Ավստրիացի քահանա և բուսաբան Գրեգոր Յոհան Մենդելը հիմք դրեց այնպիսի գիտության, ինչպիսին է գենետիկան: Նա մաթեմատիկորեն եզրակացրեց գենետիկայի օրենքները, որոնք այժմ կոչվում են նրա անունով:

Յոհան Մենդելը ծնվել է 1822 թվականի հուլիսի 22-ին Ավստրիայի Հայզենդորֆ քաղաքում։ Մանկուց սկսել է հետաքրքրություն ցուցաբերել բույսերի ուսումնասիրությամբ և միջավայրը. Օլմյուցի փիլիսոփայության ինստիտուտում երկու տարի սովորելուց հետո Մենդելը որոշեց մտնել Բրունի վանք։ Դա տեղի է ունեցել 1843 թ. Որպես վանական տոնի արարողության ժամանակ նրան տվել են Գրիգոր անունը։ Արդեն 1847 թվականին դարձել է քահանա։

Հոգևորականի կյանքը բաղկացած է ոչ միայն աղոթքներից. Մենդելը հասցրեց շատ ժամանակ հատկացնել ուսումնասիրությանը և գիտությանը։ 1850 թվականին նա որոշել է հանձնել ուսուցչի դիպլոմի քննությունները, սակայն ձախողվել է՝ ստանալով «Ա» կենսաբանություն եւ երկրաբանություն առարկաներից։ Մենդելը 1851-1853 թվականներին անցկացրել է Վիեննայի համալսարանում, որտեղ սովորել է ֆիզիկա, քիմիա, կենդանաբանություն, բուսաբանություն և մաթեմատիկա։ Բրուն վերադառնալուց հետո հայր Գրեգորը, այնուամենայնիվ, սկսեց դասավանդել դպրոցում, թեև նա երբեք չհանձնեց ուսուցչի դիպլոմի քննությունը։ 1868 թվականին Յոհան Մենդելը դարձավ վանահայր։

1856 թվականից Մենդելը իր փոքրիկ ծխական այգում իրականացրեց իր փորձերը, որոնք ի վերջո հանգեցրին գենետիկայի օրենքների սենսացիոն բացահայտմանը: Նշենք, որ գիտական ​​հետազոտություններին նպաստել է սրբազան հոր միջավայրը։ Փաստն այն է, որ նրա ընկերներից ոմանք ունեցել են շատ լավ կրթությունբնագիտության բնագավառում։ Նրանք հաճախ էին հաճախում տարբեր գիտական ​​սեմինարների, որոնց մասնակցում էր նաև Մենդելը։ Բացի այդ, վանքն ուներ շատ հարուստ գրադարան, որի մշտական ​​անդամն էր, բնականաբար, Մենդելը։ Նրան շատ է ոգեշնչել Դարվինի «Տեսակների ծագումը» գիրքը, սակայն հաստատ հայտնի է, որ Մենդելի փորձերը սկսվել են այս աշխատության հրապարակումից շատ առաջ։

1865 թվականի փետրվարի 8-ին և մարտի 8-ին Գրեգոր (Յոհան) Մենդելը ելույթ ունեցավ Բրունում Բնական պատմության միության ժողովներին, որտեղ նա խոսեց իր անսովոր հայտնագործությունների մասին դեռևս անհայտ տարածքում (որը հետագայում հայտնի կդառնա որպես գենետիկա): Գրեգոր Մենդելը փորձեր ստեղծեց պարզ ոլոռի վրա, սակայն հետագայում փորձարարական առարկաների շրջանակը զգալիորեն ընդլայնվեց։ Արդյունքում Մենդելը եկել է այն եզրակացության, որ կոնկրետ բույսի կամ կենդանու տարբեր հատկությունները պարզապես օդից դուրս չեն գալիս, այլ կախված են «ծնողներից»: Այս ժառանգական հատկությունների մասին տեղեկատվությունը փոխանցվում է գեների միջոցով (Մենդելի հորինած տերմինը, որից էլ առաջացել է «գենետիկա» տերմինը)։ Արդեն 1866 թվականին լույս է տեսել Մենդելի Versuche uber Pflanzenhybriden (Փորձեր բույսերի հիբրիդների հետ) գիրքը։ Այնուամենայնիվ, ժամանակակիցները չգնահատեցին Բրունից խոնարհ քահանայի հայտնագործությունների հեղափոխական բնույթը:

Մենդելի գիտական ​​հետազոտությունները նրան չշեղեցին առօրյա պարտականություններից։ 1868 թվականին դարձել է վանահայր, մի ամբողջ վանքի դաստիարակ։ Այս պաշտոնում նա հիանալի կերպով պաշտպանում էր եկեղեցու շահերն ընդհանրապես և Բրուննի վանքի՝ մասնավորապես։ Նա լավ էր կարողանում խուսափել իշխանությունների հետ կոնֆլիկտներից և խուսափել ավելորդ հարկումից։ Նրան շատ էին սիրում ծխականներն ու ուսանողները, երիտասարդ վանականները։

1884 թվականի հունվարի 6-ին հայր Գրեգորը (Յոհան Մենդել) մահացավ։ Թաղված է հայրենի Բրունում։ Որպես գիտնականի փառքը Մենդելին հասավ նրա մահից հետո, երբ 1900 թվականին նրա փորձերին նման փորձեր կատարվեցին երեք եվրոպացի բուսաբանների կողմից, որոնք եկան Մենդելի նման արդյունքների:

Գրեգոր Մենդել - ուսուցիչ, թե վանական.

Աստվածաբանական ինստիտուտից հետո Մենդելի ճակատագիրն արդեն դասավորված է։ Ձեռնադրվելով որպես քահանա՝ քսանյոթամյա կանոնը ստացավ գերազանց ծխական Հին Բրունում։ Նա արդեն մեկ տարի է, ինչ պատրաստվում է աստվածային գիտությունների դոկտորական քննություններին, երբ նրա կյանքում լուրջ փոփոխություն է տեղի ունենում։ Գեորգ Մենդելը որոշում է բավականին կտրուկ փոխել իր ճակատագիրը և հրաժարվում է կրոնական ծառայություն կատարելուց։ Նա ցանկանում է ուսումնասիրել բնությունը և հանուն այդ կրքի որոշում է տեղ զբաղեցնել Զնաիմ մարզադահլիճում, որտեղ այս պահին բացվում է 7-րդ դասարանը։ «Լրացուցիչ պրոֆեսորի» պաշտոն է խնդրում։

Ռուսաստանում «պրոֆեսորը» զուտ համալսարանական կոչում է, իսկ Ավստրիայում և Գերմանիայում նույնիսկ առաջին դասարանի ուսուցչին էին այդպես անվանում։ Գիմնազիայի սպլենտը ավելի շուտ, կարելի է թարգմանել որպես «սովորական ուսուցիչ», «ուսուցչի օգնական»։ Սա կարող էր լինել մի մարդ, ով տիրապետում էր այդ թեմային, բայց քանի որ նա դիպլոմ չուներ, նրան բավականին ժամանակավոր են ընդունել։

Պահպանվել է նաև մի փաստաթուղթ, որը բացատրում է հովիվ Մենդելի նման անսովոր որոշումը։ Սա եպիսկոպոս կոմս Շաֆգոտչին ուղղված պաշտոնական նամակ է Սուրբ Թովմասի վանքի վանահայր Առաջնորդ Նապպայի կողմից»։ Ձեր ողորմած Եպիսկոպոսական Գերաշնորհ. 1849 թվականի սեպտեմբերի 28-ի No Z 35338 հրամանագրով Բարձր կայսերական-արքայական հողային նախագահությունը լավ բան համարեց Կանոն Գրեգոր Մենդելին որպես լրացում նշանակել Զնաիմ գիմնազիայում։ «... Այս կանոնն ունի աստվածավախ ապրելակերպ, ժուժկալություն և առաքինի վարքագիծ, նրա արժանապատվությունը լիովին տեղին է՝ զուգորդված գիտություններին մեծ նվիրումով... Այնուամենայնիվ, նա որոշ չափով ավելի քիչ հարմար է աշխարհականների հոգիները հոգալու համար, որովհետև հենց որ նա հայտնվում է հիվանդ անկողնում, քանի որ տառապանքը տեսնում է, նրան պատում է անհաղթահարելի շփոթություն, և դրանից նա ինքն է վտանգավոր հիվանդանում, ինչը ինձ դրդում է հրաժարվել նրանից խոստովանողի պարտականություններից։

Այսպիսով, 1849 թվականի աշնանը Կանոնը և Սպլեմմենթ Մենդելը ժամանում են Զնաիմ՝ նոր պարտականություններ ստանձնելու համար։ Մենդելը 40 տոկոսով ավելի քիչ է ստանում, քան դիպլոմ ունեցող իր գործընկերները։ Նրան հարգում են գործընկերները, նրան սիրում են ուսանողները։ Այնուամենայնիվ, նա գիմնազիայում դասավանդում է ոչ թե բնագիտական ​​ցիկլի առարկաներ, այլ դասական գրականություն, հին լեզուներ և մաթեմատիկա։ Դիպլոմ է պետք։ Դա թույլ կտա դասավանդել բուսաբանություն և ֆիզիկա, հանքաբանություն և բնական պատմություն: Դիպլոմ ստանալու 2 ճանապարհ կար. Մեկը համալսարանն ավարտելն է, մյուսը՝ ավելի կարճ ճանապարհը՝ անցնել Վիեննայում, Կայսերական պաշտամունքի և կրթության նախարարության հատուկ հանձնաժողովի առջև, քննություններ՝ այսինչ դասարաններում այսինչ առարկաները դասավանդելու իրավունքի համար։

Մենդելի օրենքները

Մենդելի օրենքների բջջաբանական հիմքերը հիմնված են.

Քրոմոսոմների զույգեր (գեների զույգեր, որոնք որոշում են ցանկացած հատկանիշի զարգացման հնարավորությունը)

Մեյոզի առանձնահատկությունները (մեյոզում տեղի ունեցող գործընթացներ, որոնք ապահովում են քրոմոսոմների անկախ շեղումը դրանց վրա տեղակայված գեներով դեպի տարբեր բջջային պլյուսներ, այնուհետև՝ տարբեր գամետներ)

Բեղմնավորման գործընթացի առանձնահատկությունները (յուրաքանչյուր ալելային զույգից մեկ գեն կրող քրոմոսոմների պատահական համակցություն)

Մենդելի գիտական ​​մեթոդ

Ծնողներից սերունդ ժառանգական հատկանիշների փոխանցման հիմնական օրինաչափությունները սահմանվել են Գ.Մենդելի կողմից 19-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Նա հատել է սիսեռ բույսերը, որոնք տարբերվում են անհատական ​​հատկանիշներով, և ստացված արդյունքների հիման վրա հիմնավորել է հատկությունների դրսևորման համար պատասխանատու ժառանգական հակումների գոյության գաղափարը։ Մենդելն իր աշխատություններում կիրառել է հիբրիդաբանական վերլուծության մեթոդը, որը համընդհանուր է դարձել բույսերի, կենդանիների և մարդկանց մեջ հատկությունների ժառանգման օրինաչափությունների ուսումնասիրության մեջ։

Ի տարբերություն իր նախորդների, ովքեր փորձում էին հետագծել օրգանիզմի բազմաթիվ հատկանիշների ժառանգականությունը ագրեգատում, Մենդելը վերլուծական կերպով ուսումնասիրեց այս բարդ երևույթը: Նա նկատեց միայն մեկ զույգ կամ փոքր թվով այլընտրանքային (փոխադարձ բացառող) զույգ հատկությունների ժառանգությունը այգու ոլոռի տեսակների մեջ, մասնավորապես՝ սպիտակ և կարմիր ծաղիկներ; ցածր և բարձր աճ; դեղին և կանաչ, սիսեռի հարթ և կնճռոտ սերմեր և այլն: Նման հակադրվող հատկությունները կոչվում են ալելներ, իսկ «ալել» և «գեն» տերմինները օգտագործվում են որպես հոմանիշներ:

Խաչերի համար Մենդելը օգտագործել է մաքուր գծեր, այսինքն՝ մեկ ինքնափոշոտվող բույսի սերունդ, որը պահպանում է նմանատիպ գեների հավաքածու։ Այս տողերից յուրաքանչյուրը ցույց չի տվել նշանների պառակտում: Հիբրիդաբանական վերլուծության մեթոդաբանության մեջ կարևոր էր նաև, որ Մենդելը առաջին անգամ ճշգրիտ հաշվարկեց ժառանգների թիվը՝ տարբեր հատկանիշներով հիբրիդներ, այսինքն՝ նա մաթեմատիկորեն մշակեց ստացված արդյունքները և ներմուծեց մաթեմատիկայում ընդունված սիմվոլիզմը՝ տարբեր հատման տարբերակներ գրանցելու համար. A, B, C, D և այլն: Այս տառերով նա սահմանեց համապատասխան ժառանգական գործոնները:

Ժամանակակից գենետիկայի մեջ հետեւյալը կոնվենցիաներանցնելիս `ծնողական ձևեր` P; խաչմերուկից ստացված առաջին սերնդի հիբրիդներ - F1; երկրորդ սերնդի հիբրիդներ՝ F2, երրորդ՝ F3 և այլն: Երկու անհատների հենց հատումը նշվում է x նշանով (օրինակ՝ AA x aa):

Առաջին փորձի ժամանակ խաչված սիսեռ բույսերի բազմաթիվ տարբեր հատկություններից Մենդելը հաշվի է առել միայն մեկ զույգի ժառանգությունը՝ դեղին և կանաչ սերմեր, կարմիր և սպիտակ ծաղիկներ և այլն: Նման խաչմերուկը կոչվում է մոնոհիբրիդ: Եթե ​​երկու զույգ հատկանիշների ժառանգությունը հետագծվում է, օրինակ, մի սորտի դեղին հարթ ոլոռի սերմերը և մյուսի կանաչ կնճռոտ սերմերը, ապա խաչմերուկը կոչվում է դիհիբրիդ: Եթե ​​երեք և ավելիննիշերի զույգերը, հատումը կոչվում է պոլիհիբրիդ:

Հատկանիշների ժառանգման օրինաչափություններ

Ալելներ - նշվում են լատինական այբուբենի տառերով, մինչդեռ Մենդելը որոշ նշաններ անվանեց գերիշխող (գերակշռող) և դրանք նշանակեց մեծատառերով ՝ A, B, C և այլն, մյուսները ՝ ռեցեսիվ (ստորադաս, ճնշված), որը նա նշանակեց: փոքրատառ- a, b, c և այլն: Քանի որ յուրաքանչյուր քրոմոսոմ (ալելների կամ գեների կրող) պարունակում է երկու ալելներից միայն մեկը, իսկ հոմոլոգ քրոմոսոմները միշտ զույգ են (մեկը հայրական, մյուսը մայրական), դիպլոիդ բջիջները միշտ ունեն զույգ ալելներ. ԱԱ, աա, աա, բբ, բբ. Bb և այլն: Անհատները և նրանց բջիջները, որոնք ունեն զույգ նույնական ալելներ (AA կամ aa) իրենց հոմոլոգ քրոմոսոմներում, կոչվում են հոմոզիգոտ: Նրանք կարող են ձևավորել միայն մեկ տեսակի սեռական բջիջներ՝ կա՛մ A ալելով գամետներ, կա՛մ a ալել ունեցող գամետներ: Անհատները, որոնք ունեն և՛ գերիշխող, և՛ ռեցեսիվ Aa գեներ իրենց բջիջների հոմոլոգ քրոմոսոմներում, կոչվում են հետերոզիգոտ; երբ սեռական բջիջները հասունանում են, նրանք ձևավորում են երկու տեսակի գամետներ՝ գամետներ՝ A ալելով և գամետներ՝ a ալելով: Հետերոզիգոտ օրգանիզմներում գերիշխող A ալելը, որն արտահայտվում է ֆենոտիպային ձևով, գտնվում է մեկ քրոմոսոմի վրա, իսկ ռեցեսիվ a ալելը, որը ճնշված է գերիշխողի կողմից, գտնվում է մեկ այլ հոմոլոգ քրոմոսոմի համապատասխան շրջանում (լոկուսում): Հոմոզիգոտության դեպքում զույգ ալելներից յուրաքանչյուրն արտացոլում է գեների կամ գերիշխող (AA) կամ ռեցեսիվ (աա) վիճակը, որը երկու դեպքում էլ ցույց կտա դրանց ազդեցությունը։ Գերիշխող և ռեցեսիվ ժառանգական գործոնների հայեցակարգը, որն առաջին անգամ կիրառվել է Մենդելի կողմից, ամուր հաստատված է ժամանակակից գենետիկայի մեջ: Հետագայում ներկայացվեցին գենոտիպ և ֆենոտիպ հասկացությունները։ Գենոտիպը բոլոր գեների ամբողջությունն է, որն ունի օրգանիզմը։ Ֆենոտիպ - օրգանիզմի այն բոլոր նշանների և հատկությունների ամբողջությունը, որոնք բացահայտվում են տվյալ պայմանների անհատական ​​զարգացման գործընթացում։ Ֆենոտիպ հասկացությունը տարածվում է օրգանիզմի ցանկացած նշանի վրա՝ արտաքին կառուցվածքի առանձնահատկություններ, ֆիզիոլոգիական պրոցեսներ, վարքագիծ և այլն։ Նշանների ֆենոտիպային դրսևորումը միշտ իրականացվում է գենոտիպի փոխազդեցության հիման վրա՝ ներքին գործոնների համալիրի հետ։ և արտաքին միջավայր։

Ինչ ներդրում է ունեցել կենսաբանության մեջ, ավստրիացի բնագետ, բուսաբան և կրոնական գործիչ, վանական, ժառանգականության ուսմունքի հիմնադիր, դուք կիմանաք այս հոդվածից:

Գրեգոր Մենդելի հայտնագործությունները

Քսաներորդ դարը նշանավորվեց կենսաբանության ոլորտում սենսացիոն հայտնագործությամբ։ Երեք բուսաբաններ Չերմակը, դե Վրիսը և Կորենսը հայտարարեցին, որ 35 տարի առաջ ինչ-որ չեխ վանական և գիտնական Գրեգոր Մենդելը, ով անհայտ էր որևէ մեկին, հայտնաբերեց անհատական ​​հատկությունների ժառանգության օրենքները:

Հարկ է նշել, որ Մենդելը ծնվել է այգեպանի աղքատ գյուղացիական ընտանիքում։ Նրա ծնողները միջոցներ չունեին որդուն պատշաճ կրթություն տալու համար։ Ուստի երիտասարդն ավարտել է միայն գիմնազիան և երազել համալսարանի մասին։

Մի օր նա գնաց աբբայություն և ընդունեց վանական պատվերներ: Նա մեկ նպատակ էր հետապնդում՝ գիտելիքը. Վանքն ուներ հարուստ գրադարան, և նա հնարավորություն ստացավ սովորելու համալսարանում։ Բացի այդ, Գրեգորը կենսաբանության սիրահար էր, և նրա խցի մոտ այգի կար։ Եվ նա որոշեց փորձեր կատարել բույսերի խաչմերուկում: Սիսեռը հանդես է եկել որպես թեստային առարկա: Իր փորձերի համար վանականն ընտրել է այս մշակովի բույսի 7 զույգ սորտեր։ Յուրաքանչյուր զույգ ոլոռ ուներ իր տարբերությունը։ Օրինակ՝ առաջին զույգի սերմերը հարթ կառուցվածք ունեին, իսկ երկրորդ զույգը՝ կնճռոտ; մեկում ցողունը 60 սմ-ից ոչ ավելի էր, իսկ երկրորդում այն ​​հասնում էր 2 մ-ի; ծաղկի գույնը մի սորտում սպիտակ էր, իսկ մյուս զույգում՝ մանուշակագույն:

Առաջին երեք տարիների ընթացքում Մենդելը տնկեց ընտրված սորտեր՝ համոզվելու համար, որ դրանք զերծ են կեղտից: Հետո սկսվեցին խաչասերման փորձերը։ Փորձերի ընթացքում նա պարզել է, որ բույսերից մեկը գերիշխող է, և նրա բնութագրերը ճնշում են երկրորդ բույսի առանձնահատկությունները։ Մենդելն այս գործընթացն անվանել է «ռեցեսիվ»։ Այսպիսով, այն բացվեց Կենսաբանության մեջ ժառանգականության առաջին օրենքը. Հաջորդ ամառ նա խաչեց ստացված կարմիր գույնի հիբրիդները կարմիր գույնի ոլոռի առաջնային բազմազանության հետ: Իսկ ի՞նչ զարմացավ, երբ բույսը ծաղկեց, իսկ ծաղիկները սպիտակացան։ Այս երևույթը՝ մեկ սերնդից հետո սպիտակ գույնի հայտնվելը, Մենդելն անվանել է «նշանների պառակտում»։ Այդպես էր բացահայտեց կենսաբանության մեջ ժառանգականության երկրորդ օրենքը:Ցավոք, նրա հայտնագործությունը հաջողություն չունեցավ։ Միայն 140 տարի անց մարդկությունը գնահատեց նրա կենսաբանական փորձերը իրենց իրական արժեքով:

Գրեգոր Յոհան Մենդել. Փետրվարի 3, 2015թ

Յոհան Մենդելը ծնվել է (նա ստացել է Գրեգոր անունը, երբ վանական կոչվել է) 1822 թվականին Մորավիայի Սիլեզիայի Գինչիս փոքրիկ գյուղում։ Սիլեզիայի գրեթե ողջ բնակչությունը գերմանացիներ էին։ Մենդելի ծնողները նույնպես աղքատ գերմանացի գյուղացիներ էին։ Տարրական կրթությունապագա գիտնականն ընդունվել է գյուղի դպրոցում, որտեղ դասարանում 80 երեխա կար։ Յոհանն օգնում էր հորը տնային գործերում, բայց ծնողների հետքերով գնալը նրա կոչումը չէր։ Բնականաբար զգայուն և վատառողջ նա նրանցից մեկն էր լավագույն ուսանողներդպրոցում. Եվ նրան ուղարկեցին հետագայում սովորելու Լիպնիկ նադ Բեցիվուի Պիարիստների շքանշանի դպրոցում, որից հետո նա ընդունվեց Օպավայի գիմնազիա:
Գյուղում և PR մարդկանց շրջանում կրթությունն անվճար էր։ Բայց Օպավայում նրան արդեն գումար էր պետք։ Մի քանի նիհար տարիներ կործանարար էին նրա ընտանիքի համար, և 1838 թվականին Յոհանի հոր հետ դժբախտ պատահար տեղի ունեցավ, նա վիրավորվեց անտառում աշխատելիս։ Եվ այստեղ առաջին անգամ դրսևորվեց Մենդելի անկայունությունը սթրեսի նկատմամբ։ Նա այնքան հուզված էր, որ դժվարին կյանքի իրավիճակներհիվանդացավ. Նրա մոտ սկսվել է դեպրեսիա և նևրոզ, որի ժամանակ նա ուշագնաց է եղել։ Բայց առաջին դժվարությունները, երբ 16 տարեկանում նա մնաց առանց ընտանիքի աջակցության, հաղթահարվեցին։ Մենդելը սկսեց սովորել ոչ այնքան հաջողակ ուսանողների հետ, ինչի համար որոշ գումար էր ստանում սննդի համար։


1840 թվականին Յոհան Մենդելը ընդունվել է Օլոմոուկ համալսարանի փիլիսոփայության ֆակուլտետը։ Որոշ գումար նրան ավագ քույրն է ուղարկել, բայց դրանք նույնիսկ չեն բավականացրել տուն վարձելու համար։ Մենդելը փորձեց աշակերտներ գտնել, բայց Օլոմոուչում նա քիչ ծանոթներ ուներ, և առանց առաջարկության ոչ ոք ուսուցիչ չէր ուզում։ Աղքատությունն ու վախը, որ անհնար է նորից ավարտել ուսումը, հանգեցրին նյարդային խանգարման, և Մենդելը մեկ տարով գնաց իր գյուղ՝ վերականգնելու ուժերն ու նյարդերը։ Օլոմուչում ուսումն ավարտելուն նրան օգնել է կրտսեր քույրը, որը նրան տվել է իր օժիտը։
1843 թվականին Օլոմոուկի համալսարանի պրոֆեսոր Ֆրիդրիխ Ֆրանցը Մենդելին խորհուրդ տվեց Բռնոյի Սուրբ Թոմաս վանքի Ավգուստինյան վանքի վանահայրին։ Ինքը՝ Յոհան Մենդելը, հետագայում իր կենսագրության մեջ գրել է, որ «այլևս ուժ չկար, հետևաբար փիլիսոփայական ֆակուլտետն ավարտելուց հետո նա որոշեց մտնել վանք, որը կազատի նրան օրվա հացի հոգսերից։ Ընտրության վրա ազդել են հանգամանքները. Աղքատ մարդու համար, բայց գիտելիքի ձգտելով, վանք գնալը հնարավորություն է տվել հետագայում սովորել, բացի ինքնակրթությամբ զբաղվելուց և, իհարկե, ապրել քրիստոնեական ավանդույթներով:


Մենդելը վերին շարքում է՝ աջից երկրորդը։
Երբ նա վանական է ստացել, ստացել է Գրիգոր անունը, իսկ 1847 թվականին ձեռնադրվել է քահանա։ Մարիամ Աստվածածնի տաճարի մոտ, որտեղ ծառայել է Մենդելը, գտնվում է Սուրբ Աննայի հիվանդանոցը։ Մենդելը պետք է այնտեղ հովիվ լիներ։ 3 ամիս հետո նա հիվանդացավ։ Նրա զգայունությամբ անհնար էր անընդհատ տեսնել հիվանդներին ու տառապողներին, նա ինքը կանգնած էր նյարդային ծանր հիվանդության շեմին։ Վանքի վանահայր Ֆ.Նապը որոշեց Մենդելին հերթական հնազանդությունը տալ։ Գրեգոր Մենդելը ձեռնամուխ է եղել վանական պարտեզին՝ սովորելով աստվածաբանական ֆակուլտետում և միևնույն ժամանակ սովորելով մրգերի և խաղողի աճեցման դասընթաց։
1849 թվականին Մենդելին ուղարկեցին Զնոյմո՝ գիմնազիայում հունարեն, լատիներեն, գերմաներեն և մաթեմատիկա դասավանդելու։ Պարզվեց, որ դեպի մանկավարժական գործունեություննա մեծ տաղանդ ունի: Եվ նրան ուղարկեցին Վիեննայի համալսարան՝ քննությունը հանձնելու և ուսուցչի դիպլոմ ստանալու համար։ Բայց Գրեգոր Մենդելը չի ​​հանձնել քննությունը։ Նա շեղեց բնական պատմությունը և ֆիզիկան:
Վանահայրը չհուսահատվեց, որոշեց օգնել իր տաղանդավոր վանականին և վանքի հաշվին ուղարկեց սովորելու Վիեննայի համալսարանում։ Այստեղ Մենդելը առաջին անգամ հանդիպեց գիտական ​​աշխատանք. Համալսարանն ավարտելուց հետո կրկին փորձել է հանձնել ուսուցչի դիպլոմ ստանալու քննությունը։ Եվ կրկին անհաջող։ Նա այնքան հուզված էր, որ ուշաթափվեց։ Բայց նույնիսկ առանց այս դիպլոմի նրան տարան դասավանդելու Բռնոյի պետական ​​բարձրագույն պոլիտեխնիկական դպրոցում, որտեղ նա հաջողությամբ դասավանդեց 14 տարի։

Միևնույն ժամանակ Մենդելը սկսեց իր ուսումնասիրությունները բույսերի և ոլոռի հիբրիդացման հետ կապված փորձերի մասին։ Նա կանգնեց Բռնոյի մի քանի գիտական ​​համայնքների բազայում։ Ինչպիսին են Բնական պատմության Մորավիա-Սելեսյան ընկերությունը, Մեղվաբույծների միությունը և Օդերեւութաբանական ընկերությունը: Այնպես որ, չի կարելի ասել, որ նա զբաղվել է միայն բուսաբանությամբ։ Մի քանի տարի նա օդերեւութաբանական հետազոտություն է անցկացրել՝ օրական երեք անգամ չափելով օդի ջերմաստիճանը, քամու ուղղությունը, խոնավությունը եւ մթնոլորտային ճնշումը։ Նա առաջինն էր, ով նկարագրեց տորնադոյի տեսքը։
Մենդելը վանքում մեղվանոց է հիմնել, ուսումնասիրել է մեղուներին, նկարագրել նրանց որոշ հիվանդություններ և նույնիսկ փորձել նոր տեսակներ բուծել, բայց չի հաջողվել։ Սակայն ոլոռի հետ փորձերը հանգեցրին գեների և գենետիկայի օրենքների բացահայտմանը: 1862 թվականին Գրեգոր Մենդելը Բնական պատմության միությունում ներկայացրեց իր «Փորձեր սիսեռի հիբրիդացման հետ» աշխատությունը, որտեղ նա բացատրեց ժառանգականության սկզբունքները։ Բայց աշխատանքը չընդունվեց գիտական ​​հանրության կողմից։ Բացահայտումները շատ նոր ու անհավատալի էին թվում։ Մենդելն ուղարկեց իր աշխատությունները տարբեր գիտնականների, նամակագրեց Մյունխենի համալսարանի բույսերի հիբրիդացման ամբիոնի պրոֆեսոր Կառլ Նագելի հետ, բայց ամեն ինչ ապարդյուն էր: Ոչ ոք լուրջ չվերաբերվեց նրա օրենքներին։ Մի քանի տասնամյակ նրանք մոռացության էին մատնվել։ Միայն 20-րդ դարի սկզբին նրա աշխատանքը գրավեց բուսաբանների ուշադրությունը, որոնք հաստատեցին Մենդելի կողմից գենետիկական օրենքների բացահայտումը։
1869 թվականին Գրեգոր Մենդելը ստիպված եղավ դադարեցնել բույսերի հետ կապված փորձերը, նրա տեսողությունը սկսեց աներևակայելի արագ ընկնել: Եվ այո, այլ խնդիրներ կային։ 1868 թվականին վանահայր Ֆ. Նափը մահացավ, և Գրեգոր Մենդելը ընտրվեց Ավգուստինյան վանքի հաջորդ վանահայր։ Ես ստիպված էի զբաղվել վանքի ավելի շատ խնդիրներով: 1872 թվականին կայսր Ֆրանց Ջոզեֆը Գրեգոր Մենդելին պարգևատրել է խաչով, որը կայսրի կողմից հաստատվել է հասարակության և եկեղեցուն մատուցած ծառայությունների համար։ Ընդհանրապես, չնայած այն հանգամանքին, որ գենետիկայի վերաբերյալ նրա աշխատանքը չէր ընդունվում գիտական ​​հանրության կողմից, Մենդելը մեծ հեղինակություն էր վայելում որպես կրթված, խելացի և աներևակայելի պարկեշտ անձնավորություն։ Բանը հասավ նրան, որ 1881 թվականին Հիփոթեքային բանկի տնօրեն ընտրվեց Ավգուստինյան վանահայր Մենդելը։

Գրեգոր Մենդելի երկրային կյանքն ավարտվեց 1884 թվականին։ Հունվարի 6-ին նա մահացել է թոքերի վարակից։ Թվում էր, թե ամբողջ քաղաքը եկել էր թաղելու ականավոր գիտնականին, վանականների կողմից սիրված վանահայրին և պարզապես բարի ու պարկեշտ մարդուն։ Հին Բռնոյի վանքի տաճարում հոգեհանգստի արարողությունը վարել է Լեոշ Յանաչեկը։ Եվ նրանք թաղեցին Գրեգոր Մենդելին այնպես, ինչպես թաղված են Ավգուստինյան բոլոր վանականները՝ Բռնոյի կենտրոնական գերեզմանատան ընդհանուր դամբարանում։

1910 թվականին վանքի դիմացի հրապարակում, որն այժմ կրում է Գրեգոր Մենդելի անունը, հուշարձան է կանգնեցվել Թեոդոր Հարլեմոնտի կողմից։ Ճիշտ է, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո հուշարձանը հանվել է վանքի դարպասներից դուրս, այնուհետև ընդունված չէր հիշեցնել, որ ականավոր գիտնական, գենետիկայի հիմնադիրը վանական է եղել։ Նրանք փորձում էին բոլորին համոզել, որ Աստծո հանդեպ հավատն ու գիտությունը համատեղելի չեն։ Գրեգոր Մենդելը լիովին կոտրում է այն կարծրատիպերը, որոնք դեռ շատերի մեջ են։
Թվում է, թե այժմ հնարավոր է հուշարձանը վերադարձնել իր սկզբնական տեղը, սակայն քաղաքապետարանը չգիտես ինչու չի շտապում դա անել։ «Սա պարադոքս է,- ասում է վանքի վանահայր Լուկաշ Մարտինեցը,- որքան մարդն ավելի հայտնի է աշխարհում, այնքան քիչ հետաքրքիր է նա, ասես, քաղաքի համար, որտեղ ապրել է: Երբ, վերջապես, հասարակությունը սկսի հարգել իր պատմությունը և նրա վրա կարևոր հետք թողած մարդկանց, այն ժամանակ կարելի կլինի ասել, որ այն զարգանում է հոգեպես և մշակութային առումով»։

19-րդ դարի սկզբին՝ 1822 թվականին, Ավստրիական Մորավիայում՝ Հանզենդորֆ գյուղում, գյուղացիական ընտանիքում տղա է ծնվել։ Նա ընտանիքի երկրորդ երեխան էր։ Ծննդյան ժամանակ նրան անվանել են Յոհան՝ Մենդելի հոր ազգանունը։

Կյանքը հեշտ չէր, երեխան փչացած չէր. Մանկուց Յոհանը վարժվել է գյուղացիական աշխատանքին և սիրահարվել դրան, հատկապես այգեգործությանը և մեղվաբուծությանը։ Որքան օգտակար էին մանկության տարիներին ձեռք բերված հմտությունները.

Տղայի մոտ ակնառու կարողությունները դրսևորվեցին վաղ: Մենդելը 11 տարեկան էր, երբ գյուղի դպրոցից նրան տեղափոխեցին մոտակա քաղաքի քառամյա դպրոց։ Նա անմիջապես իրեն դրսևորեց այնտեղ, իսկ մեկ տարի անց նա հայտնվեց Օպավա քաղաքի գիմնազիայում։

Ծնողների համար դժվար էր վճարել ուսման ծախսերը և պահել որդուն։ Իսկ հետո դժբախտություն է պատահել ընտանիքին՝ հայրը ծանր վիրավորվել է. նրա կրծքին գերան է ընկել։ 1840 թվականին Յոհանն ավարտեց գիմնազիան և դրան զուգահեռ՝ ուսուցիչների թեկնածուների դպրոցը։ 1840 թվականին Մենդելը վեց դասարան ավարտեց Տրոպաուի (այժմ՝ Օպավա քաղաք) գիմնազիայում, իսկ հաջորդ տարի ընդունվեց Օլմյուցի համալսարանի փիլիսոփայության դասերը (այժմ՝ Օլոմոուչ քաղաք)։ Սակայն այս տարիներին ընտանիքի նյութական վիճակը վատացել է, և 16 տարեկանից Մենդելն ինքը ստիպված է եղել հոգալ նրա սննդի մասին։ Չկարողանալով անընդհատ դիմանալ նման սթրեսին, Մենդելը, ավարտելով փիլիսոփայական դասարանները, 1843 թվականի հոկտեմբերին, որպես սկսնակ ընդունվեց Բրինի վանք (որտեղ նա ստացավ նոր անունը՝ Գրեգոր)։ Այնտեղ նա հովանավորություն և ֆինանսական աջակցություն գտավ հետագա կրթություն. 1847 թվականին Մենդելը ձեռնադրվել է քահանա։ Միաժամանակ 1845 թվականից 4 տարի սովորել է Բրունի աստվածաբանական դպրոցում։ Օգոստինոս վանքը Սբ. Թոմասը Մորավիայի գիտական ​​և մշակութային կյանքի կենտրոնն էր։ Բացի հարուստ գրադարանից, նա ուներ հանքանյութերի հավաքածու, փորձարարական այգի և հերբարիում։ Վանքը հովանավորում էր դպրոցական կրթությունը տարածաշրջանում։

Չնայած դժվարություններին, Մենդելը շարունակում է ուսումը։ Այժմ Օլոմեուկ քաղաքում փիլիսոփայության դասերին: Այստեղ դասավանդում են ոչ միայն փիլիսոփայություն, այլ նաև մաթեմատիկա, ֆիզիկա՝ առարկաներ, առանց որոնց հոգու խորքում կենսաբան Մենդելը չէր պատկերացնում իր ապագա կյանքը։ Կենսաբանություն և մաթեմատիկա! Այսօր այս համադրությունն անբաժանելի է, բայց 19-րդ դարում ծիծաղելի էր թվում։ Մենդելն էր առաջինը, ով շարունակեց կենսաբանության լայն ուղին մաթեմատիկական մեթոդների համար:

Նա շարունակում է սովորել, բայց կյանքը դժվար է, և հիմա գալիս են այն օրերը, երբ Մենդելի խոստովանությամբ «նման սթրեսին դիմանալն ուժերից վեր է»։ Եվ հետո նրա կյանքում շրջադարձային պահ է գալիս՝ Մենդելը դառնում է վանական։ Նա չի թաքցնում պատճառները, որոնք դրդել են իրեն այս քայլին. Իր ինքնակենսագրության մեջ նա գրում է. «Ես ինքս ինձ ստիպեցին մի դիրք բռնել, որն ինձ ազատում է սննդի հետ կապված մտահոգություններից»։ Ճիշտ չէ՞, անկեղծ ասած։ Եվ չնայած ոչ մի խոսք կրոնի մասին՝ Աստծուն: Գիտության հանդեպ անդիմադրելի փափագը, գիտելիքի ձգտումը և ամենևին էլ ոչ կրոնական վարդապետությանը նվիրվածությունը Մենդելին բերեցին վանք: Նա 21 տարեկան է։ Նրանք, ովքեր վանականներ էին, ի նշան աշխարհից հրաժարվելու, նոր անուն առան։ Յոհանը դարձավ Գրեգոր։

Կար ժամանակ, երբ նրան քահանա էին դարձնում։ Բավականին կարճ ժամանակահատված։ Մխիթարել տառապյալներին, զինել մահացողներին իրենց վերջին ճամփորդության ժամանակ: Ոչ իրականում - Մենդելին դուր եկավ: Եվ ամեն ինչ անում է տհաճ պարտականություններից ազատվելու համար։

Մեկ այլ բան է ուսուցումը. Որպես վանական՝ Մենդելը հաճույքով դասավանդում էր ֆիզիկա և մաթեմատիկա մոտակա Զնաիմ քաղաքի դպրոցում, բայց չհանձնեց ուսուցչի ատեստավորման պետական ​​քննությունը։ Տեսնելով գիտելիքի հանդեպ նրա կիրքն ու բարձր մտավոր ունակությունները՝ վանքի վանահայրը նրան ուղարկում է ուսումը շարունակելու Վիեննայի համալսարանում, որտեղ Մենդելը չորս կիսամյակ կամավոր է սովորել 1851-53 թվականներին՝ մասնակցելով մաթեմատիկայի և սեմինարների և դասընթացների։ բնական գիտությունները, մասնավորապես՝ հայտնի ֆիզիկայի Կ.Դոպլերի դասընթացը։ Ֆիզիկական և մաթեմատիկական լավ նախադրյալն օգնեց Մենդելին հետագայում ժառանգության օրենքները ձևակերպելիս: Վերադառնալով Բրուն՝ Մենդելը շարունակեց դասավանդել (նա դասավանդում էր ֆիզիկա և բնական պատմություն իրական դպրոցում), բայց ուսուցչի ատեստավորում անցնելու երկրորդ փորձը կրկին անհաջող էր։

Հետաքրքիր է, որ Մենդելը երկու անգամ հանձնել է ուսուցչի կոչման քննությունը և ... երկու անգամ ձախողվել է։ Բայց նա ամենակիրթ մարդն էր։ Ասելու բան չկա կենսաբանության մասին, որի դասականը շուտով դարձավ Մենդելը, նա շատ շնորհալի մաթեմատիկոս էր, նա շատ էր սիրում ֆիզիկան և շատ լավ գիտեր այն։

Քննությունների ձախողումը չի խանգարել նրա դասախոսական գործունեությանը։ Բռնոյի քաղաքային դպրոցում Մենդել-ուսուցիչները շատ էին գնահատվում։ Ու դասավանդում էր առանց աստիճանի։

Մենդելի կյանքում եղել են տարիներ, երբ նա վերածվել է մեկուսի։ Բայց նա ծնկի չեկավ սրբապատկերների առաջ, այլ ... ոլոռով մահճակալների առաջ: 1856 թվականից Մենդելը սկսեց վանքի այգում (7 մետր լայնություն և 35 մետր երկարություն) լավ մտածված ընդարձակ փորձեր կատարել բույսերի խաչմերուկում (հիմնականում խնամքով ընտրված ոլոռի տեսակների մեջ) և պարզաբանելով բնության մեջ հատկությունների ժառանգման օրինաչափությունները։ հիբրիդների սերունդ. 1863 թվականին նա ավարտեց փորձերը, իսկ 1865 թվականին Բրունի բնագետների միության երկու ժողովների ժամանակ նա զեկուցեց իր աշխատանքի արդյունքները։ Առավոտից երեկո նա աշխատում էր վանքի փոքրիկ այգում։ Այստեղ 1854-1863 թվականներին Մենդելը անցկացրեց իր դասական փորձերը, որոնց արդյունքները մինչ օրս հնացած չեն: Գ.Մենդելն իր գիտական ​​հաջողությունը պարտական ​​է նաև հետազոտության օբյեկտի անսովոր հաջող ընտրությանը։ Ընդամենը ոլոռի չորս սերունդում նա հետազոտել է 20 հազար ժառանգ։

Մոտ 10 տարի փորձեր են եղել ոլոռի հատման վերաբերյալ: Ամեն գարուն Մենդելը բույսեր էր տնկում իր հողամասում։ «Փորձեր բույսերի հիբրիդների վրա» զեկույցը, որը 1865 թվականին կարդացվել է Բրյունյան բնագետներին, անակնկալ է դարձել նույնիսկ ընկերների համար։

Սիսեռը հարմար էր տարբեր պատճառներով։ Այս բույսի սերունդն ունի մի շարք հստակ տարբերվող հատկանիշներ՝ կանաչ կամ դեղինկոթիլեդոններ, հարթ կամ, ընդհակառակը, կնճռոտ սերմեր, ուռած կամ սեղմված լոբի, ծաղկաբույլի երկար կամ կարճ ցողունային առանցք և այլն։ Անցումային, կիսատ-պռատ «լղոզված» նշանները չէին։ Ամեն անգամ կարելի էր վստահորեն ասել «այո» կամ «ոչ», «կամ - կամ», զբաղվել այլընտրանքով։ Եվ ուրեմն կարիք չկար վիճարկել Մենդելի եզրակացությունները, կասկածել դրանցում։ Իսկ Մենդելի տեսության բոլոր դրույթները ոչ ոքի կողմից չեն հերքվել ու արժանիորեն դարձել գիտության ոսկե ֆոնդի մի մասը։

1866 թվականին հասարակության վարույթում տպագրվել է նրա «Փորձեր բույսերի հիբրիդների վրա» հոդվածը, որը դրել է գենետիկայի՝ որպես անկախ գիտության հիմքերը։ Սա հազվագյուտ դեպք է գիտելիքի պատմության մեջ, երբ մեկ հոդվածով նշվում է նոր գիտական ​​դիսցիպլինի ծնունդը: Ինչո՞ւ է այդպես համարվում։

Բույսերի հիբրիդացման և հիբրիդների սերունդներում հատկությունների ժառանգության ուսումնասիրության վրա աշխատանքները կատարվել են Մենդելից տասնամյակներ առաջ: տարբեր երկրներինչպես բուծողները, այնպես էլ բուսաբանները: Հատկապես ֆրանսիացի բուսաբան Կ. Նույնիսկ Դարվինը, հատելով սնապդրագոնների տեսակները, որոնք տարբերվում են ծաղկի կառուցվածքով, երկրորդ սերնդում ստացավ ձևերի հարաբերակցությունը, որը մոտ է հայտնի Մենդելյան բաժանմանը 3: 1, բայց դրանում տեսավ միայն «ժառանգականության ուժերի քմահաճ խաղը»: « Բույսերի տեսակների և փորձերում ընդունված ձևերի բազմազանությունը մեծացրել է պնդումների թիվը, բայց նվազեցրել է դրանց վավերականությունը: Իմաստը կամ «փաստերի հոգին» (Անրի Պուանկարեի արտահայտությունը) մշուշոտ մնաց մինչև Մենդելը։

Բոլորովին այլ հետևանքներ են հետևել Մենդելի յոթամյա աշխատանքից, որն իրավամբ կազմում է գենետիկայի հիմքը։ Նախ, նա ստեղծել է հիբրիդների և նրանց սերունդների նկարագրության և ուսումնասիրության գիտական ​​սկզբունքները (ինչ ձևեր ընդունել խաչմերուկում, ինչպես վերլուծել առաջին և երկրորդ սերունդներում): Մենդելը մշակեց և կիրառեց խորհրդանիշների և հատկանիշների հանրահաշվական համակարգ, որը կարևոր հայեցակարգային նորամուծություն էր։ Երկրորդ, Մենդելը ձևակերպեց երկու հիմնական սկզբունք, կամ մի շարք սերունդների մեջ գծերի ժառանգման օրենքը՝ թույլ տալով կանխատեսումներ անել։ Ի վերջո, Մենդելը անուղղակիորեն արտահայտեց ժառանգական հակումների դիսկրետության և երկուականության գաղափարը. յուրաքանչյուր հատկանիշ վերահսկվում է մայրական և հայրական զույգ հակումներով (կամ գեներով, ինչպես դրանք հետագայում կոչվեցին), որոնք փոխանցվում են հիբրիդներին ծնողական սեռական բջիջների և ոչ մի տեղ չանհետանալ. Հատկանիշների հակումները չեն ազդում միմյանց վրա, այլ տարբերվում են սեռական բջիջների ձևավորման ժամանակ, այնուհետև ազատորեն միանում են ժառանգներին (հատկանիշների բաժանման և համակցման օրենքները): Թեքությունների զուգակցումը, քրոմոսոմների զուգակցումը, ԴՆԹ-ի կրկնակի խխունջը՝ սա է Մենդելի գաղափարների վրա հիմնված 20-րդ դարի գենետիկայի զարգացման տրամաբանական հետևանքն ու հիմնական ուղին։

Մենդելի հայտնագործության ճակատագիրը՝ 35 տարվա ուշացում հենց հայտնաբերման փաստի և համայնքում դրա ճանաչման միջև, պարադոքս չէ, այլ գիտության նորմ: Այսպիսով, Մենդելից 100 տարի անց, արդեն գենետիկայի ծաղկման շրջանում, 25 տարի շարունակ չճանաչելու նման ճակատագիր է արժանացել Բ.ՄաքՔլինթոքի՝ շարժական գենետիկ տարրերի հայտնաբերմանը: Եվ սա չնայած այն հանգամանքին, որ, ի տարբերություն Մենդելի, իր հայտնագործության ժամանակ նա շատ հարգված գիտնական էր և ԱՄՆ Գիտությունների ազգային ակադեմիայի անդամ:

1868 թվականին Մենդելը ընտրվում է վանքի վանահայր և գործնականում հեռանում գիտական ​​ուսումնասիրություններից։ Նրա արխիվը պարունակում է գրառումներ օդերևութաբանության, մեղվաբուծության և լեզվաբանության վերաբերյալ։ Բռնոյի վանքի տեղում այժմ ստեղծվել է Մենդելի թանգարանը. հրատարակվում է «Ֆոլիա Մենդելիանա» հատուկ ամսագիրը։



Բ.Վոլոդին

ԻՆՉ ԳԻՏԵՆՔ ՆՐԱ ՄԱՍԻՆ, ԵՐԲ ՆԱ ԱՊՐԵԼ Է

Նա ապրել է հարյուր հիսուն տարի առաջ։
Նա ապրում էր Չեխիայի Բռնո քաղաքում, որն այն ժամանակ գերմաներենով կոչվում էր Բրուն, քանի որ Չեխիան այն ժամանակվա Ավստրո-Հունգարական կայսրության մաս էր կազմում։

Նա դեռ կանգնած է այնտեղ, ուսուցիչ Մենդել... Այս մարմարե հուշարձանը կառուցվել է Բռնոյում 1910 թվականին աշխարհի տարբեր ծայրերից եկած գիտնականների միջոցներով։

Բռնոյի իրական դպրոցում, որտեղ նա աշխատում էր, մոտ հազար աշակերտ ու քսան ուսուցիչ կար։ Այս քսան ուսուցիչներից հազար «ռեալիստ» տղաներից ամենասիրվածներից մեկը հենց նա էր՝ ֆիզիկայի և բնագիտության ուսուցիչ Գրեգոր Մենդելը, «Պատեր Գրեգորը», այսինքն՝ «Հայր Գրեգորը»։
Նրան այդպես էին անվանում, քանի որ նա՝ Մենդելի ուսուցիչը, նույնպես վանական էր։ Բռնոյի Սուրբ Թոմաս վանքի վանական.
Այն ժամանակ նրա մասին հայտնի դարձավ, որ նա գյուղացու որդի է. նույնիսկ իր հայրենի Հինչիցե գյուղից հեռանալուց շատ տարիներ անց նրա խոսքում պահպանվում էր այն տարածքի թեթևակի շշնջացող առոգանությունը, որտեղ նա անցկացրել է իր մանկությունը:
Գիտեին, որ նա շատ ընդունակ է և միշտ փայլուն է սովորել՝ գյուղական, հետո թաղային, հետո գիմնազիայում։ Սակայն Մենդելի ծնողները փող չունեին շարունակելու վճարել նրա ուսմունքների համար։ Եվ նա ոչ մի տեղ չէր կարող ծառայության անցնել, քանի որ պարզ գյուղացու որդի էր։ Իր ճանապարհը անցնելու համար Յոհան Մենդելը (ի սկզբանե նրա անունը Յոհան էր) պետք է մտներ վանք և, եկեղեցական սովորության համաձայն, այլ անուն ընդուներ՝ Գրեգոր։
Նա մտավ Սուրբ Թովմասի վանքը և սկսեց սովորել աստվածաբանական դպրոցում։ Եվ այնտեղ էլ նա դրսևորեց փայլուն ունակություններ և անհավանական եռանդ։ Նա պետք է դառնար աստվածության դոկտոր, մինչ այդ նրան շատ քիչ ժամանակ էր մնացել։ Բայց հայր Մենդելը աստվածաբանության դոկտորի աստիճանի համար քննություններ չհանձնեց, քանի որ նրան չէր հետաքրքրում աստվածաբանի կարիերան։
Նա այլ բան ստացավ: Հասնել է նրան, որ որպես ուսուցիչ ուղարկվել է գիմնազիա փոքր քաղաքԶնոյմո, Չեխոսլովակիայի հարավում։
այս գիմնազիայում նա սկսեց դասավանդել ոչ թե Աստծո օրենք, այլ մաթեմատիկա և Հունարեն լեզու. Սակայն դա էլ նրան չբավարարեց։ Պատանեկությունից նա այլ կապվածություն ուներ՝ շատ էր սիրում ֆիզիկան և բնագիտությունը և շատ ժամանակ էր հատկացնում դրանց ուսումնասիրությանը։
Ինքնուսույցի ճանապարհը փշոտ ճանապարհ է. Մեկ տարի անց, երբ նա սկսեց դասավանդել Զնոյմոյում, Մենդելը փորձեց հանձնել ֆիզիկայի և բնական գիտությունների ուսուցչի կոչման էքստեռն քննությունները։
Նա ձախողեց այս քննությունները, քանի որ, ինչպես ցանկացած ավտոդիտակ, նրա գիտելիքները մասնատված էին:
Եվ հետո Մենդելը հասավ ևս մեկ բանի՝ հասավ նրան, որ վանական իշխանությունները նրան ուղարկեցին Վիեննա՝ համալսարան։
Այդ ժամանակ Ավստրիայում ամբողջ ուսուցումը եկեղեցու ձեռքում էր։ Եկեղեցական իշխանությունների համար կարևոր էր, որ վանական-ուսուցիչները ունենային անհրաժեշտ գիտելիքներ։ Այդ պատճառով Մենդելին ուղարկեցին համալսարան։
Երկու տարի սովորել է Վիեննայում։ Եվ այս երկու տարիների ընթացքում նա հաճախել է միայն ֆիզիկայի, մաթեմատիկայի և բնական գիտությունների դասերի։
Նա կրկին ապացուցեց, որ զարմանալիորեն ընդունակ է. նա նույնիսկ աշխատանքի է ընդունվել որպես օգնականի օգնական հայտնի փորձարար ֆիզիկոս Քրիստիան Դոպլերի բաժնում, ով հայտնաբերեց կարևոր ֆիզիկական էֆեկտ, որը նրա անունով կոչվեց «Դոպլերի էֆեկտ»:
Իսկ Մենդելն աշխատել է նաև ավստրիացի նշանավոր կենսաբան Կոլլարի լաբորատորիայում։
Նա անցավ իրականի միջով գիտական ​​դպրոց. Նա երազում էր անել գիտական ​​հետազոտություն, բայց նրան հրամայվեց վերադառնալ Սուրբ Թովմասի վանք։
Ոչինչ հնարավոր չէր անել։ Նա վանական էր և պետք է ենթարկվեր վանական կարգապահությանը: Մենդելը վերադարձավ Բռնո, սկսեց ապրել մենաստանում և իրական դպրոցում դասավանդել փորձարարական ֆիզիկա և բնական գիտություններ։
Նա այս դպրոցի ամենասիրված ուսուցիչներից մեկն էր. նախ, որովհետև նա շատ լավ գիտեր իր դասավանդած առարկաները, ինչպես նաև այն պատճառով, որ կարողանում էր զարմանալիորեն հետաքրքիր և պարզ կերպով բացատրել ամենաբարդ ֆիզիկական և կենսաբանական օրենքները: Նա բացատրեց դրանք՝ պատկերացնելով իր բացատրությունները փորձերով։ Նա վանական էր, բայց իր աշակերտների հետ խոսելով բնական երևույթների մասին՝ երբեք չէր անդրադարձել Աստծուն, Աստծո կամքին և գերբնական ուժերին: Վանական Մենդելը բնական երեւույթները բացատրել է որպես մատերիալիստ։
Կենսուրախ ու բարի մարդ էր։
Վանքում վանական Գրիգորն այնուհետև զբաղեցրել է «Pater Küchenmeister» - խոհանոցի ղեկավարի պաշտոնը: Հիշելով իր քաղցած երիտասարդությունը՝ նա հրավիրեց ավելի աղքատ ուսանողներին այցելել իրեն և կերակրեց նրանց։
Բայց աշակերտները բոլորովին չէին սիրում նրան այցելել, քանի որ ուսուցիչը նրանց մի համեղ բան հյուրասիրեց։ Մենդելը պտղատու ծառեր ու գեղեցիկ ծաղիկներ էր աճեցնում, որոնք հազվադեպ էին վանքի այգում այդ վայրերի համար. հիանալու բան կար:
Մեկ այլ ուսուցիչ օրեցօր հետևում էր եղանակին և Արեգակի փոփոխություններին, սա նույնպես հետաքրքիր էր: Նրա ուսանողներից մեկը հետագայում դարձավ օդերևութաբանության պրոֆեսոր և իր հուշերում գրեց, որ իր ուսուցիչ Մենդելը իր մեջ սեր է սերմանել այս գիտության հանդեպ։
Աշակերտները գիտեին, որ այգու անկյունում, վանքի շենքերից մեկի հենց պատուհանների տակ, պարսպապատված մի փոքրիկ տարածք կա՝ ընդամենը երեսունհինգ յոթ մետր: Այդ տարածքում ուսուցիչ Մենդելը բոլորովին անհետաքրքիր բան է աճեցրել՝ տարբեր սորտերի սովորական ոլոռ։ Ուսուցիչը, իրոք, չափազանց մեծ աշխատանք և ուշադրություն է նվիրել այս սիսեռին։ Նա ինչ-որ բան արեց նրա հետ... Կարծես թե խաչվեց... Նա իր ուսանողներին ոչինչ չասաց այս մասին։

ՍԼԱՎԱՆ ՉԻ ՇՏԱՊՈՒՄ

Նա մահացավ, և շատ շուտով Բռնոյի բնակիչները սկսեցին մոռանալ, որ իրենց քաղաքում ապրում էր Գրեգոր Մենդել անունով մի մարդ: Նրան հիշում էին միայն իր աշակերտները. Հայր Գրեգորը լավ ուսուցիչ էր։
Եվ հանկարծ, նրա մահից տասնվեց տարի անց՝ 1900 թվականին, Մենդելին հայտնի դարձավ։ Ամբողջ աշխարհը խոսում էր նրա մասին։
Այսպես էր.
1900 թվականին երեք գիտնականներ, ովքեր ուսումնասիրել են ժառանգականության երևույթները, իրենց փորձերից բխում են այն օրենքները, որոնց համաձայն, երբ տարբեր բույսեր և կենդանիներ խաչվում են, հատկությունները ժառանգվում են սերունդներին: Եվ երբ այս գիտնականները, միմյանցից անկախ, սկսեցին իրենց աշխատությունները պատրաստել տպագրության, այնուհետև, թերթելով գրականությունը, նրանցից յուրաքանչյուրը անսպասելիորեն պարզեց, որ այդ օրենքներն արդեն հայտնաբերել է Բռնո քաղաքի ուսուցիչ Գրեգոր Մենդելը։ Հայտնաբերվել է վանքի այգու անկյունում գտնվող մի փոքրիկ հողամասի վրա աճող սիսեռի փորձերի ժամանակ:
Ուսուցիչը տղաներին չի ասել իսկական դպրոց, բայց Բռնոյում կար բնասերների հասարակություն։ Հասարակության ժողովներից մեկում Գրեգոր Մենդելը հանդես եկավ «Փորձեր բույսերի հիբրիդների վրա» զեկույցով։ Դրանում նա խոսել է ութ տարի տևած աշխատանքի մասին։
Մենդելի զեկույցի ամփոփագիրը տպագրվել է ամսագրում և ուղարկվել Եվրոպայի տարբեր քաղաքների հարյուր քսան գրադարանների։
Ինչու՞ գիտնականները ուշադրություն դարձրին այս աշխատանքին միայն տասնվեց տարի անց:
Միգուցե նախկինում ոչ ոք ամսագիր չի՞ բացել: Չե՞ք կարդացել զեկույցը:
Ինչու՞ մեծ գիտնականի փառքն այդքան դանդաղ եկավ Մենդելի մոտ:
Նախ պետք է պարզել, թե կոնկրետ ինչ է նա հայտնաբերել։

ԻՆՉԻ ՄԱՍԻՆ ՊԱՏՄԵՑ ԱՅԳԻ ՍԻԼԵՌԸ

Երեխաները նման են մայրիկների և հայրիկների. Ոմանք - ավելի շատ հայրիկների վրա: Մյուսները ավելի շատ մայրիկների համար են: Դեռ ուրիշներ - և հայրիկ և մայրիկ, կամ տատիկ կամ պապիկ: Կենդանի երեխաները նույնպես նման են իրենց ծնողներին. Երեխաներին նույնպես տնկեք:
Այս ամենը ժողովուրդը շատ վաղուց է նկատել։
Գիտնականները վաղուց գիտեն ժառանգականության գոյության մասին։
Բայց գիտությանը բավարար չէ իմանալ, որ ծնողների նշանները ժառանգել են նրանց սերունդները։ Նա պարտավոր է պատասխանել ամենաբարդ հարցերին. «Ինչու է դա տեղի ունենում», «Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում»:


Մենդելի օրենքները բաց են ոլոռի վրա, բայց դրանք կարելի է տեսնել բազմաթիվ բույսերի վրա: Նրանք խաչեցին երկու տեսակի եղինջի. Տեսեք, թե ինչ տեսք ունեն տերևները տարբեր տեսակների պատկանող ծնողների, նրանց երեխաների՝ եղինջի հիբրիդների և թոռների վրա:

Շատ գիտնականներ տարակուսում էին ժառանգականության առեղծվածի շուրջ: Շատ երկար ժամանակ կպահանջվեր վերապատմելու համար, թե որոնք են իրենց ենթադրությունները, ինչպես են թափառել տարբեր ժամանակների հետազոտողները՝ փորձելով հասկանալ բարդ երեւույթի էությունը։
Սակայն Մենդելից հարյուր տարի առաջ Սանկտ Պետերբուրգի բուսաբան ակադեմիկոս Կելրոյթերը սկսեց խաչել մեխակների երկու տարբեր տեսակներ: Նա նկատեց, որ մեխակների առաջին սերունդը, որն աճեցվել է խաչմերուկից ստացված սերմերից, ուներ որոշ առանձնահատկություններ, ինչպիսիք են ծաղիկների գույնը, օրինակ՝ հայրական բույսը, մյուսները, օրինակ՝ կրկնակի ծաղիկները, ինչպես մայր բույսինը: Խառը նշաններ չկան. Բայց ամենահետաքրքիրն այն է, որ երկրորդ սերունդը, հիբրիդների որոշ ժառանգներ, կրկնակի ծաղիկներ չեն ծաղկել. կային պապական բույսի կամ տատիկի բույսի նշաններ, որոնք ծնողները չունեին:
Նույն փորձերն իրականացվել են հարյուր տարվա ընթացքում բազմաթիվ հետազոտողների կողմից՝ ֆրանսիացիների, բրիտանացիների, գերմանացիների, չեխերի կողմից: Նրանք բոլորն էլ հաստատեցին, որ հիբրիդային բույսերի առաջին սերնդում գերիշխում է ծնողներից մեկի հատկանիշը, իսկ թոռնիկ բույսերի ճակատագիրը դրսևորում է տատիկի կամ պապիկի հատկանիշը, որից նրանց ծնողը «նահանջել է»։
Գիտնականները փորձել են պարզել, թե ինչ օրենքներով են նշանները «նահանջում» և նորից հայտնվում։ Նրանք աճեցրել են հարյուրավոր հիբրիդային բույսեր փորձարարական հողամասերում, նկարագրել են, թե ինչպես են ժառանգներին փոխանցվում հատկությունները՝ միանգամից՝ ծաղիկների և տերևների ձևը, ցողունի չափը, տերևների և ծաղիկների դասավորությունը, սերմերի ձևն ու գույնը և այսպես շարունակ, բայց նրանք չկարողացան որևէ հստակ օրինաչափություն եզրակացնել:
Մենդելը ստանձնել է այդ աշխատանքը 1856 թվականին։


Ահա թե ինչ տեսավ Մենդելը սիսեռի հիբրիդների առաջին, երկրորդ և երրորդ սերնդի մեջ: Նա ստացել է դրանք՝ խաչելով բույսերը կարմիր ծաղիկներով և բույսերը՝ սպիտակ ծաղիկներով:

Իր փորձերի համար Մենդելն ընտրել է ոլոռի տարբեր տեսակներ։ Եվ ես որոշեցի հետևել ոչ բոլորի, այլ միայն մեկ զույգ նշանների փոխանցմանը։
Ես վերցրեցի մի քանի զույգ հակառակ բնութագրերով բույսեր, օրինակ՝ դեղինով ոլոռ և կանաչ հատիկներով սիսեռ, կարմիր և սպիտակ ծաղիկներով։
Նա կտրեց փոշեկուլները ոլոռի չհասունացած ծաղիկների վրա, որպեսզի բույսերը չփոշոտեն իրենց, և այնուհետև կանաչ հատիկներով բույսերի փոշին քսեց դեղին հատիկավոր բույսերի բշտիկներին, իսկ դեղին հատիկներով բույսերի փոշոտը կանաչ հատիկավոր բույսերի վրա: հատիկներ.
Ինչ է պատահել? Բոլոր բույսերի հետնորդները դեղին հատիկներ են բերել: Նրանց բոլորին գերիշխում էր ծնողներից մեկի նշանը։


Այս ցուցանիշը հստակ ցույց է տալիս, որ սերունդներին փոխանցվող տարբեր հատկանիշները (ոլոռի գույնը և կնճռոտությունը) միմյանց հետ կապված չեն։

Հաջորդ տարի Մենդելը այս բույսերին հնարավորություն տվեց փոշոտել սեփական ծաղկափոշու միջոցով և, որպեսզի փորձի ժամանակ որևէ պատահար չպատահի, ծաղիկները ծածկեց թղթե մեկուսիչ գլխարկներով։ Ի վերջո, կարող է լինել, որ բզեզները ուրիշի ծաղկափոշին կբերեն մառախուղի վրա... Մեկուսիչները պաշտպանեցին ծաղիկները դրանից: Երբ հատիկները հասունացան պատյանների մեջ, պարզվեց, որ այդ հատիկների երեք քառորդը դեղին էր, իսկ մեկ քառորդը կանաչ էր, ինչպես օրինակ ոչ թե ծնողներից, այլ տատիկներից ու պապիկներից:
Հաջորդ տարի Մենդելը նորից ցանեց այս սերմերը։ Եվ կրկին պարզվեց, որ դեղին հատիկներից աճեցված հիբրիդային բույսերի պատյաններում հատիկների երեք քառորդը դեղին է, իսկ քառորդը կանաչ է, նույնը, ինչ այլևս ոչ բույսերի մեջ էր՝ տատիկ-պապիկ, այլ մեծ տատիկ կամ տատիկ: նախապապ. Եվ հատիկների գույնով և նրանց ձևով, և ծաղիկների գույնով և ցողունի վրա նրանց դասավորությամբ, և ցողունի երկարությամբ և այլ նշաններով, նույնը տեղի ունեցավ։ Յուրաքանչյուր հատկանիշ փոխանցվել է սերունդներին՝ խստորեն պահպանելով նույն կանոնները։ Իսկ մի հատկանիշի փոխանցումը կախված չէր մյուսի փոխանցումից։
Սա այն ամենն է, ինչ ցույց են տվել փորձերը: Ինչպես տեսնում եք, Մենդելը հետևել է այն, ինչ նախկինում հայտնի էր մեծ թվով բույսերի վրա:
Սակայն նա ավելին արեց, քան իր նախորդները. բացատրեց այն, ինչ տեսավ։

ՈՎ ԷՐ ՆԱ.

Ուսուցիչ էր՝ դասեր էր տալիս դպրոցում, աշակերտների հետ էքսկուրսիաներ էր անում, բույսեր էր հավաքում հերբարիումների համար։
Նա վանական էր, վանական խոհանոցի, ապա՝ ամբողջ վանական տնտեսության պատասխանատուն։

Այսպիսով, նա այն տարիներին էր, երբ աշխատում էր ժառանգականության օրենքների բացահայտման վրա:

Բայց, երեկոները նստած գրասեղանի մոտ, որը ծածկված էր դիտումների գրառումներով թռուցիկներով, ուսուցիչ Մենդելը դարձավ կիբեռնետոլոգ: Այո, այո, հիմա կա գիտության նման ոլորտ՝ կիբեռնետիկա, որն ուսումնասիրում է, թե ինչպես են վերահսկվում բնության մեջ տեղի ունեցող գործընթացները, ինչպես են դրանք կարգավորվում։
Կիբեռնետիկայի մեջ կա խնդիրների մի խումբ, որը պայմանականորեն կոչվում է «սև արկղի խնդիրներ»: Դրանց իմաստը հետևյալն է՝ որոշ ազդանշաններ մտնում են անհայտ դիզայնի սարք։ Սարքում՝ «սև արկղում», դրանք մշակվում են և դուրս են գալիս փոփոխված ձևով։
Հայտնի է, թե ինչ ազդանշաններ են ստացվել, ինչպես են դրանք փոխվել։
Դուք պետք է պարզեք, թե ինչպես է սարքը աշխատում:
Սա հենց այն խնդիրն է, որը պետք է լուծեր Բռնոյի ուսուցիչը։
Մենդելը գիտեր, թե ինչ հատկություններ ունեն մայր բույսերը: Նա տեղեկացավ, թե ինչպես են այդ նշանները փոխանցվում ժառանգներին, ինչպես են նրանցից ոմանք գերիշխում, իսկ մյուսները նահանջում, հետո նորից հայտնվում:
Նա մի բան էլ գիտեր՝ հատկությունները փոխանցվում էին ծաղկափոշու և ձվերի միջոցով, որոնցից էլ առաջանում էին բույսերի սերմերը։ Ո՛չ ծաղկափոշին, ո՛չ ձվերը, անկախ նրանից, թե ինչպես նայեք նրանց մանրադիտակի տակ, ո՛չ ցողուններ, ո՛չ էլ ծաղիկներ ունեին, բայց նրանք արտադրում էին շատ տարբեր դեղին կամ կանաչ հատիկներ՝ սերմեր: Նրանց նման ցողունները աճում էին սերմերից, հետո ծաղիկները ծաղկում էին տոնով կամ այլ գույնով։
Եվ Մենդելը գիտության պատմության մեջ առաջին անգամ հասկացավ, որ ոչ թե նշաններն են, ոչ ծաղիկների և սերմերի գույնն ու ձևը, որ փոխանցվում են մայր բույսերից մանկական բույսերին՝ ծաղկափոշու և ձվերի միջոցով, այլ մեկ այլ բան. աչքի համար անտեսանելի մասնիկներ, որոնց շնորհիվ հայտնվում են այս նշանները. Նա այդ մասնիկները անվանեց ժառանգական հակումներ։
Նա հասկացավ, որ մայր բույսերից յուրաքանչյուրն իր սերունդներին փոխանցում է յուրաքանչյուր հատկանիշից մեկական ավանդ: Այս հակումները չեն միաձուլվում, նոր հակումներ չեն կազմում։ Այս հակումները «իրավունքներով հավասար» են՝ մեկը կարող է հայտնվել, մյուսը՝ հայտնվել։
Նյութերը չեն անհետանում: Եթե ​​առաջին սերնդում հայտնվել է մի հակում, ապա երկրորդ սերնդի որոշ բույսերում կարող է հայտնվել մեկ այլ հակում։ Ավելին, նույնիսկ երկրորդ սերնդի բույսերի որոշ ժառանգներ և նրանց սերունդների սերունդները նույնպես ցույց են տալիս նախապապ բույսից ժառանգված հակումներ։
Բայց այստեղ մեկ այլ հարց է առաջանում. Եթե ​​հակումները ոչ մի տեղ չեն անհետանում, ապա յուրաքանչյուր հաջորդ սերունդ, թվում է, պետք է կուտակի նույն հատկանիշի բազմաթիվ հակումներ, որոնք ստացվել են հայրերից, մայրերից, պապերից, տատիկներից, նախապապերից և մեծ տատիկներից։ Եվ քանի որ այս հակումները նյութական են, սա նշանակում է, որ սեռական բջիջները, ծաղկափոշու բջիջները և ձվերը սերնդից սերունդ պետք է չափերով մեծանան, եթե դրանցում հակումների թիվը անընդհատ աճի էքսպոնենցիալ:
Նման բան չի եղել...
Եվ հետո, դա բացատրելու համար Մենդելը առաջարկեց, որ յուրաքանչյուր սեռական բջիջ միշտ կրում է յուրաքանչյուր հատկանիշի միայն մեկ նստվածք, և երբ ձվաբջիջը բեղմնավորվում է, երբ ձևավորվում է այն բջիջը, որից կզարգանա սաղմը, դրանում հայտնաբերվում են երկու նստվածքներ:
Եվ երբ ձևավորվում է նոր սեռական բջիջ, այդ հակումները, ըստ երևույթին, տարբերվում են, և յուրաքանչյուր բջջում կրկին կա միայն մեկը:
Իսկ Մենդելն իր փորձերի հիման վրա նույնպես ապացուցեց, որ մի հատկանիշի նստվածքը փոխանցվում է մեկ այլ հատկանիշի նստվածքից անկախ։ Ի վերջո, սիսեռի բույսերի հատիկները կարող են ունենալ այն գույնը, որը ունեցել է պապիկ բույսը, օրինակ՝ դեղին, և այն ձևը, որը ունեցել է տատիկի բույսը։
Մենդելն այս ամենը ապացուցեց մաթեմատիկորեն։Նրա բոլոր ապացույցները շատ ճշգրիտ էին, ոչ ոք չգիտեր, թե ինչպես լուծել նման խնդիրներ այն ժամանակ։ Եվ այսպես, նրա ենթադրությունները ֆանտաստիկ էին թվում իր ժամանակակիցներին:
...Մենդելը շնորհանդես է արել Բռնոյի բնագետների միությունում։
Ամսագիրը նրա զեկույցով լույս տեսավ և մտավ Եվրոպայի տարբեր քաղաքների հարյուր քսան համալսարանական գրադարաններ։
Այն կարդացել են, ըստ երեւույթին, շատ լուրջ բնագետներ։ Բայց այն ժամանակ կենսաբանները ստույգ գիտելիքներ չունեին, թե ինչպես է տեղի ունենում բջիջների բաժանումը, որից զարմանալի իրադարձություններայս գործընթացը բաղկացած է.
Իսկ Մենդելի աշխատանքը ոչ ոքի չհասկացավ։ Մենդելի գործը մոռացվեց...

Անցան տարիներ։ XIX դարի 70-ականների վերջին կենսաբանները սովորեցին, թե ինչպես ներկել բջջային միջուկները:
Եվ հետո պարզվեց, որ միջուկներում բջիջների բաժանումից առաջ բացահայտվում են հատուկ փոքրիկ մարմիններ՝ «քրոմոսոմներ» (հունարենում այս բառը նշանակում է «փոքր մարմինների ներկում»): Բեղմնավորված բջիջի զարգացումը դիտարկելով՝ կենսաբանները ենթադրել են, որ քրոմոսոմները կապված են ժառանգական հատկանիշների փոխանցման հետ։
Իսկ 1900 թվականին Մենդելի օրենքները նորից հայտնաբերվեցին այլ գիտնականների կողմից։ Հետո նորից ընթերցվեցին նրա ստեղծագործությունները։ Եվ պարզվեց, որ Մենդելը չտեսնելով, թե ինչ է կատարվում բջիջների միջուկներում, ստեղծել է ժառանգական հակումների փոխանցման տեսությունը։ Այսպիսով, հարյուր տարի առաջ Չեխիայի Բռնո քաղաքի ֆիզիկայի և կենսաբանության ուսուցիչը հիմք դրեց. նոր գիտություն- գենետիկա, ժառանգականության գիտություն.
Գենետիկան շատ կարևոր գիտություն է։ Այն ճանաչում է, թե ինչպես են տեղի ունենում կենդանիների և բույսերի ժառանգական փոփոխությունները: Բայց միայն իմանալով նման բարդ գործընթացների էությունը՝ հնարավոր է բուծել կենդանիների նոր ցեղատեսակներ և բույսերի նոր տեսակներ, կանխել բազմաթիվ ժառանգական հիվանդություններ մարդկանց մոտ։
Տարիների ընթացքում ժառանգականության գիտության մեջ բազմաթիվ զարգացումներ են եղել: Դրանում առաջացան բազմաթիվ տեսություններ, և շատ տեսություններ հերքվեցին դրանում։ Բայց այն, ինչ հասկացավ Բռնոյի համեստ ու փայլուն ուսուցիչը, մնաց անսասան։