Գրությունը

Դեպի լավագույն աշխատանքներըՔսանականների Ա.Ֆադեևն անդրադառնում է «Պարտություն» վեպին։ «Ես կարող եմ դրանք սահմանել այսպես», - ասել է Ֆադեևը: - Առաջին և հիմնական գաղափարը. քաղաքացիական պատերազմկա մարդկային նյութի ընտրանի, թշնամական ամեն ինչ ջնջվում է հեղափոխությամբ, այն ամենը, ինչ ունակ չէ իրական հեղափոխական պայքարի, պատահաբար ընկնելով հեղափոխության ճամբարը, մաղվում է, և այն ամենը, ինչ առաջացել է հեղափոխության իրական արմատներից: , միլիոնավոր մարդկանցից, կոփվում է, աճում, զարգանում այս պայքարում։ Մարդկանց հսկայական տրանսֆորմացիա կա»:

Մարդկանց այս փոխակերպումը հաջողված է, քանի որ հեղափոխությունը ղեկավարում են բանվոր դասակարգի ամենաառաջնային ներկայացուցիչները՝ կոմունիստները, ովքեր հստակ տեսնում են շարժման նպատակը և առաջնորդում են ավելի հետամնացներին և օգնում նրանց վերակրթվել։

Այս թեմայի կարևորությունը հսկայական է։ Հեղափոխության և քաղաքացիական պատերազմի տարիներին մարդկանց գիտակցության մեջ արմատական ​​փոփոխություն տեղի ունեցավ, բանականությունը ի վերջո հաղթեց նախապաշարմունքներին, «վայրենիության» տարրերը, որոնք անխուսափելի էին ցանկացած պատերազմում, հետին պլան մնացին՝ նախքան աճի հոյակապ պատկերը։ «զանգվածների պատճառը», միլիոնավոր աշխատավոր մարդիկ ներգրավված էին ակտիվ քաղաքական կյանքը.

Ա.Ֆադեևի «Պարտությունն» առաջիններից է արվեստի գործերարտացոլելով Հոկտեմբերյան հեղափոխության գաղափարական բովանդակությունը։ «Matter»-ում գործողությունը տևում է մոտավորապես երեք ամիս։ Ընդամենը մոտ երեսուն կերպար կա: Սա անսովոր փոքր է այն ստեղծագործությունների համար, որոնք պատմում են քաղաքացիական պատերազմի մասին։ Հեղինակի կիզակետը՝ մարդկային կերպարների կերպարը։ Գլխավոր իրադարձություն՝ ռազմական երթ պարտիզանական ջոկատ- միայն ստեղծագործության կեսից է սկսում էական դեր խաղալ հերոսների ճակատագրում: Վեպի ամբողջ առաջին կեսը մարդկային փորձառությունների պատմություն է, որը պայմանավորված է ոչ թե որոշակի ռազմական դրվագով, այլ պայմանների համակցությամբ։ հեղափոխական դարաշրջաներբ կերպարը դերասաններուրվագծված՝ հեղինակը ցույց է տալիս ճակատամարտը՝ որպես մարդկանց որակների փորձություն։ Իսկ ռազմական գործողությունների պահին ողջ ուշադրությունը կլանում է ոչ թե դրանք նկարագրելով, այլ պայքարի մասնակիցների պահվածքն ու զգացմունքները բնութագրելով։ Որտեղ էր նա, ինչի մասին էր մտածում այս կամ այն ​​հերոսը,- գրողը զբաղված է առաջինից մինչև վերջին գլուխ այսպիսի հարցերով. Ոչ մի իրադարձություն չի նկարագրվում որպես այդպիսին, այլ պարտադիր է ընդունվում որպես հերոսի ներքին շարժումների պատճառ կամ հետևանք: Երեք ամենադժվար ամիսների իրադարձությունները ծառայեցին որպես «Դատապարտության» իրական պատմական հիմք։ Վեպը ընդհանուր լայն պատկեր է տալիս աշխարհի և մարդու մեծ վերափոխման մասին, որը սկսվել է 1917 թվականի հոկտեմբերի 25-ին։ «Ճանապարհը» գիրք է «մարդու ծննդյան» մասին, մասնակիցների լայն շրջանակի մեջ նոր, խորհրդային ինքնագիտակցության ձևավորման մասին։ պատմական իրադարձություններ.

Ֆադեևի վեպում պատահական «երջանիկ» վերջաբաններ չկան։ Սուր ռազմական և հոգեբանական հակամարտությունները դրանում լուծվում են միայն պատերազմի մասնակիցների ֆիզիկական և հոգևոր ուժի հերոսական ջանքերով։ Վեպի ավարտին ողբերգական իրավիճակ է ստեղծվում՝ պարտիզանական ջոկատը հայտնվում է թշնամու միջավայրում։ Այս իրավիճակից ելքը պահանջում էր մեծ զոհողություններ՝ գնված հերոսական մահվան գնով լավագույն մարդիկջոկատ. Վեպն ավարտվում է հերոսների մեծ մասի մահով. ողջ են մնացել միայն տասնինը։ Վեպի սյուժեն, հետևաբար, պարունակում է ողբերգության տարր, որն ընդգծված է հենց վերնագրում։ Ֆադեևն օգտագործեց քաղաքացիական պատերազմի ողբերգական նյութը՝ ցույց տալու համար, որ աշխատավոր զանգվածը կանգ չի առել պրոլետարական հեղափոխության հաղթանակի համար մղվող պայքարում ոչ մի զոհաբերության վրա, և որ այս հեղափոխությունը հասարակ մարդկանց, ժողովրդին ժողովրդից բարձրացրել է հերոսների մակարդակի։ պատմական ողբերգություն.

«Mayhem»-ի կերպարները օրգանապես զոդված են իրական իրադարձությունվեպի հիմքում։ Պատկերների համակարգը, որպես ամբողջություն, առաջացնում է բնականության այնպիսի ուժեղ զգացում, որ թվում է, թե այն զարգացել է ինքնաբերաբար։

Կուսակցական ջոկատի փոքր աշխարհը գեղարվեստական ​​մանրանկարչություն է մեծ պատմական մասշտաբի իրական պատկերից։ «Պարտությունը» պատկերների համակարգը, ամբողջությամբ վերցված, արտացոլում էր հեղափոխության հիմնական հասարակական ուժերի իրական-տիպական հարաբերակցությունը։ Դրան մասնակցում էին պրոլետարիատը, գյուղացիությունը և մտավորականությունը՝ Կոմկուսի գլխավորությամբ։ Ֆադեևին հաջողվել է բարձր պոեզիա գտնել բոլշևիկի գործերում և մտքերում, կուսակցական աշխատողի գործունեության մեջ, այլ ոչ թե նրա հոգեբանական հավելումներում և ոչ նրա արտաքին նատուրալիստական ​​զարդարանքներում։

«Պարտությունը» ոչ միայն շարունակում է ապրել մեր օրերում, այլեւ հարստացել է ժամանակով, հենց այն պատճառով, որ ներկայի հետ միասին գիրքը պարունակում է նաեւ ապագան։ Ա.Ֆադեևի վեպում ապագան երազանքը դարձավ իրականության մի մասը։ «Ճանապարհը» մեր գրականության առաջին գործերից է, որտեղ սոցիալիստական ​​ռեալիզմն առկա է ոչ թե առանձին տարրերի տեսքով, այլ դառնում է ստեղծագործության հենց հիմքը։ Ա.Ֆադեևի «Ճանապարհը» ստեղծագործությունը կարող է օրինակ ծառայել նկարչի մեծ ճշգրտության, գրողի կողմից ընթերցողի հանդեպ իր բարձր պատասխանատվության ճիշտ ըմբռնման համար։

Վեպը երկար մտքի և ստեղծագործական մեծ աշխատանքի արդյունք է։ «Ես շատ եմ աշխատել վեպի վրա,- ասում է հեղինակը,- բազմիցս վերաշարադրելով առանձին գլուխներ: Գլուխներ կան, որոնք ես վերաշարադրել եմ քսան անգամ»։ Բայց հեղինակը կատարել է բարդ աշխատանք՝ կապված առանձին արտահայտությունների իմաստի հստակեցման, ոճի կատարելագործման հետ։

Նրա ուշադրության կենտրոնում են պարտքի, հավատարմության, մարդասիրության, սիրո բարդ բարոյական խնդիրները, որոնք առերեսվել են Ֆադեևի հերոսներին և այսօր էլ շարունակում են հուզել մեզ։

Վեպի հերոսը ջոկատի հրամանատար Լևինսոնն է։ Նա առանձնանում է հեղափոխական գիտակցությամբ, զանգվածներին կազմակերպելու և առաջնորդելու կարողությամբ։ Արտաքնապես Լևինսոնն աննկատելի է. փոքրիկ, արտաքինով անհրապույր, դեմքին միայն աչքերն էին գրավիչ, կապույտ, խորը, լճերի պես: Սակայն պարտիզանները նրան տեսնում են որպես «ճիշտ ցեղատեսակի» մարդ։ Հրամանատարն ամեն ինչ գիտեր՝ ջոկատը փրկելու ծրագիր մշակել, մարդկանց հետ խոսել տնտեսական հարցերի մասին, գորոդկի խաղալ, ժամանակին հրամաններ տալ, և ամենակարևորը՝ համոզել մարդկանց. նա քաղաքական հմտություն ունի. Կրթական նպատակներով նա կազմակերպում է Մորոզկայի գործողությունների ցուցադրական դատապարտում, առաջարկում է որոշում կայացնել պարտիզաններին պարտավորեցնելով. ազատ ժամանակօգնել բնակչությանը.

Լևինսոնի երկմտանքի դժվարին պահերին ոչ ոք չէր նկատում նրա հոգու խառնաշփոթը, նա ոչ մեկի հետ չէր կիսվում իր զգացմունքներով, ինքն էր փորձում գտնել ճիշտ լուծումը։ Ռացիոնալորեն նա գործում է նաև մահացու վիրավոր Ֆրոլովի հետ. սպանելով նրան, կարծում է Լևինսոնը, նրանք կազատեն պարտիզանին ավելորդ տառապանքներից։ Ջոկատի հրամանատարի ազդեցությամբ մարտիկները՝ պարտիզանները, օրինակ՝ Մորոզկան, կոփվում են հեղափոխական պայքարում, բարձրանում սխրագործությունների։ Անվախ հետախույզ Մետելիցան, փորձանքի մեջ ընկնելով, պաշտպանվում է մինչև վերջ, իսկ մահից առաջ կարծում է, որ «ամենամեծ ու ամենակարևոր բաները նա արել է հանուն մարդկանց և հանուն մարդկանց»։

Պավել Մեչիկը պարզվեց, որ պարտիզանների համար օտար էր։ Բուրժուական միջավայրում դաստիարակված նա չկարողացավ ներծծվել հեղափոխական գաղափարների ուժով, չկարողացավ հասկանալ հեղափոխական հումանիզմը, իսկ վեպի վերջում նա սահում է դեպի ուղղակի դավաճանություն։ «Հանկարծ Նիվկան վախեցած խռմփաց և փախչեց թփերի մեջ՝ սեղմելով Մեչիկին մի քանի ճկուն ձողերի վրա… Նա բարձրացրեց գլուխը, և քնկոտ վիճակն իսկույն լքեց նրան, փոխարինվեց անզուգական կենդանական սարսափի զգացումով. կազակներ… սուրը պահակ էր, բայց փախավ առանց դարանակալ ջոկատին զգուշացնելու:

Գրողը շատ ու բեղմնավոր աշխատեց երեսունականներին։ Մ.Գորկու մահից հետո ընտրվել է Գրողների միության նախագահ։

Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմԱլեքսանդր Ֆադեևը անմասն չի մնում երկրի խնդիրներից, նա գնում է ռազմաճակատ, գրում է էսսեներ և հոդվածներ։ Եվ միանգամայն բնական է, որ Կրասնոդոնի ազատագրումից հետո ֆաշիստական ​​զավթիչներից, երբ ողջ երկիրը իմացավ Երիտասարդ գվարդիայի կազմակերպության մասին, հենց Ֆադեևին առաջարկվեց գրել այս սխրագործության մասին։ երիտասարդ հերոսներ.

Գրողը խանդավառությամբ լծվեց գործի։ Մեկ տարի էլ չանցած, գիրքը լույս տեսավ, բայց Ստալինի կողմից քննադատվեց այն բանի համար, որ Ֆադեևը, գրելով կոմսոմոլի պայքարի մասին նացիստների դեմ, չի նշել Կոմունիստական ​​կուսակցության առաջատար և առաջնորդող դերը։ Ֆադեևը վերանայել և լրացրել է վեպը։ «Երիտասարդ գվարդիան» երկար տարիներ ծառայել է որպես կոմսոմոլականների կյանքի ու պայքարի դասագրքային օրինակ ֆաշիստական ​​զավթիչների դեմ։ Գրողի տաղանդի շնորհիվ ողջ աշխարհն իմացավ հերոսների անունները Սովետական ​​ՄիությունՕլեգ Կոշևոյ, Իվան Զեմնուխով, Ուլյանա Գրոմովա, Սերգեյ Տյուլենին, Լյուբով Շևցովա, Անատոլի Պոպով...

Նրանց օրինակով են դաստիարակվել հարյուրավոր տղաներ ու աղջիկներ։ Նրանց անունները կոչվում էին քաղաքների փողոցներ և հրապարակներ, մոտորանավեր և պիոներական ճամբարներ: Պատերազմից հետո Ֆադեևն աշխատել է «Վերջին 13 Ուդեգեն» և «Սև մետալուրգիա» վեպերի վրա։ Ստեղծագործելու ժամանակն է ընկել, քանի որ գրողների միությունում՝ վարչական պաշտոնում, շատ աշխատանք կա։ Ժամանակը փոխվում է, բռնադատված գրողները վերադառնում են, պատասխան են պահանջում բանտերում ու ճամբարներում իրենց անմեղ մնալու համար։ Եվ սկզբից հարցնում են Ֆադեևին, ով չկարողացավ պաշտպանել իրենց. Գրողը չի դիմանում, ինքնակամ հեռանում է այս կյանքից։ Շատ բաների համար կարելի է դատապարտել Ֆադեեւին, բայց մենք ունե՞նք իմ իրավունքը։ Ի՞նչ կանեինք, եթե նրա փոխարեն լինեինք։ Մայակովսկին ասաց. «Ես բանաստեղծ եմ։ Ահա թե ինչն է հետաքրքիր»: Մենք պետք է սովորենք ոչ թե դատել ու պիտակներ կախել, այլ գրողներին ու բանաստեղծներին նայել նրանց ստեղծագործության տեսանկյունից։

Հեղափոխության և քաղաքացիական պատերազմի դաժան ժամանակաշրջանում ծնված Ֆադեևին հաջողվել է արտացոլել և ճշմարտացիորեն ցույց տալ դա իր ստեղծագործություններում։ Ուզենք, թե չուզենք, այն չի կարելի «ջնջել» ռուս գրականության պատմությունից։ Սա մեր ժառանգությունն է, որը մենք պետք է իմանանք: Իսկ գնահատականները կդասավորի ժամանակը, սա նրա իրավասությունն է։

Այս ստեղծագործության վերաբերյալ այլ գրություններ

Ա.Ֆադեևի «Պարտություն» վեպի «Տասնինը» գլխի վերլուծությունը. Ա.Ա.Ֆադեևի «Պարտություն» վեպի վերլուծություն «Ֆրոլովի մահը» դրվագի վերլուծություն. Ֆադեևի «Ճանապարհ» վեպի հերոսները Հերոսական և ողբերգական Ա.Ա.Ֆադեևի «Ճանապարհ» վեպում. Քաղաքացիական պատերազմը Ա. Ֆադեևի «Առաջ» և Մ. Բուլգակովի «Սպիտակ գվարդիան» վեպերում. Քաղաքացիական պատերազմ Ա.Ֆադեևի «Ճանապարհ» վեպում։ Հեղափոխության և պատերազմի ժամանակագիր Ա.Ֆադեևի սիրելի հերոսը «Ճանապարհ» վեպում. Լևինսոնի կերպարի նորարարությունը (հիմնված Ա. Ֆադեևի «Պարտություն» վեպի վրա) Բարոյական խնդիրներ «Ճանապարհը» վեպում. Հերոսների պատկերները «Պարտությունը» վեպում. Ա.Ֆադեևի «Պարտություն» վեպի պատկերները Հեղափոխությունը և նրա հերոսները խորհրդային գրականության մեջ Ռոման Ա. Ֆադեև «Պարտություն» Ա.Ա.Ֆադեևի «Ճանապարհ» վեպում պատկերների համակարգը Ֆրոստի և Մեչիկի համեմատական ​​բնութագրերը (հիմնված Ա. Ֆադեևի «Ճանապարհը» վեպի վրա) Ֆրոստի և Մեչիկի համեմատական ​​բնութագրերը (հիմնված Ա. Ֆադեևի «Ճանապարհը» վեպի վրա) Մտավորականության ճակատագիրը հեղափոխության մեջ Ա.Ֆադեևի «Ճանապարհ» վեպի օրինակով. Քաղաքացիական պատերազմի թեման Ա.Ա.Ֆադեևի «Ճանապարհ» վեպում Հեղափոխության և քաղաքացիական պատերազմի թեման Ա.Ֆադեևի «Ճանապարհ» վեպում. Մարդու ողբերգությունը քաղաքացիական պատերազմում (հիմնված Ա. Ա. Ֆադեևի «Ճանապարհը» վեպի վրա) Սրի բնութագրերը (հիմնված Ա. Ֆադեևի «Պարտություն» վեպի վրա)

Այս մարդկանցից եղունգներ կպատրաստվեն...

Ավելի ուժեղ չէր լինի եղունգների աշխարհում…

(Ն. Տիխոնով. «Մեխերի բալլադ»)

Ներածություն

Հեղափոխությունը չափազանց մեծ իրադարձություն է գրականության մեջ չարտացոլվելու համար: Եվ միայն մի քանի գրողներ ու բանաստեղծներ, ովքեր եղել են դրա ազդեցության տակ, չեն շոշափել այս թեման իրենց ստեղծագործության մեջ։

Պետք է նկատի ունենալ նաև, որ Հոկտեմբերյան հեղափոխություն- մարդկության պատմության ամենակարևոր փուլը - ծնեց գրականության և արվեստի ամենաբարդ երևույթները:

Իր ողջ կրքով՝ որպես կոմունիստ գրող և հեղափոխական Ա.Ա. Ֆադեևը ձգտում էր մոտեցնել կոմունիզմի լուսավոր ժամանակը։ Գեղեցիկ մարդու հանդեպ այս մարդասիրական հավատը ներթափանցեց ամենադժվար նկարներն ու իրավիճակները, որոնցում ընկան նրա հերոսները:

Համար Ա.Ա. Ֆադեև, հեղափոխականը հնարավոր չէ առանց ավելի պայծառ ապագայի այս ձգտման, առանց նոր, գեղեցիկ, բարի և մաքուր մարդու հանդեպ հավատի։

Ֆադեևը երեք տարի գրել է «Ճանապարհ» վեպը՝ 1924-ից 1927 թվականներին, երբ շատ գրողներ գրեցին սոցիալիզմի հաղթանակի մասին գովեստի գործեր։ Այս ֆոնի վրա Ֆադեևը գրեց, առաջին հայացքից, անբարենպաստ վեպ. քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ պարտիզանական ջոկատը ֆիզիկապես ջախջախվեց, բայց բարոյապես նա հաղթեց թշնամիներին իր ընտրած ճանապարհի ճիշտ հավատքով: Ինձ թվում է, որ Ֆադեևն այս վեպը գրել է այնպես, որ ցույց տա, որ հեղափոխությունը պաշտպանում է ոչ թե ռագամուֆինների կատաղած ամբոխը, որը ջարդուփշուր է անում և ավլում ամեն ինչ իր ճանապարհին, այլ խիզախ, ազնիվ մարդիկ, ովքեր դաստիարակել են իրենց մեջ։ իսկ մյուսները՝ բարոյական, մարդասեր մարդ։

Եթե ​​վերցնենք զուտ արտաքին պատյան, իրադարձությունների զարգացումը, ապա սա իսկապես Լևինսոնի պարտիզանական ջոկատի պարտության պատմությունն է։ Սակայն Ա.Ա. Ֆադեևը պատմելու համար օգտագործում է պատմության ամենադրամատիկ պահերից մեկը կուսակցական շարժումՀեռավոր Արևելքում, երբ Սպիտակ գվարդիայի և ճապոնական զորքերի համատեղ ջանքերը ծանր հարվածներ հասցրին Պրիմորիեի պարտիզաններին։

«The Rout»-ի կառուցման մեջ կարող եք ուշադրություն դարձնել մեկ հատկանիշի՝ գլուխներից յուրաքանչյուրը ոչ միայն զարգացնում է ինչ-որ գործողություն, այլ նաև պարունակում է ամբողջական հոգեբանական զարգացում, հերոսներից մեկի խորը նկարագրությունը։ Որոշ գլուխներ անվանվել են հերոսների անուններով՝ «Frost», «Sword», «Levinson», «Intelligence Snowstorm»։ Բայց դա չի նշանակում, որ այդ անձինք գործում են միայն այս գլուխներում։ Նրանք ակտիվ մասնակցություն են ունենում ամբողջ ջոկատի կյանքի բոլոր իրադարձություններին։ Ֆադեևը, որպես Լև Տոլստոյի հետևորդ, ուսումնասիրում է նրանց կերպարները բոլոր դժվարին և երբեմն փոխզիջումային հանգամանքներում: Միևնույն ժամանակ, ստեղծելով ավելի ու ավելի շատ նոր հոգեբանական դիմանկարներ, գրողը ձգտում է ներթափանցել հոգու ամենաներքին անկյունները՝ փորձելով կանխատեսել իր հերոսների շարժառիթներն ու գործողությունները։ Իրադարձությունների յուրաքանչյուր շրջադարձի հետ բացահայտվում են բնավորության նոր կողմերը:

Frost

Frost! Նայելով սրընթաց կուսակցականի դեմքին՝ մենք ապրում ենք այդ ուրախ զգացողությունը՝ բացահայտելու վառ մարդկային տեսակը, որը բերում է իսկապես գեղարվեստական ​​գործը: Մեզ գեղագիտական ​​հաճույք է պատճառում հետևել այս մարդու հոգևոր կյանքի շրջադարձերին։ Նրա բարոյական էվոլյուցիան ստիպում է մտածել շատ բաների մասին։

Մինչ պարտիզանական ջոկատին միանալը Մորոզկան «նոր ճանապարհներ չփնտրեց, այլ գնաց հին, արդեն ստուգված ուղիներով», և կյանքը նրան թվում էր պարզ, անբարդույթ։ Նա խիզախորեն կռվում էր, բայց երբեմն ծանրանում էր Լևինսոնի ճշտապահությունը։ Նա առատաձեռն էր և անշահախնդիր, բայց ոչ մի վատ բան չէր տեսնում գյուղացու շագանակից սեխով տոպրակ լցնելու մեջ։ Նա կարող էր հարբել, ընկերոջը նախատել և կնոջը կոպտորեն վիրավորել։

Մարտական ​​կյանքը Մորոզկային բերում է ոչ միայն ռազմական հմտություններ, այլև թիմի հանդեպ նրա պատասխանատվության զգացում, քաղաքացիության զգացում: Նկատելով անցումում սկսվող խուճապը (ինչ-որ մեկը լուր տարածեց, որ գազեր են բաց թողնվում), չարաճճիությունից նա ցանկացավ էլ ավելի «խաղացնել» գյուղացիներին «զվարճանքի համար», բայց մտափոխվեց և հանձն առավ կարգուկանոն վերականգնել։ Անսպասելի Frost

«Ես ինձ մեծ, պատասխանատու մարդ էի զգում…»: Այս գիտակցությունը ուրախ էր ու խոստումնալից։ Ֆրոստը սովորեց զսպել իրեն, «ակամայից միացավ այդ իմաստալից առողջ կյանք, որը, թվում էր, Գոնչարենկոն միշտ ապրում է...»։

Մորոզկան դեռ շատ բան ուներ հաղթահարելու իր մեջ, բայց ամենավճռականում նա իսկական հերոս է, հավատարիմ ընկեր, անձնուրաց մարտիկ։ Առանց թոթափելու՝ նա զոհաբերեց սեփական կյանքը, ահազանգեց ու զգուշացրեց թշնամու դարանակալ ջոկատին։

Ձնաբուք

Ձնաբուք. Հովիվ անցյալում, անգերազանցելի հետախույզ պարտիզանական ջոկատում, նա նույնպես ընդմիշտ ընտրեց իր տեղը դասակարգային մարտերի կրակի մեջ։

«The Rout»-ի աշխատանքի ընթացքում հեղինակը վերաիմաստավորել է Մետելիցայի կերպարը։ Դատելով ձեռագրի նախագծից, սկզբում Ֆադեևը մտադիր էր ցույց տալ, առաջին հերթին, իր հերոսի ֆիզիկական ուժն ու էներգիան։ Մետելիցան դառնացած էր հին կյանքից, չէր վստահում մարդկանց և նույնիսկ արհամարհում էր նրանց, իրեն համարում էր հպարտ և միայնակ անչափ ավելի բարձր, քան իր շրջապատը: Վեպի վրա աշխատելիս գրողը Մետելիցայի կերպարն ազատում է նման «դիվային» գծերից, զարգացնում այն ​​դրվագները, որոնցում բացահայտվում է նրա հերոսի պայծառ միտքն ու մտածողության լայնությունը։ Նրա բուռն ու նյարդային ուժը, որը կարող էր կործանարար բնույթ կրել, Լևինսոնի ազդեցությամբ ճիշտ ուղղություն ստացավ, դրվեց վեհ ու մարդասիրական գործի ծառայության։

Իսկ Մետելիցան շատ բանի է ընդունակ։ Վեպի առանցքային տեսարաններից մեկն այն տեսարանն է, որտեղ ցուցադրվում է ռազմական խորհուրդ, որտեղ քննարկվում էր հերթական ռազմական գործողությունը։ Մետելիցան համարձակ և օրիգինալ ծրագիր առաջարկեց՝ վկայելով նրա ուշագրավ մտքի մասին։

Բակլանովը

Բակլանովը։ Նա ոչ միայն սովորում է Լևինսոնից, այլ ընդօրինակում է նրան ամեն ինչում, նույնիսկ վարքում։ Նրա խանդավառ վերաբերմունքը հրամանատարի նկատմամբ կարող է ժպիտ առաջացնել։ Այնուամենայնիվ, անհնար է չնկատել, թե ինչ է տալիս այս ուսումնասիրությունը. ջոկատի հրամանատարի օգնականը համընդհանուր հարգանք է վաստակել իր հանգիստ էներգիայի, պարզության, կազմակերպվածության համար՝ բազմապատկված քաջությամբ և

անձնուրացություն, նա ջոկատի բոլոր գործերը տնօրինողներից է։ «Rout»-ի եզրափակչում ասում են, որ Լևինսոնը Բակլանովում տեսնում է իր իրավահաջորդին։ Վեպի ձեռագրում այս միտքն էլ ավելի մանրամասն է մշակվել։ Այն ուժը, որը շարժեց Լևինսոնին և վստահություն ներշնչեց նրան, որ ողջ մնացած տասնինը մարտիկները կշարունակեն ընդհանուր գործը, «ոչ թե անհատի ուժն էր», որը մահանում էր նրա հետ, «այլ հազարավոր և հազարավոր մարդկանց ուժն էր (որն այրվում էր, քանի որ. օրինակ՝ Բակլանով), ուրեմն անմահ ու հավերժական ուժ է»։

Լևինսոն

Լևինսոնի կերպարը բացում է «կուսակցական մարդկանց» պատկերասրահը, որը նկարել են խորհրդային գրողները: Այս կերպարի գեղարվեստական ​​գրավչությունն այն է, որ այն բացահայտվում է «ներսից»՝ լուսավորված մեծ գաղափարների լույսով, որոնք ոգեշնչում են այդպիսի մարդկանց։

Գրքի էջերից վեր է կենում մի կարճահասակ, կարմիր մորուքով մի մարդ, ասես կենդանի, ոչ ֆիզիկական ուժով, ոչ բարձր ձայնով, այլ. ուժեղ ոգի, աննկուն կամք. Պատկերելով եռանդուն, ուժեղ կամքի տեր հրամանատարին, Ֆադեևն ընդգծեց նրա կողմից մարդկանց վրա նպատակաուղղված ազդեցություն ապահովող ճիշտ մարտավարություն ընտրելու անհրաժեշտությունը: Երբ Լևինսոնը ճնշող է

բղավելը դադարեցնում է խուճապը, երբ նա անցում է կազմակերպում ճահճի միջով, նրա հիշատակին հայտնվում են կոմունիստներ՝ Ֆադեևի առաջին պատմվածքների հերոսները: Բայց այս պատկերը մեծ տպավորություն թողեց ընթերցողների վրա իր նախորդների հետ իր աննմանությամբ: «Ռութ»-ում գեղարվեստական ​​շեշտադրումները տեղափոխվեցին հեղափոխական մարտիկի, բոլշևիկի զգացմունքների, մտքերի, ապրումների աշխարհ.

գործիչ. Լևինսոնի արտաքին անճոռնիությունը, հիվանդացությունը նպատակ ունեն մղել նրա հիմնական ուժը` իր շրջապատի վրա քաղաքական, բարոյական ազդեցության ուժը: Նա գտնում է Մետելիցայի «բանալին», որի էներգիան պետք է ուղղվի ճիշտ ուղղությամբ, և Բակլանովին, ով միայն ազդանշան է սպասում. անկախ գործողությունև Ֆրոստին, ով խիստ խնամքի կարիք ունի, և մյուս բոլոր պարտիզաններին։

Լևինսոնը բոլորին թվում էր «հատուկ, ճիշտ ցեղատեսակի» մարդ, ամենևին էլ մտավոր անհանգստությունների ենթակա չէ։ Իր հերթին նա սովոր էր կարծել, որ առօրյա մանր-մունր թոհուբոհով ծանրաբեռնված մարդիկ կարծես իրենց ամենակարեւոր հոգսերը վստահում էին իրեն ու իր ընկերներին։ Ուստի նրան անհրաժեշտ է թվում, ուժեղ տղամարդու դեր խաղալով, «միշտ առաջնորդող», խնամքով թաքցնել իր.

կասկածները, թաքցնում են անձնական թույլ կողմերը, խստորեն պահպանում են իրենց և նրանց միջև եղած հեռավորությունը

ենթակաները. Սակայն հեղինակը գիտակցում է այս թուլություններն ու կասկածները։ Ավելին, նա պարտադիր է համարում ընթերցողին պատմել դրանց մասին, ցույց տալ Լեւինսոնի հոգու թաքնված անկյունները։ Հիշենք, օրինակ, Լևինսոնին Սպիտակ կազակների որոգայթը ճեղքելու պահին. շարունակական փորձություններից հյուծված այս երկաթե մարդը «անօգնական նայեց շուրջը, առաջին անգամ դրսից աջակցություն փնտրելով…»: 1920-ականներին գրողները հաճախ, երբ նկարում էին համարձակ ու անվախ կոմիսարին, հրամանատարին, հնարավոր չէին համարում պատկերել նրա տատանումն ու շփոթությունը։ Ֆադեևն ավելի հեռուն գնաց, քան իր գործընկերները՝ փոխանցելով և՛ ջոկատի հրամանատարի բարոյական վիճակի բարդությունը, և՛ նրա բնավորության ամբողջականությունը.

նա, սովորելով կառավարել ուրիշներին, սովորում է կառավարել ինքն իրեն:

Լևինսոնը սիրում է մարդկանց, և այդ սերը պահանջկոտ է, ակտիվ։ Լևինսոնը, ծագումով մանր բուրժուական ընտանիքից, իր մեջ զսպել է գեղեցիկ թռչունների քաղցր կարոտը, որոնք, ինչպես երեխաներին վստահեցնում է լուսանկարիչը, հանկարծակի դուրս են թռչելու ապարատից։ Նա փնտրում է նոր մարդու երազանքի և այսօրվա իրականության մերձեցման կետեր։ Լևինսոնը դավանում է մարտիկների և բարեփոխիչների սկզբունքը. «Ամեն ինչ տեսնել այնպես, ինչպես

դա փոխելու համար այն է, ինչ կա, մոտեցնելու այն, ինչ ծնվում է և պետք է լինի…»:

Այս սկզբունքին հավատարմությունը որոշում է Լևինսոնի ողջ կյանքը: Նա մնում է ինքն իրեն և այն ժամանակ, երբ հիանում է կարգուկանոնով «հանգիստ, թեթևակի սողացող հրճվանքով», և երբ պարտիզանին ստիպում է բռնի ուժով ձուկ վերցնել գետից, կամ առաջարկում է խստորեն պատժել Ֆրոստին, կամ բռնագրավում է միակ խոզին։ կորեերեն՝ սովահար պարտիզաններին կերակրելու համար։

Արդյունավետ հումանիզմի հակադրությունը աբստրակտ, մանրբուրժուական հումանիզմին անցնում է ողջ վեպում։ Այստեղ է գտնվում մի կողմից Լևինսոնի և Մորոզկայի ջրբաժանը, մյուս կողմից՝ Մեչիկի միջև։ Լայնորեն օգտագործելով կերպարներին հակադրելու մեթոդը՝ Ֆադեևը պատրաստակամորեն մղում է նրանց միմյանց դեմ, ստուգում յուրաքանչյուրին իրենց վերաբերմունքով նույն իրավիճակներին։ Ոգեւորված պոզեր ու կոկիկ Մեչիկը չի զզվում վեհ գործերով շահարկել, այլ վախենում է կյանքի արձակից։ Նրա զարդարանքից միայն վնաս. նա թունավորեց Ֆրոլովի վերջին րոպեները, խոսելով իրեն սպասվող վերջի մասին, զայրույթ նետեց, երբ խոզը խլեցին կորեացուց: Վատ ընկեր, անփույթ պարտիզան Մեչիկն իրեն համարում էր ավելի բարձր, ավելի կուլտուրական, ավելի մաքուր, քան Մորոզկայի նմանները։ Կյանքի փորձությունն այլ բան ցույց տվեց՝ կարգուկանոնի սխրանքը, անձնուրացությունը և սեփական կաշին փրկելու համար ջոկատին դավաճանած գեշ մազերով գեղեցկուհու վախկոտությունը։ Սուրը Լևինսոնի հակառակն է ստացվել։ Ջոկատի հրամանատարը շատ արագ հասկացավ, թե ինչ ծույլ ու կամք չունեցող փոքրիկ մարդ է՝ «անարժեք դատարկ ծաղիկ»։ Սուրը նման է անարխիստ և դասալիք Չիժին, աստվածավախ շառլատան Պիկեին:

Ֆադեևն ատում էր կեղծ մարդասիրությունը։ Նա, ով կտրականապես մերժում էր աբստրակտ ռոմանտիկ գեղագիտությունը, իրականում ոչ միայն վարպետորեն վերլուծում էր հակասական իրականության իրական առօրյան, այլև դրանց նայում էր «երրորդ իրականության» նպատակների ու իդեալների բարձունքից, ինչպես Գորկին անվանեց ապագան։ Արտաքինին, ցուցադրականին «Ճանապարհում» հակադրվում է ներքուստ նշանակալից, ճշմարիտը, և այս առումով չափազանց կարևոր է Ֆրոստի և Սուրի կերպարների համեմատությունը։

սուրը

Սուրը Ֆրոստի հակապոդն է։ Ողջ վեպի ընթացքում կարելի է նկատել նրանց հակադրությունը միմյանց նկատմամբ։ Եթե ​​Ֆրոստի կերպարը մի շարք դրվագներում արտահայտում է մասսաների հոգեբանությունը՝ հին ժամանակներից ժառանգած իր բոլոր թերություններով, ապա Մեչիկի անհատականությունը, ընդհակառակը, կարծես թորված, ներքուստ խորթ է ժողովրդի խորը շահերին։ , նրանից կտրված։ Արդյունքում Ֆրոստի պահվածքը, քանի դեռ նա ձեռք չի բերել ինքնուրույն անհատականության գծեր, որոշ չափով հակասոցիալական է ստացվում, իսկ Մեչիկը ոչնչացնում է ոչ միայն իր ընկերներին, այլև իրեն՝ որպես մարդ։ Նրանց տարբերությունն այն է, որ Ֆրոսթն ունի թերությունները հաղթահարելու հեռանկար, իսկ Սուրը՝ ոչ։

Վեպի մեկ այլ «հերոս»՝ Մեչիկը, տասը պատվիրանների տեսակետից շատ «բարոյական» է... բայց այս հատկանիշները մնում են նրան արտաքին, ծածկում են նրա ներքին եսասիրությունը, անմնացորդ նվիրվածությունը գործին։ բանվոր դասակարգ.

Սուրն անընդհատ բաժանվում է ուրիշներից և հակադրվում իրեն շրջապատող բոլորին, ներառյալ նրանցից ամենամոտներին՝ Չիժին, Պիկեին, Վարային։ Նրա ցանկությունները գրեթե ստերիլիզացված են ներքին ենթակայությունից այն ամենի հանդեպ, ինչը իրեն տգեղ է թվում, ինչի հետ նա համակերպվում է և իրեն շրջապատող շատերի կողմից ընկալում է որպես ինքնին: Եվ Ֆադեևը սկզբում նույնիսկ սրտացավորեն ընդգծում է մաքրության և անկախության այս ցանկությունը, ինքնահարգանքը, սեփական անձը պահպանելու ցանկությունը, ռոմանտիկ սխրանքի և գեղեցիկ սիրո երազանքը:

Սակայն Մեչիկում ինքն իրեն՝ որպես մարդու, Ֆադեևի համար այդքան հարազատ անձնավորության գիտակցումը, պարզվում է, ամբողջովին բացարձակացված է՝ կտրված համազգային սկզբունքից։ Նա չի զգում իր կապը հասարակության հետ, և, հետևաբար, այլ մարդկանց հետ ցանկացած շփման դեպքում նա կորած է և դադարում է իրեն մարդ զգալ: Պարզապես այն, ինչ կարող էր ամենաարժեքավորը լինել Մեչիկի մեջ, ամբողջովին անհետանում է նրա բարդույթների մեջ իրական կյանք. Նա չի կարողանում մարդ լինել, հավատարիմ լինել ինքն իրեն։ Արդյունքում նրա իդեալներից ոչինչ չի մնում՝ ոչ այնքան ցանկալի վեհ գործը, ոչ մաքուր սերը կնոջ հանդեպ, ոչ էլ երախտագիտությունը փրկության համար։

Ոչ ոք ի վիճակի չէ հույս դնել Սրի վրա, նա կարող է դավաճանել բոլորին։ Նա սիրահարվում է Վարյային, բայց չի կարող ուղղակիորեն ասել նրան այդ մասին։ Սուսերամարտիկը ամաչում է Ուորիի սիրուց, վախենում է որևէ մեկին ցույց տալ իր քնքշանքը նրա հանդեպ և ի վերջո կոպտորեն հեռացնում է նրան։ Այսպիսով, թուլության պատճառով մեկ այլ քայլ է արվում դեպի դավաճանություն տանող այդ ճանապարհով, որով տեղի է ունենում գրքում Սուրի կերպարի զարգացումը և որը ամոթալի ու սարսափելի ավարտվում է կրկնակի դավաճանությամբ. Սուրը մահվան է դատապարտում իր փրկիչ Ֆրոստին և ամբողջ ջոկատին: Այսպես այլասերվում ու թառամում՝ չհասցնելով ծաղկել, բնիկ հյութերով չսնվող անհատականությունը։

Եզրակացություն

Եզրափակելով՝ կցանկանայի սահմանել վեպի հիմնական թեման և արտահայտել իմ վերաբերմունքը վեպի նկատմամբ։

Համարձակվում եմ ներդնել Ա.Ա. Ֆադեևը, ով սահմանեց իր վեպի հիմնական թեման. «Քաղաքացիական պատերազմում տեղի է ունենում մարդկային նյութի ընտրություն, ամեն թշնամական ամեն ինչ ջնջվում է հեղափոխության կողմից, այն ամենը, ինչ ունակ չէ իրական հեղափոխական պայքարի, պատահաբար ընկնելով հեղափոխության ճամբարը: , վերացվում է, և այն ամենը, ինչ բարձրացել է հեղափոխության իրական ակունքներից, միլիոնավոր մարդկանցից, կարծրանում է, աճում, զարգանում է այս պայքարում։ Մարդկանց հսկայական տրանսֆորմացիա կա»:

Հեղափոխության անպարտելիությունը նրա կենսունակության, անցյալում հաճախ ամենահետամնաց մարդկանց գիտակցության մեջ ներթափանցման խորության մեջ է։ Ինչպես Ֆրոստը, այս մարդիկ էլ բարձրացան պատմական բարձր նպատակների համար գիտակցված գործողությունների: Սա էր «Ճանապարհը» ողբերգական վեպի գլխավոր լավատեսական գաղափարը։

Ինձ թվում է, որ երկրի ճակատագիրը հենց երկրի ձեռքում է։ Բայց ինչպես ժողովուրդն է ասել, որ դրանից փայտե գերանից է, ես նայում եմ, թե ով է այն մշակում...

«Մարդկային նյութի ընտրությունը» վարում է հենց պատերազմը։ Ավելի հաճախ մարտերում մահանում են լավագույնները՝ Մետելիցան, Բակլանովը, Մորոզկան, ում հաջողվել է գիտակցել թիմի նշանակությունը և ճնշել իր եսասիրական նկրտումները, բայց ինչպես Չիժը, Պիկան և դավաճան Մեչիկը մնում են։ Անսահման ողորմելի է բոլորի համար. ի վերջո, ժողովուրդը չի ձևավորվում ընտրության, «ջնջման», սքրինինգի արդյունքում։ Մարինա Ցվետաևի այս տողերում քաղաքացիական պատերազմի մասին, որի մասին ասում են, որ բոլոր նրանք, ովքեր պարտվել են դրանում, արտացոլում են իմ վերաբերմունքը այն ամենի նկատմամբ, ինչ տեղի ունեցավ այն ժամանակ մեր երկրում.

Բոլորը պառկած են կողք կողքի

Մի խախտեք սահմանը

Տեսեք՝ զինվոր

որտե՞ղ է քոնը, որտե՞ղ է ուրիշինը,

Սպիտակ էր - դարձավ կարմիր

Արյունը ներկվեց

Կարմիր էր - դարձավ սպիտակ

Մահը սպիտակեց.

ԱմփոփումԱ.Ա.Ֆադեևի «Պարտություն» վեպը

1. FROST

Պարտիզանական ջոկատի հրամանատար Լևինսոնը փաթեթը փոխանցում է իր կարգին Մորոզկային՝ հրամայելով նրան տանել մեկ այլ ջոկատի հրամանատար Շալդիբայի մոտ, բայց Մորոզկան չի ուզում գնալ, նա հրաժարվում է և վիճում հրամանատարի հետ։ Լևինսոնը հոգնել է Ֆրոստի մշտական ​​առճակատումից։ Նա վերցնում է նամակը, և Ֆրոստը խորհուրդ է տալիս «գլորվել չորս կողմից։ Ինձ խանգարողներ պետք չեն»։ Ֆրոստն անմիջապես մտափոխվում է, վերցնում նամակը, ավելի շուտ ինքն իրեն բացատրելով, քան Լևինսոնին, որ չի կարող ապրել առանց ջոկատի, և, ուրախանալով, հեռանում է փաթեթով։

Frost-ը երկրորդ սերնդի հանքագործ է: Նա ծնվել է հանքափորների զորանոցում, իսկ տասներկու տարեկանում ինքն էլ սկսել է «տրոլեյներ գլորել»։ Կյանքը բոլորի պես անցավ խարխուլ ճանապարհով: Մորոզկան նույնպես նստել է բանտում, ծառայում էր հեծելազորում, վիրավորվել և հրետակոծվել էր, հետևաբար, նույնիսկ հեղափոխությունից առաջ նրան «մաքուր զորացրին բանակից»։ Բանակից վերադառնալուց հետո ամուսնացել է։ «Նա ամեն ինչ արեց անխոհեմ. կյանքը նրան թվում էր պարզ, անբարդ, ինչպես կլոր մուրոմ վարունգ Սուչանսկի բաշտաններից» (այգիներ): Իսկ ավելի ուշ՝ 1918թ.-ին, նա կնոջը վերցնելով հեռացավ՝ պաշտպանելու սովետը։ Իշխանությունը պաշտպանել չհաջողվեց, ուստի նա միացավ պարտիզաններին։ Լսելով կրակոցները՝ Մորոզկան սողաց բլրի գագաթը և տեսավ, որ սպիտակները հարձակվում են Շալդիբայի մարտիկների վրա, և նրանք փախչում են։ «Կատաղած Շալդիբան մտրակը հարվածեց բոլոր ուղղություններով և չկարողացավ զսպել մարդկանց։ Երևում էր, թե ինչպես էին ոմանք գաղտագողի պոկում կարմիր աղեղները։

Ֆրոստը վրդովված է՝ տեսնելով այս ամենը։ Նահանջողների մեջ Ֆրոստը տեսավ մի կաղող տղայի։ Նա ընկավ, բայց զինվորները վազեցին։ Այս Frost-ն այլևս չէր կարող տեսնել: Նա կանչեց ձին, բարձրացավ նրա վրա և քշեց ընկած տղայի մոտ։ Փամփուշտները սուլեցին շուրջբոլորը։ Սառույցը ստիպեց ձիուն պառկել, այն դրեց վիրավորի կողքին և գնաց դեպի Լևինսոնի ջոկատը։

2. ՍՈՒՐ

Բայց Ֆրոստը անմիջապես դուր չեկավ փրկված մարդուն։ «Ֆրոստը մաքուր մարդկանց չէր սիրում։ Նրա պրակտիկայում նրանք փոփոխական, անարժեք մարդիկ էին, որոնց վստահել չէր կարելի»։ Լևինսոնը հրամայեց տղային տանել հիվանդասենյակ։ Վիրավորների գրպանում Պավել Մեչիկի անունով փաստաթղթեր են դրված, իսկ ինքը՝ անգիտակից վիճակում։ Արթնացա միայն այն ժամանակ, երբ նրան տարան հիվանդասենյակ, հետո մինչև առավոտ քնեցի։ Արթնանալով՝ Մեչիկը տեսավ բժիշկ Ստաշինսկուն և քրոջը՝ Վարյային՝ ոսկեշագանակագույն փափուկ հյուսերով և մոխրագույն աչքերով։ Վիրակապելիս Մեչիկը ցավեր էր զգում, բայց չգոռաց՝ զգալով Վարյայի ներկայությունը։ «Եվ շուրջբոլորը լավ կերակրված տայգայի լռություն էր»:

Երեք շաբաթ առաջ Մեչիկը ուրախ-ուրախ քայլեց տայգայով՝ կոշիկներով տոմսով շարժվելով պարտիզանական ջոկատ։ Հանկարծ մարդիկ թփերից դուրս թռան, Մեչիկին կասկածում էին, չհասկանալով, իրենց անգրագիտության պատճառով նրա փաստաթղթերում սկզբում ծեծում էին, հետո ընդունում էին ջոկատ։ «Շրջապատող մարդիկ բոլորովին նման չէին նրա բուռն երևակայության ստեղծածներին։ Սրանք ավելի կեղտոտ էին, ավելի պիղծ, ավելի կոշտ ու անմիջական... ― Հայհոյում էին ու կռվում իրար մեջ ցանկացած մանրուքի համար, ծաղրում էին Մեչիկին։ Բայց սրանք գրքասեր չէին, այլ «կենդանի մարդիկ»։ Հիվանդանոցում պառկած Մեչիկը վերհիշեց այն ամենը, ինչ ապրել էր, ցավում էր այն լավ ու անկեղծ զգացողության համար, որով գնաց ջոկատ։ Առանձնահատուկ երախտագիտությամբ նա հոգ էր տանում իր մասին։ Վիրավորները քիչ էին։ Ծանր երկու՝ Ֆրոլով և Մեչիկ։ Ծեր Պիկան հաճախ էր խոսում Մեչիկի հետ։ Մեկ-մեկ «գեղեցիկ քույր» էր գալիս։ Նա պատեց ու լվաց ամբողջ հիվանդանոցը, բայց Մեչիկին հատկապես «քնքշությամբ ու հոգատարությամբ» վերաբերվեց։ Պիկան նրա մասին ասել է՝ նա «խելագար է»։ «Մորոզկան՝ նրա ամուսինը, ջոկատում է, և նա պոռնկություն է անում»։ Մեչիկը հարցրեց, թե ինչու է քույրն այդպիսին։ Պիկան պատասխանեց. «Եվ կատակողը ճանաչում է նրան, ինչու է նա այդքան քնքուշ: Նա չի կարող որևէ մեկին մերժել, և վերջ… »:

3. ՎԵՑԵՐՈՐԴ ԶԳԱՑՔ

Ֆրոստը գրեթե զայրացած մտածում էր Մեչիկի մասին, թե ինչու են այդպիսի մարդիկ գնում պարտիզանների մոտ «ամեն ինչ պատրաստի համար»։ Թեև դա ճիշտ չէր, բայց առջևում կար դժվարին «խաչի ճանապարհ»: Երբ նա անցնում էր շագանակի կողքով, Ֆրոստը իջավ ձիուց և շտապ սկսեց սեխով տոպրակ լցնել, մինչև որ տերը նրան բռնեց։ Խոմա Եգորովիչ Ռյաբեցը սպառնացել է արդարություն գտնել Մորոզկայի համար։ Սեփականատերը չէր հավատում, որ տղամարդը, ում կերակրել և որդու պես է հագնվել, թալանել է իր շագանակները։

Լևինսոնը զրուցեց վերադարձած հետախույզի հետ, ով հայտնեց, որ Շալդիբա ջոկատը դաժան ծեծի է ենթարկվել ճապոնացիների կողմից, և այժմ պարտիզանները թաքնված են կորեական ձմեռային խրճիթում: Լևինսոնը զգաց, որ ինչ-որ բան այն չէ, բայց հետախույզը ճանապարհին ոչինչ չկարողացավ ասել։

Այս պահին ժամանել է Լևինսոնի տեղակալ Բակլանովը։ Նա բերեց վրդովված Ռյաբեցին, որը երկար խոսեց Ֆրոստի արարքի մասին։ Կանչված Ֆրոստը ոչինչ չի հերքել։ Նա միայն առարկեց Լևինսոնին, ով հրամայեց նրան հանձնել զենքերը։ Ֆրոստը սա չափազանց խիստ պատիժ է համարել սեխ գողանալու համար։ Լևինսոնը գյուղի ժողով է հրավիրել՝ թող բոլորն իմանան...

Հետո Լևինսոնը խնդրեց Ռյաբեցին հաց հավաքել գյուղից և թաքուն չորացնել տասը ֆունտ կրեկեր՝ առանց բացատրելու, թե ում համար։ Նա Բակլանովին հրամայեց. վաղըձիեր՝ վարսակի չափաբաժինն ավելացնելու համար։

4. ՄԵԿ

Ֆրոստի հայտնվելը հիվանդանոց խանգարեց Մեչիկի հոգեվիճակը։ Նա անընդհատ մտածում էր, թե ինչու է Ֆրոստը այդքան արհամարհանքով նայում իրեն։ Այո, նա փրկեց իր կյանքը։ Բայց դա Frost-ին իրավունք չտվեց անհարգալից վերաբերմունք դրսևորել Swordsman-ին: Փոլն արդեն ապաքինվել է։ Իսկ Ֆրոլովի վերքը անհույս էր։ Սուսերամարտիկը հիշել է վերջին ամսվա իրադարձությունները և ծածկվելով վերմակով, արտասվել է։

5. Տղամարդիկ և «ածուխի ցեղը»

Ցանկանալով ստուգել իր վախերը՝ Լևինսոնը շատ վաղօրոք գնաց հանդիպման՝ հույս ունենալով լսել գյուղացիների խոսակցություններն ու ասեկոսեները։ Տղամարդիկ զարմացած էին, որ հավաքը հավաքվում էր աշխատանքային օրերին, երբ հնձելը տաք էր։

Ռյաբեցը զայրացած խնդրեց Լևինսոնին սկսել։ Այժմ ամբողջ պատմությունը նրան թվում էր անօգուտ ու անհանգիստ։ Մյուս կողմից Լևինսոնը պնդել է, որ այս հարցը բոլորին է վերաբերում. ջոկատում շատ տեղացիներ կան։ Բոլորը տարակուսում էին. ինչու՞ էր պետք գողանալ, հարցրեք Ֆրոստին, որևէ մեկը նրան կտա այս բարիքը: Մո-րոզկային առաջ բերեցին։ Դուբովն առաջարկել է ոտքով հարվածել Ֆրոստի պարանոցին։ Բայց Գոնչարենկոն կանգնեց Մորոզկայի օգտին, նրան անվանելով կռվող տղա, ով անցել էր Ուսուրիի ամբողջ ճակատով։ «Իմ ընկերը, նա չի զիջի, նա չի վաճառի ...»:

Ֆրոստին հարցրեցին, և նա ասաց, որ դա արել է անմտածված, սովորությունից դրդված, հանքափորի խոսքն է տվել, որ դա այլևս չի կրկնվի։ Այդպես են որոշել։ Լևինսոնն առաջարկել է մարտական ​​գործողություններից ազատ ժամանակ ոչ թե թափառել փողոցներով, այլ օգնել տերերին։ Գյուղացիները գոհ էին այս առաջարկից։ Օգնությունն անգնահատելի էր:

6. ԼԵՎԻՆՍՈՆ

Լևինսոնի ջոկատն արդեն հինգերորդ շաբաթն էր արձակուրդում էր՝ տնային տնտեսություններով խիտ, շատ դասալիքներ կային այլ ջոկատներից։ Տագնապալի լուր հասավ Լևինսոնին, և նա վախենում էր շարժվել այս վիթխարի հետ։ Իր ենթակաների համար Լևինսոնը «երկաթյա» էր։ Նա թաքցնում էր իր կասկածներն ու վախերը՝ միշտ վստահ ու հստակ հրամաններ տալով։ Լևինսոնը «ճիշտ» մարդ է, միշտ մտածում է այդ մասին, գիտեր իր թուլություններն ու մարդկային թուլությունները, ինչպես նաև հստակ հասկանում էր. նրանց»։ Շուտով Լևինսոնը ստացավ «սարսափելի փոխանցումավազք»։ Նրան ուղարկել է աշխատակազմի ղեկավար Սուխովեյ-Կովտունը։ Նա գրել է ճապոնական հարձակման, հիմնական պարտիզանական ուժերի պարտության մասին։ Այս հաղորդագրությունից հետո Լևինսոնը տեղեկություններ հավաքեց շրջակա միջավայրի մասին, բայց արտաքուստ վստահ մնաց՝ իմանալով, թե ինչ անել։ Այդ պահին գլխավոր խնդիրն էր «պահպանել գոնե փոքր, բայց ուժեղ և կարգապահ ստորաբաժանումները...»։

Իր մոտ կանչելով Բակլանովին և ադմինիստրատիվ աշխատակցին՝ Լևինսոնը զգուշացրել է նրանց պատրաստ լինել ջոկատի ճանապարհին։ «Պատրաստ եղեք ցանկացած պահի».

Քաղաքից գործնական նամակների հետ Լևինսոնը նաև գրություն է ստացել կնոջից. Նա այն վերընթերցեց միայն գիշերը, երբ բոլոր գործերն ավարտվեցին։ Ես հենց այնտեղ պատասխան գրեցի. Հետո գնացի գրառումները ստուգելու։ Նույն գիշերը գնացի հարևան ջոկատ, տեսա նրա անմխիթար վիճակը և որոշեցի հեռանալ այդ վայրից։

7. ԹՇՆԱՄԻՆԵՐ

Լևինսոնը Ստաշինսկուն նամակ է ուղարկել, որում ասվում է, որ հիվանդանոցը պետք է աստիճանաբար բեռնաթափվի։ Այդ ժամանակվանից մարդիկ սկսեցին ցրվել գյուղեր՝ անուրախ զինվորական կապոցներ փաթաթելով։ Վիրավորներից մնացել են միայն Ֆրոլովը, Մեչիկը և Պիկան։ Փաստորեն, Պիկան ոչ մի բանով հիվանդ չէր, պարզապես հիվանդանոցում արմատացավ։ Մեչիկն էլ գլխից հանել է վիրակապը։ Վարյան ասաց, որ շուտով գնալու է Լևինսոնի ջոկատ։ Մեչիկը երազում էր վստահ ու մարտունակ մարտիկ դառնալ Լևինսոնի ջոկատում, և երբ նա վերադառնա քաղաք, նրան ոչ ոք չէր ճանաչի։ Այսպիսով, նա կփոխվի:

8. ԱՌԱՋԻՆ ՇԱՐԺՈՒՄ

Հայտնված դասալիքները անհանգստացրել են ողջ թաղամասը, խուճապ սերմանել, իբր ճապոնացիների մեծ ուժեր են եղել։ Սակայն հետախուզությունը ճապոնացիներին տասը մղոն հեռավորության վրա չգտավ այդ տարածքում: Մորոզկան Լևինսոնին խնդրեց տղաների հետ դասակ գնալ, իսկ իր փոխարեն Եֆիմկային որպես կարգապահ խորհուրդ տվեց։ Լևինսոնը համաձայնեց.

Նույն օրը երեկոյան Մորոզկան տեղափոխվեց դասակ և բավականին երջանիկ էր։ Իսկ գիշերը տագնապով վեր կացան՝ գետից այն կողմ կրակոցներ են լսվել։ Կեղծ ահազանգ էր՝ Լևինսոնի հրահանգով կրակեցին իրենցից։ Հրամանատարը ցանկացել է ստուգել ջոկատի մարտական ​​պատրաստվածությունը։ Հետո ամբողջ ջոկատի աչքի առաջ Լևինսոնը հայտարարեց ելույթի մասին։

9. ՍՈՒՐ ՋՈԿԱՏՈՒՄ

Նաչխոզը հայտնվել է հիվանդանոցում՝ ուտելիք պատրաստելու համար, եթե ջոկատը ստիպված լինի թաքնվել այստեղ՝ տայգայում։

Այս օրը Մեչիկը առաջին անգամ ոտքի կանգնեց ու շատ ուրախացավ։ Շուտով նա հեռացավ Պիկայի հետ ջոկատում։ Նրանց բարեհամբույր դիմավորեցին և նշանակեցին Կուբրակի վաշտ։ Ձիու տեսարանը, ավելի ճիշտ՝ նագը, որը նրան տվել էին, գրեթե վիրավորեց Մեչիկին։ Պավելը նույնիսկ գնացել է շտաբ՝ իր դժգոհությունը հայտնելու իրեն նշանակված ձիու նկատմամբ։ Բայց վերջին պահին նա երկչոտացավ և ոչինչ չասաց Լևինսոնին։ Նա որոշեց սպանել ձագին առանց նրան հետևելու։ «Զյուչիհան խճճված էր, սոված էր, ոչ հարբած, երբեմն օգտվելով ուրիշի խղճահարությունից, և Մեչիկը շահում էր ընդհանուր հակակրանքը, որպես «թողնող և հարցնում էր»: Միայն Չիժի, անպիտան մարդու, Պիկայի հետ է լավացել հին հիշողությունից։ Չիժը հայհոյել է Լևինսոնին՝ նրան անվանելով կարճատես ու խորամանկ՝ «ուրիշի կուզին կապիտալ անելով»։ Մեչիկը չհավատաց Չիժին, բայց հաճույքով լսեց գրագետ ելույթ։ Ճիշտ է, Չիժը շուտով տհաճ դարձավ Մեչիկի համար, բայց նրանից ազատվելու միջոց չկար։ Չիժը Մեչիկին սովորեցրեց հեռու մնալ ծուլությունից, խոհանոցից, Պավելը սկսեց քրքջալ, սովորեց պաշտպանել իր տեսակետը, և ջոկատի կյանքը «անցավ»:

10. ՈՉՆՉԱՑՄԱՆ ՍԿԻԶԲԸ

Բարձրանալով հեռավոր վայր՝ Լևինսոնը գրեթե կորցրեց կապը այլ ջոկատների հետ։ Կապվելով երկաթուղու հետ՝ հրամանատարն իմացել է, որ շուտով կգա զենքով և համազգեստով գնացք։ «Իմանալով, որ վաղ թե ուշ ջոկատը, այնուամենայնիվ, կբացվի, և անհնար էր ձմեռը տայգայում անցկացնել առանց փամփուշտների և տաք հագուստի, Լևինսոնը որոշեց կատարել առաջին թռիչքը»: Դուբովի ջոկատը հարձակվեց բեռնատար գնացքի վրա, բարձեց ձիերը, շրջանցեց երթևեկելի հատվածը և, չկորցնելով ոչ մի մարտիկ, վերադարձավ կայանատեղի։ Ցանկացավ ստուգել գործի «նորը»։ Ճանապարհին նրանք զրույցի բռնվեցին։ Մեչիկ Բակլանով ավելի ու ավելի շատ էր հավանում: Բայց սրտանց խոսակցությունը չստացվեց: Բակլանովը պարզապես չհասկացավ Մեչիկի խրթին պատճառաբանությունը: Գյուղում նրանք հանդիպեցին չորս ճապոնացի զինվորների. երկուսը սպանեցին Բակլանովին, մեկը՝ Մեչիկին, իսկ վերջինս փախավ: Քշելով ֆերմայից՝ նրանք տեսան, թե ինչպես են ճապոնացիների հիմնական ուժերը հեռանում այնտեղից։ Ամեն ինչ պարզելով՝ քշեցին դեպի ջոկատ։

Գիշերն անցել է անհանգիստ, իսկ առավոտյան ջոկատը ենթարկվել է հակառակորդի հարձակմանը։ Հարձակվողներն ունեին զենքեր, գնդացիրներ, ուստի պարտիզաններին այլ բան չէր մնում անել, քան նահանջել դեպի տայգա։ Մեչիկը սարսափեց, սպասեց, որ ամեն ինչ վերջանա, իսկ Պիկան, առանց գլուխը բարձրացնելու, կրակեց ծառի վրա։ Մեչիկը ուշքի եկավ միայն տայգայում։ «Այստեղ մութ ու հանգիստ էր, և խիստ մայրիները ծածկել էին նրանց մեռած, մամռոտ թաթերով»։

11. ՍՏՐԱԴԱ

Լևինսոնի ջոկատը մարտից հետո պատսպարվում է անտառում։ Լևինսոնի գլխին պարգև կա: Ջոկատը ստիպված է նահանջել։ Պահեստների բացակայության պատճառով այգիներն ու դաշտերը պետք է թալանվեն։ Ջոկատին կերակրելու համար Լևինսոնը հրաման է տալիս սպանել կորեական խոզին։ Կորեացու համար սա սնունդ է ամբողջ ձմռան համար։ Նահանջելու և վիրավոր Ֆրոլովին իր հետ չքաշելու համար Լևինսոնը որոշում է թունավորել նրան։ Բայց Մեչիկը լսեց նրա ծրագիրը և փչացրեց Ֆրոլովի կյանքի վերջին րոպեները։ Ֆրոլովը հասկանում է ամեն ինչ և խմում է իրեն առաջարկված թույնը։ Ցույց է տրվում Մեչիկի կեղծ մարդասիրությունը, նրա մանրությունը։

12. ՈՒՂԻՆԵՐ-ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐ

Ֆրոլովին թաղեցին։ Պիկան փախել է։ Ֆրոստը հիշում է իր կյանքը և տխուր է Վարի համար։ Վարյան այս պահին մտածում է Մեչիկի մասին, նրա մեջ է տեսնում իր փրկությունը, կյանքում առաջին անգամ իրականում սիրահարվել է մեկին։ Սուսերամարտիկը սրանից ոչինչ չի հասկանում և, ընդհակառակը, խուսափում է նրանից և կոպիտ վարվում։

13. ԲԵՌՆԱՐԿՈՒՄ

Կուսակցականները նստած խոսում են ժողովրդի մեջ գյուղացիական բնավորության մասին։ Լևինսոնը գնում է պարեկները ստուգելու և պատահաբար պատահում է Մեչիկին։ Սուրը նրան պատմում է իր փորձառությունների, մտքերի, ջոկատի հանդեպ ունեցած հակակրանքի, շուրջը կատարվող ամեն ինչ չհասկանալու մասին։ Լևինսոնը փորձում է համոզել նրան, բայց ապարդյուն։ Ձնաբուքն ուղարկվել է հետախուզության։

14. ՁՅՈՒՆԻ ԽԱՂՉՈՒԹՅԱՆ

Մետելիցան գնաց հետախուզության։ Գրեթե ճիշտ տեղը հասնելով՝ նա հանդիպում է մի հովիվ տղայի։ Նա հանդիպում է նրան, նրանից տեղեկություններ է իմանում, թե գյուղում որտեղ են գտնվում սպիտակները, ձին թողնում նրա մոտ և գնում գյուղ։ Սողալով մինչև սպիտակ հրամանատարի տուն՝ Մետելիցան լսում է, բայց նրան նկատել է պահակը։ Ձնաբուքը բռնվել է. Այս պահին ջոկատում բոլորը անհանգստացած են նրա համար և սպասում են նրա վերադարձին։

15. ԵՐԵՔ ՄԱՀ

Հաջորդ օրը Մետելիցային տարել են հարցաքննության, սակայն նա ոչինչ չի ասել։ Նրանք կազմակերպում են հրապարակային դատավարություն, հովիվը, ում հետ նա թողել է ձին, չի դավաճանում նրան, բայց տղայի տերը դավաճանում է Մետելիցային։ Ձնաբուքը փորձում է սպանել էսկադրիլիայի ղեկավարին։ Ձնաբուքը կրակել են. Մետելիցային օգնության է հասնում պարտիզանների ջոկատը, բայց արդեն ուշ է։ Պարտիզանները բռնեցին և գնդակահարեցին Մետելիցային հանձնած տղամարդուն։ Ֆրոստի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտում ձի է սպանվում, նա հարբում է վշտից։

16. ՃԱՀԻՃ

Վարյան, ով մարտին չմասնակցեց, վերադառնում է և փնտրում Ֆրոսթին։ Գտնում է նրան հարբած ու տանում, հանգստացնում, փորձում հաշտվել նրա հետ։ Սպիտակները առաջ են շարժվում թիմում: Լևինսոնը որոշում է նահանջել տայգա՝ ճահիճներ։ Ջոկատը արագ անցում է կազմակերպում ճահիճների միջով և, անցնելով, խարխլում է այն։ Ջոկատը պոկվեց սպիտակների հետապնդումից՝ կորցնելով գրեթե ողջ ժողովրդին։

17. Տասնինը

Պոկվելով սպիտակներից՝ ջոկատը որոշում է գնալ Տուդո-Վակսկի տրակտ, որտեղ գտնվում է կամուրջը։ Դարանից խուսափելու համար նրանք առաջ են ուղարկում պարեկ՝ բաղկացած Սուրից և Ֆրոստից։ Առջևից հեծած սուրը բռնվեց սպիտակ գվարդիականների կողմից, նա կարողացավ փախչել նրանցից։ Հաջորդը ձիավարող Ֆրոստը հերոսի պես մահանում է, բայց միևնույն ժամանակ ընկերներին զգուշացրել է դարանակալման մասին։ Սկսվում է ճակատամարտ, որի ժամանակ կորմորանները մահանում են։ Ջոկատից մնացել է ընդամենը 19 հոգի։ Թուրը մենակ է մնացել տայգայում։ Լևինսոնը ջոկատի մնացորդների հետ հեռանում է անտառից։

«Մծրի» պոեմն իզուր չի ընդգրկվել Մ.Յուի մի շարք ծրագրային ստեղծագործություններում։ Լերմոնտով. Նա մարմնավորում էր բանաստեղծի ռոմանտիզմի բոլոր սկզբունքները։ «Մծրի» պոեմը, որի համառոտությունը կդիտարկենք, դարձել է պայքարի, հպարտության և մենակության հնարք։

M.Yu-ի ինքնատիպությունը. Լերմոնտով

Միխայիլ Յուրիեւիչի աշխատանքը ավանդաբար բաժանվում է երկու շրջանի. Առաջինը սկսվում է 1828 թվականին, շարունակվում է մինչև 1834 թվականը և համարվում է երիտասարդական։ Երկրորդ՝ հասուն, շրջանը տեւում է 1835-1841 թթ. Լերմոնտովն իր էությամբ ռոմանտիկ է, նրա հերոսը միշտ հակադրվում է շրջապատող աշխարհին, անսովոր է, ընդգծված անհատականությամբ։ Մենակության թեման բանաստեղծի համար դառնում է առաջատար։ Բանաստեղծություններում սերը միշտ դժբախտ է, և ընկերները չեն կարող թափանցել սիրտ: քնարական հերոսև հասկանալ դա:

Ռուս գրականության մեջ Լերմոնտովն առաջին անգամ դիմել է իր պոեզիայում սիմվոլների օգտագործմանը։ Քնարական կերպարի հիմքում հերոսի զգացմունքների համեմատությունն է բնական երեւույթների հետ։ Բանաստեղծի ստեղծագործության հիմնական շարժառիթներն են կամքն ու ազատությունը, մոռացությունն ու հիշողությունը, վրեժը, խաբեությունը, թափառումը, աքսորը։ Դիտարկենք Լերմոնտովի «Մցրիի» ամփոփագիրը՝ մի ստեղծագործություն, որում առկա են այս բոլոր բաղադրիչները։ Հեղինակին հաջողվել է բանաստեղծության մեջ բացահայտել իր ստեղծագործության էությունը և բնութագրել տիպիկ քնարական հերոսին։

Ստեղծման պատմություն

1830 թվականին գիշերօթիկ դպրոցում սովորելիս Մ.Յու. Լերմոնտով, միտք է ծագում գրել մի աշխատություն մի վանականի մասին, որը դատապարտված է վանքում հառաչելու։ Հետո հայտնվում են «Խոստովանություն» բանաստեղծության առաջին էսքիզները։ Հենց նա կդառնա «Մցիրայի» նախատիպը, որի ամփոփումը մենք կքննարկենք ստորև:

Միխայիլ Յուրիևիչն իր ծառայության ընթացքում և միևնույն ժամանակ Կովկասում աքսորվելիս անցնում է Մցխեթայում գտնվող հնագույն վանքի մոտով, որը կառուցվել է երկու գետերի՝ Կուրի և Արագվաի միախառնման վրա։ Հենց այս վայրի նկարագրությունից է ծագում «Մծրի» պոեմը։ Աշխատանքի ամփոփումը չի կարող անտեսել պատմության նման նշանակալի պահը։

Գլխավոր հերոս

Բանաստեղծության գլխավոր հերոսը գերի չեչեն Մցիրին է, որին մանուկ հասակում վանք են ուղարկել։ Նա ազատասեր է, կյանքի իմաստը տեսնում է պայքարի մեջ։ Հայրենիք վերադառնալու հնարավորության համար պայքարն էր, որ դարձավ նրա հիմնական կյանքի ձգտումը։ Իսկ վանքը չխոնարհեցրեց Մծրիի բնավորությունը, ավելին, գերության տարիներն էլ ավելի բորբոքեցին ազատության տենչը։ Երիտասարդին կրծում է մեկ ցանկություն՝ ճանաչել աշխարհը, որ գոյություն ունի իր բանտի պատերից դուրս. կփոխեի, եթե կարողանայի»։ Հենց այս պահից կարելի էր սկսել նկարագրել Մծրիի ամփոփագիրը։ Լերմոնտովն իր բնորոշ վարպետությամբ պատկերել է շտապող միայնակ ու ազատ հոգի, որը համարձակորեն պատրաստ է շտապել դեպի վտանգները։

«Մծրի». Ամփոփում

Պատմությունը սկսվում է անցյալ օրերի նկարագրությամբ, երբ երկու գետերի միախառնման վանքը դեռ բնակեցված էր։

Մի անգամ վանքում Գլխավոր հերոսնա ամաչկոտ էր իր շրջապատում և կարոտ էր հայրենիքին, բայց աստիճանաբար վարժվեց նոր կյանքին, սովորեց լեզուն և արդեն պատրաստ էր վանական դառնալ։ Բայց ուխտը տալու նախօրեին նա անհետացավ։ Երեք օր փնտրեցին ու տափաստանում հյուծված գտան։ Նրա մեջ գրեթե ուժ չէր մնացել ու նա աստիճանաբար սկսեց մարել։ Մահվան շեմին երիտասարդը, ով մինչ այդ լռում էր, որոշում է խոստովանել ու պատմել, թե ինչ է եղել իր հետ այս օրերին։

«Մծրի» ամբողջ բանաստեղծությունը ներծծված է անհավատալի տխրությամբ ու ողբերգությամբ։ Գլուխների ամփոփումը բացահայտում է մարդու՝ ազատություն ձեռք բերելու ցանկությունն ու ցանկությունը, որը խլել է դաժան աշխարհը։ Երիտասարդը փորձել է վերագտնել իր կամքն ու հայրենիքը, ուստի փախել է վանքից։ Գտնվելով մինչ այժմ անհայտ աշխարհում՝ նա տեսավ դաշտեր, բլուրներ, ժայռեր, գետեր և մռայլ Կովկասը։ Եվ երիտասարդը հիշեց իր հայրենիքը՝ գյուղը, անդիմադրելի շտապող նախիրներ, օրորոցային երգ իր մահճակալի վրա։

Մծիրին ամրացնում է փոթորիկը, բայց սրտում միայն ուրախություն է առաջացնում։ Հետո նա հանդիպել է մի երիտասարդ վրացուհու, ով իջել է գետը ջրի համար։ Նրա կերպարը հետապնդում էր երիտասարդին նույնիսկ քնի մեջ։ Բայց հայրենիք վերադառնալու երդման հիշողությունը ստիպեց նրան առաջ շարժվել։ Ճանապարհը չիմանալով՝ երիտասարդն արագ կորել է ճանապարհը։ Դա նրան հասցրեց հուսահատության, փորձելով ճանապարհ գտնել, նա բարձրացավ ծառի վրա, իսկ հետո տեսավ ընձառյուծի։ Մի ահեղ գազան հարձակվեց, բայց հերոսին հաջողվեց հաղթել նրան։

Վերջին ուժերով երիտասարդը շարունակեց ճանապարհը։ Եվ այսպես, նա դուրս եկավ անտառից, բայց հետո լսեց մի դղրդյուն, որը նշանակում էր վանքի մոտիկությունը։ Մցիրին հետ վերադարձավ։ Նա կորցրեց իր ուժը և ընկավ մոռացության մեջ։ Այստեղ նրան գտան վանականները։

Շատ ժամանակ չի մնացել ապրելու Մծիրին։ Բանաստեղծության ամփոփումը մոտենում է ավարտին. Երիտասարդը հրաժեշտ է տալիս կյանքին և խնդրում իր մարմինը տեղափոխել այգի, որտեղ կարելի է տեսնել Կովկասի լեռները։

Եզրակացություն

«Մծրի» պոեմն օժտված է ռոմանտիզմի բոլոր հատկանիշներով։ Նրա հերոսը դարձավ իդեալական մարտիկի մարմնացում, մի մարդու, ով նույնիսկ պատրաստ է մեռնել իր նպատակի համար: Անկասկած, Լերմոնտովի համար Մցրին ազատության, կենսունակության և դեպի կամքի ձգտման մարմնացում է՝ անկախ ամեն ինչից։