենք. Զավթիչները, ներխուժելով, չէին էլ պատկերացնում այն ​​հողի չափը, որը սկսեցին նվաճել։ Ահա մի օրինակ՝ դպրոցներում և բուհերում ուսուցիչները որպես օրինակ են բերում Մուրավյով-Ամուրսկուն.

որպես ռուսական դիվանագիտության հանճար, ով կարողացավ անարյուն կերպով վերադարձնել Չինաստանին նախկինում զիջված տարածքները, և իր տաղանդի շնորհիվ սահմանն անցավ Ամուր գետով։ Ի՜նչ բացահայտ սուտ է։ Այս «դիվանագետին» պետք էր մի ամբողջ օր կապել սյուներից, իսկ հետո ուղարկել ամենադաժան բանտերից մեկը՝ Բրիտանական կղզիներ, Ճապոնիա կամ Սախալին։ Նա նույնիսկ չգիտեր, որ չինացիներին հազարավոր քառակուսի կիլոմետր նախնադարյան ռուսական հողեր է անվճար տվել։ Տեղում նշվել է Չինաստանի հետ սահմանը։ Հենց նա է այժմ ներկայացվում որպես հին չինացիների ամրացման մտքի հրաշք: Կամ գուցե նա գիտեր: Հետո չինացիները նրան որոշ գումար են տվել Մայամիում գեղեցիկ տան համար: Քարի մշակման տեխնոլոգիաների մասին ավելի լավ է ոչինչ չասեմ։ Սա այնքան ակնհայտ փաստ է, որ ապացույց չի պահանջում։ Այն, ինչ նախառուսները կարող էին անել քարի հետ Եվրոպայում, նրանք սովորեցին անել միայն 20-րդ դարի սկզբին։ Բայց հետաքրքիր է չուգունի մասին: Նախառուսները թուջե արձաններ են ձուլել, որոնց պատի հաստությունը ընդամենը մեկ կամ երկու սանտիմետր է։ Նրանք ասում են, որ ձուլման ժամանակակից սարքավորումներով նման արդյունքների կարելի է հասնել բարձր ճնշման տակ ձուլման դեպքում, բայց գործնականում մեր ժամանակակիցները չեն կարողանում կրկնել այն, ինչ օկուպանտները ժառանգել են նախառուսներից։ Ոչ վաղ անցյալում Մոսկվայում ապամոնտաժեցին հաղթակամարը՝ այն վերականգնելու համար։ Այն գրեթե ավարտվեց լիակատար անհաջողությամբ։ Գիտության և տեխնիկայի մեր լուսատուները չկարողացան վերականգնել հինավուրց բարակ պատերով չուգունը, քանի որ նրանք իրենք էլ չգիտեն, թե ինչպես դա անել:

Իբր Ուրալ Դեմիդովի գործարանների հետ ավելի զարմանալի խայտառակություն կա։

Նիկիտա Դեմիդով.

Սա այն մարդն է, ով կառուցել է աշխարհի լավագույն մետաղագործական ձեռնարկությունները ողջ Ուրալում: Դե, նա չի քաշում ավելին, քան բոլոր մասնագիտությունների «ամենամարդասիրականը»՝ վաշխառուի արհեստը։ Չէ, հրաշքներ լինում են, իհարկե, պատահում է, որ մարդկանց մեջ արթնանում են թաքնված տաղանդներ, բայց դատելով այս ընտանիքի արարքներից ու արարքներից՝ կարելի է հեռուն գնացող եզրակացություններ անել։ Սուտը, դավաճանությունը, կաշառքը, գողությունը, դաժանությունը և մեթոդների անընթեռնելիությունը մատնում են «մեծ արդյունաբերողների» իրական դերը։ Ռոքֆելլերն ու Ֆորդը մեծ գործարարներ դարձան հենց նույն հատկանիշների շնորհիվ։
Այսպիսով, վերջերս տեղեկություն եղավ, որ արդեն քսաներորդ դարի կեսերին սովետական ​​ինժեներները գլուխ էին հանում հին Դեմիդովի գործարաններում որոշ հաստոցների և մեխանիզմների նպատակը պարզելու համար: Սա անհեթեթություն է։ Որպես ավելի բարձր ունեցող մարդ տեխնիկական կրթությունկարող է չհասկանալ միավորի սկզբունքներն ու նպատակը, որը նա պահում է իր ձեռքերում, կամ տեսնում է այն լքված արհեստանոցում: Եվ հարկ է նաև հիշել, որ նույնիսկ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին շատ արդյունաբերություններ մնացին գործուն և մասնակցեցին ֆաշիզմին հաղթելու համար զենքի արտադրությանը։ Առանց գոլորշու շարժիչների և նույնիսկ առանց էլեկտրականության, ես օգտագործում եմ գետերի և ջրվեժների հզորությունը։ Հոսող ջրի կինետիկ էներգիան արդյունաբերական մասշտաբով վերածվել է մեխանիկական էներգիայի։ Դա ֆանտաստիկ է հնչում, բայց դա իրական փաստ է, և դուք չեք կարող վիճել փաստերի դեմ, ինչը ես ևս մեկ անգամ կրկնում եմ:
Այժմ ես առաջարկում եմ այս համատեքստում հիշել M.V.-ի կրկնվող մեջբերումը. Լոմոնոսով. «Ռուսական հողը կմեծանա Սիբիրի հետ». Չէ՞ որ բոլորովին այլ իմաստ է հնչում այս վաղուց ցցված արտահայտության մեջ։
Դե, հիմա, կարծում եմ, որ անվստահողները ավելի քիչ կլինեն, քանի որ բացահայտվել են ռուսների՝ իրենց պատմության մասին հիշողությունը ոչնչացնելու շարժառիթներն ու մեթոդները։ Այժմ պարզ է, թե ինչու մինչ Պետրոս Առաջինի գահակալությունը չի պահպանվել ոչ մի հավաստի գրավոր աղբյուր։ Ճիշտ է, տասնիններորդ դարում նորից մի գլոբալ բան տեղի ունեցավ, որը ստիպեց նորից վերաշարադրել ամբողջ պատմությունը, այդ թվում՝ Պետրոսից մինչև Նիկոլայ II, բայց դա այլ թեմա է։ Եթե ​​ես գուշակեմ մեծ գաղտնիքտասնիններորդ դար, հետո ես իմ սեփական գլխարկը ուտեմ առանց աղի եթերում։
Բարի ձեզ բոլորիդ: Սովորեցրեք ձեր երեխաներին ճիշտ ճանապարհը:

Գիտե՞ք, որ Ռուսաստանում թագավորական իշխանությունը ժառանգություն չի ստացել մինչև քրիստոնեացումը։

Ռուսաստանում ապրում էին ըստ «Կոպնոյ պրավո»-ի, որտեղ ձայն ունեին միայն նրանք, ովքեր ոչ թե խոսքով, այլ գործով ապացուցեցին, որ նա նորմալ խելացի մարդ է, ընտանիքի մարդ, այլ ոչ թե հարբած կամ ինչ-որ ծույլ: Ձեռագործ արհեստավոր, օրինակ՝ փայտագործ։ Ահա այսպիսի 10 տղամարդիկ միաձայն (!) ընտրել են տասներորդը, տասներորդները՝ սոցկին և այլն։ Միապետին, ում իշխանությունը ժառանգաբար չի ստացվել։ Նրանք. ընտրվեց լավագույններից լավագույնը, և երբ նրան տեսան, ժողովուրդն ասաց Ցե Զարյա (TSE (tse - սա, այս մեկը) ZARYA (Լուսաբաց - Կրող լույս)), որը հետագայում վերածվեց «արքա»: Թագավորներից ծնված երեխաներին անվանում էին Ցե Սարևիչ (Ցե Զարևիչ): Այսինքն՝ նույնն է, ինչ արշալույսի որդին։ Էտրուսկներից (ռուս էթնիկ խումբը մեր կլաններից է) լատիններն ընդունեցին այս հայեցակարգը և իրենց տիրակալներին անվանեցին Կեսար (Կեսար): Հենց այնտեղ կար խոսքի ազատություն, կամք ու ընտրությունների ժողովրդավարություն։

Իսկ ո՞վ է մեզ այսօր ժողովրդավարություն սովորեցնում։ Նրանք, ովքեր հազար տարի առաջ պարտադրեցին միապետություն և տոտալիտարիզմ։

Ռուսաստանում հարկերի մասին

Հարկը տասանորդի տեսքով էր, այսինքն. բոլորը վճարեցին տասանորդ: Նրանք. 144-ի 10-րդ մասը Այժմ 144-ի փոխարեն վերցված է 100 (%)։ Տասանորդը ժամանակակից եղանակով վերահաշվարկելու համար մենք կկազմենք համամասնությունը՝ 144/10 \u003d 100 / x: Այսպիսով, x = 10 100/144 = 7 (%): Տասանորդը բաժին է ընկնում կազակներին («տեսնող ձին») պահպանմանը և սահմանամերձ քաղաքների կառուցմանը, որպեսզի պաշտպանենք մեր հողերը զավթիչներից: Կազակների ճամբարներից մեկն այժմ կոչվում է Ղազախստան, դա տեղի ունեցավ հետո Հոկտեմբերյան հեղափոխություն, թեև նույնիսկ հեղափոխությունից առաջ այն կոչվում էր կազակական ճամբար (Ղազախստան)։ Կազակները հմուտ ռազմիկներ էին, և նրանց նույնիսկ աշխատանքի էին ընդունում ճապոնական կայսրերը, սամուրայները հավանաբար չեն հասել մեր նախնիների մակարդակին:

Ռուսաստանի պատմություն

Դպրոցներում ուսուցանվող մեր նորագույն պաշտոնական պատմությունը իր վերջնական տեսքը ստացել է մ.թ. 18-19-րդ դարերում: և գրվել է Ռոմանովների պատվիրած պատմության աստվածաշնչյան հայեցակարգին համապատասխան։ Այսպիսով, այսօր մեզ մանկուց սովորեցնում են, որ մեր պատմությունը 1000 տարեկանից մի փոքր ավելի է։ Իբր Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​եղբայրները լավություն են արել մութ ու վայրի հեթանոսներին՝ գրելով նրանց։

Տեսնենք՝ ինչ եղավ և ով և ինչպես կեղծեց մեր անցյալը։

Սկսենք Պետրոս Մեծից, ով «Ամառ»-ի փոխարեն ներկայացրեց «Տարին», իսկ ամռանը 7208 թվականը S.M.Z.X-ից (Աշխարհի ստեղծումը աստղային տաճարում, որտեղ աշխարհի ստեղծումը նախկինում նշանակում էր խաղաղության պայմանագրի ստորագրում) Դեկտեմբերի 20-ին Պետրոս I-ը հետաձգեց Նոր տարին` հրամանագիր տալով հունվարի 1-ին միմյանց շնորհավորելու «նոր Գոտի հետ» և ներկայացնելու նոր արտասահմանյան. Ջուլիան օրացույց, որտեղ դեկտեմբերի 31-ից հետո Ս.Մ.-ից 7208 թ. 1700 թվականի հունվարի 1-ը սկսվեց Քրիստոսի ծնունդից: Այդպիսով նա հեշտությամբ և պարզապես մեզանից գողացավ 5508 տարվա պատմություն։

Քանի որ մեր նախնիները թվերը գրել են գլխարկներով, մեր գրությունը գոյություն է ունեցել առնվազն 7,5 հազար տարի, ինչը Եկատերինա II-ը գրել է իր «Ծանոթագրություններ Ռուսաստանի պատմության մասին» մեջ. «... սլավոններն ունեին գրավոր լեզու ավելի հին, քան Նեստորը: ...»:

Բայց ամենավատը քրիստոնեության ժամանակ էր, երբ Ռուսաստանում լիակատար ոչնչացման ենթարկվեցին նախաքրիստոնեական գրի և մշակույթի հուշարձանները։ հին Ռուսաստան-Ռուսաստան-Ռասսենիա.

«Մեծ» արքայազն Վլադիմիր Կրասնո Սոլնիշկոյի մասին

Խազար կնոջ՝ Մալուշայի ապօրինի որդին՝ արքայազն Վլադիմիրը, ով ապօրինաբար զբաղեցրել է Կիևի գահը (օրինական ժառանգներին թունավորելով), հրով ու սրով մտցրել է օտար կրոն։ 988-ից 1000 թվականներին Կիևան Ռուսիայի բնակչության ¾-ը ոչնչացվեց, որից հետո սկզբնական 12 միլիոնից մնաց ընդամենը 3 միլիոն մարդ: Փրկվածները հիմնականում երեխաներ ու տարեցներ էին։ Ծնողներից զրկված երեխաները դաստիարակվել են քրիստոնեական ոգով` նախնիների ողջ մեծ ժառանգության ժխտմամբ:

Բելովոդյեի բարձրագույն հոգևորականությունը (Բելովոդյեի կենտրոնը Ասգարդում էր, ժամանակակից Օմսկ), 1222 թվականին ՌՀ-ից Ռուսաստան-Ռուսաստան-Ռուսաստան սուրբ հողը որոշեց ստեղծել հատուկ կառավարման մարմին Հին հավատքը պաշտպանելու համար, որը հայտնի դարձավ որպես. OR-DEN, որը նշանակում էր «Ուժի լույս» կամ «Լույսի ուժ», որտեղ Խարի ռունան «OR» նշանակում էր «ուժ» հին սլավոնական լեզվով, «DEN» ռունան նշանակում էր «լույս»: Այս Լույսի ուժը եկավ Ուրալից այն կողմ՝ հատուցման տեսքով ռուսական հողերին, ավերված և գրավված հունա-հրեա-քրիստոնյաների կողմից:

թաթար-մոնղոլական լուծ

Այս «Order» բառը լատինները խեղաթյուրել են որպես «Orde», և պատմագիր գրողները այն փոխել են «հորդա» բառի, և հայտնվել է Մեծ Հորդան կամ մոնղոլ-թաթարական լուծը: Օտարերկրացիները Ռուսաստանն անվանել են Մոնղոլիա: Հենց «Մոնղոլիա» անվանումը (կամ Մոգոլիա, ինչպես գրում են Կարամզինը և շատ այլ հեղինակներ, օրինակ) գալիս է հունարեն «Մեգալիոն» բառից, այսինքն. «Հոյակապ». Ռուսական պատմական աղբյուրներում «Մոնղոլիա» («Մոգոլիա») բառը չի հանդիպում։ Բայց կա «Մեծ Ռուսաստանը»։ «Իգո» բառը նշանակում է կարգ, այստեղից էլ «Իգոր» անվանումը՝ կարգի պահապան։ «Թաթը» թշնամի է, այսինքն. թաթարը արիացիների թշնամին է։ Իսկ ո՞ւմ համար կարող էր արիացին թշնամի լինել։ Կարո՞ղ է նա լինել ռասիչների թշնամին, այսինքն. իրենց եղբայրներին Մեծ Ցեղի կլաններում. Ոչ Միակ մեկը, ում նա թշնամի էր, նրանք էին, ովքեր ցանկանում էին ստրկացնել այս ձողերը: Այդ իսկ պատճառով նրանք իրենց պատմության մեջ (տոր-յայից) գրում են, որ Ռուսաստանին (և նրանք միայն Կիևն ու շրջակա տարածքները համարում էին Ռուսաստան, իսկ «Կիևան Ռուսը» հորինել է Մ. Պոգոդինը, ով իր ատենախոսության մեջ «On the Origin of Russia» (1825), ինչպես նաև պարոնայք Գ. Բայերը, հետագայում Գ. Միլլերը և Ա. Շլյոզերը հիմնավորեցին. Նորմանյան տեսությունռուսական պետականության առաջացումը. «եկեք և կառավարեք մեզ»), գնաց Մեծ Հորդան, կամ այլ կերպ ասած՝ մոնղոլ-թաթարները՝ արիացիների մեծ թշնամիները, որոնք չընդունեցին քրիստոնեությունը: Եվ նրանք գնացին Ռասսենիայի արևելքից (Ռասենիան այն տարածքներն են, որոնց վրա բնակություն են հաստատել Մեծ ցեղի կլանները), ավելի ճիշտ՝ Սիբիրից, որն այդ օրերին Ուրալից մինչև Խաղաղ օվկիանոս և Սառը օվկիանոսից մինչև Կենտրոնական Հնդկաստան կոչվում էր. Թարխտարիան, որի երկիրը հովանավորում են Աստվածները՝ Պերունի որդին և դուստրը, եղբայր և քույր Թարխը, մականունով Դաժդբոգ (Աստված տվող) և նրա կրտսեր քույրը՝ Տարան: Մեր նախնիները օտարներին ասել են. «... մենք Թարխի և Տարայի զավակներն ենք...»: Հետագայում Թարխտարիան դարձավ Թարթարիա, և աստվածաշնչյան մարդիկ, ովքեր գրեթե չեն արտասանում «ռ» տառը, այն անվանեցին Թաթարիա։

Եկեք նայենք 1754 թվականի «I-e Carte de l'Asie» քարտեզին.

Ռուսական կայսրության ողջ ընդարձակ տարածքով մինչև խաղաղ Օվկիանոսներառյալ Մոնղոլիան, Հեռավոր Արեւելքև այլն, կա մեծ տառերով մակագրություն՝ Grande Tartaria, այսինքն՝ Great Tartaria։

Այժմ պարզ է, որ «թաթար» և «թաթար» բառերը ոչ մի կապ չունեին ժամանակակից թաթարների հետ, մինչև 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո աստվածաշնչյան ազգության պատմաբանները որոշեցին կեղծել «մոնղոլ-թաթարական լծի հետքը», որպեսզի հերթական խաբեությունը, հասկացությունների փոխարինում, հաստատելու իմ գեղարվեստական ​​պատմություներբևէ գոյություն չունեցող թշնամու Ռուսաստան ներխուժման և ինքն իրենից որպես իրական թշնամու կասկածը վերացնելու մասին։

Նրանք իրականացրին այս ծրագիրը՝ ինչ-որ մեկին նախկին թշնամի հայտարարելու մոտ մեկուկես տասնամյակ, իսկ Լազար Մոիսեևիչ Կոգանովիչը այն ավարտեց 1935 թվականին՝ մի քանի ժողովուրդների հռչակելով թաթարներ՝ վոլգայի բուլղարներին կամ բուլղարներին, մկրտվածներին, ույղուրներին և նաև սիբիրներին: Այսպիսով, նորագույն պատմության մեջ իրականացվել է անունների և հասկացությունների հերթական փոխարինում։

Ժամանակին Սեւ ծովի հյուսիս-արեւելքում կար Խազարիան, որը գիշատիչ ու գիշատիչ հարձակումներ էր ձեռնարկում հարեւան ժողովուրդների վրա։ Մի անգամ Խազարիան գրավեց Վոլգայի հողերը իրենց խաղաղասեր ժողովուրդներով և ենթարկեց նրանց։ Բայց Վոլգայի բուլղարների մի մասը չցանկացավ ենթարկվել խազարների իշխանությանը, և նրանք իրենց խանի (այսինքն ՝ զորավար) Աստարուխի հետ միասին տեղափոխվեցին Դանուբ, այնտեղ կառուցեցին իրենց քաղաքները և դեռ ապրում են այնտեղ. այս տարածքները կոչվում են. Բուլղարիա. Բայց նկատի ունեցեք, որ ժամանակակից պատմագրությունը Դանուբի բուլղարներին դասում է սլավոնների շարքում, իսկ նրանց արևելյան եղբայրներին՝ Վոլգային, Կազանի բուլղարներին՝ թուրքերին՝ թաթարներին:

Ինչո՞վ էր պայմանավորված այս բաժանումը: Այո, շնորհիվ այն բանի, որ ցար-գրադից քրիստոնեությունը պարտադրվել է Դանուբի վրա, իսկ իսլամը պարտադրվել է Վոլգային: Եվ քանի որ հին ժամանակներում իսլամը ընդունվել է հիմնականում թյուրքական ցեղերի կողմից, հետևաբար, Վոլգայի բուլղարացիները սկսեցին դասվել որպես թուրքեր, չնայած նրանք իրականում սլավոնական ցեղեր էին, որոնք սկզբում չէին ընդունում քրիստոնեությունը, բայց հետո իսլամը հարկադրաբար պարտադրվեց նրանց ցեղերից շատերին: .

Այնուամենայնիվ, նրանց մեջ կային ցեղեր, որոնք չէին ճանաչում ո՛չ իսլամը, ո՛չ քրիստոնեությունը, և շատերը, հատկապես Վյատկայի երկայնքով և ավելի բարձր, և ավելի մոտ Կասպից ծովին, մնացին նախնիների իրենց հնագույն հավատքի վրա և ապրում էին առանձին: Հետեւաբար, նրանք դեռ իրենց անվանում են սպիտակ բուլղարներ։

Ինչու՞ ժամանակակից ռուս երեխաներն այս գիտելիքները չեն ստանում դպրոցում:

Այո, կրկին, քանի որ ժամանակակից պաշտոնական տարբերակըՌուս ժողովրդի պատմությունը վերջնականապես ձևավորվել է 18-19-րդ դարերում և գրվել է աշխարհի աստվածաշնչյան պատկերին խստորեն համապատասխան. ասում են, որ կա ամենահին, Աստծո կողմից ընտրված ժողովուրդը` հրեաները, իսկ ռուսները. վայրի հեթանոսները նախքան հույների (սեմիտների) կողմից քրիստոնեացվելը, և նույնիսկ գրությունը տրվել է ռուսներին հույն վանական Կիրիլ և Մեթոդիոսին:

Փաստորեն, կիսագրագետ վանականներ Կիրիլն ու Մեթոդիոսը կրճատել են սլավոնական սկզբնական նամակը (Ես գիտեմ Աստծուն, գիտեմ բայը Լավ ... - մեր գրերի տեսակներից մեկը, որը գոյություն է ունեցել Ռուսաստանում Քրիստոսից շատ հազարավոր տարիներ առաջ) 49-ից: նամակ 44-ին, իսկ մնացած տառերից չորսին տրվել են հունարեն վերնագրեր, որոնք չեն պարունակում նման ձայնային պատկերներ։ Հին սկզբնական նամակի հենց այն տառերն էին, որոնք ոչնչացվել էին, որոնք համընկնում չէին հունարեն լեզվով:

Հունարենը կառուցված է պարզեցված փյունիկյանի հիման վրա, իսկ փյունիկյանը հիմնված է սկյութերենի վրա, իսկ սկյութերենը մեր սլավոնականն է, քանի որ. Սկյութները սլավոնական ցեղերից են։ Յարոսլավ Իմաստունն իր «իմաստությամբ» հանեց ևս մեկ տառ. Բարեփոխիչ Պետրոս Առաջինը հանեց հինգ տառ, Նիկոլայ II-ը՝ երեք, Լունաչարսկին՝ երեք, ներկայացրեց «Յո»-ն և հանեց պատկերները ABC-ից (Az, Buki, Vedi ...) և ներմուծեց հնչյունաբանություն (a, b, c ... ) և ABC-ն դարձավ Այբուբեն (ալֆա + վիտա - հունարեն ձևով) և մեր հզոր լեզուն դարձավ առանց փոխաբերական (այլանդակ):

Նյութերը վերցված են energodar.net/nasledie/tartariya.html կայքից

Մեր արտադրամասը Նիժնի Նովգորոդի մարզում նկարելու համար փայտե բլանկներ է արտադրում: RuTvor-ի փայտե բլանկները իդեալական են ստեղծագործության, նկարելու, վառելու, դեկուպաժի համար, մի խոսքով այն ամենի համար, ինչի համար դրանք կարող են անհրաժեշտ լինել: Փայտե բլանկները RuTvor-ը տարբերվում են որակով և ցածր գնով, քանի որ. բլանկներ արտադրողից: Դուք կարող եք պատվիրել և գնել փայտե բլանկներ էժան և մեծ քանակությամբ:

Որպես անվիճելի ճշմարտություն ընդունված պատմական փաստերը երբեմն բազմաթիվ կասկածներ են առաջացնում նրանց մոտ, ովքեր սովոր են վերլուծել իրադարձությունների ընթացքը և կարդալ «տողերի արանքում»։ Անկեղծ հակասությունները, լռությունը և ակնհայտ փաստերի խեղաթյուրումը առողջ վրդովմունք են առաջացնում, քանի որ սեփական արմատների նկատմամբ հետաքրքրությունը մարդուն բնավորություն է: Այդ իսկ պատճառով առաջացել է ուսուցման նոր ուղղություն՝ այլընտրանքային պատմություն։Մարդկության ծագման, պետությունների զարգացման ու կազմավորման մասին տարբեր հոդվածներ կարդալով՝ կարելի է հասկանալ, թե իրականությունից որքան հեռու է դպրոցի պատմության դասընթացը։ Տարրական տրամաբանությամբ և փաստարկներով չհիմնավորված փաստեր դրվում են երիտասարդ գլխում որպես միակ ճիշտ ճանապարհ։ պատմական զարգացում. Միևնույն ժամանակ, նրանցից շատերը տարրական վերլուծություններին չեն դիմանում նույնիսկ նրանց կողմից, ովքեր այս ոլորտում լուսատուներ չեն, այլ հետաքրքրված են միայն համաշխարհային պատմությամբ և կարողանում են խելամիտ մտածել։

Այլընտրանքային պատմության էությունը

Այս ուղղությունը համարվում է ոչ գիտական, քանի որ այն չի կարգավորվում պաշտոնական մակարդակով։ Սակայն այլընտրանքային պատմության վերաբերյալ հոդվածներ, գրքեր ու տրակտատներ կարդալով՝ պարզ է դառնում, որ դրանք ավելի տրամաբանական են, հետևողական ու հիմնավորված, քան իրադարձությունների «պաշտոնական տարբերակը»։ Ուրեմն ինչո՞ւ են պատմաբանները լռում, ինչո՞ւ են խեղաթյուրում փաստերը։ Դրա համար շատ պատճառներ կարող են լինել.

  • Շատ ավելի հաճելի է ձեր ծագումը ներկայացնել ավելի շահեկան լույսի ներքո։ Ավելին, բավական է միայն բնակչության մեծ մասին տրամադրել գրավիչ տեսություն, նույնիսկ եթե այն չի համապատասխանում համատեքստին։ իրական պատմություն- նրան անպայման կընդունեն «որպես բնիկ»՝ զվարճացնելով ենթագիտակցության վրա իր ինքնագնահատականը:
  • Տուժողի դերը ձեռնտու է միայն հաջող ավարտի դեպքում, քանի որ, ինչպես գիտեք, բոլոր «դափնիները» գնում են հաղթողին։ Եթե ​​չստացվեց պաշտպանել ձեր ժողովրդին, ապա, ապրիորի, թշնամիները պետք է լինեն վատ ու նենգ։
  • Հարձակվող կողմում գործելու համար այլ ազգությունների ոչնչացումը «comme il faut» չէ, հետևաբար պատմական իրադարձությունների տարեգրության մեջ նման փաստեր ցուցադրելը առնվազն անհիմն է:

Պատմության մեջ ստի և կոծկելու պատճառների ցանկն անվերջ է, բայց դրանք բոլորը ծագում են մեկ հայտարարության մեջ. եթե այդպես է գրված, ուրեմն ձեռնտու է: Ընդ որում, այս համատեքստում օգուտը ենթադրում է ոչ այնքան տնտեսական, որքան բարոյական, քաղաքական և հոգեբանական հարմարավետություն։ Եվ բացարձակապես կարևոր չէ, որ ցանկացած սուտ հիմար տեսք ունի, բավական է միայն վերլուծել այն ժամանակվա անվիճելի փաստերը։

Ժամանակի ընթացքում այլընտրանքային պատմությունը դառնում է ավելի ամբողջական և բովանդակալից։ Մեր երկրի և ամբողջ աշխարհի տարեգրության մեջ իրենց ծագման նկատմամբ անտարբեր չմնացող մարդկանց աշխատանքի շնորհիվ ավելի ու ավելի քիչ են «մութ կետերը», և իրադարձությունների ժամանակագրությունը ստանում է տրամաբանական և հետևողական ձև: Ահա թե ինչու այլընտրանքային պատմության մասին կարդալը ոչ միայն տեղեկատվական է, այլև հաճելի. հստակ ստուգված փաստերը պատմությունը դարձնում են տրամաբանական և խելամիտ, իսկ սեփական արմատներն ընդունելը թույլ է տալիս ավելի լավ հասկանալ պատմական իրադարձությունների խորը էությունը:

Մարդկության այլընտրանքային պատմություն. հայացք տրամաբանության պրիզմայով

Մարդկային ծագման մասին Դարվինի տեսությունը իդեալականորեն հարմար է երեխաներին սովորեցնելու համար որպես աշխատանքի օգուտների մասին նախազգուշական հեքիաթ՝ մեկ ընդունելի համատեքստով. դա պարզապես հեքիաթ է: Պեղումների ընթացքում ձեռք բերված յուրաքանչյուր արտեֆակտ, յուրաքանչյուր հնագույն գտածո առողջ թերահավատություն է առաջացնում պատմության պաշտոնական վարկածի նկատմամբ, քանի որ դրանք ակնհայտորեն հակասում են հնչեցված վարկածին։ Եվ եթե հաշվի առնենք, որ դրանց մեծ մասն ուղղակի պահվում է «Գաղտնիք» վերնագրի ներքո, ապա մարդկության ծագումն ընդհանրապես անորոշ ու կասկածելի է թվում։ Այս հարցում կոնսենսուս դեռ չի ձևավորվել, բայց մի բան հաստատ հայտնի է՝ մարդը հայտնվել է շատ ավելի վաղ, քան պատմությունն է իրեն վերագրում։

  • Նևադայում հայտնաբերված դինոզավրերի դարաշրջանի մարդու հետքեր, որոնք ավելի քան 50 միլիոն տարեկան են.
  • քարացած մատ, որը, ըստ հետազոտության, պահպանվել է մոտ 130 միլիոն տարի.
  • ձեռքով գծված մետաղյա ծաղկաման՝ մոտ կես միլիարդ տարեկան։

Պատմության այլընտրանքային տարբերակների կոռեկտության ապացույցը չի սահմանափակվում այս փաստերով. հին աշխարհում մարդկային ներկայության հետքերի թիվը անշեղորեն աճում է, սակայն, բոլորից հեռու, հայտնի է մարդկանց լայն շրջանակին: Ավելին, պատմական իրադարձությունների ընթացքի վերաբերյալ բազմաթիվ տեսություններ արդեն հնչել են առասպելաբանության համատեքստում, բայց գիտնականները հերքել են դրանք, քանի որ դրա համար որևէ ապացույց չկա: Հիմա, երբ բացահայտված փաստերը համոզում են հակառակը, նրանք պարզապես չեն ցանկանում «կորցնել դեմքը»՝ վերաշարադրելով մարդկության պատմությունը։

Եթե ​​էվոլյուցիայի ընթացքում և տեխնիկական առաջընթացմարդիկ ավելի ու ավելի են զարգացել, հետո ինչպե՞ս են այն ժամանակ կառուցվել հայտնի եգիպտական ​​բուրգերը։ Ի վերջո, նույնիսկ հիմա, ունենալով սարքավորումների և շինանյութերի հսկայական զինանոց, նման կառույցը հրճվանք և ակնածանք է առաջացնում, քանի որ այն գրեթե անիրական է թվում: Բայց նման բուրգեր կառուցվել են ոչ միայն Աֆրիկյան մայրցամաքում, այլեւ այսօրվա Ամերիկայում, Չինաստանում, Ռուսաստանում եւ Բոսնիայում։ Ինչպե՞ս կարող էին նման ապաշնորհ և տեխնիկապես անգրագետ նախնիները, ըստ ակադեմիական պատմության վարկածի, կարողանալ դա կառուցել։

Անդրադառնալով հնդկական հնագույն տրակտատներին՝ կարելի է հիշատակումներ գտնել թռչող կառքերի՝ ժամանակակից ինքնաթիռների նախատիպերի մասին: Դրանք հիշատակվում են նաև մ.թ.ա 4-րդ դարի իմաստուն Մահարշի Բհարադվաջայի գրվածքներում։ Նրա գիրքը գտնվել է դեռևս 19-րդ դարում, բայց երբեք ռեզոնանս չի ունեցել պատմության պաշտոնական տարբերակին հավատարիմների ջանքերի շնորհիվ: Այս աշխատանքները համարվում էին ոչ այլ ինչ, քան պարարտ երևակայության վրա հիմնված զվարճալի գրություններ, մինչդեռ մեքենաների նկարագրությունները, որոնք կասկածելիորեն հիշեցնում էին ժամանակակիցները, համարվում էին զուտ ենթադրություններ:

Ոչ միայն հնդկական հին աշխատությունները հաստատում են մարդկության զարգացման ակադեմիական տեսության կասկածելիությունը. սլավոնական տարեգրությունները պահպանում են ոչ պակաս թվով հաստատումներ: Նկարագրված տեխնիկական կառուցվածքների հիման վրա մեր հեռավոր նախնիները կարող էին ոչ միայն շարժվել օդով, այլև կատարել միջգալակտիկական թռիչքներ։ Այսպիսով, ինչու՞ է Երկիր մոլորակը տիեզերքից բնակեցնելու այլընտրանքային պատմության առաջարկը գործնականում խելագար համարվում: Դա միանգամայն տրամաբանական ու ողջամիտ տարբերակ է, որը գոյության իրավունք ունի։

Մարդու ծագման հարցը համարվում է ամենավիճահարույցներից մեկը, քանի որ հազվագյուտ փաստերը ստիպում են միայն ենթադրել և ենթադրել: Ակադեմիական տարբերակը ենթադրում է, որ մարդկությունը դուրս է եկել Աֆրիկայից, բայց այս տարբերակը գրեթե չի դիմանում ժամանակակից փաստերի և հայտնագործությունների տարրական «ուժի փորձությանը»: Այլընտրանքային պատմության նորույթներն ավելի համոզիչ են թվում, քանի որ նույնիսկ 2017-ի վերջին հոդվածները որպես իրադարձությունների հնարավոր ընթացք դիտարկում են միանգամից մի քանի տարբերակ։ Տեսությունների բազմակարծության հաստատումներից են Անատոլի Կլյոսովի աշխատությունները։

Այլընտրանքային պատմություն ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության համատեքստում

ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության հիմնադիրը, որը բացահայտում է միգրացիոն գործընթացների էությունը հնագույն բնակչությունքրոմոսոմային նմանությունների պրիզմայով Անատոլի Կլյոսովն է։ Նրա աշխատանքները շատ վրդովված քննադատություններ են առաջացնում նրա հասցեին, քանի որ գիտնականի կողմից առաջադրված տեսությունները բացահայտորեն հակասում են ողջ մարդկային ցեղի աֆրիկյան ծագման մասին իրադարձությունների պաշտոնական վարկածին: Կլյոսովի բարձրացրած քննադատական ​​հարցերը իր գրքերում և հրապարակումներում բացահայտում են պոպգենետիկների այն սխալ պնդումների էությունը, որ «անատոմիական. ժամանակակից մարդ«(հենց ներկայիս գենետիկ հիմքի համատեքստում) աֆրիկյան ժողովրդից գնացել է մշտական ​​միգրացիայի միջոցով դեպի հարևան մայրցամաքներ: Ակադեմիական վարկածի հիմնական ապացույցը աֆրիկացիների գենետիկ բազմազանությունն է, սակայն այս փաստը չի կարելի հաստատող համարել, այլ միայն հնարավորություն է տալիս առաջ քաշել մի տեսություն, որը չի հաստատվում որևէ հիմնավորմամբ։

Կլյոսովի կողմից առաջ մղվող գաղափարի հիմնական առանձնահատկությունները հետևյալն են.

  • նրա հիմնած գենետիկական ծագումնաբանությունը (ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը) պատմության, կենսաքիմիայի, մարդաբանության և լեզվաբանության սիմբիոզ է, և ոչ թե ակադեմիական գենետիկայի ենթաբաժին, ինչպես ընդունված է հավատալ գիտական ​​շրջանակներում՝ մեղադրելով հեղինակին չարախոսության մեջ.
  • Այս մոտեցումը թույլ է տալիս ձևակերպել մարդկության հնագույն միգրացիայի նոր օրացույց, որն ավելի ճշգրիտ և գիտականորեն հիմնավորված է, քան պաշտոնականը։

Պատմական, մարդաբանական և քրոմոսոմային ուսումնասիրությունների երկար և խիստ վերլուծության ընթացքում ձեռք բերված տվյալների համաձայն, «աֆրիկյան աղբյուրից» զարգացումը ամբողջական չէ, քանի որ սլավոնների այլընտրանքային պատմությունն այդ ժամանակ զուգահեռ ընթացք էր ստանում: Արիական ռասայի պրոտո-սլավոնական ծագումը հաստատվում է նրանով, որ R1a1 քրոմոսոմային հալոգոխմբը եկել է Դնեպրի տարածքից և Ուրալ գետից և գնացել է Հնդկաստան, և ոչ հակառակը, ինչպես պնդում է իրադարձությունների պաշտոնական վարկածը:

Նրա գաղափարներն ակտիվորեն տարածվում են ոչ միայն Ռուսաստանում, այլև ամբողջ աշխարհում. նրա հիմնադրած ԴՆԹ Ծագումնաբանության ռուսական ակադեմիան միջազգային առցանց կազմակերպություն է: Բացի առցանց հրապարակումներից, Կլյոսովը հրատարակել է բազմաթիվ գրքեր և պարբերականներ։ Այլընտրանքային պատմության վերաբերյալ նրա հոդվածների ժողովածուն, որը հիմնված է ԴՆԹ-ի ծագումնաբանական տվյալների բազայի վրա, մշտապես թարմացվում է նոր աշխատություններով, որոնք ամեն անգամ բարձրացնում են հին քաղաքակրթության գաղտնիության շղարշը:

Թաթար-մոնղոլական լուծ. այլընտրանքային պատմություն

Թաթար-մոնղոլական լծի ակադեմիական պատմության մեջ դեռ շատ «մութ կետեր» կան, որոնք թույլ են տալիս ոչ միայն մեր ժամանակի գիտնականներին և պատմաբաններին ենթադրություններ և գուշակություններ անել, այլև սովորական մարդկանց, ովքեր հետաքրքրված են դրանց ծագմամբ: Շատ մանրամասներ ցույց են տալիս, որ թաթար-մոնղոլ ժողովուրդն ընդհանրապես գոյություն չի ունեցել։ Դրա համար էլ այլընտրանքային պատմությունը շատ վստահելի է թվում՝ մանրամասներն այնքան տրամաբանական են ու արդարացված, որ կամա թե ակամա կասկածներ են առաջանում, բայց դասագրքերը սուտ են։

Իսկապես, ռուսական ոչ մի տարեգրության մեջ թաթար-մոնղոլների մասին հիշատակումներ չկան, և այդ տերմինն ինքնին առողջ թերահավատություն է առաջացնում. լավ, որտեղի՞ց կարող է լինել այդպիսի ազգություն: Մոնղոլիայի՞ց։ Բայց, ըստ պատմական փաստաթղթերի, հին մոնղոլներին անվանել են «Օիրաց»։ Նման ազգություն չկա և չի եղել, մինչև 1823 թվականին այն արհեստականորեն ներմուծվեց։

Այդ օրերի Ռուսաստանի այլընտրանքային պատմությունը հստակ արտացոլված է Ալեքսեյ Կունգուրովի աշխատության մեջ։Նրա «Չկար Կիևան Ռուս, կամ այն, ինչ թաքցնում են պատմաբանները» գիրքը հազարավոր հակասություններ առաջացրեց գիտական ​​շրջանակներում, բայց փաստարկները բավականին համոզիչ են թվում նույնիսկ պատմությանը ծանոթ, էլ չասած սովորական ընթերցողների համար. «Եթե պահանջենք ներկայացնել. գոնե մոնղոլական կայսրության երկարատև գոյության իրեղեն ապացույցները, այնուհետև հնագետները, գլուխները քորելով և քրթմնջալով, ցույց կտան մի զույգ կիսափտած սակրեր և մի քանի կանացի ականջօղեր։ Բայց մի փորձեք պարզել, թե ինչու են սակրերի մնացորդները «մոնղոլ-թաթարական», ոչ թե կազակական, օրինակ։ Սա ձեզ ոչ ոք հաստատ չի բացատրի։ Լավագույն դեպքում դուք կլսեք պատմություն, որ թքուրը փորվել է այն վայրում, որտեղ, ըստ հնագույն և շատ վստահելի տարեգրության վարկածի, մարտ է եղել մոնղոլների հետ։ Որտե՞ղ է այդ տարեգրությունը: Աստված դա գիտի, այն չի հասել մեր օրերի» (գ):

Թեև թեման հիմնովին բացահայտված է Գումիլյովի, Կալյուժնիի և Ֆոմենկոյի աշխատություններում, որոնք, անկասկած, իրենց ոլորտի մասնագետներ են, այլընտրանքային պատմությունը բացահայտում է թաթար-մոնղոլական լուծը հենց Կունգուրովի առաջարկով այդքան հիմնավորված, մանրամասն և մանրակրկիտ: Անկասկած, հեղինակը լիովին ծանոթ է Կիևան Ռուսի ժամանակներին և ուսումնասիրել է բազմաթիվ աղբյուրներ, նախքան այդ ժամանակի վերաբերյալ իր տեսությունը առաջ քաշելը: Այդ պատճառով էլ կասկած չկա, որ տեղի ունեցողի նրա վարկածը իրադարձությունների միակ հնարավոր ժամանակագրությունն է։ Իրոք, դժվար է վիճել տրամաբանորեն իրավասու հիմնավորմամբ.

  1. Մոնղոլ-թաթարների արշավանքի ոչ մի «իրեղեն ապացույց» չմնաց։ Նույնիսկ դինոզավրերից գոնե որոշ հետքեր են մնացել, իսկ ամբողջ լծից՝ զրո։ Առանց գրավոր աղբյուրների (իհարկե, պետք չէ հաշվի առնել հետագայում հորինված թղթերը), ոչ մի ճարտարապետական ​​կառուցվածք, ոչ մի մետաղադրամի հետք։
  2. Վերլուծելով ժամանակակից լեզվաբանությունը՝ հնարավոր չի լինի գտնել մեկ փոխառություն մոնղոլ-թաթարական ժառանգությունից. մոնղոլական և ռուսերեն լեզուները չեն հատվում, և Տրանսբայկալյան քոչվորներից մշակութային փոխառություններ չկան:
  3. Եթե ​​նույնիսկ Կիևան Ռուսը ցանկանար հիշողությունից վերացնել մոնղոլ-թաթարների գերիշխանության դժվար ժամանակները, գոնե ինչ-որ հետք կմնար քոչվորների բանահյուսության մեջ։ Բայց նույնիսկ այնտեղ - ոչինչ!
  4. Ո՞րն էր գրավման նպատակը։ Նրանք հասան Ռուսաստանի տարածք, գրավեցին ... և վե՞րջ։ Աշխարհի նվաճումը սրանո՞վ էր սահմանափակվել։ Իսկ ներկայիս Մոնղոլիայի համար տնտեսական հետևանքները երբեք չբացահայտվեցին՝ ոչ ռուսական ոսկի, ոչ սրբապատկեր, ոչ մետաղադրամ, մի խոսքով, նորից ոչինչ։
  5. Ավելի քան 3 դար երևակայական գերակայության ընթացքում արյան ոչ մի խառնում չի եղել։ Այսպես թե այնպես, տնային բնակչության գենետիկան չգտավ մոնղոլ-թաթարական արմատներին տանող ոչ մի թել։

Այս փաստերը վկայում են Հին Ռուսաստանի այլընտրանքային պատմության օգտին, որում թաթար-մոնղոլների մասին, որպես այդպիսին, նույնիսկ չնչին հիշատակում չկա: Բայց ինչո՞ւ մի քանի դարերի ընթացքում մարդկանց ներարկվեց Բաթուի դաժան հարձակման մասին կարծիքը։ Ի վերջո, այս տարիների ընթացքում տեղի ունեցավ մի բան, որը պատմաբանները փորձում են կոծկել արտաքին միջամտությամբ։ Բացի այդ, մինչ մոնղոլ-թաթարներից կեղծ ազատագրումը, Ռուսաստանի տարածքն իսկապես ահռելի անկում էր ապրում, իսկ տեղի բնակչության թիվը տասնապատկվեց։ Այսպիսով, ի՞նչ տեղի ունեցավ այս տարիների ընթացքում:

Ռուսաստանի այլընտրանքային պատմությունը բազմաթիվ վարկածներ է առաջարկում, բայց ամենահամոզիչը, թվում է, հարկադրված մկրտությունն է։ Ըստ հնագույն քարտեզների՝ Հյուսիսային կիսագնդի հիմնական մասը եղել է Մեծ նահանգը՝ Թարթառին։ Նրա բնակիչները կիրթ ու գրագետ էին, ապրում էին իրենց և բնական ուժերի հետ ներդաշնակ։ Հավատարիմ մնալով վեդայական աշխարհայացքին՝ նրանք հասկացան, թե որն է լավը, տեսան կրոնական սկզբունքի տնկման հետևանքները և փորձեցին պահպանել իրենց ներքին ներդաշնակությունը։ Սակայն Կիևան Ռուսը՝ Մեծ Տարտարիայի գավառներից մեկը, որոշեց այլ ճանապարհով գնալ։

Արքայազն Վլադիմիրը, ով դարձավ բռնի քրիստոնեության գաղափարական ոգեշնչողը և կատարողը, հասկացավ, որ մարդկանց խորը համոզմունքները չեն կարող կոտրվել հենց այնպես, ուստի հրամայեց սպանել չափահաս բնակչության մեծ մասին և անմեղ երեխաների գլխի մեջ դնել կրոնական սկզբունք: Եվ երբ Տարտարիայի զորքերը ուշքի եկան և որոշեցին դադարեցնել դաժան արյունահեղությունը Կիևյան Ռուսիայում, արդեն ուշ էր. այն ժամանակ գավառը խղճուկ տեսարան էր։ Իհարկե, Կալկա գետի վրա դեռ կռիվ կար, բայց հակառակորդները ոչ թե հորինված մոնղոլական կորպուսն էին, այլ իրենց բանակը։

Նայելով պատերազմի մասին այլընտրանքային պատմությանը՝ պարզ է դառնում, թե ինչու էր այն այդքան «դանդաղ». բռնի կերպով քրիստոնեություն ընդունած ռուսական զորքերը Թարթարիայի վեդական բանակը ընկալեցին ոչ թե որպես հարձակում, այլ ավելի շուտ որպես ազատագրում պարտադրված կրոնից։ . Նրանցից շատերը նույնիսկ անցան «թշնամու» կողմը, իսկ մնացածները ճակատամարտի իմաստը չտեսան։ Բայց արդյո՞ք նման փաստերը կտպվեն դասագրքերում։ Ի վերջո, սա վարկաբեկում է «մեծ և ամենաիմաստուն» ուժի ժամանակակից գաղափարը: Ռուսաստանի պատմության մեջ շատ մութ կետեր կան, ինչպես, իսկապես, ցանկացած պետությունում, բայց դրանք թաքցնելը չի ​​օգնի վերաշարադրել այն:

Ռուսաստանի այլընտրանքային պատմություն հնագույն ժամանակներից. ո՞ւր գնաց Տարտարիան:

18-րդ դարի վերջում Մեծ Տարտարիան ջնջվեց ոչ միայն երկրի երեսից, այլև քաղաքական քարտեզխաղաղություն. Դա արվել է այնքան զգույշ, որ պատմության ոչ մի դասագրքում, ոչ մի տարեգրության ու պաշտոնական թղթի մեջ չկա դրա մասին հիշատակում։ Ինչո՞ւ է անհրաժեշտ թաքցնել մեր պատմության նման ակնհայտ փաստը, որը բացահայտվել է համեմատաբար վերջերս՝ միայն նոր ժամանակագրությամբ զբաղվող ակադեմիկոս Ֆոմենկոյի աշխատանքների շնորհիվ։ Սակայն Գաթրի Ուիլյամը մանրամասն նկարագրել է Թարտարիան, նրա գավառները և պատմությունը դեռևս 18-րդ դարում, բայց այս աշխատանքը աննկատ մնաց պաշտոնական գիտության համար: Ամեն ինչ այնքան պարզ է մինչև տարօրինակ. Ռուսաստանի այլընտրանքային պատմությունն այնքան զոհաբերական և տպավորիչ չի թվում, որքան ակադեմիականը։

Մեծ Տարտարիայի նվաճումը սկսվեց 15-րդ դարում, երբ Մոսկովիան առաջինը հարձակվեց շրջակա տարածքների վրա: Տարտարիայի բանակը, որը հարձակման չէր սպասում, որն այն ժամանակ իր ողջ ուժերը կենտրոնացրել էր արտաքին սահմանների պաշտպանության վրա, չհասցրեց կողմնորոշվել, ուստի զիջեց թշնամուն։ Սա օրինակ ծառայեց մյուսների համար, և աստիճանաբար բոլորը ձգտում էին «կծել» Թարթարիայից տնտեսապես և քաղաքականապես շահութաբեր հողերի գոնե մի փոքր հատվածը: Այսպիսով, 2 ու կես դար Մեծ Պետությունից միայն թույլ ստվեր մնաց, որին հասցվեց վերջնական հարված. Համաշխարհային պատերազմ, որը պատմության ընթացքում հիշատակվում է որպես «Պուգաչովի ապստամբություն» 1773-1775 թթ. Դրանից հետո երբեմնի մեծ տերության անունը սկսեց աստիճանաբար փոխվել դեպի Ռուսական կայսրություն, սակայն որոշ շրջաններ՝ Անկախ և չինական Տարտարիա, դեռևս կարողացան պահպանել իրենց պատմությունը ևս որոշ ժամանակ:

Այսպիսով, երկարատև պատերազմը, որն ի վերջո ոչնչացրեց բոլոր բնիկ թարթարներին, սկսվեց հենց մոսկվացիների ներկայացմամբ, որոնք հետագայում ակտիվ մասնակցություն ունեցան դրան: Սա նշանակում է, որ ժամանակակից Ռուսաստանի տարածքը դաժանորեն հետ են գրավել տասնյակ հազարավոր կյանքերի գնով, և մեր նախնիները հենց հարձակվող կողմն են։ Այդպիսի դասագրքեր գրվելու՞ են։ Ի վերջո, եթե պատմությունը կառուցված է դաժանության ու արյունահեղության վրա, ապա դա այնքան էլ «հրաշալի» չէ, որքան փորձում են ներկայացնել։

Արդյունքում, ակադեմիական տարբերակին կառչած պատմաբանները ուղղակի կոնտեքստից հանեցին որոշակի փաստեր, փոխվեցին կերպարներտեղ-տեղ և ամեն ինչ ներկայացրեց թաթար-մոնղոլական լծից հետո ավերածությունների տխուր սագայի «սոուսի տակ»։ Այս տեսանկյունից Թարթարիայի վրա որևէ հարձակման մասին խոսք լինել չէր կարող։ Իսկ ի՜նչ այլընտրանքային պատմություն Տարտարիա, ոչինչ չկար։ Քարտեզները շտկված են, փաստերը՝ աղավաղված, ինչը նշանակում է, որ կարելի է մոռանալ արյան գետերի մասին։ Նման մոտեցումը հնարավորություն տվեց ոգեշնչել բազմաթիվ բնակիչների, ովքեր սովոր չէին մտածել ու վերլուծել, բացառիկ բարեխղճությամբ, զոհաբերությամբ և, որ ամենակարևորն է, իրենց ժողովրդի հնությունը։ Բայց իրականում այս ամենը ստեղծվել է թաթարականների ձեռքերով, որոնք հետագայում ոչնչացվել են։

Սանկտ Պետերբուրգի այլընտրանքային պատմություն կամ ի՞նչ է թաքնված հյուսիսային մայրաքաղաքի տարեգրության մեջ.

Պետերբուրգը գրեթե գլխավոր հարթակն է երկրի պատմական իրադարձությունների համար, և քաղաքի ճարտարապետությունը ձեզ ստիպում է շունչը կտրել հիացմունքից և ակնածանքից: Բայց արդյոք ամեն ինչ այնքան թափանցիկ և հետևողական է, որքան ցույց է տալիս պաշտոնական պատմություն?

Սանկտ Պետերբուրգի այլընտրանքային պատմությունը հիմնված է այն տեսության վրա, որ Նևայի գետաբերանում գտնվող քաղաքը կառուցվել է մ.թ.ա 9-րդ դարում, միայն այն անվանվել է Նևոգրադ։ Երբ Ռադաբորն այստեղ նավահանգիստ կառուցեց, բնակավայրը վերանվանվեց Վոդին։ Տեղի բնակիչների վրա ծանր ճակատագիր եղավ՝ քաղաքը հաճախ լցվում էր ջրի տակ, իսկ թշնամիները փորձում էին գրավել նավահանգստի տարածքը՝ պատճառելով ավերածություններ ու արյունահեղություն։ 862 թվականին, արքայազն Վադիմի մահից հետո, իշխանության եկած Նովգորոդի իշխանը ավերեց քաղաքը գրեթե գետնին, ոչնչացնելով ամբողջ բնիկ բնակչությանը: Այս հարվածից ուշքի գալով՝ գրեթե երեք դար անց Վոդինյանները հանդիպեցին մեկ այլ հարձակման՝ շվեդական։ Ճիշտ է, 30 տարի անց ռուսական բանակը կարողացավ վերադարձնել հայրենի հողերը, բայց այս անգամը բավական էր Վոդինին թուլացնելու համար։

1258-ի ապստամբությունը ճնշելուց հետո քաղաքը կրկին վերանվանվեց. ըմբոստ Վոդինյաններին խաղաղեցնելու համար Ալեքսանդր Նևսկին որոշեց արմատախիլ անել իր հայրենի անունը և սկսեց քաղաքը կոչել Նևա Գորոդնյա: Եվ ևս 2 տարի անց շվեդները կրկին հարձակվեցին տարածքի վրա և այն յուրովի անվանեցին՝ Լանդսկրոն։ Շվեդական գերիշխանությունը երկար չտեւեց՝ 1301 թվականին քաղաքը կրկին վերադարձավ Ռուսաստանին, սկսեց աստիճանաբար ծաղկել ու վերականգնվել։

Նման իդիլիան տևեց երկուսուկես դարից մի փոքր ավելին. 1570 թվականին Մոսկին գրավեց Գորոդնյան՝ այն անվանելով Կոնգրադ: Այնուամենայնիվ, շվեդները չհրաժարվեցին Նևայի նավահանգստային տարածքը ստանալու իրենց ցանկությունից, ուստի 1611 թվականին նրանք կարողացան հետ գրավել քաղաքը, որն այժմ դարձել է Կանեց: Դրանից հետո այն վերանվանվեց ևս մեկ անգամ՝ անվանելով Nyenschanz, մինչև որ Պետրոս I-ը այն վերադարձրեց շվեդներից։ Հյուսիսային պատերազմ. Եվ միայն դրանից հետո պատմության պաշտոնական տարբերակը սկսվում է Սանկտ Պետերբուրգի տարեգրությունը։

Ըստ ակադեմիական պատմության՝ հենց Պետրոս Առաջինն էր քաղաքը զրոյից կառուցել, ստեղծեց Սանկտ Պետերբուրգն այնպիսին, ինչպիսին կա այսօր։ Այնուամենայնիվ, Պետրոս I-ի այլընտրանքային պատմությունը այնքան էլ տպավորիչ չի թվում, քանի որ, ըստ էության, նա ստացել է պատրաստի մի քաղաք, որն ունի երկար պատմություն, որը ենթարկվում է: Բավական է նայել կառավարչի պատվին իբր կանգնեցված բազմաթիվ հուշարձաններին, որպեսզի կասկածի տակ դնենք դրանց ծագումը, քանի որ դրանցից յուրաքանչյուրի վրա Պետրոս I-ը պատկերված է բոլորովին այլ կերպ, և ոչ միշտ տեղին:

Օրինակ, Միխայլովսկու ամրոցի արձանը պատկերում է Պետրոս Մեծին, որը ինչ-ինչ պատճառներով հագած է հռոմեական հագուստով և սանդալներով: Բավական տարօրինակ հանդերձանքայն ժամանակվա պետերբուրգյան իրողությունների համար... Իսկ անհարմար ոլորված ձեռքով մարշալի մահակը կասկածելիորեն նիզակի է հիշեցնում, որը ինչ-ինչ պատճառներով (ակնհայտ է, թե ինչու) կտրվել է՝ տալով նրան համապատասխան ձև։ Եվ նայելով Բրոնզե ձիավոր», պարզ է դառնում, որ դեմքը բոլորովին այլ կերպ է արված։ Տարիքային փոփոխություններ. Հազիվ թե։ Պարզապես կեղծ պատմական ժառանգությունՍանկտ Պետերբուրգը, որը հարմարեցված էր ակադեմիական պատմությանը համապատասխանելու համար։

Այլընտրանքային պատմության վերանայում - այրվող հարցերի պատասխաններ

Մտածված կարդալով դպրոցի պատմության դասագիրքը՝ անհնար է «չսայթաքել» հակասությունների և պարտադրված կլիշեների վրա։ Բացի այդ, բացահայտված փաստերը ստիպում են մեզ կա՛մ անընդհատ հարմարեցնել հաստատված ժամանակագրությունը, կա՛մ մարդկանցից թաքցնել պատմական իրադարձությունները։ Բայց Ա.Սկլյարովը իրավացի էր՝ հայտարարելով. «Եթե փաստերը հակասում են տեսությանը, ապա պետք է դեն նետել տեսությունը, ոչ թե փաստերը»։ Ուրեմն ինչու են պատմաբաններն այլ կերպ վարվում:

Ինչին հավատալ, որ տարբերակին հավատարիմ մնալ, ամեն մեկն ինքն է որոշում։ Իհարկե, շատ ավելի հեշտ ու հաճելի է աչք փակել ակնհայտի վրա՝ հպարտորեն իրեն պատմական գիտությունների ասպարեզում լուսատու անվանելով։ Ավելին, այլընտրանքային պատմության նորույթները մեծ անվստահությամբ են ընդունվում՝ դրանք անվանելով քմահաճություն և ստեղծագործական գեղարվեստական ​​գրականություն։ Բայց այս ենթադրյալ հորինվածքներից յուրաքանչյուրը շատ ավելի շատ տրամաբանություն և փաստեր ունի, քան ակադեմիական գիտությունը: Բայց դա խոստովանել նշանակում է հրաժարվել տասնամյակներ շարունակ բարձրացված ծայրահեղ հարմար և շահեկան դիրքից։ Բայց եթե պաշտոնական վարկածը շարունակի գեղարվեստական ​​գրականությունը որպես իրականություն փոխանցել, միգուցե ժամանակն է դադարել ինքներս մեզ խաբել: Դա անելու համար ձեզ հարկավոր է միայն մտածել ինքներդ: