(Օստենեկ Ալեքսանդր Վոլդեմար) (03/16/1781, Արենսբուրգ, Լիվոնիայի նահանգ - 02/08/1864, Սանկտ Պետերբուրգ), սլավոնական բանասեր, բանաստեղծ, պալեոգրաֆ, հնագետ, ակադեմիկոս, ՊԲ 1815-44-ում։

Բարոն X. I. Osten-Saken-ի անօրինական որդին: Կրթություն է ստացել ցամաքային կուրսանտական, կորպուսի (1788–94) և ակադ. Արվեստ (1894-1903), որտեղ ընկերացել է Ա. Ի. Էրմոլաևի հետ։ 1801 թվականից սկսել է պոեզիա տպագրել։ 1801 թվականին՝ անդամ։ Նրբագեղության սիրահարների կղզիները շուտով կվերանվանվեն. VOLSNH-ում։ Տպագրվել է «Մուսաների մագաղաթում» (Գիրք 2, 1893), հրատ. Օ-վոմ. 1809-ին ավարտել է տր. «Ստուգաբանական բառապաշար». Գիտական Հետագայում գրքում ձևավորվեցին վերափոխումների որոնումները: «Փորձ ռուսերեն վերափոխման մասին» (1817): 1803-ին սկսել է ծառայել ակադ. պոմ. բ-րյա. Էրմոլաեւի ազդեցությամբ սկսել է ուսումնասիրել սլավոնները, յազ. և հին սլավոնների հուշարձանները։ գրելը.

1804 թվականին տեղափոխվել է Կոմիսում թարգմանչի ծառայության։ ըստ կոմպ. օրենքներ, որտեղ աշխատել է մինչև 1824 թվականի մայիսը, միաժամանակ 1811 թվականին թարգմանիչ է եղել դպ. հերալդիկա.

դեկտեմբերի 1 1815թ. ընդունվել է ՊԲ աշխատակազմ, աշխատել այնտեղ մոտ 29 տարի՝ 1815-28թթ. ձեռագրերի պահեստի պահապան, իսկ 1828 թվականի հուլիսի 12-ից մինչև 1844 թվականի մարտի 15-ը՝ պահապան։ Բ–ում աշխատանքը ընդլայնել է նրա գիտ. սլավոնների ուսումնասիրության հնարավորությունները, յազ. և պալեոգրաֆիա։ 1820 թվականին լույս տեսավ նրա «Դասախոսություններ սլավոնական լեզվի մասին»։ Մասնակցել է ձեռագրերի ձեռքբերմանն ու նկարագրությանը, ընթերցողներին սպասարկելիս կատարել գիտ. խորհրդակցություններ, մասնակցել է շուրջօրյա հերթապահությանը։ Շատերի խնդրանքով գիտնականները նրանց համար պատճենել են ձեռագրեր։ 1821 թվականին կազմել է «հազվագյուտ և հետաքրքիր ձեռագրերի» գրանցամատյան։ Ուղղվել է նախորդ գույքագրման բոլոր նկարագրությունները: Նա ապացուցել է ձեռագրերի տարածման անհնարինությունը ըստ մատենագրության։ Ա. Ն. Օլենինի համակարգը, առաջարկեց իր սեփական համակարգը՝ դասավորել ձեռագիրը: գիրք. լեզվով. auto-ի այբուբենով, անանուն՝ առարկաների այբուբենով: 1830-ական թվականներին նրան նշանակել են նաև պետ. տպագիր գրքեր. Նրա վրա։ և լեհ. լեզու և գաղտնիքի պարտականությունները. 1843 թվականից վարել է «օտար լեզուների ընթացիկ գործերը»։ Գործուն մասնակցություն է ունեցել «Մատենագիտական ​​թերթիկներին» (1825–26), խմբ. P.I. Koeppen. 1844 թվականի մարտի 15-ին ազատվել է ՊԲ-ից։

1824-ի մայիսից մինչև 1844-ի մայիսը աշխատել է Ռումյանցևի թանգարանում՝ սկզբում որպես Ն. Պ. Ռումյանցևի անձնական գրադարան, այնուհետև Արվեստ. բ–ռեմ եւ 1828 թվականի մարտի 22-ից՝ գլ. թանգարանի համադրող. Գրել է նախագիծ նախկին. թանգարան, բերված Ալֆ. եւ քրոնոլ. պատվերն ամբողջությամբ ձեռագիր է։ գիրք. և ձեռագրեր։ 1842 թվականին հրատարակվել է «Ռումյանցևի թանգարանի ռուսերեն և սլովենական ձեռագրերի նկարագրությունը»։ Հրաժարվել է թանգարանից 1844 թվականի մայիսի 15-ին։

Մ–վա նար ցուցումով։ կրթությունը պատրաստվել է «Կարճատված ռուսերեն քերականություն՝ ստորին մասում օգտագործելու համար ուսումնական հաստատություններ«(1831) և» ռուսերեն քերականություն. Համառոտ քերականության ուրվագծի համաձայն, ավելի մանրամասն ասված է «(1831), որը ստացել է Դեմիդովի մրցանակ: 1843 թվականին նա հրատարակել է Օստրոմիր ավետարանը «բառերի ցուցիչով» և «Սլավոնական լեզվի քերականական կանոնները՝ քաղված Օստրոմիր ավետարանից»: Հրատարակությունը արժանացել է նաև Դեմիդովի անվան մրցանակին: Հրատարակվել է 2 v. «Եկեղեցու սլավոնական լեզվի բառարան» (1858, 1861), «Եկեղեցական սլավոնական լեզվի քերականություն, որը շարադրված է ըստ նրա ամենահին գրավոր հուշարձանների»:

1820-ից՝ անդամ։ Ռոս. ակադ. 1826 թվականին ընտրվել է թղթակից անդամ։ Գիտությունների ակադեմիան, 1841-ին-սովորական, ակադ. 1839-ից՝ անդամ։ և Չ. խմբ. Հնագիտական կոմիս. Պատվո, պրոֆ. Տուբինգեն համալսարան, անդամ։ ռուսերեն Կոպենհագենի թագավորական կղզու հյուսիսային վարչություն. Անտիկվար, Պրահայի Չարլզի համալսարանի դոկտոր, անդամ. Հարավսլավիայի պատմության և հնությունների կղզիներ, անդամ. Սերբական գրականության կղզիներ, պատիվ, անդամ. Մոսկվա և Խարկովի համալսարանը։

Պարգևատրվել է Վլադիմիրի 2-րդ, 3-րդ և 4-րդ աստիճանի, Աննա 1-ին և 2-րդ աստիճանի, Աննա 2-րդ աստիճանի, Շքանշաններով: ապ. թագ. Ունեցել է Դ.Արտ. բուեր.

Թաղված է Վոլկովսկու գերեզմանատանը։ Պետերբուրգում.

Op.:Լիրիկական փորձեր և չափածո այլ փոքր ստեղծագործություններ (Սանկտ Պետերբուրգի 2 ժամում, 1805-06; 2-րդ հրտ. 3 գրքում, 1821); Ռուսական շարադրանքի փորձ (Սանկտ Պետերբուրգ, 1817); Դիսկուրս սլավոնական լեզվի մասին (Սանկտ Պետերբուրգ, 1820); Ռուսական քերականություն. Համաձայն կրճատ քերականության ուրվագծի՝ ավելի ամբողջական ձևակերպված (Սանկտ Պետերբուրգ, 1831; 3-րդ հրտ. 1838); Ռումյանցևի թանգարանի ռուսերեն և սլովենական ձեռագրերի նկարագրությունը (Սանկտ Պետերբուրգ, 1842); Եկեղեցական սլավոնական լեզվի բառարան. T. 1-2 (Սանկտ Պետերբուրգ, 1858-61); Եկեղեցական սլավոնական լեզվի քերականությունը՝ բացատրված նրա ամենահին գրավոր հուշարձանների հիման վրա (Սանկտ Պետերբուրգ, 1863); Բանասիրական դիտարկումներ (Սանկտ Պետերբուրգ, 1865); Ա.Խ.Վոստոկովի նամակագրությունը ժամանակային կարգով / Ծանոթագրություն. I. Sreznevsky // Շաբ. ՕՐԱՍ. 1868. Հատոր 5, հ. 2; Ա.Խ.Վոստոկովի գրառումները իր կյանքի մասին // Նույն տեղում: 1902. Հատոր 70, թիւ 6; Գյոթեից չհրատարակված թարգմանություններ //LN. 1932. Հատոր 4-6; Բանաստեղծություններ (Մ., 1935); Բանաստեղծություններ. Պատմեք չափածո. Բոհեմական երգեր. Սերբական երգեր // Ռադիշչևցի բանաստեղծներ. Լ., 1952; Ալեքսանդր Վոստոկովի սերբական երգերը / Պեր. R. Marojevic (Gornji Milanovac, 1987):

Մատենագիտություն: Sreznevsky V. I. Վոստոկովի գիտական ​​տպագիր աշխատանքների ժամանակի վրա հիմնված ինդեքս // Vostokov A. X. Բանասիրական դիտարկումներ. Պբ., 1865; Իր սեփական. Ա.Խ.Վոստոկովի բանաստեղծությունների ցանկ // Շաբ. ՕՐԱՍ. 1902. Հատոր 70, թիւ 6։

Հղում. TSB; CLE; Բրոքհաուս; Վենգերով. Աղբյուրներ; Արևելյան սլավոնական լեզվաբաններ. Մինսկ, 1976; Գենադի. գրականություն; Գենադի. Բառարան; Մատենագիտություն; Մեժովը։ Պատմություն; Մուրատովա (1); NES; Ռուս. գրողներ; Սլավոնագիտություն.

Լիտ.:Պլետնև Պ.Ա. Իվան Անդրեևիչ Կռիլով //Ժամանակակից. 1845. V. 37, No 1; Կարելկին Ն.Պ. Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովը, նրա գիտնական և գրական գործունեություն//Օզ. 1855. Հատոր 98, թիւ 1, վրկ. 2; Սուխոմլինով Մ.Ի. Ռուսական ակադեմիայի պատմություն. T. 7. Սանկտ Պետերբուրգ, 1885 թ. Կոչուբինսկի Ա.Ա.Ծովակալ Շիշկովը և կանցլեր գր. Ռումյանցև. Սկսվեց, տարիներ Ռուս. Սլավոնագիտություն. Օդեսա, 1887-88; Սոբոլիցիկով Վ.Ի. Հին գրադարանավարի հուշեր // IV. 1889. V. 38, No 10; Պետուխով Ե. Մի քանի նոր տվյալներ Ա.Խ.Վոստոկովի գիտական ​​և գրական գործունեությունից // ԺՄՆՊ. 1890. Թիվ 3, վրկ. 2; Grot Ya. K. A. X. Vostokov // Slav, ակնարկ. 1892. Թիվ 4; Իկոննիկով; Maykov L. N. A. X. Vostokov-ի կենսագրությանը. SPb., 1896; Sreznevsky V. I. Նշումներ Վոստոկովի բանաստեղծությունների մասին, որոնք վերաբերում են նրա կյանքին // Լ. Ն. Մայկովի հիշատակին. Սանկտ Պետերբուրգ, 1902; Ի.Վ.Յագիչ Սլավոնական բանասիրության պատմություն; SPb., 1910; Rozanov I. A. Vostokov // Rozanov I. Ռուսական բառեր. Մ., 1914; Sobolevsky A. I. Ի հիշատակ Ա «X. Vostokova // Izv. P. Ընդհանուր պատմությունը և նրա ներկայացուցիչները Ռուսաստանում 19-րդ և 20-րդ դարերի սկզբին Ch. 1. L., 1929; Սերգիևսկի Ի. Վոստոկով և Գնեդիչ // Lit. 1936 թ. թիվ 11, Դերժավին Ն.Ս. Ռուս ժողովրդի ներդրումը համաշխարհային գիտսլավոնական բանասիրության բնագավառում // Ուչ. հավելված։ Մոսկվա համալսարան 1946. Հատոր 3, գիրք. 2, ոչ. 107; Orlov V. N. Ռուս լուսավորիչներ, 1790-1800 թթ. Մ., 1953; Զեյթլին Ռ.Մ. Համառոտ շարադրանքՌուսական բառարանագրության պատմություն. Մ., 1958; Կոնովալովա Մ. Ն. Ա. Խ. Վոստոկով - Հանրային գրադարանի գրադարանավար. (Նրա մահվան 100-րդ տարելիցին) //Տր. /ԳՊԲ. 1964. Հատոր 12; Ամիրովա Տ. Ա., Օլխովիկով Բ. Ա., Ռոժդեստվենսկի Յու. Վ. Էսսեներ լեզվաբանության պատմության վերաբերյալ. Մ., 1975; Պրիմա Ֆ. Յա. «Իգորի արշավի հեքիաթը» 19-րդ դարի առաջին երրորդի ռուսական պատմական և գրական գործընթացում. Մ., 1980; Գոլուբևա O. D. Իմաստության պահապաններ. Մ., 1988; Իր սեփականը: Ի՞նչ էին ասում ինքնագրերը: SPb., 1991:

100-ամյակ. էջ 142-43։

Նեկր.:Սև. փոստ. 6 մայիսի 1864 թ. Նորություններ. ապրիլի 12; Օր. փետրվարի 22; Գրոտո Յա Կ. Վոստոկովի հուղարկավորությունը. ՍՊբ., 1864։

Արք.:Արք. RNB. F. 1, op. 1, 1815 թ., թիվ 14; ՌԳԱԼԻ. F. 1237; PFA RAS. F. 108.

Պատկերագրություն: Munster; Ռովինսկի; Ադարյուկով; Ռուս. գրողներ։

Օ. Դ. Գոլուբևա

Վոստոկով Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ

AT Օստոկով Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ - հայտնի բանասեր։ Ծնվել է Արենսբուրգում, Էզել կղզում, 1781 թվականի մարտի 16-ին գերմանական Օստենեկ ընտանիքում։ Նրա սկզբնական խոսակցական լեզուն գերմաներենն էր. բայց յոթ տարի նա ռուսերեն գիտեր և լսում էր կայազորի սերժանտ Սավելիի հեքիաթները։ Տրվելով Սանկտ Պետերբուրգի ցամաքային ազնվական կորպուսին, նա ամբողջովին ռուսացվեց և 13 տարի պոեզիա էր գրում։ Նա ցույց տվեց մեծ կարողություն, բայց կակազությունը նրան շատ էր խանգարում։ Հաշվի առնելով այս հանգամանքը՝ իշխանությունները 1794 թվականին նրան տեղափոխում են Արվեստի ակադեմիա, որտեղ նա սովորում է ֆրանսերեն։ Դասընթացն ավարտելուց հետո նա երեք տարի մնաց որպես գիշերօթիկ; բայց նրան բնավ չէր գրավում արվեստը։ Գրականության, գիտությունների և արվեստների սիրահարների ազատ ընկերության (տե՛ս XI, 535) ամսագրերում, որի անդամ է դարձել 1801 թվականին, հայտնվեցին նրա առաջին գրական և գիտական ​​աշխատությունները։ Նրա բանաստեղծությունները հավաքվել և հրատարակվել են «Լիրիկական փորձառություններ» վերնագրով (Սանկտ Պետերբուրգ, 1805 - 1806; նոր հրատարակություն 1821): Նրանք գեղարվեստորեն շատ թույլ են, թեև զուրկ չեն մտքից և երբեմն անիմացիայից, ինչպես, օրինակ, «Հարպոկրատին»; Հետաքրքիր է Վոստոկովի անհաջող փորձը՝ գրել այն մետրերով, որոնք օգտագործվել են դասական պոեզիայում։ Վոստոկովի քննադատական ​​հոդվածները, որոնք նա գրել է որպես հասարակության «գրաքննիչ», և որոնք քաղվել են ամսագրերից, նույնպես քիչ նշանակություն ունեն. վերլուծությունը վերաբերում է միայն որևէ արտահայտության ճիշտ կամ սխալ լինելուն: Աշխատել է օրենքների մշակման հանձնաժողովում, Հանրային գրադարանում և հոգևոր հարցերի բաժնում։ Արդեն 1803 թվականին նա սկսեց ուսումնասիրել հին ռուսերեն և եկեղեցական սլավոնական լեզուների հուշարձանները։ 1810 թվականին նա արդեն լավ ծանոթ էր այնպիսի հուշարձանների, ինչպիսիք են «Ռուսկայա պրավդան», «Վլադիմիր Մոնոմախի ուսմունքները», «Նեստորի տարեգրությունը», «Իգորի արշավի հեքիաթը» և «Սվյատոսլավի 1076 թվականի հավաքածուն»։ 1810 թվականին նա կարդաց (հավանաբար գրականության սիրահարների ընկերակցությամբ) Դոբրովսկու գրառումների իր թարգմանությունը Շլոզերի՝ հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի վերաբերյալ քննարկումների վերաբերյալ՝ իր իսկ նշումներով։ 1808 թվականին նա «Ռուսերենի քերականության համառոտ ուղեցույցին» ավելացրեց մի քանի նշում՝ բացահայտելով լեզվական փաստերի ապագա մանրամասն ու ճշգրիտ դիտորդն ու նկարագրիչը։ 1812-ի «Սանկտ Պետերբուրգի տեղեկագրում» տեղադրել է «Փորձ ռուսերեն վերափոխման մասին», որը լույս է տեսել առանձին (Սանկտ Պետերբուրգ, 1817)։ Այստեղ Վոստոկովն առաջին անգամ միանգամայն ճիշտ որոշեց չափը, այսինքն՝ շեշտը ժողովրդական չափածո մեջ։ 1820-ին հայտնվեց Վոստոկովի աշխատանքը, որը նրան տվեց եվրոպական համբավ. «Դիսկուրս սլավոնական լեզվի մասին, որը ծառայում է որպես ներածություն այս լեզվի քերականությանը» («Մոսկվայի համալսարանի ռուս գրականության սիրահարների հասարակության նյութերում», հ. . XVII): Այստեղ Վոստոկովը նշել է եկեղեցական սլավոնական լեզվի հուշարձանների ժամանակագրական տեղը, որոշել դրա տարբերությունները հին ռուսերենից, նշել քթի և ձայնավոր ձայնավորների նշանակությունը, հետլեզվից հետո լայն ձայնավորների օգտագործումը, լեհերենում քթի ձայնավորների առկայությունը, բացատրել է. ածականների վերջավորությունների ձևավորումը, հայտնաբերել է գերունդների բացակայությունը և սուպինի առկայությունը, որը նա անվանել է հասանելի տրամադրություն։ Այս բոլոր եզրակացությունները լիարժեք նորություն էին ոչ միայն ռուսների, այլև եվրոպացի գիտնականների համար. միայն հասնելու հակումը Դոբրովսկին ավելի վաղ նշել էր սուպինա անվան տակ։ Այս գիտնականը, ով այդ ժամանակ հրատարակում էր «Institutiones linguae Slavicae dialecti veteris»-ը, ծանոթանալով Վոստոկովի աշխատանքին, ցանկացավ քանդել իր աշխատանքի սկիզբը և դա չարեց՝ միայն տեղի տալով Կոպիտարի համոզմունքներին։ Ռուսական ակադեմիան և այլ գիտակ ընկերություններն իրենց անդամ են ընտրել Վոստոկովին։ Այնուհետև Վոստոկովը վերցրեց Կիևի մետրոպոլիտի ձեռագրերի նկարագրությունը և Նեստորի տարեգրության Լավրենտևի օրինակը. մասնակցել է «Մատենագիտական ​​թերթիկներին», որտեղ, ի թիվս այլ բաների, տեղադրել է հոդված սուպրասլկոյի ձեռագրի մասին։ Նրա հոդվածը թվագրվում է 1827 թվականին. «Ֆրեյզինգենի ձեռագրի երեք հոդվածների քերականական բացատրություններ» («Ռուսաստանի սահմաններից դուրս գտնվող սլովենական հուշարձանների հավաքածուում»), որը կարևոր է ինչպես տեքստի անբասիր հրատարակության, այնպես էլ դեռևս ճիշտ դիտողությունների համար: Մեծ նշանակություն ունեցավ Վոստոկովի լեգենդի՝ «Չեխիայի արքայազնի սուրբ Վյաչեսլավի սպանությունը» («Մոսկովյան տեղեկագիր», 1827, թիվ 17) հրատարակությունը։ 1824 թվականին ազատվելով տարբեր հաստատություններում ծառայությունից՝ Վոստոկովը, ով ավելի վաղ հարաբերություններ էր հաստատել կոմսի հետ, հնարավորություն ստացավ զբաղվել իր հավաքածուի ձեռագրերի նկարագրությամբ։ Կոմս Ռումյանցևի մահից հետո նրա հավաքածուն գնաց գանձարան, իսկ 1828 թվականին այն տնօրինելու համար նշանակվեց Վոստոկովը։ Որոշ ժամանակ Կայսերական հանրային գրադարանում որպես ձեռագրերի համադրող անցկացնելուց հետո Վոստոկովը նշանակվեց Ռումյանցևի թանգարանի ավագ գրադարանավար։ Նույն թվականին Վոստոկովը հրատարակեց երկու քերականություն՝ «Համառոտ ռուսերեն քերականություն» և «Ռուսական քերականություն, որն ավելի ամբողջական է արտահայտված կրճատված քերականության ուրվագծում։ Սրանք այն ժամանակվա հրաշալի դասագրքեր են, որոնցում, սակայն, Վոստոկովի վախը համարձակ. 1841 - 1842 թվականներին նրա խմբագրությամբ հրատարակվել է «Պատմական ակտեր Ռուսաստանին, քաղված օտար արխիվներից և գրադարաններից» (2 հատոր), 1842 թվականին նրա «Ռումյանցևի թանգարանի ռուսերեն և սլավոնական ձեռագրերի նկարագրությունը». տպագրվել է, որն ունի հսկայական գին Միայն այս աշխատանքից հետո է հնարավոր դարձել ուսումնասիրել հին ռուսական գրականությունը և ռուսական հնությունները։ 1843 թվականին լույս է տեսել նրա նույնքան կարևոր աշխատությունը՝ «Օստրոմիր Ավետարանը Ավետարանների հունարեն տեքստի հավելվածով և քերականական բացատրություններով» (Սանկտ Պետերբուրգ), որն այժմ կորցրել է իր նշանակությունը նոր ֆոտոտիպային հրատարակության պատճառով։ Միաժամանակ նա գրել է Ռեյմսի Ավետարանի վերլուծությունը։ Վոստոկովի մնացած ստեղծագործություններից առավել աչքի են ընկնում բառարանային գործերը։ Դեռեւս 1835 թվականին նշանակվել է «բառարան այբբենական կարգով հրատարակելու կոմիտեի անդամ»; բայց նա առանձնահատուկ եռանդով զբաղվել է բառարաններով, երբ 1841 թվականին նշանակվել է սովորական ակադեմիկոս։ 1847 թվականին նրա խմբագրությամբ լույս է տեսել «Եկեղեցական սլավոնական և ռուսաց լեզվի բառարանի» երկրորդ հատորը, 1852 թվականին՝ «Տարածաշրջանային մեծ ռուսաց լեզվի փորձը» («Հավելված» դրան, Սանկտ Պետերբուրգ, 1858 թ. ) Այդ աշխատանքների համար պատասխանատվությունը մեծ մասամբ հեռացվում է Վոստոկովից, քանի որ ԳԱ 2-րդ բաժինը ձեռք է դրել դրանց վրա։ Վոստոկովի մշտական ​​զբաղմունքը երկար տարիներ եղել է «Սլավոն-ռուսական ստուգաբանական բառարանը», որը նա սկսել է մոտ 1802 թվականին, և, հավանաբար, ավելի վաղ և իր ժամանակի համար, շատ առումներով ուշագրավ էր, բայց մնաց չհրապարակված (տես «Էսսե Ռուսաստանում լեզվաբանության պատմության մասին» « , հատոր I, 653 - 667)։ Փոխարենը հրատարակել է ընդարձակ «Եկեղեցու սլավոնական լեզվի բառարան» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1858 - 1861, 2 հատոր)։ «Եկեղեցու սլավոնական լեզվի քերականության» («Գիտական ​​նշումներ», 1863, VII) հետ միասին այս աշխատությունը ռուսական գիտության հիմնական ձեռքբերումն է։ 1864 թվականի փետրվարի 8-ին Վոստոկովը մահացավ: Վոստոկովի վաստակը ճանաչվել է ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս։ Վոստոկովի հատուկ բանասիրական աշխատությունները հավաքված են «Ա.Խ. Վոստոկովի բանասիրական դիտարկումները» գրքում (Սանկտ Պետերբուրգ, 1865), որտեղ նա գնահատական ​​է տվել նախաբանում. Վոստոկովի գիտական ​​նամակագրությունը հրատարակել է նաև Սրեզնևսկին («Կայսերական գիտությունների ակադեմիայի II բաժանմունքի ժողովածու», հ. V, թիվ 2, Պետերբուրգ, 1873)։ Վոստոկովի անհատականության մեջ ուշագրավ հատկանիշ է նրա սերը ռուսաց լեզվի հանդեպ, ինչը նրան ստիպել է նույնիսկ փոխել իր հայրենի Օստենեկ ազգանունը Վոստոկովա ազգանունով։ Վոստոկովի զարմանահրաշ համեստությունն էր պատճառը, որ իր անդամների նկատմամբ նյութական պարգևներով այդքան առատաձեռն ակադեմիան շրջանցեց նրան։ Այսպիսով, երբ ակադեմիայի միջակ քարտուղարին («ինքնիշխան» - «Խելագարների տուն» երգիծականում) 13000 ռուբլի տրվեց «անխոնջ աշխատանքի և եռանդի համար», Վոստոկովը ստացավ նույն մրցանակը, ինչ ստացավ 14-ամյա աղջիկը. 500 ռուբլի պոեզիայի համար: - Տե՛ս Ի. Սրեզնևսկին «Կայսերական գիտությունների ակադեմիայի հանդիսավոր ժողովը 1864 թվականի դեկտեմբերի 29-ին»։ (Սանկտ Պետերբուրգ, 1865, էջ 86 - 138); իր սեփական «Վոստոկովի ստեղծագործությունները և տարեդարձը» («Կայսերական գիտությունների ակադեմիայի 2-րդ բաժնի գիտական ​​նշումներ», գիրք II, թիվ 1, 1856 թ.); Ն. Կորելկին «Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովը, նրա գիտական ​​և գրական գործունեությունը» («Հայրենիքի նոտաներ», 1855, թիվ 1); «Ի հիշատակ Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովի» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1864); Մ.Դ. Խմիրովը «Ռուս գործիչների դիմանկարների պատկերասրահում», հրատարակված (հատոր II, Սանկտ Պետերբուրգ, 1869); Ե. Պետուխով «Որոշ նոր տվյալներ Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովի գիտական ​​և գրական գործունեության մասին» («Ազգային կրթության նախարարության ամսագիր», 1890, մաս CCLXVIII);

1781 թվականի մարտի 16-ին Արենսբուրգ քաղաքում (հետագայում՝ Kingisepp, Kurssaare), Ռիգայի ծոցի ափին, գերմանական Ostenek ընտանիքում հայտնվեց մի տղա։ Ո՞վ կարող էր այդ ժամանակ պատկերացնել, որ մոտ ապագայում Ալեքսանդրը (ինչպես անվանում էին նորածինը) կփոխի իր գերմանական ազգանունը ռուս Վոստոկով, իրեն ռուս կհամարեր և համաշխարհային գիտության պատմության մեջ կմտնի որպես ռուս նշանավոր բանասեր, թեև գուշակեց այլ ապագա, պատրաստվեց մեկ այլ կարիերայի: 1788 թվականին յոթ տարեկան տղային ուղարկում են Սանկտ Պետերբուրգի կադետական ​​կորպուս, այնուհետև, քանի որ նա մի փոքր կակազել է և ռազմական դպրոցն ավարտելուց հետո չի կարողացել սպայի պարտականությունները կատարել, նրան տեղափոխել են ակադեմիա։ արվեստների. Սակայն Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովն իր կյանքը նվիրեց բանասիրությանը։
Նա իրավամբ կարող է կոչվել առաջին բառարանագիրներից մեկը. նա մասնակցել է Եկեղեցական սլավոնական և ռուսերեն լեզուների բառարանի կազմմանը (1847), նրա խմբագրությամբ «Տարածաշրջանային մեծ ռուսերեն բառարանի փորձը» (1852) և դրա հավելվածը ( 1858) հրատարակվել է, հեղինակ է «Եկեղեցու սլավոնական լեզվի բառարան» (1858-1861)։
Մի քանի սերունդ 19-րդ դարում սովորել է ռուսերեն՝ ըստ Ա.Խ.Վոստոկովի դասագրքերի։
Գրել է Համառոտ ռուսերեն քերականություն (1831), հրատարակվել է 16 անգամ (մինչև 1877 թվականը), ռուսերեն քերականությունը (1831), տպագրվել է 12 անգամ (մինչև 1874 թվականը)։ Վ.Գ.Բելինսկին Վոստոկովի քերականությունն անվանեց իր ժամանակի լավագույն ուսումնական միջոցները։
Եվրոպական համբավը հասավ Ա.Խ.Վոստոկովին 1820 թվականին, երբ հայտնվեց նրա «Դիսկուրս սլավոնական լեզվի մասին» աշխատությունը, որը ծառայում է որպես ներածություն այս լեզվի քերականությանը՝ կազմված ըստ Օնգոյի ամենահին գրավոր հուշարձանների։
Իր ուսումնասիրություններում նա որոշել է եկեղեցասլավոնական լեզվի հուշարձանների ժամանակագրական տեղը, նրա տարբերությունը հին ռուսերենից հնչյունաբանության և ձևաբանության բնագավառում։ Ա.Խ.Վոստոկովի աշխատանքի արժեքը ընդհանուր լեզվաբանությունպարզ է դառնում, եթե ասենք, որ նրա բոլոր եզրակացությունները նոր էին ոչ միայն ռուս, այլև եվրոպացի գիտնականների համար։
Հին սլավոնական և հին ռուսերեն լեզուների փայլուն գիտակ Ա.Խ.Վոստոկովը ոչ միայն ուսումնասիրել է ամենահին հուշարձանների տեքստերը, այլև պատրաստել է դրանք տպագրության։ 1842-ին հրատարակվել է «Ռուսական և սլավոնական ձեռագրերի նկարագրությունը»։ Հաջորդ տարի նա հրատարակում է մեզ հասած Օստրոմիր Ավետարանի (1056-1057) թվագրված ձեռագրերից առաջինը, որը համարվում է լավագույն և միակ տպագրական հրատարակություններից մեկը (1843)։ Գիտնականների համար առանձնահատուկ արժեք են Ա.Խ.Վոստոկովի մանրամասն լեզվաբանական մեկնաբանությունները հուշարձանի տեքստի վերաբերյալ։
Հին սլավոնական և հին ռուսերեն լեզուներով հուշարձանների ուսումնասիրություն, դրանց նկարագրություն, մեկնաբանություն. բառարաններ կազմելու համար բառապաշարի նյութի ընտրություն; գրել քերականություն - այս ամենը կապված էր բառի վրա աշխատելու, դրա իմաստի հետ; բառի մեջ հնչյունական և իմաստային փոխակերպումներ, և ամենակարևորը՝ նրա ծագումը, ստուգաբանությունը։
Ա.Խ.Վոստոկովը ստուգաբանության առաջամարտիկ էր։ Նա սկսեց ուսումնասիրել այն, երբ ռուսերեն լեզվաբանության մեջ լեզվական նյութի հավաքման և մշակման մեթոդաբանությունը դեռ մշակված չէր, ստուգաբանական հետազոտության նպատակներն ու խնդիրները ձևակերպված չէին, ոչ ոք դեռ չէր որոշել ստուգաբանական բառարան կազմելու սկզբունքները, ոչ ոք: գիտական ​​հիմքով հիմնավորել էր ստուգաբանական վերլուծության անհրաժեշտությունը, ոչ ոք ցույց չէր տվել իր տեսական և. գործնական նշանակություն. Դա կարվի ավելի ուշ: Այսպիսով, ո՞րն է Ա.Խ.Վոստոկովի վաստակը: Ի՞նչ հարցեր էր նա փորձում լուծել։ Ի՞նչ է գրել այս մասին իր հոդվածներում, գրառումներում, ձեռագրերում։
Հայտնի է, որ նույնիսկ ներս վաղ XIXգ., երբ փորձել են բառի ստուգաբանությունը բացահայտել, գործել են բավականին պարզունակ, գտել են նման հնչեղ բառ և դրա իմաստը փոխանցել նրան, ում ծագումը պետք է բացատրել։ Միևնույն ժամանակ, հետազոտողը չի շփոթվել, որ ձայնի ընդհանրությունը հաճախ շատ հեռու է, և գուցե նույնիսկ պատահական:
Ո՞վ, օրինակ, հիմա կմտածեր համեմատել էտրուսկների և խորամանկ խոսքերը, որպեսզի ստանար մ.թ.ա 1-ին հազարամյակում բնակեցված ամենահին ցեղերի անունների ստուգաբանությունը։ ե. Ապենինյան թերակղզուց հյուսիս-արևմուտք, ո՞ւմ զարգացած քաղաքակրթությունը բարենպաստ ազդեցություն է ունեցել հռոմեական մշակույթի վրա։ Էտրուսկները - գիտական ​​տերմինօտար ծագում ունեցող, ա.կիտրուշկի - բառը ռուսերեն է, խոսակցական, ոճականորեն կրճատված։ Ի՞նչը կարող է միավորել նրանց։ Արդյո՞ք դա միայն մասնակի ձայնային համընկնում է: Այնուամենայնիվ, այս հիման վրա Վ.Կ. Տրեդիակովսկին կառուցեց և՛ էտրուսկներ բառի ծագման բացատրությունը, և՛ ստուգաբանությունը: սեփական անունըԻգորը՝ համեմատելով այն ժիր ածականի հետ։
Ա.Խ.Վոստոկովը հիանալի հասկանում էր նման համեմատությունների անհամապատասխանությունը, ուստի նա փորձում էր ապացուցել գիտական ​​ստուգաբանական հետազոտության նպատակահարմարությունն ու հնարավորությունը։ Առաջին հերթին անհրաժեշտ էր փոխել լեզվական նյութի մշակման եղանակը։ Ձեռագիր աշխատության մեջ, որը գիտնականն անվանել է «Ստուգաբանական բառը նկարված», կարդում ենք. «Ես գիտեմ, թե որքան շփոթեցնող է այս թեման, գիտեմ, որ ստուգաբանությունը կոչվում է անպետք վարժություն, որը ծառայում է միայն դատարկ հետաքրքրասիրությունը բավարարելուն։ Բայց մի՞թե հնարավոր չէ, մանրուքները վերլուծելիս առաջնորդվելով զգուշությամբ և չկորցնելով ամբողջը, խորանալ ստուգաբանության մեջ, ճիշտ է, ոչ հեռու, բայց հաստատ այս քաոսից հանել այնքան, գոնե այնքան լույս, որքան անհրաժեշտ է մանրակրկիտ և փիլիսոփայական բառիմացության համար»:
Որքա՜ն նրբանկատորեն և պատկերավոր կերպով է արտահայտում իր մտքերը Ա.Խ.Վոստոկովը։ Նա կոչ է անում զգույշ լինել ստուգաբանական վերլուծության մեջ, բաց չթողնել մանրուքները, բայց չմոռանալ ամբողջի մասին։ Եթե ​​վերլուծությունը ունի գիտական ​​հիմքը, կատարվում է հուսալիորեն, այն ժամանակ անհասկանալին պարզ կդառնա, գիտելիքի լույսը կսփռվի տգիտության խավարի վրա։
Այնուհետև, Ա. Խ. Վոստոկովը սահմանում է հետազոտության նպատակներն ու նպատակը. «Իմ նպատակն էր, հնարավորության դեպքում հաստատելով ռուսաց լեզվի բառարտադրությունը պատմական և տրամաբանական ապացույցներով, բացատրել այս պատմական մասը. քերականություն մեր ապագա բառարանագիրների համար և ընդմիշտ դադարեցնել այդ կամայական ու անհիմն բառակապակցությունները, որոնք մեր մեջ լույս են նետվել ինքնախելացի տգիտության կամ ամենայն գուշակության կիսակրթության պատճառով:
Ինչպես է փոխվում ներկայացման տոնը: Ա.Խ.Վոստոկովը պաշտպանում է գիտությունը, որը միշտ պահանջում է քրտնաջան աշխատանք, խորը գիտելիք, էրուդիցիա և բարեխիղճ վերաբերմունք հետազոտությունների և դրա արդյունքների նկատմամբ։
Ա.Խ.Վոստոկովը հենց այդպես էր աշխատում. ազատ ժամեր. Ես աշխատում եմ դրա հետ նույն արմատով սլավո-ռուսերեն և այլ եվրոպական լեզուների ստուգաբանական համեմատական ​​բառարանի կամ բառարանի վրա, այսինքն՝ ոչ միայն լեհերեն, բոհեմերեն և այլ սլավոնական բարբառներ, այլ նաև գերմաներեն, Հունարենը, կելտականն իրենց բարբառներով՝ ցույց տալու բոլոր լեզուների միջև կապի տարբեր աստիճաններ և բառերի աստիճանական ծագումն ու անցումը ՄԵԿ լեզվից մյուսը:
Ա.Խ.Վոստոկովը հասկանում է, որ գիտական ​​վերլուծության համար անհրաժեշտ է համեմատել մի քանի լեզուների բառեր, որոնք ոչ միայն ազգակցական են, այլև հեռավոր, ոչ միայն ժամանակակից, այլև հնագույն։ Այդ ժամանակ ուսումնասիրությունը կլինի գիտականորեն հիմնավորված, իսկ արդյունքը՝ վստահելի։
Ա.Խ.Վոստոկովի ձեռագրերի արխիվում պահվում է մի փոքրիկ տետր, որի վրա նրա ձեռքում գրված է. Որո՞նք են այս բառերը, որոնք հետազոտողը անվանել է բնիկ և պարզունակ: Սա նշանակում է, որ Ա.Խ.Վոստոկովին ոչ բոլոր բառերն էին հետաքրքրում, այլ միայն արմատից կազմվածները, ամենահին, պարզունակները։ Բառերի ինչ տարողունակ սահմանում է՝ պարզունակ։ Սա և՛ առաջինն է ձևավորվում (հետո դրանցից կստեղծվեն ածանցյալներ, կկազմեն հարակից բառերի բներ, և պարզունակները կգլխավորեն դրանք, կդառնան բառակազմական բների գագաթներ), և՛ ասես փոխանցելով առաջին պատկերը, այսինքն. այն հատկանիշը, որը հիմք է ծառայել անվան համար։
Յուրաքանչյուր էջ կետավորված է բազմաթիվ ներդիրներով, լրացումներով, լրացումներով բառերով: Երևում է, որ տետրի տերը լրացրել է այն մեկ-երկու օր և ոչ թե մեկ ամիս, այլ երկար, անընդհատ վերադառնալով դրան, ավելի ու ավելի շատ նոր գրառումներ կատարելով։ Ո՞ր լեզուներից է նա համեմատության համար վերցրել բառերը: Ռուսների կողքին են հին սլավոներենը, հունարենը, լատիներենը, անգլերենը, գերմաներենը։ Այս տետրով են սկսվում Ա.Խ.Վոստոկովի ստուգաբանական հետազոտությունները։
Ահա թե ինչ է նա գրում իր աշխատանքի մեթոդիկայի մասին. «Իմ նոթատետրերի յուրաքանչյուր էջը բաժանեցի 8 սյունակի, որոնցից առաջինը և երկրորդը վերագրված էին սլավոնական լեզուներին, երրորդը և չորրորդը՝ գերմաներենին, հինգերորդը՝ հունարենին, վեցերորդը՝ լատիներեն, յոթերորդը՝ կելտական, որի մնացորդները պահպանվել են Ֆրանսիայում և Մեծ Բրիտանիայում, իսկ ութերորդ սյունակը մնում է յուրաքանչյուր բառի դեմ նշումներ և լրացումներ մտցնելու համար։
Լեզվի իսկական սովորողը ստիպված է իրականություն անել հնագիտական ​​պեղումներհաստատել մեկ բառի ստուգաբանությունը. Բայց որքան հուզիչ և հետաքրքիր: Ինչպիսի՞ գոհունակություն պետք է ստանա գիտնականը, երբ պարզվում է բառի ծագումը, և կարելի է ճիշտ պատասխան տալ այն հարցին, թե ինչու է առարկան, երևույթը, գործողությունը անվանվել այսպես և ոչ այլ կերպ:
Լուսաբանելու համար բերենք Ա.Խ.Վոստոկովի պատճառաբանությունը սլավոններ տերմինի վերաբերյալ. եկեղեցական գրքեր բուլղարացիների և մորավացիների համար: Այնուհետև, սլովեն բառին տրված է նշում. «Հույները, և նրանցից հետո այլ օտարերկրացիներ, սլավոնների անվան մեջ օգտագործում են a-ն՝ Sklavi, Sklavshіy, Sklavatsi, բայց սլավներն իրենք իրենց անվանում են սլովեններ, սլովեններ, սլովակներ. նրանց ավելի շատ հավատացեք, քան օտարները: Սակայն փառքն ու բառը գալիս են, ինչպես Դոբրովսկին նշում է, նույն արմատից՝ ճանաչել, ճանաչել (հին, բառ, ծառա) բայից և ըստ. ընդհանուր օրենքներբառի արտադրությունը մի դեպքում օգտագործվում է ա, մյուս դեպքում՝ ո, երրորդում կամ ս, քանի որ պլով, լողալ, լողալ, լողորդ և այլն բայից: Փառքի վերջավորությունը հատուկ անուններով (Սվյատոսլավ, Յարոսլավ և այլն) նշանակում էր. Ըստ Դոբրովսկու, սլովու-ցին կամ անվանված, և ոչ հիմնականը կամ հայտնիը, սլովենների կամ սլովայամիի տակ, ինչպես մեկնաբանում են գիտնականների մեծ մասը, նրանք նկատի ունեին բանավոր մարդկանց, որոնց խոսքը կարելի է հասկանալ, ի տարբերություն ԳԵՐՄԱՆՑԻՆԵՐԻ:
Այս ստուգաբանությունը ներկայումս համարվում է ամենաճիշտը։ Այսպիսով, Ն. Մ. Շանսկու, Վ. Վ. Իվանովի, Տ. Վ. Շանսկայայի «Ռուսաց լեզվի համառոտ ստուգաբանական բառարանում» կարդում ենք.
սլավոններ. Գեներալ սլավ. Ժամանակակից բառից զարգացած ձևը tina Romans, Polonians, townspeople և այլն բառերի ազդեցությամբ։ Ամենայն հավանականությամբ (սկզբում շատ են ստուգաբանությունները) այն գոյականից ածանցյալ ածանց է (տե՛ս Պոլոնացիներ, վարժեցնողներ և այլն)։ բառ.
Բնօրինակ իմաստն է «հասկանալի, պարզ ասած» (ի տարբերություն գերմաներենի):
Գերմաներեն բառը, ինչպես պարզաբանում է նույն բառարանը, նույնպես տարածված սլավոնական է, որը կազմվել է -ць վերջածանցի օգնությամբ, որը հետո անցել է -ets-ից։ nem - «անհասկանալի, անհասկանալի ասած»: Առաջնային իմաստն է՝ «ցանկացած օտար, ով խոսում է օտար, անհասկանալի լեզվով»։
«Միարմատ» լեզուների համեմատությունը հանգեցնում է նրանց հարազատության գաղափարին, որի մասին Ա.Խ.Վոստոկովը գրում է «Առաջադրանք ստուգաբանության սիրահարների համար» հոդվածում. նրա մեջ ստեղծվել են դարերով և տեղական հարաբերություններով, քանի դեռ այն չի ոչնչացվել ինչ-որ բռնի միջոցներով, չի կորցնում նույնիսկ հազարամյակների ավարտից հետո, ամենահեռավոր և հակառակ կլիմայական պայմաններում, իր ընդհանուր նմանությունը կամ արմատների նույնականությունը, դրանց հիմնավորման մեջ. ձայն և իմաստ. Դա ապացուցվում է հին լեզուների համեմատությամբ վերջինների հետ, եթե նախկիններից պահպանվել են գրավոր հուշարձաններ։ Ըստ այդ հուշարձանների՝ կարելի է վստահորեն պնդել արաբերենի հարազատության մասին
որից եբրայերեն, հունարեն, լատիներեն, գերմաներեն և սլավոներեն պարսկերենով և սանսկրիտով։
Համեմատելով տարբեր լեզուների տվյալները, հաստատելով դրանց փոխհարաբերությունները՝ Ա.Խ.Վոստոկովը մշակում է այն ժամանակվա համար նոր մեթոդ, որը կոչվում էր համեմատական ​​պատմական։ Իր հետազոտության օրինակով նա հստակ ցույց տվեց այս մեթոդի կիրառման մեթոդաբանությունը։
Համեմատական ​​պատմական մեթոդը, որի մշակմանը մասնակցել է Ա.Խ.Վոստոկովը, համարվում է լեզվաբանության հիմնական մեթոդներից մեկը։ Դրա էությունը որոշվում է հետևյալ սկզբունքներով.

• յուրաքանչյուր լեզու ունի իր առանձնահատկությունները, որոնք տարբերում են այն այլ լեզուներից.
• այս հատկանիշները հայտնի են համեմատության մեջ.
• համեմատությունը բացահայտում է ազգակցական կապը որոշ լեզուներով. հարակից լեզուները խմբավորված են լեզվական ընտանիքներ;
• Հարակից լեզուների միջև տարբերությունը կարելի է բացատրել միայն նրանց շարունակական պատմական փոփոխությամբ, որը ճանաչվում է որպես ցանկացած լեզվի կարևորագույն սեփականություն.
• ձայները փոխվում են ավելի արագ, քան մյուս տարրերը. նրանց փոխակերպումը նույն ընտանիքում խիստ բնական է. լեզվի հիմնական տարրերը (բառերի արմատները, ճեղքերը և ածանցները) մնում են կայուն, երբեմն հազարավոր տարիներ. այս տվյալները կարող են օգտագործվել բնօրինակի սխեման վերակառուցելու համար ընդհանուր լեզու, «նախալեզու».

Ներկայումս Ռուսաստանում շատ գիտնականներ զբաղվում են ստուգաբանությամբ։ Սահմանված է գիտական ​​մեթոդներստուգաբանական վերլուծություն, ձևակերպել է դրա նպատակներն ու խնդիրները, գրել մեծ թվով ուսումնասիրություններ, կազմել և հրատարակել ստուգաբանական բառարաններ։

ՎՈՍՏՈԿՈՎ, ԱԼԵՔՍԱՆԴՐ ՀՐԻՍՏՈՖՈՐՈՎԻՉ(1781–1864), ռուս լեզվաբան, բանասեր, բանաստեղծ։ Ծնվել է 1781 թվականի մարտի 16-ին (27) Սաարեմաա կղզու Արենսբուրգում (Կուրեսսաարե) (այժմ՝ Էստոնիա)։ Ծագումով գերմաներեն, իսկական անունը՝ Օստենեկ։ Սովորել է Սանկտ Պետերբուրգում կադետական ​​կորպուսում, ապա Գեղարվեստի ակադեմիայում, որն ավարտել է 1802 թվականին, աշխատել է Հանրային գրադարանում, 1831 թվականից՝ Ռումյանցևի թանգարանի ավագ գրադարանավարը։ 1841 թվականից ակադեմիկոս, Տյուբինգենի համալսարանի (1825) դոկտոր և Պրահայի համալսարանի դոկտոր (1848), արտասահմանյան անդամ։ սովորած հասարակություններ. Իր գործունեության սկզբնական շրջանում գրել է պոեզիա ( Քնարական փորձեր և այլ փոքր ստեղծագործություններ չափածո, 2 հատոր, 1805–1806); մեջ Փորձ ռուսերեն versification(1812), որը բարձր է գնահատել Ա.Ս. Պուշկինը, առաջին անգամ որոշել է ռուսական ժողովրդական բանաստեղծության չափը: Վոստոկովը մահացել է Սանկտ Պետերբուրգում 1864 թվականի փետրվարի 8-ին (20)։

Իր ժամանակի համար առանձնահատուկ նշանակություն ուներ Դիսկուրս սլավոնական լեզվի մասին, որը ներածություն է ծառայում այս լեզվի քերականությանը՝ կազմված ըստ նրա ամենահին գրավոր հուշարձանների։Վոստոկովա. Այս աշխատությունը, որը լույս է տեսել 1820 թվականին, ի. գրեթե միաժամանակ Ֆ.Բոպի, Ռ.Ռասկի և Ջ.Գրիմի աշխատությունների հետ, որոնք հրատարակվել են 1816–1819 թթ., Վոստոկովին հավասարեցրեց համեմատական ​​պատմական լեզվաբանության հիմնադիրներին և հիմք դրեց պատմության գիտական ​​ուսումնասիրությանը։ Սլավոնական լեզուներ. AT փաստարկորոշվել է եկեղեցասլավոնական լեզվի կապը ռուսերենի հետ, սլավոնական լեզուների պատմության մեջ առանձնացվել են երեք շրջան.

1831 թվականին Վոստոկովը հրատարակեց ռուսաց լեզվի երկու ուսումնական քերականություն, կարճ մեկը ( Համառոտ ռուսերեն քերականություն՝ ցածր ուսումնական հաստատություններում օգտագործելու համար) և ամբողջական ( Ալեքսանդր Վոստոկովի ռուսերեն քերականությունը, ըստ իր իսկ կրճատված քերականության ուրվագծերի, ավելի ամբողջական է ասված.), որը բազմիցս վերահրատարակվել է 19-րդ դարում։ Նա առաջինն էր, ով ռուսերենից առանձնացրեց բառեր, որոնք ունեն միայն մեկ թվային ձև ( քայլել, սահնակև այլ տեսակներ) և ընդհանուր սեռի բառեր (ինչպես պետ), մի շարք այլ դիտարկումներ արեց, արտահայտեց մտքեր, որոնք ազդեցին հետագա զարգացումՔերականության տեսությունը Ռուսաստանում.

Նա խմբագրել է փաստաթղթերի կարևոր հրատարակություններ. Ռուսաստանին վերաբերող պատմության ակտեր՝ քաղված արտասահմանյան արխիվներից (1841), Ռումյանցևի թանգարանի ռուսերեն և սլավոնական ձեռագրերի նկարագրությունը(1842)։ 1843 թվականին հրատարակել է 11-րդ դարի սլավոնական ամենակարեւոր հուշարձանը։ Օստրոմիր ավետարան. Մասնակցել է կազմմանը և խմբագրմանը Եկեղեցական սլավոնական և ռուսերեն բառարան(հատոր 1–4, 1847) և Տարածաշրջանային մեծ ռուսերեն բառարանի փորձ(1852)։ Հեղինակ Եկեղեցական սլավոնական բառարան(2 հատոր, 1858–1861) և Եկեղեցական սլավոնական լեզվի քերականություն (1863).

Շարունակելով հետաքրքիր գրքերի հրատարակությունների մասին մեր պատմությունները՝ այսօր մենք (Մագնիտսկու Թվաբանության հետ միասին) ցանկանում ենք խոսել Ալեքսանդր Վոստոկովի Քերականության մասին։ Ճիշտ է, մեր պատմությունը լինելու է ամառային արձակուրդ, և կշոշափի ոչ միայն 19-րդ դարում ամենահայտնի դասագիրքը, այլև նրա հեղինակը, հետաքրքիր սլավոնական հետազոտողն ու ... գրադարանավարը:

Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովը՝ ականավոր բանասեր, ռուս սլավոնագիտության հիմնադիրը, երկար տարիներ ղեկավարել է Հանրային գրադարանի ձեռագրերի պահեստը։ Ինչպիսի՞ Դեպո էր, ի՞նչ կապ ունի քերականության դասագրքի հեղինակը՝ այս ամենը կքննարկվի։
Օհ. Վոստոկովը ծնվել է 1781 թվականին նախկին Լիվոնիա նահանգի Եզելե (Սաարեմա) կղզում։ Նա ազնվական Օստսեի ազնվականի՝ բարոն Խ.Ի.-ի ապօրինի որդին էր։ Օստեն-Սակեն, ռուսական բանակի մայոր։ Որպես ապօրինի երեխա, նա խնամակալության էր ենթարկվել Ռևալում, և նրա հիմնական լեզուն գերմաներենն էր, բայց դեռևս վաղ մանկությունՎոստոկովը սովորել է ռուսերեն, և ամբողջ կյանքում այն ​​համարել է հարազատ։ Սակայն նա էլ Վոստոկովը չէր՝ Խ.Ի. Օստեն-Սակենը, չցանկանալով ճանաչել իր սերնդին, նրան ուղարկեց Պետերբուրգ, և յոթ տարեկան տղային տվեց Օստենեկ ազգանունը: Երեխային ազգանունն այնքան էլ դուր չի եկել. ուսումնառության ավարտին այն փոխեց Վոստոկովի։
Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչը սովորել է 1-ին ցամաքային կադետական ​​կորպուսում, բայց ոչ թե կուրսանտ էր, այլ «գիմնազիայի ուսանող»։ Գիմնազիայի սաները ընդունում էին ոչ ազնվական ծագում ունեցող երեխաներին և նրանցից պատրաստում կորպուսի ուսուցիչներ։ Նա վեց տարի սովորել է Վոստոկովի կադետական ​​կորպուսում, ապա հեռացվել։ Նա կակազել է մանկուց; մեջ պատանեկությունկակազությունը սկսեց մեծանալ՝ դարձնելով նրան ոչ պիտանի դասավանդման համար։ Այս հիվանդությունը, որը սրվել էր Վոստոկովի բացառիկ ամաչկոտությամբ, հետագայում դատապարտեց նրան գրեթե լիակատար համրության ողջ կյանքի ընթացքում։ Նա իրեն բացատրում էր հիմնականում գրավոր, և միայն շատ մտերիմ մարդկանց հետ էր կարողանում քիչ թե շատ սահուն խոսել։
Տարօրինակ կերպով, ֆիզիկական արատը չի խանգարել Ա.Խ. Վոստոկովին ընկերություն անելու և գրական հետաքրքրություններով ապրող շրջանակներ ստեղծելու համար։ Ըստ երևույթին, Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչն այնքան գրավիչ էր. նրա էրուդիցիան, բազմակողմանի տաղանդները և գերազանց հոգևոր հատկություններ. Սկսած կադետական ​​կորպուսընդունվել է Արվեստի ակադեմիա և ավարտել ճարտարապետական ​​նախագծերի մեդալով։ Այնտեղ ձևավորվեց «կյանքի ընկերների» շրջանակ՝ Ի.Ա. Իվանով, Ա.Ի. Էրմոլաևը, քանդակագործ Ս.Ի. Գալբերգը, որի քույրը Վոստոկովը հետագայում ամուսնացավ։ Վոստոկովի մոտ էին Ն.Ի. Ուտկին - հայտնի ռուս փորագրիչ, Վ.Ի. Դեմուտ-Մալինովսկի, Օ.Ա. Կիպրենսկին.
Բայց ճարտարապետի մասնագիտությունը Վոստոկովին չգրավեց. որոշ ժամանակ նա աշխատել է որպես գրադարանավարի օգնական Արվեստի ակադեմիայում, այնուհետև տեղափոխվել է օրենքների մշակման հանձնաժողով՝ որպես թարգմանիչ։
Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչի գիտական ​​և գրական գործունեությունը շարունակվում էր ծառայությունից դուրս: 1808 թվականին նա ընդունվել է նոր կազմակերպված Կերպարվեստի սիրահարների միություն, որը շուտով վերանվանվել է. Ազատ հասարակությունգրականության, գիտությունների և արվեստների սիրահարներ, որոնցում նա դարձավ, ըստ ժամանակակիցների, «անվիճելի հեղինակություն գրական հմտության և գեղագիտական ​​ճաշակի հարցերում»։ Նրա կարծիքը գնահատել են Գնեդիչը, Ժուկովսկին և Դելվիգը։ Հենց Դելվիգ Վոստոկովի խնդրանքով նա թարգմանեց և հրատարակեց սերբական մի քանի երգեր Վ. Կարաջիչի կողմից 1825 թվականին «Հյուսիսային ծաղիկներում» հրատարակված ժողովածուներից։ Բ.Տոմաշևսկին գրել է Վոստոկովի թարգմանությունների ազդեցության մասին Պուշկինի «Արևմտյան սլավոնների երգերը» ստեղծագործության վրա։
Ոչ պակաս կարևոր էր Վոստոկովի աշխատանքը պոետիկայի տեսության բնագավառում։ 1812-ին հրատարակել է «Փորձ ռուսերեն վերափոխման մասին», որով սկիզբ է դրվել ռուսերեն չափածո ուսումնասիրության։
1810 թվականից Վոստոկովն իրեն ամբողջությամբ նվիրել է լեզվաբանությանը։ Այդ ժամանակ նա խոսում է ոչ միայն գերմաներեն, ֆրանսերեն և իտալերեն, այլև հունարեն, լատիներեն և բոլոր սլավոնական լեզուներով: Բայց սլավոնական լեզուների համեմատական ​​ուսումնասիրությունը շատ դժվար էր, հաճախ պատահական բնույթ էր կրում՝ անհրաժեշտ ձեռնարկների և աղբյուրների՝ գրքերի և ձեռագրերի բացակայության պատճառով:
1809 թվականից Ա.Խ. Վոստոկովը երազում է աշխատանքի անցնել ձևավորվող Հանրային գրադարանում։ Այն պաշտոնապես բացվել է 1814 թվականին, բայց աշխատանքները շարունակվում էին, անձնակազմը հավաքագրվել էր, և Վոստոկովը համառորեն ընդունելություն էր փնտրում: Երկուսուկես տարվա ընթացքում (1809-1811) նա այցելեց գրադարանի տնօրեն Ա.Ն. Օլենինը հարցու՞մ է տեղի մասին: Օլենինը գրել է կրթության նախարարին. «Պարոն Վոստոկովը շատ լեզվակապ լինելու դժբախտություն ունի, և դա միայն կանգնեցրեց ինձ նրա հետ կապված…»:
1814 թվականին Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչը գրադարան մուտք գործեց որպես ընթերցող, իսկ 1815 թվականի դեկտեմբերի 1-ին նա ընդունվեց այնտեղ որպես ձեռագրերի դեպոյի (Ձեռագրերի բաժանմունք) պահապանի օգնական (վարիչ)։ 1828 թվականին Վոստոկովը նշանակվեց կուրատորի պաշտոնում, որը նա զբաղեցրեց մինչև 1844 թվականի մարտը, երբ արդեն ակադեմիկոս լինելով՝ հրաժարական տվեց՝ իրեն ամբողջությամբ նվիրելու համար։ գիտական ​​գործունեությունգիտությունների ակադեմիայում։
Գրադարանում Վոստոկովը վերջապես հնարավորություն ստացավ հաջողությամբ և բեղմնավոր կերպով զբաղվել իր սիրելի գիտությամբ։ Հին սլավոնական և ռուս գրականության հուշարձանների մեծ հավաքածուն ապահովում էր նրա հետազոտության ամբողջականությունն ու լայնությունը։ Աղբյուրների հետ Վոստոկովի աշխատանքի առաջին արդյունքը եղել է 1820 թվականին հրատարակված «Դիսկուրսը սլավոնական լեզվի մասին», որը ծառայում է որպես ներածություն այս լեզվի քերականությանը՝ կազմված ըստ նրա ամենահին գրավոր հուշարձանների։ «Տրամաբանությունը ...» -ը դեռևս կոչվում է սլավոնական բանասիրության հիմնաքար. Վոստոկովը հայտնաբերեց հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն, նշեց դրա հիմնականը. տարբերակիչ հատկանիշներև սահմանել որպես հին բուլղար-սլավոնական լեզու:
Չեխ բանասեր Ի.Դոբրովսկին (նրա մասին խոսեցինք Կրալեդվորսկայայի ձեռագրի հոդվածում) ճանաչեց Վոստոկովի կարծիքի առաջնահերթությունը և հրաժարվեց հին սլավոնական լեզվի սերբերա-մակեդոնական ծագման տեսությունից։ Վոստոկովը վերածվեց աշխարհահռչակ գիտնականի, սլավոնական բանասիրության ճանաչված հեղինակության։ 1820 թվականի հունիսի 5-ին Վոստոկովն ընտրվել է Խորհրդի անդամ Ռուսական ակադեմիագիտություններ.
Բայց պետք է նշել, որ բանասիրական հետազոտություններին զուգահեռ Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչն ակտիվորեն մասնակցել է Հանրային գրադարանի աշխատանքների կազմակերպմանը։
Կարելի է ասել, որ կատալոգների մշակման վերաբերյալ նրա հուշագրերն իրենց ժամանակից առաջ էին. օրինակ, նա առաջարկեց այն ժամանակվա շատ առաջադեմ մերժում ամբողջ կատալոգը բաժանել լեզուների. «միայն այն լեզուներին անհրաժեշտ են հատուկ կատալոգներ, որոնք ունեն հատուկ այբուբեն, մասնավորապես ռուսերենի, հունարենի, եբրայերենի և արևելյան այլ լեզուների համար: Այնուամենայնիվ, լատինական այբուբեն օգտագործող եվրոպական լեզուները կարող են ներառվել մեկ գրացուցակում:
Հանրային գրադարանը մերժել է նման առաջարկը, սակայն ժամանակը հաստատել է գիտնականի կոռեկտությունը. այսպիսին են կատալոգները. օտար լեզուներմեր գրադարաններում։
Հանրային գրադարանում Վոստոկովի կողմից ձեռք բերված կատալոգավորման փորձը օգնեց նրան մասնավոր հավաքածուների ձեռագրերի նկարագրության վերաբերյալ հետագա աշխատանքներում, այդ թվում՝ ամենամեծում՝ Ռումյանցևում: Դեռևս 1822 թվականին Ն.Պ. Ռումյանցևը Վոստոկովին անվճար օգտվել է իր գրադարանից և հետագայում նրան դարձրել գրադարանավար։ Ռումյանցևի մահից հետո Ա.Խ. Վոստոկովը նշանակվել է Ռումյանցևի թանգարանի ղեկավար։ Նա այս պաշտոնում մնաց նաև մինչև 1844 թվականը։
Ցուցակ գիտական ​​աշխատություններԱլեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովը ընդարձակ է՝ հսկայական ստուգաբանական բառարաններից մինչև եկեղեցական սլավոնական լեզվով աղբյուրների հրապարակումներ:
Բոլորին, ովքեր հետաքրքրված են Ալեքսանդր Խրիստոֆորովիչ Վոստոկովի կյանքով և գործով, խորհուրդ ենք տալիս GPIB առարկայական կատալոգի համապատասխան բաժինը:
Իսկ այժմ վերադառնանք պատմության սկզբին՝ «Քերականությանը», որը 1831 թվականին հրատարակել է այս նշանավոր գիտնականն ու անհաջող ուսուցիչը։
1820-ական թվականների վերջին։ Հանրակրթության նախարարության կողմից Վոստոկովին հանձնարարվել է ռուսաց լեզվի դասագիրք կազմել։ Դասագրքի պատրաստումը տեւել է երեք տարի։ 1831-ին լույս է տեսել նրա «Համառոտ քերականությունը ցածր ուսումնական հաստատություններում օգտագործելու համար» և միևնույն ժամանակ «Ռուսերենի քերականությունն ըստ կրճատված քերականության ուրվագծի՝ ավելի ամբողջական ներկայացված» (այսպես կոչված՝ «ամբողջական քերականություն»)։ Վոստոկովի երկու քերականություններն էլ կազմվել են այն ժամանակվա կենդանի լեզվի նյութի վրա։ Վ.Գ. Բելինսկին Վոստոկովի քերականությունը համարել է լավագույնը մինչ այժմ հրապարակվածներից։ Մինչ Վոստոկովի քերականության հրապարակումը, քերականությունը Ն.Ի. Հնդկաձավար՝ ըստ նմուշների ուսումնական նյութերՖրանսիա և Գերմանիա. Գրեչի քերականության մեջ վերլուծվել են ոչ թե կենդանի ռուսաց լեզվի հատկությունները, այլ գրական խոսքը, որը Ն.Մ. Կարամզին.
Վոստոկովի ամբողջական քերականությունը վերատպվել է տասներկու անգամ (վերջին հրատարակությունը՝ 1874 թ.) և դարձել ամենամեծ ներդրումը ռուս լեզվաբանության մեջ։

Վոստոկովի «քերականությունը» բաղկացած է չորս մասից՝ մաս առաջին՝ բառարտադրություն, երկրորդ՝ բառակազմություն, երրորդ՝ ուղղագրություն, չորրորդ՝ վանկի շեշտադրում։ Յուրաքանչյուր մաս բաղկացած է մի քանի գլուխներից: Օրինակ՝ առաջին մասում կան ութ գլուխներ, որոնց վերնագրերն են՝ «Գոյականի մասին», «Ածականի մասին», «Դերանվան մասին», «Բայի մասին» և այլն։ Առանձին մասերից առաջ կա մեկ այլ. ներածություն, որը սիրով մեջբերենք.
1. Քերականությունը խոսքի և գրավոր բառերի ճիշտ օգտագործման ուղեցույց է: Բառերը ձայնի հնչյուններն են, որոնցով մարդն արտահայտում է իր պատկերացումներն ու զգացմունքները։
2. Քերականությունը ընդհանուր է և մասնավոր: Ընդհանուր քերականությունը ցույց է տալիս բոլոր լեզուների համար ընդհանուր խոսքի հիմքերը: Հատուկ քերականությունը ցույց է տալիս ցանկացած լեզվի բանավոր հատուկ օգտագործումը
և գրված.
Այսպիսով, ռուսերեն քերականությունը սովորեցնում է ճիշտ խոսել և գրել ռուսերեն:
Այն ժամանակ, երբ քերականական գիտության մեջ գերակշռում էր նախադասության երեք հիմնական անդամների՝ առարկայի, նախադեպի և հարակից համընդհանուր տեսությունը, Ա.Խ. Վոստոկովին հաջողվեց ամրապնդել նախադասության երկու հիմնական անդամների ուսմունքը քերականագիտության մեջ։ «Ռուսերենի քերականություն»-ում առաջին անգամ տրված է ռուսաց լեզվի բառակապակցությունների հիմնական ձևերի ամբողջական և խորը նկարագրությունը, հատկապես նախադրյալ և ոչ նախադրյալ վերահսկողությունը։ Օհ. Վոստոկովն առաջին անգամ, թեև համառոտ, բացատրեց պարզ և բարդ նախադասություն.
Չմոռանանք, որ դա դասագիրք էր՝ դպրոցականների համար պարզ ու հասկանալի դասագիրք, որը համակարգված ու հստակ ներկայացնում էր ռուսաց լեզվի հստակ նորարարական քերականական սխեմաները։

Այս հրատարակության արժանիքները բացառիկ էին իր ժամանակի համար։ Վ.Վ. Վինոգրադովը նրա մասին գրել է այսպես. «Ռուսերեն քերականությունը Ա.Խ. Վոստոկովան շարունակում և խորացնում է ռուսաց լեզվի համակարգի քերականական ուսումնասիրության Լոմոնոսովյան ավանդույթը։ Անսովոր հակիրճություն և էության մեջ ներթափանցման խորություն լեզվական երևույթ, քերականական ընդհանրացումների ճշգրտությունն ու պարզությունը, հիմնականը առանձնացնելու ունակությունը քերականական կատեգորիապատահական խառնուրդներից, հսկայական նյութի ծածկույթից և ներկայացման համար ամենակարևորը ընտրելու ունակությունից. զարմանալի ուժով լեզվական հանճարի այս բոլոր հատկանիշներն իրենց զգացնել են տալիս Վոստոկովի ռուսերեն քերականության մեջ, հատկապես նրա ձևաբանական բաժնում…»:
Վոստոկովի «քերականությունը» մեծ ազդեցություն ունեցավ հետագա քերականությունների և դրանց կազմողների վրա։ Օրինակ, Ա.Ա. Շախմատովը դրանում գտավ հիմնական հենարանը «Ժամանակակից ռուսերենի մասին էսսեն» կազմելիս գրական լեզու» (1911-1912).

Կարող եք պատվիրել Քերականության հրատարակություններ տարբեր տարիներ GPIB-ի գրապահոցի միջոցներից և ինքներդ տեսեք, թե ինչ հիանալի աշխատանք է կատարել ականավոր գիտնականը՝ ռուսաց լեզվի իր գիտելիքներն ու իմացությունը Ռուսական կայսրության սովորական գիմնազիայի սովորական աշակերտին փոխանցելու համար: